BAB I PENDAHULUAN Sesungguhnya kedudukan wanita dalam pandangan
umat-umat terdahulu (sebelum islam datang ) sangatlah rendah dan
hina. Mereka tidak menganggapnya sebagai manusia yang memiliki hak
dan jiwa. Memiliki kemerdekaan dan kemuliaanya. Mereka menganggap
bahwa wanita adalah sumber segala melapetaka dan bencana dunia.
Dimata orang yunani , wanita sangat dilecehkan dan dihinakan.
Mereka menganggap bahwa wanita adalah kotor dan hasil perbuatan
syetan. Bagi mereka , wanita sama rendahnya dengan barang daganggan
yang diperjual belikan dipasar-pasar. Wanita boleh dirampas haknya,
tidak perlu mendapatkan warisan dan sama sekali tidak berhak untuk
mengeunakan hartanya sendiri. Dalam pandangan orang-orang romawi
wanita banyak mengalami penyiksaan dan selalu disakiti. Terkadang
mereka harus menahan panasnya minyak yang dituangkan ketubuh mereka
yang sudah diikat pada ekorkuda, lalu dibawanya lari dengan
kencang-kencang sampai mati. Orang-orang yahudi menganggap wanita
seperti barang warisan yang dapat diwariskan kepada keluarganya
jika sang suami telah meninggal . mereka mendudukka wanita sebagai
pelayan , bahkan sang ayah bisa menjualnya, dan dalam hal ini sang
wanita tidak memiliki pilihan. Wanita tidak bias mewarisi apapun
terkecuali jika sang ayah tidak memiliki anak lakilaki. Orang-orang
yahudi pada umumnya menganggap wanita sebagai laknat dan kutukan
lantaran wanitalah yang telah menyasatkan adam as. Lebih dari itu
mereka menganggap wanita haid sebagai wanita najis , dimana mereka
tidak boleh duduk bersama sama dengan mereka sehingga suci, tidak
boleh makan, bahkan menyentuh apa yang merekaq sentuh karma
khawatir terkena najisnya. Dalam undang-undang Hamurabi , wanita
dianggap sebagai binatang. Ia tidak memilik hak sesuatu dan tidak
pula diperbolehkan untuk menggunakan hartanya. Jika ada seorang
pria yang membunuh seorang putri maka ia harus menyerahkan putrinya
untuk dibunuh atau diperlakukan sesukanya.1
Sedangkan orang persi berpendapat, bahwa seseorang boleh saja
menikahi ibunya sendiri, saudara perempuan kandung, tante, bibi,
keponakannya yang mahram dan wanita wanita mahran lainya. Sedangkan
dalam pandangan orang cina , wanita dianggap sama dengan air
penyakit yang membasuh kebahagiaan dan harta. Seorang berhak
menjual isteri sebagai mana ia menjual budak perempuannya. Jika ada
seorang wanita cina yang menjadi janda , maka keluarga mendiang
suami berhak atas dirinya. Jadi ia seperti barang warisan yang
dapat dapat diwariskan . bahkan seorang suami berhak mengubur
isterinya hidup-hidup.
2
Bab II Pendidikan wanita Surga itu dibawah telapak kaki ibu
Makna yang terkandung dalam hadis ini bukan makna arti secara
leterlek, sesungguhnya ini adalah sebuah perumpamaan yang mana
begitu muliyanya seorang perempuan sehingga Allah memberikan sebuah
keistimewaan yang mana dahulu wanita dianggap sebagai barang yang
hina seperti yang telah saya tulis dalam pendahuluan kini berkat
kadatangan agama islam ini wanita menjadi manusia yang patut
dihormati oleh para anak-anaknya. Tentu kita patut bertanya seorang
ibu yang bagaimana sehingga ia dapat menjadi surga bagi
anak-anaknya. Tidak semabarang ibu yang mendapat kemuliaan ini.
Adapun kriteria seorang wanita yang berhak mendapatkan kemuliaan
yang diberikan oleh Allah ini ia harus dapat memposisikan diri
diantaranya adanya ketaatan yang dimiliki seorang muslim : 1.Taat
kepada Allah Setiap mukmin , laki-laki maupun perempuan ,
berkewajiban mentaati seluruh aturan Allah yang dikandung didalam
Al-Quran . sifat ketaatan kepada Allah itu mutlak , sebab Allah
mewajibkan bagi manusia adalah untuk ditunaikan adalah kebaikan
semata , dan apa yang Allah larang adalah keburukan untuk manusia
yang akan menjadikan madhorot untuk dirinya dan orang lain. Dalam
Al-Quran disebutkan
Hai orang-orang yang beriman , taatlah kepada Allah dan
rasul-NYa, dan janganlah kamu berpaling dari padanya , sedang kamu
mendengar (perintah-perintah-Nya).(QS.AlAnfal(8):20)
3
2.Taat kepada Rosulallah Berbagai janji yang Allah terhadap
orang-orang yang taat kepada Allah juga diberikan kepada mereka
yang taat kepada rosul-Nya. Allah mengambarkan bahwa ketaatan
kepada Rosul adalah konsekwensi dari kecintaan kepada Allah .
Dan apa yang diberikan Rosul kepadamu , maka terimalah. Dan apa
yang dilarang bagimu, maka tinggalkanlah. Dan bertakwalah kepada
Allah (QS. Al-Hasyr(59):7) Ketaatan kepada Rosulullah merupakan
konsekwensi dari keimana dari ikrar syahadat , dengan demikian ,
setiap muslimah dituntut untuk memtaati ajaran rosulullah. 3.Taat
kepada Ulil Amri Ulil Amri adalah orang-orang yang melaksanakan
atau menangani urusan kita misalnya pemerintahan, dimana pemerintah
bertanggung jawab terhadap berbagai urusan kehidupan masyarakat.
Pemimpin dan suami kita.
Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul
(Nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan
pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al
Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada
Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan
lebih baik akibatnya(QS.AnNisa(4):59)
4
Abu said berkata bahwa seorang perempuan datang menemui
rosulullah Saw, Dan Berkata, Wahai Rosulullah, kaum laki-laki bisa
mendengar ucapan Anda ( dalam riwayat lain disebutkan bahwa kaum
perempuan berkata kepada Rosulallah, kaum laki-laki mengalahkan
kami untuk dapat bersama Anda). Karena itu sediakanlah olehmu satu
hari untuk kami, yang pada hari itu kami datang untuk menemui Anda
sehingga Anda dapat mengajarkan kapada kami apa yang telah
diajarkan Allah kepada Anda, Rosulullah menjawab : berkumpullah
kalian pada hari ini dan ini. Hadis diatas mengambarkan betapa
pentingnya pendidikan / mencari ilmu bagi seorang perempuan. Dalam
Agama islam pendidikan bukan Cuma sebagai hak laki-laki namun
kewajiban bagi wanita. Nabi Muhammad SAW. Berkata, mencari ilmu
adalah kewajiban bagi setiap muslim.(diriwayatkan dalam Al-Bayhaqi
dan Ibnu MAjah. Dikutib oleh M.S. Afifi, Al-Marah wa Huququha
Fil-Islam (dalam bahasa arab). Maktabat Al-Nahdhah, Kairo, Mesir,
1988H. 71) Kata muslim adalah inklusif bagi pria dan wanita.
Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebagian
mereka (adalah) menjadi penolong bagi sebagian yang lain. Mereka
menyuruh (mengerjakan) yang ma'ruf, mencegah dari yang munkar,
mendirikan shalat, menunaikan zakat dan mereka taat pada Allah dan
Rasul-Nya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; sesungguhnya
Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS.AT-Taubah(9):71)
5
Maka Tuhan mereka memperkenankan permohonannya (dengan
berfirman): "Sesungguhnya Aku tidak menyia-nyiakan amal orang-orang
yang beramal di antara kamu, baik laki-laki atau perempuan,
(karena) sebagian kamu adalah turunan dari sebagian yang lain. Maka
orang-orang yang berhijrah, yang diusir dari kampung halamannya,
yang disakiti pada jalan-Ku, yang berperang dan yang dibunuh,
pastilah akan Ku-hapuskan kesalahan-kesalahan mereka dan pastilah
Aku masukkan mereka ke dalam surga yang mengalir sungai-sungai di
bawahnya, sebagai pahala di sisi Allah. Dan Allah pada sisi-Nya
pahala yang baik." (QS.Ali imran(3):195) Adalah kewajiban bagi
wanita untuk memperoleh pendidikan ilmu agama seperti sholat ,
puasa, zakat, haji, sebagaimana kewajiban untuk berdagang dan
bertransaksi. Jika suaminya tidak mampu untuk memberikan padanya
ilmu tersebut , maka wanita tersebut menurut islam wajib untuk
mencarinya. Sheikh usman dan fodio, seorang guru terkenal dari
Nigeria mengatakan dalam irsyad al-ikhwan, jika sisuami tidak
mengijinkannya , maka si istri diperbolehkan mencari ilmu tanpa
seizinya , dan tidak ada kesalahan baginya dan pula tidak dosa
baginya karena itu. Peraturan ini seharusnya mendorong para suami
agar mendukung isterinya dalam mencari ilmu, kewajib bagi suami
untuk menafkahi keluarganya, sesungguhnya ilmu adalah utama (dan
wajib dipelihara dan diamalkan ). Dalam Nur Al-Albab, dia
menyatakan bahwa para ulama yang menentang pendidikan bagikaum
wanita adalah para munafik dan iblis-iblis bersama mereka. Dia
bertanya-tanya : bagaimana mereka dapat meninggalkan
isteri-isterinya. Putri-putrinya dan para pembantunya dalam
kebodohan yang gelap dan kesalahan disaat mereka mengajari
murid-muridnya siang dan malam ini tidak lebih hanya sebuah sifat
egois mereka, karena mereka mengajar murid-muridnya untuk pamer dan
unjuk kebanggaan, ini sungguh sebuah kasalahan besar.
6
Wahai kaum muslimin ! jangan dengarkan mereka yang tersesat dan
menyesatkan ; yang berusaha untuk menipu kalian untuk mentaati
suamimu, tanpa terlebih dahulu memintamu untuk mematuhi Allah SWT
dan Rosulnya. Mereka berkata bahwa kabahagiaan wanita tergantung
kepatuhannya kepda suami ; Mereka berkata begitu hanya ingin
memuaskan egonya dan keingginannya kepada kalian. Mereka memaksakan
kalian untuk melakukan hal yang Allah dan Rosulnya tidak pernah
mewajibkanmu, seperti memasak,nyuci baju, dan hal-hal serupa. Dalam
kitab Al-irsyad. Sayhk Dar Fodia juga mengatakan bahwa kaum wanita
wajib menuntut hak-hak mereka untuk memperoleh pendidikan . wanita
seperti pria, diciptakan dengan satu maksud , yaitu untuk menyembah
Allah, yang hal itu mustahil tercapai tanpa ilmu yang benar .
sudahkah kaum wanita menuntut hak-hak kepada suami mereka dalam
urusan agama dan membawa kasusnya kepengadilan, dan menuntut agar
suaminya mendidiknya dalam urusan agama dan memberikan izin kepada
para istri keluar untuk belajar , ini seharusnya merupakan
kewajiban bagi penegak hokum untuk memaksa para suami untuk
meluluskan hal-hal dunia lainnya, karena hak-hak keagamaan adalah
paling utama dan dilebihkan Menurut hukum, wanita-wanita harus
mencari ilmu yang tidak didapatinya dari suami mereka haruskah para
ulama yang tidak dapat mengatur posisi duduk yang amandi majlis
taklimnya yang murid-muridnya terdapat pria dan wanita keluar
ketempata terbuka dan mengajari islam, karena mengetahui bahwa kaum
wanita wajib hukumnya untu belajar?? Dia berkata, Dia harua keluar,
namun tetap dia harus mencegah campurnya pria dan wanita , jika hal
tersebut terjadi didepan kehadirabya maka ia harus memisahkan pria
dan wanita disisi dan wanita disisi yang lainya. Maka wanita
muslimah mempunyai hak untuk memperoleh pendidikan dari suaminya
dan jika (karena tidak semuapara suami adalah seorang ahli agama,
dan tidak slalu tahu), diizinkan keluar untuk mencari ilmu ! dan
ini diakuioleh hampir semua ulama terkemuka.
7
Sebaik-baik wanita adalah wanita dari golongan ansor, mereka
tidak malu mempelajari dan memperdalam pemahaman tentang agama.
(HR.Abdur Razaq) Dari hadis diatas rosulullah begitu memuliakan
seorang yang mau menuntut ilmu sampai seorang wanitapun tidak
diperbolehkan malu dalam menuntut ilmu bagaimanapun keadaanya.
Karna begitu banyaknya peran yang harus para wanita jalani sehingga
ia tidak boleh menjadi seorang wanita yang bodoh dalam pengetahuan
apalagi agama diantara peran seorang wanita adalah sebagaiberikut;
1.sebagai ibu rumah tangga (istri sholihah) Khidijah binti
khuwailid Aisyah berkata: saya tidak pernah merasa cenburu kepada
salah satu dari para istri Rosulullah SAW. Sebagaimana cemburuku
kepada khodijah, saya tidak pernah melihatnya tetapi rosulullah
sering menyebut namanya, terkadang beliau menyembelih kambing lalu
memotong-motongnya menjadi beberapa bagian , kemudian mengirimkanya
kepada sahabatsahabat khodijah , saya pernah katakan , sepertinya
didunia ini tidak ada perempuan selain khodijah beliau pun menjawab
, khodijah dahulu itu begini dan begitu (berakhlak mulia dan
berperilaku utama) dan darinya aku di karuniai anak. Asma bin Abu
Bakar Dari beliau bercerita Zubair menikahiku. Ia di dunia ini
tidak memiliki harta, tidak punya budak , bahkan apapun selain unta
dan kuda , akulah yang memberinya makan kuda , menimba air ,
menjahit timba air , serta membuat adonan aku juga biasa mengangkut
biji korma dari tanah zubair yang diserahkan kepadanya oleh
Rosulullah SAW. Diatas kepalaku.(HR. Bukhari dan Muslim)
8
Fatimah binti Muhammad Ali bin abi Tholib bercerita bahwa
fatimah datang kepada Rosulullah SAW. Untuk mengadukan tanganya
yang lecet akibat gilingan miliknya , dan dia mendengar seorang
budak dimiliki rosulullah SAW. Tetapi fatimah tidak menemukan
rosulullah sehingga masalah itu diceritakan kepada Aisyah , ketika
Rosulullah datang aisyah menyampaikan cerita fatimah kepada beliau.
Rosulullah lalu menemui kami . saat itu kami berada di pembaringan
. ali selanjutnya berkata kami bangun menemui Rosulullah kemudian
beliau bersabdah ; Yang Artinya; Maukah kalian aku beritau sesuatu
yang lebih baik dari kalian minta? Apabila kalian sudah siap
ditempat tidur kalian , hendaklah kalian membaca tasbih 30 kali,
tauhid 33 kali, dan takbir 33 kali . hal itu lebih baik bagi kalian
dari pada seorang pelayan.(HR. Bhukhari dan Muslim) 2. sebagai ibu
(pendidik)a)
Memperhatikan anak sebelum lahir Memperhatikan anak ketika anak
telah lahir Memperhatikan anak pada usia setelah enam tahun pertama
Memperhatikan anak pada usia remaja 3.sebagai anak yang berbakti
pada kedua orang tua
b) Memperhatikan anak ketika dalam kandungan c)
d) Memperhatikan anak pada usia enam tahun pertama e) f)
Fatimah binti Muhammad Suatu ketika rasulallah saw. Tengah
melaksanakan sholat ditengah kabah dan disana ada sekumpulan orang
quraisy. Tiba-tiba dari seorang berkata apakah kalian tidak melihat
orang yang suka mencari muka itu? Siapa di antara kalian yang mau
pergi ketempat unta keluar sifulan , lalu memangambilkotoran, darah
dan ari-arinya? Bawa semua kotoran itu kesini daqn tunggu sebentar.
Apabila telah sujud , letakkan kotoran diatas pundaknya. Maka
berangkatlah orang paling celaka diantara mereka, yaitu utbah bin
abi muit, untuk mengambil kotoran tersebut.9
Ketika Rosulullah saw. Sedang sujud, dia meletakkan kotoran
diatas pundak beliau . rasulallah saw. Tetap sujud sementara mereka
tertawa terbahak-bahak sampai mereka berdiri miring satu sama lain.
Dengan keadaan yang demikian seseorang menemui fatimah , ketika itu
ia masih remaja, maka segeralah ia berlari ketempat ayahnya berada.
Beliau masih dalam keadaan sujud ketika fatimah membersihkan
kotoran-kotoran itu selesai itu fatimah memaki orang-orang
quraisy.
10
DAFTAR PUSTAKA
http://kammigresikonly.multiply.com/journal/item/23/Hadis-Pendidikan_Perempuan
Al-Quran
11
