Neurociencias Aportes De Varela Y Maturana

APORTES DE MATURANA Y VARELA A LAS NEUROCIENCIAS

CONTENIDO

Introducción

Neurociencias.

Percepción

Cognición

Varela / Maturana

“Crear el conocimiento, el entendimiento que posibilita la convivencia humana, es el mayor, más urgente, mas grandioso, y más difícil desafió que enfrenta la humanidad presente”. (1)

(1) Maturana,H y Varela,F.(2005) El árbol del Conocimiento, p.15

CONTENIDO

Introducción

Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

DEFINICIÓN

Todo comportamiento es el resultado de una actividad y función cerebral. El explicar el comportamiento animal en funciónde la actividad que el sistema nervioso realiza es el objetivo de la neurociencia . La función del cerebro es recoger información delmedio ambiente donde el animal se desenvuelve, analizar esta

información y tomar decisiones.


CONTENIDO

Introducción

Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

DEFINICIÓN

El objetivo principal de la Neurociencia es comprender como funciona el sistema nervioso central . La base de estudiode esta ciencia es la neurona, conocida como la unidad funcional más pequeña del cerebro.

Las decisiones neuronales son tomadas centralmente en el cerebro y provocan cambios de comportamiento en el animal. Un ejemplo de un complejo procesamiento de información es oír, comprender y generar el lenguaje en humanos (comunicación).


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Introducción

Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

NEUROCIENCIA DE LA COGNICION

La Neurociencia cognitiva es un área académica que se ocupa del estudio científico de los mecanismos subyacentes a la cognición, con un enfoque específico en los sustratos neurales de los procesos mentales y sus manifestaciones conductuales.


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Introducción

Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen


La neurociencia cognitiva es una rama tanto de la psicología así como de la neurociencia unificando e interconectando con varias sub-disciplinas tales como psicología cognitiva, psicobiología y neurobiología.

Los científicos que se dedican a esta área normalmente tienen estudios de base en psicología experimental o neurobiología, pero pueden provenir de varias disciplinas, tales como la siquiatría, neurología, física, matemática, lingüística, y filosofía.


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Introducción

Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen


En palabras de Maturana y Varela, “vivir es conocer”, ”todo hacer es conocer y todo conocer es hacer” (2). La cognición no es la representación de un mundo con existencia independiente, sino más bien el “alumbramiento” continuo de un mundo mediante el proceso de vivir. Aprendizaje y desarrollo son dos caras de una misma moneda.



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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

PERCEPCIÓN VISUAL


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Introducción

Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

PERCEPCIÓN VISUAL


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Introducción

Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

PERCEPCIÓN VISUAL

“Nosotros tendemos a vivir un mundo de certidumbre, de solidez perceptual indisputada, donde nuestras convicciones prueban que las cosas solo son de la manera que las vemos, y lo que nos parece cierto no puede tener otra alternativa. Es nuestra situación cotidiana, nuestra condición cultural, nuestro modo corriente de ser humanos.La invitación es a suspender nuestro hábito de caer en la tentación de la certidumbre.” (3)



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Introducción

Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

PERCEPCIÓN VISUAL


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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

PERCEPCIÓN VISUAL

En este caso comprobamos el efecto que produce rodear de blanco o bien de negro cuadrados de igual tonalidad (los rodeados de negro parecen más claros o brillantes).


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Introducción

Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

PERCEPCIÓN VISUAL

“Debemos dejar de pensar en que el color de los objetos que vemos está determinado por las características de luz que nos llegue de ellos, y debemos, en cambio, concentrarnos en comprender cómo la experiencia de un color corresponde a una configuración específica de estados de actividad en el sistema nervioso que su estructura determina.(4)

“Lo dicho es válido para todas las dimensiones de la experiencia visual (movimiento, textura, forma, y demas) así como para cualquier otra modalidad perceptual”(5)

(4)(5) Maturana,H y Varela,F.(2005) El árbol del Conocimiento, p.13


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Introducción

Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

PERCEPCIÓN VISUAL

Muchos test de visión del color se basan en que el cerebro "agrupa por semejanza" por lo que identifica letras formadas por círculos de un determinado color entre otros muchos de diferente tonalidad.


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Introducción

Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

PERCEPCIÓN VISUAL


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Introducción

Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

PERCEPCIÓN VISUAL


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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

PERCEPCIÓN VISUAL


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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

PERCEPCIÓN VISUAL


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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

PERCEPCIÓN VISUAL


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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

PERCEPCIÓN VISUAL


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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

PERCEPCIÓN VISUAL


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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

PERCEPCIÓN VISUAL


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Introducción

Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

PERCEPCIÓN VISUAL


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Introducción

Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

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PERCEPCIÓN VISUAL


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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

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PERCEPCIÓN VISUAL


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Introducción

Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

Nuestra experiencia está amarrada a nuestra estructura de una forma indisoluble. No vemos el “espacio” del mundo, sino que vivimos nuestro campo visual; no vemos los “colores” del mundo, sino que vivimos nuestro espacio cromático. (6)


PERCEPCIÓN VISUAL


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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

AUTOPOIÉSIS


La contribución de ambos a las ciencias cognitivas fue destacada desde sus inicios, cuando juntos crean el concepto de la Autopoiésis, teoría sobre la naturaleza de la organización biológica que define a los seres vivos como organismos autónomos, en el sentido en que son capaces de producir sus propios componentes y que están determinados fundamentalmente por sus relaciones internas

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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

AUTOPOIÉSIS


Existen tres nuevas realidades para la ciencia entonces desde la teoría de la autopoiésis.

• Se considera a los seres vivos, desde su mismo origen, como dotados de capacidades interpretativas.

• Dado que todas las interacciones de un organismo vivo (planta, animal o humano) con su entorno son interacciones cognitivas, incluidas percepción, emoción y comportamiento, se postula una comprensión del fenómeno del conocer como el proceso mismo de la vida.

• Todo organismo vivo, en tanto sistema estructuralmente acoplado, es un sistema que aprende, cuyas manifestaciones se expresarán en transformaciones que este organismo experimentará a lo largo de su vida.

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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

AUTOPOIÉSIS


Entonces podemos definir autopoiésis: como "la capacidad de los sistemas de producirse a sí mismos." Esta afirmación nace desde el punto de vista biológico de los seres vivos, pero, si se observa detenidamente, es aplicable a cualquier sistema y, por ende, al fenómeno social.

Entendiendo este fenómeno, se postula que los seres vivos somos seres que nos autoproducimos, ya que producimos nuestros componentes en base a nosotros y a las sustancias que tomamos del entorno. Esta característica es la que dice Maturana que se pierde al morir, es decir, dejamos de ser autopoiéticos. Esto es incluso un postulado que trasciende el hecho de que todos seamos distintos.

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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

AUTOPOIÉSIS


Cuando Maturana habla de un sistema viviente como un sistema determinado estructuralmente, él ya está implicando la autopoiesis.

En otras palabras, Maturana habla de determinismo estructural cuando él habla de los seres vivos como sistemas autopoiéticos, y una vez que el considera al ser vivo como un sistema autopoiético, él habla de sus dos dominios de existencia.

Cuando el considera los dos dominios de existencia, él habla del espacio de las relaciones. Y cuando él considera este último, y la fisiología, el puede hablar de la identidad de un sistema viviente como un fenómenos sistémico, y ya no necesita apelar a la autopoiesis.

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Introducción

Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen


A lo largo de años de investigación, exploran las características de la vida, las bases biológicas del conocimiento y el lenguaje, realizan aportes en las fronteras de la neurociencias y la sicología cognitiva. Además de los fundamentos biológicos de la conciencia, un tema antes casi vetado en la investigación científica, fueron temas que los apasionan durante años. Dentro de sus intereses en el fenómeno de la conciencia, realizan estudios de los mecanismos neuronales asociados a los fenómenos conscientes, en que investigan la sincronía de la actividad neuronal y su relación con la percepción y los estados de conciencia. En sus trabajos se interesan en desarrollar una metodología para la investigación de estos fenómenos, que denomina neurofenomenología en que intenta conciliar la mirada científica con la experiencia vital

NEUROFENOMENOLOGÍA

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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Resumen

RESUMEN


• Una mirada sistémica, circular, no linear de los sistemas vivientes que nos lleva al entendimiento de la vida como un proceso de conocimiento en la realización del vivir interactuando y en congruencia con un medio.

•Su descripción de la relación entre el observador y lo observado que lo guía a considerar al observador como un participante activo y constitutivo en todo lo que él observa. Aquí tanto el observador como la realidad emergen como explicaciones de las experiencias del observador y no como entidades independientes.

• Sus explicaciones del sistema nervioso como una red neuronal cerrada que no opera con representaciones del medio ni con símbolos.

• Su mirar al conocimiento como acción efectiva y no como representación de una realidad independiente.

• Finalmente, su mirar a la cognición como un fenómeno biológico que pone fin a la creencia en el conocimiento objetivo.


Gracias!

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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Conclusiones

PERCEPCIÓN VISUAL


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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Conclusiones

PERCEPCIÓN VISUAL


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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Conclusiones

PERCEPCIÓN VISUAL


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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Conclusiones

PERCEPCIÓN VISUAL


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Neurociencia

Percepción

F. Varela

H. Maturana

Conclusiones

PERCEPCIÓN VISUAL


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Percepción

F. Varela

H. Maturana

Conclusiones

PERCEPCIÓN VISUAL


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