Fisica  I    

Indice      1)  ques-oni  tecniche:  edizione  cri-ca,  numerazione  dei  tes-.    2)  stru9ura  di  Fisica  I  

Ques*oni  tecniche:  edizione  cri*ca  

numerazione  tes*    

L’edizione  cri-ca  è  un  testo  ipote-co,  stabilito  da  un  editore  sulla  base  del  confronto  tra  più  tes-moni  (copie  del  testo  originale)  e  con  l’ausilio  di  altra  documentazione  (tradizione  indire9a).      

La  documentazione  u-le  per  stabilire  il  testo  (la  tradizione  dire9a  e  indire9a)  ci  perme9e,  nel  caso  della  Fisica,  di  stabilire  un  testo  che,  nelle  sua  par-  più  an-che,  risale  al  II-­‐III  d.C.,  cioè  5/6  secoli  dopo  Aristotele.  

               

L’edizione  cri-ca  principale  di  tu9e  le  opere  di  Aristotele  è  stata  realizzata  e  pubblicata  in  cinque  volumi  dal  1831  al  1870  per  l’Accademia  di  Berlino  (Reale  Accademia  prussiana  delle  scienze),  con  il  -tolo  Aristotelis  Opera,  edidit  Academia  Regia  Borussica  

I  primi  due  volumi  contengono  i  tes-  di  Aristotele  e  sono  cura-  da  Immanuel  Bekker    

Questa  è  l’unica  edizione  completa.  Tu9e  quelle  successive  sono  parziali,  cioè  rela-ve  a  una  o  più  opere.    

Inoltre,  l’edizione  di  Bekker  ha  stabilito  una  serie  di  convenzioni  che  sono  diventate  standard,  cioè  che  sono  state  u-lizzate  da  tuT  gli  editori  successivi.  Mi  riferisco  al  sistema  di  citazione  e  di  numerazione  dei  tes-  di  Aristotele:  tu9e  le  edizioni  successive  riproducono  le  pagine,  le  colonne  e  le  linee  dell’edizione  Bekker  per  garan-re  l’omogeneità  del  riferimento.  Eg.:  Phys.  184b10-­‐16    

         

     

Fisica  I  

La  fisica  di  Aristotele  perì  physeos  historia  physike  episteme      

Fisica  (8  libri)  De  Caelo  De  genera*one  et  corrup*one  Meteorologica  Historia  animalium  Par*bus  animalium  De  motu  animalium  De  anima  Parva  naturalia  

Proge9o  della  scienza  della  natura  Meteorologica  1.1,  338  a  20-­‐b  9  

 In  precedenza  abbiamo  parlato  delle  prime  cause  della  natura  e  di  tu9o  il  movimento  naturale,  e  anche  dei  movimen-  ordina-  degli  astri  in  alto  nel  cielo,  e  degli  elemen-  corporei,  di  quan-  e  quali  sono  e  della  loro  trasformazione  reciproca,  e  della  generazione  e  corruzione  in  generale.  Resta  da  considerare  una  parte  della  presente  indagine  che  tuT  i  nostri  predecessori  hanno  chiamato  ‘meteorologia’.  Il  suo  ambito  è  quello  di  ciò  che  si  verifica  per  natura,  ma  con  un  ordine  inferiore  a  quello  del  primo  elemento  dei  corpi,  e  che  ha  luogo  nella  regione  più  vicina  a  quella  dei  movimen-  astrali  (…)  Dopo  che  ci  saremo  occupa-  di  tu9e  queste  cose,  vedremo  se  saremo  in  grado  di  fornire  un  resoconto  degli  animali  e  delle  piante  in  maniera  conforme  a  questo  metodo,  sia  in  generale  che  in  par-colare.  InfaT,  quando  avremo  fa9o  ciò,  potremmo  forse  dire  di  aver  raggiunto  il  fine  dell’intera  ricerca  che  ci  siamo  propos-.  

       

Stru9ura  di  Physica  I      

 

   

   

9  capitoli  

     

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Capitolo  1      

Programma  di  ricerca:  stabilire  le  cose  che  riguardano  i  principi  (cioè  affrontare  alcune  ques-oni  preliminari  rela-ve  ai  principi,  alla  loro  possibilità  e  natura  e  poi  determinare  quan-  e  quali  sono).    

 

Capitolo  1      

Descrizione  del  percorso  e  delle  modalità  di  ricerca  dei  principi.  

 

 

-­‐  “Poiché,  in  ogni  ambito  di  indagine  in  cui  vi  sono  principi,  cause  o  elemen-,  il  sapere  (εἰδέναι)  e  il  conoscere  in  maniera  scien-fica  (ἐπίστασθαι)  derivano  dal  conoscere  (γνωρίζειν)  ques-  ul-mi  (infaT,  riteniamo  di  conoscere  (γνωρίζειν)  ciascuna  cosa  quando  ne  conosciamo  le  cause  prime  e  i  principi  primi  fino  agli  elemen-),  è  evidente  (δῆλον)  che,  anche  nel  caso  della  scienza  che  ha  per  ogge9o  la  natura,  bisogna  cercare  di  determinare  innanzitu9o  ciò  che  riguarda  i  principi”  (Phys.  I  1,  184a10-­‐16).      -­‐  “Dunque,  abbiamo  con  ciò  stabilito  che  vi  sono  principi,  quali  sono  e  quan-  sono.  Riprendiamo  ora  il  discorso  da  un  altro  punto  di  partenza”  (Phys.  I  9,  192b2-­‐4).    

 

     

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Capitolo  2      Elenco  di  possibili  -pi  di  principi  in  base  a  due  criteri:  numero  e  movimento  (a  queste  possibilità  teoriche  vengono  correlate  delle  tesi  determinate,  cioè  storicamente  sostenute).    

                                                                                                       Immobile                                                                Uno                                                                                                        In  movimento    Principio/i                                                                                                        Fini-                                                                Mol-                                                                                                      Infini-  

Capitolo  2      

Analisi  e  cri-ca  della  posizione  degli  elea-:  il  principio  è  uno  e  immobile  =  l’essere  è  uno  e  immobile.  

Phys.  1.2  184b25-­‐185a20    Indagare  se  ciò  che  è  è  uno  e  immobile,  non  è  indagare  la  natura.  InfaT,  come  lo  studioso  di  geometria  non  ha  più  alcun  argomento  da  avanzare  a  chi  elimina  i  principi  (della  geometria),  ma  (una  simile  discussione)  per-ene  a  una  scienza  diversa  (dalla  geometria)  o  comune  a  tu9e,  lo  stesso  vale  per  chi  svolge  un’indagine  sui  principi.  InfaT,  non  si  tra9a  più  di  un  principio,  se  è  solo  uno  e  uno  in  questo  modo.  InfaT,  il  principio  è  di  una  o  di  alcune  cose.  

Noi  invece  assumiamo  che  le  cose  che  sono  per  natura,  o  tu9e  o  alcune,  sono  in  movimento.  Ciò  è    evidente  sulla  base  dell’esperienza  (epagoge).    E  non  è  opportuno  confutare  insieme  tu9e  (le  obiezioni),  se  non  quelle  false  che  siano  state  derivato  dai  principi,  mentre  quelle  che  non  sono  tali,  no,  come  per  esempio  è  compito  di  uno  studioso  di  geometria  confutare  la  quadratura  del  cerchio  sviluppata  mediante  segmen-,  ma  non  quella  di  An-fonte.    Tu9avia,  sebbene  non  svolgano  un’indagine  sulla  natura,  costoro  sollevano  di  fa9o  difficoltà  rela-ve  alla  natura,  e  quindi  forse  è  bene  discuterle  un  poco.  InfaT,  l’indagine  ha  rilevanza  filosofica.    

Capitolo  2    

   Cri-ca  della  premessa  su  cui  si  basa  la  tesi  elea-ca:  l’essere  e  l’uno  si  dicono  in  un  solo  senso.  

Capitolo  2    

 

Cri-ca  di  altri  pensatori  più  recen-  che  sono  incorsi  in  errori  simili  a  quelli  degli  elea-.  

     

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Capitolo  3      

Cri-ca  di  alcune  tesi  par-colari  e  paralogismi  di  Melisso.    

Capitolo  3    

Seconda  cri-ca  di  Parmenide:  l’inferenza  del    suo  argomento  è  scorre9a  (anche  se  l’essere  e  l’uno  si  dicessero  in  un  solo  senso  non  ne  seguirebbe  che  l’essere  è  uno,  ma  che  l’essere    non  è).  

       “Dunque  è  evidente  che  l’essere  (ciò  che  è)  non  può  essere  uno  in  questo  modo”  (Phys.  I  3,  187a  10-­‐11).  

     

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Capitolo  4      Inizio  dell’esame  delle  teorie  dei  naturalis-  (oi  physikoi),  cioè  di  coloro  che  amme9ono  la  molteplicità  e  il  movimento.    

 

Capitolo  4        Analisi  e  cri-ca  della  posizione  di  Anassagora:  i  principi  sono  infini-.  

 

 

Phys.  I  2    Noi  invece  assumiamo  che  le  cose  che  sono  per  natura,  o  tu9e  o  alcune,  sono  in  movimento.  Ciò  è    evidente  a  par-re  sulla  base  dell’esperienza  (epagoge).    

 “Ora,  se  l’infinito/illimitato  (apeiron),  in  quanto  infinito,  è  inconoscibile,  allora  l'infinito  per  numero  o  per  grandezza  è  una  quan-tà  inconoscibile,  mentre  ciò  che  è  infinito  per  [le  varietà  di]  forma  è  una  qualità  inconoscibile.  E  se  i  principi  sono  infini-  sia  per  numero  sia  per  [le  varietà  di]  forma,  allora  è  impossibile  conoscere  le  cose  che  di  essi  [sono  cos-tuite].  InfaT,  è  così  che  riteniamo  di  conoscere  un  composto,  quando  conosciamo  di  quali  e  quante  cose  è  composto”  (Phys.  I  4,  187b7-­‐13).  

     “...è  meglio  prendere  principi  in  numero  minore  e  fini-,  come  Empedocle”  (Phys.  I  4,  188a17-­‐8)  

   i  principi  sono  mol-  e  di  numero  finito    

 ma  quan-  sono  esa9amente?    e  quali  sono  esa9amente?  

     

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Capitolo  5      Analisi  delle  do9rine  dei  predecessori  finalizzata  a  determinare  in  posi-vo  il  numero  e  la  natura  dei  principi:  tuT  pongono  come  principi  i  contrari.    

Capitolo  5        Vari  argomen-  a  favore  della  tesi  che  i  contrari  sono  principi.  

     

“E’  evidente  dunque  che  i  principi  devono  essere  contrari”  (Phys.  I  5,  189  a  9-­‐10).    

 

 

     

 Quindi  i  principi  sono  due?  

   

 

     

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Capitolo  6    Ragioni  che  suggeriscono  l’introduzione  di  un  terzo  principio  oltre  ai  due  contrari.  Cioè  ragioni  per  cui  due  soli  principi  non  sono  sufficien-,  cioè    aporie  e  difficoltà  che  porre  solo  due  principi  comporta;  ma  anche  aporie  e  difficoltà  di  acce9are  insieme  sia  gli  argome-  a  favore  dell’idea  che  i  principi  sono  contrari,  e    quindi  due,  sia  quelli  a  favore  dell’idea  che  devono  essere  più  di  due.    

 

 

Capitolo  6      L’idea  che  i  principi  sono  tre  è  an-ca  e  sembra  avere  qualche  argomento  a  suo  favore;  l’idea  che  siano  più  di  tre  non  ne  ha  nessuno.  

 

 

Capitolo  6      Conclusione:  i  principio  non  sono  né  uno,  né  più  di  due  o  tre;  ma  sono  due  o  tre?  

 

 

     

“E’  dunque  evidente  che  gli  elemen-  non  sono  né  uno  né  più  di  due  o  tre.  Ma,  come  si  è  de9o,  è  molto  difficile  stabilire  quale  di  queste  possibilità  (sia  quella  giusta)”  (Phys.  I  6,  189  a  9-­‐10).    

 

 

     

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Capitolo  7      Indagine  aristotelica  sul  numero  e  la  natura  dei  principi:  analisi  degli  enuncia-  esprimen-  il  divenire.  I  principi  sono  in  un  certo  senso  due  e  in  un  altro  tre  :  sostrato/privazione/forma.    

 

 

Capitolo  7      Elenco  delle  altre  acquisizioni  e  dei  pun-  lascia-  irrisol-.    

 

 

Capitolo  7        Conclusione:  si  è  stabilito  quan-  e  quali  sono  i  principi.    

 

 

     

“Dunque  con  queste  argomentazioni  si  è  stabilito  quan-  e  quali  sono  i  principi”  (Phys.  I  7,  191a21-­‐22).    

 

 

     

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Capitolo  8      La  tesi  di  Aristotele  risolve  l’aporia  degli  an-chi,  aporia  la  cui  mancata  soluzione  li  aveva  spin-  per  la  loro  inesperienza  su  una  strada  sbagliata,  cioè  a  negare  il  movimento  e  la  molteplicità.  

   

 

Capitolo  8      Formulazione  dell’aporia:  ciò  che  si  genera  si  genera  o  da  ciò  che  è  o  da  ciò  che  non  è;  è  impossibile  che  si  generi  da  ciò  che  è,  perché  è  già;  è  impossibile  che  si  generi  da  ciò  che  non  è,  perché  da  ciò  che  non  è  non  si  genera  nulla;  quindi  nulla  si  genera  (né  si  corrompe).  

 

Capitolo  8        Esame  e  sciogliemento  dell’aporia  mediante  i  principi  forma,  sostrato  e  privazione.  

   

 

     

“Quindi,  come  abbiamo  de9o,  si  risolvono  le  difficoltà  che  hanno  costre9o  (i  primi  pensatori)  a  negare  l’esistenza  di  alcune  cose”  (Phys.  I  8,  191b30-­‐31).    

 

 

     

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Capitolo  9      Confronto  tra  la  posizione  di  Aristotele  e  quella  platonico-­‐accademica  (una  diversa  triade  di  principi).  Con  il  fa9o  di  porre  una  triade  dimostrano  di  aver  colto  la  natura  del  sostrato  (a  differenza  degli  altri).  Ma  la  loro  teoria  non  è  sufficiente  e  quella  aristotelica  è  migliore.  

 

 

Capitolo  9      Menzione  della  ricerca  sul  principio  secondo  la  forma:  è  di  per-nenza  della  filosofia  prima  e  quindi  va  rimandata  al  momento  opportuno.  Programma  di  ricerca  a9uale:  indagine  sulle  forme  naturali  e  corruTbili.  

 

 

 

Capitolo  9      Conclusione  generale:  abbiamo  stabilito  che  vi  sono  principi,  quan-  e  quali  sono.  Rirpendiamo  il  discorso  iniziando  da  un  altro  principio.  

 

 

     “Dunque,  abbiamo  con  ciò  stabilito  che  vi  sono  principi,  quali  sono  e  quan-  sono.  Riprendiamo  ora  il  discorso  da  un  altro  punto  di  partenza”  (Phys.  I  9,  192b2-­‐4).