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Reseña del artículo: Autoconocimiento, lingüística de la oralidad y hermenéutica del texto de John Fredy Lenis Elaborado por: Rosana Rodríguez y Dídimo Pineda

Autoconocimiento, lingüística de la oralidad y hermenéutica del texto

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Reseña del artículo: Autoconocimiento, lingüística de la oralidad y hermenéutica

del texto de John Fredy LenisElaborado por:

Rosana Rodríguez y

Dídimo Pineda

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Autoconocimiento, lingüística de la oralidad y hermenéutica del texto

Autoconocimiento

Fenomenología

Hermenéutica Autocomprensión

Oralidad -Escritura

Proceso reflexivo (y su resultado) por el cual la persona adquiere noción de su yo y de sus propias cualidades y características.Posee diversas fases, como: autopercepción, autoobservación, autoestima, autoaceptación.

Escuela filosófica que por el análisis de los fenómenos observables da una explicación del ser y de la conciencia.

Arte de interpretar textos. Se utiliza el término exégesis aunque en sentido estricto significa 'interpretación' mientras que la hermenéutica es el conjunto de reglas y métodos que se utilizan para realizar dicha interpretación.

Para la psicología, se trata de la opinión emocional que los individuos tienen de sí mismos y que supera en sus causas la racionalización y la lógica.

Dos formas de producción del lenguaje que se distinguen profundamente la una de la otra. La escritura es un sistema secundario en el sentido de que la expresión oral existe sin la escritura, pero la segunda no lo es sin la primera.

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Diferencias entre oralidad y escritura, según Ong

◦ La relación emisor-texto receptor varía entre los discursos orales y los escritos dado. El productor de un texto escrito puede planificar cuidadosamente la construcción del mismo, una ventaja que no tiene quien produce un texto oral.

◦ Si la oralidad es específica de la especie humana, la escritura parece ser un sistema artificial creado por el hombre para representar a la primera.

◦ En la lengua oral están presentes estrategias de carácter suprasegmental, que no se dan en la escrita, salvo en la descripción explícita del escritor. En contrapartida, la escritura neutraliza las diferencias dialectales.

◦ En lo operativo, la escritura se ha convertido en soporte de la memoria, mientras que para garantizar la permanencia de la oralidad hay que valerse de recursos mnemotécnicos que le garanticen una trascendencia restringida.

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Los filósofos de la sospechaConsideraban que la conciencia en su conjunto es una conciencia falsa

Para Marx, se falsea por los intereses económicos.

Para Freud, por la represión del inconsciente.

Para Nietzshe, por el resentimiento del débi.l

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Autoconocimiento, lingüística de la oralidad y hermenéutica del texto

¿Cómo desarrolla el ser humano una autocomprensión ética, esto es, una conciencia de sí?

La autocomprensión se realiza en la medida que el ser humano se narra, en la medida que relata su propia existencia.

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Autoconocimiento, lingüística de la oralidad y hermenéutica del textoPrimero aprendemos hablar y luego a escribir; no obstante el lenguaje escrito no es la reproducción del lenguaje oral, ya que una sola parte de lo que decimos queda impreso. En otras palabras, no escribimos como hablamos.

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Autoconocimiento, lingüística de la oralidad y hermenéutica del texto

◦Lo hablado tiende a ser fugaz y momentáneo mientras que lo escrito permanece y puede revisarse una y otra vez.◦ La manera de presentar la narración o autonarración no necesariamente puede darse de la manera tradicional (inicio, desarrollo, desenlace); también puede iniciar por cualquier parte.

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Autoconocimiento, lingüística de la oralidad y hermenéutica del textoPaul Ricoeur plantea el problema del lenguaje como discurso. Se refiere al discurso cuando es hablado y no escrito. Cuando se escribe el texto, el autor ha dejado de estar ahí y sólo queda el texto y el lector quien le dará sentido a lo leído.