8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
1/21
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
2/21
KATA PENGANTAR
Piji syukur kami panjatkan atas kehadirat Allah SWT, karena berkat rahmat dan karunia-
Nya kami dapat menyelesaikan tugas ini tepat pada waktunya. Penulisan makalah ini bertujuanuntuk memenuhi salah satu tugas mata kuliah Filsafat lmu dan !"gika. #alam penulisan
makalah ini, kami memilih judul $ALIRAN FILSAFAT PENDIDIKAN PROGRESIVISME%
Selama pr"ses penulisan makalah ini kami menyadari sepenuhnya bahwa makalah ini
masih jauh dari kesempurnaan, karena keterbatasan pengetahuan, &leh karena itu, kami
mengharapkan segala kritik dan saran yang bersifat membangun dari berbagai pihak demi
kesempurnaan makalah ini.
'ami berharap sem"ga makalah ini dapat berguna dan bermanfaat bagi para pemba(a
umumnya dan penulis sendiri khususnya.
)akarta, April *+
Tim Penulis
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
3/21
DAFTAR ISI
BAB I PENDAHULUAN
A. LATAR BELAKANGB. RUMUSAN MASALAHC. TUJUAN PENELITIAN
BAB II PEMBAHASAN
A. PENGERTIAN DAN SEJARAHB. TOKOH-TOKOH ALIRAN FILSAFATC. KARATKTERISTIK FILSAFATD. PANDANGAN TENTANG PENDIDIKAN
E. PANDANGAN UMUM FILSAFAT
BAB III PENUTUP
A. KESIMPULANB. SARAN
DAFTAR PUSTAKA
A I
PENDAHULUAN
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
4/21
A L!!" #!!$3 M!s!!4
Sebagai hasil dari pemikiran para filsuf, filsafat telah melahirkan berbagai ma(am
pandangan dan aliran yang berbeda-beda. Pandangan-pandangan filsuf itu ada kalanya
saling menguatkan dan ada juga yang saling berlawanan. al ini antara lain disebabkan "leh
pendekatan yang mereka pakai juga berbeda-beda walaupun untuk "bjek dan masalah yang
sama. 'arena perbedaan dalam pendekatan itu, maka kesimpulan yang didapat juga akan
berbeda. Perbedaan pandangan filsafat tersebut juga terjadi dalam pemikiran filsafat
pendidikan, sehingga mun(ul aliran-aliran filsafat pendidikan.
Filsafat adalah pandangan hidup sese"rang atau sekel"mp"k "rang yang merupakan
k"nsep dasar mengenai kehidupan yang di(ita-(itakan. Filsafat juga diartikan sebagai suatu
sikap sese"rang yang sadar dan dewasa dalam memikirkan segala sesuatu se(ara mendalam
dan ingin melihat dari segi yang luas dan menyeluruh dengan segala hubungan. Pendidikan
adalah upaya mengembangkan p"tensi-p"tensi manusiawi peserta didik baik p"tensi fisik
p"tensi (ipta, rasa, maupun karsanya, agar p"tensi itu menjadi nyata dan dapat berfungsi
dalam perjalanan hidupnya. #asar pendidikan adalah (ita-(ita kemanusiaan uni/ersal.
Pendidikan bertujuan menyiapkan pribadi dalam keseimbangan, kesatuan, "rganis,
harm"nis, dinamis guna men(apai tujuan hidup kemanusiaan.
Filsafat pendidikan adalah filsafat yang digunakan dalam studi mengenai masalah-
masalah pendidikan. Ada beberapa aliran filsafat pendidikan, dan yang akan penulis uraikan
di sini adalah filsafat pendidikan pr"gresi/isme. #alam pandangannya pr"gresi/isme
berpendapat tidak ada te"ri realita yang umum. Pengalaman menurut pr"gresi/isme bersifat
dinamis dan temp"ral, menyela tidak pernah sampai pada yang paling ekstrem, serta
pluralistis. 0enurut pr"gresi/isme, nilai berkembang terus karena adanya pengalaman-
pengalaman baru antara indi/idu dengan nilai yang telah disimpan dalam kebudayaan.
1elajar berfungsi untuk mempertinggi taraf kehidupan s"sial yang sangat k"mpleks.
'urikulum yang baik adalah kurikulum yang eksperimental, yaitu kurikulum yang setiap
waktu dapat disesuaikan dengan kebutuhan.
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
5/21
Ru5us!$ M!s!!4
Ada beberapa masalah yang akan penyusun uraikan di dalam makalah ini, antara lain 2
. Pengertian filsafat pendidikan pr"gresi/isme.
*. !atar belakang mun(ulnya filsafat pr"gresi/isme.3. T"k"h-t"k"h aliran filsafat pr"gresi/isme.
4. Pandangan filsafat pr"gresi/isme tentang pendidikan.
6 Tu7u!$ P#$uis!$
#alam penyusunan makalah ini, ada beberapa pers"alan yang bertujuan untuk 2
. 0ahasiswa mampu memahami filsafat pendidikan pr"gresi/isme.
*. 0ahasiswa mengetahui latar belakang timbul dan mun(ulnya aliran filsafat pendidikan
pr"gresi/isme.3. Agar mahasiswa mengetahui t"k"h-t"k"h aliran filsafat pendidikan pr"gresi/isme.
4. 0ahasiswa mampu mengetahui pandangan-pandangan pr"gresi/isme tentang
pendidikan.
A II
PEMAHASAN
A P#$3#"i!$ !$ S#7!"!4 5u$u$*! Fis!9! P"+3"#si,is5#
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
6/21
Pr"gresi/isme adalah suatu gerakan dan perkumpulan yang didirikan pada tahun
56. Aliran ini berpendapat bahwa pengetahuan yang benar pada masa kini mungkin tidak
benar di masa mendatang. Pendidikan harus terpusat pada anak bukannya memf"kuskan
pada guru atau bidang muatan. Pr"gresi/isme mempunyai k"nsep yang didasari "leh
pengetahuan dan keper(ayaan bahwa manusia itu mempunyai kemampuan-kemampuan
yang wajar dan dapat menghadapi dan mengatasi maslah- masalah yang bersifat menekan
atau mengan(am adanya manusia itu sendiri.
&leh karena kemajuan atau pr"gres ini menjadi suatu statement pr"gre/isme, maka
beberapa ilmu pengetahuan yang mampu menumbuhkan kemajuan dipandang merupakan
bagian utama dari kebudayaan yang meliputi ilmu-ilmu hayat, antr"p"l"gi, psik"l"gi dan
ilmu alam. Pr"gresi/isme berpendapat tidak ada te"ri realita yang umum. Pengalaman
menurut pr"gresi/isme bersifat dinamis dan temp"ral, tidak pernah sampai pada yang paling
ekstrem, serta pluralistis. 0enurut pr"gresi/isme, nilai berkembang terus karena adanya
pengalaman-pengalaman baru antara indi/idu dengan nilai yang telah disimpan dalam
kehudayaan. 1elajar berfungsi untuk 2mempertinggi taraf kehidupan s"sial yang sangat
k"mpleks. 'urikulum yang baik adalah kurikulum yang eksperimental, yaitu kurikulum
yang setiap waktu dapat disesuaikan dengan kebutuhan.
Pr"gresi/isme merupakan pendidikan yang berpusat pada siswa dan memberi
penekanan lebih besar pada kreati/itas, akti/itas, belajar $naturalistik%, hasil belajar $dunia
nyata% dan juga pengalaman teman sebaya. Aliran pr"gesi/isme telah memberikan
sumbangan yang besar di dunia pendidikan saat ini. Aliran ini telah meletakkan dasar-dasar
kemerdekaan dan kebebasan kepada anak didik. Anak didik diberikan kebaikan, baik se(ara
fisik maupun (ara berpikir, guna mengembangkan bakat dan kemampuan yang terpendam
dalam dirinya tanpa terhambat "leh rintangan yang dibuat "leh "rang lain. &leh karena itu,
filsafat pr"gesi/isme tidak menyetujui pendidikan yang "t"riter.
Pr"gresi/isme bukan merupakan suatu bangunan filsafat atau aliran filsafat yang
berdiri sendiri, malainkan meruakpan aliran suatu gerakan dan perkumpulan yang didirikan
tahun 56. Selama *+ tahun menjadi gerakan yang sangat kuat di Amerika Serikat banyak
guru yang ragu-ragu terhadap gerakan ini. 7erakan pr"geresik terkenal luas karena
reaksinya terhadap f"rmalisme dan sek"lah tradisi"nal yang memb"sankan, yang
menekankan disiplin keras belajar pisik dan banyak hal-hal ke(il yang tidak bermanfaat
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
7/21
dalam pendidikan. Pengaruh pr"gresi/isme terasa di seluruh dunia, terlebih-lebih di Amerika
Serikat. 8saha pembaharuan di dalam lapangan pendidikan pada umumnya terd"r"ng "leh
aliran pr"gresi/isme ini.
)"hn #ewey memandang bahwa pendidikan sebagai pr"ses dan
s"sialisasi 0aksudnya sebagai pr"ses pertumbuhan anak didik dapat mengambil kejadian-
kejadian dari pengalaman lingkungan sekitarnya. 0aka dari itu, dinding pemisah antara
sek"lah dan masyarakat perlu dihapuskan, sebab belajar yang baik tidak (ukup di sek"lah
saja. #engan demikian, sek"lah yang ideal adalah sek"lah yang isi pendidikannya
berintegrasi dengan lingkungan sekitar. 'arena sek"lah adalah bagian dari masyarakat. #an
untuk itu, sek"lah harus dapat mengupayakan pelestarian karakteristik atau kekhasan
lingkungan sek"lah sekitar atau daerah di mana sek"lah itu berada. 8ntuk dapat
melestarikan usaha ini, sek"lah harus menyajikan pr"gram pendidikan yang dapat
memberikan wawasan kepada anak didik tentang apa yang menjadi karakteristik atau
kekhususan daerah itu. 8ntuk itulah, fisafat pr"gesi/isme menghendaki sistem pendidikan
dengan bentuk belajar $sek"lah sambil berbuat% atau learning by d"ing.
Pr"gresi/isme menghendaki pendidikan yang pada hakikatnya pr"gresif. Tujuan
pendidikan hendaknya diartikan sebagai rek"nstruksi pengalaman yang terus-menerus, agar
peserta didik dapat berbuat sesuatu yang inteligen dan mampu mengadakan penyesuaian dan
penyesuaian kembali sesuai dengan tuntutan dari lingkungan. 1iasanya aliran pr"gresi/isme
ini di hubungkan dengan pandangan hidup liberal 9the liberal r"ad t":, dan (ulture.
0aksudnya adalah pandangan hidup yang mempunyai sifat-sifat sebagai berikut2 fleksibel
9tidak kaku, tidak men"lak perubahan, tidak terikat "leh suatu d"ktrin tertentu:, (uri"s 9ingin
mengetahui, ingin menyelidiki:, t"leran dan "pen-minded 9mempunyai hati terbuka:.
Sejarah mengatakan perkembangan aliran pr"gresi/isme dianggap sebagai aliran
pikiran yang baru mun(ul dengan jelas pada pertengahan abad ke-5, akan tetapi garis
perkembangannya dapat ditarik jauh kebelakang sampai pada ;aman
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
8/21
sendiri. S"(rates berusaha mempersatukan epsitem"l"gi dan aksi"l"gi. a mengajarkan
bahwa pengetahuan adalah kun(i untuk kebajikan.
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
9/21
. William )ames 964* @5+:
William )ames se"rang psy(h"l"gist dan se"rang filsuf Amerika yang sangat
terkenal. Paham dan ajarannya demikian pula kepribadiannya sangat berpengaruh
diberbagai negara r"pa dan Amerika. 0eskipun demikian dia sangat pandai
ber(eramah dibidang filsafat, juga terkenal sebagai pendiri Pragmatisme. )ames
berkeyakinan bahwa "tak atau pikiran, seperti juga aspek dari eksistensi "rganik, harus
mempunyai fungsi bi"l"gis dan nilai kelanjutan hidup. #an dia menegaskan agar
fungsi "tak atau pikiran itu dipelajari sebagai bagian dari mata pelajaran p"k"k dari
ilmu pengetahuan alam. )adi )ames men"l"ng untuk membebaskan ilmu jiwa dari
prak"nsepsi te"l"gis, dan menempatkannya di atas dasar ilmu perilaku. 1uku
karangannya yang berjudul Prin(iples "f Psy(h"l"gy yang terbit tahun 65+ yang
membahas dan mengembangkan ide-ide tersebut, dengan (epat menjadi buku klasik
dalam bidang itu, hal inilah yang mengantar William )ames terkenal sebagai ahli
filsafat Pragmatisme dan mpirisme radikal.
#emikian pula kepribadiannya sangat berpengaruh diberbagai negara r"pa
dan Amerika. 0eskipun demikian dia sangat terkenal dikalangan umum Amerika
sebagai penulis yang sangat brilian, d"sen serta pen(eramah dibidang filsafat, juga
terkenal sebagai pendiri Pragmatisme. )ames berkeyakinan bahwa "tak atau pikiran,
seperti juga aspek dari eksistensi "rganik, harus mempunyai fungsi bi"l"gis dan nilai
kelanjutan hidup. #an dia menegaskan agar fungsi "tak atau pikiran itu dipelajari
sebagai bagian dari mata pelajaran p"k"k dari ilmu pengetahuan alam. )adi )ames
men"l"ng untuk membebaskan ilmu jiwa dari prak"nsepsi te"l"gis, dan
menempatkannya di atas dasar ilmu perilaku.
*. )"hn #ewey 96=5 - 5=*:
)"hn #ewey adalah se"rang pr"fes"r di uni/ersitas ?hi(ag" dan ?"lumbia
9Amerika:. Te"ri #ewey tentang sek"lah adalah BPr"gressi/ismB yang lebih
menekankan pada anak didik dan minatnya daripada mata pelajarannya sendiri. 0aka
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
10/21
mun(ullah B?hild ?entered ?uri(ulumB, dan B?hild ?entered S(h""lB. Pr"gresi/isme
mempersiapkan anak masa kini dibanding masa depan yang belum jelas, seperti yang
diungkapkan #ewey dalam bukunya B0y Pedag"gi(al ?reedB, bahwa pendidikan
adalah pr"ses dari kehidupan dan bukan persiapan masa yang akan datang. #ewey
mengembangkan pragmatisme dalam bentuknya yang "risinil, tapi meskipun
demikian, namanya sering pula dihubungkan terutama sekali dengan /ersi pemikiran
yang disebut instrumentalisme. Adapun ide filsafatnya yang utama, berkisar dalam
hubungan dengan pr"blema pendidikan yang k"nkret, baik te"ri maupun praktik.
reputasi 9nama baik: internasi"nalnya terletak dalam sumbangan pikirannya terhadap
filsafat pendidikan Pr"gressi/isme Amerika.
#ewey tidak hanya berpengaruh dalam kalangan ahli filsafat pr"fesi"nal, akan
tetapi juga karena perkembangan idenya yang fundamental dalam bidang ek"n"mi,
hukum, antr"p"l"gi, te"ri p"litik dan ilmu jiwa. #ia adalah juru bi(ara yang sangat
terkenal di Amerika Serikat dari (ara-(ara kehidupan dem"kratis. #iantara karya-karya
#ewey yang dianggap penting adalah Freed"m and ?ultural, Art and Cperien(e, The
Duest "f ?ertainty uman Nature and ?"ndu(t 95**:, Cperien(e and Nature 95*=:,
dan yang paling fen"menal adalah #em"(ra(y and du(ati"n95:.
3. ans Eaihinger 96=*-533:
ans Eaihinger berpendapat bahwa tahu itu hanya mempunyai arti praktis.
Persesuaian dengan "byeknya tidak mungkin dibuktikan satu-satunya ukuran bagi
berpikir ialah gunanya 9dalam bahasa
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
11/21
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
12/21
a. Perubahan yang (epat dari p"la-p"la kebudayaan 1arat yang diwarisi dan di(apai
dari masa ke masa b. Perubahan yang (epat menuju p"la-p"la kebudayaan baru yang sedang dalam
pr"ses pembinaan untuk masa depan.
=. Pr"gresi/isme sebagai ajaran filsafat merupakan watak yang dapat dig"l"ngkan, yaitu 2
a. Negati/e and diagn"sti( yakni bersikap anti terhadap "t"ritarialisme dan
abs"lutisme dalam segala bentuk, seperti agama, m"ral, s"sial, p"litik dan ilmu
pengetahuan
b. P"siti/e and remedial yakni suatu pernyataan dan keper(ayaan atas kemampuan
manusia sebagai subyek yang memiliki p"tensi alamiah, terutama kekuatan-
kekuatan self-regenarati/e 9diperbaharui sendiri: untuk menghadapi dan mengatasi
semua pr"blem hidup.
D P!$!$3!$ Fis!9! P"+3"#si,is5# #$!$3 P#$ii!$
#asar fil"s"fis dari aliran pr"gresi/isme adalah realisme spiritualistik dan humanisme
baru. >ealisme spiritualistik berkeyakinan bahwa gerakan pendidikan pr"gresif bersumber
dari prinsip-prinsip spiritualistik dan kreatif dari Fr"ebel dan 0"ntess"ri serta ilmu baru
tentang perkembangan anak. Sedangkan umanisme baru menekankan pada penghargaan
terhadap harkat dan martabat manusia sebagai indi/idu. #engan demikian "rientasinya
indi/idualistik.
Ada beberapa pandanagan filsafat pr"gresi/isme, antara lain 2
. Tujuan Pendidikan
Tujuan pendidikan menurut pandangan aliran ini adalah pendidikan harus
memberikan keterampilan dan alat-alat yang bermanfaat untuk berintraksi dengan
lingkungan yang berada dalam pr"ses perubahan se(ara terus menerus.
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
13/21
Pr"ses belajar mengajar terpusatkan pada prilaku dan disiplin diri. Tujuan
keseluruhan pendidikan sendiri adalah melatih anak agar kelak dapat bekerja, bekerja
se(ara sistematis, men(intai kerja, dan bekerja dengan "tak dan hati. 8ntuk men(apai
tujuan tersebut, pendidikan harusnya merupakan pengembangan sepenuhnya bakat dan
minat setiap anak. Agar dapat bekerja siswa diharapkan memiliki keterampilan, alat dan
pengalaman s"sial, dan memiliki pengalaman pr"blem s"l/ing.
*. 'urikulum Pendidikan
'alangan pr"gresif menempatkan subjek didik pada titik sumbu sek"lah
9student-(entered:. 0ereka lalu berupaya mengembangkan kurikulum dan met"de
pengajaran yang berpangkal pada kebutuhan, kepentingan, dan inisiatif subjek didik.
)adi, ketertarikan anak adalah titik t"lak bagi pengalaman belajar. mam 1arnadib
menyatakan bahwa kurikulum pr"gresi/isme adalah kurikulum yang tidak beku dan
dapat dire/isi, sehingga yang ("("k adalah kurikulum yang berpusat pada pengalaman.
Sains s"sial sering dijadikan pusat pelajaran yang digunakan dalam pengalaman-
pengalaman siswa, dalam peme(ahan masalah serta dalam kegiatan pr"yek. #isini guru
menggunakan ketertarikan alamiah anak untuk membantunya belajar berbagai
keterampilan yang akan mendukung anak menemukan kebutuhan dan keinginan
terbarunya. Akhirnya, ini akan membantu anak 9subjek didik: mengembangkan
keterampilan-keterampilan peme(ahan masalah dan membangun inf"rmasi yang
dibutuhkan untuk menjalani kehidupan s"sial. 'urikulum disusun dengan pengalaman
siswa, baik pengalaman pribadi maupun pengalaman s"sial, selain s"sial sering
dijadikan pusat pelajaran yang digunakan dalam pengalaman-pengalaman siswa dan
dalam peme(ahan masalah serta dalam kegiatan pr"yek.
Sek"lah yang baik itu adalah sek"lah yang dapat memberi jaminan para
siswanya selama belajar, maksudnya yaitu sek"lah harus mampu membantu dan
men"l"ng siswanya untuk tumbuh dan berkembang serta memberi keleluasaan tempat
untuk para siswanya dalam mengembangkan bakat dan minatnya melalui bimbingan
guru dan tanggung jawab kepala sek"lah. 'urikulum dikatakan baik apabila bersifat
fleksibel dan eksperimental 9pengalaman: dan memiliki keuntungan-keuntungan untuk
diperiksa setiap saat. Sikap pr"gress/isme, memandang segala sesuatu berasaskan
fleksibilitas, dinamika dan sifat-sifat yang sejenis, ter(ermin dalam pandangannya
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
14/21
mengenai kurikulum sebagai pengalaman yang edukatif, bersifat eksperimental dan
adanya ren(ana dan susunan yang teratur. 0enurut Pr"gresi/isme, 'urikulum
hendaknya 2
a. Tidak uni/ersal melainkan berbeda-beda sesuai dengan k"ndisi yang ada
b. #isesuaikan dengan sifat-sifat peserta didik 9minat, bakat, dan kebutuhan setiap
peserta didik:
(. 1erbasis pada masyarakatd. 1ersifat fleksibel dan dapat berubah atau dire/isi.
3. 0et"de Pendidikan
0et"de pendidikan yang biasanya dipergunakan "leh aliran pr"gresi/isme
diantaranya adalah 2
a. 0et"de Pendidikan Aktif, pendidikan pr"gresif lebih berupa penyediaan
lingkungan dan fasilitas yang memungkinkan berlangsungnya pr"ses belajar se(ara
bebas pada setiap anak untuk mengembangkan bakat dan minatnya.
b. 0et"de 0em"nit"r 'egiatan 1elajar, mengikuti pr"ses kegiatan anak belajar
sendiri, sambil memberikan bantuan-bantuan apabila diperlukan yang sifatnya
memperlan(ar berlangsung kegiatan belajar tersebut.
(. 0et"de Penelitian lmiah, pendidikan pr"gresif merintis digunakannya met"de
penelitian ilmiah yang tertuju pada penyusunan k"nsep.
d. Pemerintahan Pelajar, pendidikan pr"gresif memperkenalkan pemerintahan pelejar
dalam kehidupan sek"lah dalam rangka dem"kratisasi dalam kehidupan sek"lah.e. 'erjasama Sek"lah #engan 'eluarga, pendidikan pr"gresif mengupayakan adanya
kerjasama antara sek"lah dengan keluarga dalam rangka men(iptakan kesempatan
yang seluas-luasnya bagi anak untuk mengekspresikan se(ara alamiah semua minat
dan kegiatan yang diperlukan anak.
f. Sek"lah Sebagai !ab"rat"rium Pembaharuan Pendidikan, sek"lah tidak hanya
tempat untuk belajar, tetapi berperanan pula sebagai lab"rat"riun dan
pengembangan gagasan baru pendidikan.4. Pendidikan
Pr"grisi/isme di dasarkan pada keyakinan bahwa pendidikan harus terpusat pada
anak bukanlah memf"kuskan pada guru atau bidang muatan. 0enurut pr"gresi/isme,
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
15/21
pendidikan selalu dalam pr"ses perkembangan dan sebagai suatu rek"nstruksi
pengalaman yang terus-menerus. Pr"gresi/isme menekankan enam prinsip mengenai
pendidikan dan belajar, yaitu 2
a. Pendidikan seharusnya adalah hidup itu sendiri, bukan persiapan untuk kehidupan.
b. 1elajar harus langsung berhubungan dengan minat anak.(. 1elajar melalui peme(ahan masalah hendaknya diutamakan daripada pemberian
bahan pelajaran.d. 7uru berperan sebagai pemberi ad/ise, bukan untuk mengarahkan.
e. Sek"lah harus menggerakkan kerjasama daripada k"mpetensi.
f. #em"krasilah satu-satunya yang memberi tempat dan menggerakkan pribadi-pribadi
saling tukar menukar ide se(ara bebas, yang diperlukan untuk pertumbuhan
sesungguhnya.
=. Pelajar
'aum pr"gresif menganggap subjek-subjek didik adalah aktif, bukan pasif,
sek"lah adalah dunia ke(il 9miniatur: masyarakat besar, aktifitas ruang kelas dif"kuskan
pada praktik peme(ahan masalah, serta atm"sfer sek"lah diarahkan pada situasi yang
k""peratif dan dem"kratis. 0ereka menganut prinsip pendidikan perpusat pada anak
9(hild-(entered:. 0ereka menganggap bahwa anak itu unik. Anak adalah anak yang
sangat berbeda dengan "rang dewasa. Anak mempunyai alur pemikiran sendiri,
mempunyai keinginan sendiri, mempunyai harapan-harapan dan ke(emasan sendiri
yang berbeda dengan "rang dewasa.
. Pengajar 9guru:
7uru dalam melakukan tugasnya mempunyai peranan sebagai 2
a. Fasilitat"r, "rang yang menyediakan diri untuk memberikna jalan kelan(aran pr"ses
belajar sendiri siswa.
b. 0"ti/at"r, "rang yang mampu membangkitkan minat siswa untuk terus giat belajar
sendiri.(. '"nsel"r, "rang yang membantu siswa menemukan dan mengatasi sendiri masalah-
masalah yang dihadapi "leh setiap siswa. #engan demikian guru perlu mempunyai
pemahaman yang baik tentang karakteristik siswa, dan teknik-teknik memimpin
perkembangan siswa, serta ke(intaan pada anak agar dapat menjalankan
peranannya dengan baik.
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
16/21
E P!$!$3!$ U5u5 Fis!9! P"+3"#si,is5#
1 Pandangan se(ara &nt"l"gi
Asal ereby atau asal keduniawian, adanya kehidupan realita yang amat luas
tidak terbatas, sebab kenyataan alam semesta adalah kenyataan dalam kehidupan
manusia. Pengalaman adalah kun(i pengertian manusia atas segala sesuatu, pengalaman
manusia tentang penderitaan, kesedihan, kegembiraan, keindahan dan lain-lain adalah
realita manusia hidup sampai mati. Pengalaman adalah suatu sumber e/"lusi yang
berarti perkembangan, maju setapak demi setapak mulai dari yang mudah-mudah
mener"b"s kepada yang sulit-sulit 9pr"ses perkembangan yang lama:.
Pengalaman adalah perjuangan, sebab hidup adalah tindakan dan perubahan-
perubahan. 0anusia akan tetap hidup berkembang, jika ia mampu mengatasi perjuangan, perubahan dan berani bertindak. &nt"l"gy pr"gresi/isme mengandung
pengertian dan kualitas e/"lusi"nistis yang kuat, Pengalaman diartikan sebagai (iri
dinamika hidup, dan hidup adalah perjuangan tindakan dan perbuatan. Sifat-sifat
pengalaman 2
a. Pengalaman itu dinamis adalah dalam kehidupan terjadi perubahan yang terjadi
terus menerus. b. Pengalaman itu temp"ral adalah terjadi perubahan dan perbedaan pengalaman dari
waktu kewaktu.(. Pengalaman itu spatial adalah terjadi disuatu tempat dalam lingkungan manusia.d. Pengalaman itu pluralistis yaitu pengalaman itu terjadi seluas adanya interaksi
sedalam indi/idu terlibat.*. Pandangan se(ara pistem"l"gi
Pengetahuan adalah inf"rmasi, fakta, hukum prinsip, pr"ses, kekuasaan yang
terakumulasi dalam pribadi sebagai hasil pr"ses interaksi pengalaman. Pengetahuan
diper"leh manusia baik seeara langsung melalui pengalaman dan k"ntak dengan segala
realita dalam lingkun hidupnya, ataupun pengetahuan diper"leh langsung melalui
(atatan 9buku-buku, kepustakaan:. Pengetahuan adalah hasil akti/itas tertentu.
pistim"l"gi mengkaji tentang te"ri-te"ri pengetahuan, menangani pers"alan tentang
sifat dasar pengetahuan manusi. 0akin sering kita menghadapi tuntutan lingkungan dan
makin banyak pengalaman kita dalam praktek, maka makin besar persiapan menghadapi
tuntutan masa depan. Pengetahuan harus disesuaikan dim"difikasi dengan realita baru di
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
17/21
dalam lingkungan. 'ebenaran dan kemampuan suatu ide meme(ahkan masalah,
kebenaran adalah 9sekuen dan pada sesuatu ide, realita pengetahuan dan daya guna.
3. Pandangan se(ara Aksi"l"gi
Nilai timbul karena manusia mempunyai bahasa, dengan demikian adanya
pergaulan. 0asyarakat menjadi wadah timbulnya nilai-nilai. 1ahasa adalah sarana
ekspresi yang berasal dari d"r"ngan, kehendak, perasaan, ke(erdasan dari indi/idu-
indi/idu. Nilai itu benar atau salah, baik atau buruk dapat dikatakan adalah
menunjukkan ke("("kan dengan hasil pengujian yang dialami manusia dalam
pergaulan manusia.
4. Pandangan dari Sudut 1udaya
'ebudayaan sebagai hasil budi manusia, dalam berbagai bentuk dan
manifestasinya, dikenal sepanjang sejarah sebagai milik manusia yang tidak kaku,
melainkan selalu berkembang dan berubah. Filsafat pr"gresi/isme menganggap
bahwa pendidikan telah mampu merubah dan membina manusia untuk menyesuaikan
diri dengan perubahan-perubahan kultural dan tantangan ;aman, sekaligus men"l"ng
manusia menghadapi transisi antara ;aman tradisi"nal untuk memasuki ;aman
m"dern 9pr"gresif:.
Filsafat pr"gresi/isme yang memiliki k"nsep manusia memiliki kemampuan-
kemampuan yang dapat meme(ahkan pr"blematika hidupnya, telah mempengaruhi
pendidikan, di mana dengan pembaharuan-pembaharuan pendidikan telah dapat
mempengaruhi manusia untuk maju 9pr"gress:. Sehingga semakin tinggi tingkat
berpikirnya manusia maka semakin tinggi pula tingkat budaya dan peradaban
manusia. Akibatnya anak-anak tumbuh menjadi dewasa, masyarakat yang sederhana
dan terbelakang menjadi masyarakat yang k"mplek dan maju.
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
18/21
A III
PENUTUP
A K#si5pu!$
Pr"gresi/isme adalah gerakan pendidikan yang mengutamakan penyelenggaraan
pendidikan disek"lah berpusat pada anak 9student-(entered:, sebagai reaksi terhadap
pelaksanaan pendidikan yang berpusat pada guru 9tea(her-(entered: atau bahan pelajaran
9subje(t-(entered:. Pr"gresi/isme menghendaki pendidikan yang pada hakikatnya pr"gresif.
Tujuan pendidikan hendaknya diartikan sebagai rek"nstruksi pengalaman yang terus-
menerus, agar peserta didik dapat berbuat sesuatu yang inteligen dan mampu mengadakan
penyesuaian dan penyesuaian kembali sesuai dengan tuntutan dari lingkungan.
0eskipun Pr"gresi/isme dianggap sebagai aliran pikiran yang baru mun(ul dengan
jelas pada pertengahan abad ke-5, akan tetapi garis perkembangannya dapat ditarik jauh
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
19/21
kebelakang sampai pada ;aman
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
20/21
DAFTAR PUSTAKA
mam, 1arnadib. 566. Filsafat Pendidikan, Sistem Dan Metode. aja 7rafind" Persada.
8si"n". *++. Pengantar filsafat pendidika. , )akarta 2 ijri Pustaka 8tama,.
8y"h, Sadull"h. *++3. Pengantar Filsafat Pendidikan. 1andung 2 Alfabeta.
https2GGid.wikipedia."rgGwGindeC.phpHtitleIPr"gresi/ismeJa(ti"nIedit diakses pada April *+
http2GGjaringank"mputer."rgGfilsafat-pendidikan-dan-aliran-filsafat-pendidikanG diakses pada
April *+
https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Progresivisme&action=edithttp://jaringankomputer.org/filsafat-pendidikan-dan-aliran-filsafat-pendidikan/http://jaringankomputer.org/filsafat-pendidikan-dan-aliran-filsafat-pendidikan/https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Progresivisme&action=edit
8/16/2019 MAKALAH FILSAFAT JADI
21/21
Recommended