20
Interaksi Antara Pelbagai Tamadun: Nilai-nilai universal antara tamadun Persamaan & Perbezaan WAJ 3101 Pembentang: 1) CHOO KOK TENG 2) 2) TAN YONG BOON

WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Embed Size (px)

DESCRIPTION

WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Citation preview

Page 1: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Interaksi Antara Pelbagai Tamadun:

Nilai-nilai universal antara tamadun

Persamaan & Perbezaan

WAJ 3101Pembentang:

1) CHOO KOK TENG2) 2) TAN YONG BOON

Page 2: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Nilai-nilai Universal

Antara Tamadun

Nilai Kepercayaan Nilai

Ekonomi dan

Kebendaan

Nilai Kerja

Nilai Kemanusiaan

Nilai KeilmuanNilai Akhlak

Nilai Keadilan

Nilai Kekeluargaan

Nilai Alam Sekitar

Page 3: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Nilai Kepercayaan

Semua tamadun menjunjung tinggi

doktrin keagamaan, malah dari agama

inilah lahirnya kebudayaan dan

sains.

Tamadun Islam menitikberatkan

persoalan ketuhanan dan kerohanian yang

bersumberkan wahyu. Agama

memberi tenaga, fikiran dan

penggerak kepada dinamisme sesebuah

tamadun.

Tamadun Jepun pula banyak dipengaruhi ajaran Shintoisme yang menanamkan

rasa kebangsaan dan semangat

patriotisme.

Sungguhpun setiap tamadun

mempunyai nilai kepercayaan, tetapi

amalannya dan kefahaman

mengenainya adalah berbeza.

Misalnya tamadun Islam meletakkan

kepercayaan kepada Allah sebagai matlamat utama dalam pekerjaan

dan pembinaan tamadun berbanding

tamadun lain yang menganggap manusia

sebagai penentu kemajuan dan Tuhan tidak dijadikan asas

utama.

Page 4: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Nilai ekonomi atau kebendaan menjadi matlamat utama, pada kebanyakan tamadun khususnya Barat sehingga menghalalkan semua perkara bagi

mencapai matlamat nilai kebendaan.

Berbeza dengan Islam di mana nilai ekonomi perlu berlandaskan syariat iaitu mengambil persoalan hukum

halal dan haram serta mendapatkan keredhaan Allah.

Manusia merupakan pemegang amanah dan bukan pemilik harta

secara mutlak. Harta dan kebendaan hanya alat untuk mencapai keredhaan

Allah.

Amalan-amalan ekonomi seperti riba, menipu, menyorok barang, rasuah dan sebagainya adalah diharamkan dalam

Islam.

Nilai Ekonomi dan Kebendaan

Page 5: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

• Bermaksud etika atau budaya kerja. • Nilai kerja tamadun atau masyarakat Barat melihat kepada

keuntungan dari segi kebendaan berbanding etika kerja sebenarnya.

• Masyarakat Jepun dan Korea yang sering dikaitkan dengan nilai kerja yang penuh berdisiplin dan beretika seperti juga yang dituntut dalam Islam .

Nilai kerja

• Dilakukan dengan niat kerana Allah• Kerja yang dilakukan menepati kehendak syarak• Dilakukan dengan penuh tanggungjawab• Menjauhi larangan Allah dalam melaksanakan tugas dan

kerja seperti menipu dan rasuah• Tidak melalaikan dan meninggalkan ibadah khusus.

Dalam Islam, bekerja memenuhi keperluan hidup secara halal

merupakan amalan mulia dan dianggap sebagai ibadah apabila memenuhi syarat-syarat berikut:

• Justeru kegemilangan tamadun Islam yang pernah dikecapi dulu adalah hasil kerja umat Islam dalam pelbagai bidang di samping penerokaan berbagai ilmu pengetahuan yang berterusan.

Allah amat menyukai umatNya yang rajin bekerja

dan tidak hidup dengan meminta-minta.

Page 6: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Nilai Kemanusiaan

-Nilai yang mementingkan

penghormatan terhadap hak-hak asasi dan

kemuliaan manusia

Tamadun Islam adalah diasaskan atas dasar masyarakat yang meletakkan nilai kemanusiaan yang mengamalkan sifat bertimbang rasa, lemah lembut, kasih

sayang, adil dan sebagainya.

Orang yang dikasihi Allah s.w.t dan disukai masyarakat ialah orang yang hidup untuk dirinya dan untuk orang lain serta memikirkan kebaikan ummah. Kasih sayang sesama manusia menguatkan hubungan sesama manusia walaupun berlainan agama dan bangsa.

Tamadun China pula terdapat konsep Ren yang bermaksud kasih sayang manakala tamadun Hindu terdapat konsep Ahimsa iaitu belas kasihan yang boleh membawa kepada tiadanya kekejaman terhadap sebarang makhluk sama ada manusia ataupun binatang.

Page 7: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Nilai Keilmuan

Semua tamadun menerima kepentingan

ilmu pengetahuan dalam membangun dan

membina sesebuah tamadun. Bangsa yang

meneroka dan menguasai ilmu

pengetahuan akan dapat mewujudkan

tamadun yang gemilang.

Keutamaan ilmu jelas dirakamkan di dalam wahyu yang pertama

diturunkan (al-Alaq: 1-5).

Tiada lagi bangsa yang maju dan berjaya tanpa

penguasaan ilmu. Begitu juga keimanan seseorang tidak dapat

ditegakkan dengan kukuh dan mantap,

serta amalan seseorang tidak diterima tanpa

ilmu.

Sejarah telah merakamkan

bagaimana umat Islam dahulu telah berjaya

mengembangkan ilmu pengetahuan dalam

berbagai bidang hingga melahirkan peradaban

yang gemilang seperti di Andalus dan di Baghdad

yang kemudiannya menjadi penyumbang kepada kebangkitan

tamadun Eropah.

Page 8: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Nilai AkhlakAkhlak dalam Islam merupakan sistem nilai yang menjamin kehidupan yang beretika. Tanpa akhlak mulia, kehidupan manusia akan menjadi lebih huru-hara dan mementingkan diri.

Akhlak Islam bersifat syumul iaitu merangkumi hubungan manusia dengan Allah s.w.t, sesama manusia dan makhluk lain termasuk alam persekitaran.

Dalam tamadun Cina, terdapat konsep dao (jalan) dan li (tatasusila) dalam ajaran Konfusius yang menekankan peraturan akhlak dan kehidupan berasaskan tiga perhubungan – manusia dengan Tuhan, sesama manusia dan perhubungan politik.

Dalam tamadun India, ajaran Hindu menekankan konsep Dharma (jalan kehidupan berlandaskan kebenaran) dan karma (apa yang dialami manusia adalah hasil perbuatan yang lalu atau sekarang); perbuatan baik akan mendapat balasan baik dan perbuatan buruk akan mendapat balasan buruk.

Page 9: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Nilai Keadilan

Ianya mampu mewujudkan keamanan dan kemakmuran sesebuah tamadun.

Sejarah telah merakamkan bahawa salah satu sebab keruntuhan sesebuah tamadun ialah apabila pemerintah atau kerajaan tidak lagi berlaku adil terhadap rakyatnya dengan melakukan kezaliman dan mengabaikan hak-hak rakyat.

Page 10: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

• Menurut Malik bin Nabi untuk membina sebuah tamadun, ianya bermula dengan membina masyarakat yang berperadaban dan untuk itu ia bermula dengan pembentukan keluarga. Menurut Konfusius, kesetiaan dan pertalian yang erat merupakan konsep kekeluargaan yang terpenting.

• Konsep kekeluargaan dalam Islam pula mementingkan kasih sayang dan saling hormat-menghormati. Ini bermakna kedudukan wanita dan lelaki bukanlah menjadi persoalan utama, tetapi setiap mereka mestilah menunaikan tanggungjawab masing-masing dalam lingkungan kasih sayang dan hormat menghormati.

Nilai Kekeluargaan

Page 11: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Dalam Islam, manusia sebagai khalifah Allah

berkewajipan memelihara alam dari sebarang

kerosakan. Begitu juga dalam ajaran agama-agama lain. Ada sesetengah tamadun

lain memelihara alam sekitar sehingga alam sekitar

disembah dan dilihat sebagai Divine Power.

Nilai Alam

Sekitar

Dalam agama Buddha, manusia dikatakan

mempunyai hubungan harmonis dengan alam

sekitar melalui konsep ‘Esho Fuai’ iaitu manusia dan alam

saling berkaitan dan memerlukan.

Page 12: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Persamaan &

Perbezaan

Kekeluargaan & kemasyarakatan

Alam sekitar

Idea intelektualAgama

Pendidikan

Page 13: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Persamaan Kekeluargaan

Semua tamadun menekankan

pembinaan nilai & etika yang baik - penting dalam

sebuah masyarakat yang bertamadun.

Ajaran Islam, Buddha, Konfusian

berbeza namun pandangan hampir

sama dalam membicarakan hal kekeluargaan dan kemasyarakatan.

Agama Confucius meletakkan lima hubungan asas antara manusia dengan manusia (konsep li):-• Anak patuh pada ibu

bapa• Adik patuh pada abang• Isteri patuh pada suami• Murid patuh pada guru• Rakyat patuh pada raja

Islam juga menyeru kepada perkara yang

sama iaitu mementingkan kekeluargaan.

Berdasarkan al-Quran, hubungan anak dan ibu bapa berdasarkan hak &

tanggungjawab.

Tamadun India juga mementingkan

institusi kekeluargaan Pembinaan keluarga

mempunyai matlamat untuk

membentuk sistem sokongan yang

berbentuk fizikal & kerohanian serta

penerus keturunan.

Page 14: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Perbezaan Kemasyarakatan• Mementingkan ikatan kasih sayang, bertolak ansur ketika

berhubungan dalam masyarakat dan melayani golongan lelaki dan wanita secara sama rata (egalitarian)

• Tidak wujud kelas hamba kerana semua manusia sama dan hanya takwa yang membezakan

Tamadun Islam – ikatan masyarakat bukan setakat sesama kerabat tetapi sesama agama dan sesama manusia (orang Islam dan

bukan Islam)

• Sistem kekerabatan berasaskan hubungan darah penting dalam pembentukan masyarakat Cina

• Sistem kelas dalam masyarakat ditentukan oleh tahap pendidikan & kemahiran

Tamadun Cina – pembentukan masyarakat banyak dipengaruhi sistem kekeluargaan mereka - kuasa bapa atau lelaki adalah

penting

• Sistem sosial dalam masyarakat berdasarkan sistem kasta yang diwarisi oleh nenek moyang

• Zaman awal perkembangan Tamadun India – sistem kasta tentukan pekerjaan dan layanan kepada individu dan mempengaruhi semua aktiviti

• Konsep dharma diberikan penekanan penting dalam hubungan sesama anggota dalam masyarakat

Tamadun India – masyarakat juga memainkan peranan penting dan berbeza dengan tamadun lain –

Masyarakat mempunyai peraturan-peraturan yang ketat

Page 15: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Persamaan Alam Sekitar

• Kebanyakan tamadun bersetuju alam sekitar penting dan perlu dijaga untuk hidup bersama dengan manusia

Perbezaan Alam Sekitar

• Confusius – Alam perlu dijaga agar tidak menjejaskan kehidupan secara keseluruhan

• Masyarakat Jepun tradisional – Unsur alam diberi penghormatan secara berlebihan. Mereka menyembah batu dan pokok anggap ada kuasa ketuhanan

• Islam juga lebih jelas tentang kepentingan menjaga alam sekitar kerana ia adalah kurniaan Allah yang digunakan untuk faedah dan kepentingan hidup manusia.

Page 16: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Persamaan Idea Intelektual

• Juga dapat dtinjau melalui idea para intelektual dalam tamadun masing-masing

• Walaupun berbeza tamadun namun menyuaraan pendapat yang sama dalam beberapa perkara penting seperti soal kerajaan, sistem pemerintahan dan lain-lain lagi

• Falsafah tradisional menekankan moraliti dan akhlak sebagai asas kerajaan

Perbezaan Idea Intelektual

• Kun Fu Tze (Confucius) memperkenalkan kod 17 perkara• Ahli falsafah tamadun India - Kautilya• Tamadun Islam melahirkan penulis-penulis seperti al-Farabi,

al-Ghazali - Tumpuan penulisan kepada pemimpin & kepimpinan Menekankan politik tidak boleh dipisahkan dengan agama – Berbeza dengan sekularisme - Al-Quran dan al-Hadis sebagai panduan keadilan.

Page 17: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Persamaan Agama (Teologi)• Semua agama menekankan konsep ketuhanan• Cth : Agama Islam, Kristian dan Hindusisme percaya konsep

monoteisme• Semua agama mempunyai doktrin & amalan-amalan tertentu• Yahudi, Kristian dan Islam – beberapa aspek-aspek tertentu

sama seperti konsep syurga, neraka, hari pembalasan dan lain lagi

• Konsep Buddihisme sama dengan Hinduisme – kelahiran semula & karma

Perbezaan Agama (Teologi)• Manifestasi ketuhanan yang berbeza – konsep monoteisme

Islam, Kristian, Hindu berbeza• Wujud perbezaan agama Hindu dan Buddhisme tentang

konsep reinkarnasi• Setiap agama mempunyai institusi keagamaan sendiri• Tempat ibadat & upacara keagamaan yang berbeza

Page 18: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Pers

amaa

n Pe

ndid

ikan

• Semua tamadun mementingkan pendidikan yang bertujuan untuk membentuk peribadi seseorang individu.

• Dimensi inner being diberi kepentingan dalam konsep pendidikan Islam, Kristian, Hindu dan agama-agama lain

• Transformasi dalaman mestilah dilakukan atau berlaku pada seseorang sebelum dia menguasai persekitaran luarannya iaitu perlu tahu bagaimana transformasi berlaku dan apakah elemen-elemen yang dipentingkan.

Perb

ezaa

n Pe

ndid

ikan • Islam- Konsep tauhid

• Budhha & beberapa ajaran Hindu – transformasi sifat dapat dicapai melalui proses mencari diri sendiri

Page 19: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

Rumusan

Persamaan & perbezaan memang wujud

Perbezaan bukan penghalang untuk hidup dalam aman dan harmoni.

Jangan jadikan perbezaan ini juga alasan untuk hidup terasing dan mementingkan diri sendiri.

Jangan memperbesarkan perbezaan sebuah tamadun malah patutlah menganggap itu satu keunikan.

Lihat persamaan sebagai peluang untuk menjalin hubungan yang baik.

Mengamalkan sikap hormat-menghormati & mengiktiraf tamadun orang lain.

Page 20: WAJ 3103 Tamadun Islam dan Tamadun Asia

•Sekian, Terima Kasih!