68
UNIVERSITATEA DE ARHITECTURĂ ŞI URBANISM “ION MINCU“ VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL URBANISTIC FOTOGRAFIA CA MIJLOC DE INVESTIGARE ÎN PLANUL IMAGINII URBANE, INSTRUMENT DE OPERARE ÎN PROCESUL DE CONCEPŢIE-PROIECTARE TEZĂ DE DOCTORAT - REZUMAT - ÎNDRUMĂTOR: PROF. DR. ARH. ALEXANDRU M. SANDU AUTOR: ASIST. ARH. VLAD EFTENIE Bucureşti 2009

VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL URBANISTIC · 2011. 6. 23. · Studiu de caz: “Adelaide 2000, public spaces and public life“ Studiu de caz: Studiu privind argumentarea

  • Upload
    others

  • View
    0

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    0

    UNIVERSITATEA DE ARHITECTURĂ ŞI URBANISM “ION MINCU“

    VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL URBANISTIC

    FOTOGRAFIA CA MIJLOC DE INVESTIGARE ÎN PLANUL IMAGINII URBANE, INSTRUMENT DE OPERARE

    ÎN PROCESUL DE CONCEPŢIE-PROIECTARE

    TEZĂ DE DOCTORAT

    - REZUMAT -

    ÎNDRUMĂTOR: PROF. DR. ARH. ALEXANDRU M. SANDU AUTOR: ASIST. ARH. VLAD EFTENIE

    Bucureşti 2009

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    1

    UNIVERSITATEA DE ARHITECTURĂ ŞI URBANISM “ION MINCU“

    VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL URBANISTIC

    FOTOGRAFIA CA MIJLOC DE INVESTIGARE ÎN PLANUL IMAGINII URBANE, INSTRUMENT DE OPERARE

    ÎN PROCESUL DE CONCEPŢIE-PROIECTARE

    TEZĂ DE DOCTORAT

    - REZUMAT -

    ÎNDRUMĂTOR: PROF. DR. ARH. ALEXANDRU M. SANDU AUTOR: ASIST. ARH. VLAD EFTENIE

    Bucureşti 2009

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    2

    CUPRINS GENERAL Preambul Introducere

    I. Metodologia de abordare a studiului şi cadrul conceptual de referinţă

    I.1. Metodologia de abordare a studiului I.2. Premise ale stabilirii cadrului conceptual de referinţă

    I.2.1. Definiţii ale Arhitecturii I.2.2. Definirea relaţiei Conceptor – Utilizator

    I.2.3. Relaţia sistemică Spaţiu construit – Spaţiu social;

    Reprezentarea mentală a spaţiului

    I.2.4. De la Realitate la Imagine;

    Imaginea ca sursă a comportamentului;

    Activitatea

    I.2.5. Elementele constitutive ale spaţiului arhitectural-urbanistic:

    strada, piaţa, obiectul de arhitectură (clădirea);

    Scara şi ambianta; Micro-evenimentul şi animaţia urbană

    I.2.6. Spaţiul cu vocaţie publică în cadrul sistemului spaţiu arhitectural urbanistic – existenţa socială;

    Sociabilitate şi spirit comunitar

    I.2.7. Experienţa cotidiană a spaţiului public

    Secvenţe spaţiale şi traiectorii; dimensiune temporală

    Oraşul ca “text“; necesitatea “cronicii“; “scrierea cu lumină“

    I.2.8. Reiterarea relaţiei Conceptor – Utilizator prin considerarea

    sintezei factorilor de referinţă ai sistemului Spaţiu construit –

    Spaţiu social

    I.3. Concluzie

    Note

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    3

    II. Particularităţi ale abordării proiectului spaţiului arhitectural-urbanistic cu vocaţie publică

    II.1. Modele urbanistice fundamentale; sinteza metodelor urbanistice II.2. Particularităţi de abordare ale procesului de concepţie – proiectare

    II.2.1. Condiţii de formulare/elaborare ale studiilor şi strategiilor

    specifice demersului conceptual arhitectural-urbanistic

    Studiu de caz : Lyon, recucerirea şi transformarea spaţiului public Studiu de caz : “Adelaide 2000, public spaces and public life“

    Studiu de caz: Studiu privind argumentarea teoretică şi metodologică

    pentru constituirea unei Reţele de pieţe publice în

    municipiul Bucureşti

    II.2.2. Etapele procesuale ale proiectului arhitectural-urbanistic al

    spaţiului cu vocaţie publică

    Studiu de caz : Analiza situaţiei existente şi premise de reconfigurare

    ale spaţiului public şi imaginii faţadei aferente

    ansamblului comercial Unirea, Bucureşti

    II.3. Concluzie

    Note

    III. Elemente generatoare ale imaginii spaţiului cu vocaţie publică III.1. Ipostaze definitorii ale spaţiului cu vocaţie publică III.1.1. Strada III.1.2. Piaţa urbană

    III.2 Prezenţa umană - ipostaze comportamentale în spaţiul

    cu vocaţie publică

    Studiu de caz : Palais Royal, Paris - condiţii de utilizare şi interacţiune a utilizatorilor cu cadrul construit

    Studiu de caz : Paris - condiţii de utilizare şi interacţiune în spaţiul public prin deturnarea temporară a cadrului funcţional curent cu ocazia

    serbării populare “Fête de la musique“

    III.3. Concluzie

    Note

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    4

    IV. Investigarea în planul imaginii cadrului urban cu vocaţie publică IV.1. Observarea ca metodă de studiu

    IV.1.1. Subiectul observării IV.1.2. Condiţiile de realizare ale observării

    IV.2. Observarea prin metoda fotografică IV.2.1. Premise teoretice ale metodei de investigare fotografică

    IV.2.2. Metoda de investigare fotografică IV.3. Evaluarea imaginii

    IV.3.1. “Adevărul“ fotografiei

    IV.3.2. “Portretul urban“ ca sinteză a metodei de investigare

    fotografică

    Studiu de caz: Portret urban, “Bucureştii în tranziţie“

    Studiu de caz: Aplicaţie practică a metodei de investigare prin imagine a spaţiului urban cu vocaţie publică

    IV.4. Concluzie

    Note

    Concluzii

    Anexe : 1. Planşe-sinteză ale studiului de caz privind argumentarea teoretică şi

    metodologică pentru constituirea unei Reţele de pieţe urbane în

    municipiul Bucureşti

    2. Grila etapelor procesuale de elaborare a proiectului 3. Interviuri pe teme fotografice 4. Premise ale studiului de imagine comparativ :

    “Bucureşti şi Paris, povestea oraşelor“

    Bibliografie

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    5

    INTRODUCERE

    Problematica Spaţiului Public constituie şi rămâne astăzi unul din filoanele

    principale de studiu în domeniul Arhitecturii şi Urbanismului, prin influenţa nemijlocită a

    Concepţiei la nivelul structurării Oraşului ce are ca ţintă determinarea pozitivă a vieţii în

    Oraş, prin prisma implicaţiilor sale la nivelul comunităţii. Loc al colectivităţii, al interacţiunii,

    al accesului neîngrădit – spaţiul public, prin dinamica sa, structurează şi se constituie în

    “coloana vertebrală“ a evoluţiei spaţiului urban.

    Situat generic în categorii bi-morfologice precum opoziţia gol/plin – care îl

    delimitează ca “negativ“ al construitului, public/privat – evidenţiind caracterul proprietăţii

    sau considerat ca simplu spaţiu tehnic de comunicare ce asigură mobilitatea fluxurilor,

    tema principală care susţine demersul conceptual al acestei lucrări este aceea conform

    căreia spaţiul public reprezintă, mai mult - “liantul care, prin diversitatea şi pluralitatea lui

    potenţeaza unitatea şi solidaritatea societăţii“, pentru a-l cita pe Albert Levy (*1). Henry

    Lefebvre (*2) a văzut Oraşul ca “proiecţie a societăţii“, marcând decisiv domeniul

    sociologiei urbane şi deschizând astfel un vast domeniu de studiu orientat spre studiul

    raporturilor dintre spaţiul construit (proiectat – cadru fizic, obiectiv) şi spaţiul social (al

    percepţiei – subiectiv şi care mijloceşte practicile sociabilităţii). Oraşul privit şi

    particularizat ca ansamblu al dispozitivelor tehnice şi spaţiale constituie substratul material

    al mediului urban definit astfel ca realitate socială prin prisma proceselor de apropriere şi

    utilizare, conturând una din direcţiile principale de interes ale acestui studiu. Originea

    termenului «public» fixează acest sistem de referinţă, el având în greacă semnificaţia “a fi

    conştient de prezenţa celuilalt“ (*3). Din acest punct de vedere Oraşul este locul

    experienţei comune, Henry Chabert afirmând în acest sens faptul că “spaţiile publice

    constituie un element esenţial întrucat invocă opţiunea de a trăi împreună, fiind un liant

    pentru locuitori“ (*4).

    Oportunitatea studiului

    Spaţiul urban contemporan dezvoltă şi prezintă semnificaţii multiple în funcţie de

    sistemele de referinţă la care ne raportăm în încercarea de a-l decodifica. Arhitecţi,

    urbanişti, sociologi, antropologi, etnologi, istorici, filosofi, artişti – contribuie cu viziuni şi

    metode specifice menite să identifice, să evalueze şi să expliciteze layerele care compun

    concomitent mediul urban într-un veritabil palimpsest, modul lui de a se produce şi a se

    reproduce cu fiecare mişcare a celor care îl parcurg şi care îl utilizează descoperindu-l,

    locuindu-l, modificându-l şi abandonându-l spre a-l redefini, dinamic, sub o noua formă,

    alterată prin aceste acţiuni reciproce. Convergenţa straturilor diferite, aşa cum o

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    6

    menţionează şi Isaac Joseph (*5), transformă oraşul într-un mediu al sedimentării active :

    “Ipostazele interacţiunilor la care aderăm în fiecare zi din momentul în care optăm pentru

    parcurgerea sau evitarea unui anumit spaţiu îl transformă - prin procesele determinate de

    frecventarea lui, într-un spaţiu al experienţei acumulate, capabil să influenţeze activităţile

    aflate în desfăşurare“. Oraşul reprezintă concomitent atât cadrul de desfăşurare al acţiunii

    voluntare asupra spaţiului cât şi rezultatul acţiunii pe care o susţine, întâmpinând însăşi

    definiţia Urbanismului (*6) pe care o dau Françoise Choay şi Pierre Merlin, considerat

    ca “intervenţie voluntară - praxis (acţiune), execuţie, manieră de realizare, utilizare,

    confruntare cu realitatea, ezitare – de unde se naşte, pe lângă cunoaştere, şi experienţa“.

    «Acţiunea» chestionată aici comportă o dualitate redundantă, fiind în acelaşi timp

    individuală dar şi colectivă; prezenţa activă a fiecărui individ antrenează reacţia celorlalţi,

    ea având ca urmare influenţarea nemijlocită a mediului, actualizarea sa permanentă.

    Aşa cum observa Jean Y. Toussaint (*7), sintetizând discursul specialiştilor

    implicaţi în procesul recent de reabilitare a spaţiului public lyonez - devenit exemplu prin

    uriaşul mecanism ştiinţific şi tehnologic concertat pus în mişcare, “«a crea» oraşul nu

    mai este astăzi un subiect de actualitate. […] Oraşele europene au astăzi o mai mică

    tendinţă de a se «desfăşura» ci mai ales de a se «reconsidera». «A face» este astăzi

    substituit prin «a reface», «a revizui», «a reabilita»“, considerând faptul că “ne adaptăm

    Oraşului, adaptându-l“. Această temă îşi gaseşte o reflectare largă în istoria recentă a

    arhitecturii şi urbanismului prin nenumărate exemple de intervenţii mai ales la nivelul

    oraşului care suprapune straturi istorice cu tradiţie (cu precădere cel occidental) şi nu

    poate fi considerată ca o axiomă cu un caracter de generalitate absolut, chestiunea

    nuanţându-se în cazul acelor areale pentru care problematica (re)activării Spaţiului

    oraşului reprezintă o arie de interes recentă (cum ar fi cazul oraşelor din România).

    Considerând diferenţele de nuanţă (care au ca sursă motivaţii de ordin istoric, economic,

    geografic, social, cultural, etc.), este importantă evidenţierea filonului comun determinat

    de faptul că orice intervenţie asupra spaţiului existent înseamnă afectarea unui loc care

    are deja o dinamică proprie, un caracter şi o identitate deja afirmate.

    Astfel se evidenţiază dificultatea poziţionarii specialistului arhitect şi urbanist prin

    considerarea concomitentă a “omului recent“ (*8) şi a “omului nou“, modern (*9), Oraşul

    fiind programatic conceput pentru “mâine“ dar necesar a răspunde solicitărilor locuitorilor

    în prezent, constrâns să reconcilieze toate straturile sale temporale, prin asimilarea

    naturală a propriei “modernităţi“.

    Delimitarea care evidenţiază raţional două categorii complementare – a

    conceptorilor – a celor care gândesc oraşul, care îl organizează, care decid, care îl pun în

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    7

    operă şi a utilizatorilor – a celor care îl “trăiesc“, îl folosesc, îl activează şi adaptează,

    care îl “consumă“ trebuie să fie conştientă de rolul celor din urmă de a defini şi a-şi

    asuma transformarea continuă a spaţiului comunitar, a ceea ce devine acesta prin

    apropriere şi utilizare. Maurice Halbwachs explicitează acest fenomen, observând că “din

    momentul în care un grup îşi însuşeşte un spaţiu îl transformă după imaginea lui dar în

    acelaşi timp se pliază şi se adaptează prezenţelor materiale care îi rezistă“ (*10). Limitele

    procesului de concepţie în arhitectură şi urbanism sunt atinse în momentul în care “ordinii

    imaginate (n.r. de aceştia) se instaurează ordinea naturală a lucrurilor“ (*11), amintind

    faptul că Louis Kahn pleda pentru afirmarea ordinii naturale a lucrurilor în formula “ceea

    ce spaţiul vrea să fie“ (*12). Kahn deschide problematica limitării demersului arhitectural

    privit dialectic prin prisma a ceea ce este măsurabil şi nemăsurabil, natura fizică a

    lucrurilor fiind o entitate comensurabilă, în timp ce trăirile şi aspiraţiile oamenilor constituie

    un domeniu dificil de cuantificat. Din această cauză, atunci când imaginarul se desenează

    în forme concrete prin norme măsurabile, se obţine “mai puţin“ decât realitatea proiectată.

    Ipoteze ale constituirii unei metode de studiu

    Domeniul arhitecturii şi urbanismului consideră aspiraţiile subiective ale individului,

    relevate prin norme - aproape exclusiv pe palierul dimensiunii estetice, de reprezentare a

    spaţiului. Individul ca receptor de Imagine s-a constituit prin excelenţă un subiect de

    studiu al psihologiei spaţiului. Însăşi definirea Arhitecturii care glisează între termeni ca

    “folositor“ şi “frumos“ evidenţiază nevoia considerării subiectului uman nu numai ca

    utilizator şi receptor de imagine dar şi ca autor al propriei realităţi. Dinamica particulară a

    relaţiei spaţiu construit – existenţă umană, exprimată şi manifestată în timp se constituie

    într-o zonă semnificativă şi necesar a fi cunoscută şi înţeleasă prin mijloace sensibil-

    adaptate. Rem Koolhaas evidenţiază aceste aspecte când afirmă faptul că “valorile cele

    mai intime ale profesiunilor noastre sunt foarte vechi, adesea bimilenare. Ele au devenit

    improprii pentru a sesiza evenimentele în derulare, această accelerare a lucrurilor“ (*13).

    În contextul tematic astfel explicitat, constituirea şi implicarea unei metode de

    studiu eficiente, structurate, racordată la nevoia de cunoaştere a mecanismelor şi

    consecinţelor condiţiilor dinamice de utilizare ale spaţiului public care îl (re)definesc

    constant şi imprevizibil – relevă necesitatea implicării unor instrumente adecvate,

    adaptate dimensiunii anticipative şi de evaluare – ca elemente esenţiale ale procesului de

    concepţie – proiectare în Arhitectură şi Urbanism. Selectarea acelor mijloace de analiză

    adaptate demersului arhitectural-urbanistic este impusă de factori de accesibilitate şi

    asimilare a acestora, întrucât cele care presupun o metodologie foarte specializată – cum

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    8

    sunt anchetele, chestionarele, metode participative şi de consultare care evidenţiază

    componentele motivaţionale şi cognitive ale subiectului uman, necesită o colaborare

    pluridisciplinară (prin implicarea sociologilor, psihologilor etc.) în vederea structurării

    conceptelor utilizate, a terminologiilor şi conţinutului.

    Obiectul studiului

    Alături de informarea prin “studii de impact psiho-social“, metoda observării - ca

    mijloc de investigare implicit procesului de concepţie – proiectare, presupune tehnici deja

    asimilate în practica profesională a arhitecţilor şi urbaniştilor. Procesul observării (*14)

    presupune prezenţa şi participarea într-un context şi situaţie dată cu scopul de a le

    înregistra şi interpreta. Întrucât această situaţie este produsul unei interacţiuni, aşa cum

    am prefigurat până la acest punct – subiectul de interes pe care îl vom supune analizei îl

    constituie observarea rezultatului conştientizabil şi vizibil al interacţiunilor pe care spaţiul

    public le face posibile, între utilizatori şi spaţiul construit. Atât ceea ce este măsurabil -

    care aparţine unui sistem obiectiv de referinţă (precum cel configurativ - spaţial, funcţional

    sau care caracterizează utilizări specifice ale unui spaţiu conform unor criterii prestabilite

    etc.), cât şi ceea ce constituie domeniul nemăsurabil - care descrie universul subiectiv al

    unei poetici care caracterizează sensibil un Loc - prin juxtapunerea caracteristică a

    “ingredientelor“ care îl determină şi îl descriu subtil, constituie deopotrivă subiectul

    observării. Faptul că profesionistul, martor al evoluţiei locului studiat, efectuează

    concomitent practica observării prin prisma unui demers lucid, corelat cu o parcurgere

    subiectivă a mediului înconjurator - constituie una din direcţiile pe care lucrarea de faţă

    încearcă să le dezvolte prin prisma coroborării celor două planuri nedisociabile într-o

    abordare profesională eficientă şi care are în vedere relevarea cât mai multor aspecte

    care conformează şi particularizează cazul studiat. O notă particulară referitoare la

    practica observării pe care o efectuează specialistul, aspect subliniat de Buford Junker

    (*15) – o constituie faptul că însăşi practica observării “solicită o însuşire a regulilor,

    atitudinilor şi fenomenelor care descriu mediul studiat. […] Observarea informează

    cercetatorul despre ceea ce poate extrage dintr-un anumit mediu, dar şi cum îl poate

    înţelege mai bine“. Faptul că practica eficientă a observării presupune adaptarea

    observatorului la mediul studiat subliniază teza pe care această lucrare o susţine atunci

    când afirmă necesitatea ca Arhitectul şi Urbanistul să fie constant şi sensibil conectaţi la

    realitatea oamenilor în slujba cărora pun activitatea de concepţie şi de proiectare a

    oraşului.

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    9

    În această lumină, lucrarea abordează evidenţierea practicii observării complexe

    prin intermediul investigării în planul imaginii spaţiului arhitectural - urbanistic cu vocaţie

    comunitară, ca expresie a utilizării metodice a instrumentului complex al fotografiei.

    Opţiunea pentru fotografie ca instrument în cadrul metodei de lucru este determinată de

    compatibilitatea raporturilor existente între cele două domenii de interes, practica spaţiului

    construit (atât din punct de vedere arhitectural, cât şi urbanistic) şi fotografia împărtăşind

    aspecte problematice comune care, printr-o studiere aprofundată, evidenţiază o

    corespondenţă sensibilă la nivelul solicitării resorturilor conceptuale ale profesionistului.

    Considerând spaţiul real şi imaginea sa, Susan Sontag subliniază faptul că cele

    două noţiuni sunt complementare (*16) : “când noţiunea de «realitate» se schimbă,

    acelaşi lucru se întâmplă şi cu cea a «imaginii» şi vice-versa […] astăzi imaginea are

    întâietate inaintea realităţii ca o reacţie în faţa multiplelor feluri în care realul este

    progresiv codificat, o formă a acestei evoluţii fiind critica realităţii ca «faţadă». […].

    Considerarea realităţii ca ansamblu nelimitat de situaţii în care fiecare devine oglinda

    celeilalte şi sinteza analogiilor lucrurilor care par complet disparate, reprezintă o formă de

    percepţie specifică, stimulată de imaginea fotografică“. Orientându-se spre evidenţierea

    factorilor subiectivi ai percepţiei cu reflectare la nivelul comportamentului, prin intermediul

    mecanismului complex de conformare şi interpretare a imaginii, utilizarea fotografiei se

    adevereşte astfel a fi un instrument eficient de lucru, în măsura să sporească abilităţile şi

    compeţentele profesionale ale Specialistului în ceea ce priveşte abordarea flexibilă şi

    înţelegerea sensibilă a Oraşului – ca loc al existenţei umane, în încercarea constantă de a

    întâmpina nevoile şi aspiraţiile locuitorilor.

    Există o punte ce apropie simbolic domeniile arhitecturii şi fotografiei - esenţial a fi

    evidenţiată şi speculată, constituită prin împărtăşirea aceluiaşi paradox, atât Arhitectura,

    cât şi Fotografia pendulând prin considerarea lor concomitentă atât ca Stiinţă, cât şi ca

    Artă. Dacă arhitectura şi-a însuşit din cele mai vechi timpuri capacitatea de a răspunde

    atât criteriilor obiectiv - concrete de evaluare (firmitas, soliditate etc.), cât şi celor subiectiv

    - abstracte (venustas, frumos etc.), fotografia îşi află sensul prin mijlocirea reprezentării şi

    exprimării formei. Marius de Zayas fixează poziţia observatorului prin prisma rolului pe

    care acesta şi-l asumă în definirea cadrului obiectiv / subiectiv al fotografiei, afirmând că

    “diferenţa între fotografia propriu-zisă şi fotografia artistică este aceea conform căreia, în

    primul caz, observatorul încearcă apropierea obiectivă de subiect, în timp ce în al doilea

    caz el utilizează obiectivitatea acestuia pentru a exprima acele idei care nasc emoţia.

    Prima instanţă reprezintă un proces de fixare, în timp ce a doua este o cale care naşte

    semnificaţia, expresia; consecvent, prima încearcă o reprezentare a ceea ce este exterior,

    în timp ce a doua reprezintă ceva ce este interior; prima deschide un discurs impersonal,

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    10

    în timp ce a doua este o reprezentare personală sistematică […]. Scopul lor este unic -

    cunoaşterea“ (*17).

    Faptul că imaginea fotografică are un rol esenţial (fapt atestat în sute de ani de

    practică profesională) în înţelegerea fenomenului arhitectural vine să sublinieze asocierea

    naturală a celor două domenii. Prin caracteristicile sale intrinseci, aşa cum sunt

    enumerate de Dinu T. Constantinescu (*18) – autenticitatea reproducerii, accesibilitatea şi

    valoarea documentară, fotografia devine un instrument flexibil, capabil să se plieze pe o

    gamă foarte diversă de cerinţe tematice, având un rol bine determinat în eficientizarea

    activităţii de investigare aferentă metodei de observare.

    Prin prisma cercetării efectuate asupra acestui subiect, putem afirma că

    fotografia ca instrument al specialistului arhitect-urbanist este un domeniu explorat şi

    exploatat în practica profesională îndeosebi prin prisma unei viziuni realiste, fotografia de

    arhitectură ca mijloc de documentare prin observare directă rămânând fixată într-un

    registru tehnic cu valenţe pur obiective, cu aplicaţii la nivel de releveu formal şi având, în

    general, o finalitate statistică. Această realitate se exprimă astfel în ciuda faptului că,

    începând cu ultimele două decade, domeniul fotografiei a înregistrat o reconsiderare,

    “delimitându-se prin dedicarea asumată ca martor al evoluţiei umanităţii“, după cum

    observă Denise Miller (*19). Latura documentară a fotografiei este astfel privită prin

    prisma adaptării şi reconsiderării permanente a realităţii, determinate prin evoluţie –

    regăsind aici un fapt deja enunţat ca necesar în definirea gestului profesional. Robert

    Frank (*20) tranşează sintetic această chestiune când afirmă că “fotografia trebuie să

    conţină un singur lucru: expresia fidelă şi actuală a umanităţii – acesta este realismul.

    Realismul nu este însă suficient – trebuie să existe şi viziune – doar împreună putând

    defini un demers eficient. În definirea acestuia, dificultatea constă în a evidenţia momentul

    în care realitatea fizică încetează şi din care începe gândirea“. Această teză vine să

    sublinieze faptul că implicarea asumată a specialistului este determinantă pentru validarea

    şi eficientizarea mijloacelor de lucru utilizate în cadrul metodei de cercetare.

    Studiul nu-şi propune aprofundarea domeniului fotografic mai mult decât prin

    considerarea sa ca instrument eficient al observării, adecvat cerinţelor profesionistului prin

    resorturile care-l animă intrinsec. Intenţia este de a evidenţia şi de a aprofunda valenţele

    unui mijloc de studiu cu o acuitate sporită, capabil să gestioneze şi să apropie la un nivel

    palpabil dimensiunea subiectivă, (nemăsurabilul), adaptat metodei de operare la nivelul

    concepţiei spaţiului arhitectural urbanistic cu vocaţie comunitară, care, aşa cum am arătat,

    dezvoltă o problematică particulară prin multitudinea de factori interdependenţi care

    definesc dinamic relaţia Conceptor - Spaţiu Construit - Utilizator. Prin coroborarea

    mijloacelor de operare şi prin implicarea asumată a specialistului se poate obţine un

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    11

    mediu de lucru eficient, cu o largă paletă de aplicabilitate la nivelul Proiectului arhitectural

    - urbanistic - cu precădere în ceea ce priveşte considerarea concomitentă a spaţiului

    public - atât ca obiect (ţintă), cât şi ca subiect (mijloc) prin prisma imaginii reflectate la

    nivelul utilizării sale.

    Obiectivele studiului

    Lucrarea de faţă este programatic construită şi îşi asumă, ca şi fundament al

    preocupărilor specialistului în Arhitectură şi Urbanism, considerarea dimensiunii umane ca

    sursă şi scop implicite ale activităţii sale. Atât formarea, cât şi practica profesională relevă,

    în cele mai multe contexte în care gestul profesional a fost supus practicii efective (sub

    formă de studii sau proiecte realizate) faptul că dimensiunea psihologică şi condiţionările

    sociale, factorii subiectivi care determină şi influenţează comportamentul şi implicit viaţa

    utilizatorilor, locuitori şi beneficiari ai domeniului Arhitecturii şi Urbanismului, sunt doar

    parţial luaţi în consideraţie în etapele de construire a discursului practicii profesionale.

    Observaţia aceasta nu este una empiric enunţată, ci survine ca şi concluzie în urma privirii

    lucide asupra experienţei personale şi a aspectelor relevate în cadrul întâlnirilor de lucru

    (conferinţe, workshop-uri) atât la nivel naţional, cât şi internaţional, contexte în care

    metoda de studiu dezvoltată prin această lucrare a fost supusă - cu condiţionări, unui

    mediu real de lucru. Încă dintr-o fază incipientă de studiu, în cadrul sesiunilor de

    comunicări ştiinţifice (*21) am exprimat, simbolic, recomandarea ca în cadrul prezentărilor

    proiectelor de arhitectură, siluetele umane stilizate ce “populează“ imaginile de sinteză

    “să primească nume şi figuri reale“, urmărind evident nevoia ca studiul să câştige astfel în

    substanţă, căpătând identitate şi adresabilitate.

    Procesul de concepţie ca etapă a proiectului arhitectural-urbanistic nu poate

    precede cunoaşterea celor cărora li se adresează, completarea gestului creator cu cel al

    experienţei directe a dimensiunii umane fiind o condiţie necesară pentru împlinirea unui

    act profesional cu adevărat viabil.

    Aceste consideraţii, ca şi particularităţi ale operării în cadrul proiectului

    arhitectural-urbanistic al spaţiului public, constituie “fermenţii“ principali care stau la baza

    lucrării şi care au fost aprofundate pe parcursul ei.

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    12

    CAPITOLUL I METODOLOGIA DE ABORDARE A STUDIULUI ŞI CADRUL CONCEPTUAL DE REFERINŢĂ Demersul teoretic este construit astfel încât să evidenţieze o structurare lizibilă în cadrul strategiei de cercetare în domeniul Arhitecturii şi Urbanismului, prin evidenţierea

    factorilor majori de referinţă – factori cadru şi a subsistemelor relaţionate prin

    interdependenţă, cu determinare reciprocă. Prin “strategie de cercetare“ înţelegem nu o

    temă anume, ci un domeniu de cercetare propriu-zis, mai bine zis o dezbatere ştiintifică

    asociată unui domeniu definit prin structurarea judicioasă a materialului de referinţă.

    Metoda reprezintă modul de lucru structurat, bazat pe interpretarea informaţiilor – şi nu

    doar pe listarea lor, cu scopul unei finalităţi determinate. Cum interesul unei lucrări

    consacrate prezentării şi dezvoltării unei metode este aceea de a oferi o imagine clară

    asupra potenţialului acesteia de utilizare în mediul profesional dedicat, metoda trebuie să

    expliciteze – din acest punct de vedere - în ce fel poate fi utilizată şi ce informaţii produce.

    Aşadar, constituirea unei metode de studiu în concordanţă cu nevoia de

    cunoaştere - inclusiv a mecanismelor şi consecinţelor acţiunilor de utilizare ale spaţiului

    arhitectural-urbanistic, este absolut necesară în cadrul procesului de concepţie şi

    proiectare în arhitectura şi urbansim. În încercarea de a situa Specialistul în contextul

    multi şi / sau interdisciplinar - ca necesitate, la nivelul proceselor decizionale şi

    operaţionale complexe ce privesc concepţia, punerea în operă şi utilizarea – nevoia unui

    limbaj comun, a unei viziuni ce capătă repere de referinţă comune cu ale altor profesiuni

    este un deziderat în cadrul demersului profesional.

    Astfel, metoda de studiu prin Imagine a spaţiului arhitectural-urbanistic cu vocaţie

    comunitară şi condiţiilor sale de utilizare este dezvoltată prin intermediul unui demers

    interdisciplinar ce necesită – alături de cunostinţele care definesc aprioric formarea

    profesionistului (cum ar fi cele de ordin tehnic, juridic, etc), stăpânirea unui segment care

    coroborează nuanţele umaniste implicate prin cunoaşterea filosofiei, sociologiei şi

    antropologiei urbane, psihologiei, esteticii, etc. – domenii a căror parcurgere sintetică, prin

    focalizare pe domeniul de interes comun, este în masură să aducă într-un punct

    convergent acele noţiuni teoretice privite ca fiind specifice unor domenii de studiu diferite.

    Nevoia de a lărgi spectrul domeniilor care se pot concretiza în surse de studiu preţioase

    survine în urma observaţiei conform căreia – aşa cum am enunţat, în mod indirect sau insuficient profesionistul în Arhitectura şi Urbanism este format şi orientat cu

    preponderenţă spre Obiect, cooperarea domeniilor care studiază felul în care Obiectul de

    arhitectură determină şi influenţează decisiv comportamentul uman la nivelul individului şi

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    13

    colectivităţii în contextul existenţei în cadrul construit definind metodologia de abordare a

    studiului, conlucrând la fixarea cadrului conceptual de referinţă.

    Sursele studiului îşi însuşesc trei “izvoare“ de referinţă :

    ● parcurgerea sistematică a lucrărilor de specialitate care abordează problematica

    generală a spaţiului arhitectural-urbanistic cu vocaţie comunitară, a producerii şi a

    relaţionării elementelor care-l definesc, a chestiunilor care descriu societatea şi individul,

    care explicitează problematica imaginii mentale la nivelul utilizatorului, care analizează

    comportamentul şi care parcurg tematica studiului imaginii ca produs de sinteză al

    observaţiei prin prisma criteriilor semiologiei şi esteticii;

    ● participarea activă în medii profesionale de lucru ale arhitecţilor şi urbaniştilor

    precum cele român şi francez (principale baze de studiu), belgian, sau mai exotic precum

    cel armean şi azer – în care a fost abordată problematica spaţiului public – atât practic

    cât şi teoretic – prin elaborarea de studii, proiecte, comunicări ştiinţifice şi expoziţii de

    fotografie de arhitectură;

    ● elaborarea empirică a unei metode personale de investigare prin imagine a

    spaţiului public urban, prin mijloacele specifice fotografice ce a necesitat parcurgerea -

    prin “imersiune“, ca pieton, a unui “evantai“ configurativ-spaţial şi uman cât mai extins,

    capabil sa caracterizeze cât mai fidel spaţiile publice urbane studiate şi a cărui sintetizare

    să poată contura acele pârghii teoretice cu caracter de generalitate, capabile să valideze

    metoda de lucru. Prin sinteza acestei metode de investigare vom avansa conceptul de

    “portret urban“ ca mijloc de sprijin operaţional pentru specialişti în cadrul etapelor

    specifice ale elaborării proiectului arhitectural-urbanistic al Spaţiului Public. Conceptul

    astfel elaborat reprezintă un factor de noutate în cadrul metodei observării, îmbogăţind

    tehnica de abordare şi mijloacele de lucru specifice fotografiei de arhitectură (obiectivă,

    caracterizată prin tehnicitate) prin elemente cu “vocaţie umanistă“ (de ordin subiectiv, ce

    definesc dimensiunea psiho-comportamentală prin prelevarea atitudinilor şi a momentelor

    efemere de relaţionare emoţională care descriu cotidianul).

    Coroborarea acestora este în măsură să decline metodologia de abordare a

    lucrării, în încercarea de a explicita ipoteza conform căreia proiectul de Arhitectură şi

    Urbansim – pe langă implicarea factorilor obiectivi-tehnici necesari dezvoltării metodelor

    de lucru şi rezoluţiilor specifice şi considerănd bineînteles amprenta de unicitate pe care

    Autorul o imprimă prin proiecţia propriei personalităţi, necesită o implicare a factorilor

    relevaţi la nivelul Individului şi Colectivităţii, printr-o cunoaştere profundă a nevoilor şi

    aspiraţiilor subiective, prin prisma transformărilor şi evoluţiei permanente a Societăţii.

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    14

    Studiul realităţii urbane prin implicarea metodologiei specifice de studiu are ca

    obiect evidenţierea elementelor constitutive cu scopul de răspunde eficient criteriilor de

    lucru necesare ale specialistului. Simbolic, putem face o analogie cu principiul relevării

    spectrului luminii prin intermediul prismei optice - elaborat de Isaac Newton (*22). Astfel,

    prisma optică ≈ cadru metodologic determină vizualizarea spectrului luminii ≈ a planurilor

    multiple care definesc realitatea. Prin aplicarea filtrelor ≈ criteriilor operaţionale se pot

    izola şi explicita culori ≈ câmpuri de interes care, prin metoda aditivării pot crea alte culori

    ≈ câmpuri noi de interes.

    efectul prismei optice asupra fascicolului de lumină relevarea spectrului cromatic

    disocierea prin filtre a culorilor obţinerea de noi culori prin metoda aditivării

    Urmărind consecvent acest principiu, lucrarea este structurată astfel încât

    aprofundarea cadrului conceptual de referinţă să expliciteze cât mai clar demersul şi

    intenţia studiului, prin succesiunea logică a subiectelor analizate, coroborând informaţiile

    sintetizate transveral. Constituit atât ca sursă cât şi ca ţintă a demersului teoretic,

    proiectul de specialitate a spaţiului arhitectural urbanistic cu vocaţie publică necesită unui

    cadru teoretic de lucru, prin problematica specifică pe care o impune. Parcurgerea

    noţiunilor care caracterizează spaţiul public necesită o abordare riguroasă, prin disocierea

    planurilor care îl alcătuiesc, considerând atât componentele sale configurativ-spaţiale

    (obiective) căt şi cele care descriu condiţiile sale de utilizare (în planul percepţiei

    subiective). Analiza acestor planuri este în măsura să evidenţieze subiectul practicilor de

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    15

    investigare, sintetizate prin analiza conceptelor referitoare la imagine care va dobândi o

    dublă conotaţie - atât ca reprezentare mentală a cadrului urban cât şi ca rezultat efectiv al

    observării.

    Premise ale stabilirii cadrului conceptual de referinţă

    Pentru a deveni operativă, abordarea interdisciplinară impune aşadar o stăpânire

    lucidă a zonei de interferenţă a domeniilor care contribuie la enunţarea discursului

    ştiinţific, în primul rând prin aflarea unui limbaj comun aferent conceptelor şi metodelor

    diferite care tratează subiecte comune. Conjugarea perspectivelor arhitectural-urbanistice,

    psiho-sociologice, filosofice, etc. necesită evidenţierea explicită a relaţiilor dintre acestea.

    Intervalul comun al interferenţei se constituie ca sursă a cadrului conceptual de referinţă,

    structurarea sa presupunând în acest sens :

    ● enunţarea coordonatelor conceptuale ale relaţiei Spaţiu construit – Spaţiu

    social prin raportarea la sistemul complex Spaţiu - Societate;

    ● delimitarea informaţiilor specifice câmpului de competenţa psiho-

    sociologică prin prisma evidenţierii relaţiei Imagine (ca reprezentare

    mentală a realităţii) – Comportament ;

    ● reiterarea relaţiei Conceptor - Utilizator prin raportarea Imaginii de sinteză

    a cadrului urban (ca produs plastic al metodei de investigare a condiţiilor

    de utilizare ale cadrului construit) la contextul procesului de concepţie.

    Din cadrul sistemului complex Spaţiu - Societate se poate localiza astfel zona de

    influenţă conceptual-programatică a factorilor Conceptor – Utilizator, cu relevarea

    coordonatei decizionale şi a dimensiunii psiho-sociale din perspectiva arhitectural-

    urbanistică, conform sistemului de referinţă (*23) reprezentat prin “schema de proces

    constitutiv privind specificul spaţiului construit“ (A.M. Sandu) :

    CONCEPTOR CONCEPŢIE

    UTILIZATOR UTILIZARE

    (RECEPTOR) (PERCEPŢIE)

    Sistemul capătă valenţe biunivoce în perspectiva interpretării prin considerarea

    rolului activ asumat al utilizatorilor la nivelul cadrului construit, fapt necesar a fi considerat

    în cadrul procesului de concepţie în vederea optimizării şi sporirii calităţii gestului

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    16

    profesional. Pentru conceptor, problematica individului/colectivităţii se deplasează din

    sfera funcţiunii obiective, a utilizării spaţiului construit în cea a însuşirii şi a reprezentării

    subiective, acest fapt impunând cunoaşterea şi aprofundarea subiectului uman şi ca

    receptor de imagine prin prisma interacţiunii dintre individ şi spaţiul construit. În acest

    sens se conturează conceptul de spaţiu social ca loc al existenţei sociale, prin raportarea

    individului/colectivităţii la cadrul construit ca loc al utilizării practice, prin intermediul

    mecanismului de percepţie a acestuia.

    Spaţiul social este o parte componentă a sistemului spaţial urban, aflat intr-o

    relaţie sistemică cu spaţiul construit :

    SPAŢIU ARHITECTURAL (*24) SPAŢIU CONSTRUIT SPAŢIU SOCIAL , EXISTENŢA SOCIALĂ SPAŢIU URBAN

    Pornind de la categoriile conceptuale de spaţiu relevate de Philippe Boudon în

    studiul său privind abordarea epistemologică a arhitecturii (*25), definite prin analiza

    gândirii aritecturale, se identifică: spaţiul abstract, spaţiul mental şi cel real (concret).

    Analiza privind ipostazele spaţiului construit din perspectiva inţelegerii şi

    considerării spaţiului arhitectural ca sistem complex, relevă componentele sale în planul

    real şi al prezenţei geometrice obiective cât şi al sensurilor dobândite prin reprezentare în

    plan subiectiv care, urmând sinteza lui Ambraham Moles şi a Eleonorei Rohmer (*26),

    sunt de natură senzorială, perceptivă, simbolică, retorică şi operaţională, acest fapt

    constituindu-se în ipoteza de analiză şi investigare susţinute printr-o abordare arhitectural

    – urbanistică, în lumina definiţiilor deja enunţate. Reprezentările senzoriale şi perceptive

    sunt manifestări din sfera concretului în timp ce celelalte categorii au o conotaţie

    subiectivă.

    Preluând teza lui Norbert Elias (*27) conform căreia “societatea nu este doar un

    factor de caracterizare şi de uniformizare ci şi un factor de individualizare“, distingem

    individul / colectivitatea ca fiind elemente constitutive ale spaţiului social.

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    17

    O schematizare a acestei ipoteze pune în evidenţă relaţia sistemică a

    componentelor sale, astfel : senzorială, perceptivă, simbolică, SPAŢIU REAL retorică, operaţională, afectivă, imaginativă

    SPAŢIU CONSTRUIT SPAŢIU SOCIAL individ / colectivitate

    SPAŢIU GEOMETRIC IPOSTAZE ALE SPAŢIULUI EXISTENŢA

    ARHITECTURAL-URBANISTIC SOCIALĂ

    Urmărind cu consecvenţă problematica transcendenţei sensului obiectiv al

    spaţiului, prin percepţie, incursiunea în discursul filosofic al lui Kant (*28) explicitează

    ipoteza studiului. Kant postulează unicitatea spaţiului, susţinând că multitudinea tipurilor

    de spaţii care pot fi percepute de individ sunt părţi componente ale spaţiului unic care se

    află - în consecinţă, pretutindeni, constituind sursa percepţiei tuturor fenomenelor. Spaţiul

    nu este o proprietate sau o reprezentare a obiectelor sau a relaţiilor dintre ele ci există în

    afara lor. Noţiuni ca formă, dimensiuni, relaţii între om şi obiect sau între obiecte, capătă

    sens în spaţiu. Reprezentarea spaţiului nu este rezultatul unei judecăţi empirice,

    identificând în mintea umană o insuşire care precede percepţia spaţială propriu-zisă şi

    care ajută înţelegerea fenomenelor, denumind intuiţie această condiţie preexistentă.

    Filosoful defineşte spaţiul ca fiind condiţie de posibilitate pentru orice fenomen, şi nu

    depedent de acesta.

    O altă teza kantiană referitoare la spaţiu este aceea conform căreia acesta este

    infinit şi caractetizat de multiplicitatea condiţiilor şi ipostazelor care îl definesc. Acestea

    devin semne ale posibilităţii de segregare, limitare şi decupare a unor entităţi capabile de

    a prezenta caracteristici particulare (dimensiuni, formă, culoare, etc).

    Coroborând aceste idei cu ipostazele spaţiului aşa cum sunt ele sintetizate (*29) la

    Martin Heidegger (spaţiul fiind posibilitate, eveniment şi practică), viziunea filosofică a lui

    Patočka relevă spaţiul ca şi întrepătrundere de senzorialitate, afectivitate, gândire şi

    imaginaţie, acestea alcătuind matricea de constituire spaţială. Spaţiul se sprijină pe ideea

    reprezentare subiectivă

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    18

    de relaţionare a indivizilor într-o ipostază profund socială, conturând “arhitectura“ unei

    comunităţi, desăvârşită prin geometrie într-un nivel superior al imaginaţiei concretizate

    obiectual. Spaţiul este relaţie, senzaţie şi sentiment.

    Henri Lefebvre sintetizează perspectiva “producerii spaţiului“, arătând că fiecare

    societate îşi produce un spaţiu individualizat, ca raport între dominaţie şi apropriere (*30).

    Plecând de la afirmaţia “Spaţiul este un produs social“, tema spaţiului transgresează de la

    o viziune pur materială la instanţa ei de definire ca rezultat al interacţiunilor dintre indivizi,

    constituind astfel triada conceptuală a practicilor sociale ale spaţiului, reprezentărilor

    spaţiale şi spaţiilor reprezentării (*31).

    Toate categoriile spaţiale percepute şi reprezentate ca loc al acţiunilor umane nu

    există decât prin funcţiile pe care ele le îndeplinesc în spaţiul geometric care, în altă

    instanţă, nu ar fi decât un “cadru vid, axiomatic, lipsit de sens; doar acţiunile şi motivaţiile

    pe care le primeşte îi conferă valoare sensibilă“, urmând enunţul lui A. Moles şi E.

    Rohmer (*32).

    Atât activităţile cât şi practicile sociale ale spaţiului, prin prisma condiţionărilor şi

    influenţei factorilor explicitaţi, pot fi privite sistemic prin preluarea schemei referitoare la

    conceptul practicilor sociale (A.M. Sandu) :

    social cultură securitatea Existenţă socială Cadru administrativ instituţii spaţiului politic Activităţi Cadru comportamental Comportamente Imaginea Atitudini spaţiului

    Noţiunea de Imagine este aceea care vine să “încarce“ de sens, prin prisma

    experienţei reprezentării spaţiale, relaţia utilizatorului cu cadrul suport al existenţei sale.

    Se poate evidenţia astfel condiţia individului dintr-o dublă perspectivă, atât ca

    utilizator – ca prezenţă explicită în spaţiul construit şi componentă a spaţiului social, cât şi

    ca receptor de imagine, prin proiecţia spaţiului la nivelul proceselor de reprezentare

    mentale proprii. Trecerea de la realitate la imagine se realizează prin filtrarea informaţiilor,

    fiind un proces care depinde de constrângeri subiective şi de motivaţii personale.

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    19

    Exerciţiul mental subiectiv şi individual care determină procesul percepţiei, prin

    implicarea memoriei – relaţionată cu factorul timp, crează o imagine a spaţiului specifică

    fiecărui receptor, diferită pentru acelaşi cadru spaţial real, în funcţie de subiect. Percepţia

    este un fenomen complex ce implică nu numai relaţia la nivel senzorial cu mediul

    înconjurător ci şi cultura, personalitatea subiectului şi tipul de transmitere a mesajului.

    În cadrul procesului de percepţie şi utilizare a spaţiului, prin relaţionarea spaţiilor

    construit şi social, Imaginea apare ca factor - sinteză :

    Evaluare Practici psihologică sociale Spaţiu construit Imagine Spaţiu social

    Factori culturali

    Afirmaţia lui Kevin Lynch conform căreia “un cadru real capabil să producă o

    imagine bine identificabilă joacă un rol social” (*33) arată importanţa fundamentală pe

    care o are pentru conceptor considerarea implicaţiilor Imaginii asupra indivizilor –

    receptori de imagine. Cunoaşterea mecanismelor şi fenomenelor sursă ale imaginii

    necesită acordarea unui rol principal în procesul concepţiei unui cadru arhitectural-

    urbanistic benefic pentru viaţa locuitorilor. Acesta poate furniza indivizilor materia primă a

    simbolurilor colective. Imaginea mediului înconjurător este rezultatul unei operaţiuni de

    schimb cu individul - receptor care, având capacităţi de adaptare şi obiective proprii –

    decodifică şi organizează ceea ce percepe, “încărcând“ informaţia cu semnificaţii.

    Imaginea contribuie la formarea percepţiilor specifice care, sub influenţa

    constrângerilor (de tip fizic, cultural sau social) şi a motivaţiilor, prin intervenţia operaţiunilor

    de evaluare şi adaptare, conduc la explicitarea comportamentului :

    Motivaţii Evaluare

    Imagine Comportament

    Constrângeri fizice Adaptare

    culturale sociale

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    20

    Astfel, cadrul comportamental - definit ca obiectiv transversal pentru conceptor, oferă interpretării o gamă extinsă de elemente, în încercarea de a susţine configurarea

    cadrului construit urban – relaţionat sistemic cu cel social.

    Comportamentul specific utilizării, coroborat cu schimbul de informaţii motivat (prin

    investirea imaginii cu valori şi sensuri) şi determinat (la nivelul componentei geometrice a

    spaţiului real, exersat prin percepţie), aşa cum arată David Canter - determină acţiunea de

    utilizare (*34). O listare a efectelor spaţiului construit asupra proceselor de acţionare şi a

    modurilor specifice de manifestare (*35), evidenţiază faptul că acesta sprijină acţiunile, le

    poate modifica, poate conduce la adaptări ale acestora, semnalează posibilităţi de

    acţionare, influenţează fenomenele biologice ale fiinţei umane şi poate fi implicat într-un

    proces de învăţare, considerând - aşa cum am evidenţiat deja, spaţiul construit ca sursă

    de informaţii. E.T. Hall punctează determinarea culturală ca variabilă a comportamentului

    (*36), întrucât “utilizarea pe care omul o dă spaţiului face din acesta un produs cultural

    specific; […] indivizii ce aparţin diverselor culturi nu numai că utilizează limbaje diferite dar

    […] locuiesc lumi senzoriale diferite“.

    Relaţia pe care individul o stabileşte cu spaţiul construit şi social părăseşte

    domeniul consideraţiilor pur teoretice prin ancorarea dimensiunilor explicitate în mediul

    concret al Oraşului, privit ca sistem complex.

    Cunoscând faptul că spaţiul construit este definit prin structura sa funcţională şi

    configurativ-spaţială (*37), vom aborda elementele constitutive din această perspectivă de

    înţelegere. Astfel, ipostazele de referinţă ale spaţiului urban – Piaţa şi Strada apar ca locuri urbane cu vocaţie publică prin excelenţă, caracteristica preluată la nivelul cadrului

    construit, ca expresie urbanistică a fenomenului arhitectural - prin programele - clădiri

    având funcţiuni cu caracter public.

    Un factor semnificativ al spaţiului construit este ambianţa – dat fiind faptul că

    Arhitectura nu organizează doar spaţii, ea “construieşte medii specifice, defineşte

    ambianţe“ - aşa cum afirmă Ph. Boudon (*38). Cadrul construit urban şi arhitectural nu pot

    fi în consecinţă reduse exclusiv la componentele strict geometrice. Ambianţa desemnează

    un ansamblu concret de factori ai mediului, aceştia fiind perceptibili (la nivelul ambientului)

    prin percepţie. După cum arată Auguste Bailly (*39), pentru a avea o conotaţie

    arhitecturală, spectrul nostru senzorial este impresionat de compoziţiile de volume şi

    suprafeţe, definite prin texturi, culoare, sunete, lumină, temperatură şi orice factor care

    contribuie la crearea ambianţei unui loc. André Lurçat subliniază acest fapt (*40) :

    “Volumele se ridică în spaţiu, sunt determinate de suprafeţele care se întâlnesc, lumina le

    învăluie şi se joacă arătându-le, dându-le proporţia ; ea le dă viaţă le trezeşte cântecul“.

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    21

    Experienţa cotidiană a locurilor precum şi timpul reprezintă caracteristici esenţiale

    ale ambianţei, deoarece evenimentele arhitectural-urbanistice se află într-o continuă inter-

    relaţionare dinamică. Astfel, analiza şi identificarea caracteristicilor definitorii unui spaţiu

    nu poate fi intreprinsă fără a se lua în consideraţie ambianţa specifică.

    Conceptul de micro-eveniment este definit de A. Moles şi E. Rohmer (*41) ca fiind

    constituit din totalitatea mesajelor care implică acţiunea şi decizia, având o durată

    variabilă şi capacitatea de a se imprima în conştiinţa individului. Micro-evenimentele se

    pot constitui în indicatori privind cauzele şi motivaţiile care determină dinamica individului

    în cadrul urban, gruparea şi regruparea în relaţie cu ceilalţi, aceste fenomene putând

    deveni surse potenţiale de studiu. Prin observarea acestora se pot de asemenea identifica

    motivaţiile comportamentale.

    Localizarea spaţiului cu vocaţie publică în sistemul enunţat, prin considerarea

    coordonatelor de referinţă luate în consideraţie, se poate realiza conform schemei:

    SPAŢIU STRADA, PIAŢA, EXISTENŢĂ ARHITECTURAL – CADRUL CONSTRUIT SOCIALĂ URBANISTIC

    FACTORI CULTURALI FACTORI ISTORICI SPAŢII CU VOCAŢIE PUBLICĂ COMUNITATE NEVOI ACTIVITĂŢI SPAŢIU PUBLIC SOCIABILITATE COMPORTAMENT

    SPAŢIU SEMIPUBLIC TIMP

    Înţelegerea tipurilor de relaţii, a acţiunilor specifice fiecărui factor component, la nivel general teoretic-conceptual, face posibilă şi validează particularizarea problematicii

    pusă în discuţie prin focalizarea ariei de cercetare.

    Observaţia conform căreia un spaţiu urban îşi sporeşte capacitatea de integrare cu

    cât gama de posibile utilizări ale spaţiului liber practicabil este mai extinsă, necesită o

    considerare lucidă prin prisma gestului profesional.

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    22

    Spaţiul public se poate defini ca “ansamblu al locurilor publice în care se

    desfăşoară practici comunitare, a locurilor în care necunoscuţii se pot intersecta şi întâlni,

    în care experienţele comune ale spaţiului public ce presupune expunerea în faţa celorlalţi

    nu se organizează după o logică de apropriere teritorială aferentă spaţiului privat, ci în

    funcţie de impactul şi părerea celorlalţi” (*42), potrivit aceloraşi A.Moles şi E.Rohmer.

    Gestiunea aparenţelor şi a relaţiei care se stabileşte între expunere şi observare

    constituie fermentul fundamental al spaţiului public. Isaac Joseph evidenţiază faptul că

    aspectele comunitare tind să controleze diversitatea ipostazelor comportamentale şi

    caracterul implicit al capacităţii de a observa.

    Accepţiunea lui Michel de Certeau (*43) conform căreia spaţiul urban este

    exemplar pentru analiza fenomenelor care definesc cotidianul, aduce o viziune particulară

    a praticilor sociabilităţii. Astfel, inventarea cotidianului are loc prin intermediul unor tactici

    şi strategii prin care indivizii se sustrag imperativelor pe care instituţiile şi normele sociale

    le impun, conform unor combinaţii de practică şi naraţiune. Activităţile cotidiene formează

    un ţesut elementar al existenţei sociale ce juxtapune mijloace de folosire şi de consum ale

    realităţii. Studiul cadrului cotidian presupune identificarea mecanismelor raţionale care se

    desfăşoară “la suprafaţa“ vieţii de zi cu zi, înţelegerea resorturilor acestora, explicarea

    funcţionarii lor şi capacitatea de predicţie a desfăşurarilor lor ulterioare.

    Referindu-se la articularea dimensiunilor spaţiale şi temporale pe care cadrul

    urban o efectuează, Ciprian Mihali vede oraşul ca fiind “locul fuziunii între spaţiu şi timp în

    sensul trecerii […]. Oraşul are puterea de a invinge spaţiul şi timpul, deturnându-le,

    relativizându-le, domesticindu-le şi supunându-le unul celuilalt. Spaţiul este stăpânul

    timpului, prin distribuţii arhitecturale şi urbanistice sfidând trecerea, prin concentrări de

    lungi perioade temporale în locuri, ziduri, monumente, prin capturi de semnificaţii şi

    evenimente în memorii solidificate spaţial. Timpul, la rândul său, îşi aserveşte spaţiul

    oraşului opunând întinderii viteza şi mişcarea, ori dimpotrivă, scurtcircuitând dimensiunile

    extensiunii în intensiuni şi intensităţi, în emoţii şi sentimente, decuplând

    tridimensionalitatea în linii de forţă şi în stări afective, în suprafeţe de înscriere şi de

    descriere, ce nu sunt suprafeţe geometrice, ci mai degrabă planuri de imanenţă, orizonturi

    relative şi variabile, infinite prin număr “ (*44).

    Pentru Ignasi de Solà-Morales, (micro)-evenimentul aduce cu sine “vibraţia“

    elementelor stratificate care compun oraşul : “…există o cultură a evenimentului, o cultură

    care, în momentul fluidităţii şi decompoziţiei conducând către haos, este capabilă să

    genereze instantanee de energie care din unele componente haotice construieşte –

    dinspre prezent către viitor – un nou pliu în realitatea multiplă […] evenimentul este o

    vibraţie […] este ondularea unui element care se întinde către cei care o urmează,

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    23

    stabilind, ca o undă de lumină sau de sunet, un sistem de armonice în aer care subzistă

    pentru un timp înainte de a se disipa. […] Acest eveniment este ca o coardă întinsă, ca o

    intensitate la intersecţia de energii a fluxurilor de comunicaţie, o aprehendare subiectivă“

    (*45).

    Camillo Sitte subliniază nevoia înţelegerii şi a considerării oraşului ca o suită de

    imagini, ca şi cadre secvenţiale (*46). Pentru observatorul care se deplasează urmând o

    direcţie (traiectorie) ce impune o reprezentare mentală dinamică a cadrului parcurs,

    traseul se poate descompune în secvenţe constituite printr-o succesiune de planuri care

    influenţează câmpul vizual. Fiecare plan poate fi descris, analizat, decodificat, interpretat.

    Plecând de la viziunea cadrului urban ca alcătuire secvenţială structurată prin

    traiectorii, se poate face o asociere a acesteia cu teoria lui Daniel Payot care compară

    oraşul cu un text . Pentru Payot, oraşul este alcătuit “din articulări şi singularităţi

    recunoscute ca atare şi în acelaşi timp legate sau puse în conexiune, comparabil cu un

    text care ar fi ţesut dintr-o multitudine de fire singulare şi care ar rămâne lizibil, adică

    traversabil, permiţând ca parcursuri sau segmente de sens să se traseze în cadrul său,

    […] oraşul nefiind o unitate omogenă susceptibilă să se prezinte ea însăşi în mod absolut

    de la originea sa şi în exhaustivitatea semnificaţiilor sale şi în integralitatea istoriei sale,

    nefiind mai degrabă altceva decât simultaneitatea într-un loc a tuturor parcursurilor

    relative care se pot produce în interiorul său“ (*47).

    Oraşul ca text poate fi analizat în sensul pe care Jaques Derrida îl avansează

    utilizând metodologia criticii prin filtrul deconstructivismului: “a descompune un « text »

    înseamnă a-l dezarticula în părţile care alcătuiesc, în căutarea unor noi înţelesuri, altele

    decât cel pe care întregul şi l-a propus“ (*48). Viziunea postmodernă contribuie

    substanţial la înţelegerea textului (oraşului) ca produs al unor multiple citări şi

    corespondenţe supuse continuu permutărilor - considerând aici simbolic practicile

    sociabilităţii prin relaţiile cu spaţiul urban deja enumerate. În accepţiunea lui Robert

    Scholes “lectura“ textului nu este o simplă “consumare“, aceasta iniţiind, de asemenea,

    “producerea“. Astfel, lectura este “o activitate productivă prin crearea de sens, în care

    cititorul este ghidat de text şi nu doar manipulat. Scrisul poate fi înţeles ca o activitate

    susţinută prin citirea unor texte precedente, scriitorul citind întotdeauna iar cititorul scriind,

    la rândul său“ (*49). In acest context reamintim teoria lui Henri Lefebvre care prin

    “producere“ înţelege “încărcarea“ spaţiului (textului) cu semnificaţie, semnificarea fiind în

    permanenţă reinvestită de către utilizator (cititor), provocat astfel la un efort continuu de

    lecturare, interpretare şi valorizare (prin scriere) a spaţiului.

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    24

    Sintetizând, formalizarea ca “text“ a oraşului şi invocând efemeritatea pe care însăşi noţiunea timpului o aduce cu sine, Ciprian Mihali afirmă necesitatea cronicii: “există o scripturalitate a oraşului, pe măsura însăşi a non-conservării

    urmelor pentru că nu totul se agregă într-o eternitate prezentă“ (*50). Susan Sontag consideră percepţia realităţii ca fiind o “scriere care aşteaptă să fie decodificată“ (*51).

    Coroborând acest fapt cu teza kantiană a spaţiului infinit şi caractetizat de multiplicitatea condiţiilor şi ipostazelor care îl definesc, cu viziunea aceluiaşi Ciprian Mihali conform căreia timpul descompune spaţiul în orizonturi infinite şi cu cea a Susanei Sontag care consideră realitatea ca ansamblu infinit de situaţii în care fiecare reprezintă oglinda celeilalte - iniţiind astfel percepţia specifică stimulată de imaginea fotografică, se poate afirma capacitatea fotografiei de “a

    scrie cu lumină“ cronica oraşului, parafrazându-l astfel pe Nicéphore Niepce (*52). Cronica este aceea care fixează în atemporalitate efemeritatea vibraţiilor afective prin care timpul diluează spaţiul, consumându-l.

    Putem concluziona astfel faptul că metoda fotografică poate reprezenta un mijloc

    adecvat de investigare a planurilor realităţii pe care spaţiul şi timpul le împărtăşesc în

    constituirea secvenţelor care caracterizează dimensiunea cotidiană a utilizării oraşului.

    Rezultatul vizual şi vizibil al investigării transgresează imaginea cadrului concret

    printr-o adevărată “alchimie“ ce oferă realităţii imediate întruchiparea într-o imagine nouă,

    încărcată fiind acum de sens şi semnificaţie prin însăşi complexitatea elementelor care o

    alcătuiesc.

    Investigarea şi “scrierea“ tuturor factorilor care constituie realitatea urbană şi care

    au fost explicitaţi pe parcursul acestui capitol, prin descompunerea “spectrului“ realităţii în

    planuri distincte şi deschise analizei punctuale aprofundate, sunt în măsură să se înscrie

    într-un demers structurat, capabil să îmbogăţească, prin sinteza factorilor de referinţă,

    actul profesional de concepţie a cadrului arhitectural-urbanistic care defineşte spaţiul cu

    vocaţie publică.

    Prin considerarea principiilor de condiţionare reciprocă a factorilor constitutivi şi

    plecând de la relaţia spaţiu Construit – spaţiu social, din perspectiva mecanismelor

    psihologice ale percepţiei cu rol în configurarea imaginii mentale ca factor determinant al

    declanşării comportamentelor, se poate introduce în sistem rezultatul utilizării

    instrumentului de investigare prin imagine a cadrului de utilizare cotidiană aferent spaţiului

    cu vocaţie publică:

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    25

    SPAŢIU REAL reprezentare

    CONCEPTOR SPAŢIU SPAŢIU INDIVID/ CONSTRUIT SOCIAL COLECTIVITATE stimuli direcţi stimuli indirecţi SPAŢIU GEOMETRIC IMAGINE perceptivă INFORMAŢII PRACTICA SOCIALĂ A SPAŢIULUI

    investigare observare decodificare IMAGINEA CADRULUI DE

    sintetizare UTILIZARE COTIDIANĂ

    Dificultatea de a discerne multiplele planuri ale realităţii urbane poate fi depăşită

    prin utilizarea unor mijloace eficiente de investigare, procesul de elaborare a imaginii

    confirmând instrumentul demersului fotografic ca fiind flexibil şi adaptabil, cu o acuitate

    deosebită, apt de a pătrunde dincolo de pragurile momentului efemer şi de a face tangibil

    ceea ce este “nemăsurabil“.

    CAPITOLUL II PARTICULARITĂŢI ALE ABORDĂRII PROIECTULUI SPAŢIULUI

    ARHITECTURAL - URBANISTIC CU VOCAŢIE PUBLICĂ

    Pe parcursul acestui capitol au fost evidenţiate particularităţile demersului

    conceptual de elaborare ale proiectului arhitectural-urbanistic, identificând, prin focalizare

    succesivă, etapele de lucru principale, avand ca scop identificarea “zonei“ de

    implementare a informaţiilor şi cerinţelor teoretice implicate atât exhaustiv - ca norme, cât

    şi ca rezultat al sintezei factorilor obiectivi şi subiectivi rezultaţi prin analiza imaginii

    cadrului urban, la nivelul utilizării cotidiene.

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    26

    a) Particularităţi de abordare ale procesului de concepţie – proiectare

    Analiza modelelor urbanistice fundamentale, ca repere teoretice de referinţă, a

    evidentiat perspectivele diferite de abordare ale elementului uman, în timp şi în relaţie cu

    spaţiul construit urban. Daca analiza modelului culturalist a evidenţiat întâietatea nevoilor

    umane spirituale, individualizarea formală a cadrului construit având un principal reper în

    racordarea la scară umană, modelul funcţionalist a relevat impunerea unei reducţii a

    nevoilor si aspiraţiilor umane, raportate la un model tip, uniform si prestabilit. În acelaşi

    timp, zonificarea funcţionala operată la nivelul structurării oraşului a adus cu sine

    condamnarea existenţei străzii tradiţionale, eliminând individul ca “persoană publică“ din

    sfera de interes şi orientându-l către ipostaza sa “privată“, ca exponent al ceea ce

    Richard Sennet numea “societate intimistă“.

    Clasificarea cronologică a metodelor urbanistice, prin identificarea factorilor

    constitutivi, a tipurilor de relaţii, evidenţiind rolul conceptorului, a relevat o alternare ciclică

    a celor două doctrine majore, o corespondenţă între diversele metode de operare ale

    urbanismului, cu rezonanţă atât la nivelul spaţiului construit cât şi al spaţiului social, aşa

    cum arăta J-P. Lacaze (*53). Abordarea diferenţiată, în diferite etape, se realizeaza din

    punctul de vedere al teoriei şi practicii urbanistice, a Oraşului, fie prin componenta sa

    construită, în cazul compoziţiei urbane şi gestiunii urbane, fie prin cea a spaţiului social, în

    cazul urbanismului participativ.

    Problematica spaţiului public, prin complexitatea şi multitudinea de planuri pe care

    o relevă, atât din punct de vedere al cadrului construit cât şi al celui social, a relevat

    necesitatea unei abordări care juxtapune elemente caracteristice ale mai multor metode

    urbanistice, concomitent. În acest sens, am subliniat rolul compoziţiei urbane, această

    metodă reprezentând câmpul profesional cel mai matur şi durabil al planificării urbane,

    având ca rol definirea propriu-zisă a organizării spaţiale a cadrului urban. Obiectivele

    acestei metode sunt bine delimitate : furnizează o imagine globală a oraşului şi fixează

    regulile relative la localizare, implantare şi elaborare a proiectelor succesive de

    dezvoltare.

    Însuşirea şi utilizarea conceptelor care caracterizează existenţa umană prin

    intermediul activităţilor urbane, a mecanismelor psihologice şi comportamentale

    determinate de relaţia individului cu spaţiul construit şi în cadrul colectivităţii devin

    accesibile prin considerarea, în cadrul demersului profesional, a metodei participative.

    Aprofundarea acestei metode a relevat o natură duală a termenului “participativ“. Daca

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    27

    utilizarea sa preponderentă desemnează implicarea prin acţiuni concrete, explicite ale

    individului/colectivităţii, din punct de vedere psihologic şi social însă, participarea este

    înţeleasă prin însuşirea şi reprezentarea spaţiului construit, manifestată la nivel

    comportamental. Actul “participării“ prin utilizare are o finalitate concretă, după cum

    arătau Robert Scholes şi Henri Lefebvre, în sensul “producerii“ prin lecturare, interpretare

    şi valorizare a spaţiului. Analiza acestei metode urbanistice a evidenţiat necesitatea

    relaţionării valorilor abstract-intelectuale implicate în procesul conceptiei, cu valorile

    concrete, rezultate din frecventarea cotidiană şi însuşirea spaţiului de către utilizatori.

    Astfel, am subliniat necesitatea cunoaşterii aspectelor sensibile ale relaţiilor

    afective stabilite prin utilizare, între locuitori şi cadrul de viaţă, ca urmare a percepţiei

    subiective şi a resorturilor psihologice individuale. Identificarea şi valorificarea acelor

    gesturi şi obişnuinţe prin care utilizatorul se raportează la spaţiul cotidian, aparent

    nesemnificative dar care constituie esenţa procesului de apropriere a spaţiului, devin

    obiective importante ale conceptorului.

    Rolul acestuia se redefineşte astfel ca urmare a faptului că în contextul

    contemporan acesta nu mai este exponentul unui proiect predefinit, “incitarea“ unui grup

    social la dezbatere având ca scop schiţarea premiselor unei strategii de abordare a

    spatiului public. În acelaşi timp, luând în considerare raporturile dintre utilizările prescrise

    şi cele propriu-zise (observabile), sunt necesare anticiparea comportamentului social

    (individual şi colectiv) şi orientarea sa conform finalităţii proiectate.

    Condiţiile de formulare/elaborare/validare ale studiilor şi strategiilor specifice

    demersului conceptual arhitectural-urbanistic de abordare a cadrului urban cu vocaţie

    publică presupun evaluarea şi implicarea tuturor acestor factori într-o maniera structurată.

    Cunoaşterea tipurilor de relaţii care se dezvoltă în cadrul sistemului spaţiu construit –

    spaţiu social, înţelegerea profundă a mecanismelor de transfer ale informaţiei şi

    influenţelor reciproce, prin considerarea imaginii ca factor esenţial al relaţionării celor

    două ipostaze de referinţă, oferă conceptorului posibilitatea de a acţiona prin intermediul

    unui repertoriu metodologic adecvat.

    In acest sens, am evidentiat faptul ca etapa de elaborare a strategiilor este una de

    afirmare a intenţiilor şi ipotezelor de lucru, presupunând evaluarea stării cadrului urban,

    prin considerarea relaţiei sistemice a spaţiului construit cu cel social, la nivelul utilizărilor

    curente, identificarea situaţiilor care necesită o reevaluare si formularea direcţiilor de

    acţionare a factorilor de decizie, necesitând angrenarea unei comunicări eficiente la nivel

    instituţional.

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    28

    Această primă etapă, premergătoare celei de elaborare a proiectului, presupune :

    - evaluarea stării cadrului urban, prin considerarea relaţiei sistemice a spaţiului

    construit cu cel social, la nivelul utilizărilor curente;

    - identificarea situaţiilor care necesită o reevaluare;

    - formularea direcţiilor de acţionare a factorilor de decizie;

    - angrenarea unei comunicări eficiente la nivel instituţional.

    Exemplificarea aplicării acestor concepte a fost realizată prin intermediul unor

    studii de caz care prezintă particularităţi la nivelul elaborării strategiilor operaţionale, în

    cazul oraşelor Lyon, Adelaide şi Bucureşti, care au ca subiect central reconsiderarea

    /reabilitarea spaţiilor urbane cu vocaţie comunitară. Prezentarea succintă a acestor cazuri

    şi-a aflat utilitatea datorită evidenţierii diferenţelor de abordare, ca rezultat al implicării

    unor factori esenţial diferiţi (de ordin politic, economic, tehnic, social, etc.) dar mai ales

    prin concluziile care pot fi sintetizate şi care se pot constitui ca reper pentru înţelegerea

    problematicii spaţiului public, prin evidenţierea unui “vocabular“ şi a unor cerinţe specifice.

    STUDIU DE CAZ : Lyon, recucerirea şi transformarea spaţiului public

    Studiul dezvoltă succint prezentarea politicilor lyoneze care urmăresc ca prin

    reabilitarea spaţiului public să fie reinstaurată solidaritatea locuitorilor, identitatea şi

    unitatea (*54). Utilizarea unui vocabular tehnic comun şi a aceloraşi conceptori, are ca

    scop crearea unui cadru cu o imagine unitară şi cu o identitate bine conturată care să

    asigure fiecărui locuitor accesul neîgrădit, în imediata proximitate, indiferent de localizarea

    sa în oras. Eficienţa economică şi echilibrul soluţiilor adoptate sunt obţinute prin utilizarea

    unei game restrânse de materiale şi de dispozitive tehnice şi spaţiale care conturează

    imaginea contemporană a spaţiului public. Acesta asigură suportul mixităţii sociale şi a

    unei multitudini de funcţiuni, fără a privilegia una în detrimentul alteia, devenind un cadru

    obiectiv al întâlnirilor şi schimburilor prin medierea relaţiilor sociale. Modernizarea spaţiului

    public lyonez este supusă coerenţei estetice a ansamblului şi se naşte prin conjugarea

    concepţiei cu modul de viaţă contemporan, prin considerarea nevoilor şi utilizărilor

    actuale, fiind o condiţie a potenţării şi înnoirii comportamentelor.

    Cazul oraşului Lyon a deschis o cale a dezbaterii, a reflecţiei asupra sensului

    public al spaţiului, a organizării prin concertare, a cunoaşterii utilizatorilor şi nevoilor lor în

    sensul reclădirii unei culturi urbane prin revalorizarea spaţiului public.

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    29

    Se poate vorbi astfel despre o acţiune de cultivare a cadrului urban pe care

    responsabilii politici şi tehnici s-au angajat sa o susţină pentru a-l adapta prezenţei omului

    modern, fără a neglija însă necesităţile omului actual.

    STUDIU DE CAZ : “Adelaide 2000, public spaces and public life“

    Întrucât într-o etapă premergătoare elaborării lucrării de faţă, una din întrebările

    care a impus linia generală de abordare a fost : “Cum pot fi concepute spaţiile de utilizare

    publică, atât cele urbane cât şi cele înscrise clădirilor cu vocaţie publică, pentru a

    întâmpina un registru social vast, caracterizat printr-o paletă largă, cultural determinată a

    înţelegerii spaţiului construit?“, studiul echipei PPS, bazat pe analiza a sute de spaţii

    publice din întreaga lume, răspunde în mare măsură acestei chestiuni şi poate constitui

    un exemplu pentru structurarea unor studii ulterioare, aplicabile şi altor spaţii publice.

    Studiul întreprins de Jan Gehl şi echipa condusă de acesta, “Project for public

    spaces“ (PPS) pentru administraţia publică din Adelaide în anul 2000, datorită faptului că

    furnizează câteva criterii esenţiale care definesc modul în care spaţiul public poate fi

    analizat precum şi o serie de recomandări care sintetizează calităţile pe care un spaţiu

    public trebuie sa le prezinte pentru a se transforma într-un cadru pozitiv de viaţă al

    utilizatorilor (*55).

    Astfel, un cadru pozitiv trebuie să îndeplinească câteva caracteristici esenţiale :

    • să fie accesibil;

    • să fie un suport al plimbării şi al pretrecerii timpului liber în exterior;

    • să faciliteze interacţiunile sociale şi culturale;

    • să constituie un cadru al experimentării;

    • să aibă putere de evocare prin prisma imaginii pe care o oferă;

    • să fie confortabil din punctul de vedere al ambianţei, convivial;

    • să asigure securitatea utilizatorilor.

    “Diagrama“ care evidenţiază atributele unui spaţiu public pozitiv este configurată

    după cum urmează (adaptare dupa schema PPS) :

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    30

    numărul copiilor, femeilor şi bătrânilor, activităţi economice de bază, reţele sociale, voluntariat, viaţa străzii, regimul proprietăţii, valori imobiliare funcţiuni de zi şi nocturne nivelul chiriilor, vânzare cu amănuntul

    divers, cooperativ, cu identitate, activ, atractiv, vital, special, prietenos, interactiv, primitor folositor, local, durabil

    SOCIABILITATE FUNCŢIUNI şi ACTIVITĂŢI

    SPAŢIU PUBLIC ACCES şi LEGĂTURI IMAGINE şi CONFORT

    continuitate, proximitate, conectare, sigur, curat, “verde“, adecvat plimbării, lizibilitate, accesibilitate, convenabil adaptat staţionării, spiritual, atractiv

    parcaje, capacitate de tranzitare, criminalitate, higienă, calitatea fondului fluxuri pietonale, trafic construit, date despre mediu STUDIU DE CAZ : Studiu privind argumentarea teoretică şi metodologică pentru constituirea unei reţele de pieţe publice în municipiul Bucureşti

    Acest studiu a fost realizat prin prezenţa activă în cadrul unei echipe de lucru din

    cadrul UAUIM. Demersul, sintetizat în continuare, s-a constituit ca bază teoretică în

    vederea elaborării, la nivel municipal, a unor proiecte de reabilitare şi amenajare a unei

    reţele de pieţe publice din Bucureşti. Comunicarea ineficientă a factorilor de decizie a

    determinat neconcretizarea intervenţiilor propriu-zise, studiul rămând astfel într-o fază

    incipientă, la un nivel conceptual şi de intenţie.

    Prezentarea sa şi-a aflat utililitatea prin prisma faptului că metoda de studiu a fost

    elaborată din perspectiva unei abordări sistemice, cu rezonanţă la nivelul reglementărilor

    arhitectural-urbanistice specifice ale oraşului Bucureşti, în vederea constituirii unui cadru

    decizional şi operaţional, capabil să asigure o strategie coerentă şi pe termen lung, privind

    spaţiile publice municipale. Coroborarea acestor factori, printr-o viziune de ansamblu,

    oferă intenţiilor izolate şi empirice de tratare a unor spaţii publice (*56) posibilitatea

    concertării acţiunilor de reabilitare şi amenajare, în spiritul creării unui cadru de viaţă

    adaptat şi adecvat nevoilor şi utilizărilor concrete şi în acelaşi timp printr-o considerare

    contemporană şi inovatoare, în spiritul respectării patrimoniului construit existent.

    atribute

    atribute

    atribute

    atribute

    indicatori indicatori

    indicatori indicatori

  • VOCAŢIA PUBLICĂ A SPAŢIULUI ARHITECTURAL-URBANISTIC VLAD EFTENIE

    31

    b) Etapele procesuale ale proiectului arhitectural-urbanistic al spaţiului cu vocaţie publică

    Trecerea din planul pur teoretic al actului de concepţie în arhitectură şi urbanism,

    prin considerarea conceptelor evidenţiate, structurate şi sintetizate - în planul pragmatic-

    operaţional, presupune un proces complex ce capătă o exprimare concretă prin activitatea

    de proiectare propriu-zisă, acest fapt implicând în consecinţă elaborarea proiectului în

    concordanţă cu întreaga gamă de factori şi condiţionări de ordin tehnic, politic, economic,

    social, etc.

    Conform “grilei etapelor procesuale de elaborare a proiectului“ (*57), se disting :

    • faza prealabilă ;

    • faza studiilor preliminare si de diagnostic ;

    • etapa de stabilire a direcţiilor de acţiune şi de realizare a proiectului de execuţie ;

    • faza de execuţie ;

    • faza de recepţie a lucrărilor şi a dării în folosinţă ;

    • etapa de asistare a apropr