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'INUniversitat Autonoma.de Barcelona

Biblioteca d'Humanitats

ni 1.Cambrils, mayo de 1992

LA LIMPIA TERNURA DELAS COSAS VERDADERAS

Estas hojas volanderos, pliegos li-terarios, renacen hoy paro dar la bien-venida a estas tierras, que son tambiénlas suyas, orilla del viejo Mediterráneo,a José Agustín Goytisolo, uno de losmás altos ejemplos de dedicación poé-tica en la literatura española de losúltimos años.

De la mano del grupo Goliordos-que andan metidos en versos y cancio-nes como los viejos juglares errantes- ydel Seminario de Lengua y LiteraturaEspañolas del l.B. Combrils -empeñadoen dar aire de vida a la letra impresa-tendremos con nosotros, el viernes 8 demayo, al hombre y al poeta y de su vozbrotarán los últimos versos que hannacido de sus monos.

José Agustín Goytisolo desde suprimer libro, Elretorno (1955), ha for-jado una obra densa, polícroma y per-sonollsimc, sometida a un procesoconstante de depurada revisión, repre-sentada en títulos tan notables comoSalmos al viento (1958), Taller de Ar-quitectura (1977), Del tiempo y delolvido (1977), Los pasos del cazador(1980) o Final de un adiós (1984), porescoger un abanico de ellos 01 azar.Poemarios que hacen de Goytisolo unpoeta imprescindible y nos regalan esesoplo de aire fresco que desde susversos aligera 'eJ alma y reconforto elcuerpo; esa brisa poética que nos guiñaa veces con malicia cómplice o que dejaen el fondo del corazón la limpia ternu-ra de las cosas verdaderas.

Estos pliegos literarios, hojasvolanderos, renacen hoycomomuestrude admiración y cariño, como testimo-nio emocionado del amor a su obra, Jelo pasión compartida por ver en lapolobro la esencia del mundo. Ese uni-verso lírico, creado a fuerza de verdad,que vivo y palpitante se nos desvela enlos poemas de José Agustín Goytisolo.

DEL TIEMPO Y LA AMISTADHace hoy, ocho de mayo, dos meses

que José Agustín Goytisolo publicaba enlas páginas de El Periódico un artículo conel título "Mis amigos los poetas del 50", enel que lleva a cabo un recuento breve, cálidoy testimonial, de los poetas que andan yapor las antologías bajo el epígrafe de grupo,promoción y -con terminología un tanto endesuso- "generación del 50", de las que sonbuen ejemplo dos publicadas en 1978, la deAntonio Hemández y la de Juan GarcíaHortelano, un ausente próximo y entraña-ble. En su artículo, José Agustín escribe,antes del cordial retrato de dos de aquellospoetas: "Mis vivencias con Carlos Barral yJaime Gil de Biedma son muchas, muchísi-mas, y sus muertes me afectaron más de loque creí que podía aguantar. No sé pordónde empiezo, pues aún estoy confuso." .La confidencia de José Agustín, sobria ysincera, me conmueve, porque han pasadoya más de tres años desde que Carlos Barraly Gil de Bicdma nos dejaron otra vez huér-fanos, entre dicieinbre de 1989 y enero de1990, en un breve y doloroso mes de aquelhúmedo invierno.

Si hoyes discutible, a la luz de recien-tes aportes documentales -la corresponden-cia entre Pedro Salinas y Jorge Guillénentre otros- la denominación de "genera-

ción de la amistad" con que José Luis Canohabía de rebautizar a la que, en palabras deLázaro Carreter, una "legión de perezosos"sigue aplicando "el tópico mote de «gene-ración del 27»" ,me parece, por el contrario,acertado considerar la amistad -el únicosentimiento que poetizan desde la ideali-zación- como el vínculo más fecundo yauténtico entre los poetas del 50 que cons-tituyen la llamada" escuela de Barcelona" ,en polémica expresión divulgada porCarmeRiera pero ya implícita en la Antologíaparcial de Jaime Ferrán, miembro a su vezdel grupo. La ruptura con la culturaoficialista, el cosmopolitismo intelectual,la primacía de los valores ideológicos, laasunción de una conciencia crítica, la vo-luntad deun compromiso ético y un profundosentimiento de solidaridad definen a unoshombres que fueron paradigma, sin dudaauténtico y vivo, para todos los que busca-mos en la poesía mucho más que el vacuoexperimentalismo o el esteticismomanierista.

Al volver hoy sobre las páginas de lasmemorias de Barral -entre lo mejor de laprosa española del último medio siglo-reencuentro, inserta con particular claridaden las circunstancias de la época, una am-plia galería de retratos, nunca desdibujados,

TEMPESTADES DE AMOR CONTRA LO~ CmLO~

que, lejos del inicial propósito de "represen-tar, con frialdad y con distancia, si hubierasido posible, mi memoria", Carlos perfila ycontempla con mirada cordial, de la quealgún guiño irónico no alcanza a velar latransparencia sentimental y emotiva.

Junto a otros, José Agustín deambulapor aquellas páginas en fraterno compañe-rismo, "embajador de lapoesía latinoameri-cana" a raíz de su experiencia universitariamadrileña, "campeón del pesimismo" antela presunta infiltración de un delator, queresultó ser Angel González, en la tertulialiteraria de los martes, cómplice de SantosTorroella en la organización de las reunio-nes polfticas de los jueves, partícipe de la

José Agustín Goytisolo decía suspoemas de perfil. No era el suyo undesplante al flash, porque cuando JoséAgustín recitaba en las aulas de las'Universidades españolas durante elfranquismo, lo hacía casi a escondidas,introducido por las puertas traseras,rodeado del recelo de bedeles y Deca-nos nombrados a dedo, y simplementerespaldado por la minoría de estudian-tes que en los años cincuenta y sesentacreíamos que la poesía era una armade combate.

Goytisolo decía sus poemas con unsubrayado corporal perfectamenteadecuado a su poesía que reclamabaal toro franquista, ¡eh, toro!, paraburlarle en el momento de la embesti-da. Su poesía evidenciaba las declara-ciones en sótanos a media luz, y elcrispado polvo secreto y las voces agriasde la madrugada en los subterráneosde la dictadura.

Manuel Vázquez Montalbán:"Lascanciones de Goytisolo"

(Prólogo a Palabras para Juliay otras canciones)

aventura subversiva de Laye, entusiastapromotor -"alma húmeda, caliente yvivificadora" - "del viaje a Colliure, enfebrero de mil novecientos cincuenta y nue-ve, con ocasión del homenaje a Machado enel vigésimo aniversario de su muerte", con-memoración que sin duda puede constituirpara los defensores del método de las ge-neraciones el mejor ejemplo de participa-ción de "los poetas periféricos sobre latreintena, lo que luego se motejaría de es-cuela de Barcelona" en actos colectivospropios: "Nosotros, los de siempre -sigueBarral-, éramos los Goytisolo, José Agustíny Juan, José María Castellet, José AngelValen te, González, Gil de Biedma,

,LA POESIA y EL POETA

Universitat Autónoma de BarcelonaCostafreda y yOB' oos:'ó q h Hrfatsy Juan Goytisolo, son nombres -"los desiempre"- que José Agustín reúne tambiénensu artículo de El Periódico -"Mis amigoslos poetas del 50"- hace sólo dos meses. Deaquel viaje a Colliure hace ya muchos años.¡Cuánta historia, cuánto dolor, cuántas au-sencias! Y también cuánta fidelidad a losrecuerdos, a los afectos -a la amistad, siem-pre- por el curso caudal de la existencia, loúnico palpable, que tú, José Agustín, comoentonces, redimes, abrazas, avivas. Por ello,tú eres también, en este sencillo encuentrode hoy como en aquel histórico de hacetreinta y tres años, "el alma húmeda, calientey vivificadora",

Ramón Oteo

y dado que la realidad primera de un poeta es la forma literaria -que trasciendea fluctuaciones de gustos y de esrilos-, trabajar en la forma significa, para él, tratarde construir un lenguaje formal propio, que le individualice. Para lograrlo, el poetadebe, entre otras muchas cosas ya sabidas, ponerse a la rueda de 105 avancestecnológicos que han incidido en 105 actuales medios de comunicación, para que sulenguaje literario resulte adecuado a nuestro tiempo y apto para ser difundido porcualquiera de los medios usuales, consiguiendo así hacer efectivo su destino social.Estepaso ayuda al escritor a sobrevivir como tal, puesto que al ser el contenido de sucreación poética la forma misma de tal creación, por la forma será juzgado, esdecir,por' su lenguaje poético.

Pero la experimentación formal ha de ir precedido, en el caso de un aspirante aescritor, y acompañada siempre, si setrata de un poeta o un novelista más hecho, deotro modo de trabajo: la investigación idiomática, el conocimiento de la lengua en laque uno se expresa y de los diversos y variadísimos materiales que la componen. Elpoeta debe conocer tales materiales para luego manejarlos ycombinarlos, para poderexperimentar con ellos y, como ya dije, intentar conseguir un lenguaje propio. Séquemuchos nuevos cachorros pensarán que investigar en un idioma, para intentardomeñarlo, resulta menos estimulante que realizar ensayos formales. Pero si enestimulación piensan, y no en seguir el camino del menor esfuerzo -camino que, dichoseade refilón, no conduce en literatura a ninguna porte-, yo lesaseguro que conocerlos entresijos de una lengua y remover los elementos que la componen es un placerconcupiscente por las sorpresas que depara. Muchos de esos'elementos verbales, aveces los más nobles, hay que ir a buscarlos y rescatarlos, pues se encuentransepultados por el peso de esa selva densísima y oscura, llena de troncos, papagayos,lianas, mandriles y raíces, a la que llaman tradición literaria.

José Agustín Goytisolo: "En mi memoria y en mi lengua"(Prólogo a Los pasos del cazador)'

Quiero señalar tres normas que he procurado fueran una costumbre en todos mis,poemas. Laprimera esno confundir los buenos sentimientos con la buena poesía; asílesha ido a los que no han sabido o podido matizar tal distinción. Lasegunda consisteen no caer en cualquier tipo de formalismo temático que vuelva los escritos muyparecidos los unos a los otros, y no sólo del mismo autor, lo cual con ser grave esmoneda corriente entre nosotros, sino también los debidos a distintos pero coetáneosautores, víctimas merecidos de la moda de cualquier momento. Y la tercera esemplear, además del oficio, el artificio, la malicia literaria que sea capaz desorprender y captar la atención de los demás y, en definitiva, de emocionarles ydiverti rles.

José Agustín Goytisolo: "La fortuna y la gracia"{Prólogo a Del tiempo y del olvido}

Resultó que era la bienhaltada.Lasflores sepostraban ante ella.De haberla visto las ocultadas

mujere del edénarrojarían a sus pies los velos,se desprenderían de las túnicas,bañarían su piel en agua de rosas.

OCHO HAlKUS PARA }.A. GOYTISOLO,CAZADOR y POETA

La libertad:campo, rocío y rosay caminar

IICazando al albala mejor de laspiezas,la que se escapa

IIINada se tiene,la luz de la montaña,la blanca nieve.

Disputarán su lecho.

Universitat Autónoma de BarcelonaPOEMA Biblioteca d'Humanitats

ParaJoséAgustín Goytisolo

Escondía tras sus telas las noches del origen,las noches del principio insospechado.IV

Al mediodíaun pañuelo y el gestode lafatiga.

Pero que nadie pueda turbar siquierani el débil cordón de su sandalia.

VYes la tardeuna desnuda fuenteque mueve el aire.

VIEn la penumbra,pálpito en el ramaje,temblor y duda=.==':~===

Susana Vecino Santamaría

POEMA PARA ANA

"De la mujer-que-amo heaprenoiaola canción del silencio"

j.A. GoytisoloVIIEsa tristeza,como tanta alegríasin su apariencia.

Insomnio es el silencioen lapartidade la mujer que amo.Hermoso rostro dormidoque me da la calla.Ia por respuesta,y me deja dudando y sin el sueño,mientras pienso, la miro,y amo.

VIIIPerder de díalo que en la noche ganas:la poesía.

Alfredo Gavin Agustí Juan L Carrillo

Collioure, 22 eJe febrero de ]959:XXAniversario de la Muerte de AntonioMachado. En el grupo, sentados en elbanco y eJe izquierda a derecha: Bias deOtero, José Agustin Goytisolo, ÁngelGonzález, José Ángel Valente y undesconocido (¿un gran poeta, alguienque se quería fotografiar, un admiradorde Valente -iUllán'-, un policíacamuflado>, no recuerdo). En el suelo,sentados también y también eJe izquier-da a derecha: Jaime Gil de Biedrna,Alfonso Costafreda, Carlos Barral y JoséManuel Caballero Bonald.

José AGUS1ÍN GOYTISOLOBarcelona, enero 1989.

(Texto y fotografía publicados en Ínsula,febrero-marzo 1989)

GRATA FUE LA TARDE

Pocos días faltan ya para cumplir doce años de mi primer encuentro con.José A. Goytisolo. Recuerdo de aquel día que la ocasión fue grata: gratos losamigos, como Ramón, con quien a partir de entonces comenzamos una difícilpero hermosa andadura por las sendas del quehacer literario; grata la tarde,aunque nublada y gris; grata la plaza de Gabriel Ferrater; grato el motivo delencuentro: homenaje a Bias de Otero, Reus 1980.

En el escenario: Ramiro Pinillo, Xavier Amorós, Ramón Oteo, JooquirnMallafré, Montse Corretger, Agustín, Mercedes, Pep, Graciela, Ramón; enespíritu: Vicente Aleixandre, Gabriel Celaya, Camilo José Cela, ... Y enespíritu yen carne y hueso, también, José A. Goytisolo, un poeta que, a misrecientes diecinueve años, se me caía de los libros, de Salmos al viento, deTalíer de Arquitectura, de Del tiempo y del olvido.

Acabados los testimonios de afecto y los voces que llenaron lo plazo delos versos de Bias de Otero, un poeta, José Agustín, se confundía en lo plazo"donde está mi gente", que diría el gran Aleixandre, y atendía inquietudes,conversaciones y autógrafos ..

Yo me presenté con los tres libros citados poro que me los firmara. Cloro,en el tercero, se lee "A José Moragos, otro vez". Esto que parece dedicatorioescueto y pobre, no lo es; otros con menos delicadeza, con menor atenciónocon menor bondad, seguramente con rozón, me hubieron mondado oposeo, como coso leve.

En los doce años transcurridos, otros libros Los pasos del cazador, Bajotolerancia, Sobre las circunstencios o Palabras para Julia y nuevas relecturas

-hon llenado momentos de comunión con el verbo del poeta. Amén de otroslecturas en lo prensa o intervenciones en lo televisión que me han permitidollegar a un conocimiento y, en consecuencia, o uno admiración mayor delpoeta y del hombre.

Fue en televisión lo último vez que le vi, hablando de un temo importanteparo nuestra sociedad y nuestro culturo, en general, y poro mí, particularmen-te, debo decirlo, como es lo definición y el ámbito de literatura catalana. Unoliteratura que, fundamentalmente escrita en dos lenguas distintos, enriquece-mos muchos de los que, nacidos o venidos, estamos aquí, convivimos aquí.

Aquí, en donde vemos nacer lo primero luz del día y morir el preciosoatardecer. Aquí, en donde 01 color de lo amistad, por estrechos callejuelas oamplios avenidas, paseomos y sentimos y bebemos y amomos, del anochecero lo madrugado un largo día de verano y luna o o pleno sol. Aquí, en dondealgunos, algunos más que algunos, hemos amamantado o nuestros hijos, queson nuestro esperanzo, nuestro luz.

Este escenario, esto geografía hurnono.fonto vida, dicho en uno lengua,dicho en otro conforman nuestro literatura, que es nuestro espejo, un espejoen el que todos nos hemos de miror.un espejo en donde todos nos hemos dereconocer.

José A. Goytisolo lo ha dicho y hoy en su homenaje me place sumarmeo lo concordia que él pregono.

"... lo península ero uno inmenso oscurecido y silencioso cárcely en el yermo de entonces salvo algunos vascos algunos catalanesy otros locossólo tenían voz Ips fascistones poetas celestiales. "

escribió José A. Goytisolo. Y hoy debemos suscribir de nuevo estos palabrasmuchos vascos, muchos catalanes y otros muchos locos poro collar lo voz de

Universitat Autónoma de Barcelona

FURTIVO dbfiec e ts

Para José Agustín Goytisoloy los compañeros Goliardos.

A tierras de Badajozfurtivo fue el cazador.

Sal de anochecidapor las ensenadas,cazador de amores,mira que es casaday tiene marido.la de Santa Eulalia.

Furtivo fue el cazadora tierras de Badajoz,

Sal de madrugadade La Garrouilla,mira que es doncellala más blanca niña.Vuelvepor los camposal romper el día.

A tierras de Badajozfurtivo fue el cazador.

Ramón García Mateos

los fasci stones poeta s que sig uen, que hoyson otros, aunque ¡ojo! porque poseancon disfraz.

y debemos suscribir, yo los suscriboyacabo, los palabras deJoséA. Goytisolocuando hermano en su verso y en su ser 01mundo entero y escribe

"... yo catalán cubano en lengua deCostilla me siento ahora orgulloso

más que nunca lo estuvede mi hermosísimo apellido voseo".

Josep Moragas Pages

Este pliego literario. dedícado aJosé lIgustÍn ~ovtisolo, ha sidoposible gracias al parrcciníc deLibrería 6lthIrfEPí, de fieus.

LLlBRES

c. Jesús, 15 - 17

Tel. 977 - 773669REUS (Tarragona)