Embed Size (px)
Citation preview
UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL
UNIDAD AJUSCO
ACADEMIA DE PEDAGOGÍA
PROPUESTA DEL TALLER “FAMILIAS UNIDAS” UN
ESPACIO DE REFLEXIÓN Y CONVIVENCIA PARA
PADRES SEPARADOS Y SUS HIJOS(AS).
T E S I S
QUE PARA OBTENER
EL TÍTULO DE LICENCIADO
EN PEDAGOGÍA
P R ES E N T A N:
EDNA RIVERA SOLANO
ISRAEL NEGRÓN PUC
ASESOR: MAESTRA SILVIA I. GONZÁLEZ GARCÍA
MEXICO D.F. 2008
2
A MI MADRE:
Por toda una vida llena de amor, apoyo, sacrificio y esfuerzo.
Por haberme guiado por el camino recto de la vida,
inculcándome los valores que ahora poseo. Por todo…
GRACIAS.
A MI PADRE:
Por los esfuerzos realizados para que lograra terminar mi
carrera profesional, siendo para mi la mejor herencia.
A MIS ABUELOS, TIOS Y PRIMOS:
Gracias por su apoyo moral y económico, Gerardo gracias
por tu confianza, tu cariño y amistad.
AMOR:
Hace cinco años con el inicio de la licenciatura inicio nuestra
amistad. Le agradezco a Dios haberte puesto en mi camino,
pues en ti encontré a mi novio, mi amigo con el que rio y
lloro, mi compañero, mi cómplice, éste es uno de nuestros
muchos planes y espero seguir triunfando juntos. TE AMO.
EDNA RIVERA SOLANO.
3
DIOS, eres mi plaza fuerte y el bálsamo para mi vida.
PAPÁ, no lograste ver este triunfo. Yo no lo se de cierto, pero
dicen por ahí que ustedes todo lo ven, y estoy seguro que te
sientes orgulloso de mi, YO TE QUIERO MUCHO.
MAMA, eres algo abajito de Dios, éste también es tu logro ya
somos licenciados. TE AMO, JAMAS DEJARÉ DE DARTE
GRACIAS.
PAPÁ “PELÓN” me diste fuerza y apoyo, GRACIAS POR
ESTAR CONMIGO SIEMPRE, TE QUIERO MUCHO.
HERMANITOS Y HERMANITA, no existen mejores
hermanos que ustedes soy orgullosamente un Negrón Puc.
GRACIAS POR TODO SU APOYO, LOS QUIERO MUCHO
MUCHO.
SOBRINOS, SOBRINAS Y MI AMADA LUCERO, espero
poder ser un buen ejemplo para ustedes, saben que siempre
los tengo en mi corazón.
AMOR, deseo estar siempre contigo, este triunfo es uno de
tantos que lograremos, GRACIAS POR SOÑAR CONMIGO,
TE AMO MUCHO JAMAS LO OLVIDES.
MÉXICO, creo en ti, no te defraudare.
ISRAEL NEGRÓN PUC.
4
A la Universidad Pedagógica Nacional Ajusco por que hoy
nos brinda la posibilidad de ser unos profesionistas.
A todos aquellos maestros que nos compartieron su
sabiduría y amistad, en especial a: Rosa Cristina Soto,
Guadalupe Malagón, Valentina Cantón, Silvia González,
Roberto Baltazar, Joel Salinas, Gabriel San miguel,
INFINITAMENTE GRACIAS.
A todos nuestros compañeros y amigos, por que también
forman parte de esta historia, nos vemos en el camino.
Al Instituto Electoral del Distrito Federal que nos dejó
participar en su proyecto LUCI, a todos esos niños que
jugaron con nosotros y que fueron pieza clave para esta
investigación, a los ludotecos.
A los cinco jóvenes que nos permitieron aplicarles el
cuestionario.
A nuestros lectores, los profesores Amada Elena Díaz
Merino, Gabriela Noyola y Esteban Cortés por que con sus
consejos enriquecieron esta tesis.
Maestra Silvia, gracias por su confianza y consejos, por que
cuando no sabíamos que camino seguir nos volvía a
encarrilar.
A TODOS GRACIAS. EDNA E ISRAEL.
5
ÍNDICE
AGRADECIMIENTOS
INTRODUCCIÓN 5
CAPÍTULO 1 LA FAMILIA
1.1 Antecedentes. 20
1.2 Concepto de familia. 23
1.3 La familia como sistema 26
1.4 Funciones de la familia. 29
1.5 Teoría para el estudio de la familia. 32
1.6 Tipos de familias. 34
1.8 Ciclo vital de la familia. 47
CAPÍTULO 2 JUNTOS… SEPARADOS.
2.1 Visión histórica del matrimonio en la República Mexicana. 52
2.2 Tipos de matrimonio. 65
2.3 Aspectos que componen el matrimonio. 67
2.4 Historia del divorcio. 70
2.5 El divorcio en el Distrito Federal 72
2.6 Divorcio emocional. 77
6
CAPíTULO 3 EL ADOLESCENTE Y SU RENDIMIENTO ESCOLAR
3.1 Algunas características de la adolescencia. 82
3.2Teorías del Desarrollo Humano. 87
3.2.1 Teoría psicoanalítica. 88
3.2.2 Teoría psicosocial. 97
3.2.3 Teoría cognitiva. Piaget y Vigotsky. 100
3.3 El adolescente de 13 años. 103
3.4 Concepto de rendimiento escolar. 110
3.5 Finalidad de la evaluación. 113
3.6 El adolescente frente al divorcio de sus padres. 115
CAPíTULO 4 PROPUESTA TALLER “FAMILIAS UNIDAS”
4.1 Concepto de taller. 124
4.2 Principios pedagógicos. 126
4.3 Organización del taller. 128
4.3.1 Planeación. 128
4.3.2 Organización. 129
4.3.3 Dirección. 129
4.3.4 Coordinación. 130
4.3.5 Control y evaluación 131
4.4 Planeación Taller “Familias unidas” 133
7
CONCLUSIONES 156
ANEXOS
- A1. Actividades semanales LUCI
- A2. Rompecabezas.
- A3. Reconocimiento.
- A4. Distribución de Rally.
- A5. Cuestionario de evaluación.
FUENTES DE CONSULTA. 164
8
INTRODUCCIÓN
Somos Edna e Israel, cursamos la Licenciatura en Pedagogía en el campo
de Orientación Educativa, en la Universidad Pedagógica Nacional (UPN) Unidad
Ajusco, ubicada en carretera al Ajusco No. 24 Colonia Héroes de Padierna en la
Delegación Tlalpan del Distrito Federal,
Existieron factores, circunstancias y alguna que otra desavenencia que nos
impulsaron por este tema de tesis. Del mes de Mayo a Noviembre del 2007
realizamos nuestro Servicio Social en el Instituto Electoral del Distrito Federal en el
Proyecto Acciones y Procesos de Formación en Valores de la Democracia, en la
Ludoteca Cívica Infantil (LUCI). Dicho proyecto esta dirigido a alumnos de 4to, 5to y
6to grados de la primaria, padres de familia y docentes del Distrito Federal.
Visitábamos una escuela primaria pública o privada cada semana, en especial de
las Delegaciones Tlalpan, Gustavo A. Madero, Xochimilco, Milpa Alta, Iztapalapa y
Álvaro Obregón.
Las actividades que realizábamos eran de lunes a viernes dos horas diarias
consistían en desarrollar juegos y representaciones teatrales, con el fin de jugar,
convivir y estimular a los niños para que practicaran los valores de la democracia
como lo son: diálogo, justicia, igualdad, responsabilidad, respeto y participación. Si
alguno de nuestros amigos lectores desea conocer un poco más de las
9
actividades semanales haga el favor de revisar los anexos (A1.) que se
encuentran al final de la tesis.
Por la mañana éramos estudiantes de la Licenciatura en Pedagogía en la
Universidad Pedagógica Nacional (UPN) y desde las 2 a las 6 de la tarde
educadores LUCI, sin duda era muy agotador, yo Edna salía de casa a las 6:30
a.m. y yo Israel salía de casa a las 6 a.m. con rumbo a la UPN, camiones, RTP,
metro, micros eran el trasporte de todos los días teníamos que llegar a las 8 a
nuestra primera clase, a las 10 a.m. nuestro desayuno que generalmente consistía
en un sándwich caliente y aplastado de la cafetería de la Universidad, llegado el
medio día teníamos que salir corriendo de nuestra ultima clase par poder
atravesar casi media ciudad para llegar 1:30 p.m. a más tardar al la escuela
primaria donde le tocara a la LUCI presentarse. La camioneta que el Instituto
facilitaba para los traslados de los educadores a los que si les pagaba servía de
oficina, de vestidor, comedor y en ocasiones de una muy incomoda recamara.
El reloj marcaba la 1:45 p.m. ya todos los educadores listos esbozábamos
una sonrisa nos deseábamos suerte descendíamos de la camioneta y bajábamos
nuestra caja donde guardábamos nuestro materia de trabajo. Las 2 de la tarde,
cerca de 70 niños frente a nosotros, unos con cara de extrañeza, otros con cara
de sueño y algunos otros nos miraban con curiosidad y ahí empezaba todo el
“show”.
10
Se realizaba una convocatoria para que el día jueves los padres de familia
asistieran a una reunión para que de igual forma jugaran, convivieran y conocieran
el Proyecto LUCI, de un total de setenta niños se esperaba mínimo la asistencia
de igual número de padres ó madres de familia, en la mayoría de los casos la
asistencia oscilaba entre 10 y 15 padres de los cuales en su mayoría sus hijos
cursaban 4to ó 5to grado. Al notar la ausencia de los padres de los niños de 6to
grado indagábamos con los maestros cual podría ser la causa, a lo cual, ellos nos
argumentaron que era en ese grado cuando los padres estaban menos
interesados en la educación de sus hijos y eso se veía totalmente reflejado en las
calificaciones, las cuales habían disminuido, pues el índice de padres divorciados,
separados o en proceso de separarse eran muchos, como por ejemplo lo sucedido
en la Escuela Primaria Publica “Josefina Tolsa Marañon” en la Col. Palmatitla de la
Del. Gustavo A. Madero donde se atendieron a 68 alumnos y a la junta de día
jueves asistieron solo 6 padres de familia.
En la convivencia diaria quienes mas padecían la separación de sus padres
eran los niños de 6to grado pues se acercaban a lo educadores-LUCI, buscando
desfogarse de su situación en casa, buscando alguna explicación y en muchos de
los casos ellos nos comentaban que preferían irse a la calle que quedarse en
casa.
Cabe resaltar que esta Ciudad de México es muy difícil, explosiva, violenta,
caótica, impune, corrupta y últimamente le ha dado por adoptar un estilo llamado
11
“pasito duranguense” y miren que eso si es violento, pero más violento es la
mezcla de un microbús, un joven inexperto al volante acompañado de su dama en
cuestión y de su amigo el cobrador. Bueno, los robos, secuestros, linchamientos,
fraudes y demás delitos ya ni hablamos, esos son temas de otra tesis y de otra
carrera.
Y bueno, todo esto viene a razón de que aún con todas las vicisitudes, el
agotamiento, la desesperanza, angustia, las prisas, el comer a las 7 u 8 de la
noche cuando el desayuno fue a las 10 nos obligaron a hacer un alto en el camino
y reflexionar, además que el trabajo diario con los niños nos despierta este interés
de escribir, investigar y proponer un taller.
Sin duda, se puede considerar que la familia es la más antigua de las
instituciones sociales, constituye por tanto, una célula básica del cuerpo llamada
sociedad.
Cuando nacemos llegamos a formar parte de un grupo social o de una
familia y, de acuerdo a las circunstancias formaremos más tarde la propia, el
núcleo familiar tiene como fin primordial el bien común y la felicidad de cada uno
de sus miembros, es fuente de humanización y autoestima. Por tanto podemos
decir que de una familia en armonía y que cumple sus funciones surgirán
adolescentes centrados en su rendimiento escolar. Christian Morgenstern dice “Tu
hogar no es donde vives, sino donde te comprenden”.
12
La educación es una labor que se comparte con otros grupos o agencias
sociales las cuales al no ser estáticas generan nuevos desafíos cada vez. Cabe
preguntar: ¿qué sucede cuando el vínculo familiar se ve quebrantado por el
divorcio o separación de los padres? Sin duda se rompe un ideal y muchas cosas
pasan por la cabeza y por la vida del adolescente, pensamos que el problema no
está en el divorcio o separación como tal, sino más bien en el mal tratamiento, en
la falta de inteligencia o en la falta de orientación que se le da al divorcio o
separación. A muchos niños sus mamás y papás los usaban de espía y de
mensajero.
En el adolescente se generan o pueden generar varios conflictos como
encerrarse en sí mismos, la inadaptación familiar, la huida del hogar, rebeldía,
crisis de identidad, soledad, carencias afectivas, etc. existen conflictos internos y
externos que van a impedir que el adolescente se adapte social, emocional y
académicamente a su nueva situación como hijo de padres divorciados o
separados.
Este y otros conflictos van a repercutir en el rendimiento escolar del
adolescente, y se puede ver reflejado en las tareas escolares y verse reflejado
finalmente en las calificaciones, puede suceder también que el adolescente
deserte en su vida escolar.
13
En las escuelas, hacen falta espacios de reflexión en las que las y los
estudiantes hablen, piensen y elaboren sobre situaciones diversas, entre ellas
acerca de las secuelas por el rompimiento de sus padres, por eso, surge nuestra
propuesta de un taller para familias unidas.
Previo a la propuesta del taller, realizamos una investigación, que de
acuerdo a Bizquerra, según las fuentes de investigación ésta puede ser
bibliográfica, y dice: “En cierto tipo de investigaciones, la revisión de la literatura
puede constituir un fin en sí mismo. La búsqueda, recopilación, organización e
información bibliográfica sobre temas específicos, tiene un valor intrínseco en sí
mismo debido, principalmente a que: a) es un medio de evitar que la abundancia y
dispersión de publicaciones impida una actualización a otros investigadores, b)
permite la difusión de una visión panorámica del problema a todos los interesados
del tema. (1989)
Como educadores de la Ludoteca Cívica Infantil del Instituto Electoral del
Distrito Federal nos percatamos que los niños en 6to año de primaria
experimentaban sentimientos de incertidumbre, miedo, coraje, tristeza y angustia
principalmente por dos factores, el primero por dejar de parecer niños y
aparentar ser “grandes”, además de que ya se iban a la escuela secundaria y
segundo porque se sentían solos e incomprendidos y en muchos casos porque
papá o mamá ya no estaban con ellos, lo externaban cuando se creaba un
ambiente de confianza y libertad para hablar.
14
Como resultado de estas experiencias referidas surgió la inquietud y
posibilidad de hacer la presente tesis cuyo propósito es proponer un taller para
padres separados y sus hijos con el fin de que el estudiante se sienta apoyado,
comprendido, con certidumbre, tomado en cuenta, que es parte fundamental de
una familia donde existe amor, buscando que la autoestima del estudiante se
eleve. Sabemos y creemos que todos estos factores pueden influir en una
estabilidad en la vida escolar que sin duda se verá reflejado en su rendimiento
escolar. Es necesario hacer mención que este taller puede funcionar para familias
que no han sufrido de divorcio o separación.
Previo a esto realizamos un trabajo documental tal como ya lo habíamos
mencionado, recopilando información sobre temas de familia, matrimonio, divorcio,
adolescencia y rendimiento escolar. Una vez obtenida la información analizamos
como la familia influye o puede influir en alto o bajo rendimiento escolar del
estudiante en su adolescencia inicial, revisamos como la transición del niño a la
adolescencia le genera crisis que deben ser superadas de igual forma como el
divorcio o separación cuando no son tratados adecuadamente repercuten en su
vida escolar que se verá reflejado en el rendimiento escolar.
Finalmente realizamos nuestra propuesta de taller, quedando todo en un
borrador se lo presentamos a nuestra asesora la Maestra Silvia I. González García
quien atinadamente nos dirigió en esta tesis, después se la entregamos a nuestros
15
lectores quienes que con su gran conocimiento enriquecieron esta tesis, y este es
el producto final.
El contenido de esta tesis se divide en cuatro capítulos: en el primer capítulo
hablamos de la familia, su importancia, sus tipos, sus modelos, sus problemáticas
y abordamos el tema de las familias reconstituídas.
En el segundo capítulo abordamos el tema del matrimonio y divorcio,
pasando por distintas definiciones, tipos de matrimonio, y aquellos aspectos que le
dan forma al matrimonio, enunciamos las causales de divorcio en el Distrito
Federal.
El tema del capítulo tres habla del desarrollo humano, sus características
analizadas desde teorías como las de Piaget, Vigotsky, Freud y Erikson, las
cuales nos dan un panorama del desarrollo psicocognitivo y emocional del ser
humano. Además abordamos el rendimiento escolar y los factores que lo afectan,
como el divorcio o separación, incluimos como el adolescente vive la separación
de sus padres y como lo afecta en su estabilidad.
Y como capítulo último esta nuestra propuesta de taller. Finalmente
presentamos nuestras conclusiones, anexos y nuestras fuentes de consulta
16
CAPÍTULO 1.
LA FAMILIA.
“La unión de la familia no se mide
por el número de miembros, sino
por la estabilidad, confianza,
respeto, comunicación, amor es
decir por la unión que hay entre
ellos.”
ANÓNIMO.
17
CAPÍTULO I. LA FAMILIA.
1.1 ANTECEDENTES.
La familia fue y seguirá siendo la célula básica de todo grupo social. Es
donde todo ser humano adquiere los elementos fundamentales para aprender a
vivir y es en donde se desarrolla como sujeto.
La familia es una institución dinámica, se modifica en la medida de los
cambios sociales, hecho que se observa desde la familia primitiva hasta la actual.
Ya no existe un solo tipo de familia que caracterice a la familia mexicana, el
divorcio, la separación, la migración y un largo etc, seguirá cambiando el rostro de
la familia mexicana.
Sin embargo es necesario hacer un breve estudio del origen de la familia.
Engels (1989) señala a la familia como “un grupo social que se fue
generando de manera natural y que ha ido cambiando de generación en
generación, de acuerdo a la primera forma en que se han ido presentando los
acontecimientos”
El origen de la familia se remonta al origen mismo del hombre primitivo. La
18
familia acompaña al hombre en su historia, su estructura y las funciones, esta
estructura y estas funciones son cambiantes de una sociedad a otra y de un
tiempo a otro.
La familia se ha ido reestructurando en su conformación y en las relaciones
dentro de ésta, debido a los cambios que se han suscitado en la sociedad.
Desde el punto de vista sociológico la familia tiene su origen en los primeros
periodos de la humanidad, es a partir de aquí que se forman grupos para
satisfacer sus necesidades principales, como lo son: alimentos, protección,
reproducción y el patrimonio. Diaz (1988) menciona que, “Morgan divide el
progreso humano en etapas: estado salvaje, barbarie y civilización,
correspondiendo a cada una de ellas un tipo de familia; promiscuidad, matrimonio
de grupo, poligamia y poliandria, y finalmente monogamia.”
De acuerdo a esta clasificación, el parentesco se determinaba por la línea
de la madre, pues por la promiscuidad imperante, la mujer tenía relaciones
sexuales con distintos hombres y era imposible determinar la línea paterna.
Siguiendo con la clasificación a la que hace referencia Morgan el siguiente
tipo de familia es el matrimonio de grupo, poligamia y poliandria. La poligamia la
podemos definir como la unión de un hombre con más de una mujer, y la
poliandria como la unión de cierto número de hombres con una sola mujer. El
19
matrimonio de grupos por tanto se realizaba entre personas de la misma tribu y en
ocasiones se realizaban entre hermanos.
En la civilización surge la monogamia, este tipo de familia se divide en dos
tipos: matriarcado, donde la autoridad familiar y política de la organización recae
en la mujer y en el segundo tipo al que hacemos referencia es el patriarcado
donde el poder lo detenta el padre.
Engels dice que “el sistema estable de la familia monogámica denominada
por la autoridad del varón y regulada y protegido por la ley, se ha desarrollado
como un medio de perpetuar la propiedad privada.”
Izquierdo dice: “la familia como el matrimonio en que se basa no tiene mas
finalidad que buscar el bien común y la felicidad de sus miembros. (2003:18)”
Este bien común nosotros los traducimos como la serie de satisfactores
personales y sociales que la familia debe cubrir a sus integrantes.
1.2.- CONCEPTOS DE FAMILIA.
Muchos son los conceptos de familia, aquí presentamos algunos conceptos
de diferentes autores.
Dice Minuchin que “la familia es un sistema que opera a través de pautas
20
de transición. Las transiciones repetidas establecen pautas acerca de qué manera,
cuándo y con quien relacionarse, esas pautas apuntalan al sistema. Su
organización y estructura, tamizan y califican la experiencia de los miembros de la
familia. (1989)”
Para Heley una familia “es un grupo en marcha, sujeto a cambiantes
influencias externas, con una historia y un futuro compartido, con etapas de
desarrollo y pautas habituales entre miembros. (1989)”
Burgess definió a la familia como “una unidad biopsicosocial básica, en
donde diferentes personalidades interactúan entre sí después del nacimiento
hasta la muerte. (1976; citado en Zibach, 1989)”
Zibach nos dice que “familia es un pequeño grupo natural en donde sus
miembros se relacionan entre sí mediante el nacimiento, matrimonio u otra forma
creando una unidad funcional familia” (1989).
Morgan dice, que “la familia es un elemento activo que nunca permanece
estacionado sino, que pasa de una forma inferior a una forma superior a medida
que la sociedad evoluciona de un grado a otro más alto. (1979)”
Para Leventon “una familia es un sistema vivo, cuyos miembros interactúan
regularmente y en diversos grados de independencia uno al otro. Cualquier
21
acontecimiento que afecte a un miembro afecta a los demás.” (1987)
Para Leñero la familia es una célula, es una unidad de relaciones humanas,
en donde todo ser humano se desenvuelve y desarrolla (1976).
Para Lefrancois toma a la familia como una organización, dice que “es
dinámica por que cambia con la adición de nuevos miembros (y algunas veces la
pérdida de algún miembro), así como en respuesta a las presiones externas e
internas. (2000:367)”
Podemos notar como varía una y otra definición pero la mayoría están de
acuerdo en que familia es un grupo, una unidad, un sistema activo, cambiante en
donde los miembros interactúan entre si y se desarrollan.
Durante nuestra experiencia como educadores, nos pudimos dar cuenta
que estos conceptos ideales de familia han sido rebasados por la realidad. La
familia nuclear es un sistema casi en extinción, el ideal de familia que se describe
en los conceptos anteriores ha sido rebasado por causas y circunstancias del
México actual.
En nuestro recorrido por las diferentes delegaciones del Distrito federal nos
dimos cuenta de las diversas formas de familia de la actualidad, aquí una breve
descripción de ellas:
22
1.- Papá, mamá e hij@s: el padre trabaja, la mamá se queda a cargo de los hij@s
quienes estudian. Otro caso es en donde ambos padres trabajan, el hijo mayor se
hace cargo de los demás hijos, y en otra circunstancia la responsabilidad recae
sobre la abuela, ella asiste a las juntas escolares, deja y recoge a l@s niñ@s de la
escuela.
2.- Mamá e hij@s: las causas de este modelo familiar son varias, madres que han
decidido ser madres solteras por voluntad propia, otra causa es por el abandono
del esposo, concubino o pareja a causa de la irresponsabilidad ante el embarazo
es decir, que al enterarse de que su pareja está embarazada la dejan, otra
circunstancia muy común es la migración, el esposo se va buscando una
prosperidad económica, la separación o el divorcio es otra razón de este modelo
familiar, en este caso la violencia intrafamilar es factor detonante, y en casos que
observamos poco fue a causa de la viudez.
1.3 LA FAMILIA COMO SISTEMA.
Para hablar de la familia como un sistema empezaremos hablando de la
teoría de los sistemas con el fin de tener más claridad respecto a este concepto.
GALIMBERTI nos dice que “ la teoría de que el todo no se reduce a la suma de las
partes era ya conocida en la antigüedad, pero solo con el nacimiento de la
cibernética se determinan las reglas morfológicas, estructurales y funcionales que
permiten el estudio del sistema en su articulación jerárquica y en su interacción
con otros sistemas con los que se dan intercambios de materiales, energías o
23
informaciones como en el caso del “sistema familia” constituído por un conjunto
de unidades vinculadas por relaciones significativas en continuo intercambio con el
ambiente social mas amplio. (2002:905)”
Como observamos, la familia es un sistema en donde sus partes son cada
uno de los miembros que la componen siendo a su vez subsistemas del sistema
familia.
Para Ackerman “la familia es un sistema gobernado por reglas con las
cuales sus miembros se conducen entre sí de una manera organizada y repetitiva”
((1981) en Castillo 2001:8). Es decir una repetición en el patrón de relaciones, por
ejemplo algunas normas o formas de conducta que se repiten de padres a hijos.
La familia puede verse como un sistema compuesto por individuos que se
comunican entre si, que intercambian mensajes y generan información
(cibernética), podemos ver claramente como en este ciclo de comunicación que
tiene la familia los miembros se influyen mutuamente; los cambios de algún
miembro afecta sin duda al o a los otros.
Wheelock en su texto nos dice que “dentro de la familia existen subsistemas
con funciones y papeles particulares como el subsistema de la pareja, el de los
hermanos, el que se basa en el género, etc” (2004:23). Como ya habíamos
mencionado cada miembro forma un subsistema y cada individuo puede
pertenecer a diferentes subsistemas por lo que sus deberes obligaciones y
24
funciones a ejecutar será diferente tanto en su jerarquía como en su poder.
Para Minuchin entre los subsistemas familiares se encuentran:
El subsistema conyugal: constituido por dos adultos del sexo opuesto, que
se unen con el propósito de formar una familia con hijos. Se requiere de
complementariedad y acoplamiento mutuo. Ambos esposos deben ceder parte de
su individualidad, pero deben protegerse por un límite para evitar la interferencia
de los subsistemas fraterno y parental de la familia de origen.
Subsistema parental: está constituido por el subsistema conyugal y los hijos
de este, se debe socializar al hijo sin que se llegue al mutuo apoyo que caracteriza
al subsistema conyugal. Los límites en este subsistema deben ser claros y
flexibles tanto que den al hijo acceso a ambos padres y a la vez no permitirle el
ingreso a las funciones maritales.
Subsistema fraternal: compuesto por los hijos en su totalidad, es aquí el
primer lugar donde los hijos se expresan y se relacionan con sus iguales con el fin
de apoyarse, aislarse, crecer y desarrollarse, aprenden a negociar, cooperar,
hacer amigos y aliados(1979).
Siguiendo con el mismo autor los sistemas y subsistemas se caracterizan
en su estructura por diferentes niveles de autoridad y jerarquía, y en su
funcionamiento por la presencia de fronteras o limites, por ejemplo la esposa
25
dentro del subsistema conyugal puede contar con igual jerarquía que el esposo,
sin embargo si a la esposa la colocamos en el subsistema parental ella cuenta con
una jerarquía y autoridad mayor a la de los hijos, cuando hablamos de jerarquía
nos referimos al orden establecido en cuanto al nivel de autoridad tanto en el
sentido de poder como en el de crédito, en el subsistema parental podemos notar
claramente esta diferenciación entre roles de padres e hijos.
Cuando hablamos de fronteras o límites nos referimos a las reglas
designadas por quienes participan en un subsistema determinado, estos límites
nos sirven para tener la claridad de la funcionalidad de un subsistema y evaluarlo.
A la vez protege la diferenciación de los subsistemas pues no son los mismos
roles, funciones, derechos y obligaciones entre los subsistemas conyugal, parental
y fraternal.
Macias (1981) dice, que para la mayor parte de los seres humanos la
familia constituye el sistema más importante para el desarrollo psicológico
individual, el desarrollo emocional y la autoestima. La familia es el grupo en el que
se experimentan los más intensos amores y se obtienen las más profundas
satisfacciones nosotros pensamos, que también se experimentan las mas intensas
frustraciones, desamores y soledades. Como sistema tiene un proceso de
evolución, tiene su propio ciclo vital pasa por una serie de fases de transición que
repercuten en la estructura y funcionamiento del sistema, durante el advenimiento
y el cuidado de los hijos tiene un incremento de responsabilidades y emociones
26
que cambia cuando los hijos entren primero a la escuela y luego a la adolescencia
creándose una crisis de autoridad y un cuestionamiento de límites.
1.4 FUNCIONES DE LA FAMILIA.
Como vimos en el subtema anterior cada sistema y subsistema tienen roles,
derechos y obligaciones diferentes por lo tanto las funciones de cada miembro son
específicas. En este subtema hablamos de las funciones de la familia en sentido
general y directamente en lo que respecta de los padres hacia los hijos.
Izquierdo menciona que “protección, crianza, enseñar e inculcar valores,
límites, socialización, el fomento de relaciones íntimas entre los miembros,
provisión de alimentos, abrigo, protección ante peligros, provisión de unión social,
oportunidades para desplegar la identidad personal sin perder la identidad familiar,
el moldeamiento de los roles sexuales, la ejercitación para integrarse en roles
sociales y aceptar la responsabilidad social, fomento del aprendizaje en niños y
niñas, son funciones que se mantienen en el cumplimiento del deber familiar, es
decir, de sus funciones” (2003,18).
Estas funciones podemos decir que son universales a todas las familias,
pero en algunos casos puede decirse que varían de acuerdo con el medio social,
por ejemplo una familia urbana burguesa, tiene entre sus principales funciones la
de garantizar el aumento de la riqueza y del poder familiar. (Méndez, 2005)
27
La familia en su relación padres e hijos establecen y ejecutan funciones de
protección, crianza, socialización y el fomento de relaciones íntimas entre sus
miembros.
Para Akerman (1986), “la familia es propulsora de los dos siguientes
aspectos: asegura la supervivencia física y constituye la esencia del hombre. Su
función es satisfacer las necesidades básicas del individuo proveerlo de seguridad
emocional y psicológica.”
Para Martínez las funciones sociales que debe cumplir la familia son:
1.- “Provisión de alimentos, abrigo y otras necesidades materiales que mantienen
la vida; protección ante peligros externos, función que se realiza mejor bajo
condiciones de unidad y cooperación social.
2.- Provisión de unión social que es la matriz de los afectos de las relaciones
familiares.
3.- Oportunidad para desplegar la identidad personal, ligada a la identidad familiar.
Este vínculo de identidad proporciona la integridad y las fuerzas psíquicas para
enfrentar experiencias nuevas.
4.- El moldeamiento de los roles sexuales, preparador del camino para la
maduración y relación sexual.
5.- La ejercitación para integrarse en roles sociales y aceptar la responsabilidad
social.
6.- El fomento del aprendizaje y el apoyo de la creatividad e iniciativa individual”.
28
La familia tiene funciones de mantenimiento, desarrollo y apoyo. (2001; 5)
Méndez hace mención que las funciones familiares varían de acuerdo con
el medio social por ejemplo, las necesidades de una familia urbana burguesa que
entre sus funciones está el aumentar la riqueza y poder familiar son diferentes que
en el caso de una familia campesina, se constituye fundamentalmente en una
unidad de consumo y producción (2005:36). La misma autora expresa que existen
otras funciones por ejemplo:
Cuidar, alimentar y vestir a los integrantes de la familia.
Proporcionar educación a niños y niñas.
Desarrollo de la sexualidad.
Ofrecer el ambiente apropiado para que los integrantes de la familia adquieran
confianza, seguridad, definan su identidad y su individualidad.
Ofrecer los elementos formativos para el desarrollo de valores personales y
sociales.
Cultivar y valorar costumbres y tradiciones del grupo social y al país al que
pertenezca la familia.
1.5 TEORÍAS PARA EL ESTUDIO DE LA FAMILIA
¿Por qué hablar de teorías para el estudio de la familia? Esto es con el fin
de realizar un estudio mas minucioso, ya que cada teoría se explica tomando en
cuenta ciertos factores, con ello al realizar la propuesta del taller tomaremos
29
aquellos aspectos que nos puedan ser útiles, es decir lo que sea mas adecuado
en función de una familia reconstituida.
Existen diferentes posturas respecto del estudio de la familia en este punto
señalaremos algunas de las que Wheeloock, (2004) tomando como referencia a
Acock y Demo (1994) menciona.
TEORÍA ESTRUCTURAL-FUNCIONAL. Esta se estructura como un
sistema complejo de partes interdependientes; incluye normas, papeles e
instituciones. La familia se conceptualiza como una red de papeles
interdependientes y existen tares o funciones por desempeñar. Se supone que la
diferenciación de papeles dentro de la familia es importante para comprender el
bienestar del adulto y la naturaleza de las relaciones de pareja, y, de acuerdo con
esta teoría lo papeles del liderazgo dentro de la familia son diferenciados. La
esposa por razones culturales y biológicas se orienta a las funciones social-
emotivo y expresivo, cuida y atiende a la familia es decir a los hijos y al marido,
este último como no cuenta con la función biológica de dar a luz y de amamantar
queda en un papel de proveedor para las necesidades socio-económicas de la
familia, es decir su responsabilidad es extrafamiliar.
Es necesario decir que nosotros no estamos de acuerdo con la idea del
autor, pues busca justificar que por naturaleza o por característica de la sociedad
la mujer solamente puede aspirar a funciones de limpieza, niñera, mesera,
30
cocinera, planchadora, de incubadora y adjetivos por el estilo, por otro lado al
hombre tiene funciones extrafamiliares, es decir fuera de la familia brinda
únicamente el sustento económico, él no lava, no plancha, no cuida a los hijos, y
ni pensar que llegue a cocinar en pocas palabras el padre no tiene vinculo con los
hijos y viceversa.
TEORÍA DEL INTERCAMBIO SOCIAL. Esta teoría postula que los
individuos que se encuentran en una relación social aportan beneficios en razón
de los beneficios que reciben. Las relaciones resultan fructíferas si lo que aportan
al otro sobrepasa el costo, y los cónyuges se motivan por medio del mismo
precepto. Si un cónyuge aporta algo valioso al otro la ley de reciprocidad demanda
que se responda con algo de igual valor. Aunque parece simple esta situación
resulta muy compleja, pues son diferentes los juicios personales respecto al valor
de una cosa, si lo que uno recibe del otro es de menor valor se puede pensar que
está en una relación de explotación.
EL ENFOQUE DEL DESARROLLO FAMILIAR Y CICLO DE VIDA. Este
enfoque intenta explicar las transiciones y los fenómenos familiares a través del
tiempo, las tareas, funciones y crisis van de acuerdo con el momento en el ciclo de
la vida familiar, la estructura familiar cambian para enfrentar la transición, ve a la
familia como una entidad no estática sino dinámica.
LA PERSPECTIVA FEMINISTA. Esta teoría propone que el hombre y la
31
mujer experimentan el matrimonio de formas diferentes, la mujer típicamente se
haya en una posición de desventaja, es la cuidadora responsable de la salud
mental y el desarrollo socioemocional de los hijos, este papel lo asume aún
cuando trabaja fuera de casa se encarga de actividades domésticas (cocinar,
lavar, cuidar a los hijos, realizar las compras, limpiar, etc.) y familiares repetitivas,
invierte mucho tiempo (planeación de las comidas, organización de los horarios y
actividades de los miembros de la familia, trabajo emocional, cuidar a los padres
cuando envejecen y mantener los lazos de parentesco) y esfuerzo en llevarlas a
cabo y generalmente no le son reconocidas, remuneradas ni valoradas.
Esta perspectiva señala que el matrimonio rara vez se caracteriza por la
equidad, sostiene además que la presencia de la mujer en la familia permite al
hombre lograr la superación profesional, mientras que ella se ve frenada en su
vida profesional y laboral.
1.6 TIPOS DE FAMILIAS.
En este capítulo enunciaremos los tipos de familias de acuerdo a diversos
autores.
Las familias pueden ser clasificadas como:
Familias de Pas de Deux: Está compuesta por dos personas, pueden ser: Madre-
hijo, una pareja anciana con el síndrome del nido vacío, un progenitor y un hijo
adulto. Esta estructura promueve que los individuos contraigan una recíproca
32
dependencia.
Por ejemplo, “Luis” estudia la primaria, él vive
solamente con su mamá la cual trabaja, sin
embargo ambos son dependientes uno del otro en
sentido emocional y procuran tener los mínimos
conflictos, dejándose y permitiéndose hacer lo que
quieran, no hay jerarquía, el niño esta
acostumbrado a hacer lo que él quiera, no respetan
ni al docente.
Familias de tres generaciones: la familia extensa con varias generaciones
que viven en íntima relación es probablemente la configuración más típica en todo
el mundo. Es característica de la clase media baja y baja.
Este tipo de familia la detectamos más en
escuelas de las delegaciones Xochimilco y
Tlahuac, en casa viven la o los abuelos, quienes
en muchos casos eran responsables de los nietos,
los papás y ellos.
Familias con soporte: es una característica de las familias grandes donde
uno o varios de los hijos mayores tienen responsabilidades parentales. El hijo
parental es excluido del subsistema de hermanos y es elevado al parental.
En el caso de muchos niños, que sus papás ya se
habían separado o divorciado, el hermano mayor
era el responsable del cuidado de los hermanos
mayores, ya no lo veían como hermano, sino como
su papá o su mamá.
33
Familia acordeón: en este grupo las funciones parentales se concentran en
uno de los cónyuges. Es típica de las familias militares o de inmigrantes, los niños
pueden promover la separación de los padres (nosotros pensamos que los niños
no pueden ni tienen el poder de promover la separación), dando papeles de padre
bueno y madre mala, abandonadora, es una organización que tiende a expulsar al
padre periférico.
Familias cambiantes: son aquellas que cambian constantemente de
domicilio. Que alquilan viviendas o que por razón de trabajo se mudan con gran
frecuencia.
En la Delegación Gustavo A. Madero el director de
la escuela primaria “Mahatma Gandhi” nos
comentaba que lamentablemente la mayoría de la
población vivía en cuartos de renta con su mamá y
sus hermanos, pues el papá se había ido a
trabajar a Estados Unidos.
Familias huéspedes: son familias que dan alojo en forma temporal a un
miembro ajeno a ellos.
Familias con un padrastro o madrastra: son familias a las que se les agrega
un padre o madre adoptiva.
Los niños de las escuelas visitadas que tenían
padrastro o madrastra, nos expresaban que los
34
cuentos no estaban tan alejados de la realidad,
pues el padrastro o madrastra, decían ellos, “eran
malos, los(as) querían dejar sin mamá o papá, sin
casa” y esto traía consigo un rompimiento de la
relación con el padre o la madre, y la relación en
su casa era hostil, con rivalidad, y sin respeto.
Familias con un fantasma: se caracterizan por haber sufrido la pérdida de
uno de sus miembros. Ya sea por deserción o muerte y no se han reasignado las
tareas del miembro faltante, por tener un duelo incompleto.
Familias psicosomáticas: son las familias “típicas”, “ideales”. Estas parecen
funcionar de manera óptima cundo alguien está enfermo, sus características son:
sobreprotección, fusión o unión excesiva, incapacidad para resolver problemas,
evitación del conflicto y rigidez extrema.
Para Méndez existen una gran variedad de modelos por ejemplo:
1. La familia uniparental, o sea, la madre y los hijos y/o hijas; el padre y
los hijos y/o hijas. Golombok nos dice que este tipo de familias se
forma de diversas maneras. Si bien la mayoría son el resultado de la
separación o el divorcio de los padres, algunos han perdido al padre
o a la madre por causa de muerte y en otros desde el principio solo a
estado el padre o la madre (2006:20).
35
2. La familia extensa, en la que además de los padres y los hijos
existen tíos y abuelos.
3. Las familias desintegradas en varias modalidades, ya sea por
separación o viudez.
4. Las familias reconstruidas, la pareja y los hijos o hijas de alguno de
los integrantes de la pareja; hijos e hijas de ambos integrantes de la
pareja pero engendrados con parejas anteriores.
5. Grupos de familias que de manera temporal comparten espacios y
tiempos por razones de sobrevivencia. Golondrinos campesinos que
recorren diversas regiones para cultivar o cosechar productos
agrícolas.
6. Las parejas homosexuales con o sin hijos (2005:35).
Ira D. Y David R. Kessler en Martínez Castillo, clasificaron a las familias como:
1. Familias muy Perturbadas: Se caracterizan por tener un padre ausente y los
límites están rotos. Se dan fenómenos como: indiferenciación del ego
familiar, la seudomutualidad1, el doble vínculo2 y la mistificación3. Son
familias hostiles y depresivas, que no reconocen tener problemas, son
1 El vocabulario de terapia familiar dice que “Wynne y sus colegas usaron estos conceptos para explicar
soluciones frustradas del problema humano que implica el intento de lograr, a la vez, relacionalidad e
identidad. 2 Es una situación en la que, haga lo que haga una persona, no puede ganar. Este concepto es parte de un
enfoque general de la comunicación para el estudio de una amplia gama de conductas humanas, y que incluye
a la esquizofrenia cono un caso fundamental. 3 Mistificar en el sentido activo es confundir, opacar, oscurecer o disfrazar lo que esté sucediendo, ya se trate
de una experiencia, una acción o un proceso, o cualquiera que fuese ‘la cuestión’.
36
incapaces de negociar o reconocer a sus miembros, se conservan mediante
mitos.
2. Familias Promedio: Se caracterizan por tener un padre dominante con
límites borrados y tienden al conflicto. Su individualización es coherente
pero con sentimientos de culpa. Sus miembros son ambivalentes y con
frecuencia hacen de alguien el chivo expiatorio. No son capaces de superar
la pérdida de alguno de sus padres. De todo se quejan, perciben el mundo
como desagradable y a los humanos como malos.
3. Familias Saludables: Son flexibles, con poder compartido y coalición
parental fuerte, sus líderes son benignos. El padre es un líder. Los hijos
participan en la toma de decisiones. Posibilidad de individualización y
cercanía al mismo tiempo. Existe libertad para pensar, actuar y
comunicarse, además son tolerantes a la frustración. Actitud abierta,
receptiva y capacidad para negociar, aceptar las pérdidas y separaciones.
Poseen mitos flexibles y sensación real al paso del tiempo. Tienen buen
humor, ternura, calidez y esperanza (2001:15).
Estudiaremos dos tipos de familias, familia intacta o nuclear y familia
reconstituida o binuclear.
Gómez Fonseca nos da una definición de familias intactas, nos dice que
son “las parejas que se unen en primeras nupcias y que al tener hijos forman una
familia, es decir, las familias de un primer matrimonio(2005: 56)”, es decir son
37
familias sin ningún tipo de nupcias o uniones libres anteriores y sin hijos con otras
personas, en este caso y como ejemplo podemos decir que Juan se casa con
María, de esa unión se procrearon 2 hijos Pedro y Marta (ver figura 01), esa
estructura corresponde a una familia intacta.
FAMILIA NUCLEAR
PADRES DE MARIA PADRES DE JUAN
MARIA Y JUAN HIJOS DE MARIA Y JUAN
38
Por otro lado, Maria se separa o se divorcia de Juan, inicia una nueva
relación, esta podría ser la estructura de su nueva familia reconstituida
FAMILIA RECONSTITUIDA DE MARIA
JUAN PEDRO CELIA
EX-MARIDO MARIA MARIDO EX-ESPOSA
DE MARIA ACTUAL DE PEDRO
HIJOS DE HIJOS DE
JUAN Y MARIA PEDRO Y CELI
39
Por otro lado, una familia reconstituida es una familia que se forma a partir
de, que dos personas separadas o viudas se relacionan y deciden vivir juntas y
reunir (a los hijos) a los míos, los tuyos y los nuestros bajo el mismo techo. La
terminación o el cambio de estructura familiar anterior, (por estructura
entenderemos a los integrantes que forman una familia) puede darse por dos
razones, la primera por separación ya sea por mutuo acuerdo o divorcio y la
segunda por la muerte de uno de los cónyuges.
SATIR, señala que existen tres formas típicas de familia reconstituida:
1.- Una mujer u hombre con hijos que se casa con una mujer u hombre sin hijos.
2.- Una mujer u hombre sin hijos que se casa con una mujer u hombre con hijos.
3.- Una mujer u hombre con hijos que se casa con una mujer u hombre con hijos.
De acuerdo con Golombok cuando los niños ingresan en familias
reconstituidas siendo muy pequeños pueden adaptarse bastante bien a las nuevas
circunstancias, más los niños que las niñas. Pero cuando los hijos hacen esta
transición durante su primera adolescencia existen muchas menos posibilidades
de que el padrastro llegue a ser aceptado por los hijos o por las hijas (2006:81).
Una de las características fundamentales de la familia binuclear es que son
familias formadas por la terminación o el cambio en la estructura familiar anterior,
ya sea por muerte que conlleva la viudez de alguno de los cónyuges o el divorcio.
40
Ortiz (1984:18) hace una breve comparación entre una familia nuclear y una
familia binuclear:
FAMILIA NUCLEAR. FAMILIA BINUCLEAR.
Está formada por dos adultos y uno o
más hijos procreados por ellos.
Está formada por dos adultos, pero en
esta los hijos fueron procreados en
otra relación.
Las tareas maritales y parentales son
exclusivas de la pareja de padres.
Las tareas maritales y parentales no
son exclusivas de la pareja que
decidió forma una familia binuclear
(exceptuando a los viudos), en este
caso pueden intervenir hasta 4, es
decir las parejas anteriores.
La pareja es el único antecedente en
la relación padres – hijos.
Existe una relación anterior padre o
madre – hijo o hija a la relación actual.
Existen como máximo dos pares de
abuelos uno materno y el otro
paterno, y tíos paternos y maternos
únicamente.
Pueden existir hasta tres pares de
abuelos y además puede haber tíos
extras.
Todos los hermanos son
consanguíneos.
Puede haber hermanastros y medios
hermanos.
Las reglas y los roles generalmente
son claros y bien definidos en los
subsistemas de la familia, desde el
conyugal al fraternal.
Las reglas y roles son confusos.
41
Esta última diferencia entre otras es la que muchos autores señalan como
área de conflicto en una familia binuclear, la pareja no sabe claramente lo que se
espera del otro, así mismo los hijos no saben que esperan de los padres, ni saben
lo que sus padres esperan de ellos, coloquialmente se dice que “no saben para
donde hacerse.”
Parte fundamental en este conflicto es el papel que juega el padrastro y la
madrastra, por principio el problema está en como se conceptualiza el papel del
padrastro o madrastra, es decir cuales son sus funciones, que papel juega que si
le está permitido y que no, y cabe decirlo, el papel de la madrastra ha sido hasta
satanizado desde tiempos remotos, en cuentos, historias, fábulas en donde
inclusive se le dibuja como una bruja y se le llama la madrastra mala y en el caso
del padrastro Wheelock hace mención de otro autor Everett, quien dijo que el
papel del padrastro es menos activo que el del padre biológico, tiene menos
respuestas, menos decisiones, menos vigilancia, menos disciplina en relación con
los hijastros(2004:87).
Aunado a esto alguno de los dos es padre o madre biológico de algún(a)
hijo(a) y padrastro o madrastra de otro, ahí se da el conflicto de si tratar por igual
a ambos hijos, sean propios o no, aparte también está la intervención que tenga el
otro padre o madre que está fuera de la relación.
Cuando una persona se integra a un grupo o sistema ya existente, para su
42
incorporación permanente deben darse una serie de reacomodos en todos los
elementos que conforman dicho grupo, recordemos que es así como funciona un
sistema, lo que un elemento hace repercute en los demás.
Pero ¿Qué pasa con los hijos de la familia binuclear?, bueno, Wheelock nos
dice que “en la mayoría de las investigaciones se encuentra en los hijos de familia
intacta mayor seguridad económica y emocional, y un futuro más halagador que
los hijos de familias binucleares.” (2004:93)
Los hijos de familias binucleares no tienen o sienten que no tienen mucho
tiempo compartido con padre o madre, eso les trae tristeza y falta de relación
parental, su futuro y ellos son inseguros, nos sigue diciendo la autora que “corren
mayor riesgo de sufrir problemas emocionales o de conducta (de dos a tres veces
más riesgo), y de desarrollar problemas de aprendizaje o de desarrollo (dos
veces), y de abandonar la escuela.”
Es por ello el interés en esta investigación, con el cual se pretende que ese
aumento de hasta tres veces de riesgo de que el adolescente tenga un impacto
negativo en su rendimiento escolar y este se vea disminuido.
En un reportaje llamado “Retrato de familia” de Carolina Rocha Menocal
que se trasmitió en el programa dominical “Perspectiva 13” de Televisión Azteca,
hace una breve investigación de la situación que guarda hoy en día la familia
43
mexicana, he aquí un breve extracto:
Es la primera investigación que muestra como son 23 millones de familias
mexicanas, de todos los tamaños y formas, como cambian y hacia donde van. Hay
familias chiquitas, grandotas, rotas, diversas, unidas, modernas, a la antigüita, de
todo. La distancia, la soledad, la carencia son elementos que forman el retrato de
la familia mexicana.
Hoy en día ser madre soltera en común por voluntad propia o porque no
tienen mas remedio que vivir solas, son mujeres que luchan por un sustento. La
migración es un factor para que las esposas se queden solas y tengan que llevar
las riendas de su hogar.
Uno de cada 4 hogares es encabezado por una mujer, 8.3 de los hogares
mexicanos son monoparentales (solo padre o madre), 6.6 % de los hogares
mexicanos se componen de solo un miembro. En una casa viven 14 personas
juntas pero no revueltas, este modelo es conocido como familia extensa, donde en
una misma casa viven tres generaciones, abuelos, hijos y nietos. Este tipo de
familia responde a estrategias de supervivencia, un periodo de crisis, se unen para
que les alcance el dinero. Del total de hogares extensos 1.9 millones cuentan con
jefatura femenina.
2 de cada 3 hogares son nucleares mamá y/o papá e hijos de los cuales el
44
8.9% de los hogares nucleares no tiene hijos, es decir ya formaron su propia
familia, en el hogar solo quedan los padres o alguno de ellos en la tercera edad
viviendo solos.
Los hogares en nuestro país tiene en promedio 4 miembros, los hogares
extensos tienen 8 miembros en promedio.
Existe otro modelo que se le denomino familia moderna o familia
progresista (Doble Ingreso Sin Hijos, DISH) tiene un doble ingreso monetario, sus
intereses no es ser padres, les gusta irse de viaje a divertirse, jueves, viernes,
sábado y domingo son días de ira al cine, teatro, fiestas, etc su interés también es
crear su propio negocio.
Existen también familias que han sido quebrantadas por el divorcio o la
separación hoy en día 1 de cada 10 matrimonios termina en divorcio, 3 de cada 10
se separan.
1.7 CICLO VITAL DE LA FAMILIA
Como dice Lauro Estrada, la familia puede considerarse como un
organismo vivo, que tiene una historia, un nacimiento y un desarrollo y, por lo
tanto, declina y muere.
45
Para Estrada (1995,) las etapas o fases que conforman el ciclo vital de la
familia son:
El desprendimiento.- el adolescente abandona el hogar para salir en busca
de una pareja fuera del hogar para formar una familia propia. Cabe resaltar lo
difícil de este proceso para todas las partes involucradas, por ejemplo para los
padres porque pueden intentar que el hijo haga lo que ellos quieren o no pudieron
hacer tanto en su elección de carrera, pareja o proyecto de vida. Para el
adolescente puede ser doloroso y triste si aun no cuenta con una identidad propia,
si su inmadurez le impide desarrollar su autonomía o si idealiza el mundo fuera de
casa o a la pareja elegida.
El encuentro
Los hijos
La adolescencia
El reencuentro
La vejez
El desprendimiento
46
El encuentro.- el adolescente ha encontrado a su pareja decide vivir bajo el
mismo techo, conjuntan una vida en común adecuando sus costumbres, gustos y
diferencias, aprende su papel de cónyuge. Es una etapa donde se conoce con
mayor profundidad la verdadera personalidad de la pareja y ahí empiezan las
coincidencias así como las diferencias, aquí afloran las creencias, necesidades,
los deseos y planes que van a sustentar el proyecto de vida de la pareja.
Alcántara nos habla de que el proceso de conformación de un nuevo hogar
suele ser complicado, ya que implica:
La administración del dinero, por ejemplo el pago de teléfono, la
renta, ropa, despensa, vestido, etc.
La distribución de quehaceres domésticos como cocinar, lavar ropa,
bañar a la mascota, entre otros.
Establecer acuerdos para compartir el tiempo libre. Cada uno de
ellos seguramente tiene actividades propias; tal vez los dos trabajen,
por lo que será necesario definir los momentos que pueden destinar
a actividades conjuntas como ir al cine, practicar algún deporte,
comer, visitar a los familiares.
Planificación de los hijos que desean. Dicha planificación requiere
de: una reflexión acerca de sus vidas, intereses y problemas, una
buena comunicación, fomentar la confianza y seguridad, ser
congruentes entre lo que se dice y se hace y finalmente proporcionar
47
un ambiente favorable para el desarrollo físico, mental y social de
cada uno de ellos (1999:12).
El matrimonio no solo es el encuentro de dos personas, sino el compartir
sentimientos que van a dar paso a la formación de proyectos futuros. Si se logra
superar estos puntos, los problemas, los desajustes, las primeras desilusiones y
además se fortalece la capacidad de organización y acoplamiento matrimonial,
entonces estará en posibilidades de conformar una familia sana.
Los hijos.- en esta etapa se corre el riesgo de perder un momento clave en
la pareja; es conveniente que para la llegada del primer hijo se cuente con los
recursos que requiere la atención de un nuevo ser, es decir, que la situación
económica sea estable, informarse sobre el desarrollo infantil y sobre todo una
vida de pareja armónica.
Además la decisión de tener hijos no solo es un acto biológico natural,
implica diversos compromisos éticos, sociales, culturales y como ya lo habíamos
dicho económicos. El contrato social y las reglas de convivencia existentes hasta
este momento deben reestructurarse, los padres no solo adquieren derechos sino
que contraen importantes obligaciones.
Maggi apunta que la llegada de un hijo debe ser siempre motivo de alegría
y esta enriquecerá más al sistema familiar si:
48
Favorece la intimidad y unión de la pareja.
Se produce y realiza un sentimiento de continuidad generacional.
Los padres se apoyan mutuamente en la crianza e intercambian
flexiblemente los roles padre-madre.
Se sigue respetando la identidad y las necesidades personales de la
pareja a las que se suman las propias de los hijos.
Los hijos no son utilizados por alguno o ambos padres para controlar,
chantajear o castigar al otro cónyuge.
No existen presiones económicas severas en la familia.
Se establecen acuerdos básicos sobre la educación de los hijos
(1998:76).
Tal vez el punto de vista de la autora se lea muy idealista y no dudamos
que existan casos así, pero en nuestro andar observamos que también existen
casos donde la llegada de los hijos es todo menos alegría. El embarazo se da por
una falla en el método anticonceptivo, llega en el momento económico más
complicado por que el padre no tenía o tiene empleo o simplemente ganaba el
salario mínimo que no alcanza para alimentar una boca más, en ocasiones
impacta el embarazo de tal forma que el padre huye y abandona el hogar.
En otras situaciones el embarazo es producto de una violación por parte del
esposo, de algún familiar o algún desconocido.
49
Las necesidades de la familia son diferentes conforme los hijos crecen y
pasan de la niñez a la adolescencia y posteriormente a la vida adulta; esto implica
nuevas formas de pensar, de actuar y de percibirse a sí mismos.
La adolescencia.- los hijos adolescentes desean vestirse a la moda y a su
modo, quieren estar solos, comer alimentos chatarra, y por la necesidad de
pertenecer a un grupo y sentirse aceptado socialmente, en ocasiones inician su
vida sexual a temprana edad, se inician en el consumo de cigarrillos y alcohol,
esto depende de, si el sistema familiar está apoyando o no dicho crecimiento.
Los padres quienes están entrando a la madurez, pueden presentar una
serie de crisis de la edad, referidas a lo que han o no logrado realizar en su vida y
porque con los hijos se ven en parte obligados a revivir su propia adolescencia.
En esta etapa es importante que la familia esté consiente de los cambios
que se generarán, los padres dejarán sus “tronos” para dar paso a la autonomía y
el crecimiento de los hijos y caerán en cuenta de que su propia juventud va
quedando atrás.
El reencuentro.- algunos autores dicen que en esta etapa se da el
“síndrome del nido vacío” porque las actividades de crianza han terminado, los
hijos se han ido y formarán su propia familia. La pareja original que en algún
momento decidieron estar juntos se encuentran de nuevo a sí mismas y requieren
50
buscar nuevos estímulos y nuevas metas en su matrimonio. Una relación que sólo
se había mantenido por los hijos entrará en una fuerte crisis y los cónyuges
pueden experimentar soledad y depresión, sin embargo puede haber muchos
motivos de satisfacción si la persona explora nuevos horizontes en su vida: el
nacimiento de los nietos, la búsqueda de actividades constructivas, la realización
en áreas de interés, etc.
La vejez.- se puede pensar que la llegada a la vejez es aislamiento,
incapacidad y muerte. Es sabido que en la sociedad y en la familia, los ancianos
son ignorados pues son anticuados, fuera de moda, chapados a la antigua o
simplemente su tiempo ya pasó, sin embargo tanto la vejez personal, como la
vejez de la familia pueden vivirse dignamente y felizmente, probablemente los
padres ya se encuentren solos y los hijos en la mitad de su ciclo vital familiar, pero
pueden encontrar grupos sociales, instituciones o programas como el Instituto
Nacional de las Personas Adultas Mayores (INAPAM) los principales objetivos de
está institución son: proteger, atender, ayudar y orientar a las personas adultas
mayores, así como conocer y analizar su problemática para encontrar soluciones
adecuadas. Por ello dirige sus esfuerzos a fomentar la asistencia médica, asesoría
jurídica y opciones de ocupación que los ayuda a reintegrarse a la sociedad con el
fin de que se sientan nuevamente útiles y productivos.
Es necesario aclarar que así como el rostro de la familia mexicana de hoy
está en constante cambio el ciclo vital de la familia se altero hay etapas que ya no
51
se dan en las familias, hoy en día hombres y mujeres no abandonan el hogar para
formar una familia son muchas las razones por la cual lo hacen, por ejemplo
buscan su independencia, compartir casa con algún amigo amiga, por razones del
lugar de trabajo buscan una vivienda que les quede cerca, o simplemente buscan
una pareja para vivir en unión libre, en el caso de las parejas homosexuales la
etapa de los hijos, la adolescencia y el reencuentro simplemente no se dan por
razones biológicas y legalmente por el momento también es imposible.
Para el caso de la vejez no dudamos que existan hijos a quienes les
estorben sus padres y los abandonen o ingresen a un asilo, sin embargo
pensamos que la vejez es una etapa gloriosa, de sabiduría, de amor, el consejo de
un abuelo nos puede ayudar a llevar una vida mejor.
Hasta aquí este breve estudio, es importante conocer como se compone
desde su origen hasta nuestros días la familia, sin embargo es igual o mas
importante lo que sucede dentro de ella y como le afecta al estudiante en el
siguiente capítulo hablaremos de matrimonio y del divorcio o separación.
Cuando sucede el divorcio o separación nos dice Golombok es difícil y
perturbador para los niños en el momento de producirse hace que muchos de ellos
experimenten problemas emocionales y conductuales. Puede ser benéfico si se
conduce de una manera adecuada (2006:23).
52
He aquí una breve pero muy breve historia sucedida en algún lugar de esta
ciudad de México unos dicen que es un mito algunos otros que es verdad, y
cuentan que escuchaban una conversación que decía así:
Nieta (N): Y vivieron felices para siempre…
Abuelo (A): … ¿cómo van a vivir felices para siempre?, ¿Qué acaso no sabes todo
lo que puede pasar cuando vivan juntos?, imagínate, el príncipe no era aún rey,
osea que su papá lo mantenía, nunca había trabajado de nada, es mas en la
historia nunca se menciona que haya estudiado algo, en pocas palabras era un
desobligado…
N: Abuelo, ¿Pero…?
A: No, espérate supón que con la devaluación el reino quebrara el rey se iba a
tener que ir de mojado a los Estados Unidos, y el príncipe tenía que hacerse cargo
de lo que quedara de su familia y el reino pero como era un inútil no iba a saber
que hacer, si le sumamos que la princesa ya pudiera estar embarazada no le iba a
quedar otro opción que abandonarla o irse a seguir a su papá que para el colmo
es lo mismo.
N: ¿Pero abuelo…?
A: Imagínate lo peor que como el príncipe estaba muy consentido podía resultar
que fuera alcohólico o drogadicto o ambas cosas y a causa de ello fuera un
golpeador y maltratara a la pobre muchacha, ah porque además eran de distinta
clase social.
N: (llorando) es que quiero ir…
53
A: Además como crees que iban a vivir felices para siempre si el príncipe de haber
sido muy feo o tener una autoestima muy baja pues se enamoro de una persona
solo con conocer su zapato…
N: Es que quiero ir al baño.
A: Exacto ya recordé por que se llaman cuentos, ¿Eh? ¿Cómo? ¿Al baño? Correle
hija.
54
CAPÍTULO 2.
JUNTOS… SEPARADOS.
“El divorcio probablemente se
remonta a la misma época que el
matrimonio. Yo creo, sin
embargo, que el matrimonio es
algunas semanas más antiguo”
VOLTAIRE
55
CAPÍTULO 2. JUNTOS… SEPARADOS.
2.1 VISIÓN HISTÓRICA DEL MATRIMONIO EN LA REPÚBLICA MEXICANA
Tanto el matrimonio como la familia obedecen, en su forma externa, a
cambios históricos. Se trata de algo que va de acuerdo con la naturaleza misma
del varón y la mujer, que son iguales y distintos (complementarios) y que se
perfeccionan mutuamente a través de una unión estable de la que nacen nuevos
seres humanos, cuyas necesidades psicológicas, afectivas y educativas requieren
de la presencia y el apoyo de ambos padres. (Matrimonio Y Familia Vol. I: 1998:
27)
El resultado de las investigaciones realizadas sobre la teoría evolucionista
de la familia, son los siguientes:
1. La monogamia y la solidaridad familiar no son un producto tardío de
la evolución de la civilización humana, sino que se hallan ya en las
más antiguas civilizaciones.
2. La estructura de la familia puede ser modificada por determinadas
formas, económicas (agricultura interior, pueblos nómadas,
civilización de pastores, cazadores, etc.)
3. Poco a poco se transitó en las civilizaciones superiores, de un
patriarcado rígido hacia un patriarcado moderado, es decir, hacia una
56
estructuración del matrimonio y de la familia en el sentido del
compañerismo, aunque conservando cierto predominio del marido.
(Matrimonio y familia Vol. I : 1998: 29)
En el caso de mesoamérica nos dice Ayala que los indígenas no contaron
con una codificación respecto del matrimonio y sus costumbres. Su derecho fue
consuetudinario es decir por costumbre. Durante la época existían varias
costumbres dependiendo de la tribu de que se tratara (2001:89).
En los antiguos tiempos, nos sigue diciendo Ayala que Nopaltzin, Señor de
los Chichimecas, dictó ciertas leyes cuya simplicidad indica las primeras
costumbres sociales de este pueblo, el fin de esta legislación era la de proteger a
la familia y a su propiedad, y sobresalía que, condenaba a muerte a los adúlteros
(2001:89).
Ya para los tiempos de Nezahualcóyotl, habían evolucionado las normas
legales, aumentando sus fórmulas e instituciones, y fue cuando llegaron los
españoles.
Asencio indica que, el derecho a tener varias mujeres constituyó una
especie de privilegio entre las castas pudientes, principalmente entre los reyes y
señores; estos podían tener las mujeres que quisieran, de entre estas mujeres
había una legítima, procurando fuera la de mejor linaje, con ella se realizaba una
57
ceremonia especial (1999:30).
Durante los primeros años del México independiente, el matrimonio se
realizaba a través de una ceremonia religiosa pues regían aún las costumbres
traídas por los españoles, de ahí que se le considera al matrimonio como un
sacramento, la iglesia fungía a la vez como juez respecto a algunas cosas
inherentes a este sacramento, exceptuando las reclamaciones económicas, como
la dote, las arras, la administración de los bienes y alimentos.
El matrimonio celebrado ante la iglesia surtía todos los efectos civiles por
determinación de la ley.
Siendo Benito Juárez presidente de México, con la expedición de Las Leyes
de Reforma seculariza el matrimonio. En julio de 1859, se expide la Ley de
Matrimonio Civil y la Ley Orgánica del Registro Civil en ésta se desconoce el
carácter religioso que hasta el momento había tenido la institución del matrimonio
para pasar a un contrato civil.
Según Tena el artículo 1° de La Ley de Matrimonio Civil dispuso
textualmente “el matrimonio es un contrato civil que se contrae licita y válidamente
ante la autoridad civil. Para su validez bastará que los contrayentes, previas las
formalidades que establece la ley, se presenten ante aquella y expresen
libremente la voluntad que tienen de unirse en matrimonio. (1994:50)”
58
En los artículos siguientes se dispuso que el matrimonio solo pudiera
celebrarse más que entre una mujer y un hombre, se prohibió la poligamia y
bigamia.
Para ese entonces el matrimonio era una unión indisoluble, por
consiguiente solo la muerte de alguno de los cónyuges podía disolverlo. Así
mismo se expresaron una serie de causales no de divorcio, si no de separación
temporal de cuerpos.
Fue en esta Ley donde nació la ya conocida Epístola de Melchor Ocampo
misma que en algunos lugares aún se le da lectura. Las solemnidades del acto
eran ejercidas por jueces del estado civil, ya no de sacerdotes, además estos
jueces eran responsables del manejo de libros, donde constaban matrimonios,
nacimientos, reconocimientos, adopciones y defunciones.
La Ley de Matrimonio Civil once años después se completó y desarrolló la
nueva organización de matrimonio y familia, definía al matrimonio como la
sociedad legítima de un solo hombre y de una mujer que se unen con un vínculo
indisoluble para perpetuar la especie y ayudarse a llevar el peso de la vida, en
este concepto se sigue guardando la figura de indisolubilidad.
En este mismo código civil de 1870 se obligaba a los cónyuges a
59
guardarse fidelidad y a contribuir a los objetivos del matrimonio, cabe resaltar que
a la mujer la colocaba en un estado de incapacidad, es decir, no contaba con voz
y voto en el matrimonio, la manera que la mujer tenía para contribuir al
cumplimiento de los objetivos era obedecer ciegamente a su esposo en lo
doméstico, en la educación de los hijos y en la administración de bienes.
Catorce años más tarde en 1884 se seguía conservando la indisolubilidad
del matrimonio, cabe señalar que lo de la indisolubilidad del matrimonio diez años
antes, en 1874 fue elevado a rango constitucional.
En esta época el divorcio se entendía como la separación de los cónyuges,
que les eximía del deber de llevar una vida en común, es decir, se suspendían
algunas obligaciones conyugales y otras quedaban intactas.
Ayala nos habla respecto a las modificaciones que se intentaron con
Venustiano Carranza cuando éste era tan solo uno los jefes de los diversos
bandos revolucionarios, expidió desde Veracruz dos bandos, uno en 1914 y el otro
en 1915 con el propósito de introducir el divorcio vincular, estos intentos de
introducir el matrimonio vincular se habían dado desde 1891, este divorcio vincular
no era más que el rompimiento del vínculo matrimonial ya no sólo la suspensión
de algunas obligaciones contraídas por el matrimonio, sino una separación de
cuerpos, una disolución del contrato matrimonial, con el fin de poder unirse
libremente con otra persona en una unión legítima, y así ir disminuyendo los
60
concubinatos, además de que no se consideraba justo el que los cónyuges
vivieran juntos a causa de una falta en el matrimonio(2001:99).
Definir, ¿qué es el matrimonio? es muy complicado pues existen varias
definiciones, y en el presente trabajo haremos mención de algunas.
Para Westermarck matrimonio puede definirse como una relación de uno o
más hombres para con una o más mujeres, reconocida por la costumbre o por la
ley, y de la que se desprenden determinados derechos y deberes (1984:7).
Estos deberes son distintos y varían de sociedad en sociedad y de tiempo
en tiempo.
El matrimonio es la unión comprometida que genera un vínculo, una alianza
entre un determinado hombre y una determinada mujer, por el cual se inicia la vida
conyugal. (Manuel F.: 1990: 14)
El matrimonio, es entendido como: un pacto de amor conyugal o elección
consciente y libre por la que el hombre y la mujer aceptan la comunidad íntima de
vida y amor que exige su naturaleza. (Matrimonio y familia Vol. I: 1998: 30)
El matrimonio implica a la vez una unión sexual, en algunos casos se opina
que es obligación la satisfacción de los cónyuges y sobre todo para perpetuar la
61
especie.
En el Código Civil del Distrito Federal en Materia del Fuero Común y para
toda la República en Materia de Fuero Federal de mayo de 1928 no se incluyó una
definición de matrimonio, en razón de esto cada entidad federativa de acuerdo a la
voluntad de sus legisladores incluían el concepto de matrimonio en sus
respectivos códigos.
También señala en su Artículo 259 Los fines a considerar en una relación
matrimonial
I. Es libremente electo, tanto por lo que corresponde a su
celebración tanto con la persona que se contrae;
II. Los cónyuges conservaran en todo tiempo, la libertad para
determinar la totalidad de los aspectos concernientes a su
relación matrimonial, dado que los vínculos que derivan de tal
unión, son exclusivos de la pareja;
III. Con el matrimonio se funda legalmente la familia, que es la
comunidad establecida naturalmente para la diaria
convivencia;
IV. La estabilidad de la familia, base de las instituciones sociales,
contribuyen a la armonía social;
62
V. En las relaciones conyugales tiene manifestación la
complementariedad de los seres humanos en los aspectos
afectivo y biológico, ningún cónyuge es superior al otro y con
la unión se hace posible el desarrollo de la potencialidad
humana;
VI. El hijo debe ser la expresión del amor de sus padres;
VII. La familia constituye el medio natural para el desarrollo de las
interrelaciones de responsabilidad y solidaridad humana;
VIII. En la familia debe buscarse el afecto y la fidelidad, así como
darse apoyo recíproco, y
IX. El afecto familiar es reconocido como una dignidad, no como
un sometimiento de un ser a otro, sino como un perfecto
entendimiento sobre los valores de existencia humana.
La realidad nos indica que es un poco distinta, en algunas ocasiones la
elección del matrimonio y de la persona con la cual se realizará no es libre
Una jovencita de la Delegación Iztapalapa nos
contaba que su familia se compone de papá,
mamá y 4 hijos incluyéndose ella, su hermana
mayor María tiene 30 años, Juan 25 años, ella 14
años y Elías su hermano menor 12 años. Sus
padres son originarios del estado de Oaxaca y
llevan radicando en el D.F. 25 años, María se casó
a los 16 años tiene 2 hijos su esposo también es
63
de Oaxaca, sus matrimonio fue pactado desde que
ella tenia 2 años, Juan aún es soltero y ella Érica,
tiene novio a escondidas porque su matrimonio y
futuro esposo fueron elegidos desde que ella
nació.
Sucede en muchos casos incluyendo el ejemplo anterior donde la libertad
también se ve coartada respecto al numero de hijos que tendrá el matrimonio, la
decisión la toma el esposo, en resumen la igualdad hombre-mujer no existe, el
primero tiene que ser siempre superior a la segunda.
Por machismo entendemos todo este conjunto de actitudes, practicas,
vejaciones, ofensas, pensamientos sexistas que colocan a la mujer en posición
inferior al del hombre, este tipo de acciones no necesariamente tiene que ser física
sino también psicológica, el objetivo del machismo siempre será tener el control
familiar y social, además de buscar la explotación de la familia. En el caso anterior
notamos que el machismo esta manifiesto en el momento que le eligieron a la hija
su esposo, cuando este decidió cuantos hijos tener y cuando de igual manera
decidió el futuro de su esposa.
2.2 TIPOS DE MATRIMONIO.
Desde el origen del matrimonio existían tipos de éste, en ocasiones no
mediaba el consentimiento de la mujer y era el hombre quien elegía y la mujer
64
debía someterse a la voluntad de este o de la familia de ella que en algunas
ocasiones elegían por ella.
Un primer ejemplo es:
El matrimonio por captura, este modo de conseguir una esposa se ha
practicado y se sigue practicando en algunos lugares de México y Sudamérica,
principalmente en los pueblos que tienen tradiciones arraigadas, por ejemplo en
Chile nos dice Westermarck que las ceremonias nupciales no consisten más que
en raptar con simulada violencia a la novia, siendo esto el único requisito exigido
para celebrarse la unión matrimonial (1984:130).
El novio en complicidad con el que será su suegro, y acompañado de varios
amigos, se oculta cerca de algún lugar por donde se sabe y consta que la novia va
a pasar, tan pronto ocurre el hecho ésta es raptada y colocada en el caballo de su
ya casi esposo y éste la lleva a casa pagando inmediatamente el precio por ella,
mismo precio ya pactado con antelación
Existen varios tipos de matrimonio y entre ellos están el matrimonio civil y el
matrimonio religioso que a continuación explicaremos.
En el Derecho el compromiso se llama convenio o contrato. Desde el punto
de vista jurídico, el matrimonio civil es más que un contrato, pues se declara a los
novios unidos en el nombre de la ley y de la sociedad. (Manuel F.: 1990: 17)
65
En el caso del matrimonio religioso es el sacerdote quien recibe el
compromiso en el nombre de Cristo, quien estará presente entre los cónyuges
durante su vida matrimonial por virtud del sacramento. El matrimonio-sacramento
es, consecuentemente, la realización de esa unión, que sólo será posible por la
gracia, es decir, los auxilios reales y concretos para poder cumplir las exigencias
del matrimonio cristiano. (Manuel F.: 1990: 20)
Dentro del matrimonio podemos decir que hay etapas como lo son el
matrimonio joven, el matrimonio adulto y cuando la familia se va reduciendo.
1. El matrimonio joven es el que se prolonga hasta la edad escolar de los
primeros hijos. Suele durar de cinco a siete años.
2. El matrimonio adulto se extiende hasta el momento de la emancipación de
los hijos mayores. Tiene una duración de diez a quince años.
3. Cuando la familia se va reduciendo debido a la emancipación de los hijos
menores, entonces tiene lugar el reencuentro de la pareja tal como se dio al
principio: “Otra vez solos”. Es la tercera edad. (Manuel F.: 1990: 42)
2.3 ASPECTOS QUE COMPONEN AL MATRIMONIO
1. Fuerza de conservación: sexualidad.
La sexualidad, mediante la cual el hombre y la mujer se entregan
mutuamente, no es algo puramente biológico, sino que afecta
66
globalmente la intimidad de la persona, de tal manera que sólo se
realiza plenamente cuando es parte integrante del amor, de un amor que
implica entrega
El poder del sexo como instintivo impulso vital es un presupuesto para la
conservación de la especie humana, orientado a un fin que rebasa la
esfera de lo individual. (Matrimonio y familia Vol. I: 1998: 31)
2. Fuerza de preservación: pudor.
El pudor se manifiesta como una acumulación de valores que solo
pueden ser develados en la intimidad de la familia.
El matrimonio no solo es cauce de la fuerza o del instinto de
conservación a través del sexo. También es defensor de la fuerza de
preservación que el individuo necesita para su madurez y seguridad.
(Matrimonio y familia Vol. I: 1998: 32)
3. Fuerza de amor conyugal: amor.
El amor en el matrimonio es un valor insustituible, una fuerza
poderosísima, capaz de superar cualquier obstáculo. Este amor tiene
ciertas características que lo diferencian de otro tipo de amor: se basa
67
en la diferenciación sexual, es decir, en su especifico carácter sexual y,
por tanto, procreador. (Matrimonio y familia Vol. I: 1998: 33)
4. Despertar de una nueva vida: procreación.
El amor y la entrega en el matrimonio se orientan, por su misma
naturaleza, a la generación de nuevas vidas. El amor conyugal tiene, por
tanto, un carácter procreador. (Matrimonio y familia Vol. I: 1998: 33)
Cuando el autor dice “en su especifico carácter sexual, y por lo tanto,
procreador” hace suponer que el sexo es exclusivamente procreador y no
necesariamente es así, pues hoy los matrimonios lo ultimo que buscan es
procrear pero no quieren evitarse el relaciones sexuales, inclusive los jóvenes y
niños inician y gozan de su vida sexual teniendo en mente nunca embarazarse.
5. Matrimonio como contrato: vínculo.
El matrimonio es un contrato indisoluble y solamente tiene lugar a través
del libre consentimiento de ambos contrayentes. La forma contractual
del matrimonio crea una obligación ante los cónyuges y ante los
hombres; es una exigencia de orden social y, al mismo tiempo, es una
manifestación de amor conyugal que se expresa a través del juramento
en el que se compromete la entrega total de la persona en su dimensión
68
temporal, para siempre, y en su dimensión espacial de un hombre con
una mujer. (Matrimonio y familia Vol. I: 1998: 34)
No necesariamente el matrimonio o el amor conyugal tiene que procrear, el
ingreso monetario bajo, la búsqueda de un ingreso mas alto, la realización
profesional son factores que como ya vimos en la familia moderna motivan a los
cónyuges a no tener hijos.
2.4 DIVORCIO. UN POCO DE HISTORIA.
En la época prehispánica, no se contaba con una codificación o leyes
escritas, se regían por un derecho consuetudinario, es decir por usos y
costumbres, para ese entonces el adulterio entre alguno de los cónyuges se
castigaba con la muerte del cónyuge culpable.
“Entre los indígenas era reconocido el derecho de divorcio para el hombre y
la mujer. En cuanto al primero, se fundamentaba por causas de que la mujer fuera
estéril o pendenciera, impaciente, descuidada y perezosa. En cuanto a la mujer,
no se sabe con precisión cuales serían las causas aceptadas de separación.”
(Ayala: 2001:92) Estas ideas iban acorde a las costumbres de ese tiempo pues la
mujer era considerada simplemente como la encargada de procrear y de tener
limpia la casa.
69
El adulterio seguía siendo causa de castigar con muerte al cónyuge
culpable, el mismo Ayala nos relata que los Teotihuacanos les daban muerte a los
adúlteros con flechas, todos y cada uno de los miembros del pueblo le arrojaban
cuatro flechas, en Yucatán, se podía otorgar el perdón al adúltero, pero en caso de
no concederlo le arrojaban una gran piedra en la cabeza hasta que muriera por la
presión de la misma, en algunos otros casos les cortaban la nariz, las orejas o los
labios.
Siendo Presidente Don Benito Juárez se expidió la Ley del Matrimonio Civil
en 1859, y en su artículo 4° se consagró la indisolubilidad del matrimonio civil, y
por consiguiente solo la muerte de alguno de los cónyuges lo podía disolver, y en
su artículo 21 se establecieron como causas legítimas de divorcio: el adulterio, la
violación de la mujer, la crueldad excesiva, la enfermedad grave o contagiosa, la
demencia. (Ayala: 2001:95)
15 años más tarde la indisolubilidad del matrimonio era elevada a rango
constitucional, 10 años después, el divorcio se entendía como la separación de los
cónyuges, quedando algunas obligaciones íntegras y otras suspendidas.
Para 1915 mediante decretó se reformó el Código Civil del Distrito Federal,
“para establecer que la palabra divorcio, que antes sólo significaba la separación
del lecho y la habitación, debía entenderse como que el vínculo se había roto y
dejaba a los consortes en aptitud de contraer una nueva unión legítima.” (Ayala:
70
2001:99) De esta manera, se buscaba que cualquiera de los cónyuges formara
una nueva familia y se disminuyera el número de concubinatos, que a diferencia
de nuestros días no era necesario que ambos estén divorciados para formarlo.
El mismo Ayala nos continua diciendo que, Venustiano Carranza en el año
1917 emite la Ley de Relaciones Familiares, en ésta ya se incluye la disolubilidad
del matrimonio y se enumeraron doce causales de divorcio. En 1928 se introdujo
el divorcio voluntario, siendo tal que, los cónyuges podrían dar por terminado su
matrimonio en el momento que ellos quieran. Se incorpora una nueva causal de
divorcio en el año 1998, que es la separación de los cónyuges por más de dos
años, independientemente del motivo que haya originado dicha separación, la cual
puede ser invocada por cualquiera de ellos.
El Código Civil Vigente para el Distrito Federal en su Artículo 266 nos dice
que: “El divorcio disuelve el vínculo del matrimonio y deja a los cónyuges en
aptitud de contraer otro.”
2.5 DIVORCIO EN EL DISTRITO FEDERAL.
Podemos observar como en el México antiguo el matrimonio se
consideraba indisoluble y poco a poco fue cambiando hasta llegar a nuestros días
con 21 causales posibles para solicitar el divorcio, pero a partir de 3 de Octubre
del 2008 el Articulo 267 del Código Civil para el Distrito Federal sufrió una reforma,
71
en la cual se indica que el divorcio se puede realizar de manera unilateral sin la
necesidad de mencionar la causa por la cual se solicita el juicio de divorcio, se
puede pensar que con estas medidas se promueve más el divorcio o separación,
sin embargo eso no quiere decir que sea “malo” o incorrecto o por igual que sea
bueno, mas bien, con este estudio pretendemos que el divorcio o separación no
sea una experiencia destructiva en el adolescente con el fin de que su vida escolar
no se vea afectada.
Y es que el problema no es el divorcio o separación como tal, Fromm nos
dice que “la imposición de una cohabitación perpetua entre individuos totalmente
incompatibles resulta fatal para el cumplimiento de las funciones familiares que
todavía subsisten. No solo se privaría a los cónyuges de toda posibilidad de
establecer relaciones que les permitiesen satisfacer sus necesidades de afecto y
de comprensión, sino que el ambiente en que se criara a los posibles hijos sería
mucho peor que uno puramente institucional. Se puede justificar el mayor
rigorismo de las leyes sobre el divorcio hasta la eliminación de las simples
disputas o los estados de ánimo pasajeros como causas de separación; pero toda
restricción que vaya más allá de este punto causará a la larga, más daño que
beneficio(1978:25).”
Algunas familias se niegan al divorcio o separación poniendo para si muchos
pretextos como el que dirá la sociedad, mi familia, piensan y dicen “yo me case
para toda la vida”, “en mi familia jamás se ha visto esto y yo no seré la (él)
72
primera(o)”, y caen y se enfrascan en relaciones donde ya no hay afecto (ya no se
diga amor), respeto en pocas palabras, son relaciones destructivas.
Nosotros pensamos que cuando en el sistema familiar esas condiciones que
se juntaron para formarla se vuelven incompatibles, cuando los intereses son
diferentes, cuando un engrane que hace funcionar al sistema se avería o se va por
otro lado el divorcio o separación aparece como un plan emergente y lo disuelve,
pero tiene que ser tratado de una manera inteligente y eficaz, con el fin de que
todos los miembros y en especial los adolescentes no se vean afectados.
2.6 DIVORCIO EMOCIONAL.
Decimos que el divorcio legal es el plan emergente, pero mientras ese
sistema no funciona podemos hablar que la familia está pasando por un divorcio al
que algunos autores han llamado emocional, es por ello que el divorcio no lo
vemos como el problema, pues este divorcio emocional puede ser el que mas
afecte al adolescente, las relaciones y las acciones dentro de la familia se vuelven
destructivas, ya no se comunican, ya no se comparten cosas y entre ellas como ya
habíamos dicho ya no se comparten intereses y fines.
Una de las actividades-LUCI se llama “El museo
de la pluralidad” la cual consiste en que cada uno
de los niños lleve a la escuela un objeto que le sea
muy preciado, en cierta escuela de la delegación
73
Álvaro Obregón sucedió que seis niños de un
grupo de quince integrantes, llevaron una foto de
su familia, y nos dijeron que era muy preciado por
que era un recuerdo de cuando su familia estaba
“junta” y que ahora solo pelean
.
Despert comenta que aún cuando los padres no discuten ni pelean, sin
palabras los padres se dicen, encubriendo a través de sus gestos fingidos, la
desilusión y el odio que tienen dentro, y esto sin duda los hijos lo sienten y sin
duda presentan una gran confusión y ansiedad ante lo incierto, lo inesperado e
inexplicable, pues no se dice nada pero se expresa todo, y tal como lo afirma
Duranson ellos los primeros en percibir que sus padres han fracasado en el
matrimonio, y curiosamente los padres mienten y lo ocultan, y el daño en los hijos
es mayor (1983:63).
El mismo autor nos dice más adelante que muchos de los sufrimientos
podrán haber sido evitados por un divorcio temprano e inteligentemente
gestionado.
Volvemos a recalcar, el divorcio no es ni bueno ni malo, mas bien es lo que
los implicados quieren que sea, está en manos de los ex cónyuges el colaborar
para reestructar la integridad del adolescente y ayudarlo a integrarse a este nuevo
estilo y ritmo de vida o en seguir destruyéndola, es por eso que nuestra propuesta
va encaminada a que en al menos el rendimiento escolar del adolescente no se
74
vea afectado, ya que como lo afirma Despert que la naturaleza de la relación de
los padres después del divorcio es crucial para la adaptación de los hijos.
En un estudio realizado por el Psicólogo S. Steinman, mismo al que hace
referencia Yepez García en su tesis, arrojó resultados tras algunos años de trabajo
con hijos de padres divorciados, constataban que la separación de los padres
acarrea muchos cambios considerables y por consiguiente la vida del hijo tendrá
que adaptarse a condiciones nuevas, pudiéndose decir que el primer año después
del divorcio es el más duro (1992:40).
Y es que el divorcio presenta consecuencias, Duran (1983:59) cita a
Jiménez (1965) quien enumera algunas de estas que son fundamentales del
divorcio.
a.- Los esposos divorciados, se enfrentan al problema de la propia
reestructuración económica.
b.- Socialmente, tanto la esposa como los hijos, al quedar emocionalmente
afectados desarrollan conductas antisociales. Ya sea por el rencor acumulado o
por la propia sociedad que los obliga a ello.
c.- Las tensiones y conflictos emocionales que los hijos pasaron durante y
después del divorcio, dan origen a complejos. Presentando una personalidad mal
integrada y desajuste.
Nótese este último inciso, pues importante nos habla de tres cosas
75
fundamentales en el adolescente 1) tensiones y conflictos emocionales, 2) una
personalidad mal integrada y 3) desajuste, y es que precisamente en esta etapa
de su vida donde se le presentan de manera física y psíquica cambios muy fuertes
e importantes mismos que le causan conflictos pues pasan de una etapa a otra,
dejan de ser niños (viven ese “luto”) para convertirse en seres que tienen que
buscar y hacerse de una personalidad y si aunado a eso existe un conflicto
exterior como lo son los efectos del divorcio, pues peor aún.
Este tipo de divorcio o separación previa en cierta medida es lo que aturde
y afecta a los hijos, esta en medio de la pelea, en medio de la separación, él es el
botín de guerra, en medio de todo y nada y en ocasiones se adjudican una
responsabilidad que no les corresponde.
Gritos, insultos, golpes, azotes de puerta, reclamos, culpas miedo, tristeza,
impaciencia es lo que vive a diario el hijo de padres en proceso de separación.
Nos dimos a la tarea de cuestionar a 5 adolescentes que ya habían pasado
por una situación de divorcio o separación de sus padres, lo hicimos buscando dar
un mayor soporte a esta investigación y los resultados fueron los siguientes:
Se aplicó el siguiente cuestionario a cinco adolescentes de 14 -15 años de
edad y que fueran hijos de padres divorciados o separados. Con el fin de
conservar el anonimato en razón de la confianza que nos tuvieron los haremos
76
llamar sujeto A, B, C, D y E.
Los resultados del cuestionario son los siguientes:
¿Cuál crees que fue el motivo del divorcio de tus padres?
Con esta pregunta intentamos medir la variable de la causal que más se enuncia o
la causal que desde su conocimiento fue el motivo del divorcio de sus padres.
Los resultados que obtuvimos en esta pregunta nos arrojaron que de cinco
a quienes les aplicamos el cuestionario el sujeto B, D, y E, no tenían claro el
motivo del divorcio de sus padres y A y C se limitaron a responder simplemente
que por diferencias. Es necesario resaltar que al observar a los cuestionados los
tres que no tenían claro el motivo gesticulaban y pensaban en voz alta diciendo:
“mi papá se fue, no, ya no se querían, bueno, no se”
¿Qué cambios notaste en tus actividades comunes de familia antes del
divorcio de tus papas?
La teoría nos dice que el divorcio es el final de una serie de cambios en las
actividades familiares, ésta pregunta está destinada a esa variable.
Los adolescentes respondieron en promedio que: ya no pasaban tiempo
juntos, que su papá, mamá o ambos se la pasaban de malas y gritando, que ya no
les daban dinero como antes y en el caso de B él podía hacer lo que quisiera.
77
¿Cuándo consideras que comenzaron los desacuerdos en tú familia?
El estudio bibliográfico nos arrojó que, previo al divorcio judicial se
encuentra un divorcio emocional, esta etapa es característica por que los fines,
metas y propósitos ya no son los mismos.
En el caso de D y E no lo tienen claro y los restantes argumentaron que
“toda la vida se la pasaban peleando”
Antes del divorcio, ¿Cómo se dividían las tareas en casa (escuela,
quehaceres, derechos, obligaciones, límites, etc.)?
La variable a medir en esta pregunta es si antes de el divorcio estaban
claros y establecidos los roles que el adolescente desempeñaba.
Todos respondieron que sus papas les decían que su única obligación era
la escuela, sin embargo también se tenían que hacer responsables de su cuarto y
no llegar tarde.
Y ahora, ¿Cómo se dividen las tareas en casa (escuela, quehaceres,
derechos, obligaciones, límites, etc.)?
Uno de los problemas en el adolescente, es que no tiene claros los nuevos
roles que va a jugar, esta pregunta va encaminada a esa variable.
C y D dijeron que los mismos, A y E respondieron que les fue peor que ya
no solo eran las obligaciones que tenían sino que ahora tenían que hacer otras
cosas. Mientras los adolescentes respondían verbalizaban y decían: “chale, ahora
78
tengo que cuidar a mi hermanita”, o “si quiero salir tengo que tener escombrado mi
cuarto”. Y, B contestó que los mismos pero no los hacía pues ni cuenta se daban y
además ya podía llegar tarde a su casa.
¿Con quien vives ahora?
Se dice que el adolescente que mas sufre es aquel que coincide con el
progenitor ausente, es por ello el interés en realizar la pregunta 6 y 7.
De los cinco, A, C, D y E viven con su mamá y B con ninguno de los dos, ahora
vive con su tía materna.
¿Con que frecuencia vez a tu papá o mamá que ya no vive contigo?, ¿Qué
hacen? (Actividades deportivas, cine, juegos, ver TV., platicar, comer, etc.)
Quien vive con sus tíos (B) ya no ve a su papá ni a su mamá por lo tanto
asumimos que ya no tiene ningún tipo de actividad juntos, C y D lo ven una o dos
veces al año, y a veces les llama por teléfono, cuando los visita les compra ropa o
zapatos, ven tele o películas y comen juntos, A lo ve una o dos veces al mes pero
tiene contacto con el por teléfono constantemente y cuando se ven es por motivos
económicos y E ve a su papá cada tres meses y por teléfono se oyen cada
semana y cundo se ven es para platicar.
¿Tus papas se han casado con alguna otra persona?
Esta pregunta y la siguiente es por el puro estudio exploratorio de familia
reconstituida.
En el caso de B quien es el que vive con sus tíos, de su papá ya no supo
79
nada y su mamá se unió con otro, para A ambos padres se volvieron a casar, en el
caso de C, D y E su papá formó otra familia.
¿Tienes medios hermanos, de papá o mamá?
A, C, D y E: si
B: no
¿Convives y/o vives con ellos?
El sujeto A tiene una media hermana, convive con ella pues viven juntos,
ella es hija de su mamá y de su nueva pareja. B no tiene medios hermanos,
para C, D y E cuentan con medios hermanos pero no conviven con ellos.
¿Haz notado que estos cambios que haz vivido han afectado tus
calificaciones en la escuela?, ¿Qué promedio tenías antes del divorcio de tus
padres y que promedio tienes hoy?
A: Si, su promedio ha ido bajando.
B: Si, antes tenía 7 y hoy ya no va a la escuela.
C: Llevaba 8, bajo a 7 y reprobó 2
D: Sí
E: Si, tenia 10 en primaria, y en primero de secundaria 8.2
Golombok nos dice que los hijos de familias divorciadas tanto en casa como
en la escuela eran más agresivos, más insolentes, se distraían más, eran más
exigentes y tenían menos auto control que los hijos de familias biparentales
(2006:23). Es por ello que en el siguiente capítulo hablaremos de algunas
80
características y problemas de la adolescencia y su relación con el rendimiento
escolar.
81
CAPÍTULO 3.
EL ADOLESCENTE Y SU
RENDIMIENTO ESCOLAR.
“Hay en el alma del adolescente
como en un subsuelo, algo
misterioso que se elabora: la futura
personalidad.”
J. MANTOVANI.
82
CAPÍTULO 3. EL ADOLESCENTE Y SU RENDIMIENTO ESCOLAR.
3.1 ALGUNAS CARACTERÍSTICAS DE LA ADOLESCENCIA.
Los adolescentes van y vienen, y muchas veces no sabemos que hacer en
su camino. Un camino en el que también estamos nosotros, y en el que tropiezan
con nosotros y nosotros nos tropezamos con ellos (Alegret 2005:10).
Nuestro adolescente es adulto y no lo es, es niño pero esta dejando de
serlo, esta en la incertidumbre, esta en crisis. Castillo nos dice que toda crisis
significa replanteamiento de la vida anterior y esfuerzo para adaptarse a una
nueva situación (2002:80).
Podemos decir que en la adolescencia existen problemas de siempre:
rebeldías negativas; disminución de la capacidad de esfuerzo; la no aceptación de
los deberes y responsabilidades y el alejamiento de los padres en beneficio de los
amigos (2002:80), sin embargo la nueva situación y el hoy trae consigo nuevos
problemas y dificultades, como los son: menosprecio u olvido de modales y
buenas formas en la convivencia diaria, es decir la falta de respeto a las personas
es una constante; la evasión por ejemplo el uso de alcohol y drogas para “olvidar”
sus problemas, arrancones, la velocidad en el auto o motocicleta la viven como
algo fuera de lo común que les significa lo más emocionante, los llena de éxtasis;
la moda, es decir el imperante uso de ropa y accesorios de marca, la adopción de
83
un estereotipo donde la delgadez extrema es lo “fashion” y que esta búsqueda de
parecerse al ídolo las y los puede llevar a problemas alimenticios; otro problema
es la búsqueda y la adopción de una contracultura, emos, punk, dark, tigger,
lolitas, goticos, rockeros, rastas y un largo etc son identidades que se les
presentan a los adolescentes; otro problema es el enojo con lo que el adolescente
llama “sistema” que no es otra cosa que la sociedad misma, que lleva incluida a
sus padres y lo reflejan mediante la violencia, y lo es muy observable es la
intolerancia hacia su igual.
En la mayoría de las escuelas visitadas existía un gran problema los de 6to
grado no querían a los de 5to, los de 5to no toleraban a los de 6to porque según
decían ellos se creían mucho porque ya se iban a la secundaria; los de la calle 26
no toleraban a los de la 31 por que ellos escuchaban hip-hop y los otros ska; no se
toleraban porque unos eran “normales” y los otros fresas. En una escuela de la
Delegación Milpa Alta la consigna era “todos los machines contra el gay” y fue
tanto el hostigamiento hacia él que de los cinco días que estuvimos en esa
escuela solo se presento a 2 sesiones.
Castillo nos dice que la posible causa de estos problemas es la pérdida de
la vida familiar pues dificulta el descubrimiento de valores verdaderos y de pautas
de comportamiento para la vida futura. Las soluciones deben venir sobre todo de
la familia porque es el ámbito con mayores posibilidades de influir en la mejora de
los hijos como persona. La familia debe ayudar a los hijos a descubrir que es lo
84
que quieren en la vida sabiéndolo distinguir de lo que simplemente les gusta o les
apetece (2002:83)
Otra idea de lo que pasa en esta transición del niño a adolescente
Aberastury nos dice que el adolescente “no solo debe enfrentar el mundo de los
adultos, sino que además debe desprenderse de su mundo infantil en el cual y con
el cual vivía cómodamente, en relación de dependencia, con necesidades
básicamente satisfechas y roles claramente establecidos”, ahora se encuentra en
un punto medio entre la niñez y la adultez, donde sus roles son una incógnita, su
rol no está aún establecido (al menos para él), se enfrentará y experimentará la
independencia y esta misma trae consigo responsabilidades y nuevas reglas tanto
familiares como sociales (2004:10).
También sufre cambios biológicos por ejemplo, el crecimiento y
engrosamiento del vello púbico, en axilas, cara y en el caso de los varones en el
pecho, cambio de voz, desarrollo de caracteres sexuales, en el caso de las
mujeres se ensanchan las caderas, crecen los senos, su ciclo menstrual inicia, en
el caso de los hombres el crecimiento de los genitales, sueños húmedos,
eyaculaciones, y en ambos casos se despierta un interés por las personas del
sexo distinto, la comunicación con la familia se ve reducida pero aumenta con el
mundo exterior, busca la conformación de su identidad, busca un héroe que a
diferencia de la niñez ya no es su papá, sino un amigo mayor o alguien a quien
admire ya que quiere ser como él.
85
La misma Aberastury indica que el adolescente realiza tres duelos
fundamentales.
a.- El duelo por el cuerpo perdido; este es el primer duelo, debido a los
cambios físicos que sufre el niño mismos que ya habíamos mencionado, “vive en
ese momento la pérdida de su cuerpo infantil con una mente aún en la infancia y
con el cuerpo que se va haciendo adulto. Esta contradicción produce un verdadero
fenómeno de despersonalización” (Aberastury 2004:143). Es aquí cuando el
adolescente le aterra y trata de negar y esconder que está creciendo, trata de
seguir siendo niño pues ese rol ya lo conoce, sin embargo sabe que en poco
tiempo enfrentará todo lo nuevo que conlleva esta etapa. Sin embargo, con el
tiempo y con más madurez asimila el hecho de cambio y de pérdida, acepta su
nueva personalidad, pero es ahí donde comienza el segundo duelo;
b.- El duelo por el rol y la identidad infantiles; Aberastury apunta que el
adolescente sufre una “confusión de roles, ya que al no poder mantener la
dependencia infantil y al no poder asumir la independencia adulta, el sujeto sufre
un fracaso de personificación y así el adolescente delega obligaciones y
responsabilidades (2004:145).”
Logramos observar que los niños(as), de sexto
grado muestran confusión pues verbalmente dicen
“que ya no son niños para estar jugando” pero en
86
sus acciones mostraban total entusiasmo por
jugar.
Al ser consciente de que está creciendo y deja de ser un niño, se cuestiona
respecto a las funciones, roles y obligaciones que deberá de cumplir tanto dentro
de su familia como fuera de ella, y así como todo lo desconocido produce temor, el
adolescente sufre pues durante su niñez (en la mayoría de los casos) no tenía
responsabilidades, no tomaba decisiones y mucho menos se hacia responsable de
ellas. Ahora debe de aprender a manejar esa independencia de manera coherente
pues en realidad no es tan independiente, lo quiere ser para salir con sus amigos
pero sigue siendo dependiente económicamente.
Los niños expresaban terror al ingresar a la
escuela secundaria “María” una niña de la
delegación Tlalpan temblaba y tartamudeaba al
imaginarse ese momento, sentía mucha tristeza al
dejar de ver a sus amigas.
Está sumergido en un caos, no tiene una identidad clara, aún no pertenece
a alguna “tribu”, y en la búsqueda de esta identidad observa en el exterior
encontrando una o unas personas que él admira, lo o la trata de imitar, ser lo más
parecidos es la tarea y la meta, inclusive escucha la misma música que aquel o
aquella, actúa y viste igual, y ahí está un gran riesgo, pues con tal de pertenecer a
algún grupo puede caer en vandalismo, delincuencia o en algunos vicios o
adicciones.
87
En una primaria de la Delegación Iztapalapa en
busca de su identidad, imitaban a sus amigos de
mayor edad de su pandilla, y eso los había llevado
a ser primodelincuentes e inclusive el líder a quien
muchos seguían tenia doce años, y llegaba a la
escuela en un automóvil Jetta del año.
c.- El duelo por los padres de la infancia; la relación con los padres va
disminuyendo, los jóvenes buscan su independencia, los padres de la infancia que
se responsabilizaban por los actos del niño ya no están, el duelo lo viven tanto los
padres como el adolescente, los primeros por haber perdido a ese a quien
consentían y protegían y los segundos porque ahora el responsable de sus actos
es el mismo, idealiza una relación con sus padres, lamentablemente no en todos
los casos se da y entonces buscan en el exterior suplir la imagen paterna
idealizada.
Platicando con tres niñas de una primaria en la
Delegación Xochimilco, nos contaban de sus
novios, amigas y decían: “es mejor contarles a
ustedes que a nuestros papás que ni nos
entienden.”
3.2 TEORIAS DEL DESARROLLO HUMANO.
J.J. Rousseau, M Montessori, Stanley Hall, consideran la adolescencia
como algo distinto al resto de la vida humana, la consideran como un nuevo
88
nacimiento, como un comienzo. Pero el estudio de la adolescencia como lo
enseña el psicoanálisis, y también la observación clínica, el desarrollo del
individuo es una continuidad, el adolescente ya está inscrito en su infancia, puesto
que la evolución se desarrolla dentro de una continuidad orgánica. (Rocheblave-
Spenlé: 1989:11) Es por ello que necesariamente vamos a hacer alusión a teorías
sobre el desarrollo, en especial de cinco, dos enfocadas a lo psicoanalítico, la
teoría de Freud y de Erikson y dos teorías cognitivas como lo son la de Piaget y
Vigostky, además de la teoría del campo de Kurt Lewin.
3.2.1 TEORIA PSICOANALÍTICA..
La teoría psicoanalista describe el desarrollo fundamentalmente como un
proceso inconsciente –es decir más allá de la conciencia- e intensamente teñido
por las emociones. Considera que el comportamiento sólo es una característica
superficial y que, para entender verdaderamente el desarrollo, tenemos que
analizar los significados simbólicos del comportamiento y el funcionamiento interno
de la mente. Los teóricos psicoanalíticos también hacen hincapié en la idea de
que las experiencias tempranas con los padres moldean considerablemente el
desarrollo. (Santrock: 2004:13)
Un claro ejemplo de lo antes dicho, sucedió en el
colegio William en una actividad-LUCI, la cual se
llama “tu eliges tu historia”, esta actividad consiste
en que los alumnos elijan personajes de la vida
89
real (bombero, policía, carnicero, panadero, etc.) y
la actividad que dicho personaje realizaba, los
educadores actuábamos como el personaje y
situación elegida, en cierto momento de la
actuación proponíamos un dilema entre aplicar
valores o no aplicarlos, al cual los niños le darían
solución, en este colegio los personajes que
eligieron los niños se limitaban a sirvienta
(chacha), chofer, nana, empresario, dueño del
club, etc. A diferencia de otras escuelas donde la
gama de personajes e historias eran más amplios,
mencionaban: el señor del pan, el policía, el
rosticero, el carnicero, una mama, un papá, niños
jugando en un parque. Para nosotros, la elección
de personajes e historias es un reflejo de sus
experiencias tempranas con los padres, de su
manera de vivir y de convivir con su medio.
El mismo autor nos explica la teoría de Freud, nos dice que la personalidad
esta compuesta por tres estructuras: el Id o Ello, el Ego o Yo y el Superego o
Superyo. El Id es la estructura de la personalidad, está integrada por instintos, es
completamente inconsciente; no tiene ningún contacto con la realidad. Cuando los
niños experimentan exigencias y restricciones impuestas por la realidad, emerge
una nueva estructura de la personalidad, el Ego o el Yo, a ésta se le denomina la
rama ejecutiva pues toma decisiones racionales, tanto el Ello como el Yo no tienen
moralidad, es decir, no se cuestionan ni toman en cuanta si las cosas están bien o
mal. La tercera estructura Freudiana es el Superyó, es la que pone esa parte
90
moral, tiene en cuanta si las cosas están bien o mal. Para Freud la mayor parte de
nuestra personalidad está en la inconsciencia, creía que la vida de los
adolescentes está llena de tensiones y conflictos, para él, la represión es el
mecanismo de defensa más eficaz y omnipresente. Expulsa los impulsos
inaceptables del ello fuera de la conciencia. Es así como el Yo resuelve los
conflictos que se crean entre las demandas de la realidad, los deseos del Ello y las
restricciones del Superego, es un método inconsciente que utiliza el yo para
distorsionar la realidad a fin de protegerse de la ansiedad. Por ejemplo cuando el
Yo bloquea la búsqueda de placer del Ello, experimentamos ansiedad. Este
estado difuso de angustia se desarrolla cuando el Yo siente que el Ello va a
provocar sufrimiento en el individuo. La ansiedad alerta al Yo para que resuelva el
conflicto poniendo en funcionamiento algún mecanismo de defensa, por ejemplo,
la represión que comentamos en líneas atrás.
Estos mecanismos son inconscientes, los adolescentes no se dan cuenta
que los están utilizando. Anna Freud, hija de Freud, desarrolló la idea de que los
mecanismos de defensa son la clave para entender la adaptación de los
adolescentes. Ella considera que los problemas de la adolescencia no se
resuelven entendiendo el Ello, sino profundizando en la existencia de “objetos
afectivos” en el pasado del adolescente, en su primera infancia, atenuándose o
inhibiéndose entre los 6 años y la pubertad, en la llamada fase de latencia.
Durante la adolescencia, estos impulsos pregenitales se pueden reactivar o, lo que
es peor, impulsos genitales recién adquiridos se pueden combinar con los
91
adquiridos en la infancia.
Santrock comenta, que Freud creía que pasábamos por cinco fases del
desarrollo psicosexual, y que en cada una experimentamos el placer en una parte
del cuerpo con mayor intensidad que en otras, en todos los casos cada acción en
cada una de las fases mitiga la tensión.
La primera abarca del nacimiento a los 1.5 años, es la fase oral, masticar,
succionar y morder son las principales fuentes de placer de un bebé, es por ello
que el placer se centra en torno a la boca, de ahí el nombre.
De los 1.5 a los 3 años su fuente de placer se encuentra en el ano o la
función de excreción a él asociada, la contracción-relajación de los músculos
anales mitiga la tensión en esta fase anal.
La fase fálica comprende de los 3 a los 6 años. Fálica proviene del término
latino phallus, que significa falo o pene, y es ahí donde se centra el placer en la
manipulación de los genitales.
La cuarta fase psicosexual es la que Freud llamó de latencia, comprendida
de los 6 años hasta la pubertad, el niño reprime todos sus impulsos sexuales y se
centra en desarrollar sus habilidades sociales e intelectuales, la fase fálica le ha
estresado mucho, es así que esta actividad canaliza su energía a una zona
92
emocionalmente segura y se olvida de ese estrés.
Ya en la adolescencia y hasta la etapa adulta es la fase genital, es un
periodo de reactivación de los impulsos sexuales, la fuente de placer sexual se
centra ahora fuera de su cuerpo, la encuentra en una persona ajena al contexto
familiar. Punto importante es que Freud creía que los conflictos con los padres que
no fueron resueltos se reactivan durante la adolescencia, cuando logran
resolverlos es capaz de desarrollar una relación amorosa madura y funcionar
independientemente como adulto.
En la escuela primaria “Celso Flores Zamora”, en
su turno vespertino trabajan con un grupo
especial, al que llaman “13-14”, es un grupo que
se integró con adolescentes de trece y catorce
años, que reprobaron uno o dos años y continúan
en la primaria. Este grupo también se integró a las
actividades-LUCI y ocurrió una situación que al
leer la teoría nos llamo la atención. Era día jueves
ya habíamos cerrado la sesión y nos despedíamos
de los “chavos” en eso nos percatamos los demás
educadores que a un compañero nuestro lo tenían
rodeado mujeres y dos hombres del grupo antes
mencionado, al acercarnos notamos que lo tenían
arrinconado algunas intentaban besarlo, otras
tocaban sus glúteos y le decían “estas bien
bueno”, al notar esto los demás educadores
93
logramos rescatarlo, sacarlo de la escuela con un
tenis roto, el pantalón desabrochado y la playera
rota. Las niñas de quinto años y algunas de sexto
solamente observaban y hacían comentarios de
“esas viejas locas siempre son así a todos los
chavos les andan coqueteando”.
Otro ejemplo de lo que nos dice la teoría sucedió
en una escuela primaria de la Delegación
Azcapotzalco donde las niñas estaban muy
interesadas en los niños, y el interés de los niños
esta centrado en verles las piernas a las niñas
cuando traían short, entre ellos en ocasiones por
encima de su ropa se tocaban su pene y, nos
comentaban los profesores que en ocasiones
encontraban a las niñas sobre en escritorio y los
niños atrás de ellas simulando tener relaciones
sexuales.
Algunas enseñanzas básicas de esta teoría fueron puestas en tela de juicio
por Otto Rank (1884-1939). Éste “enfocó el desarrollo humano desde un punto de
vista diferente: consideró la naturaleza humana no como reprimida y neurótica,
sino como creadora y productiva.” (Muuss: 1980:42)
Volvió al Yo consciente (contrario al yo inconsciente de Freud) como campo
propio del psicoanálisis. Decía que el pasado era importante únicamente si éste es
activo en el presente e influye en la conducta.
94
El concepto nuclear de su teoría es la voluntad, este concepto para él
significaba “una organización positiva de guía e integración del sí mismo que
utiliza en forma creadora los impulsos instintivos y al mismo tiempo los inhibe y
controla.” (Muuss: 1980:43)
El Yo ya no es preso del ello (instintos) y del superyó (lo externo), el yo
domina, utiliza y dirige a ambos. La sexualidad imperante en la teoría Freudiana
ya no es determinante, la voluntad impera, la elección y la actividad. El peso pasa
de la primera infancia freudiana a la adolescencia. Muss nos dice que es
precisamente en esta etapa cuando se verifica el proceso más decisivo del
desarrollo de la personalidad: el tránsito de la dependencia a la independencia, es
decir, el adolescente se opone a la dependencia de factores externos como lo son
los padres, maestros, leyes, etc. (1980:44).
Esta independencia recién adquirida o más bien en la lucha de conseguirla,
es la causa de muchas relaciones de los adolescentes con otras personas y por
consiguiente a cada acción una reacción, estas relaciones tienen consecuencias.
Surge un nuevo problema para el adolescente, el nacimiento de la pulsión sexual,
y estos conflictos no son atribuibles a segundas o terceras personas, sino, a él
mismo, a su interior, pues recordemos que para Rank “la propia voluntad del
individuo, trata de lograr la independencia contra la dominación de las
necesidades biológicas.” (Muuss: 1980:45).
95
Lo sexual se convierte en una necesidad que probablemente se impone
ante las fuerzas exteriores, este impulso sexual es un gran riesgo para él, pues su
libertad se pone en riesgo, su voluntad sería sometida a una voluntad ajena, Rank
le llama contravoluntad. Esta lucha entre mantener su libertad y su voluntad o
perderla lo hace incapaz de entablar vínculos emocionales fuertes, el amor puede
ser para él dependencia, y es precisamente eso lo que ya no quiere.
“El adolescente puede recurrir a dos tipos de defensa: la promiscuidad o el
ascetismo. Si opta por la promiscuidad, satisface los apremios sexuales sin perder
su recientemente adquirida independencia, ya que la gratificación sexual se hace
con prescindencia del amor genuino y de todo compromiso del yo. Si elige el
ascetismo, rechaza, con un esfuerzo de voluntad, toda clase de compromisos.”
(Muuss: 1980:46).
Por otro lado, la teoría del campo cuyo principal representante es Kurt
Lewin, discípulo de la primera escuela de la Gestalt, explica y describe la dinámica
de la conducta del individuo adolescente. Nos dice que al adolescente no se le
aceptan ciertas formas infantiles de conducta, pero de igual forma le son
rechazadas algunas formas de gente adulta.
Lewin pensaba que “el adolescente se encuentra en un estado de
“locomoción social”, y los campos social y psicológico en que se mueve no están
estructurados. El individuo aún no posee clara comprensión ni de su estatus ni de
96
sus obligaciones sociales, y su conducta refleja esta inseguridad.” (Muuss:
1980:117).
El mismo teórico extrae una serie de aserciones que describen, explican y
predicen la conducta del adolescente:
1) Timidez y sensibilidad, pero al mismo tiempo impulsos agresivos, debido a
la falta de claridad y al desequilibrio dentro de su espacio vital.
2) Como “hombre marginal” , el adolescente experimenta un conflicto continuo
entre las distintas actitudes, valores, ideologías y estilos de vida, ya que
debe seguir resolviendo situaciones mientras se traslada del grupo infantil
al adulto. Sus experiencias carecen de asidero social fuera del grupo de sus
compañeros.
3) El conflicto de valores, actitudes e ideologías redunda en la magnificación
de sus tensiones emocionales.
4) Está predispuesto a asumir posiciones extremas y a cambiar drásticamente
de conducta: por consiguiente, se observarán en él numerosas actitudes y
acciones radicales y rebeldes.
5) La conducta adolescente se presenta en la medida en que, dentro de la
estructura y del dinamismo del espacio vital, operen los siguientes factores:
a) la expansión del campo psicológico adolescente; b) la posición del
hombre marginal, con relación a los grupos infantiles y adultos; c) los
-Lewin se refería a este concepto pues decía que el adolescente no formaba parte de la niñez ni de la adultez,
simplemente se encontraba en medio de ambas etapas.
97
cambios de origen biológico en el espacio vital; vale decir, determinados por
los cambios físicos que han tenido lugar en el adolescente. El tipo de
conducta que surja y el grado que alcance la “conducta adolescente”
dependerán en gran parte de la intensidad y de la naturaleza de estás
fuerzas conflictuales. Dentro de cada cultura, lo más importante es el grado
de diferencia que existe entre la sociedad adulta y la infantil y los factores
que separan a una de otra.
En resumen, podemos decir que para Lewin, durante la adolescencia los
cambios físicos son muy rápidos y la imagen de sí mismo que otorga el cuerpo es
inestable, su conducta se caracteriza por la plasticidad de su personalidad, si lo
cognoscitivo no está bien estructurado, provoca inseguridad en la conducta, la
teoría de campo se interesa por el aspecto dinámico de la conducta del
adolescente, y no la frecuencia estadística con que acontecen los hechos, los
cambios de conducta difieren ampliamente y serán probablemente más notables
que en otros periodos.
3.2.2 TEORIA PSICOSOCIAL.
La siguiente teoría es la de Eric Erikson, el habla de estadios psicosociales,
a diferencia de Freud que pensaba que la motivación primaria del comportamiento
era de carácter sexual, Erikson creía que era de carácter social y reflejaba el
deseo de asociarse con otras personas, en su teoría existen ocho estadios, cada
98
uno de ellos se centra en una sola tarea evolutiva que enfrenta a la persona a una
crisis que debe superar.
El primero se prolonga durante el primer año de vida y se le denominó
confianza versus desconfianza, la confianza en esta etapa de la vida sienta las
bases de que el mundo (incluidos sus cuidadores) será un lugar bueno y
agradable para vivir y esta sensación durará toda la vida.
Autonomía versus vergüenza y duda, este estadio está comprendido entre
el primer y tercer año de vida, una vez superada la etapa donde se adquirió
confianza el bebé empieza a afirmar su sentido de independencia y autonomía y
en el caso de que a éste se le limite y castigue con extremo contrario a autonomía
adquirirá vergüenza y duda. Cabe resaltar que estos dos primeros estadios
Erikson los consideraba como la primera infancia.
El tercer estadio se da en la etapa preescolar es decir de los tres a los cinco
años, iniciativa versus culpa, el niño ampliá su mundo social y por lo tanto se ve
obligado a afrontar mas desafíos y para superarlos necesitará comportarse activa
y deliberadamente. A esta edad a los niños se les pide que se responsabilicen de
su cuerpo, su comportamiento, sus juguetes, su tarea, y en su caso de su
mascota, el desarrollo de esta cualidad favorece la iniciativa.
Laboriosidad versus inferioridad, el niño se encuentra en la primaria, este
99
estadio comprende entre los seis y diez años, los niños dirigen su energía hacia la
adquisición de conocimientos y el dominio de habilidades intelectuales, sus ganas
de aprender son muchas. El peligro radica en que el niño desarrolle un complejo
de inferioridad de incompetencia o improductividad, un papel fundamental lo tienen
los profesores pues ellos pueden estimular el desarrollo de la laboriosidad, motivar
que el niño descubra que uno puede aprender a conseguir cosas que nunca se
habría imaginado.
En la adolescencia (10 a 20 años) surge la pregunta ¿quién soy?, ¿qué
hago en la vida? y ¿Hacia donde voy? Hay una disputa entre identidad y confusión
de la identidad. Los adolescentes adoptan muchos roles y deben adquirir un
estatus nuevo propio de los adultos es decir entran al mundo laboral y el de la
búsqueda y adopción de una pareja si estos roles son los adecuados y positivos
desarrollará una identidad positiva. Si la identidad del adolescente es impuesta por
los padres sin la posibilidad de explorar muchos posibles roles reinará la confusión
de la identidad.
Intimidad versus aislamiento, este es el sexto estadio psicosocial de
Erikson, se da en la adultez temprana de los veinte a los cuarenta años. Para
Erikson la intimidad es el encontrarse a uno mismo al tiempo que uno se pierde en
el otro, es decir establece relaciones íntimas con otras personas, cuando estas
son positivas reinará la intimidad en caso contrario el aislamiento.
100
El séptimo estadio es el que Erikson llamo de productividad versus
estancamiento comprende de los cuarenta a los sesenta años en la llamada
adultez media. Cuando Erikson habla de productividad se refiere a que el adulto
ayuda a las generaciones más jóvenes a desarrollar y llevar una vida plena,
cuando no se ayudó a la próxima generación la sensación es de estancamiento.
Y por último el octavo estadio es el de integridad versus integración
comprende de los sesenta años en adelante en la llamada adultez tardía, a esa
edad se vuelve la vista atrás para evaluar lo hecho en la vida, esta evaluación
retrospectiva revelará lo bien o mal empleada la vida dejando una sensación de
satisfacción, integridad y logro, si la evaluación produjo resultados negativos la
sensación será de agravio, duda y tristeza (desesperación).
3.2.3 TEORIA COGNITIVA. PIAGET Y VIGOTSKY
La teoría psicoanalítica subraya la importancia de los pensamientos
inconscientes del ser humano, las teorías cognitivas lo hacen pero de los
pensamientos conscientes. Revisaremos las teorías de Piaget y Vigotsky.
Vygotsky al igual que Piaget creía que los niños construyen activamente su
conocimiento. La teoría de Vigotsky enfatiza la importancia del análisis evolutivo y
el papel que desempeña el lenguaje y las relaciones sociales.
101
Su teoría se basa en tres ideas principales
1. Las habilidades cognitivas de los niños y adolescentes se entienden mejor
cuando se analizan e interpretan evolutivamente;
2. Las habilidades cognitivas están mediadas por las palabras, el lenguaje y las
formas del discurso, que actúan como herramientas psicológicas para facilitar y
trasformar la actividad mental; y
3. Las habilidades cognitivas tienen su origen en las relaciones sociales y están
inmersas en un trasfondo sociocultural (Tappan en Santrock: 2004:32).
Garza nos dice que la teoría de Vygotsky se fundamenta en que el
aprendizaje se da por reestructuración: el sujeto de aprendizaje no solo recibe los
inputs y los organiza de acuerdo con una correspondencia, sino que los trasforma,
les imprime un significado y una interpretación que genera cambios en la misma
realidad. Bajo este principio se explica la transformación cultural que se va dando
a través del tiempo.
Los elementos mediadores son básicos para que se logre el
aprendizaje.
La mediación se da mediante instrumentos denominados signos
lingüísticos (palabras básicamente).
El sujeto aprendiz cambia sus estados cognitivos a través de los
estímulos recibidos del medio y, a la vez, revierte los cambios hacia
el exterior.
102
Se habla de aprendizaje como un proceso de internalización del
exterior del sujeto hacia el interior.
Esta teoría está orientada hacia la adquisición de conocimiento
científico.
El tipo de razonamiento propuesto es el deductivo (2000:53).
La teoría de Piaget sostiene que las personas construyen activamente su
comprensión del mundo y pasan por cuatro estadios de desarrollo cognitivo.
Piaget creía que atravesamos cuatro estadios en nuestra comprensión del mundo.
Cada estadio está relacionado con la edad e implica una forma particular de
actuar. Recordemos que es la forma diferente de entender el mundo lo que
determina que una persona se encuentre en un estadio o en otro; adquirir mas
información no implica avanzar de estadio. Piaget sostenía que la cognición es
cualitativamente diferente en cada uno de los estadios. (Santrock: 2004:31)
ETAPA EDAD APROX. ALGUNAS CARACTERISTICAS
Sensoriomotora. 0-2 años Inteligencia motora; mundo del aquí y el
ahora; sin lenguaje, sin pensamiento en
las etapas iniciales; sin noción de
realidad objetiva.
Preoperacional 2-7 años Pensamiento egocéntrico.
Preconceptual 2-4 años Razón dominada por la percepción.
Intuitiva 4-7 años Soluciones intuitivas más que lógicas;
incapacidad de conservar.
103
Operaciones
concretas
7 a 11 o 12
años
Capacidad de conservar; lógica de clases
y relaciones; comprensión de los
números; pensamiento ligado a lo
concreto; desarrollo de la reversibilidad
en el pensamiento
Operaciones
formales
De 11 a 12 de
14 o 15 años
Generalidad completa del pensamiento;
pensamiento proposicional; capacidad de
manejar lo hipotético; desarrollo de un
fuerte idealismo.
FUENTE: LEFRANCOIS, Guy R. “Acerca de los niños” pag. 519
Piaget tenía mucho que decir sobre las diferencias existentes entre el
pensamiento característico de los niños y el de los adolescentes, hizo hincapié en
que los adolescentes están motivados a entender el mundo porque es
biológicamente adaptativo, no se limitan a acumular en sus mentes información
procedente del entorno, organizan sus experiencias; separan las ideas
importantes de las menos importantes y conectan las ideas entre sí. (Santrock:
2004:82)
Para explicar como se construye y organiza la estructura cognoscitiva
Piaget propone dos conceptos clave las funciones y las estructuras.
Las funciones son los mecanismos reguladores internos que permiten al
sujeto adquirir conocimiento, estas funciones son la organización, que es el
acuerdo del pensamiento consigo mismo y la adaptación que es el esfuerzo
104
cognoscitivo del organismo para hallar un equilibrio entre el mismo y su ambiente
es decir un equilibrio entre la asimilación y la acomodación.
La asimilación tiene lugar cuando un individuo incorpora información nueva
a un esquema preexistente. (Santrock: 2004:84) Es decir, tiene la función de darle
sentido a los datos percibidos a partir de los datos ya adquiridos (Garza: 2000:51)
La acomodación tiene lugar cuando un individuo ajusta sus esquemas a la
información nueva, este es un proceso en el cual la estructura cognoscitiva cambia
para satisfacer las exigencias del medio, es decir, para integrar las experiencias
de acuerdo a la realidad mental.
El equilibrio es el balance que se genera cuando los datos y las estructuras
mentales se corresponden. Esto implica que los procesos mentales pueden darle
significado a los datos y, a su vez, estos se ajustan a la nueva organización
cognoscitiva. (Garza: 2000:52) al ser resuelto cada desequilibrio o conflicto
cognitivo, el adolescente alcanza un nuevo equilibrio cognitivo y por tanto un
aprendizaje nuevo y cambia al siguiente estado de pensamiento.
Es necesario ahondar en el estadio operacional formal debido a que el
adolescente objeto de nuestro estudio se sitúa en esta etapa. El pensamiento de
los adolescentes se abre a nuevos horizontes cognitivos y sociales, este tipo de
pensamiento es más abstracto, pueden hacer conjeturas de situaciones
105
imaginarias, no están limitados a las experiencias actuales. En el estadio anterior
de las operaciones concretas el niño necesitaba ver los elementos concretos para
aplicar la lógica de que si A = B y B = C entonces A = C, en el pensamiento
abstracto del adolescente en este estadio no necesita de ello, resuelve el
problema solo con representaciones verbales.
No todos los adolescentes dominan el pensamiento formal. Algunos
expertos consideran que éste tipo de pensamiento consta de dos subperiodos:
1.- Operaciones formales tempranas, hay un exceso de asimilación, el mundo se
percibe de una manera demasiado subjetiva e idealista.
2.- Operaciones formales tardías, los adolescentes ponen a prueba los productos
de sus razonamientos, teniendo en cuenta la experiencia, consolidando el
pensamiento formal.
Es mas probable que el adolescente utilice su pensamiento formal en las
cosas o zonas donde el es un experto o donde ha acumulado mas conocimiento.
Elkind (1976) describe dos principios de la teoría de Piaget sobre el
desarrollo cognitivo que pueden aplicarse a la educación.
En primer lugar, la cuestión principal en la educación es la comunicación.
La mente del adolescente no es una tabula rasa, ya tienen todo ese cúmulo de
experiencias y conocimiento de su paso en los estudios anteriores, llegan a la
106
escuela con sus propias ideas de espacio, tiempo, causalidad, cantidad y el
número.
En segundo lugar, los adolescentes en esta transición están ávidos de
conocimiento, como docentes debemos dejarlos que interactúen
espontáneamente con su entorno, no hay que coartar o censurar este deseo
sometiéndolos a curriculums duros y rígidos. En esta etapa su pensamiento está
en un nivel similar al de sus profesores y de los autores de sus libros de texto, y lo
decimos del pensamiento, más no así del conocimiento (en Santrock: 2004:87).
El pensamiento de igual forma es idealista, piensan en situaciones posibles,
de igual manera de una manera más lógica, ya no es el pensamiento limitado a lo
concreto. Al idealismo de esta etapa se le suma la confianza en la omnipotencia
del pensamiento, el egocentrismo del adolescente, no es en forma despectiva o en
ese egoísmo que se mostraba en estadios anteriores, mas bien es que el
adolescente no tiene la capacidad de diferenciar entre los objetos y
acontecimientos que preocupan a los demás y los que le preocupan a el (ellos).
Elkind (1967) (en Lefrancois: 2000:524) nos aclara el concepto de egocentrismo
examinando dos nociones distintas que los adolescentes crean por medio del
egocentrismo, éstas son el público imaginario y la fábula personal.
El público imaginario es un conjunto de todos (ellos) los que pueden
interesarse en la persona y la conducta del adolescente, el adolescente se
107
comporta como si “ellos” lo estuvieran mirando y se interesaran en él. Elkind dice
que, este público imaginario al que los adolescentes reaccionan en forma
continua, explica por que los más jóvenes son a menudo muy tímidos, se
preocupan por su apariencia, su peinado, su vestir, su peso corporal, etc. el
público imaginario refleja la incapacidad del adolescente en diferenciar su
pensamiento del de los demás.
La fábula personal, es una creación de fantasías en las cuales el propio
adolescente que las crea es el héroe, tienen varios temas de identificación, “soy
especial”, “no me voy a embarazar”, “no seré drogadicto, yo las controlo”, “tu papá
o mamá no entienden el verdadero amor”. Como vemos en los ejemplos el joven
se siente invulnerable, único, especial, sin embargo, esto de sentirse súper héroe
intocable hace que caiga en la imprudencia, en accidentes automovilísticos donde
se ve relacionado el alcohol y/o drogas, embarazos no deseados, enfermedades
de transmisión sexual, violaciones, es como si el adolescente se aventara de un
edificio sin paracaídas ni red pensando que nada le pasará.
Otra característica es que el ensayo y error ya no es parte del pensamiento
de los adolescentes, el pensamiento es más apegado a la forma científica, Piaget
utilizaba el término de razonamiento hipotético-deductivo para referirse a la
posibilidad que tienen los adolescentes en el estadio de las operaciones formales
para formular hipótesis o soluciones tentativas a los problemas, y para deducir
sistemáticamente, o concluir, cuál es el mejor camino a seguir para resolver el
108
problema. (Santrock: 2004:85)
Para una mejor comprensión de este asunto hagamos un comparativo entre
el método empírico – inductivo y el hipotético –inductivo, mismo que encontramos
en el texto de Moreno Amparo. Los niños establecen las pruebas a partir de los
datos concretos proporcionados y elaboran las conclusiones como una
generalización parcial de los resultados concretos hallados. Los adolescentes
parten, por supuesto, de una inspección de los datos del problema, pero a
continuación su razonamiento gira alrededor de una teoría o explicación hipotética
que pudiera ser la correcta. De este modo, lo que se somete a prueba no es ya
una representación concreta de la realidad sino una elaboración conceptual. A
partir de ésta se deduce previamente qué fenómenos empíricos deben o no darse
lógicamente en la realidad, y luego se pasa a comprobar si los hechos predichos
se dan efectivamente. Si en la explicación del fenómeno pueden estar implicados
diversos factores, el sujeto llevará a cabo un control de variables, es decir, variará
sistemáticamente un factor mientras los restantes permanecen constantes
(2005:66).
3.3 EL ADOLESCENTE DE 13.
Gesell (1989) realizó un estudio donde habla de los rasgos de madurez de
lo que él llama “niño de trece”. Nos dice que, se muestra amistoso pero poco
espontáneo y comunicativo, habla en voz tan baja que es difícil escucharle, no
109
cuenta sus secretos.
Nos sigue diciendo el autor que los trece es un periodo de continua
maduración, el peso y la estatura siguen aumentando, sus sentimientos de tristeza
son mas intensos que antes, en cuanto a la ira se controla mejor, no llora con
frecuencia ante la gente, pero se le puede encontrar llorando en su habitación, no
es temeroso, sin embargo sigue teniendo todos los temores normales que todo
mundo padecemos.
Nosotros pensamos que no cuentan sus secretos cuando no están en
confianza, el mundo adulto l representa seriedad, reglas, crítica, juicio, etc. Llora
ante el pasado, se estremece ante lo nuevo (reglas, comportamiento, exigencia.)
Aunque parezca dura, debajo de esa coraza que pone para protegerse hay
una persona noble y un corazón sensible. Han abandonado todas sus cosas
infantiles, él observa desde “arriba”, desde su “madurez” recién adquirida las
payasadas de los niños menores que él.
Las teorías anteriores nos dan un breve panorama del desarrollo humano
porque no podemos entender al adolescente sin conocer las etapas anteriores,
Castillo nos habla concretamente de la adolescencia, nos dice que el estudio de la
adolescencia no debe referirse únicamente a una edad o fase de desarrollo del
individuo. El tema tiene una proyección mucho más amplia (2001:249).
110
La adolescencia hoy sufre de un exceso de estímulos externos que hacen
más complicado su estudio, por ejemplo la televisión, los comics, la ropa, el
Internet, la religión, etc. hoy les muestran lo inhabitual, lo excesivo, el seudo placer
y el peligro como algo que deben de tomar de forma natural.
Cuando nosotros preguntamos a los niños de 6to en una escuela de la
Delegación Gustavo A. Madero ¿Cuál es una regla de la calle?, ellos respondieron
que “si alguien les cantaba un tiro se lo tenían que aventar” a lo que se referían es
a que si alguien se quería pelear con ellos aún sin motivo tenían que lidiarse a
golpes pues de no hacerlo serian segregados de su grupo de amigos.
Castillo nos sigue diciendo que en otras épocas la familia era el puente que
permitía al joven pasar con cierta seguridad de la infancia a la edad adulta. Hoy,
los jóvenes no cuentan en muchos casos con este apoyo, tanto por la pérdida de
los valores familiares como por la escasa comunicación y convivencia que suele
darse en el ámbito de hogar (2001:128)
La sociedad de hoy no está preparada ni está al nivel de las exigencias,
cuestionamientos y necesidades del adolescente, esta desventaja hace que el
joven critique, juzgue y se rebele constantemente contra la sociedad. La rebeldía
es un rasgo típico de la edad juvenil e impropio de la infancia (2001:133).
111
Hasta aquí las cinco teorías que consideramos importantes recordar, pero,
teniendo en cuenta como piensa y razona el adolescente, como actúa, ¿que
sucede con él frente al divorcio o separación de sus padres?
3.4 CAUSAS DEL BAJO RENDIMIENTO ESCOLAR.
El profesor, el medio ambiente pero principalmente el factor social
representado por la familia influyen en el aprendizaje del adolescente, pudiendo
generar o no un bajo rendimiento escolar.
El reflejo de los problemas en la vida familiar y personal durante la niñez se
agudizaran en la adolescencia, es decir lo que suceda en la vida escolar del
adolescente no es otra cosa más que el reflejo de lo que vive o vivió.
El rendimiento escolar tiene que ver con lo que el alumno aprende, recibe y
con la capacidad que tiene que realizar y desempeñar actividades de carácter
académico. El sentido escolar del rendimiento del alumno no viene fijado
solamente por la puntuación que alcanza en sus pruebas de cada una de las
materias que componen el plan de estudios, sino por la estabilidad en su vida
escolar, pues los padres le pueden brindar una adecuada autoestima, confianza,
apoyo, comunicación, atención, etc.
Un niño de una escuela primaria de Xochimilco de
quinto grado conocía una gran cantidad de
112
museos, obras, murales y música, y él mismo
argumentaba que todo eso lo sabía gracias a sus
padres.
Bricklin y Bricklin desglosan las causas que pueden provocar un bajo
rendimiento escolar y las clasifican de esta manera:
Factores psicológicos: se deben a la inadaptación del individuo en su medio
ambiente familiar y social. Cuando el sujeto no logra adaptarse a las situaciones y
circunstancias que se le presentan, desarrollará conflictos emocionales que
deteriorarán su desempeño normal.
Factores fisiológicos: comprende todas las alteraciones en el estado de
salud del niño. Es necesario cuando se amerite, un examen completo y minucioso.
La valoración deberá cubrir: vista, oído, sistema glandular y solo en casos en que
sea necesario, las funciones neurológicas.
Factores sociológicos: el medio ambiente en que se encuentra el niño así
como la importancia que se le da a la educación dentro de éste son de vital
importancia en el rendimiento escolar.
Factores pedagógicos: métodos de enseñanza y la manera en que el niño
está predispuesto para aprender en la forma en que el maestro lo expone, juegan
un papel muy importante en el desempeño del alumno (1981:45)
113
Para el caso de este estudio los factores psicológicos son los que pueden
afectar al adolescente-estudiante debido a que las constantes situaciones que vive
en el proceso de divorcio o separación le genera conflicto de adaptación
Esto es acorde a lo establecido en la Ley de Educación en su Artículo 5°
“La evaluación de los educandos comprenderá la medición en lo individual de los
conocimientos, las habilidades, las destrezas y, en general el logro de los
propósitos establecidos en los planes y programas de estudio”.
Martínez (2001) cita a Gómez Castro que define el rendimiento escolar
como “El nivel de conocimientos y destrezas escolares exhibidas por un estudiante
y expresados mediante cualquier procedimiento de evaluación… el rendimiento es
una variable compleja y multidimensional lo que dificulta objetivamente su
acotamiento y medición” (1986:258). Para este autor la evaluación por un número
o por una letra no es totalmente objetiva pues es bien sabido que un examen
ordinario o extraordinario no mide efectivamente el conocimiento del alumno ya
que por causa de los nervios, problemas en casa, problemas sociales o
simplemente un mal descanso sirven como distracción al responder el examen.
Clarence plantea que “el rendimiento de un alumno se mide y se registra
mediante calificaciones que pueden ser números, letras o porcentajes” (1981:131)
A diferencia de la definición anterior este autor deja muy claro la relación
114
que existe entre un número y lo aprendido, siendo la primera lo que nos va a
determinar cuanto logro o no tuvo el estudiante.
García Hoz señala que en la valoración del rendimiento escolar se puedan
distinguir dos sentidos: el rendimiento cualitativo producto de comparar el
rendimiento alcanzado con el nivel objetivo previamente señalado, y el rendimiento
cualitativo producto de comparar el rendimiento alcanzado por un alumno y sus
condiciones personales. Para este autor evaluar es subjetivo, medir es objetivo,
imparcial, frío y sujeto a números. Evaluar es estimar, apreciar el valor de las
cosas no materiales, sin embargo pedagógicamente hablado y tal como lo dice
García Hoz también las cosas materiales son susceptibles de evaluación, por
ejemplo el edificio escolar, el mobiliario, los salones de audio visual, etc. Evaluar
por tanto es para este mismo autor “hacer una crítica, un estudio, un análisis de
una o varias situaciones, de acuerdo con objetivos definidos” (1982:9).
3.5 FINALIDAD DE LA EVALUACIÓN.
La evaluación en cada una de las asignaturas del plan de estudios es
inevitable por lo tanto la función de dicha evaluación esta en poder determinar
hasta que punto se han cumplido los objetivos preestablecidos en la enseñanza.
Clarence nos dice que a través de la evaluación escolar, se deben
perseguir los siguientes propósitos fundamentales:
115
a) Determinar los cambios efectuados en los educandos en
relación con los fines cuyo logro se propone la educación.
b) Establecer en que medida la escuela cumple los objetivos y las
finalidades que le han sido asignados por el Estado mediante
los planes y programas oficiales de estudio.
c) Comprobar la eficacia de los métodos y técnicas usadas en el
proceso de la enseñaza y el aprendizaje.
d) Valorar el rendimiento escolar, con fines de promoción y de
graduación.
e) Suministrar información a los padres de familia o encargados
de los educandos.
Además de evaluar el trabajo escolar se deben evaluar los siguientes
principios:
1) Los objetivos y propósitos de la enseñanza.
2) Las situaciones y las oportunidades que permitirán valorar el
rendimiento escolar.
3) Que sea un proceso continuo y sistemático que tome en consideración
todas las actividades del educando.
4) Que sea flexible, con el objeto de adaptarse a las necesidades y
situaciones no previstas y que muchas veces suelen presentarse en el
proceso educativo.
116
5) Que en la promoción del alumno sean tomadas en cuenta las
calificaciones obtenidas en el transcurso del año escolar.
6) Que para la promoción del alumno se tomen en cuenta ciertas normas
sobre el desarrollo social, emocional, moral y otros aspectos de la
personalidad del estudiante.
Tomando en cuenta estos propósitos y principios que deben ser
considerados para la evaluación podemos decir que la evaluación es una reflexión
crítica respecto a todo aquello que interviene en el proceso didáctico del
estudiante.
Al fin y al cabo la calificación escolar cumple ciertas funciones Yepez cita a
Ramers, Gage y Rumel (1975) quienes enumeran diez propósitos comunes a los
sistemas de calificación.
1) Información a los padres del lugar que ocupa el alumno o de sus
progresos.
2) Promoción y graduación.
3) Motivación del trabajo escolar.
4) Guía del aprendizaje.
5) Guía de la educación y del planeamiento vocacional.
6) Guía del desarrollo personal.
7) Premio.
117
8) Participación en un buen numero de las actividades escolares.
9) Datos para el currículo de estudios.
10) Reportes para las escuelas donde el alumno vaya a inscribirse
después (1992:53).
Pensamos que estas funciones deberían de llevarse a cabo por los
profesores, lamentablemente ni profesores ni padres se informan de los progresos
académicos de su hijo, existe poca motivación del trabajo escolar pues al alumno
en vez de motivarlo lo siente como una carga, no existe una orientación vocacional
ni de desarrollo personal, no existen premios solo exigencias.
3.6 EL ADOLESCENTE FRENTE AL DIVORCIO O SEPARACIÓN.
Le Gall sostiene que la falta de afecto en el ámbito familiar repercute
seriamente en la conducta de los hijos, incluido el trabajo escolar. Añade que, en
esta situación los hijos se sienten desanimados y son incapaces de fijarse una
meta en el estudio o de alcanzar las metas que se proponen (en Castillo 1995:22)
La motivación lleva un papel muy importante en la acción, la motivación es
la estabilidad familiar y personal, la acción es el rendimiento escolar, un buen
motivo establece un buen incentivo para el rendimiento escolar, la carencia
motivacional es causa de indiferencia y la indiferencia es el mal rendimiento
escolar. Las Doctoras Vallerstein y Blakeslee comprobaron que los hijos de
118
matrimonios divorciados suelen sufrir además de problemas emocionales que
conducen a situaciones de ansiedad y depresión, inseguridad y pérdida de
intereses hacia el estudio (en Castillo 1995:23), es decir no hay motivo y por tanto
el incentivo es nulo.
Para el adolescente, la separación produce casi inmediatamente un periodo
de desconcierto tanto emocional como social.
Kalter Y Rembar sostienen que el mayor problema que se presenta más
frecuentemente en los hijos adolescentes de padres divorciados es la
sintomatología psicológica reflejada principalmente en la agresión hacia sus
padres y en problemas de índole académico, materia de este estudio (en
Gutiérrez: 1990:48).
Sin embargo, se dice que el adolescente que sufre más las reacciones del
divorcio es aquel cuyo sexo concuerda con el progenitor ausente, debido a que
recordemos que en esa etapa están en la búsqueda de identidad, entonces al
faltar la imagen paterna o materna, el o la adolescente no tienen una imagen que
seguir.
El adolescente presenta conflictos, Gutierrez enumera algunos que son los
más frecuentes:
119
Inseguridad.- Durante la etapa de adolescencia, los jóvenes presentan una
gran confusión interna que necesita ser reforzada externamente con consistencia
y fijación de límites. Cuando los padres están en el proceso de divorcio dichos
límites no existen pues están más ocupados en trámites y en cuando será su
próxima junta de conciliación que en sus hijos, y por ende esto ocasiona
inseguridad en el joven.
Frustración y cólera.- El adolescente siente que su tarea es mantener juntos
a sus padres, y cuando ellos sienten que no lo lograron (por causa del divorcio) se
sienten frustrados y encolerizados, y en algunos casos inclusive se sienten
responsables, estas emociones son volcadas sobre los padres.
Regresión.- Ya habiéndose dado el divorcio, y cuando necesariamente la
madre o padre que conservó la guardia custodia tiene que trabajar, el adolescente
lo toma como un sentimiento de pérdida o de abandono, esto le ocasiona
inseguridad y regresión a la conducta hacia niveles mas inmaduros.
Conflicto sexual.- Para la hija cuando el padre se va, esta siente que es un
rechazo sexual (complejo de Electra), y en el caso del hijo, adopta el rol del padre
ausente, tiene una gran dificultad debido a los sentimientos incestuosos que le
ocasiona la cercanía de la madre.
Problema de identidad.- La identidad se establece en parte por la
120
identificación con el padre del mismo sexo, en cuanto a que éste es el modelo de
comportamiento social.
Dependencia / independencia.- Ya habíamos mencionado que el
adolescente busca su independencia, pero al sentirse abandonado por uno de sus
padres a causa del divorcio se vuelve dependiente del otro, pues no quiere que él
también lo abandone.
Temor al mundo adulto.- Simplemente la visión que en el momento tienen
los jóvenes es que el mundo adulto es muy problemático y eso los llena de temor y
angustia.
Problemas familiares.- Los problemas que no se han solucionado entre los
adolescentes y los padres y perduran por más tiempo, o de igual forma, cuando se
le utiliza al hijo o hija como espía para vigilar o celar al padre o madre según sea
el caso(1990:54).
El adolescente entra en estrés, esta viviendo una nueva situación familiar y
tiene que ajustarse, y esto puede implicar que el adolescente-estudiante destine
gran parte de su energía a lograrlo.
Todo este tipo de problemas ocasionan en el adolescente problemas con su
desempeño en la escuela provocando un bajo rendimiento escolar, un estudiante
para aprender debe sentirse física, intelectual, emocionalmente dispuesto y
motivado.
121
El problema volvemos a repetir no es el divorcio, sino la inteligencia con la
que se maneja éste, después de la ruptura debe de ayudarse al adolescente tal
como lo dice Muñoz (1989:12) a adaptarse a su nueva situación, informando los
motivos. Evitar echarse la culpa y no comentar los problemas sexuales que se
hayan dado, con quien van a vivir, donde y evitar demeritar u ofender a la ex-
pareja. Golombok confirma esta idea pues nos dice que solía suponerse que la
causa más determinante en los problemas psicológicos y en el bajón en el
rendimiento académico de los hijos de familias divorciadas era el verse separados
de uno de los padres. Pero viendo que los hijos que habían perdido a uno de sus
padres por causa de muerte no mostraban esas dificultades, los psicólogos
concluyeron que el factor clave que determina la angustia de los hijos no es tanto
la separación sino la exposición al conflicto y a la hostilidad entre los padres
(2006:24).
Otro de los problemas que ya habíamos mencionado es que después del
divorcio cambia todo el ambiente y los roles son mas desconocidos que nunca, por
lo tanto, la misma autora nos dice que hay que evitar lo mas posible cambios en la
rutina del adolescente, en su ambiente y en sus roles, tratar de que después del
divorcio queden tantos factores constantes en la vida del adolescente como sea
posible. Que exista continuidad y estabilidad, que continúen viendo al padre con el
que no viven pues como lo dice la teoría el adolescente del mismo sexo al padre
ausente es el que sufre más.
122
Según Despert (1982) afirma que hay dos factores que influyen de manera
importante en la tarea de adaptación del adolescente, factores en la que los
padres son de suma importancia:
1.- Cada padre debe favorecer el papel del otro, o sea, no puede discriminar la
autoridad del ex cónyuge ante los ojos del hijo. No deben pelear por intermedio de
ellos, sino que tienen que hablar cara a cara sobre los problemas que hay que
resolver en las relaciones.
2.- Los progenitores no deben crear conflictos de lealtad a las criaturas. No tienen
porque obligar a elegir entre ellos, sino por el contrario, hay que alentarlos para
que tengan una buena y estrecha relación con los dos.
Ambos autores hacen notar que gran parte de que el divorcio no afecte al
adolescente está en manos de los padres, el evitar que las diferencias que
derivaron y que resultan después del divorcio van a ayudar en que el adolescente
no se encuentre en medio de un torbellino en donde no sabe hacia donde va, y
con ello, con su estabilidad su rendimiento escolar no se vea afectado.
Es por ello que con nuestra propuesta de taller para familias unidas,
creemos que si logramos que se informen respecto al divorcio, de las causas que
afectan al adolescente, si aprenden y se arriesgan a conocerse mejor y convivir
juntos como familia, lograrán metas y sin duda una de las metas es que el hijo o
hija adolescente no se vea afectado emocionalmente y por lo tanto en su
rendimiento escolar.
123
CAPÍTULO 4
PROPUESTA TALLER “FAMILIAS
UNIDAS” UN ESPACIO DE REFLEXIÓN
Y CONVIVENCIA PARA PADRES
SEPARADOS Y SUS HIJOS (AS).
Me lo contaron y lo olvidé.
Lo vi y lo entendí.
Lo hice y lo aprendí.
EZEQUIEL ANDER-EGG
124
CAPÍTULO 4. PROPUESTA TALLER “FAMILIAS UNIDAS” UN ESPACIO DE
REFLEXIÓN Y CONVIVENCIA PARA PADRES SEPARADOS Y SUS HIJOS
(AS).
La adolescencia es una época especialmente difícil si los padres siguen
teniendo una relación hostil después de divorciarse o separarse es más probable
que los niños continúen teniendo problemas, especialmente si se ven arrastrados
en las disputas (Golombok 2006:28). Por eso es que proponemos este taller, no
pretendemos influir en que los cónyuges se separen o no, ya que nuestra
formación como pedagogos no nos brinda la suficiente capacidad y experiencia
para esta situación.
Nuestra propuesta esta conformada de actividades lúdicas que buscan la
unión o que el adolescente se sienta apoyado, acompañado por uno de sus
padres. La misma autora nos dice que una relación cariñosa y de apoyo con al
menos uno de los padres es la mejor forma de proteger al niño después del
divorcio (2006:28)
Hemos seleccionado y en cierta forma adaptado a la temática de esta
investigación estas actividades lúdicas pues en nuestro desempeño como
educadores nos dimos cuenta del impacto positivo que en ellos se mostraba. Los
días jueves que es cuando se realizaba la convocatoria para que los padres
experimentaran el trabajo LUCI los niños mostraban entusiasmo, alegría,
125
mostraban más interés en las actividades, en sus propias palabras decían “está
padre que nuestros papás vean lo que hacemos en la escuela”, en las actividades
la participación por parte de los niños era mayor a cuando no estaban sus papás.
Este taller esta dirigido a padre o madre separados y a su hijo o hija que
estén en la primera adolescencia es decir 12 o 13 años que coincide con el 6to
grado de primaria.
Nuestro propósito es buscar que así como los niños de las escuelas que
visitamos disfrutaron del apoyo y participación de sus padres, los adolescentes
experimenten el mismo apoyo.
En este capitulo proponemos un taller para Familias separadas, no sin
antes definir ¿Qué es un taller?, ¿Cuáles son sus principios pedagógicos? y
¿Cómo organizar un taller?, apoyados de la información que hemos recopilado
hacemos nuestra propuesta.
4.1 CONCEPTO DE TALLER.
Para Sosa G. taller es una estrategia o técnica educativa, para generar
aprendizaje significativo TEAS tanto individual como colectivamente, esto implica
que se den cambios de actitud conocimientos y emociones en las personas al
respecto de algo, llámese problemas teóricos, prácticos o sociales (2002:9).
126
Sosa G considera que el taller puede convertirse en el lugar del vínculo, la
participación, la comunicación y por ende, lugar de producción social de objetos,
hechos y conocimientos (2002:14).
Ander-Egg (1999:14) nos hace referencia al concepto de taller aplicado a la
pedagogía, en donde nos dice que, se trata de una forma de enseñar y, sobre
todo, de aprender mediante la realización de “algo” que se lleva a cabo
conjuntamente. Es un aprender haciendo en grupo.
Lederach, nos dice que “el taller es un arte que amerita la creación de un
ambiente de confianza, donde la gente se sienta animada y se estimule la
participación, al mismo tiempo que permite la vivencia, reflexión y la
conceptualización. Como el taller abre el espacio para pensar, sentir y hacer, este
se convierte en el Generador de Aprendizaje” (en Sosa (2002:16)). El ambiente de
confianza es el estado conocido como, clima psicológico o ambiente de trabajo.
Podemos decir que un taller permite construir conceptos y / o aprendizajes,
por medio del “hacer”, y aunque se sabe que los aprendizajes son individuales, no
por eso se debe descartar el trabajo en grupo porque, las reflexiones se logran en
el interactuar, al conocer las ideas de otros, se reflexiona, analiza y de esta forma
se construye un aprendizaje propio.
127
4.2 PRINCIPIOS PEDAGÓGICOS.
El soporte teórico tiene como punta de lanza, el enfoque constructivista,
porque ésta concepción, tiende y maneja el aprendizaje como una función
integradora, que le permite a las personas construir sus propios conceptos,
conocimientos, actitudes etc a partir de los anteriores, en el hacer, reflexionar,
opinar, decidir y proponer soluciones. Los participantes son tan valiosos, como
quien dirige el taller. (Sosa G 2002:7)
Desde el punto de vista pedagógico Ander-Egg (1999:15) nos propone ocho
principios pedagógicos fundamentales en los que se apoya para caracterizar el
taller como un modelo de enseñanza / aprendizaje y son los siguientes:
Es un aprender haciendo: aprender una cosa viéndola y haciéndola es algo
mucho más formador, cultivador y vigorizante, que aprender simplemente por
comunicación verbal de ideas.
Es una metodología participativa: se enseña y aprende a través de
experiencias conjuntas en la que están implicados e involucrados como sujetos /
agentes, es una preparación para el trabajo en equipo.
Es una pedagogía de la pregunta: a través de plantearse una pregunta, se detiene
frente a las cosas para tratar de desentrañarlas, problematizando, interrogando,
buscando repuestas, sin instalarse nunca en respuestas absolutas.
128
Es un entrenamiento que tiene al trabajo interdisciplinario y al enfoque
sistémico como fundamento: la multidisciplinariedad es considerada como el
esfuerzo por conocer y operar, tomando el carácter multifacético y complejo de la
realidad. Es sistémico, porque permite elaborar planes y estrategias, su abordaje
es común, es decir, su marco de referencia busca similitudes en los fenómenos,
desde las diferentes ciencias o disciplinas.
El carácter globalizante e innovador de su práctica pedagógica: el principio
está acorde al enfoque constructivista, donde se utilizan los conocimientos
previos para que a través de ellos, se entiendan mejor los nuevos.
Implica y exige un trabajo grupal, y el uso de técnicas adecuadas: es como
un aprender a pensar y actuar juntos, por lo tanto es necesario pensar en las
técnicas grupales, que sean motivadoras, y pertinentes para el cumplimiento de
los objetivos.
Permite integrar, en un solo proceso, tres instancias, como son la docencia,
la investigación y la práctica: en lo referente a la docencia, surge a partir de la
situación de enseñanza / aprendizaje, a través de una reflexión teórica sobre la
acción que se lleva a cabo: lo investigativo, como exigencia previa de la acción; y
la práctica son las actividades y tareas que se llevan a cabo para realizar el
proyecto. La experiencia necesita de la teoría y de la investigación, en un solo
proceso.
129
Desde el punto de vista pedagógico, el soporte teórico del enfoque
constructivista y estos ocho principios nos parecen fundamentales para
caracterizar el taller en cuanto al modelo de enseñanza / aprendizaje.
4.3 ORGANIZACIÓN DE TALLER.
En la organización de un taller hay que pensar en la estructura del taller, es
decir, en cómo se va a desarrollar, qué hay que hacer en el momento específico.
Es la propuesta didáctica quien nos guía para la aplicación del taller sus
elementos son: planeación, organización, dirección, coordinación y control y / o
evaluación.
Sosa G (2002:52) los define de la siguiente manera.
4.3.1 PLANEACIÓN.
Consiste en un ejercicio de prever el futuro del taller desde un punto de
vista general, se replanea sobre los temas, personas participantes, lugar, tiempo,
refrigerios, descansos, recursos entre otros.
130
4.3.2 ORGANIZACIÓN.
La organización se entiende como la distribución y manejo interno de todos
los componentes internos del taller, tales como las personas y sus funciones,
recursos tiempo, espacio o infraestructura.
Se tiene que pensar en términos de todos los elementos que se requieren
para la realización del taller.
4.3.3 DIRECCIÓN.
Es la dirección de tipo circular y se utiliza más la figura del moderador o
coordinador. Con la finalidad de que no se trata de mandar, sino, de coordinar un
proceso para que se de el aprendizaje o se solucione el problema.
4.3.4 COORDINACIÓN.
Es dar a las cosas y hechos las proporciones que convienen, adaptar los
medios al objeto.
El facilitador o moderador, es el mismo que coordina. El nombramiento del
coordinador puede ser asignado por la empresa o institución que solicita el taller,
pero si es parte de un grupo comunitario, éste personaje debe ser elegido
131
democráticamente por la comunidad.
4.3.5 CONTROL Y EVALUACIÓN.
El control consiste en que se desarrolle el taller según los términos en que
fue planeado, así mismo, es una forma de facilitarle la codificación parcial a los
participantes, es decir, en una actividad o dinámica programada, se reflexiona y
extraen unas ideas concluyentes para asegurar el aprendizaje final.
En un taller la evaluación se hace al final del proceso y ésta permite
comprobar si los objetivos se lograron o en que medida se alcanzaron.
La evaluación tiene diferentes niveles o formas de aplicación, como son: la
autoevaluación, la cooevaluación y la heteroevaluación.
La autoevaluación selecciona o permite filtrar la información que coincide
con intereses, necesidades, motivaciones de quien aprende. Implica un ejercicio
de revisión, contraste, reflexión, con sus propias ideas y la información nueva.
La cooevaluación requiere el concurso de los otros, para la reflexión,
deducción y conclusiones, amplia el ejercicio de autoevaluación, generando un
contagio colectivo, para la toma de decisiones grupales.
132
La heteroevaluación requiere no sólo un espacio más amplio sino, que al
permitir el concurso o participación de todos en la evaluación, el tiempo se amplia.
Se evalúa la metodología del taller y el aprendizaje, en el primer caso se
pregunta si las actividades realizadas facilitaron el aprendizaje, si el tiempo fue
apropiado. Se puede hacer por escrito o en su defecto verbal o con otra estrategia,
las posibilidades son variadas, solo tiene que prestar atención, al grupo de
personas participantes, puesto que, de sus características depende que se aplique
la evaluación de una manera u otra. El segundo caso constituye el fin esencial del
taller, el aprendizaje significativo es lo que propone un tallerista, y como el
aprender se adquiere haciendo, al final se evalúa si fueron efectivas las tareas, las
actividades y si quedo consolidada la información en su memoria.
4.4 PROPUESTA TALLER “FAMILIAS UNIDAS”.
La duración de este taller es de 11 horas, está conformado por cinco
sesiones, los tiempos son los siguientes:
Sesión 01 2 hrs.
Sesión 02 2 hrs.
Sesión 03 2 hrs.
Sesión 04 2 hrs.
Sesión 05 3 hrs.
TOTAL 11 hrs
Para este taller se usarán las abreviaturas siguientes:
133
Coordinador. Co
Participantes. Ps
Educador. E
Es recomendable que el taller sea impartido por 3 pedagogos, la razón es
que uno fungirá como coordinador y los restantes se harán cargo de un subgrupo
pues del total de participantes se formaran subgrupos con el fin de obtener y
proporcionar una atención más personalizada además de que este taller está
armado con muchas técnicas de aprendizaje mismas que son laboriosas y
siempre se requiere de un apoyo extra.
El coordinador se hará acompañar siempre de un “haki”, pelotita de tela o
instrumento similar el cual en el taller se le conocerá como teja, esta le servirá
para dar la voz en las participaciones de los asistentes al taller, además de que
será útil en algunas actividades del taller.
Los tiempos marcados en las actividades son simple recomendación por la
experiencia obtenida en talleres similares, sin embargo, los tiempos siempre serán
flexibles según el criterio del coordinador, por algún contratiempo que se presente.
134
PROPUESTA TALLER FAMILIAS UNIDAS
SESION 01
OBJETIVOS: Colocar el encuadre del taller. Favorecer la integración grupal.
TEMA ACTIVIDADES RECURSOS EVALUACION
Colocación
del
Encuadre
- Presentación.
- Propósito
- Forma de trabajo.
- Funciones.
- Duración, horario y lugar.
- El Co se presenta ante el grupo.
- Explicara cuál es el propósito del taller (25 min.)
-Letreros en papel
bond con el
nombre del taller, el
propósito y los
temas.
- Plumones.
- Expectativa
- Se realizará una técnica grupal llamada “La mecha y la bomba”, para
favorecer la participación de las y los participantes. Expresaran cuales
son las expectativas que tiene en el taller. (35 min.)
- Bola de unicel.
- Un listón de 10
cm. que fungirá
como mecha.
Integración
grupal.
- Gafete o botón de identificación.
- Elaboración del gafete o botón, para identificarse.
- Se le proporcionará a cada uno de los integrantes del equipo de
trabajo un gafete o botón en blanco.
- Se les pedirá que cada uno piense en el nombre o seudónimo (súper
héroe, luchador, personaje de película o caricatura, etc.) con el cual le
gustaría se le conociera y llamara en las sesiones del taller, con el fin
de buscar un ambiente de confianza, pues observamos que los Ps se
sienten más relajados y a gusto, por ejemplo yo Israel me hacia llamar
“Dr. Wagner” y yo Edna me llamaba “Ed”. (20 min.)
- Gafete o botón.
- Plumones.
135
-Normas de convivencia.
- Elaboración de compromisos y acuerdos con el fin de que los Ps se
reconozcan como sujetos con capacidad de elegir, que cuentan con la
oportunidad de generar sus propios acuerdos así como la importancia
del beneficio de la regla y la validez de su palabra. (30 min.)
- Pliego de papel
bond.
- Plumones de
colores.
Cierre de
sesión.
- ¿Qué les pareció?, ¿Cómo se sintieron?, ¿Qué opinan de este nueva
manera de convivir?, ¿Qué preguntas o comentarios tienen? (10 min.)
136
PROPUESTA TALLER FAMILIAS UNIDAS
SESION 02:
OBJETIVOS: Resaltar la importancia de la comunicación, funciones y ciclo vital de la familia.
TEMA ACTIVIDADES RECURSOS EVALUACION
- Bienvenida y recuperación del día anterior. (5 min)
Familia - Se realizara la técnica llamada Dibujo colectivo.
- Visión nueva del concepto y del modelo familia. (30 min.)
- Hojas de papel
tamaño carta.
- Plumones.
- Importancia de la familia.
- Se le invitará a sentarse en círculo imitando lo dicho por Freinet
- Para este tema el Co, utilizará la técnica llamada “Historieta, ¿Quién
soy?”, con el tema “Importancia de la Familia”. El objetivo es propiciar la
reflexión sobre sí mismos, de lo que representan en su familia. Se les
hablará acerca de la importancia de la familia, se le repartirá a cada
participante una historieta con espacios en blanco, mismos que serán
llenados individualmente, la historieta será referente a la familia.
- El Co, fomentará la participación voluntaria de los Ps, con el fin de que
compartan en grupo su historieta. (30 min)
- NOTA: Esta actividad se repetirá en la sesión 04, con el fin de ir
midiendo cambios de conducta en las familias.
- Sillas
- Historieta
previamente
elaborada con
espacios en blanco
cuyo tema será “Yo
en mi Familia”. El
número de
historietas serán
acorde al número
de asistentes al
taller.
- Bolígrafo o lápiz.
- Fucho-teja. Se formaran tantos equipos como familias sean. (15 min.)
-Espacio adecuado
para el juego.
- Dos sillas.
- Teja.
137
- Funciones de la familia.
-Ciclo vital de la familia.
- El Co, favorecerá mediante el trabajo colectivo la reflexión acerca de
las funciones de la familia. Se solicitará previamente a los Ps, que se
organicen en familias y hagan una exposición sobre el tema “Funciones
de la familia”. Se les indica que podrán hacer entrevistas, historietas,
videos, collage, chismógrafo, etc.
-El tema “ciclo vital de la familia” lo impartirá el Co con la ayuda de un
mapa conceptual en papel bond. (30 min.)
- Revistas para
recortar.
- pliegos de papel
bond.
- Plumones.
- Tijeras.
- Resistol.
- Cinta adhesiva.
- Mapa conceptual
en papel bond con
el tema “ciclo vital
de la Familia.”
Cierre de
sesión.
Preguntas finales y cierre de la sesión. (10 min.)
138
PROPUESTA TALLER FAMILIAS UNIDAS
SESION 03
OBJETIVOS: Resaltar las virtudes de cada uno de los participantes buscando unión y afinidad.
TEMA ACTIVIDADES RECURSOS EVALUACION
- Bienvenida y recuperación del día anterior. (10 min.)
-Se realizara la técnica llamada “El Departamento de hijos extraviados”
- Se busca resaltar las características y virtudes de los hijos que en
muchas ocasiones no se les reconocen, recordemos que un buen
motivo tiene una buena acción. (55 min)
- Cierre de actividad. Preguntas detonantes: ¿Cómo se sintieron con la
actividad?, ¿Les fue fácil escribir las 5 virtudes de sus hijos? Y ustedes
hijos ¿Se imaginaban que sus papás sabían de estas virtudes?, ¿Cómo
te sentiste cuando tu papá o mamá mencionaba tus virtudes? (15 min)
- Letreros de papel
caple con la
leyenda
Departamento de
hijos extraviados.
- Cartulinas, la
cantidad será igual
al numero de
partipantes.
- Plumones
- Con esta técnica se busca generar un ambiente de confianza, respeto,
diálogo, tolerancia entre género y generaciones para seguir buscando
una integración entre el equipo del taller pero sobre todo entre las
familias participantes.
- Se utilizará una técnica llamada “Gente con Gente” (25 min.)
- Espacio de juego
acorde al número
de participantes.
Cierre de
sesión.
Preguntas finales y cierre de la sesión. (15 min.)
139
PROPUESTA TALLER FAMILIAS RECONSTITUIDAS
SESION 04.
OBJETIVOS: Promover la participación de los padres en el rendimiento escolar de sus hijos, dándonos cuenta que el buen y mal rendimiento escolar es corresponsable.
TEMA ACTIVIDADES RECURSOS EVALUACION
- Bienvenida y recuperación del día anterior. (10 min.)
- Responsabilidad.
- La técnica para esta sesión será “La célula de la responsabilidad”.
- Las instrucciones de ésta actividad, así como la de todas están al
final de este taller.
- Se buscará un espacio de dimensiones grande, acorde para que el
número de integrantes del taller puedan moverse libremente.
- Estando todos de pie en círculo se darán las instrucciones.
- Se invitará a que pasen solos, en pareja, hijo-papá, hijo-mamá,
papá-papá, mamá-mamá, etc.
- E Co en todo momento y cuando la situación se presente detendrá la
actividad para invitar a la reflexión de lo que nos conviene o no en
nuestra convivencia, por ejemplo: cuando la célula se rompa, cuando
al pasar en pareja no se pongan de acuerdo y vayan por rumbos
distintos, cuando haya burlas, etc. (30 min.)
- Espacio
adecuado.
- De 4 a 6 pañuelos
para cubrir los ojos.
Rendimiento
escolar.
- ¿Cómo favorecer el rendimiento escolar?
- Por principio el Co les explicará qué es el rendimiento escolar y
cómo se ve afectado con el divorcio o separación.
- Mediante exposición y lluvia de ideas, el Co, invitará a todos los Ps a
participar del tema. (60 min.)
140
- Con el fin de despejarlos un poco pero sin dejar a un lado los
contenidos se empleará la técnica llamada “Roña Cariñosa”.
- Las instrucciones de ésta actividad, así como la de todas están al
final de este taller.
- La teja se convertirá en “la roña” (5 min.)
- Espacio
adecuado para el
juego.
- Teja.
Familia. - Importancia de la Familia.
- Se repetirá la técnica “Historieta ¿Quién soy?”, tomando como base
los trabajos elaborados en la sesión 02.
- El Co, fomentará la participación voluntaria de los Ps, con el fin de
que compartan en grupo su historieta. (10 min)
- Historietas
elaboradas en la
sesión 02.
- Historieta
previamente
elaborada con
espacios en blanco
cuyo tema será “Yo
en mi Familia”. El
número de
historietas serán
acorde al número
de asistentes al
taller.
-Bolígrafo o lápiz.
Cierre se
sesión.
Preguntas finales y cierre de la sesión. (10 min.)
141
PROPUESTA TALLER FAMILIAS RECONSTITUIDAS
SESION 05
OBJETIVOS: Aplicar lo aprendido durante el Taller.
TEMA ACTIVIDADES RECURSOS EVALUACION
- Bienvenida y recuperación del día anterior.
- Se les explicará que es el último día del taller y que se
han preparado actividades especiales para este día. (15
min.)
- La técnica estelar de cierre se llama “Rally de la
Familia.”
- Las instrucciones de ésta actividad, así como la de
todas están al final de este taller. (80 min.)
-Cartel con la leyenda “Bienvenidos al
Gran Rally de la Familia.”
- Cartel con el nombre de cada una de
las casillas, “Participación”, “Diálogo”,
“Responsabilidad.”
- Doce sobres de rondana tamaño
carta rotulados con el nombre de cada
uno de los equipos. 4 con la leyenda
“Familia Unida”, 4 con “Familia
Democrática y 4 con “Familia Feliz”.
- Tres rompecabezas que al formarse
dirán “LO LOGRARON FAMILIA”.
- Sillas, la cantidad será igual al numero
de integrantes del equipo. Las sillas
serán preferentemente resistentes y sin
paleta.
- Un mínimo de 3 globos del número 7.
- Un plato.
142
- Una cubeta
- Agua.
- Silbato.
- Cronometro.
- Después del cierre del “Gran Rally de la Familia” se
aplicará un cuestionario de evaluación. Dicho
cuestionario se encuentra al final del Taller. (20 min.)
- Cuestionarios, tantos como
integrantes del taller.
- Lápices.
- Gomas.
- Sacapuntas.
- La actividad de cierre del Taller se llama “¿Te acuerdas
cuando...?”
- Parados y tomados todos de la mano formarán un
círculo, el Co soltará la mano del P del lado derecho, acto
seguido caminará siguiendo la circunferencia del círculo
por dentro de éste, de tal forma que se forme un espiral,
ya estando en esta formación todos se tomarán de los
hombros.
- El Co invitará a todos a cerrar los ojos y recordar
situaciones vividas dentro del taller, principalmente esas
cosas que hayan sentido que les ayudaron a estar más
unidos, el Co pondrá el ejemplo para que los demás P
sigan en la voz, la frase clave antes de cada oración
será: “¿Te acuerdas cuando… Decidiste venir a este
taller?”, otro ejemplo es: “¿Te acuerdas cuando te caíste
en el fucho-teja?” (20 min.)
Cierre
Taller.
Será tiempo de convivencia, platica, juego a elegir, etc.
(45 min.)
- Todo lo necesario para una
convivencia.
143
PROPUESTA TALLER FAMILIAS RECONSTITUIDAS
OBJETIVOS: Durante el desarrollo del taller, y con el propósito de favorecer la confianza y comunicación de los Ps,
se utilizaran los siguientes materiales.
TEMA ACTIVIDADES RECURSOS EVALUACION
Yo pienso, yo
felicito, a mi me
gustaría y espacio
libre.
- Que los Ps escriban sus impresiones en dicho cartel. - Pizarrón de papel
bond blanco.
- Hojas de papel.
- Plumones.
- Cinta adhesiva.
Lo que más me
gusto, lo que
menos me gusto,
lo que me
gustaría.
- Que los Ps escriban sus impresiones en dicho cartel. - Cartulinas de
colores.
- Hojas de papel.
- Gises.
- Plumones.
- Bolígrafos.
- Cinta adhesiva.
Buzón. - Que los Ps escriban sugerencias, reclamos, comentarios o lo
que quieran y lo depositen en el buzón.
- Caja o bote de
cartón.
- Hojas de papel.
- Bolígrafos.
144
Sesión 01.
LA MECHA Y LA BOMBA.
- Pondrán sus sillas en forma de círculo.
- Se mostrará una bola de unicel y un listón.
- Se explicará que la bola de unicel representará la bomba y el listón la mecha.
- Se hará circular la bomba hacia el lado derecho, y la mecha hacia la izquierda, la
bomba avanzará rápidamente, y la mecha lo hará lentamente.
- Cuando la bomba y la mecha se encuentren el o la participante dirá: su nombre,
a que familia pertenece, que es lo que mas les gusta, lo que esperan del taller.
COMPROMISOS Y ACUERDOS.
- Los compromisos van a ser todas aquellas reglas y normas que permitan que el
taller y la convivencia se lleven de una manera armoniosa. Los acuerdos serán
aquellas consecuencias a la que se harán acreedores él o la(s) personas que
rompan algún punto de los compromisos.
- El Co del taller tendrá plumones y un pliego de papel bond dividido en dos en la
parte izquierda escribirá “Compromisos” y en parte derecha “Acuerdos”. Acto
seguido exhortará a todos los participantes a pensar en “¿qué se vale y qué no se
vale en su convivencia dentro del taller?” lo mismo hará con los acuerdos,
preguntará “¿En caso de qué alguno de nosotros rompiera un compromiso cual
sería su consecuencia?
-El Co debe de poner mucha atención que las consecuencias no sean castigos o
145
situaciones que pongan en ridículo al participante, procurará que en todos los
casos medie la reflexión y el diálogo.
- En caso de que los Ps no se animen a participar el coordinador dará algunos
ejemplos de lo que podrían ser sus compromisos y acuerdos.
- Compromisos: participación, puntualidad, diálogo, respeto, tolerancia,
democracia, igualdad
Acuerdos: Recordarle los compromisos, dialogar con él o ella.
Para darle validez a su palabra se pedirá que todos y cada uno de los
participantes firme dichos acuerdos y compromisos.
SESIÓN 02.
DIBUJO COLECTIVO
- Se dividirá a los participantes en equipos de 4 personas, en caso de que quede
alguna familia sola se le deberá de integrar a algún equipo. Se les pedirá que se
sienten en circulo si sus condiciones se lo permiten preferentemente en el suelo
de no ser así lo harán en una silla.
- A cada uno de los Ps. debe proporcionárseles una hoja de papel tamaño carta y
un plumón.
- Las indicaciones serán las siguientes: todos vamos a cerrar los ojos y nos vamos
a imaginar ¿qué es para nosotros la familia?, ¿Cómo es?, ¿Cuál es su espacio?,
¿Cuántos miembros tiene esa familia?, ¿Qué hace esa familia cunado esta junta?
Una vez que ya todos imaginaron sus respuestas deberán de dibujarlo en la hoja
de papel que tienen en su mano. Para reconocer cual es nuestra hoja debemos
146
colocarle nuestro nombre o cualquier marca que la identifique.
- El E. dará aviso para que inicie la elaboración del dibujo. La siguiente instrucción
que dará el E. será una sorpresa para los participantes, el E. después de dejar
pasas medio minuto pedirá a todos dejen de dibujar y levanten su plumón, acto
seguido pedirá que roten su hoja al compañero del lado derecho, les pedirá que en
la hoja que ahora tienen piensen ¿Qué le hace falta?, o ¿Qué cosa le dibujarían
para que se vea mejor o complementará el dibujo?, dejara pasar nuevamente
medio minuto y repetirá las instrucciones hasta que la hoja haya pasado por todas
las manos de los Ps. del subgrupo y esta vuelva a llegar a manos de dueño
original.
- Una vez terminada la actividad se dará paso al momento de reflexión. El E.
realizara las siguientes preguntas: ¿Les gusto como quedo su dibujo?, ¿Por qué?,
¿Qué cosa le agregarían o le quitarían a su dibujo?, ¿Su dibujo es muy parecido a
lo que ustedes habían imaginado?
- El E. invitará, estimulará y dejara que los Ps. se expresen libremente y que
reflexionen respecto a las diferentes caras que tiene hoy la familia mexicana,
hacer notar que no hay un modelo único y correcto de familia, que cada familia se
conforme de dos o mas integrantes es una familia donde puede y debe brindarse
estabilidad, certidumbre, confianza, amor, límites, normar, valores y todo aquello
que hace la unión en una familia.
FUCHO-TEJA.
- Se colocará una silla en cada uno de los extremos del salón, el espacio entre las
147
patas, el piso y el asiento fungirán como porterías. La teja será el balón. Las
reglas de juego son las siguientes: por equipo buscarán meterle gol al equipo
contrario no se vale pisar el balón, empujar, patear o jalonear a los compañeros.
Este juego se lleva por retas, el equipo vencedor de la fase uno se enfrentará al
vencedor de la fase dos y así sucesivamente hasta tener un ganador. A los
equipos que no lograron ganar se les invitará a que formen parte de la porra de
apoyo. Procurando en todo momento que el juego y las porras sean en familia.
SESIÓN 03.
DEPARTAMENTO DE HIJOS EXTRAVIADOS (DHE)
- El espacio ideal para esta actividad es el salón de usos múltiples o algún espacio
similar.
- Se colocara una mesa simulando un stand y ahí se colocara el letrero
“Departamento de hijos extraviados”, de igual forma se colocaran mesas en
semicírculo frente al DHE en cada una de las mesas se colocaran los Ps se les
otorgara una cartulina y un plumón, los adolescentes se situaran en el DHE.
- Ya ubicados cada uno en su lugar se les pedirá que escriban 5 o más virtudes
de su papá, mamá o hijos según sea el caso, ya que estas serán los datos con la
cual los padres podrán recuperar a su hijo y los hijos a sus padres.
- Si el E. observa que se les dificulta mucho escribir las virtudes les explicará que
pueden incluir gustos, hobbies, equipo de fútbol, nombre de sus amigos, si tiene
novia o novio, etc.
- El E. pasando un tiempo considerable y si ya observo que la mayoría ha
148
terminado pasará a la siguiente instrucción.
- Les dirá que éste DHE, ha encontrado a muchos hijos extraviados y están
buscando a su papá o mamá, pero que este DHE es muy desconfiado de los
extraños y solamente le entregará a su hijo a aquel padre o madre que
proporcione información verídica de su hijo y viceversa el hijo tendrá que dar
información verídica con el fin de que su padre o madre lo pueda encontrar mas
rápido.
- Se pedirá en primera instancia que la participación sea voluntaria, de no recibir
respuesta el E. iniciara de derecha a izquierda.
- Una vez que todos los Ps. se han reencontrado pasaran al cierre de la sesión.
GENTE CON GENTE.
- Consiste en delimitar un espacio de juego en presencia de los Ps, cuando el
coordinador diga “Nos movemos por el espacio”, todos caminarán en el espacio ya
marcado sin una dirección en especial, él mismo pasado un tiempo corto dirá,
“Gente con gente”, al escuchar esto todos buscarán con quien hacer pareja no
importando sea su familiar o no.
El Co tendrá en todo momento la libertad de aplicar mas dinamismo a la técnica y
elegir la forma en como se moverán por el espacio por ejemplo: “nos movemos por
el espacio como… si fuéramos flotando o como Ana Gabriela Guevara en cámara
lenta, etc.” De igual modo al momento del “gente con gente”, pues podría formar
parejas, tríos, cuartetos, etc. Tomando en cuanta sexo y edad por ejemplo: “Gente
con gente de adulto y joven, de papa, mamá y adolescente, de dos familias, etc.”
149
SESIÓN 04.
CÉLULA DE LA RESPONSABILIDAD.
- El Co, invitará a todos los Ps a ponerse de pie y formar un círculo.
- Les preguntará si saben ¿Cómo es una célula?, es importante no presionarlos
para que respondan o esperar mucho tiempo para la respuesta.
- El Co, validará todo lo que los Ps hayan aportado, sin embargo él explicará como
es una célula homologándola a un huevo estrellado, donde la clara es la
membrana y la yema el núcleo.
- Explicará que la membrana la formarán todos tomándose de las manos.
- Para el círculo: se pedirá quien o quienes les gustaría ser el núcleo.
- Se debe hacer la aclaración que se llama “Célula de la responsabilidad” debido a
que todos se van a hacer responsables de cuidarse entre sí.
- Para el núcleo: él, ella o ellos se situarán en el centro del círculo (membrana),
irán con los ojos vendados, en todo momento tendrán la libertad de moverse y
caminar hacia la dirección y velocidad que gusten.
- Para la membrana: todos los que formen la membrana irán tomados de la mano,
si son muchos Ps, se recomienda cruzar los brazos y así tomarse de las manos.
- Si la membrana se rompe se acaba el turno del núcleo y pasarán otros.
- El núcleo en ningún momento podrá tocar a la membrana, es tarea de esta
seguir al núcleo por donde el camine, en caso de que el núcleo llegue a tocar a la
membrana el turno del núcleo terminará y pasarán otros al centro.
- La membrana por ningún motivo puede ir guiando o coartando la libertad de los
que van al centro, solo en caso de que el núcleo vaya a chocar o tropezar con
150
objeto, pared, hoyo o cosas que le impongan un riesgo, algún miembro o varios
gritarán “cambio”, al escuchar esto el núcleo cambiará de dirección.
- Si en el desarrollo de la técnica se presentan burlas o alguna de las reglas se
rompe el Co, para por un momento e invitará a la reflexión de lo que pasó,
cambiará de núcleo y continuará la técnica.
- Al final de la técnica se harán preguntas detonantes como por ejemplo: ¿cómo se
sintieron en la técnica?, ¿qué experiencia les deja?, ¿qué acciones aplicaríamos y
cómo las pondríamos en práctica en nuestra familia?, ¿Qué hubiera pasado si no
establecemos claros los roles que tanto el núcleo como la membrana iban a
jugar?, ¿ y si no hubiera límites y la membrana se abre y dejan que el núcleo
camine sin prevenirlo?, ¿fuimos responsables uno del otro?, nuestra familia es una
célula ¿ se deben establecer roles y límites?, ¿debemos ser responsables y
cuidarnos unos a otros?, a todos los que participaron como núcleo ¿Qué
sintieron? ¿Se sintieron protegidos?
ROÑA CARIÑOSA.
- El Co, delimitará un espacio de juego, mismo que debe ser acorde al número de
Ps del taller, el espacio debe ser suficiente para poder moverse y correr, pero
también para evitar una dispersión de los Ps.
- Es el clásico juego de la roña pero en esta ocasión como estamos en familia se
llama cariñosa.
- La teja dejará de ser tal y se convertirá en la roña, quien la tenga en su poder
estará contagiado y buscará a quien contagiar para que él se cure, todos los
151
demás correrán y fintarán al contagiado para no ser víctima de la roña.
- La forma en como pasará la roña a otro será tocándolo en su espalda con la
roña, el toque debe de ser con cuidado, procurando no aventar o lastimar al otro,
por eso es “roña cariñosa”, no se vale aventar la roña para contagiar, tampoco se
valen “chicles” es decir, que entre únicamente dos se estén pasando la roña.
SESIÓN 05.
RALLY DE LA FAMILIA.
- Papel fundamental jugarán en esta sesión tanto el Co como sus auxiliares, a
partir de este momento les llamaremos Educadores (E)
- Los E, tendrán previamente armados sus sobres con las piezas del
rompecabezas, acertijos y comodín, ya abrán delimitado el espacio para el rally,
así como ubicadas las tres casillas, ubicado el cartel del nombre de la casilla,
además de que tanto el Co como los auxiliares ya sabrán de que casilla se harán
cargo.
- Las casillas a desarrollar son: la de la participación (sillas), el globo (diálogo) y el
plato (responsabilidad).
- Se dará la bienvenida al rally de la familias a todos los Ps del taller, comenzará el
armado de tres equipos, mismo que estarán conformados por 1 o 2 familias
completas, es decir papá, mamá e hijo(a). Cada uno de los equipos se irá con un
E.
- Ya estando en sus equipos, el E les dará a conocer cual será el nombre de su
equipo y las instrucciones que son las siguientes:
152
1.- En este juego la competencia no es contra los otros equipos, es contra esos
factores que impidan que la familia se una e impidan que superen las pruebas.
2.- Existen dos causas de amonestación: 1) por no ir juntos en los traslados de
casilla a casilla, es decir dispersos, ustedes como equipo elegirán como será su
formación para ir de una casilla a otra.2) Por cualquier presencia de intolerancia
en los traslados y en el desarrollo de los retos de las casillas. Al acumular 3
amonestaciones el equipo automáticamente pierde el rally.
3.- son cuatro casillas en total, tres de retos y una de inicio, por lo tanto deben de
dialogar y designar a 4 representantes, uno para cada una de las 4 casillas,
mismos que se harán cargo de recoger y de la custodia del sobre que les sea
entregado, en la casilla de inicio se les entregará su primer sobre, este traerá
rotulado el nombre de su equipo, dentro traerá un acertijo, una pieza de un
rompecabezas y un comodín, en cuanto se de la orden de salida abrirán su sobre,
leerán a todos el acertijo que esté adentro, todos lo descifrarán, la respuesta es el
nombren de la casilla a la cual tendrán que trasladarse.
4.- Para superar los retos de las casillas tienen 10 min., escucharán un primer
silbatazo a los 8 minutos, esto querrá decir que solo les quedan 2 minutos para
superar el reto, a los 10 minutos se oirán dos silbatazos, eso querrá decir que el
tiempo se les término. (Cualquiera de los E puede hacerse cargo del cronómetro y
del silbato.)
5.- En caso de que no se haya superado la prueba, el equipo entregará su
comodín para que le sea entregado su siguiente sobre, el comodín solo puede ser
utilizado una vez, en caso de que el equipo nuevamente no supere otro reto, el E
153
abrirá el sobre del equipo y le retirará una pieza del rompecabezas.
- Acto seguido todos los equipos se trasladarán a la casilla de inició, donde se
despejarán dudas de las instrucciones y se les entregará el primer sobre, se dará
la orden de salida y ese marca el comienzo del Gran Rally de la Familia.
- NOTA: el E, al recibir a los equipos en su casilla les explicará que para tener
acceso a la casilla deben superar un primer reto, éste primer reto es algo sencillo,
en la explicación de cada una de las casillas viene sugerido alguna actividad,
misma que puede ser modificada por el E o suplantada por alguna que él
considere pertinente, esta actividad debe de ser simple con el fin de que el equipo
no pierda tiempo para superar el reto principal. El fin de este primer reto es que el
equipo ponga en práctica lo aprendido en el taller
CASILLA DE LA PARTICIPACIÓN. (SILLAS)
- Esta actividad debe preferentemente desarrollarse en un salón, debe contar con
una cantidad de sillas igual al número de Ps de un equipo (es decir si son dos
familias por equipo debe de haber seis sillas).
- Las sillas deben estar alineadas de manera contigua en medio del salón.
- Cuando el E reciba al equipo en su casilla les dirá que su primer reto consiste en
que, todo el equipo deberá de cantar una canción, la misma, para la cual tendrán 5
segundos para ponerse de acuerdo, una vez superado dicho reto les dará la
bienvenida al reto principal.
- El E, debe de tener seleccionada una canción, la cual él cantará, y servirá para
dar tiempo en lo que los Ps se muevan alrededor de las sillas.
154
- (A) En todo momento el E deberá ser muy lúdico, caminara, brincará, marchara,
“patinara” y cantará alrededor de las sillas, pedirá a todos los Ps lo sigan y simulen
lo que él hace.
- (B) Dejará pasar entre 10 y 20 segundos para levantar la mano y decir “listo”,
esta será la señal para que los Ps se organicen para sentarse todos en las sillas,
no debe de haber ninguno de pie, cuando esto se logre todos se darán un aplauso
por el logro obtenido.
- Se quitará una silla, a diferencia del clásico juego de la silla aquí no se eliminan
Ps, solamente sillas, el reto consiste en que el equipo se organice y encuentren la
forma de sentarse todo el equipo en las sillas restantes.
- Se repite la instrucción A y B hasta que quede una sola silla en medio del salón.
En ese momento el E les preguntará ¿necesitan tiempo para dialogar y ponerse
de acuerdo en cómo le harán para sentarse todos en una sola silla? Si la
respuesta es sí, les otorgará 15 segundos para que dialoguen. Si la respuesta en
no, el E debe poner mucha atención pues es probable que no se supere el reto, es
ahí donde él invitará a la reflexión de la importancia de la participación y el diálogo
entre los miembros de la familia.
- Una vez superada la casilla se les entregará el sobre de la casilla siguiente, en
caso de no superarlo se les pedirá el comodín, en caso de haber perdido ya el
comodín se les retirará una pieza del rompecabezas y se les animará para su
próxima casilla
155
CASILLA DEL DIALOGO. (GLOBO)
- El E, deberá contar para su casilla con un espacio adecuado, tres globos del
número 7 inflados, los retos en esta casilla se realizan estando de pie.
- Cuando llegue el equipo, los recibirá y les pedirá lean su acertijo para corroborar
que están en la casilla correcta, acto seguido les explicará en que consiste el
primer reto: se deberán reunir en familia y platicarán entre ellos en especial de
estos aspectos: intereses, gustos y disgustos en la comida, película favorita,
nombre de amigos muy queridos, deporte favorito, edad, fecha de cumpleaños,
etc., para ello les dará 2 minutos, de estos aspectos el E les hará tres preguntas a
cada uno teniendo que responder correctamente para superar la prueba.
- Una vez superada la prueba, delimitará el espacio del reto marcando una línea
de salida y una línea de meta, similar a una pista de carreras, entre la salida y la
meta 4 o 5 metros es suficiente, les explicará el segundo reto, el cual consiste en
que el globo deberá de hacer un recorrido de ida y vuelta a lo largo de la pista,
pero tendrán que participar todos, pues el globo deberá de pasar por todos y cada
uno de los Ps, sin embargo, no se podrán utilizar las manos, ni llevarlo pateando,
ni debe de tocar el piso el globo, en caso de que toque el piso el recorrido volverá
a empezar.
- El reto en si consiste en que el equipo dialogue y logren llegar a acuerdos para
poder lograr el fin, el E siempre deberá de estar invitando a la reflexión y
resaltando la importancia de la participación, y de la importancia de llegar a
acuerdos por medio del diálogo.
- Una vez superada la casilla se les entregará el sobre de la casilla siguiente, en
156
caso de no superarlo se les pedirá el comodín, en caso de haber perdido ya el
comodín se les retirará una pieza del rompecabezas y se les animará para su
próxima casilla
RESPONSABILIDAD. (PLATO)
- Este reto de igual forma se realiza estando de pie, el lugar puede ser abierto o
cerrado, se deberá de contar de una cubeta con agua y un plato hondo.
- Cuando llegue el equipo, los recibirá y les pedirá lean su acertijo para corroborar
que están en la casilla correcta, acto seguido les explicará en que consiste el
primer reto: se colocarán en círculo, se tomarán por lo hombros y deberán de
realizar 5 sentadillas, pero las deberán de hacer estando en un solo pie para lo
cual deberán de cruzar su pie derecho, el reto se cumple si todos realizan y
cuentan en voz alta las 5 sentadillas.
- Una vez superado el primer reto les explicará el segundo reto: todos se
colocarán en círculo, el E llenará el plato con agua al ras, y se lo dará a uno de los
Ps y él lo pasara al participante de su costado y así sucesivamente, de tal modo
que el plato toque todas y cada una de las manos de los Ps del equipo, el agua del
plato simulará la convivencia dentro de la familia, por lo tanto no se debe de caer
ni una gota, de así suceder el reto no se superará y el plato volverá al inicio, se
contarán con tres oportunidades para superar el reto (siempre hay que tomar en
cuenta el tiempo).
- El E, bajo su libre albedrío y en función del empeño del equipo decidirá a
discreción a cuanto del límite llenará el plato.
157
- Les explicará que es la casilla de la responsabilidad pues todos debemos
hacernos responsables de nuestros actos, y que no se vale el repartir culpas, si la
convivencia (el agua) se cae no es responsabilidad de Juan, Pedro o Ana, sino de
todos por que somos un equipo, una familia.
- Una vez superada la casilla se les entregará el sobre de la casilla siguiente, en
caso de no superarlo se les pedirá el comodín, en caso de haber perdido ya el
comodín se les retirará una pieza del rompecabezas y se les animará para su
próxima casilla
- El E cerrará el rally cuando el tercer equipo que lo visite haya superado la prueba
o el tiempo de los 10 minutos haya vencido.
- Primero les preguntará si han perdido su comodín, si no fue así les dará una
felicitación por el empeño en sus retos, en caso de que lo hayan perdido les
preguntara donde fue y nuevamente invitará a la reflexión de la importancia de la
participación, diálogo o responsabilidad en el interior de la familia pues solo de esa
forma pueden superarse problemas y retos dentro de ella.
- Procederán a sacar sus piezas de rompecabezas que al armarlo dirá “LO
LOGRARON FAMILIA”, el E reconocerá y explicará que todo aquello que pusieron
en práctica en las casillas son factores que pueden ayudar a que el equipo familia
supere cualquier reto, les preguntara ¿cual fue la estrategia que cada uno uso
para los retos? ¿Cómo se sintieron en el desarrollo del rally? ¿Qué hubiera
pasado si cada quien se va por su propio rumbo? ¿Sienten que la convivencia
cambio de la sesión 01 a la sesión 05? Finalmente les pedirá darse un fuerte
aplauso.
158
- Les entregará un reconocimiento por su participación en Gran Rally de La
Familia, el cual contendrá el equipo en donde participaron.
- Les aplicará el cuestionario de evaluación recordándoles que no es para
evaluarlos a ellos, que no tendrán repercusiones en las calificaciones de sus hijos,
que nadie mas que los E los revisarán pero solo con el fin de ir mejorando el
desarrollo o los contenidos del taller, además de que son de manera anónima.
- Se reinirán con los demás equipos para la convivencia.
159
CONCLUSIONES.
Por lo tanto, hemos concluido que es en la familia donde se le tiene que dar
las bases bien fundamentadas para que los adolescentes enfrenten la vida afuera,
sin embargo, el adolescente por su propia naturaleza vive en un torbellino de
cambios, modificaciones, adaptaciones, vive cambios internos y externos, los
primeros le cuesta trabajo entenderlos, pero sobre todo se le dificulta más lo que
afuera pasa.
Y es que, repetimos que lo “malo” no es el divorcio o separación, más bien
la falta de inteligencia y madurez con que es tratado, lamentablemente al
adolescente no se le informa adecuadamente que es lo que está pasando, o peor
aun se le enrola como una mercancía o como un espía y él desarrolla rencores
hacia uno de sus padres y a veces ni el mismo sabe por que.
Es importante por tanto, lograr que las familias desunidas no sean vistas o
sirvan de pretexto para la ruptura familiar, es por ello que ahí dirigimos nuestra
propuesta de taller, para lograr que las familias se unan( pretendemos la unión de
los que se quedan, es decir los que viven bajo el mismo techo), pues como nos
dice la teoría, la estabilidad del hijo es trabajo de ambos padres, solo si logramos
que nuestro adolescente estudiante tenga los pies, bien firmes en la tierra y esta
tierra la vea con claridad o poco confusa su rendimiento escolar se mantendrá
160
como siempre o incluso pudiera aumentar.
Cabe resaltar, que la parte teórica y nuestras vivencias como educadores
nos brindaron un buen fundamento para la propuesta del taller, siendo así que,
nuestros objetivos de investigación se vieron satisfechos, esperamos que ésta
investigación y propuesta de taller sirvan como punta de lanza para futuras
investigaciones, así como para que nosotros y futuros pedagogos apliquen,
evalúen y en su caso modifiquen este taller, sin embargo la manera en como está
estructurada la información y el taller le puede ser de utilidad a padres,
adolescentes, docentes y familias en su vida cotidiana, el desarrollo del taller esta
realizado paso por paso, procurando detallar cada una de las actividades a
realizar.
La teoría nos brinda bases respecto al estudio de familia, adolescencia y
rendimiento escolar. Nos permitió conocer un poco qué es lo que pasa dentro y
fuera del adolescente como miembro de una familia que hoy en día tiene distintos
rostros.
Esta nueva manera de ser familia esta expuesta a la vista de todos que la
quieran ver, nosotros la observamos en nuestro andar como ecuadores, la familia
y la adolescencia es tan distinta hoy que solamente internándose en ella se logra
conocer su problemática, esto nos lleva a decir que el estudiante estigmatizado
como “niño problema” no siempre lo es, en muchos de los casos simplemente es
un reflejo de su situación familiar. Esta condición es un enemigo invisible porque
161
es más fácil decir y suponer que el estudiante es un burro, desobligado,
hiperactivo, que boicotea las clases, que reta al maestro, que no mide los riesgos,
a reconoce e indagar la causa que origina esa situación.
Cuando nosotros como educadores llevamos a cabo las actividades que
están en el taller, pudimos observar que los chavos tuvieron una respuesta
positiva es por ello que con nuestra propuesta de taller no buscamos que el
rendimiento escolar mejore, porque aplicando la honestidad la solución al bajo
rendimiento escolar no está ni estará en nuestras manos, simplemente
pretendemos que este taller sirva para unificar a las familias, porque tenemos
claro que una familia unida puede brindar elementos que hagan estable la vida
escolar del estudiante.
A ti, adolescente parte fundamental de éste estudio, te decimos que, ésta
propuesta nace de la necesidad que hemos observado en nuestro entorno, es un
problema más común de lo que nos imaginamos, lo único que nos resta por
decirte es gracias. Esperamos que las investigaciones que vienen detrás sigan
ayudando a la solución de este problema educativo.
162
ANEXOS.
163
A1. ACTIVIDADES SEMANALES LUCI.
PRIMERA SESIÓN LUNES: VIVIENDO Y CONVIVIENDO
Objetivo: Generar un ambiente de reflexión sobre los valores de la convivencia
pacífica entre los integrantes de la sociedad y la relevancia de la democracia.
Temas a desarrollar:
1 Jugar, aprender y convivir: los retos de la Luci.
2 La Democracia: es un conjunto de valores que nos permite convivir.
3 Los anti-valores: amenazas de la convivencia.
SEGUNDA SESIÓN MARTES: TÚ ELIGES. . .
Objetivo: Que los alumnos valoren la importancia de la participación y el respeto
para la generación de acuerdos con justicia y las consecuencias de sus
elecciones.
Que los participantes se reconozcan como sujetos con capacidad de elegir
y comprendan las implicaciones personales y sociales de la misma.
Temas a desarrollar:
1. La participación: decisión personal con visión colectiva.
2. Las reglas: convivir con justicia y respeto.
3. Capacidad de elegir: el reto humano de tomar las mejores decisiones
valorando las posibles consecuencias.
TERCERA SESIÓN MIERCOLES: LA PAREJA IDEAL
Objetivo: que los alumnos comprendan la relevancia del uso responsable de
nuestra libertad y derechos tanto para la propia persona como para la convivencia,
haciendo énfasis en la importancia del respeto a la ley.
Temas a desarrollar:
1 Libertad y legalidad: la pareja ideal.
2 Legalidad: “escudo” contra las amenazas de la convivencia.
164
CUARTA SESIÓN JUEVES: IGUALES Y DIFERENTES
Objetivo: que los alumnos aprecien la importancia del diálogo como un medio de
acuerdo indispensable para una sociedad tolerante y plural, respetuosa de las
libertades de individuos y grupos que se reconocen iguales y diferentes entre sí.
Temas a desarrollar:
1 ¿Iguales o Diferentes?
2 Pluralidad y tolerancia
3 Diálogo vs. Conflicto.
QUINTA SESIÓN VIERNES: DEMOCRANDO
Objetivo: que los participantes apliquen los valores desarrollados en la semana y
realicen reflexiones finales que refuercen los aprendizajes grupales.
Temas a desarrollar:
1 El arte de convivir.
2 Valores de la democracia al alcance de los niños.
165
A2. ROMPECABEZAS
166
A3. RECONOCIMIENTO
Otorga el presente
Por su entusiasta participación en EL GRAN RALLY DE LA FAMILIA
RECONOCIMIENTO. A____________________________________
El Taller “Familias
reconstituidas”
167
A4. DISTRIBUCION DE EQUIPOS EN EL GRAN RALLY DE LA FAMILIA.
NOTA: Los nombres de los equipos pueden y deben ser elegidos por los Ps. con el cual se sientan identificados.
PARTICIPACIÓN.
FAMILIA 1.
FAMILIA 3.
FAMILIA 2.
DIÁLOGO.
FAMILIA 2.
FAMILIA 1.
FAMILIA 3.
RESPONSABILIDAD.
FAMILIA 3.
FAMILIA 2.
FAMILIA 1.
168
A5. CUESTIONARIO DE EVALUACION DEL TALLER.
INSTRUCCIONES: Por favor, lee y contesta de manera concreta las siguientes
preguntas. Este cuestionario es de manera anónima y las respuestas son únicamente
para el mejoramiento del taller.
1.- ¿Cómo te sentiste en el taller?
Tiene la finalidad de que los participantes expresen como se sintieron durante el
taller.
2.- ¿Qué fue lo que más te gusto? ¿Por qué?
Con ésta pregunta queremos saber que fue lo que más le agrado y las situaciones
que llevaron a ello.
3.- ¿Qué fue lo que menos te gusto? ¿Por qué?
Con ésta pregunta queremos saber que fue lo que menos le agrado y las
situaciones que llevaron a ello.
4.- ¿Qué te llevas del taller?
169
Es importante saber que le aporto el taller.
5.- ¿Consideras que es importante este taller?
El objetivo es conocer lo que piensan las y los participantes acerca de la
pertinencia de llevar acabo o no estos talleres.
6.- ¿Qué sugerencias propones?
Con esta pregunta buscamos propuestas para mejorar el taller.
170
FUENTES DE CONSULTA
ABERASTURY Arminda. “La adolescencia normal. Un enfoque
psicoanalítico.” Editorial Paidos, México 1988.
ANDER-EGG Ezequiel. “El taller: una alternativa de renovación
pedagógica.” Argentina #° edición 1999.
AYALA Salazar, José Melchor. “El matrimonio y sus costumbres.” Editorial
Trillas, México 2001.
BIZQUERRA, Rafael. Métodos de investigación educativa. Barcelona,
Ediciones CEAC, 1989.
BLOS Peter, “Psicoanálisis de la adolescencia”, Editorial Joaquín Mortiz,
México D.F, 1981, Pág. 366
BRICKLIN Barry, BRICKLIN Patricia. “Causas psicológicas del bajo
rendimiento escolar.” Editorial Pax, México 1975.
CASTILLO Gerardo. “Los adolescentes y sus problemas” 7ª edición
Ediciones Universidad de Navarra, S.A. España 2001
CASTILLO Gerardo. “Los hijos adolescentes.” 7ª edición Colección Hacer
familia. Ediciones Palabra. Madrid España 2002
CASTILLO Ceballos Gerardo.”Los estudios y la familia.” 3era edición,
Colección Hacer Familia. Madrid España 1995
Código Civil para el Distrito Federal. Editorial SISTA, México 2002.
171
DURAN Gómez Luz Maria del Carmen, “Efectos del divorcio en el
rendimiento escolar del adolescente”, Tesis UNAM Facultad de Psicología C.U.
México D.F. 1983, Pág. 131
ESTRADA,
ENGELS, Friedrich. “El origen de la familia, la propiedad privada y el
Estado.” Editorial Colofón, México, 2001.
FROMM Erich. “La familia.” Ediciones Península. Tr. Ralph Linton.
Barcelona 1986
Gaceta
GESSEL Arnold. “El niño de 13 y 14 años.” Editorial Paidos. México 1989.
GOLOMBOK, Susan “Modelos de Familia. ¿Que es lo que de verdad
cuenta?. Editorial GRAÓ de IRIF, S.L. Barcelona España 2006.
Gaceta Oficial del Distrito Federal. Órgano del Gobierno del Distrito Federal.
Décimo Séptima época. 03 de octubre de 2008. No. 434.
GUTIERREZ Arizmendi Gabriela. “El divorcio y algunas repercusiones
sociales psicológicas y educativas del adolescente” Tesis UPN 1990.
IZQUIERDO Moreno Ciriaco. “Familias desunidas, hijos inadaptados”
editorial Trillas, México 2003
172
LLEFRANCOIS Guy R. “Acerca de los niños. Una introducción al desarrollo
del niño” Fondo de Cultura Económica México 2000
LEÑERO Otero Luis. “La familia” editorial Edicol, 1976.
MAGGI Yañez, et. al. “Desarrollo humano y calidad. Los valores en la vida
social y profesional”. Publicaciones Cultural, S.A. de C.V. México 1999.
MÉNDEZ Ortiz María Antonieta. “Relaciones interpersonales en la familia.”
Universidad Pedagógica Nacional México 2005
MINUCHIN Patricia. Et al. “Pobreza, institución, familia.” Editorial Amorrortu,
Buenos Aires, 2000.
MARTINEZ Castillo Maria Fernanda. “La familia y la presencia de factores y
problemas psicosociales en la adolescencia” Tesis Licenciatura en Psicología.
Universidad de las Américas. Abril 2001
ROCHEBLAVE – SPENELÉ, Anne – Marie. “El adolescente y su mundo.”
Editorial Herder, Barcelona 1972.
RODRIGUEZ Ajenjo Carlos. “Familia y crisis en México.”
SATIR, Virginia. “Nuevas relaciones humanas en el núcleo familiar.”
Editorial Pax, México 2002.
SÁNCHEZ Márquez Ricardo. “Derecho Civil” Editorial Porrúa, México, 1998.
SANTROCK John W. “Adolescencia. Psicología del desarrollo.” 9° edición,
España 2004.
173
SOSA G. Mercedes. “El taller: estrategia educativa para el aprendizaje
significativo TEAS” Bogota, círculo de lectura alternativa 2002.
SORCHINI López, Dayeli. “Actitud hacia el divorcio en adolescentes”, Tesis
UNAM Facultad de Psicología C.U., México D.F. 2003 Pág. 115
WESTERMARCK Edgard. “Historia del matrimonio.” Editorial LAERTES
S.A. Barcelona 1984.
YEPEZ García Norma de Jesús. “Efectos de la ruptura familiar en el
rendimiento escolar: el caso del divorcio necesario.” Tesis UPN 1992.
OTRAS FUENTES:
www.inapam.gob.mx
www.perspectiva13.com
![Tyler, Anne - Cuando Éramos Mayores [R1]](https://img.dokumen.tips/doc/110x75/563db8cd550346aa9a971a78/tyler-anne-cuando-eramos-mayores-r1.jpg)
