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UNIDAD II EL NACIMIENTO DE LA EDUCACIÓN DE PÁRVULOS EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIX: CONCEPCIONES HISTÓRICAS ACERCA DE LA INFANCIA Profesora Paloma Abett de la Torre Díaz Cátedra: Educación parvularia en Chile: historia y desafíos Abril 2012

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UNIDAD II EL NACIMIENTO DE LA EDUCACIÓN DE PÁRVULOS EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIX: CONCEPCIONES HISTÓRICAS ACERCA DE LA INFANCIA

Profesora Paloma Abett de la Torre DíazCátedra: Educación parvularia en Chile: historia y desafíosAbril 2012

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¿Cómo definimos a la infancia hoy?

“Cada sociedad, cada cultura define explícita o implícitamente qué es infancia, cuáles son sus características y, en consecuencia, qué períodos de la vida incluye. Los psicólogos sociales denominan a este tipo de imágenes representación social”.María Victoria Alzate Piedrahita “Concepciones e imágenes de la infancia”

“Cada sociedad, cada cultura define explícita o implícitamente qué es infancia, cuáles son sus características y, en consecuencia, qué períodos de la vida incluye. Los psicólogos sociales denominan a este tipo de imágenes representación social”.María Victoria Alzate Piedrahita “Concepciones e imágenes de la infancia”

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La historia social, ha impulsado el estudio de la infancia "viva" y real", por ello, se destacan aspectos peculiares asociados a la historia de la infancia como: - las condiciones de la mujer y futura madre.- las pautas de crianza.- la alimentación.- las instituciones escolares.- el abandono.- el maltrato.- el infanticidio.- la pediatría. - el trabajo- la salud infantil, etc.

La historia social, ha impulsado el estudio de la infancia "viva" y real", por ello, se destacan aspectos peculiares asociados a la historia de la infancia como: - las condiciones de la mujer y futura madre.- las pautas de crianza.- la alimentación.- las instituciones escolares.- el abandono.- el maltrato.- el infanticidio.- la pediatría. - el trabajo- la salud infantil, etc.

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Concepciones acerca de la infancia

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La infancia tal y como la entendemos hoy en día, más

que una realidad social objetiva y universal, es ante

todo un consenso social

La infancia tal y como la entendemos hoy en día, más

que una realidad social objetiva y universal, es ante

todo un consenso social

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Philippe Aries y DeMause demostraron que “la historia de la infancia y la de la educación estaban conectadas

de modo inextricable, y en varios niveles. En primer lugar, estaban conectadas conceptual y

psicológicamente. En segundo lugar, estaban relacionadas en el tiempo. En tercer lugar, estaban

unidas social e institucionalmente. Ambos historiadores enfatizaron la simultaneidad en el tiempo del

descubrimiento o reconocimiento de la infancia moderna y de la aparición de instituciones protectoras

donde cuidar y formar a la generación más joven. Precisamente una de esas instituciones que entrelazaría la suerte de los niños y la de sus padres sería la escuela

como agente fundamental en la educación de la infancia”

María Victoria Alzate Piedrahita “El descubrimientos de la infancia: historia de un sentimiento”.

Philippe Aries y DeMause demostraron que “la historia de la infancia y la de la educación estaban conectadas

de modo inextricable, y en varios niveles. En primer lugar, estaban conectadas conceptual y

psicológicamente. En segundo lugar, estaban relacionadas en el tiempo. En tercer lugar, estaban

unidas social e institucionalmente. Ambos historiadores enfatizaron la simultaneidad en el tiempo del

descubrimiento o reconocimiento de la infancia moderna y de la aparición de instituciones protectoras

donde cuidar y formar a la generación más joven. Precisamente una de esas instituciones que entrelazaría la suerte de los niños y la de sus padres sería la escuela

como agente fundamental en la educación de la infancia”

María Victoria Alzate Piedrahita “El descubrimientos de la infancia: historia de un sentimiento”.

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Aportes de Julia Varela y Fernando Álvarez-Uría

La aparición de la llamada escuela nacional: la definición de un estatuto de la infancia. la emergencia de un espacio específico

destinado a la educación de los niños la aparición de un cuerpo de especialistas

de la infancia dotados de tecnologías específicas y de <<elaborados>> códigos teóricos.

la destrucción de otros modos de educación.

la institucionalización propiamente dicha de la escuela: la imposición de la obligatoriedad escolar decretada por los poderes públicos y sancionada por las leyes”

(Varela y Alvarez-Uría, “arqueología de la escuela,1991: 15).

MaleabilidadMaleabilidad

DebilidadDebilidad

“Infancia” o “Niñez”

RudezaRudeza

Flaqueza de juicio

Flaqueza de juicio

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Agustín Escolano destaca tres corrientes que confluyen en la visión moderna de la infancia

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Historia de la Infancia en Chile “En 1917, Roxane, periodista de Zig-Zag, se

manifestaba algo dudosa de que un asilo no fuera un lugar adecuado. Pero al visitar Las Créches, que veremos a continuación, cambió de opinión:

“mientras la miseria sea una escuela de malas costumbres, mientras el conventillo resulte una pocilga y a higiene no se conozca en el hogar del pueblo, vale más, aun cuando en apariencia se desaten los lazos familiares (lazos que con frecuencia son el látigo o la varilla), vale más, repito, asilar al niño que perderle para siempre” (Rojas, 2010: 231).

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Fuentes históricas Vivíamos agazapados en callejuelas, gateras

y laberintos. Era como estar todo el tiempo reptando a través de madrigueras. Se podía jugar a ser ratón. A ser una pandilla de ratones depredadores. Eso era fácil, pero era difícil jugar sin ser molestado. La madriguera estaba siempre llena de gente. Algunos que escapaban, heridos, atropellándolo todo. Otros, atravesados en el túnel, inertes, borrachos, estorbaban el tráfico. Nos sentíamos constantemente atropellados. No recuerdo dónde estaban papá y mamá. Pero, en fin, al principio, cuando estábamos recién llegados, todavía era posible jugar. Después, cuando se nos vino encima la invasión de las aguas, ya no lo fue...

Gabriel Salazar Ser niño “huacho” en Chile

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Fuentes históricas

"Hai muchas de estas calles que suelen presentar el aspecto de un inmenso patio de colejio en horas de recreo. ¡I qué colejiales, por Dios! Chiquillos harapientos i sucios salen de sus madrigueras a respirar el aire de la calle; i corren, triscan i gritan hasta ensordecer, levantando nubes de polvo e incomodando a los transeúntes... El policial de turno (fijáos bieen en estas líneas, porfavor)... afirmado en una esquina, suele mirar con entera impasibilidad todo esto... Sabe muy bien (¿acaso mejor que nosotros?) que los muchachos no pueden jugar en sus casas... saltan a la calle... i en contacto con tantas causas de perversión moral, tantos elementos de degradación (¿comprendéis ahora el peligro?)... aprenden los vicios correspondientes al lugar donde se han criado".

D. Barros B., "Del establecimiento de barrios obreros", Anales del Instituto de Injenieros 1, no. 5 (1889): 133 y 136.

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Fuentes históricas

(“Muchísimos de los niños que asisten a nuestras escuelas se ven pálidos, flacos, demacrados, con la piel seca i casi siempre padecen de pereza habitual. La alimentación insuficiente, ya sea por escasez o mala calidad de las sustancias alimenticias, agregado a la falta de abrigo, al mal aire que respiran, aire falto de oxíjeno, pues casi siempre viven en cuartos pequeños, situados a un nivel inferior del de la calle, cuartos con una sola i las mas veces pequeñisima puerta(…)”. Anuario del Ministerio de Instrucción Pública. La alimentación de los niños pobres en las Escuelas Públicas, Informe presentado al señor Ministro de Instrucción Pública por el Médico Inspector de Escuelas de Santiago, Doctora Eloísa Díaz, Santiago de Chile, 1906. p. 5).

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Darío Salas, quien en su libro “El problema nacional”, publicado en 1917, escribió:

“De los ochocientos mil niños de edad escolar que existen en el país, más de la mitad –un 62,5% según el Censo de 1907- o sea tal vez cerca de medio millón crece sin recibir instrucción alguna, vegeta en ocupaciones sin futuro, se agosta en la miseria material y se pudre en la peor de las miserias, en la miseria moral. Se han multiplicado las escuelas, se han multiplicado los recursos, pero pavoroso problema queda en pie”.

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Historia de la Infancia en Chile “Los niños que pululaban en las calles fueron

objeto de control desde mediados del siglo XIX cuando se dictaron varios reglamentos que prohibieron y regularon la vagancia y el comercio callejero. Pero el crecimiento urbano, desde fines del siglo XIX, multiplicó la presencia de niños en la calles, dedicados a pedir limosna, vender, robar, vagar y jugar. Como lo hemos relatado antes, para intentar resolver este problema surgieron algunos asilos para a acoger a estos niños, entre ellos la Protectora de la Infancia, en funcionamiento desde 1895. También en esta época la policía comenzó a realizar sucesivas campañas para recluir a los niños encontrados en las calles. Sin embargo, la solución no parecía satisfactoria: muchos regresaban nuevamente a ese ambiente” (Rojas, 2010: 210).

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Fuentes históricas Articulo 4: Se prohibe absolutamente

toda clase de juegos en las calles ... excepto el volantín... Si fueren muchachos, serán reunidos en un cuarto de la policía durante dos días, ocupándose en alguna cosa útil, pudiendo sus padres sacarlos, exibiendo la multa de un peso.(18 de julio de 1843. Ordenanza de Policía del Departamento de La Serena)

Articulo 2: Es prohibido en las calles, plazas u otros sitios públicos, juegos de bolos, ruedas de fortuna, naipes, dados, chapas, trompo de clavar, taba, volantín i demás semejantes, bajo la pena de 4 a 8 días de presidio a cada uno de los que estuviesen, bien sea jugando o aciendo parte de la reunión en que se juega.(8 de enero de 1847. Reglamento de Policía de Valparaíso. ) 50)

Articulo 65: Todo niño que se encontrare jugando o cometiendo desórdenes en las calles, será conducido por 24 horas al cuartel de policía, pudiendo sus padres rescatarlos pagando una multa de 25 centavos. Los que no paguen las multas... sufrirán una prisión de 24 horas por cada 25 centavos.(25 de septiembre de 1874. Ordenanza de Policía de Los

Angeles.