21
TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL MASYARAKAT DESA PELEM (Studi Di Desa Pelem, Kecamatan Campurdarat, Kabupaten Tulungagung) SKRIPSI Diajukan sebagai Persyaratan Guna Memperoleh Gelar Sarjana Strata 1 (S1) Pada Jurusan Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Oleh: Dio Heksa Andika (201410310311138) JURUSAN SOSIOLOGI FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG 2018

TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

  • Upload
    others

  • View
    4

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL

MASYARAKAT DESA PELEM

(Studi Di Desa Pelem, Kecamatan Campurdarat, Kabupaten Tulungagung)

SKRIPSI

Diajukan sebagai Persyaratan Guna Memperoleh Gelar Sarjana Strata 1

(S1)

Pada Jurusan Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik

Oleh:

Dio Heksa Andika

(201410310311138)

JURUSAN SOSIOLOGI

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG

2018

Page 2: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL

MASYARAKAT DESA PELEM

(Studi Di Desa Pelem, Kecamatan Campurdarat, Kabupaten Tulungagung)

S K R I P S I

Diajukan Sebagai Persyaratan Guna Memperoleh Gelar Sarjana

Strata 1 (S1)

Pada Jurusan Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik

DIAJUKAN OLEH:

Dio Heksa Andika

(201410310311138)

JURUSAN SOSIOLOGI

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG

2018

Page 3: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

i

Page 4: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

ii

Page 5: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

iii

Page 6: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

iv

Page 7: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

v

LEMBAR PERYATAAN

Yang bertanda tangan di bawah ini

Nama : Dio Heksa Andika

Tempat/ Tanggal Lahir : Tulungagung, 19 Nopember 1994

Jurusan : Sosiologi

Konsentrasi : Sosiologi Pembangunan

Fakultas : Ilmu Sosial dan Ilmu Politik

Menyatakan bahwa karya ilmiah/ skripsi yang berjudul : Tradisi Manten

Kucing sebagai Identitas Sosial Masyarakat Desa Pelem (Studi Pada Buruh

Perempuan Di Desa Pelem, Kecamatan Campurdarat, Kabupaten Tulungagung) bukan

merupakan karya orang lain dari sebagaian isi karya ilimiah/skripsi keseluruhan isi karya

ilimiah/skripsi, kecuali dalam bentuk kutipan yang telah saya sebutkan sumbernya.

Demikian pernyataan ini saya buat dengan sebenar-benarnya dan apabila

pernyataan ini tidak benar, saya bersedia sanksi akademis.

Malang, 04 April 2018

Dio Heksa Andika

Page 8: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

vi

LEMBAR PERSEMBAHAN

Syukur Alhamdulillah penulis curahkan kepada Allah SWT, dengan

rahmat dan hidayah-Nya yang telah mengabulkan segala do’a, sehingga

memberikan jalan dan kelancaran kepada penulis dalam menyelesaikan

penyusunan tugas akhir skripsi ini. Penulis persembahkan hasil karya ini untuk

orang-orang yang tidak pernah berhenti memberikan supportnya, baik secara

moril maupun materiil. Terimakasih kepada :

1. Kedua orang tua, Bapak Sumadji dan Ibu Ekowati Suprihatin yang selalu

memberikan doa dan dukungan kepada penulis untuk menyelesaikan

skripsi hingga memperoleh gelar Sarjana Strata I.

2. Kakak-kakakku Atika Tirta Ningtyas dan Hikma Fitriana yang selalu

memberikan doa dan dukungan kepada penulis untuk menyelesaikan

skripsi sebagai persyaratan memperoleh Gelar Sarjana Strata I

3. Keluarga Besar di Tulungagung yang telah memberikan doa, dukungan

moral dan materiil kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi.

4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk

mencari data laporan akhir skripsi ini.

5. Temanku Aulia Mu’Tashim yang telah membantu dan memberikan

semangat kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi ini.

6. Teman-teman ngopi di Tulungagung : Rindang, Ilham, Indra, Tatag, Taju,

Linggar, Fakeh, Nizar, Bagus, Iqbal yang telah membantu dan

memberikan semangat kepada penulis untuk meneyelesaikan penelitian

ini.

7. Teman-teman Sosiologi C angkatan 2014 : Handi, Ela, Bintang, Hangga,

Nazar, Aima, Ardi, Yudha, Juang, Rozaq, Gilang, Pandu, Nuril, Tito

Agung, Agit, Erfina, Marina, Azizah, Intan, Icha, Endah, Kak Rose,

Niken, Vero, Ita, Lukluk, Novitasari, Dhella, Mei, Fifi, Susy, Tito Febri,

Fifi, Rayn, Arif, Dwi Febri, Halim, Satria, Sherli, Anggun, Novitatristy,

Wuri, Fatma, Fanani, Yekti, Ninda yang memberikan nasehat dukungan

dan masukan terhadap penulisan skripsi sehingga dapat terselesaikan

Page 9: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

vii

8. Seorang yang spesial, Dyah Ayu Rahmawati yang telah menemani dan

memberikan dukungan, suka dan duka penulis untuk menyelesaikan

skripsi ini sampai selesai.

9. Teman-teman HMJ Sosiologi 2016-2017, yang telah memberikan banyak

masukan dan dukungan kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi.

10. Teman-teman KKN 31 Pandansari Lor yang saling mendukung dan

memberikan semangat kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi.

Page 10: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

viii

MOTO HIDUP

IKHLAS DAN SABAR

Page 11: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

ix

KATA PENGANTAR

Assalamualaikum wr.wb.

Segala puji hanya milik Allah SWT, kami memuji-Nya, meminta

pertolongan kepada-Nya dan memohon ampun kepada Allah SWT dari kejahatan

diri kami dan keburukan Allah SWT. Barang siapa yang diberi Hidayah oleh

Allah SWT, maka tak ada seorang pun yang dapat menyesatkannya, dan barang

siapa yang disesatkan oleh Allah SWT, maka tak ada seorangpun yang dapat

memberi Hidayah.

Terselesaikannya penelitian skripsi ini dengan Judul : Tradisi Manten

Kucing sebagai Identitas Sosial Masyarakat Desa Pelem (Studi Di Desa

Pelem, Kecamatan Campurdarat, Kabupaten Tulungagung). Terselesaikannya

penelitian Skripsi ini merupakan bentuk kesyukuran yang amat mendalam kepada

Allah SWT atas segala kemudahan serta nikmatnya Ilmu dan Kesempatan yang

telah diberikan oleh-Nya. Dengan tuntasnya laporan ini semoga mampu

memberikan manfaat bagi siapapun yang membaca laporan ini termasuk bagi diri

penulis sendiri.

Terima kasih penulis ucapkan kepada :

1. Drs. Fauzan, M.Pd selaku Rektor Universitas Muhammadiyah Malang.

2. Bapak Dr. Rinikso Kartono., M.Si, selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan

Ilmu Politik Universitas Muhammadiyah .

3. Bapak Rachmad K. Dwi Susilo., M.A., Ph.D selaku Ketua Jurusan

Sosiologi Universitas Muhammadiyah Malang yang selalu memberikan

kritik bahkan saran kepada mahasiswa-mahasiswanya agar mahasiswa

sadar akan segala kekurangan mereka dengan harapan adanya perbaikan

Page 12: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

x

akan kesalahan-kesalahan tersebut. Karena bahwa mencintai tak harus

memuji, tetapi mengkritik adalah sebagian dari mencintai.

4. Bapak Drs. Sulismadi., M.Si selaku Dosen Wali yang telah membimbing

dan memberikan masukan sehingga dapat menyelesaikan skripsi sebagai

prasayat memperoleh gelar Sarjana Strata Satu (S 1).

5. Bapak Rachmad K. Dwi Susilo., M.A., Ph.D selaku Dosen Pembimbing I

yang telah membimbing dan memberikan masukan saran dari isi penulisan

skripsi ini, hingga terselesaikannya skripsi ini dengan tepat waktu.

6. Bapak Muhammad Hayat., S.Sos., M.A selaku Dosen Pembimbing II yang

telah membimbing dan memberikan masukan saran dari isi penulisan

skripsi ini, hingga terselesaikannya skripsi ini dengan tepat waktu.

7. Seluruh Dosen Jurusan Sosiologi yang telah memberikan ilmunya kepada

mahasiswa melalui berbagai proses belajar sampai terselesaikannya

kewajiban menyelesaikan skripsi sebagai syarat memperoleh gelar Sarjana

Strata I.

Tentunya Skripsi ini memiliki banyak sekali kekurangan. Penulis

memohon kritik dan saran atas segala kekurangan dalam penulisan Skripsi.

Sebagai penulis menyampaikan Terima kasih.

Wassalamualaikum wr.wb

Malang, 04 April 2018

Penulis,

Dio Heksa Andika

201410310311138

Page 13: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

xi

DAFTAR ISI

LEMBAR PENGESAHAN .................................................................................................i

LEMBAR PERSETUJUAN ................................................................................................ii

BERITA ACARA BIMBINGAN SKRIPSI .......................................................................iii

BERITA ACARA SEMINAR PROPOSAL ......................................................................iv

LEMBAR PERNYATAAN .................................................................................................v

LEMBAR PERSEMBAHAN ..............................................................................................vi

MOTTO HIDUP ..................................................................................................................viii

KATA PENGANTAR ..........................................................................................................ix

DAFTAR ISI.........................................................................................................................xi

DAFTAR TABEL ................................................................................................................xv

DAFTAR GAMBAR ............................................................................................................xvi

ABSTRAKSI ........................................................................................................................xvii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang ..................................................................................................................1

B. Rumusan Masalah .............................................................................................................7

C. Tujuan Penelitian...............................................................................................................7

D. Manfaat Penelitian ............................................................................................................7

E. Definisi Konsep .................................................................................................................9

1. Tradisi .........................................................................................................................9

2. Manten Kucing ...........................................................................................................9

3. Identitas Sosial ............................................................................................................9

Page 14: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

xii

4. Masyarakat Desa .........................................................................................................10

F. Metodologi Penelitian ........................................................................................................10

1. Pendekatan Penelitian ..................................................................................................10

2. Jenis Penelitian.............................................................................................................11

3. Lokasi Penelitian ..........................................................................................................11

4. Teknik Penentuan Subjek Penelitian ...........................................................................12

5. Teknik Pengumpulan Data ...........................................................................................13

a. Observasi ................................................................................................................13

b. Wawancara .............................................................................................................16

c. Dokumentasi ...........................................................................................................17

6. Sumber Data.................................................................................................................19

a. Data Primer.............................................................................................................19

b. Data Sekunder ........................................................................................................19

7. Teknik Analisa Data ....................................................................................................19

a. Reduksi Data (Data Reduction) .............................................................................20

b. Penyajian Data (Display) .......................................................................................20

c. Penarikan Kesimpulan (Conclusion) ......................................................................20

8. Validitas Data...............................................................................................................21

BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN LANDASAN TEORI

A. Penelitian Terdahulu ...................................................................................................23

B. Tinjauan Pustaka .........................................................................................................29

1. Unsur-Unsur Tradisi...............................................................................................29

2. Identitas Sosial .......................................................................................................33

3. Kharakteristik Masyarakat Desa ............................................................................36

C. Landasan Teori ............................................................................................................37

Page 15: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

xiii

1. Teori Identitas Sosial (Henri Tajfel dan John Turner) ...........................................37

BAB III DESKRIPSI LOKASI

A. Deskripsi Desa Pelem, Kecamatan Campurdarat .......................................................42

1. Sejarah Desa ...........................................................................................................42

2. Letak Geografis ......................................................................................................44

3. Struktur Pemerintahan Desa Pelem ........................................................................46

4. Demografi Desa Pelem ..........................................................................................47

BAB IV PENYAJIAN DAN ANALISA DATA

A. Penyajian Data ............................................................................................................52

B. Gambaran Subyek Penelitian ......................................................................................55

C. Analisa Data ................................................................................................................81

1. Fase Awal: Sejarah Manten Kucing .......................................................................81

a. Awal mula munculnya Manten Kucing .............................................................81

b. Pelaku yang Mengenalkan Manten Kucing .......................................................88

c. Pelaku Menyampaikan Kepada Masyarakat Desa .............................................92

2. Fase Manten Kucing Menjadi Tradisi Masyarakat Desa Pelem ............................96

a. Bentuk-bentuk Penerimaan Tradisi Manten Kucing .........................................96

1. Terlibat dalam pelaksanaan Manten Kucing ................................................96

2. Masyarakat Menjaga dan Melestarikan Manten Kucing ..............................101

3. Fase Manten Kucing Menjadi Identitas Sosial.......................................................103

a. Munculnya Tatanan Nilai ..................................................................................103

b. Tata Kelakuan yang Menjadi Identitas Sosial ...................................................106

4. Prosesi Pelaksanaan Tradisi Manten Kucing .........................................................107

a. Tahapan Persiapan Tradisi Manten Kucing .......................................................107

b. Tahap Pelaksanaan Tradisi Manten Kucing ......................................................111

Page 16: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

xiv

c. Tahap Penutupan Pelaksanaan Tradisi Manten Kucing ....................................118

5. Nilai-nilai yang Terkandung dalam Tradisi Manten Kucing .................................119

a. Nilai Religius .....................................................................................................119

b. Nilai Kepatuhan (Taat Aturan) ..........................................................................120

c. Nilai Kebersamaan dan Kerukunan ...................................................................122

d. Sebagai Potensi Wisata .....................................................................................123

6. Simbol-simbol dan Makna di dalam Tradisi Manten Kucing ................................125

a. Kucing Belang Tiga Lokal atau Telon (Condromowo) .....................................125

b. Jarit atau Selendang untuk Menggendong Sepasang Kucing ............................128

c. Pakaian Adat Jawa .............................................................................................130

d. Kemenan dan Sesajen ........................................................................................137

D. Analisis dengan Teori Identitas Sosial (Henri Tafjel dan John Turner) .....................142

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan .................................................................................................................148

B. Saran ............................................................................................................................150

Daftar Pustaka

Page 17: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

xv

DAFTAR TABEL

Tabel 1. Penelitian Terdahulu ................................................................................................23

Tabel 2. Jumlah Penduduk Desa Desa Pelem Tahun 2018 ....................................................47

Tabel 3. Mata Pencaharian Masyarakat Desa Pelem .............................................................47

Tabel 4. Pusat Perekonomian Desa Pelem .............................................................................48

Tabel 5. Fasilitas Umum dan Lembaga Pendidikan Desa Pelem ..........................................49

Tabel 6. Identitas Subjek Penelitian.......................................................................................56

Page 18: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

xvi

DAFTAR GAMBAR

Gambar 1. Peletakan sesajen di gubuk dekat “Coban Kromo” .............................................110

Gambar 2. Pengumpulan sesajen dari masyarakat ................................................................111

Gamber 3. Barisan depan “Manten Kucing” .........................................................................112

Gambar 4. Barisan Reog Kendang.........................................................................................113

Gambar 5. Barisan Jaranan ....................................................................................................114

Gambar 6. Barisan Tiban .......................................................................................................114

Gambar 7. Rombongan “Manten Kucing” .............................................................................115

Gambar 8. Tempat Ritual “Manten Kucing” .........................................................................116

Gambar 9. Sesepuh Desa (Pongge) membacakan doa ...........................................................116

Gambar 10. Pongge membacakan doa sebelum memandikan kucing ...................................118

Gambar 11. Tasyakuran setelah memandikan kucing ...........................................................119

Gambar 12. Kucing “Condromowo”......................................................................................126

Gambar 13. Jarit jenis “Sekar Jagad” ....................................................................................129

Gambar 14. Jarit jenis “Sido Mukti” ......................................................................................130

Gambar 15. Pakaian Adat “Jawi Jangkep” ............................................................................131

Gambar 16. Pakaian Adat “Kebaya” .....................................................................................133

Gambar 17. Pakaian Adat “Basahan” ....................................................................................134

Gambar 18. Pakaian “Busana Muslim” .................................................................................135

Gambar 19. Pakaian Adat “Beskap” ......................................................................................135

Gambar 20. Pakaian Adat “Surjan” .......................................................................................136

Gambar 21. Pakaian Adat “Kemeja Batik” ............................................................................137

Gambar 22. Bunga Setaman ..................................................................................................139

Gambar 23. Pohon yang diberi kain ......................................................................................140

Gambar 24. Makam Eyang Ibrahim.......................................................................................141

Page 19: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

152

DAFTAR PUSTAKA Sumber Buku :

Afif, Afthonul. 2015. Teori Identitas Sosial. Yogyakarta : UII Press

Bimo Walgito. 2002. Pengantar Psikologi Umum. Yogyakarta: Andi Offset.

C.A. Van Reursen. 1988. Strategi Kebudayaan. Yogyakarta : Kanisisus.

Endraswara, Suwardi. 2015. Etnologi Jawa. Yogyakarta : CAPS.

Franz Magnis, Suseno. 1984. Etika Jawa : Sebuah Analisa Falsafi Tentang

Kebijakan Hidup Jawa. Jakarta : Gramedia.

Haryanto, Sindung. 2012. Spektrum Teori Sosial: Dari Klasik Hingga

Postmodern. Yogyakarta: Ar-Ruz Media.Milles B. & Huberman A. 1992.

Analisis Data Kualitatif. Jakarta: UI-Press.

Idrus, Muhammad. 2009. Metode Penelitian Ilmu Sosial : Pendekatan Kualitatif

dan Kuantitatif. Yogyakarta : Erlangga.

J.W.M. Bakker Sj. 2005. Filsafat Kebudayaan : Sebuah Pengantar. Jakarta :

Kanisius.

Kamanto, Sunarto. 2000. Pengantar Sosiologi Edisi Kedua. Jakarta: Lembaga

Penerbit Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia.

Koentjaraningrat. 2009. Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta : Rineka Cipta.

Mattulada. 1997. Kebudayaan Kemanusiaan Dan Lingkungan Hidup. Hasanuddin

: University Press.

Myers, David. 2012. Psikologi Sosial. Jakarta : Salemba Humanika

Mulyana, Deddy. 2013. Metode Penelitian Kualitatif : Paradigma Baru ilmu

Komunikasi dan Ilmu Sosial Lainnya. Bandung : Remaja Rosdakarya.

Munawaroh. 2012. Panduan Memahami Metodologi Penelitian. Malang :

Intimedia.

Piotr, Sztompka. 2007. Sosiologi Perubahan Sosial. Jakarta : Prenada Media

Grup.

Rahardjo. 2004. Pengantar Sosiologi Pedesaan dan Pertania. Yogyakarta :

Gadjah Mada University Press.

Roucek Joseph S., Roland L. Warren. 1984. Pengantar sosiologi (penerjemah

Sahat Simamora). Solo : Bina Aksara Baron, Robert A., Donn Byrne. (2005). Psikologi Sosial jilid 2 Edisi Kesepuluh.

(alih Bahasa : Ratna Djuwita,dkk). Jakarta : Erlangga.

Sarmini. 2002. Teori-Teori Antropologi. Surabaya: Unesa University Press

Sugiyono. 2012. Metode Penelitian Pendidikan : Kualitatif, Kuantitatif dan

R&D. Bandung : Alfabeta

Soekanto, Soerjono. 2015. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta : Rajawali Press.

Sutarto, Ayu. 2004. Pendekatan Kebudayaan dalam Pembangunan Provinsi Jawa

Timur. Jember : Kompyawisda Jatim.

Tjiptadi, Bambang. 1984. Tata Bahasa Indonesia. Cetakan II. Jakarta: Yudistira.

Page 20: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

153

Verkuyten, Maykel. 2005. The Social Psychology Of Ethnic Identity. New York :

Psychology Press Taylor & Francis Group.

Yana M.H, 2012 Falsafah dan Pandangan Hidup Orang Jawa. Yogyakarta:

Bintang Cemerlang.

Zuriah, Nurul. 2009. Metode Penelitian Sosial dan Pendidikan. Jakarta : Bumi

Aksara.

Sumber Lain :

Aji Dwi Cahyono, Wisnu. 2010 Sejarah dan Konflik Ritual Manten Kucing Di

Desa Palem Kec. Campurdarat Kab. Tulungagung. Malang: Skripsi

pendidikan Sejarah, UM.

Akaibara. 2016. Tradisi Manten Kucing Di Malang Selatan. https://ngalam.co.

Dikutip pada tanggal 22 Maret 2018, pukul 20.00 WIB.

Anastasia Merry Christiani Widya Putri, Ratna Handayani. 2010. Prinsip Dasar

Budha Zen Dalam Chanoyu. Jurnal LINGUA CULTURA Vol.4 No.2 :

129-139. Japanese Department, Faculty of Letters, Bina Nusantara

University.

Hajati, Rita. 2016. Upacara Temanten Kucing Di Desa Pelem Kecamatan

Campurdarat Kabupaten Tulungagung. Skripsi Pendidikan Sejarah, UNP

Kediri.

Prasetiani, Dyah. 2014. Aspek Budaya Pada Minwa Sebagai Identitas Sosial

Budaya Masyarakat Jepang. Sebuah Kajian Antropologi Sastra. eJournal

Jurusan Bahasa dan Sastra Asing, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas

Negeri Semarang. Lingua. Volume X. Nomor 1. ISSN 1829-9342

Tasih Rianda, Risky. 2015. Budaya Manten Kucing dalam Perspektif Hukum

Islam “Studi Kasus di Desa Pelem Kecamatan Campurdarat Kabupaten

Tulungagung. Skripsi Hukum Keluarga, IAIN Tulungagung.

Hilary Achauer. 2013. Thanksgiving : Judgment Day.

http://library.crossfit.com/free/pdf/CFJ_11_2013_Thanksgiving_Achauer2

.pdf. Dikutip pada 12 Januari 2018, pukul 14 : 36 WIB.

Rafael Martinez. 2014. Halloween : Treat Or Trick.

http://www.spiritwatch.org/occhallow.htm. Dikutip pada tanggal 06

Januari 2018, pukul 18 :38 WIB.

Page 21: TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL …eprints.umm.ac.id/40315/1/PENDAHULUAN.pdf · 2018. 11. 19. · 4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk mencari

154

Rachmawati, Ira. 2016. Mantu Kucing Ritual Minta Hujan Warga Grajagan

Banyuwangi. https://regional.kompas.com. Dikutip pada tanggal 22 Maret

2018, pukul 19.11 WIB.

Respatiningtyas, Puspasari. 2015. Fakta Kucing Telon : Ini Alasan Ilmiah

Mengapa Kucing Belang Tiga Tidak Pernah Berusia Lama.

https://tanyadokterhewan.com. Dikutip pada tanggal 15 Maret 2018, pukul

14.24.