Tiempo de Historia 091 Año VIII Junio 1982 OCR

7/25/2019 Tiempo de Historia 091 Año VIII Junio 1982 OCR

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EDUARDO HARO TECGLEN



L a

ideología

y el

ideólogo

del

nacionalpopulismo:

Joaquín Costa

Dibujo

satírico d e

"Picarol" .

e n La

Campana

de Gracia.

c o n

motivo

d e l entierro

d e Joaquín

Costa.

• i .»M r>>m

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Y

p e .

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CADA NUMERO

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L 'en t e r ro

d e l

gran aragonés

0« l»P

% «l f» II r<

D o s obrerc

comen tan

-¿Sabe

por qué

levantan

tanto ahí

a este

hombre?

" - S / ,

porque y

ha

muerto .



Escaneo original: http://www.tiempodehistoriadigital.com/

Digitalización final en .pdf: http://thedoctorwhol967.blogspot.com.ar/

NUM. 91

PORTADA: La figura d e Giuseppe Gari-

baldi, d e l q u e s e celebra e n este año e l

centenario

d e s u

muerte,

e s

evocad a

e n

la

doble vertiente

d e s u

ejemplo como

gran animador de la libertad e n Europa y

América.

«E l

Heroe

d e D o s

Mundos»,

y

e n l a huella q u e s u personalidad dejo e n

u n a

señera figura

d e

nuestra Historia,

Emilio Castelar. (Batalla d e Milazzo. Lito-

grafía. S.E.F.) •

ITINERARIO

DE

TERESA

D E

CEPEDA,

SEMBRADORA DE CONVENTOS: La vi-

da y e l

quehacer

de la

Santa andariega

su p on e u n «camino d e perfección», lec-

ción magistral

d e u n a

mujer excepcional

e n e l tiempo. (Santa Teresa. Madrid. M o-

nasterio

d e l a s

Descalzas Reales.)

T I E M P O D E HISTORIA 1 9 8 2 .

Prohibida la reproducción d e textos, foto-

grafías o dibujos, ni aun citando su proce-

dencia.

TIEMPO D E HISTORIA no devolverá los

originales que no solicite previamente, y

tampoco mantendrá correspondencia so -

bre los mismos.

I

I

JUNIO

1 9 8 2

:

1 5 0

PESETAS

P á g s .

P A S A D O P R E S E N T E

Y

F U T U R O :

L A S

M A L V I -

N A S C O M O E N C R U C I J A D A , p o r E d u a r d o H a r o

T e c g l e n

4 - 1 3

G I U S E P P E G A R I B A L D I

0 L A

I M P A C I E N T E

L I -

B E R T A D , p o r A n t o n i o d e S e n i l l o s a 1 4 - 1 7

R E C U E R D O S D E U N D E M O C R A T A E N E L C E N -

T E N A R I O D E L A M U E R T E D E G A R I B A L D I :

C A S T E L A R Y G A R I B A L D I , p o r J o s é A . F e r r e r

B e n i m e l i 1 8 - 2 5

C I E N T O C I N C U E N T A A Ñ O S D E L A C O N S T I T U -

C I O N :

E L E S P I R I T U L I B E R A L D E L A S C O R T E S

D E C A D I Z , p o r M a n u e l R i c o L a r a 2 6 - 3 5

L A I D E O L O G I A Y E L I D E O L O G O D E L N A C I O -

N A L P 0 P U L I S M 0 :

J O A Q U I N C O S T A , p o r F e r -

n a n d o L ó p e z A g u d í n 3 6 - 4 5

H A C E M E D I O S I G L O : S A L A Z A R S U B E

A L P O -

D E R E N P O R T U G A L , p o r J o s é M .

a

S o l é M a r i -

ñ o 4 6 - 6 7

P R E C U R S O R A D E L F E M E N I S M O : F L O R A

T R I S T A N , U N A M U J E R S O L A C O N T R A E L

M U N D O ,

p o r

J o s é G u t i é r r e z A l v a r e z 6 8 - 7 5

N A C I M I E N T O D E S A R R O L L O

Y

E X T I N C I O N :

L A O R D E N D E L T E M P L E , p o r M i g u e l A n g e l

M a r t í n e z A r t o l a 7 6 - 8 9

E S P A Ñ A 1 9 5 2 : S e l e c c i ó n d e t e x t o s y g r á f i c o ^

p o r F e r n a n d o L a r a 9 0 - 1 0 9

L O S S A N T O S A V E N T U R E R O S :

I T I N E R A R I O

D E T E R E S A D E C E P E D A , S E M B R A D O R A D E

C O N V E N T O S , p o r C a r l o s S a m p e l a y o 1 1 0 - 1 2 3

L I B R O S :

E L

C O M P O R T A M I E N T O H E R O I C O

D E

L O S A N T I F A S C I S T A S E S P A Ñ O L E S : « L U -

C H A N D O E N T I E R R A S D E F R A N C I A » , p o r

E d u a r d o d e G u z m á n 1 2 4 - 1 2 5

C I N E : « R O J O S » , p o r A l b e r t o G a r c í a F e r r e r . . 1 2 6 - 1 2 8

DIRECTOR: EDUARDO HARO TECGLEN. SECRETARIO D E EDITORIAL: GUILLERMO MORENO D E GUERRA.

CONFECCION: ANGEL TROMPETA. EDITA: PRENSA PERIODICA, S . A . REDACCION: Plaza del Conde d el Valle d e

Súchil, 2 0 . Teléfono 4 4 7 2 7 0 0 . MADRID-15. Cables. Prensaper. ADMINISTRACION: CEMPRO. Fuencarral, 9 6 . Teléfo-

n o s 2 2 1 2 9 04- 05. MADRID-4. PUBLICIDA D: REGIE PRENS A. Joaquín Moreno Lago . Rafael Herrera, 3 , 1 .° A. Teléfo-

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MADRID-34. COMPOSICION: Andueza. S . A S a n Romualdo, 2 6 . MADRID-17. IMPRIME: Gráficas Aragón, S. A. Polígono

Industrial - L o s AAgetes-, Getate (Madrid). Depósito Legal: 3 5 0 M . 36.133-19 74. ISSN 9210-7333. SUSCRIPCIONES er

página 1 3 0 . EJEMPLARES ATRASADOS: 1 5 0 p ese tas . L a s peticiones i I -

TIEMPO

DE

HISTORI - e s miembro de la

d e ejemplares d e números atrasados deberán s e r acom p añ ad as por M R

Asociación

de

Revistas

de

información,

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s u importe e n s e l l o s d e c o r r e o s . •

a s o c , a d a a , a

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Pasado, presente

y

futuro:

Malvinas

como

encrucijada

Eduardo Haro Tecglen

D

quien

s o n ,

realmente ,

la s

Malvinas?

Sabemos q u e e l derecho, y m u y clara-

mente

e l

derecho internacional

e s u n a

materia hecha para

la

interpre tación:

d e

otra

m a ne r a n o habría pleitos, litigios, tribunales y

sentencias. Sabemos

q u e l a

Historia

e s una

ciencia especulativa

c o n u n a

condición

m u y e s -

pecial: especula sobre e l pasado, sobre lo ya

sucedido, lo cual produce u n cierto malestar.

L o s

escolásticos tenían

p o r

dogma

q u e

Dios

t iene

u n

poder absoluto

a l q u e

sólo

se le

podía

pone r

u n

límite:

e l de

enmendar

e l

pasado.

S e

tenía

e l

pasado

p o r l o

único concreto,

lo

único

indiscutible. Nuestro tiempo

n o n o s

permite

si-

quie ra e s a única clase d e cer t idumbre, y hemos

a pr e nd ido

y a q u e

también

e l

pasado

e s

dudoso.

Quizá

u n

hecho sucedió

d e u n a

sola manera

y

tuvo unas únicas causas y unas únicas conse-

cuencias. Pero

el

pasado

se

caracteriza porque

n o

existe

m á s q u e e n s u s

huellas

y en sus

rela-

t o s : e s decir , e n materia para la especulación.

S e dice de l a s Malvinas q u e s u s descubrido-

r e s

fue ron

lo s

ingleses. John Davys llegó

a

ellas

en e l

«Desire»,

a ñ o 1 5 9 2 ;

después llegó Sebald

v a n W e e r d t , y l a s d io su propio nombre: f u e -

r o n ,

durante mucho t iempo,

la s

Islas Sebaldi-

n a s .

Casi

u n

siglo después,

en 1690,

apareció

el

capitán John Strong,

y les

cambió

el

nombre:

l a s

l lamó Falkland,

e n

hom e na je

al

tesorero

d e

la

Armada, Lucius Carey, vizconde

d e F a l -

kland.

E r a m u y

conveniente para

u n

capitán

rendir

u n

hom e na je

a u n

tesorero

de la

Arma-

d a . pe rsona jes d e gran poder aunque habitual-

m e n te d e escasa ciencia (Samuel Pepys cuenta

en su diario cómo, siendo y a administrador g e -

neral

de la

Armada br i tánica , aprendió

c o n

grandes apuros

y

esfuerzos

la

tabla

d e

multipli-

c a r ) . Entre tanto, la s Islas Falkland, antes S e -

baldinas, n o eran m a s q u e unos islotes vento-

s o s y glaciales, desde cuyas costas lo s pingüinos

y las focas veían c o n cierto asombro el chorro

d e

agua

d e u n a

ballena pasajera

y con

alguna

notable inquie tud

la

esporádica llegada

de un

navio.

A s í

empieza ,

m á s o

menos,

el

relato

in -

glés

de l a

historia

d e l a s

islas

en l a s que

hasta

entonces había habido sólo vida animal, pero

n o hum a na : n o s e h a n encontrado nunca indi-

cios

d e

pobladores primitivos.

L a

historia francesa cuenta otras cosas.

C ue n ta q u e desde mucho antes q u e l o s ingleses

y q u e e l

holandés Sebald

V a n

Weerdt llegaban

a

ellas

lo s

marineros franceses:

lo s

barcos

b r e -

tones q u e iban a cazar focas. L e s dieron u n

nom br e , e l de Malouines. E r a u n hom e na je a

Saint-Malo,

e l

puer to

d e l q u e

procedían.

A s í

n o s

encont ramos

y a q u e

antes

d e

tener ningún

habi tan te

n i s e r

ob je to

d e

ningún litigio serio,

estas islas tenían tres nombres

en e l

siglo XVll:

Sebaldinas. Falkland, Malouines.

C o n l o s d o s

últimos nombres figuran todavía en los textos

d e l o s d o s

países

q u e s e l o

dieron:

y u n a c o -

rrupción

d e l

nombre francés, hecha

por los e s -

pañoles q u e ocupaban el continente , fue e l

nom br e

d e

Malvinas,

q u e e s e l q u e

oficialmen-

t e

tienen hasta ahora

en los

países

d e

habla

e s -

pañola.

E l

pr imer intento

d e

colonización,

d e

dotar

d e

habitantes

al

archipiélago lejano

y

f r ío,

f u e

f rancés.

L o

emprendió Louis-Antoine

D e B o u -

gainville, viajero y aventurero q u e f u e viendo,

ya en e l

siglo

x v m , la

desaparición

d e l

imperio

francés. E l mismo f u e e l coronel q u e tuvo q u e

ent regar

e l

C a na dá

a los

ingleses. Bougainville

quiso reparar su humillación militar y la deca-

dencia de su patria descubriendo nuevas tierras

para Francia. Leyó

u n

libro

q u e s e

llamaba

«Terra Australis Incógnita» —autor,

e l

«Presi-

dente d e Brosses», llamado a s í porque l o f u e

d e l Par lamento d e Borgoña desde 1740— y

pensó

q u e p o r

esas tierras desconocidas

p o -

drían encontrarse territorios nuevos para Fran-

c i a , y

establecer algunas bases para

que l a

flota

francesa pudiera equilibrar

el

poderío naval

br i tánico. L o s relatos de los cazadores d e focas

d e Saint-Malo le hicieron pensar en las Islas

Malvinas, cuya «feliz posición —escribió B o u -

gainville— podría servir a los navios q u e v a n a

lo s

mares

d e l S u r , y d e

escala para

lo s

descubri-

4



P ^ B í l U f t a

CHIL

I.Mocna

rchip«éJ«go<

1o s Chonos

in$u¿»

d «

T»»t¡

, I

HannovtrH*

la

Rema Adelaida

i v

1 d a a

D t t o l f t c i ó n

LSÍÜiu

L as

islas Malvinas (señaladas

c o n u n a

flecha), situadas

en e l

Atlántico

Sur en la

plataforma continental argentina.



Fotografía

ví a

satél i te

d e l a s

Islas Falkland (Malvinas)

y la

Geor-

g i a de l Sur ; e n U parte superior de l a foto, costa Sur de l a Argen-

tina.

mientos d e tierras australes». L e escuchó la

cor te ,

le

escuchó

el

Duque

d e

Choiseuíl

— e l

q u e

había perdido

el

Canadá; Bougainville

le

honró dando

su

nombre ,

q u e a ú n

lleva,

el es-

t r echo q u e par te e n d o s u n a d e l a s islas— y se

f u e a colonizar, u n a v e z fundada la «Compag-

n i e d e

Saint Malo»,

y

llevó consigo

a los

colo-

n o s expulsados de l a s provincias marítimas de l

Canadá para

q u e

comenzasen

u n a

nueva vida.

Llegaron, después d e casi cinco meses d e nave-

gación, e n enero d e 1764, y se establecieron e n

l o q u e

llamaron Puerto Luis

( p o r

Luis

X V ) ,

q u e luego se ha llamado Puerto Stanley y a h o -

r a ,

después

de la

ocupación. Puerto Argentino.

M á s

tarde llevó nuevos colonos, mientras

la

ciudad aumentaba natura lmente

p o r

cuestiones

d e

nacimientos.

Aquí aparecen

d e

nuevo

lo s

ingleses.

E l c a -

pitán John Byron

f u e a

visitar

la s

«tierras

d e

Davys» ( p o r John Davys, su descubr idor e n

1592; l a s v io ya con un

principio

d e

población,

le

molestó mucho

y

de jó

u n

destacamento

e n

l o q u e s e llamaría Puerto Egmont; meses d e s -

pués llegarían barcos británicos

c o n u n

cente-

n a r d e

colonos voluntarios

( m a s o

menos; algu-

n o s

eran depor tados)

y

lograron implantarlos

dec la rando

la s

Islas como propiedad

de l a Co-

rona británica.

E n

aquel momento

lo s

españoles sintieron

ya

q u e l a s d o s

potencias europeas estaban jugan-

d o c o n

algo

q u e e n

realidad

e r a

suyo,

e n

razón

de l a proximidad a u n continente que e ra de l a

Corona española :

se

alegó entonces

la

famosa

bula papal

q u e

dividía

e n d o s l o s

imperios

d e

Portugal y d e Espa ña , y según ella las Malvinas

eran españolas.

L a

reclamación

f u e

hecha

d i-

rec tamente

a

Francia ,

q u e e n e s a

época

n o t e -

n ía

ningún interés

e n

plantarse frente

a

España

y q u e

dudaba mucho

d e q u e l a s

Malvinas

p u -

dieran

s e r

alguna

v e z d e

utilidad. Eran, sobre

todo, costosas. Francia obligó

a

Bougainville

a

ent regar

la s

Islas

a

España, pero

el

francés

d e -

cidió sacar algún partido: f u e a Madrid, nego-

c i ó , y

obtuvo

q u e

Espa ña

le

pagase

el

dinero

gas tado p o r l a «Compagnie d e s Malouines», in -

cluso c o n u n 7 p o r 1 0 0 d e interés; y e l Rey de

Francia se compromet ió a financiarle un viaje

a l rededor

d e l

mundo

( q u e f u e e l q u e l e

haría

popula r

y

famoso). Bougainville volvió

a las

Malvinas, acompañado

y a d e d o s

fragatas espa-

ñolas — l a «Esmeralda» y la «Liebre»—, m a n -

da da s p o r d o n Felipe Ruiz Puente, nombrado

y a gobe r na dor d e l a s Malvinas; llegaron a

Puerto Luis —que perdió su nombre : iba a ser

«Puer to Soledad», nombre

q u e

explica

ya la

sensación

d e l o s

españoles

e n

aquellos lugares-

- y se arrió la bandera f rancesa y se izó la espa-

ñola .

L o s

colonos franceses

s e

fueron

en los

barcos

d e

Bougainville, excepto unos cuantos

q u e s e

que da r on

c o n l o s

españoles.

E ra e l 1 de

abril

de 1767.

Mientras tanto

lo s

ingleses

d e

Puer to

E g -

mont permanecían,

se

reproducían

y

continua-

b a n insistiendo e n q u e l a s Islas eran propiedad

d e S u Majestad Británica. L a s negociaciones

c o n ellas resultaron imposibles; y los españoles

decidieron expulsarles

por l a

fuerza:

el

«inci-

dente

de l a s

Malvinas» (1770) estuvo

a

punto

d e producir u n a guerra entre Gran Bre taña y

España . L o s ingleses expulsados volvieron e n

e l a ñ o

siguiente, pero tres años después

se

marcharon

d e

nuevo, voluntariamente. Habían

descubier to q u e e l lugar e r a m á s bien inhabita-

6



S O U T H G E O R G I A

b le , y q u e a l a

Corona británica

le

importaba

m u y poco. Fueron, pues, las Malvinas entera-

mente españolas: hasta q u e s e proclamó la in-

dependenc ia de la Argentina . En 1829 los ar-

gentinos enviaron

un

navio

c o n

nuevos colo-

n o s , q u e

encontraron

la

vida demasiado dura

y

q u e s e iban e n cuanto podían. Esta experiencia

argentina duró unos tres años: en 1831 los Es-

tados Unidos enviaron u n a corbe ta , la «Le-

xington»,

y

proclamaron

q u e l a s

Islas estaban

«libres d e todo gobierno». U n a tierra d e nadie.

Vacío

q u e l o s

británicos quisieron llenar

d e

nuevo. Gran Bretaña nunca había aceptado

ofic ia lmente

la

pérdida

de su

soberanía ,

a u n -

q u e

hubiera evacuado

su

pequeña colonia.

E n

1833 las

condic iones

d e

navegación eran

ya

m e jo r e s , y m á s rápidas, y las Malvinas podían

ofrecer algún interés. Volvieron lo s británicos

y la s ocuparon para u n a batalla importante

cont ra

u n a

flota alemana,

a la que

hundieron

y

captura ron; en la II Guerra Mundial instalaron

allí importantes bases d e comunicaciones y de

operaciones navales.

L a s reclamaciones argentinas n o cesaron

nunca. Ni las chilenas, q u e alegan u n a mayor

proximidad territorial y la misma capacidad d e

heredar

l o q u e f u e

español .

E l

Tribunal Inter-

nacional d e Justicia no se pronunció nunca c l a -

r a m e n te en los recursos establecidos por los

tres países, y las diversas negociaciones e n o r -

7



ganismos internacionales

n o h a n

dado resulta-

d o . A s í es taban l a s cosas cuando el 2 de abril la

Junta Mili tar q u e gobierna la Argentina realizó

l o q u e e n diplomacia s e llama « u n hecho c o n -

sum a do» ,

la

invasión

de la s

islas;

y ,

veinte días

después , s e producía la llegada de la flota in -

glesa y los incidentes graves — l a guerra n o d e -

c la rada— q u e están ya en los diarios.

Aquí, sobre este simple resumen — e n u n a

historia donde cada incidente, cada palabra,

cada situación, puede tener interpretaciones—

cabe d e nuevo preguntarse , como al principio,

a quién per tenecen la s Malvinas. Y , natural-

mente, caben toda clase d e respuestas. Para

unos será la mera razón geográfica la que se

im pone :

la

relativa proximidad

d e l

archipiélago

a l

cont inente

le

haría americano (¿chileno?.

¿argentino? Esta duda se cruzaría también con

la

disputa entre esos

d o s

países sobre Beagle),

precedente jurídico peligroso (¿son

la s

Cana-

rias africanas?

¿ E s

España

u n a

potencia impe-

rialista y colonialista e n esas islas d e otro conti-

nente? ¿ E s Córcega parte d e Francia o debe

ser lo

d e

Italia?) para otras situaciones. Para

ot ros e s válida, sobre todo, la cuestión de la

herencia: Eran españolas y . po r lo tan to , d e -

b e n s e r argentinas ( ¿ o chilenas?). Puede verse

también desde e l punto d e vista d e s u s habitan-

t e s , unos d o s m i l , c o n pasaporte británico. P e -

r o

difícilmente podrían

s e r

au tónomos

e

inde-

pendientes . Su r iqueza — e l ganado lanar, la

pesca— e s considerable , pero no la suficiente

para darles la independencia y proclamar u n

nuevo país:

n o

podrían subsistir . ¿Pueden

e l e -

Dibujo d e Romainville, cartógrafo

de la

expedición

d e

Bouganville,

q u e

recoge

e l

periplo

expdicionario de l

ilustre

navengante

francés.

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p Í T i ^ í r T i M l á i i r T

•a»"

8



g i r ellos entre s e r británicos o s e r argentinos?

L a subjetividad interviene mucho e n toda esta

cuestión. Situados, como lo es tamos, e n Espa-

ñ a , país enormemente cargado d e subjetivida-

d e s , l a s opiniones se reparten p o r impresiones.

H a y quien opta p o r Argent ina porque es un

país

de « la

Hispanidad»

y

porque encuentra

u n a cierta relación en e l caso de l a s Malvinas

c o n e l d e

Gibral tar .

H a y

quien opta

p o r

Gran

Bretaña porque s iempre s e debe responder c o n

fuerza a l acto d e fuerza. Para unos, e s u n acto

prop io d e u n a Dic tadura , n o m u y distinto a las

anexiones territoriales d e Alemania y d e Italia

q u e llegaron a producir la guerra mundial, y

para las cuales podrían también tener razones

históricas y geográficas Hitler y Mussolini: sin

embargo, están oficialmente consideradas co -

m o

actos

d e

agresión.

H a y u n a

opinión

de la

extrema derecha — y n o t a n ex t rema— q u e

apoya a la Argent ina p o r e l hecho d e q u e está

gobernada p o r u n a Junta Militar, y es un tema

q u e incide c o n e l «proceso» y los intentos g o l -

pistas españoles. Aducen q u e sólo e s e esta-

mento t iene

el

brío suficiente para restablecer

s u s derechos robados, mientras que en l a s de -

mocracias , como la española, s e deja perder

e te rnamente Gibra l ta r ( n o citan el hecho histó-

rico t a n claro d e q u e duran te el régimen militar

d e l Genera l í s imo se perdió el último girón d e

imper io , e l de Marruecos y el del Sahara, y q u e

j am ás s e reconquistó Gibraltar). Para la iz-

quierda , e l sent imiento es el mismo sólo q u e

en t e ram en te a l revés: Argentina ha dado el

golpe para forzar a su población a un naciona-



Ronald Reagan, actual presidente d e l o s Estados Unidos d e A m e -

rica, durante s u campaña presidencial como candidato republica-

no .

Caricatura en la prensa anglosajona de la Primer Ministro británi-

ca

Margaret Thatcher.

lismo q u e l a u n a e n to r no a ella y para tomar

medidas d e guerra , c o n l o q u e hace imposible

e l regreso a la normalidad política. H a y quien

cree q u e h a y q u e apoyar a Gran Bretaña p o r -

q u e somos europeos , y h a y quien cree q u e d e -

bemos apoyar a la Argentina porque somos

hispánicos. Esta última contradicción e s la más

enojosa para e l gobie rno e n ejercicio. Aspiran-

t e

ade lantado

a la

O T A N ,

y

re trasado

a la Co-

munidad Económica Europea ,

v e

como Euro-

pa se a l inea junto a Gran Bretaña; pero n o

puede hacerlo también España por su hispani-

d a d y p o r e l peso de los es tamentos de la dere-

c h a e n e l poder . Aliada de los Estados Unidos,

v e c o n

horror como

los

Estados Unidos

se

alian c o n Gran Bretaña; enemiga de la URSS,

v e c om o la UR S S lo hace c o n Argentina . E m i -

t e , entonces, comunicados d e buena voluntad,

s e ofrece a la mediación, s e proclama neutral

después

d e

haberse definido como próxima

a la

Argent ina . . .

E l suceso en s í es bastante considerable; h a s -

ta el punto d e q u e puede creerse, h o y . s i n n in -

guna perspectiva naturalmente, sino viviendo

lo s acontecimientos, que va a influir en la his-

toria mundial

d e l o s m u y

próximos años.

L a

Junta Militar

h a

recibido

e l

apoyo

de su

propia oposición; y h a recibido también e l de

lo s países americanos, s e a cual s e a s u régimen

político (Cuba, Nicaragua). Estos países no es -

t á n s implemente enf rentados c o n Gran Breta-

ñ a , cuyas per tenencias en e l continente son ya

t a n escasas como faltas d e importancia, sino

cont ra « e l colonialismo», aunque s e a m u y d i s -

cutible q u e l a s Malvinas sean tierra colonizada

(falta para ello, esencialmente,

e l no

consenti-

miento

d e s u s

habitantes;

q u e e n

realidad

se

manifiestan contra la ocupación argentina y la

califican, a su vez , de colonización).

E n e l

«colonialismo»,

e n

este caso, está

in -

cluida

la

intervención directa

o

indirecta

de los

Estados Unidos e n todo e l continente . L o s c u a -

le s Estados Unidos s e h a n visto atrapados e n

u n a situación a ú n m á s grave —por su trascen-

denc ia— q u e l a d e l Gobierno español . Creado-

re s y dom ina dor e s de la organización d e Esta-

d o s americanos, creadores de la f rase —y de su

pr opa ga nda —

d e

«América para

lo s

america-

nos». tendr ían q u e estar a l lado de la opinión

general d e e s e continente; pero aliados espe-

ciales d e Gran Bretaña, creadores y directores

de la OTAN, t ienen q u e estar al lado de los

británicos. L o s Estados Unidos mantienen la

doctrina Reagan según la cual las revoluciones

la t inoamericanas s o n produc to de la UR S S y

d e l C om uni sm o , y han presentado a la Repú-

blica Argentina

y a

Chile como ejemplos

d e c ó -

m o s e

c om ba te

a la

UR S S

y al

comunismo;

Reagan incluso

h a

expresado

q u e l a

cuestión

de los de rechos humanos e s relativa a la direc-

ción política

de los

países.

S in

embargo,

s e e n -

cuentran ahora c o n q u e u n o d e esos países

10



Manifestación en la Plaza d e Mayo d e Buenos Aires, e l 10 de abril d e 1 9 8 2 . e n ap oyo de la integración d e l a s islas Malvinas a > República

Argentina.

11



Louis-Antoine

d e

Bougainville, marino francés

q u e

realizó entre

1766 y 1769 la

vuelta

al

mundo, haciendo

u n a

exploración detenida

d e

la s islas Malvinas.

12



ejemplares puede aparecer aliado de la URSS

y d e Cuba y d e Nicaragua, en los cuales h a

concent rado toda su capacidad d e rechazo.

Mientras esto sucede, comienza a sentirse un

renacimiento

d e

viejas fuerzas olvidadas, como

la s nacionalistas: se e s nacionalista continental,

y hay un nacionalismo m u y fuerte latinoameri-

cano

q u e s e

enf renta

con un

nacionalismo

n o

menos fuer te ,

e l de l

continente europeo.

L a

URSS evidentemente aprovecha la situación

para ahondar en la división d e l mundo occiden-

t a l ; Cuba y Nicaragua para s e r admitidas en la

sociedad la t inoamericana y para rechazar cual-

quier intervención exterior. Mientras tanto, la

O T A N v e riesgos gravísimos en su alianza mili-

t a r . L a flota británica está comprometida en la

nueva guerra de la Antá r t ida : n o cumple sus

misiones en la zona d e l Atlántico Norte. C o n

m á s preocupación a ú n observa l o q u e pueden

considerarse unas maniobras c o n fuego real y

objetivos reales: h a visto u n gran barco d e g u e -

r r a . e l

General Belgrano. hundido

p o r u n

solo

to r pe do ,

y

otr a gran unidad m uch o

m á s

moder-

n a y

provista

d e

defensas actuales,

e l

«Shef-

f ie ld», hundido

p o r u n

solo missil. ¿Qué suce-

der ía

e n u n a

guerra

d e

ve rdad?

Si no

hubiera

contenciones, precauciones, miedo a las res-

puestas, ¿quedaría algo de la flota británica, d e

la

flota argentina,

o

habrían sido

ya

entera-

mente hundidas p o r l o s proyectiles modernos?

H a y q u e imaginar l o q u e podría s e r . u n a g u e -

r r a au tént ica , u n cañoneo d e Buenos Aires con

proyectiles nucleares. S o n datos q u e fuerzan

a ú n m á s l a posición d e l pacif ismo europeo, y

ya mundial : u n a guerra moderna e s imposible.

L a s

perspectivas para

u n a

ampliación

del

confl ic to

s o n

considerables.

Si los

Estados

U n i -

d o s prestan a Gran Bretaña e l apoyo logístico

q u e ésta le s pide, ¿podrían impedir que, a su

v e z , Cuba pusiera a disposición de los argenti-

n o s s u s

modernos aviones

d e

combate

M ig , s o -

viéticos? ¿ O q u e l o s soviéticos enviaran arma-

m e n to a la Argent ina , v ía Cuba?

En t r e lo s resultados menores d e esta guerra

está la posible caída de la Junta Militar argenti-

n a , s i tiene q u e abandonar lo conquistado;

también

e s

posible

la del

gabinete conservador

br i tánico.

E n

estos momentos,

la

opinión

p ú -

blica argentina, d e l color político que sea , se

expresa a favor de la Junta , y la británica h a

de m os t r a do e l apoyo al gobierno conservador

dá ndo le a ganar unas elecciones municipales e n

las cuales lo s conservadores eran perdedores

eternos. Pero s i uno de los dos tiene q u e retro-

ceder , pe rde r , abandonar su fuerza, ¿cómo

reaccionaron la s opiniones públicas?

L a s

preguntas

s o n

tantas como confusa

es la

situación política.

L a

enseñanza real

es la de

q u e e n u n m u n d o d e tensiones n o h a y movi-

miento , p o r insignificante o le jano q u e s e a ,

q u e n o r e p e r c u t a e n todo e l c on jun to . •

E . H . T .

El presidente de la Junta Militar Argentina, general Leopoldo Fortunato Galtieri, saluda a la multitud reunida en la bonaerense Plaza d e

Mayo, e n apoyo d e s u gest ión al ocupar p or sorpresa la s islas Malvinas (abril d e 1982).

13



1%

A

Ci

¡ >

. S



Giuseppe Garibaldi

o la

impaciente libertad

Antonio d e Senillosa

A biografía d e este francés —Niza fue la

ciudad q u e l o v i o nacer e l 4 de julio d e

1807—,

e s t a n

imprevisible como

l a que

debió sufrir e l pueblo q u e independizó. H o y

Italia

e s

libre, pero

la

historia azarosa

d e G i u -

seppe Garibaldi continúa enriqueciéndose

c o n

nuevos datos, descubr imientos e interpretacio-

n e s .

Militante

en 1833 en e l

grupo

de la

«Joven

Italia» capitaneada p o r Giuseppe Mazzini. s e n -

tenciado a muerte como consecuencia d e u n o

d e l o s

complots

de los

jóvenes italianos, Gari-

baldi , c o n buen sentido, decide emigrar. Este

exilio n o sería e l primero sino u n o d e l o s m u -

chos

q u e

debió sopor tar

en su

aventurera vida,

signada p o r e l tr iunfo y la adversidad, por l a

gloria

y la

oscur idad,

p o r e l

amor

y la

indife-

rencia.

U n a

especie

d e

judio errante siempre

e n busca d e incógnitas e injusticias q u e resol-

v e r .

E l

destierro nunca pudo impedir

q u e

diera

la

cara contra cualquier tiranía.

En 1836

está

a las

ór de ne s

d e l

convulsionado Estado brasileño

d e

R í o

G r a n d e

d o S u l y ,

antes

d e q u e l a s

heridas

cicatricen, pasa a la República Oriental de l

Uruguay amenazada

p o r u n a

invasión

de las

t ropas

d e

Juan Manuel

d e

Rozas provenientes

d e Buenos Aires.

E n 1 8 4 8 , d e

regreso

a

Italia, acaudilla

a un

gr upo d e patriotas voluntarios dispuestos a ba -

tallar , e n desigual pelea, c o n e l ejército austría-

c o . E n u n a

campaña

q u e y a h a

en t rado

en la

epopeya, Gar ibaldi t iene q u e retirar a su gru-

p o , integrado también p o r s u muje r , la adora-

d a

Anita , quien muere , como

lo

hacen

los hé -

roes, e n silencio y sin excusas. U n a interven-

ción suicida

en la

de fensa

d e

Roma cercada

p o r

e l a la

f rancesa ,

n o

sirvió

ni

siquiera para

q u e

s u s compatr io tas le prodigaran u n a cuota d e

mínima est ima. Acusado

d e s e r

«persona

n o n

grata» tiene

q u e

a le jarse ,

una vez más . de l a

tierra e n l a q u e había dejado su sangre. Italia.

El rey

Víctor Manuel

II s e

encuentra

c o n

Garibaldi

e n

Teano (1860). Cuadro

de C.

Ademolio.

15



Napoleón III (1808-1873). Fotografía p or Nadar.

Hacia 1859 la andadura de Garibaldi se esfu-

ma en la soledad de los ermitaños. Se esconde

durante a lgún t iempo

e n

Staten Island. Nueva

York . Re torna a Amér ica de l Sur en donde,

c o n otros iluminados, rememora viejos sueños

d e libertad y , f ina lmente , a l mando d e u n b a r -

c o nor teamericano, recorre la costa d e l Pacífi-

c o .

C a nsa do

d e l

vaivén marino busca tierra

f i r -

m e ,

regresa

a

Italia

y

adquie re

u n a

granja

en la

isla d e C a pr e r a . E n v e z d e soldados alinea c a -

bras. S u m a no n o sostiene ahora espadas, sino

q u e

comprime quesos.

L a calma d e l león e s sólo aparente . A l inicio

de 1859 vuelve a la lucha enarbolando e l estan-

dar te

d e

Cerdeña contra Austr ia .

En 1860 — el

glor ioso

6 d e

mayo— mete

en un

barco ancla-

d o e n G é n o v a a sus míticos 1 .000 voluntarios

un i f o r m a dos c o n l a s famosas camisas rojas q u e

h a n

pasado

a la

historia como divisa

d e

liber-

t a d .

Cinco días después desembarca

e n

Marsa-

l a ,

Sicilia

y en 26

días

se

hace

e l a m o d e

Paler-

m o tras librar u n a batalla e n desventaja, como

siempre , q u e h a sido e l pasmo de los manuales:

Cala taf ini . L a victoria hizo brotar e l patriotis-

mo a 18 mi l voluntar ios c o n l o s q u e expulsa a

lo s napol i tanos de la isla, pero convierten a

Garibaldi en un aprendiz d e dictador.

Pero e l león todavía tiene agallas para seguir

L o s tres artífices de la Unidad d e Italia: el rey Víctor Manuel, e l conde Camilo Benso d e Cavour y Garibaldi. (Milán, Museo d e l Risorgi

mentó.)

16



rugiendo. Entre

el 9 y el 19 de

agosto vence

a

la s

t ropas

d e l

conde Camilo Benso Cavour

y

ent ra

e n

Ñapóles, pero

e l

dest ino

s e

tuerce

y

n o puede enfrentarse a Víctor Manuel y a su

ejérc i to sardo. E l 9 de noviembre abandona la

dictadura , pero no la espada . D o s campañas

m á s y

luego,

e l

sueño cumplido,

la

unificación.

E l fervor c iudadano le llevó a l Par lamento,

pero allí la vehemencia y la integridad le juga-

r o n u n a mala pasada. L a envidia y e l engaño

— y también la impaciencia, todo h a y q u e d e -

cirlo—, n o estaban en la bitácora d e Garibaldi.

Quizás

e s e

cansancio

por la

discusión,

e l

orde-

namiento legislativo

d e u n a

incipiente demo-

cracia , le llevaron a de fender la dic tadura , u n a

fórmula polí t ica dif íc i lmente aceptable p o r

quien había hecho de la libertad u n a bandera .

Existe

u n a

autobiograf ía

e n

donde

se

pueden

recorrer algunos tramos

de su

vida. Escribió

también varias novelas, e n donde se magnifi-

c a n insignificancias y se ignoran trascenden-

cias, e incluso algunos poemas mediocres. Pero

todo ello e s insuficiente para descifrar y enten-

d e r e l

papel auténtico

d e u n

f rancés

d e

naci-

miento e italiano d e a lma q u e quiso hacer m á s

libre

a

Eur opa .

Derrotas, victorias, feudalismos, restauracio-

n e s , revoluciones, reyes, reyecitos y gobiernos

provisionales

n o s o n u n

caldo

d e

cultivo idóneo

para

la

interpre tación

de los

hechos.

N o e s

difí-

cil

c om pr e nde r

q u e

entonces, ante

u n a

caótica

si tuación, e n cada italiano habitara la ilusión

d e u n salvador. Pero hicieron falta d o s genera-

ciones para q u e e s a esperanza se convirtiera e n

real idad con e l desembarco d e Giuseppe Gari-

baldi a l f ren te de sus mi l «camisas rojas», un

plazo relativamente corto para conseguir la li-

ber tad . L o malo e s q u e otros redentores le to-

m a n gusto a l pues to y luego se quedan en él

hasta

la

muer te .

• A . S .

Monumento

a «Los Mil»,

e n Quarto

(Génova).



%

Recuerdos

de un

centenario

de

de

Garibaldi:

4

r

:

jCl

i

•*5í¿

4

V

n r

LVS

Castelar y

MILIO

Caste lar es s in lugar a dudas e l polí-

tico españo l

de su

época

q u e

prestó mayor

interés

a la

figura

d e

José Garibaldi. cuyo

centenar io de su muer te (2 junio 1882) se está

ce lebrando e n todos lo s países libres c o n gran

solemnidad.

E n u n

artículo titulado La Unidad de Italia,

publ icado el 19 de mayo de 1860 en e l periódi-

c o madr i leño q u e dirigía Nicolás María Rivero,

La

Discusión,

de f ine a Garibaldi como «e l au -

d a z guerr i l lero, e l Viriato italiano, protegido

p o r e l genio de la civilización q u e l o escuda p a -

r a q u e

pelee

por la

libertad

d e l o s

pueblos».

Garibaldi —dirá Caste lar— «gran general ,

gran marino, t a n hábil para defender u n a c iu -

d a d , como para burlar u n a escuadra , héroe d e

esos q u e produce d e tarde e n tarde u n pueblo

cuando necesita salvarse,

s i n m á s

auxilio

que e l

numen inagotable

de su

patr ia ,

s i n m á s

espe-

ranza

q u e l a

justicia

y e l

de recho

d e l o s p u e -

blos, pasa a Sicilia y la tierra de los volcanes, la

antigua magna Grecia , l a q u e suspiró tantos

cánticos d e libertad y enseñó tantas ideas h u -

manitarias, estalla como e l E tna , y los resplan-

do r e s d e s u insurrección q u e s e ref le jan en e l

golfo d e Pausilipo, dicen q u e y a e s hora d e q u e

concluya para siempre

la

esclavitud

y e l to r -

m e n t o e n Italia».

Biografía íntima

Unos meses

m á s

ta rde ,

el 18 d e

septiembre ,

e nc on t r a m os en e l mismo periódico u n amplio

18

editorial titulado

La Revolución de Nápoles

e n

e l q u e , a l

final, Castelar traza

los

rasgos

d e u n a

escueta biografía espiritual

d e

Garibaldi ,

con

esos tonos entre íntimos y recios, n o desprovis-

t o s d e e s a retórica q u e l e convertir ía e n u n o d e

lo s mejores oradores de la s Cort es const i tuyen-

t e s d e 1 8 6 9 .

Garibaldi —dice—

h a

nacido

en e l

humilde hogar d e l pueblo; s u s padres fueron

gente oscura y desconocida; su infancia, la del

pescador y la del mar ine ro ; su vida, la vida

e r rante d e l des te r rado; su patr imonio, s u brazo

y s u espada ; su único amparo, e l q u e tiene la

flor

d e l

c a m po ,

lo s

seres

m á s

desvalidos

de la

na tura leza , la Providencia q u e viste e l lirio del

valle; toda su educación y toda su enseñanza,

s u desgracia y la desgracia d e s u patria; pero e l

genio d e l siglo, e l espíritu de su t iempo, la li-

ber tad ,

s e h a n

a pode r a do

de su

espíritu

y lo

h a n

hecho

su

hijo predilecto

y le han

dado

la fe

q u e r e m ue ve lo s montes , la esperanza q u e faci-

lita l a m á s a rduas e imposibles empresas, la a r -

diente compasión p o r l a s desgracias d e l o s p u e -

blos, e l menosprec io de la felicidad y de la vi-

d a , l a s e d a rd ien te d e l sacrificio; y c o n estas

grandes cualidades, e l oscuro, e l despreciable

guerr i l lero h a her ido en la f rente los imperios;

h a

sacado

d e l

árido suelo ejércitos,

de la s de -

siertas playas naves guerreras; h a re inado d o n -

d e e s m á s difícil reinar, en e l corazón de los

pueblos;

h a

hecho suya

la

victoria,

h a

arranca-

d o coronas , y se ha de sde ña do d e ceñírselas e n

s u

f rente , reservada para

la

corona

d e l

herois-



demócrata

en

la

muerte

i

José

A.

Ferrer Benimeli

Garibaldi

m o ;

sigue

en su

camino, sembrado

d e

triunfos,

para

v e r

desde

lo s

muros

d e

Venecia cómo

se

pierden

a lo

lejos

la s

rotas naves austríacas,

le-

gando a la posteridad la Italia libre y u n n o m -

b r e inmaculado q u e l a s generaciones repetirán

como u n o d e l o s milagros que la fe en la liber-

t a d h a hecho e n nuestro maravilloso siglo.

U n a

vida extraordinaria

D e l a s

muchas obras escritas

p o r

Emilio

C a s -

telar,

se

ocupa

d e

Garibaldi

e n n o

menos

d e

u n a

decena.

As í en l a Historia de l movimiento

republicano en Europa a lude a Garibaldi a l ha -

blar

d e l

carácter general

de l a s

escuelas socia-

listas. Allí ataca a P r oudhon , d e quien dice

q u e f u e

enemigo

de la

democracia, entre otras

cosas porque se había reído, como cualquier

gacetero legitimista,

de la

herida

d e

Garibaldi

y

había dicho

c o n

brutal ironía «que

lo s

demó-

cratas hacíamos

u n a

reliquia

de su

pierna;

ac -

ción villana

q u e l e

hará eternamente odioso

a

la

democracia europea».

Pero e s m á s adelante , hablando d e Italia,

donde encontramos múltiples alusiones a Gari-

baldi, representante

d e l a

agitación

por la li-

ber tad

y la

unidad

d e

Italia.

E n

medio

de las

dificultades europeas —dirá Castelar— destaca

la

gran figura

d e

Garibaldi:

S e a cualquiera e l juicio q u e m i s lectores

hayan podido formar

d e l

guerrero italiano.

a la

ve rdad ,

n o

puede ninguno

d e

ellos

d u -

d a r , q u e o r a s e a u n a

serie

d e

faltas,

ora sea

u n a

serie

d e

vir tudes,

la

vida

d e

Garibaldi

e s s iempre u n a vida extraordinaria.

Y

tras

u n a

sentida referencia

a las

cualidades

mar ine ras

d e

Garibaldi, Castelar habla

de la

experiencia americana

q u e

enlaza

con e l

carác-

t e r italiano d e l personaje dando como resulta-

d o u n a extraña mezcla mítico-legendaria.

Garibaldi pasó

lo s

días

m á s

floridos

de la

vida

en l a s

selvas

d e

América ,

en el

seno

d e s u s

ríos

q u e m e

parecen mares,

e n

aquella especie

d e

exaltación

de la

vida

e n

infinitos seres

q u e

tanto contribuye

a

exal-

t a r e l

espíritu

y

arrojar lo

en e l

seno

d e

infi-

nitas ideas. E s además italiano, de la tierra

d e l ar te , y h a hecho de su patria como M i-

guel Angel, como Savonarola, como e l Dan-

t e , u n a

especie

d e

religión para

su

alma,

u n a

fuente

d e

inspiraciones para todas

las

obr a s

de su

vida. Esto

e s t an

cierto,

q u e

e s c

mismo hombre

q u e h o y

declara muerto

e l catolicismo y caído e l Pontificado, se

confesó como u n penitente cuando creyó

q u e P í o I X ,

conver t ido

al

liberalismo,

s a l -

varía

s u

Italia

( 1 ) .

( I )

C A S TE LA R . Em il io .

Historia

de l

movimiento rcpu-

bl'uuno en Europa, vo . I . páa . 125: vol . l í . pá g. 351 . Ma-

dr id . 1974.

19



Batalla d e Mentana (imagen d e Epinal)

Retrato de Garibaldi

Este

es e l

re t ra to

q u e

Castelar hace

d e

Gari-

baldi desde

u n a

óptica entre romántica, cultu-

ra l y

política: «Hay

q u e

mirar

a

Garibaldi para

co m p ren d e r lo .

S u

f ren te

e s

ancha;

la

bóveda

de su

cabeza indica

la

benevolencia:

de sus

ojos destella

una luz t an

suave,

que no es e l

cen te l lear de la mirada d e a v e nocturna q u e

t ienen lo s implacables guerreros, sino la dulce

resignación

d e l o s

márt i res ;

su

rubia melena

v

s u n o

menos rubia barba, surcada

p o r

algunas

blancas canas ,

le

rodea

d e u n a

especie

d e a t -

mósfera luminosa como l a q u e daban p o r f o n -

d o l o s

pintores

de la

Edad Media

a sus

místicas

figuras.»

Y m á s adelante añade Castelar: S i hay quien

crea , s i hay quien a m e , s i h a y quien espere e n

e l

mundo, tendrá s iempre

u n

culto

al

hombre

q u e combat ió por l a libertad a las orillas de l

Plata , q u e vino e n alas de su amor patrio a lu-

char en e l sitio d e Roma, q u e em p ren d ió la in-

mortal ret i rada a Venecia, digna d e comparar -

se a la

re t i rada

d e l o s

diez

m i l ; q u e

volvió

a

reaparecer en los desfi laderos de los Alpes,

cuando Italia peleaba p o r s u independencia;

q u e f u e d e C ap re ra a Pa lermo y d e Palermo a

Ñapóles , ahuyen tando

lo s

Borbones

y sus cor -

tesanos;

q u e

después

d e

haber levantado

con

lo s con ju ros de su genio y con e l brillo de su

es p ad a , u n t rono , se volvió humildemente a su

isla; q u e f u e herido p o r e l mismo a quien le

había dado la corona d e Italia; que do ve un

pueb lo e n peligro, allí está, inspirado por su

«Ajustando la bota a la pierna». Garibaldi calzando la bota d e

Italia

al rey

Víctor Manuel

II.

(Caricatura

d e

«Punch», 1860.)

20



Entrada

d e

Garibaldi

e n

Ñapóles. (Litografía. Milán. Colección privada.)

ideal, a da r su vida p o r todos lo s opr imidos y a

pelear contra todos

los

opresores

(2) .

C ua ndo

se

proclamó

la 1

República españo-

l a ,

Garibaldi escribió

a

Castelar

e l 24 de

agosto

d e 1 8 7 3 . desde el retiro de su pequeña isla d e

Caprera para justif icar

su

actitud

\ al

mismo

tiempo br indar

por l a

República española:

«Mis amigos

y y o n o

ofrecimos nuestros servi-

cios

a

ustedes porque

no los

necesitaban. Pero

nuestros corazones están siempre haciendo v o -

t o s p o r e l

tr iunfo

de la

bella República españo-

l a q u e

hace

la

admiración

d e l

mundo.»

(3) .

Campeón de la libertad

Castelar manifestó

ta l

entusiasmo

p o r

Gabi-

raldi.

q u e

acabó elevándolo

a

categoría

de mi -

t o .

todavía

e n

vida

d e l

general italiano. Caste-

la r

tiene muchas páginas

d e

recuerdo para

su

campeón

de la

libertad,

e n l a s q u e , c o n

retóri-

c a m á s o

menos poética, mezcla

el

cariño hacia

quien e s rememorado como héroe, cometa

errante, mártir , poeta, cenobita, sacerdote

de l

pue b lo . . . y c om pa r a do c o n Andrea Doria,

Cristóbal Colón, Amoldo

d e

Brescia, Masanie-

l l o ,

Savonarola , Washington. . .

( 2 )

Ibidem.

vo l . I I I . págs. 356-360. y en

Retratos históri

eos: Garibaldi.

Ilustrador}

Española v Americana, págs. 82

8 3 . Madr id . 1884.

( 3 )

Correspondencia

de

Castelar (¡868-1898),

Suc . de R¡

vadcncira. p á g . 3 8 0 . Madrid . 1908.

Garibaldi

e s d e l

temperamento

de los

héroes

—di r á —

y el

t e m pe r a m e n to

de los

héroes

se

sobreexcita

con l a

contradicción

y con la lu-

cha. . . Héroe d e otros tiempos se destaca de l

f o n d o

d e

nuestra prosa diaria

y d e

nuestras

convicciones sociales como

u n a

sombra gigan-

tesca o como u n a sublime discordancia... Su

s e r h a

nacido impregnado

d e u n a

idea como

los

astros

de luz . Su

vida

se ha

consagrado

a esa

idea con l a f e de un mártir , con la constancia

d e u n

hé roe ,

c o n e l

sentimiento

de un

poeta,

con la

f ranqueza

d e u n

orador ,

con la

rigidez

d e u n cenobita.

Y añade : E s marino como Andrea Doria,

via jero soñador

e

inquieto como Cristóbal

C o -

l ó n , t r ibuno d e l pensamiento libre como A r -

noldo

d e

Brescia, plebeyo como Masaniello,

severo como Cincinato, místico como Savona-

rola, sacerdote

d e l

pueblo como

los

Gracos,

poe ta

e n

acción como todos

lo s

italianos;

u n

Washington legendario, maravilloso,

s in e l sen-

tido práctico

d e

este gran ciudadano, pero

c o n

e s e

poético sentido

q u e

brota

d e l

sueño sagra-

do de l a s

ruinas doblemente esmaltadas

por los

rayos

de l so l y los

sueños

de la

poesía.

Esta visión mítica

q u e

Castelar hace

d e

Gari-

baldi

en e l

tomo tercero

de su

Historia deI mo-

vimiento republicano

en

Europa (4 ) concluye

c o n u n a referencia a esos locos sublimes q u e s e

(4 ) C A S T E L A R . Op. cit.

Historia

de l

movimiento....

v o -

I. III . págs. 385-387; 400-401.

21



l laman redentores. . . :

E l m a r l e h a

dado algo

d e

la

libertad

d e s u s

vientos;

la s

selvas

d e

América

algo

de l a

exuberancia

de su

vida;

L a

Italia

a l -

g o d e l a

armonía

d e s u s

inspiraciones;

la

reli-

gión algo

de su

desprecio

p o r l o s

intereses

d e

u n d í a ; e l

arte algo

de su

extraña grandeza;

la

guerra algo

de su

audacia ;

y la fe e l don de los

milagros reservado a esos locos sublimes q u e s e

l laman redentores y q u e sacan de su locura el

sentido común para muchas generaciones

y de

s u s

sacrificios

y de su

muerte

la

vida para

m u -

chos siglos.

M á s

adelante , recordando

la

derrota

y

cauti-

ver io

d e

Garibaldi ,

en 1867,

Castelar añadiría,

s iguiendo con su técnica d e comparar a Gari-

baldi

c o n l o s

grandes hombres

de la

historia:

« Y o

creo

q u e

Garibaldi

h a

crecido

en su

derro-

t a

como Sócrates

en su

muer te .

Y o

creo

q u e

e s e

hom br e ,

e s e

gran hombre,

de la

madera

d e

lo s

héroes,

q u e

después

d e

haber tantas veces

visto la fortuna sonreír a su causa, e s capaz d e

sacrificar hasta

su

reputación militar ,

d e

arries-

g a r

hasta

su

corona

d e

gloria,

p o r

devolver

a

Italia su capitalidad y p o r salvar al mundo d e la

teocracia ,

e s e

hombre merece

q u e s u

desgracia

s e a

contada entre

lo s

sacrificios sublimes

y su

nombre registrado entre

las

legiones

de los

már t i res . Y o l o v e o t a n grande hoy en su cauti-

verio como en su victoria... Garibaldi preso e n

e s a

tierra

d e

Italia,

que é l ha

emanc ipado,

q u e

é l ha

c reado,

m e

recuerda Colón volviendo

e n

e l

f ondo

d e u n

buque ,

p o r l o s

mares antes

de él

inexplorados, preso en la misma tierra salida

casi d e l f ondo de su a lma, y preso p o r l o s reyes

a quienes había regalado u n mundo.» Es la

eterna triste historia d e l genio, concluye Caste-

l a r .

Elogio fúnebre

Unos años

m á s

tarde ,

en 1884,

volvía Caste-

l a r

sobre estas metáforas,

en sus

Retratos histó-

ricos, recordando

a u n

Garibaldi muerto hacía

d o s

años: Creedlo,

el

hombre

q u e

acaba

d e

morir tenía mucho

d e l

héroe Cincinato

en sus

gustos, y mucho d e l monje Arnaldo y de l

monje Savonarola

e n s u s

sacrificios

y en sus

aus te r idades .

U n a v o z

sobrenatura l

y a

todas

horas oída

en los

aires, decíale,

p o r

medio

d e

vocaciones pertinaces, q u e aquel antiguo p e n -

samiento d e Dante , d e Maquiavelo, d e Miguel

Angel , expuesto a l m undo c o n todos lo s presti-

gios

d e l

genio,

iba en su

t iempo

a

cumplirse

p o r s u

es fue rzo

y

tenía

el

solemne acento

de un

profe ta ,

la

figura

d e u n

Mesías, semejante

a

esos semipenitentes

y

semiguerreros

que l a f e

religiosa

de los

pueblos semitas finge allá

en las

reverberac iones

de l so l

sobre

la s

fecundas

a r e -

n a s d e l desier to, uniendo a todo esto e l sello

característico de su raza heleno-latina, la rapi-

dez y l a

claridad

de los

conceptos,

el

senti-

miento artístico,

la

palabra nítida,

la

inspira-

ción pronta,

e l

amor

a la

libertad

y a la

Natura-

leza,

lo s

rasgos característicos

d e

aquellos

h o m -

bres ilustres nacidos

en la

Grecia antigua

e in-

morta l izados p o r l a s sencillas narraciones d e

Plutarco

( 5 ) .

E n otro contexto y obra , la Historia de Euro-

pa en el

siglo

XIX, Castel ar vuleve

a

ocuparse

d e

Garibaldi para decirnos

q u e

«para

e l p u e -

b l o , supersticioso y dado a lo maravilloso»,

Garibaldi

s e

t r ansformaba

en

pe rsona je

s o -

brehumano, e spec ie

d e

mágico.

« S u

camisa

e s -

t á

hechizada —decían

las

gentes—; después

d e

la

bata l la ,

la

sacude

y las

balas caen.» «Los

á n -

geles

la

protegen

c o n s u s

alas —repetían

las

m uje r e s—;

e s

invulnerable, porque

f u e

vacuna-

d o c o n u n a

hostia consagrada.»

(6) .

Hasta

su

t r a je

h a

pasado

a s e r

legendario,

n o s dirá Castelar en e l retrato histórico d e G a -

r ibaldi : «Cuando

lo s

pueblos

d e

Sicilia veían

su

Emilio Castelar (1832-1899).

( 5 ) C A S T E L A R . Op. cit.

Retratos históricas,

págs. 75 -

76 .

( 6 ) C A S T E L A R . E .

Historia

/le

Europa

en el

siglo

XtX.

Felipe González I9(KI-I'X)I. i . VI. pág. 2(X). Madrid.

22



camisa roja, su manto gris, su sombrero tirolés,

creían

ver la

imagen

de la

victoria.»

(7 ) .

Garibaldi

e s

para Castelar

e l

talismán

de los

pueblos libres,

el

amigo leal

en la

desgracia,

e l

soldado de la humanidad . . . S u numen e s e l de -

recho, su e jérc i to el pueblo, su alma la idea.

Ultimos recuerdos

E l recuerdo de los últimos años d e Garibal-

d i , lo s recoge Castelar e n u n a serie d e entrevis-

t a s q u e tuvo con e l general italiano. U n a d e

ellas e n Tours , en 1871, cuando Garibaldi a c u -

d i ó a F r a n c i a d u r a n t e la gue r r a f r a nc o -

prusiana:

«Garibaldi —escribe Castelar— apareció e n

la puer ta d e l salón de la Prefectura, apoyado

e n u n a muletilla, pues e l tiro dado a l p ie (en

Aspr om on te )

le

hacía cojear

u n

poco.

N o r e -

cuerdo figura humana

q u e

tan to

s e

acercara

e n

e l

m undo

a l

concepto

q u e

tenemos

d e u n a

figu-

r a divina. Parecióme u n Cristo d e Juanes , c ir-

cuido p o r s u a tmósfera e térea . L a s facciones

presentaban e l dibujo escultórico de la s faccio-

n e s d e l

Mediodía ;

y la

color

e l

blanco

y

sonro-

sado de la s encarnaduras d e l Norte. Caíale so -

b r e l a espalda e l cabello como u n torrente d e

luz y en las retinas claras se ref le jaba, como e n

lago serenísimo, u n cielo d e armonía y de paz .

M á s q u e a u n guerrero s e asemejaba p o r c o m -

pleto a u n redentor , o cuando menos, a u n p r o -

fe ta .»

(8 ) .

Cinco años m á s tarde, Castelar volvía a e n -

cont ra r a Garibaldi e n Roma, acompañado d e

varios españoles, entre ellos

e l

gran pintor

C a -

sado, cerca

de la

Puer ta

P í a , e n u n a

quinta

«desde cuyo retiro enviaba gigantescos planes a l

Gobierno i ta l iano y a los Cuerpos Colegislado-

r e s , para e l saneamiento de la campiña roma-

n a » . Pos t rado ya por sus enfe rmedades , n o p u -

d o asistir al banque te q u e e l partido liberal

of rec ió e n honor d e Castelar. pero envió como

representante suyo a Menotti. quien le señaló

el día y la

hora

de ve r a su

padre.

Esta es la descripción q u e Castelar hace d e

Garibaldi

e n

aquella ocasión:

«Hallábase tendido

e n u n

sillón-cama,

y al

f rente

d e u n a

gran mesa cubierta toda ella

d e

libros, mapas y apuntes. A pocas personas h e

oído hablar español —añade Castelar— con

tanta gracia como lo hablaba Garibaldi. cuyo

acento, entre nicense

y

americano, tenía

u n

dejo semicatalán y semiandaluz m u y extraño y

p o r s u extrañeza y variedad m u y agradable.»

( 9 ) .

( 7 ) C A S T E L A R . ()p. til. Remitas históricos, págs. 90-

91 .

( 8 ) Ibidem.

págs. 97-98. Una s lincas

m á s

abajo, añade

Castelar

q u e

«Garibaldi ejercía influjo sobren atural

con su

virtud magnética sobre

la

voluntad

y e l

corazón

d e l o s p u e -

blos».

( 9 ) Ibidem.

págs. 99-101.

U n retrato e n miniatura d e Anita, autentificado por e l hijo de Ric-

ciotti. (Archivo. Arborio Mella.)

Y a continuación señala Castelar: «Comenzó

p o r preguntarme notic ias de la política españo-

l a , q u e n o podían s e r m u y gratas, reciente c o -

m o

estaba

e l

tr iste

f in de la

República

y e l

tris-

t ís imo advenimiento

de la

Restauración. Califi-

c ó , l o

recuerdo

m u y

bien —escribe Castelar—,

m u y du r a m e n te la s resistencias puestas por e l

escrúpulo de los sectarios a l restablecimiento

de la pena capital en la s ordenanzas d e l ejérci-

t o y deploró la votación d e l tres d e enero (10) ,

si

bien añadiéndome

q u e y o

debía olvidarla,

s iempre q u e olvidara e l antiguo federal sus

exageraciones doctrinales; cosa q u e califiqué

d e imposible.. .»

L a

campiña romana

A continuación Garibaldi pasó a explicar sus

planes relativos a la campiña romana, con ta l

copia

d e

datos estadísticos

y «de

refranes nues-

tros, todos traídos a pelo, q u e estábamos como

embobados oyéndole».

M e recordó a l gran Lesseps —escribe Caste-

lar— cuando explica su historia d e l istmo d e

Suez o sus proyectos d e l istmo d e Panamá, a

e s e Lesseps, hijo d e Barcelona y d e Marsella,

como Garibaldi e s hi jo de los Alpes marítimos,

milagro

u n o y

o t ro

de la

naturaleza, lustre

y

o r n a m e n t o

u n o y

o t ro

d e l

Mediterráneo. . .

( 1 0 ) S e

refiere

¿ti

voto

d e

confianza pedido

po i

Castelar.

como presiden

le d e la I

República española,

a las

Cortes

e n

la madrugada d e l 3 de enero de 1874 . qu e perdió por 120

votos

e n

contra

y

sólo

1(X) a

favor. Unas horas

m á s

l arde

e l

golpe

d e

Es tado

d e l

general Pavía, cjue asaltaba

con e l

ejér-

cito

e l

Parlamento, terminaba

con la I

República española.

23



Visita d e Garibaldi a Víctor Manuel II. (Cuadro d e Gerolamo Induno.)

E n estas disertaciones s e consumió u n a tarde

q u e —dice Caste lar— « n o olvidaré jamás, p o r -

q u e a l irme y verlo t a n demacrado, presentí la

pues ta de e se so l inmorta l , a cuya lumbre se

h a n avivado y h a n crecido cien pueblos» ( 1 1 ) .

Es to l o escribía Castelar e n 1 8 8 4 , después d e

la

m ue r t e

d e

Garibaldi. Pero esta misma esce-

na la

r e p r odu jo

e n

vida

d e

Garibaldi ,

en 1876,

c o n unos tonos y detalles distintos, m á s retóri-

c o s y n o menos expresivos:

«Garibaldi está resentido

con e l

Par lamento

a causa d e haberse prorrogado s in tomar las

disposiciones preliminares necesarias a l cauce

d e l

T íbe r

y a l

saneamiento

de la

campiña

r o -

mana. . . Gar ibaldi quiere volver al campo r o -

m a no a t iempo e n q u e producía c o n l o s frutos

m á s sabrosos d e Italia, lo s c iudadanos m á s a p -

tos a la República . Y para producir estos b i e -

n e s ,

quiere desinfectarlo,

a f in de

erigir sobre

u n a t ier ra s in miasmas u n pueblo s in supersti-

c iones.»

( 1 2 ) .

Retrato histórico

Castelar describe

su

última entrevista

con

Garibaldi, seis años antes de la muer te d e l g e -

neral ,

c o n

uno s rasgos

q u e

vienen

a

completar

( 1 1 ) C A S T E L A R . Op. cit. Retratos históricos, págs. 100-

101.

( 1 2 )

C A S T E L A R ,

E . Cartas sobre política europea,

Libr.

de A . S .

Martín, págs. 149-152. Madrid,

1876.

la visión q u e hemos visto refleja e n s u s Retra-

to s históricos:

«Nunca olvidaré

e l d ía de mi

última visita

al

ilustre general en su retiro d e Roma. . . Todas

l a s

puer tas

s e

abr ieron

a

nuestro paso,

y

todos

l o s ha b i t a n te s de la casa se esmera ron e n

a c om pa ña r nos

y

dirigirnos. Garibaldi está

m u y

a tenazado

d e l

reuma

q u e h a

adquir ido

en sus

largas navegaciones. Tiene la s manos retorci-

d a s p o r e l dolor y apenas puede sostenerse d e

p i e . N o obstante esto, su cabeza d e león guar-

da la fiera majestad antigua, s u s rizos caen s e -

dosos y áureos sobre los hombros anchísimos;

la

f r e n te

n o

ofrece ninguna arruga;

la

mirada

d e s u s ojos azules destella aquella lumbre m í s -

tica q u e pe ne t r a y conmueve ; su figura d e h é -

r o e ,

enérgica

y

robusta ,

s e

dulcifica

por e l e s -

plendor religioso de su fisonomía y por la ino -

cente sonrisa

d e s u s

labios,

q u e

parecen perfu-

m a dos

c o n e l

candor

de la

infancia. Mirad

e se

gue r r e r o d e l Nuevo Mundo, e s e auxiliar d e V e -

necia expirante , e s e tr ibuno d e l o s pueblos

opresos , e s e dic tador q u e h a a lcanzado c o n s u s

m a nos la corona d e l m á s bello de los reinos y

se la ha cedido a un rey , e se guerrillero legen-

dar io , e s e racionalista q u e v a a misa cuando e l

Papa va a la libertad, e s e revolucionario q u e

habla d e Dios en e l lenguaje de los santos

mientras persigue a los sacerdotes con la s befas

d e l o s clubs, y dec idme si puede haber en e l

m u n d o u n a representación m á s propia d e l p u e -

2 4



b lo italiano c o n s u s contrastes clásicos y católi-

c o s , c o n s u heroísmo antiguo y su espíritu m o -

de r no , c o n s u s dioses latinos todavía vivos y su

Pontífice romano; alma semejante a las almas

d e Francisco d e Asís y d e Jerónimo Savonaro-

l a , c o n algo d e Brescia, d e Rienzi y d e Masa-

niello; lleno d e contradicciones, en las cuales

toma

la

universalidad

de su

genio

y la

grandeza

de su

carácter; luminoso como

la

gloria, arre-

batado como la inspiración, teórico y práctico a

la manera d e l o s antiguos griegos, imagen v e r -

dadera de su gente y de su patria (13).»

Recuerdo

de

España

Tras este agi^fuer te hecho

a

base

d e c o n -

t rastes

y

claroscuros,

e n l o s q u e

Castelar

n o s

de ja , u n a v e z m á s , s u re tra to de un Garibaldi

guerrillero, héroe, tr ibuno, dictador, revolucio-

nar io. . . y «racionalista q u e v a a misa cuando el

Papa

va a la

libertad», pasa

a

referir

la

justifi-

cación

d e l

propio Garibaldi ausente siempre

d e

España en su lucha p o r l a democracia:

An te s d e sentarme —refiere Castelar—, dijo

q u e constara cómo había ofrecido e n todos los

trances amargos su presencia y su espada a la

libertad española,

y

cómo había dejado

de ir a

nuestras tierras, no a los golpes de su corazón,

pronto siempre a la defensa de la democracia

e n

todos

los

pueblos, sino

a los

consejos

d e

nuestra prudencia.

Después—pros igue Cas te la r—

n o s

mostró

e l

mapa de la s mejoras d e R o m a , q u e tenía d e -

lante de su vista y ba jo s u s manos. Encendié-

ronse

s u s

mejillas, animáronse

s u s

ojos, vibra-

r o n s u s

labios

c o n u n a

gran elocuencia

a l

decir-

n o s e n

lengua española, hablada

c o n u n a

gracia

s in igual y c o n u n a armonía indecible, q u e c o n -

sagraba e l resto de su vida a devolver la salud,

y a q u e había devuelto la libertad a Roma (14) .

Muerte y olvido

L a

muer te

d e

Garibaldi

e s

recordada

con t in -

t e s n o

menos retóricos

y

míticos,

por su

fiel

amigo Castelar. Garibaldi acaba

d e

morir

—

dirá— para la Naturaleza , pero n o morirá n u n -

c a para la humanidad y para la historia. Y a ñ a -

d e :

E n l o s últimos tiempos y a estaba completa-

mente paralizado y apenas vivía. E l descuido

sistemático de su salud y de su cuerpo , la porfía

perpe tua con los tiranos, la guerra en los dos

mundos , la lucha con los vientos y las olas, las

her idas d e Mentana Irajéronle reumas, gota y

otras enfermedades análogas, la s cuales h a n

pos t rado

su

cuerpo

e n

tales términos

q u e n o

podía , n o , valerse hace y a t iempo d e s u s m ú s -

culos y de sus miembros, aquejado como esta-

b a e n u n a irremediable parálisis. S u viaje últi-

( 1 3 )

Ibidem.

pág s. 154-155.

(14)

Ibidem,

pág. 155.

m o a Sicilia, emancipada por su poderoso e s -

fuerzo, parecía como

el

entierro

d e

aquellos

generales

y

emperadores antiguos,

a

quienes

l levaban, reproducidos

e n

parecida estatua

d e

cera sobre

u n a

cama mortuoria desde

e l

lugar

de su muer te a la pira, donde se disipaba e n

h u m o

su

cadáver.

Apenas conocida la noticia de su trance últi-

m o

—concluye Caste lar—

h a

mostrado Europa

entera intensísimo dolor.

L a s

Cámaras italianas

h a n

suspendido

p o r

ocho días

su s

sesiones.

Y

coros d e a labanza h a n resonado en las dos ori-

llas d e l Pla ta , donde su nombre inmortal y su

rostro legendario, consagrados p o r u n a grande

apoteosis s in término, representan recuerdos

t a n heroicos y epopeyas t a n sublimes q u e pare-

cerán como la poesía de los genios y n o como

la r e a l ida d d e l o s a na le s a las venideras

generac iones ( 1 5 ) .

S in e m ba r go , a pesar d e l cariño y entusi asmo

d e Caste lar , h o y , a cien años d e distancia, las

nuevas generaciones españolas están

m u y

lejos

d e aquel «nombre inmorta l» y de su «rostro le -

gendar io». S u s recuerdos y epopeyas h a n sido

práct icamente olvidados, a pesar d e q u e h o y ,

como ayer, existen todavía tantos puntos de re -

ferencia , y tantas empresas comunes en esa lu-

c h a p o r l a libertad a la que e l general Garibaldi

consagró toda su vida. •

J .

A .

F. B.

( 1 5 )

C A S T E L A R . Op. cit. Retratos históricos, págs.

93-

94.

L a

. h m ú r r P E X S É E

«lo

Garihahlí

Caricatura d e Garibaldi, d e l periódico reaccionario «L e Grelot»

(1882).

25



Ciento setenta años de la Constitución:

E l

espíritu liberal

de la s Cortes de Cádiz

Manuel Rico Lara

Ju ram en to d e l o s d iputados e n Cortes generales y extraordinarias (1810). Cuadro d e Casado d e l Alisal

«La

dignidad

de la

persona,

los

derechos inviolables

que le son

inherentes,

el

libre desarrollo

de la

personalidad, el respeto a la ley y a los derechos de

los demás son fundamento del orden político y de la

paz social» artículo 10, l, de la Constitución española

de 1978).

26



D

EFINIR lo s derechos humanos e s tarea d i-

fícil. tanto como bucear en sus orígenes.

Ten iendo e n cuenta q u e a partir de l

siglo x v i íi las constituciones positivizan y aco-

g e n aquellos fundamentales principios, e s obli-

gado remitirnos, precisamente

a

nuestro

pr i -

m e r texto político que en 1812 pone fin a la

organización absolutista

d e l

Es tado .

E n

efecto,

desmembrada la soberanía nacional a conse-

cuencia de la invasión napoleónica y de la ce-

sión q u e d e s u s derechos a la Corona hiciera e n

Bayona la familia real, toca a los españoles la

ingente y honrosa tarea d e defender el solar

patr io d e ilegítimas apetencias d e dominio y de

dotar al país d e u n a estructura política nueva

q u e culmina en la promulgación de la

Constitu-

ción

de

Cádiz

el 19 de

marzo

de 1812.

Este

pr i -

m e r código político, influido p o r l a s ideas filo-

sóficas d e l enciclopedismo francés q u e , paradó-

gicamente, lo s españoles combatían e n e l c a m -

po de l a s armas, supuso u n a concepción jurídi-

c a unitaria y coherente y e l punto d e part ida d e

importantes reformas

y

proyectos, pronto frus-

t rados

por l a

vuelta

d e l

forzado exilio

de l rey

Fernando V I I — e l

Deseado

—, quien se apre-

sura a declarar e l 4 de mayo de 1814 que la

Constitución y los decretos emanados de las

Cortes eran «nulos y d e ningún valor y efec-

to».. .

El

Cádiz

de las

Cortes

«Convivían, en aquel ambiente de puerto

abierto

a

muchos mares, hombres

de

todas

las

razas

y de

todas

las

religiones

en

santa toleran-

cia,

disimulada

por una

Inquisición formularia

que

presidía

un

inquisidor casi liberal» (Grego-

rio

Marañón).

E n

efecto ,

e n

aquella ciudad

e r a

corriente

leer periódicos extranjeros. Comerciantes

y

aseguradores, consignatarios, navieros y arte-

sanos constituyen

e l

entramado social

de la im-

portante plaza militar. U n a prensa abundante y

floreciente está representada p o r publicaciones

incisivas q u e recogen el panorama político y

constitucional

d e

manera diversa, según

sus

tendencias

e

ideología.

El 19 de

marzo

de 1812, con

fuerte viento

y

persistente lluvia, se promulga la Constitución

e n

diversos lugares públicos, presidiendo

la cí-

vica ceremonia u n retrato d e Fernando V I I ,

quien disfrutaba, junto con los demás compo-

nentes de su real familia, d e u n a renta vitalicia

y de las heredades d e Compiegne y Chambord.

L a

situación político-social

se

reflejaba

en el

encuen t ro de los principios tradicionales y las

ideas innovadoras y revolucionarias importa das

d e l

enciclopedismo francés.

A s í ,

venían

d i-

bujándose d o s grupos políticos antagónicos:

conservadores y reformistas, dividiéndose este

úl t imo, a su vez , en afrancesados y doceañis-

La

familia

d e

Carlos

IV

(detalle). Cuadro

d e

Francisco

d e

Goya,

pintado en 1800 .

t a s . L o s primeros contaron co n figuras d e pres-

tigio, tales como Lista, Javier d e Burgos, Quin-

tana y Cabarrús . L o s doceañistas, coincidentes

con los

anteriores

en la

fidelidad

a las

ideas

im -

portadas, tenían menos sedimentación doctrina

y u n a

mayor inquietud política

que d io por r e -

sultado textos q u e , como la Constitución gadi-

tana, h a n pasado a la historia como modelo e n -

t re los códigos políticos. Entre lo s a francesados

hubo quien participó activamente en las tareas

de la asamblea gaditana, defendiendo la legiti-

midad -de la monarquía española, aunque espi-

ritualmente vuelta la mirada a las ideas de la

I lus t rac ión . Ot ros , lo s menos, cooperaron

ab ier tamente en e l campo francés hacendista,

Pedro Ceballos, Sebastián Piñuela

y

Gonzalo

OTarril , Azanza y Mazarredo.. . Como contra-

part ida, sobresalen la figura d e Jovellanos

(1741-1811), lector d e Las

confesiones

y las

Cartas d e Rousseau, fundador d e l Real Institu-

t o d e Náutica y Mineralogía d e Gijón. Jovella-

n o s s e había distinguido por su célebre «Infor-

27



r /

i ;

r

<

—

fe

y

/

Gaspar Melchor d e Jovellanos (1744-1811). Cuadro d e Goya.

m e sobre la ley agraria» y proclamó, siendo m i-

nistro d e Justicia, la supremacía d e l Episcopa-

d o sobre e l Santo Oficio. Defensor d e l a m o -

narquía l iberal

a l

estilo inglés,

es

decir

con dos

Cá m a r a s , f u e declarado por los consti tuyentes

d e Cádiz «beneméri to de la Patria». . .

Sin

llegar

a las

posiciones utopistas

d e l

dipu-

tado revolucionario francés Anarcasis Clocts ,

q u e

había presentado

a la

asamblea encargada

d e redactar la Consti tución de 1793 un proyec-

t o en que se proclamaba la soberanía d e l géne-

r o hum a no , lo s diputados gaditanos reunidos

en e l Ora tor io d e S a n Felipe Neri eran u n a

muestra d e universalismo, como lo demuestra

el grupo denominado partido americano, celo-

s o defensor de la emancipación total de los in-

dios

de l a s

colonias.

S u s

nombres

s o n

elocuen-

t e s : Guridi Alcocer, d iputado p o r Tlaxcala;

Mejía Le que rica, representan te d e l Nuevo R e i -

n o d e G r a na da ;

Florencio Castillo

v

Baya Cis-

ñeros, ambos p o r México; Fernández Minilla,

p o r

Nueva España;

Andrés de Jaúregui, po r la

H a b a n a ;

Ramón Power

{Puerto Rico);

Ventura

de los

Reyes (Fil ipinas), Dionisio Inca Yupan-

gu i (Perú) , e l conde de Fuñonrostro, Gutiérrez

de Terán, Blas Ostalaza...

U n

dec re to

d e 13 de

octubre

de 1810

dispo-

n í a q u e «los naturales q u e sean originarios d e

dichos dominios europeos o ultramarinos sean

iguales

e n

de rechos

a los de

esta península».

D e a h í q u e fuera fácil a las Cortes considerar

españoles a «todos los hombres libres nacidos y

avec indados en los dominios de las Españas , y

a los

hi jos

d e

éstos».

L as Cortes d e Cádiz

«L a soberanía reside esencialmente en ¡a na-

ción, v

por lo

mismo pertenece

a

ésta exclusiva-

mente el derecho de establecer sus leyes funda-

mentales» (artículo 3 de la Constitución de 19

de marzo de 1812).

«L a soberanía nacional reside en el pueblo

español, de que emanan los poderes de l Esta-

do » (articulo 1, 2. de la Constitución de 1978).

E l emperador Bonaparte había impues to la

Const i tución

d e

Bavona. cuyo texto definitivo

f u e

a p r oba do

e l 6 de

julio

de 1808 por e l rey

José , es tando s ignado por e l secretario d e Esta-

d o Mariano Luis d e Urqui jo. Consta de 146 ar -

tículos y en su breve encabezamiento se la defi-

n e como «base d e l pacto q u e u n e a nuestros

pueblos c o n N o s . y a N o s c o n nuestros p u e -

blos».

p o r l o q u e n o

ofrece dudas

su

carácter

d e

car ta otorgada.

L a s

Cortes

se

integraban

p o r l o s tres clásicos estamentos y sus sesiones

n o eran públicas.

Volviendo a nuestro inicial momento consti-

tucional, conviene resumir

la

referencia

a las

instituciones políticas v jurídicas q u e fue ron t e -

nidas e n cuenta en los t raba jos de l a s Cortes d e

Cádiz.

1. Hábeas corpus

S u sent ido y significado h a y q u e buscarlo e n

Ing la te r ra , r emontándonos

a las

guerras

de r e -

ligión

y

hegemonía

del rey

sobre

el

Par lamen-

t o . q u e permit ía a l soberano decretar prisiones

infundadas

e

ilegales.

E n

definit iva,

en 1679,

re inando Carlos I I . e l Par lamento vota una l ey

conocida como «Peti t ion

of

Right

to

Habeas

Corpus» ,

e n

cuya virtud

los

funcionarios

a

quienes s e a en t regada u n a persona detenida

quedan obl igados a presentar la a la autoridad

judicial en e l plazo d e tres días, admitiéndose

el de recho a ob tener la libertad bajo fianza.

Institución

q u e n o

nace

« ex

novo», sino

q u e

t iene

u n

precedente remoto

en el

Derecho

ro -

m a n o (-'Interdicto de Homine libero exliiben-

do») y q u e

puede relacionarse

con e l

Privilegio

1 d e

Aragón, sancionado

en 1287 por e l rey Al-

fonso I I I . F ina lmente , e s recogida por l a Cons-

2 8



»

Fernando VII renuncia al trono ante Napoleón e n Bayona (1808). Ilustración d e Epinai

titución gaditana al proclamar en el artículo

1 72 q u e « n o puede e l rey privar a ningún indi-

v iduo

de su

libertad,

ni

imponer le

p o r s í

pena

alguna». «Sólo

en e l

caso

d e q u e e l

bien

y

segu-

ridad d e l estado exijan e l arresto d e alguna

persona, podrá e l rey expedir órdenes a l efec-

t o .

pero

con la

condición

de que

dentro

de cua-

renta y ocho horas

deberá hacerla entregar a

disposición d e l tr ibunal o juez competente.»

Significativo, e n este sentido, es e l artículo 290

J o s é I Bonaparte. R e y d e España de 1 8 0 8 a 1 8 1 3 . (Detalle del cua

d r o pintado p o r Jean-Baptiste Wicar. Museo d e Versalles.)

de la Consti tución a l disponer que «e l arresta-

d o , an tes d e s e r puesto e n prisión,

será presen-

tado al juez, s iempre

q u e n o

haya caso

que lo

estorbe, para

q u e l e

reciba declaración:

mas s i

esto n o verificase, se le conducirá a la cárcel e n

calidad d e de ten ido , y el juez le recibirá la de -

claración dentro de las veinte y cuatro horas».

C o n l a s precedentes consideraciones queda

patentizado el inf lujo e jerc i do p o r e l

hábeas

corpus

en e l

pensamiento

d e

nuestros legisla-

dores d e Cádiz. E s m á s : e l decreto de 16 de

e ne r o d e 1 8 1 1 , a p r oba ndo e l Reglamento provi-

sional d e l poder e jecutivo, en su capítulo I I I .

artículo 3 , advier te q u e e l Conse jo d e Regencia

«n o podrá detener arrestado

a

ningún individuo

e n ningún caso más de cuarenta y ocho horas,

dent ro d e cuyo término deberá remitir le al tri-

bunal competente c o n l o q u e s e hubiere obra-

d o » , s iendo la infracción d e este artículo repu-

tado delito «contra la libertad de los ciudada-

nos»

.

2 . División de poderes

«Toda sociedad en la cual la garantía de sus

derechos no ha sido asegurada, ni la separación

de los poderes determinada, no está bien consti-

tuida.» (Declaración de Derechos de l Hombre y

de l Ciudadano, de 1789, XVI.)

L a

teor ía

de la

división

d e

poderes

f u e

acogi-

da por la Consti tución d e Cádiz de 1812 ; des -

pués d e af irmar q u e « e l Gobie rno de la nación

española

e s u n a

monarquía moderada heredita-

ria» ( a r t . 1 4 ) , a lude a las diversas potestades

q u e

residen

«en la s

Cor tes

con e l

rey» (legisla-

tiva), e n este último (ejecutiva) o en los tribu-

nales, a f in de «aplicar la s leyes en las causas

civiles

y

cr iminales». . .

Se

observa

la

primacía

d e l

poder legislativo, encomendado

a la s Cor-

29



Proclamación de la Constitución de 1 8 1 2 e n Cádiz

t e s esencia lmente , si bien e l rey tiene la facul-

t a d d e sancionar la s leyes (ar t . 142) y promul-

gar las ( a r t . 1 5 4 ) , pues, como la propia Comi-

sión redactora

d e l

proyecto constitucional reco-

noce, s e tra ta d e «corregir y depurar cuanto

s e a posible e l carácter impetuoso q u e necesa-

r iamente domina

en un

Cuerpo numeroso

q u e

delibera sobre materias, la s más de la s veces

m u y propias para empañar a l mismo t iempo las

vir tudes y los defectos d e l ánimo».

E l

espíritu

d e

respeto

a la ley es

premisa

axiomática de los constituyentes, como lo de -

nota e l «caso Fitzgerald» e n q u e aquél, vecino

de la isla d e León, interpuso u n recurso ante

l a s Cortes constituyentes alegando allanamien-

t o d e morada p o r e l elemento militar y citando,

como conculcados,

los

artículos

306 y 387 de la

Consti tución. L a s Cortes aprobaron u n decreto

en e l que se

af irma

que « la

infracción

de la ley

constitucional es un del i to de la propia clase

que e l de la infracción d e otras leyes d e l Códi-

g o

Civil

y

criminal,

con la

sola diferencia

de su

mayor gravedad p o r e l mayor respeto q u e m e -

rece aquélla sobre éstas», concluyendo p o r r e -

mitir

e l

asunto

a los

tr ibunales ordinarios para

n o

invadir

el

ámbi to

de la

competencia judi-

cial,

ya que la

misión

de las

Cortes

e s

simple-

mente ,

a

este respecto.

la de

mera vigilancia

e n

el

cumpl imiento

de la s

leyes.

Sin

embargo,

y

siempre impulsada

p o r e l

asunto «Fitzgerald»,

la Cámara gaditana discutió un proyecto d e d e -

cre to en la sesión d el 13 d e julio de 1813. en e l

q u e s e observa u n giro en la actitud d e acata-

miento a la teoría d e separación d e poderes,

incl inándose,

e n

este supuesto,

a

favor

d e l p r o -

p i o

legislativo, pues,

si

bien

se

reconoce

q u e

todos

lo s

delitos anticonstitucionales deben

se r

pasados

a la

jurisdicción ordinaria,

se

declara

q u e «conviene mucho q u e l a s Cortes mismas,

como conse rvadoras

de la s

leyes fundamenta-

l e s ,

sean

l a s q u e

declaren

s i hay o no

verdadera

infracción

en e l

hecho denunciado, quedando

a

lo s jueces y tr ibunales competentes la califica-

ción de la s pruebas contra la persona acusada,

la

graduación

de su

delito

y la

imposición

q u e

ta l hecho e s cont ra r io a la Consti tución, no se

puede decir

q u e t a l

hecho

e s

contrar io

a la

Const i tuc ión , n o s e puede decir q u e e jercen las

funcio nes judic ia les q u e l e s prohibe e l artículo

243 de la

misma, porque

n o

declaran

que ta l

persona cometió

ta l

hecho,

ni

gradúan

e l cr i-

m e n , n i l a aplicación de la pena determinada

30



Manuel José Quintana (1772-1857).

por la ley que son la s funciones propias de los

jueces».

U n decreto de 24 de septiembre de 1810 ad -

vertía q u e « n o conviniendo quedasen reunidas

la s tres potestades, legislativa, ejecutiva y judi-

cial. la s Cor tes s e reservaban sólo e l ejercicio

de la

pr imera

e n

toda

su

extensión».

A

pesar

d e estos propósitos, incurren e n notorios exce-

s o s : ordenan e l arresto d e d o n Miguel d e L a r -

dizábal y Uribe como respuesta a u n manifiesto

e n q u e s e aludía a la ilegitimidad de las propias

Cor tes o niegan al duque d e Or leans la posibi-

lidad. ofrecida

por la

Regencia ,

d e

ostentar

e l

m a ndo

de un

e jérc i to

q u e

había

d e

formarse

e n

Cataluña y dest inado a invadir territorio fran-

c é s . A ú n a s í . y como regla general d e conduc-

t a . l a s Cortes —que s e habían reservado e l t ra-

tamiento d e Majestad— fueron respetuosas con

la doctrina d e separación d e poderes. . .

3 .

Ambiente religioso

«Ninguna confesión tendrá carácter estatal»

(artículo 16,3 de la Constitución de 1978).

«L a religión de la nación española es y será

perpetuamente

la

católica, apostólica

y

romana,

única verdadera. La nación protege po r leves

sabias y justas, y prohibe el ejercicio de cual-

quier otra» (artículo

12 de la

Constitución

de

Cádiz).

«L a

religión católica, apostólica

y

romana,

en

España

y en

rodas

las

posesiones españolas,

se -

rá la religión del rey y de la nación, y no se

permitirá ninguna otra.» (Carta otorgada

de

Bayona.)

E s

ev idente

q u e e l

antiguo «regalismo» hacía

valer

s u

influencia

y

sacerdotes eminentes,

a l

servicio d e l momento histór ico d e España,

quedaron enf rentados . A s í , e l asunto relativo a

la

postura

d e l

obispo

d e

Orense ,

d o n

Pedro

d e

Q u e v e d o y Ouin tano , d iputado p o r Extrema-

dura y m ie m br o de la Regencia ( q u e s e negó a

jurar obediencia

a la

soberanía

de las

Cortes),

provocó la repulsa d e l canónigo y diputado p o r

Levante

d o n

Joaquín Lorenzo

d e

Villanueva,

calif icado jansnista

y

autor

d e

gran austeridad

moral . Todo este enfrentamiento hunde

sus

raíces en e l re inado d e Carlos I I I , q u e prohibió

Fernando

VII

(1784-1833).

Re y de

España

de 1808 a 1833 .

31



a l Santo Oficio la publicación d e edic tos sin el

r e f r e ndo d e l monarca o de su Consejo, decre-

tando, f ina lmente ,

el

ex t rañamiento

de los

m ie m br os de la Compañía d e Jesús. Mariano

Luis d e Urquijo, ministro d e Carlos I V , acari-

c ió proyectos cismáticos y desamortizadores.

C o n estos precedentes n o e s d e extrañar q u e

l a s Cortes gaditanas se inclinaran, desde u n

principio,

a

debatir aspectos

de la

vida religio-

s a ,

b a j o

e l

pre tex to

d e

estar relacionados

con

la defensa nacional , la economía o , abierta-

m e n te , con la re forma de las órdenes regula-

r e s . E l diputado Vil lanueva propone q u e « e n

t oda s la s provincias libres s e haga penitencia

general

y

pública».

L o s

diputados proclaman

a

Santa Teresa

d e

Jesús Patrona

d e

España ,

lo

q u e n o l e s impide decretar en 22 de febrero d e

1 8 1 3 q u e e l tr ibunal de la Inquisición e s incom-

patible con la Constitución y restablecer las fa-

cultades de los obispos para conocer en la s cau-

s a s d e f e . Or de na n e l ex t rañamiento y ocupa-

ción d e temporal idades tanto d e l eclesiástico

«que admitiese obispado p o r mano d e l intruso

José , como

e l

obispo

q u e s e

prestase

a

consa-

grar le c o n bulas de Su Santiadad o sin ellas».

Para le lamente , la Comisión d e Regulares dictó

providencias

q u e

afectan

a l

régimen interno

d e

la s

ó r de ne s

o q u e

limitaban

su

posible expan-

sión.. .

4 .

Supresión

de

fueros, señoríos

y

privilegios

«E l principio de unidad jurisdiccional es la

base de la organización y funcionamiento de los

tribunales» (artículo 117, 5 de la Constitución

de 1978).

«En los negocios comunes, civiles y crimina-

les no

habrá

más que un

solo fuero para toda

clase

de

personas» (artículo

248 de la

Constitu-

ción doceañista).

E n

Espa ña ,

a

consecuencia

de la

Reconquis-

t a , lo s monarcas se sintieron pródigos e n c o n -

ceder a los caudillos militares, monasterios y

conventos la facultad d e nombrar p o r s í jueces

q u e conocían e n primera instancia, c o n u n p r o -

cedimiento sencillo

y

oral.

N o

obs tan te , ,

y a

pesar d e l progresivo debil i tamiento d e l poder

señor ia l , la s Cortes tratan d e archivarlo defini-

t ivamente

y e n

esta materia jurisdiccional

d e -

cretan

en 6 de

agosto

de 1811 su

derogación.

Alegoría de la entrada d e Fernando VII en Madrid, e n marzo de 1 8 1 4

3 2



5 . Abolición de l tormento

Todos tienen derecho a la vida y a la integri-

da d física y moral, sin que, en ningún caso,

puedan ser sometidos a tortura ni a penas o tra-

tos inhumanos o degradantes» (artículo 15 de la

vigente Constitución).

«No se usará nunca de l tormento ni de los

apremios» (artículo 303 de la Constitución de

1812).

E l

tormento, institución umversalmente

re -

pudiada ,

f u e

abolido

por la s

Cortes

el 2 de

abril de 1811 (en base a u n a proposición d e

d o n Agustín d e Argüelles) , af irmando e l co -

r respondiente decreto q u e «ningún juez, tribu-

nal n i

juzgado,

p o r

privilegiado

q u e s e a .

pueda

m a nda r

ni

imponer

la

tor tura ,

ni

usar

de los

inusitados apremios, bajo responsabilidad y la

pe na , p o r e l mismo hecho d e mandar lo , de ser

dest i tuidos lo s jueces de su empleo y dignidad,

cuyo crimen podrá perseguirse

p o r

acción

p o -

pular. derogando, desde luego, cualesquiera

ordenanzas, leyes, órdenes

y

disposiciones

q u e

hayan dado y publicado e n contrario».. . Este

movimiento d e humanización de la s penas y de

lo s procedimientos inquisitivos o d e pesquisa

e r a aceptado c o n general sentimiento: Beccaria

( D e i

delitti

e

delle pene). Jeremías Bentham,

y

e n

Espa ña . Lardizábal y Uribe jun to

al

refor-

mador coronel

Montesinos

. q u e logró poner u n

sello d e caridad en la s famosas Torres d e Cuar-

t e , d e Valencia.

E s curioso recordar q u e , e n 1 7 8 4 , d o n

Jeró-

nimo de Cubas, abogado

de los

Reales

C o n -

sejos, dirigió

u n a

protesta

a l rey .

denunciando

la práctica abusiva de los «apremios» en las

cárceles de la Villa, emitiendo u n dictamen d o s

años después la Sala d e Alcaldes d e Casa y

Cor te e n q u e s e muestra partidaria d e dichos

«apremios» , pues to

q u e h a n

p r oduc ido

—

afirmaba— «saludables efectos para descubrir

lo s

verdaderos agresores

e n

causas

d e

interés

público y pr ivado q u e . s i n este arbitr io, perma-

necerían ocultas, y los autores impunes; y es de

adver t ir q u e n o s e resuelve s in anuencia de la

Sala, informada

d e l

mér i to

d e l o s

procesos

p o r

e l juez mismo q u e l o s instruye, habiendo m o s -

t r ado la experiencia q u e s u u s o f u e feliz e n m u -

chos procesos».. .

Finalmente prevaleció la tesis abolicionista

d e t a n veja tor ia costumbre forense y las Cortes

a p r oba r on el decreto refer ido, supr imiendo

también la pena d e azotes en 8 de septiembre

de 1813 .

6 . Origen de la soberanía

N o cabe duda d e q u e ésta fue una de la s

principales cuestiones debatidas

durante el si-

g l o X V I I I . e n f r e n ta ndo a d o s corr ientes d e p e n -

samiento:

Juan Escoiquiz (1762-1820).

Antonio Alcalá Galiano (1789-1865).

33



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Portada

de la

Constitución

d e

1S12.

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POLITICA

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A)

Escuela teocrática

Para ella «todo poder deriva

d e

Dios»,

y co -

m o

consecuencia

los

subditos carecen

d e l

dere-

c h o d e transformar voluntar iamente la organi-

zación política. Mientras q u e para Vitoria e l

c on t r a to n o deviene como fundamento consti-

tucional

d e l

Estado (ratio essendi). sino

su s im-

p l e expresión formal. Rousseau sostiene que e l

estado primitivo (sociedad natural)

n o

puede

subsistir , por lo que se . .hace n ecesario enco n-

trar u n a fórmula : el pacto social. Volviendo a

Vitoria. e s claro q u e todo poder civil tiene c o -

m o

causa última, eficiente,

a

Dios:

si

bien

la

causa material

d e l

poder político reside

en la

c om un ida d q u e l o transf iere al príncipe, lo que

n o implica la consagración de un poder despó-

3 4



tico,

v a q u e e l

monarca

se

encuentra sometido

a l imperio de sus propias leyes.

B ) Escuda voluntarista

Rousseau esboza

su

tesis

d e l

origen

d e l

Esta-

d o jus tamente en 1762. en qu e aparece su obra

famosa

« D u

contrat Social

o u

principes

d u

Droit Politique», impresa e n Amste rdam. La

sociedad civil,

e n

resumen,

se

constituye

m e -

diante pacto,

a f in de

asegurar

la

felicidad

y

dicha

de los

hombres. Pensamiento

q u e f u e

bien acogido

por los

diputados

de las

Cortes

d e

Cádiz, hasta

el

punto

d e q u e e l

decreto

d e

24

de septiembre de 1810 af irmaba

q u e e n

aquéllas

«residía

la

soberanía nacional».

S in

embargo,

esta teoría

n o e r a

compart ida

p o r

todos

los po-

líticos doceañistas. Baste recordar el f rondoso

asunto suscitado por l a negativa d e l obispo de

Orense

a

jurar bajo dicha fórmula

en la

sesión

d e

aper tura

d e l

Congreso, ce lebrado

en la

isla

d e

León.

E n

definitiva,

la

Constitución termi-

n ó proclamando q u e « l a soberanía reside esen-

cia lmente

en la

nación,

y por lo

mismo perte-

nece a ésta exclusivamente e l derecho d e esta-

blecer s u s leves fundamentales».

Servirles

y

liberales quedan definitivamente

separados

en e l

seno

de l a s

Cortes

d e

Cádiz

p o r

este tema.

7 .

La Constitución de 19 de marzo de 1812

A ) Expresión sistemática de su contenido

Consta

d e 3 8 4

artículos, precedidos

de un

discurso preliminar.

L o s

títulos,

q u e s o n

diez,

tratan

de las

materias siguientes:

Título

1. De la

nación española

y de los

espa-

ñoles (arts.

1-9) .

Título

I I . De l

territorio

de las

Españas .

su

reli-

gión v su Gobie rno , y de los c iudadanos e s -

W

J J

pañoles (arts. 10-26).

Tí tu lo

I I I . De l a s

Cortes (arts.

27 al 167).

Título

IV . De l r ey

(arts.

168 a l 241) .

Título

V . De los

tr ibunales

v de la

administra-

ción

d e

justicia

en lo

civil

v

criminal (arts.

242 a l 308) .

Títu lo

V I . D e l

gobierno interior

de l a s

provin-

cias y de los pueblos (arts. 309 a l 337) .

Título V I L D e l a s contribuciones (arts. 338 a l

3 5 5 ) .

Título VIII.

De la

fuerza militar nacional (arts.

3 5 6 a l 3 6 5 ) .

Título IX . De la instrucción pública (arts. 366

a l 371) .

Título X. De la obsevancia de la Constitución y

m odo

d e

proceder para hacer variaciones

e n

ella (arts. 372 a l 384) .

E l

texto positivo

se

introduce

con un bello

discurso, escrito

c o n

esmero ,

en e l que se

trata

d e

justif ica

la

labor

de la

Comisión redactora

y

e n

general

la s

innovaciones efectuadas

de la ley

f unda m e n ta l ,

y a q u e

«nada opina

la

Comisión

q u e n o s e haya consignado d e l modo m á s a u -

téntico

y

solemne

en los

diferentes cuerpos

d e

la

legislación española».

8 . Conclusión

L o s

acontecimientos posteriores fueron poco

propicios a la Constitución graditana; Fernan-

do VII f irmó

e l 4 de

mayo

de 1814 un

decreto,

re f rendado

p o r d o n Pedro Macanaz, po r e l qu e

s e

declara

a

aquélla

v sus

mandatos «nulos

y sin

ningún valor

v

efecto, ahora

ni en

tiempo algu-

n o .

como

si no

hubiesen pasado jamás tales

ac -

tos». Víctimas de la nueva política fueron los

antiguos afrancesados q u e colaboraron c o n Jo -

sé Bonaparte —expatr iados a perpetuidad— y

liberales constitucionalistas, como Galiano, L a -

c v ,

Por l ier , Toreno. . .

L a

Constitución, respuesta

con e l

pronuncia-

miento d e Riego e n L a s Cabezas d e S a n Juan,

e s

jurada

por e l r ey e l 9 de

marzo

de 1820, f i r -

m a ndo

u n

manif iesto

al

siguiente

d ía , y que se

h a

hecho famoso

por l a

frase

d e :

«Marchemos

f rancamente , y yo e l pr imero, por la senda

constitucional».. .

Propósito cuyo olvido cerró

p o r

muchos años

las esperanzas d e convivencia.

Nuestro país acaba

d e

culminar, tras

u n p r o -

longado silencio,

su

proceso democrático.

Por

ello

e s

opor tuno recordar , ahora ,

en que se

cumple el ciento setenta aniversario d e nuestra

primera Constitución,

la vocación

de

libertad

q u e siempre animó a l pueblo español. . . • M.

R. L .

José María Queipo

d e

Llano, conde

d e

Toreno (1786-1843).

35



Fernando López Agudín

36



B I D O es que l . i obra

d e todo pensador n o

queda nunca limitada

a las intenciones explícitas o

implícitas

q u e

expone

o

deja

d e en t rever ; p o r e l contrar io,

u n a v e z finalizada e incluso e n

el transcurso de su e labora-

ción. queda expuesta

a las in-

terpretaciones. análisis o a las

apropiaciones y polémicas. L a

historia está repleta d e contra-

dicciones, paradojas, interpre-

taciones debidas o indebidas y

n o e s necesario traer a recuer-

d o e jemplos m á s o menos ilus-

tres para argumentar esta afir-

mación; m á s d e u n o . pre ten-

diendo descubrir u n a nueva ru -

ta

hacia

las

indias intelectuales

o sociológicas, ha desemboca-

do en un descubr imiento q u e

n o en t raba d e ningún modo e n

s u s cálculos o intencionalida-

d e s . Y u n o d e l o s mejores

e jemplos d e esta constatación

es la controvertida personali-

d a d d e e s e

gran desconocido,

c om o

lo

califica

c o n

exactitud

s u b i ó g r a f o m á s c o n o c i d o .

C he yne . q u é f u e Joaquín C o s -

ta : ya en 1930 otra biografía,

q u e h a pasado m á s desaperci-

bida, elaborada p o r Dionisio

Pérez llevaba u n título q u e r e -

sume todas

la s

interrogantes

sobre este pensador: « E l enig-

m a d e Joaquín Costa. ¿Revo-

lucionario? ¿Oligarquista?».

L a pregunta n o guarda n in -

g ú n mis te r io pa ra Enr ique

Tierno Galván. sin duda algu-

na e l

mejor analista

de la

figu-

ra y obra d e l intelectual arago-

n é s , q u e e n u n conocido e n -

sayo editado hace m á s d e vein-

t e años tipifica la mental idad y

personalidad

d e

Costa como

la

de un

prefascista español;

t a m -

poco para otros ensayistas d e

menor monta y valía intelec-

tual q u e h a n llegado a conside-

rarlo como u n pionero de l so -

cialismo español. Esta ambiva-

lencia d e l pensamiento costis-

t a . q u e l o

mismo sirve para

u n

roto fascista

q u e

para

u n d e s -

cosido socialista, refleja a la

perfección

la

base social

en la

q u e nace el au tor y e l soporte

sociológico

de su

tentativa

p o -

lítica d e crear u n movimiento

nacional , superador d e l o s p a r -

tidos políticos, q u e gestara e l

c i r u j a no

d e

hierro capaz

d e

salvar

a

España

de la

postra-

ción d e l t inglado de la restau-

ración canovista.

Y e s q u e este coro d e lamen-

taciones, este crujir d e llantos

y lágr imas, q u e s o n l a s denun-

cias costistas, sintetizadas e n

este «mal negocio» q u e supone

s e r d e l pueblo español, expre-

sa la

situación social

y

política

de la

pequeña burguesía espa-

ñola en un m om e n to d e auge

de la gran burguesía y de a s -

c e n s o o r g á n i c o de la clase

obrera ; cogida

en un

«sand-

wich» entre la s dos clases f u n -

damenta les

d e

cualquier socie-

dad la

pequeña burguesía ,

s o -

b r e

todo ,

su

importante f rac-

ción agrícola o rural, habla p o r

la

boca,

e l

cerebro

y las

manos

d e

es te pensador a ragonés .

M á s a ú n , l a

dramática enfer-

m e da d

d e

Joaquín Costa, pará-

lisis progresiva de los múscu-

l o s , casi traduce c o n exactitud

la parálisis histórica de la pe-

queña burguesía ante una s i-

tuación social en la que no te -

nía ni voz ni voto decisivo; d e

a h í q u e l a obra d e Costa sea

releída p o r e l fascismo o por

l o s socialistas en la medida q u e

esta clase social deriva hacia la

tentación autor i tar ia d e l ciruja-

n o d e

hierro,

o

hacia

e l

electo-

rado socialista, según

los d i s -

tintos momentos históricos v

J

la s diversas fases socioeconó-

micas.

U n

origen social

determinante

Pocos hombres en e l período

final d e l siglo pasado e inicial

d e l

presente, etapa temporal

q u e cubre la biografía d e J o a -

quín Costa, están

ta n

a tados

y

bien a tados durante e l resto d e

s u s

vidas

al

medio social

en el

q u e

nacieron como este políti-

c o aragonés. Nacido el 14 de

sept iembre

d e 1 8 46 e n M o n -

z ó n , provincia d e Huesca, e n

u n a familia d e pequeños c a m -

pesinos. nunca dejará d e estar

ligado a su origen social: «des-

d e l o s seis a los diecisiete años

lo

pasé

e n

Graus donde

e l p u n -

donor m e h a hecho beber h a s -

ta la s heces d e l cáliz de la

a m a r gur a . N o m e detendré e n

trasladar aquí estos años q u e

tr istes y lentos h a n pasado p a -

r a m í . N o podía sufrir ya por

f in lo que había sufrido», escri-

be en su diario personal («Joa-

quín Costa, e l Gran Descono-

cido». George Cheyne. Ariel).

L a casualidad, encarnada e n

la figura de un familiar q u e n e -

cesitaba u n criado para distin-

t o s fines, hace q u e s e traslade

a

Huesca, donde trabaja

e n

u n a pluralidad d e oficios, estu-

d ia en e l Instituto General y

Técnico d e aquella ciudad y

f unda c o n algunos amigos el

Ateneo Oscense . Tres años

m á s

tarde gana

u n

concurso

convocado

p o r e l

Gobie rno

p a -

ra seleccionar «doce artesanos

discípulos observadores de la

Exposición Universal d e París»

c o n e l número once. Tras n u e -

v e meses d e estancia en la ca-

pital parisina, q u e fueron d e

indudable importancia en su

preparación y formación inte-

lectual. regresa a España; m á s

c onc r e t a m e n te , a Madrid, d o n -

d e s e dedica a la profesión d e

la e n s e ñ a n z a en e l Colegio

Hispano Amer icano d e Santa

I s a b e l . I m t e r m i t e n t e m e n t e

combina

su

nueva residencia

c o n per íodos e n Huesca, d o n -

d e s e gradúa como bachiller e n

Artes y gestiona algunas q u e

otras ayudas económicas; hasta

q u e e n l o s

primeros meses

d e

1870 ,

angustiado

p o r s u

caren-

c i a d e

recursos económicos,

decide optar entre e l suicidio o

el ingreso en la orden religiosa

de los

benedic t inos. Afor tuna-

damente pa ra

é l no es

admiti-

d o y

superada

la

crisis personal

en la que se debatía , opta por

seguir malviviendo en la capi-

t a l a la vez que

estudiando

e n

la universidad madrileña.

Per f i l económico v social

m

q u e h a y q u e doblar con los p r i -

m e r os

y

tempranos síntomas

d e u n a g r a v e e n f e r m e d a d ,

a trof ia muscular progresiva ,

q u e l o i b a reduciendo en sus

37



movimientos d e u n m odo l e n -

t o , pero irreversible. A la frus-

tración

de su

origen social

h a y

q u e

unir

la

frustración

por la

mala pasada

q u e l e

hizo

la na -

tu ra leza ,

y a la

humillación

p o r

s u margina l idad soc io lógica

h a y q u e unir u n sentido del r i -

dículo acusado

por su

deformi-

d a d física: e n suma, todo e m -

pu ja ba

al

joven Costa hacia

el

es tudio y hacia la toma d e c o n -

ciencia política sobre la incapa-

cidad política d e l medio social

d e l q u e paula t inamente iba a

t r ansformarse

e n

exponente

d e

s u s intereses.

L a

experiencia

universitaria

N o

menos a leccionadora

iba

a s e r

para

él la

experiencia

u n i -

versitaria p o r cuanto reflejaba

e n s u s aulas la estructura o l i -

gárquica de la sociedad espa-

ñola: Joaquín Costa salió de la

Universidad

c o n u n a

toma

d e

posesión antiol igárquica

m u -

c h o m á s acusada y consolidada

q u e l a q u e tenía cuando c o -

menzó s u s estudios d e Dere -

c h o e n e l

Caserón

d e S a n Be r -

n a r d o

e n

o c t u b r e

d e 1 8 7 0 .

Ambas licenciaturas

la s

tuvo

q u e

re trasar

p o r n o

tener

f o n -

d o s ; a s í

terminó oficialmente

m á s ta rde d e l o q u e realmente

te rminara . E inmediatamente

después , en 1874 , consigue la

plaza d e profesor d e Universi-

d a d , aunque sólo en la catego-

r ía de supernumerar io. Pero e l

advenimiento d e l pr imer G o -

bie rno de la Restauración, q u e

reva l idó

u n a

antigua

ley de

1 8 5 7 q u e requer ía al profesora-

d o

universitario

a q u e

sometie-

r a n a aprobación gubernamen-

t a l sus programas d e enseñan-

z a , provocó la dimisión d e J o a -

quín Costa

a los

nueve meses

d e haber conseguido este pues-

t o .

Tras conseguir sacar adelan-

t e otra oposición, la de oficial

le trado de la Administración

Económica e n Cuenca, prepa-

ra e l premio extraordinar io del

doc to r a do d e Filosofía y Letras

e n competencia c o n Marcelino

M e né nde z y Pelayo. A pesar

d e q u e s e

ciñe

c o n

brillantez

a l

tema d e concurso —«Doctrina

Aristoté l ica en la Antigüedad,

en la Edad Media y en los

Tie m pos M ode r nos»—

y de

q u e s u

oponente

s e

limitó

a

u n a exposición d e bibliografía

aristotélica, lo s jueces dictaron

conceder e l premio a Marceli-

n o Menéndez y Pelayo en un

acto d e abierta injusticia e im-

parcialidad: « l o q u e sabían e r a

q u e

Menéndez

y

Pelayo

e ra u l -

t r a m on ta no y pidalino y q u e

y o e r a krausista . Menéndez

Pelayo hizo su disertación so -

b r e materia distinta de lo que

el tr ibunal había señalado p o r

t e m a

d e l

concurso

u

oposición,

y lo

había confesado paladina-

m e n te c o n palabras expresas a l

final de su t r aba jo . D a r p o r

bue no e s e sistema equivale a

autor izar

e l q u e u n o

lleve

u n

t r aba jo preparado

d e

meses,

q u e sirva para toda clase d e

ejercicios».

Poco después se presentaba

a las

oposiciones para

la

cáte-

d r a d e historia d e Madrid y

volvió

a

ocurr ir le

lo

mismo:

s ó -

lo consiguió s e r colocado e n

u n a terna d e aspirantes q u e

p o s t e r i o r m e n t e e l minister io

podía designar para cubrir o

n o l a s

vacantes. Ante ello

r e -

nuncia

a

figurar

e n e s e

trío:

« m i dignidad m e prohibiría r e -

cibir p o r gracia lo que no he

sabido conquistar p o r e l estu-

dio». N o escarmentado re i tera

su presentación a nuevas o p o -

siciones para la s cátedras d e

derecho político y administrati-

v o ;

sólo consigue figurar

en la

dichosa terna

q u e u n a v e z m á s

vuelve a rehusar : « e n tiempos

d e

m ode r a dos

lo s

dignos

t ie -

n e n q u e renunciar a las cáte-

dras». Finalmente es en la re-

cién creada Institución Libre

d e

Enseñanza donde Giner

d e

lo s Ríos ofrece a Cos ta u n

puesto como profesor.

L o s primeros

pasos políticos

U n a v e z consolidada su si-

tuación profesional , junto a l

t r a b a j o

en la

Institución sacó

la s oposic iones a notar io, J o a -

quín Costa empieza a manifes-

t a r l o s primeros síntomas d e

u n a

decisiva inquietud política;

es , s in

embargo,

con un

tema

colonia l cuando comienza a

d a r s u s primeras señales de v i -

d a

política como africanista:

e n

marzo de 1882 pronunc ió u n a

conferencia destacada sobre e l

«Comercio español y la cues-

tión d e Afr ica» v a l año s i-

guíente organizaba

e l

Congre -

s o

español

d e

Geografía Colo-

nial

y

Mercantil, donde trazó

l a s líneas de la actuación d e

nuestro país en la hora d e l r e -

par to europeo de la s posesio-

n e s coloniales d e l continente

afr icano. Mucho

m á s

ta rde ,

e n

lo s trágicos sucesos de 1909,

Joaquín Costa había cambiado

p o r comple to d e planteamien-

t o s iendo u n o d e l o s principa-

le s

de fensores

d e l

a ba ndono

d e

Marruecos: «Hace veinte años

a ú n e r a t iempo d e pensar e n

Marruecos, pero m e dejaron

solo. L o m e jo r q u e ahora p o -

dríamos hacer e s abandonar

e s a estrecha zona, abrupta y

estéril , q u e jamás compensará

a Espa ña de la sangre y los te-

soros q u e v a a costarle.» A s í

d e s e r u n o d e l o s pioneros de l

colonialismo español e n e l n o r -

t e d e Afr ica , pasó a s e r u n o d e

lo s

pioneros

d e l

a ba ndono

d e

la s

posiciones coloniales

q u e

lo s españoles venían mante-

niendo contra viento y marea .

V a a s e r , n o obs tan te , u n t e -

m a re lacionado c o n s u trabajo

p r o f e s i o n a l c o m o n o t a r i o

quien le va a proporcionar la

ocasión

d e

librar

u n a

primera

batalla política tras

su

primera

de r r o t a

en la s

elecciones muni-

c ipa les d e G r a u s en e l año

1893: e l célebre pleito de la

Solana. E l testamento inicial

d e

Francisco Bustillo nombra-

b a como fiduciarios a tres sa -

cerdotes

y e l

testamento poste-

rior declaraba como heredero

universal

a su

administrador ,

si

bien ordenando

q u e s e

consi-

de ra ra a l primero como parte

integrante d e l segundo. Cuan-

d o e l c i tado administrador in -

tentó desposeer a los tres s a -

3 8



cerdotes, Costa intervino c o n

éxito evitándolo, pero cuando

m á s tarde lo s tres religiosos

vendieron

a su

obispo prior

t o -

d a s

estas propiedades

p o r u n a

cant idad

m u y

pe que ña ,

J o a -

quín Costa volvió

a

intervenir

de f e nd ie ndo la propiedad d e

lo s habitantes de la Solana. A

partir d e aquí los folletos jurí-

dicos-políticos sobre este tema

s e sucedieron: «Sobre e l fidei-

comiso Bustillo

de la

Villa

d e

la

Solana», «Joaquín Costa

a

la s

personas honradas»,

e t c . ,

e n l o s q u e

arremetía contra

e l

caciquismo.

Casi coincidiendo c o n este

conflicto, este pleito n o f u e d e -

finitivamente resuelto hasta e l

a ñ o 1 9 5 7 , Joaquín Costa deci-

d e , u n a v e z m á s ,

presentarse

a

l a s elecciones d e 1 89 6 p o r Ba r -

bastro; desde la pla taforma d e

la Cámara Agrícola d e l Alto

A r a g ó n , de la que e ra presi-

dente, intentó aglutinar a la

masa social d e l campesinado

m e d io y pobre e n base a un

programa electora l q u e resu-

m í a

s inte t izadamente

s u s

inte-

reses sociopolíticos. Tampoco

e n esta ocasión tuvo éxito p o r -

q u e f u e de r r o t a do p o r e l candi-

dato Lorenzo Alvarez Capra ,

conocido arquitecto madri le-

ñ o ; a unque ya en esta ocasión

su candida tura f u e boicoteada

p o r l o s

círculos caciquiles

de la

c om a r c a , c om o e n Monzón

donde u n a banda d e música t o -

cara continuamente su s parti-

turas mientras hablaba e l polí-

tico aragonés.

Casa de la plaza d e Creche, e n Graus, donde vivió Joaquín Costa d e nino.

E l manifiesto

de la

pequeña

burguesía agraria

P e r o l o m á s destacado de e s -

ta aventura electoral fracasada

reside

en e l

manifiesto progra-

m a q u e

lanza desde Barbastro

e l pr imero d e abril de 1896; en

é l no

hace ninguna concesión

a

la re tór ica ni a los clisés gene-

ralizadores, algo bastante f r e -

cuente en la época, y aborda la

situación crítica d e l país desde

l o s in te reses de la pequeña

b u r g u e s í a a g r a r i a . E n este

m e nsa je

de 1896

Costa recoge

las

l íneas fundamentales

de sus

tesis sobre la reconstrucción

nacional:

1. Formac ión de un plan

general d e canales d e riego.

2 . Construcción por e l Es -

t a do d e u n a r e d m u y basta d e

caminos «para q u e pueda l le-

garse c o n ruedas a casi todos

lo s pueblos de la península».

3 .

Adqu i r i r

a

toda costa

mercados para

la

producción

agrícola d e nuestro país y espe-

c ia lmente al mercado d e Fran-

c ia para lo s vinos en las condi-

c iones d e l t r a tado de 1882.

4 .

R e f o r m a

d e l

régimen

h i-

potecario vigente.

5 . Suspen sión absoluta e

inmediata

de la

venta

d e b i e -

n e s

propios

de los

pueblos,

p o -

niendo término

a la

desamorti-

zación civil

t a n

desastrosa para

lo s

lares menesterosos.

6 .

Aut ono mía administrat i-

va de los municipios.

7 . Co mo cr i ter io general

d e l Gob ie r no en lo administra-

tivo y financiero, adaptación

de los servicios públicos y c o n -

s iguientemente d e l presupues-

t o nacional d e gastos a la po-

breza d e l país q u e n o e s transi-

toria, sino irremediable

y

cons-

t i tucional ,

p o r l o

montuoso

d e

3 9



Joaquín Costa en 1875 .

s u

suelo

y la

irregularidad

y

abrasado de su clima.

8 . Codif icación d e l Dere-

c h o Civil Aragonés.

9 . Establecimien to urgente

d e l

seguro sobre

la

vida, soco-

rros mutuos y cajas d e retiro

para

lo s

labradores

y

braceros

d e l campo, menestra les y co -

merciantes

e n

toda

la

nación,

p o r iniciativa d e l Es tado y bajo

su

dirección

y

patronato.

10. Mejora de la instruc-

ción primaria.

11. Justicia a Puerto Rico y

C uba

e n

todos

lo s

órdenes ,

p o -

lítico, económico y administra-

tivo, poniendo término breve a

cualquier precio

que no sea e l

d e l honor , a u n a guerra q u e

amenaza durar muchos años v

q u e

representa para España

u n a sangría suelta p o r donde

se le escapa la poca vida que le

queda.

12.

Atenci ón intensa

y sos -

ten ida a los intereses mercanti-

l e s d e

España

y su

raza

y

civili-

zación

en e l

mundo, apre tando

cada v e z m á s l o s lazos morales

q u e l a unen a Méjico, Chile y

demás naciones hispanoameri-

canas

con la

mira

d e u n a

fede-

ración o d e u n a alianza q u e r e -

prima

e l

instinto invasor

y a b -

so r be n te y contenga lo s rápi-

d o s avances de la República

n o r t e a m e r i c a n a ; a c u d i e n d o

c o n Portugal a salvar algo de l

porvenir d e s u s posesiones de l

Afr ica Aust ra l ,

q u e s i n e s o

acabarán d e perderse irremisi-

b lemente e n pocos años; y ha -

ciendo causa común

c o n

Fran-

c ia en lo que toca a s u s proble-

m a s , t a n vitales para nuestra

nac ión , q u e s e encierran en es -

t o s d o s

conceptos geográficos

políticos. Marruecos

y

Egipto.

Costa n o salió diputado, p e -

r o s e

lanzó

ya a la

política acti-

v a pidiendo hechos y exigi endo

de la pequeña burguesía agra-

r i a , q u e é l denominaba como

clases neutras, la movilización

e n de fensa d e s u s intereses. L a

C á m a r a A g r í c o l a d e l Al to

Aragón, c reada a l calor del

De c r e to del 14 de noviembre

de 1890 . e

inspirada

p o r e l p r o -

p i o

Joaquín Costa ,

es e l

primer

órgano social desde donde este

político hace política

a l

margen

de los partidos políticos y de

l a s formas d e representación

nacional bastardeadas por e l

c a c i q u i s m o . A u n q u e

n o s e

plantea e l problema d e l poder ,

en un primer momento trata

d e presionar sobre e l poder a

t ravés

de la

puesta

e n

marcha

d e l o s diferentes colectivos s o -

ciales

d e

tipo corporativista

o

gremialis ta .

n o

tarda poco

d e s -

pués d e redactar este manifies-

to en aludir a la necesidad d e

la dic tadura e n otro célebre

texto costista; «Necesitamos

e n

e l Gobierno impersonales B i s -

marks suje tos en San Francisco

d e Asís, c o n m á s d e S a n Fran-

cisco q u e d e Bismark.»

L a

experiencia política

q u e

h a

a lcanzado

le

lleva

a la con-

clusión d e q u e necesita esta-

blecer u n a alianza política c o n

otro sector social próximo; d e

lo cont ra r io , la burguesía agra-

r ia carecería d e capacidad d e

presión mínima para

s e r

tenida

e n cuenta por la oligarquía y el

prole ta r iado , q u e d e u n modo

progresivo empezaba a desa-

rrollar

la s

organizaciones polí-

ticas y sindicales q u e había lo -

grado crear casi un cuar to de s i -

g lo antes. Y esta conclusión le

conduce, asimismo, a la nece-

sidad d e tene r q u e hacer políti-

c a tan to en e l plano orgánico,

d a r u n nuevo paso adelante e n

la constitución d e u n esquema

representa t ivo de los intereses

agrar ios, como en e l plano d e

la

práctica política, buscar alia-

d o s c o n l o s q u e coincidir p r o -

gramática y polí t icamente . D e

este modo

e l

camino queda

desbrozado para q u e Joaquín

40





d ) R e w g a w z a r e\ ejército,

sobre la base d e l servicio obli-

gatorio; desart iculando su ac-

tual presupuesto para reducir

e n mayor escala la s categorías

superiores

y los

altos

e

inútiles

cuerpos consult ivos; mejoran-

do la

situación

de la

oficialidad

y d e l

soldado; dotando,

m e r -

c e d a u n a reducción máxima

d e l cont ingente y u n a mejor

distribución de los gastos mili-

t a r e s , la s consignaciones d e

material d e guerra y prácticas

e in terviniendo la administra-

ción civil d e todos lo s gastos

militares.

e )

Reorganizar

la

Marina,

poniendo término a las escan-

dalosas prodigalidades q u e h o y

dist inguen su presupuesto; r e -

duciendo estrictamente éste a

la s necesidades presentes del

país y a l número d e barcos ú t i -

l e s q u e poseemos; aprovechan-

d o e n e l m a r e l

entus iasmo

y la

inteligencia

d e l

personal;

p r o -

c u r a n d o n u e v a s

y

m e j o r e s

construcciones; interviniendo,

as imismo, la administración ci-

vil los gastos de la Marina; y

re fund iendo e n u n o solo este

ministerio y el de la Guerra.

f ) Reorganizar la Adminis-

t r ac i ó n C i v i l , i n i c i an d o l a

amortización d e todas las va-

cantes mientras n o s e halle h e -

c h a e n cada ramo la reorgani-

zación; creando la carrera a d -

minis t rat iva

c o n

inamovibil i-

d a d y estrecha responsabilidad

y dotando mejor a las catego-

rías inferiores.

g ) Reorganizar la Adminis-

tración provincial y municipal,

poniendo término

a los

escan-

dalosos abusos

q u e a

diario

acomete con la mayor impuni-

d a d u n desenfrenado caciquis-

m o , p rocurando la sustitución

d e l

impuesto

d e

consumos,

y

mientras

n o s e a

posible esto,

modif icando la forma actual d e

repart imiento.

h ) Trans formar el procedi-

miento administrativo, hacien-

d o éste m á s sencillo para el

contr ibuyente

y e l

Estado;

a s e -

g u r a n d o e l cumplimiento d e

lo s

plazos legales

h o y

observa-

d o s , c o n u n a sanción e n e l C ó -

digo Penal e indemnización

exigible ante los Tribunales , d e

lo s perjuicios q u e tales demo-

r a s

acusen.

i)

A c o m e t e r

u n a

política

económica rigorista y resuelta,

q u e alcance a todos los órde-

nes de la producción y e l t r a -

bajo; est imule la iniciativa p r i -

vada, favorezca nuestra expor-

tación, facilite el consumo in -

terior, impulse el desarrollo d e

nuestra Marina Mercante, s u s -

t rayéndola de la jurisdicción

de la

Marina

v

llevándola

al

f

Ministerio

d e

Fomento; orga-

nice

p o r e l

Estado

el

servicio

de los

paquetes postales

y a s e -

gure e l mercado de la s nacio-

n e s americanas para l o s p r o -

ductos españoles.

j ) Mejorar la situación d e

l a s clases obreras , l levando

aquellas reformas y a ensayadas

c o n éxito e n otros países.

k ) Revisar lo s monopolios

concedidos

p o r e l

Estado,

r e s -

petando

la

libertad

d e

indus-

t r i a , an u l an d o

l o s

a r r e n d a -

mientos

q u e

adolezcan

de v i -

cios d e origen, concediendo el

libre cultivo d e l tabaco.

Nada tiene d e ext raño p o r

ello, y a pesar d e algunos r e s -

quemores personales o de ce -

l o s d e

organización,

q u e e l p r i -

mero

d e

marzo

de 1900 la

Liga

Nacional

d e

Productores

y las

Cámaras d e Comercio s e fusio-

n e n ; confi rmándose la nueva

denominación d e Unión N a -

cional como nueva sigla unita-

r ia de la unidad orgánica de las

en t idades represen ta t ivas

d e

l o s in tereses de la pequeña

burguesía urbana y rural . La s

llamadas clases neutras inicia-

b a n s u ascenso hacia el escena-

r i o polí t ico de la man o del

pensamiento costista.

De la teoría

a la práctica

S i n

e m b a r g o , t o d o e s t e

con jun to

d e

análisis

y

conclu-

siones teóricas

n o

resistieron

el

paso

p o r l a

práctica:

e n

menos

d e u n a ñ o l a potente Unión

Nacional había, prácticamente,

desaparecido como fuerza polí-

tica y social y el propio J o a -

quín Costa la había abandona-

d o camino de la soledad políti-

c a t r a s u n b reve paso p o r

Unión Republicana. Pocas

o r -

ganizaciones políticas

h a n d u -

rado t a n poco t iempo a partir

d e u n

proyecto teórico

y de

u n a

base social

d e

indudable

peso y clara representatividad.

L a p rueba d e fuego d e l n u e -

v o part ido la tuvo q u e pasar

c o n pésimo resultado nada m á s

constituirse como organización

política; la redacción y entrega

d e u n

mensa je

d e

protesta

al

pres idente

d e l

Congreso

de los

D i p u t a d o s . R e d a c t a d o p o r

Joaquín Costa debería d e coin-

cidir c o n u n a manifestación g e -

neral e n Madrid y e n provin-

cias ante la autoridad civil j u n -

t o c o n e l envío d e numerosos

te legramas al pres idente de l

Congreso . E l primer problema

s e

planteó

con la

prohibición

de la

convocada manifestación

madri leña

p o r e l

gobernador

civil

de la

capital

y la

conse-

cuente suspensión d e l resto d e

la s acciones d e masas en la s

provincias ; ¿pagar o no los

nuevos t r ibu tos q u e habían

motivado toda esta agitación

política

y la

fundación

d e

este

movimiento sociopolí t ico

de la

pequeña burguesía?

L a tesis d e Costa d e pactar

e l pago y orientar al recién

creado part ido e n u n a labor d e

largo plazo, dirigida a l a c o n -

cienciación de la s clases m e -

dias,

f u e

der ro tada

y

Unión

Nacional se decidió p o r l a o p -

ción de la llamada resistencia

pasiva a la vez que solicitaba

u n a entrevista con la reina r e -

gente y e l envío de los contri-

buyentes

d e

telegramas

a l pa -

lacio Real contra

el

Gobierno

denunciándolo como

un

factor

d e desorden público. Joaquín

Cos ta n o sólo vota e n contra,

sino q u e s e desolidariza públi-

camente

d e

esta última iniciati-

v a d e presionar postalmente

sobre

la

Jefatura

d e l

Estado.

E l resul tado d e este desafío al

Gobierno acabó como prede-

c ía Costa, c o n e l m á s absoluto

fracaso después de la s medidas

rep re s i v as g u b e rn amen t a l e s :

4 2



suspensión d e garantías perso-

nales, cierre de la s entidades

sociales

de la s

clases mercanti-

les e industriales, embargos,

e t c .

Nada m á s terminar el vera-

n o , Joaquín Costa abandona

u n a Unión Nacional q u e y a n o

tiene nada

que ve r con la

crea-

d a seis meses antes: ahora h a n

adoptado la tesis d e Costa e n

lo referente a la necesidad d e

u n a lucha legal y parlamenta-

r i a , pero descafeinándola c o -

m o organización de los intere-

ses de la pequeña burguesía: la

Unión Nacional n o e s m á s q u e

otro tinglado político a sumar-

se a los ya existentes en e l

mo n t a j e de la Restauración y

q u e n o

tardaría

en

desaparecer.

Lógico porque

su

única actua-

ción política, la movilización

contra

lo s

tributos, fracasó

e s -

t r e p i t o s a m e n t e

y

o b t u v o

e l

mismo resultado q u e otra c o n -

vocatoria similar realizada

e n

Barcelona u n a ñ o antes: «el

t ancament d e caixes». C o n l o

q u e e l nuevo partido había ya

d emo s t r ad o su inutilidad polí-

tica: antes o después de su

existencia como colectivo polí-

tico la actuación de la s clases

neu t ras e r a neutralizada rápi-

d amen t e y sin muchos proble-

m a s p o r e l Gobierno.

L a coyuntura

y la estructura

A

part ir

d e

este dato

se ha

escrito mucho sobre

la

incapa-

cidad política d e Joaquín C o s -

t a , contraponiéndolo a l h o m -

b r e d e acción q u e debe se r to -

d o político, o sus deformado-

r a s característ icas personales

q u e l o hacían poco viable para

e l

trabajo polí t ico;

sin

embar-

g o , y

aunque todos estos

c o n -

dicionamientos intelectuales v

J

humanos hayan podido jugar

u n

papel

en e l

gran fracaso

p o -

lítico d e Costa, parece eviden-

t e que la causa última de su

ausencia d e éxito h a y q u e e n -

contrar la en la coyuntura polí-

tica q u e l e tocara vivir y en la

estructura social

d e l

país

q u e

determinaba toda

su

actuación

pública.

E s

c l a r o

q u e la

misma

coyuntura q u e facilitara el sal-

t o político a la creación de la

Unión Nacional , la reforma

tr ibutar ia d e Villaverde a fina-

l e s de l siglo pasado, facilitó,

as imismo,

el

hundimiento

d e

este proyecto político; mien-

t ras

q u e l a

pequeña burguesía

agraria tenía u n a visión a más

largo plazo de la táctica y es-

trategia política a desarrollar

— e n función d e s u s necesida-

d e s y d e l papel q u e jugaba e n

la economía d e l país— la pe -

queña burguesía urbana mira-

b a a m u y

corto plazo:

n o

pagar

lo s nuevos impuestos. E s d e -

c i r , no e s

Joaquín Costa quien

consigue la alianza d e este sec -

t o r social de las ciudades, sino

q u e s o n ellos quienes consi-

guen

la

movilización

d e l c a m -

p o e n favor de una de sus re i -

vindicaciones m á s urgentes e

inaplazables.

A s í , e l

intento

d e

Costa d e dotar a la Unión N a -

cional d e u n a perspectiva poli-

tica global chocó con la inten-

cionalidad

d e

quienes habían

a hija d e Costa. Pilar Antigone Costa Palacin

4 3



Ult ima fo tograf ía d e Joaquín Costa .

e n vida.

decidido crear u n partido sólo

para movilizarse e n función d e

u n a protesta.

En e l fondo d e esta contra-

posición d e intereses, que es la

q u e marca la muer te de la

Unión Nacional, existe u n p r o -

blema estructural: la imposibi-

lidad d e alianza d e u n a peque-

ñ a burguesía rural, extensa y

enf ren tada f ron ta lmente a la

oligarquía agraria, c o n u n a p e -

queña burguesía urbana, míni-

m a p o r aquel entonces y su -

bordinada a la oligarquía urba-

n a . Como señala, c o n razón, el

p ro fe s o r T i e rn o G a l v án , la

causa d e este fracaso e s d e o r -

d e n económico al recoger los

siguientes datos de la «Historia

Económica

y

Social

d e

Espa-

ñ a » d e

Vicens Vives:

« a l

apro-

ximarse

el

siglo

x i x s e

inicia

u n a fase d e recuperación d e

p rec i o s , q u e c o m p r e n d e d e

1835 a 1913... e n España s e

nota c o n bríos el emp u j ó n y así

s e pasa d e l índice 75 en 1869 al

90 en 1898 . D e este año a 1913

s e alcanza u n techo d e estabili-

d a d d e acuerdo con la política

d e equil ibrio presupuestario y

d e s a n e a m i e n t o f i n a n c i e r o .

L o s

índices conocen tres máxi-

m os : 1905 , 1907 y 1913 . y do s

mínimos,

1903 y 1911.

Estas

oscilaciones mínimas respon-

den a la firmeza de la situación

económica interna y a l merca-

d o internacional».

Evidentemente este cuadro

socioeconómico,

q u e s e

tradu-

c e e n u n a manifiesta elevación

d e l nivel d e vida en la s clases,

acomodadas u rbanas ,

no es e l

m á s

oportuno para desarrollar

toda

u n a

política antioligárqui-

c a d e l con jun to de la pequeña

burguesía . A u n e n l a imposible

hipótesis d e q u e ello hubiera

sido posible, recordamos d e

nuevo la estructura de la socie-

d a d española q u e imposibilita-

b a este tipo d e operaciones p o -

líticas, Joaquín Costa hubiera

fraca sado i rrevers iblemente

¿ n

s u s

objet ivos

d e

buscar

u n

alia-

d o

político

a los

intereses

d e

u n a

pequeña burguesía agra-

r i a ; q u e s e debat ía en la s an -

gustias

de los

inicios

d e u n d e -

sarrollo capitalista d e l campo

por la v ía prusiana: la Restau-

ración s e había montado a p a r -

t i r de l acuerdo político entre la

burguesía financiera e indus-

trial

c o n l o s

grandes oligarcas

agrícolas latifundistas. A l c o n -

t rar io de la v ía americana d e

desar ro l lo de la agricul tura,

q u e había pasado p o r l a refor-

m a agraria y la distribución d e

la s t ierras a los campesinos p o -

bres y medios, la vía prusiana

q u e s e imponía e n España su -

ponía

Ja

liquidación

d e

esta

p e -

queña burguesía como sector

social a medio y largo plazo.

Sólo quedaba u n a clase s o -

cial con la que teóricamente

e r a posible unirse: la clase

obrera. Pero esta alianza

e r a

t a n

imposible como

la

ante-

rior, puesto q ue a su vez esta

pequeña burguesía rural c h o -

caba c o n u n extenso proleta-

riado agrícola y con la ascen-

sión política

de la s

organizacio-

n e s

obreras

d e

carácter socia-

lista o anarquis ta . Y ello e r a

u n paso q u e nadie q u e encar-

nara este bloque social estaba

dispuesto a d a r ; d e a h í q u e

cuando Joaquín Costa presenta

s u informe sobre «Oligarquía y

Caciquismo» en e l A t en eo m a -

dri leño

en e l año 1902

sólo

pueda realizar

u n

alegato

so -

b r e l a

situación

d e l

campesina-

d o

español

sin

poder presentar

e l remedio viable para esta si-

tuac ión q u e d en u n c i ab a . L a

descripción

y e l

análisis

e r a

acer tado y correcto , la conclu-

sión inexistente, inviable e i n ú -

t i l . Su fracaso estaba escri to ya

desde el pr imer momento e n

q u e iniciara la tarea d e repre-

sentar a u n sector social q u e

estaba condenado

p o r e l

desa-

rrollo histórico

a

subsistir

e n

solitario antes

de su

desapari-

ción progresiva. A este respec-

t o n o de ja d e s e r curioso q u e

lo s componen tes de la efímera

Unión Naciona l es tuv iesen ,

p o r l o general , e n bandos c o n -

tendientes opuestos durante la

guerra civil: la pequeña b u r -

guesía agraria f u e u n o d e l o s

principales soportes sociales d e

la

rebelión contra

la

legitimi-

d a d republicana y la pequeña

burguesía urbana, concentrada

e n

media docena

d e

ciudades,

u n o d e l o s

apoyos

m á s

firmes

de la experiencia de la repúbli-

c a .

L o s herederos

del ostismo

E l f racaso po l í t i co de la

Unión Nacional marca

el

decli-

v e d e este pensador político y .

4 4



t ras

u n a

breve experiencia

e n

Unión Republicana q u e t a m -

bién acaba

p o r

abandonar ,

se

encierra en su pueblo hasta

q u e muere en 1911; co n la ex-

cepción d e algunas apariciones

p o r Madrid y algunas q u e otras

intervenciones públicas, sobre

distintos temas, Joaquín Costa

es un

cadáver —agotado

y dis-

minuido

por su

grave enferme-

dad—

q u e e s

enterrado, final-

mente . e n Zaragoza tras u n a

serie d e peripecias q u e rodea-

ron su entierro protagonizadas

p o r quienes m á s l e combatie-

r o n .

A part ir d e entonces e l p e n -

samiento d e Costa, como escri-

be e l profesor Tierno Galván

« p e rman ece

e n

lactancia»

y

reaparece cuando

el

país vivió

otra

v e z

momentos

d e

grave

perturbación política

y

econó-

mica y s e hizo patente la nece-

sidad d e soluciones concretas y

programas q u e evitaren y reco-

gieran la amenaza de la revolu-

ción. E s otro grupo generacio-

n a l quien recoge a Costa; es el

grupo generacional q u e asoció

a

Costa

con e l

fascismo.

Y a

antes, durante la dictablanda

d e Primo Rivera y la fun dación

d e u n o d e l o s grupos q u e c o n -

vergieron en la creación de la

Falange ( la JONS), empezaba

a reaparecer u n a lectura d e d e -

rechas d e l pensamiento costis-

t a q u e r ecu p e rab a t o d o su

planteamiento nacional, toda

s u exaltación de la pequeña

burguesía rural

y

toda

su

atrac-

ción

por la

necesidad

d e u n a

dictadura dirigida por un c i -

ru jano d e hierro.

N o e s q u e e l movimiento

fascista q u e s e plasma en la re-

pública y en las vísperas de la

guerra civil

s e a

costista, sino

q u e este movimiento lleva h a s -

t a s u s

últimas consecuencias

lo s planteamientos d e Joaquín

Costa, tanto en lo q ue se refie-

re a l pensamiento político, e s -

queleto orgánico corporativista

y

gremialista

y a la

fo rma

d i c -

tatorial d e l Estado. C o n razón,

señala Tierno Galván,

que la

presencia

d e l

costismo

y su sig-

nificación, e n cuanto síntoma

d e l o q u e ciertos sectores del

país veían como salvación

y

e n g r a n d e c i m i e n t o n a c i o n a l ,

justifica la rápidez con que se

const ruyó

u n

andamiaje teóri-

c o d e contenido español en e l

sector fascista de la s fuerzas

contendientes en la última g u e -

r r a civil española: la moviliza-

ción d e l campesinado s e hizo

e n base a la formulación de las

¡deas d e Costa.

Pero esta resurrección del

pensamien to d e Costa es un

«boomerang» sangrante contra

e l

propio pensador

y e l

mismo

campes inado :

el

costismo

f u e

u n a

ideología

m á s a

utilizar

p a -

r a vencer a la República p r o -

porc ionando la cobertura p o -

pulista para acabar con los in-

tereses realmente populares .

Después el desarrollo capitalis-

t a de l

campo español

por la v ía

prusiana s e intensificaría, y de

q u é manera , y la pequeña b u r -

guesía agraria pagaría

los cos -

t o s económicos, sociales y hu-

man o s d e t a l tipo d e creci-

miento socioeconómico. Al f in

y a l cabo u n a parte d e l Ejérci-

t o había escuchado el llama-

miento d e Joaquín Costa a los

militares de l 22 de enero d e

1911 , pocos días antes de su fa -

l lecimiento, e n e l q u e expresa-

ba la esperanza de que « la pa r -

t e sana d e l ejército ponga t é r -

mino

a la

francachela

d e l p r e -

supuesto nacional

y lo

encami-

ne a l desenvolvimiento de la

riqueza pública y de la cultura

nacional y a lograr u n a recta

a d m i n i s t r a c i ó n d e l a

justicia». • F . L. A .

w

— '

*«•

-r-í 3 ^ ^ *1

*

i»

. •

Borrador d e u n d i scu r so d e Joaquín Costa.

45



46



José María Solé Mariño

AS últ imas semanas de l

m e s d e junio de 1932 —

hace ahora cincuenta

años— ven la definitiva conso-

lidación d e l poder personal d e

A n t o n i o d e Oliveira Salazar

como árbitro de la política p o r -

tuguesa. Después d e u n a déca-

d a d e actuación política vela-

d a , s u personalidad pasa a de -

terminar

el

tono

d e l

Novo

Es-

tado, nacido

de un

pronuncia-

miento militar seis años antes.

Duran te m á s d e cuarenta años

el sistema autoritario vigente

e n Portugal puede adoptar el

calificativo d e sala zarista, debi-

do a la profunda impronta q u e

su prolongado mandato produ-

c e sobre el desarrollo de la vi-

da de su país.

Antecedentes

previos

E l Portugal de 1900 todavía

n o h a

conseguido reponerse

d e

lo s daños causados p o r l a o c u -

pación francesa de 1807 . Todo

u n siglo d e enfrentamientos ci-

viles e inestabilidad política y

social habían conducido al país

a u n precario estado general.

L a dictadura d e Joao Franco,

ap o y ad o

en e l rey

Carlos

I . no

había hecho

m á s q u e

agravar

la

si tuación.

L a

descomposi-

ción social y económica e n -

cuen t ra su punto culminante

c o n e l asesinato d e l monarca

en e l año 1908 . La

subida

al

t rono d e l q u e será el último

r e y d e Portugal n o contribuye

e n absoluto al saneamiento d e

la situación, mientras la expul-

sión d e Franco d e l poder favo-

rece

la

eclosión

d e l

republica-

nismo, teniendo como telón

d e

fondo movimientos d e masas,

escándalos financieros y cons-

piraciones militares.

E l pronunciamiento d e octu-

bre de 1910

provoca

la

inme-

diata caída de la monarquía,

q u e h a alcanzado el máximo

nivel d e desprestigio. El d ía 5

d e e s e

mismo

m e s ,

mientras

el

r e y

Manuel

II

marcha

al ex-

t r an j e ro , e s proclamada l a R e -

pública

e n

Lisboa.

E l

profesor

Teófilo Braga se hace cargo d e

la presidencia interina hasta la

p r o m u l g a c i ó n de la nueva

C o n s t i t u c i ó n , e n agos to d e

1 9 1 1 . E l nuevo régimen, naci-

d o

entre tantas esperanzas,

n o

conseguirá

la

estabilidad social

ni el

equilibrio estatal

y

econó-

mico.

L a

innecesaria entrada

en la Gran Guerra al lado d e

lo s al iados vendrá a prolongar

el

golpe

d e

Estado dirigido

p o r

Sidonio Pais, q u e posterior-

mente será ases inado en el

ejercicio de su cargo.

E l Partido Demócrata domi-

na la situación en e l plano polí-

tico. Pero

la

burguesía,

en un

principio sustentadora

d e l

régi-

m e n . s e atemoriza ante la c re -

ciente descomposición social.

L o s crímenes políticos y las

conjuras mili tares se suceden.

A l

otro lado

de la

frontera,

e n

España, está presente desde

1923 un modelo autori tario m i-

litar q u e muchos portugueses

desearían

v e r

implatado

en su

país ,

e n

consonancia

con la

tendencia general

e n

Europa.

Finalmente, e n mayo de 1926,

u n triunvirato militar encabe-

47



Apertura anual d e l P a r l amen t o

p o r t u g u é s b a j o Va Monar quía l iberal . E l

r e y Car los I lee e l d iscurso de la Corona

a n t e l o s m i e m b r o s d e l a s d o s Cámaras ,

r eu n i d as e n ses ión con jun ta .

zad o p o r e l general Carmona

dest ruye la débil y corrompida

d e m o c r a c i a r e p r e s e n t a t i v a .

Muchas justificaciones habría

d e

encon t ra r

el

golpe

d e

Esta-

d o , q u e e s

aceptado

p o r

gran-

d e s

sectores

de la

población.

L o s

p o d e r e s t r a d i c i o n a l e s .

Iglesia, Ejército, grandes t e -

r ra ten ien tes y alta finanza, con

u n a mentalidad ultraconserva-

d o r , habían hecho todo l o p o -

sible p o r desgastar a la Repú-

bl ica evi tando

su

consolida-

ción,

a l

creer amenazados

sus

in tereses

y

posición.

L a

exigua

burguesía urbana

n o

había sido

capaz d e soportar e l embate d e

estas imbatibles fuerzas.

M u y breve tiempo necesita

Carmona para erigirse e n árbi-

t r o

único

de la

situación, apar-

t an d o

d e l

poder

a sus

compa-

ñeros y p roc lamando u n a dic-

tadura

de

base nacional

y

fuer-

te . E l movimiento mili tar, q u e

s e definía e n sentido negativo

como «nacido e n contra de la

corrupción y degradación de la

R e p ú b l i c a p a r l a m e n t a r i a » ,

busca

y a

desde

s u s

primeros

m o m e n t o s la s personas claves

q u e sean punto d e coincidencia

d e l o s in tereses d e aquellos

sectores q u e habían propiciado

la muer te d e l sistema republi-

c a n o . L a m á s des tacada d e

el las será e l ca t ed rá t i co d e

Economía Polí t ica d e l a U n i -

vers idad d e Coimbra, Antonio

d e Oliveira Salazar, q u e d e e s -

t a forma penetra en los más a l -

t o s ámbi tos d e l poder , de los

q u e n o habrá d e descender e n

e l

t ranscurso

d e l o s

siguientes

cuarenta años.

Salazar había nacido treinta

y siete años antes, e n abril d e

1889 , en la pequeña localidad

d e

Vimieiro. Comenzó

s u f o r -

mación en e l seminario d e V i -

s e u y , e n e l a ñ o clave de 1910,

siendo estudiante d e Derecho

e n Co i mb ra , se había adherido

a la Democracia Crist iana. S u

localización política personal.

VI

l i l i

r

/ > * *

ligada a los sectores m á s c o n -

s e rv ad o re s

d e l

in tegral ismo,

está

y a

definida

en 1918,

cuan-

d o imparte clases como cate-

d r á t i c o d e Economía . Tres

años m á s tarde e s elegido d i-

putado p o r e l Centro Católico,

pero renuncia al escaño, prosi-

gu iendo u n a carrera estricta-

mente académica. Pero a esas

al turas su nombre ofrece y a t o -

d a s l a s garantías para lo s secto-

r e s m á s c o n s e r v a d o r e s . E n

m a y o d e 1 9 2 6 C a r m o n a le

nombra ministro d e Economía,

pero Salazar vuelve

a

renun-

ciar

al

cabo

d e

poco tiempo.

T ras d o s años d e encubierto

af i anzamien to de su posición

vuelve

a l

cargo como última

e s -

peranza

d e

salvación

de las f i -

nanzas nacionales, al borde d e

la qu iebra . En 1930 será minis-

t r o d e

Colonias ,

y , d o s

años

después, presidente d e l C o n -

sejo , puesto q u e ocupará d u -

rante treinta v seis años, sin

d e f r au d a r

e n

ningún momento

a quienes depositaron en é l sus

intereses.

E l proceso

d e

instituciona-

lización del

régimen

E l golpe militar, recibido in -

cluso c o n e l aplauso d e algunos

part idos , n o tarda e n mostrar

s u naturaleza real . L a repre-

sión se abate sobre cualquier

t ipo d e oposición, en los pr i-

meros t iempos d e forma desor-

denada. Será necesario llegar

hasta 1930 para observar la es-

tabilización d e l nuevo orden.

Oliveira Salazar, l lamado a l

p o d e r e n calidad d e defensor

d e l o s

principios establecidos

d e hecho, contará c o n e l apoyo

táctico y expreso d e amplios

sectores de la población, q u e ,

4 8



1 d e

f eb re ro

de 1908 . E l r e y

Carlos

I y e l

principe heredero Luis Felipe

s o n

a ses i n ad o s

en la

l isboeta plaza

d e l

Comercio.

4 9



corno lo s niveles dirigentes, te -

m e n u n

vuelco revolucionario.

E n e l

plano económico

s u s m e -

didas obtienen resultados

in -

mediatos :

L a

equilibración

de l

presupuesto , la liquidación d e

la deuda exterior y la estabili-

zación de la moneda s e consi-

guen e n base a las reformas

presupuestar ias , monetar ias y

crediticias. L a consecuencia f i-

n a l

será

u n a

radicalización

de l

es p ec t ro s o c i a l . U n mayor

ah o n d ami en t o de las diferen-

cias sociales e n perjuicio de las

clases t rabajadoras es la nota

d o m i n a n t e . L a implantación

d e modelos económicos fascis-

t a s

aportará

al

régimen

el br i-

llo externo d e l éxito, y a los

personajes q u e l o dirigen el

m á s decidido respaldo p o r p a r -

te de lo s sectores beneficiados

u n a v e z m á s .

La reina madre María Amelia junto a su

hijo, e l rey Manuel II, a l q u e

a c o m p a ñ a r á a l exil io cuando, el 4 de

o c t u b r e d e 1 9 1 0 salga d e l país

e m p u j a d o p o r l a triunfante revuelta

republ icana.



En e l ámbito político, el ré-

gimen,

a l que e l

mismo Salazar

califica

sin

recato alguno

d e

dictadura, ofrece u n proceso

institucional abierto según las

necesidades d e l momento . E n

1930 se organiza desde e l po -

d e r l a Uniao Nacional, partido

oficial q u e intenta absorber a

lo s grupos n o partidistas y a los

conservadores. E n e s e momen-

t o , l o s mayores intentos de l

doctor Salazar están dirigidos

hacia

la

formalización

de un

régimen q u e ofrezca u n a i m a -

g e n civil, lejos de la apariencia

militar q u e h a facilitado s u n a -

cimiento y contribuye a su con-

servación. E n 1933 es promul-

gada la nueva Consti tución,

q u e conserva la forma republi-

cana como ornamento de un

sistema q u e e s incapaz d e ocul-

t a r l a s fuertes influencias auto-

ri tarias del

4

conservadur i smo

nacional m á s ret rógrado y de

modelos exteriores, éstos

c u -

biertos bajo repetidas declara-

ciones d e nacionalismo a ul-

tranza.

Leyes como

el

Acta Colonial

y Estatuto Nacional del Tra-

bajador — p r á c t i c a m e n t e r e -

producción de su homónimo

italiano— s o n incorporadas a

la Ley

Fundamenta l ,

que se

declara a s í misma « la primera

Const i tución corporat iva de l

mundo» . Es te o rdenamien to

superior cuenta c o n todos los

elementos necesarios para

p o -

d e r calificarlo como base d e

u n a organización social y e c o -

nómica d e tipo fascista: antili-

bera l i smo, a n t ¡parlamentaris -

m o y ant idemocrat ismo. A lo

largo de los años , la s escasas

revisiones

q u e

sufra irán

e n

u n a

dirección autoritaria.

P e -

r o , buscando u n a imagen acep-

table,

se

organizan

d o s

cáma-

r a s . U n a , política, compuesta

p o r miembros elegidos e n base

a circunscripciones territoria-

l e s . O t r a , d e carácter corpora-

tivo,

q u e

acrecentará

su

poder

hasta constituir u n fundamen-

t a l

cu e rp o representativo

de l

régimen. U n a presidencia de la

República d e carácter formal y

ocupada

e n

todo momento

p o r

u n

dócil alto mando militar.

Ju ra d e l nuevo monarca por tugués ,

segundo h i jo d e l fallecido r e y Carlos.

M an u e l II vivirá l o s ú l t imos años de la

precaria existencia de la institución real.

ocupa la cúspide d e l Estado.

L a presidencia d e l Consejo —

la

misma persona

d e

Salazar—

e s q u i en man e j a d e forma

efectiva todos lo s hilos de l po -

d e r . Esta confusa forma, q u e

mezcla equívocamente elemen-

t o s d e presidencialismo y de

parlamentar ismo merecería

el

estudio

de los

politólogos hasta

e l

mismo momento

de su

desa-

parición. E l mismo Caetano

trataría d e definir la organiza-

ción política p o r é l dirigida. A l

doctor Salazar nunca le preo-

cupó tanto como a su sucesor

la calificación de su obra per-

sonal como a sus inseguros s u -

cesores.

L as bases

ideológicas del

régimen

corporativo

En 1933 —mientras Hitler

accede a la cancillería d e A l e -

mania— puede considerarse

asen tado el régimen personali-

zado p o r Salazar. L a dictadura

portuguesa,

q u e s u

fundador

diferencia

d e l

modelo italiano

p o r s u

sentido cristiano, moral,

humanis ta y n o violento», h a

obten ido el beneplácito de los

grupos conservadores que s i -

túan e n primer plano de im-

portancia principios tales como

Dios, patria, familia, autori-

dad,

moral,

e t c .

Muchos

de los

e lementos

qu e en 1910

habían

recibido positivamente a la Re-

pública n o tienen inconvenien-

t e ahora, veinte años m á s t a r -

d e , e n

sostener

en e l

poder

a

quienes prometen

la

defensa

d e l

estatus reinante.

L a

coinci-

dencia en e l añ o 1917 de la Re -

v o l u c i ó n b o l c h e v i q u e

y el

anuncio d e l a s apariciones d e

Fátima serviría para

lo s

apolo-

gistas

d e l

régimen para desta-

c a r u n supuesto papel d e P o r -

tugal como vanguardia euro-

51



p e a d e l a

lucha contra

e l

mate-

rialismo ateo.

D e

esta forma

se

expande

u n a

mística

d e l

siste-

m a , s impl i f icada y d e fácil

comprensión para u n pueblo

mayor i ta r iamente a t ra sado y

pasivo receptor

d e

informacio-

n e s

emit idas exclusivamente

p o r l o s

cauces oficiales

o los

permit idos p o r e l poder e n r a -

z ó n d e l a confianza q u e ofre-

cieran.

L a s

d i f e r e n t e s pos i c ione s

ideológicas

de los

militares

d e

mayo

de 1926

—republicanos

f ren te

a

monárquicos— vendrá

a

unirse

a la

diferenciación

d e

lo s

grupos

q u e s e

unirán suce-

sivamente

a l

salazarismo.

d o -

t a ndo a éste d e u n a ambigüe-

d a d m u y

evidente

e n

cuanto

a

su

calificación.

L a

eliminación

d e l o s

partidos, acusados

d e

fa ls if icadores d e la voluntad

nacional , y de las asociaciones

obreras , como gérmenes d e r e -

volución, serán

la s

condiciones

previas

al

establec imiento

de l

sistema corporativo.

L o s

auto-

ritarismos impuestos e n Italia

p o r

Mussolini

y e n

Austria

p o r

Dollfuss serán

lo s

inspiradores

d e

Salazar

p o r

contar

c o n e l e -

mentos perfec tamente aprove-

chables , en t re l o s q u e cabe

de s t a c a r

la

nada desdeñable

importancia

de l a

aceptación

c o n q u e

cuentan

p o r

par te

d e

la

Iglesia Católica, bajo

u n a u

otra forma.

E l corporativismo será el as -

pecto

m á s

específico

y

estudia-

d o d e l

régimen portugués,

q u e

encont ró

e n é l u n a

escapatoria

para eludir cualquier otro tipo

d e c l a s i f i c a c ión . S e gún l o s

ideólogos oficiales, el Estado

Novo sería u n ref le jo d e l a n a -

ción misma, considerada como

un

todo orgánico.

L o s

indivi-

duos intervendrían

en l a fo r -

mación

de los

órganos

d e

sobe-

ranía e n base a su propia situa-

ción

en la

vida real: padres

d e

f ami l ia , t r aba jadores , miem-

bros

d e

asociaciones

d e

todo

tipo. . .

D e

esta forma, queda-

rían superados lo s partidos p o -

líticos

y se

caminaría hacia

la

integración

d e

unos intereses

q u e s e af irmaban d e carácter

nacional.

L a verdadera finalidad d e

e s t e e n t r a ma do c o r po r a t ivo

e r a e l

control

de l as

clases

t r a -

bajadoras, compuestas mayori-

ta r iamente p o r e l proletariado

agra r io ,

y e n

mucha menor

medida

p o r e l

industrial.

L a

ilegalidad

de l a

huelga

s e u n e

ahora

a la

obligatoriedad

de la

pe r t e ne nc ia

a los

sindicatos

oficiales, q u e organizan legal-

mente la vida d e l t r a ba jo e n

estrecha combinación

con la l i-

bérrima actuación

d e l o s e m -

presarios.

q u e

cuentan

c o n t o -

d o e l apoyo d e l régimen. L a

política social, elemento dema-

gógico tradicional

e n

este tipo

d e

sistemas,

n o

servirá para

paliar siquiera mínimamente

el

pr og r e s ivo e mpobr e c imie n to

de l a

población

t rabajadora ,

p r o v o c a d o

p o r l a

pe r pe tua

conge lac ión

d e l o s

salarios,

q u e l a

colocarán

en el

último

pues to d e l continente e n cuan-

t o a su nivel d e vida. S i n e m -

bargo. estas medidas, anuncia-

d a s

como sociales, llegarían

a

i nqu ie t a r

en su

m o m e n t o

a

ciertos grupos, recelosos ante

u n posible desl izamiento iz-

quierdizante d e l doctor Salazar

y sus

cercanos acólitos.

L o s

interesados

en e l

mante-

nimiento

de la

dictadura afir-

m a n l a

originalidad

d e

ésta ,

a

partir

de l a

ruptura

c o n e l p a -

sado

q u e

supuso

e l

golpe

d e

•estado inicial. Salazar nunca

s e

comprometió direc tamente

con

lo s

monárquicos

q u e . e n u n

Escenas ca l l e je ras e n l o s pr imeros d ias d e o c t u b r e de 1910 . L a República h a sido procla-

m a d a

e n

Por tuga l .

E n l a s

imágenes , fuerzas s i tuadas ante

el

Palacio

D a s

Necess idades ,

s e d e d e l Minister io d e l Exterior , en la capital.

5 2



momento imaginaron

u n a r e s -

tauración

de la

Casa

d e B r a -

ganza.

S in

embargo, consiguió

conservar

su

decisivo favor

a

cambio

d e

interesantes preben-

d a s concebidas m u y cuidadosa-

me n te . E l carácter personal

d e l

dictador, fr ío, misántropo,

desinteresado

d e

todo contacto

humano, encuentra

su

lugar

e n

el

interior

de la

camarilla

q u e

le

rodea . Compuesta

p o r r e -

presentantes

de l as

fuerzas

d o -

minantes, halla

su

punto

d e

cohesión

en la

persona

d e S a -

lazar.

P o r e s o

mismo, este

e l e -

mento

d e

unión será recambia-

ble en e l

mome n to

e n q u e c o n -

venga. Salazar servirá hasta

el

mome n to

de la

pérdida

de sus

facultades. Luego. Caetano

in -

tentará durante seis años la

conservación de l a trama.

Pero

las

circunstancias

ya no

serán

la s

mismas.

En 1974 , ya

interesaba

a

esos grupos labo-

r a r bajo unas formas m á s acor-

d e s c o n e l

momento .

Y e l p u e -

b l o portugués saldrá a la calle

para aplaudir alborozadamente

este cambio decidido por los

mismos su je tos q u e durante

cuatro décadas habían actuado

en su

nombre

si n

solicitar

su

c o n s e n t i m i e n t o .

L a s

bases

ideológicas profundas d e l régi-

m e n salazarista, aparte de las

m á s apa ren tes d e tono marca-

damente fascista,

son l as de l

conse rvadur ismo

m á s

rancio,

e n

muchos casos decididamen-

t e

preindustrial. unido

a los

tradicionales valores militares,

y

todo ello cubierto

por l a

mental idad

d e u n a

Iglesia

a n -

clada

e n e l

pasado

y

avara

d e

s u s

privilegios.

El

ejército

portugués

E l golpe de 1926 significa e l

inicio

de la

presencia militar

e n

l o s m á s

altos puestos

de l a po-

lítica portuguesa.

L a

Repúbli-

c a liberal había vivido bajo la

amenaza cas t rense , pe ro e l

predominio

d e l

poder civil,

si-

quiera d e forma aparente, s e r -

v ía

para guardar

las

maneras

democrát icas .

L a

intervención

militar

d e

mayo abría

u n a

línea

q u e s e

mantendría vigente

h a s -

t a h o y : l o s miembros de l as

fuerzas armadas como última

instancia d e poder, sustentan-

d o a

regímenes

q u e s e

presen-

t a n

como dotados

d e

diferen-

t e s — e

incluso contrapuestos—

principios básicos.

L a

acción encabezada

p o r

C a r m o n a

n o

había logrado

a u -

n a r l a s voluntades de la totali-

d a d d e l o s

mandos .

L a

persis-

tencia

d e u n a

idea liberal deci-

monónica impide

la

cohesión

comple ta

d e l

grupo. Este libe-

ralismo constituía

ya un

factor

anacrónico

e n u n a

Europa

e n

l a q u e e l

elemento castrense

admit ía

d e

buena gana

la im-

posición d e dictaduras autori-

tarias anulado

ras d e los

usos

democrát icos

y

preservadoras,

y a ú n

acrecentadoras,

de los

benef ic ios perc ibidos

por e l

e jé rc i to .

E n

Portugal quedó

m u y

pronto demostrada

la in-

capacidad

de los

oficiales para

de se mpe ña r

lo s

cargos

de los

q u e

había ar rojado

a los de-

nostados funcionarios civiles.

Es la

hora

de los

políticos

c o n -

servadores. C o n ello, lo s auto-

r e s

mater ia les

d e l

golpe

d e E s -

tado consiguen arroparse bajo

formas civiles y productoras d e

t odo u n entramado institucio-

n a l

para

un

régimen nacido

d e

u n

putsch, eleva do posterior -

me n te

a la

categoría

d e

movi-

miento. A lo largo d e todo el

período salazarista. prolonga-

53



W W m - í

Proclamación oficial de la Repúbl ica Por t ugue sa ante el edificio de la Cámara Municipal d e Li sboa . Mani fes tac iones d e júbi lo similar s e

r e p r o d u j e r o n e n aquel los d ias sobre todo el terr i torio nacional .

d o c o n Ca e t a no , la presencia

militar aparece como sustenta-

dora visible d e l régimen, apor-

tando incluso a uno de sus

miembros para el desempeño

d e l cargo d e presidente de la

República .

D o s posturas s e enfrentan

d e n t r o d e l e jé rc i to duran te

t re in ta y ocho años. P o r u n a

par te , lo s militares conserva-

dores, muchos fascistizantes

e n

s u

momento, para quienes

la

misma naturaleza d e l régimen

y la

existencia

de las

colonias

ofrecen medios

d e

ascensos

y

beneficios. Esta circunstancia

material, unida

a

otras invoca-

ciones espirituales siempre e x -

hibidas, le s sitúa dentro del

sector d e l f irme apoyo al siste-

m a . Enf ren te , los militares li -

be r a l e s , q u e , c o n t a n d o c o n

u n a amplísima gama d e postu-

r a s

personales ,

e n

ningún

m o -

mento de ja rán d e evidenciar

su presencia, dirigiendo actitu-

d e s o movimientos d e rebeldía

contra el régimen es la mejor

demostrac ión d e esta actividad

nunca sofocada: 1927 , 1928 .

1931, 1935, 1936, 1947, 1961,

1962 , hasta el final d e 1974...

Este ejército, cohesionado

a

primera vista, y debil i tado p o r

continuas conjuras y sedicio-

n e s , golpes abortados p o r c o n -

cesiones, y amenazas expresa-

d a s repet idamente , e jerce u n a

verdadera tutela colectiva s o -

b r e e l

poder político, sobre

el

q u e

repercutirán todas

s u s c o n -

vulsiones internas. Desde este

pun to

d e

vista,

e l año 1961 su -

pone la coyuntura m á s difícil

para

el

salazarismo.

E n

abril

se

subleva ,

y

fracasa,

el

general

Botello Moniz. E n dic iembre el

genera l Humberto Delgado

re -

pite el intento. Salazar y sus a l-

t o s mandos se ven obligados a

refugiarse en los cuarteles d e

l a Legiao, q u e l e s o f r e c e

mayor confianza q u e e l nunca

dominado e jérc i to .

En e l o t o -

ño de 1967 la negativa nortea-

mericana a apoyar u n golpe

militar frustra los planes de un

extenso grupo d e oficiales q u e

s e habían dirigido a Washing-

t o n c o n e s a

intención.

En 1974

esta aquiescencia se produce

f ina lmente , y por vez primera

la sublevación obtiene el tantas

veces defraudado éxito f inal,

al

coincidir la s voluntades de los

militares progresistas con las

d e quienes hasta e s e momento

habían sostenido

al

régimen.

Sin e l apoyo decidido e inte-

resado de la s fuerzas armadas

la

dic tadura

n o

hubiera podido

mantenerse t a n f i rmemente e n

e l poder ni penetrar t a n a f o n -

do en la sociedad portuguesa a

lo largo d e circunstancias tan

cambian tes .

E l

negativo desa-

rrollo de la guerra colonial,

q u e c ome nz a ba a afectar al

ejérc i to como cuerpo

y a los

intereses de los militares en el

plano personal, acerca a m u -

chos of ic ia le s a l c ue s t iona -

miento de la s mismas bases del

régimen

a l que han

sostenido

mient ras h a apor tado venta jas

d e

toda clase.

L a

identificación

5 4



m m . u i i i t n u

Reunión de l a primera sesión de l a Asamblea Nacional Cons t i tuyente . S e inician lo s p r i m e r o s p a s o s t e n d e n t e s a la inst i tucional ización

d e l nuevo regimen republicano.

d e l o s

intereses corporativos

d e l

ejército

c o n l a s

posiciones

opositoras

d e

individuos

y g r u -

p o s clandestinos vendría a d o -

t a r d e u n a

cierta legitimidad

histórica

a l o q u e

nació

n o

siendo

m á s q u e u n a

situación

d e rechazo a unas condiciones

q u e y a n o

resultaban prove-

chosas.

L a s

fuerzas armadas

eran

la

única institución

c o n

potencia suficiente para desha-

cer l a

trama

d e l

régimen,

y la

oposición civil n o tuvo incon-

veniente

e n

colaborar

c o n

ellas

para llevar

a

cabo

la

opera-

ción.

L a

coincidencia

d e

inte-

reses,

q u e a

primera vista

p a -

recerían teóricamente contra-

puestos, determinaría

así la li-

quidación d e l sistema.

E n 1974 l a

toma

d e

concien-

c ia de los

altos mandos milita-

r es a

cerca

de la

falta

d e

sali-

d a s

para

e l

régimen

le s

induci-

r á a

admitir

e l

aparente prota-

gonismo civil

y

popula r

de l

cambio,

e n

contrapar t ida

a la

conservación

de su

situación

privilegiada.

L a

profunda

t e n -

dencia d e l protagonismo mili-

t a r e n

Portugal

no se v io

inte-

r rumpida p o r l o q u e e n su m o -

me nto

f u e

denominada como

revolución. E l

último eslabón

es e l hoy presidente d e l a R e -

pública,

u n

general

d e l

ejérci-

t o ,

asistido

p o r e l Consejo de

la

Revolución,

algo muc ho m á s

q u e u n

mero cuerpo consulti-

v o , y

compues to

p o r

miembros

d e l a s

fuerzas armadas. Como

en los demás planos de la vida

por tuguesa ,

lo s

sectores tradi-

c i o n a l m e n t e d o m i n a n t e s

e n

ningún momento h a n cedido

su

papel

a

posibles sustitutos

surgidos eventualmente de las

circunstancias.

Economía,

movilización y

represión

E n u n

pr imer momento,

S a -

lazar había llegado

a l

poder

como solución ante

e l

deterio-

r o

económico

e n q u e

estaba

sumido el país. A partir de ese

momento impone

un

modelo

basado

en la

autarquía

y en las

formas económicas tradiciona-

l e s

ligándolas

a l m á s

puro libe-

ralismo. L a consecución de un

presupuesto equilibrado

y u n a

estabilidad monetaria perpetua

se rán anunc iadas como

los

mayores logros d e l régimen.

U n a

política

d e

estas caracte-

rísticas producía e l encubri-

mien to

de l as

tensiones provo-

cadas

p o r s u

propia naturaleza.

Frente a la situación de la clase

obrera , reducida

a los

mínimos

niveles d e subsistencia, la acu-

mulación

d e

capitales ofrece

todas

la s

seguridades requeri-

das a l a Iglesia, el ejército, los

grandes ter ra tenientes

y la cla-

se

media provinciana, deseosos

d e u n a base segura para la afir-

mación

de (a

pe rmanenc ia ,

<a

estabi l idad,

el

equilibrio

y el

orden.

E l

paso

d e l

tiempo habría

d e

55



El polí t ico Alfonso Costa, elegido presiden-

t e d e l a República. Será u n o d e l o s punta-

l e s d e l

s i s t ema d u ran t e

l o s

p r imeros años

d e ex is tencia d e l reg imen , def in ido p o r u n

l iberal i smo clás ico y u n a real incapacidad

para resolver

l o s

p ro b l emas

d e

fo n d o

q u e

aq u e j an al país.

obligar

a u n

progresivo aban-

d o n o de la política autárquica.

U n a nueva clase d e tecnócra-

t a s europeizantes t ratar ía d e

abrir nuevas vías a una econo-

m í a anqui losada. En 1968 e l

régimen toma conciencia

de l

cambio d e época. Para enton-

c e s l o s fundamentos de la f rá -

gil

economía portuguesa

se lo-

calizan

en la s

remesas enviadas

p o r l o s

emigrantes

e n

Europa

y los

ingresos producidos

p o r

e l tur ismo. L a s colonias sola-

mente benefician a unos p o -

c o s . a l t iempo q u e empobrecen

al erario público q u e efectúa

e n Africa grandes inversiones

a fondo perdido. L a realiza-

ción d e grandes obras públicas,

en e l mejor estilo dictatorial,

co mo el puente sobre el Tajo

e n Lisboa, ya no sirve para

sostener e l prestigio d e l régi-

m e n .

El añ o 1968 será e n Portugal

e l d e u n a

crisis total.

L a

retira-

d a d e l viejo dictador y las in-

cógnitas acerca de la s posibili-

dades de su sucesor favorecen

la agrupación de los oposito-

r e s . reprimidos p o r u n a c o m -

pleja r e d d e defensa d e l siste-

m a . a l mismo tiempo q u e d e s -

de e l interior d e l mismo c o -

mienzan a oírse la s primeras

voces

d e

quienes quieren

p r e -

parar

u n

futuro algo diferente.

E n l o q u e

respecta

a la mo-

vilización de la población, las

dictaduras de los años treinta

habían servido como modelo

para Portugal. E l partido esta-

t a l . l a Uniao Nacional, había

te rminado p o r convertirse con

e l paso de los años en un mero

medio para la obtención d e

puestos y prebendas, perdien-

d o s u s

iniciales objetivos.

U n a

organización, los Camisas azu-

les, c reada en 1932 según el

modelo fascista, desaparecerá

E n d i c i emb re d e 1 9 1 7 t iene lugar u n g o l p e d e fuerza t r iunfan te cont ra la República. El com and ant e Sidonio Paes encabeza el

t o . q u e

p a r t e

d e l

c a m p a m e n t o

d e

Rotunda. Proclamado presiden te

a l añ o

s igu ien te , mori rá asesinado

e n u n

a t en t ad o .

E n

P aes e n se g u n d o t é rmi n o y a caballo.

mo v i mi en -

to imagen .

56



enseguida a manos d e l mismo

régimen, asustados ante la s ve -

leidades socializantes d e algu-

n o s d e s u s dirigentes y miem-

bros. propugnadores de la rea -

lización

d e u n a

verdadera

re -

volución nacional.

E l

rápido

proceso

d e

anqui losamiento

d e

las instituciones e incluso de l

supuesto movimiento inspira-

d o r s e acrecienta durante la

guer ra mundia l . L a Legiao,

nacida

c o n

ocasión

de la gue -

r r a civil española como fuerza

d e reserva para el régimen,

perderá, a partir de 1945, su

in icial espí r i tu

y

ob je t ivos ,

convirt iéndose

e n u n a

organi-

zación agrupadora d e funcio-

narios. obligados a la afilia-

ción, y d e personas deseosas

d e p rocurarse u n a situación

den t ro d e l sistema. Otra orga-

nización fracasada sería la de

l a s

Mocidade Portuguesas,

creadas también al estilo nazi-

fascista. q u e in tentaban c o n -

gregar a las juventudes c o n

án imo

d e

inculcarles

la

ideolo-

g ía de l

régimen.

Esta movilización, junto con

la utilización de la censura y la

repres ión ins t i tuc iona l i zada ,

obtendrá d e forma efectiva, si

n o u n apoyo expreso de la

mayoría

de la

población,

sí una

profunda y extendida despoliti-

zación

y

adormecimien to

d e

posibles actitudes cuestionado-

r a s . L a s sucesivas elecciones

para

l a s d o s

cámaras

de l

Parla-

mento , as í como los sufragios

—mien t ras se realizaron direc-

t amente— para la provisión

de la presidencia de la Repú-

bl ica, n o s o n sino represen-

taciones aparentemente demo-

cráticas

q u e a

ningún observa-

d o r

co n s i g u en en g añ a r .

L a

elección s e produce siempre

den t ro

d e l

sistema,

y la

acepta-

ción de la presentación de los

candidatos de la oposición se

resuelve siempre con la retira-

da de lo s

mismos

o con su p re -

vista derrota, llegando en e l

c a s o e x t r e m o d e l g e n e r a l

Humber to Delgado has ta

la

misma eliminación física de l

oponen te al seguir mantenien-

d o

éste posiciones opositoras.

Jun to a estos métodos coyun-

turales,

la

censura permanente

será el instrumento represivo

m á s utilizado, ya desde los in i-

cios de la dictadura. Todos los

medios d e comunicación social

están intervenidos por la cen -

sura hasta

los

mismos días

fi-

nales

d e l

régimen,

a

pesar

d e

u n a

aparente liberalización

e n

1945 , de

acuerdo

con e l

espíri-

tu de l mo men t o . D e esta f o r -

m a , toda la información recibi-

d a p o r e l ciudadano adolece d e

u n a manipulación previa q u e

la convierte en un simple p a n -

fleto d e propaganda oficial o

en un ins t rumento falseado p o r

la mordaza oficial.

L a represión directa ejercida

sobre lo s elementos oposito-

r e s . ciertos o supuestos, ha si-

d o e l

tema

q u e h a

at raído

m á s

atención d e entre todos l o s q u e

ofrece la dictadura portuguesa.

En s u aplicación s o n distingui-

bles m u v claramente tres e t a -

p a s

di ferenciadas .

En un p r i -

m e r

momento, ent re

1926 y

1935, la represión e s ejecutada

al margen de la l ey . b a j o la ju -

risdicción militar y c o n proce-

dimientos propios, dando un

amplio margen a la arbitrarie-

d a d m á s absoluta. Entre 1935

y 1945 la reorganización de la

p o l i c í a p o l í t i c a —PID E —,

b a j o e l a s e s o r a m i e n t o d e

miembros de la Gestapo, p e r -

fecciona

el

mecanismo

y

refina

lo s

métodos .

L a

policía política

goza

d e

amplias atribuciones

sobre la vida de los ciudada-

n o s , indefensos ante esta intro-

misión. Aparecen bien defini-

d o s l o s campos d e concentra-

ción en la s islas v el continen-

t e . En 1945 parece ablandarse

el aparato represivo. Es e l m o -

men t o de la euforia democráti-

ca y es preciso ofrecer u n a

imagen mejorada

a la

vista

d e

unos aliados bien dispuestos a

admitir la supervivencia de l ré -

g i men a c a m b i o d e l igeras

t ransformaciones

d e

fo rma.

Se

organiza u n sistema d e justicia

política

a

base

d e

tribunales

e s -

peciales ,

c o n

magis t ratura

y

proced imien tos par t i cu la res ,

encargados

d e

juzgar

a lo s acu -

sados

d e

posturas opositoras.

D e hecho, este terrorismo

M a c h a d o D o s S an t o s , el ú l t imo elemento

d e s t a c a d o d e l a s posiciones res tauracio-

n is tas . C o n s u muer te toda esperanza d e

vuel ta

al

s i s tema monárqu ico parece

p e r -

dida definit ivamente.

d e Estado insti tucionalizado

obt iene

s u s

principales objeti-

v o s :

anulación

d e

toda posible

oposición organizada entre

las

clases populares

y

neutraliza-

ción y aislamiento de las d is-

conformidades nacidas en el

seno de la s clases acomodadas.

A l mismo tiempo, otras agru-

paciones, d e carácter paramili-

t a r . aseguran el mantenimiento

d e l orden: la Guardia Nacional

Republicana, verd ader a dueña

y o rdenadora de la vida rural;

y la Policía de Seguranza Pú-

blica, encargada

de la

disolu-

ción

d e

reuniones

v

manifesta-

ciones contrarias al régimen.

Cu an d o e l epigonismo caeta-

nista intenta remozar la facha-

d a d e l sistema, cambiará la de -

nominación d e alguna d e estas

formaciones , pero su real p r o -

t agon i smo como fuerzas d e

choque de la autoridad vigente

s e mantendrá hasta lo s últimos

m o m e n t o s . P o s t e r i o r m e n t e ,

muchos d e s u s antiguos miem-

bros aparecerán relacionados

c o n

todos

lo s

movimientos

d e

involución

de la

situación

q u e

s e inicia e n abril de 1974.

Unas fuerzas opositoras

re -

ducidas y fraccionadas, aparta-

57



An t o n i o d e Oliveira Salazar entra, como ministro d e Finanzas, en el Gobierno presidido p o r e l coronel Vicente d e Freitas, el d ía 27 de

abril de 1928. En la i mag en , el p rofesor d e Coimbra junto al jefe d e l gabinete dictatorial .

T ras u n o d e s u s reajustes min is ter ia les e l primer ministro Salazar, presenta s u nuevo Gobierno al p res iden te Carmona en e l añ o 1 9 3 6 .

5 8



El mariscal Carmona, jefe d e l Es tado por tu gués . Suce s iva mente ree legido , desd e 1 9 2 8 h a s t a s u m u e r t e e n 1 9 5 1 , presidirá l o s d e s t i n o s d e

s u pa í s , t en iendo a s u l ado al doctor Salazar . En la imagen, durante u n a visita a España e n 1928 .

1 9 3 4 :

Sa lazar pres ide

e n

Lisboa

la

primera reunión

d e l

Conse jo Corpora t ivo .

La

d ic tadura , nac ida ent re

la

improvi sac ión , comienza

a

inst i tucional izarse bajo la dirección d e l ant iguo mini s t ro d e Finanzas.

5 9



La Legión

p o r t u g u e s a ,

organizac ión

parami l i t a r d e

carác te r fasc i s t a ,

d e s f i l a n d o por l a

Av e n i d a D a

Li b e r d a d e ,

e n

Lisboa,

e n l o s pr imeros

t i e m p o s d e s u

exi s tenc ia e n 1936...

d a s d e

toda comunicación

c o n

la

población,

s o n

quienes

s e

e n f r e n t a n

a

esta represión.

L a

evolución

d e l

régimen

va lle-

vándose adelante impelida

p o r

l o s

sec tores

q u e

dentro

de él

v a n

integrándose, pero siem-

p r e

de n t r o

d e u n

inmovilismo

básico

q u e

ofrece

la

apariencia

d e u n a

arcaizante oligarquía

q u e

gusta

d e

guardar

l a s f o r -

m a s

representativas.

E l

corpo-

rativismo, c o n s u s fuer tes c o m -

ponentes maurrasianos y cleri-

cales sigue siendo considerado

e l

soporte ideológico,

y l a o p o -

sición

s e

muestra impotente

tan to

en e l

plano intelectual

c omo en e l social y e l político.

Ciertos grupos

de l a

clase inte-

lectual ejercitan

e n

ocasiones

e l papel d e elemento crítico to -

le rado dentro

d e

unos límites,

j u n t o

a

ind iv idua l idades

d e

prestigio

a las que se les

permi-

te el

manten imiento

d e

actitu-

d e s

oposi toras .

E n u n

Portugal

cul tura lmente a trasado,

v con

w

la constante presencia de la

censura

d e

información,

n o r e -

sulta demasiado peligrosa

la

admisión

p o r

par te

d e l

poder

d e

estos pequeños grupos disi-

dentes , bastante a jenos, p o r

otra parte, a la realidad de l

país

e n s u s

clases trabajadoras.

L a

oposición organizada

c o -

noce momentos d e unidad y

per íodos

m á s

prolongados

d e

f a l t a

d e

e n t e n d i m i e n t o .

L a

fuerza clandestina

m á s

nume-

rosa

es e l

escindido partido

c o -

munis ta . Desde

lo s

mismos

años treinta s e habían forma-

d o ,

bajo diferentes denomina-

c ione s , f r e n t e s c omu ne s d e

oposic ión, q u e cobran mayor

fuerza

en 1945 ,

cu an do flore-

c e n

muchas esperanzas ense-

guida frustradas. Como sucede

e n

toda dictadura totalizadora,

grupos

c o n

planteamientos

h e -

t e rogéneos

e

incluso enfrenta-

d o s

unen

s u s

fuerzas

e n u n a

actitud común.

A s í ,

obreros

e

inte lec tuales

d e

clase media,

activistas

d e

izquierda, burgue-

s e s

demócra tas

y

católicos

p r o -

gresistas

s e

mezclan

e n

confusa

a ma lga ma q u e estallará rápida-

me n te

con l a

restauración

de la

democracia liberal.

Política

exterior del

salazarismo

D a d a

la

prolongada dura-

ción en e l t iempo de la vida de l

régimen, e s posible e n política

exter ior efec tuar

la

delimita-

ción

d e

épocas

m u y

concretas.

U n a ,

pr imera , entre

1926 y

60



1 9 3 3 definida p o r e l afianza-

miento

d e l

sistema ante

e l ex-

terior

y por la

inclinación

de l

mismo hacia modelos europeos

y a

establecidos. Entre

1933 y

1939 la

política exterior portu-

guesa ,

a

pesar

d e l

manteni-

miento de la tradicional alian-

za con l a

Gran Bretaña,

se va

ent regando

a los

dictados

de l

Reich.

L a

influencia alemana

e s

grande durante esos años

e n t r e

l a s

c la ses d i r igen tes ,

mien t ras económicamente

e l

país

se

integra

en la

órbita

a l e -

mana e n grado creciente. Esta

etapa estará marcada decisiva-

mente

por l a

guerra civil espa-

ñola.

E l

apoyo material prestado

p o r e l Gobierno por tugués a

lo s

militares sublevados

es so-

camente

una

parte

d e la

identi-

ficación total

d e

Salazar

c o n

l a s

au tor idades encabezadas

p o r e l

general Franco. Todo

ti-

p o d e

ayudas —hombres,

m u -

niciones, utilización d e comu-

nicaciones

y

puertos, sistemas

d e

transmisión, cantidades

e n

metál ico, e t c . , e s puesta a d i s -

posición

d e l

bando denomina-

d o

nacionalista.

L a

guerra

d e

E spa ña

s e

presenta como

u n a

cuestión crucial para el régi-

m e n por tugués, q u e n o espera

sobrevivir

a u n a

victoria repu-

blicana. Veinte

m il

voluntarios

Viriatos lucharán

e n

España;

d e ellos ocho m il perderán la

vida

e n

combate .

E l

t r iunfo

f i -

n a l d e l

bando franquista será

sa ludado gozosamente

p o r u n

Salazar q u e v e ahora s u s espal-

d a s

gua rdadas

p o r u n

régimen

similar y nada dispuesto a la

intervención —siempre temi-

d a —

sobre ter r i tor io por tu-

gués.

U n a

tercera etapa sería

la

marcada

por l a

guerra

m u n -

dial. Ideológicamente afín

a las

potencias

d el E j e ,

Portugal

se

declara neutral, conservando

s u s

lazos

c o n l o s

aliados.

E n

esos años Lisboa será

el

punto

d e

unión entre Europa

y los

Estados Unidos, convirtiéndo-

se en un

hervidero

d e

personas

y

actividades

d e

toda clase.

A

partir

d e 1 9 4 2 ,

cuando comien-

z a a preverse la victoria aliada.

Salazar

v a

aproximándose

d e

posturas menos evidenciadoras

de la

ideología

q u e

enmarca

a

s u

régimen.

E l

final

d e l a g u e -

r ra y la

exaltación democrática

n o

producen, contrar iamente

a l caso d e España, condenas

internacionales contra

la

dicta-

dura por tuguesa . E l espíritu d e

la

Carga fundacional

de las

Naciones Unidas

n o

impedirá

la en t rada en la organización

d e

P o r t u g a l ,

q u e

conse rva

61



d e l a s f igura s c laves de l a v ida por tuguesa d e l a s décadas cent ra les d e l siglo: Oliveira Salazar entre el Patr iarca d e Li sboa , monseñor

Cere je i ra y el p r e s i d e n t e de la Repúbl ica , mar i sca l Carmona.

E n 1956 , a l

cumpl i r se

el

veint icinco aniversario

d e l

a s c e n s o

al

poder

d e l

doc tor Sa lazar , miembros

d e l a s

Mocidade Por tuguesas cumpl i -

m e n t a n al primer ministro e n s u residencia.

6 2



unos usos internos semejantes

a l o s q u e

habían mantenido

las

potencias derrotadas.

En 1 9 4 9 , den t ro y a d e l espí-

ritu d e abierta guerra fría, P o r -

tugal entra en la O T A N . Su si-

tuación y posesiones n o p u e -

d e n s e r desaprovechadas p o r

lo s estrategas occidentales, q u e

comienzan a valorar el antico-

munismo acérrimo d e Salazar.

L a condena moral quedará re -

servada

a

otras asociaciones

d e

carácter s imból ico, como e l

Co n s e j o d e Europa y el Parla-

mento europeo, q u e repetida-

mente niegan la ent rada a re-

presentantes d e Lisboa. Esta

ambivalencia queda d e nuevo

demos t rada con la pertenencia

d e Portugal a organizaciones

económicas, como la E F T A , o

culturales, como la U N E SCO .

A

pesar

de la s

condenas anti-

coloniales

q u e e l

país sufre

in -

ternacionalmente, Portugal

n o

deja d e representar u n bastión

d e l o s intereses occidentales e n

u n Africa q u e s e v a acercando

a ambiguas posiciones tercer-

mundistas.

C o n

respecto

a

España,

y a

pesar

d e l

cierto grado

d e h o -

mogeneidad

d e

sistemas políti-

cos , l a s

relaciones nunca

c o n -

seguirán superar el recelo y el

desconocimiento tradicionales,

a pesar de la s repetidas protes-

t a s d e amistad fraterna expre-

sadas p o r personal idades d e

ambas partes. Unidos

los dos

países e n u n mismo ámbito

geográfico,

u n

profundo abis-

m o e n e l plano mental impedi-

rá e l mutuo entendimiento , in -

cluso entre la s respectivas fuer-

z a s d e

oposición.

D o s elementos

fundamentales:

Iglesia

y

colonias

E l carácter ext remadamente

co n s e rv ad o r d e l integralismo

maurras iano , e n q u e s e basa la

ideología d e l salazarismo, d i s -

frutar ía a lo largo d e toda su

existencia la tutela de la jerar-

Oliveira Salazar durante u n a en t rev is ta manten ida c o n l a n Smith , hombre fuer te de la

Rodhesia segregacion is ta

q u e . e n 1 9 6 5 , h a

co r t ad o

s u s

lazos

co n l a

metrópoli bri tánica,

i n s t a u r a n d o u n régimen similar al de Sudáfr ica y a l de las co lon ias por tuguesas d e Ango-

la y Mozambique.

quía católica. Después d e u n a

prolongada etapa d e anticleri-

ca l i smo fomentado desde e l

poder , la implantación de la

dictadura ofrece a la Iglesia to -

d a clase d e beneficios. A c a m -

b i o , e l régimen recibe el im-

portantísimo apoyo moral del

episcopado y e l clero, en un

país mayoritariamente católi-

c o . E l

Concordato f i rmado

e n

1 9 4 0

o rdena

la s

relaciones

m u -

tuas, t a n beneficiosas para a m -

b a s partes . L a influencia ecle-

siástica en la educación, las

cuestiones familiares y la s mi-

siones coloniales, entre otros

aspectos menos des tacables ,

otorga

al

régimen

u n

cierto

to -

n o

clerical,

q u e e n

ocasiones

serviría como efectivo freno

a

veleidades totalitarias.

Reaccionaria hasta extremos

inimaginables, la Iglesia portu-

guesa comienza a sufrir sus p r i -

meras convulsiones a raíz de l

Concil io Vaticano. U n a parte

d e s u s miembros, sobre todo

s a c e r d o t e s j ó v e n e s , t o m a n

concienc ia d e l ap a r t ami en t o

total de la jerarquía c o n r e s -

pecto

a las

desastrosas condi-

ciones materiales e n q u e s e d e -

senvuelve

la

vida

d e

amplias

capas

de la

población.

A

esto

vendrá

a

unirse

en los

años

f i-

nales

de la

década

de los se-

senta

la

evidencia

de la

futura

quiebra

d e l

régimen.

L a

Igle-

s i a ,

ahora

a

nivel

d e

alta jerar-

quía, inicia u n táctico despe-

El general Humbe r to Delgado , desta cada

f igura d e l a oposición . F u e m u e r t o en 1 9 6 5 ,

en l a provincia d e Badajoz p o r l a policía s e -

c re t a d e l rég imen por tugués , an te la inac-

ción d e l a s a u t o r i d a d e s e s p a ñ o l a s . S u

n o m b r e e s y a u n mito para quienes m a n -

t ienen posiciones con t rar ias a l rég imen .

63



g u e e n busca d e u n a buena si-

tuación

en e l

mo men t o

e n q u e

s e

produzca

el

cambio. Pero

n o serán capaces d e ocultar

cuatro decenios d e íntima c o n -

vivencia, durante los cuales —

salvo alguna excepcional o c a -

sión— nunca u n a v o z d e p r o -

testa surgió de las filas d e la

Iglesia ante el cotidiano aplas-

t amien to d e l o s derechos h u -

manos de los portugueses.

E l otro elemento decisivo

serán las colonias. L a s posesio-

n e s africanas, bautizadas como

provincias

de id

tramar

en la

coyuntura descolonizadora

d e

lo s

años sesenta, sirven

al

régi-

m e n d e

Salazar

e n d o s

frentes

diferentes

y

complementar ios .

P o r u n a par t e , lo s recursos

provenientes d e ellas permiti-

r á n durante mucho t iempo el

manten imien to de la autarquía

Desd e 1 9 5 8 l a jefatu ra d e l Estado será ocupada p o r e l almiran te Américo Thomas, a quien

se ve en la i mag en c o n Salazar . S u papel, meramente representativo, servirá para seguir

m a n t e n i e n d o d e fo rma ap aren t e e l m a s al to puesto d e l a República e n m a n o s d e l poder

militar.

económica d e Portugal sin ne-

cesidad d e recurrir a bienes

proceden tes d e l exterior de l t e -

rritorio nacional. P o r ot ra , el

prestigio conferido al régimen

p o r l a posesión d e u n Imperio

colonial

de ta l

magnitud

es u t i -

lizado ante

la

población

y

ante

e l exter ior como u n a lógica

continuación d e l glorioso pasa-

d o portugués , de l que e l sala-

zarismo sería la última y m á s

lograda manifestación.

Desde el final de la guerra

s e fomenta la emigración a las

colonias

y la

inversión masiva

d e

capitales

e n

ellas. Pero

las

fuerzas profundas

de la

Histo-

r i a s o n imparables. En 1965

poblaban Angola y Mozambi-

q u e cuatrocientos m il europeos

f ren te a casi doce millones d e

africanos. Desde un prisma ló -

gico, la situación n o presenta-

b a salida si se pretendía p r o -

longar, a u n p o r l a fuerza, la

presencia portuguesa dotada

d e l o s mismos esquemas d e d o -

minación. E n marzo de 1961 se

p ro d u ce el levantamiento si-

mul táneo de la s fuerzas guerri-

l leras independentistas e n t o -

d o s l o s terri torios. L a metró-

poli envía fuerzas

d e

choque,

pero ensegu ida

e l

en f r en t a -

m i e n t o s e convier te e n u n a

guerra

d e

desgaste.

L a

debili-

d a d material de los guerrilleros

s e compensa con e l fracaso d e

las acciones emprendidas p o r

l a s f u e r z a s m e t r o p o l i t a n a s .

C o n el lo h a c o m e n z a d o la

cuenta atrás para el momento

de la muer te d e l salazarismo.

A

pesar

de la

evidencia,

las

est ructuras dominantes

en Lis -

b o a s o n demasiado rígidas p a -

ra

admitir

la

posibilidad

d e u n a

ret i rada. L a guerra va confor-

m a n d o

lo s

hábitos

d e

vida

de l

pueblo portugués,

que ve su

economía cas t igada todav ía

m á s p o r l o s crecientes gastos

bélicos,

q u e

solamente benefi-

cian

a u n a

ínfima minoría.

L a

est ructura

d e l

régimen

se re s -

quebraja progres ivamente, y el

t rauma sufrido p o r l a pobla-

ción

s e

ext iende

al

ejército.

U n a

guerra

q u e n o

ofrece

v ic -

torias y u n a situación colonial

q u e h a d e j ad o d e ofrecer posi-

6 4



E l d ía 25 de

abril

d e 1 9 7 5 e s

der r ibada

la

estructura visible

d e l

arcaico régimen imaginado

p o r

Sa lazar .

La

fracción

m a s

i m p o r t a n t e

de l a s

fuerzas a rmadas sa le a la calle e n expres ión d e júbilo ante la nueva e r a q u e parece anunciarse . En la fo tograf ía , so ldados de la guarnición

d e

Lisboa

s e

m a n i f i e s t a n

e n l a s

calles

de la

capi tal

la

misma ta rde

d e l

pronunciamiento .

I m a g e n t o m a d a d e u n a emis ión de l a t e levi s ión por tuguesa e l d ía 25 de abril. Forman la Junta Mil i tar , d e izquierda a d e r e c h a : los

c a p i t a n e s d e navio Antonio Alva Coutinho y Jo sé Baptis ta Pinheiro d e Acevedo; l o s generales Francisco d e Cos ta Gomes y Antonio d e

Spinola —que preside

la

J u n t a — ;

e l

brigadier Jaime Si lveiro Marques,

y el

coronel Carlos Galvao

d e

Meló.

65



El h o m b r e f u e r t e de la nueva si tuación, general Antonio d e Spinola, junto a s u primer ministro, Vasco Gonpalves

derecha , el coronel Galvao d e Meló.

la i zquierda—. A la

Fotograf ía obtenida

e n e l

interior

d e l

edificio

de l a

Dirección General

de l a

Segur idad

d e l

Estado, úl t imo reducto

de la

pol icía salzarista

e n

la cal le Antonio María Cardoso. Junto a l a s a r m a s , l o s retratos oficiales d e l a s personal idades pol í t i cas des t i tu idas : e l p r e s i d e n t e de la

República, almirante Américo Thomas y el primer ministro. Marcelo Caetano.

66



bilidades

d e

ventajas materia-

les y profesionales crean el cli-

m a

propicio para

el

in tento

d e

cambio d e u n a realidad q u e s e

presenta como insostenible.

E l golpe militar d e abril será

d e esta forma la plasmación d e

la

imagen clásica

q u e

presenta

a u n régimen metropol i tano

caído a causa d e u n a guerra

exterior perdida.

U n

ejército

herido

e n s u s

intereses

y en su

orgullo será e l elemento deto-

nan te

de la

situación.

A l f o n -

d o , e l pueblo portugués espera

obtener a lguna mejora

e n

unas

circunstancias regidas p o r deci-

siones a é l ajenas.

Ultimo acto:

Marcelo

Caetano

L a evidencia de la pérdida

definit iva d e facultades por e l

anciano Salazar, a primeros d e

sep t iembre

d e 1 9 6 8 ,

obliga

a

lo s círculos dirigentes a su sus-

titución inmediata. Será alzado

al p o d e r e l tratadista d e Cien-

c ia Polít ica Marcelo Caetano.

Este recambio efectuado desde

den t ro d e l poder c o n toda lógi-

c a n o

justificará

la

esperanza

puesta en e l abandono d e l f u n -

dador p o r l o s opositores a l r é -

g i me n . L a s t ransformaciones

efec tuadas y previstas n o reba-

s a n l o s

niveles

de la

mera

a p a -

riencia. L a s modificaciones d e

la Const i tución rto afectan m á s

q u e

aspectos marginales.

L a s

elecciones de 1969 siguen las

mismas pautas q u e todas las

celebradas anter iormente . P e -

ro l as transformaciones socia-

l e s deb idas a l incipiente proce-

s o d e industrialización ya no

pueden s e r sofocadas, a pesar

d e l endurec imien to de l a r e -

presión.

E n l a s C á ma ra s lo s liberales

intentan desde dentro d e l siste-

m a u n a apertura contro lada

q u e evite la radicalización d e

unas masas agotadas y unas

clases medias deseosas d e c o -

nocer la realidad de la demo-

r .

cracia, imperante en la Europa

a l a q u e Portugal intenta apro-

ximarse saliendo d e s u aisla-

mien to . E l panorama general

e s d e

absoluta degradación.

F i-

na lmen te , la s fuerzas deciso-

rias se acercan al ejército con

á n i mo

d e

conseguir

u n a

solu-

ción q u e n o ponga e n peligro

e l

estatus reinante. Mientras,

lo s

f igurantes

d e l

régimen,

c o n

e l doctor Caetano al f ren te , si -

tuándose fuera

de l a

realidad,

intentan proseguir u n a política

y a superada p o r conjunción d e

principios y métodos. Para e v i -

t a r e l encuen t ro d e intereses

entre miembros de los grupos

radicales y oficiales izquierdi-

zantes se pone e n marcha e l

mecan ismo d e l golpe d e Esta-

d o , c o n t ro l a d o p o r oficiales

c o n s e r v a d o r e s e n c a b e z a d o s

p o r e l general Spínola, q u e , a l

f r e n t e d e l movimiento rebelde,

se

presenta como alternativa

a l

orden anter ior , corrompido y

ago tado .

C o n

ello finaliza

e l

prolongado período d e l salaza-

rismo e n e l poder . S u s repre-

sentantes visibles escogen e l

camino d e l exilio o d e l oculta-

miento .

Te rmi n a b a

u n

anacronismo

vivo, u n sistema social y políti-

c o sorprendentemente conser-

vado

e n u n

ex t remo

d e

Europa

capaz d e soportar embates y

desgastes .

U n a

serie

de c i r -

c u n s t a n c i a s m u y especiales :

éxito d e l inmovilismo adorme-

cedor, b landura

y

rigidez

c o n -

troladas, utilización d e fuerzas

c o n

amplia audiencia

de l a po-

blación, atraso cultural

de és -

t a , le janía de los centros reno-

vadores

d e l

continente, junto

c o n u n a interesada permisión

d e l a s

potencias extranjeras,

podrían s e r algunas de l as c l a -

v e s q u e explicarían la larga

permanenc ia de la trama polí-

tica imaginada p o r Salazar y

puesta e n práctica hace ahora

e x a c t a m e n t e m e d i o s i -

g l o . • J .M.S .M.

An t o n i o d e Oliveira Salazar, « O doutor»

(1889-1970).

67



Precursora

del

feminismo:

i

Flora Tristán

u n a

mujer sola

6 8



U E S T R O t i e m p o , t a n

pródigo

e n

revaloriza-

ciones

y

rescates

de l o l -

vido

o

s implemente

de la su-

bestimación

por l a

historia

(1) ,

n o

podía tardar

e n

f i ja r

su

atención

e n u n a

mujer como

Flora Tristán. cuyo nombre

h a

sido tradicionalmente alineado

entre lo s personajes secunda-

rios d e l socialismo premarxis-

t a .

Gracias

al

poderoso resur-

gimiento

d e l

movimiento femi-

nista

v a u n a

relectura

d e

estos

personajes secundarios, Flora

Tristán h a i d o recobrando e n

lo s

últimos años

su

justo lugar

en e l

árbol genealógico

d e l f e -

minismo revolucionario junto

c o n otras grandes como Louise

Michel. Clara Zatekin, Emma

G oldma n

y

Alejandra Kollon-

t a i . D e

todas ellas

f u e e n

gran

medida u n a antecesora.

Apenas publicada durante

m á s d e u n

siglo, Flora Tristán

h a

sido intensamente reeditada

en su

país natal

y e n

menor

grado

e n

otros países

( 2 ) . D e

su

pensamiento

s e h a

dicho

m u y

recientemente:

«Difícilmente podría pasar

(1) Esto resulta a nuestro juicio ma -

nifiesto

en lo que se

refiere

a F.

Tristán

en las grandes obras de historia del mo-

vimiento obrero como la de Colé (Histo-

r i a de l pensamiento social is ta. Fondo de

Cultura Económica), la dirigida por

Jacques Droz (Historia

de l

socialismo.

ed . Destino), etc.

(2) En Francia se acaban de editar:

L a T o u r d e France . 2 voi. coi La de-

couverte, ed. F. Mas pero y Lettres. reu-

nidas, presentadas y anotada po r Stép-

hane Xfichaud. ed. Le Seuil. En España

la bibliografía de Flora Tristán se limita

a dos títulos: Flora Tristá n: Femi nism o

y

social ismo

en el

siglo

X I X . de Jean

Haden

e

d.

Taurus, Madrid

1974 y su

obra má s política, Unión obrera, edi-

ción de Yolanda Marcos, ed . Fontama-

ra , Barcelona, 1977.

p o r

original; está formado

p o r

apuntes sansimonianos

y f o u -

r iestas,

p o r

trozos

d e

Robert

O w e n ,

p o r

préstamos

de los

teór icos

d e l

car t ismo.

d e

Louis

Blanc,

de los

reformadores

del

compagnonge

( . . . ) E l

enlace

entre feminismo

y

socialismo

proviene

d e l o s

sansimonianos;

la descripción d e l palacio de la

Unión Obrera se parece a la

descr ipción

d e l

fa lanster io. . .

Pero

h a y

algo

q u e

nadie puede

negar le

a

Flora Tristán:

su a r -

d o r

militante»

(3) .

Pero a pesar de la exactitud

d e este retrato intelectual y

a t a do a l último aspecto, surge

u n a

originalidad

y

sobre todo

u n

valor especial

e n

Flora

q u e

subrayó

ya en su día el

alemán

Lorenz v o n Stein: « E s quizá e n

ella donde

se

manifiesta,

con

mayor fuerza

q u e e n l o s

auto-

r e s

r e formadores ,

la

conciencia

d e q u e l a

clase obrera

es un to-

d o , y q u e

debe darse

a

conocer

como

u n

todo, actuar solida-

r i a m e n t e y c o n vo lun ta d y

fuerzas comunes para un f in

común,

si

quiere salir

de su

condición». Flora

f u e u n a

mili-

tan te

y u n a

organizadora ,

u n a

socialista y u n a feminista en el

sentido moderno d e cada u n o

d e estos términos. S u cuerpo

frágil

y

delicado estaba habita-

d o p o r u n a

muje r

q u e

poseía

u n a

voluntad

d e

hierro

y

unas

convicciones nada comunes.

S u f inalidad e r a pasar de las

grandes interpre tac iones

y de

l a s

grandes finalidades

a la ac-

ción colectiva

d e l

movimiento

obrero real.

P o r

ello

s e p r o -

(3) Cf. Tris ián. Flora en el Diction-

naire biographique d u mouvement fran-

cais. dirigido po r Jean Maitrón, ed. Ou-

vrieres, París 7966.

III voi

nuncio p o r u n a organización,

la

Unión Obrera

q u e ,

creada

desde abajo, fuera indepen-

diente de l a clase dominante,

estuviera motivada desde la ra-

dicalidad misma

de la

situación

concre ta

de la

clase

y q u e t u -

viera como horizonte

la

eman-

cipación obrera

y de la

mujer.

Menos originalidad

q u e l o s

grandes nombres d e l socialis-

m o

utópico, Flora significa

p o r

su

actitud

u n

salto cualitativo

respecto

a

éstos,

m á s

a tados

a

s u s

proyectos salvadores

q u e a

la práctica militante. Recogió

( n o s i n coherencia) las aporta-

ciones d e unos y otros pero Ies

d i o

otro sent ido.

S u

pensa-

miento

y

sobre todo

su

obra

s e

sitúa

e n u n

eslabón intermedio

ent re e l socialismo utópico y el

marxista, e n línea d e l llamado

socia l ismo d e «transición» o

d e l 4 8 , d e

Proudhohn, Blanqui,

H e r z e n ,

o

Lasalle, Dézamy,

Weit l ing; aunque

a

diferencia

d e ellos n o pudo conocer la re-

volución internacional de 1848.

Pero muchas d e s u s ideas c o -

braron visos

d e

realidad

en es -

t e

acontecimiento

y

otras,

e n

particular

las

feministas,

v o l -

vieron a vivir pero y a entrado

e l siglo XX.

L a

paria

S u

vida

e s

tanto

o m á s a p a -

sionante

q u e s u

obra .

L a

suya

f u e u n a vida romántica y d e s -

graciada, inquieta, viajera

e in-

conformista. Estos rasgos,

así

como

su

total sinceridad,

se

manif iestan diamantinamente

e n s u s

Cartas

y en sus diferen-

t e s libros d e via je , e n especial

e n e l úl t imo, en su Diario e s-

J .

GUTIERREZ ALVAREZ

contra

el

mundo

t J

6 9 .

\



crito alrededor

de su

Tour

de

France q u e condensan e n gran

medida toda su evolución inte-

lectual y moral . D e esta vida

destacaremos a lgunos capítu-

l o s , l o s m á s significativos.

Esta mujer, apenas recorda-

d a durante mucho tiempo p o r

ser la abuela d e l célebre pintor

Paul Gaugin ( « M i abuela , es -

cr ibió éste ,

e r a u n a

curiosa

muje r» , aunque

e n

realidad

n o

la llegó a conocer), nació e n

1803 en París, fruto de la pa-

re ja formada por e l coronel li-

beral español

d o n

Mar iano

d e

Tristán

y por la

francesa Flora

—Céles t ine -Thérese -Henr ie t te

Tristán Moscoso,

q u e

forma-

b a n u n a familia u n tanto irre-

gular y m u y acaudalada. Eran

m u y amigos d e Simón Bolívar,

q u e

f r ecuentó

su

casa cuando

Flora

e r a m u y

niña.

L a

familia

sufr ió u n desastre cuando tras

la muer te d e d o n Mar iano q u e

n o había regularizado su víncu-

lo matr imonia l ni su disposi-

c ión testamentar ia , la guerra

franco-española, iniciada

el 2

d e ma yo de 1808 , sirvió como

pre tex to

a la

burocracia gala

para confiscar

los

bienes

de l

«enemigo», dejando a la viuda

y a su hija e n e l m á s cruel d e -

samparo . Todos

lo s

intentos

e fec tuados por la primera para

recupera r la for tuna fueron in -

f ructuosos.

Flora y su madre pasaron a

vivir durante varios años en el

campo, hasta qu e en 1818 re -

gresaron d e nuevo a París (a la

q u e Flora consideró como «su

única ciudad»). Vivieron

en la

pobreza hasta q u e u n a ñ o F l o -

ra

e n t r ó

a

t rabajar como obre-

ra en e l taller d e grabado y li-

tograf ía

d e

André Chazal,

u n

hombre vulgar

y

pintor medio-

c r e q u e acabó enamorándose

d e ella. S e casaron en 1820 y

e n u n principio parece s e r q u e

Flora f u e u n a muje r m u y a p a -

sionado aunque nunca estuvo

enamorada . Tuvo d o s hijos del

matr imonio y sopor tó la escla-

vitud familiar hasta q u e e n

1825 ,

tras haberse quedado

e n

cinta otra

v e z ,

abandonó def i-

ni t ivamente

el

hogar

y se

refu-

g i ó d e nuevo en e l campo. Allí

tuvo

a

Aliñe

q u e

simbolizó

p a -

r a ella su independencia , y q u e

años

m á s

tarde ,

en 1948,

sería

la madre d e Gaugin. Este d r a -

m a familiar fue la base de la

evolución d e Flora hacia el fe-

minismo radical.

L a historia q u e l e sigue e s

sencilla y terrible. Chazal n o

t iene

la

menor duda

q u e

Flora

le «pertenece legalmente», y

t an to la familia d e ella (su t ío

ma te r no , el comandante Lais-

n e y dirá rotundamente: «Una

esposa q u e huye d e l domicilio

conyugal

y se

lleva

los

frutos

d e l matr imonio n o tiene lugar

en la sociedad: e s u n a paria»)

c omo la justicia estarán de su

par te . Después d e años d e p r o -

blemas, entre

lo s

cuales

hay

q u e circunscribir un buen n ú -

mero

d e

increíbles persecucio-

n e s callejeras y d e malos t r a -

to s , e l 10 de sept iembre d e

1 8 3 8 . Chazal pierde los estri-

b o s y

trata

d e

asesinar

a

Flora

por la espalda . L a bala n o a c a -

b ó c o n ella, pero estuvo a p u n -

to de hacerlo. Este disparo a

boca ja r ro d io p ie a un juicio

q u e f u e célebre en su época y

q u e dividió la opinión pública.

Para defender

al

encausado

se

prestó un ta l Jules Favre. u n o

de los grandes abogados d e e n -

tonces y q u e e r a conocido p o r

su actitud progresista tras h a -

b e r de fendido a los t r aba jado-

r e s d e

Lyon durante

las

luchas

sociales de 1843 . pero para F a -

v r e , Chazal merece la absolu-

ción. Intenta presentar

a

Flora

como u n a muje r d e vida diso-

luta, como u n a mala esposa.

E l juez , sin embargo, encuen-

t r a q u e estos motivos n o están

probados suf ic ientemente

y no

George Sand (ó leo

d e

Charpentier, 1839).

WK W.

7 0



s o n excusas para u n intento d e

asesinato q u e Chazal recono-

c i ó . Este f u e condenado a una

condena d e treinta años q u e

n o

cumplió, pero

fue lo

sufi-

ciente para q u e ella se liberara

de su incesante agresión.

Este largo drama matrimo-

nial llevó e n ocasiones a Flora

a pensar en e l suicidio siguien-

do e l e j e mp lo d e l Werther d e

G oe the ,

u n a d e s u s

novelas

f a -

voritas. Pero se sobrepuso a

todas

la s

adversidades gracias

a su extraordinaria voluntad.

Producto d e esta experiencia

f u e s u toma de conciencia femi-

nista. su sensibilidad ante los

problemas de la mujer t rabaja-

dora. Había comprendido

q u e

la mu je r e r a u n a c iudadana d e

segunda clase para la que la fa-

mosa «Declaración de los de -

rechos d e l hombre y de l ciuda-

dano» carecía d e apar tados. Se

rebeló contra

el

matr imonio

concebido como

u n a

institu-

ción en e l que la mujer tenía

q u e s e r

«posesión»

d e l

marido,

esclava doméstica cuyo cometi-

do en la vida e r a servir a éste v

a los hijos. También cuestionó

a la Iglesia q u e condenaba a la

muje r por e l pretendido «peca-

d o original», a los científicos

q u e

t ra taban

d e

mostrar

que la

m u j e r e r a inferior biológica-

mente q u e e l hombre y a los

legisladores q u e negaban la en-

tidad social de la condición f e -

menina.

Su

crítica alcanza

h a s -

ta a la clase trabajadora, p o r -

q u e : « E l hombre m á s oprimido

puede oprimir a otro s e r , q u e

es su muje r . L a muje r es la

proletaria d e l hombre .»

D e s u conciencia socialista

d e d u j o

el

argumento

de que lo

mismo q u e e l trabajador había

sido siempre considerado c o-

m o u n a

persona

sin

derecho,

lo era la

mujer , tanto

en un ca-

s o como en otro se imponía

u n a acción transformadora. D e

su

experiencia concreta, inclu-

so de su propia capacidad, d e s -

prendió

la

idea

d e q u e e n d e -

terminados casos

v e n

determi-

nadas condiciones las mujeres

habían alcanzado

u n

nivel inte-

lectual

y

moral

m u y

superior

al de la

mayoría

d e l o s h o m -

bres. E r a posible y necesaria,

p o r tanto, la unión entre la

causa socialista

y la

causa

de la

muje r ; f u e ella, antes q u e n i n -

guna otra feminista, l a q u e c o m -

prendió ambas causas como las

d o s caras d e u n a misma mone-

d a . P o r e s o escribe:

«Acabo d e demostrar que la

ignorancia de las muje res del

pueblo tiene

la s

consecuencias

m á s funestas. Sostengo que la

emancipación

de los

obreros

e s

imposible e n t a n t o q u e l a s

mujeres permanezcan e n este

e s t a d o d e e mbr u te c imie n to .

Ellas tienen todo progreso. E n

ocasiones

y o h e

sido testigo

d e

escenas violentas entre e l mari-

do y la mujer. . . Estas pobres

cr ia turas , q u e n o v e n m á s allá

d e s u nariz, como se dice, se

e n f u r e c í a n con e l mar ido y

conmigo porque el obre ro p e r -

d í a

algunas horas

de su

tiempo

ocupándose d e ideas políticas y

sociales.» (4) .

A u n q u e

n o

llega

a

explicar

la opresión de la mu je r e n r e -

lación con e l régimen capitalis-

t a , s í que lo hace con la econo-

m í a ,

sobre todo,

con e l

patriar-

cado. Adopta los grandes prin-

cipios

d e l

universo feminista

d e Four ier v duran te u n m o -

J

mentó se siente atraída por la

idea

de la

mujer Mesías

que le

presenta Efantin.

el

principal

discípulo

d e

Saint Simón, pero

su

aportación primordial radi-

c a e n q u e conexiona s u s c o n -

cepciones empiristas y socialistas

con la

lucha social. Siempre

in -

siste

e n

todas

las

reuniones

con

lo s

t r aba jadores

en la

necesi-

d a d d e q u e asuman la lucha

por la liberación de sus compa-

ñeras,

l o q u e

significa compro-

me te r lo s con la lucha y un

cambio d e actitud p o r parte d e

ellos mismos.

S u s

exigencias

programáticas para conseguir

(4) Este problema, sencillo en apa-

riencia y poco tratado dentro de l movi-

miento obrero, ha sido uno de los más

profundos y constantes para toda la mi-

lituncia obrerista. La contradicción entre

un hombre militante y comprometido y

un a mujer oprimida y conformista, ha

sido tratado en obras literarias como La

sonata a Kreu tzcr . de Tolstoi v La ve r -

•

d a d , de Emilio Zola.

la igualdad de la mujer pasan

p o r :

«1 ) Derecho a la igualdad en

la educación y en la formación

profesio nal. Reivindicación ne -

cesaria para q u e l a s mujeres

p u e d a n s e r i n d e p e n d i e n t e s

económicamente d e l o s h o m -

bres y puedan exigir igualdad

d e

salario

p o r

igual trabajo.

2 ) Derecho a la libre elección

d e l compañero , s in que pueda

haber injerencia paterna en las

decisiones sobre el matr imo-

n i o . 3 ) Derecho de las madres

solteras

al

respeto

e

igualdad

f ren te a la ley. 4) Derecho d e

lo s hijos ilegítimos a u n a parte

de la herencia paterna.»

S u s problemas influyen visi-

b lemente e n esta carta de exi-

gencias,

q u e

resultaban excesi-

vamente radicales

en su

tiem-

p o incluso para feministas c o-

m o George Sand, a la que Flo-

ra se dirigió e n varias ocasio-

nes s in éxito. L a paria q u e h a -

b í a empezado tomando posi-

ción c o n u n pequeño punto,

c o n u n

problema familiar ,

h a -

b í a acabado culpando a la so-

ciedad

d e s u s

problemas

q u e

eran similares a los de la in-

mensa mayoría d e muje res d e

entonces.

S u s peregrinaciones por

Londres y Perú

Algunas de las obras d e F l o -

r a , e n concre to las que se re-

f ieren a sus viajes p o r Inglate-

r r a , Perú y su «tour» p o r Fran-

c i a . h a n sido publicadas en co -

l ecc iones

d e

clásicos

de los

grandes viajes. Estas obras r e -

sultan se r a l mismo tiempo u n a

novela d e aventuras, memoria

personal, crónicas periodísti-

c a s , f r agmentos d e historia, e n

par t icular ,

en el

caso europeo,

d e l movimiento obrero (5 ) .

A la

capital británica

irá en

tres ocasiones.

E n 1826 po r

pr ime r a

v e z . y

seguramente

como señorita d e compañía o

como doncella d e alguna fami-

(5) Yolanda Marcos. intr. a

Unión

Obrera , p. 26-27.

71



Paul Gauguin (1848-1903).

l i a ,

cargos

q u e

ejerció

en d i s -

tintas ocasiones para sobrevi-

v i r .

Volverá

d e

nuevo

en 1831

y d e

este segundo viaje nacen

su s primeras observaciones d e

la crisis inglesa derivada de la

primera revolución industrial.

D e este viaje surgirá su repor-

taje sobre la vida social londi-

nense,

Cartas a un arquitecto

inglés,

q u e

será publicado

e n

1837 en la

Revue

de

París.

E n

1 8 3 9 , poco después d e l juicio

contra su marido, tiene lugar

u n a

nueva estadía

d e

Flora,

pero

e n

esta ocasión realiza

u n a adiestrada encuesta sobre

la realidad social y política d e

la

ciudad

y q u e

será

la

base

d e

su libro Paseos en Londres, so -

b r e e l q u e h a

escri to

J. L.

Puech:

« . . .

ningún pasaje

d e

l o s l ibros d e Gork i y D o s -

toievski resultan t a n impresio-

nantes como esta simple obser-

vación d e l o s espectáculos c o n -

t e m p l a d o s e n s u a t r o z

realidad» (6) .

E n cuanto a su único viaje a l

Perú responde

a

otras motiva-

c iones

m á s

part iculares .

E n

1 8 2 9 Flora conoció e n u n a

pensión a un capitán d e navio

q u e regresaba d e Perú y q u e le

facilitó información sobre su

familia, ricos hacendados enca-

bezados p o r e l hermano menor

de su padre d o n P í o Tristán.

Creyó encontrar u n a oportuni-

d a d para conseguir parte de lo

q u e l e pertenecía y escribió

u n a larga carta a éste. D o n P í o

respondió c o n u n a carta afee-

(6) En esta obra Flora Tristán se

adelanta extraordinariamente en muchos

aspectos a la que escribió un poco más

tarde Engels,

L a

situación

de la

clase

obrera e n Inglaterra, ed . Júcar, Madrid

¡979. Engels y Marx defendieron en di-

versas ocasiones a Flora como una ante-

cesora

de sus

ideas,

cf:

Maximilian

Ru -

bela Flora Tris tán c t Karl Marx, en La

ne f París enero de 1946.

tuosa pero tajante: n o recono-

cía a su sobrina como hija n a -

tural . p o r tanto, carecía d e d e -

rechos al patrimonio familiar.

S in

embargo, cuat ro años

m á s

tarde Flora embarcó e n B u r -

deos hacia el continente suda-

mericano a bordo d e l Mexi-

cain, mandado

p o r e l

mismo

capitán q u e l e había dado la

información sobre

su

familia.

Zacar ías , c o n é l tendrá u n vivi-

d o romance q u e dura casi c in-

c o meses, o sea , e l t iempo de l

viaje . A l llegar a su destino,

Flora rompe c o n é l . N o sopor-

ta las

actitudes posesivas

de su

apasionado amante.

Permanece e n Perú cerca d e

u n a ñ o .

Durante este tiempo

trata denodadamente d e c o n -

vencer a d o n P í o para que l e

permita part icipar en la for tu-

na de los Tristán, pero todo se -

rá inútil. E l noble español t r a -

ta a su

sobrina exquisi tamente,

le permite q u e viva en su casa

y la trata como a u n a sobrina,

menos a la hora d e ceder en la

cuestión

d e u n a

posible heren-

c i a . Pero l o q u e n o encuentra

e n u n

lado,

lo

encuentra Flora

e n ot ro . L a experiencia pone a

prueba su s dotes d e observa-

ción y escribió d o s volúmenes,

q u e c o n e l título d e Peregrina-

ciones de una paria

publicó

e n

1838. Su

test imonio

e s u n a c r ó -

nica viva

de la

situación perua-

n a q u e

contiene

u n

alto valor

e t n o l ó g i c o y an t ro p o l ó g i co .

S u s notas a favor de la lucha

de los negros o sobre las rava-

ñ a s , q u e n o pertenecían a n i n -

g ú n hombre e iban armadas,

s o n m u y sugestivas.

A p a r t e

d e

estas obras

d e

viaje y de su obra socialista

f u n d a m e n t a l , Unión Obrera,

Flora Tristán escribió otros

textos

d e

interés

m u y

desigual.

Entre el los

h a y q u e

distinguir:

Nécessité

de

faire

bo n

accubil

au x femmes étrangéres (1835),

q u e e s b o za t i b i amen t e s u s

ideas feministas y q u e reclama

q u e e l

Estado

p o r

medio

d e

suscripciones públicas cree

c a -

sa s y palacios para l a s e x -

t ran je ras , u n a idea internacio-

nalista eminentemente fourie-

rista; Les Couvens d'Aréqui-

7 2



Alexandra Kollontai (1872-1952).

pa (1836). u n relato muy en l í -

n e a d e

Stendhal basado

en sus

r e c u e rd o s p e ru a n o s : Méplús

(1838).

su

novela

m á s

ambicio-

s a y q u e viene a s e r una espe-

c ie de novela d e l «realismo so -

cialista» avant la lettre, m u y e n

línea

de l as

obras

d e

Eugenio

Sue y en l a que aparece u n o d e

l o s

primeros «héroes posit i-

vos» ,

u n

pro letar io l lamado

Jean Labane y como contra-

pun to u n perverso jesuíta b a s -

tante bien retratado, y prueba

d e ello e s q u e S u e s e apoyó e n

é l para hacer el suyo d e El ju-

dío

errante. Co mo novelista.

Flora Tristán, sin embargo , e s

u n a autora olvidable v s in m u-

c h o interés, aunque n o despro-

vista d e sensibilidad y talento.

A d mi ra d o ra y ferviente lec-

tora d e l o s grandes reformado-

r e s ,

tomó contacto

con los s e -

guidores

d e

Fourier

y

Saint

S i-

m ó n — e n particular c o n E n -

f a n t i n , c o n e l q u e ro mp i ó

pronto desilusionada p o r s u s

gen ia les ex t ravaganc ias—, y

conoció personalmente a C a -

bet y a

Owen. quizá

e l más

próximo a sus posiciones, pero

desde

el

principio tomó distan-

c i a d e ellos. E l modelo m á s

próximo d e Flora f u e e l cartis-

m o inglés, un movimiento so -

cial y d e masas, opuesto n o s ó -

lo a la aristocracia, sino t a m -

bién «a los privilegios mercan-

tiles».

E n e l

cartismo

vio la

conciencia de «. . . la gran lu -

c h a , l a q u e habrá d e reformar

la organización social, en la lu-

c h a

concertada,

d e u n a

parte,

en t re lo s propietarios y capita-

listas q u e reúnen todo en sus

manos: riqueza y poder políti-

c o . . . y , d e

otra parte,

lo s

obre-

ros de l as ciudades y de los

campos , q u e n o tienen nada,

ni t ierras, ni capitales, ni pode-

r e s

p o l í t i c o s »

( 7 ) .

P e r o

e n

(7 )

También escribe:

«L a

asociación

más formidable que se haya formado

hasta ahora

en los

tres reinos

es la de los

carlistas...

La

asociación muestra

por

doquier

su s

inmensas ramificaciones:

en

cada manufactura, fábrica, taller,

se en-

cuentran obreros carlistas: en los cam-

pos, los habitantes de las chozas forman

parte

de

este movimiento,

y

esta santa

alianza

de l

pueblo,

qu e

tiene

fe en su

porvenir,

se

consolida

y

aumenta cada

día

más...».

Francia este movimiento había

q u e

construirlo desde abajo,

al

margen o m á s allá de las teori-

zaciones reformadoras .

S u p r o p ó s i t o e s c r e a r la

Unión Obrera c o n d o s funda-

mentos básicos:

1. La constitución del pro-

letariado. Cr i t i ca p ro fund a-

me n t e la s asociaciones artesa-

na les , yendo

m á s

le jos

q u e

o t ros con temporáneos suyos

q u e

también

lo

habían hecho;

las

sociedades particulares

p o r

su

egoísmo individualista,

p o r -

q u e « n o pueden (y no tienen la

menor intención) cambiar para

nada , n i mejorar siquiera la

posición material y moral de la

clase obrera»;

al

corporativis-

m o t a n apreciado p o r Proud-

h o n , y dice q u e s e trata de un

t ipo d e «organización bastar-

d a ,

mezquina, egoísta, absur-

d a , q u e divide a la clase obrera

e n u n a multi tud d e pequeñas

sociedades particulares. . . ,

sis-

t e ma d e fraccionamiento q u e

d iezma a los obreros». Lamen-

ta la división («causa verdade-

r a d e s u s

males»),

a l a que

o p o n e su unión cuyo objetivo

e s

«consti tuir

la

unidad

c o m -

pacta, indisoluble de la clase

obrera» ,

y

llama

a los

obreros

diciéndoles: «haced a un lado,

pues, todas vuestras pequeñas

rivalidades y formad, aparte d e

vuestras asociaciones particula-

r e s , u n a

unión compacta, sóli-

d a , indisoluble» (8) .

(8 ) Concretamente el programa de la

Unión dice:

«L

Constituir

la

clase obre-

ra, por

medio

de una

Unión compacta,

sólida

e

indisoluble.

2.

Hacer represen-

tar a la

clase obrera ante

la

nación

por

un

defensor elegido

por una

Unión

obrera y pagado po r ella, de modo que

quede bien claro

qu e

esta clase ncccsita

s e r , y las demás clases la acepten. 3. Ha-

ce r

reconocer

la

legitimidad

de la p ro -

piedad

de l os

brazos

(en

Francia,

25 mi-

llones

de

proletarios

no

poseen

más que

su s

brazos).

4.

Hacer reconocer

la

legiti-

73



2 . La

autoemancipación

del

proletariado. Había

c o m -

p r e n d i d o

la

indiferencia

de l

poder

y d e

todas

la s

institucio-

n e s , p o r tanto, consideró q u e

había, pues,

q u e

dejar

« d e e s -

perar

a u n l a

intervención

q u e

se ha venido solicitando para

vosotros desde hace veinticin-

c o años. L a experiencia y los

hechos

o s

dicen suficientemen-

t e q u e e l

gobierno

no

puede

o

no

quiere ocuparse

d e

vuestra

s u e r t e c u a n d o

s e

t r a t a

d e

mejorar la . Sólo d e vosotros

depende salir ,

si lo

deseáis

f i r -

me me n te ,

d e l

dédalo

d e

mise-

rias, d e dolores y abatimiento

e n e l q u e

languidecéis».

T a m -

bién compara la revolución

obre ra

con l a

burguesa

y de

e l lo desprende u n a lección:

« E n

verdad,

si los

burgueses

fue ron

la

cabeza", tuvieron

como "brazos"

al

pueblo,

al

cual supieron utilizar hábil-

mente . E n cuanto a vosotros,

prole tar ios ,

n o h a y

nadie

q u e

o s

pueda ayudar.

A s í ,

pues,

e s

necesario

q u e

seáis

a la vez la

"cabeza"

y l o s

brazos".»

A n ima da p o r e l relativo é x i -

t o d e s u

libro

La

Unión Obre-

ra ,

e m p r e n d e

e n 1 8 4 4 u n

«tour»

p o r

Francia

c o n

fines

propagandísticos.

El último viaje

A l iniciar este último trayec-

t o ,

Flora alberga todavía cierta

conf ianza

en la

ayuda

que l es

pueden prestar determinados

es tamentos

y

personalidades,

pe ro la decepción llega pronto.

E n u n a d e s u s

notas escribe

«¡Se acabó Despu és

d e

esta

vuelta

a

Francia

n o

podré

ver

midad de l derecho al t rabajo d e todos y

todas. 5. Examinar la posibilidad de o r -

ganizar e l t rabajo en el estado social ac -

tual.

6

Edificar en cada departamento

palacios de la Unión Obrera, donde se

instruirá a los hijos de la clase obrera,

intelectual y profesionalmente, y donde

se admitirán los obreros v las obreras

heridos durante el trabajo y los viejos o

enfermos. 7. Reconocer la urgente nece-

sidad de dar a las mujeres d e l pueblo

un a

educación moral, intelectual

y pro-

fesional, para

que se

conviertan

en los

agentes moralizadores de los hombres

d e l pueblo. 8. Reconocer, en principio.

la igualdad d e derechos de l hombre y la

mujer como único medio para constituir

la unidad humana».

ningún burgués. ¡Qué raza im -

p í a ,

imbécil, nauseabun da ».

Estos burgueses s e dividen

e n

varias categorías,

d e

princi-

p i o l o s

«grandes hombres»

d e

la época q u e permanecen «al

margen»

de la

situación

d e e x -

plotación de la clase obrera,

a s í :

Lacordaire cuyo noble

f in

es e l de

restaurar

e l

convento

d e l o s

Benedictinos; Lamartine

y su

bienestar público (Flora

v e : « L a nulidad de su acción,

su

falta

d e

inteligencia

y de

energía»): Schoelcher, George

Sand

y su

romanticismo

q u e n o

ve a l

prole tar iado

m á s q u e c o -

m o materia literaria. U n paso

m á s

allá

se

encuentran

los « ra -

dicales»

d e l

liberalismo, perio-

distas, charlatanes

d e

café,

q u e

dedican

su

t iempo

a

jugar

a las

cartas

o al

billar

y

presumen

d e

revolucionarios, pero

q u e

para

Flora « n o l o s o n para los que

ent ienden

la

verdadera revolu-

ción».

E n

otro círculo encuen-

t ra a los f rancmasones q u e s e

niegan

a

recibirla

e n

Marsella

p o r temor q u e l a policía les

«cierre

la

logia».

M á s allá se hayan lo s agen-

t es de l a

burguesía

y q u e

quie-

r e n tener u n p i e entre los t r a -

bajadores para guiarlos,

son

lo s

poetas obreros

e n

primer

té rmino q u e s e creen literatos

y

menosprecian

a la

plebe

ig -

norante (ninguno

d e

ellos

f u e

recordado), después vienen

los

discípulos indignos

de los

gran-

d e s

utopistas (sansimonianos,

cabet ianos, four ier is tas) .

q u e

forman parte

d e u n a

aristocra-

c ia

obrera condenada

por e l

desarrol lo

de la

gran industria

y q u e

están embuidos

en las

tradiciones jerárquicas

y en las

discusiones sobre

e l

futuro.

Unos

y

otros rechazan tomar

postura e n to rno al problema

de l a

organización obrera. Sólo

l o s

componentes

de la

Liga

d e

lo s

Justos apreciarán seriamen-

te la labor d e Flora Tristán.

E n s u

Diario Flora

va

descri-

biendo

u n

mapa sobre

la co n-

dición obrera

de l a

Francia

d e

entonces. E n este mapa apare-

c e n

deta l lados

lo s

aspectos

h u -

manos d e l proceso d e forma-

ción

de la

industria moderna

y

s u s

ciudades p r o t a gon i s t a s .

Flora

la s

clasifica

a s í :

París,

«la

ciudad

de los

alientos genero-

sos» donde

los

obreros

s o n o r -

gullosos

de su

blusa; Lyon,

la

ciudad

d e

«los obreros inteli-

gentes»,

c o n s u s

sombre ros

y

s u s

bigotes

q u e

sorprenderán

a

Flora p o r s u seriedad organiza-

tiva.

U n

canut (obrero

de la

seda) se excusará d e n o haber

asistido

a u n a

reunión porque

n o

tenía camisa

q u e

ponerse

y

su

mu je r

q u e l e

acompañaba

maldecía «los fabricantes,

al

r ey , a los ricos e imploraba la

muerte, preferible

a

tantos

m a -

les . E l

marido

n o

decía nada,

parecía acobardado

( . . . ) U n a ,

sola camisa. Dieciocho horas

d e t r aba jo p o r d í a . Señora , las

cosas

n o

pueden continuar

as í .

Preferimos morir

e n e l

comba-

t e q u e

morir

d e

hambre» .

C o n -

t inúa

a

t r avés

d e

Marsel la ,

Toulon . L a primera la compa-

r a c o n

Babilonia

p o r s u s c o s -

tumbres «or ienta les deprava-

das», pero la Unión llega a

constituirse

y los

obreros

se

«reían de la policía». L a segun-

da l e

deprime porque

lo s

obre-

ros «se

encuentran bajo

e l yu-

g o militar», pero la conciencia

de los

obreros

d e

arsenal

«le

llenan e l corazón d e alegría».

Prosigue

p o r

Auxerre, Dijon,

Roa nne

q u e s o n

todavía ciuda-

d e s

semirrura les . F lora

c o n -

templa

a los

obreros embrute-

cidos

p o r l a

miseria

y la

reli-

gión mientras tienen «que

t r a -

ba ja r

d e

doce

a

quince horas

pa ra poder comer .

N o h a y

m á s q u e

amargura

(en su

cora-

zón)»,

su

inteligencia

e s

pobre

y s o n

propensos

a la

irritación

y a l

desaliento.

S u

p r e d i l e c c i ó n

p o r l a s

muje res t r aba jadoras

es

cons-

t a n t e ,

p o r l o

demás és ta s

muestran también gran interés

p o r

escucharla.

E n

ocasiones

Flora

se

maravilla

por l a

inteli-

gencia natural

d e

alguna

de sus

inter locutoras ,

p o r s u

resisten-

c ia en e l trabajo. Denuncia los

bajos salarios

c o n

argumentos

a ú n

toscos pero

q u e

apuntan

a

la

idea

de l a

plusvalía

y

denun-

cia a la

clase patronal

c o n d a -

t o s precisos. L o s patronos q u e

74



conoce s o n u n a amplia combi-

nación d e cinismo, d e inhuma-

n i d a d ,

d e

t a r t u fo s c l é r i c o -

humanitarios capaces d e cual-

quier cosa. U n o l e dice: «El

hombre n o e s m á s q u e u n a

bestia sobre e l que l a propie-

d a d pueda hacer d e todo». P e -

r o éste no es mucho peor q u e

el buen padre d e familia, c u m -

plidor con l a Iglesia y las insti-

tuciones,

y q u e

deplora «este

es tado d e cosas». Pero para

Flora esto n o puede durar. P a -

r a

ella

« la

tierra forma

e l más

grande y magnífico jardín para

todos , la humanidad llegará a

s e r u n a grande y misma familia

donde cada miembro vivirá s e -

g ú n s u s gustos y recibirá según

s u s deseos», aunque ajusta, e s-

t o quizá tarde todavía 3 0 0

años.

Inadvertida

S u campaña n o pasa desa-

percibida a los poderes públi-

c o s . E n u n

primer momento

se

t ra ta

tan

sólo d e artículos i ró -

nicos en la prensa luis-felipista.

L a tratan d e utópica y hurgan

en su

pasado. Después

v e n -

drán

la s

primeras medidas

p o -

liciales

q u e

tratan

d e

prohibirle

hablar a los obreros. Ella trata

d e imponer la legalidad. Final-

mente viene

la

policía

a

disol-

ver los actos, entonces llama a

la resistencia. En la pequeña

ciudad d e Agen llega a impo-

n e r e l

derecho

d e

asociación.

Durante este t iempo de ag i -

tación, Flora n o piensa en sí

misma ni en sus relaciones. S u

única preocupación

es la de

constituir nudos organizativos

en l as ciudades q u e visita, n u -

d o s q u e serán e n muchos casos

la

base

de los

sindicatos.

N o

inocula ningún tipo d e mesia-

n ismo,

y a n o

cree

ni en

dioses,

ni en reyes y tampoco e n tribu-

n o s como dirá la Internacional.

Cuando deja

u n

primer núcleo

Flora

no l es

ofrece

m á s

alter-

nativa que l a unidad y la lucha.

Tiene conciencia d e q u e está

q u e ma n d o

su

vida, pero cree

q u e e s s u deber, admira a las

grandes heroínas

q u e

—como

T e r e s a d e Jesús— lucharon

c o n s e c u e n t e m e n t e p o r u n a

causa. Conforma

a su

alrede-

d o r u n minúsculo grupo d e s e -

guidoras, entre l a s q u e destaca

Eleonora Blanc a la que trans-

fo rma en su «hija en el espíri-

t u » , s u «Santa Juana». Pero n o

le queda t iempo para crear

ninguna escuela.

Malnutr ida, descuidada

c o n

su salud, al borde de su capaci-

d a d física se va rompiendo.

Desde hace t iempo

q u e

teme

morir

s in

haber cumplido

sus

proyectos: «Demasiada vida,

escribe, mata a la vida». Tras

varios momentos angustiosos

e n Dijon («Estoy m u y enferma

de la vejiga, de la matriz. . .»).

Lyon, Montpellier, morirá e n

Burdeos el 4 de noviembre d e

1844 .

Pero a pesar d e q u e s u tiem-

p o d e

militancia

h a

sido

m u y

breve , F lo ra consegu i rá e n

gran medida s u s propósitos.

F u e

gracias

a

empresas como

la suya q u e cuatro años m á s

t a rde la clase obrera irrumpirá

en e l escenario polít ico con

u n a

f isonomía propia

y con

unos objetivos, la República

igualitaria, democrática y un i -

versal q u e ella hubiera firmado

c o n en tus iasmo . Aunque d e

haber seguido viva habría a m -

pliado estos objetivos a la libe-

ración de la m u j e r . "

J .

G . A .

Po r t a d a

d e u n a

biografía

d e

Flora Tristán, edi tada

p o r

Hachet t e ,

en 1 9 7 2 .

75



Nacimiento, desarrollo y extinción:

Miguel

A .

Martínez Artola

L

A O r d e n d e l Te mp l e

aparece

en e l

siglo

xn y

desaparece

a

principios

d e l x i v . E n estos d o s siglos los

Caballeros Templarios luchan

contra el Islam e n Palestina y

desarrollan

u n a

labor civiliza-

dora

e n

Europa .

S u

obra

ha si-

d o enal tecida y vil ipendiada

como pocas en los siglos poste-

riores a su extinción. N o o b s -

t an te , la historia de la Orden

d e l Temple puede darnos algu-

n a s d e l a s pautas imprescindi-

bles para comprender el desa-

rrollo

de la

historia europea

e n

la Edad Media. Lucharon sus

caba l le ros

e n

defensa

de la

Cruz tanto en las Cruzadas c o -

m o e n l a s campañas q u e e m -

p r e n d í a n l o s reyes ibéricos

contra el poder musulmán e n

la Península y, al mismo tiem-

p o , c imentaron a través de sus

casas y encomiendas e n Euro -

p a , u n desarrollo económico y

u n florecimiento artíst ico y cu l -

tural q u e sólo ellos, gracias a

s u s

grandes riquezas, donacio-

n e s y

exenciones

d e

t r ibutos

d e

q u e d i s f r u t a b a n p u d i e r o n

crear.

L a protección q u e dispensa-

7 6



ron a l a

Orden papas

y

reyes,

e l

estar sometidos sólo

a la au-

to r idad

d e

R o m a ,

su

poder

económico y militar y su inde-

pendencia d e l poder civil les

hicieron aparecer como

un es -

tado dentro

d e l

Es tado

en los

países

e n q u e s e

habían

a p o -

sentado,

l o q u e

desper tó

la en-

vidia

y

ambición

de los

reyes,

e s p e c i a l m e n t e d e Fe l ipe e l

Hermoso ,

r e y d e

Francia,

el

cual, aprovechando

su

influen-

c ia

sobre

e l

papa Clemente

V .

t r a mó u n a conspiración contra

la Orden q u e tuviera como re -

sul tado

la

supresión

de su Ins -

t i tuto

y e l

paso

a las

arcas

r e a -

l es de

todos

lo s

bienes

de los

Templar ios .

D e

esta forma

se

f raguó

e l

desdichado

f in de los

Caba l le ros y s e a l imentó la

leyenda sobre s u s inmensas ri -

quezas

y sus

abominables

p e -

cados q u e , a ú n e n nuestros

días,

le s

hace aparecer como

u n a

organización secreta dedi-

cada al vicio, la corrupción y el

crimen.

Afor tunadamente , his tor ia-

dores sensatos y sin prejuicios

h a n sabido separar el grano d e

la

pa ja

y la

historia

d e l a O r -

d e n

puede aparecer

h o y c o n

su s lógicas imperfecciones, sus

rituales iniciáticos propios

d e

su

época ,

s u s

contradicciones

internas

y sus

fracasos estraté-

gicos

e n

Palestina motivados

p o r l a

ambición

o

incapacidad

d e s u s

Maestres, pero también

c o n

todas

s u s

virtudes

y

gran-

d e s

realizaciones

q u e

hagan

destacar

su

importante papel

en la

historia

d e

Occidente.

Nacimiento

en

Palestina

G odof r e do d e Bouillon. el

caudillo

m á s

destacado

de la

Primera Cruzada, conquista

Jerusalén para lo s cristianos e n

1 0 9 9 .

Comienza

as í el

Reino

Latino

e n

Palestina.

L o s S a n -

t o s

Lugares

se

abren para

los

peregrinos cristianos, pero

las

Cruzadas tienen unas connota-

ciones económico-sociales

q u e

subyacen bajo las motivaciones S a n Bernardo (Piero della Francesca).



religiosas: se establecen rutas

comercia les y s e toma contacto

c o n e l mundo oriental. Europa

s e

introduce

en un

nuevo

c o -

nocimiento y se produce u n a

comunicación cul tura l entre

Or ien te y Occidente . E l feuda-

lismo encuentra u n a nueva r a -

zón de se r en la s Cruzadas y

las ciudades y campos d e E u -

ropa

v e n

como

s e

produce

un

éxodo d e aventureros y fanáti-

c o s hacia Palestina. E l papado

aprovecha la s Cruzadas para

rea f i rmar su poder sobre reyes

y e m p e r a d o r e s . E l gr i to d e

¡Dios lo quiere resuena en to -

d a E u r opa . L o s caballeros se

movilizan,

lo s

monjes aportan

el auxilio espiritual y nacen las

Ordenes Militares q u e defen-

derán lo s caminos de la Ciudad

Santa y cuidarán de los pere-

grinos en sus Hospitales.

En 1 8 1 8 , nueve caballeros

par ten d e Francia hacia Jerusa-

l é n . U n a v e z allí, e l rey Ba l -

duino II les cede u n asenta-

miento cerca d e l Templo d e

Sa lomón. L o s nueve caballeros

deciden vivir en comunidad y

u n o d e ellos, Hugo d e Payens,

s e c o n v e r t i r á e n e l pr imer

G r a n Ma e s t r e

d e l

pe que ño

grupo .

En 1128

hacen votos

d e

castidad, pobreza y obediencia

y San Berna rdo le s da un a R e-

g la po r l a que regirse y que e s

a p r o b a d a en e l Concil io d e

Troves. D e esta forma s e c o n -

v i e r t e n e n u n a O r d e n d e

monjes- so ldados q u e , p o r e l

lugar donde tuvieron su prime-

ra casa, serán llamados T e m -

plarios.

S a n Berna rdo soñaba con

u n a sociedad q u e siguiese el

mode lo de la Iglesia Romana y

preparó

a los

caballeros para

la

misión d e t r ansformar esa so -

ciedad según el modelo cristia-

n o . L a Orden estaba compues-

t a p o r caballeros, capellanes,

frailes y sirvientes. E l Capítulo

de la

Orden

e r a

quien elegía

al

Gran Maestre .

E l

orden jerár-

quico estaba compuesto

p o r

C o m e n d a d o r e s , M a r i s c a l e s ,

Senescales, Visitadores, Caste-

llanos y Preceptores. Según la

7 8

El sel lo d e l o s Templar ios d e 1 2 6 9 , evoca el Templo q u e e l los ocuparon e n Jerusa lén .



El Papa Inocencio III, ami g o d e l o s Templarios.

Regla,

lo s

caballeros debían

rezar las horas canónicas, su

alimento debía s e r sencillo y la

mesa e n común c o n lectura es -

piritual; lo s caballeros debían

vestir d e blanco y n o usar m e -

lena, n o podían pegar a los sir-

vientes

ni

poseer bienes

p r o -

pios; n o abandonarían nunca a

u n compañero en la batalla y

deb ían combat i r aunque la

desventaja fuera d e tres contra

u n o .

C o m o se ve , los Templarios

eran casi u n a auténtica Orden

Monástica y , con tan severa

Regla, no es de extrañar q u e

an d an d o el t iempo la s costum-

bres

se

relajaran

u n

tanto.

A

partir d e l Concilio d e Troves,

Hugo d e Payens recorrió Fran-

c i a , Inglaterra, España y P o r -

tuga l , re to rnando a Oriente

c o n 3 0 0 caballeros y gran n ú -

mero

d e

sirvientes

y

escuderos.

Comenzó entonces

el

aconte-

c e r bélico de la Orden.

L a milicia

del Temple

L a

rápida expansión

de la

Orden tiene lugar casi desde

s u s

comienzos . Mientras

e n

Europa realizan u n a labor civi-

l izadora, e n Oriente y España

luchan contra los árabes y ed i -

fican castillos. Ta l f u e s u creci-

miento q u e l a Orden se dividió

e n

provincias.

E n

Oriente

c in -

co y en

Occidente doce.

La s

O r d e n e s

d e

Hosp i t a l a r ios

y

Teutónicos imitaron la organi-

zación militar de l Temple. D a -

d o q u e l o s recursos d e q u e d i s -

ponía el Reino Latino d e Jeru-

salén eran escasos y dependían

e n gran manera de los refuer-

z o s siempre inseguros que l l e -

gaban d e Europa , la s Ordenes

militares se convirtieron en el

auténtico ejército permanente

de los cristianos e n Palestina.

Duran te el siglo x i i . todas

la s campañas militares que se

llevan

a

cabo

e n

Tierra Santa

cuentan con la presencia de los

caballeros d e l Temple como

arma fundamental . Su contri-

bución

en la

lucha

e s

definiti-

v a , acumulan posesiones, casti-

llos e influencia política y si

bien e s cier to q u e entregan

gran parte de su esfuerzo a las

armas cristianas, la s estructu-

r a s feudales q u e imperan en e l

Reino Latino hacen

q u e l a O r -

d e n defienda también s u s p r o -

pios intereses políticos, econó-

micos o militares, como d e -

muestran

la s

alianzas

q u e

esta-

blecen e n determinadas ocasio-

nes con la s fuerzas d e l Islam,

l o q u e l e s

hace

s e r

temidos

y

respetados como u n a gran p o -

tencia, tanto

p o r

cristianos

co -

m o p o r

musulmanes.

D e l a

enconada lucha

q u e

sostuvieron contra los árabes.

s o n e jemplo lo s siguientes h e -

chos: E n 1153 , e l gran maestre

Bernardo d e Tremolay muere

c o n s u s caballeros ante l o s m u -

r o s d e Ascalón; en 1156, e l

gran maestre Bertrán d e Blan-

cafort logra salvar

al rey Bal-

duino derrotado e n Tiberíades,

p e r o e s hecho pris ionero y

conducido a Alepo ; e l gran

maestre Odón

d e S a n

Amando

muere

en un

calabozo

d e D a -

masco; en 1191, e l gran maes-

t r e

G era rd o

d e

Ridefort muere

en e l sitio d e Tolemaida; d u -

rante

la

cruzada

de San

Luis,

el

gran maestre

d e l

Temple,

Gui l l e rmo

d e

Sonnac, pierde

u n o j o y

muere

en la

lucha.

79



L o s Caballeros. (Capitel de la iglesia d e Vezelay.)

80



Felipe IV el Her moso , r e y d e Francia y s u s hijos. (Escuela Francesa d e l siglo XIV).

81



El castillo

d e Chinon.

P o r f i n , l o s

templar ios

son los

úl t imos

e n

de f e nde r

S a n

Juan

d e

A c r e ,

c o n

cuya caída termi-

na e l

Reino Lat ino

d e

Je rusa -

l é n . C o m o se ve , l o s t empla -

r ios de r ramaron abundante y

g e n e r o s a m e n t e s u sangre e n

de f e ns a de la Cruz.

Pero también, como

y a h e -

m o s

señalado, mantuvieron

r e -

lac iones

c o n

grupos

y

cabeci-

l las musulmanes, s iempre q u e

és tas favorecieran d e alguna

f o r m a s u s intereses. A s í s o n d e

seña la r

l o s

t ra t ados

y

alianzas

es tab lec idos p o r l a O r de n c o n

la secta d e l o s Ases inos de l

V i e j o de la M on t a ña . L o s c o n -

t ac tos , q u e a l principio debie-

r o n s e r

exclusivamente mili ta-

r e s ,

debieron es t recharse

d e s -

pué s ,

y a q u e

algunos investiga-

do r e s

h a n

hallado curiosas

s e -

mejanzas en t re t empla r ios y

asesinos (adictos a la droga h a -

chís,

d e

donde haschischin

=

asesinos, secta iniciática ismai-

l i ta fundada p o r Hassán ibn

S a b b a h , e l Vie jo de l a Monta -

ña de los re la tos d e Marco P o -

l o , y q u e pretendía desestabil i-

z a r e l poder , t an to d e cristia-

n o s c o m o d e musulmanes p o r

m e di o

d e l

asesinato polí t ico).

L a s

re laciones entre

l a s d o s ó r -

denes pe rmi t i e ron

q u e

ciertos

te r r i to r ios y aldeas d e l o s A s e -

s i nos f ue r a n t r i bu t a r i o s de l

T e m pl e , pe r o c ua ndo é s t o s

quisieron sacudirse lo s tributos

q u e

pa ga ba n

a los

caballeros,

lo s

e nv i a dos

d e l o s

Asesinos

fue ron ases inados

p o r e l t e m -

plar io Gual ter io.

E l

propio

r ey

A m a l a r i c o hubo

d e

pene t ra r

v i o l e n t a m e n t e

en e l

Capí tulo

q u e ce lebraba la O r de n en S i -

d ó n y

de t e ne r

a

Gua l t e r io ,

d i s -

culpándose después

c o n

Sinán,

e l j e fe d e l o s Ases inos , por l a

m u e r t e d e s u s enviados y la

r up t u r a de la tregua.

C o m o se ve , l a s fluctuacio-

n e s d e l a política d e alianzas

q u e imperaba en t re la s fuerzas

q u e c om ba t í a n e n Palestina s e

re f l e j an t ambién en e l c om por -

t amiento in te resado d e l a O r -

d e n d e l Temple .

82

L a Orden

en los

reinos

peninsulares

L a si tuación d e guerra c o n -

t r a los á r a be s q u e s e mantenía

en l a Península Ibérica, hizo

q u e l a O r d e n d e l T e m pl e c o n -

tase pronto c o n u n buen núme-

r o d e cabal leros y posesiones

en los

reinos crist ianos.

Ta l l l e -

gó a se r su

f a m a

q u e

Alfonso

e l Ba ta l l ador , r e y d e Aragón,

legó

su

re ino

e n

t e s t amento

a

la

O r d e n

d e l

Temple jun to

c o n

la de l Hospi ta l y la del Santo

Sepulc ro ,

e

incluso

e l

príncipe

d o n

Ja ime, después Ja ime

I el

Conqu i s t a do r , f u e cu idado p o r

Guil lén d e Montedón, maes t re

d e

A r a g ó n .

L o s

t e m p l a r i o s

a c o m p a ñ a r o n

a l r ey en sus más

importantes empresas bél icas .

Pese a q u e s u regla no Ies

permit ía tener bienes persona-

les , la Orden recibió gran n ú -

m e r o d e donac iones y posesio-

n e s , c o n l o q u e s e

hizo rica

y

pode r os a

en ios

re inos

d e C a s -

t i l la, Aragón y Portugal . S u

part ic ipación en l a s campañas

gue r r e r a s d e l o s reyes I e s p r o -

d u j o

la

tenencia

d e

gran núme-

r o d e castillos v vil las fronterí-

z a s , a s í c om o la posesión d e

barr ios enteros en l a s c iudades

reconquis tadas como Tortosa ,

Va lenc ia

o

Mal lorca ,

con lo

q u e e l r e y quería premiar su

e s f ue r z o

y

sacrificio.

Siempre dispues tos

a l c o m -

bate , hubo u n a ocasión e n q u e

lo s cabal leros n o pudie ron h a -



c e r f r en te a sus compromisos .

E l r e y Al fonso V I I había d o -

n a d o la for ta leza d e Calatrava

a lo s templarios para su de fen-

s a pero éstos, ante e l empuje

de l a s fuerzas enemigas n o p u -

dieron mantener la posición y

r enunc ia ron a ella. D e s u d e -

fensa

s e

encargó fray Raimun-

d o ,

abad

d e

F i tero,

c o n e l q u e

nace la llamada Orden d e C a -

latrava. A imitación de la del

T e m p l e se crea también l a O r -

d e n d e

Santiago.

E l C a m i n o d e Sant iago, la

m á s importante ruta iniciática

y d e peregr inación d e Occiden-

t e , f u e

asentamiento prefer ido

de la Orden, donde poseyeron

i m p o r t a n t e s i g l e s i a s , e n c o -

miendas

y

castillos. Cerca

d e

P u e n t e

la

R e i n a , d o n d e

e l

Temple tenía casa

y

hospital

d e pe regr inos , se levanta la er -

mita d e E u n a t e , d e planta o c -

togonal y bellísimo claustro e x -

ter ior , cons truida pos iblemen-

t e b a j o lo s auspicios y direc-

ción de l a Orden, s iguiendo e l

clásico modelo

d e

templo poli-

gonal

a

imitación

de l a

Cúpula

de l a Roca q u e s e levantaba e n

la explanada d e l T e m p l o d e J e -

rusalén. L a Orden poseía m o -

naster io e n Aber ín y asenta-

mien tos e n Villalcázar de S i r -

g a , Lédigos , Tur ienzo y Ponfe-

r rada, donde edif icaron

s u más

famoso castil lo leonés y q u e

g u a r d a b a la s llaves d e Galicia.

E n S e g o v i a p o s e y e r o n la

Iglesia de la Vera Cruz, t e m -

p l o d e doce lados a l exter ior

c o n edículo interno y cámara

iniciática,

y que e s uno de lo s

m á s

bellos templos castellanos.

L a Orden creció rápidamente

y

ocupó castil los como

los de

Monta lbán , Tor i ja

y

Jerez

d e

lo s Cabal leros .

E n Aragón y Cata luña su in-

f luencia f u e t a l q u e incluso el

c o n d e R a m ó n B e r e n g u e r I I I

vistió e l hábi to d e l Temple y

tras sucesivas conquistas

y d o -

nac iones , l o s cabal leros s e a p o -

sen ta ron

e n

Barcelona, Valen-

c i a , Tor tosa , Mirave t , M o n -

z ó n . . . L a batalla de l a s Navas

d e

Tolosa

f u e u n a d e l a s m á s

i m p o r t a n t e s de la Reconquista

y a l lado d e Alfonso VII I c o m -

ba t ie ron lo s templar ios a l m a n -

d o d e l maestre Gómez Ramí-

r e z . A I s e r supr imida l a O r -

d e n , l o s templarios españoles

83



J a c q u e s d e Molay. último Maestre de la Orden d e l Temple.

fueron absuel tos

d e l a s

acusa-

c iones

q u e s e l e s

hicieron,

c o -

m o

veremos

m á s

t a rde ,

y en

lo s

Concil ios

d e

Sa l amanca

y

Tar ragona fueron dec l a rados

l ibres

y sin

culpa.

Papel

civilizador

de la Orden

Mien t ras

e n

Or i en t e

e l T e m -

p l e e r a e l

brazo armado

de la

cr i s t iandad, e n Europa s e dedi-

caron

a

real izar

la

labor civili-

zadora para l a q u e habían sido

creados. Sólo estaban someti-

d o s a l

papa

y su

poder

y

auto-

nomía

l e s

convirt ieron

en un

es t ado den t ro

d e l

es t ado .

T r a -

t aban

d e

crear

u n a

nueva

s o -

ciedad basada

en l a

solidaridad

d e

todos

lo s

pueblos estructu-

rada

e n u n a

federación

d e e s -

t ados bajo

u n

e m p e r a d o r

y un

papa. Posiblemente in tentaron

ag r u p a r l a s c o m u n i d a d e s e n

d o s grandes áreas: u n a euro-

p e a y

crist iana

y

otra asiática

y

musu lmana .

L a

t ransformación económi-

c a f u e e l

principio. Impulsaron

e l

comerc io

y

favorecieron

e l

t ranspor te , pues

s u s

casas

y e n -

comiendas dominaban

las

rutas

y los caminos. E n s u s granjas

t r aba j aban ar t esanos y comer -

ciantes a los que l a O r d en p r o -

t egía, creando

l a s

bases

de su

potencial idad económica.

L o s

campes inos t r aba j aban

en un

acuerdo l ibre.

C o n l a s

dona-

ciones

y

exención

d e

impuestos

creció

su

poder

y su

tesoro .

S e

t r an s f o r mar o n

e n

impor tantes

banqueros. Recibían

e l

dinero

d e

nobles

y

burgueses

y

exten-

dían cartas

d e

crédi to

q u e p o -

dían

s e r

cobradas

e n

cualquier

en co mi en d a

de l a

O r d en .

P o -

seyeron

u n a

importante f lota

c o n

posibles bases

e n

Mallorca

y L a

Rochela.

E n s u s

t ransac-

ciones comerciales ut i l izaban

u n al fabeto secreto q u e , según

Probs t -B i raben . s e contenía e n

la Cruz d e l a s Ocho Beati tudes

y en las f iguras q u e s e fo rma-

b a n a l dividirla, teniendo cada

signo o tr iángulo u n significado

especial .

L a

O r d en p r o t eg í a

a los

m a e s t r o s c o n s t r u c t o r e s

q u e

cons t i t u í an

l a s

h e r m a n d a d e s

q u e

desarrol laron

e l

románico

y e l

gót ico , dejando

s u s

marcas

e n l a s

p iedras

d e s u s

iglesias.

Ninguna Orden

e r a t a n

rica

n i

p o d e r o s a .

L a s

donaciones iban

e n

au men t o .

L a

Orden tenía

u n a

renta anual

d e 5 0

mil lones

d e francos, poseía unas 9.000

casas

y en el

Temple

d e

París,

la

casa cent ral ,

s e

guardaba

gran parte

d e l

tesoro .

S e

calcu-

l a q u e e n e l

siglo xill,

la

Orden

e s t a b a c o m p u e s t a p o r unos

20 .000 miembros . L o s reves

acudían

a l

Temple para pal iar

s u s desast res económicos. S u

t e s o r o l e s p e r mi t i ó ap o r t a r

30.000 libras para e l rescate d e

S a n

Luis,

q u e

había caído

p r i -

s ionero e n Daimieta; concedie-

r o n

también 25.000 marcos

d e

plata

a l r ey de

Francia

y en

otra ocasión habían prestado

30.000 libras

a l r ey de

Inglate-

r r a .

L a

Doctrina

Secreta

S e h a

hablado mucho

de la

existencia

d e u n a

Doct r ina

S e -

creta

o d e u n a

Orden paralela

en e l

Temp l e

d e l a q u e

sólo

las

altas jerarquías tendrían cono-

c i mi en t o . P r o b ab l emen t e l as

prácticas iniciáticas

d e l a O r -

d e n y s u

contacto

c o n l a s

filo-

sofías orienta les, dieron moti -

84



El

canciller

d e

Francia, Guillaume

d e

Nogaret.

v o a

algunas

de l as

acusaciones

q u e s e l e s

hicieron.

C o n c r e t amen t e

s e h a n

podi-

d o

detectar ciertas semejanzas

ent re Templar ios

y

Asesinos.

Ambas órdenes eran iniciát icas

y

ut i l izaban

e l

s imbol ismo

de l

número nueve , empleaban

los

colores blanco

v

ro jo

en sus

atavíos (capas blancas

y

cruces

rojas para

lo s

templar ios) ,

h a -

b í an c r ead o

u n a

p a r t i cu l a r

gnosis esotérica

y

disponían

d e

u n a

similar organización reli-

giosa. administrat iva

y

militar,

c o n u n j e fe supremo, g ran

maes t re o Sheik e l Yebel y

unos grados jerárquicos homo-

logables

en l as dos

ó rdenes .

L a

larga y prolongada estancia d e

lo s templar ios e n Oriente puso

a los cabal leros e n contacto

c o n

antiguas creencias

y

mitos.

N o e s

pues

d e

ex t rañar

q u e

ambos, crist ianos y musulma-

n e s , s e influenciasen mutua-

mente.

L o s

templarios fueron acusa-

d o s d e

utilizar

la

alquimia para

consegui r

o r o y

riquezas. Pero

e l

verdadero alquimista sabe

que e l f in de l a

gran obra

n o

consiste sólo

en la

t r ans fo rma-

ción

d e l o s

metales viles

e n

o r o .

sino

en la

transmutación

d e l

propio espíri tu encaminán-

dolo hacia la perfección. E n

este aspecto, la Orden estaba

llena d e símbolos alquímicos,

desde lo s capiteles d e s u s igle-

s ias hasta e l famoso «bafo-

met» , f i gu ra an t ropomór f i ca

q u e s e encont raba ocul ta , al

parecer , e n algunas casas de la

O r d en y q u e d i o lugar a l a acu-

sación d e satanismo.

E n l a ceremonia d e inicia-

ción, e l neófi to debía renegar

d e Cristo y pisar la Cruz. Esta

f u e

o t ra

d e l a s

acusaciones

e s -

grimidas contra

e l

Temp l e

e n

el

proceso.

E l

rito

s e

presta

a

muchas interpretaciones, algu-

n a s d e l a s

cuales aluden

a las

negaciones

d e

Pedro

o a una

iniciación secreta q u e enseña-

b a q u e Jesús n o e r a e l crucifi-

cado. pero

q u e n o h a n

podido

s e r

comprobadas .

L a acusación d e sodomía o

«pecado nefando» , t i ene

s u

origen

en e l

beso

en la

boca

c o n e l q u e e r a

recibido

e l

novi-

c i o p o r e l

maest re

y en e l

beso

q u e éste le devolvía en la espi-

n a

dorsal .

D e l

in ter rogator io

seguido cont ra

u n o d e l o s t e m -

plar ios ext raemos las siguien-

t e s frases:

« In t e r roga tus

d e

osculo.

d i-

x i t p e r

juramentum suum quod

idem recipiens fecit osculari s e

a b e o i n

fine spine dorsi

e t p o s -

t e a i n

umbil ico,

e t

precepit

e i

q u o d

si

al iquis

d e

f rat r ibus

d i c -

ti

ordinis vellet

s e c u m e o c a r -

nal i ter commiscere, quod

h e c

p e r mi t i e r e ,

e t h o c

idem faceret

c u m

aliis,

si

vellet.»

L a acusación d e comercio

carnal obligatorio entre los ca -

bal leros n o s parece desmesura-

d a , a u n q u e e s admis ib l e la

existencia

d e

casos aislados

d e

homosexual idad

e n u n a

milicia

d e

hombres somet idos

a tan

severa regla como la de los

t emplar ios .

E n

cuan to

a la

simbología

esotér ica

de l a

O r d en ,

e s m u y

propia de la época. E l empera-

d o r d e

A l eman i a , F ed e r i co

Hohens t au f fen . mandó cons-

truir e l enigmático castillo d e

Castel

d e l

Monte ,

d e

ocho

la -

d o s ,

ocho torres

y

ocho salas,

y

s e

r o d eó

d e

alquimistas

y as-

t ró logos

en su

corte. Federico

r ep r e s en t ab a

u n

intento

d e r e -

const rui r

e l

viejo Imperio

R o -

m a n o y parece q u e l o s templa-

rios le apoyaron dada su idea

d e llevar a cabo su proyecto d e

Sinarquía.

D e

todo esto

s e

desprende

el

carácter iniciát ico

de l a

Orden

85



y s u s

fundamentos esotér icos ,

pero muchas

de las

acusacio-

n e s n o

pueden

s e r

tomadas

e n

consideración dada la mala f e

c o n q u e fue ron preparadas y

t a m p o c o

s o n

fiables

la s

confe-

s iones a l haber sido obtenidas

p o r

medio

d e l

to rmento

en los

in t e r roga tor ios

a q u e

fueron

somet idos

lo s

templarios.

E l proceso

y la

muerte

L a política de l rey de Fran-

c i a ,

Felipe

I V e l

Hermoso ,

e s -

taba encaminada

a

fortalecer

e l

poder real

y

dominar

a la

nobleza

y al

clero.

S u

enf ren ta -

m i e n t o

c o n

Bonifacio VIII

h a -

b í a s ido e l comienzo de su

oposic ión al papado. Decidido

a

s om e t e r

a la

Iglesia. Felipe

intrigó para q u e fuera elegido

papa Clemente

V , q u e

debió

s u

t iara

a la

influencia

d e l r e y .

P o r

otra parte, Felipe

n o

podía

to le ra r

la

independenc ia

de la

O r d e n

d e l

Temple, s intiéndose

también a t ra ído

p o r s u s

teso-

r o s .

A b u s a n d o

de la

debil idad

d e l papa, Fel ipe preparó la

des t rucción de la Orden para

a c a ba r

c o n s u

pode r

y

apode-

rarse

d e s u s

riquezas.

Basándose

en e l

test imonio

d e d o s

desertores templarios,

e l rey

o r d e n ó

la

detención

d e

lo s

cabal leros

de su

re ino

e n

1307 . Se

inició

e l

interrogato-

r i o de l o s

cabal leros

y s u s t o r -

tu ras y Felipe envió cartas a

lo s

reyes

d e

Europa pa ra

q u e

hicieran

lo

propio

e n s u s

esta-

d o s . S e

desencadenó toda

u n a

campaña adversa

a la

Orden

o r que s t a da

p o r

Gui l l e rmo

d e

Nogare t , enca rgado po r e l rey

d e l proceso.

E l gran maes t re Jacobo d e

Molay

y 138

caballeros fueron

e nc e r r a dos

en e l

T e m pl e

d e

Par í s . Ve in t i cua t ro

d e

ellos

murieron como consecuencia

d e l a s tor turas a q u e fue ron so -

m e t i d o s . A n t e e l t o r m e n t o

has ta

e l

anciano gran maestre

admit ió haber renegado d e J e -

s ú s y

p r oga na do

la

Cruz.

E l

t o r m e n t o

l e s

hizo reconocer

l o s m á s

grandes pecados, pues

s e

prolongaba has ta

que l o s

acusadores obtenían

la s

confe-

s iones

q u e

neces i taban.

E l

papa Clemente pidió

q u e

lo s

templar ios fueran entrega-

d o s a s u jurisdicción y los gran-

d e s

dignatar ios

de la

O r de n

s e

re t rac ta ron

de las

confesiones

e fec tuadas

en e l

to rmento .

P e -

r o y a e r a

tarde. Felipe

n o p o -

d í a

dejar escapar l ibre

a l a O r-

d e n .

P res ionado

po r e l rey , e l

papa abandonó a los templa-

rios

a su

suerte.

A par t i r de 1309 se celebra-

r o n procesos contra l o s t e m -

plar ios

e n

toda Europa .

E n

vista d e q u e algunos caballeros

dec id ie ion de fenderse

de las

acusaciones, Felipe decidió

la

solución final para

e l

proble-

m a . E l

arzobispo

d e

Sens, Feli-

p e d e

Marigny, hermano

de l

minis t ro

de l rey

Enguer rando,

convocó

a los

templarios para

q u e

reaf i rmasen

su

culpabili-

d a d , pero ellos declararon v a -

l i en temente

su

inocencia.

C u a -

ren ta

y

cinco

d e

ellos murieron

en la

hoguera .

El 3 de

abril

d e 1 3 1 2 ,

reuni-

d o e l

Conci l io

d e

Viena,

l a Bu -

la

«Vox

in

excelso» declaraba

supr imida la O r de n d e l T e m -

p l e ,

pe r o

n o

condenada, pues

La

e jecución

d e l o s

Templarios.

( Gr abado

d e l

siglo

XIX.)

« E

86



a

pesar

de l a s

pres iones

d e F e -

l ipe, e l papa n o había encon-

trado motivos d e condena , pOr

l o q u e Clemente V dispuso:

« N o s i n

grande amargura

y

dolor d e nuestro corazón y con

la

aprobac ión

d e l

Concil io,

d e

raíz

y

para siempre suprimimos

en la

Iglesia

e l

instituto, hábito

y

nom br e

de la

O r de n

de los

Templar ios solamente

po r v í a

d e

prudente dispos ic ión. . . ,

p e -

r o d e ninguna manera po r v í a

judicial

y e n

f o r m a

d e

senten-

c ia definit iva. . . pues confesa-

m o s q u e n o s h a

sido

y e s

impo-

sible

d a r t a l

sentencia

c o n

arre-

g lo a

de recho

y a lo

a legado

y

probado contra ella.»

Rápidamente , Fel ipe se in-

cautó de l o s bienes d e l a O r -

d e n y s e a pode r ó d e 200.000 li -

bras q u e halló en e l Temple ,

pero nunca poseyó

e l

fabuloso

tesoro

q u e

pensaba recibir.

P e -

r o a ú n

fa l taba

e l

acto final.

L o s

grandes dignatar ios

de l

Temple fue ron condenados

a

c a d e n a p e r p e t u a .

E l

gran

maes t re y los visi tadores d e

Francia , Aqui tania

y

N or m a n-

d í a fueron l levados a Notre

Dame para

q u e

escucharan

la

sen tenc ia .

E n

auqel momento

l o s

templar ios proclamaron

su

inocencia

y la de la

Orden.

Tras esta declaración fueron

c onde na dos

a la

hoguera .

C o -

rría

e l a ñ o d e 1 3 1 4 . L o s T e m -

plar ios fueron a tados a la pira

e n u n

islote situado

e n u n o d e

lo s

ex t remos

de l a

Isla

de la

Cité . Quiere la leyenda q u e

c u a n d o

l a s

l lamas lamían

e l

c ue r po

d e l

Gran Maestre, éste

alzase

l a voz

emplazando

a l

rey y a l papa para antes de un

a ñ o

an te

e l

t r ibunal

d e

Dios.

L o

cierto

e s q u e e l

Gran Maes-

t r e f u e

quemado vivo

el 19 de

m a r z o

de 1314 . En

abril moría

el

papa Clemente

V y en n o -

viembre lo hacía Felipe IV e l

H e r m o s o

r e y d e

Francia.

L a O r de n f u e suprimida p e -

r o n o

c onde na da

y

todavía

h o y

su

lerna flota

en l o s

cielos

d e

Europa :

«Non nobi s Domine ,

n o n

nobis ,

s e d

nomini

t u o d a g l o -

r ian».

N o a

nosotros Señor ,

n o

a nosotros, s ino a t u nombre

d a gloria. • M.A.M.A.

• < «

j W, ' .

1

87



La

tor re

d e l

Temple

e n

París.

88



Este sello d e l Temple

evoca

e l

doble

carác te r ( tempora l y

espir i tua l) de s u

func ión .

• i -

Bibliografía

BRUGUI-RA, Mateo: «Historia G e -

ne ra l d e l a O r d e n d e l Te mpl e » .

CURZON, Henri d e : « L a Regle d u

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M A R Q U I S D ' A L B O N :

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G e n e r a l

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l ' O r d r e

d u

Te mpl e » .

P R O B S Í - B I R A B E N : « L O S

Misterios

d e l o s Te mpl a r i os» .

R O D R Í G U E Z C A M P O M A N E S . Pedro:

«Diser tac iones hi s tór icas d e l O r -

d e n v

Ca ba l l e r í a

d e l o s

T e m p l a -

rios».

89



ISAá PEQUEÑAS MOLESTIAS

QUE SE

SUFREN

E N

ESTA

(POCA.

SIN SER

ESPECIFICA-

MENTE

U1A

DOLENCIA

EN-

TORPfCEN

V

PERTURBAN

ES

CL

CAMBIO CLIMATOLOGICO

OLE

ATECTA

A LOS

ORGANIS-

MOS EL REWEDIO ES SENCI-

I LO SAI O*

FRUTA*

ENO

AL DESPERTAR ESTA BEBIDA

• O N I r M V PURIF IC ADOR A

'UNTABlICI

IA BUt N A

CON*

OCION FISIOLOGICA

m l é r o o l M l i d * j u n i o d * 1

E l m u n d o a t r a v i e s a u n p e r í o d o d e g r a n p e l i g r o

H a

s ido gan ado e n l a Mag i s t r a tu ra p o r s u s

e m p l e a d o s y a fec ta

a

t o d o

e l

p e r so n a l

URGEN CRITERIOS

MÁS

REALISTAS

T

GENEROSOS

DE LA

"PARTICIPACION

EN

BENEFICIOS"

a l p t a » < e a « « M e J a r r f * o « r l

r r o t i t a a . y c o n

< i m » r * o l« c . o e « e f ln l i l v a p o r

M T ( » « n * l C e a t r a l d r T r a b a -

j o . n o r s r * # t a la c o a i l d e r a -

c l f tn « a c u a l q u i e r l c « o r M la

M e m o r i a d r l C o n a r f o d r A d -

m i a i i i r a c l o a «e l M a u o la » I I *

v m i a r . i i « « • d i K i c W a » t

*r

la

c » r « i a de P í r d M a i y C añ an *

Cía», c o a • • aa ld o d i s p o n ib le

« a : o i ' n u . i t k w i i v d i > -

l a i e g ri m r n i , e n t r a

ac t< o n « i y v a d u l a t d r f u n d a -

d o r . c o a m í t a ld o l* » » ( f n i l« t« n -

w de « J . 7 I 7 . M jw u >.

f . t a t l i u ac f t aa co a tab i r d í a l a

m « < k o OH a f 0 6 t0 j . p o r

lo t a n a o . a e t a e u e a *a*ort*r y

d e t e a r

a n a

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v o o e l r t

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M l i a a t n i r » » i a *

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b m H k i o t « a i a l ec l iv e e » | a a -

l a , p o r r r C n ec to a r # q u i r aa i

c o n t u i u f r a l e r i o r r t M t l a n c l e -

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p i r i m n o n e i * » r r e c a ) a a « a n -

t r o « t a l r t p i r u a da l n e a r o rO-

g i m a * y i a t r l r a « r mi o r d r n t -

mtrm*o I r f a l l a a r j o r q e e

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p r o d u c t o r » • q a l r n e t t e a b o -

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p a f a t d r l l « « e («lio y de W e -

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«a e l.« I m p i e t a A r m a n d a d a la

i m p a g n . i r a a n l e «4 T r ib an a l

C r a i r » l « r l i a b a * . '» •* »« • « n

p r n r r t r a i r q « « , « o c o a S r a a r -

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m i n i s t r o

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t a r d a , a n l o i l a r r a n o » da l h l p o d r o m o da la « á r m e l a , a la d a m o a -

t r a c i ó n a f o c t u a < a p o r a l n u a » o t r a c t o r D l a a a l " f a r g u a o n " . «n »r

f o i o g r a f i a a p a r a c a a c o m p a s a d o d a n u a . i r o e o . n p a f t a r o

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E N U N A F A S E

D E C I S I V A

La

tensión internacional

se ha

agravado

s in que las

masas

se de n

cuenta

d e

ello

P A R I S

—

( S e r v i r í a r s | ^ r i« | «ja*

A m u o n o ) Kn la a r«i'l«-nii*a r a -

u a i o « a a c e l r l i r a d M a n t r * d i i i d - n -

t r« o i ' C l d e n l a l r a « a n a l l r f i i i u A

la r o a c l u a l t a d a q u e l a « u - i r a

f r u - ha e n t r a d o e n u n a 1 4 4 * d e -

claiva K a : • * e i r e g l i . a u l M a l e a d *

P i n a aa p o n * d a r e l l e v a q u a a l

- r t r í f O e n r u l a d o - a r e p l a d u p . ^

Ja « p o t v n c l a a a e r l d ' n t a t a a a l U r -

m a r a l r o n t r a t o d # i«a» c u n l a

A ien ian l* d a B u n n v l r n a • m i e n -

• I f l r a r

la

r r l a l a

I n n u d a p u r l a

m « d a l T r a t a d o d e p a i j . p o

a a « 0 0 l o a C a l a d l a L ' t i l i i o a

r i r cu lo a ml i l i a r eo o p in an

a c ó r n e r n e n r l a d a a a l o a h a

oa a i O c r l d n n t a a l i a v r a a r á e n

lo a d o c« m- aaa p r o x lmo a u n p e -

r i o d o d a g r av o p e l ig r o K a ta p e-

l i g r o e« ta r t r r f . i r M iR i p o r a l l i e

c i to d e q u e a i r r « r m r e u r n p r o

va h a r l e n d o d r « « | M i r . r r a l m a r -

g a n d a a u p e r l o r i d a d n u l l l a r a n -

v l ' U e a . q« a e n l J <u y 19 % I r r a

a u n t e m i b l e V a l , |*ie« * . -gun l o a

r i r r ui n a m t u i ar r . p e l u a n a r l r a -

tio«. S tailn [x>di ia V i * * t m U i | i

a e l e v a r a n i » a d e . | u e l a a divl

e l - mae a i e i t i - n aa r a l . 11 d l* p > ie« l t«

p . i r » f ' i i n u r a l e , • •• • • u r u j - - . y a n i - « d - q u e t » , ».-•«.)•»• I m d - r - l u t i 1 . ihjl . I . n i » " d r | -"»*- * t

i d r . - i i a d a m e n t e

al .1

m a u t r n i n

d e l u e

o . r t d e n l i i i —

l. n

i m l i i

m

l i> a r a . - u k ea d ip l a .

t iU U i 'q a «a r r e a q u e . - l a l in * . q u i - r e m t r ^ r *1 #1 r l e - g - d r u t u 4 • n a i l r d i r i J * ¡ «e o m i i i i i -

r á r o a I n l en i i i l i - a r la a r r l . t n . H a -

l a d a c o m o al hliiqu>'Q d * I i - n u »

o la ' g u e r r a m a r g i n a l " , q u r p u -

d r í a n l e n i l r r * e i | e 1 , ' u r ' i a In*

d>i. - lnna Tamldi n »•« |v<«iltle q m «

s * e p r a v r i ' t i r d r U » l l i | i r | « » n f i n -

f d « qu e n H n » en i*l ii iund'»

l o p a T A j * r » i i r un nu< »« i g m p i '

a lúa I n l f t e - r a «u ' i M e u i i " »

L a r o n < r « ' i | i - n . i a d r i m h e - l n

e a q u e l a I rn- iiVi I nle rn i< 'iAii*i « r

va ag r av A t t i l u , >111 >jur | j « m a - u

EL

"MINISTRO

" ""

w w » a

l « e l e a t e n e t e .

a » I I de m a y a — — . . . . . .

« a a a n o * ' * - * 4 .

a

l ea p ^ r t o a . n a « a d e l a M e g l a l r e i a e ̂ « H a « « M d * r w a ee t aa l e i e

L a

P o l i c f a f r a n c e s a b u s c a

a u n

s e c r e t a r i o g e n e r a l d e l a C . Q . T .

( « P u e b l o » , 1 l -VI - 1952 . )

j • » • r v rJ T - 1 - 3 - * . V 3 f r r » . r j- v -J - w u

o n

L * / ¿ - C - J - C T ¿ r t r ^ r c ? ¿ - c ? > - c % - i

H > r « H T l r l M ( * J ( ' X v i (

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I « ^ f t t Í T | t * l «



A C E a lgún t iempo sumába-

m o s n u e s t r o a s o m b r o a l q u e

le

p roduc ía

a d o n

J o rge

V i -

g ó n adve r t i r e n l o s med ios q u e d e -

ber ían s e r menos s os pechos os la

exa l t ac ión d e u n poeta , comisar io

po l í t i co en e l E jé r c i to ro jo du ran te

la g u e r r a d e l iberación , v is i tan te

d e l a Rus ia comun is t a en l a misma

é p o c a y m u e r t o p o r e n f e r m e d a d

mien t r a s cumpl ía

la

condena d ic t a -

d a

c o n t r a

é l p o r l o s

T r i b u n a l e s

m i -

l i t a r e s e s paño les . Y a e s curioso

q u e u n a

conoc ida ed i to r i a l

d e M a -

dr id haya publ icado l a s o b r a s c o m -

p l e t a s — q u e n o s o n c o m p l e t a s , s i-

n o b ien expu rgadas d e l o s versos

e n q u e s a luda a s u h i jo , q u e h a n a -

cido «con e l p u ñ o c e r r a d o » ; n i

aque l lo s o t ro s e n q u e invita a los

e s p a ñ o l e s

a

luchar «por

la

r econ -

qu i s t a d e t o d o lo pe rd ido»—. P e ro

nues t r a e s tupe facc ión

d e

en tonces

s e p r o d u c í a a l c o m p r o b a r q u e u n a

ins t i tución creada

p o r e l

E s t a d o

y

s o s t e n i d a

c o n l o s

fondos

d e l

Es ta -

d o a n u n c i a b a en su ca tá logo l a p u -

bl icación d e o t ro l ibro d e versos d e

M i g u e l H e r n á n d e z . M á s o menos

c o n v i n c e n t e m e n t e , s e n o s expl icó

e n t o n c e s q u e e l l ib ro anunc iado e n

e l c a t á l o g o n o i b a a publ icarse ,

p o r q u e e l C o n s e j o d e Publ icacio-

n e s l o

hab ía r e s ue l to

a s í

después

d e

examina r lo .

A h o r a n o s e n c o n t r a m o s a n t e u n

hecho nuevo y q u e agota nues tra

c a p a c i d a d d e e s tupe facc ión . D es de

l a g u e r r a a c á . ¿ n o h a y p o e t a s e n

E s p a ñ a ? ¿ T a n e x t r a o r d i n a r i o lo

e r a M igue l H ernández , comis a r io

pol í t ico ro jo , propagandis ta ro jo ,

q u e n o y a

esas edi tor ia les par t icu-

lares , s ino

l a s

publ icaciones of ic ia-

l e s , n o puedan e ludir e l e s tud io y

e l e log io d e s u ob ra?

V e r d a d e r a m e n t e , n o q u e r e m o s

dic tar sobre e l t e m a u n fallo q u e

podr ía parecer apas ionado. Pero

cons te

la

e s tupe facc ión

c o n q u e

v e m o s en la revista «Laye», d e

B a r c e l o n a , e l a r t í cu lo « L a conc ien -

c i a de l a m u e r t e en l a poes ía d e

M igue l H ernández» . Y es te pár ra-

f o q u e l o t e rmina :

« . . . Algún día

se pondrá el tiempo amarillo

sobre m i fotografía»,

l o q u e e s s egu r í s imo e s que e l

t i empo nunca s e pondrá amar i l lo

s o b r e s u m e m o r i a n i s ob re su obra

c r e a d o r a , e n c i m a de la cual n o

p e r m i t i r e m o s

q u e s e

pose

e l

polvo

d e l o s humanos des cu idados .»

(«Madr id» . 6-VI-1952)

rv

/T\

rS i

L h J A N O P A D R F .

f? N estos rostro» «-«. *n un mom»nto.

«r n ü ' o u i f l t o m - y o j

y mayores, yu padres. en iguale*

'•ilejos Je na^K. ojo v acento

aquí, fxiJre. dr iub*to te "*nto

voUer. re.-noto, extraño y joven tales

Je atrás Je mts recuerdos Kmb'tuale t

tu tirri'Ja bondad, tu a+artamtmto.

j)AüRL de antes de m», con la m>rada

distinta, sumergida

en la

r,ada

de

ayer. conocerme, aunque

a tu 'ado.

ftadre enorme y borroto. ya »>n nombre.

un

ad<os a trapes J* ¡ «ior de I kombre

m u t r o vejo silencio se ba cerrado.

lo.c M VMVERPE

( « A t e n e o » , n ú m . 1 0 d e 7-VI-1952.)

íTJ " C?j WTJTC7J*C7J"CV-C7J TCTSf ¿ - <S7J" V a * - T

- V y «



ESPAÑA 1952

GIDE Y «MORAVIA»,

INCLUIDOS

en el «INDICE»

ENTRE L O S 4.000 AUTORES

PROHIBIDOS FIGURAN

DARWIN, DUMAS, MATERLINCK, VOLTAI-

R E , ANATOLE FRANCE, STENDHAL, M A U -

RRAS, VICTOR HUGO, CROCE

Y

SARTRE

Una crónica por JULIO MORIONES

R

O M A , junio .—Dos recientes condenas d e todas las

obras l i terar ias,

la

«opera omnia»,

d e d o s

escritores

d e

gran renombre, Gide

y

«Moravia»,

h a n

causado

gran sensación en los ambientes intelectuales y h a n hecho

r e c o r d a r la existencia d e l famoso «Index librorum prohibi-

t o r u m » , u n libro d e poco m á s d e quinientas páginas q u e

con t i ene l o s títulos d e todas la s obras contrar ias a la «dot-

trina fideit e t morum».

E L P R E F A C I O

D E L C A R D E N A L

M E R R Y D E L V A L

Con

excepción

de l

prefacio. todo

el

libro está escrito

en

latín.

El pre-

facio

es

todavía

el que

dictó

el car-

denal Merr\ del Val cuando era se-

cretario de la Congregación del

Sanio Oficio, en 1929, y en él ataca

con

vehemencia

a «la

mala Pren-

sa», recordando la historia de los

libros prohibidos, a partir del

«Thalia», de Ario, condenado en el

Concilio de Nicea en el año 325, o

sea, hace más de dieciséis siglos.

4 . 0 0 0 A U T O R E S E N E L

« I N D I C E »

Lo s autores incluidos en el índi-

ce, por algunas de sus obras o por

todas,

son

unos 4.000; pero

es cla-

ro que en este libro terrible apare-

cen

solamente aquellas obras

que

fueron prohibidas explícitamente

por medio de un decreto de la Con-

gregación de l Santo Oficio, ya que

el Derecho Canónico considera en

el canon 1.399 una larga serie de

obras que por su inspiración deben

considerarse prohibidas «a priori»

a todos los católicos.

L A

C E N S U R A

P E

L I B R O S

Cuando

un a

obra

o un

escrito

da n

lugar

a

equívocos sobre

la in-

terpretación o sobre su exclusión «a

priori» por parte de los católicos o

cuando la fama de un autor es. a

juicio de la Iglesia, tan vasta que

requiere

una

actitud explícita,

se

encarga a los 20 consultores de la

Censura de Libros, 20 monseñores,

entre los cuales se cuentan figuras

de gran relieve como Montini, Tar-

dini, Costantini y Traglia, que lean

co n detenimiento la obra u obras

en

cuestión, formulando seguida-

mente

un

voto

por

escrito,

que lue-

go

examina

la

Asamblea plenaria

de

Santo Oficio, formada

por los

cardenales Piazardo, Mica ra , Piuz-

zu , Fumasoñi Biondi, lorio y Ca-

nali,

los

cuales discuten aquellos

pareceres y redactan a su vez un

veredicto, que no se hace público

más que después de la aprobación

de l Papa, que es prefecto de dicha

Congregación.

A L G U N O S A U T O R E S

C O M P R E N D I D O S

E N E L

« I N D I C E »

En el índice figuran ya , como

dijimos,

más de

4.000 obras.

En la

imposibilidad

de

citar aquí todas

ellas, nos limitaremos a una selec-

ción somera, diciendo qu e están

condenadas todas las obras de

Giordano Bruno, de l filósofo Gio-

vanni Gentile; casi todas

las de

Guicciardini, incluidas

la

«Historia

de Italia»; casi todas las de D'An-

nunzio, varias obras de Alfieri y

Mantegazza, la «Historia de l Impe-

rio Romano», de Gibbon; la «His-

P L A Y A D E M A D R I D

L A

M E J O R P L A V A A R T I F I C I A L

D E L

MU N O O

MAÑANA, VIERNES, a l as 8 ,30 de l a mañana,

INAUGURACION D E S U TEMPORADA

RESTAURANTES BARES SERVICIO

DE

CABINAS

ETC.

S e r v i c i o d e b a ñ o s , d e 8 , 3 0 a 20,30

A p a r t i r d e b i s ^ 1 solo habrá servic io d e r e s -

t a u r a n l e s v ba res

SALIDA AUTOHl'SES: FINAL CAI.LE PRINCESA

• a u ' j "

c* j - c? j r

sTj r

- c v - r c v t i

r

£2

* £ 2

r



ESPAÑA 1952 3

/o ría de

Inglaterra»,

de

Goldsmith;

las "Memorias», de Casanova; los

«Opúsculos»,

de

Savonarola;

la

«Gran Enciclopedia francesa», de

Diderot

y

D'Atemben;

los

trabajos

sobre

la

«Evolución»,

de

Darwin;

las

novelas

de

Dumas, padre

e

hijo; todas las obras de Materlinck,

Proudhon, Voltaire

v

Anotóle

France; casi todas las de Stendhal.

Heine, Eugenio Sué y Gregoro-

vius, las obras de Maturas, «El es-

píritu de las Leyes», de Montes-

quieu;

las

«Fábulas»

de La

Fontai-

ne ; algunas obras de Lamartine;

«Nuestra Señora

de

París

» v

«Los

miserables», de Víctor Hugo; el

«Contrato Social»,

de

Rousseau;

las «Vidas de hombres ilustres», de

Thomas Smith;

la

«Opera omnia»,

de Benedetto Croce; Sartre, Gide y

«Moravia», faltando

en

cambio,

Marx, Lenin. Freud, Feuerbach,

Henkel y otros muchos que. indu-

dablemente, entran

ya en la

prohi-

bición de l canon 1.399.

C U R Z I O M A L A P A R T E ,

G I D E

Y

A L B E R T O

P I N C H E R L E ( « M O R A V I A » ) ,

L O S

U L T I M O S

P R O H I B I D O S

Desde 1934, en que fue condena-

do

Croce, solamente

do s

escritores

italianos ha n sido incluidos en el

Indice; en 1950, Curzio Malaparte

por su obra «L a piel», y ahora Al -

berto Pincherle («Moravia»), cuyas

dotes de gran escritor se han visto

hasta ahora solamente

en

narracio-

nes de

tipo inmoral. «Moravia»

es

israelita y tiene ahora poco más de

cuarenta años. Además

de

infini-

dad de cuentos qu e acaban de apa-

recer recogidos

en un

volumen,

ha

escrito ocho novelas: «Los indife-

rentes», «Ambiciones equivoca-

das», «L a mascarada», «Agustín»,

«L a romana», «L a desobediencia»,

«E l amor conyugal» y «El confor-

mista». Indudablemente,

la

Iglesia

al condenar todas las obras de

«Moravia», cuyo éxito ha sido muy

notable, sobre todo,

co n

«Los indi-

ferentes», «Agustín» y «La roma-

na», ha

querido condenar toda

una

literatura inmoral muy extendida

en

Italia, tanto

en

libros como

re -

vistas y publicaciones varias.

(« In fo rmac iones » ) , 10 -V I -1952 . )

«LA l<; i F>¡\ JAMAS TOLERARA LIBERTAD

DESENFRENADA DE PRENSA».

DIJO

EL

OBISPO DOCTOR HERRER

A

Las

son

otros tantos boletines

de \

¡dor ia».

afirmó el señor Aparicio

S O L E M N E C L A U S U R A D E L A X A S A M B L E A

D E L A

F E D E R A C I O N

D E

A S O C I A C I O N E S

D E L A P R E N S A E N M A L A G A

M

Á L A G A .

E n el

s a lón

d e s e -

s iones d e l A y u n t a m i e n t o s e

c e l e b r ó la sesión d e c lausura

de l a X

A s a m b l e a

d e l a

F e d e r a -

c ión Nacional d e l a s A s oc iac iones

d e P rens a .

P res id ie ron e l d i rector general

d e

P r e n s a ,

d o n

J uan A par ic io

L ó -

p e z : o b i s p o de l a d ióces is , doctor

H er r e r a O r ia : gobe rnado r c iv i l y

jefe provincia l d e l M o v i m i e n t o y

r e s t an te s p r imeras au to r idades .

A b r i ó

la

ses ión

e l

d i r ec to r gene -

r a l d e P r e n s a , q u e c o n c e d i ó l a pa -

l a b r a

a l

ob i s po .

E l doc to r H er r e r a O r ia exp res ó

s u a l e g r í a a l e n c o n t r a r s e e n t r e

a m i g o s p e r i o d i s t a s . A c o n t i n u a -

ción habló d e l c a m b i o e x p e r i m e n -

t a d o e n I talia en e l c o n c e p t o de l i -

b e r t a d d e P r e n s a . E l a b u s o d e t a l

l iber tad , añadió , había l legado a

t a l e s ex t r emos q u e t o d a s l a s perso-

n a s h o n r a d a s c l a m a n p o r q u e s e l e

p o n g a f r e n o . I n t é r p r e t e

d e e s e

s e n t i m i e n t o f u e e l propio Pont í f ice

e n s u

a locuó in

d e l d í a 1 0 d e

f eb re -

r o . D e s p u é s d e citar varios docu-

m e n t o s p u b l i c a d o s

p o r

p r e lados

i t a l i anos y l a s p a l a b r a s d e l Papa

a n t e u n g r u p o d e pe r iod i s t a s , a ñ a -

d i ó :

« L a Ig les ia jamás to lerará l iber -

t a d

d e s e n f r e n a d a

d e

P r e n s a ,

p o r -

q u e e s t á e n c a m i n a d a a sa t is facer e l

b ien común .» Res pec to

a la

legis-

l ac ión d e Prensa , d ice q u e d e b e t e -

n e r

como p r inc ipa le s p ropós i to s ,

e l

d e l a a u t o r i d a d y , d e n t r o d e este

r é g i m e n d e P r e n s a , e l man ten i -

m i e n t o d e cua t ro de rechos funda-

m e n t a l e s : e l d e r e c h o d e l Es tado ,

COMÍDM

C O M P A Ñ I A m D E V E 6 A

rmiMKk

u

I«»K

C A R L O S L E M O S

M A R I C A R R I L L O

A L F O N S O M U Ñ O Z

IV\M IHI «» i: \i<M

% M • « U U l » HMI H i t i l t e Í M i

a»

J O S E F I N A D I A Z

i M i l ;

J O S E T A M A Y O

ESTRENO

NOY. II NOCHE

KN

F U N C I O N

E X I R I O N O I N A R I A

c «1i*»

• Ir

J UM i

J U b E I A M A T O i ' /

lA- M U£ RT

NVl/U

ANT E

d e A R T H Ü R M I L L E R - T r a d u c c i ó n ; . L O P E Z R U B I O

i u i vi i h r i r i » / i it «

mu ro s

ir • \ i i \ \ v ti r k

V * C í - C Í - CTj t t.?,

jt

c?j r ? c v - cT j r t?>T o . <* ¿ TvTj r

m

\n

renrin

r\rj r - r j - c a i

« i - 1 « •

9 3

f % ? • * • * «



ESPAÑA

1952

e l d e l a s o c i e d a d , e l de la e mpre sa

y e l d e l

per iodis ta .

D e s p u é s e l doc tor Herre ra Oria

s e e x t e n d i ó e n c ons i de ra c i one s s o -

b r e e l

idea l

d e u n

gran per iódico

y

s u

mis ión

d e

a y u d a

a l

G o b i e r n o :

u n a P re nsa d e gran opinión públ i -

c a q u e

sirva

a la

Iglesia ,

u n

gran

pe r i ód i c o , t e rmi nó d i c i e ndo ,

en la

s íntes i s

d e u n

gran pueblo.

E l

o b i s p o

f u e

l a r g a m e n t e

o v a -

c i o n a d o , a b a n d o n a n d o s e g u i d a -

m e n t e

l a

Asa mbl e a pa ra t r a s l a da r -

se a la

c a t e dra l , donde p ronunc i ó

s u

a c os t umbra da homi l í a .

De spué s p ronunc i ó una s pa l a -

b r a s

e l

v i c e pre s i de n t e

d e l a

F e d e -

rac ión

de l a

P re nsa

d e

Ba rc e l ona ,

señor Ramírez Pas tor , quien hizo

u n

r e s u m e n

d e l o s

t r a b a j o s

de l a

Asa mbl e a c uya s c onc l us i one s

s e -

r á n

de f i n i t i va me nt e r e da c t a da s

e n

M a d r i d

y

e n t r e g a d a s

a la

Di rec-

c i ón Ge ne ra l

d e

Prensa .

D I S C U R S O D E D O N JUAN

A P A R I C I O

A

c o n t i n u a c i ó n

s e

l e va n t ó

a h a -

bl a r e l d i re c t o r ge ne ra l d e P re nsa ,

d o n Jua n Apa r i c i o , q u e f u e salu-

d a d o

c o n

muchos aplausos .

T ra s una s pa l a bra s

d e

s a l udo

a

l a s

a u t o r i d a d e s

y a l os

c o m p a ñ e r o s

y d e

a g r a d e c e r

la

car iñosa acogida

d e q u e

había s ido obje to, recono-

c i ó q u e h a

c u m p l i d o

c o n s u

de be r

d e

r e p r e s e n t a r

a l os

pe r i od i s t a s

d e s d e

q u e e l

Ca udi l l o

y s u

G o b i e r -

n o l e

nombra ra d i re c t o r ge ne ra l

d e

Pre nsa , «pue s t o

q u e

o c u p a

p o r u n

a z a r

d e l a

P rov i de nc i a ,

l o

mi smo

q u e podría i s ocupar lo cua lquie ra

d e l o s q u e

es tá i s aquí presentes».

S e

r e f i r i ó de spué s e x t e nsa me nt e

a

la

a n t e r i o r Asa mbl e a , c e l e bra da

hace seis meses

e n

Va l l a do l i d ,

« l a

Prus i a

d e

Cast i l l a

y de l a

fidel idad

d e

A n d a l u c í a

a

Cast i l l a ,

q u e e s l a

misma f ide l idad

d e

Castilla hacia

E s p a ñ a , e t e r n a y universal . José

P r i m o d e Ri ve ra f u e f u n d a d o r d e

Fa l a nge porque e s t a ba fo rma do

d e

gé rme ne s c a s t e l l a nos , pe ro t a m -

bi é n

d e

g é r m e n e s a n d a l u c e s . »

H a -

c e u n

c a n t o

a la

p r i ma ve ra a nda l u-

z a y s e

r e f i e re

a los

pe r i od i s t a s

f a -

l angis tas

d e

Anda l uc í a , r e pre se n-

t a d o s

e n

Má l a ga

p o r l o s

dia r ios

«Sur»

y

« T a r d e » ,

q u e

p o n e n

m a r -

c o e n l a

a c t ua l Asa mbl e a

d e

pe r i o -

d i s t a s ,

e n l a q u e

he mos t e n i do

la

sa t i s fa c c i ón

d e

e sc uc ha r

u n

gran

m a e s t r o c o m o

lo es e l

o b i s p o

de la

dióces i s .

H a b l ó d e s p u é s

d e l a s

r e fe re nc i a s

d e l o s C o n s e j o s d e Mi n i s t ros d e

es tos días q u e parecen ot ros tantos

b o l e t i n e s

d e

vic tor ia ,

e n l o s q u e

F r a n c o

y s u

G o b i e r n o p u e d a n

d e -

c l a ra r

a l os

e spa ñol e s , c a da sá ba -

d o , l a

c o n q u i s t a

de l a

l iber tad

d e l

p a n , d e l

a c e i t e ,

d e l a

c a r n e ,

e t c .

« N o s o t r o s — a ñ a d i ó —

n o

t e n e m o s

q u e c o n q u i s t a r la l iber tad de l a

P r e n s a , p o r q u e , c o m o

h a

expl ica-

d o e l

doc t or He r re ra Or i a ,

e l c o n -

c e p t o

d e

l iber tad

d e

P re nsa

e s e l

ú n i c o

q u e h o y

e s t á

e n

crisis

en e l

m u n d o . »

E n

o t ros pá r ra fos a ña d e

q u e e s -

t á

o b l i g a d o

a

r e nd i r c ue n t a s

d e s u

l a b o r

e n

se i s meses t ranscurr idos

d e s d e

la

ú l t i ma Asa mbl e a , de t a -

l l a n d o

la s

r e l a c i one s

de l a

Di rec-

c i ón Ge ne ra l

d e

P re nsa

e n e l M i -

ni s t e r i o

d e

I n f o r m a c i ó n

y

T u r i s m o ,

y

c i t a n d o

la

orden minis te r ia l

c o n -

s i d e r a n d o

e l

pa pe l

d e

Prensa como

m a t e r i a d e inte rés nac iona l y s o -

cial :

e l

a p o y o

d e l

Es t a do pa ra

e l

p a g o

d e l o s

se rvic ios

d e

i n f o r m a -

c ión

e n e l

e x t r a n j e r o ,

e l

e s t ud i o

d e

la

de sgra va c i ón

d e

i mpue s t os ,

l os

cont ra tos c ivi les a l os d i re c t o re s ,

e t c . E n

c u a n t o

a l os

d e r e c h o s

d e

l o s

pe r i od i s t a s , e l og i ó

la

l a bor

d e

la Mut ua l i da d Na c i ona l d e previ -

sión social ,

« l a q u e

—dice— acoge

a l os

pe r i od i s t a s de sde

la

c una

a la

s e p u l t u r a » y a l a q u e e x p r e s ó s u

g r a t i t u d ,

n o

como di rec tor genera l

¿ • »• r<rj ? ^ cr » - ct j r t r > r e r j - c ? * rc-j - c?, j r c7>t t ? M ' 1

L I S E V M

(IMPLACABLEMENTE

E M O T I V A

PUEDE RETIRAR

S U

LOCALIDAD CO N CINCO

DIAS DE ANTICIPACION

H L M A Í M E N T E R A M E N T E E N E L C O R A Z O N

E N C O L O R P O R T E C M N I O X O R

W I O Í Y F O R a W R ) N W W W * A N N & W M AR I



ESPAÑA 1952

d e

Prensa , s ino como padre

d e

cua t ro h i jo s ,

y

pus o como e jemplo

d e adminis t ración sana y hon rada

l a de es te organismo.

H a b l ó t a m b i é n

de l a

eficaz labor

e n

c u a n t o

a la

fo rmac ión

d e

pe r io -

d i s t a s , y e logió la Escuela Oficial

d e P e r iod i s mo : s eña ló la i m p o r t a n -

c i a d e l o s

cursos

q u e s e

ce leb ran

y

d e

o t r o s

q u e s e

preparan para car i -

ca tu r i s t a s y d i b u j a n t e s , s u b r a y a n -

d o l a impor tanc ia d e l cu r s o q u e s i -

g u e u n a

t r e in tena

d e

per iodis tas

h i s p a n o a m e r i c a n o s . R e s p e c t o

a la

i n s t i tuc ión «S an I s ido ro» pa ra

h u é r f a n o s

d e

per iodis tas , d i jo

q u e

e s

e j e m p l a r

s u

labor actual ,

q u e

e s p e r a

s e a

c o m p l e m e n t a d a

c on e l

i ng res o

d e l o s

h u é r f a n o s

d e c o m -

pañeros admin i s t r a t ivos y t ipógra-

f o s .

C o n

re lación

a la

r eanudac ión

d e l a

publ icación

de l a

« G a c e t a

d e

la P rens a Es paño la» , d i jo q u e ello

s u p o n í a

u n

s ímbo lo

d e

un idad

e n -

t r e l a

c lase per iodis ta , como

t a m -

b ién

lo es la

creación

d e l

C l u b

d e

P rens a

e n

M adr id .

E n

pá r r a fos pos te r io r es

s e

refi-

r ió a l a dif ícil tarea d e l o s d i recto-

r e s d e pe r iód icos e s paño les q u e n o

d i s p o n e n

m á s q u e d e

med ios

i m -

pres c ind ib le s ,

y d e

cómo es tán

d e -

f end idos

l o s

d e r e c h o s

de l a

socie-

d a d . « S i h a y d i f icu l tad para fundar

d ia r io s ,

e n

c a m b i o ,

s e ha

au to r i za -

d o l a

pub l i cac ión ,

e n l o s

últimos

mes es ,

d e m á s d e

t rescientas revis -

tas .»

D e s p u é s

s e

ref i r ió

a l o q u e

está

p a s a n d o e n I talia, aludido antes

p o r e l

doc to r H er r e r a O r ia ,

y

dijo:

M e

a l eg ro

d e

e l lo como español

y

como pe r iod i s t a , po rque demues -

t r a q u e

t enemos r azón

l o s

h o m b r e s

d e F r a n c o , l o s q u e q u e r e m o s c u m -

pl i r nues t ros deberes para

c on l a

P a t r i a ,

e l

E s t a d o ,

la

famil ia

y l a re -

ligión.

D ice a con t inuac ión q u e l a D i -

rección General

d e

Prensa

d e l M i -

n i s t e r io

d e

Información l leva

v a -

r ios meses es tudiando

u n

posible

p e r f e c c i o n a m i e n t o

de l a l e y de

P r e n s a

d e

abril

d e 1 9 3 8 . « N o p u e -

d e n c a m b i a r lo s f u n d a m e n t o s p o r -

q u e e l pe r iod i s t a n o r e t rocede rá

u n

p a s o

d e l o q u e h a

cos tado tanta

s ang re

y

tan to es fuerzo conquis -

tar .»

P o r

ú l t imo, des tacó

q u e « e l e s -

paño l

e s u n

real is ta

y u n

espir i tua-

lis ta.

y e l m á s

realis ta

y

e s p i r i tua -

lista

d e l o s

e s p a ñ o l e s

e s e l

Caudi l lo

Franco, pr imer per iodis ta español .

N a d i e c o m o

é l

conoce, s ien te

y r e -

s ue lve

l o s

p r o b l e m a s

q u e

t iene

l a

P r e n s a ,

y

nad ie como

é l

está inte-

r e s a d o p o r todos s u s p rob lemas

p a r a

q u e l o s

per iodis tas sean

h o m -

bres honorab les

y

d ignos

d e l r e s -

p e t o

de l a

sociedad española» .

D e n t r o d e se is meses o de un

a ñ o

— c o n t i n u ó — v o l v e r e m o s

a

r e u n i m o s p a r a

d a r

c u e n t a

de l a l a -

b o r

r ea l i zada

y .

c o m o

s e h a

hecho

c o n l a s conc lus iones de l a A s a m -

b l e a d e V a l l ado l id , s e ha rá c o n l a s

d e h o y , q u e

e l eva ré

a l

G o b i e r n o .

P u e d o a d e l a n t a r o s

q u e l a

D i r ec -

c ión G enera l d e Prensa d e l Minis-

t e r io

d e

In fo rmac ión ha rá

lo

posi-

b l e

p a r a

s u

a p r o b a c i ó n .

A l

volver

a

r e u n i m o s , d i r e m o s

l o q u e

deba

dec i r s e

e n

a q u e l m o m e n t o ,

q u e s e -

rá lo

me jo r pa r a Es paña

y

para

l o s

e s p a ñ o l e s . M i e n t r a s t a n t o , e n

n o m b r e

d e l

exce len t í s imo s eño r

min i s t ro

d e

In fo rmac ión

y

Tur is -

m o ,

queda c lausurada es ta Asam-

b lea

de l a

F e d e r a c i ó n

d e

Asocia-

c iones d e Prensa españoles .»

E l

d iscurso

d e l

d i rector general

d e

P r e n s a

f u e

in ter rumpido var ias

veces c o n grandes aplausos , a s í c o -

m o a l final d e s u d iser tación .

A l a s

d o c e

y

m e d i a

de l a

m a ñ a -

na s e

c e l e b r ó

u n a

comida of recida

p o r e l

gobernador c iv i l

y

j e f e

p r o -

v i n c i a l

d e l

M o v i m i e n t o , s e ñ o r

G a r c í a

d e l

O l m o ,

a l as

au to r idades

y

asambleís tas .

(Agencia «Cifra». 31-111-1952.)

McuvuiU t e n d f m a s .

la po«¡OiluJ«d d r c o n v e i ü r •

m a » o

m c no » « a n d e

e n u i . : » » •

' r : m ( m i m o * c o n u n a s c o n d i c i u f

v i s i b i l i d a d . « u s t é * o a u p e r l o r e » • » •

l o » m a * c A m o d o s l o c a l e s

El p r o c e d i m i e n t o c o n s i s t e e n t •

#1

p i t o a d e c u a d a m e n t e c o n s t r ui d ' *

s e c c i o n e s d e d o a ¿ » or c u a t r o m e t i ó » <•

u n a . m « d i a r . : e u n a i a t a m a M n c t U o rr

t n f e i t a r e: i c o » t * a l q u a a a c e n d e i i a «

e m p l e a r a la t u r n a h i d r á u l i c a U U '. U »

p a t a m e n e s t e r e s p a r e c i d o # E l p i o c r -

t r i e n i o a q u e n o i r e f a r t m o a f u n c ¡

c o n u n o a g a t o a m e c á n i c o » d e to r r

i m p u l a a d o a p o r m o t o r e s e l é c t r i c o » C « '

c u a t i o g a t o a a o a t i e n e n u n a a e c c i d n

p a v i m e n t o

y

ao n m o v i d o s c o n j u n t a H i-

t e p o r u n a o l o m o t o r d e u c r a b a l l c i

m e d i o

M p a r e c e r . a l n o I r a i n t r o n i s a d o s •

e l e m e n t o a « l e v a d o r e s el p a v i m e n t o a

a a c ci O n c o r r e a p o r . d i e r . t e — d e b e r í a t n t

n a r a e p o r f a l t a d e u n a e l e v a c i ó n i f u a .

P e r o , n o . l a c o sa e a t á r e su e l t a e n f n i

m a q u a

t o d a v í a

n o h a

r e v e l a d o

el

au tn .

de l i n v e n t o , p a r o q u e d i v u l g a r á e n c u a - .

t o a a U terminado el p r i m e r a a i d n t e a i : j

q u e c o n s t r u y e a c t u a l m e n t e p a r a

a c a u d a l a d o t r . d u i t r t a j « n l a c o s t a a m e -

r i c a n a d e l P a c i f i c o

N o a o t r o a c o n f e a a m o a q u e t a u t i l i d a d

de l i n v e n t o n o l a e e m o a p o r n i n g u n a

p a r t e Q u t i A al i l i u m a s i r v a p a r a o *. r«

c o a * p a r o p a r a t e a t r o

o

" c i n e " p r e f e r i -

m o s i r a l o s d e v e r d a d , q u e . e n t r e o t r a s

c o a a a t i e n e n la v e n t a j a d e c « ' a t f u * •

d e ea«a

> rada « J U m i» a r r n t u a d a r o r n l e

n |.At>llru. { o n u n « ran •cn lMd

<t- lu irn fn i 'Wi, mu»*ra » u p r r -

ImrtnrU »Mir ••• |»r\>dw<*U>a q u e

Ir n f r ^ c r n j r a r a n t u d » . a lUlv l Rl

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' ' C A S T E L L A N A

c o n t a p ó n i r r e l l e n a b l e

v m i ' j - C j -

c ?J t s T j

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Cj

- car*» J •. VJT

J

r

rxrar

* ira

t\?jt k?j - Í~ j "ciít





ESPAÑA 1952 3

fundir catolicismo al cine en gene-

ral, tendrán qu e hacer cine católico.

No

creo

qu e

este

sea el

caso

de Es-

paña. Aquí debemos tender,

no a

hacer empresas católicas

con el fin

de

hacer películas católicas, sino

a

infundir un ambiente católico a to-

das las películas. Y esto, lo aseguro,

se puede hacer.

¿ E s t á sa t i s f e c ho d e « C e r c a d e l

Cie lo» ¿ Cr e e q u e c o n s i g u e l o s v i -

n e s q u e s e

p r o p o n í a

c o n s u

a pa r i -

c ión

e n l a

pa n t a l l a ?

—Estoy completamente satisfe-

cho. He conseguido lo que me pro-

ponía. Dejando a un lado do s mino-

rías,

la

inmensa mayoría

de l

público

de

España

ha

visto bien

mi

interpre-

tación. Lo que quería es que la gen-

te

viera

mi

película

y la

gente

va a

verla.

En el

fondo

no he

hecho

más

qu e poner mi popularidad al servicio

de la fe.

¿ E s t a r í a d i s p u e s t o

a

i n t e r p r e t a r ,

s i as í se

prec isa ra , o t ra f igura re l i -

giosa?

—Para

un a

obra

de

apostolado,

yo estoy siempre dispuesto y si es pa-

ra una película de apostolado, más

dispuesto todavía, porque

he com-

probado

la

eficacia. Pero

el que

vuelva a actuar ante la pantalla de -

pende de tantos factores que no vale

la pena pensar en lo que puede su -

ceder.'

Y f i n a l m e n t e , ¿ c r e e q u e u n a c -

t o r n o c a tó l i c o pue de i n t e r p r e t a r

b i e n u n a f igura rel igiosa?

—Sí... ¿por qué no? El actor no

es

necesario

qu e

sienta dentro

el

personaje

qu e

representa.

Un

actor

incrédulo, si es un buen actor puede

interpretar muy bien el papel de san-

to. Y un

santo

si no es al

mismo

tiempo

un

buen actor,

no

puede

ha -

cer cine aunque sea para represen-

tarse a sí mismo. Por lo que a mi

respecta,

si no

hubiera tenido made-

ra de

artista

no

hubiera podido

re -

presentar

al

padre Polanco

en

«Cer-

ca de

Cielo»

a

pesar

de mis

treinta

años de sacerdocio.

( « E l

C o r r e o C a t a l á n » .

20-1V-1952.)

U N

« G A N G S T E R

I R R E S I S T I B L E

« P A U L D O U G L A S

E N

- af&<

4*c44*n

A t f t X M i D E f t

H U I

A D M I R E L O

E N E L

K i r s a i l

H o y ,

matinal

a l as I I .

¿ • <rj t\.Vj "

V T J

~ - i.

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K

zj __ ~ - ct j r c7 j " tctj - c? j -

C 7 > T

c> . •« •

L

- PALACIO d e l CINE

P E S DE M A Ñ A N A . D I A 2 8

G R A N D I O S O A C O N T E C I M I E N T O

E L F I L M D E L A S I M P A T I A

#

Wmktsmmf cwmaptim

E L TR I U N F O D E L A ALEGRIA

Y L A

B E L L E Z A

D E

E S P A Ñ A

E N E L

M U N D O



»

( « C h i c a s » , n ú m . 9 2 d e 30-111-1952.)

J • V

F j

T\Vj" - i.

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jr v 7 j - " k *J -CTj t

\ . ~ j "C?j

'•

í*7> "C"j

"C j

"c7>? t-Tü '«

'

rle^i±

ESPAÑA

1952 3

N o . n o protestes airadam ente defendiendo

tu

sob 'duno

y to

cu/furo. p o r e*cíwo

de LOS

POBRECITOS DEMÁS. / N o tienes derechot

¿De qué

sirve tonto ciefick*.

d

te

hoces desgraciado

a ti

misma

y o

todos noiotros?

Si, te

pongo

mu y

rtdfcuio

en

esto pógmo. omiguito. pero

es

solo poro

ver si te

convento

de q*.e

siendo

Pon

inteligente y ton evito.. . ¡Io disimules un poquito, po r fovorl

¡Jki eetee Encerra-

da (ede te

larde

en

nté, eee te «ate|re>

restpalia éa eaaa le-

Urftíea § libree**,

aleafrM ta * pekrrn

astljuítef

u

deeeub

pe r u fleté* f t e a *

MBÍBtt*

al

i ** tafee

¡Y a eete' ¡Y* auetete

ínc*m*4aa a ladee te«

emijtef de iñamé rea te

fraaerltapadaatt' ¡Clare

¿Cama Ihas

a

dejar paaar

tea terrible falte? «Na

eeitere, te# Céear e l f i e

dije. Tu qouque f i ho ,

ne Aetarpierre»

o t demóikeí iaa

iP*krt Altente' ¿*ía

eardee deferí- dle-

frwtar

ele#rt»e»lr

de te pelieale ata

rede* eaae eiallre

rteaee teéirr Trata-

I h a í t i r a r a ' l a ,

« e r r e ea aairy.

faedíde

etr

1

ií¡*yyyyyy "



ESPAÑA 1952

Colaboradores de INFORMACIONES

U N

AMBIENTE PERSONAL

Un

artículo

de

JOSE

PEA

R I M E R O v i s i t a m o s

e l j a r -

d í n . E l

j a rd í n

d e

Sa lvador

Da l í

e s u n

ol ivar , sobre

e l

q u e

t r o n e a

e l

b u s t o

e n

yeso

d e u n

e m p e r a d o r r o m a n o .

E l

ol ivar sube

e n

cues ta rápida sobre paredes

e s -

c a l ona da s , de l a n t e

d e l m a r . E l o l i -

v a r

es tá

m u y

bien tenido, admira-

b l e me nt e c u l t i va do , pe ro

m e

p a r e -

c e q u e e l

b u s t o

d e l

e m p e r a d o r

e s

de ma s i a do b l a nc o ,

d e u n

blanco

d e t o n a n t e . E l p i n t o r m e c o n d u c e a

l a

par te a l ta

d e l

ja rdín, donde es tá

a p u n t o d e e m p e z a r la c ons t ruc -

c ión d e s u taller.

—Será — m e dice— u n gran cu -

b o totalmente acristalado. La luz

penetrará a chorros en él por los

cuatro costados. Ello m e permitirá

tener dentro olivos auténticos, que

vivirán, espero, perfectamente d e n -

t ro de l o s cristales. N o quiero

arrancar ningún árbol, y todos los

olivos d e esta parte quedarán d e n -

t ro de l cubo d e cristal. Dentro del

taller, la s plantas m e ofrecerán una

sombra plácida y clara.

—Ade má s , podrá us t e d c ome r

a c e i t u n a s ,

e n s u

t i e mpo, a l a rga ndo

s i m p l e m e n t e la ma no . ¿ Toda ví a le

gus t a n a us ted tanto l a s ace i tunas?

—Quizá no tanto. L a s anchoas

s í . Las aceitunas, no tanto.

D e s a n d a m o s

e l

c a mi no a nda do .

S o b r e l a s p i z a r ra s d e u n a p a r e d s e -

c a v e o u n

e spe c t á c u l o e sc a l o f r i a n-

t e . H a y u n

r e l o j

d e

chimenea colo-

c a do e nc i ma de l a p a r e d . V e r u n

r e l o j ,

u n

o b j e t o

d e

i n t e r i o r

t a n t í -

pico a l aire l ibre, a sol y s e re na ,

p r o d u c e u n e f e c t o e x t r a ñ o . M e

a c e rc o a l cristal , q u e d e l e j os m e

pa re c e osc ure c i do

p o r u n a m a n -

c h a . P e r o n o e s u n a m a n c h a . E l

reloj está l leno

d e

hormi ga s ,

e s u n

h o r m i g u e r o d e n s o , n e g r o , d e u n a

movi l idad gras ienta .

—Estoy observando estas hormi-

g a s — m e dice Dalí con la mayor

naturalidad—. Estoy observando

el

efecto q u e produce a las hormigas,

animal

q u e

vive

en el

mundo

cós-

mico, en plena libertad, en presen-

ymiz.'j

cia en el mundo pitagórico, geomé-

trico d e esta máquina d e contar el

t iempo. E n realidad, este es el pro-

blema que yo tengo personalmente

planteado. Yo soy un hombre de la

Naturaleza

en

trance

de

ceñirme

a

u n a disciplina geométrica, de im-

ponerme

un

orden pitagórico.

— P e r o

e l

r e l o j

n o

anda. Está

p a r a d o .

— E n

efecto.

Y

este

es el

primer

resultado de la observación. Tantas

cuantas veces

he

dado cuerda

al re-

loj y lo he

puesto

en

marcha,

las

hormigas h a n formado un a mura-

ll a espesa que no ha dejado avan-

za r l a s agujas. L as hormigas n o

quieren entrar en el pitagorismo.

S o n reacias a vivir sobre u n a m á -

quina de medición del tiempo. Son

animales antiartísticos, anticanóni-

cos , salvajes.

— L a e xpe r i e nc i a d e l a s hormi -

g a s , ¿ l e h a

l l evado

a

usted

a f o r -

mular a lguna deducc ión persona l?

— M e h a confirmado en la idea

de lo difícil que e s disciplinarse.

Pero hay que hacerlo. Sobre las

hormigas, lo s hombres tenemos el

espíritu, la voluntad. Hay que es -

forzarse. E s difícil, pero hay que

esforzarse.

C I N E M A C A T A L U Ñ A

A par t i r d o mañana, lunes: E L FILM H E L A SIMPATIA:

GRANDIOSO DESFILE D E L A S AUTENTICAS DANZAS

Y C A N C I O N E S D E ESPAÑA

José Suáre/ . — Elena Salvado r — Manolo Moran y

C O R O S

Y

D A N Z A S

D E

E S P A Ñ A

C H O E U R S

E T

D A N S E S D ' E S P A G N E

S O N G S

A N D

D A N C E S

O F

S P A I N

E N

E X C L U S I V A

Y

P R O Y E C C I O N U N I C A

E N

B A R C E L O N A

Además : « U N D I A E N NUEVA YORK»

<c n tecnicolor)

Gene Kelly - Frank Sinal ra

P E K I N »

o y , ú l t i m o d í a d e :

«

- -

C ? j f

t S V ? C?J

•

c? j

" C V -

CTJ

r

t 7 > T CTi** i T - V - Í

" V ? J - V 3 T 4 ^ * 3 T i T J ~

%TJ

SÍ. v i«* W I & Í M i & i s K & i s a f e '

9 9

£ ¿tensimm'i.Mf w -n -k r



ESPAÑA 1952

D e j a m o s e l a s u n t o d e l r e l o j p e n -

d i e n t e p a r a o t r o m o m e n t o . E l p i n -

t o r t i e ne u n t r a b a j o u r g e n t e a r e a -

l i za r .

E l o s o q u e

t i e ne

e n e l

vest í -

b u l o se l e e s t á a po l i l l a ndo y qu i e re

sa lvar lo.

—Usted

m e

ayudará

— m e

dice

a ta reado—. Y a sabe usted que el

a ñ o

pasado

e r a

violáceo.

L o

pinté

d e

este color porque

m e

pareció

q u e e r a s u color m á s adecuado. P e -

ro e l

color

se ha

volatilizado

y se ha

quedado d e u n gris de a l a de mos-

c a ,

bastante desagradable.

A d e -

má s , l a polilla se ha apoderado del

animal

y lo

está devorando.

— ¿ Y q u é piensa us ted hacer?

—Quiero dar le

u n a

rociada

d e

sulfato. Aquí tengo u n a sulfatado-

r a . Aquí está el sulfato y el agua.

Haga usted la dosificación que se

emplea para

d a r

sulfato

a las

viñas.

Se l a h a g o m u y « g r o s s o - m o d o » .

s e v i e r t e e l l í qu i do e n e l de pós i t o ,

D a l í se l o c ue l ga e n l a e spa l da y

ha c e a c t ua r la pa l a nc a d e pres ión.

E l o s o , q u e e s e n o r m e y pa re c e

b o n a c h ó n , r e c i b e u n a r o c i a d a y

p a r e c e q u e l o s d i e n t e s le chi r r ían.

Poc o t i e mpo de spué s t oma u n c o -

l o r d e u n ve rde á c i do l i ge ra me nt e

a z u l a do .

— ¿ P e r o c r e e u s t e d q u e e l l íqui-

d o m a t a r á la pol i l la?

—N o s é . Po r l a s

dimensiones

del

animal le hubiéramos debido d a r

u n

baño

d e

vitriolo, pero hubiera

sido excesivo

y

doloroso. Advierta

usted

en

todo caso

el

aspecto

p r i -

maveral

q u e v a

tomando.

S e

está

rejuveneciendo

a

simple vista.

C u a n d o e l o s o h a a d q u i r i d o e l

c o l or ve rde i n t e nso

d e l

s u l f a t o ,

e l

ve s t í bu l o t i e ne u n color genera l

m á s c a m p e s t r e y buc ó l i c o . Pe ro e l

o s o pa re c e ha be r pe rd i do fa c u l t a -

d e s ; p a r e c e d i s f r a z a d o ; e s u n a n i -

m a l d e

égloga .

T e r m i n a d o e l t r a ba j o , Da l í p a -

r e c e f a t i ga do . Pe ro

m e

dice

q u e n o

s o n l a s t r a n s f o r m a c i o n e s de lo s

o s o s

l o q u e l e

f a t i ga n , pue s t o

q u e

e n r e a l i da d l e d i s t r a e n . Es t á c a nsa -

d o d e t r a b a j a r . E n l o s úl t imos días

h a

t r a b a j a d o c o m o

u n

e sc l a vo ,

h a -

c i e n d o l a s i l us t r a c i one s d e l a e d i -

c ión nac iona l

d e l a

« D i v i n a C o m e -

d i a » ,

q u e

e s t á p r e p a r a n d o

e l

E s t a -

d o i t a l i ano.

— M e comprometí a hacerlas h a -

c e

unos tres años.

Y no l as

hice.

Hace pocos días recibí u n telegra-

m a q u e e r a u n

ultimátum. Acabo

d e hacer m á s d e cien ilustraciones

e n

menos

d e u n a

semana. Aquí

es-

t á n . Véalas usted.

E n e s t o s d i b u j o s a c u a r e l a d o s

h a y u n a g r a n n o v e d a d . E l i n f i e rno

d e í D a n t e e s t á r e p r e s e n t a d o b a j o

u n a l u z r a d i a n t e , m e d i t e r r á n e a .

—¿Le sorprende, verdad?

— m e

dice

el

pintor—. Pero usted

l o c o m-

S O C I E D A D A N O N I M A

C O N S T R U C T O R A

Pleno funcionamiento

y

solvencia,

es-

tudia ampliación capital cuatro

a

seis

millones

en

aportaciones mínimas

de

doscientas cincuenta m il pesetas, paraacometer nueva obsras eiv cartera. Se

intercambiarán infoiro^s. Escribid:

3 . 1 0 6 . A l a s , A l c a l á ,

3 2 .

pr ende r á .

H e

querido reaccinar,

sobre todo contra Gustavo Doré,

q u e ilustró el infierno de l Dante

c o n

dibujos

t a n

oscuros,

t a n

invisi-

bles,

t a n

indiscernibles,

q u e

hubie-

r a

sido mejor dejarlo todo

en un

negro total. Ahora yo no estoy c o n -

forme

con la

pintura invisible.

L o

menos

q u e

puede pedirse

a una

pintura

es que se vea lo que

tiene

dentro,

¿ n o e s

verdad?

P o r

esto,

m is ilustraciones tienen esta l u z r a -

diante,

a

pesar

d e s e r ,

naturalmen-

t e , infernales.

D a l í s e h a s e n t a d o e n e l c r á n e o

d e l

e l e fa n t e . Da l í

e s

c o m p r a d o r

d e

c r á n e o s d e e l e f a n t e . E n s u nue vo

t a l l e r , l a s si l las, l o s ob j e t os pa ra

se n t a r se s e rá n c rá ne os

d e

e l e fa n t e .

A l p a r e c e r n o h a y n a d a q u e l o s

i gua l e s

e n

c o m o d i d a d .

—¿No sabe usted

s i por ah í hay

algún cráneo d e elefante para v e n -

d e r . L o s

osos

s o n

fáciles

d e

encon-

t r a r . L o s cráneos d e elefante no se

encuentran

p o r

ninguna parte.

A l l a d o d e l p i n t o r , c o l oc a do e n

e l s u e l o , h a y u n o b j e t o d e y e s o , d e

u n a s d i m e n s i o n e s

y

f o r m a

d e

ca la -

b a z a m o n u m e n t a l .

—Esto

q u e v e

usted aquí

es un

átomo. Lo he hecho construir e n

Figueras,

p o r m i

amigo

el

escultor

Novoa. Es un átomo q u e me h a

costado

m il

pesetas,

lo que me pa-

rece enormemente caro

p o r u n a c o -

s a t a n

abundante como

el

átomo.

— L o s á t o m o s a b u n d a n , r e a l -

m e n t e . Y a sabe us ted q u e e l d i f u n -

t o M a x

P l a nc k a f i rmó

q u e e l u n i -

v e r s o e r a g r a n u l a d o .

—Por esto le decía q u e pagar mil

pesetas

p o r u n

átomo

d e

yeso

es

exagerado.

— ¿ N e c e s i t a b a u s t e d u n á t o m o ?

—¡Claro

M i

nueva gran pintu-

r a , q u e h o y p o r

cierto

h e

mental-

mente terminado, será granulada.

— ¿ C ó m o

se l e

p r e s e n t a

a

us ted

e l v e r a n o ?

—Será

u n

verano

d e

t rabajo.

Tengo

e n

perspectiva

u n a

exposi-

ción

e n

Nueva York para

el

próxi-

m o

invierno. Estaré aquí hasta

n o -

viembre .

I r é

entonces

a

Roma,

donde

h e

pedido

u n a

audiencia

a l

Santo Padre.

Da l í ,

e n s u

casa

d e

Por t -Ll iga t ,

e s l a cosa m á s da l i n i a na q u e pue de

i m a g i n a r s e . L a casa se l e parece

c a d a d í a m á s .

(« Informa c i one s» , 19-VI -1952 . )

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wmü&msm&s



ESPAÑA 1952

M

ADRID

es

ciudad difícil

de

captar. Su luz engaña. La luz

de Madrid (que es pura luz

de

Africa

co n

traje occidental)

em -

bellece todo

lo que

toca, hace

que

todo no s parezca intenso, bullicio-

so y simpático, cascabelero, picante

y

cordial,

y

hasta

que nos

creamos

que con sólo llegar lo hemos enten-

dido todo. Pero vamos a asir M a-

drid después,

y se nos va de las ma-

nos. De

igual manera

se le va Es-

paña a tanto turista de los que, por-

qu e

captaron

—¡y

cómo

no — lo

episódico,

el

puro color,

se

creen

poseedores

de l

gran secreto. Pero

es que, además, el Madrid corpó-

reo que se esconde bajo la mágica

campana

de su

impar atmósfera

es -

tá cambiando ahora mismo. Ante

nuestro ojos. Cada día se nos apa-

rece

un

rasgo

de «la

otra ciudad»

entre lo s escenarios familiares de la

ciudad conocida. Madrid es ahora,

más que nunca, lo que vulgarmente

se le

llama «los Madriles».

Una

multitud

de

ciudades

que en

ningún

momento se están quietas. Unas se

van. Otras vienen. Pero ni aquéllas

ha n terminado de desaparecer ni

éstas

de

imponerse

de l

todo.

Lo

cual aumenta la confusión.

Hay unos «Madriles» que, evi-

dentemente,

se van, si es que ya no

se han ido en su

mayor parte:

el

Madrid campo (de la plaza Mayor

para abajo: posadas, tiendas oscu-

ras,

guarnicioneros, rostros campe-

sinos, requemados, boinas

y

pelli-

zas); el Madrid barriobajero (casas

de corredor, jaulas co n jilgueros en

los

balcones, geranios

y

albahacas

y muchachitos por las calles,

para dejarnos sólo

e l

leve taconeo,

la

risa

q u e s e

escapa,

en

versos

de

Arroita-Jáuregui);

el

Madrid pequeño burgués (Galdós,

y en

días

más

recientes, Xaudaró;

camilla y brasero, cafés con media,

casas de huéspedes y cuchipandas),

y, ¡ay , el

Madrid señorial

(el Pra-

do, la fresca sombra de las piedras

carlotercistas, el ancho río silencio-

so de la

Castellana

y los

desapare-

cidos palacetes de Rosales); el Ma-

drid corte («la pequeña Viena».)

Hay otros «Madriles» que, en

cambio, vienen:

un feo

Madrid

nuevo rico (salas

de

fiestas, orna-

mentaciones barrocas, ¡o s falsos

dorados y los mármoles ficticios);

un

Madrid europeo

(o ,

mejor

—

como

ya

veremos—, americano:

cafeterías, gran turismo,

la

Gran

Vía); un Madrid proletario (Ma-

drid hosco, triste Madrid

de l

subur-

bio, calvos desmontes, chabolas,

polvo rojo de ladrillos y harapos);

un Madrid proletarizado (calles

monótonas y rectilíneas, sin árbo-

les; empleados; cines de barrio con

sesión continua; Madrid en camise-

ta y en chancletas, qu e toma el fres-

co en las noches de verano, los bal-

cones abiertos de par en par, las ra-

dios puestas a toda su potencia); y,

además, un Madrid universitario

(la Universitaria, ¡claro , cara a la

Sierra

y a uno de los

paisajes

más

austeramente hermosos deI mun-

do).

La incógnita está en la medida

en que este último Madrid, y el

Madrid europeo, que son la parte

positiva

de

estos últimos años,

y el

Madrid residencial que nos hace

falta para salvar a nuestra clase me-

dia, encauzarán a los otros, y si és-

tos impedirán o no que se salven

algunas viejas virtudes de l madrile-

ño: la sencillez, la cordialidad, la

humanidad,

la

generosidad.

Las

cuatro moneditas

de oro

—escribí

alguna vez— qu e esconden en su

hucha los madrileños. Tras el ba-

rro de una burla chungona a ratos

frivola, y en ocasiones tristemente

achulada.

¿ • M r\Tj r <r J - - kT j . . . T r c7> r er * - ? c 7 * T (J>. • • / l



Esas cuatro virtudes se cifraban

en una: el

sentido

de la

medida.

Gracias a él Madrid difícilmente

fue

«ordinario». Ahora

lo es con

frecuencia; ordinario, estrepitoso,

frenético, áspero, nervioso

y

sobre-

saltado. La potencialidad de este

Madrid de l fútbol y los toros, de

los grandes espectáculos multitudi-

narios y amorfos de los locales y

los

medios

de

transporte abarrota-

dos, es evidente. Lo es que Madrid

va

materialmente «para arriba»

(al-

guna otra ciudad —Barcelona—,

qu e

tradicionalmente «tiraba»

de

Madrid, y que tantas lecciones pue-

de aún

darle, parece parada,

en

cambio). Lo que importa es que

ese ir

«para arriba»

no se

interprete

co n excesiva literalidad. El aumen-

to de

extensión superficial

de la ca-

pital, su desplazamiento hacia el

Norte y el Oeste, la posibilidad de

otro Madrid

al

otro lado

del Man-

zanares, de un Madrid industrial,

qu e

siempre

le

faltó

a

esta ciudad,

excesivamente oficial, y que en los

ESPAÑA 1952

planes de l Gran Madrid se cuente

con cinturones de verdura y con

ciudades satélites es consolador.

No lo son los

rascacielos madrile-

ños, que n i son hermosos, como el

Empire State o el maravilloso del

Rockefeller Center, ni son necesa-

rios. Que Madrid crezca, desparra-

mándose, haciéndose toda

la ciu-

da d afueras, es mejor que el que le

dé por

crecer hacia

lo

alto, concen-

trándose. Esto, generalizado, sería

un feo

síntoma; pues

no

sólo

en sus

tres rascacielos se parece más Ma-

drid

a

Nueva York

qu e

ninguna

otra ciudad europea. También se le

parece

en el

gusto

de l

colosalismo,

que, unido a su falta de piedad pa -

ra el pasado, hace que la ciudad

parezca siempre recién estrenada, o

a punto de mudanza, o a medio

hacer. Y pocas cosas hay tan peli-

grosas como esas archiciudades y

como

la

psicología ciudadana

que

crean.

Madrid

1952 es

«otra» ciudad

que se nos viene encima y que en

bastantes aspectos le gusta a uno

mucho.

Uno da

todos

los

cafés

cas-

tizos

y

toda

su

caspa

por un

ladri-

llo de la

Universitaria.

La

cuestión

es si

ésta

y

cuanto podemos colocar

a su lado se quedará o no al mar-

gen de una ciudad qu e puede crecer

co n independencia de cualquier re -

poso

y de

toda cultura.

Ya es una pena qu e cuando se

habla

de

«madrileñista»

se

piense

casi siempre en el pasado agarban-

zado

de las

«pañosas»

y de las cu-

pletistas gordas. La verdad es que

uno se afana po r entender a Ma-

drid, y no cree que le hagan dema-

siada falta

ya, ni la

cochambre

gal-

dosiana, ni los harapos de Solana,

ni el peluche de los cafés, ni Carré-

re, ni Arniches, ni Répide, ni aun

el más moderno. Ramón Gómez

de la

Serna. Seguramente

que

«aquel Madrid» resultaría inhabita-

ble, si

pudiesen volver

a él,

para

los mismos que le añoran. Les ocu-

rriría

lo que al

inquilino

de «La

plaza de Berkeley», que en la co-

nocida obra

de

Malderston acabó

teniéndose qu e volver, desde su de-

seado siglo xviii,

a su

reloj

si -

glo xx. Les estorbarían lo s aguade-

ros, las

botillerías,

y a un

camarero

bigotudo preferirían la atractiva se -

ñorita

de la

cafetería. Esto

no

quita

para qu e este Madrid de ahora

vaya teniendo demasiada geome-

tría, excesivos volúmenes y muche-

dumbres. Necesita silencio, árboles

frondosos

y

rincones. Todas

las au-

topistas qu e hagan falla y, si es po-

sible, tres aeropuertos como

el de

Barajas, pero menos gente gritando

por las

calles

de

madrugada,

me-

no s fiebre, y antigüedades, merca-

dos de

flores, libros, exposiciones,

intimidad. Ateneo, conferencias,

muchas revistas,

qu e

equilibren

su

desarrollo material

con un

desen-

volvimiento espiritual paralelo.

Madrid está ho y vuelto de cara a

Nueva York. Pues bien, debería

aprender, mirando

a

Londres,

que

un a ciudad no es sólo calle, sino

hogares; mirando

a

París,

que una

capital

es

sobre todo, gracia, cultu-

ra y

armonía.

En

todo caso Madrid

1952 constituye, sobre un a gran po -

sibilidad, un a incitante aventura,

qu e compromete en sus resultados

a

todos

los

españoles.

(«Ateneo»,

n ú m . 1 0 d e

7-VI-1952.)

M A Ñ A N A

G R A N D I O S O

L U N E S

E S T R E N O

mam

u a c ontinuo .batallar entr e la incredulidad > la le en Dio*.,,

n a lucha constante entre e l ateísmo y la humildad d e u o cura

" «l arilaffv* de la conversión ante n n heroico» tafrtflc lo

ADEMAS;

"Habitación para tres»

* ^ U )

n n a V C T

"

, L a C e n l

" I MABYLAND - -Vivir

Habitación para tres»» | t u t u - ; • ««Habitación para tres»

vnu'i-

c~i - ctj t «r? C?J ?

C?JV?

C?J

*C?/T

m

£2Z£2

r

~



ESPAÑA

1952

L A S C O S A S , C U R A S

E L

M O N O P O L I O

Por Emilio ROMERO

N A

rea l idad bas tante ant i -

g u a s e h a pue s to a hor a e n

m o d a . E s como esas cosas

cuyo s ino e s r e a p a r e c e r . Q u e s e

v a n y q u e vue lve n . S e t r a ta de l

m o n o p o l i o . E s u n a d e esas pa la -

b r a s d e c e r t e r í s ima c ons t r uc c ión y

d e pe c a dor í s imo se n t ido . E l m o n o -

po l io n o neces i ta es tac iones a d e -

c u a d a s , c o m o l a s g o l o n d r i n a s ; o

t i e r r a s d e t e r m i n a d a s , c o m o l as

pla n t a s . Cr e c e y vive e n t odo t i e m-

p o y e n c ua lqu i e r pa r t e . En l o s

ma los t i e mpos s e hace cargo de l a

e s c a s e z — m e d i a n t e la o c u l t a c i ó n -

- ,

a n a r q u i z a n d o

el

repar to . Vis te

a

u n

s a n t o

c o n

t ún i c a ,

y a

o t r o

le

d e j a

e n

c ue r os . P r opor c iona

a a l -

gunos c omida

a d o s

car r i l los ,

y a

o t r o s

l e s

d e j a

e s e

p a s m o

e n l a

cara

d e l q u e s e

q u e d a

c o n d o s

cuar tas

d e

nar ices.

E n l o s

b u e n o s t i e m p o s

s e

hace

c a r g o

d e l a

a b u n d a n c i a

—

m e d i a n t e

e l

a c a p a r a m i e n t o — ,

c o n

e l f i n de sos t e ne r e s a a n a r q u í a s o -

cial

d e l o s

precios al tos para

e l lo-

g r o d e unos benef ic ios rápidos y

mol l a r e s .

L a e sc a se z a c onse j a a l E s t a do

u n a i n t e r ve nc ión . Es l a única m a -

n e r a d e p o n e r o r d e n e n e l disf rute

d e l a s pocas cosas q u e ha ya , p o r -

q u e , a u n q u e n o s pe se , y de spué s

d e veinte siglos d e civilización cris-

t i a na —que es l a mejor civil ización

q u e c o n o c e m o s — , n o a n d a m o s

c o n d e n g u e s y c or t e s í a s e n es tas

o c a s i o n e s .

E l

m o n o p o l i o , e n t o n -

c e s . q u e

lucha

a

b r a z o pa r t i do

c o n

l a

Fiscalía

d e

T a s a s

y l e

pe r tu r ba

ya l a

propia cor rupc ión públ ica

q u e h a c reado, pide angust iosa-

mente l iber tad, l iber tad, l iber tad.

S e e n c a r g a d e pone r ve r de s a los

f unc iona r ios sobr e l o s q u e intentó

t o d a s l a s f iguras d e c or r upc ión c o -

n o c i d a s , y a se gur a q u e e l l ibre j u e -

g o d e l a o f e r t a y de l a d e m a n d a

c r e a r á la a b u n d a n c i a y , na tu r a l -

m e n t e , b a j a r á n

l o s

prec ios .

¡ A h

vie j a s c onoc ida s O f e r t a y D e m a n -

d a ¡ C ó m o e n s e ñ á i s e l p l u m e r o

¡ P e r v e r t i d a s , y ha c i é ndonos i nge -

n u a s c u c a m o n a s d e donc e l l a s E l

L i b r e c a m b i o , v u e s t r o r e s p e t a b l e

p r o g e n i t o r ( p o r q u e f u e r e spe t a b l e

e n s u t i e mpo) , e s t á ha c i e ndo m a l -

v a s ha c e muc ho t i e mpo , c omo m i

a bue lo .

L a i n t e r v e n c i ó n , u n d í a s e v a ,

p o r q u e e s u n a s i t ua c ión t e mpor a l ,

y e n t o n c e s a p a r e c e « l a l i be r t a d e n

la c i r c u l a c ión y e n e l c ome r c io» .

E n t o n c e s , e l m o n o p o l i o p u e d e i n -

t e n t a r c onve r t i r se e n i n t e r ve n to r :

p e r o

c o n u n a

i n t e r ve nc ión t e mib l e :

l a de s u p r o v e c h o . E l o b j e t i v o s e -

r í a

l a nz a r

a l

m e r c a d o

l o q u e

q u i e -

r e , e n e l

m o m e n t o

e n q u e le c o n -

v i e n e

y a l

prec io, c la ro

e s , q u e l e

dé l a

g a n a .

E l

p a l m o

d e

na r i c e s

de l

p o b r e p u e b l o ,

q u e

había es tado

c o r e a n d o

la

pe t i c ión

d e

l iber tad,

se r í a i nme nso .

A s í l a s

c osa s

d e

d u r a s

n o s e h a n

p u e s t o e n E spa ña dur a n t e e s t e ú l -

t i m o a ñ o c o n s igno d e l i be r t a d . P e -

r o p in i t os s e h a n hecho a lgunos .

P o r f o r t u n a , e l G o b i e r n o e s t á a v i -

s a d o y vigi lante . D o s min i s t r os —

e n s u s ma ni f e s t a c ione s púb l i c a s—

s e h a n c a r a c t e r i z a d o p o r s u c ons -

t a n t e a t e nc ión a es te problema:

A r b u r ú a y F e r n á n d e z - C u e s t a .

L a

gran fac i l idad

d e

a c o m o d a -

c ión d e l monopol io e s t á p r oba da ,

p r e t e n d i e n d o v i r i e n u n régimen

pol í t i c o c omo e l a c tua l , p e o propi -

c i o s o b r e e l pa pe l y sobr e la reali-

d a d a es tas cosas t a n t ípicamente

l i be r a l e s e n l a f o r m a m á s avanzada

— y p o r e l l o m á s l a m e n t a b l e — d e

l i b e r a l i s m o e c o n ó m i c o . ¿ N o existe

u n S ind i c a to ún i c o , q u e alberga

t a m b i é n a l a s e m p r e s a s y q u e e s

i n s t r u m e n t o d e l E s t a do pa r a e l lo-

g r o d e u n a disc ipl ina económica a l

se r v i c io d e l b i e n c omún? S í ; pero

pr o l i f e r a r on e n t ida de s e x t r a s ind i -

ca les : l igas , consorc ios , grupos . E s

de c i r : f a c c ione s e c onómi c a s ,

p o r -

q u e a h í e s t á m u r i é n d o s e d e r ida la

l e y d e

unidad s indica l . Pero,

l as

c osa s , c l a r a s : t a mbié n s e h a n i n -

t e n t a do p in i t os monopol í s t i c os

e n

l o s mi smos S ind i c a tos ( a unque e n

m e n o r p r o p o r c i ó n ) ,

q u e e s u n o d e

l o s h u e s o s q u e h a b r á d e r oe r e l d e -

legado nac iona l . Sol í s Ruiz ,

q u e

e s , t a m b i é n p o r f o r t u n a , u n buen

a n t i m o n o p o l i s t a

y , l o que e s m á s

c o n s o l a d o r : d e c i d i d o

a

roer aquel

hue so .

C o m o

s e v e . e l

m o n o p o l i o

es un

p o c o c o m o e l paraguas: sa le c on l a

l luvia , sa le

c o n e l s o l ; e s

para

vie jos , para niños , para damitas ,

pa r a a br e c oc he s . pa r a r e ina s

(el

p a r a g u a s q u e lucía el o t r o d ía l a

re ina I sabe l I I de Ingla te r ra e n

u n o s j a r d i n e s d e C h e l s e a e r a f e no-

m e n a l ) . E s t á e n l o s m o m e n t o s d e

a r r e a r e s topa ( pa r a gua z os ) y figura

e n l o s c o m p l e m e n t o s d e «toi le t te».

E n l o q u e e s t a m o s t o d o s d e

a c u e r d o e s e n q u e e s u n es torbo.

( U n a

a c l a r a c ión

e n

favor

d e l

pa r a -

g u a s : e l monopol io es tá , v ive ; pero

n o

s i rve para nada . )

(«Pueblo», 13-VI-1952.)

M a n u f a c t u r a

d e

O r g a n o s

d e P A B L O X U C L A

C o n s t r u c t o r

d e l

O r g a n o M o n u m e n t a l

de l a

S. I. C A T E D R A L D E B A R C E L O N A

Madrazo, 58

¿ * m í T j

m

" KTI , „ . ^ L J - - CT¿ T ? c 7 * T O . * * ^



ESPAÑA

1952 3

LOS PRECIOS PUEDEN Y DEBEN BAJAR

P E R O N U N C

A

C O S T

D E L

R U I N

D E U N

C O M E R C I O L E G I T I M O

Y

H O N R D O

"TS TU ESTRO querido colega «Arri-

/ \ ] ba», por la pluma de uno de

JL T sus redactores, comenta hoy

W

el mismo artículo de la revista

«ICA», portavoz de l Sindicato de

la Alimentación, de que ayer reco-

gíamos unos párrafos sin otro pro-

pósito

que dar

cuenta, primero,

de

un artículo muy oportuno, y des-

pués, de un asunto bastante

atrayente y sugeridor.

Aparte algún disculpable error

de orden material como hablar de

«u n editorial de "Pueblo" del 13 de

junio», que no era ditorial. sino ar -

tículo firmado po r nuestro director,

Emilio Romero, contiene el comen-

tario de «Arriba» ciertos conceptos

algo ligeros qu e pudieran inducir a

malas interpretaciones y a los que

conviene salir al paso po r puro áni-

mo de

esclarecer nuestra actitud

y

de plantear co n mayor cuidado un

asunto de esta monta.

Cierto

que la

campaña

a

favor

de

la baja de precios ha sido y es «slo-

gan» popularísimo de la Prensa

responsable en beneficio de lo que

se llama «gran sindicato de consu-

midores»; pero no conviene olvidar

qu e estos últimos no viven desliga-

dos de los productores, sino que lo-

do el orden económico de l país es

un complejo sistema de vasos co -

municantes, cuya nivelación ha de

procurarse

por un

definitivo, esta-

ble y permanente reajuste de pre-

cios

v

salarios. Consumidores

so -

mos todos, sin una sola excepción.

Mientras esto no ocurra, viviremos

en la incertidumbre económica,

aunque la circunstancia caída de

precios de un artículo de primera

necesidad lleve al «gran sindicato

de consumidores» a una alegría tan

apresurada y mal enfocada como

pasajera y de funestas consecuen-

cias para ellos mismos.

Nos parece bien — o mejor que

bien, superior— qu e bajen en gene-

ral los

precios; apoyamos siempre

la política de l Gobierno en tal sen-

tido y procuramos ayudarla con

nuestras campañas, pero emende-

mos perjudicial y ruinoso que las

patatas —por ejemplo— hayan lle-

gado a venderse en alguna región

española a diez céntimos el kilo ya

qu e parece muy probable que el

agricultor que así ve depreciada su

mercancía po r debajo de l coste de

producción y de los límites de la

honesta ganancia, opte po r renun-

ciar a este modeste tubérculo en be-

neficio de otros cultivos más remu-

neradores. Bien está qu e bajen los

productos de l campo hasta su justo

límite, más no; ¿pero no sería

igualmente bueno

qu e

descendiesen

de su alto sitial las telas v el calza-

do —por ejemplo—. cosa que, por

desgracia, todavía no hemos visto?

¿O es que vamos a preconizqr el

hundimiento de un sector de la pro-

ducción en beneficio de otro?

Precisamente en las columnas de

«Pueblo» se aludió alguna vez a

«pinitos monopolísticós en los mis-

mos sindicatos» (tras debelar los

pinitos monopolísticos extrasindi-

cales) con intención denunciadora

y

hostil.

Nos

consta

que los hom-

bres más responsables de los sindi-

catos están dispuestos a barrer sin

contemplaciones cualquier propósi-

to de monopolio dentro de ellos.

No en vano el artículo del «J. C.

A.», que dio pie a comentario de

«Arriba», explica con toda claridad

la posición de l sindicato como ins-

trumento de l Estado para la reali-

zación de su política económica:

equidistante de monopolio de la

producción por las empresas y del

egoísmo de los intereses particula-

res.

Creemos —para terminar— que

los precios deben bajar y pueden

bajar. Pero nunca

a

costa

de la rui-

na de un comercio legítimo y hon-

rado. La ruina hemos de procurar-

la lodos al comercio de desalmada

especulación. A los fulgurantes ad -

venedizos que han hecho fortunas

al cuarto de hora amasada en los

sacrificios de todo un pueblo. Esta-

mos orgullosos de ser un periódico

popular; pero precisamente por eso

nuestro propósito

es no

incurrir

en

demagogia.

(«Pueblo»., 20-VI-1952.)

E L

N U E V O C A M I N O

D E

S A N T I A G O

••Hay q u # I m p e d i r la l u c h a d a t o d o s c o n t r a l o d o s , la a b a r r i c a d a * d e g r o ó o s d e I n t e r e s a s c o n t r a

g r u p o s d e I n t e r e s e s , a r m o n i z a n d o l o d o s c o n e l I n t e r e s g a n a r a l d e l o s c . pa Aole s . E s e e s e l papel

d e l o s

S i n d i c a t o s . ' *

. . . .

Huí*. «*n «1c Con»postula-)

(«Pueblo». 21-VI-1952,)

ymit'j-

tr*

-

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1 0 4

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v



ESPAÑA 1952

H a s i t o

nombrado

c o n d e

M A Y A L D E

ON

José Finat

y

Escrivá

d e

Romaní, conde de Finat y de

Mayalde, ha sido nombrado

alcalde presidente

del

excelentísimo

Ayuntamiento

de

Madrid.

E l

señor Finat

y

Escrivá

de R o-

maní nació

en la

calle

de

Avala,

d e

la

capital

de

España,

e l l í de fe-

brero

de 1904. Se

licenció

en

Dere-

c ho y tomó parte activa en la políti-

c a ,

siendo elegido diputado

po r T o -

ledo, como independiente,

en las

elecciones de 1933. Luego formó

parte

de la

minoría

d e

Acción

Po-

pular.

En la s

elecciones

de

febrero

de 1936 fue

reelegido

y

poco

des-

pués ingresó

en la

Falange, donde

prestó algunos servicios confiden-

cia les

p o e

encargo

d e l

general

Franco

y d e

José Antonio Primo

d e

Rivera. Este

le

mandó llevar

u n

mensaje

a

Pamplona para

el

gene-

r a l

Mola

e l día 15 de

julio, desde

el

penal

d e

Alicante.

E n l a capital navarra, el conde

d e

Finat

y d e

Mayalde quedó

a las

órdenes

de l

general Mola, hasta

que e l 19 de

cicho

mes se

incorporó

voluntariamente

a l

AEjército,

co -

m o

f lCIAL

D E

COMPLEMENTO

D E

Artillería. Combatió

en el

fren-

t e y f ue condecorado con la Meda-

ll a

militar individudal.

En 1938 fue

llamado

a

Burgos para desempeñar

la

secretaría política

d e d o n

Ramón

Serrano Suñer,

a la

sazón ministro

d e l

interior.

E n

septiembre

de 1939 f ue nom -

brado gobernador civil

d e

Madrid

y

días,

m á s

tarde, director general

d e

Seguridad, delegado nacional

d e

información

y

miembro

y

consejero

nacional

de la

Junta Política

d e

F E T y de l a s

Jons.

Designado embajador

en

Berlín

e n

julio

de 1941,

permaneció

en la

capital alemana hasta septiembre

de 1942. Fue

nombrado procura-

dor e n l a s

primeras Cortes

del

régi-

m e n .

(«Madr id» , 17-VI-1952.)

¿ C A S U A L I D A D ? , p o r D á v i l a

i

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M i

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i i M H i i m i

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H > M l T l l r l M ( » J C ^ ( V | ( . | ( ) c 1 0 5 ) f > i « • 1 « f l C » 1 1 M « * » f t t Í T | « * S ^ f I



ESPAÑA

1952

T U N E Z ,

v i e j o p r o b l e m o ;

p e l i g r o n u e v o

W i1 nuevo Gobierno Iimitará

co n

graves problemas

por to-

a J das parles, sobre todo en el

plano internacional.

Y uno de los

más urgentes será —después de la

guerra

de l

Viet

Nam que es un con-

flicto co n carácter de enfermedad

crónica—, el que plantean la s rela-

ciones francotunecinas. El asunto

se había ido agravando desde el

otoño pasado v llegó a una tensión

extrema cuando después de las ges-

tiones hechas por tres ministros del

Bey que permanecieron en París

durante más de dos meses el go-

bierno francés

dio una

respuesta

evasiva qu e equivalía prácticamente

a desechar las reivindicaciones tu-

necinas de independencia.

Ahora la queja presentada por

do s ministros del Bey ante la ONU,

sitúa

et

problema

en un

terreno

más peligroso; no porque sea pro-

bable que el Consejo de Seguridad

se

avenga

a

recoger

la

queja

y a

inscribirla en un programa de dis-

cusión. sino porque,

au n

descarta-

da la cuestión de momento, queda-

rá en pie con

grandes posibilidades

de reaparecer más tarde, lo mismo

qu e

sucede

con el

asunto

de Ma-

rruecos. Desde el punto de vista ju-

rídico.

la

queja adolece

de un de-

fecto de base, puesto que ha sido

presentada,

sin la

firma

del Bey,

po r unos ministros de éste que no

CIFESA BUSCA

U N A

ESTRELLA

E L "

A L C A Z A R

y

R A D I O M A D R I D

o r g a n i z a n e s t e g r a n c o n c u r s o p a r a

d a r u n

r o s t r o n u e v o

a l

c i n e e s p a ñ o l

C I N C U E N T A M i l . P E S E T A S V U N P A P E L E N U S A

P E L I C U L A I > K C I F E S A A L A T R I U N F A D O R A

C I F E S A B U S C A

U N A E S T R E L L A

%

E l . A L C A Z A R p u b l i c a r á h a % 1 a r l 1 5 d r f e b r e r o « I r 1 9 . V

l a * f o t o g r a f í a ? . s r l r n n u d B t i q u r v n o * r r m i l i n

p i r a r l r o n c u r ^ o

FC.V EL

CAMISO

DE LA

FAMA

t o d o * l o * r i a r o o r * « 1 * K f t p a ñ a l l r » i n M « * a

n u r - . t r o c o n c u r s o . f t i t r a m t u m o B i l b a o , r r p r r s n l a d o

p o r l a b r l l a v ñ o r i l a M a n a A n e r k * ( r u c h a b a

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ESPAÑA

1952

3

.vo//. el fondo, sino unos secreta-

rios

de

Estado.

Por

otra parte,

en -

tre las

parcelas

de

soberanía cedi-

das por Túnez por el tratado de

1881 con

Francia, figura

la de la

representación exterior. Estos son

los

argumentos

de l

Quai d'Orsay

para pedir que la ONU deseche la

demanda.

Sin embargo, es evidente que

Francia no va a transmitir una

queja contra

sí

misma

a la

organi-

zación de las Naciones Unidas. Por

lo tanto, los tunecinos tienen que

apartarse

de la

letra

de l

tratado;

y

lo hacen con tanta más libertad

cuanto qu e precisamente reprochan

a

Francia haberlo interpretado

abu-

sivamente. modificándolo arbitra-

riamente,

en la

práctica,

de un mo-

do unilateral.

La

situación

se

presenta ventajo-

samente para Francia

en la ONU

porque el Pakistán §—país al que

se han dirigido los tunecinos para

qu e plantee oficialmente la cuestión

si .

como

es

casi seguro,

el

Consejo

de Seguridad no acepta la queja di -

recta— tiene pendiente

el

asunto

de

Cachemira

y es

poco probable

que

entre tanto adopte

un a

actitud

de -

masiado virulenta susceptible

de

hacerle perder votos, o al menos la

neutralidad francesa. Asimismo

al -

gunos otros estados árabes repro-

chan a los líderes tunecinos el que

no

hubieran presentado

su

queja

con anterioridad, justamente en los

mismos días en que se discutía la

cuestión marroquí suscitada

por la

delegación egipcia, de manera a lo-

grar

un

mayor efecto atacando

en

do s frentes al mismo tiempo. Pero,

como quiera que sea. la campaña

de

reivindicación está

en

marcha

y

los recursos dilatorios no podrán

sino aplazar

un

poco

el

momento

en que un

gobierno francés tendrá

qu e enfrentarse con el problema.

Queda, naturalmente, otra solu-

ción, que es la del empleo de la

fuerza: pero esto sería muy peligro-

so en un

país

qu e

soporta

ya muy

difícilmente la pesada carga de una

guerra colonial

en

Indochina.

La

opinión pública mira

co n

recelo

los

sobresaltos

de

energía

qu e

intervie-

nen a

destiempo.

Y la

prueba

es

que el

anuncio

de que las

autorida-

de s francesas habían prohibido el

congreso de l par-thtio- Neo-Destur,

y los

rumores

de que se

ejercían

presiones sobre

el Bey

para

que

destituyera

a los

ministros

que pre-

sentaron la queja en la ONU . han

provocado reacciones

de

descon-

tento, llegando

a

decir

un

periódico

—no

comunista—

que «la

actitud

francesa constituía

un a

verdadera

proocación»...

Es un

probana viejo; pero

un

nuevo eslabón

en la

cadena

de

acontecimientos qu e traban tan es-

trechamente la marcha de ¡a IV Re-

pública.

(«Las P rov inc ia s » ,

d e

Valencia , 23-1-1952.)

¿ P M t f a

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POCA AGUA y ¿*MUY POC OS MINUTOS, «¡enroco y -o»nlmonta o l P'ott

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1 9 3 1 )

UmOIIOINáRtO UITO EN EL

E X P O S I C I O N

D E L

" P O L I B A N



i*.* *,'

V O ' i

SPAÑA 1952

ANTE L A S ELECCIONES

NORTEAMERICANAS

Por

Manuel FRAGA IRIBARNE

A situación de l mundo hace

particularmente decisivas las

próximas elecciones presiden-

ciales norteamericanas. E n efecto,

la democracia estadounidense h a

id o evolucionando hacia u n a inter-

pretación cada ve/ , más radical del

régi men presidencia lista, colocando

poderes cada

v e z má s

amplios

e in-

controlados en manos d e l primer

magistrado ejecutivo, hasta e l pun-

t o d e q u e u n autor afirma que los

anglosajones h a n vuelto a sus más

vieja ins t i tución , la mo n arq u ía

electiva. D e suerte q u e a l designado

corresponderá u n a tremenda res -

ponsabilidad

en las

decisiones polí-

ticas, militares

y

económicas

que

or ien tarán

la

marcha

de la

política

mundial en los años próximos: pues

det rás d e s u s acuerdos como jefe

de l Gobierno y como comandante

e n

jefe, está todo

el

vigor

de la pri -

mera potencia mundial.

L a s

elecciones actuales presen-

t a n , p o r

otra parte,

u n a

serie

d e

características específicas. E n p r i -

m e r lugar n o concurre a ellas el

presidente anterior: situación n u e -

v a desde 1932. Aquel a ñ o s e p r e -

sentó Hoover, presidente republi-

cano , q u e f u e derrotado por e l can-

didato demócrata, Roosevelt. U n a

vez elegido presidente F . D . Roose-

velt

se

presentó

y f u e

reelegido

en

1936, 1940 y 1944. Murió antes d e

agotar s u último mandato y le suce-

d i ó , d e acuerdo con la Constitu-

ción, el vicepresidente Truman. E n

r#

T O M A N D O

FOSGIUTEN <*•

rOMARA QUE fUt a GENERAL DON JOSÉ OE P A L A R O X

PJTfl

1948 hubo nuevas elecciones. T r u -

m a n s e presentó y f u e reelegido

f ren te a l candidato republicano,

Dewey. A sí pues, en los últimos

veinte años, el anterior presidente

h a sido siempre candidato y (salvo

en el caso d e Hoover en 1932, que a

su ez es atribuible a la grave crisis

económica

d e

aquellos años)

h a

triunfado siempre sobre

su

oponne-

te . l odos h a n sido demócratas, por

otra parte.

Conviene recordar

a l

respecto

q u e l a

Constitución norteamerica-

na de 1789 no estableció ningún lí-

mite a la reelección presidencial (a

diferencia de la mayoría de las his-

panoamericanas, q u e h a n intenta-

d o

oponerse

al

llamado «continuis-

m o » ) . D e

hecho,

h a

sido

mu y f r e -

cuente la reelección p o r u n perío-

d o , d e suerte q u e s o n bstantes los

p res id en tes q u e h a n gobernado

ocho años, pero en cambio, el pri -

m e r presidente, Jorge Washington,

s e

opuso

a se r

ereelegido

p o r

terce-

r a v e z ,

sentando

u n

precedente

q u e

n o f u e

roto hasta

q u e

Roosevelt

fue

reelegido (eso s í , en circunstancias

t a n excepcionales como las de la se-

gunda guerra mundial) p o r tercera

vez en 1940 y por

cuar ta

en 1944.

U n a v e z

terminada

la

guerra

y

siendo y a presidente Truman, el

C o n g r e s o a p r o b ó u n a r e fo rma

constitucional, que ha entrado en

vigor en 1951 (al ser ratificada por

el número constitucional de Esta-

dos , que es de dos tercios) en vir-

tud de l cual la vieja costumbre p a -

sa a se r unauprohibición y y a nadie

podrá atentar contra el llamado

«tabú

de l

tercer mandato».

El

texto

aprobado , si n embargo, hacia la

expresa salvedad de que a Truman

no se le contaría el período que de-

sempeñó como civepresidente; pero

él ha renunciado en los últimos m e-

ses a esta posibilidad, declrando

q u e n o sería candidato en las elec-

ciones.

Se

acaba

d e

anunciar,

en

cambio,

la

posibilidad

d e q u e

asista

como delegado

de su

part ido

a la

próxima Convención nacional d e -

móxrata, q u e designará el candida-

t o : sería el primer presidente en es -

te caso.

P o r

otra parte,

ni el

propio

p a r -

tido demócrata,

n i

tampoco

la opi-

sición republicana, tienen hasta el

momento u n candidato q u e clara-

mente se destaque sobre lo s demás.

L o s demócratas aun no se han re -

puesto

de la

sorpresa

que les ha

producido

la

renuncia

d e

Truman;

y a su vez el

candidato republicano

de las

últimas elecciones,

el

presti-

gioso gobernador d e l Estado d e

Nueva York, Dewey, también ha

decidido n o s e r candidato en estas

elecciones. Hasta el momento, las

posibilidades d e Eisenhower y Taft

parecen niveladas, y en el campo

demóxrata las cosas aparecen a ú n

menos claras.

D e aquí el excitante interés de es-

t a s elecciones, en l as que los Ga-

llups y otros pronosticadores (que

ad emás se equivocaron rotunda-

mente en 1948, prediciendo unáni-

mente

la

derrota

d e

Truman)

a n -

d a n

esta

v e z má s

cautos

q u e

nunca.

( « E l Not ic ie ro Universa l».

28-V-1952 . )

-

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A A

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ESPAÑA 1952 3

PUEBLO

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PUEBLO

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Santa Teresa e n éxtasis. (Obra d e Bernini en la Iglesia d e Santa Mar ía de la Victoria. Roma.)

110



Itinerario

de

Teresa

de

Cepeda,

sembradora

de

conventos

Vista general d e Avila d e l o s Cabal leros , desde lo s r e s t os d e l templete l l amado «los cuat ro postes».

Carlos Sampelayo

N

e l

escudo

d e l o s

Ce pe -

d a f iguraba e l león, p o r

s u s t r iunfos e n l a s g u e -

rras,

y

ocho cruces

d e S a n A n -

drés e n recuerdo d e ocho e s -

trel las q u e F e r na ndo I I I y sus

hombres vieron en el cielo al

pasar vencedores

p o r l a

puerta

de l a

casa.

D e s d e p e q u e ñ a — c i n c o

años— Teresa

d e

Ce pe da

j u e -

g a c o n s u s

numerosos herma-

n o s e n e l patio de la casa , a h a -

c e r casitas, ermitas sobre todo,

s e

viste

d e

monja , guer rea

c o n -

t r a l o s q u e

f iguran

s e r

infieles

y

hace como

q u e

recorre

é l

mundo haciendo heroic idades

y finge morir martirizada. S o n

lo s juegos infanti les d e l a é p o -

c a q u e e n Teresa vemos como

u n acento premoni tor io . Es e l

t i e m po e n q u e l o s hom br e s j ó -

venes sólo t ienen d o s carreras

para realizarse: cura o solda-

d o . L a m á s

impor tan te

es la

s e gunda ,

l a q u e

elige

la

gente

noble ,

y

se is hermanos

de la

m uc ha c ha

se

hacen mili tares

y

se van a l a s

tierras recién

c o n -

q u i s t a d a s d e l o t ro l ado d e l

océano.

Infancia y

adolescencia

Quer ía mucho a sus padres ,

condic ión d e niña buena. Tere-

s a

recuerda

a su

madre sobre

todo, pálida resignada d e g e s -

t o , m u y bella, pero modesta,

s in afeites, l lena d e p a z , inteli-

ge n t e . L o s vestidos d e s u j u -

ventud —mur ió d e t re inta y

tres años— eran austeros como

l o s d e u n a vieja.

A l o s dieciséis años llevan a

T e r e s a

a u n

monasterio, tras

casarse s u he r m a na . Es l a cos-

t u m b r e

d e l a s

familias

con l as

hi jas sol teras y sin merece r . A l

c om e nz a r el noviciado s e albo-

ro ta e l convento c o n u n s u -

puesto milagro ocurrido entre

l a s

monjas .

E n e l d í a d e d i f un t os d e

1 5 3 3 entra Teresa en e l con-

ve n t o de l a Encarnac ión d e

Avila. Entrar para siempre

e n

u n

c onve n t o

a los 18

años

e s

encerrarse viva

e n

lóbrega

p r i -

sión

d e

angustias. Parece

q u e

debió sent i r Teresa

al

tomar

la

reso luc ión , u n a comezón en su

cuerpo , como si los innumera -

b les encantos

d e l

m u n d o

la

quis ieran re tener e n é l . Siente

u n

gran dolor , cuando

lo des-

cr ibe a s í : « N o c reo sea más e l

sen t imiento cuando m e muera ,

p o r q u e m e parece cada hueso

s e m e apar t a d e s í , q u e como

n o había amor d e Dios q u e

qui t ase e l a m or d e padre y p a -

r i en tes , e r a todo haciéndome

u n a fue rza t a n g r a nde , que s i

e l Señor n o m e ayudara , n o

111



El

padre Gracián.

b a s t a r a n m i s cons iderac iones

p a r a i r ade l an t e .»

P a s a d o u n a ñ o d e haber p r o -

f e s ad o Te r e s a c a e e n f e r m a g r a -

v e y t i ene q u e pasar e l invierno

e n

casa

de su

hermana Mar í a ,

e n Cas t e l l anos . N o puede salir

de l a a l co b a . S e co n t en t a c o n

v e r t ras l o s cristales d e l ven ta-

na l e l c a m p o , e l cielo, e l so l .

S o n l o s pr imeros éxtasis . Reza

y l lora, y cuando l impia su s l á -

g r i mas

s e

s iente t ranspor tada

al

c i e lo ,

s e

s e r en a ,

e l

mundo

para el la está distante. Deli-

q u i o s s i n d u d a de la e n f e r m e -

d a d . e n l o s q u e c ree ve r a Dios

igual q u e Iñigo d e Loyola creía

ve r a l a virgen e n o t ra enfer-

m e d a d c o n del ir ios.

Otra

vez

el

convento

L a v u e l v e n a l c o n v e n t o ,

d o n d e c o n v a l e c e , resucita y

e m p i e z a a man i fes t a r se e n ella

l a p o e t i s a q u e canta versos

prop ios en la huer t a . Todas s u s

c o m p a ñ e r a s

la

quieren, porque

no l e g u s t a mu r mu r a r d e n a -

d i e . n i to lera q u e de l an t e d e

ella

s e

m u r m u r e . A d e m á s

su

ca r ac t e r í s t i c a r e s i g n ac i ó n v a

s i emp r e aco mp añ ad a

d e

buen

humor , a l eg r í a

y

esperanza .

A l f i l o d e aquel al iv io y

cu an d o emp i eza a sent i r m á s

h o n d a m e n t e

e l

d e s eo ,

e l

t ras-

t o r n o y la angust ia d e s u co ra-

z ó n rel igioso, la en f e r med ad

d e s u p ad r e , la hace salir de l

c o n v e n t o n u e v a m e n t e p a r a

acud i r

a s u

l ado . Cuando

m u e -

r e A l o n s o d e C e p e d a , a Teresa

le

p a r ece

q u e s e l e h a

q u ed ad o

ca r a

d e

ángel

y l o

achaca

a lo

bien dispuesto y s e r e n o q u e h a

par t ido para e l o t ro mundo .

U n a n o ch e va a su celda

a c o m p a ñ a d a d e d o s sobr inas

suyas t ambién monjas y c o -

m e n t a n la relajada regla q u e s e

o b s e r v a en e l co n v en t o , con l a

q u e n o

es t án confo rmes .

U n a

d e l a s

sobr inas

le

dice: «Pues

v á m o n o s l a s q u e es tamos aquí

a

o t r a man e r a

d e

vida

m á s

soli-

t a r i a .

a

m a n e r a

d e

e rmi t añas .»

Esta exclamación envalentona

a T e r e s a v acuerda revolucio-

n a r l a o r d en d e l C a r m e l o . A l

d e s p e r t a r e l d ía s iguiente, n o

h a podido olvidar la s palabras

d e s u sobr ina v h a concebido

u n ampl io proyecto .

L a

revolución

S u i lust re amiga abulense

d o ñ a G u i o m a r d e U l l o a e s

qu ien p r imero conoce l o s p l a -

n e s d e T e r e s a , y s e c o m p r o m e -

t e a ayudar l a e n t odo con su

d i n e r o y su inf luencia. S i n e m -

b a r g o , n o s e a t r eve la m o n j a a

f u n d a r d e sope tón e l pequeño

c o n v e n t o q u e proyecta. Pero

e s cuando empieza a perf i larse

la historia d e Te r e s a d e Jesús

c o n acusado acen to d e clara

def in i c ión . S u confeso r ap rue-

ba l a idea y quiere consultarla

c o n e l provincial d e l o s carme-

l i tas fray Angel d e Salazar ,

aunque antes el la quiere c o n -

t a r c o n m á s f i rmes apoyos c o -

m o s o n P ed r o d e A l cán t a r a y

Luis Bel t rán , o t ros d o s frailes

q u e

fueron luego canonizados,

l o s cua l es t en í an mucha in -

f l uenc ia y au to r idad . Escr ibe a l

s e g u n d o

y

és te

le

r esponde:

«Madre Teresa: recibí vuest ra

ca r t a , y c o m o e l negocio e l

cual

m e

p ide consejo

es de ta l

man er a p a r a e l servicio de l Se -

ñ o r , h e

q u e r i d o en co men d á r -

selo

a m i s

pobres o rac iones

y

sacr i f icios ,

y

ésta

h a

s ido

la

causa d e m i t a rdanza e n c o n -

t e s t a r . » A p r u eb a e l p royec to

l o m i s m o q u e e l d e Alcán tara ,

y l a s d o s

op in iones

le

hacen

e m p r e n d e r c o n án i mo la ba t a -

l la a Teresa .

P e r o t e m e r o s a d e q u e l a

hosti l idad contra s u empresa

obs t acu l i ce s u s acciones recu-

r r e

as tu t a

a su

h e r man a J u an a ,

ca s ad a

e n

Alba

c o n u n

hidalgo

p o b r e t ó n l l a m a d o J u a n

d e

O v a l l e p a r a q u e sean el los

q u i e n e s en su nombre compren

la casa q u e h a d e servir para

c o n v e n t o ,

u n a

casa

en l a que

h a y q u e hacer obras cuyo coste

s u p e r a e l d i n e r o q u e h a podido

o b t e n e r . M a s entonces l lega

d e l Perú u n l egado c o n e l q u e

p u ed e t e r mi n a r

la

r econs t ruc-

c ión , env iado

p o r u n o d e s u s

h e r man o s , Lo r en zo

d e

C ep e -

d a , q u e hab ía marchado a las

Indias e n busca d e fo r tuna .

A u n q u e la casa e s humi lde y

es t r echa , Teresa cons idera

q u e

e s buena para s u propósi to .

H a n t e r m i n a d o la s obras de l

n u ev o co n v en t o y las pocas

m o n j a s q u e l a siguen están d i s -

p u e s t a s a t r a s l a d a r s e a é l .

a b a n d o n a n d o

la

Encarnac ión ,

p e r o

n o

cuenta Teresa

con l a s

a r t i m a ñ a s

de la

adminis t ración

eclesiás t ica española

d e

todas

l a s épocas . Cuando todo s e h a -

lla a punto , recibe la f u n d a d o -

r a u n a o r d en i mp e r i o s a d e l

provincial de la Orden f r ay S a -

lazar para

q u e e n

co mp añ í a

d e

o t ra monja par t a i nmedia t a -

m e n t e

a

T o l e d o ,

a f i n d e c o n -

so l ar a doña Luisa de la C e r d a ,

h e r m a n a d e l d u q u e d e Medi -

nace l i , q u e acaba d e quedar se

viuda.

El

convento

se

inaugura.

Motín

A

p r i m e r o s

d e

e n e r o

d e

1 5 6 2 , Teresa marcha a To ledo .

E l

v i a j e

e n

muía

e s

largo

y es-

f o r zad o , co mo u n a peni tencia.

Cuando recibe permiso para

112



volver

a

Avila, tiene instantes

d e vacilación. Pero e n Avila le

espera e l t r iunfo . L a reciben

Francisco d e Salcedo, e l maes-

t r o Gaspar Daza , Gonza lo d e

Aranda, f ray Pedro Ibáñez y

f ray Pedro d e Alcántara , todos

convenc idos ya de l a s razones

d e Teresa . Es ta s e había esfor-

z a d o e n convencer a l Obispo,

q u e e n t o n c e s s e ha l l aba e n

Avila ,

de lo

útil para

la

reli-

gión

q u e

habría

d e s e r e l n u e -

v o

c onve n t o .

A s í e l

mismo

d í a

e n q u e

Teresa l legaba, recibían

doña Guiomar

d e

Ulloa

y su

madre doña Aldonza

d e G u z -

m á n . l a bula papal autor izando

el c onve n t o d e S a n José, como

l o denominara Teresa , quien

d i o l o s úl t imos toques a la casa

p a r a q u e q u e d a r a d e c e n t e ,

aunque humilde .

S u

deseo ahora

e s

fundar

nuevos conventos

e n

t oda

C a s -

tilla.

M a s l a s

intrigas

y las

insi-

d i a s s u b e n

d e

t o n o

y l a s

m onj a s

de l a

Encarnac ión

h a -

c e n q u e Teresa vuelva a ese

convento para acusarla ante e l

claus t ro. Pero Teresa se de f e n -

d i ó c o n t a l fervor y elocuencia

q u e l a s m o n j a s a c u s a d o r a s

quedaron también convencidas

d e s u s razones . S in embargo ,

e l c l a m or d e todo e l pueblo h a -

c e q u e e l Provincial tome c a r -

t a s en e l asunto e indica a T e -

resa q u e ingrese nuevamente

e n L a Encarnación, donde es tá

s e i s m e s e s ' s i n ha c e r na da ,

m i e n t r a s

s u s

amigas

la

de f i en-

d e n

f u e r a

y

de f i e nde n ' e l

c o n -

ve n t o pe que ño

d e

estas adver-

s idades . S e está a pun t o d e

des t ru i r lo . L a s cuatro monjas

sin su t imonel la s pasan mora-

das,

y desde la Encarnac ión la

fundadora desarrol la todas

s u s

inf luencias para q u e l a s dejen

e n p a z .

Cuando vue lve

a San

José , ca lmados lo s án imos , T e -

r e s a c on t i núa s u lucha p o r

crear nuevos conventos , cul t i -

vando amis tades

q u e l e

pueden

favorece r . E s c ua ndo la fama

d e Teresa brilla m á s q u e nada

p o r s u a fán d e f unda dor a . S e

dedica a escribir s in descanso,

sobre todo u n a autobiograf ía .

quizá e l m e j o r d e s u s libros.

Camino de perfección, mismo

título q u e siglos después daría

B a r o j a

también a u n a d e s u s

mejores novelas basada en el

fatalismo clerical .

Segunda fundación

E n

M e d i na

d e l

Campo viven

s u s ant iguos confesores y a m i -

g o s f ray Antonio d e Heredia y

Bal tasa r Alvarez . Y a ellos

acude Teresa para fundar u n

nuevo «conventi l lo» e n aquella

ciudad. Elige u n a casa, pero e l

alqui ler e s t a n ca ro q u e l a d e -

s a n i m a . A unque u n a v e z m á s

a yuda da p o r e l maestro Julián

d e Avila consigue apalabrar e l

edif ic io. S e pone e n camino,

c o n m o n j a s y todo , en un ca -

r r o , y l legando a Aréva lo s e

e n t e r a d e q u e l o s agustinos s e

o p o n e n

a q u e s e

establezca

u n

convento cerca

d e l d e

ellos,

y

e l

d u e ñ o

de la

casa,

e n

vista

d e

esta oposición,

se ha

echado

atrás . Teresa y e l maes t ro q u e

C onven t o de la Encarnación. Celda q u e Santa Teresa ocupó durante m á s d e veinte años (Avila).

113



la

acompaña dec iden

n o

decir

n a d a a l a s m o n j a s y cont inuar

caminando f i ados a la Provi-

d e n c i a . L a luchadora surge

nue va m e n t e .

S u

t e són

s e

t raduce

e n

corre-

rías y caminatas . Desde Aréva-

lo par te para Olmedo donde

viv ía en tonces

e l

ob i spo

d e

Avila . Marcha luego

y a a M e -

dina

y en e l

camino t iene

la

suer t e d e e nc on t r a r a la viuda

d e Medina , dueña de la consa-

bida casa medio arruinada. E s -

t a d a m a e s toda galanter ía p a -

ra la monja andar iega , y l a au -

toriza para q u e pida al mayor -

d o m o y e l a m a d e llaves las de

la casa y les diese orden d e q u e

i nm e d i a t a m e n t e la de j a r a n e n

su

poder . Llega

d e

noche

a

M e d i n a

y

comienza

a

t ra tar

d e

a r reg la r la f inca , q u e cada caso

q u e d a e n ella le parece peor a

T e r e s a , la contempla sobreco-

gida a l obse rva r la desolación

d e t oda s la s dependenc ias . L o

q u e m á s l a

inquie ta

e s q u e

p u e d a s e r r o b a d o e l Santísimo

S a c r a m e n t o u n a v e z en t roniza -

d o allí.

Y a fundado es te o t ro c o n -

vento , Teresa

s e

dirige

a

Alca-

lá y

Malagón, viaje largo

en el

q u e l a

acompaña doña María

d e M e n d o z a c o n s u coche y las

d o s m o n j i t a s q u e casi siempre

v a n c o n ella. P o r l a s noches s e

de t i e ne n en los castillos d e l c a -

mino donde

la

dama t iene

a m i -

g o s . Cuando l legan a Madrid,

T e r e s a s e des lumhra an te u n

mundo nuevo super ior

a l de

T o l e d o .

L a

h e r m a n a

d e

Feli-

p e I I ,

pr incesa

d e l

Brasil ,

y a

t iene admiración

p o r

Teresa ,

y

la

invita

a

pasar

d o s

semanas

e n e l c onve n t o de l a s f rancisca-

n a s descalzas —ese q u e es tá e n

la plaza d e l mismo nombre—,

cuya superiora ,

s o r

J ua na

de la

C r u z , e r a he r m a na d e l duque

d e G a n d í a ( F r a n c i s c o d e

B o r j a ) a quien Teresa había

c onoc i do e n Avi la como e l p a -

d r e Francisco e l Pecador . ( « N o

m á s servir a señores q u e e n g u -

sanos s e convier tan»)

E n l a Cua r e s m a d e e s e a ñ o

d e 1 5 6 5 pide nuevos refuerzos

monj i l e s a Avila para fundar

t a m b i é n e n Malagón, donde

a c o m p a ñ a d a

d e l

párroco busca

u n a

casa apropiada.

L e

señala

e l

cura

u n

lugar,

y

ella hace

u n a profecía : «Dejemos es te

pa r a

lo s

frailes descalzos

d e

S a n Francisco, q u e aquí h a n d e

fundar .» Pocos años m á s tarde

la profec ía s e cumple .

Monasterios

d e

frailes.

Juan de la

Cruz

A los 53 años piensa q u e d e -

b e a p r e s u r a r s u obra incansa-

b l e , y pasados d o s meses desde

la fundac ión d e e s e convento

vuelve a Avila. Se le ocurre

ahora fundar también conven-

t o d e f ra i l e s , aumentando su

nuevo deseo a l q u e Heredia ,

p r i o r d e l o s c a r m e l i t a s , l o

a p r u e b a c o n gran sorpresa d e

la monja caminante .

L e h a pues to o j o a Val lado-

l id pa ra s u nueva y revolucio-

na r i a f unda c i ón . A unque

s e

e n c u e n t r a

y a m u y

cansada

d e

tanto ajetreo, alquila otra casa

j u n t o a l Pisuerga, y lleva alba-

ñiles para q u e reparen tapias y

levanten muros . Todo e l dine-

r o q u e precisa Teresa para t a n -

t a f unda c i ón e s recogido d e s u s

amigas y amigos nobles. Mien-

tras tanto España está l lena d e

mendigos .

Rec ibe e l breve autor izándo-

la pa ra fundar s u s d o s pr ime-

Por t ada d e l a s obr a s d e Santa Teresa , edi tadas e n A m b e r e s p o r Plant ino, e n 1 6 4 9 .

114



•mmm

KM

: * • :

Felipe II , Rey Católico d e España (1527-1598). Pintura d e Panto ja de la Cruz.

r o s monas te r ios d e frailes. E s -

ta idea la l l evaba t raba jando su

espír i tu constantemente. Pero

n o conoce e n toda España se -

glar o fraile alguno dispuesto a

ayudar la e n e s a nueva empre-

s a . Un icam en te e l prior Here-

d i a , q u e l e había dicho q u e é l

sería e l p r im ero d e s u s frailes,

c o n e l

a s o m b ro

y a

consignado

de l a

monja .

U n padre joven, q u e quiere

ingresar

e n l o s

car tu jos ,

e s d i -

suad ido p o r ella hasta q u e t e n -

g a f u n d a d o e l primer monaste-

r i o carmeli ta d e religiosos. L o

h a conocido e n M ed in a , y es

t a n débil d e cuerpo y b a jo d e

es t a tu ra , q u e cuando Teresa

habla d e Hered i a y de é l , suele

decir « m i fraile v medio» . Sin

e m b a r g o e l joven refleja inteli-

gencia

en su

ros t ro

y u n a t e n -

dencia a la reflexión y e l p e n -

s am ien to p ro fu n d o . Des p u és

d e t ratarlo mucho Teresa h a

dicho:

« Y o

podría mucho

m á s

a p r e n d e r d e é l , q u e é l d e m í . »

Cons igue la m o n j a la licen-

c ia para fundar e l p r imer c o n -

vento frai luno e n Du ru e lo , lu -

g a r p e q u e ñ o q u e c ree e l mejor

albergue para

l o s q u e

buscan

la t ranqui l idad huyendo de la

i n c o m o d i d a d m u n d a n a .

I n s -

t ruye

e n

Val ladol id

a

Juan

d e

la C ru z ( q u e n o e s o t ro q u e

fray Juan

d e S a n

Matías ,

e l

«medio frai le» q u e habr ía d e

a d o p t a r l u e g o e s e s e g u n d o

n o m b re ) en l a s práct icas de la

vida carmelita descalza.

L o s frailes

excéntricos.

Insultada,

acusada y

amenazada

H a y q u e reg is t ra r c ie r tas

m an ía s

d e

algunos

d e l o s

reli-

giosos. Fray Antonio d e Here-

d i a

ingresa

en e l

conven to

l l e -

vando cinco relojes . Como T e -

resa

s e

r iera ,

e l

fraile dice

q u e

l o s lleva para tener la s horas

bien concertadas , porque « n o

quer ía ir desapercibido».

T e re s a q u ed ab a en can t ad a

d e l espír i tu q u e veía e n aquel

co n v en t i t o . U n a d e l a s cosas

q u e l e l lamó la atención f u e

u n a c ruz d e pa lo , pequeña ,

q u e usaban para e l agua bendi-

t a

«que tenía

e n

ella pegada

u n a

imagen

d e

papel

c o n u n

Cris to

y q u e

poseía

m á s

devo-

ción

en e l

a lma

q u e s i

fuese

d e

cosa

m u y

bien labrada».

•

L e fal ta Toledo. U n o d e s u s

mayores deseos e s fu n d a r e n

T o l e d o ,

la

d e s l u m b r a n t e .

Y

hacia allá

s e

encamina acom-

p a ñ a d a d e o t ras d o s m o n j a s y

u n

cura. Viaje difícil

a

través

de l a

sierra hasta llegar

a El

T iem b lo , d o n d e h a y u n a posa-

d a

para descansar. Pero allí

h a y

t am b ién

u n

arriero anticle-

rical q u e insulta a las m o n j a s y

e s t á a p u n t o d e agred i r las .

A m e n a z a d e m u er t e a los que

le

s u j e t a n ,

y a l

final

se va a ver

a l

C o r reg id o r

y

denuncia

a las

m o n j a s

p o r

robo .

L o s

orígenes

d e l suceso n o están bien acla-

rados ; m a s e l Correg idor , d e s -

p e r t a d o a aquella hora, atien-

d e l a quere l la y s e persona e n

la posada. Pero s i no es porque

reco n o ce

a la

madre Teresa,

és ta

y s u s

aco m p añ an t e s

h a -

br ían

ido a la

cárcel.

A l llegar a Madrid se ve con

la princesa d e Brasil a quien

en t r eg a u n documento l l eno d e

conse jos para e l R e y . Dice q u e

se los ha inspirado Dios.

Y as í e l 24 de

mayo cont inúa

T ere s a

su

viaje

a

T o l ed o .

C o n

l o s

v ia jes

d e

T e re s a

— e n c a -

r r o , e n coche , a pie— empal-

m a d a s la s dis tancias —esfor-

zad o s

y

llenos

d e

obstáculos

y

t ropiezos , como

l o s d e M a r -

c o

Po lo—

se

podría medir

u n a

vuel ta

a l

mundo .

115



C o n v e n t o de l a Encarnación. Silla d e Santa Teresa e imagen de la m i sm a e n talla policro-

mada (Avila).

E l

convento

toledano.

Encuentro

con

la

princesa

d e

Eboli

L e entra mucha prisa p o r

f u n d a r e l convento to ledano.

P e r o n o tiene casa y las nego-

ciaciones d e licencia están inte-

r ru m p id as .

C o n

sólo

d o s

duca-

d o s e n e l bolsillo, su ánimo

co n s t an t e

le

hace decir: «Aho-

r a q u e n o s falta e l idolillo de l

d in e ro , s e negociará mejor.»

Se va a ve r a l G o b e r n a d o r p a -

r a hab lar le c o n s u elocuencia

h ab i t u a l . T ra s la en t rev is ta ,

c o n

leves promesas

de la

alta

a u t o r i d a d , y c o n l o s d o s o tres

d u cad o s

q u e l e

quedan compra

d o s imágenes para e l al tar , d o s

c o l c h o n e s p e q u e ñ o s y u n a

manta, como toda provis ión

d e

la casa q u e qu iere fundar , y le

en ca rg a a u n es tudiante pobre

y

harap ien to amigo

d e

J u an

d e

la C r u z , q u e l e busque u n a . E l

es tu d i an t e se la en cu en t r a , y

u n a

mañana , mien t ras Teresa

o y e

misa

le

lleva

la s

llaves.

L a

m o n j a l a s t o m ó e n seguida y

al l í fundaron otro convento .

E n l o s primeros días d e j u -

n i o . T e r e s a y s u s m o n j i t a s

m arch an

a

Pastrana. pasando

p o r

Alcalá

d e

Henares para

v i-

gilar su co n v en to d e esta c i u -

d a d , fundado fác i lmente c o n

d in e ro

d e

amigos

y

amigas.

E n Pas t r an a la princesa d e

Ebol i le o f r ece su palacio para

co n v en to d e frailes. M a s T e re -

sa se

niega porque

e s un

alber-

g u e m u y lu joso . A la princesa

tu e r t a

l e c a e m u v m a l l a

deci-

sión

de la

m o n ja

y le

co b ra

u n

odio

q u e s e

t r an s fo rm a

e n o b s -

táculo para

la

fundac ión

q u e

p r e t e n d e T e r e s a . A q u e l l a

m u j e r d o m i n a d o r a n o podía

consen t i r q u e o t ra mujer , c o n

háb i to o sin él la d o m in as e a

el la . Teresa expl ica l a s o b s -

t rucc iones

de la de

Eboli

d u -

r a n t e s u es tancia e n Pas t rana :

«Estaría allí tres meses, donde

s e pasaron har tos t raba jos , p o r

pedirme algunas cosas la Prin-

cesa q u e n o conven ían a nues -

t r a

religión:

a s í m e

de te rminé

a

venir

d e

allí

s in

fundar, antes

q u e hacerlo (. . . )»

Luego, t ras haber fundado

pues humi ldemente e l conven-

t o d e

frai les

d e

Pas t r an a .

lo

q u e l e llevó a u n a larga estan-

c ia en Toledo, Teresa recibió

u n a car ta d e l rector d e l o s j e -

suí tas d e Sa lamanca , p id iéndo-

l e q u e f u n d a r a t a m b i é n u n

c o n v e n t o e n e s a ciudad, «que

será d e gran provecho para la

Iglesia».

M á s

pleitos

y

tropiezos

materiales

T eres a

y a

es tá cansada ,

n o

t a n t o d e an d a r p o r cam in o s d e

nieves o d e s o l . s ino p o r l o s

obs tácu los d e toda índole q u e

s e

o p o n e n

a sus

planes. Pero

como cree q u e es tos obstáculos

se los

p o n e

e l

mismo demonio

n o

ce j a

e n

dar le

la

batal la

y sa -

c a

f u e r z a s

de la

flaqueza física.

E n ca rg a a u n a señora amiga

suya q u e l e busque u n a casa e n

Sa lam an ca y la señora l a e n -

cu en t r a , au n q u e la casa está

l lena d e es tud ian tes . Teresa

hace a p ie casi todo e l camino

d e T o l e d o a Sa lamanca , acom-

pañada s iempre

de la

misma

m o n j a .

L o s

e s t u d i a n t e s

n o

quieren i rse

de l a

casa

e n

cues-

t ión. Recaba

la

influencia

d e

u n

consp icuo

q u e

consigue

d e -

sa lo ja r la casa. E s como desnu-

d a r a u n santo para vestir a

116



Fray Luis

d e

León (1527-1591). Retrato existente

en El

Escorial.

otro . Quita es tudiantes para

meter monjas .

Esta fundación e s l a q u e h a -

c e T e re s a c o n menos medios ,

c o n

mayor pobreza . T ra jo

las

m o n j a s d e Medina d e l C am p o ,

y

q u ed ó fu n d ad o

e l

«monas te -

rio».

A l o s d o s

meses

se

par te

d e

a l l í para Alba d e T o r m e s .

Quiere sembrar

d e

conventos

toda España. Hace e l camino

— c i n c o o se i s horas— p o r

campo yermo, ras t ro ja les y c a -

ñadas . E n Alb a la recibe la

D u q u e s a , u n a a d m i r a d o r a ,

quien

la

aloja

en su

palacio,

c o n s u c o m p a ñ e r a , u n o d e l o s

palacios m á s valiosos y lujosos

d e España. Esta v e z e s Teresa

d e

Lais,

u n a

rica señora

que l e

presen ta

la

Du q u es a ,

l a que

sufraga

lo s

gastos

d e

fundación

d e l

conven to

d e

Alb a ,

q u e c e -

lebra su primera misa e l 25 de

e n e r o de 1570.

L a

vejez

n o

m erm a

l a s

facul-

t ad es y la capac idad d e t raba jo

d e

Teresa; antes bien

l a a u -

m e n t a c o n l a s dif icul tades q u e

v a n

c rec iendo

a

medida

q u e

s u s fu n d ac io n es s o n m á s n u m e-

rosas .

L o s

confl ictos

s o n

tanto

d e n t r o d e l o s conventos como

a l exterior donde lo s impiado-

so s v e n c o n inquina lo s plura-

l e s p ropós i tos de l a m o n j a e m -

p r e n d e d o r a . V a d e Salamanca

a

T o l ed o ,

s in

descanso, para

d isponer , aconse jar , t raba jar ,

resolviendo cuanto

h a y q u e r e -

solver ,

o

d o m in an d o

d e m o -

m e n t o l o s problemas. Medina

e s

otro foco

d e

ellos.

L a

monja

an d a r in a v a o t ra v e z allá, a p o -

n e r p a z

en t re

e l

Principal

y sus

m o n jas , p o rq u e é l qu iere im -

poner les u n a priora q u e n o s o -

por tan las o t ras . Tan to es el

val imien to d e aquella priora

q u e o r d e n a a T e r e s a y su

a c o m p a ñ a n t e I n é s

d e

Jesús

q u e sa lgan inmedia tamente d e

la

c iudad

s o

pena

d e

excomu-

nión.

Rebelión monjil

C o n e l

t i empo

f u e

resolvién-

dose aquel conflicto

o

pelea

en t r e m o n ja s ,

a l que no e ra

a j e n o e l e n o j o d e l Provincial,

p o r

cierto plei to habido

con la

d o te d e Isabel d e l o s Angeles

q u e sirvió para fundar e l c o n -

v e n t o . C o n e l t iempo, deci-

m o s , l a

p r i o ra -d i r ec to ra

d e -

m o s t ró su incapac idad , y su va-

ledor tuvo

q u e

restituir

a las

m o n j a s e l d e rech o a g o b e rn a r -

s e p o r s í mismas. F u e n o m b ra -

d a priora Teresa, v la vemos

o t r a v e z cam in an d o p o r Casti-

ll a hacia Medina, e n época d e

l luvias. A l an o ch ece r h a n t r o -

p e z a d o c o n u n r í o q u e viene

m u y

c r e c i d o

y e s

pe l ig roso

a t r av es a r l o . N in g u n o d e s u s

c o m p a ñ e r o s s e atreve a ello;

m á s Teresa llega a la orilla, s e

echa

l o s

háb i tos

p o r l a

cabeza,

s e levanta l a s en ag u as v s e m e -

w •

t e en e l r ío ,

dando voces

a J u -

lián d e Avila y l o s arr ieros q u e

la acompañan : « ¡No n o s c o n -

viene quedarnos aquí a l relen-

t e

toda

la

noch e »

Y llega a la otra oril la, e m u -

l an d o

a

Moisés.

A l poco t iempo d e s e r priora

e n M e d i n a , su constante in -

q u ie tu d la lleva a ab an d o n a r e l

cargo y volver a Avila, donde

en l a Encarnac ión h a y o t ra v e z

confl ictos entre l a s m o n j a s , y

l o s p r i n c ip a l e s de l a Orden

c reen q u e para aplacar l o s á n i -

m o s l o m e j o r e s q u e Teresa se

haga cargo d e l conven to . P o r

l o q u e aquel las monjas q u e r e -

p ro b ab an an t añ o el reformis-

mo

de l a m o n ja fu n d ad o ra t i e -

n e n q u e apencar ahora con su

dirección v s u s severas reglas.

117



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IÍÉ

La

ca tedra l

d e

Burgos

en e l

it inerario

de l a

Santa .

118



Pero aquellas monjas siguen

s in a c e p t a r l a s disposiciones

reacc ionar ias

q u e l e s

p re tende

implantar Teresa.

Tras

las

bofetadas la

paz . E l

tenorio en el

convento

Y estalla u n a con t ienda en la

q u e h a y bofetadas incluso e n -

t r e

religiosas

y

frai les , cuando

e l

Provincial

lee e l

n o m b ra -

m ien to d e Teresa como priora.

Esta t rata d e poner paz y se

acerca a varias monjas q u e s e

h a n desmayado en t re g r i tos

his téricos y pataleos . L e s d a

unas cariñosas palmaditas

en la

cara v v a n volviendo en s í na -

tu ra lmente , aunque a lgunas

y

algunos creen

que e s e l

contac-

t o d e

Teresa

l o q u e l a s

vuelve

a la

vida.

S e

res tablece

l a p a z .

p e ro

a

la noche es tando y a sola la

nueva priora con l a s monjas ,

vuelve

a

re lampaguear en t re

éstas o tro motín negándose r o -

t u n d a m e n t e

a

o b ed ece r

a T e -

resa. Capea e l temporal como

Hiede

y a l día

siguiente, todas

a s hermanas l l amadas a Capí-

t u lo , v e n c o n gran sorpresa

q u e e n lugar d e estar sentada

Teresa

en la

silla presidencial,

h a puesto e n ella la Imagen d e

la

Virgen

de la

C lem en c i a

c o n

la s

llaves

d e l

co n v en to

en las

m an o s .

A s u s

pies,

m u y

humil-

d e

está

la

« re fo rm ad o ra» .

H a -

b ía calculado q u e aquel golpe

d e e fec to iba a conmover a las

m o n j a s , y ap ro v ech án d o lo les

habla c o n suavidad n o exenta

d e en tereza , reduciéndo las a l

aca t am ien to

d e s u

mandato .

A s í s e en tera d e ciertos d e -

vaneos

d e l a s

m o n ja s ,

c o n u n

m u ch ach o q u e suele ir al locu-

to r io

a

hab lar

c o n

ellas,

y lue -

g o s e jacta en e l pueb lo d e t e -

ner las a las unas y a las otras

c o n q u i s t a d a s a m o r o s a m e n t e .

T e r e s a

le

l lama

y le

explica

c o n

m u ch as y detal ladas razones lo

im p ro ced en t e de su conducta.

L e pide q u e n o vuelva m á s p o r

e l conven to para n o alborotar

a las

m o n ja s .

E l

joven

s e

burla

d e ella.

— ¿ N o

t e

convencen todas

estas razones para cesar en tus

galanterías?

E l dice q u e n o , y Teresa r e -

plica:

— P u e s m e queda otra .

— ¿C u á l?

— R o m p e r t e

la

cabeza, tanto

si vuelves a l locutorio como si

t e

a t r ev es

a

acercar te

a l c o n -

vento.

U n o d e l o s

frai les

q u e

lleva

a la Encarnac ión para q u e s e

en ca rg u e d e l o s servicios e d u -

ca t ivos e s J u an de l a Cruz,

cuya amistad

h a

cultivado tier-

n a y

a d m i r a d a m e n t e .

Es su

co n s u e lo y u n poco su maestro

d e

l i t e ra tu ra ,

y a q u e

Teresa

e n

es to e s au tod idac ta .

L a

vida

conflictiva

D e conf l ic to e n confl icto , la

r e f o r m a d o r a es la mariposa d e

l a p a z . E n

julio

d e 1 5 7 3

surge

e l conf l ic to e n Sa l am an ca , y

t i ene q u e a b a n d o n a r la Encar-

nación para ir allá, e n u n viaje

ím p ro b o a sus años , s u s fuer -

z a s físicas, s u enfermiza c o n -

t e x t u r a .

L a

acompañan f ray

A n t o n i o d e Jesús, doña Quite-

ñ a d e Avi la , monja d e l a E n -

ca rn ac ió n . y e l fiel maestro J u -

l ián , b iógrafo d e estas idas y

venidas llenas d e t ropezones.

L o s acompañan tes p ie rden a

T eres a en la ru ta , y t ienen q u e

dividirse para buscarla cada

u n o p o r s u

lado.

Al f in y

tras

gran alarma aparece la monja

e n

co m p añ ía

d e

Qui te r ia

y de

u n l ab rad o r q u e l a h a encami-

nado.

Sobre e l es tado en que se

en cu en t r a la casa d e l convento

s a l m a n t i n o e s c r i b e T e r e s a :

« Nin g u n a d e m i s hi jas h a teni-

d o q u e pasar tantos t rabajos

c o m o

la s

m o n j a s

d e

Sa laman-

c a . » Busca otra casa mejor y

la s a lo ja e n ella. Diez años d u -

ra e l plei to d e l p rop ie ta r io d e

la

casa

c o n l a

monja , porque

é l

quiere cobrar a l co n t ad o y ella

paga

a

plazos .

A

fuerza

d e h a -

bilidades como siempre consi-

g u e salirse c o n l a suya evitan-

d o l a expulsión c o n q u e l a s

am en aza co n s t an t em en te e l ca-

sero.

S in acab a r e l pleito marcha a

Alb a d e Tormes para resolver

otras cuest iones , y después a

Segovia, andando nuevamente

p o r malos caminos y durmien-

d o e n l o s pajares . Otro confl ic-

t o . E l

provisor

d e

esta ciudad

m o n t a

e n

cólera

a l

saber

q u e

v a a

fundar allí otro convento

t e re s i an o

y

en t ra

en é l

desafo-

radamente t ratando incluso d e

m ete r en la cárcel a l «mínimo

y dulce» Juan de l a Cruz . T e -

resa tiene amigos

e n

todas

p a r -

t e s y gracias a u n canónigo p a -

r iente suyo q u e reside e n Sego-

v i a , consigue q u e éste ablande

a l Provisor.

S e p ro d u ce u n conflicto m á s

e n

Pastrana entre

la

princesa

d e Ebo l i y las monjas . La pr i -

m era h a t o m ad o y a hábi to y

q u ie re

q u e

ellas

le

sirvan

d e

rodi l las , como corresponde a

s u

alcurnia. Teresa desde Sala-

manca indica a la Priora cómo

h a d e p ro ced e r , y al fin es la

medio invidente d e Eboli la

q u e

t i ene

q u e

ab an d o n a r

e l

conven to , pero las priva de l

edif icio

q u e e s d e

ella

y las

monjas t i enen q u e abandonar

e l cen o b io y marchar a Segovia

esco l tadas p o r curas y frailes,

donde Teresa l a s recibe mater-

n a lm en te , las instala e n u n a

n u ev a ca s a ,

y

e m p r e n d e

la

vuel ta a Avila.

E l m á s largo

viaje.

Octavo convento

S in e m b a r g o , a los sesenta y

cuat ro años ,

e n 1 5 7 5

su f re

su

m á s

im p o r t an t e

y

largo viaje.

H a

a lcanzado

ya la

f am a ,

u n a

f a m a q u e halaga su vanidad y

la impulsa a seguir su obra . V a

a

fundar ahora

e n u n

pueblo

ch ico

d e

Sierra Morena l lama-

d o

Veas, l lamada nada menos

para q u e funde allí , p o r u n a

119



S a n J u a n de l a cruz, pintura d e Joaquín Cañedo, en e l Museo Provincial d e Valladolid.

*

hija

d e l

hidalgo Sancho Rojas ,

famil ia d e «cristianos viejos, la

sangre

s in

mancilla», explica

la

f u n d a d o r a . L a joven quiere

p e r t e n e c e r

a la

severa Orden

carmel i tana , o f rec iendo casa

y

todo para ello.

P o r e s o

Teresa,

loca

d e

co n t en to

s e

encamina

hacia allá tras cuatro años d e

gest ión, porque Veas pertene-

ce a los Cabal le ros d e Cala t ra -

v a , y e s e t i empo h a necesi tado

para conseguir l a s licencias d e

l o s mismos. Tenía y a mucha

exper ienc ia

y n o

quería expo-

nerse a u n v ia je s in fruto. Pasa

p o r

Alm o d ó v a r p o rq u e

e n

este

pueb lo f ray Anton io d e Jesús

es t á fu n d an d o u n co n v en to d e

f ra i les como

l o s q u e

fu n d a

T e -

resa, quien

v a

como s iempre

h ac i en d o la ruta a p i e . o m o n -

t ada

e n

car ros

o

borricos .

Es lo

q u e

podr íamos l l amar

a

veces

e n «car ro -s top» de l a época.

L a

acompañan a lgunas monjas

y t o d o s s e pierden, guías y

m o n j a s ,

p o r l a s

in t r incadas

p e -

ñ a s d e S ier ra Morena . L a v o z

d e u n a r r i e ro l a s aconse ja e l

c a m i n o a seguir desde e l fondo

d e l valle, pero todos creen q u e

esas voces

s o n u n

milagro

de l

cielo propiciado p o r l a santa.

T i e n e n

q u e

a t ravesar

e l

cauda-

loso Guadalquivir

e n

muías

y

dice Anda

d e

Jesús

q u e

apenas

to ca ro n

e l

borde

d e l

agua

s e

e n c o n t r a r o n

en la

otra oril la.

Otro milagro.

L a

d i fe renc ia

d e

Andalucía

c o n

Cast i l la asombra mucho

a

T eres a . C u an d o l l eg a a las

p u e r t a s d e Veas , e l car ro e n

q u e v a e s esco l tado p o r l o s

campesinos. Teresa baja en la

plaza, cubierta p o r u n velo d e

la cabeza a los pies. Anda e n -

co rv ad a ya y con t r ab a jo . L a

hija d e Sancho Rojas y s u h e r -

m a n a e s t á n t r a s p a s a d a s d e

em o c ió n y alegría . L a encami-

n a n a s u casa q u e desde ahora

será

e l

oc tavo conven to

d e T e -

resa . N o h a ten ido e n toda la

vida u n recibimiento igual.

Encuentro

c o n

Gracián.

Viaje

a

Sevilla

A

pesar

de l a

unidad espa-

ño la , q u e t iene y a m á s d e u n

siglo, Teresa siente lo s hechos

d i f e ren c i a l e s d e s u s regiones

e n A n d a l u c í a . E l ha lagador

p a i s a j e

d e

Veas nada tiene

q u e

v e r c o n l o s otros paisajes q u e

co n o ce .

N i s u s

gentes.

A

es te pueblo

h a

llegado

u n

fraile carmelita cuya obra

se

halla m u y vinculada a l a de Te -

resa

d e

Jesús .

L a

entrevis ta

c o n G r a c i á n ( J e r ó n i m o , n o

c o n f u n d a m o s c o n e l jesu í ta

Bal tasar , au to r d e « E l Criti-

c ó n » y m á x i m a s f i l o s ó f i c o -

rea l i s t a s ) i n f l u y e d e f i n i t i v a -

mente. Siente t a n g ran d e a d -

mirac ión p o r é l q u e n o puede

p o r m en o s d e exteriorizarla a

s u s otras amistades . L o s h o m -

bres q u e producen admiración

e n Teresa marcan su camino.

E n e l siglo x v i e l prejuicio

cas t e l l an o co n t r a An d a lu c í a

e r a m á s

in tenso

q u e

nunca.

T e re s a t am b ién lo sen t ía , y

t ras

l a s

p r imeras a labanzas

a la

t i e r ra andaluza , se le r ep ro d u -

c e conforme pasa e l t i em p o e n

el la . Pero Gracián le aconseja

ir a Sevilla y la monja obede-

c e . S e p o n e e n camino en v í s -

p e ra s d e Pascua Florida, acom-

120



panada ahora

de una

comitiva

de monjas y frailes castellanos

en

desvencijados carros,

a los

q u e

Teresa llama

e l

Purgato-

r i o . po r e l so l

candente

que da

sobre ellos c on saña. Inciden-

tes y

penas pasan todos

en el

viaje, con la madre ya vieja y

enferma de un tabardil lo que

le d io mucha fiebre y un fuerte

delirio. ¡Qué horrible es el sol

andaluz para ella

S in

embargo

prefiere estar bajo

él que en

las

ventas incómodas

d e l

cami-

n o ,

donde

las

camarillas

son

como hornos

que

agravan

su

enfermedad.

Llegan

a

Córdoba

y e l Co-

rregidor

lo s

detiene

a la

puerta

de la

ciudad.

N o

consiente

que

entren carros

sin

permiso,

del

q u e

carece

la

comitiva.

U n a

vez

conseguido entran

por las

calles cordobesas,

y la

gente

les hace objeto de bromas y

bullanga. Se tienen que refu-

giar cuanto antes en la iglesia.

D e Córdoba a Sevilla, Tere-

sa. a

pesar

de sus

males levan-

ta e l

espíritu

de los

demás

con

graciosa conversación

y can-

tando coplas.

E n

Sevilla

en-

cuentra otro obstáculo

en el

arzobispo, resentido co n ella

p o r

aquella manía

de

fundar

ta n deprisa y sin dotación. Se

meten

en una

casa donde

n o

tienen n i platos para comer.

Hasta q u e Teresa tiene la

ocasión de hablar con e l arzo-

bispo, que todo vestido de se-

d a

morada, llega

a l

conventu-

c h o

dispuesto

a no

dejarse

convencer. Pero

la

habilidad

tantas veces mencionada y el

sentido

de la

persuasión

de la

monja viajera tiene éxito una

vez más, y el

prelado tuerce

su

voluntad

y le

dice

q u e

haga

lo

q u e

quiera.

Santa, pero

combatida

Ya en la

senectud. Teresa

ha

convertido

en

realidad

el sue-

ño que

tuvo

a l

fundar

su pr i -

m e r conventil lo de San José.

M a s después de tantas intrigas

v sinsabores, todavía en 1577

se

dictó

en

Plasencia

un

decre-

t o

contra el la. Redobla

su

campaña para que no le c ie-

r ren lo s conventos. Escribe

cartas

al

General mostrando

lo s

peligros

de

llevar adelante

la

persecución

a los

descalzos.

S o n ,

aparte

de la de

Ebol i ,

los

caseros

de las

casas despojadas

los que

mueven

la

discordia

guerrera.

Se la

conmina

a que

abandone

su

obra

y se

recluya

~

en un

convento

de

Castilla.

N o

es un

premio

de

descanso sino

u n

castigo. Está herida

en lo

m ás

hondo, pero

no

desanima-

d a ,

porque

es

mucho

su

temple

para afrontar esta última

to r -

menta desencadenada,

q u e

quizá mueva

la

envidia, exis-

tente también sin duda entre

los

santos.

Hasta

le

envían

lo s

inquisi-

dores

a

Sevilla.

L a

lucha entre

calzados

y

descalzos

es

total.

Teresa

se

refugia

en

Toledo

desde donde presencia e l com-

bate.

No es

precisamente

una in-

genua

la

monja fundadora.

Pi-

C o n v e n t o d e S a n José, d e Avi la. Celda d e Santa Teresa y arcón donde estuvo enterrado

s u cuerpo.

121



de a Gracián q ue vaya a R o -

m a .

Para ella,

e l

enemigo,

cuanto m ás alto mejor. Reclui-

da en su celda toledana, toda

es

desazón

por la

guerra

que se

hace

a su

reforma,

por las

cuestiones económicas en sus

conventos —multinacional de

conventos.

Prisión de

Juan

de la

Cruz. Ofensas

de palabra y

obra

a

la

Santa

A principios de 1577 la ofen-

siva contra lo s descalzos se

apacigua. Pero ha vuelto de

Portugal

el

Tostado, implaca-

b le enemigo de la reforma te -

resiana, y Teresa intuye un

duelo a muerte entre descalzos

y

carmelitas. Envía

a

Gracián

a Madrid para q ue hable con el

nuncio, pero n o puede ver a

monseñor porque éste se mue-

re

antes.

Se

decide

a

escribir

al rey, y

su carta tiene bastante eficacia,

ya que e l

monarca

la

conoce

p o r

otros memoriales.

Nada de aquello conmovió

tanto a Teresa como la prisión

d e

fray Juan

de la

Cruz

y

fray

Germán de San Matías. Indig-

nada por ta l atropel lo se vuel-

ve a d i r ig i r al rey con una carta

valiente.

L o s

accidentes

de

esta lucha

so n interminables. Teresa se

rompe

un

brazo —¿el brazo

de

Santa Teresa?— a l caer por

u n a

escalera, Gracián tiene

q u e

huir

por los

tejados para

que no le prendan como a l

«medio fraile». Ella consigue

e l

t r iunfo

al f in por sus

cartas

al Rey y con sus embajadas a

Roma. Gregorio XII I . el 22 de

j un io de 1580, en pleno cóncla-

ve y por un breve erige en p ro -

vincia aparte

a los

carmelitas

descalzos.

C o n e l tr iunfo le vuelve la

comezón de seguir fundando.

Hace prosélitos.

E n

Sevilla

en-

cuentra t res doncel las q u e

quieren fundar otro convento.

fundándolo al f in en Vil lanue-

va.

Llegó a Toledo la víspera

d e l domingo de Ramos y en-

fermó el jueves santo. Pero

Teresa

ya se han

desalojado

de

todo sentimiento humano y se

dispone

a

abrir

un

convento

más en Palencia c o n avuda de

u n caballero que le cede una

casa.

Aunque de Palencia piensa

i r a Burgos recibe antes m e n -

sajeros de Soria para que fun -

d e

también

en

esta ciudad.

Terminada su faena en Soria

torna a Av i la p o r Osma. D e

Osma marcha a Segovia en

unas durísimas jornadas en

q u e

vuelcan

lo s

carros

y se ma-

gulla la santa.

Llegamos

al 2 de

junio

de

1582. Seguir a Teresa por los

caminos

no es

acompañar

a

un a monja sino ir al mando de

un

valiente jefe

d e l

ejército.

A l llegar a Burgos se derrum-

b a : tiene vómitos, calofríos y

calambres, escupe sangre.

Pero... ganada la batalla de

Burgos vemos en sus postrime-

rías otra

vez la

figura

de

Tere-

sa, ya menos enhiesta, por los

páramos castellanos. Quiere

hacer otra ronda por sus con-

ventos para

que no se

pierda

la

disciplina, para qu e ésta no f la -

quee. L a priora de Medina se

ha sublevado y le falta de pala-

bra y

obra, insultos

¡y

golpes

Es su último viaje, m as como

lo s demás pródigo en penas y

tropiezos, aunque éste

es una

culminación de ellos. Teresa

n o puede dormir en toda la no-

che y de madrugada sale pitan-

d o

para Alba,

en

compañía

de

su

Anda

de San

Bartolomé,

sin

l levar equipaje ni provisiones

d e boca. V a m u y débil, con la

muerte en los talones. Van a

asistir al doloroso parto de la

duquesa de A lba, qu e quiere

que la monja esté presente co-

m o ga ran t í a d e salvación.

Aunque antes

de

llegar

a la ca-

sa

recibe

la

noticia

de que el

alumbramiento ha llegado a fe-

l iz término. Teresa q u e siem-

pre ha

querido estar compues-

ta y alegre delante de la gente,

dice sonriendo:

Gracias a Dios que ya no era

necesaria

la

Santa.

Ya se cree santa o lo intuye,

y se refugia agotada físicamen-

te en su convento de Alba.

C o n e l mismo afán q u e reco-

rriera lo s caminos de la t ierra,

con la llamada de la muerte en

e l corazón, trata ahora de re-

correr lo s caminos de su cielo.

Fray Antonio de Jesús le pide

q u e

invoque

a

Dios para

que

no le deje ta n pronto sin ella.

—Calla, padre —responde

Teresa severa—.

¿Y tú has de

decir eso? Ya no soy menester

en este mundo.

Final

Y tras estas palabras, se ace-

leró su mal . Las monjas le po-

n e n ventosas y la practican

sangrías.

Ya se

siente muerta

y

se sonríe irónica de aquellos

remedios caseros de las monj i-

ta s procurando consolarlas.

Se presenta la Duquesa a vi-

sitarla, trata de alisarle la ropa

de la

cama,

las

mantas,

las sá-

banas, pero ella lo impide. N o

quiere

q u e

perciba

el mal

olor

de aquellos unguentos y acei-

t es con que la f r i cc ionan.

Quiere irse d e l mundo c o m -

puesta

y con

semblante agra-

dable,

q ue

todos

la

recuerden

con sus propias armas, sonrisa

y complacencia en e l rostro,

las

cualidades

con que

conven-

ciera a todos.

L o s

desmayos

y las

congojas

se repiten cada vez con mayor

frecuencia, pero ayuda

al

viáti-

c o reazando ella misma. Se

traspone, y a l volver en sí un

momen to ,

le

pregunta fray

Anton io ,

si

quiere

ser

enterra-

da en Avi la. . . si se muere.

—Jesús, ¿eso hace de pre-

guntar, padre mío? ¿Tengo de

tener

y o

casa propia? ¿Aquí

no me darán u n poco de t ie -

rra?

U n a monja le contesta afir-

mativamente y Teresa dice sus

últimas palabras:

—Que bien m e dice, madre.

Mucho

me ha

consolado

con

eso.

122



Ret rato

d e

Santa Teresa

a l os

sesenta

y u n

años

d e

edad.

D e

au t o r con t emporáneo

de la

Santa.

A las nueve de la noche del

4 de

octubre

de 1582,

tuvo

un

síncope

del que no

salió. Cerró

lo s

ojos,

se le

enrojeció

la

cara

con un

gesto

de

felicidad,

m u -

r ió aquella mujer nerviosa y

caminante

de

media España

c o n

valentía viril pero

sin men-

gua de

feminidad

y

aspiracio-

nes celestiales, escritora de

grandes textos pragmáticos.—

• C .

S.

123



Libros

l comportamiento

heroico

de los

antifascistas españoles

Luchando

e n tierras

d e

Francia

Eduardo

de

Guzmán

RA una

mayoría

de

antifascistas espa-

ñoles

el 1 de

abril

de 1939 no

significa

la

p a z ,

sino

la

victoria

de

Franco.

En con-

tra de sus

deseos

y

esperanzas cerca

de un mi -

l lón

de

ellos tienen

que

penar

en

campos

de

concentración, cárceles, batallones

de

fortifica-

ciones

y

castigo

o

destacamentos

de

trabajo

largos años

de

encierro como castigo

de la de-

rrota sufrida. L a única forma de eludir estas

penalidades consiste

e n

refugiarse

en las

partes

m ás agrestes d e l territorio nacional o buscar es-

condite en sus propios pueblos o en otros luga-

res en que son

totalmente desconocidos.

De los

q u e escapan a l monte, n o pocos empuñan to -

davía las armas q u e manejaron en guerra o se

hacen

c o n

otras; sabedores

de la

suerte

que les

espera de entregarse o caer en manos de las

fuerzas

que les

persiguen, luchan

a la

desespe-

rada

y esa

pelea

se

prolonga

p o r

espacio

de

más de veinte años en determinadas zonas de

nuestra geografía. Como

lo s

periódicos

no d i -

cen una sola palabra de esto —excepción hecha

de

alguna brevísima noticia

en

páginas escondi-

das

dando cuenta

de la

muerte

de un

grupo

de

bandoleros

e n

lucha

con la

guardia civil

o de la

ejecución

de

algún

q u e

otro forajido—

los es-

pañoles actuales apenas conocen nada

de las

actividades guerrilleras

q u e

ocasionan entre seis

y

siete

m i l

muertos,

es

decir, diez veces

más

víctimas

que las

causadas

por e l

terrorismo

del

signo

que sea en los

últimos catorce años.

Pero

si la

lucha

de los

antifascistas tiene

que

proseguir

en e l

interior

de

España,

sea en la

forma pasiva de los cientos de miles que han de

pasar p o r campos de concentración y cárceles

franquistas

o en la

violenta

y

activa

de los gru-

pos guerril leros, lo s republicanos que en los

meses postreros de la contienda civil cruzan la

frontera francesa

o

consiguen llegar

a

cualquier

puerto

d e l

norte

de

Africa también tienen

que

continuar luchando. Primero

por su

propia

su-

pervivencia física

en los

campos

en que son en-

cerrados

por las

autoridades francesas

de la

metrópol i ,

de

Argelia

o de

Marruecos;

más tar -

d e , participando voluntaria o forzosamente en

la

terrible vorágine

de la

segunda guerra

m u n -

dial.

De esa

participación española

e n

bata-

llas libradas en el norte de Afr ica y Francia sa-

bemos algo

más; no

mucho,

sin

embargo,

y con

terribles lagunas

y

exageraciones

en

este

o

aquel punto concreto. Es comprensible que así

ocurra no sólo por la lejanía entre unos y otros

escenarios

de

actividades —hay españoles

que

luchan

n o

sólo

en

Argelia, Túnez

y

Francia,

si-

no

incluso

en la

remota Noruega

y los hay que

luchan

y

perecen

en los

campos

de

exterminio

nazis situados

e n

Alemania, Austria

v

Polonia—,

sino

por la

absoluta falta

de una

organiza-

ción centralizada

de

datos

y

documentos.

Por

otro lado,

es muy

distinto

el

comportamiento

y

la

suerte

de

quienes desde

el

primer momento

se enrolan en los ejércitos regulares aliados, de

los que

posteriormente forman parte

de la re-

sistencia francesa

o

juegan

un

papel

de

relativa

importancia en los combates que se libran lue-

go de los

desembarcos aliados

en

Normandía

y

Provenza. Otro factor

de

confusión

—y no e l

menor ciertamente— es el protagonismo que

lo s

distintos sectores

y

organizaciones republi-

canas

se

atribuyen, disminuyendo

la

importan-

c ia de l

resto

de la

lucha entablada.

De la

suerte

de los

trabajadores llevados

a

Alemania

y de los

varios millares

de

prisione-

ros hispanos que perecen en los campos de

concentración nazis tenemos algunos relatos

f i-

dedignos, pero parciales y fragmentarios, escri-

t os po r quienes e n ellos estuvieron internados y

salvaron

más o

menos sorprendentemente

sus

vidas. E n cambio, resulta m u y confuso y bas-

tante contradictorio cuanto se ha publicado so-

bre e l número de guerrilleros españoles que

pelearon en e l maquis francés y su importancia

en e l

conjunto

de la

resistencia gala contra

los

invasores germanos. U n libro, publicado ahora

en

España, pero escrito

en

Francia

en 1978,

original

de

Miguel Angel Sanz, arroja tonela-

das de luz y precisiones concretas sobre puntos

hasta ahora confusos

y

oscuros.

«Luchando

en

tierras

de

Francia.

L a

Partici-

pación española

en la

Resistencia»

es un t ra-

bajo serio, documentado,

con

informes

de pr i -

mera mano, avalados

por la

reproducción

de

n o

pocas notas

de

auténtica valía

que

estudia

c o n

sinceridad

e l

papel jugado

en

tierras fran-

cesas

por los

refugiados políticos

y por los t ra-

bajadores españoles que en e l país vecino resi-

dían desde antes

de la

confrontación interna-

cional. Miguel Angel Sanz señala

las

dificulta-

des de la empresa, empezando por la dispari-

d a d existente entre las diferentes estimaciones

acerca

d e l

número

de

antifascistas

que en ene-

ro y febrero de 1939 atraviesan la frontera de

lo s Pirineos, la realidad parece ser que no su-

peran

los

400.000,

de los

cuales 230.000 esta-

ban en

condiciones

de ser

movilizados según

e l



Estado Mayor francés, no ya para luchar en los

frentes, sino para

lo s

trabajos

de

retaguardia.

Dada la corta duración de la primera fase de la

guerra

la s

autoridades

no

tienen tiempo

d e m o -

vilizar entre cincuenta

y dos y

sesenta

m i l

espa-

ñoles encuadrados bajo mandos militares fran-

ceses

y

dependiendo

de l

ministerio

de la De-

fensa

en las

llamadas Compañías

de

Trabaja-

dores Extranjeros. Aunque

no

eran unidades

combatientes, unas pocas de las compañías to -

maron

las

armas

y

participaron

en la

guerra,

manteniendo focos de resistencia frente a l

arrollador avance alemán

en la

primavera

de

1940.

Aparte

de

estas compañías

de

trabajado-

res, los

combatientes españoles

que

participan

en la batalla de Francia son unos cinco mi l so l -

dados inscritos voluntariamente en la Legión u

otros regimientos franceses. E n cualquier caso,

en

esta primera batalla

de

Francia Sanz calcula

q u e

hubo alrededor

de

cinco

m i l

españoles

en-

tre muertos y desaparecidos y doce m i l prisio-

neros capturados

por los

alemanes.

Pero

la

importancia

d e l

libro «Luchando

en

tierras de Francia» no estriba tanto en e l relato

q u e

hace

y las

cifras

que da de los

movilizados,

prisioneros y muertos en la primavera de 1940

como en el relato completo de lo que sucede en

Francia

en los

cinco años siguientes.

E l

l ibro

de

Miguel Angel Sanz empieza prácticamente des-

pués

de la

derrota francesa

y

estudia detenida

y

documentalmente todas

v

cada

una de las

fases

de la

lucha

que se

desarrolla

en

Francia desde

la

capitulación

de

Compiegne

y la

formación

d e l

gobierno colaboracionista

de

Vichy hasta

que en

mayo

de 1945

Alemania tiene

que ren-

dirse sin condiciones.

Hombre serio, trabajador honesto

y

veraz.

Miguel Angel Sanz procura hacer historia

de la

lucha

en las

diferentes comarcas francesas,

tan-

to en el

primer período —1940-1942—,

en que

existe

una

zona ocupada

por los

alemanes

y

otra relativamente libre gobernada p o r Petain,

como

el

segundo,

en que las

tropas germanas

dominan la totalidad d e l territorio. Basándose

e n

documentos oficiales procura deshacer

leyendas

y

desmitificar actuaciones señalando

c o n precisión lo s luchadores en cada una de las

etapas

de la

guerra

y de las

comarcas

en que

actúa. Como

es

lógico

y

natural, rebaja consi-

derablemente la importancia numérica de la to-

talidad de la participación española, si bien ha-

ce

resaltar

en

todo momento

e l

heroísmo

con

que se

bate

una

mayoría.

L a

guerrilla

es

siem-

pre, y en todas partes, obra de una minoría, y

Francia

no fue una

excepción. Miguel Angel

Sanz precisa en la página 233 de su obra: «Los

inmigrados antifascistas

que se

encontraban

en

Francia

en el año 1939

sufrieron

las

consecuen-

cias de la derrota, y los más combativos lucha-

ron en las

filas

de la

resistencia durante

la ocu-

pación alemana.

Sin

embargo,

hay que

decir

en

honor

a la

verdad

que en los

libros encomiásti-

cos

publicados

en sus

respectivos países (Italia,

Polonia, Yugoslavia, etc . ) prevalece también la

leyenda. L o s españoles no nos hemos quedado

cortos en esta tarea. En los libros editados des-

d e hace algunos años en el extranjero o en Es-

paña sobre

la

participación

de los

exiliados

en

la segunda guerra mundial, y particularmente

en la resistencia francesa, encontramos cifras

fantásticas; según ciertos autores 100.000,

más

de 100.000 y los más modestos 40.000 españo-

les en las

fuerzas

de la

Francia Libre

y en la

Resistencia; algunos llegan

a

decir

que

todos

lo s

exiliados españoles participaron

en la

resis-

tencia en una u otra forma.»

Miguel Angel Sanz considera

las

cifras como

exageradas. Sobre todo cuando las compara

con las ofrecidas en 1977 por uno de los «baro-

nes»

d e l

gaullismo, Alexandre Sanguinetti,

«célebre p o r llamar en sus escritos al pan, pan y

a l

vino, vino», quien

en un

libro titulado

«Sujets

o u

citoyens» afirma descarnadamente:

«No hay que

olvidar

que de los

cuarenta millo-

nes de

franceses sólo hubo cuatrocientos

mi l

q u e

hicieron algo para liberarse

y ni uno

solo

más.»

A u n

despojada

de

toda exageración mitifica-

dora,

la

lucha contra

las

ocupación alemana

p o r

parte

de los

antifascistas españoles refugia-

dos en

Francia, según declara taxativamente

Miguel Angel Sanz, sigue siendo ta n importan-

te o más que por e l número de los guerrilleros

que en

ella participan

por e l

temple heroico

de

u n a

mayoría

a la que

todo

el

mundo,

y las au-

toridades galas en primer término, rinden en

momento debido e l homenaje de su admira-

ción

y

gratitud.

• E . G .

LUCHANDO

EN

TIERRA

S DE ERA

NCIA

po r

Miguel

Angel Sanz prólogo

de

Jeun Cassou Ediciones

de LA TO-

RRE. Madrid 1981. 254 págs

tierras de Fi

pa r t i c i pac i ón d e l o s ««pinoles en la Resistencia

e Jean Cassou



ine

u

ROJOS

Alberto García Ferrer

F o t o g r a m a

d e

«Rojos»» (1981). Warren Beatty

y

Diane Keaton.

L cine histórico, o la transposición de la

historia

al

cine, acentúa

un

problema

ya

generalizado

en el

cine:

la

cuestión

del

punto de vista (delimitar la porción de «reali-

dad» que va a ser encuadrada por la cámara, la

composición de los elementos dentro del cua-

dro y la inclinación de la lente en relación al

nivel de la mirada humana). E l realizador (y el

guionista), como el h isto riado r, selecciona fuen-

tes , testimonios, documentos (visuales y sono-

ros ) . Ambos proceden luego a montarlos: les

conceden un orden dentro de la narración y les

otorgan un lugar relevante o secundario. L a

significación de estos elementos está destinada

a mostrar sus acuerdos y a respaldar también

sus disensiones. Todo esto contribuye a delimi-

ta r un

criterio acerca

del

hecho histórico

que

aborda: punto de vista que transparenta, inva-

riablemente y aun en los más rigurosos filmes

históricos, las pautas culturales de una época

(d e unos individuos, de una ideología, de un

sector social) frente

a la

época objeto

de l

análi-

sis. Esta especie de sobreimpresión o doble

transparencia se hace más evidente si se intenta

novelar la historia, es decir, reconstruir un mo-

mento, unas circunstancias políticas, sociales,

económicas, culturales

y

ambientales para

que

lo s

personajes reproduzcan

un

comportamiento

y unas maneras coherentes con la época en la

que han

vivido. Esta presencia activa

d e l

reali-

zador en la historia, trae aparejada la inciden-

cia de los

criterios vigentes

en el

momento

de

la realización de l film, sobre la forma de des-

cribir la época analizada. E l film histórico es

como

una

doble cadena

de

imágenes:

una pre-

sente (visible) y otra latente (virtual), por lo

cual

se

plantea

una

doble lectura. Esto

es lo

que

Marc Ferro llama «lectura histórica

de la

película y lectura cinematográfica de la histo-

ria».

L a historia en el f i lm

«Rojos», film dirigido, producido e interpre-

tado p o r Warren Beatty, narra los cinco últi-

m os

años

de

vida

de

John Reed. periodista,

es-

cri tor

y

fundador

de l

Partido Comunista Obre-

ro Norteamericano. Es el tramo que va de 1915

a 1920 y que

comprende

el

período

más

intenso

de su militancia: antibelicista primero, o p o -

niéndose a la entrada de E E .UU. en la prime-

ra guerra mundial, y abiertamente política lue-

g o , desde el partido socialista en su ala más ra-

dical. Narra su viaje a Rusia en los días previos

a la revolución de octubre, experiencia de la

cual dejará

uno de los más

valiosos testimonios

en

«Diez días

que

conmovieron

al

mundo».

«Reds» es también e l reflejo de la gran convul-

sión social

por la que

atravesó EE.UU.

y de la

transición decisiva en su historia contemporá-

nea: su ascenso a primera potencia mundial.

Estos cinco años de la historia norteamericana

están marcados también por e l compromiso de

algunos sectores de la juventud universitaria y

contestataria con la clase obrera norteamerica-

na . Esta alianza comenzará a debilitarse a prin-

cipios

de los

veinte

y

terminará diluyéndose

al

promediar la década. L a vehemencia revolu-

cionaria

de

estos jóvenes derivará

en

escepti-

cismo y finalmente en adhesión al idea) de

grandeza americana. Otras dos veces resurgirá

este espíritu en la historia reciente de EE.UU.

aunque bajo diferentes circunstancias y carac-

terísticas (bajo e l New Deal y bajo el Kenne-

dismo de los sesenta) y otras tantas veces la



Fot og rama

d e

«Rojos»: «Lenin», «Zinoviev»

y

«Radek», durante

u n a

reun i ón

d e l

Comi té Revoluc ionar io Bolchevique

maquinaria

d e l

estado terminará absorbién-

dolo.

Beatty desecha

la

experiencia mejicana

de

Reed

con la

revolución

de

Pancho Villa

(que le

permitió escribir

e l

excelente testimonio

« M é -

xico insurgente»)

y

concentra

su

mirada

en la

relación

de

Reed

co n

Louise Bryant.

la des-

cripción

de la

vida

de un

sector

de la

joven

y

rebelde intelectualidad norteamericana

y en las

repercusiones qu e produce en ellos el período

abierto

por la

revolución rusa. Seleccionados

en

este orden

de

importancia

lo s

materiales,

Beatty

se

aplica

a

demostrar

su

tesis: John

Reed es un joven rebelde, humanista, románti-

c o ,

talentoso, idealista, ingenuo, pero

p o r

enci-

ma de

todo

un

americano

y por eso

mismo

un

auténtico «disidente», en e l sentido que la

prensa otorga

a los

opositores internos

de los

regímenes socialistas.

U n a clara antinomia recorre todo e l f i lm: la

tensión entre lo individual y lo colectivo. E l

testimonio de Henry Miller aporta la primera

«clave» para desvelar

la

personalidad

de

Reed:

«No sé si es que no tenía ningún problema per -

sonal o si sus problemas eran ta n grandes que

prefería apartarlos

de sí ,

volcándose

a la

políti-

ca .» La actividad política de este extraordina-

r i o

periodista

y

excepcional testigo

de la

histo-

r ia de nuestro siglo penetra en un cono de som-

b r a : ¿ese espíritu de lucha, esa infatigable v o -

cación

por la

solidaridad eran acaso, solamen-

te , e l producto de la sublimación de unos p r o -

blemas personales

que no se

decidía

a

enfre-

tar? Este particular criterio

de

simplificación

prevalece

e n

todo

e l

f i lm.

Las

reuniones,

las

asambleas y las discusiones políticas son mos-

tradas bajo

e l

mismo prisma:

las

voces

se

trans-

forman

en un

murmullo creciente, donde

e l

«discurso» impide

q u e

resuene

la

palabra.

Las

voces ahogan la voz y las deliberaciones se

transforman

en la

negación

d e l

individuo.

Pa -

radigma de este tratamiento es la reunión de la

Internacional, a la que Reed asiste como dele-

gado norteamericano. N o existe ninguna discu-

sión

q u e

desentrañe

la s

contradicciones

de esa

utopía

que fue, en sus

comienzos,

la

Interna-

cional.

y que más

tarde,

co n

Stalin,

se

convirtió

en un

órgano

de la

política exterior soviética.

Beatty hace

de la

historia

u n

simple telón

de

fondo para

u n

drama individual. Concibe

las

argumentaciones como u n a mera escalada ver -

b a l

destinada

a

crear ofuscación. Nunca

se

sabe

c o n claridad que es lo que se debate y esto po-

co

importa

a los

objetivos

de

Beatty.

Las

voces

son

sólo

e l

ruido ambiental

q u e

enmarca

y re-

salta

la

angustia

d e l

protagonista.

A l regresar d e l Congreso de los Pueblos

Orientales

de

Bakú, Reed confrontará

con un

dogmático Grigory Zinoviev (interpretado

por

Jerzy Kosinski),

su

concepción

d e l

socialismo:

« E l socialismo, le increpa, es libre albedrío.»

E l

socialismo

se

manifiesta como

una

aspira-

ción ideal, casi un estado de gracia de los seres

humanos dispuestos

a

vivir

en

armonía

y

ejer-

cer e l

derecho

a la

vida. Pero

e l

socialismo

arrancado

de los

sueños

y

confrontado

con la



Maureen Stapleton. «Oscar»

d e

i n t e rp re t ac i ón

a la

mejor actriz

secundaria («Rojos», 1981).

ardiente realidad requiere sacrificios, posterga-

ciones y rectificaciones. L a vida de una revolu-

ción

se

alimenta

de la

vida

de los

revoluciona-

rios

y

humilla, frecuentemente,

sus más

encen-

didas aspiraciones. E l John Reed de Beatty no

es un

hombre

de

acción.

Es un

hombre acorra-

lado entre

su

aptitud para

d a r

testimonio

del

mundo

en que

vive

y su

deseo

de

transformar-

lo. Se siente desgarrado por su pertenencia a

u na

clase social

q u e

puede usufructuar todo

lo

mejor que le ofrece su país y su obligación de

tomar partido

p o r

aquellos

que

nada poseen.

Esta ambigüedad es el centro de la argumenta-

ción d e Beatty para explicar e l desarraigo de

los sectores progresistas en la sociedad nortea-

mericana. Desarraigo q ue tanto O'Neill (Jack

Nicholson como Louise Bryant asumen, por

diferentes razones

y con

distintos grados

de

lucidez.

E l f i lm en la historia

Decíamos

a l

principio

que la

historia

no pue-

de

desembarazarse

d e l

presente.

E l

film histó-

rico carga con e l presente y lo manifiesta cons-

ciente

o

inconscientemente.

H a y e n

«Rojos»

al

menos

dos

secuencias inspiradas

en

aconteci-

mientos contemporáneos. Sobre

la s

conversa-

ciones de Reed co n Emma Goldman (Maureen

Stapleton), militante comunista desencantada

con la revolución por las escaseces y privacio-

nes ,

planea

e l

«fantasma»

de la

crisis polaca

(¿todo

el

f i lm

n o

será, acaso,

la

respuesta

de

Hol lywood

a la

profunda crisis abierta

en las

sociedades comunistas

por los

acontecimientos

de

Polonia?).

L a

secuencia

d e l

Congreso

de

Bakú plantea

dos

contradicciones

en

Reed:

la

Diane Kenton («Rojos», 1981).

quema d e l muñeco qu e representa al T ío Sam

(sentimiento antinorteamericano q u e hiere a

Reed) y la manipulación de su discurso p o r Z i -

noviev,

que le

agrega

u na

alusión

a

«los infieles

de Occidente». Bajo esta referencia a la falta

de

principios

y a l

oportunismo

de los

comunis-

tas ,

subyace

e l

trauma

d e l

conflicto iraní

y la

toma

de los

rehenes.

A s í ,

acontecimientos

c o n -

temporáneos emergen

en e l

fi lm

y

proyectan

su

significado sobre

e l

pasado.

Finalmente, hay una cuestión m ás grave: la

tensión entre

lo s

inmigrantes

y

«los america-

n o s ,

americanos» (como

se

encarga

de

recalcar

Beatty, citando

a

Lenin). Esta contraposición

encierra

una

descalificación

de los

inmigrantes

en la

transformación

de la

vida

y la

sociedad

americana. Implica también, de hecho, una va-

loración

d e l

«ser» norteamericano.

E l socialismo norteamericano queda reduci-

d o , e n suma, a dos grupos desarraigados: los

jóvenes intelectuales

y los

inmigrantes, aunque

e l origen de esos desarraigos es, para Beatty,

cualitativamente diferente.

«Rojos» es el deseo de incorporar a John

Reed

a l

«sueño americano».

L o s

jóvenes anti-

belicistas (entre

los que se

contaba Beatty),

que en los

años sesenta

se

enfrentaron

a la ma-

quinaria guerrera

d e l

estado para detener

la

sangría

de

Vietnam. desean recomponer

la «ar-

monía americana»

en la era

Reagan. Todo

puede encajar

si se

recortan debidamente

los

personajes,

lo s

testimonios

y las

situaciones.

E l

resultado:

un

colorido melodrama cinemato-

gráfico, donde

la

historia,

a

fuerza

de

amputa-

ciones, es un mero telón de fondo, un paisaje

crudo, áspero, desolador, cuajado de situacio-

nes extremas en las que sea posible poner a

prueba la intensidad de una pasión amoro-

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J

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celona, 1981, 352 págs.

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Gr i j a lbo . Barce lona , 1 9 8 1 .

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Alvarez Caballero. Alianza

E d i t o r i a l . M a d r i d , 1 9 8 1 .

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Arg o s -Ve rg a ra . Ba rce l o n a ,

1981. 364

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Cataluña en la Carrera d e Indias.

Carlos Martínez Shaw. Editorial

Crít ica. Gri jalbo. Barcelona,

1981. 394 págs.

La muerte del Rey Arturo.

Alian-

z a T r e s . M a d r i d , 1 9 8 1 .

2 1 0

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Conflictividad social e n Andalu-

cía. Los sucesos de Montilla

de 1873 . José Calvo Poyato y

José Luis Casas Sánchez. Exc-

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Ayuntamiento

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Córdoba.

Delegación de Cultura. 1981.

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Sains Rodríguez. Planeta. Bar-

celona, 1981. 438 págs.

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Casares. Argos-Vergara. Barce-

lona ,

1 9 8 1 . E d .

i lust rada.

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Viernes y trece en la calle del

Correo. Lidia Falcón. Planeta.

Barcelona,

1981. 350

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Crisis agrarias y crecimiento

económico e n Galicia en el si-

g lo X IX . M.

a

Xosé Rodríguez

Galdo y Fausto Dopico. Edició

d o

Castro. Serie Liminar econo-

m í a . L a C o r u ñ a , 1 9 8 1 .

188 págs.

•

Obra completa de Vicente Ris-

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Teoría nacionalista.

Edi-

ción d e Francisco J . Bobilo.

A r e a l o n g a , A k a l .

1 9 8 1 .

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Libros para viajar por España.

Instituto Nacional de l Libro Es-

pañol; Ministerio

d e

Cultura.

Madrid,

1981. 288

págs.

(2 .

a

edición).

El

caos contra

e l

terror. Pier

Paolo Pasolini. Crítica. Grijalbo.

Barcelona, 1981. 276 págs.

El

PSUC

y el

eurocomunismo.

G .

López Raimundo

y A.

Gutié-

r rez Díaz. Gr i ja lbo. 1 9 8 1 .

2 0 4 págs.

L o s rusos d e h o y . Christian

Schmídt-Háuer. Planeta. Barce-

lona, 1981. 376 págs.

Historia de mi labor científica.

Santiago Ramón y Cajal. Alian-

za-Universidad. Madrid,

1981.

3 8 6

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y 215

láminas.

M á s de

cien españoles.

Pedro

Laín Entralgo. Planeta: «Espejo

d e España». Barcelona, 1981.

3 7 8

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Y o ,

Jimmy

m i

vida entre

los

Franco . Joaquín Giménez-

Arnau. Planeta: «Espejo de Es-

p a ñ a » . B a r c e l o n a ,

1 9 8 1 .

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3 5 4 6 I



l

espíritu liberal

de la s Cortes de Cádiz



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ESTE NUMERO

DE

José María Solé Mariño

i

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sis

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Tiempo de Historia 091 Año VIII Junio 1982 OCR