THOMAS HOBBES THOMAS HOBBES (1588-1679)(1588-1679)

►15341534 L'ACT OF SUPREMACY (L'ACT OF SUPREMACY (ATTO DI SUPREMAZIA)

►1536 ANNA BOLENA DECAPITATA1536 ANNA BOLENA DECAPITATA►1553 MARIA TUDOR (Caterina 1553 MARIA TUDOR (Caterina

d’Aragona)d’Aragona)►1558 ELISABETTA (Anna Bolena)1558 ELISABETTA (Anna Bolena)►1603 GIACOMO I STUART (my 1603 GIACOMO I STUART (my

flower)flower)►1625 CARLO I1625 CARLO I

►1642 GUERRA CIVILE1642 GUERRA CIVILE►1649 CARLO I FU DECAPITATO1649 CARLO I FU DECAPITATO►1653 CROMWELL ASSUME IL 1653 CROMWELL ASSUME IL

TITOLO DI LORD PROTETTORE TITOLO DI LORD PROTETTORE D’INGHILTERRAD’INGHILTERRA

►1658 MUORE CROMWELL1658 MUORE CROMWELL►1660 CARLO II RESTAURA LA 1660 CARLO II RESTAURA LA

MONARCHIAMONARCHIA

►““LA PAURA ED IO SIAMO GEMELLI” LA PAURA ED IO SIAMO GEMELLI” ►1588 LA FLOTTA DI FILIPPO II, LA 1588 LA FLOTTA DI FILIPPO II, LA

INVINCIBILE ARMADA MINACCIAVA LE INVINCIBILE ARMADA MINACCIAVA LE COSTE INGLESICOSTE INGLESI

►NO POLITICA ATTIVANO POLITICA ATTIVA►CERCA UNA SOLUZIONE CHE PONGA CERCA UNA SOLUZIONE CHE PONGA

FINE AL DISORDINE: GARANTIRE FINE AL DISORDINE: GARANTIRE L’UNITÀ DELLO STATOL’UNITÀ DELLO STATO

►GUERRA CIVILE: IL PEGGIORE DI TUTTI GUERRA CIVILE: IL PEGGIORE DI TUTTI I MALII MALI

►AFFRONTA LA TEORIA DEL DIRITTO DI AFFRONTA LA TEORIA DEL DIRITTO DI RESISTENZARESISTENZA

►FAUTORE DELL’ASSOLUTISMOFAUTORE DELL’ASSOLUTISMO►RIGETTA LA POLITICA CHE SI FONDAVA RIGETTA LA POLITICA CHE SI FONDAVA

ED ERA ESPRESSIONE DELLA ED ERA ESPRESSIONE DELLA DIVISIONE IN CETIDIVISIONE IN CETI

POLITICAPOLITICA

►STUDIATA CON IL METODO PROPRIO STUDIATA CON IL METODO PROPRIO DELLE SCIENZE FISICO-MATEMATICHEDELLE SCIENZE FISICO-MATEMATICHE

►STATO DI NATURASTATO DI NATURA►UGUAGLIANZA UOMINIUGUAGLIANZA UOMINI

►““La natura ha fatto gli uomini così eguali, La natura ha fatto gli uomini così eguali, nelle facoltà del corpo e della mente, che, nelle facoltà del corpo e della mente, che, sebbene si trovi talvolta un uomo sebbene si trovi talvolta un uomo manifestamente più forte fisicamente o di manifestamente più forte fisicamente o di mente più pronta, […] la differenza tra mente più pronta, […] la differenza tra uomo e uomo non è così considerevole uomo e uomo non è così considerevole che un uomo possa di conseguenza che un uomo possa di conseguenza reclamare per sé qualche beneficio che reclamare per sé qualche beneficio che un altro non possa pretendere tanto un altro non possa pretendere tanto quanto lui. Infatti, riguardo alla forza quanto lui. Infatti, riguardo alla forza corporea, il più debole ha forza sufficiente corporea, il più debole ha forza sufficiente per uccidere il più forte, o con segreta per uccidere il più forte, o con segreta macchinazione, o alleandosi con altri che macchinazione, o alleandosi con altri che sono con lui nello stesso pericolo”. sono con lui nello stesso pericolo”.

►“E quanto alle facoltà della mente (lasciando da parte le arti fondate sulle parole, e specialmente quell'abilità di procedere sulla base di regole generali ed infallibili, chiamata scienza, che molto pochi hanno e solo in poche cose, non essendo una facoltà naturale, nata con noi, né conseguita (come la prudenza) mentre ci si occupa di qualcos’altro, io trovo tra gli uomini una eguaglianza ancora più grande di quella della forza. Infatti la prudenza non è che esperienza, ed un tempo eguale, egualmente la conferisce in egual misura a tutti gli uomini”.

STATO DI NATURASTATO DI NATURA

► UOMINI TUTTI UGUALIUOMINI TUTTI UGUALI► POTERE ASSOLUTO SU TUTTE LE POTERE ASSOLUTO SU TUTTE LE

COSECOSE► DESIDERIO PERPETUO DI POTEREDESIDERIO PERPETUO DI POTERE► GLI UOMINI GODONO DI GLI UOMINI GODONO DI

UN’ASSOLUTA LIBERTÀUN’ASSOLUTA LIBERTÀ► GUERRA DI TUTTI CONTRO TUTTIGUERRA DI TUTTI CONTRO TUTTI► IL CONFLITTO È UN DATO NATURALEIL CONFLITTO È UN DATO NATURALE

HOMO HOMINI LUPUSHOMO HOMINI LUPUS

CONDIZIONE SOCIALE DI TOTALE CONDIZIONE SOCIALE DI TOTALE

DIFFIDENZA E INSICUREZZADIFFIDENZA E INSICUREZZA

►UOMO NO ANIMALE SOCIALEUOMO NO ANIMALE SOCIALE

► “Perciò, consideri tra sé che, quando intraprende un viaggio, si arma e cerca di andare bene accompagnato; che quando va a dormire, chiude le porte; che anche quando è nella sua casa, chiude i forzieri e ciò quando sa che ci sono leggi e pubblici ufficiali armati per vendicare tutte le ingiurie che gli dovessero fatte; quale opinione egli ha dei suoi concittadini, quando chiude le porte; dei suoi figli e dei suoi servitori, quando chiude i forzieri. Non accusa egli l’umanità con le sue azioni, come faccio io con le mie parole?”

Legge naturaleLegge naturale

► RAZIONALITÀ FA CAPIRE IL VERO INTERESSE: LA PACE

1. OGNI UOMO DEVE RICERCARE LA PACE2. OGNI UOMO DEVE LASCIAR CADERE IL

PROPRIO DIRITTO SU TUTTE LE COSE IN MISURA PARI A TUTTI GLI ALTRI UOMINI

3. RISPETTO DEI PATTI = GIUSTIZIA

►PACTUM UNIONIS (FRA EGUALI)PACTUM UNIONIS (FRA EGUALI)►PACTUM SUBIECTIONIS (CI SI PACTUM SUBIECTIONIS (CI SI

SOTTOMETTE ALL’AUTORITÀ DEL SOTTOMETTE ALL’AUTORITÀ DEL SOVRANO)SOVRANO)

LEVIATANOLEVIATANOLEVIATANOLEVIATANO

► «« Fa ribollire come pentola il gorgo,  Fa ribollire come pentola il gorgo, fa del mare come un vaso di fa del mare come un vaso di unguenti. Nessuno sulla terra è pari a unguenti. Nessuno sulla terra è pari a lui, fatto per non aver paura. Lo teme lui, fatto per non aver paura. Lo teme ogni essere più altero; egli è il re su ogni essere più altero; egli è il re su tutte le bestie più superbe. tutte le bestie più superbe. »» (Giobbe (Giobbe 41)41)

LEVIATANOLEVIATANO

► ESSO È IL POTERE PIÙ ALTO CHE ESSO È IL POTERE PIÙ ALTO CHE ESISTA; ESISTA;

► È STATO CREATO IN MODO TALE DA È STATO CREATO IN MODO TALE DA NON AVER PAURA E ANZI DA NON AVER PAURA E ANZI DA INCUTERLA; INCUTERLA;

► SIGNOREGGIA E TIENE A FRENO I SIGNOREGGIA E TIENE A FRENO I SUPERBI; SUPERBI;

► CON LUI NON SI POSSONO STRINGERE CON LUI NON SI POSSONO STRINGERE PATTI PATTI

STATOSTATO

►POTESTÀ ASSOLUTAPOTESTÀ ASSOLUTA►CORPO ARTIFICIALECORPO ARTIFICIALE►POTERE CHE SOTTRAE ALLA POTERE CHE SOTTRAE ALLA

DISPERSIONE, ALLA INSICUREZZA E DISPERSIONE, ALLA INSICUREZZA E ALLA MISERIAALLA MISERIA

►MANTIENE PACE E SICUREZZAMANTIENE PACE E SICUREZZA

SOVRANOSOVRANO

►POTERE INSINDACABILE►NON CONTROLLABILE► INDIVISIBILE►POTERE POLITICO E POTERE SPIRITUALE►GIUDICE DI CIÒ CHE PUÒ ESSERE INSEGNATO►EMANAZIONE LEGGI CIVILI PER DISCIPLINARE LA

SFERA PATRIMONIALE E L’ATTIVITÀ DEI SINGOLI►AMMINISTRAZIONE GIUSTIZIA►DIRITTO DI PACE E DI GUERRA

COSTITUZIONICOSTITUZIONI

►MONARCHIAMONARCHIA►ARISTOCRAZIAARISTOCRAZIA►DEMOCRAZIADEMOCRAZIA

MONARCHIAMONARCHIA

►MIGLIOR FORMA DI GOVERNOMIGLIOR FORMA DI GOVERNO►COINCIDENZA DELL’INTERESSE COINCIDENZA DELL’INTERESSE

PRIVATO CON QUELLO PUBBLICOPRIVATO CON QUELLO PUBBLICO► INFLUENZA DELLE PASSIONI E DEGLI INFLUENZA DELLE PASSIONI E DEGLI

INTERESSI RIDOTTAINTERESSI RIDOTTA

STATO DI NATURASTATO DI NATURA

►NO CRITERIO DEL GIUSTO E NO CRITERIO DEL GIUSTO E DELL’INGIUSTODELL’INGIUSTO

►TUTTI I MEZZI LECITI PER DIFENDERE TUTTI I MEZZI LECITI PER DIFENDERE LA VITALA VITA

LEGGELEGGE

►LA LEGITTIMITÀ DELLA LEGGE DERIVA DALL’ESSERE ESPRESSIONE DELLA VOLONTÀ DELLA PERSONA ARTIFICIALE CHE RAPPRESENTA LA RAZIONALITÀ DI TUTTI

►GIUSTIZIA SI STABILISCE CON I CRITERI DELLE LEGGI POSITIVE

►“TUTTE LE LEGGI TRAGGONO LA LORO FORZA E AUTORITÀ DALLA VOLONTÀ DELLO STATO”

►“NON VI È GIUSTO O INGIUSTO, UTILE O DANNOSO: TUTTO DIPENDE DAL DIRITTO DEL SOVRANO. I RE LEGITTIMI ORDINANDO UNA COSA LA RENDONO GIUSTA, VIETANDOLA LA RENDONO INGIUSTA”

POSITIVISMO GIURIDICOPOSITIVISMO GIURIDICO

►DOTTRINA SECONDO CUI L’UNICO DOTTRINA SECONDO CUI L’UNICO DIRITTO E’ QUELLO POSTO DALLO DIRITTO E’ QUELLO POSTO DALLO STATOSTATO

LEGGI POSITIVELEGGI POSITIVE

►RAPPRESENTANO LA PRECISA MISURA RAPPRESENTANO LA PRECISA MISURA DELLE LIBERTÀ DELL'INDIVIDUO DELLE LIBERTÀ DELL'INDIVIDUO

Proprietà privataProprietà privata

A DISCREZIONE DEL SOVRANOA DISCREZIONE DEL SOVRANO

OBBEDIENZAOBBEDIENZA

►OBBEDIRE NON È CREDERE, LO STATO LE SUE LEGGI SI RIVOLGONO SOLO AI COMPORTAMENTI ESTERIORI DEL CITTADINO, E LASCIANO LIBERO NELL'INTERIORITÀ L'UOMO, IN CUOR SUO PUÒ CREDERE O NON CREDERE A CIÒ CHE IL SOVRANO ORDINA

RESISTENZARESISTENZA

►PASSIVA E SOLO NEL CASO SIA MESSA IN PERICOLO LA SUA VITA O L’INTEGRITÀ DEL SUO CORPO

►ATTIVA HA COME DIRETTA CONSEGUENZA LA DISTRUZIONE DELLO STATO

RIFIUTO OBBEDIENZARIFIUTO OBBEDIENZA►AL COMANDO DEL SOVRANO CHE GLI

IMPONGA DI ATTENTARE ALLA SUA VITA O ALLA INTEGRITÀ DEL SUO CORPO A SEGUITO DI UNA GIUSTA CONDANNA

► ALL'ORDINE DI CONFESSARE UN DELITTO COMMESSO

► IN CASO DI GUERRA, È CONDIVISIBILE LA DISERZIONE

► L'OBBLIGO DI OBBEDIENZA NEI CONFRONTI DEL SOVRANO DURA FINO A CHE EGLI RIESCE A GARANTIRE LA PACE, LA TRANQUILLITÀ, LA SICUREZZA A TUTTI CONSOCIATI

RELIGIONERELIGIONE

►STATO E CHIESA SI IDENTIFICANONEL SOVRANO►LA RAGIONE NATURALE, PER

MEZZO DELLA QUALE CONOSCIAMO L'OPERA DI DIO NELLA NATURA, SERVE PER L’INTERPRETAZIONE DELLE SACRE SCRITTURE

►NO PLURALITÀ DI OPINIONI IN FATTO DI RELIGIONE

►SEPARAZIONE ORDINE SPIRITUALE E TEMPORALE

►SPETTA ALLA RAGIONE E PERTANTO AL DIRITTO TEMPORALE, DI INDICARE QUEL CHE APPARTIENE ALLA SFERA SPIRITUALE E QUEL CHE INVECE SPETTA AL TEMPORALE

►LA CHIESA CATTOLICA NON HA ALCUNA POTESTÀ GIURISDIZIONALE

ECCLESIASTICIECCLESIASTICI

►RISOLVONO LE QUESTIONI DELLA FEDE SU DELEGA DEL SOVRANO

►DELEGA DI UN POTERE CHE RIMANE PROPRIO DEL SOVRANO

GUERRAGUERRA

►NO GUERRA GIUSTA O INGIUSTA►PLURALITÀ DI LEVIATANI►ATTO DI SOVRANITÀ

Riferimenti bibliograficiRiferimenti bibliografici►M. D’Addio, M. D’Addio, Storia Delle Dottrine PoliticheStoria Delle Dottrine Politiche, ,

vol. I, Genova, ECIG, 1996, pp. 437-451vol. I, Genova, ECIG, 1996, pp. 437-451► C. Galli (a cura di), C. Galli (a cura di), Manuale di storia del Manuale di storia del

pensiero politicopensiero politico, Bologna, Il Mulino, 2001, , Bologna, Il Mulino, 2001, pp. 195-207pp. 195-207

► J. J. Chevalier, J. J. Chevalier, Storia del pensiero politicoStoria del pensiero politico, , vol. II, Il Mulino, Bologna, 1989, pp. 167-194vol. II, Il Mulino, Bologna, 1989, pp. 167-194

►T. Hobbes, T. Hobbes, LeviatanoLeviatano, Rizzoli, 2011, Rizzoli, 2011