4115 || 1534 مِلََعلإِِل غِلَََبلا ُناسَرُفˆالرائد-لا-يكذب-أهله.pdf4115 || 1534 مِلََعلإِِل غِلَََبلا ُناسَرُف

4115 || 1534 فرسان البلغ لإلعلم

1 [(الشامي أيب حممد العدنايناجملاهد لشيخ ل)لرائد ال يكذب أهله ا]: ةلكلمة الصوتياتفريغ



بسم ميحرلا نمحرلا هللا

معل إل ل غ ل الب ان رس ف نشر الو تفريغ ال سم ق

ي

ق

د

م تفريغ

ةلكلمةا""الصوتي

[والرائد ال يكذب أهله]

حول أحداث العراق والشام

أيب حممد العدناين الشامي : للشيخ اجملاهد

حفظه هللا

املتحد ث الرمسي للدولة اإلسلمية يف العراق والشام

ي م عل اإل اج نت إل ل لفرقانا ة س ؤس م

م4115 نايري - ه1534 أولبيع ر



حيممحن الر بسم هللا الر

لإلنتاج اإلعلمي لفرقانامؤسسة

متقد

"أيب حممد العدناين الشامي"كلمة للشيخ اجملاهد

املتحدث الرمسي للدولة اإلسلمية يف العراق والشام .حفظه هللا

:بعنوان "والرائد ال يكذب أهله"

****

:سيف رمحة للعاملني، أما بعداحلمد هلل القوي املتني، والصلة والسلم على من بعث بال

فنحمد هللا تبارك وتعاىل أن من على أمتنا بنعمة اجلهاد؛ ففتح لنا بابه على مصراعيه، ويس ره لنا يف كل مكان، وخصوصا العراق والشام، وهذه نعمة عظيمة من نعم هللا سبحانه وتعاىل على عباده، ال يدركها

كان املسلم يضي شهورا بل سنينا حيلم باجلهاد باحثا عن طريق ويعرف قدرها إال من فقدها، فباألمسإليه، رازحا حتت حكم الطواغيت، هائما تائها، عاجزا تائقا، ال يلك سوى البكاء يف الليل بني يدي

اجلهاد فبفضل هللا ومن ه بات: مواله، داعيا راجيا أن يفتح له للجهاد بابا، وييسر له طريقا، وأما اليومعلى باب كل مسلم يف العراق والشام، متيسرا لكل مؤمن على وجه األرض، إال ما شاء هللا، حىت .أمسى الطواغيت يف قلق ووجل، وأصبح املسلمون يف بشرى وأمل، فاحلمد هلل على ما أحببنا وكرهنا



اعة، فأما يف العراق؛ فقد لقد حتط م صنم السلم، وكشفت سوأة السلمية، ويضي اجلهاد إىل قيام السقطع اجلهاد شوطا كبريا؛ فها هي األقنعة تتساقط، وها هي احلقائق تظهر، وتوشك الصفوف أن

!وويل لكم يا يهود! تتمايز، فويل لك أمريكا

وأما يف الشام؛ فما زال الطريق يف بدايته، خمتلط احلابل بالنابل، فنت سوداء مدهلم ة تتنظر، يرق ق بعضها ،!هذه هذه: هذه مهلكيت، مث تنكشف، وجتيء الفتنة فيقول املؤمن: ضا، وجتيء الفتنة فيقول املؤمنبع

ركوا أن ي قولوا آمنا * آمل }ظلم وحفر وتيه وضباب، ضباع وذئاب ولئام وكلب، أحسب الناس أن ي ت الذين صدقوا ولي علمن الكاذبني ولقد ف ت نا الذين من ق ب *وهم ال ي فت نون : العنكبوت]{ *لهم ف لي علمن الل

لو أخباركم }، [1-3 لونكم حىت ن علم المجاهدين منكم والصابرين ون ب .[31: حممد] {* ولنب . عز وجل بالشام وأهله، فله احلمد دائما أبداولكن أبشري خريا يا أميت؛ فقد تكف ل هللا

؛ أمتنا الغاليةإن أعداءك اليوم، يكيدون للجهاد يف الشام بنفس الكيد الذي كادوا له يف العراق قبل عشر سنني، ولقد تنب ه اجملاهدون لذلك الكيد يف حينه، وحذروا منه، وال زالوا حيذ رون منه حىت هذا اليوم، فاعلموا

أن أمريكا وحلفها الصلييب، ومن خلفهم اليهود مع ملل الكفر مجيعا، : أهل السنة يف العراق والشاميا لن يرضوا أبدا بقيام دولة إسلمية، ي عز هبا اإلسلم وأهله، ويذل الش رك وأهله، وتعاد هبا اخللفة؛

أمر دونه خرط القتاد، لن تسمح به ملل الكفر ليسود اإلسلم واملسلمون العامل من جديد، وأن هذا .أبدا، ما استطاعت إىل ذلك سبيل

فل يطمعن مسلم أن تقام دولة اإلسلم إال على اجلماجم واألشلء والطاهر من الدماء، ولقد ؛ وعليهوا إىل املكر، أدرك الغرب الكافر أن حياة هذه األمة بدماء أبنائها، فهربوا من املواجهة املباشرة، وعمد

وجاؤوا بأسلحة تقتل املسلم وهو حي فل تسيل الدماء، فنادوا بالسلم، ودعوا إىل الس لمي ة، وجاؤوا .بالديقراطية واحلرية املزعومة، واختذوا يف حرهبم الوكلء

أمة اإلسلم يا أميت الغالية؛مع اليهود والصليبيني، وال بد أن نعيدهم ال بد لنا أن نتذكر دائما حقيقة الصراع، وأن حربنا إمنا هي

.معنا للمواجهة املباشرة



يا أهل السنة يف العراق والشام؛ستجدون أنفسكم يف مواجهة اليهود والصليبيني : إن أمريكا واليهود حياربونكم بورقتني، إذا ما احرتقتا

:بل وكلء . بلد املسلمنيدولة مدنية ديقراطية، على غرار دول الطواغيت يف :ألوىلا -

دولة وطنية تسمى إسلمية، على غرار مملكة خائن احلرمني وآل سلول، دولة ال ختيف :والثانية - أمريكا واليهود والغرب الكافر، ويأمن فيها النصريية وملل الكفر، وال يذل فيها الشرك وأهلهز

ن إىل الثانية إال إذا أسقط يف وإن ورقة الدولة املدنية مقد مة عندهم على الثانية، فل يلجؤو .أيديهم، فتنب هوا يا أهل العراق، واعتربوا يا أهل الشام

يا أهل السنة يف العراق والشام؛إن ما وصلتم إليه اليوم مع الروافض، قد حذ ركم منه اجملاهدون منذ عشر سنني، قال أبو

فعى املرتبصة، وعقرب املكر العقبة الكؤود، واأل: "مصعب الزرقاوي رمحه هللا عن الرافضةقد أعلنت احلرب املبط نة على –أي الرافضة–واخلبث، والعدو املرتصد، والسم الناقع، إهنا

أهل اإلسلم، وإهنا العدو القريب اخلطري ألهل السنة، وإن كان األمريكان هم أيضا عدوا ."من األمريكانرئيسيا، ولكن الرافضة خطرهم أعظم وضررهم أشد وأفتك على األمة

فينبغي لكم أن تتنب هوا خلطة العدو من تطبيق الديقراطية املزعومة يف بلدكم، : "وقال رمحه هللافما أرادوها إال ألجل نزع بقية اخلري فيكم، فأحكموها على هيئة املصيدة اخلبيثة، اليت ترمي

.انتهى كلمه رمحه هللا" لسيطرة الرافضة على مقاليد احلكم يف العراق

إال من سكوت وخذالن كثري مم ن ينتسب إىل العلم زورا : وهذا ما مت بالفعل، وما مت هلم هذاوهبتانا، الذين مي عوا عقيدة الوالء والرباء يف صدور عوام املسلمني، وأومهوهم بأن الرافضة

اخلونة إخوان هلم، وجريان مودهتم، فماذا جنيتم يا أهلنا يف العراق من مشاركة ساستكم الروافض يف عمليتهم السياسية املزعومة؟، ليس إال بناء جيش صفوي قذر، ومتكني الروافض من رقابكم؛ إذ ملؤوا منكم السجون، وسفكوا الدماء، وانتهكوا األعراض، وما زالوا ينهبون

.ثروات وخريات البلد



يا أهل السنة؛وا على قتالكم يف كل مكان، ولقد رأيتم إن الروافض قد تكاتفوا وتآزروا، وتعاهدوا وتعاقد

وجههم احلقيقي يف الشام، وقد بدأ ينكشف يف العراق، وعما قريب لت رون الطائرات والدبابات الصفوية تقصف أحياءكم، وتقتحم بيوتكم، ولت رون امليليشيات الرافضية تنهب

!وبريوت ودياىل وبغدادأموالكم، وتقتل أبناءكم، وتغتصب نساءكم، يف طرقات صيدا األمر الذي حذرناكم وال زلنا حنذركم منه منذ عشر سنني، والرائد ال يكذب أهله، وهذه

.دمشق ومحص خري شاهد

يا أهل السنة؛لقد خرجتم يف العراق متظاهرين مساملني منذ سنة، وقد أخربناكم يف حينها أن الروافض ال

لم، وأقسمنا لكم أهنم سيكرهونكم على محل السلح، جيدي هبم احللم، وال ينفع معهم الس .والرائد ال يكذب أهله

وها قد محلتموه، محلتموه رغم إصراركم على السلمية، ورغما عن أنوف دعاوى وفتاوى عمياء مضللة لساحات االعتصام، ورغم بيانات وتوجيهات علماء الفضائيات أنصار احلكام،

ك السلح، واالستسلم واالنبطاح؛ خوفا على مناصبهم والذين مل يربحوا يدعونكم لرت وعروشهم، وحفاظا على ألقاهبم وقروشهم، وخصوصا أن األمحق نوري قد أدرك أو سيدرك

.سوء ما جر ه على الرافضة، وسيعمل جاهدا على التهدئة

يا أهل السنة؛القتال وهو كره لكم وعسى أن كتب عليكم }لقد محلتم السلح مكرهني، وهذا فضل هللا،

ي علم وأنتم ال ر لكم وعسى أن حتبوا شيئا وهو شر لكم والل {* ت علمون تكرهوا شيئا وهو خي .[416: البقرة]

عبدن لدى الروافض، ولن تقوم لكم ف لتست :فإياكم أن تضعوا السلح، فإن تضعوه هذه املرةود الذين كفروا لو ت غفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم ف يميلون }قائمة بعدها، إال أن يشاء هللا،

لة واحدة .[114: النساء] {عليكم مي م وأموالكم يف دياىل وتل عفر والبصرة فأدركوا أهلكم يا أهل السنة، أدركوا أهلكم وأعراضك



وبغداد؛ فإن الروافض اليوم يريدون أن يتخطفوكم فيها، يريدون إشغالكم يف األنبار وصلح الدين ونينوى، وحصر املعركة فيها؛ للستفراد واالنقضاض على أهلكم يف دياىل والبصرة

يل ودعم تلك العماالت، لقد باتت وبغداد، وال يتم هلم ذلك إال بإحياء بقايا الصحوات، وتفعحقيقة الرافضة جتاه أهل السنة واضحة، ال ختفى حىت على العجائز، حقيقة صدع هبا اجملاهدون

: العنكبوت] {* والذين جاهدوا فينا لن هدي ن هم سب لنا وإن الل لمع المحسنني }منذ عشر سنني، 66].

اهدون أن الرافضة أخطر عدو يهدد اإلسلم واملسلمني، ومعول يهدم أركان لقد أدرك اجملالدين، وإن الدولة اإلسلمية قد أخذت على عاتقها حرب الرافضة يف كل مكان، حربا شعواء ال هوادة فيها وال هوان؛ فإما أن ندحر الرافضة ونكف شرهم عن اإلسلم واملل ة، وإما أن يباد

:لدولة، فعلى هذا نقولآخر جندي يف ا

إن معركتنا مع الرافضة معركة واحدة يف العراق والشام واليمن، وباقي اجلزيرة وخراسان؛ :أوال ال فرق بني مكان ومكان، وإن كل من يقف معهم أو حيالفهم أو يساندهم، أو يعاوهنم بقليل

. فهو عدو لنا، وال فرق بينه وبينهم عندنا: أو كثري

حصنا للروافض، وعصا بيدهم، وحذاء : ن بقايا الصحوات يف العراق كانت وما زالتإ: ثانيابأرجلهم، وخنجرا مسموما يف خاصرة أهل السنة، وخري ناصر ومعني للرافضة والصليبيني، وما

هي إعادة إحياء : كان الرافضة ليتمكنوا من غري صحوات اخليانة، وإن خطة الروافض اليومع شتاهتا، وحشد كلهبا من الشرطة واجليش؛ إلشغال أهل السنة يف األنبار تلك الصحوات ومج

وصلح الدين، ومنعهم من الزحف إىل بغداد ليتفر دوا بأهل السنة فيها؛ فيعملون فيهم قتل .وأسرا واستعبادا، وهنبا وسلبا وسبيا وتشريدا

استثناء، ومجيع السياسيني اسحمسوبني ندعو مجيع من تبق ى من أفراد الصحوات بل: فبناء عليهعلى أهل السنة، ندعوهم للتوبة وإعلن الكف عن حرب اجملاهدين، والتربوء من نصرة وإعانة

فله منا األمان، وال نسأله صرفا وال :الرافضة احلاقدين، ومن فعل منهم ذلك قبل القدرة عليه .عدال، مهما كان قد بدر منه سابقا

: مجيع الشرط واجلنود، ومجيع املنتسبني لألجهزة الصفوية، السرية منها والعلنيةوكذلك ندعو



: إىل التوبة وتسليم سلحهم ومعد اهتم للدولة اإلسلمية، ومن فعل منهم ذلك قبل القدرة عليه .فله منا األمان، وال نسأله صرفا وال عدال، مهما كان قد بدر منه سابقا

لى البقاء يف صفوف صحوات اخليانة والدياثة والعمالة، أو اجليش أو الشرط وأما من يصر عفدمه مباح، وهو عندنا على رأس قائمة :احلثالة، وكل من حيالفهم أو يعينهم يف حرب اجملاهدين

املطلوبني، وعلى جنود الدولة اإلسلمية وأنصارها قطف رؤوس هؤالء، ومطاردهتم وملحقتهم .وهدم منازهلم أو حرقها بعد إخراج األهل والذ ر ي ة منها؛ جزاء وفاقايف كل مكان،

ندعو مجيع عشائر أهل السنة يف كل الواليات، إىل كف أبنائهم ومنعهم من االستمرار أو : ثالثاالدخول يف اجليش الصفوي أو الشرط أو الصحوات، وإىل التربوء مم ن يصر على ذلك، وعدم

: يوائه أو املطالبة بدمه؛ فإن استهداف أي من حلفاء الرافضة أو شركائها أو أذناهبامحايته أو إليس استهدافا للعشرية، فحذار يا أهلنا أن جيرجركم سفهاؤكم وبعض الشذ اذ منكم، فتكونوا

عونا للرافضة علينا، ودرءا هلم منا، وندعو عشائر أهل السنة األصيلة األبية لبيعة الدولةف و :اإلسلمية، وإىل االلتفاف حول اجملاهدين يف سبيل هللا، ودعمهم وتبن يهم، فإن فعلتم ذلك

يا أي ها الذين آمنوا كونوا أنصار الل كما قال }هللا لتملكن الدنيا، ولتخضعن لكم األرض، ي إىل الل قال احلواريون حنن أنصار الل فآمنت طائفة م ن عيسى ابن مري للحواري ني من أنصار

هم فأصبحوا ظاهرين .[15: الصف] {* بن إسرائيل وكفرت طائفة فأيدنا الذين آمنوا على عدو اجلهاد واجملاهدين، وتنبذوا السياسيني اخلونة، وتكونوا فما ضر كم يا عشائر أهل السنة أن تتبن وا

!أنصار هللا؟

إن الدولة اإلسلمية يف العراق والشام، تفتح أبواب التجنيد لكل مسلم يبغي اجلهاد يف : رابعاسبيل هللا، من املهاجرين واألنصار، فهلم وا يا شباب اإلسلم يف كل مكان، وخنص أهل

االت، وخنصص منهم القضاة؛ فهذه حماكم الدولة اإلسلمية مفتوحة، فمن الكفاءات يف كل اجملفليأت إىل تلك اسحماكم، فريجع احلقوق ويرد املظامل، وحيكم مبا أنزل هللا، بل : كان أهل للقضاء

.مواربة أو حماباة، وإن رقاب جنود وأفراد الدولة أول اخلاضعنيإىل خري الدنيا واآلخرة، أقبلوا إىل احلياة؛ فل حياة بل جهاد، فهلم وا يا أبناء اإلسلم، هلم وا

.[45: األنفال] {يا أي ها الذين آمنوا استجيبوا لل وللرسول إذا دعاكم لما حيييكم }



.فالنفري النفري قبل أن ينقطع السبيل ويا أهلنا يف العراق؛يقراطية، وبطلت مكيدة الشراكة الوطنية، واحرتقت ورقة الدولة املدنية، لقد انتهت لعبة الد

فتنب هوا، واحذروا مشروع دولة وطنية، تسمى إسلمية، وال تظنوا أن اجملاهدين بعد كل ما قد موا يسكتون أو يرضون بغري حتكيم شرع هللا، فإياكم أن يور طكم آل : من التضحيات والشهداء

.شروعهم الوطن، حتت شعارات براقة كاذبة؛ كاالعتدال والوسطيةسلول وعلماؤهم مبالصليبيني والروافض وأذناهبم وكلهبم من الصحوات واجليش : لقد قاتلنا بفضل هللا وحده

والشرط عشر سنني، وبفضل هللا مل نزدد إال يقينا وإصرارا وعزية وصلبة، ولن يضرنا بإذن هللا قاتل عشرات أخرى من السنني، ولو اجتمع علينا العامل من جديد، أو يفت من عضدنا أن ن

وإننا اليوم عليها أقدر، وهبا بفضل هللا أجدر، وهذه دعوة أخرى نوجهها للصحوات واجليش .كفاكم كربا وعنادا: والشرط والساسة املصر ين على قتال اجملاهدين؛ فنقول

ا ضر كم أن تتوبوا وتؤوبوا لربكم؛ فتظفروا يف م! حىت ما تبقون أيديكم بأيدي الروافض؟أما حتن ون لعزة دينكم وكرامة ! أو ما سئمتم من ذل الروافض؟! دنياكم، وتسلموا يف أخراكم؟

عودوا إىل أهلكم وعشائركم، فقد لفظوكم، وبان هلم زيف دعواكم، ال تفر وا من جنة ! أهلكم؟ن أهلكم إن تبتم وأنبتم، عودوا فإن الروافض اجملاهدين إىل نار الروافض، عودوا فإمنا حن

أعداؤكم، وقد عرفتم ذلك جيدا، فأديروا أسلحتكم إليهم، عودوا وال جتعلوا أنفسكم بني حتفظ :عدو ين، فتظل وا بني مطرقة اجملاهدين وسندان الروافض، عودوا ألهلكم، وأنيبوا لربكم

ي غفر قل يا عبادي }لكم منازلكم، الذين أسرفوا على أنفسهم ال ت قنطوا من رمحة الل إن الليعا إنه هو الغفور الرحيم وأنيبوا إىل رب كم وأسلموا له من ق بل أن يأتيكم العذاب * الذنوب مج

.[45-43: الزمر]{ون مث ال تنصر عائدون بإذن هللا إىل مجيع املناطق اليت ؛ عودوا وأنتم الطلقاء، عودوا فقد عدنا كما وعدناكم

انسحبنا منها وزيادة، عائدون إن شاء هللا إىل أنبار الرجولة، ودياىل البطولة، عائدون إن شاء إذن هللا إىل بغداد اخللفة، وبصرة هللا إىل نينوى املوحدين، والعزيزة صلح الدين، عائدون ب

.الصحابة والتابعني، عائدون بإذن هللا إىل فلوجة العز، فلوجة اجملاهدين، فلوجة الشهداء



أهواهلا يف خاطري تستحضر *** وينيبن شوق إليها كلما

فلوجة األبطال نعم املعشر *** لن ن نسني دماء إخوان هبا

بدمائنا محما نثور ونثأر *** ف لن لهب األرض كل بقاعها

ولنحكمن بشرعنا ولنظفر *** ولن رجعن اجملد فيها نقسم

ويا أهلنا يف الشام؛ألقى السمع وهو إن يف ذلك لذكرى لمن كان له ق لب أو }اعتربوا مبا جرى يف ساحة العراق،

.[37: ق] {* شهيد .فإن التاريخ يعيد نفسه؛ فهذه الصحوات تطل برأسها، وقد تعج لت بفضل هللا إىل حتفها

يا أهل الشام؛لقد تكف ل هللا بكم، فأراكم حقيقة الصليبيني والغرب الكافر، وأراكم حقيقة الروافض، وأنه ال

.منجى لكم وال ملجى إال هللا

يا أهل الشام؛إن كل من يدعو لدولة مدنية هو عميل وشريك لليهود والصليبيني، وطاغية جديد، فالتفوا

.حول اجملاهدين، فما لكم سواهم بعد رب العاملني

يا أهل الشام؛ ال يلب س عليكم أو يغر ن كم اإلعلم، فإمنا حنن بني ظهرانيكم، فل حتكموا إال مبا ترونه بأعينكم،

وحتس ونه بأيديكم، وهللا إهنا مؤامرة العراق، حذو القذ ة بالقذ ة، إهنا وهللا الدولة املدنية، واملشروع الوطن، وإهنا الصحوات؛ فقد عرفناها، وعرفنا شنشنتها؛ فباألمس يف العراق ائتلف

وجملس وطن، وكتل وأحزاب سياسية وجيش إسلمي، وجيش جماهدين وفصائل ومجاعات، .م اليوم يعادون يف الشام، بنفس العر ابني والداعمني واملمولني، بل بنفس األمساءوها ه

وأما أنتم يا من تعرفون جبيش اجملاهدين، وجبهة ثوار سوريا، ومن دفعهم وأعاهنم، أو قاتل



معهم من حتت املنضدة ومن خلف الستار، أو تغاضى أو سكت عنهم، حىت من الكتائب اليت :إسلمية ترفع رايات

! ماذا دهاكم؟ !من ور طكم فتوق عوا على قتال اجملاهدين، وتغدروا باملوح دين؟! من غرر بكم؟تستعدون األنصار، وتعادون املهاجرين، املهاجرين الفار ين بدينهم، الذين هجروا أوطاهنم،

، ودماءهم وتركوا أهلهم وعياهلم، وجاؤوا يدافعون عن أعراضكم، جاعلني حنورهم دون حنوركمدون دمائكم، نفروا إليكم كافرين بالوطنية، مترب ئني من القومية، وجاؤوكم يؤاخونكم بالدين،

!أفهذا جزاؤهم عندكم؟من غرر بك أيها املسكني لتعادي جنود رب العاملني، وتكون حليفا وناصرا ! فمن غرر بكم؟

!للنصريية واليهود الصليبيني؟ :شفق عليك، وناصح لك أمنيامسع، امسع وصية م

أترجو رمحة ربك إن ولغت يف دماء ! أتقف بني يدي هللا وخصمك األنصار واملهاجرون؟أين ! أين أنت من كتاب ربك؟! أين أنت ذاهب أيها املفتون؟! اجملاهدين املصل ني املوح دين؟

!أم طرفت عينيك الشبهات، وسد ت مسامعك الشهوات؟! أنت من سن ة نبيك؟ عليه }: ال هللا تبارك وتعاىلق دا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الل ومن ي قتل مؤمنا مت عم

.[63: النساء] {*ولعنه وأعد له عذابا عظيما ال صلى هللا ، وق)سباب املسلم فسوق، وقتاله كفر): وقال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم

إن أول ما ينت من اإلنسان بطنه، فمن استطاع منكم أال يأكل إال طيبا فليفعل، (: عليه وسلم (.ومن استطاع أن ال حيول بينه وبني اجلنة ملء كف من دم أهرقه فليفعل

!يا رب؛ سل هذا فيم قتلن؟: فماذا تقول لربك إذا تعلق اجملاهد برقبتك قائل .ف و هللا لسنا كفارا! فر؟ألنه كا: أتقول .ف و هللا لسنا خوارج ! خوارج؟: أتقول

!يا رب؛ سل هذا فيم قتلن؟قتلت املهاجر اجملاهد إلقامة دولة مدنية كفري ة ال أعرف ما :أتقول لربك! فماذا جتيب؟

!معناها؟ .فتفق ه أيها املسكني، تفق ه قبل أن تقاتل ويور طك كرباؤك



الفرق بني الدولة املدنية والدولة اإلسلمية، تعلم يا مسكني، تعل م من هم وتعل م، تعل ماخلوارج، وكيف تعرف اخلوارج قبل أن تقتل اجملاهدين، فإن مل تتعظ بكتاب هللا وسنة رسول

فاعترب بسلفك يف العراق، واسأل، اسأل عم ن عادى اجملاهدين، وانظر، انظر جتدهم : هللاا يف باطن األرض، أو حقريا ذليل مستعبدا عند الروافض، منبوذا من مجيعهم بني ثلث؛ إم

.أهله وقومه، وإما طريدا شريدا خائفا كل يومه

يا من وق عتم على قتال اجملاهدين؛ال تغرت وا أن أصبتم منا غر ة جبانة غادرة، فقد طعنتمونا من اخللف ومقراتنا فارغة إال من بعض

.و كنتم شجعانا ألنذرمتونا، ولكنها شنشنة الصحوات وديدهنااحلراس، ول

يا من وق عتم على قتال اجملاهدين؛ فاعلموا أن لنا جيوشا يف العراق : توبوا ولكم منا األمان والعفو الصفح واإلحسان، وإال

فيما شربوا وجيشا يف الشام من األسود اجلياع، شراهبم الدماء، وأنيسهم األشلء، ومل جيدوا .أشهى من دماء الصحوات

لن نبقي منكم ولن نذر، ولنجعلنكم عربة ملن اعترب، : ف و هللا؛ لنسحبنهم ألفا مث ألفا، مث وهللاأنتم ومن حيذو حذوكم، ونعيدها خضراء جذعة، وإين منذر لكم؛ رأيت البليا حتمل املنايا،

.أسود غاب جائعة

لكتائب اجملاهدة الساعية لتحكيم شرع هللا، إىل مجيع إخواننا قادة وجنودا؛وهذا نداء إىل اإهنا وهللا معركة األمة، وإنكم وهللا لتعلمن احلقيقة، وتعلمون فصول املؤامرة وخيوطها، فقفوا

لنحاججن كم بني يدي هللا، خذوا : موقفا واضحا جتاهها، ال ترضون به إال هللا، وإن مل تفعلواى يد الظامل، ال خترقن السفينة فتغرقوا وحنن مجيعا، فإنا وهللا مجيعا قد مح لنا أمانة عجزت عل

عنها السماوات واألرض واجلبال، وتبا للتنظيمات، وتبا للجماعات، وتبا للمناصب والقيادات األمانة وخذلنا األمة يف معركة إن فر قت بيننا، وأنستنا أخو ة اإليان، تبا هلا، وتبا لنا إن أضعنا .األمة، فل تنغر وا باإلعلم، وال تنخدعوا للصحوات بلني الكلم

وثناؤهم ذم فل يسمو به *** حب األراذل للفىت مزر به



.خذوا على يد الظامل، وإال لتعضن أصابع احلسرة والندم

يلتحقوا بصفوف الدولة اإلسلمية يف الشام؛ وهذا نداء جلميع املهاجرين مم ن ملخذوا حذركم؛ فإن الصحوات ال يفر قون بني مهاجر ومهاجر، وأن تلحقوا بصفوف الدولة خري

لكم، وال تظنوا أن انتماءكم لفصيل يكف هم عنكم، حىت وإن استثنوكم لبعض األيام، وال .جملاهدين، وألد أعدائهم املهاجرينأخاهلم يفعلون؛ فأنتم تعلمون أن الصحوات عداؤها لعامة ا

وهذه نصيحة إىل العلماء الذين مح لوا أمانة البلغ؛ليس من رأى كمن مسع، وليس املخرب : امسعوها منا وإن حسبتم أننا لسنا أهل لنصحكم

ال :كاملعاين، وإن بعضكم قد حكم سابقا وأفىت جر اء رسائل كاذبة، ونقوالت مضل لة، فانتبهواخترجن منكم كلمة أو بعض كلمة تراق هبا دماء تتعل ق برقابكم يوم القيامة، وال تكتموا كلمة

تظهر احلق، أو كلمة حتقن هبا دماء املسلمني، فنحاججكم هبا يوم القيامة، وال تكونوا مم ن قيل : فيهم

كذبوا: ، وإن مل يعلمواأذاعوه : شرا*** أخفوه، وإن علموا : إن يعلموا اخلري

فليقل خريا أو : من كان منكم يؤمن باهلل واليوم اآلخر): قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم (.ليصمت

وأما أنتم يا جنود الدولة اإلسلمية يف العراق والشام؛رجال، يا جباال يا قر ة العني وتاج الرأس، يا بريق األمل يف زمن اليأس، يا أيها األسود بني ال

.امضوا يف ثبات ويقني، فإنكم وهللا على احلق املبني: فوق اجلبال يا أجناد العراق؛

قد طاملا بذرمت، وقد أوشك احلصاد، فالصرب الصرب، فإمنا يلوح يف األفق النصر، فسع روا .اهليجاء، وهننهوا األعداء، امنعوا عن احلري، وفر جوا عن الكظيم

.لسجون السجون؛ وال جنومت إن اد خرمت بإخراج األسارى جهداالسجون السجون، اوالصحوات الصحوات؛ اقبلوا التوبات، مث نظ فوا تنظيفا، واعلموا أن الدولة ترصد مكافأة ملن



فالرفق : ، سليل العمالة والنذالة، وإن دخلتم املناطق"أمحد أبو ريشة: "يقطف رأس اخلائن .ومكم ال يعلمونواللني، والعفو والصفح؛ فإن ق

ويا أجناد الدولة يف الشام؛أسأل هللا تبارك وتعاىل أن تكونوا إن شاء هللا حتقيقا ال تعليقا، مم ن قال عنهم حبيبكم حممد

، أقول حتقيقا ال تعليقا؛ ألننا مل نر (ال يضر هم من خالفهم أو خذهلم): صلى هللا عليه وسلمباركة إال العون والتأييد واملدد من هللا تبارك وتعاىل، ولعل كم ملستم منذ عشر سنني هلذه الراية امل

إال ويقذف هللا عز وجل يف قلبك الطمأنينة : ذلك بأنفسكم؛ فما أن تدخل حتت هذه الرايةوالعزة والثبات، واجلرأة والشجاعة، ويقذف يف قلوب الناس ونفوسهم حمب تك وهيبتك، كما

.رعبيقذف يف نفوس أعدائك منك الأنه ال تنزل بنا حمنة إال وتنقلب منحة، وخيرج منها اجملاهد الصابر أشد :ولقد عل منا اجلهاد

.صلبة وثباتا، وأقوى عزية وأربط جأشا

يا أجناد الشام؛ .إهنا الصحوات ورب حممد صلى هللا عليه وسلم .إهنا الصحوات ورب حممد صلى هللا عليه وسلم

كنا نتوقع ظهورها وال نشك يف ذلك؛ ألهنا سن ة اجلهاد منذ زمن أيب ال شك عندنا وال لبس،بكر الص د يق رضي هللا تعاىل عنه، وحىت يومنا هذا، إال أهنم فاجؤونا واستعجلوا اخلروج قبل

أواهنم، ولعل هذا من بركات الشام، اليت ال يظهر منافقوها على مؤمنيها، فإياكم إياكم واللني .معها

ليطفئ برده حر األوام *** بتدر ورد احلمام دعونا ن

تضيع دونه مهج الكرام *** دعونا إن لإلسلم حقا

!فمن عنه جياهد أو حيامي؟! *** أخنذله وحنن له محاة؟

غام فتلك سجية القوم الط ! *** أنسلمها إىل الصحوات طوعا؟



!؟ومل ا ختتضب بدم سجام *** أترضى الشام حكم االئتلف

على جثث مطرحة وهام *** ويشي أخو الوغى من ا ومنهم

!ويف هذي الكنانة سهم رام؟*** أنرتكها بأيدي القوم هنبا

لن يام كواذب مثل أحلم ا*** لقد ظن العداة لنا ظنونا

علينا بالن زال وبالص دام *** رأونا دوهنم عددا فنادوا

فضاء األرض أعينها دوام *** وزجوها فوارس ضاق عنها

ترى حلم العدا أشهى طعام *** لقيناهم بآساد جياع

فنجنح صاغرين إىل السلم *** لعمر أبيك ما ضعفت قوانا

ومن عاب نقارفه وذام *** هللا من خوف وضعف معاذ

كدأب املستذل املستضام *** فل وهللا نرضى اخلسف فينا

!أيأىب نصرنا رب األنام؟*** هبونا كالذي زعموا ضعافا

!مجيعا من قعود أو قيام؟*** أخيذلنا وحنن له نصل ي

من النصر املرجى يف اخلتام *** احلرب طالت فل يأس إذا ما

بل نار تشب وال ضرام *** ولسنا نرتك اهليجاء يوما

وإما املوت يف ظل القتام *** فإما العيش يف ظل اجلهاد

.دها، وتيق نوا من نصر هللاامحلوا عليهم محلة كحملة الص د يق، واسحقوهم سحقا، وإدوا املؤامرة يف مه

فأهون ما ير به الوحول *** إذا اعتاد الفىت خوض املنايا



وحسبكم أنكم مل ختططوا هلذه احلرب، ومل تبدؤوها؛ فإمنا هي تدبري رباين، فلسوف تنجلي هذه الغمة .أوضح راية ومنهجاإن شاء هللا، وستخرج دولتكم منها إن شاء هللا أشد صلبة، وأنقى صفا، و

عيوب رجال يعجبونك يف األمن *** إذا احلرب حلت ساحة القوم أخرجت

وكم ترى من ذي رواء وال يغن*** وللحرب أقوام حيامون دوهنا

:هذا؛ وإن الدولة اإلسلمية يف العراق والشام تعلنطائفة رد ة وكفر، وقد أعلنوا حربا : ركان واجمللس العسكريأن االئتلف واجمللس الوطن، مع هيئة األ

هو هدف مشروع لنا يف كل مكان، ما مل يعلن : ضد الدولة وبدؤوها؛ لذا فكل من ينتمي هلذا الكيان .على املأل ترب وءه من هذه الطائفة وقتال اجملاهدين

:واعلموا يا جنود الدولة اإلسلميةمن يقطف رأسا من رؤوسهم وقادهتم، فاقتلوهم حيث وجدمتوهم، وال أنا قد رصدنا مكافأة لكل

.كرامة، ودونكم خريي الدنيا واآلخرة :وننبه شيوخ العشائر، ووجهاء املدن والقرى واملناطق، ومجيع الفصائل والكتائب

هم حيث إىل عدم استقباهلم أو محايتهم، وأننا ال جنيز وال منضي أي أمان يعطى هلم، ولنستهدفن .وجدناهم، إال من تاب منهم قبل أن نقدر عليه

ونوصيكم يا جنود الدولة؛ .أن تقبلوا اعتذار من اعتذر إليكم، والعفو والصفح عند املقدرة

ويا أيها املسلمون؛ :إين داع فأم نوا

لك يف كل مكان، اللهم اللهم انصر اجملاهدين يف سبيلك يف كل مكان، اللهم انصر اجملاهدين يف سبي .مد هم مبددك، وأي دهم بنصرك، عاجل غري آجل، اللهم فك أسراهم، وداو جرحاهم، وتقب ل قتلهم

فخذه أخذ عزيز مقتدر، اللهم من كاد للمجاهدين يف : اللهم من أراد باإلسلم واملسلمني سوءارؤوس األشهاد، اللهم عليك باملنافقني من بن ف رد كيده يف حنره، وافضحه على : سبيلك وتآمر عليهم



فأخرس لسانه، واقطع يده، واقصم ظهره، : جلدتنا واخلائنني، اللهم من قاتل أو حارب اجملاهدين منهم .اللهم ومن استحل أو استباح عمدا دم جماهد أو مسلم من املسلمني

إين }: م إال ما قال هود عليه السلماللهم إليك نشكو من خذلنا وختل ى عن نصرتنا، وال نقول هل [.46: وده] {ستقيم ت وكلت على الل ريب ورب كم ما من دابة إال هو آخذ بناصيتها إن ريب على صراط م

.مد هلل رب العاملنيوصل اللهم على نبينا حممد وعلى آله وصحبه أمجعني، وآخر دعوانا أن احل

Documents

4115 || 1534 مِلََعلإِِل غِلَََبلا ُناسَرُفˆالرائد-لا-يكذب-أهله.pdf4115 || 1534 مِلََعلإِِل غِلَََبلا ُناسَرُف