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UniversidadedeTrásosMonteseAltoDouro ConceitodeCultura 02 02 Temas e Problemas da Contemporaneidade Temas e Problemas da Contemporaneidade Departamento de Educação Carlos A. M. Gomes Mota:2010 CONTEÚDOS

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UniversidadedeTrásosMonteseAltoDouro

ConceitodeCultura

020209111314161820Contemporaneidade–divisãoda HistóriaemIdadesASobrevivênciadoPensamentoMitológico

Temas e Problemas da Contemporaneidade

Temas e Problemas da Contemporaneidade Departamento de Educação e Psicologia

Carlos A. M. Gomes Mota:2010

CONTEÚDOS

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OModeloSocialPlanetário ProblemasEcológicos

AUnidimensionalizaçãodoPensamentoHumanoOParadoxoPopulacional ComportamentosDesviantes

FormasdeViolênciadaSociedadeActual

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CONCEITODECULTURA

Por Cultura entendem se todas as práticas e acções que seguem um‐padrão determinado numa comunidade espaço. Abrange as crenças, os valores, as instituições e as regras morais que permeiam e identificam umasociedade.Explicaedásentidoàcosmologiasocial,éaidentidadeprópriadeumgrupohumanonumterritórioenumadeterminadaépoca.No conceito de cultura ocupam particular relevo as questões relativas àlinguagem. A cultura é muitas vezes considerada como única da espécie humana,poisétudoaquilonãoexclusivamentebiológico.Podemosconsiderarqueaquiloquenãoébiológiconosentidode"hereditário",ou"genético",podeserconsideradoCultura.Étudooqueenglobamodosdesentir,pensareagir,comunsnumgrupohumano.Eenvolve,ainda,aspectosdavidacomoa culinária, o vestuário, as normas de cortesia, os valores morais, religiosos oupolíticos.Acapacidadedetransmissãodevalores,lembranças,comportamentosculturais,nãoseencontra,nonossoplaneta,foradaespéciehumana.

ACONTEMPORANEIDADE–DIVISÃODAHISTÓRIAEMIDADES

A existência humana divide se em Pré história e História. A História divide se‐ ‐ ‐emquatroIdadesfundamentais.A Pré História é todo o período de tempo durante o qual a humanidade não‐escrevia.Ainvençãodaescritatornouainterpretaçãodopassadopossívelcomumrigoreexactidãomaiordoquecomasgravuras.Desteperíodoretiramosaindaaherançadodomíniodofogo,ainvençãodarodaearevoluçãodoneolítico,ouseja,a agricultura. Nesse momento o homem deixa de ser mero caçador recolector,‐passaafixar seemdeterminadosterritórioseganhamaiorsegurançaemrelação‐aofuturo.

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Chama se História ao período da existência humana com escrita. ‐Com a escrita é possível uma recolha permanente dos conhecimentoshumanos, e a informação pode acumular se passando de geração em‐geração.Masaescritaé tambémfalseável,deturpávelou"romanceada".

DasIdadesdaHistóriafalaremosaseguir:

IDADEANTIGAAIdadeAntiga,começandocomainvençãodaescrita,duraatéaoano476d.C.,AIdadeAntigamoldadeformanotávelamentalidadeeuropeia.Nelapodemos

destacaraimportânciadacivilizaçãogrega,doImpérioRomanoedoCristianismo.Civilização Grega: a contribuição grega vai desde a mitologia àracionalização com Tales de Mileto. A partir deste autor considera se o‐aparecimento do pensamento racional: a procura de explicação de fenómenosnaturaisapartirdecausasnaturais.ApartirdeSócratespassamosaobservarumpensamento antropológico: surge o questionamento sobre problemas humanoscomo a virtude ou a justiça. Platão desenvolve campos como a política e aeducação. Aristóteles desenvolve a física, a metafísica, a ética e é considerado ofundador da biologia. O mundo grego ia desde a Jónia à Sicília. Dos gregosherdamosaindaosJogosOlímpicosemuitasmodalidadesdesportivas,praticadasaindahoje.Império Romano: dá a unidade da Europa até aos nossos dias. Os romanosconquistariamaGréciaadoptandomuitodasuacultura.Os romanos desenvolveram o Direito, a Administração e a direcção política doEstado. A noção de Administração como teoria e prática de optimização dosrecursos (em geral humanos e materiais), e a de Estado como Instituição queenglobatodasasoutras.AclaradistinçãoentreanoçãodeEstadoeadeGovernosãocontributosculturaisfundamentaiscriadospelosromanos.AnoçãodeEstadocomo Instituição "aquilo que permanece numa sociedade, para além da vida dosseus membros", diferente da noção de Governo, agora vista como o conjunto depessoas que num determinado momento histórico dirigem o Estado. Os romanoseram práticos pois necessitavam de governar com eficácia um enorme espaço

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datadaquedadoImpérioRomano do Ocidente.

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geográfico.Através do latim espalharam formas de ser e de estar

integrandoelementosdostrêscontinentesdoMediterrâneo.PeloMediterrâneoosromanos faziam navegar os seus navios, numa troca de mercadorias e ideias quelevaramàadopçãodecostumesmuitovariados,poisnãoexcluíamoscontributosculturais dos povos por eles dominados. Em 324 d.C. o Imperador ConstantinoadoptouoCristianismocomoreligiãooficialdoImpério.Cristianismo:viriaatornar-seumareligiãocomumàgrandemaioriadoshabitantesCristianismoéhojeareligiãodecercade2000milhõesdepessoasecentra senos‐ensinamentos de Jesus Cristo. É monoteísta ao contrário das crenças religiosasantigas baseadas no politeísmo. A Bíblia é a principal fonte de crença doscristãos. Os cristãos acreditam na ressurreição, na vida eterna, na punição dospecados e na recompensa dos justos. A importância do Cristianismo durante aIdade Antiga residiu essencialmente numa mensagem anti esclavagista; para o‐futuro ficaria também a crença na responsabilidade e, consequentemente, na

liberdade de escolha de cada pessoa, que se viria a revelar fundamental nocontextodoquechamamos"mentalidadeeuropeia".Oesclavagismoeraummodode produção: não existindo máquinas, torna se evidente que a não ser à força,‐ninguémaceitaconstruirimensosedifícios,pontesouestradas,outrabalhartodaavidacomoremadornumnavio.OoutroaspectofundamentaldoCristianismoéatomada de posição favorável à liberdade de decisão. Religiões como o Islamismoaceitam que tudo está escrito; sendo verdade que a discussão de assuntosteológicospodesercomplexapois(comonestecaso)levamaquestõesfilosóficasmuito difíceis, interessa reter que o chamado "homem ocidental" nunca quererápensar em si mesmo como um ser sem vontade própria, preferindo sempreconsiderar se um "autor" do destino, um "fabricante" do futuro. A importância‐deste facto é imensa: será esta crença profunda que levará o europeu a rompercom medos de todos os tipos e a avançar pelo planeta, em todas as direcções,levando consigo a sua cultura: costumes, religião, linguagem, técnicas. Durante aIdadeMédiatalfactoserávisívelcomosDescobrimentos. (Expansão europeia).

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daEuropa.

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IDADEMÉDIA

A Idade Média vai desde 476 até 1453/1492 e é objecto de polémicasinterpretativas. Na Europa Ocidental, com a fragmentação territorial, aconstituiçãodefeudos,aprogressivadestruiçãodasestradasromanaseagrandedificuldadedenavegaçãonoMediterrâneo,(sulcadoporembarcaçõesturcashostisaos cristãos), a comunicação tornou-se muito difícil, sendo por isso gravementeprejudicadoocomércioetendo sechegadoaumasituaçãodeisolamentocultural.‐DestasituaçãoresultariaparaaEuropaOcidentalumaera muito difícil. O analfabetismo tornou se regra. Apenas em alguns mosteiros,‐graças ao trabalho dos copistas se conservaram obras da cultura clássica. Osárabes aliás, ocupam a Península Ibérica e chegam a tentar avançar mais paranorte.Surgeumaeconomiapormuitosdesignada"ruralfechada".Produz sebasicamenteoqueaterradá,numcírculomuitopequenodoprodutor‐aoconsumidor,pelaausênciadecomércioedemeiosdepagamento(metaiscomoouroeprata,usadosnofabricodemoeda).Durante este período, dois povos, levados pela mentalidade de crença naliberdade e capacidade interventiva do homem na sua própria história, osportugueses e os castelhanos, irão, lentamente, minar os fundamentos damedievalidade e possibilitar a construção de uma nova era. Em 1415 osportugueses conquistam Ceuta; em 1498 tinham já chegado à Índia, em 1500 aoBrasil, pensa-se hoje que circum navegaram a Austrália e em 1514 ocupavam‐Timor.Note sequeestesúltimosacontecimentossesituamjánaIdadeModerna,‐mas não se passa de uma Idade a outra de um dia para o outro; os avanços dasnavegações causaram forte perturbação nas mentalidades. Tanto portuguesescomo castelhanos se aperceberam da existência de plantas e animais antesdesconhecidos na Europa. O exemplo da batata, é elucidativo. Essaplanta, originária da América faz há muito parte do conjunto de alimentos maisusados na Europa. Os próprios grupos humanos, na sua diversidade, as línguasdesconhecidas encontradas, punham em causa os conhecimentos medievais e,mais importante ainda, demoliam a possibilidade de se ter chegado a um saberabsolutoeinquestionável,defendidopelométodoeducativomedieval.Lentamente

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a Idade Média vai sendo transformada, até que, com a entrada no século XV se

consideraocomeçodeumanovaIdade: aIdadeModerna.

IDADEMODERNAAIdadeModernavaidesde1453/1492até1789,datadaRevoluçãoFrancesa.Esteperíodotantasnovidadestrouxequeaprópriaexpressãomodernaaindaéconsiderada equivalente a “actual”. Nesta Idade ocorrerão movimentos diversosconducentesaumaprogressivaafirmaçãodoschamadosburgueses.Aprataeoouroestimulavamocomércio,provocandoporoutroladoenormessubidasdepreços,poisnãoestiveramligadosanenhumaumentodeprodução.Asmudanças económicas estarão ligadas a mudanças culturais. O Renascimento,baseado na ideia central de revitalizar a cultura clássica, leva a amplosmovimentos artísticos e científicos – com autores como Leonardo Da Vinci napintura,escultura,desenhoeestudosdeanatomia,mastambémnaconstruçãodepára quedasenovasarmas.MiguelÂngelo, Rafaele muitos outros seguem este movimento.‐Talprocessodecriatividadeenvolviaabuscadabeleza,comumaextraordináriaevoluçãonastécnicasartísticas,traduzindoigualmenteoadventodeumanovaera.Lutero iniciara a chamada Reforma, movimento religioso de rebelião contra oVaticano. Algumas propostas deste movimento heterogéneo conhecido comoProtestantismo, viriam a ser acolhidos pela Igreja Católica. É de destacar aimportância concedida por Lutero à tradução da Bíblia do Latim para as línguasfaladas pelas populações, bem como o seu apelo ao estudo da própria Bíblia. OProtestantismoviriaadarorigemamuitos gruposdiferentes.EstaIdadeficariamarcadapelainfluênciadasmudançasartísticas,religiosasetambém científicas, com o aparecimento das teorias heliocêntricas de Copérnico(1473 1543) e Galileu (1564 1642). O heliocentrismo, considerado certo,‐ ‐provocou o que se designa por "corte epistemológico" e teve profundasrepercussões no plano religioso. Desde a Grécia que os sistemas cosmológicoserambaseadosno"geocentrismo",segundooqualonossoplanetaestavasituadonocentrodo"Mundo"eoSolgiravaàsuavolta.Repare sequeéissoqueparece‐acontecer, sobretudo para pessoas como os agricultores que têm a ilusão de seresse astro que se vai deslocando à volta da Terra, durante o dia. O geocentrismo

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eraateoriacosmológicaqueseadaptavaaoCristianismovistoqueseoHomemfoi

criado à imagem e semelhança de Deus então a Terra seria “homenageada” pelosoutroscorposcelestesquegiravamàsuavolta.O heliocentrismo foiconsiderado um atentado à dignidadehumana e tornou-se um factor de desilusão: o nosso planeta passou a serconsideradocomoqualqueroutro,istoé,umcorpocelestehabitadomasquenãoestá em lugar especial no Mundo, pelo contrário, também ele orbita em torno doSol.Oheliocentrismotriunfaria.Entretanto,aIdadeMédia,terminariaemtermosdementalidade pois a Idade Moderna, com as mudanças geradas por navegadores,artistas,cientistas,movimentosreligiososefilósofos,seriaumaeradeincertezas,de dúvidas e questionamentos não aceitando mais um "saber definitivo" quecaracterizaraamedievalidade.

IDADECOMTEPORÂNEAAIdadeContemporâneacomeçacomaRevoluçãoFrancesaechega aosnossosdias. Em 1789 dá se a Revolução Francesa que marca a chegada ao poder‐porpartedosdetentoresdocapital.Achamadaburguesia,dehámuitopoderosano campo económico, era ainda dependente da nobreza e do clero, em termospolíticos.Odesenvolvimentodascidadesassumiugranderelevo.Desde a Idade Moderna, osburgueses, desempenhando profissões muito variadas, do comércio aoscâmbios,passandopelaproduçãodediversosbens,foramacumulandoriqueza.Opoder politico e económico volta a residir nas cidades. Os campos desempenhamum papel muito pequeno na História política da Europa, com a excepção do períodomedieval. A nobreza, com crescentes dificuldades económicas, via se na‐necessidadedeaplicarcrescentesimpostosaostrabalhadoresrurais,paramanteroseuníveldevida.ARevoluçãoFrancesacomeçouportertraçosestranhos:osrevolucionáriosnãorecuariam em relação à decapitação dos reis; proclamariam uma "era da razão",

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dos direitos individuais, da soberania da Nação, mas também de declarações de

intenções de Paz. A Revolução foi portadora de mensagens politicas epropostassociaisnovasepositivas.ARevoluçãoFrancesaé aindaumsímbolodecomoosideaisdefraternidadepodemserdeturpados(peloterror,oupeloimperialismoe ditadura). Com ela nasceu a nossa era, na qual a burguesia se afirmadefinitivamente como classe dominante, pelo poder do trabalho, da posse dosmeios de produção, em resumo pela aliança entre poder económico e político. AEuropa vai continuar durante todo o século XIX a dominar o planeta,nomeadamentedevidoàsuasuperioridademilitar.A Europa passou, no século XIX pela "Revolução Industrial", que modificoutotalmente a organização dos métodos de produção, a quantidade do produtoobtido, implicou a construção de novas estradas para a distribuição dessesprodutos e chegada da matéria prima às fábricas, levou ao desenvolvimento dos‐caminhos de ferro (transportando em massa pessoas e mercadorias); igualmentese desenvolveram o transporte fluvial e o marítimo. No campo teórico surgiramnovasdoutrinas(políticas,económicasoudeadministração).OsocialismodeMarxque condenava a exploração dos que não possuem senão a sua própria força detrabalho (proletários), a derivação desta teoria (de cariz revolucionário) para areformista chamada social democrata, o‐desenvolvimento científico generalizado, seriam acompanhados por umassinalável aumento demográfico, que levaria, mais tarde, a grandes movimentosmigratórios sobretudo em direcção ao continente americano. Com o eclodir edesenvolvimentodaGuerrade1914 18emaistardedaSegundaGuerraMundial‐(1939 1945), a Europa será confrontada com o aparecimento, como‐grandespotências,daUniãoSoviéticaedosEstadosUnidosdaAmérica.AHistóriado século XX está evidentemente por fazer. É a História do Nazismo, das guerrasnascolóniaseuropeias;dasguerrasdaCoreiaedoVietname;doempobrecimentoda África; da complexificação tecnológica; da ida à Lua; da era atómica e docomputador;masénovamente,umaeradeincerteza,comnovosdesafios,comoaSIDA, os desequilíbrios ecológicos e de rendimentos, a adopção de um modelosocial e político planetário desde o desaparecimento da União Soviética e do seu

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modelopolítico.É a era da “Globalização”.

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ASOBREVIVÊNCIADOPENSAMENTOMITOLOGICO

ComTalesinaugura seoesforçodebuscadesoluçõesracionaisparaosvários‐problemasqueohomemencontra.Noentantoopensamentomitológicocontinua.A propaganda (e a publicidade) constituem uma tentativa sistemática de

manipularatitudes,crençaseacções.APublicidadeeaPropaganda:sãotendencialmentenãoverdadeirasouexageradas;servemparapublicitareprovocarcomportamentosespecíficos;discursos que apelam à falta de razão e à postura acrítica dosreceptores/consumidores.Por propaganda entende se o acto ou efeito de propagar, difundir ou espalhar‐ideias, acções, emoções, conhecimentos ouprincípios. O objectivo da propagandaconsiste na persuasão de um público para um determinado tipo decomportamento, ou para a adopção activa de certas convicções. A propagandautiliza os meios mais sofisticados de difusão que entram em casa dosconsumidoresportelevisão,rádio,interneteimprensa.Porpublicidadeentende seoprocessocomunicacionalquedifundeinformações‐atravésdequalquerdosmeiosdecomunicaçãoexistentes.Podemos considerar em geral a Propaganda como uma actividade ligada àPolíticaeaPublicidadecomoligadaàcomercializaçãodebensouserviços.Estaslinguagensfuncionampeloexagero,pelaatribuiçãodecaracterísticasimpossíveisa produtos ou capacidades inatingíveis a pessoas, perpetuando o pensamentomitológico. Tais discursos têm forte capacidade e usam meios igualmentepoderososcomoarádio,osjornaisouatelevisão.

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O pensamento mitológico, baseado em "histórias sagradas", atribui as causasdos fanómenos a factores que transcendem o homem.

O chamado"discursodopoder"recorreabundantementea"mitos",aoirracional,

tirandodaígrandeproveito.

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Pelocontroledocinemaedatelevisãomundiais,osEstadosUnidoscontrolam

também grande parte do pensamento de enormes massas humanas, pois tanto ocinema como a televisão "educam" os espectadores no sentido tradicional dotermo:fornecemnormasdeconduta,valorizamdeterminadasmaneirasdesentirede ser em detrimento de outras: criam uma "cultura". O espectador raras vezestemacapacidadedeanalisardeformacríticaoquelheéapresentado;limita sea‐ver,épassivo,consometudooquelhefornecem.Se um professor pode falar para 100 alunos, mesmo que fale para 1000, umqualquer apresentador televisivo medianamente conhecido, num país dasdimensõesdePortugalpodefalarparamilhõesdepessoas.Coexistindo com o pensamento racional, continua, teimosamente o outro, omitológico, apesar de tudo triunfante, e com a intenção de comandar osdestinos da Humanidade. Foi assim na Grécia de Tales e depois de Tales, com acriaçãoedesenvolvimentodamitologiagrega,jáassimforanoEgipto,continuouassimaolongodasoutrasIdades,éassimempaísescomoaÍndia,quecontacomum dos mais numerosos conjuntos de cientistas do planeta e onde a vaca éconsideradasagrada,morrendoentretantoinúmerosindianosàfome,porano.ApropagandapolíticaatingiuoseumaiorgraudeabsurdocomoregimeNazialemão.Estetipodediscursoépraticado,emgeral,portodososqueocupamopoder.Noentanto,osexemplosdediscursoNazisãotãoeloquentesquepodemservirde"padrão".

"(AsraçasdaEuropaoriental)trabalharãoparanós.Tãologonãoprecisemosdelas,devemmorrer.(A sua)fertilidadeéindesejável.Aeducaçãoéperigosa.Permitiremosareligiãocomoumaformadediversão.Receberãoapenasasprovisõesabsolutamentenecessárias.Somosossenhores,estamosemprimeirolugar."Hitler.

Devemos considerar que existe o perigo de sistemas filosóficos, doutrinasreligiosasoupolíticaspassarema"ideologias".Podemosdefinir"Ideologia"comosistemafilosófico,religioso,etc.,dogmatizadoefanaticamenteseguido.AIdeologiaproduzdiscursosde"certezaabsoluta".

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Oregimepolíticomaisperigosoparaahumanidadefoi,muitoprovavelmente,o

Nazismoalemão,quevigoroujánoséculoXX.Esteregimepraticoucrimesvárioscontraanossaespécie,entreosquaisaescravatura,quenãofoi,longedisso,típicada Idade Antiga. O Estalinismo tornou se, no século XX, um exemplo de‐totalitarismoqueseapresentavacomo"desinalcontrário"emrelaçãoaoNazismo.Estalinefoioprincipalautordeum"desvio"naideologiasoviética,levandoaocultodapersonalidade,maistardetambémregistadonaChinacomMaoTséTung.A importância da linguagem publicitária reside no facto de ela distorcer arealidade, muitas vezes perante um público indefeso em termos de capacidadecrítica, situando senuma esferapróxima damaisabsurda propagandapolítica.É‐comum ver programas completamente patrocinados por empresas ou gruposeconómicos.Apublicidadegeracercadedoisterçosdoslucrosdaimprensaondesurgeepraticamentetodososlucrosdasestaçõesdetelevisão.A resistência de um tipo de pensamento não racional, no sentido de‐"pensamentomaldirigido"deve seadoisfactores:emprimeirolugaràcapacidade‐que esse tipo de pensamento sempre demonstrou, ao longo da História; emsegundo lugar à vontade deliberada de fazer com que um grande número depessoas sejam influenciadas por discursos ilógicos, de forma a que os seuscomportamentosreflictamospontosdevistaqueosdetentoresdepoder(políticooueconómico)pretendem.

MODELOSOCIALPLANETÁRIO

Até há poucos anos, grande parte do planeta vivia sob os chamados”regimesSocialistas”ou ”Comunistas”.Em1917deu seaRevoluçãoRussa,queimplantouumregimepolíticoatéentão‐desconhecido,nestepaís,ascendeuaopoderumpartidocomunista.Quepretendiarepresentar os interesses do chamado "proletariado". As ideias que levaram àRevoluçãoRussadevem seaMarx.‐Marx (1818 1883) foi um filósofo estudioso de economia e pensador‐revolucionárioalemão.OsseuslivrosconstituemabasedochamadoMarxismo.É

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difícilsepará lodeEnglescomoqualproduziugrandepartedasteoriasreferentes‐

ao Socialismo e Comunismo. Para Marx a alienação resulta da existência dapropriedadeprivadadosmeiosdeprodução,oquelevaaquealgunspossuamacapacidade de controlar a riqueza produzida, enquanto outros, a maioria, sãoobrigadosavenderasuaforçadetrabalho,narealidadeoúnicobemquepossuem.Para Marx o nosso pensamento é determinado pela nossa posição social.Tambémdesenvolveoquesechama"materialismodialéctico",ouseja,anoçãodeque a luta de classes leva a mudanças na sociedade. Em 1848 Marx e Engelspublicamo"ManifestodoPartidoComunista",queafirmaseraHistória,aHistóriadalutadeclasses.Ocapitalismoseriasuperadoporumaclassequeselheopunha,aclassetrabalhadora,criando seassimoSocialismo.‐Lenine,chefiariaaRevoluçãoRussa,instalandonopoderoPartidoComunista.Seria assim fundada a União Soviética que duraria até 1991. Lenine foi umrevolucionário e também um teórico. O novo Estado, herda muito da Rússia,integrandonaçõescomoaUcrânia,aArménia,Geórgia,Azerbaijão,Cazaquistão(eoutras),tornando seomaisextensodoplaneta.Alínguaoficialéorusso.Durante‐anos, a economia obedece aos planos quinquenais, registando taxas decrescimentoespantosas.Acensuraàcriaçãoartísticaeàprópriaciênciapossibilitariamoaparecimentodeverdadeiroscharlatães.A União Soviética, com a morte de Staline, conheceu um período de acalmiainterna. Porém, manteve sempre um tremendo desequilíbrio no seudesenvolvimento. Assim, a chamada "indústria pesada" teve um crescimentoacelerado,enquantoa"indústrialigeira",responsávelpelafabricaçãodebensquevão de automóveis a vestuário, rádios ou televisores, passando por sabonetes,quasenãoexistiu.À corrida aos armamentos, feita contra os Estados Unidos, juntaria a UniãoSoviéticaacorridaaoespaço.Nosanos70,ainfluênciadesseestadoatingeoseuauge. Os Estados Unidos retiram do Vietname, depois de uma inglória guerracontraforçasapoiadaspelaUniãoSoviéticaeChina.PaísescomooLaos,oCamboja,asex colóniasafricanasportuguesasaderemao‐modelo soviético. Outros países africanos fazem o mesmo, como a Etiópia. No

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Continente Americano, Cuba, o modelo soviético estende se à Nicarágua, parece‐imparável.NaÁsia,éaprópriaURSSquetomaainiciativa,invadindoeocupandooAfeganistão. Nesta altura, os Estados Unidos estão atordoados e em retirada,sofrendo humilhações pesadas no Irão, com o regime islâmico que derruba o Xá.TambémnonortedeÁfrica,paísescomoaArgéliasimpatizamabertamentecomaURSS, o mesmo se passando com a Líbia; no Médio Oriente, é a Síria e o próprioIraqueétidocomoumaliadodossoviéticos.Em 1980, Gorbatchev pretende renovar o Estado Soviético com o que chama"perestroika" conjuntodereformaspolíticaseeconómicasea"glasnost",política‐deaberturadeliberdadedeexpressãoquechegaàprópriaimprensa.ComofimdaComunidade de Estados Independentes voltam a emergir os países antesenglobados na URSS. Um regime de partido único e polícia política não podecoexistircomliberdadesedireitosindividuaisdoscidadãos.Porém,comofimdaURSS,chegatambémaofimumprojectosocialepolíticoquetiveranasuaorigemaideiadoigualitarismo,dapropriedadecomumdosmeiosdeprodução.AChina,governadaporumPartidoComunista,hámuitoadoptaraumapolíticade gestão de um "capitalismo selvagem", com elevados níveis de crescimentoeconómico.Destaformavivemosactualmenteumaeraaondesóexisteummodeloàescalaplanetária, dominado pela concepção norte americana do mundo: o capitalismo‐liberalouneo capitalismo.‐

Opensamentopodesercontroladopormeiodediscursoscomoapropagandapolítica ou a publicidade. O próprio discurso usado pelo sistema educativo é, emgeral, um "discurso de poder". De facto, o sistema educativo está ao serviço dopoder. Aquilo a que se pode chamar "unidimensionalização" do pensamentohumano,temavercomuma"redução"doqueéobjectodepensamentoeanálise;da construção de um mundo de "realidades virtuais", cada vez menosquestionadas, o que produz, da Austrália ao Paraguai, da África do Sul à China,

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UNIDIMENSIONALIZAÇÃODOPENSAMENTOHUMANO

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sereshumanosquenãopensamnadasobrevariadíssimosassuntos,outendema

pensar o mesmo, sobre temas idênticos. A riqueza dada à nossa espécie peladiversidade cultural tende a ser substituída por uma "mesmização" artificial dopensamento, da linguagem, das atitudes, de aspectos como a culinária, tornadatambém"unificada"pelorecursoao"fastfood".Assistimosaumaincapacidadederesolverproblemasquesevãoagravando.Omodelosocialplanetárioquehojetemos,continuaoseudesenvolvimento,apesardascontradiçõesqueenvolve.Osproblemasdahumanidadesãotantosetãocomplexosqueépositivoqueaspessoasemgeraltenhamconsciênciadeles,emboratambémsejaprudentepensarque a capacidade para alterar o rumo da História pode já não existir. Ahumanidadecaminharáàscegas,semsaberparaquedestino.

PROBLEMASECOLÓGICOS

CamadadeOzonoLá muito para cima das nossas cabeças, existe uma camada invisível de ozonoque protege a superfície da Terra dos perigosos raios solares ultravioletas. Essacamada de ozono está lá há muitos milhões de anos. Mas agora o homem está adestruir esse escudo protector. Clorofluorcarbonetos (CFC) e outros produtosquímicosproduzidospelohomemsãoenviadosparaaestratosfera.Àmedidaqueo ozono diminui na parte superior da atmosfera, a Terra recebe cada vez maisraios ultravioletas, que podem originar cancros de pele e cataratas, além deafectarem o sistema imunizador do homem... Quanto mais raios ultravioletaspenetraremnaatmosfera,maisgravessetornarãoessesefeitos,menoresserãoascolheitaseaspopulaçõesdepeixes.Obem estardetodasaspessoasdesteplaneta‐seráafectado.

LixoPerigosoPaísespoucoindustrializadoscomoPortugalproduzemmuitomenoslixotóxicodoqueasgrandesnaçõesindustrializadas. “Portugueses geram 472 kg de lixo/ano.14

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todo o nosso planeta. Em menos de dois séculos, os seres humanos aumentaram

em 25% a quantidade total de dióxido de carbono existente na atmosfera, pelacombustão de combustíveis fósseis e pela destruição das florestas... Se não sereduziremasemissõesdosgasesquecontribuemparaoefeitodeestufa,oclimaestável e hospitaleiro, que deu origem à civilização, pode tornar se uma coisa do‐passado.

SmogO ozono, o principal componente do smog, é um gás que se forma quandodióxidosdeazotosecombinamcomhidrocarbonetosàluzdoSol.Masquandoseformaaoníveldosoloéfatal.Amaioriadaspessoasaindanãocompreendeuqueosmognãoéapenasprejudicialaohomemmastambémaoutrasformasdevida.Osmog é responsável pela destruição de pinheiros na Califórnia e na zona orientaldosEstadosUnidos...Causa,também,máscolheitasemmuitosEstadosagrícolas.

AlteraçõesClimáticasPorcausadocaloredoaumentodahumidade,aproduçãoflorestalnospaísesescandinavos, por exemplo, deverá crescer 70% até 2080. Portugal e ospaíses da orla Mediterrânica, por seu lado, ficarão a braços com umaprobabilidadedezvezessuperioràactualdeteremverõesquentesesecos,oqueintensificarásignificativamenteoriscodeincêndiosflorestaiseadesertificação,e

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Cada um dos cidadãos europeus terá produzido em 2007, uma média de 552 kg de resíduos sólidos urbanos, segundo o Eurostat, organismo estatístico da União Europeia (UE). O estudo revela ainda que a República Checa (294 kg/pessoa), é o país com menor quantidade de lixo produzido por pessoa e que a Dinamarca se destacou como maior produtora de resíduos (801 kg/pessoa).

Portugal situa-se a meio da tabela. Cada um de nós gerou 472 kg de resíduos sólidos urbanos. Os valores médios não nos devem, no entanto, aliviar. A reciclagem, a incineração e a compostagem são práticas ainda pouco frequentes entre os portugueses. 63% do lixo criado é depositado em aterros sanitários, 19% é incinerado, 10% é alvo de compostagem e apenas 8% é reciclado.” http://ec.europa.eu/portugal/comissao/destaques/20090309_portugueses_geram_472kg_lixo_ano_pt.htm

EfeitodeEstufaPelaprimeiraveznahistória,asactividadeshumanasestãoaalteraroclimaem

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causaráproblemasprofundosàagricultura.Asituaçãodoplanetaétãograveque

sefalajánãonapossibilidadedeinverterastendênciasnegativasactuais,masdeaprenderavivercomelas.Osmosquitosquetransportamdoençastropicais,comoamaláriaeodengue,tambémestãoadeslocar separalatitudesmaiselevadas,e‐os cientistas acreditam que, em relativamente pouco tempo, encontrarão umhabitat favorável no continente europeu. Antevê um crescimento dos acidentescardiovasculares,dapropagaçãodafebredacarraça,noAlentejo,edasinfecçõesnos portadores do vírus HIV. As suspeitas sobre alterações climáticas devidas àactividadehumanasãomaisquemuitasesugeremalteraçõesnoclimadetodooplaneta,emtodososcontinentes.Osefeitosdasubidadonívelmédiodaságuasdomar, devida ao degelo das calotes polares, serão tremendos, sobretudo porquemuitasdasmaisimportantescidadessesituamemzonascosteiras.

PARADOXODAPOPULAÇÃO

milhões. Diariamente, alguns destes seres humanos mudam se para lugares do‐planeta onde apenas vivem plantas e animais. Destroem florestas. Invadempântanos, glaciares, pradarias. A população mundial tem vindo a crescer, dandoorigem a uma situação nova, no que concerne ao optimismo referente aodesenvolvimentohumano.Os desequilíbrios que se registam na distribuição por países e regiões doplaneta são alarmantes, estranhos e produzem situações complexas e muitodiferentes. Assim, registam se migrações pelas quais grupos de pessoas tentam‐melhorar as suas vidas, oferecendo igualmente melhores perspectivas de futuroaosseusfilhos.Estasituaçãotemproduzidoproblemasnospaíses"exportadores"de mão de obra, privados que ficam dos seus mais audazes filhos e nos países‐ ‐"importadores",quenãoconseguem,muitasvezes,integrarosimigrantes,levandoao aparecimento de grupos populacionais marginais, criadores de problemas

sociaisimportantes.

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Em1980,havia4,4milmilhõesdepessoasnaTerra.Em2010 já somos 6 mil e oitocentos

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Aquilo a que chamamos "paradoxo populacional " tem a ver com a distribuição

das pessoas e respectivas idades no planeta. De forma geral, encontramos hojepaísesricoscomumapopulaçãoenvelhecida(casodaEuropa)epaísespobrescomuma população jovem. Nos países que há mais anos desenvolvem o modelo deproduçãoeconsumo,ocontrolodanatalidadefoiempartemotivadopelodesejodecomprarmaisbens,nãodisponíveisemcasodeseterumafamíliagrande.Nosoutros países continuaram se tradições antigas, quantas vezes erróneas, segundo‐as quais a própria quantidade de filhos era encarada como "riqueza". Este factodificultaaindamaisodesenvolvimentodospaísespobres,masnãoexplicatodaaquestão. No hemisfério norte situam-se países pobres como a Índia ou aChina.ATerraalberga 78milhõesdenovossereshumanosporano e apopulaçãocontinuará a crescer ainda por muito tempo. A produção e distribuição dosalimentos é responsável por boa parte das questões relativas à fome. É verdadeque existem também problemas de má distribuição da riqueza dentro dos paísespobresedemágestãodassuasterras.Oproblemadaproduçãoalimentarpoderáatingirtodosospaísesdomundo,emespecial se continuarmos a desenvolver um modelo social, económico e políticovoltado para a gestão do imediato, sem atender às perspectivas futuras. Osproblemas alimentares que se poderão verificar farão com que os produtores dealimentossetornemcadavezmaispoderosos,nocontextoplanetário.Acadaanoquepassa,oscientistasreferemquedasnonúmerototaldepeixenosoceanos.Talsituação,queafectaospescadoresportugueses,afectatodasaspessoasdoplaneta:se o peixe se tornar um recurso alimentar escasso, por causa de pesca excessiva,maisumaimportantefontealimentarestaráameaçada.Em relação ao problema do envelhecimento populacional devemos referir queeleéparticularmenteimportantenaEuropa.Motivadoporváriosfactores,fazcomque,nestemomento,paísescomoPortugalnãotenhammãodeobrasuficienteemáreascomoaconstruçãocivil,masnofundoemtodasasoutras.Poroutrolado,osistema de segurança social, durante muito tempo baseado na existência de uma"pirâmide", isto é de muitos mais jovens do que idosos, ameaçaentrar em ruptura. Poderemos chegar ao ponto em que os que pagam os seus

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impostos (população activa), não sejam suficientes para manter as pensões de

reforma de uma população idosa cada vez maior. Acresce a isto que os idososrequeremcuidadosdeváriostipos(comooscuidadosmédicos)quesãocaros.Dolado africano do Mediterrâneo, acontece o oposto: países pobres, com extensaszonas desérticas, não podem resolver os problemas de uma imensa populaçãojovemquetenta,emmuitoscasos,asoluçãodosseusproblemasemigrandoparaaEuropa. Aqui, ou estas pessoas são integradas, ou tendem a constituir bolsas deindivíduoscadavezmaisnumerososesemfuturo.

GlobalizaçãoeProblemasInterligadosTodooPlanetase"subdesenvolve"numprocessoquearrastaaspopulaçõesdaAméricaLatina,daÁfrica,daÁsiaedaprópriaEuropa.Quandojánãosecontestamosprodutosquenosinvademabaixopreçoaslojaselares,provenientesdemão‐de obra escrava, quando se corromperam os laços afectivos e morais na "Velha‐Europa", reparamos que produzimos nuns locais miséria total e noutros misériamental.Osentidodefamília,asolidariedade,asensaçãodegozoporconvivermossaudavelmentecomosoutros,tudoissotendeadesaparecer,substituídopelacada

Muitaspessoassódificilmenterelacionamocrimecomoconsumodedrogas.Noentanto,existeumarelaçãoentreessesdoisfenómenos,dehámuitoconhecidadaspolíciasdetodooplaneta.Umestudoacompanhouváriosviciadosemdiversasdrogasilícitasecomparouoseucomportamentoquandoelesestavamdrogados e quando não. Nos períodos em que não estavam drogados, essaspessoascometeram84%menoscrimesquequandosoboefeitodadroga.Entende se por "droga" qualquer produto capaz de alterar o comportamento,‐provocandoestadosdeexcitaçãoedistorçãonapercepção.Assim, todos os produtos capazes de provocarem dependência psicofísica, sãopornormaobjectodeatitudesrestritivasdoseuuso,comoéocasodotabaco.

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vezmaisalargadanoçãode"famílianuclear", ou até da “Sociedade dos Indivíduos”, de que fala Castells.

COMPORTAMENTOSDESVIANTES

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ÉtambémdenotarqueosopiáceossãomuitousadospelaMedicinanocombate

à dor. O uso dessas drogas provoca dependência. Quando um viciado pára oconsumo sofre calafrios, náuseas ou diarreias. No entanto, estes aspectos sãoirrelevantesquandosetratadepessoascomumaesperançadevidamuitocurta.Ouso medicinal dos opiáceos deve continuar; assim, não é de pensar na completaeliminaçãodasplantaspsicoactivas.NaEuropaavisãoreferenteàsdrogasnãoécoincidentecomaNorte Americana.‐Com efeito, não existe uma visão antitabágica tão radical comonos EUA,distinguindo setambémclaramente,entre"drogasleveseduras"edrogaslegaise‐ilegais.Aquestãoquesetemcolocadoaespecialistasdocomportamento,legisladoreseeducadores,temavercomoproblemadesaberoquelevaaspessoasaoconsumodedrogas,incluindo,naturalmente,asdrogaslegais.De facto, assistimos a uma aceleração no ritmo de vida das pessoas; a umaenorme competitividade, à destruição progressiva de laços tradicionais desolidariedade,comooslaçosafectivosfamiliares.Acresceaindaqueavelocidadeaquehojecirculaainformaçãoéenorme,fazendocomquemuitaspessoas"vivam"acontecimentossituadosamilharesdequilómetrosdesuascasascomosefossemacontecimentos próximos. O desenvolvimento de uma nova economia global, fazintegraravisãodomundoeprovocasentimentosdeinsegurança.Acontecequeocidadãonãopodemudaresseestadodecoisas;pode,quandomuito,"adaptar se"a‐ele. Pensa se que as mulheres sejam em média maiores consumidoras de drogas‐legais(como benzodiazepinas)doqueoshomensporqueestesrecorramaoálcoolcomodroga legal, também com efeitos "tranquilizantes". No entanto, o álcool, sendoaceite socialmente em muitos países como Portugal, tem efeitos nefastos e podeser considerado uma droga. O álcool provoca alterações comportamentais,diminuiosreflexos,actuasobreapercepção,podecondicionarodesenvolvimentointelectualseconsumidonainfância,sendotambémumadroganosentidoemqueprovocadependência.Anicotinaéconsideradamaisperigosaquandoassociadaaoálcool.Porisso,ocombate levado a cabo contra o tabagismo tem razões para ser feito. Outra dasdrogas legais de uso comum é a cafeína. Sabe se que a cafeína pode provocar‐

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arritmiascardíacas.Tambémsesabequeacafeínaprovocadependênciafazendo

com que as pessoas viciadas, se pararem repentinamente a ingestão, sofram dedoresdecabeça.O Cartel de Medellin, na Colômbia, a Máfia americana ou italiana representamfacesmaisoumenosconhecidasdocrimeorganizado,queemgrandeparteorbitaem torno do tráfico de droga. A Bolívia, o México, a Colômbia, são paísesreferenciadospelacorrupçãogeradapelotráficodedroga.A sociedade em que vivemos está doente e as pessoas que recorrem aosprodutos de vários tipos destinados a alterar o comportamento, são pessoascansadas, esmagadas, infelizes, sem capacidade para inventar futuros, resignadasaoconsumode"adormecedores".Doravanteasegregaçãonãosefazmaispelacordapele.Essaéasegregaçãoestúpidaecondenadaadesaparecer.Mas,aocontráriodoquesepossapensar,umnovotipodeapartheidnasceuejáéexercido.Guetosdepessoasricastêmvindoaserconstituídosportodooplaneta.

ASFORMASDEVIOLÊNCIADASOCIEDADEACTUAL

Asociedadehumanadosnossosdiaséviolenta.Podemosconsiderarviolênciatudo o que desrespeite os direitos das pessoas. Esses direitos são determinadosporleis,masigualmentepelaesferadamoral,àqualnenhumapessoaéinsensível.De entre os principais atentados aos Direitos Humanos estão as condenaçõesextrajudiciais, as execuções sumárias, os desaparecimentos, a tortura, a detençãoarbitráriaouoexílio;aescravaturaouostrabalhosforçados,adiscriminaçãocombase na raça, questões étnicas, religiosas ou de sexo; a violação do direito à livreexpressão do pensamento, livre associação, ou ataques a civis em situações deguerra.A10deDezembrode1948(hámaisdesessentaanos),AAssembleiaGeraldaOrganização das Nações Unidas adoptou a Declaração Universal dos DireitosHumanos.Estaconstade30artigos.Os Estados membros da ONU comprometeram se a seguir os princípios desta‐declaração,oque,infelizmente,nãosetemverificadomuitasvezes.ADeclaração

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UniversaldosDireitosHumanoséummarcoimportantíssimo,pois,pelaprimeira

vez,umaorganizaçãorepresentativadospaísesdoplaneta,(aONU)produziuumasérie de disposições que afirmou respeitar, referente aos Direitos Humanos. Osimples facto de nem a vida humana ser respeitada, por parte de governos, emmuitos países membros da Organização das Nações Unidas, é disso exemploesclarecedor. Outros direitos são sistematicamente desrespeitados, como ainviolabilidade domiciliária, o direito à residência em qualquer ponto do país deorigem da pessoa e os direitos das próprias crianças. A ONU produziu também aDeclaração Universal dos Direitos da Criança, tendo um departamento próprioparaosassuntosdacriança.AtendendoaosartigosdaDeclaraçãodosDireitosdaCriançajátodosouvimosfalardasuarespectivaviolação.Osmaisgravessãooenvolvimentodecriançasemguerras, nomeadamente no continente africano, aonde se registam casosconhecidosdaopiniãopúblicainternacionalde"crianças soldados";autilizaçãode‐criançasnotrabalho,privando asdainfância.‐A chamada criminalidade comum, aquela que é assim definida por serconstituída por actos geralmente considerados criminosos, não tem por essarazão qualquer consideração de ordem política na sua classificação e tem vindo acrescer, nos mais diversos pontos do planeta. Assassinatos, roubos, violações,raptos,extorsão,consideram seactoscriminososindependentementedanatureza‐política dos países. Estas actividades têm crescido, não obstante umempenhamento de meios policiais crescente no seu combate. Muitas explicaçõestêm vindo a ser dadas para este facto. Parece certo que esta situação resulta dodesenvolvimentodomodelosocioeconómicoepolíticoseguido,poisencontramosestefenómenonosmaisdiversoslocaisdoplaneta.Aentradanoscircuitosfinanceiroscomunsdegrandessomasprovenientesdotráficointernacionaldedroga,acrescenteinfluênciaqueadrogavemtendo,nãodevem ser alheios ao da criminalidade. O fim do modelo social regidopelospartidoscomunistas,gerouumdesequilíbrionolesteeuropeu,provocandouma grande e súbita pauperização, que levou à migração, normalmente de tipoclandestino, de centenas de milhares de cidadãos desses países para o ocidenteeuropeu.Organizaçõescriminosasjáexistentesnoocidenteterãoaproveitadoessa

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situação para a exploração da prostituição e do trabalho clandestino, mesmo em

paísespequenoscomoPortugal.As relações Norte Sul, são também dominadas por situações que podemos‐considerarabsurdas.Diz-sequenocontinenteamericano,osulexporta para o norte drogas, recebendo do norte armas, pequenos aviões,equipamentosderádioeoutros,quepermitemamanutençãodestecomércio.A continuação de situações de concentração da riqueza, de destruição doambiente de forma generalizada, de guerras que parecem intermináveis,nomeadamentenocontinenteafricano(em diversos países),apropagaçãodenovaseantigasdoenças,comoatuberculose,amalária,aSIDA e otrabalhoinfantil,a baixa esperança de vida de boa parte da humanidade, a sua péssima situaçãoeconómica, configuram relações de violência que procurei descrever ao longo daanáliseaestepontodoprogramadestadisciplina.Aistopodemosjuntarasituaçãode doenças motivadas muito provavelmente, pela ingestão de alimentos com químicos,inexistência de controlos de produção de rações animais e seusefeitos,quelevamapensarquemesmonochamadomundodesenvolvido,mesmoquando se trata de questões de saúde pública, a inexistência de questionamentoético,porpartedosváriosresponsáveis,éoquepredomina.

Suporte Vídeo recomendado:

A queda: Hitler e o fim do III Reich;Boca de Lixo: documentário;Gran Torino: filme;Iwo Jima: filme;Os Últimos Dias: filme sobre o Holocausto;Tropa de Elite: filme sobre violência urbana;Uma Verdade Inconveniente: documentário.

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