7/31/2019 Tefsiri i sures Tin

1/4

1

1 MBUROJA.net

Tefsiri i sures Tin(Kapitulli 95)

Shpallur n Mek

Leximi i sures Tin n namaz gjat udhtimit

Transmetojn Maliku dhe Shubahu nga Adi bin Thabiti, ky nga El Bera bin Azibi:

I Drguari i Allahut e kishte zakon t lexonte gjat udhtimit n nj rekat surenUet-tini we zejtun, dhe nuk kam dgjuar ask m z m t bukur sesa t atij

Me emrin e All-llahut, Mshiruesit, Mshirbrsit!

- -- ---

-

Pasha fikun dhe ullirin! Dhe (kodrn) Turi Sini-in! Dhe kt qytet t siguris! Vrtet,

Ne e krijuam njerin n formn m t bukur. Pastaj e zbritm at n m t ultin e t

ultve. Prve atyre q besuan dhe bn vepra t mira; ata kan shprblim t

pandrprer. E pas gjith ksaj, t shtyri t prgnjeshtrosh ditn e shprblimit(prgjegjsis)? A nuk sht All-llahu m i urti i gjykuesve? (95:1-8)

Shpjegimi i sures Tin dhe far vjen pas saj

El Awfi transmeton nga Ibn Abasi se kuptimi i Tin sht Xhamia e Nuhut, e cila qendrtuar n malin Xhudi.

Muxhahidi ka thn:

"sht fiku t cilin ju e keni

"Pasha Zejtunin". Ka`b Al-Ahbar, Katade, Ibn Zejdi dhe t tjert kan thn:

7/31/2019 Tefsiri i sures Tin

2/4

2

2 MBUROJA.net

"sht xhamia e Jerusalemit (Bejtul Makdes)".

Muxhahidi dhe Ikrime kan thn:

"sht ulliri t cilin ju e shtypni (pr t nxjerr vajin).''

"Pasha Turi Sinin". Ka`b Al-Ahbar dhe disa t tjer kan thn:

"sht mali n t cilin Allahu i foli Musait.''

"Dhe kt qytet t siguris" nnkupton Meken.Kjo sht thn nga Ibn Abasi,

Muxhahidi, Ikrime, El-Hasani, Ibrahimi en-Nakha'i dhe Ibn Zejd dhe Kab el-Ahbar. Nlidhje me kt, nuk ka ndryshim mendimesh. Disa nga imamt kan thn se kto jantri vende t ndryshme, dhe se Allahu drgoi nj t Drguar tek secili prej tyre nga tDrguarit e dalluar, t cilt i paraqiten Kodet e Mdha t Ligjit. Vendi i par sht vendii fikut dhe i ullirit, e q ishte Jerusalemi, ku All-llahu drgoi Isain, t birin e Mejremes.Vendi i dyt sht mali Sinin, q sht kodra Sina, ku All-llahu i foli Musait, t birit tImranit. Vendi i tret sht Meka, dhe sht qyteti i siguris, ku kushdo q hyn, sht isigurt. Ai sht edhe qyteti n t cilin u drgua Muhamedi.

Ata kan thn se kto tri vende jan prmendur n fund t Tevratit. N nj varg thuhet:"Allahu ka ardhur nga mali Sinai q do t thot nga mali n t cilin Allahu i foli Musabin Imranit; dhe ndrioi nga Sair q do t thot mali i Jerusalemit nga i cili Allahudrgoi Isain, dhe u shfaq nga malet e Faranit do t thot n malet e Meks, nga t cilatAllahu drgoi Muhamedin.'' Kshtu, Ai i prmendi ato n mnyr q t informoj rrethtyre, bazuar n mnyrn e ekzistencs s tyre n koh. Kjo sht arsyeja pse Ai u betuame nj vend fisnik, pastaj me nj vend m fisnik dhe pastaj nga nj vend q sht mfisniku se dy t parat.

Njeriu bhet i ult, edhe pse Ai e krijoi at n formn m t mir

dhe si pasoj e ksaj Allahu thot:

Vrtet, Ne e krijuam njerin n formn m t bukur.

7/31/2019 Tefsiri i sures Tin

3/4

3

3 MBUROJA.net

Ky sht subjekti i betimit, dhe kjo ngase Allahu krijoi njeriun n imazhin dhe formnm t mir, duke qndruar n kmb dhe gjymtyr ashtu si Ai vrtet e zbukuroi.

Pastaj e zbritm at n m t ultin e t ultve do t thot n zjarrin e Xhehenemit. Kjosht thn nga Muxhahidi, Ebu el-Alijeh, El Hasani, Ibn Zejdi dhe t tjert. Pastaj pasksaj trheqje dhe bukurie, destinacioni i tyre do t jet n zjarr, nse kundrshtonAllahun dhe prgnjeshtron t Drguarit. Kjo sht arsyeja pse All-llahu thot:

"Me prjashtim t atyre q besuan, q bn vepra t mira... "

Disa kan thn:

Pastaj e zbritm at n m t ultin e t ultve. Kjo do t thot mosha eshtyr/pleqria. Kjo sht transmetuar nga Ibn Abasi dhe Ikrimeh. Madje Ikrimeh kathn:

"Kushdo q mbledh Kuranin ( d.m.th e mson prmendesh at), ai nuk do tplaket."

Ibn Xheriri preferonte kt shpjegim. Edhe nse ky sht kuptimi i saj, nuk do t ishte edrejt t prjashtosh besimtart nga kjo, sepse disa prej tyre jan t drmuar nga pleqriadhe mosha e shtyr. Prandaj kuptimi ktu sht ajo q e kemi prmendur edhe m herttek pikpamja e par rreth ksaj shtje e q sht i ngjashm me thnien e Allahut:

-

Pasha kohn! Nuk ka dyshim se njeriu sht n nj humbje t sigurt. Me prjashtim

t atyre q besuan, q bn vepra t mira.. (103:1-3)

Thnia e Allahut

ata kan shprblim t pandrprer. do t thot q nuk do t ket kurr fund, ashtu sie kemi prmendur edhe m hert. M tej Allahu thot:

7/31/2019 Tefsiri i sures Tin

4/4

4

4 MBUROJA.net

E pas gjith ksaj, t shtyri t prgnjeshtrosh q do t thot : `O biri i Ademit!'

ditn e shprblimit (prgjegjsis)? q do t thot shprblimin q do t bhet n

botn tjetr.

Ngase n t vrtet ju e dini fillimin dhe ju e dini se Ai q sht n gjendje t filloj(krijimin), dhe sht gjithashtu n gjendje ta prsris at e q sht edhe m e leht. Pra,far sht ajo q ju bn t refuzoni kthimin prfundimtar n botn tjetr, pasi ju tashmkeni njohuri pr kt "

Prandaj Allahu thot:

A nuk sht All-llahu m i urti i gjykuesve? (95:1-8) do t thot: a nuk sht ai m imiri gjykues, i Cili nuk shtyp dhe nuk i bn ndonj padrejtsi askujt. Dhe nga Drejtsia eTij sht se Ai do ty gjykoj dhe do t ndshkoj kdo q i ka br padrejtsi tjetrit nkt jet.

Ky sht fundi i sures Tin. T gjitha falnderimet dhe lavdrimet jan vetm prAllahun.

Prktheu: Avni Xhemajli ( Ebuensarij)