Embed Size (px)
Citation preview
Maribor, 25 APRIL 2006
Sociologija
RASIZEM IN TEORIJA O RASIZMU (seminarska naloga)
mentor: prof.. Marjan Vukavtorica: Branislava Farazin
KAZALO
1.ZAKAJ SEM IZBRALA RASIZEM? ………………………………………32.HIPOTEZE…………………………………………………………………….33.POTRDITEV HIPOTEZ……………………………………………………...3SUŽENJSTVO………………………………………………………………………………….3KAKO OTROCI SPREJEMAJO RASNO DRUGAČNOST?....................................................4ANKETA OSNOVNOŠOLCI……………………………………………………………….5PREDSTAVITEV PODATKOV ANKETE OSNOVNOŠOLCEV……………………………6,7,8KAKO ODRASLI SPREJEMAJO RASNO DRUGAČNOST?.................................................8ANKETA – ODRASLIH………………………………………………………………………9PREDSTAVITEV PODATKOV ANKETE ODRASLIH……………………………………..10,11,12PREDSODEK …………………………………………………………………………………124.DEFINICIJA RASIZMA…………………………………………………… 13,145.TEORIJE O RASIZMU…………………………………………………… 15,166.POGOJENA TOLERANTNOST DO RAS…………………………………177.KAKŠNA VPRAŠANJA SE PORAJAJO OTROKOM?.............................178.MISLI KI SO JIH ZAPISALI ČRNSKI OTROCI!..................................... 189.SLOVAR SOCIOLOŠKIH POJMOV…………………………………… 1810.ZAKLJUČEK……………………………………………………………….1911.LITERATURA…………………………………………………………… 19
2
1.ZAKAJ SEM IZBRALA RASIZEM?Za seminarsko nalogo sem izbrala rasizem. Rasizem pa sem izbrala zato, ker nisem vedela prav veliko o njem in sem želela podrobneje raziskati literaturo in se iz tega kaj več naučiti. Preden sem pričela brskati po literaturi mi je izraz rasizem predstavljal tole:Nekaj črnih ljudi ki so v množici belcev zatirani oz nekaj belcev ki so v množici črncev zatirani. Skratka predstavljala sem si nekakšno sovražnost med rasami. Nikakor ne razumem teh razlik. Zakaj ljudje sovražijo človeka ki je drugačne barve kot so sami? Saj pa ni pomembno kako kdo izgleda, kakšne barve je temveč je pomembno to kar nosimo v srcu! Jaz na ljudi drugih ras ne gledam sovražno in zlahka bi lahko prijateljevala z njimi.
2.HIPOTEZE- SUŽENJSTVO TUDI DANES- SPREJEMANJE RASNE DRUGAČNOSTI MED OTROCI - SPREJEMANJE RASNE DRUGAČNOSTI MED ODRASLIMI- PREDSODKI
3.POTRDITEV HIPOTEZ
SUŽENJSTVOAli še obstaja suženjstvo?Če bi hoteli odgovoriti na to čudno vprašanje danes, v današnjem času, bi morali reči DA. Največji del ljudi sicer veruje, da je bilo suženjstvo odpravljeno leta 1863. A se hudo vara. Suženjstvo morda ni tako razširjeno in očem vidno, kot je bilo nekoč, a se najde še povsod, posebno na jugu združenih držav. Če družina kakšnega človeka strada, ker ta človek ne more najti dela zato ker črnci nimajo primerne izobrazbe in težko najdejo kakšno zaposlitev in ta človek krade, potem pa ga seveda kaznujejo. Tam na jugu mora na prisilno delo, zaradi hrane , ki jo je kradel in bi si jo raje prislužil z delom , je na koncu kaznovan prav z delom.Zakaj morajo nekateri ljudje delati kot sužnji za druge ljudi? In zakaj beli ljudje sprašujejo črne zakaj protestirajo? Čemu protestirajo? Protestirajo, ker so naveličani da so za bele ljudi samo delovna živina, nič drugega kot prisilni delavci.
3
Med črnci se najde veliko takšnih ljudi, ki bi raje umrli kot da bi bili prisiljeni delati za koga drugega oz. da bi plesali kot drugi hočejo. Veliko črnskih služkinj se je že naveličalo delati po tujih kuhinjah. Ali po 350 letih suženjstva še ni čas, da bi bili svobodni?
KAKO OTROCI SPREJEMAJO RASNO DRUGAČNOST?Odločila sem se da ugotovim kako otroci sprejemajo rasno drugačnost in kako si razlagajo rasizem kot pojem, to sem storila z anketiranjem petega in šestega razreda osnovne šole JAKOBSKI DOL. Ti otroci so stari med 11im in 12im letom. Anketiranih je bilo 43 učencev .ANKETEsem analizirala in prikazala s krožnim diagramom. Odločila sem se za otroško populacijo da se vidi razmišljanje otrok, ki sodi k oblikovanju osebnosti primarne socializacije. Anketa je bila sestavljena tako, da so otroci bolj podrobno lahko opredelili svoj odnos do okolja,romov,…Rezultati anket so mi dali vedeti da večina otrok anketiranih na tej šoli imajo še zmeraj negativne poglede na rasno razlikovanje.Velika večina še zmeraj goji strah do družbe drugih ras, za to so krivi njihovi starši, ki jih vzgajajo v zmoti.Moje mnenje je da so otroci še vedno premalo seznanjeni s pojmi rasizem in rasist, kar bi jih morali starši in učitelji že na začetku šolanja zelo dobro podučiti o tem, da bi lahko nekoč rasno razlikovanje povsem izginilo. zelo malo verjetno je saj se zmeraj najde nekdo od staršev ki podpira rasno razlikovanje. Velikokrat so otroci tudi žrtve medijskega sveta saj se veliko vrtijo filmi o sovraštvu med črnci in belci.Menim da bi starši in šola kot organizacija lahko veliko več postorili, da otroci ne bi bili le žrtve medijskega sveta. Vse premalo gradijo na medsebojnih odnosih in komunikaciji
4
ANKETA OSNOVNOŠOLCI
1. KAJ TI PREDSTAVLJA POJEM RASIZEM?
2. SO TE ODRASLI LJUDJE KDAJ PODUČILI KAJ POMENI RASA IN RASIZEM?
Da Ne
3. ALI ČUTIŠ STRAH PRED NEKOM, KI JE TUJEC,IN JE DRUGAČNE BARVE KOT TI? Da Ne
4. ALI BI LAHKO IMEL/ IMELA PRIJATELJA DRUGAČNE BARVE OZ NARODNOSTI NAPRIMER ROMA?/ČRNCA?
Da Ne
5. PREDSTAVLJAJ SI DA SE V TVOJ BLOK ALI HIŠO PRESELI ROMSKI OTROK. BI GA LAHKO SPREJEL / SPREJELA ZA PRIJATELJA/ PRIJATELJICO?
Da Ne
6. PREDSTAVLJAJ SIDA SE V VAŠE NASELJE PRESELI AZIJSKA RUMENO POLTA DRUŽINA IN BI TE PROSILA DA JIM RAZKAŽEŠ IN PREDSTAVIŠ OKOLICO BI JIM POMAGAL/POMAGALA?
Da Ne
7. BI TVOJI STARŠI NASPROTOVALI ČE BI TE VEČKRAT OBISKAL PRIJATELJ DRUGAČNE BARVE?
5
Da Ne NE VEM
8. MISLIŠ DA BI V SLOVENIJI ŽIVELI BOLJE IN BI IMELI VIŠJE PLAČE, ČE NE BI BILO PRISELJENIH TUJCEV?
Da Ne
9. BI ŽIVEL/ ŽIVELA V AFRIKI, KITAJSKI, JAPONSKI MED SAMIMI DRUGAČNIMI LJUDMI?
Da Ne
PREDSTAVITEV PODATKOV ANKETE OSNOVNOŠOLCEV1. kaj ti predstavlja pojem rasizem?Odgovor Anketa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
črnci romi Ljudi drugih barv
Črnce rome
črnce črnc rome
rome
Črnce
50%
40%
10%
črnci
romi
ljudje drugih barv
2. so te odrasli ljudje kdaj podučili kaj pomeni rasa in rasizem?
Odgovor ANKETA1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 SKUPAJDA x x x x 4NE x x x x x x 6
6
40%
60%
DA NE
3. ali čutiš strah pred nekom ki je tujec , ali pa je drugačne barve?
50%50% DA NE
4. ali bi lahko imel/ imela prijatelja drugačne barve oz narodnosti naprimer roma?/črnca
40%
60%
DA NE
5. predstavljaj si da se v tvoj blok ali hišo preseli romski otrok. bi ga lahko sprejel / sprejela za prijatelja/ prijateljico?
Odgovor ANKETA1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 SKUPAJDA X X x x x 5NE x x x x x 5
Odgovor ANKETA1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 SKUPAJDA x X x x 4NE x x x x x x 6
Odgovor ANKETA1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 SKUPAJDA x x X 3NE x x x x x x x 7
7
30%
70%
DA NE
6. predstavljaj si da se v vaše naselje preseli azijsaka rumenopolta družina in bi te prosila dajim razkažeš in predstaviš okolico bi jim pomagal/pomagala?
30%
70%
DA NE
7.bi tvoji starši nasprotovali če bi te večkrat obiskal prijatelj drugačne barve?
Odgovor Aanketa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 skupajDA x x 2NE X x x x 4nevem x x x x 4
20%
40%
40%
DA NE NEVEM
8.so ti starši v otroštvu prepovedali stike z otroci drugih ras?
Odgovor ANKETA1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 SKUPAJDA x x x 3NE x x x x x x x 7
Odgovor ANKETA1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 SKUPAJDA X X X X x X X 7NE X X x 3
8
30%
70%
DA NE
9. bi živel/ živela v afriki, kitajski, japonski med samimi drugačnimi ljudmi?
20%
80%
DA NE
KAKO ODRASLI SPREJEMAJO RASNO DRUGAČNOST? Odločila sem se tudi, da raziščem svet odraslih, kako pa oni razumejo oziroma si razlagajo pojma rasa in rasizem. Anketirala sem svoje sorodnike in prijatelje skupaj odraslih anketiranih je bilo20. kot vzorec sem priložila 5. anket.Odrasli imajo le redko rasne predsodke, vendar kot vidite jih moja družina n prijatelji nimajo. V veliki večini ne gojijo strahu do debi drugačnih. Rezultati anket so mi dali informacijo o tem, da starši ne dobivajo negativnih pogledov na drugačne.
Odgovor ANKETA1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 SKUPAJDA X X X X X x X X 8NE X X 2
9
ANKETA – ODRASLIH
1. KAJ TI PREDSTAVLJA POJEM RASIZEM?
2. KAJ TI PREDSTAVLJA POJEM RASA?
3. ČUTIŠ STRAH PRED NEKOM, KI JE TUJEC,IN JE DRUGAČNE BARVE KOT TI? Da Ne
4. BI LAHKO IMEL/ IMELA PRIJATELJA DRUGAČNE BARVE OZ NARODNOSTI NAPRIMER ROMA?/ČRNCA?
Da Ne
5. DSTAVLJAJ SIDA SE V VAŠE NASELJE PRESELI AZIJSKA RUMENO POLTA DRUŽINA IN BI TE PROSILA DA JIM RAZKAŽEŠ IN PREDSTAVIŠ OKOLICO BI JIM POMAGAL/POMAGALA?
Da Ne
6. MISLIŠ DA BI V SLOVENIJI ŽIVELI BOLJE IN BI IMELI VIŠJE PLAČE, ČE NE BI BILO PRISELJENIH TUJCEV?
Da Ne
7. BI ŽIVEL/ ŽIVELA V AFRIKI, KITAJSKI, JAPONSKI MED SAMIMI DRUGAČNIMI LJUDMI?
Da Ne
8. SO TI STARŠI V OTROŠTVU PREPOVEDALI STIKE Z OTROCI DRUGIH RAS?
Da Ne
10
9. SO TE STARŠI V OTROŠTVU PREPRIČEVALI DA SMO LJUDJE BELE RASE VEČ VREDNI KOT LJUDJE ČRNE RASE?
Da Ne
PREDSTAVITEV PODATKOV ANKETE ODRASLIH
1.kaj ti predstavlja pojem rasizem?Odgovor Anketa1 2 3 4 5
Manjvredni ljudje
Manj vredni ljudje
Manj vredni ljudje
Manj vredni ljudje
Manj vredni ljudje
100%
manj vredni ljudje
2.kaj ti predstavlja pojem rasa?Odgovor Anketa1 2 3 4 5
črnce mulate rome črnce črnce
60%20%
20%
črnci mulati romi
3.čutiš strah pred nekom, ki je tujec,in je drugačne barve kot ti?
Odgovor ANKETA1 2 3 4 5 SKUPAJDA X 1NE X X x x 4
11
20%
80%
DA NE
4.bi lahko imel/ imela prijatelja drugačne barve oz narodnosti naprimer roma?/črnca?
100%
0%
DA NE
5.predstavljaj si da se v vaše naselje preseli azijska rumeno polota družina in bi te prosila da jim razkažeš in predstaviš okolico bi jim pomagal/pomagala?
80%
20%
DA NE
6.misliš da bi v sloveniji živeli bolje in bi imeli višje plače, če ne bi bilo priseljenih tujcev?
Odgovor ANKETA1 2 3 4 5 SKUPAJDA X X X X X 5NE 0
Odgovor ANKETA1 2 3 4 5 SKUPAJDA X X X X 4NE X 1
Odgovor ANKETA1 2 3 4 5 SKUPAJDA X X X X X 5NE 0
12
100%
0%
DA NE
7.bi živel/ živela v afriki, kitajski, japonski med samimi drugačnimi ljudmi?
60%
40%
DA NE
8.so ti starši v otroštvu prepovedali stike z otroci drugih ras?
0%
100%
DA NE
9.so te starši v otroštvu prepričevali da smo ljudje bele rase več vredni kot ljudje črne rase?
40%
60%
DA NE
Odgovor ANKETA1 2 3 4 5 SKUPAJDA X X X 3NE X X 2
Odgovor ANKETA1 2 3 4 5 SKUPAJDA 0NE X X X X X 5
Odgovor ANKETA1 2 3 4 5 SKUPAJDA X X 2NE X X X 3
13
PREDSODEK Predsodki! Od koderkoli so že prišli bi morali izginiti. Ljudje, ki imajo predsodke, so veliki reveži. Kajti predsodek je kot nalezljiva bolezen.Najhuje pa je to, da ljudje mnogokrat niti ne vedo, proti čemu imajo predsodke. Človek se ne rodi z njimi, temveč si jih nabere z leti. Prav to je tisto kar je pri celi stvari najbolj neumno. Ljudje imajo predsodke proti kakšni stvari ali proti kakšni osebi in ne vedo zakaj. Ampak to ni PRAV. Če ima kakšna skupina ljudi predsodke proti kakšni drugi skupini ljudi razvijejo sovraženi, ker so le ti tudi samo človeška bitja, podobna čustva sovraštva proti tistim, ki jih sovražijo. To je potem posledica vsega.Predsodkov je več vrst. Najhujši predsodek je tisti , ki je naperjen proti ljudem. Ta predsodek je nevaren, ker se vedno, ali skoraj vedno konča z ubojem.Morda nekega dne predsodka ne bo več. Če bo do tega prišlo, če bo napočil ta dan, bodo lahko vsi ljudje ljudje.
4.DEFINICIJA RASIZMA
Izraz rasizem izhaja iz italijanskega jezika in pomeni rod, pleme, vrsto. Ko govorimo o rasizmu, se osredotočimo na nehumana, nazadnjaška pa tudi neznanstvena pojmovanja, po katerih so ljudje različnih neenakovredni in neenakopravni. Rasizem je skrajni vidik nacionalizma v vrednostno negativnem pomenu. Temelji na predsodkih o rasnih in etičnih razlikah med ljudmi, v družbi pa se izraža v uporabi nasilja in brutalnosti do svojih žrtev.Rasistične teorije in ideologije govorijo o tem, da so ljudje manj ali večvredni glede na svoje poreklo. Rasne razlike se nanašajo na biološke, fizične razlike med ljudmi.Številne rasistične teorije v preteklosti so poudarjale, da se posamezne rase razlikujejo ne le po zunanjih, bioloških znakih, ampak tudi po sposobnostih, intelegenci, moralnih vrlinah. S socialno- političnega zornega kota je rasizem največkrat mogoče opredeliti kot ideologijo opravičevanja kolonializma, različnih oblik ekonomskega izkoriščanja in političnega gospostva. Zlasti nemški nacizem je s svojimi ljudožerskimi nazori o večvredni azijski rasi, o manjvrednih slovanskih podljudeh in o absolutnih židovskih izrodkih ustvaril ideologijo pošastnega genocida, ki pomeni fizično uničenje etičnih in rasnih skupin in je prisoten v medčloveških stikih, vojnah oziroma spopadih.Zgodovinsko gledano lahko pojav o rasizmu povezujemo tudi z etnocentrizmom ( skupinski ponos, stališče, ko nam je lastna kultura kriterij za meritev drugih kultur) in ksenofobijo ( sovraštvo do tujega,neznanega ali drugačnega).
Za opisovanje predsodkov in diskriminacije , uperjenih proti skupinam zaradi njihovega čustva v domnevni rasni ali etični skupini, sociologi pogosto uporabljajo izraz rasni predsodki ali rasna diskriminacija.
14
Predsodek je »priučeno« prepričanje in vrednote, ki vodijo posameznika oziroma je to, kaj ljudje mislijo, in ni nujno, da je prevedeno v dejanja.Diskriminacija so po drugi strani dejanja.Ko stereotipi neki družbeni skupini pripisujejo negativne ali pozitivne ocene, postanejo oblika predsodkov, ko pa pride do dejanj, je to diskriminacija.Znana politika rasne diskriminacije je apartheid , ki je udejanjena v Južnoafriški republiki. Bistvo le tega je dosledno razlikovanje med pripadniki bele vrste in pripadniki drugih ras, ki živijo v tej državi. Belci imajo vse mogoče privilegije, kar pomeni grobo kršenje človeških pravic in svoboščin ljudi rjave in rumene kože, najbolj pa pripadnikov ogromne črnske večine, ki predstavlja kar 80% vsega prebivalstva v JAR.
Ta sistem vključuje zakonske omejitve, pravice pridobivanja lastnine, zakonsko določanje kraja prebivanja v rezervatih ali getih, omejevanje pravice izbire poklica in zaposlitve, strog režim policijskega nadzorstva nad prebivalstvom, ki ni omejen le na pripadnike nižjih ras, vendar je organiziran kot celoten sistem nesvobode.Ena iz med definicij je tudi kulturni rasizem, ki se pojavi, ko rasistično prepričanje postane skupno mnogim ljudem, se torej nanaša na značilnosti družbene kulture, ne na prepričanja posameznikov. Obstaja tudi definicija institucionalnega rasizma, ta pogled podpira John Richardson, ki pravi da rasizem najdemo v vodilnih politikah naših prevladujočih institucij. V današnjih časih se rasizma oklepajo v glavnem pripadniki nižjih družbenih slojev in kategorij, so brezposelni ali so brez perspektive. Tujci ali njihovi potomci, ki se od večinskega prebivalstva neredko razlikujejo tudi po rasnih značilnostih, so primerna žrtev izživljanja osebnostnih frustracij in nezadovoljstva socialno prikrajšanih skupin in posameznikov.
Genocid in etnocid (kulturno uničenje etične skupine- prepoved uporabe maternega jezika, vsiljevanje tujih kulturnih vrednot – asimilacija, inkulturacija, uničevanje kulturnih dragocenosti , spomenikov, ipd..)Sta končni rezultat rasizma in rasistične politike.Politika genocida in etnocida nad človeškimi skupnostmi siromaši kulturno in biološko podobo sveta, raznovrstnost in pestrost oblik, ki sta jih v razvoju proizvedla naravna evolucija in ustvarjalnost človeštva. Marsikatera etična kultura je že izginila, svet je prepoln nasilja, sovraštva. Zakaj mora biti tako?
15
Rasa pomeni tudi skupino (rastlinskih ali živalskih) osebkov , ki jo združuje večje število podobnih in dednih telesnih znakov in se s tem razlikuje od drugih skupin svoje vrste. Križanje med pripadniki različnih ras je uspešno. Pri živalih in rastlinah so podvrste prostorsko ločene. Človeške rase: današnje človeštvo lahko delimo v več bioloških ras. Pri tem moramo paziti, da rase ne mešamo z narodom, z verskimi ali jezikovnimi skupinami. Za razpoznavo posameznih človeških ras služijo prvenstveno zunanje telesne značilnosti , npr.: barva kože, las, oblika las, nosu , obraza. Obstajajo tudi razlike v proporcih genov krvnih skupin in krvnih faktorjev in še drugih polimorfnih sistemov. Ni enotnega mnenja glede števila ras, ker obstajajo tudi skupine, ki kažejo na vmesni položaj med dvema drugima skupinama. Mnogi priznavajo le 3 velike rase.
Nekateri pravijo da rasizem pomeni ideologijo, ki pripisuje beli tako imenovani nordijski rasi, lastnosti zaradi katerih naj bi prekašala vse druge rase in naj bi bila tako že po naravi poklicana,da nad njimi in svetom.
RASE ČLOVEŠTVA:1. evropska bela ali kavkazijska velika rasa:( nordidi,
paleoevropidi,vzhodni evropidi,alpidi, dinaridi, armenidi, mediteranidi, orientalidi, indidi, vedidi, ainu, melanidi, avstralidi, polinezidi.)
2. negridna ali črnska velika rasa:( etilopidi, sudanidi, nilotidi, banutidi, koisanidi, pigmidi, melanezidi.)
3. mongolidna (rumena)velika rasa:( sinidi, tungidi,paleomongolidi, sibiridi, indianidi, eskimi)
5.TEORIJE O RASIZMU
16
PSIHOLOŠKE TEORIJE RASIZMAEna od psiholoških teorij je nastala na frankfurtskem inštitutu za družbene raziskave, ki ga pogosto imenujejo frankfurtska šola. Frankfurtska šola je pogosto uporabljala interdisciplinarni pristop in na veliko njenega dela je vplivala sociologija Karla Marxa in psihoanalitični pogledi Sigmunda Freuda.Freudovo delo je bilo še posebej pomembno v razvijanju teorij rasizma in predsodkov. S svojimi raziskavami je ugotavljal dejavnike, ki so ustvarjali avtoritativno osebnost.Frankfurtska šola je opredelila avtoritativno osebnost kot osebnost, ki je vključena v stereotipno mišljenje , sadizem, izkazovanje moči in slepo priznavanje vsega, kar se zdi močno. Ljudje z avtoritativno osebnostjo so se podredili tistim na oblasti in so bili sovražni do ljudi, ki se niso.Nagnjeni so bili k sovražnosti do vsake skupine, ki je bila drugačna od njih tudi do etičnih manjšin. Za ljudi z avtoritativno osebnostjo je bilo značilno, da so v Nemčiji v 30-ih in 40-ih letih najbolj nekritično podpirali Hitlerja. Po tej raziskavi naj bi taka osebnost izvirala iz načina. Kako so jih kot otroke vzgajali. Pripadniki frankfurtske šole so bili mnenja, da se je totalitarni značaj ljudi pojavil v otroštvu, bodisi zaradi strogega očeta ali pomanjkanja ljubezni, potem pa so ponavljali to, kar se je zgodilo njim, na drugih, da bi lahko fizično preživeli. Stroga vzgoja brez ljubezni je prisilila te avtoritativne osebnosti, da so bile do drugih čustveno hladne, še posebno do tistih, ki so jim bili drugačni, ter da so cenile konformnost.Težko jim je bilo čutiti naklonjenost do drugih in dopuščati drugačnost. Zato so bili nestrpni do članov etičnih manjšin.Tudi na Dollarda so vplivale Freudove ideje in v zgodnji vzgoji je videl ključ za razlago razvoja rasnih predsodkov. Razložil je rasizem in na globokem Jugu ZDA kot frustracijo, saj tisti, ki so frustrirani postanejo agresivni in morajo to svojo agresivnost sprostiti, v socializaciji starši silijo otsoke, da zatrejo svoje osnovne nagone, zato pride do frustracij. Frustracija se nabira in se kaže v različnih oblikah kasneje v življenju.
MARXISTIČNA TEORIJA – OLIVER C.COXZavrnil je pristope, da je rasizem obstajal že od nekdaj in da je posledica naravnih človeških čustev. Po njegovem je sama ideja rasa človeška stvaritev.Pravi da je rasa lahko preprosto katerakoli skupina ljudi, ki se jo splošno ima in sprejema kot raso v nekem danem področju etičnega tekmovanja. Pomemben ni obstoj kake rasne razlike, temveč prepričanje v to razliko. Po Coxu je rasizem novejši pojav, zato ne more izvirati iz univerzalnih človeških čustev, ki avtomatsko sprožajo sovražnost med skupinami.Trdil je, da se popolnoma motimo, če mislimo, da ima rasni antagonizem izvor v nekem družbenem instinktu antipatije med
17
ljudstvi. Pravi, da se je rasizem rodil, ko je v 15. stoletju Aleksander VI. pod pritiskom, postavil vse pogane in njihove vire na razpolago Španiji in Portugalski. Zanj je rasizem skupek prepričanj , namenjenih upravičevanju in s tem ohranjanju izkoriščanja neke skupine s strani druge. Izvira iz kapitalizma in njegove potrebe po sistematičnem izkoriščanju delovne sile. Če je torej rasizem nekaj kar se je razvilo, da bi upravičilo izkoriščanje ga ne morejo razviti tisti, ki so izkoriščani. Niso le belci tisti, ki so zmožni rasizma, a slučajno so bili oni tisti, ki so razvili kapitalizem in z nim rasizem. Cox trdi, da če se ne bi razvil kapitalizem, morda nikoli ne bi bilo rasnih predsodkov. Rasizem se povezuje tudi z kolonializmom. Mnogi sodobni marksisti dokazujejo, da so taki pogledi preveč preprosti, da kapitalističen razred ni vsemogočen in potrebe kapitalističnega sistema same po sebi ne določajo vsega, kar se zgodi.
Alternativni pristop so razvili na Birminghamskem centru za sodobne kulturne študije. Tako imenovane NEOMARKSISTIČNO TEORIJO RASIZMA. Kot večina marksistov se Solomos in njegovi sodelavci strinjajo, da so pri oblikovanju družbenega življenja pomembni ekonomski dejavniki vendar ni nobene neposredne povezave med krizo rase in ekonomsko krizo.
Posebna oblika rasizma se je v Britaniji pojavila v 70-ih in zgodnjih 80-ih letih 20. stoletja tako imenovan novi rasizem, ki poudarja kulturne razlike med etičnimi skupinami, ne pa biološke superiornosti in inferiornosti ras. Podlaga zanj so dolgo ustaljena prepričanja o britanskem nacionalizmu, ki traja že stoletja in ki je pritegnil nekatere dele belskega delavskega razreda.Novi rasizem je kritiziral na primer družinsko življenje Afro-Karibčanov in Azijcev. Prve so imeli za nezmožne vzdrževati stabilno družino, sestavljen iz staršev in otrok, Azijci pa so imeli nenaravno velike družine, ki so vodile v prenaseljenost in izolacijo Azijcev od koristnih učinkov britanske kulture. Oboji so imeli drugačne identitete, lojalnosti in antibritanska stališča. Njihova navzočnost torej povzroča konflikt med imigranti in pravimi Britanci. Rešitev tega problema po naravnem rasizmu je, da imigranti zapustijo Britanijo in se vrnejo v države, kjer je njihova kultura bolj sprejemljiva. Lawrence pravi, da je naravni rasizem odgovor na krizo v britanski družbi- nezaposlenost, naraščajoča kriminaliteta, razpad družinskega življenja povzročajo zaskrbljenost, etnične manjšine pa so primeren grešni kozel za to.
Gilroy označuje stališča, da obstajajo popolnoma različne etnične kulture, kot etnični absulutizem. Vidi mnogo prepletanja med črnimi in belimi kulturami v Britaniji in celo v britanski kulturi, še posebno na kulturo mladih vedno bolj vpliva črnska kultura. Ob tej se Gilroy osredotoča na glasbo in mladinsko kulturo Afro-Karibčanov. V črnski
18
kulturi deloma vidi odgovor na rasizem in izkoriščanje. V Britaniji opaža nekaj dokazov, da lahko rasne razlike zaradi glasbe oslabijo.Zahodna zabavna glasba 20. stoletja se večji del razvija pod vplivom Združenih držav.Tako so nastale zlasti nove oblike, v katerih so se spojile melodične, harmonske, ritmične ter instrumentacijske značilnosti afriškega in evropskega glasbenega izročila. Razvoj jazza in popa je bil rezultat medsebojnega učinkovanja dveh glasbenih sil:
črnske glasbe, ki so jo afriški sužnji prinesli v ZDA in bele ljudske glasbe evropskega izvora.
ZDA so bile kulturni topilnik, v katerem se je črnska glasba spreminjala iz bluesa v razne jazzovske sloge ter se nato pomešala z mestnim rhythm and bluesom v rock. Beli in črni glasbeniki so sodelovali pri skupinah iz 70-ih let in v svojih besedilih napadali rasizem. Miles nasprotuje Gilroyu, da ni nobene biološke podlage za rase torej ne obstajajo in tega izraza ne bi smeli uporabljati.Kakršne koli so že njegove omejitve, predstavlja Gilroyevo delo pomemben napredek glede na mnoge pristope k rasi in etničnosti. Razpravlja tudi o odnosu med raso, rasizmom, etničnostjo in narodnostjo, ko pravi, da je v Britaniji rasizem postal vedno bolj tesno povezan z obliko britanskega nacionalizma.
6.POGOJENA TOLERANTNOST DO RAS
v procesu primarne socializacije je vsekakor družina najbolj pomemben dejavnik, saj Otrok pretežno v okviru družine pridobiva temeljna znanja o jeziku,obnašanju in se razvija kot osebnost. vse to poteka v emocionalno razgibanem okolju. Tako dobiva tudi prave in dobre vzore, ki jih je vredno posnemati. Tolerantnost otroka oziroma kasneje zrele osebnosti, do rasne raznolikosti je v veliki meri odvisna od vzgoje.Sama sem bila vzgojena v skladu s sprejemanjem drugačnih ljudi oziroma ljudi drugih ras.
19
Starši so me vzgajali da so tudi takšni ljudje intelegentni, lepi, pripravljeni pomagati drugim, in se radi zabavajo. a moje prijateljevanje z ljudmi drugačne polti, vere, jezika, kulture me ne odvrača.Nobeden prijatelj niti moja družina in prav nihče me nebi mogel prepričati da ne smem prijateljevati s takšnimi ljudmi.Tisti, ki razmišljajo sovražno in so pripravljeni za voljo rasne sovražnosti ubijati so čustveno iznakaženi. Tudi moji prijatelji zavračajo rasno raznolikost in to ne samo moji prijatelji temveč tudi moja družina. Na svetu ne bi bilo toliko vojn in sovražnih pogledov ČE BI SI BILI VSI LJUDJE ENOTNI!
7.KAKŠNA VPRAŠANJA SE PORAJAJO OTROKOM?
1.kaj je to rasizem?2. kaj je to biti ničvreden?3. rasist je tisti ki se počuti ogroženega?4. kaj je to tujec?5. ali je rasizem vedno obstajal?6. ali rasizem pomeni vojno?7.kaj je to gon?8.rasist je torej tisti, ki tujca odganja proč, zato ker se mu gnusi?9. zakaj imajo afričani črno kožo evropejci pa belo kožo?10. kaj je to grešni kozel?11. kaj je to iztrebljanje?12. kaj je to etnična skupina?
(iz knjige črni otrocipričevanja)
8.MISLI KI SO JIH ZAPISALI ČRNSKI OTROCI!Kako ravnajo s črnci ? Črnec
20
V Mississipiju ravnajo s črnci strahotno. Moja koža je črna,Lahko mi verjamete ali ne: moji lasje so temni,z nami ravnajo kot s tepci. Moja čustva so občutljivažvela sem v Misisipiju, moje oči ostre,živela sem tam 12 let in vem, moje sovraštvo je sladko,kako stvari v tej deželi stoje. moje srce prijazno, V bolnišnico moramo stopiti moja usta so mehka,skozi stranska vrata moje noge so tanke,in se povzpeti 10 stopnic do moje roke so močne,prvega nadstropja. Moji možgani iznajdljiviV zobozdravniško ambulanto moj nos je ploščatse priplazimo zadnji samo, moj vrat je raven zato ker smo črni. Moj svet je veličastenKo bi se črnci vsaj prebudili moja rasa je črna.In bi branili svoje pravice Regina 14 letIn bi pomislili na življenje, ki gaImajo in se pričeli boriti
9.SLOVAR SOCIOLOŠKIH POJMOV
MARKSIZEM- ločevanje delavcev na osnovi rasnih razlik koristi kapitalizma.
FUNKCIONALIZEM-sedanje rasne neugodnosti bodo izginile ko bo zgrajena meritokratska družba.
NOVI RASIZEM-narava rasizma se je spremenila v smeri obsesije z britansko identiteto.
KONFORMNOST-prilagajanje posameznika določeni družbeni skupini, družbeni situaciji ali širši družbi. Pomeni ravnati v skladu s pravili, pričakovanji ali zahtevami družbe ali določene družbene skupine.
ETNIČNA SKUPINA- na podlagi istosvetja s to skupino, ljudje oblikujejo zelo pomembne občutke prepoznavanja, pripadanja in samozavedanja- oblikujejo etnično zavest, ki temelji na občutkih pripadnosti neki etnični skupini in zavesti o tej pripadnosti.
GENOCID- fizično uničenje etičnih in rasnih skupin. Navzoč je v medčloveških stikih spopadih in vojnah.
DISKRIMINACIJA- ločevanje neke družbene skupine ali etnične skupine od drugih tako, da z njo ravnamo slabše kot z drugimi.
GREŠNI KOZEL- človek, ki se mu naprti tuja krivda.
IZTREBLJANJE- pomeni temeljito in dokončno izbrisati neko skupnost ali skupino.
21
10.ZAKLJUČEK
Sedaj, ko sem že pregledala literaturo o rasizmu sem si vsekakor razširila znanje o njem.Zanimivo je bilo izvedeti marsikaj novega, a odkrito povedano marsikaj bolečega.Rasizem je zelo širok pojem in o njem bi lahko razglabljala še na 100-ih straneh vendar nima smisla. Izluščila sem le osnovo in pomembne stvari. O tej in podobnih temah bi v času otrokovega vključevanja v družbo , morali seznaniti s temi informacijami tako v krogu družine, izobraževalnih ustanov in tudi medijev.
Rada bi se zahvalila mojim prijateljem in družini ter osnovni šoli JAKOBSKI DOL, ki so mi pomagali in izpolnili ankete. Posebna zahvala pa gre še g. prof. Vuku saj brez njegove pomoči seminarska naloga in moje znanje ne bi bilo takšno kot je. HVALA!
11.LITERATURA1. JELLOUN TAHAR, ben: kako sem hčerki razložil rasizem2. HARALAMBOS: teme in pogledi3. LEKSIKON MORALE IN ETIKE4. ZGODOVINA 2 VELIKA ILUSTRIRANA ENCIKLOPEDIJA5. SPLOŠNI LEKSIKON V OSMIH KNJIGAH6. BARLE: sociologija – gradivo za srednje šole.7. MARCELLO ARGILLI: črni otroci
22
23
