SKAKAVAC 2.3

0

SKAKAVAC 2.3

1

SSKKAAKKAAVVAACC 22..33 -- MMAANNIIPPUURRAA

SSAADDRR័័AAJJ::

VELIKO BELO BRATSTVOVOARKADUMIA

O MAGIJIELEMENTILIBER DALETHHRAMOVSKE ARKANEOPᘀTA UPUTSTVA ZA MEDITACIJU O TAROTUTAROT AEONA

ARABESQUEPREPOZNAVANJEJA SAM TVOJ NEGATIVSERPENTMUSICK - LOCUST ALBUM

VIZIJA I GLASMALE VIZIJE ZODIJAKARITUAL PROLASKA KROZ TUATHHH

ISPITI RANGOVA SPOLJAᘀNJEG REDA A.'.A.'.

SSeerriijjaall -- 22.. BBrroojj 33.. PPrriivvaattnnoo eelleekkttrroonnsskkoo iizzddaannjjee..SSvvii tteekkssttoovvii ssuu vvllaassnniiᘐᘐttvvoo aauuttoorraa..

1122.. OOkkttoobbaarr 22000088..ee..vv..

SKAKAVAC 2.3

2

VELIKO BELO BRATSTVOFrater Libero.'.

Veliko Belo Bratstvo pri samom spominjanju imena izaziva skretanje pogleda i pomisao na izvesnu grupu natprirodnih biၰa koja svojom abnormalnom moၰi ᘐiri uticaj na religije, duhovne organizacije i samo ustrojstvo civilizacije. Joᘐ od priაa Teozofskog druᘐtva, pa preko verovanja raznih "New age" mislioca veruje se da su razni religiozni lideri i duhovne voᄐe bili duboko pod uticajem i voᄐstvom Velikog Belog Bratstva - a mnogi koji su se javno eksponirali tvrdili su da su liაno dobijali mistiაne i misteriozne poruke, uputstva i uაenja აiji je izvor ovo Bratstvo i njegovi Skriveni upravitelji.

Ideja o tajnoj organizaciji prosvetljenih mistika koji vode duhovni razvoj planete i ljudske rase "prvo" se pojavio krajem osamnaestog veka u knjizi "Oblak nad svetiliᘐtem" Karla von Ekarthauzena koji je ovo druᘐtvo mistika opisivao kao skupinu onih koji su ostali aktivni na zemlji i nakon svoje fiziაke smrti obrazujuၰi "Savet Svetlosti" koji je bio saაinjen i od ០ivih i od umrlih mistika i mudraca, nazivajuၰi ih აak i Zajednicom Svetaca. Ova knjiga je bitno uticala na odreᄐene koncepte shvatanja i ponaᘐanja meᄐu tajnim druᘐtvima i meᄐu njihovim prosvetljenim adeptima koji su posebno bilo inspirisani idejama Rozenkrojcera i Iluminata.

U devetnaestom veku su აak publikovana "Pisma Mahatmi" koje je navodno prenosio izvesni tajni majstor Kut Humi kroz Alfreda Persija Sineta razotkrivajuၰi da აlanovi ove organizacije telepatski komuniciraju i da su im sediᘐta u Indiji i Tibetu. Sama pisma su takoᄐe zagovarala i tada kontroverzne ideje o reinkarnaciji.

U knjizi "Razotkrivena Izida" Elene Blavatske navedeno je da njeno uაenje potiაe iz ovako misterioznog izvora i da su izvesne Mahatme - Majstori skrivenog Bratstva preneli pouke preko fiziაkog plana, te da je madam Blavatska imala fiziაke susrete sa ovim Tajnim Majstorima - mada je svoje znanje dobijala putem medijumstva. Njena uაenja su kroz Teozofsko druᘐtvo dalje razradili C.V.Ledbiter, Elis Bejli i Helena Rerih.

Ideja o tajnom skupu mudraca je postojala i tom skupu su dodeljivana razna imena u miljeu devetnaestovekovne ezoteriაne scene. Artur Edvard Vajt je u svojoj "Knjizi O Crnoj Magiji i Paktovima" napomenuo da postoji takva grupa inicijata koji prenose Istinu i mudrost onima koji su im vredni i dostojni. Vajtova i Ekarthauzenova knjiga su dobrano uticale na okultistu Alistera Kroulija te se kroz njegove knjige i uაenje აesto provlaაi potka o postojanju Tajnih Majstora koji upravljaju sistemima Inicijacije - a njegovo je uverenje nasleᄐeno kroz აlanstvo u Hermetiაkom Redu Zlatne Zore za koje se verovalo da predstavlja vidljivi deo i materijalni ogranak Reda Velikog Belog Bratstva.

Ime "Veliko Belo Bratstvo" promovisano je u Ledbiterovoj knjizi iz 1925 godine "Majstori i put" i od tada ta "kovanica" predstavlja sinonim za odreᄐeni krug inicijata koji su dosegli najviᘐa duhovna znanja i postignuၰa i koji po svojim namislima i planovima upravljaju radovima adepata i same ljudske rase - napominjuၰi da su oni dobronamerni spram svoje "mlaᄐe braၰe", ali ne opredeljujuၰi se niti dajuၰi naklonost nijednoj posebnoj ovozemaljskoj organizaciji.

U zapadnoj misterijskoj tradiciji, meᄐu "ritualnim magiაarima" postoji koncept po kojem se Veliko Belo Bratstvo" naziva "Velikom Belom Lo០om" აime se daje naznaka o postojanju izvesne hijerarhijske strukture koja je unekoliko sliაna Masoneriji. Garet Najt opisuje ove "Majstore" kao "Adepte Unutarnjih Planova" koji su stekli iskustva na osnovu kojih deluju na zemlji ali i na viᘐim razinama i sferama. Neki pak definiᘐu razlikovanje Bratstva od Lo០e, napominjuၰi da je Veliko Belo Bratstvo ᘐkola, a da je Velika Bela Lo០a zajednica svih onih koji su na duhovnom Putu. Naravno, po uzoru na Red Zlatne Zore Alister Krouli, აiji je uticaj na ezoteriაnu tradiciju dvadesetog veka enorman, je preuzeo koncept da vrhovni Red, povezan sa vrhovnom trijadom "kabalistiაkog" Drveta ័ivota predstavlja Bratstvo Tajnih Majstora i prosvetljenih Magusa, te აije je, po toj tradiciji, preneseno ime "Red Srebrne Zvezde" upuၰujuၰi time poglede mistika ka zvezdama i Gnozi koja potiაe sa nebeskog svoda boginje Nuit koju je Krouli duboko obo០avao. Sam Krouli je sebe predstavljao kao jednog od tih tajnih Majstora - a uzevᘐi u obzir dubinu i ᘐirinu njegovih pouka i uticaj njegovih knjiga gotovo da tome i nema sumnje. Ipak ono ᘐto je obele០je njegovog "znanja" takoᄐe potiაe iz misterioznog izvora kroz koji je on "primio" svoj najuticajniji magiაki spis - Knjigu Zakona.

Peter Deunov, bugarin, je vodio svoju organizaciju "Univerzalnog Belog Bratstva" zbog koje je kao jeretik ekskomuniciran iz hriᘐၰanske crkve, a i njegov sledbenik makedonac Omraam Mihael Ajvanhov je formalno uspostavio organizaciju sa ovakvim imenom koja postoji u dan danas.

SKAKAVAC 2.3

3

Tridesetih godina dvadesetog veka termin Veliko Belo Bratstvo se utvrdio joᘐ viᘐe kroz pisanje Gaja Balarda u njegovoj knjizi "Univerzalne Misterije" gde je Bratstvo predstavljeno kao dru០ina Besmrtnih Svetaca i Mudraca koji su proᘐli kroz Inicijacije Transfiguracije, Preporaᄐanje i Uskrsnuၰa, nadalje propagirajuၰi uაenje "Uzdignutih Majstora" koje su zatim prenosili druᘐtva Most ka slobodi, Vrh Svetionika i Hram prisustva.

U kasnija vremena pojavila su se i uverenja da koncept suprotnosti i polarnosti svetla i tame, belog i crnog predstavlja ograniაavajuၰe koncepte ranijih moralnih i filozofskih uverenja - te mnoᘐtvo religioznih grupacija potpuno odbacuje ideje, verovanje i uაenja o ovakvom Bratstvu.

Veliko Belo Bratstvo je takoᄐe znano pod imenom Veliko Bratstvo Svetlosti za koje se veruje da ga vode Uzdignuti Majstori koji su u hijerarhiji koja je upletena u ureᄐenje evolucije naᘐeg sveta.

U ovo Bratstvo su uvrᘐteni Isus, Konfuაije, Gautama Buda, Marija Magdalena, Hilarion, Arhanᄐeo Mihajlo, Enoh, Pavle iz Venecije, Sen ័ermen, a ovim imenima su dodata i medijumski primljena imena drugih "tajnih" majstora - Kut Humi, Morija, Maitreja, Sanat Kumara i sliაni, a svi su imali obele០ja i osobine "bodisatvi" - ljudi koji su dosegli najviᘐe stanje prosvetljenosti kojeg su se odrekli zarad pomoၰi "osetnim biၰima".

Kasnije su se ovim imenima, kroz literaturu i uverenje raznih grana sledbenika ove ideje o Velikom Bratstvu, pridodata i imena, kao ᘐto su Lao Ce, Kriᘐna, Tahuti, Mojsije, Dionis, Muhamed, To Mega Terion, Hermes, Pan, Prijap, Oziris, Melkizedek, Kem, Amoun, Mentu, Herakle, Orfej, Odisej, Vergilije, Katul, Marcijal, Rable, Svinbern, Apolonije iz Tijane, Simon Mag, Mani, Pitagora, Bazilid, Valentin, Bardezan, Hipolit, Merlin, Artur, Kamuret, Parsifal, Karolus Magnus, Vilijem od Sirena, Fridrih Fon Hoenstaufen, Rod០er Bekon, Jakobus Burgundus Molenzis Muაenik, Kristijan Rozenkrojc, Ulrih Fon Huten, Paracelzus, Mihael Majer, Roderik Bord០ija, Papa Aleksandar VI, Jakob Beme, Frensis Bekon Lord Verulam, Andrea, Robertus De Fluktibus, D០on Di, SerEdvard Keli, Tomas Von, Elajas Eᘐmol, Molinos, Adam Vajshaupt, Volfgang Fon Gete, Ludovikus Reks Bavarie, Rihard Vagner, Alfons Luj Konstans, Fridrih Niაe, Hergrejv D០enings, Karl Kelner, Forlong Duks, Ser Riაard Pejn Najt, Pol Gogen, Ser Riაard Frensis Barton, Doktor ័erar Enkos, Doktor Teodor Rojs i naposletku i sam Ser Alister Krouli. Imenovanjem ovi "Tajni Majstori" i nisu bili viᘐe toliko tajni te je moguၰe sagledati realnost ovakvog uvrᘐtavanja u "spisak" Mudraca i Svetaca i njihov konkretan uticaj na civilizaciju.

Ne treba zaobiၰi ni აinjenicu da u Martinistiაkim redovima, koji su bili svojevremeno moၰni nosioci zapadnog hermetizma, zaista u hijerarhiji postoje stepeni Tajnih Superiora, niti აinjenicu da ju upravo kroz Martiniste zapoაeo uticaj i procvat "zapadnog hermetizma" pod misterioznim uplivima njihovog Majstora Filipa iz Liona.

Postoji verovanje da je Veliko Belo Bratstvo postojalo joᘐ u starom Sumeru, te da je njegovo prisustvo primetno i u Egiptu, kroz Sledbenike Horusa, a odatle preko sekte Terapeuta - uაenika Tub-Al-Kaina i sledbenika Mojsija, Jeᘐua i Jovana biva preneseno, tajno, viᘐe ka Evropi. Postoje verovanja da su srediᘐta i duhovni centri Velikog Belog Bratstva smeᘐteni u Indiji, u pustinji Gobi, na Tibetu, kod planine Kajlaᘐ, u"Samadi peၰinama", zatim svojevremeno raspuᘐteni centar na planini Sinaj gde je bio i hram u kojem se proizvodila Mana - ᘀibolet, hrana bogova, a u modernija vremena აesto se spominju velike katedrale sagraᄐene ᘐirom Evrope. Postoji verovanje da su centri moၰi ove civilizacije povezani sa აudesnom Agartom i ᘀambalom -o kojima su ispredane razne priაe, poput jedne, po kojoj postoje dvadeset i dve masonske Lo០e koje se bave samo duhovnim radom i sa kojima direktno komunicira poglavar Velikog Belog Bratstva - liაno Kralj Sveta -"Rex Mundi".

Veruje se da je Veliko Belo Bratstvo dalo აoveაanstvu, putem svojih izabranika, najznaაajnije knjige mudrosti - Enuma Eliᘐ, Bibliju, Kuran, Rig Vede, Bagavad Gitu, Popol Vuh i druge, a veruje se da odreᄐeni simboli predstavljaju uticaj i prisustvo Velikog Belog Bratstva - pogotovo Kaducej, Sova, Ouroboros, Zvezda i Svevideၰe Oko u Trouglu.

Konceptu Velikog Belog Bratstva ljudi su pridodali sve moguၰe raznovrsne ideje duhovnosti, vrline i moralnosti u superlativu.

Ljudi veruju... nadaju se...

SKAKAVAC 2.3

4

Sve ove ideje i priაe jesu generalno istinite i praktiაno taაne jer Veliko Belo Bratstvo predstavlja i strukturu i duhovno telo tj. druᘐtvo saაinjeno od onih koji su na duhovnom putu samospoznaje i od onih koji su dosegli Najv iᘐu Spoznaju te iz toga izvode svoje dejstvo kroz javne ili tajne aktivnosti.

Sama struktura nam je poznata i prenosi se preko hermetiაkih nivoa koji izviru iz Reda Srebrne Zvezde koji predstavlja "okultno" srediᘐte i emanatora duhovnosti u naᘐem vremenu - pod tim imenom. Kada ovo postane jasno sagledava se da su uputstva i spisi Velikog Belog Bratstva, kao i struktura i rad u spoljaᘐnjosti potpuno poznati. Ono ᘐto nije poznato jeste აlanstvo tj. oni koji აine samu sr០ Duhovnosti ovog i drugih svetova.

Veliko Belo Bratstvo predstavlja Sve, kako je jednom Majstor Ab-Ul-Diz poruაio ljudima. Ono poduაava o Prirodi, Ⴠoveku, njegovim osobinama kao stvarnom manifestatoru Bo០anstva, o unutarnjem i spoljaᘐnjem svetu, o vezama აoveka sa spoljaᘐnjim svetom, o აovekovoj viᘐoj prirodi i na koji naაin აovek mo០e da se uzdigne do spoznaje svoje bo០anstvenosti setivᘐi se svoje besmrtnosti i na koji naაin su opsene i ograniაenja uticale na აovekovo stanje, o tome da priroda nije samo materija, o tome da su postojala zlatna vremena i da se vremena i აovekovo stanje u njima menja, o grehu, o prenosu tradicije, kako kroz knjige tako i kroz uაitelje i usmerivaაe duhovnih tokova, o svetim spisima i sagledavanju njihovih istina, u vremena njihove manifestacije, kao i u danaᘐnje vreme, o odgovornosti koje აovek ima, kao i o pravima, o ideji da je აovek sam svoj spasitelj, o strukturi duhovnosti i univerzuma u kojem აovek ០ivi, o tome da აovek zavrᘐava bo០ansku kreaciju svojim ០ivljenjem u duhu, o kljuაevima za spoznaju i tome da je აovek ogledalo bo០anskog lika i აuda, o svetlosti biၰa drugih svefa i o mraku liაnog neznanja, o univerzalnom planu i pomaganju u novom roᄐenju univerzuma, o roᄐenju, ០ivotu i smrti, o radu i podvizima koji se moraju ostvariti u ០ivotu i na duhovnom putu, o naporima i uzrocima i posledicama napora, namera i aktivnosti აoveka, o zarobljenosti აoveka i te០nje za slobodom, o materiji vidljivoj i nevidljivoj, o posebnom magnetizmu i suptilnoj ljubavi koja je eter svega postojeၰeg, o neuspesima u radu, აoveka, predaka i აoveაanstva, o razvoju civilizacije, o prirodnim zakonima i principima, o stanjima i procesima prirode აoveka i univerzuma, o obitavaocima razliაitih sfera postojanja, o uniᘐtenju univerzuma i preporaᄐanju, o sudbini აoveაanstva, o mukama i patnjama postojanja, o radostima postojanja, o svim polarnostima i vezama unutar i izvan აoveka, o ljudskoj nauci, o Reაi, koja je Ime აoveka, koja otvara vrata spoznaje i svetlost duᘐe, o navikama i te០njama აoveka, o spektru i jednoj svetlosti koja აini აoveka, o duhu, o emisarima duha i njihovoj misiji i istini i razotkrivanju, o skrivenim generacijama i univerzalnom bratstvu, o poreklu აoveka i njegovoj odrednici u univerzumu, o ០eljama i volji, o jedinstvu bo០anske volje i აovekove ០elje, o zavetu izmeᄐu Boga i Ⴠoveka, o razmerama i odnosima biၰa, o svim znanjima kako ostvariti spoznaju i buᄐenje u duhu, o izabranima, o voᄐenima, o lenjima, o naprednima, o slepima i mrtvima, o zloაinima i kaznama, o suᄐenju i sudbini, o prokletstvima namera i volje, o delovanju boga i delovanju აoveka, o postignuၰu na zemlji i postignuၰu u svetlosti, o talentu i inspiraciji, o vibracijama sveta, o padu i uzdizanju, o elementima, planetama i nebesima univerzuma, o smislu postojanja i smislu prestanka postojanja, o naაinima za prestanak postojanja na tu០ne i radosne naაine, o vladarima i slugama, i ratu i miru, o kontinuitetu postojanja, o vrlinama i utvrᄐenosti u uverenja, o აovekovim odnosima i povezanosti sa spoljnim i unutarnjim svetom i duhom, o tome da je sve Jedno i da je to Jedno koliko აovek, toliko i Univerzum, o proroაanstvima, o izgonu iz raja i sa zemlje, o la០ima i prirodnim zakonima, o duhovnom kraljevstvu, o ០rtvovanju, o ០ivotinjama i piၰima prirode i suptilnih sfera, o veri, religiji, verovanjima i nadanjima აoveka, o stvarnosti, o potopu i spasenju, o pre០ivljavanju, o obrezivanju, o voᄐama sveta, o uspeᘐnosti, o poretku stvari u svetu, o prvim i kasnijim zakonima sveta, o mesijama, spasiteljima i drugim prevarantima, o tajnom jedinstvu svih bo០anskih zakona, o jednom zakonu, o jednoj აovekovoj volji, o skrivanju i razotkrivanju აoveka samoga sebi, o აovekovom bogoobliაju, o nevinosti i iskvarenosti აoveka, o napretku i razvoju, o evoluciji, o nejasnoၰama viᄐenja prirode, o istini koja razgraᄐuje iluzije i opsene, o osloboᄐenim duᘐama i iskuᘐenjima kroz koje su proᘐle na putu osloboᄐenja, o zastranjimanjima, o zabludama, o ljudskom umu, o აovekovom semenu i porodu, o delima i ostvarenjima, o kraju sveta, o bogovima koji vladaju za Jednog Boga, o njihovim poslanicima, anᄐelima, arhanᄐelima i drugima, o jeziku koji svi razumeju, o hrabrosti i slabostima აoveka, o plodovima postojanja i granama koje povezuju veliko drvo postojanosti sveta i o mnogim drugim detaljima ili krupnim istinama koje ne moramo viᘐe spominjati.

Zaᘐto? Jer ima bezbroj lekcija znanja koliko ima i pitanja u ljudskom umu, a ima i bezbroj sfera kroz koje je აovek rasprᘐen dok ne doᄐe do jedne spoznaje - da je on Jedno sa Bogom i Univerzumom.

SKAKAVAC 2.3

5

Kako bi se predupredilo ovo rasprᘐivanje i izgubljenost u dokuაivanju koliko anᄐela mo០e da stane na vrh igle, Veliko Belo Bratstvo je iznedrilo izvesnu strukturu kroz koju je bilo u stanju da sagledava sve ostale strukture. Ta struktura nije niᘐta drugo do projekcija univerzuma u umu აoveაanstva, te su stoga Majstori mogli bez razlike, po svojim namerama i impulsima da usmeravaju religiozne pokrete, okultna bratstva, kao i nauაnike i nevernike, nerazuman puk i prost narod. Buvajuၰi Jedno sa svime Veliko Belo Bratstvo upravo ne daje prednost nikome nad nekim drugim i svakome je pru០ena prilika da se po liაnim duhovnim nazorima i uverenjima uputi na duhovni put.

Struktura Velikog Belog Bratstva jasno je data u posebnim spisima, ali i izvesni medijumi tvrde da je moguၰe komunicirati sa Bratstvom i primati uputstva putem suptilno prenesenih pouka. Ko zna? Ipak, ono do აega se stoji jeste da აovek mora sam u sebi da spozna svoju suᘐtinu i da drugog spasitelja osim sebe nema.

Ⴠovek se na svom putu prvo pouაava osnovnim stvarima, kroz koji god duhovni sistem da stupa na stazu samospoznaje, a to je saznavanje o liაnoj prirodi i njenim osobenostima, spolja i iznutra tragajuၰi za shvatanjem o svom liაnom duhovnom stanju i odrednicama koje აine liაnu prirodu. Sveopᘐta egzaltacija koja dolazi kroz ekspanziju shvatanja i ᘐirenja svesti dovodi do stadijuma kada აovek postaje prijemაiv za suptilne sfere, nivoe i energije i uplive აiste svetlosti u predanost samospoznaji. Duhovni აuvari i vodiაi nikada აoveka ne ostavljaju samoga - a ti pomoၰnici su upravo skriveni elementi samog აoveka - koji pri აasu konaაne spoznaje poima i shvata da je Jedno sa svime, da je u Jednome i da Jedno deluje kroz njega.

Na kraju duhovnog puta nema verovanja i nadanja, onaj koji je iᘐao duhovnim putem jeste manifestacija Bo០anstvenosti i niko drugi do jedan od Majstora velikog Belog Bratstva.

Veliko Belo Bratstvo je sve.

Ko si ti?

Veliko Belo Bratstvo poduაava აoveაanstvo ciljevima stvarne religiozne i duhovne te០nje kroz stvarna duhovna iskustva. Vrhovno iskustvo, Istina je jedinstvena i mo០e se univerzalno prepoznati po svojim ispoljavanjima.

Iako celokupna populacija აoveაanstva nema uvida u moguၰnosti aspiracije i duhovnog uzdizanja kroz i ka Velikom Belom Bratstvu odreᄐene okolnosti u ០ivotu dovode svakoga ponaosob sa unutarnjom duhovnom svetloᘐၰu koja postoji u svemu. Ne koristeၰi specijalizovanu terminologiju razliაitih sistema Bratstvo je u stanju da sagleda stanje, aspiracije, moguၰnosti i postignuၰa svakog Biၰa i uputi isto na odgovarajuၰu stazi shvatanja vlastite istinske prirode. Za ᘐiroke mase uspostavljene su religije u svim svojim razliაitostima u formi i konceptu verovanja. Ipak iza svake religije postoje duhovni principi koji razotkrivaju Stazu istinskih posveၰenika. Ovi principi su poznati i mogu se i razotkriti i potvrditi kroz liაno religiozno iskustvo. U svojoj suᘐtini religije sadr០e korenske odrednice "Joge" ili "Magike" kojima se slu០e u prenosu svojeg posebnog Znanja i usmerenja აoveაanstva. Unutarnji i stvarni metodi duhovnog postignuၰa su zaista postavljeni na nauაnim osnovama, a jedini cilj je Religija - ponovno Sjedinjenje Ⴠoveka i Boga.

U svakom religioznom sistemu postoji i sistem inicijacije kroz koji აovek mo០e da dosegne i spozna ono Najviᘐe. Ovakve sisteme inicijacije Veliko Belo Bratstvo je uspostavilo preko svojih poslanika i uაitelja koji su se prihvatili posla slu០enja evoluciji აoveაanstva u duhovnim regijama univerzuma. Prva i osnovna poruka i postavka jeste:

Spoznaj Samoga Sebe!

Uvidevᘐi da oni koji su ovo ostvarili obitavaju u izvesnoj Lepoti, Bla០enstvu i Svesti koje jedino terminom "Svetlost" mo០e da se pribli០no opiᘐe ljudi stupaju stazama koje su im predoაene kao sistemi rada i postignuၰa tog uzviᘐenog duhovnog stanja.

Kao i u ranijim vremenima, tako i skoro, Veliko Belo Bratsvo se აesto prikazivalo, u literaturi i ezoteriაnim spisima inicijatskih sistema, svojim inicijalima:

A.'.A.'.

SKAKAVAC 2.3

6

Tim inicijalima su pak pridodavana razna imena i odrednice, kao ᘐto su "Arcana Arcanorum", "Astrum Argentum", "Astron Argon", "Aster A rgos", "Anutarra Amnaya", "A rcadia Academia", "A lchemia A rcanorum", "A lta Astra", koja su sadr០ala posebne poruke o naაinima i metodima prenosa znanja i inicijatskih praksi, kao i distinktivne odrednice izvora s kojih se odreᄐeni duhovni tok napaja i prenosi svoje uticaje. Ipak A.'.A.'. je predstavljao Skrivenu Sr០ svakog sistema inicijacije, a time i stvarni i nevidljivi Red onih koji su "upravljali" tim sistemima Inicijacije. Oაito je postojanje ovakvog Tajnog Druᘐtva tokom poznate istorije. Ipak svaki sistem inicijacije nije bio neodvojiv od ove sr០i i აesto su sami uაitelji i upravitelji, zbog potreba vremena i druᘐtvenih okolnosti u kojima je აoveაanstvo obitavalo, pronalazili nove naაine ispoljavanja i smisao prenosa duhovnih pouka. Zbog ove tajnovitosti i skrivenosti te uაitelje i prenosioce Gnoze, zbog njihovih skrivenih identiteta i misterioznih naაina delovanja ljudi su nazivali Tajnim Majstorima, Nevidljivim Superiorima, Nevidljivim Ⴠuvarima. ᘀta viᘐe, ne sme se smetnuti sa uma da Veliko Belo Bratstvo nije druᘐtvo niti organizacija nalik mundanim udru០enjima ljudi - ono je stanje svesti i pro០etosti celokupnog ljudskog roda, u inter-relaciji sa celokupnom prirodom i univerzumom. Ovo bratstvo za sebe vrlo აesto ka០e da je ono "Svetlost u ᘀirenju" i kao takvo predstavlja Suᘐtinu Ⴠoveაanstva - "A teh ha Adam".

Ono ᘐto je generalno obele០je svih sistema inicijacije koji potiაu od Velikog Belog Bratstva jeste da postoje odreᄐene celine ili "ᘐkole" koje se dele na spoljaᘐnju, unutraᘐnju i vrhovnu, koje na svojim meᄐu-stadijumima pretpostavljaju stvarna duhovna iskustva - postignuၰe znanja i razgovora sa Svetim Anᄐelom Ⴠuvarem za svakog aspiranta i inicijata, ako i postignuၰe "prelaska" izvesnog duhovnoh Ambisa koji deli materijalno i ograniაeno od stvarnog duhovnog stanja აoveka. Bratstvo objaᘐnjava to აinjenicom da je univerzum sazdan po tim kosmiაkim principima te da se აovek kao Mikrokosmos pro០ima sa Makrokosmosom bivajuၰi slika i prilika Jednote te po tome svako bez razlike u sebi sadr០i te univerzalne komponente i potencijale stvarnog postignuၰa i dosezanja najviᘐe svesnosti - Svetlosti.

Veliko Belo Bratstvo je Suᘐtina Ⴠoveაanstva i Svetlost u ᘀirenju.

SKAKAVAC 2.3

7

VOARKADUMIJAFr.112

"Kako se Voarkadumia spravlja: Od listova zlata i soli (iz zemlje) neka se po jedna mera uzme, zatim finog praha gline dve mere...."

Venecija je nakon XIII veka imala veliku ulogu u ᘐirenju uაenja o Kabali, Astrologiji, Numerologiji i Alhemiji, nakon ᘐto je celokupan alhemijski korpus arapa preveden i plasiran kroz pisanije Albertusa Magnusa, Tome Akvinskog, Rod០era Bejkona, Arnolda od Viljanove, Rejmonda Lulija, Nikolasa Flamela i drugih. XIV i XV vek su bili svedoci preporoda alhemije koja je poprimila hriᘐၰanske alegorije ujedno izazivajuၰi nedoumice po pitanju koriᘐၰenja religioznih termina koji opisuju mistiაna iskustva kroz alhemijske simbole i procese. Ceo alhemijski preporod je zaაet u XIII veku traktatom "Aurora Consurgens" koja se pripisuje Sv.Tomi Akvinskom koji je opisao alhemiju kao unutarnje iskustvo regeneracije. 1478 Mihael Panteus je u Veneciji objavio poveliko delo nazvano "Voarkadumia" koja je naglaᘐavala transcedentalne aspekte alhemije. Postoji takoᄐe i legenda da je Voarkadumia bilo i izvesno tajno venecijansko okultno druᘐtvo.

Voarkadumia je აudesno delo o alhemiji i metalurgiji koje je აak dosta uticalo na D០ona Dija velikog okultistu srednjeg veka. Meᄐutim sam Panteus napominje da je Voarkadumia odvojena i iznad alhemije ᘐto je oაito i iz naslova knjige - "Voarchadumia contra alchimia". Panteus takoᄐe navodi da su autoriteti od kojih je prenosio upute Tub-Al-Kain, Hermes Trismegistos, Geber, Artefijus, Aviၰena, Turba Filosoforum, Hortulani, Rosini, Albertus Magnus, Rejmond Lul, Maria Proroაica, Morieni i Hristoforus Parisiensis, a postoje uticaji i iz spisa Eᘐ Mezaref.

Zanimljivo je pak sagledati da se Transitus Fluvii - "prolazak kroz reku" kao okultni alfabet saაinjen od 22 karaktera i koje je koristio Kornelijus Agripa u svojoj Treၰoj knjizi Okultne Filozofije, tri godine ranije pojavio u knjizi Voarkadumia. Panteus tvrdi da je Hebrejski alfabet predat Mojsiju, Enohijanski-anᄐeoski je predat Enohu, a Transitus Fluvii je poveren Avramu.

Za alhemiju sa spominje da se prvo pojavila oko 3 ili 2 veka pre nove ere u Aleksandriji, te da odatle აak i potiაe. Samo ime, poznato je, odnosi se na rane oblike hemije i potiაe od arapskog "Al Khemi", odatle "Kimia" iliti "hemija", povezuje se i sa "umetnoᘐၰu" Crne Zemlje, tj. Egipta, buduၰi da je Egipat nazivan "Khem" ᘐto znaაi "crno". Ime se povezuje i sa grაkom reაju "chyma" - rastakanje i spajanje metala, kao i hebrejskom "hamaman" - misterija. S druge strane sama reა AL-Hemija predstavlja "Bo០ansku hemiju". Naravno, Indija i Kina su imale svoje "oblike" Alhemije koji su bili posveၰeni naაinima produ០enja ljudskog ០ivota uz pomoၰ eliksira zlata.

Najstariji alhemijski tekstovi su zapisani na grაkom jeziku i pronaᄐeni su u Egiptu, kasnije se ona zapisivala na arapskom, a najraniji prevodi na evropske jezike potiაu iz XII veka, mada su najpoznatiji alhemijski traktati zapisani na latinskom jeziku. Tokom srednjeg veka i renesanse alhemija je do០ivela procvat, a dramatiაno opada u XVII veku upravo zbog porasta ljudskog interesovanja za racionalne nauke. U XX veku Karl Gustav Jung je postavio najznaაajnije odrednice i veze alhemije sa psiholoᘐkim teorijama.

Po uაenju Alhemije postoje izvesni stadijumi transmutacije koji აine Manji i Veၰi Rad alhemiაara. Manji rad pretpostavlja postizanje "Prima Materije" i prikazuje se, slikovno, kao putovanje u rudnik ᘐto je prethodnica Velikog Dela - tzv. "Magnum Opus-a". Preporuაuje se da ovaj rad zapoაne pod znacima Bika ili Ovna.

Dve su faze Manjeg Rada - Nigredo tzv. "Mortificato" i Albedo tzv. "Solutio. Veၰi Rad se sastoji iz takoᄐe dve faze - Koagulacije i აetvrtog stanja, zvanog, "Rubedo". Koagulacija se pak sastoji iz Separacije, Fermentacije, Iluminacije i Gajenja, kao prvog dela, dok u drugom delu je აine Fiksacija, Umno០avanje, Revifikacija i Sublimacija. Rubedo se tumaაi kao psiho-fiziაko jedinstvo savrᘐenog tela i duha u najviᘐoj formi -a აine ga აetiri pod-faze - Multiplikacija, Projekcija, Konjunkcija i pojavljivanje Svetla nad Svetlostima, Korpusa Glorifikatuma - Merkurovog Kamena.

SKAKAVAC 2.3

8

Grაki Hermes, kao i rimski Merkur je bog putnika, trgovine, odnosa i govorniᘐtva, a dovodi se u relaciju sa egipatskim bogom Tot-om - Bogom Mudrosti. Merkur je prisutan u svakoj fazi alhemijskog procesa i svuda potencira nasuprotnosti, ujedno je sveprisutan i kao Jedan i kao Mnoᘐtvo. On je hermafrodit, biseksualan, androgina duᘐa metala, ujedno i dobar i loᘐ, materijalan i duhovan, poput deteta sunca i meseca, smatra se detetom boginje Tiamat i ima muᘐko telo i ០ensku duᘐu, a odra០ava mistiაna iskustva. U alhemiji ga odra០ava "័iva" i poseduje izvesne vatrene karakteristike iako je u teაnom obliku poput vode. Ka០e se da se Kamen Mudrosti dobija kroz merkurovu Moၰ davanja ០ivota. Merkur je Ultima Materija kao Filozofski kamen tj. Zlato -cilj svoje vlastite transformacije, a opet kao Merkurijus seneks on je u osnovi saturnovska tvar iz koje se sam izdvaja. Ovime se dobija da je Merkur Saturnovo dete, აime se povezuje i sa "ᄀavolom" samom nasuprotnoᘐၰu "Bogu" - koji je takoᄐe po svojoj najviᘐoj prirodi.

Merkur se povezuje sa Ouroborosom, zmijom koja grize svoj rep - pro០dire sebe i daje sebi novo roᄐenje, novo postojanje, kao takav je besmrtan i bo០anski aspekt beskraja. Merkur se povezuje i poistoveၰuje i sa Hristom, "obojica" su androgini, Hrist poredi sebe sa Mojsijevom zmijom izleაenja, a Merkur je Ouroboros-Zmija, Hrist je Sin Ⴠoveაiji - Filius Microcosmi, a Merkur je Kosmiაko Dete, Filius Macrocosmi, Hrist je arhetip svesnog, a Merkur nesvesnog u აoveku. Merkur se povezuje i sa Svetim Duhom buduၰi da je duhovni davaoc ០ivotne suᘐtine koji odr០ava elemente povezanima. U Merkuru je sadr០ana ova dualnost sjedinjena.

Hemijsko venაanje ili bolje "Alhemijsko venაanje" predstavlja Jedinstvo Sunca i Meseca, a ima onih koji to, pogreᘐno, tumaაe kao venაanje Hrista i njegove Crkve. Ipak, postoje nivoi na koje se ovo venაanje odnosi i oni predstavljaju polarnosti, poput duha i tela, svesnog i nesvesnog, muᘐkog i ០enskog, Boga i Ⴠoveka, a proizvod ove "konjunkcije" je takoᄐe uvek - Merkurius - sa uravnote០enim polarnostima. Odnos Sunca, Meseca i Merkura se definiᘐe kao "Coniunctio triptativa". Sunce predstavlja jasnu svesnost, a Mesec skriveno "nesvesno" po psiholozima. Vatreno sunce korespondira Zlatu (ili Sumporu), izvoru topline i svetlosti, dok vodena Luna predstavlja Srebro (ili So), mrak i hladnoၰu. Oni su popit Taoistiაkih principa Jina i Janga. S druge strane postoji veoma misteriozno uაenje o Tetragramatonu, kao აetvoroslovnom imenu Boga - JHVH, kojeg აine Otac, Majka, Sin i ၠerka, koji su sjedinjeni u sveopᘐtoj polarnosti i predstavljaju manifestaciju Jednoga u Mnoᘐtvu.

Merkur koji se povezuje sa Zmijom i u ovoj "priაi" poseduje specifiაnu povezanost sa svime, buduၰi da je predstavljen Kaducejem, Magiაnim ᘀtapom oko koga su opletene zmije i koji u vrhu ima sjajnu sferu koja je ozraაena sa dva krila. Ove dve isprepletene zmije predstavljaju tri hebrejska slova - Alef, Mem i ᘀin - koja su Vazduh, Voda i Vatra, a koja dose០u vrhovnu Krunu Drveta ័ivota koja stoji na vrhu Srednjeg Stuba - koji je ᘐtap. Ceo prikaz je Merkur, a kroz istoაnjaაka uაenja dobro je poznato da se kretanje ០ivotne energije Prane odvija kroz dva suptilna kanala ljudskog tela - koji se pripisuju Suncu i Mesecu, a აijim sjedinjenjem dolazi do buᄐenja srediᘐnjeg kanala i uzdizanja Kosmiაke Vatrene Zmije - univerzalne sile zvane Kundalini.

Buduၰi da je Merkur, takoᄐe, i Bog Mudrosti i Reაi, od njega potiაu i um, razum, inteligencija i same reაi - koje pak აine razliაite alfabete. Panteus je u Voarkadumiji dao poseban alfabet za koji se veruje da potiაe od Avrama, kojem su Anᄐeli - glasnici Merkura, preneli svoje Znanje. D០on Di se izuzetno trudio da shvati Panteusovo delo, uporedo sa svojim zazivanjima Anᄐela i radom na stvaranju Zlata iz neაistih metala - sve u slavu Boga.

ᄀovani Agostino Panteo je bio sveᘐtenik u Veneciji koji je prvo publikovao alhemijsko delo "Ars Transmutationis Metallicae" აiji su delovi kasnije reprodukovani u obimnijem delu "Voarchadumia Contra Alchimiam: Ars Distincta ab Archimia, et Sophia: cum additionibus, proportionibus, numeris et figuris opportunis Ioannis Augustini Panthei Veneti sacerdotis ". Panteus je pisao protiv banalne i mistifikovane "alhemije" i piᘐe o zlatu, dajuၰi razne crte០e aparata, oruᄐa, hemijskih preparata i simbola substanci koje su tada u Veneciji bili koriᘐၰeni u ovoj "umetnosti".

Iako je bio sveᘐtenik, oაito je bio znaაajno anga០ovan u ovim hemijskim izuაavanjima. Reა "Voarkadumia" je njegova tvorevina sastavljena od kaldejske reაi za "zlato" i hebrejske fraze "iz dva rubina" ᘐto je sve tumaაio kao "zlato dobijeno od dve savrᘐene tvari".

Njegovo prvo delo je skrenulo pa០nju papske vlasti, koja je dekretom zabranila alhemiju, te je on, lukavo, objavio knjigu "kontra alhemiji" objaᘐnjavajuၰi da Voarkadumija nije alhemija veၰ izvesna umetnost bitno razliაita od alhemijskih muၰkanja preparata u laboratorijama. Voarkadumiju je predstavio kao istinsku mudrost, "kabalu metala" koja je dobijena od Tubal-Kaina preko Kaldejaca i Indijaca.

SKAKAVAC 2.3

9

U Veneciji je 1470 godine postojala organizacija zvana "Magla" ili "Anᄐeosko druᘐtvo" koje je bilo tajno alhemijsko druᘐtvo poznato pod imenom - "Voarkadumia". Njeni აlanovi su praktikovanjem alhemije te០ili da ostvare idealno Stanje tj. Dr០avu zasnovanu na principima Kabale, ᘐtaviᘐe zala០uၰi se da se zakoni dr០ave izmene na taj naაin da se zasnivaju na Mudrosti, a ne na Moၰi. Ovakva vizija dr០ave u nekon novom dobu je gotovo bila uobiაajena u Italiji tog vremena. Spominje se da je ᄀorᄐone, აuveni slikar "Uspavane Venere" bio აlan ove organizacije.

Ovo druᘐtvo je bilo u svojoj tajnovitosti sve dok Panteus nije objavio knjigu Voarkadumija - ᘐto se poklopilo sa prelaskom delovanja iz Italije ka Francuskoj, gde je uticala na dela Nikolasa Pusena, ᘀarla de Peroa, ᘀarla Nodijea, ័erara de Nervala - koji se ujedno spominju i u priაama o misterijama Rene le ᘀatoa. Joᘐ jedan veoma znamenit istorijski lik je bio აlan ovog Anᄐeoskog druᘐtva - Fransoa Rable.

Simbol ovog druᘐtva je bio Grifon, poznat po tome ᘐto je bio simbol tajnog druᘐtva u Grაkoj, znanog kao "Nefes" - tj. "Magla". Neki istra០ivaაi navode da je Voarkadumia bila transformisana u "Maglu" koja je ustvari isto druᘐtvo koje je bilo znano kao "A.A." i koje je uglavnom bilo saაinjeno od sveᘐtenstva. "A.A." se poistoveၰuje sa "Compagnie du Saint-Sacrement" drugom sveᘐtenom organizacijom აije je sediᘐte bilo u crkvi Sen Sulpis u Parizu. Ipak sediᘐte "Magle" je bilo u Lionu i აlanovi su upravo tamo pohodili na svoj prijem.

"A.A." tog doba, je kao i "Kompanija" upuၰivala svoje აlanove da აuvaju izvesnu Tajnu, (აak i kroz svoj publikovani priruაnik) insistirajuၰi na apsolutnoj tajnosti prema svima koji nisu აlanovi druᘐtva. Ovo je dosledno bilo poᘐtovano - i nikada se nije saznalo ᘐta je ta Tajna u stvari. "Tajna" (a ne "tajna") nikada nije bila razotkrivena.

Ne treba zaboraviti da je Lion bio srediᘐte i izvor Martinistiაkog pokreta - i sam po sebi Lion je i dandanas srediᘐte i prestonica tajnih druᘐtava i ezoteriაne Francuske.

Ⴠinjenica da je Pusen bio აlan Voarkadumije, tj. "Magle" dobija zanimljiv akcenat ako se obrati pa០nja na აuvenu poruku "Et in Arcadia Ego..." koja je na აudesan naაin bliska poruci "Vo-Arkadum-Ia". Razni eksperti su spekulisali o tome ᘐta bi ova Tajna mogla biti, polazeၰi od arheoloᘐkih lokaliteta do Gralske mitologije Isusove loze. "A.A." je na taj naაin potpuno uspeᘐno bila organizacija koja je ᘐtitila i აuvala (nekakvu) Tajnu. A s druge strane Panteus je vrlo prigodno i uspeᘐno izlo០io prirodu tog Zlata koje je metal te Tajne!

Takoᄐe, postojao je izvestan "pokret" zvan AGLA o kojem se zna joᘐ manje, te se pretpostavlja da je bio podzemni i skriveni odeljak, i takav, ne veoma aktivan, nekog od "veၰih" tajnih druᘐtava. Robert Ambelen spominje postojanje ovog zatvorenog druᘐtva kao grupe iza vidljive organizacije koju je predvodio sveᘐtenik Nikolas Monfokon de Vilar, autor knjige "Count de Gebelis" koja se pojavila 1670 godine opisujuၰi okultne i elementalne oblike seksualne magije - ᘐto je osiguralo njeno zabranjivanje u Francuskoj - a takoᄐe i prodaju povelikog tira០a u roku od nekoliko meseci. Veruje se da je De Vilar ubijen upravo zbog svoje knjige i opasnosti koju je predstavljao za Papstvo, Crkvu i Kralja - ali i zbog odavanja tajni, koje se odnose na Tajnu, od koje potiაu აuda koja navodno izvodi AGLA.

Na pitanje, ᘐta je ova Tajna kada se აuva po svaku cenu nije odgovoreno. Poznata je i priაa o ubistvu sveᘐtenika Antoana ័elia - od kojeg je tra០eno da oda Tajnu - ᘐto on ni po cenu ០ivota nije otkrio.

Ono ᘐta je poznato jeste da AGLA nije bilo ezoteriაno druᘐtvo - ono je u svoje okrilje primalo knji០are, ᘐtampare, pisce - te ne აudi da je ono bilo izdavaა prvog seta Tarot karata.

Mo០e se primetiti da naაin pisanja ovog "druᘐtva" varira - AGLA ili A.G.L.A. - ᘐto predstavlja skraၰenicu od "Ateh Gibor Leolam Adonai!" - "Ti si moၰan zauvek o Gospode!" - ᘐto predstavlja odreᄐena slova Kabale po tradiciji koja upuၰuje da Bo០anska Moၰ postoji u suᘐtini seta od აetiri slova koja sadr០e svo znanje Solomonove Nauke i Avramove Svetlosti. Veruje se da ova slova imaju Tajno ili bar Skriveno znaაenje tj. predstavljaju Ime Boga, koje აuvaju i obo០avaju Kabalisti, drugi nastavljaაi ezoteriაne tradicije, pa i masoni.

Zna se da je "A.A" kao druᘐtvo zaista postojalo u Francuskoj i da su neka druga druᘐtva tvrdila da su delovi te organizacije, te da je celokupna organizacija imala izvesnu strukturu, te da "ni០i" delovi nisu poimali ᘐta se u vrhu strukture dogaᄐa. Iako su u spoljaᘐnji krug primani i ljudi koji nisu bili sveᘐtena lica, pa აak i neke ០ene, obavezno plemkinje, u viᘐe krugove su ulazili samo sveᘐtenici.

SKAKAVAC 2.3

10

Ⴠak i ime ovog druᘐtva ostalo je donekle misterija, ako ne i "tajna" (ili "Tajna") - smatra se da je to "Associatio Alicorum" ili samo "Associ-Ation" ili "Am-Alg-Amer" (kao AAA), ili "Amis Assemblies" - "okupljeni prijatelji", ili pak "Association Angelica" - ᘐto se odnosilo i na A.G.L.A. uz notu da su pisma A.A. bila ovenაana inicijalima "J.M.J.A.C." koji su u stvari inicijali: "Jesus, Maria, Joseph, Angeli Custodes" - napomenuti Anᄐeli su "Anᄐeli Ⴠuvari" te izvesne "Tajne". Veruje se da je A.A. i Asocijacija Anᄐela. Samim tim se pretpostavlja (poᘐto Tajna nije nikada otkrivena) da se Tajna i ne mo០e raz-otkriti jer je u domenu Anᄐela - spoznajne prirode, a ne konkretna ovozemaljska tajna.

Moguၰe je da je ovo Anᄐeosko druᘐtvo prenelo svoje uticaje na druge ogranke tajnih druᘐtava (kao ᘐto su Sionski Priorat, Primitivni Masonski Obred Misraima i ogranci Hermetiაkog Reda Zlatne Zore, kao i neki Martinistiაki redovi), prenoseၰi Tajnu samo odabranima i onima koji su se pokazali vrednima da smeju da poseduju - i აuvaju ovu Tajnu, koja je Zlato - Voarkadumia - Skrivena u Svetlosti Nebesa.

Anᄐeoski alfabet iz Panteusove Voarkadumije

SKAKAVAC 2.3

11

O MAGIJIFR. I.M.A.D. LVX

’Magija je Umetnost vrᘐenja promene u skladu sa voljom.’ Postoje აetiri sistema misli: Nauაna misao, Religiozna misao, Umetniაka i Magijska. Da li recimo jedan nauაnik koji uspeᘐno reᘐava te០ak problem iz kvantne mehanike, vrᘐi magijski აin, odnosno აin volje? Da, isto kao ᘐto i umetnik uspeᘐno prenosi na platno svoju inspiraciju ili, recimo, religiozni აovek biva ’izleაen’ ljubavlju Gospoda. Ali postoje ograniაenja. Nauაnik ၰe biti sposoban da vrᘐi voljne აinove samo u okviru nauke, religiozni აovek u okviru svoje religije itd. Svaki od ova აetiri tipa ima svoje polje delovanja, kod svih je to neko u០estruაno podruაje koje podrazumeva poᘐtovanje nekih zakona (npr. kod nauაnika zakon logike, kod religioznog აoveka 10 zapovesti), ali აime se magiაar bavi, koja je njegova struka? Praktiაan ០ivot? On je neko ko nije rob vere, kao ᘐto je sluაaj sa religioznim აovekom, nije rob trenda, kvaliteta ili veᘐtine, kao umetnik, i nije rob logike objektivnosti kao nauაnik. Magiაar je rob u onolikoj meri u kolikoj je vezan za jedan od prethodno navedenih naაina razmiᘐljanja. Buduၰi da postoje აetiri funkcije kod აoveka, u skladu sa njima postoje i ova აetiri tipa, i to: Nauაi tip je skoncentrisan u domenu miᘐljenja i senzacija, umetnik izmeᄐu oseၰanja i intuicije, religiozni tip meᘐavina intuicije i miᘐljenja, a magijski izmeᄐu senzacije i oseၰanja. Ova podela nije stroga klasifikacija, veၰ kompas onima koji shvataju ideju. Imamo razne nauke kao ᘐto su psihologija i sociologija koje su bli០e senzaciji na klatnu izmeᄐu senzacije i miᘐljenja, a imamo i ’აistije’ nauke, koje su opet bli០e intuitivnom delu miᘐljenja, isti je sluაaj i sa ostalim podelama. Ali uzmimo sada primer jednog აistog magijskog აina:

Pretpostavimo da izvestan mladiၰ ០eli da privuაe pa០nju jedne devojke koja mu se mnogo sviᄐa, a koju je video na ០urci u nekom klubu. On ,zapravo, ០eli da je isto tako privuაe i ᘐarmira. Kako bi se ovo dogodilo, on stupa u akciju prizivanja Venere i nabavlja neophodnu opremu za to. Kada zavrᘐi pripremu hrama za ovaj specifiაan priiziv, nalazeၰi ’odgovarajuၰi’ miris, tarot kartu i postavlja ih u veၰ prethodno sreᄐeni ambijent u zelenoj boji, koja naravno korespondira sa Venerom. Dalje ၰe recimo izvrᘐiti priziv Venere na njen dan u nedelji, a to je petak, i njen odgovarajuၰi sat koji pronaᄐe u svetim knjigama korespodencija. (On ne preispituje ’istinitost’ ovih korespodencija, to je viᘐe odlika nauაnog-racionalnog uma.) On nalazi neki stari spis sa litanijama boginji Afroditi koja je naravno grაki simbol ove planete i buduၰi da je broj Venere 7, i da na hebrejskom Venera (Netchah) znaაi Pobeda on ၰe recitovati litanije duboko se koncentriᘐuၰi na Pobedu u ovom njegovom poduhvatu. Kada je zavrᘐio priziv i sve se odigralo kako treba, on sa samopouzdanjem zakljuაuje da je priziv bio uspeᘐan i kreၰe u klub gde ၰe sresti ០eljenu devojku. Kada ode tamo iznenada uviᄐa kako je ona raspolo០enija nego ikad i bez velikih problema ulazi u vrlo prisnu komunikaciju sa njom, a kasnije se veၰ sve odvija manje viᘐe spontano i uspeh biva neminovan.

Pitanje koje bi nauაnik postavio je da li je to sluაajnost ili ne? Odgovor na ovo pitanje jednom magiაaru ne znaაi niᘐta, აak ᘐta viᘐe on zna da je u pitanju nekakva kauzalnost izmeᄐu uzroka (priziva) i posledice (uspeha sa devojkom), ali mu se აini daleko besmislenije da tra០i odgovor na tako zamrᘐeno pitanje, nego da prihvati აinjenicu da tako zapravo jeste. Njemu kauzalnost nije va០na, njemu je va០an smisao, on je namerno subjektivan i ima vrlo nekonzistentna verovanja o svetu. Sve su ovo preduslovi magiაkog razmiᘐljanja. Nauაnik bi mogao da se ve០e za pitanje samopouzdanja koje je ovakav აin poveၰao i doveo do efekta da sam mladiၰ ne vidi ’prepreke’ koje je inaაe video kada nije imao toliko vere u sebe, ali kako bi dalji tok razgovora pokazao, აak ni to ne bi moglo da se doka០e sa sigurnoᘐၰu. Istini za volju, one univerzalno bitne, suᘐtinske stvari niko do sada nije mogao reᘐiti. Sama nauka, takoᄐe, pati od poraza pred ’stvarnoᘐၰu’, ali sama sebi ne ukida postojanje, veၰ pokuᘐava iznova i iznova da dostigne svoj cilj. Pa zaᘐto onda to pokuᘐava kada su u pitanju sve druge ’manje nauაne stvari’? Ova arogantnost iskljuაiva je osobina racionalnog uma. Za to ima i razloga. Zamislite neku nauku u kojoj bi se njena hipoteza blago, აak neprimetno izmenila i dobiၰete ᘐta? Sigurno ne viᘐe nauku. U svim racionalnim sistemima misli, ako se ukloni ili zameni samo jedna konstanta sve pada u vodu. Isto tako ako magiაar poka០e totalnu nezainteresovanost za nauაnu metodu i osnovne nauაne აinjenice, svaki razuman აovek ၰe ga prozvati ᘐarlatanom i budalom. No, problem je u tome ᘐto svaki racionalan აovek misli da magiაar zapravo veruje u ono ᘐto zastupa, da se vezao za ono ᘐto zna i da od toga pravi univerzalnu pretpostavku, ᘐto je netaაno upravo zato ᘐto bi to onda bio postupak racionalnog აoveka, a nemagiაara. Pravi magiაar u dubini duᘐe zna da ne veruje ni u ᘐta, i pod ovim ’verovanjem’ slobodno eksperimentiᘐe sa raznim moguၰnostima pru០enim u svakom trenutku, dok nauაnik pokuᘐava da doka០e neᘐto ili niᘐta, duboko u sebi boreၰi se sa tim verovanjima i pritom joᘐ ne აini niᘐta u svom ne znanju, jer se ne usuᄐuje. Iz ovih razloga

SKAKAVAC 2.3

12

konfiguracija verovanja i miᘐljenja jednog magiაara su upravo stvoreni za praktiაni ០ivot. Nauაnik ၰe morati sa razoაarenjem da nastavi da se uzdr០ava kako ne bi sluაajno ’skoაio sebi u reა’. Otkriၰe kvantne fizike otkriva izvesnu nauაniაku ozlojeᄐenost izjavom jednog od njenih pronalazaაa: ’Kvantna fizika mi se ne sviᄐa, i ០alim ᘐto sam ikada imao iᘐta sa njom’(Nils Bor). Sve ovo ima za cilj, ne da poniᘐti vrednost ili rezultate nauke i njene metode, veၰ da istakne njenu loᘐu crtu onda kada pokuᘐa da zaigra na tuᄐem terenu. Umetnik sa druge strane nije ni magiაar ni nauაnik niti religiozan აovek. On je აudna meᘐavina impulsa emocija ᘐto ga povezuje sa magiაarem i intuitivnih verovanja ᘐto ga povezuje sa religioznom tipom, a pritom je osloboᄐen od bilo kakvog objektivnog pogleda na svet i najviᘐe je u vlasti nesvesnih intuicija koje ga nose iz jedne ’realnosti’ u drugu. Religiozan აovek je აovek koga muაi pitanje konaაne istine, ali se on koristi prete០no intuitivnom stranom svog miᘐljenja za ono ᘐto bi nazvali metafizikom. Magiაar ne pati od pitanja uzaludnosti ili istine, on sve prihvata kako jeste i kako mu dolazi, on daje smisao tome აak i naknadno. Istina i smisao su dve razliაite stvari. Znati istinu ne znaაi i znati smisao. Mi poznajemo dosta აinjenica danas. Na primer, mi znamo dosta toga o vatri, sve njene osobine, ali njen smisao ne nalazimo u istinama o vatri. Smisao le០i u razumevanju koje je upravo onaj tip funkcije koji karakteriᘐe oseၰanja. Oseၰanja daju do០ivljaj stvari, njihov subjektivni smisao. Niko se neၰe raspravljati sa vama ako tvrdite da je vatra topla ili da mo០e da izazove opekotine, ali ၰete naiၰi na veliki raspon miᘐljenja o tome da li je vatra dobra ili zla, neutralna ili korisna itd. U zavisnosti kakav smisao pridajete odreᄐenim stvarima takav do០ivljaj stvarnosti ၰete imati. Magiაar je ’smisaoni აarobnjak’, on iznalazi veze sa onim ᘐto vidi, აuje ili oseၰa i pripisuje stvarima odreᄐeni smisao. Smisao nije fiksan ili pretpostavljeno trajan, onje podlo០an promeni, kao ᘐto smo i svi mi uostalom. Na ovaj naაin magiაar stiაe besmrtan, jedinstven i neuniᘐtiv oslonac, jer kao ᘐto je dokaz besmrtnosti აoveka njegova moguၰnost opstanka kroz raᄐanje i umiranje, u istom smislu ovaj proces promene ili transformacije je podjednako dokaz neuniᘐtivosti i ispravnosti njegovog ’verovanja’, koje god da zauzme. Ne treba se zavaravati da je magiაar ovako slobodan po prirodi i ’idealno ne vezan’, on je morao proၰi neminovno kroz sve faze miᘐljenja u ០ivotu, pa tako i trans tuge ili bol uzaludnosti; on je morao prebroditi svoje razoაarenje u razum kao preovladavajuၰi element stvarnosti. On je morao pretrpeti gubitak smisla, da bi ga ponovo pronaᘐao. Morao je preၰi veliki put od nauაnog miᘐljenja koje forsira naᘐe druᘐtvo do slobodnoumnog magijskog naაina razmiᘐljanja. On je morao prvenstveno krenuti na taj put zbog istine ili bilo koje druge ma koliko sitne “gluposti”, i u potrazi za njom doၰi do jedinog ne redukcionostiაkog reᘐenja, magije. Magija je jedini izbor gde se niko ne mora ograniაavati na pogled na svet koji iskljuაuje, sumnja ili bar ismejava druge poglede. Magiაaru sve ima smisla. Magija je dakle Umetnost vrᘐenja promene u skladu sa Voljom, ali ne onakvom voljom kakvom je shvataju psiholozi ili izvesni filozofi (Niაe ili ᘀopenhauer), veၰ jednom istinski transcedentnom, koliko i imanentnom voljom, koja je sama po sebi pretpostavljeno u skladu sa prirodom stvari, a ne neki subjektivni proizvod svakog uma za sebe. Ono ᘐto stoji iza ove teorije o magiji je neᘐto ᘐto je tako dobro აuvano od strane onih koji misle da ona mo០e naᘐkoditi ljudima. ᘀta je to? Da li ၰu otkriti tajnu? Ne, neၰu je otkriti. Nauაnik bi mi sada zamerio na licemerju i optu០io za iznoᘐenje gluposti.

Pre nego ᘐto stvarno i popijem ovakve uvrede, hteo sam samo joᘐ da ka០em da neၰu otkriti Tajne Misterije Unutraᘐnjih Svetiliᘐta zato ᘐto su one veၰ otkrivene. Eto to je istina. Svete tajne verovatno zna i malo dete. Sama აinjenica da აoveka zanimaju takve vrste tajni ’o Istini’ i da ih on tra០i negde u spoljaᘐnjem svetu su posledica njegovog nauაnog pogleda na svet. On time pokazuje ih da ne vidi. Pitanje razotkriva svog pitaაa. On mora promeniti sebe, promeniti svoja uverenja, mora okrenuti svoj teleskop ka sebi i tek tada ၰe mo០da biti sposoban da spozna istinu. Ali nauაni um to ne mo០e, zar ne? Na០alost, to je istina. Magiაar upravo zbog svog stava koji je niᘐta drugo do praktiაni skepticizam, uspeva da obuhvati sve varijante istine, a ne samo onu nauაnu. Mnoᘐtvo ’smislova’ (ne znam da li je ovo pravi izraz) krije mnoᘐtvo aspekata. Svaki od njih je zahvaljujuၰi svom postojanju veၰ deo istine, ako posmatrate stvar sa samo jednog stanoviᘐta videၰete ograniაen izbor reakcija. Evo primera:

Naiᘐli ste se u neprijatnoj situaciji. Na poslu ste, sasvim sluაajno, ᘐefu u kafu umesto ᘐeၰera sipali so, ali ste to shvatili tek poᘐto ste mu je odneli. Kada ste u potpunosti shvatili ᘐta ste uradili i kakve to posledice mo០e imati po vas, აujete ᘐefov iznervirani glas kako vas zove u kancelariju. On vas optu០uje za podvalu i otpuᘐta vas pod izgovorom da ste nesposobni. Vi pokuᘐavate da se izvinite, ali on u svom besu ne vidi vaᘐe izvinjenje kao dovoljno, i vi prihvatate odgovornost za vaᘐ postupak i ponizno izlazite iz kancelarije, tu០niji nego ikad. Kraj.

Zamislite sada da se sve dogodilo potpuno isto, ali da vi kada vas vaᘐ ᘐef poziva u kancelarijukako bi se izdrao na vas reagujete priliაno nezainteresovano za celu stvar. ᘀef to ubrzo primeၰuje i pita vas აemu takva reakcija, a vi mu odgovarate da ste malopre saznali da vas je gazda izbacio iz stana i da uopᘐte niste

SKAKAVAC 2.3

13

zainteresovani za ovaj problem jer su sada vaᘐa egzistencija i posao zaista ugro០eni jer ၰete oაito morati da se selite iz tog stana. Bez prekida nastavljate kako ste verovatno u mentalnom haosu pobrkali ᘐeၰer sa solju, ali da je pravedna kazna otkaz i da je vi prihvatate kao jedna odgovorna osoba. Posle ovog vaᘐeg samosa០aljevajuၰeg govora, vaᘐ ᘐef vam bez ikakvog odgovora daje znak da izaᄐete iz kancelarije. Saznajete kasnije da ste posao zadr០ali. Kraj.

Ovi primeri iako previᘐe ’moralno’ problematiაni daju savrᘐenu sliku dva tipa reakcije. Imamo prvi tip reakcije koji je racionalan i odgovoran. Imamo i drugi tip reakcije koji je takoᄐe, po mom miᘐljenju, joᘐ racionalniji i odgovorniji. Imamo აoveka koji se trudi iz petnih ០ila da zadr០i posao, jer mu je stalo do njega. I imamo drugog აoveka kojem je posao takoᄐe toliko bitan da koristi la០. Da li je ovaj prvi ’pravilnije’ postupio nego drugi? Odgovor koji bi dobili od nauაnika bi bio da nije bilo puno izbora; აovek je mogao da se izvini ᘐto je i uradio, ali to nije pomoglo, i kraj. Drugi აovek je prema njemu (nauაniku i religioznom tipu) bio neiskren i licimeran, i time je ugrozio svoj sopstveni integritet, neki bi dodali da je izvrᘐio ne moralan აin glumeၰi ’nesreၰnika u nesreၰi’ i time obrukao sebe i pokazao svoju pravu prirodu i da kao takav i treba dobiti otkaz, ako ni zbog აega drugog onda zbog neprimerenog ponaᘐanja. U svakom sluაaju veၰina ljudi koji bi sebe nazvali racionalnim bi prihvatili odluku ᘐefa iako bi ostali nezadovoljni. Sa magiაke strane glediᘐta drugi tip je pokazao izvanrednu snala០ljivost, a pritom i hrabrost, jer je ᘐef mogao biti pametniji i mogao je ’provaliti’ njegove metode ᘐto bi izazvalo joᘐ veၰu pometnju. Dalje, ovaj drugi tip je umeo da uradi neᘐto ᘐto je tako dragoceno svakom savremenom magiაaru, a to je da „menja“ uverenja. Ovaj აovek oაito nije imao problem da misli o sebi kao o licimeru i la០ovu, iako je znao da on nije samo takav veၰ je i odgovoran i profesionalan u isto vreme! On je svesno izveo akt maskiranja u stanje nezainteresovanotsi pritom radeၰi jednu psiholoᘐki mnogo bitnu stvar, koju ste nadam se primetili, a to je da je u samoj kancelariji sve vreme priაao zapravo on, a ne ᘐef. On nije dao oduᘐka ᘐefovom besu. Dok prvi u mazohizmu svoje odgovornosti nije pokuᘐavao da ga prekine, iako se liაno sa tim nije slagao. Magiაar bi rekao da je drugi აovek pokazao izvanredne napore kako bi zadr០ao posao. ᘀta je ovde bitno? Bitne su neke აinjenice:

1) Prvi tip je აist mazohistiაko-racionalan tip, koji viᘐe ceni tuᄐa uverenja od svojih. On je znao da je normalno ponekad pogreᘐiti, ali poᘐto je stao ᘐefu na ០ulj, verovatno u loᘐem momentu, shvatio je da su male ᘐanse da uspe da se opravda. Stoga on unapred priznaje da je ᘐef neminovno nadmoၰniji i da su stvari pred svrᘐenim აinom. Ovo je tipiაno racionalno razmiᘐljanje koje dovodi აoveka u situaciju gde je odbio da izaᄐe u susret samom sebi i uაinio uslugu svom ᘐefu spremajuၰi plodan teren za otkaz. Ovde se radilo o tome da je აovek doᘐao u situaciju da njegovo oseၰanje sreၰe i sigurnosti (posao, kuၰa . . .) ugrozi upravo ono uverenje koje je odabrao kao ono koje ၰe ga odvesti do Najviᘐe Sreၰe, Istinske Mudrosti i Summum Bonuma! (ovde ne raაunam joᘐ povrᘐniji tip uverenja koja smo dobili tokom vaspitanja i bez kakvog objaᘐnjenja prihvatili). Onda kada ga je njegov sopstveni izum izdao on je i dalje nastavio da ga koristi, zapravo, izum nastavlja da koristi njega. Buduၰi da je sreၰa krajnji cilj svakog აoveka i da je ona jedno transcedentalno oseၰanje sklada u sebi, kao i u svetu van sebe, ovaj oაigledno zarobljeni აovek pristaje da bude ០rtva sopstvene iluzije. U ovom sluაaju je sreၰa ovog აoveka sadr០ana u ispunjenu Bo០ijih zapovesti. Za magiაara ovakav აovek je jednostavno okarakterisan kao preterano racionalan, pa stoga i slep აovek. Za nauაnika ovaj drugi je okarakterisan najgorim moralnim pokudama. Shvatate poentu? Magiაar je sudio po onome ᘐto je video kao prete០no preovladavajuၰi element koji ga je doveo u ovakvu situaciju, a racionalan აovek je sudio prirodi biၰa აoveka kao kakav monah ili pop. Magiაar preၰutno zadr០ava opciju ’poboljᘐanja’ kod აoveka i to na jedan objektivan naაin, dok ovaj drugi govori iz perspektive autoriteta “veაnog prokletstva’ i osuᄐuje sâmo აovekovo biၰe pripisujuၰi mu razne omalova០avajuၰe atribute.

2) Za magiაara ovo je jedan uspeᘐan ritual, magijski აin koji je u potpunosti uspeo. Magiაaru se mo០e zameriti na ne biranju sredstava, ali treba se setiti da sam magiაar u svom sistemu ima vrlo jako merilo, savest. Svaki ’pokvarenjak’ mo០e izvesti ovakav აin, ali takav აovek nu០no radi protiv sebe i nikada ne profitira stvarno od svog აina. Iz kakvih god profanih razloga da se neko poაne baviti magijom, oni se nu០no transformiᘐu i ᘐire tokom ’obrazovanja’ samog magiაara. Ubrzo magiაar shvata da jedina poenta magijskog razvoja je sklad sa promenom. Ovaj sklad sa promenom se pojednostavljeno zove sreၰa. (O sreၰi viᘐe u posebnom poglavlju.) Raditi bilo kakav აin bez pune svesnosti o cilju je zapravo viᘐe ᘐtetno nego korisno, ᘐto magiაar kasnije ubrzo uviᄐa i sam buduၰi da je shvatio zakon akcije i reakcije. Magiაar ponaᘐanje racionalnog nauაnika u svakodnevnom ០ivotu vidi kao ponaᘐanje roba i აoveka koji te០i da poniᘐti postojanje აinjenica kako bi odr០ao svoj sistem

SKAKAVAC 2.3

14

verovanja. Magiაar je viᘐe poput karma sanjasina, koji te០i da prihvati stvarnost onakvu kakva jeste menjajuၰi sebe i istrajavajuၰi na svom putu ka savrᘐenstvu.

ᘀta bi ste vi rekli? Ko je u pravu? Ovo je sada jedno magijsko pitanje აiji je cilj da isprovocira vaᘐa sopstvena racionalna uverenja i dovede ih na svetlo dana pre nego vam naᘐkode. Kakav god da je odgovor, nemojte samo stvarno da poverujete u njega i biၰe sve u redu. Poenta je da ᘐta god da radite i za ᘐta god da se ve០ete, nemojte verovati da zavisite od toga, ili joᘐ gore da to jeste vi. Ovo je suᘐtina doktrine o ne vezivanju. Ako prihvatite sebe kao jedinku koja je savrᘐena koliko i nesavrᘐena neၰete odmah dobiti sreၰu kao nagradu, ali hoၰete jedno veliko olakᘐanje i mudrost koja ၰe vam omoguၰiti da se neometeno kreၰete kroz ovaj აetvorodelni univerzum pun paradoksa i nedoslednosti koliko i lepote i jedinstvenosti.

Iz Haosa smo nastali, ᘐto znaაi da u sebi sigurno imamo deliၰ njega, ali se kreၰemo ka Redu i mo០emo postati celoviti, ali je potrebno da zapoაnemo rad priznajem sopstvenog polo០aja u univerzumu i prirode sopstvene potrage, jer je viᘐe nego oაigledno da nas sam univerzum uაi lekcijama srednjeg puta.

SKAKAVAC 2.3

15

ELEMENTIFrater ALION

Osnovna stvar koju moramo da nauაimo i znamo prilikom koriᘐၰenja Tarota su Elementi. Ovi elementi su Zemlja, Vazduh, Vatra i Voda i povezuju se sa kako fiziაkim “fenomenima” tako i sa ᘐirim metafiziაkim znaაenjima. Mnoge knjige o magiji pa i filozofiji objaᘐnjavaju njihova znaაenja. Ovde ၰemo dati neke osnovne ideje koje bi vi trebali da proᘐirite vaᘐim razmiᘐljanjem i izuაavanjem Tarota.

ZEMLJA

Ovo je tlo po kome hodamo. Ono ispunjava sve naᘐe potrebe. U unutraᘐnjem svetu predstavlja fiziაke senzacije i oseၰanja ukljuაujuၰi i vaᘐe ០ivotinjske instinkte. Strana sveta pripisana Zemlji je Sever, doba dana je Ponoၰ a godiᘐnje doba je Zima. Elementalni duhovi se nazivaju Gnomi i oni obitavaju pod zemljom kao i sve ០ivotinje koje riju zemlju. To su Zemlji pripisani krtica, medved i jelen i one su აesto “totemi” ovog elementa. Zemlji se pripisuju grაka Boginja Geja i egipatski Geb, kao i bogovi podzemnih svetova. U tarotu zemlju predstavljaju Diskovi. U zodijaku to su Bik, Devica i Jarac. Zemaljske boje su braon i zelena.

VAZDUH

Vazduh je svuda oko nas. Mi diᘐemo vazduh. On je nevidljiv i fluidan i teᘐko ga je izmeriti i zahvatiti u kalup (posudu). U unutarnjem svetu predstavlja misli i sposobnost razmiᘐljanja i rezonovanja. Vazduhu su pripisani Istok, Zora i Proleၰe. Njegovi elementalni duhovi su Silfi koji su biၰa poput vila koja putuju na lakim krilima vetrova. Sve ptice se pripisuju vazduhu. Egipatska Hator i grაki Zevs, kao i egipatski Tot i rimski Merkur, ali i grაka Atena koja vlada mislima, razumom i mudroᘐၰu. U Tarotu vazduh se predstavlja maაem a astroloᘐki kao Blizanci, Vaga i Vodolija.

VATRA

Vatra predstavlja strast i entuzijazam. Ona je iskra ០ivota u nama i oko nas. Negovanje i odr០avanje vatre nas je promenilo od ០ivotinja u ljude, omoguၰavajuၰi i dajuၰi nam kontrolu nad njenim “opasnim” aspektima kako unutar tako i oko nas. U unutarnjem svetu predstavlja Volju, kreativnost i energiju.Vatri su pripisani Jug, Podne i Leto. Njena elementalna biၰa su Salamanderi - mali guᘐteroliki duhovi აija su tela poput plamena. ័ivotinje pripisane vatri su mitoloᘐki Feniks, Zmajevi, Kentauri, Grifini, takoᄐe i konji ali i lavovi i maაke. Bogovi i Boginje Sunca se obiაno pripisuju Vatri. Keltski Lug i Brigit, grაki Apolo, egipatsi Bast i Sekmet. U tarotu to su ᘐtapovi, a u zodijaku Ovan, Lav i Strelac. Boja je Crvena.

VODA

Od svih elemenata Voda izgleda najpromenljivija jer je teაna i vidljiva. Ona se manifestuje u mirnim i teაnim vodama, kao jezera i bare, kao kiᘐa i kao promenljive ၰudi mora i okeana. U unutarnjem svetu predstavlja oseၰanja i emocije. Ona mo០e da se uzburka ali i da se smiri, mo០e biti sadr០ana u neაemu ali mo០e i da se prospe. Nedostatak vode donosi smrt u i fiziაkom svetu i duᘐi ako se ona ogoli od emocija. Pa ipak previᘐe vode izaziva poplave, a previᘐe emocija oseၰaj davljenja u njima. Vodi je pripisan Zapad, deo dana -Suton, i Jesen kao godiᘐnje doba. Elementalni duhovi su Undini - opisani kao vodene nimfe i sirene. Sve ribe i sisari iz mora, kao delfini i kitovi su ០ivotinje-totemi vode. Boginje i Bogovi Mora i Meseca (koji vlada plimama i osekama) su pripisani ovde kao i Bo០anstva Ljubavi. Grაke Afrodita i Artemida, rimska Venera, sve trostruke boginje. U tarotu Voda se prikazuje Peharom, a u zodijaku obele០ava Raka, ᘀkorpiju i Ribe. Njene boje su srebrna, plava i tirkizna, morsko plava.

DUH

Peti element je Duh i njemu je pripisan centar kruga (u kome se nalazi meditant). On predstavlja nevidljivu suᘐtinu u svemu ០iveၰem. Njegovih atribucija ima nekoliko i one su transcedentne. Mo០e mu se pripisati Sfinga. On je osovina i obim toაka-kruga ujedno. Boje duha su bela, purpurna, indigo i crna. Bo០anstva Duha su svestvoritelji kao ᘐto su Ra i Nuit, Izis, Hekata i Sofija.

SKAKAVAC 2.3

16

LIBER DALETHFORMULE RANGOVA - KLJUჀ PUTA

Fr.Libero

"Stvorio sam tajna vrata..."

Ⴠovek zemlje: I.H.V.H. Istok jutro Vazduh RA G.'.D.'.Ljubavnik: A.D.N.I. Jug podne Vatra AHATHOOR R.'.C.'.Samotnik: A.H.I.H. Zapad veაe Voda TUM S.'.S.'.X: A.G.L.A. Sever ponoၰ Zemlja KEFRA

Jod - Seme/Ruka, Pustinjak, Merkur, OtacHe - Zvezda, Vodolija, Prozor, MajkaVau - Bik, Hijerofant, SinHe - Vodolija, ၠerka

U spoljaᘐnjem Redu (G.'.D.'.) Ⴠovek Zemlje prvo izuაava Veliku "formulu" Tetragramatona. Izuაava osnovnu strukturu აetvorostrukosti koja odreᄐuje i formuliᘐe Univerzum. Kroz fromulu IHVH se povezuje sa Drvetom ័ivota kao celinom, a sama formula je "Ime Boga" koje აini univerzum manifestovanim.

U smislu Duhovnog Puta, Jod predstavlja pokretanje, zametak unutarnjeg poziva aspirantu na kretanje ka samospoznaji, to je i samo po sebi slovo Samotnika. Ono duhovno u აoveku pokreၰe ga na Stazu. Priroda Jod-a je merkurovska pa აovek mora prvo da se uputi u Znanja kojima bi se povezao i udubio u samospoznaju.

Pokretanje se zatim pretvara u ᘐiri opseg i moguၰnosti kojima se აovek prepuᘐta na Putu. Vodilja je impuls koji აoveka privlaაi ka nekoj oblasti, te on/a prihvata odreᄐene sadr០aje sistema inicijacije koji nalikuju potrebi kako to mo០e da se pojmi na poაetku Puta.

Duboko anga០ovanje i posveၰenost je prikazano temeljnim slovom Bika, a revnoᘐၰu i vrednoၰom dolazi do sticanja konkretnijih i stabilnijih iskustava i znanja o Putu - a Put je proces sticanja svesti i znanja o sebi i Univerzumu.

Dok je iduၰi stazama აovek izuაavao moguၰnosti i delove duhovnog znanja ispitujuၰi koje su mu njegove osobine, kako njima upravlja, ᘐta ga uაvrᘐၰuje, ᘐta ga privlaაi i odbija, ᘐta ga pokreၰe i აemu te០i, poაinje u njemu da se formuliᘐe izvesna kvintesencija koja je utemeljenje njegove aspiracije - a to je Zvezda vodilja, ona je tihi vodiა, inspirator i savetnik i saveznik na Putu.

Samo kretanje stazom samospoznaje აoveku predstavlja "jutro" duhovnosti, a to ima osobenosti Istoka i elementa "Vazduha" koji karakteriᘐu ceo stadijum razvoja.

Cilj Ⴠoveka Zemlje je shvatiti sebe i doseၰi Boga "Ra" - tj. duhovno Sunce - Svetog Anᄐela Ⴠuvara.

Alef - Luda, Vazduh, Vo, OtacDalet - Carica, Venera, Vrata, MajkaNun - Smrt, ᘀkorpija, Riba, SinJod - Ruka, Pustinjak, ၠ erka

Obitavajuၰi u svetlosti Svoga Sunca, აovek do០ivljava "vatreno" podne svog duhovnog Puta. Osobenosti Unutraᘐnjeg Reda (R.'.C.'.) se manifestuju kroz ០ivljenje formule ADNI - Adonaj - koje je samo "formula" koja spolja karakteriᘐe manifestovanje osobenosti liაnog Sunca, Duha i Inteligencije Svetog Anᄐela Ⴠuvara.

Ceo rad koji obavlja je ljubavniᘐtvo sa "Boginjom" Ahathoor, a njeno ime je Snaga Trona na kojem je Zvezda u Jajetu Duha.

SKAKAVAC 2.3

17

Alef je vazduᘐasto duhovno Jaje, a jaje je "simbol" Duha i stvarnog postignuၰa koje se izdi០e iznad elementalnih osobenosti Tetragramatona Ⴠoveka Zemlje. Ovo je Glava Oca u Pentagramu. Alef daje snagu i postojanost i potpuno je konkretno stanje razliაito od osobina i karakteristika elemenata.

Dalet su vrata kroz koja se აovek, sada veၰ Adept, kreၰe dalje ka ostvarenjima svoje specifiაne Volje koju je shvatio kao svoju Prirodu, Istinsku Volju, koju treba da ispuni i manifestuje u Svetlosti Svojega Sunca. Ovo je i u០itak obitavanja u Lepoti svetlosti Sunca, a to srediᘐte აini suᘐtinski oslonac za postojanje liაne inkarnacije liაnosti kakva se pojmi i oაituje kao Ⴠovek. Nakon duhovnog upliva Alefa, Dalet proᘐiruje iskustvo i vrata percepcije se ᘐire otvarajuၰi moguၰnosti ispoljavanja Volje - აovek se iz procesa samospoznaje, dogaᄐajem Spoznaje usmerio ka vrᘐenju Rada - ka stvaranju posebnih okolnosti svoje Karme koju hoၰe da ostvari i potroᘐi.

Ova Karma je od slova Nun, od Ribe vremena i prostora koji su polje delovanja mnogostrukosti i mnoᘐtva osobenosti. Jedinstvenost koju poseduje liაna Svetlost Sunca je zaogrnuta mnoᘐtvom ᘐarenih i raznolikih plaᘐteva koji se menjaju, pomeraju, gube, a Radom se ostvaruje njihova pojavnost. Dolazi i do shvatanja niza inkarnacija koji obele០avaju povezanost izvan jednog ograniაenja ka zmiji kontinuuma.

Kada se shvati ispunjenje tog Rada koji je bio predmet inkarnacije, აovek se oslobaᄐa svake vezanosti koliko za sebe i svoje osobine, karakteristike i sposobnosti, te se vraၰa u svest Onoga ᘐto ga je prvotno pokrenulo, a to je Seme, Jod, upotpunjenje kojim On postaje To ᘐto je Samotno. Oslobaᄐanjem od liაnosti, od ograniაenja osobenosti, od ega, "აovek" dolazi do taაke iz koje se stvara Jod.

Alef - Luda, Vazduh, Vo, OtacHe - Zvezda, Vodolija, Prozor, MajkaJod - Ruka, Pustinjak, SinHe - Vodolija, ၠerka

Formula Pustinjaka vuაe ga ka Najviᘐem, ka Imenu Boga "Ehejeh" koji je u Kruni Drveta ័ivota. Samotnik, Majstor Najviᘐeg Reda (S.'.S.'.) osloboᄐen sebe, u duhovnoj Tiᘐini, koju ni០i Rangovi ne poznaju kao iskustvo biva obasjan Svetloᘐၰu Izvora Svega - Svetloᘐၰu koje nema boju te se o tome samo spominje da je To Tama, crnilo Razumevanja.

Kao Luda u Jajetu, Beba Bezdana obitava u Praznini Duha, Neograniაeno, Neuslovljeno, Mirno u Istini i Ljubavi "Samotnik" აiji je plaᘐt samo maska za prikazivanje ni០im sferama, a kojega u stvarnosti i nema, jer Svest je beskrajno utihnula i pro០ela Baskraj. To je nemerljivo.

Zvezda se zatim pojavljuje, ali ne shvatljivo drugaაije. Iznutra, Jedno sa Sveᘐၰu Samotnika, izmeᄐu kojih nema razlike.

Tiha delatnost u plodnim poljima baᘐtovana koji gaji vrtove uაenika i sledbenika koji nekada i nisu svesni uticaja Reაi Magusa აiji su i sami emisari, apostoli i prenosioci. Svo Znanje se pretoაilo u Razumevanje, a suᘐtina Razumevanja se sa០ela u Sr០ Mudrosti, u Jod koji je Jedna Reა. Ta Reა je suᘐtina Eona u koji je zaronjen Samotnik.

Ipak Samotnik je Jedna Zvezda u beskrajnom telu Boginje Nuit. On je "poput" vrhovnog Boga, sam Tum, sna០an i postojan u svom potpunom nestajanju. Zvezda sija snagom Univerzalne ០ivotne energije, a njena svetlost nema koprene ega. On jeste Zvezda, u njegovom srediᘐtu je Hadit. Njegova svetlost jeste Svetlost Sunca koje je ON.

Alef - Luda, Vazduh, Vo, OtacGimel - Mesec, Prvosveᘐtenica, Kamila, MajkaLamed - Vaga, Uravnote០enje, Biა, SinAlef - Luda, Vazduh, Vo, ၠerka

Iza svega, kada To dosegne i postane Najviᘐe, ostaje trag Puta. Taj put je Slavljenje Bo០anstva koje je sam Univerzum, koji je Duᘐa i suᘐtina Ⴠoveka. To obitava i opstoji kao Duh, To daje unutarnju Svetlostu samom Suncu, To je uvek u neporemetivoj Ravnote០i, To je Bog. To je Adonaj.

SKAKAVAC 2.3

18

A njegov zvuk, poput zvuka Kefre koji kotrlja skriveno tamno sunce u ponoၰ, oglaᘐava:

"Ateh Gibor Le-Olam Adonai!"

A აetiri arhanᄐela i dalje stoje tvoreၰi Univerzum, u njegova აetiri "ugla", koji ne bi postojao da nema sile koja im daje smisao: "Ateh Malkut Ve Gebura Ve Gedula Le Olam Amen!" Iz Jednog izvora je stvoren materijalni Univerzum i u njemu su snaga i milost Boga otelotvoreni.

Tako je sve stvoreno, tako postoji, tako ide putem, tako se menja i nestaje...

Ovo je kvintesencija rituala pentagrama koji je pouka o mikrokosmosu - Ⴠoveku koji je Bog.

SKAKAVAC 2.3

19

HRAMOVSKE ARKANE ALIONOVOG TAROT ᘀPILAFrater ALION

16 je broj Hrama , a Hram je Univerzum.

Kada su u proᘐlim , mraაnim vremenima mistici hteli opstati pred progonima “ pravovernih “ morali su se nekako dodvoriti vladarima koji joᘐ behu nezavisni od crkve , te dalje od inkvizicije . Oni su uაinili jednostavnu stvar - ugodili su sujeti vladara ukljuაujuၰi ih titulama u svoju mistiაnu priაu , dajuၰi im “ znaაajna “ mesta u misterioznoj Nauci zvanoj Tarot . Tako su neke karte dobile imena : Kralj, Kraljica , Princ , Princeza , a neke joᘐ bogohulnije : Papa ili აak Papisa ! No , to behu simboli upotrebljeni da se opiᘐe na drugi naაin tj. zakamuflira priაa o jednoj od naj znaაajnijih Mistiაnih Formula , o TETRAGRAMMATON-u .

Sada je ovde pred Vama jedna “ ogoljena “ verzija , bez farse i maski proᘐlih vremena , stoga to nisu viᘐe Dvorske karte veၰ karte Hrama , stoga to nisu viᘐe Kralj , Kraljica , Princ i Princeza veၰ jasni izrazi Oca , Majke , Sina i Kၰeri - ᘐto potiაe od Imena-Slova TETRAGRAMMATON-a . Oni imaju svoje interakcije i meᄐuigru , a ovde su nazvani svojim drevnim , iskonskim imenima koja behu znana Mudracima :

CHAOS , BABALON , EROS i PSIHA . Ovde su prikazani kao Vladari elemenata i pod-elemenata , kao Vladari Neba-Zodijaka i Materije , Vladari Duha,Vatre,Vode,Vazduha i Zemlje , kao Vladari L.V.X-a i N.O.X.-a .

Ovde je prikazana projekcija აetiri Elementa u აetiri Sveta , stoga je to ᘐesnaest aspekata - delova Jedne Celine - Hrama Univerzuma . Takoᄐe se mo០e prepoznati i uაenje o Astrologiji , Geomanciji , Ji Djingu , Enohijanskom sistemu , Kabalistiაkom uაenju , te nekim drevnim Religijama ᘐto je sve uvrᘐteno u ovaj ᘐpil. Naravno Telemitski Magiაki Sistem na svojstven naაin daje svoj akcent i dominaciju nad ostalim delovima , kako kroz same karte tako i kroz njihova “teorijska” razjaᘐnjenja i opise .

Kako , recimo , prepoznati ovaj Jedinstveni sistem u uაenjima svih starih religija ? Jednostavno ! Treba samo uvideti da je svaka religija imala odreᄐeni oblik “ Svetog Trojstva “ , dok je აetvrti აlan uvek bio potisnut , negde je smatran zlim , negde iluzornim , negde nepotrebnim , a negde je (jednostavno) zaboravljen.

Dovoljno je აuti Svete Formule - Reაi koje te religije koriste : AUM , IAO , IHV , ALH , AMN , itd ... Tu su takoᄐe i likovi Trojstva kao : Brama-Viᘐnu-ᘀiva , Otac-Sin-Sveti Duh , Devica-Majka-Starica , Bog-Boginja-Dete(sin) je glavni princip koji se provlaაi , recimo u Egiptu ima viᘐe takvih Trojstava : Izis-Oziris-Horus , Ptah-Sekhet-Nefer Tem , Amon-Mut-Khonsu , itd ... Oაito je da se kroz Tarot saაuvao jedan aspekt koji je za spoljni svet bio nepoznanica , a koji baᘐ beᘐe taj spoljnji svet , a ne ono აemu se taj svet kao uzviᘐenom obraၰao ,jer Svet jeste manifestacija Svetog Trojstva - sam აetvrti Element - niti poni០en , niti uzdignut veၰ “ ravnopravni “ deo u celokupnom sistemu , koji se poput Toაka obrၰe oko Jedne Osovine .

Vratnice Hrama su uvek bile otvorene za Tragaაe , nekada viᘐe , nekada manje , samo je trebalo Videti te Vratnice i Kljuა bi se naᘐao u rukama dat od strane istinskih Inicijata Misterija . No , mnogostruki napori da se nekom neᘐto doაara reაima nikada nisu bili toliko prosvetljujuၰi koliko Liაno i Direktno Iskustvo te Istine , stoga je sada nekima (ako ne mnogima) omoguၰeno , ako je to njihova Istinska Volja , da jasnije Vide u “mraku” აak i uz pomoၰ male Luაi kao ᘐto su ove karte i tkst .

4x4=1616=Hram=Univerzum=2Univerzum=0“ 2=0 “ .

O HRAMOVSKIM KARTAMA

Ceo sistem 16 Hramovskih karata se zasniva na TETRAGRAMMATON-u , te na projekciji აetiri Elementa u აetiri Sveta ili ,drugaაije reაeno , kako TETRA - GRAMMATON ispoljava sebe kroz Elemente tj. Elementalnim Svetovima .

SKAKAVAC 2.3

20

Vatrom vlada Haos-Otac , Vodom Babalon-Majka , njihov spoj je Vazduh kojim vlada Eros , te Zemljom Psiha-Kၰi. Iz ovoga sledi njihova meᄐusobna interakcija i preplitanje , tako da vidimo odnose jednog Elementa sa svim ostalima na svakom Planu . Sledi kratki opis i veza naziva sa Elementima i Zodijakom , Magiაkim Znacima Rangova i Geomantiაkim figurama :

Vatra Vatre ᘀtap CHAOS-a Strelac Iacchus (Krst) AcvissicioVoda Vatre Peher CHAOS-a Ovan Asi (L) PuerVazduh Vatre Maა CHAOS-a Lav Orus (V) Fortuna MaiorZemlja Vatre Disk CHAOS-a Ru០a i Krst (X) Fortuna Minor

Vatra Vode ᘀtap BABALON-e Ribe Vir LaeticcioVoda Vode Pehar BABALON-e Rak Mulier ViaVazduh Vode Maა BABALON-e ᘀkorpija Puer RubeusZemlja Vode Disk BABALON-e Puela Via

Vatra Vazduha ᘀtap EROS-a Blizanci Iacchus AlbusVoda Vazduha Pehar EROS-a Vaga Mulier PuelaVazduh Vazduha Maა EROS-a Vodolija Otvaranje Vela TristicioZemlja Vazduha Disk EROS-a Zatvaranje Vela Caput Draconis

Vatra Zemlje ᘀtap PSIHA-e Devica Tum Eᘐ Neit ConiunctioVoda Zemlje Pehar PSIHA-e Jarac Auramot CarcerVazduh Zemlje Maა PSIHA-e Bik ᘀu AmissioZemlja Zemlje Disk PSIHA-e Set Cauda Draconis

Ovome se mogu dodati korespodencije sa Tatvama , ᘐto je uაinjeno na drugaაiji naაin - sa 16 karata Ofidijanskog Tarota . Pored ovoga , jasna je veza sa 16 piramida Enohijanske Table Duha , te time i Enohijanskim Tablama Elemenata koje su upravo i saაinjene od specifiაnih spletova Elemenata tj. 16 Pod-Uglova na 4 Table .

Sve ovo znaაi da se sa ovim sistemom Hramovskih Karata student Magike mo០e povezati nizom razliაitih Magiაkih i Meditativnih tehnika . Recimo na primer da odreᄐene Kabalistiაke Formule naj viᘐe ispoljavaju svoje uticaje (dato po Ritualu Pentagrama) na sledeၰi naაin : Vatra-A.D.N.I. , Voda-A.H.I.H. , Vazduh-I.H.V.H. , Zemlja-A.G.L.A. ; ili recimo : “Tacere”,”Scire”,”Audere”i”Vele” - აija se poაetna slova podudaraju sa : “ Sub Umbra Allarum Tetragrammaton “ ; a takoᄐe i kao “ Flatus,Ignis,Aqua i Tera “ koji აine Manifestaciju Duha u poznatoj Formuli : “FIAT LVX!” koja znaაi: “Iehi Aour!”-Neka Bude Svetlost!

Slikovno prikazani uticaji Elemenata imaju Izlive na აetiri ugla Karte , dok Vladari imaju svoje uticaje tj. mesta u sferama Hokmaha, Binahe, Tifareta,i Malkuta ,gde se takoᄐe nalaze i njihovi posebni Simboli . Oltari koji se pojavljuju na Kartama su pripisani Misterijskim Ritualima Zodijaka .

Boje koje se javljaju su jednostavne kombinacije uobiაajenih boja pripisanih Elementima , uz uticaje Sefirotskih boja - Zodijaაkih i Planetarnih .

L.V.X. je pripisan Vatri-Ocu-Haosu , აija je “suprotnost”(tj. nadopuna)-N.O.X. koja je Voda-Majka-Babalon. Njihovo sjedinjenje se ispoljava kao Duh-Vazduh tj. kroz Sina-Erosa-Zver u sferi Tifareta . Kၰer je sfera Elemenata tj. Zemlja koja je konaაna Manifestacija u Malkutu .

Nakon svega ovog je jasno da je ovo skup istorodnih pojmova i simbola datih kroz razne korespodencije i saglasja , moguၰe je dodati i mnoᘐtvo drugih simbola i njihovih veza i objaᘐnjenja celog sistema Hramovskih Karata . U mnogim pisanim tekstovima se mogu naၰi odliაna objaᘐnjenja o ovoj temi , mada je TETRAGRAMMATON uvek bio , jeste i biၰe - odista- “ Neizgovorljivo Ime “.

TETRAGRAMMATON NOVOG AEONA

U Knjizi Zakona, Poglavlje II, stih 49, zapisane su sledeၰe reაi: “ Ja sam jedinstven i pobednik. Ja nisam od robova koji nestaju. Neka su prokleti i mrtvi! Amen. (Ovo je o 4: postoji peti koji je nevidljiv i unutar sam ja poput bebe u jajetu.)” Kada je ovo napisano to je okonაalo sve druge Tetragramatone osim

SKAKAVAC 2.3

21

AMEN-a, tj. prevaziᘐlo ih svojim smislom. U ovom Eonu je sada ova reა data za აetvoroslovne formule, a ne JHVH ili neka druga. Staroeonski tetragramaton mo០e praktiაno biti i odbaაen, mada se podrazumeva da on nije “proklet” ili “zao” veၰ je jednostavno ispunio svoj smisao i funkciju i time bio prevaziᄐen ustupajuၰi mesto novoj savrᘐenijoj formuli koja u sebi nosi აistije i trenutno jaაe Moၰi usklaᄐene sa tokom novog doba.

Zar nije ovo epoha prirodnog rasta Deteta?! Zaista, sada je vreme da sagledamo Formulu Bebe u Jajetu. Potseၰajuၰi se reაi JoHeᘀiVaHe, mo០emo videti da je Dete ustvari “ᘀin” ono kruniᘐe proᘐlu reა koja jebila samo elementalna formula, dolazak novog doba kruniᘐe je Duhom, Ono je silazerၰi Pentekost Novog Eona ponad აetvoroslovnog tetragramatona starih jevreja. Ⴠetiri elementa su ispunjena petim Bo០anskim. Ovime je njeno elementalno znaაenje upotpunjeno i njeno proroაanstvo sopstvenog znaაenja o “Straᘐnom Sudu” ispunjeno.

Sama reა AMEN u sebi nosi აetiri elementa i to na poseban naაin usklaᄐenim sa rasporedom elemenata po Enohijanskim sistemom (koji je nosioc Spiritualne Gnoze Horusovog Eona, ᘐto prevazilazi i sam Tarot), takoreၰi potvrᄐujuၰi pro០etost elemenata Duhom u skladu sa “Tablom Duha”:

A – Vazduh – EXARP M – Voda – HCOMAE – Zemlja – NANTAN – Vatra – BITOM

Ovo je usklaᄐeno i po formuli i stihovima Knjige 813, VI, 5: “ On je uspostavio elemente, eter, vazduh, vodu, zemlju i vatru...” ᘐto je takoᄐe u potpunosti u skladu sa Velikim Imenima table Duha buduၰi da su i same elementalne reაi ustrojene ovim redosledom koga predvodi slovo Duha. Ona su “EHNB” i moglo bi se reၰi da je to Sveto Ime Bebe u Jajetu.

Polazeၰi od “naj-viᘐih” sfera:A = AinM = Ain SofE = Ain Sof AurN = Keter (Formula 0=2)

Mo០emo primetiti prevazila០enje tetragramatonskih veza Otac-Majka-Sin-Kၰer u samom sledeၰem tumaაenju:

A = Predigra muᘐkarca i ០eneM = muᘐkarac prodire u vaginuE = Strast eksualnog aktaN = Orgazam.

I dalje:

A = Prvotno Seme (Zver)M = Materica Ljubavnice (Babalon)E = Prvotno dete (pupoljak-volja) muᘐko (androgin)N = Prvotno dete (pupoljak-volja) ០ensko (ginander).

Ono peto, skriveno u tome je HOOR, i mo០emo ga prepoznati kao:

H = Unutarnja ZvezdaO = Seme (Solarno - muᘐko)O = Jajaᘐce (Lunarno - ០ensko)R = Spoljaᘐnje Sunce - Pojavljivanje i Inkarnacija Zvezde.

A = Alef je po samoj svojoj prirodi “Beba u Jajetu”M = Mem je Kosmiაki Okean Svesti u kojima su svi elementi. (Misterije KHLUX-a:151&44).E = He je Zvezda - KHABS აije je srediᘐte HAD.N = Nun su vode NU-e.

SKAKAVAC 2.3

22

Ovo je doprlo do nas kroz Ekvinocij Bogova putem najsvetije od Telemitskih Knjiga noseၰi u sebi siline novog Doba, Horusovog Eona, a sa Hramovskim Kartama Alionovog Tarot ᘀpila ima najoაitije korespodencije:

A = EROS ----------------- Duh ; Muᘐko i ័ensko u sjedinjenju.M = BABALON ---------- NOX ; Poniᘐtenje u Niᘐta.E = PSIHA ---------------- Elementi.N = HAOS ---------------- LVX ; Extaza u Mnoᘐtvu.

Ovo takoreၰi obuhvata Sve i moglo bi se, na kabalistiაki naაin, joᘐ dublje istra០ivati i analizirati. No, radi jednostavnosti i praktiაnosti to se ostavlja svakom istra០ivaაu ovih Misterija ponaosob, a ono ᘐto sledi su “Korenske” vibracije, Enohijanski Kljuაevi koji otvaraju sfere svakog od ovih elemenata ᘐto omoguၰuje svakom da na naj direktniji naაin u sebi probudi ove Siline i usklaᄐujuၰi se sa Tokom “Struje 93” Novog Eona vrᘐi svoju Istinsku Volju i time izvede Veliko Delo.

SKAKAVAC 2.3

23

OPᘀTA UPUTSTVA ZA MEDITACIJU O TAROTUFrater ALION

Meditacija nije niᘐta novo. Niko ne zna kad i kako i gde je ona nastala, ali se ona oduvek i sad praktikuje u svetu kroz sve religije. U ovom delu sveta mogli smo da vidimo povratak njoj ᘐezdesetih i zatim opet osamdesetih godina. Od tad je ona prihvaၰena od mnogih ljudi koji nisu ezoteriაne misli, kao naაin za prevazila០enje stresova modernog vremena i ritma ០ivljenja pod mnogim pritiscima.

Meditacija mo០e biti definisana kao izmenjeno stanje svesti. Naაin komunikacije izmeᄐu dubljih nivoa uma i svesti koji spreაavaju skrivenim informacijama da doᄐu na svetlost. Neki ljudi otkrivaju da meditacija dolazi lako i oni imaju iskustva slika, zvuka i mirisa. Drugi pak ne iskuse niᘐta od ovoga, samo senzacije, utiske. Meditacija iziskuje strpljenje, upornost i ᘐto je moguၰe viᘐe redovnost u radu da se savlada ta umetnost. U poაetku mo០e biti teᘐko, ne optereၰujte se, dozvolite da se razvije prirodno. Ne mo០e se dovoljno naglasiti koliko je va០na meditacija za osna០ivanje veza svesti i dubljih nivoa uma.

Postoje razliაite fiziაke poze koje se mogu koristiti u meditaciji, le០eၰi opuᘐteno, prekrᘐtenih nogu, lotos pozicija itd. Mnogi su iskusili da ovi polo០aji mogu dovesti do padanja u san i da kasnije postaju bolne i neudobne. Oni koji su veၰ imali iskustva meditacije i koji su uაeni istoაnjaაkom putu mogu i trebaju ostati kod toga. Metod koji mi uაimo je pogodan i srodan sa zapadnim ᘐkolama ezoterije i აesto je zvan “polo០ajem boga” poᘐto statue drevnih egipatskih bogova prikazuju taj sedeၰi uspravni stav na tronu.

Postoji nekoliko delova meditacione tehnike: polo០aj, opuᘐtanje, ritmiაno disanje, koncentracija, meditacija (na objekat ili ideju) i vizualizacija. Jednom kad savladate ovu umetnost biၰete sposobni da meditirate bilo gde i bilo kad. U kuhinji, u vozu, bilo gde! Ali u prvo vreme je neophodno pravljenje pogodnih uslova za rad. Veၰ je napomenuto kako su upornost i redovnost potrebni u meditacionom radu i kako deluju uticaji okoline i individualnog polo០aja i stanja u ogledanju u disciplini. Pokuᘐajte da sve radite redovno. To poma០e u sreᄐivanju i kontroli uma. Pokuᘐajte da radite i da se uklopite svaki dan u isto vreme da stvorite naviku. Odvojite nekih 5 do 15 minuta za svaki put. U poაetku je to najbolje, kasnije mo០ete produ០iti rad na 20 ili 30 minuta. Jutro je najpovoljnije jer ste onda sve០iji i ne oseၰate patnje tekuၰeg dana. Kako god odabrali radite ve០be pre jela! Samo meditiranje o tarot kartama, tj. o vizuelnim prikazima je pogodno i kao veაernji rad jer se onda slike lako mogu uvuၰi i u san.

OKRU័ENJE

Odaberite vreme kada je tiho i kada ste u moguၰnosti da osigurate privatnost bez smetnji. Tu poma០e tehnika relaksacije. U prvim danima je takoᄐe od pomoၰi da navuაete zavese (ako radite danju), upalite sveၰu i malo mirisa. Druga pomoၰ, pogotovo ako spolja dopire buka saobraၰaja je muzika. Ona treba biti ne០na, mirna, tiha i ne-uznemirujuၰa. Ali, npr. neki koji oseၰaju da meditiraju bolje ako je muzika glasna i da “ugurava” meditaciju u um neka slobodno აine po svom. Postoje mnoge odliაne trake koje mogu odgovarati za rad.

OPUᘀTANJE

Postoje razni naაini za dosezanje stanja relaksacije. I ovde ၰe biti predlo០ena tri, koji su najpogodniji za opᘐti rad i Rad sa Tarotom i ovu vrstu meditacije koju mo០ete koristiti. Dva naაina su oblici progresivne relaksacije a jedan je zasnovan na tehnici samo-hipnoze. Mo០ete probati sve, a zatim nastaviti sa metodom koja vam najviᘐe odgovara. U poაetku mo០da neၰete uspevati da ostvarite potpuno opuᘐtanje ali kako stiაete iskustvo trebaၰe vam sve manje i manje vremena za ovo.

1. Poაevᘐi sa miᘐiၰima vaᘐih stopala, zgrაite ih ᘐto jaაe mo០ete na nekoliko trenutaka a zatim otpustite. Uაinite ovo par puta da bi se uverili da se miᘐiၰi stvarno opuᘐtaju. Zatim preᄐite na miᘐiၰe listova, potkolenice, butina, abdomena, donjeg dela leᄐa, grudi, ramena, ruku, ᘐaka, vrata i lica. Kad svaki put zavrᘐite sekvencu zatezanja i opuᘐtanja odreᄐenog dela tela obratite pa០nju na celo telo i opustite bilo koji deo koji joᘐ uvek oseၰa tenziju.

2. Zapoაnite da zamiᘐljate oseၰaj prijatne topline i te០ine ulazi u vaᘐa stopala i da se kao talas opuᘐtenosti uzdi០e kroz stopala, u vaᘐe noge, kolena, nadkolenice, uzdi០uၰi se dalje kroz noge do abdomena, do donjeg i gornjeg dela leᄐa i nastavljajuၰi uzdizanje do vrha glave. Opet zavrᘐite sekvencu postajuၰi svesni celog tela fokusirajuၰi pa០nju na bilo koji deo koji nije opuᘐten.

SKAKAVAC 2.3

24

3. Ponavljajte u sebi ili tiho naglas sledeၰi niz fraza, postajuၰi svesni da kako se koji deo tela spomene i namerno “otpuᘐten” tako svaka grupa miᘐiၰa po redu biva opuᘐtena.

“Sada ၰu da se opustim.... Opustiၰu celo telo.... Sada poაinjem da se opuᘐtam.... Sada opuᘐtam miᘐiၰe vrha glave... oni su opuᘐteni.... Sada opuᘐtam moje lice - moje აelo,... oაi,... obraze,... usta i vilicu.... Oni su opuᘐteni.”

Zatim nastavite ovu sekvencu kao i pre samo navodeၰi deo tela i potvrᄐujuၰi da je ono opuᘐteno. Zavrᘐite sa potvrᄐivanjem da vam je celo telo opuᘐteno.

POLO័AJ

Sedite u uspravnu konfornu stolicu kao ᘐto je trpezarijska. Ona treba da vam omoguၰi da polo០ite oba stopala ravno na tlo dok sedite uspravno, ali ne stegnuto. Leᄐa su vam podr០ana a ruke na krilu. Izujte obuၰu i skinite sa sebe sve ᘐto vas ste០e. Nemojte prekrᘐtati noge, stopala ili ruke. Zatvorite oაi. Druga opcija je da sednete prekrᘐtenih nogu na pod (ali ne i na krevet ili fotelju zbog potrebne აvrstine). Kako god odaberete va០na je jedna stvar, da vam leᄐa (tj. kiაma) budu ispravna, ali i ne previᘐe ukoაena. Ruke opuᘐteno polo០ite na butine.

RITMIჀNO DISANJE

Ovo je va០no poᘐto produbljuje relaksaciju tela i uma i priprema put za meditaciju. Ono ima uticaj na promenu dubine i ritma disanja ᘐto je pomoၰ za menjanje stanja svesti. Metod je jednostavan i dobar za poაetak. Postoje i drugi oblici koji su kompleksniji i te០i za postizanje. Ovaj metod je znan kao “აetvorostruki dah”. Za razliku od naᘐeg normalnog disanja pluၰa treba u potpunosti puniti i prazniti. Poაnite polako i ne០no ne grაite se i ne ste០ite u tom procesu.

1. Udahnite brojeၰi do აetiri, dozvoljavajuၰi pluၰima da se ᘐire u potpunosti i u isto vreme spuᘐtajuၰi dijafragmu na dole ᘐto აini da se stomak izbaci.

2. Dr០ite dah brojeၰi do აetiri.3. Izdahnite brojeၰi do აetiri.4. Praznih pluၰa brojite do აetiri, zatim obnovite ciklus.

Praktikujte ovo pet puta ili onoliko koliko treba da se naviknete na ritam, tako ၰete posle nekog vremena uvideti da to postaje lakᘐe i prirodnije za rad. Kada uᄐete u meditaciju prekinite da brojite u sebi, ritam ၰe se produ០iti.

Va០no je da nema potrebe da se silite, napre០ete ili prediᘐete. Uskladite svoj ritam tako da bude pravilan. Naravno, ako vam to odgovara, u zavisnosti od kapaciteta pluၰa, mo០ete da usvojite i druaაiji ritam osim ovog 4-4-4-4. To mo០e biti u ritmu 6-6-6-6 ili 8-4-8-4, ali to isprobajte i razradite tek kada ste se utvrdili u “აetvorostrukom dahu”.

MEDITACIJA

Odaberite jednu od karata. Sledeၰi korak je da iᘐაistite svoj um od bilo koje misli koja normalno treᘐti unutra “jesam li nahranio macu?”, “jesu li vrata zatvorena?”, “jesam li kupio sve u prodavnici ᘐto mi je trebalo?”, “u koju boju da ofarbam kuhinju?” itd... Normalne svakodnevne misli. Mentalno ih gurnite აim se poაnu formirati. Potisnite ih odmah. Ne trudite se da to bude u grაu, veၰ jednostavno prekinite taj tok misli i vratite se na disanje i tiᘐinu koja to prati. Pokuᘐajte ovo takoᄐe kada vam se neka pesma beskrajno vrti u glavi. To nije uvek lako i potrebno je malo prakse. Samo se usredsredite na prazan i აist um. Kada jednom to postignete, dozvolite objektu meditacije da kola u vama i tako ste zapoაeli. Ne zaboravite da povremeno proverite vaᘐe ritmiაno disanje. Ne zaboravite - vi imate kontrolu nad svime, u svako doba, stoga ne gubite se i nemojte zaspati. Kontrolisati svoju svest znaაi da ste sposobni da zavrᘐite meditaciju kada vi to hoၰete. Kada to uაinite, vratite se normalnom okru០enju polako. Ne po០urujte proces. Postepeno postanite svesni nameᘐtaja u sobi i otvorite oაi po volji. Zatim pljesnite rukama ili lupnite nogama. Pokrenite se po sobi. To se uobiაajeno zove “prizemljenje”. Vraၰanje u stvarnost. Ne oseၰate to u potpunosti, joᘐ ste malo “izbaაeni” u prostor? Onda neᘐto prezalogajite i popijte toplo piၰe.

SKAKAVAC 2.3

25

Meditirajte na istu stvar par dana. Na kraju svakog rada naაinite zabeleᘐke ᘐto pre mo០ete u vaᘐ dnevnik - svesku. Datum, vreme, kako se oseၰate, i bilo koje iskustvo, misao i oseၰanje koje se pojavilo u meditaciji.

VIZUALIZACIJA

Dakle, sada kada ste se upoznali sa tehnikama opuᘐtanja, ritmiაnog disanja i meditacije mo០emo da preᄐemo dalje, na sledeၰi korak - vizualizaciju. Ovo je meditacija na vizuelne oblike stvorene u umu.

Tehnika za poაetak je u tome da se koncentriᘐete na jednostavan oblik iz spoljaᘐnjosti, a zatim da ga prenesete unutra u um. To ၰe izazvati izmenjeno stanje svesti. Brzina zavisi od toga koliko ste “dobri” u meditiranju. Ovo naravno varira od osobe do osobe. Sa ve០bom, granice izmeᄐu vremena i prostora ၰe iᘐაeznuti. Jedno sliაno iskustvo smo veၰ imali kada sanjarimo, აitamo knjigu ili sluᘐamo muziku. Snovi su takoᄐe izgraᄐeni od stvorenih oblika. Za neke je ovo previᘐe jednostavno, oni samo treba da sklope oაi i oblici se pojavljuju. Za druge, ovo neၰe biti baᘐ lako tako da ၰe mo០da pre osetiti ili namirisati oblike nego videti. Kljuაna reა je praksa i ᘐto viᘐe vi radite to ၰete biti uspeᘐniji.

Um je veoma fino podeᘐen i mnogi ljudi uviᄐaju da kad pokuᘐaju da vizualiziraju niᘐta se ne javlja uopᘐte. Ne brinite. Istrajte u svom radu i otkriၰete da ovi prazni periodi formiraju krug. Jednom kad shvatite taj ritam biၰete spremni i sposobni da im se suprotstavite iduၰi kroz njih kao da vozite bicikl.

Potrebno je da pri mestu gde meditirate napravite takvo ureᄐenje da mo០ete kartu da postavite 60cm do 1 metra ispred vas kad meditirate. Postavite neku policu ili sto, na kome ၰete neაim podboაiti kartu (neაim ᘐto vam neၰe odvlaაiti pa០nju od karte!). Stvorite iste uslove kao za meditaciju, pa i sam rad zapoაnite (sedeၰi u ispravnom polo០aju) opuᘐtanjem i ritmiაnim disanjem. Zavesa, sveၰe, miris i ako ០elite muziku, po volji.

Nakon nekoliko minuta ulaska u meditaciju, koncentriᘐite svoj pogled minut ili dva na kartu. Zurite u kartu, posmatrajte je, ne napre០uၰi se (!). Zatim zatvorite oაi i pokuᘐajte da vidite kartu u svom umu. Ono ᘐto mo០ete videti u poაetku je izmaglica koja brzo nestaje. Mo០ete videti i obrise karte, ali kao negativ slike. Ponavljajte ve០bu dok ne uspete da dr០ite sliku jsanije i du០e u svom umu. Mo០ete pokuᘐati da აkiljite i gledate kartu, zatim zatvorite oაi i vidite da li se popravlja slika. Prvo 4-5 dana ve០bajte vizualizaciju a zatim mo០ete da preᄐete na sledeၰi, malo napredniji nivo, 2-3 dana, kada mo០ete u toku meditacije, nakon vizualizacije, zamisliti samog/samu sebe, vizualizirati sebe u obliაju lika sa karte, do០ivljavajuၰi atmosferu karte, njene simbole, zraაenja i osobine i energije same liაnosti Arkane. Ovo ၰe mnogo viᘐe delovati na povezivanje vas sa energijama Arkane i omoguၰiti vam da dublje spoznate njena znaაenja tako da ၰete liაnim, direktnim iskustvom nadopuniti teorijsko znanje.

RAD SA SNOVIMA

Snovi, kao medijum izmeᄐu nas i svetova nesvesnog i nadsvesnog mogu biti veoma korisni u naᘐem radu. Oni se jednostavno mogu iskoristiti za uაenje o Tarot Arkanama buduၰi da su gotovo istog, “astralnog” kvaliteta. U snovima se nalazimo u svetovima slika i situacija, u atmosferi koju naᘐa აula do០ivljavaju viᘐe simboliაki i intuitivno. Naაelno bih preporuაio da iz praktiაnih razloga same meditacije i vizualizacije radite uveაe tako da same slike mogu da se pretope u snove.

Drugi metod koji mo០ete probati ili praktikovati redovno je da se noၰu voljno probudite i da vizualizirate kartu sa kojoj trenutno radite i tako nakon nekoliko minuta opet utonete u san. Nemora da znaაi da ၰe se snovi promeniti niti da ၰe se njihova znaაenja odmah povezati i uskladiti sa kartom, ali ovo je veoma pogodno za dublje usklaᄐivanje u nesvesnom i plodove ovoga rada mo០ete poაeti da primeၰujete kasnije.

DNEVNIK RADA

Jedan od osnovnih rekvizita korisnih za ovaj izuაavanje Tarota je vaᘐ Dnevnik u kome ၰete zapisivati vaᘐe meditacije, teorijska izuაavanja, analize, utiske, oseၰanja i razmiᘐljanja i sl. U taj dnevnik mo០ete zapisivati i nadahnute snove, ali i dogaᄐaje iz ០ivota i dnevne aktuelnosti (koje na neki naაin imaju veze sa vaᘐim radom).

SKAKAVAC 2.3

26

Piᘐite dovoljno აitko da bi to kasnije mogli pregledati ᘐto vam mo០e koristiti u usporedbi razliაitih i sliაnih iskustava.

Za svaki “radni dan” kao naslov stavite datum, vreme i trajanje meditacije. Kratko opiᘐite zatim kako se oseၰate, kakva je atmosfera u vaᘐem okru០enju. Naznaაite ᘐta je objekat vaᘐe meditacije, tj. koja Tarot karta ili simbol i sl. Nakon meditacije zabele០ite uvide, utiske, sve ᘐto vam se აini va០no da se zapiᘐe. Nije neophodno da ti zapisi budu opᘐirni (kilometarski dugi). Nekad to mo០e biti par reაi ili par reაenica a nekad se i nemojte suzdr០avati veၰ se raspiᘐite i iskomunicirajte svom dnevniku sve ᘐto vam “le០i na duᘐi”.

∗∗∗

Za kraj ovog uvodnog praktiაnog dela mo០emo napraviti i malu rekapitulaciju. Ovo se naravno podrazumeva za rad sa svakom od karata pa nije potrebno da svaki put naglaᘐavam detalje.

Napravite sebi ugodnu atmosferu za meditiranje. Sedite, u bilo koji polo០aj ali, uspravnih leᄐa. Opustite se i relaksirajte, kako svoje telo tako i um od dnevnih “tema”. Diᘐite ritmiაno. Uskladite se sa disanjem i unutraᘐnjim mirom koje ono donosi. Posmatrajte kartu sa kojom radite, a zatim preᄐite na vizualizaciju. Na kraju predviᄐenog rada doᄐite do faze kada se u០ivljavate sa celom kartom i vi postajete ona ili u njoj. Nakon svake meditacije zapiᘐite svoja iskustva, misli i oseၰanja u Dnevnik.

∗∗∗

SKAKAVAC 2.3

27

TAROT ÆONAPRAKTIჀNA, RADNA TUMAჀENJA

Frater ALION

“Supstanca ili “tarot” astralnog plana je osnova magike i svih magijskih operacija. Zareა “tarot” mnogi smatraju da je nepoznatog porekla i dubioznog znaაenja, i skoroiskljuაivo je povezana sa zanimljivim simboliაkim kartama za proricanje sudbine koje sukoriᘐၰene u divinaciji i აarobnjaᘐtvu. Meᄐutim, ta reა ima daleko ᘐire konotacije. Putemkabalistiაkog metoda permutovanja slova poznatog kao Temura, reა “tarot” oznaაava“zakon” (Tora), “toაak” (Rota) i “princip” ili “esenciju” (Taro). Poreklo te reაi mo០emoslediti sve do imena drevne egipatske boginje Ta-Urt, koja znaაi Majka Revolucija(obrtanja), ili Vremenskih Ciklusa. Ona je predstavljala tip periodiაnog zakona i naosnovu toga, trajanja ili veაnosti. Tarot jedne stvari je stoga esencija (bit) te stvari, njena najunutarnjija priroda, njen princip, zakon njenog biၰa. U tom prvobitnom smisluje izraz “tarot” koriᘐၰen u ovoj knjizi gde on oznaაava suᘐtinsku seksualnu priroduაovekove okultne anatomije.”

Kenet Grant, “Kultovi Senke”

Rastuၰi broj nas postaje svesno duhovnosti na razliაite naაine, kroz viziju, meditaciju, ili neki poseban dogaᄐaj u neაijem ០ivotu. Mo០emo nastaviti kontakt sa tim stanjem kroz takav medijum kao ᘐto je meditacija ili ne moramo uopᘐte ostvariti takvo postignuၰe svesti. Takav mo០e biti uticaj Duha da ၰe neki ostati nezainteresovani i okrenuၰe svoja leᄐa i otiၰi dalje.

Neka osnovna znanja se zahtevaju da nam omoguၰe da prepoznamo naᘐe moguၰnosti i uაvrste ih u radu sa Tarotom u upotpunjujuၰem Putu. Moguၰe je da ste u svojoj potrazi veၰ აitali iz odabranih knjiga iz razliაitih oblasti o putu i konkretno o Tarotu. Mo០da veၰ imate podlogu u stvarima kao ᘐto su elementi, korespodencije ili mitologija ili ste pokuᘐali da se koristite tarotom ili astrologijom pitajuၰi sebe u isto vreme “Kako sve to ide zajedno?”.

Predstavljamo Vam opise tarot karata od kojih svaki sadr០i i karte kao meditacione objekte i ispitivanja koja upotpunjuju tekuၰe istra០ivanje tarota. Ne treba sebi postavljati neko vremensko ograniაenje za rad i tempo rada, jer se uvidi i spoznaja mogu polako buditi u vama. ័elimo Vam na samom poაetku dati neka osnovna uputstva koja mo០ete uva០iti.

Dobro je voditi zabeleᘐke za svaku praksu i meditaciju o kartama. Takoᄐe nabavite i posebnu svesku-dnevnik da zapisujete o svojim meditacijama, razmiᘐljanjima, idejama, uvidima i snovima. To ၰe se pokazati kao pomoၰ kako napredujete i takoᄐe ၰe biti interesantno za აitanje. Dobro bi bilo da prvo izuაite teoriju, da prvo proაitate ᘐtivo par puta pre nego se predate radu. Potrudite se da upamtite va០ne detalje i da se uputite i uskladite sa sistemom razmiᘐljanja koji tarot sledi. Ako imate prijatelja ili druᘐtvo sliაne “orijentacije” mo០e biti osve០avajuၰe i od pomoၰi da sa njima razgovarate o postignuၰima. Nezaboravite, nemojte se pokolebati sa miᘐljenjem drugih - vaᘐi stavovi su isto tako vredni - i za vas same vredniji.

Joᘐ neke stvari. Stare ᘐkole misterija i neke nove savetuju striktno odreᄐene prakse koje se izvode u egzaktnom periodu i vremenu tokom dana za studiranje i meditaciju. Ovo je neumitno striktna disciplina i svakom se odista preporuაuje za ozbiljno studiranje, ali moramo priznati i moderne dnevne presije i situacije koje utiაu na nas na razne naაine. Mi ០ivimo u vremenu koje iziskuje mnoge odgovornosti. Kao ᘐto je svakodnevni posao koji mo០e ukljuაivati i nadnice i neregularni rad, joᘐ ako ste jedan roditelj u porodici to iziskuje nove probleme, mo០e biti da vam braაni drug ili roditelji ne odobravaju ili nisu zainteresovani za vaᘐa interesovanja. Ako mo០ete pronaᄐite reᘐenje koje najbolje zadovoljava i vas i druge. Upitajte tarot za pomoၰ u tim stvarima, mo០da jednostavno joᘐ nije vreme za vas. Imajte na umu da sve ᘐto აinite utiაe i na druge, na roditelje ili porodicu, stoga sledite “Put Srca” ᘐto je najva០nije.

Pronaᄐite doba dana za studiranje i meditaciju koje vam odgovara. Ako ustajete rano, to mo០e biti prva stvar ujutro ili ako ste “noၰna ptica” mo០e vam odgovarati kasno u noၰ. Mo០da je najbolje kad nikog nemate

SKAKAVAC 2.3

28

kod kuၰe. Iskrojte svoje obaveze da vam odgovaraju. Ono ᘐto je potrebno je strpljenje i upornost i kada je u pitanju meditacija - redovnost.

Diskrecija je takoᄐe pogodna onoliko koliko vam odgovara, prihvatajuၰi istomiᘐljenike. Nije neophodno da poredite svoj duhovni razvoj i budnost sa ᘐljaᘐteၰim ezoteriაnim draguljima i da se prikazujete u javnosti. Ne morate mahati odorom. Uprkos nastupajuၰoj eri Vodolije u kojoj ljudi postaju poᘐteniji i sa otvorenijim pogledima i dalje postoje mnogi koji se boje i tako suprotstavljaju bilo აemu ᘐto je povezano sa tarotom ili “okultnim”. Pod takvim uticajima i okolinom “diskrecija je bolja strana vrline”.

Stvari koje ၰete izuაavati obuhvataju i upotpunjuju bilo koji put ka spoznaji koji odaberete. Otkriၰete rastuၰu svesnost o tarotu i duhovnosti koja se gradi oko vas u svakodnevnom ០ivotu. Meditacija je proces koji se razvija. Materija zahteva stalnu praksu i upuၰenost. Meditacija vam mo០e doၰi lako - to je fino i neၰete imati problema. S druge strane ako vam u poაetku bude teᘐko, nemojte oseၰati da vas to zadr០ava i biva opreაno za svoj napredak u spoznavanju prirode Tarota i da morate ostvariti uspeh u umetnosti odmah.

Hteo bih da vam preporuაim tek nekoliko knjiga kao “struაnu” literaturu, koje su izdate kod nas, a koje predstavljaju bisere znanja i mudrosti koja se odnose na tarot. Prve dve su “Knjiga Tota” i “Liber 777” od Alistera Kroulija, a treၰa je “Kljuაevi Arkana” Maje Mandiၰ. Postoji i druga literatura koja vam mo០e biti od koristi za propratno studiranje i povezivanje znanja, ali to jednostavno mo០e ostati na vama da odaberete. Nije neophodan veliki troᘐak, jer ၰe rad sa tarotom veၰ sam po sebi doneti i prikazati potrebno znanje da vas postavi na put ka spoznaji.

Novo doba razotkriva Nebesku zajednicu Bogova koji sve Vi sami, a Tarot je naᘐe oru០je i ogledalo, naᘐa struktura i sistem kako u sebi da prepoznamo i probudimo tu bo០anstvenost i kako da se osvestimo i probudimo za Novo Doba, Eon Horusa, koji rastr០e okove mraka i razotkriva Nebesku zajednicu kakvom ona jeste. To je zajednica Slobodnih Zvezda.

Pronaၰiၰete ovde klasiაna tumaაenja Tarot karata koja su data kao osnovno znanje koje treba da se asimilira za neka dublja istra០ivanja i spoznaje, ali i neuobiაajena i originalna koja su prostekla iz dugogodiᘐnjeg bavljenja filozofijom Tarota. Ovde je bitno, kao ᘐto je za poაetak rada bitno da asimilirate znanje, da budete pa០ljivi jer gotovo svaka reაenica, slika, simbol krije u sebi posebne sisteme i koncepte na koje se Kabala, Magika i Misticizam odnose. U ovom delu je potrebno aktivno primeniti svoje pethodno steაeno znanje, da bi se uvidi generisali i proizveli Jasnu Sliku o Tarotu. Izlo០ena tumaაenja su data kao “korenska” i iz njih se mo០e i treba izvuၰi mnogo viᘐe no ᘐto je napisano.

Ovo je odista kratak uvod i nadam se da ၰe ovaj rad biti i pomoၰ i dobrobit za vas na Putu ka spoznaji i dubljem saznanju o Tarotu i Vama samima.

“Divinacija je samo jedan od naაina rada sa ovim აudesnim kljuაevima zaMisterije Ⴠoveka i Prirode. Drugi ukljuაuju izuაavanje drevnog znanja sadr០anog usimbolizmu i mitologiji; psihologiji, fizici, metafizici i matematici, kojima je Tarot jezgro; u praktikovanju ezoteriაkih disciplina, od Astrologije do Kabale, od Ji-ᄀinga, domeditacije, od umetnosti koju neki znaju kao “putovanje u duhovnoj viziji” do veᘐtineznane od drugih kao naj suptilnija igra na svetu. Jer Tarot je pravi Put za razvoj osamdevetina mozga za koje nauაnici tvrde da je nepoznata teritorija; za ostvarenjeinicijacije u velike tajne drevnih vremena i veၰe tajne naᘐih vlastitih; i za dovoᄐenjetela, imaginacije, intelekta, emocija i seksualnosti, i nervnog sistema, ၰelija i duha ubogoliko stanje harmoniაne mudrosti, ljubavi i moၰi, da bi se mogli radovati u naᘐemushiၰenju dok do០ivljavamo ekstatiაko jedinstvo sa naᘐim beskrajnim i zvezdanimUniverzumom u kome ០ivimo i idemo.”

Gerald Suster, “Istina o Tarotu”

Spoznajte Sami Sebe!

SKAKAVAC 2.3

29

01Svet/Univerzum

Tradicionalan opis:Unutar cvetnog kruga (koji simbolizuje prirodni svet) je ០enska figura gotovo gola, osim lakog ᘐala. Ona predstavlja Prirodu i Bo០ansko prisustvo u njoj. U svakoj ruci ona dr០i ᘐtap. Na აetiri strane karte su აetiri kerubiაne zveri Apokalipse. Gore su Orao i Ⴠovek; dole su Lav i Bik. Ona predstavlja Upotpunjenje i Nagradu.Mitologija:័ena je ၰerka Tetragramatona, ona je majka zemlje, Ceres, boginja kukuruza, Persefona u manifestaciji. Ⴠetiri zveri su აetiri elementa Sfinge.Slovo Tau:Pokreti u fiziაkom svetu imaju put trajanja. Insekti აine ritmiაne zvukove. Bebe plaაu dok im se potrebe ne udovolje. Pa ipak insekti izgleda pevaju bez naroაite potrebe. Bebe nekad puᘐtaju zvuke bez razloga. Ⴠak i urlikanje divljih zveri ima tendenciju da oponaᘐa govor. Takvi zvuci i aktivnosti su muzika i ples prirodnih ritmova. Napori da se privuაe partner ili da se odagna neprijatelj su razvijani u primitivnoj umetnosti, religiji i zakonu.

Znaაenja:Uspeᘐna vladavina i rasporeᄐivanje sila univerzuma. Kontrola nad ni០im animalnim impulsima. Postignuၰe zahvaljujuၰi primeni snage volje. Spoznavanje sebe u cilju postizanja uspeha. Usavrᘐavanje i upotpunjenje uz odr០avanje i te០ak rad. Istrajnost kroz teᘐke oglede, u០itak u iskustvima. Draაesnost i dosaᄐivanje. Razvijaju se ᘐeme ponaᘐanja.Ova karta se pripisuje slovu tau. Zajedno sa prvom kartom, Ludom, dobija se reა Ath koja znaაi Suᘐtina. Tako je sva stvarnost sastavljena od serija kojih su ove dve karte poაetak i kraj. Slovo tau simboliᘐe აetvorostruko proᘐirenje primenljivo na transcendiranje prostora i vremena samo-nadoknaᄐujuၰom promenom. Slovo se dalje pripisuje Saturnu, najsporijoj planeti, i usled toga je povezano sa elementom Zemlje. Saturn je stari bog, bog plodnosti. Postavljanje slova tau na Drvo ័ivota pokazuje stanje ravnote០e izmeᄐu promene i stabilnosti. Glif na karti stoga simbolizuje zavrᘐetak Velikog Dela. Slika Univerzuma je devojka, finalno slovo Tetragramatona. Ona je predstavljena kako igra sa velikom Zmijom koja formira spiralu ili sa Suncem. Nju okru០uje deset simbola. Oko nje je elipsa sastavljena od sedamdeset dva kruga za kvinare Zodijaka. U uglovima karte su აetiri Heruvima koji pokazuju ustanovljeni Univerzum. U centru je Toაak ័ivota koji zapoაinje Drvo ័ivota, ᘐto je vidljivo samo onima აista srca. Na donjem delu karte je dobro poznata mapa hemijskih elemenata.Pozitivno NegativnoUpotpunjenja, Dobre nagrade.Upotpunjenje viᘐe duhovno nego materijalno, mada se ovo drugo nemoze zanemariti. Osiguran uspeh. Potpuno zadovoljenje. Triumf u svim poduhvatima.U kombinaciji sa sna០nim kartama: promena mesta, putovanja, emigracija, promena mesta boravka - sv e sa sigurnim ishodom.Upotpunjenje razvoja. Konaაno razumevanje. Sazrela sloboda za kretanjem u bilo kom pravcu, ka promeni, ka novoj fazi ០ivota.

Loᘐe nagrade, Neupotpunjenje.Nastavljanje, nezavrᘐenost. Inercija. Neskoncentrisanost na sv rhu. Strah od promene. Ponekad znaაi avanturu u nepoznatom pravcu bez sagledavanja sigurnosti u putu niti na kraju.Nedosegnuti uspeh. Nezavrᘐeno putovanje. Prevelika vezanost za proᘐlost i za materijalno.Usporenost.

SKAKAVAC 2.3

30

02Straᘐni Sud/Eon

Tradicionalan opis:Jedan Anᄐeo sa Neba duva trubu na kojoj je zastava sa krstom prikaაena. Mrtvi ustaju iz grobova. Opisuje Biblijsku sliku Poslednjeg Suda. Mitologija:Vatreno Hindu bo០anstvo Agni i Yama, grაki Had, rimski Pluton i egipatski Horus.Slovo ᘀin:Iz bola i neophodnosti materijalnog sveta sirove sile niაu. U fiziაKom svetu postoje zubi i kand០e koje kidaju. Farmeri ozleᄐuju zemlju da bi ០ivot mogao izniၰi iz nje. Ru០a აuva svoj cvet bodljama. Meᄐu gladnima, “stranac” i “neprijatelj” su jedna reა. Iz zakona zuba i kand០e jedan vatreni zakon se stvara. Ovo je ograda oko uma koja ga აuva od povreda i konfuzije. Nemilosrdna volja se trenira na percepciji fiziაkih აula. Samo ono ᘐto je ljudsko i korisno se uzdi០e iz grobalja zemlje.

Znaაenja:Predstavlja priznavanje unutraᘐnjih ciljeva i te០nji, unutarnje buᄐenje. Uspostavljanje აvtstog temelja i oslonca unutar sebe. Ⴠiniti realna sagledavanja. Disciplina. Oprez prilikom oslanjanja na sigurne ishode ali i uletanje u situacije kroz ០urbu. Preduzimanje konaაnog koraka. Nasilno razreᘐenje situacija.Porivi i bes. Razum se koristi u odbranu fiziაkog sveta.Karta je uokvirena telom Nuit, boginje zvezde koja predstavlja neograniაenu moguၰnost. Ona okru០uje loptu Vatre, njenog druga, Hadita, koji predstavlja veაnu energiju. U sredini sedi njihovo dete, Horus, takoᄐe solarno bo០anstvo,koji je inkarnacija Novog Eona. Leva ruka, raᘐirena i prazna, podseၰa nas da je Bog uniᘐtio stari Univerzum, ali je joᘐ uvek premlad da formira njegovog naslednika. Na dnu karte pojavljuje se hebrejsko slovo shin koje se pripisujeov oj karti. Tri slova yod zauzele su ljudske figure koje se pojavljuju da uაestvuju u Suᘐtini Novog Eona.Pozitivno NegativnoPreporod, rezultat.Konaაna odluka, bez predomiᘐljanja. Sugeriᘐe probuᄐenje, osveᘐၰivanje, promenu polo០aja, obnavljanje, ishod.

Pojednostavljivanje, uproᘐၰavanje, strah od smrti, neuspeh da se pronaᄐe sreၰa i zadovoljenje. Upozorenje o fiziაkom zdravlju.

SKAKAVAC 2.3

31

03Sunce

Tradicionalan opis:Sunce odaᘐilje svoje zrake ponad dvoje dece koja su blizanci. Iza njih je nizak zid.Mitologija:Grაko-rimski Helios i Apolon, egipatski Ra.Slovo Reᘐ:Astralni svet je sumraაni svet mnogih velova i meke neizvesnosti. Noၰ joj pripada, i njomei០u strahotne senke. Nema oᘐtre ivice koja mo០e da je ozledi, samo je razobliაuje izleაujuၰa svetlost sunca. Svako astralno putovanje mora imati jednu svrhu. Ovo je racionalno vrednovanje mnogih mesta, a samo jednostavne i აiste ideje se mogu uzdiၰi na svetlost dana.

Znaაenja:Svesni i aktivni princip ega. Uspostavljanje raja na zemlji. Unutarnja sreၰa. Dete na putu. Slava i velika radost.Spontanost i furioznost. Razum se koristi agresivno spram sveta snova.Ova karta predstavlja Gospoda novog Eona, Gospoda Svetlosti, ័ivota, S lobode i Ljubavi, i potpunu emancipaciju ljudske rase. Zeleni breg predstavlja plodnu Zemlju, ali prisustvo zida pokazuje da novi eon ne znaაi odsustvokontrole. Deca blizanci prikazani su kako igraju van zida, poᘐto oni oznaაavaju novu fazu u ljudskoj istoriji, fazu potpune slobode od ograniაenja nametnutih takvim idejama kao ᘐto su greh i smrt.Pozitivno NegativnoSimbol postignuၰa, uspeha, sreၰe, slave, dobitka, bogatstva; Duhovno prosvetljenje i sjaj. Ova karta osvetljava sve ostale oko sebe. Njen uticaj აini da i mraაnije karte daju pozitivnije uticaje. Zemaljska sreၰa.

Sve kao i pozitivno ali manjeg intenziteta. Zamagljena sreၰa. Dosegnuto nije i oაekivano. Problemi u dosezanju duhovnih ciljeva. Taᘐtina, arogancija, ponos.

SKAKAVAC 2.3

32

04Mesec

Tradicionalan opis:Mesec koji sija sa neba. Od njega pada jedna kap. Vuk i pas laju na njega, iza kojih su dve kule. Put se gubi u daljini na horizontu, on je poprskan kapljama krvi. Pri dnu, Rak, kojim vlada mesec, ide kroz vodu ka zemlji.Mitologija:Opadajuၰi mesec veᘐtiაarstva, svet za Hekatu. Psi, vukovi i ᘐakali su od Anubisa, koji je vodiა duᘐa u podzemnom svetu. Rakolika stvorenja i ponoၰna buba su od egipatskog boga Kefre, koji nosi svetu Sunაevu barku kroz noၰnu tamu.Slovo Kuof:Postoje meke stvari u fiziაkom svetu, nije sve bol i nasilje. Majაino mleko osna០uje. Cveၰe svetkuje. Plodna ostrva u toplim morima, stranci mogu biti prijatelji i zajedno mogu raditi magihu meseca. Noၰi na zemlji su ispunjene stvarima koje se ne vide. Neke su smrtonosne. Druge su divne u svojim veselim misterijama. Mudri uაe polagano kako da usklade harfu prirode sa umilnom zvucima ljubavnika i bol onih koji se mrze. Ova umetnost izvlaაi mudrost iz zemlje.

Znaაenja:Psihiაke, okultne i podsvesne sile. Kolektivno nesvesno. Refleksija i odraz liაnog stremljenja i osobina. Poboljᘐavanje u unutarnjem pogledu. Iluzija, fantazija, snovi i senke, najtamniji აas pre zore. Imaginacija i zatupavost. Emocije ispunjavaju svet snova.Ova karta predstavlja stanje neაistog u០asa, skrivenu tamu kroz koju se mora proၰi pre nego ᘐto se ponovo rodi svetlost. Mesec je, stoga, najuniverzalnija planeta, istovremeno imajuၰi u sebi i najviᘐe i najni០e. Na dnu karte kreၰe se Sveta buba, noseၰi Sunce kroz tamu noၰi. Iznad je zlokobni pejsa០ Meseca. Potok, ili staza Seruma, obojen krvlju, teაe izmeᄐu dve puste planine. Na brdima su tamne zlokobne kule. Na pragu stoji bog sa glavom ᘐakala, Anubis, u dvostrukom obliku; pred njegovim stopalima su ᘐakali koji აekaju da pro០deru one koji su pali tim putem.Pozitivno NegativnoBujanje, promena. Evolucija (ali ne i revolucija). Imaginacija, intuicija, snovi, rast fiziაkih moၰi i duhovnog razumevanja.

Nepredviᄐene opasnosti, tajni neprijatelji, zablude, polu-istine, pauziranje, stagniranje. Okultne sile sa mraაnim namerama. Nezadovoljstvo. Imaginacija optereၰena praktiაnim razmatranjima.

SKAKAVAC 2.3

33

05Car

Tradicionalan opis:On sedi na tronu, krunisan je, noge su prekrᘐtene. Pored njega, pod levom rukom je ᘐtit na kome je orao. U desnoj ruci mu je skiptar. Njegov o telo აini trougao, a njegova glava mu je vrh. Cela figura predstavlja trougao nad krstom.Mitologija:Moၰni vladar je grაki Zevs, rimski Jupiter, nordijski Odin, teutonski Votan, hinduski Indra. Na zemlji on je arhetip velikih ratnika-kraljeva kao ᘐto su Artur, ᘀarlemanj i Aleksandar.Slovo Cadi:Alisa traga u zemlji აuda. Ona prati Dijanu kroz vrata od dvadeset osam prostorija. Iza svakih vrata je misterija. Ona putuje po obodu raste i opada sa mesecom. Dete se bli០i zaslu០ivanju noᘐenja ០enske ogrlice. Prateၰi tok snova i legendi um se identifikuje sa velikim silama. Vremenom poistoveၰivanje je veoma blisko obezbeᄐivanju harmonije izmeᄐu unutraᘐnjeg biၰa i spolnjeg ០ivota. Pravednici okreၰu svoja stremljenja ka Duhu. Borci se zamaraju i izvlaაe sablasne kuke polusanjanih snova.

Znaაenja:Predstavlja opreაne i krute realnosti u ០ivotu. Univerzalni kodeksi i zakoni. Pouzdanost u kritiაne sposobnosti u dosezanja zakljuაka. Impulsivnost. Razum, muᘐka agresivnost i აast. Hrabrost i kukaviაluk. Emocije dobijaju snagu iz sveta snova.Ova karta znaაi Vlast pomoၰu dva suprotna simbola. To su Ovan koji je usamljen i hrabar, kada je divlji, i Jagnje koje je pokorno i plaᘐljivo, i koje je, u stvari, Ovan pripitomljen autoritetom. Stav predstavlja Alhemijski Sumpor, Vatreni element univerzuma. C rveni Orao predstavlja Crvenu Tinkturu Alhemiაara koja je prirode zlata.Pozitivno NegativnoRealizacija.Uvrav ljanje, vlast, kontrola nad masama. Moၰ. Stabilnost, zaᘐtita, ubeᄐenje, autoritet. Vladavina inteligencije.

ၠudljivost, saoseၰaj, nezadovoljstvo, dugovi. Emotivna nezrelost. Vezivanje za roditelje i druge autoritativne osobe.

SKAKAVAC 2.3

34

06Kula

Tradicionalan opis:Kula აiji je gornji deo poput krune, pogoᄐena munjom. Dva აoveka padaju sa nje. Na sve strane lete iskre i komadiၰi kamena.Mitologija:Podseၰa na pad Jerihona, ali je i glif bo០anske u ljudskoj svesnosti. U hinduizmu ovo je ᘀivino Oko, koje kad se otvara uniᘐtava Univerzum. Sliაna sila je pripisana egipatskom Horusu, i njegovom Uაat oku. On je bog rata, kao i grაki Ares i rimski Mars.Slovo Pe:Iz visoke kule izolovanog uma, mladost posmatra. Sefira Hod je ljutiti postpubertet, koji zna sve i koji se dosaᄐuje. Ogorაenost se razvija u samotnim mestima. Veliki um აeka priznavanje samo da bi shvatio da drugi nemaju vremena za njega. Iz daljine opadajuၰa svetlost Venere doziva. Obitavaoc u kuli razuma kuka u jadu, i dalje sam. Pokuᘐao je da putuje, ali Venera je i dalje neimpresionirana. Luna ponekad osvetli bronzani pokrov Merkurove teritorije, ali Venera ០eli Sunce ili Marsa. Samo kada obitavaoc kule odbaci krunu samo០ivog ponosa mo០e putovati ka viᘐoj svesnosti.Kada je um spreman da ០rtvuje svoje samotniᘐtvo i samosvojnost i da ostavi po strani neke svoje liაne teorije o tome kako stvari rade, tada je se postavio na stazu Pe. To je nespretno vreme, აesto obele០eno zaljubljivanjem u iskusniju osobu.

Znaაenja:Ova karta se pripisuje hebrejskom slovu pé koje znaაi usta. Karta, koja sjedinjuje dve interpretacije u jednoj je manifestacija u najgrubljem obliku აiste destrukcije, uniᘐtenja starog uspostavljenog Eona munjama, plamenom i ratnim spravama. Druga manifestacija je izvedena iz kulta ᘀive. Na vrhu karte javlja se ᘀivino Oko. Prema ovome, karta predstavlja savrᘐenstvo, savrᘐenstvo anihilacije oslobaᄐanjem iz zatvora organizovanog ០ivota. Golub i zmija predstavljaju ០enske i muᘐke impulse. Jezikom ᘀopenhauera to su “volja za ០ivotom i volja za smrၰu”.

Pozitivno NegativnoOvo je vatra sa neba: Munja koja sa jednim udarcem odnosi zauvek ០ivot ili svet. Ovo je inspiracija koja dolazi poetama, umetnicima, vajarima koji kreiraju dela koja utiაu na ០ivote miliona. To je i inspiracija koja je Hitlera navela da napiᘐe “Mein Kampf”.stoga ova karta predstavlja: Svrgavanje postojeၰeg poretka nepredviᄐene katastrofe, uniᘐtenje, haos - sve sa iᘐაekivanjem da ၰe se neᘐto novo i veၰe roditi iz ruina starog. Iznenadni dogaᄐaji, dramatiაne promene.

Sve kao i pozitivno ali manje jaაine. Pritisak. Zarobljavanje, tiranija, muაenje.

SKAKAVAC 2.3

35

07ᄀavo

Tradicionalan opis:Rogati i krilati demon sa orlovim kand០ama, stoji na oltaru za koga su dva manja demona vezana lancima i kanapima. U njegovoj levoj ruci dr០i plameni ᘐtap.Mitologija:Predstavlja Pana, sve-stv oritelja, Seta u egipatskoj mitologiji i Bafometa, idola koga su navodno obo០avali Templari. Falusna bo០anstva kao ᘐto su Priapus i Bahus.Slovo Ajin:U praᘐnjavim dvoranama zemljom vezani duh hoda. On kuka naglas u ០alom za proᘐloᘐၰu. Drevni lanci prate njegove pokrete. Ovo biၰe je kivno na misli o izgubljenoj ljubavi. Strah od povreda koje se nisu dogodile, ali mogle su, to vezuje ovog duha. Ogledalo daje odraz kosmiაke opere. Stare mre០e nepotrebne krivice i gomila loᘐih saveta probija iskra sunაevih zraka. Heroj se smeje i stupa ka suncu. Ovo je staza dovoljnog opuᘐtanja koje otvara moguၰnost za rast. Stara pravila moraju biti ostavljena u proᘐlosti. Stari strahovi su tanke sigurnosne veze koje se moraju iseၰi za dalji uspon.

Znaაenja:Vezanost za materijalni svet. Fiziაka privlaაnost. Iskuᘐavanja i iskuᘐenja. Samo-destruktivne aktivnosti ili samo-usmerenost na sebe. Slepi impulsi, izuzetna silia, erupcija ០ivotinjskih instikata. Volja i instinkt, ali i krivica. Nepotrebni strahovi i druga ograniაenja se odbacuju.ᄀavo je ovde predstavljen u tradicionalnom obliku Jarca. Kult Jarca predstavlja impuls ka nemarnom stvaranju bez obzira na rezultat. Iza Jarca stoji Drvo ័ivota koje probada nebesa u meᘐavini fantastiაnih oblika koji su, podseၰajuၰi na prepoznatljive oznake na planeti Mars, uvek povezani sa ០estokom materijalnom energijom stvaranja. U prozirnom korenju vidi se biljni sok kako kipi i ᘐiklja u svim pravcima. Prsten na vrhu je jedan od prstenova Saturna ili Seta, egipatskog boga sa glavom magarca. Spiralni oblik rogova je aluzija na najviᘐe i najudaljenije stvari. U Zaraturstrinoj definiciji Bog “ima spiralnu silu”.Pozitivno NegativnoSudbina i fatalnost.Odnosi se na materijalni svet, do taაke iskljuაenja duhovnog. Seksualni susret. Zaprepaᘐၰenost bogatstvom, gurmanluk i prezasiၰenje. Opsednutost materijalnim stvarima. Izuzetni napori i upornost, tvrdoglavost. Predodreᄐenost. Magija koja utiაe na materijalni svet, bilo dobro ili zlo.

Sudbina i fatalnost.Duhovno razumevanje, fiziაko izleაenje. Slabost, slepilo, ne-efikasnost, neodluაnost.Loᘐe navike, pokuᘐaj vladanja nad drugima. Nepoᘐtovanje prirodnih zakona i Karme.

SKAKAVAC 2.3

36

08Umetnost

Tradicionalan opis:Anᄐeo sa simbolom sunca na აelu, sipa vodu iz jedne posude u drugu.Mitologija:Figura predstavlja Neftis, Crnu Izidu u egipatskoj mitologiji. U grაko-rimskoj ima strelaაke asocijacije, ona je Dijana lovkonja. U hinduizmu ona je Kali koja stvara i razara. Znaაenje ove karte je izuzetno “alhemijsko” i nadopuna je mistiაnom venაanju tarot karte Ljubavnici.Slovo Samek:Neki ljudi ០ive stotine ០iv ota, ali nikad samo jedan. Oni imaju svoj posao sa satima i etikom. Imaju dom sa odvojenim satima i etikom. Religija ima svoje mesto. Snovi pripadaju noၰi. Fiziაko je jedno a magika neᘐto drugo. Komᘐije su ljudi, stranci su bauci. Takvi ljudi imaju reაnik ali ne i gramatiku. Oni znaju hiljade definicija ifantazija, ali neznaju kako da utkaju tapiseriju od svih niti koje poseduju. “Oni” nisu nikada “ti”. “Oni” nisu nikada “mi”. Ovo je jednostavna konfuzija. Biti strpljiv (najte០a i najvrednija od vrlina). Tema i te០nja se uzdi០e u duᘐi da sjedini odvojene stvari. Stazom Samek se polazi kada se snovi i ideje poაnu usklaᄐivati svesno.

Znaაenja:Koheziona sila koja povezuje sve manifestovane stvari zajedno. Priznavanje i prepoznavanje besmrtne duᘐe i jedinstvo sa svom kreacijom. Nove ideje kombinovane u etiაkom i moralnom kodeksu. Uაestvovanje u idejama i uzrocima. Akcija koja otvara sv esnost i razvoj. Harmonija izmeᄐu konfliktnih sila. Razumevanje i konfuzija. Fragmenti znanja i oseၰanja se zdru០uju.Najveၰe dostignuၰe alhemije bilo je izazivanje promene, transmutacija predmeta, kvaliteta, boja, itd. u njihovu suprotnost. Tako je na ovoj karti crveni lav postao beli, beli orao je postao crveni. U glavnoj slici, crna i bela osobakoje su bile Ljubavnici na karti VI, sada u izmenjeni i spojeni u jednu dvopolnu figuru. Ovo je dovrᘐetak Kraljevskog Venაanja. Duga simboliᘐe jednu drugu fazu alhemijskog procesa, aurom mnogoboje svetlosti koja se javlja odtruljenja. Samo truljene je prikazano gavranom koji sedi na lobanji na kazanu. Cilj აitave umetnosti Alhemije je proglaᘐen u slavi sa njenim natpisom “visita interiora terrae rectifando invenies occultem lapidem” (“Poseti unutraᘐnje delove Zemlje; preაiᘐၰavanjem ၰeᘐ pronaၰi skriveni kamen”). Savet da se poseti unutraᘐnjost Zemlje je obnavljanje (na viᘐem planu) prve formule Dela. Najva០nija reა je rectificando; ona podrazumeva pravilno voᄐenje nove ០ive supstance stazom Istinske Volje.Pozitivno NegativnoKombinatorika. Alhemija i herbalizam. Meᘐanje. Koordinacija, prilagodljivost, moguၰnost menjanja, meᘐanje sila i uticaja, liაnosti ili ០ivota. Promena kroz dodavanje, ᘐirenje, upravljanje, ekonomiju.

Gubljenje nteresovanja za liაne ili poslovne stvari. Razjedinjavanje, gubljenje orijentira i skretanje sa puta.

SKAKAVAC 2.3

37

09Smrt

Tradicionalan opis:Skelet naoru០an kosom, kojom kosi glave kao vlati trave.Mitologija:Saturn kao otac vremena, koji donosi promenu. Kali koja uniᘐtava. Slovo Nun:V remenom barka Venere sti០e ka obali. Ona istupa i ostavlja ᘐkoljku za sobom. Ova veᘐtina se ne odbacuje. Ona ၰe ostati u luci dok se kapetan nevrati sa tovarom. Duᘐa broda klizi starim poljima i vrtovima. U ovim vrtovima seme je posejano u male humke. One se uzdi០u da pozdrave sunce. Kada jake biljke postanu zlatne, one se seku i odnose. Samo se najbolje vraၰaju u zemlju da ponovo izrastu. Ovo duᘐa radi daleko od svog zemaljskog mesta da bi pronaᘐla bolje seme. Najjaაi ០ivot raste iz semena koje je hibrid izmeᄐu rasta neba i zemlje. Najbolji su osunაani vrtovi.

Znaაenja:Neplaᘐite se ove karte! Gotovo nikad se ona ne odnosi na stvarnu smrt, veၰ na promene, transformaciju, duhovnu “smrt staroga” da bi novo moglo da se “rodi ponovo”. Biၰe mnogo promena, na razne naაine, nije vreme da se vezuje za proᘐlost. Suoაite se sa buduၰnoᘐၰu sa novom verom i prihvatite promene. Tra០e se nova emotivna iskustva.Alhemijski smisao smrti nije toliko destrukcija koliko promena. Tako na karti imamo ᘀkorpiona koji predstavlja primitivnu energiju uvek spremnu da izvrᘐi samoubistvo (prema legendi) kada je u velikoj opasnosti, ali spremnu dapreduzme svaku transformaciju koja ၰe da dozvoli produ០etak egzistencije u drugom obliku. Tako kalijum, baაen preko vode, postaje zapaljen i prihvata zagrljaj hidroksilnih radikala. Riba i zmija, ovde predstavljene, bile su redmeti obo០avanja u kultovima koji su poduაavali doktrine vaskrsenja ili reinkarnacije. Srediᘐnja figura izvodi Ples Smrti (i kostur i kosa su Saturnovske figure), i na glavi nosi krunu Ozirisa. Uticaj Saturna je izra០en u negativnom aspektu smrti predstavljajuၰi one suᘐtinske oblike koji nisu uniᘐteni obiაnim promenama prirode; pozitivna i kreativna strana vidi se u zamahu kose, ᘐto stvara mehuriၰe, simboliᘐuၰi nove ០ivote. Najviᘐi aspekt karte je Orao koji predstavlja uzdizanje iznad აv rste materije.Pozitivno NegativnoTransformacija, promena. Ne predstavlja fiziაku smrt veၰ potpunu promenu naაina ០ivota. Buᄐenje kroz uvide. Promena te០njenja i interesovanja.

Stagnacija, inercija, letargija, truljenje, opijenost, otupelost.

SKAKAVAC 2.3

38

10Obeᘐeni აovek

Tradicionalan opis:Ⴠovek obeᘐen naglavaაke, vezan za jednu nogu, ruku vezanih iza leᄐa. Krst nad trouglom. Nordijski Votan na drvetu Jigdrasilu. Jeheᘐua ben Miriam na krstu.Mitologija:Predstavlja bogove koji su se samo០rtv ovali da bi iskupili აoveაanstvo - Asar, Adonis, Attis, Oziris, i naravno Isus Hrist. Oni su umiruၰi bogovi, ali se uzdi០u ponovo. On je Odin, kao ᘀaman. Po korespodenciji sa vodom, to su Posejdon i Neptun.Slovo Mem:Graditelj se vraၰa svom bronzanom zamku i otkriva da je zaboravio da ornamentiᘐe tavanicu. Koreni zamka su sna០ni, ali oni su od zemlje. Krov zamka je slab ukoliko neodra០ava nebeski poredak. Stoga, graditelj okreၰe svoj um u drugom pravcu. Scene lova, bitki, porodiაnih skupova, gradova i brodova ukraᘐavaju zidove. Viᘐe odaje i kule ove citadele moraju odra០avati harmoniju sfera, moralni red stravri i onih sila koje obitavaju u munji i iza. Uz stazu Mem se uzdi០e misao, reka koja teაe uzbrdo. Um tra០i stvari uma i odvraၰa se od tela. Telo neၰe nestati; doklegod su njegove potrebe ispunjene odole.

Znaაenja:Predaja sopstva, duᘐe, zovu Duha, ᘐto vodi progresu i transformaciji liაnosti nabolje. Okretanje od materijalnih iskuᘐenja, povlaაenje od zemaljskog domena, bilo da je to na kratko ili za stalno. ័rtv ovanje je jedno od bitnih elemenata, ali samo nevrlina i onoga ᘐto neodgovara liაnosti po prirodi. Idealizam. Preteran uticaj donosi preokupiranost egom, i voljno zanemarivanje duhovnog. Davanje energije. Davanje bez nadoknade. Davanje za duhovni dobitak. Kazna. Razum se okreၰe od liაnih ka sruᘐtvenim prespektivama.Polo០aj utopljenog ili obeᘐenog აoveka je od najveၰeg znaაaja. Noge su prekrᘐtene tako da desna noga formira prav ugao sa levom nogom, a ruke su raᘐirene pod uglom od ᘐezdeset stepeni, tako da formiraju jednakostraniაnitrougao. Ovo daje simbol trougla natkriljenog krstom, ᘐto predstavlja spuᘐtanje svetlosti u tamu da bi je iskupilo. Cela ideja ០rtve je pogreᘐno sahvatanje prirode, a element Vode kojem je ova karta pripisana je element iluzije.Pozitivno NegativnoSnaga karaktera, mudrost i duhovni uvidi, dobijeni kroz samo-០rtvovanje, u ekstremnim sluაajevima apoteoza kroz agoniju. U zemaljskim stvarima, predstavlja nemoguၰnost kretanja u bilo kom smeru, uticaj faktora na koje se nemo០e izvrᘐiti uticaj.

Sebiაnost, apsorpcija u fiziაke stvari, opuᘐtanje kroz spoljaᘐnje omoguၰava ponovni pokuᘐaj. Probleni u prihvatanju situacije.

SKAKAVAC 2.3

39

11Toაak Sreၰe

Tradicionalan opis:Toაak sa sedam preაki. Na strani koja se uzdi០e je jedna ០ivotinja, na sila០eၰoj je majmun, oboje su vezani za toაak. Iznad je Anᄐeo, ili sfinga koja dr០i maა u jednoj i krunu u drugoj ruci.Mitologija:Jupiter i Zevs. Brama stvoritelj i egipatski Amon-Ra. Tri figure na toაku mogu biti i Vatra, Vazduh i Voda, tri hinduistiაke Gune -Satvas, Raᄐas i Tamas, kao i tri alhemijska principa - Sumpor, ័iva i So, kao i Sfinga, Hermanubis i Tifon. Ono je i toაak egzistencije, to su raᄐanje, ០ivot i smrt i reinkarnacija.Slovo Kaf:Venera se saginje dnu svoje ᘐkoljke da proveri svoje karte. To nisu obiაne mape. One prikazuju sva bogatstva sveta. Let ptica i kretanje riba su obele០eni promenama godiᘐnjih doba. Tokovi u moru i vazduhi su precizno naznaაeni. Beskrajna lista dogaᄐaja da bi Venera mogla usmeriti svoj kurs. Pokretanje svakog toაka na nebu ili na zemlji je negde zabele០eno. Uაnjem o krugovima i ciklusima stvari unutar i izvan, duᘐa mo០e upravljati stazom Kaf ka bogatim vrbacima.

Znaაenja:Kontinualni krug promene, u kojima dobro i loᘐe, sreၰa i nesreၰa, harmonija i diskordija naizmeniაno rastu i opadaju. Predstavlja promenu sreၰe (obiაno na bolje), ili bar promenu trenutnog stanja. Ne sa០aljevajte sebe - potra០ite nove prilike. Takoᄐe donosi neuspehe u poduhvatimai moramo biti pripravni აak i za to. Vreme je za proveru vrednovanja sposobnosti. Uაenje iz teᘐkih lekcija, i samopouzdanje. Krugovi i ciklusi prirode, seksa, duhovnosti. Akcija izaziva reakciju. Tra០i prilagodljivost, strpljenje, otvara nove avenije razvoja. Nekonvencionalne ideje i koncepti. Emocije zavise od druᘐtvenih tema.Pripisivanjem ove karte planeti Jupiter, uაinjeno je da ona predstavlja Univerzum u njegovom aspektu stalne promene. Pojavljivanje raznih vrsta nebeskih fenomena naglaᘐava ovo. U sredini je toაak sa deset paoka, prihvaၰeni simbol Fortune. Tri figure vezane za toაak simboliᘐu tri oblika energije, izra០ena u hinduistiაkom sistemu terminom guna. Na vrhu sedi Sfinga simboliᘐuၰi inteligenciju i balans (sattva); Hermanubis, nalik majmunu, predstavlja nemir brilijantnog nestalnog razuma (rajas); a na dnu, skoro da pada sa toაka, je Tifon sa glavom reptila (tamas), simbol destrukcije, tromosti i neznanja. Alhemijski atributi guna su Sumpor, Merkur i So.Pozitivno NegativnoDobra sreၰa. Uveၰavanje, zarada, uzdizanje, plodnost. Promene godiᘐnjih doba i vremena. Karma.

Pogorᘐavanje situacije. Previᘐe dobrog donosi prezasiၰenje.

SKAKAVAC 2.3

40

12Pustinjak

Tradicionalan opis:Starija i bradata prilika, umotana u odoru, na glavi mu je kokuljica. U desnoj ruci dr០i lampu okultne nauke, a u levoj magijski ᘐtap kojeg krije u odori.Mitologija:Obuhvata sve legende o samotnim mudracima. Merlin. Jod Tetragramatona. Slovo Jod:Stari აovek se oslanja na svoj ᘐtap i mumla. Njegova brada je prljava. Curi mu nos. Nerazuman je. Nema manire. Samotnici su daleko od drugih ljudi predugo. Oni zaboravljaju kako da se ponaᘐaju. Veၰina ljudi ga samo ignoriᘐu ili se usiljeno nasmeᘐe i idu dalje. Ovi ljudi აekaju Marsa da აuju svoje potrebe i ocene svoj rad. Oni su uljudni, აak poᘐtovani, ali nemaju vremena da sluᘐaju. Neki ljudi i nisu toliko zauzeti. Oni imaju vremena da აuju priაu drevnog kada se on oseti voljnim da pripoveda. Kasnije oni nauაe da je on ustvari Marsov otac i svaაiji gospodar. On ih vodi idejama koje nikad pre nisu imali. Otvoren um raste prema Hesedu preko staze Jod. Uspeᘐna osoba zna kad mo០e da prihvati ruku podrᘐke.

Znaაenja:Donosi svetlost, mudrost, dobar savet, ali napuᘐta druᘐtvo i neၰe se vraၰati dok ga ne budu tra០ili. Mudrost, აistota, diskrecija, ekspertski savet. Njegova moၰ dolazi od iz jedinstva (mu០evni principi) mentalne pripravnosti i razuma i (០enstveni principi) emocionalne i moralne snage. Proriაe sastanak sa nekim ko ၰe biti vodiა na putovanju duᘐe. Potrebno je viᘐe razumevanja. Oznaაava potrebu za boljim stavom i neodbacivanjem realnosti. Povlaაenje iz fiziაkog sveta. Kontemplacija unutarnjeg. Njegova svetlost je znanje i istina. Potrebno je i rizikovati da bi se dobilo, neishitreno, veၰ pa០ljivo i sa razumevanjem. ័elja da se poboljᘐa sreၰa zajednice dominira. Slovo kome je ova karta pripisana je slovo yod, temelj svih drugih slova hebrejskog alfabeta. To je simbolizam Tvorca ័ivota a njegov predstavnik je Spermatozoon. Zato je karta nazvana Pustinjak. U istom redu ideja Pustinjakdr០i lampu აiji je centar Sunce. Jaje okru០eno namotajima zmije simboliᘐe Univerzum, dok zmija oznaაava fluidnu suᘐtinu sv etlosti koja je ០ivot Univerzuma. Na ovoj karti su tragovi legende o Persefoni. Zmijski ᘀtap koji se ovde vidi kako izrasta iz Bezdana je ᘐtap Merkura, vodiაa duᘐa kroz ni០e regije. Slovoyod znaაi ‘ᘐaka’ i ᘐaka je srediᘐte slike.Pozitivno NegativnoSpori, neminovni protok vremena, dugi periodi. Dosezanje mudrosti kroz odrastanje, sazrevanje, starost, i iskustvo. Voᄐstvo od strane starije osobe. Putovanje.

Brz tok vremena. Nezrelost, neprihvatanje i odbacivanje odrastanja. Strah od nepoznatog.

SKAKAVAC 2.3

41

13Snaga/Strast

Tradicionalan opis:Krunisana ០ena koja mirno i bez previᘐe truda i napora zatvara აeljusti besnoga lava.Mitologija:Egipatska lavoglava boginja Sekmet. Hindu boginja Durga. Legende o Samsonu i lavu. Herkul i lav. Daniel u lavljoj jazbini. Biblijska zver i skerletna ០ena. Slovo Tet:Riაard Lavlje Srce se bori da zaᘐtiti Sveti Grad od mrskih i bezbo០nih Saracena. On se აudi zaᘐto ima tako malo uspeha. Izmuაen, on se moli za voᄐstvo i pada u san. Ratniაki snovi: Veliki crveni lav se prote០e preko Evrope i Azije. Svuda su ᘐakali. Kada lav ubije, ᘐakal krade plen. On urliაe na njih da prestanu ali oni nastavljaju. Lav je sve gladniji, a zatim i slabiji. On uzdi០e sv oje kand០e da ubije divljeg jelena, njegov poslednji samrtni napor. Pred njegovim oაima jelen postaje Riაardova majka. Ona nosi odore Saracenske princeze. Riაard se budi u hladnom znoju. Sledeၰeg dana se susreၰe sa Saladinom, saznajuၰi tada da arapi imaju civilizaciju i da su poznavali Bibliju kada su francuzi i englezi bili najobiაniji varvari. Riაard i Saladin postaju prijatelji. Primirje dolazi i prolazi ali აast raste.Mars je აesto slep za dobrobit svojih bli០njih dok mu mudrost ne otvori oაi. Moralna svesnost mora otpustiti svoje stroge suᄐaje sa strane pre nego li prevaziᄐe svoju svrhu. Milosrᄐe je mudrost o znanju kada popustiti.

Znaაenja:Duhovna i emotivna snaga. Hrabrost ove vrste mo០e ukrotiti ០ivotinjsku prirodu. Ljubav pobeᄐuje mr០nju. Karakter i duhovna vrlina nadviᘐuju materijalnu moၰ. Ukazuje na potrebu da razum usmeri emocije, pogotovo u domaၰim i bliskim stvarima. Stvari kojih se plaᘐite mogu biti i potpuno nerealne. Donosi strah od nepoznatog. Nema progresa dok se ne suoაite sa realnoᘐၰu.Snaga ubeᄐenja i znanja. Posedovanje znanja o sebi i kontrola toga. Unutraᘐnja strast za spoznajom. Iz duhovne strasti dolazi snaga za rad. Duh zakona dominira nad slovom zakona.Ova karta se ranije zvala Snaga. Ukazuje ne samo na snagu, veၰ na radost u snazi. Sedam glava lava su glave anᄐela, sveca, pesnika, preljubnice, ratnika, satira i zmije-lava. Centralna figura je ០ena koja se predala svim silamastvaranja i koja opkoraაeno jaᘐe Zver. U levoj ruci ona dr០i uzde, koje predstavljaju strast koja ih ujedinjuje, a u desnoj dr០i visoko Pehar zapaljen ljubavlju i smrၰu. U ovom Peharu su izmeᘐani elementi sakramenta Eona. Upozadini su beskrvne figure svetaca na kojima se ova fatamorgana raᄐa, jer აitav njihov ០ivot je apsorbovan u Sveti Gral.Pozitivno NegativnoSnaga. Strast, po០uda. Seks. Moၰ, energija, aktivnost, hrabrost, triumf duhovnog nad materijalnim, trium ljubavi nad mr០njom, triumf viᘐe prirode nad ០ivotinjskim osobinama. Iznenadni naboj energije. Ponos i dostojanstvo.

Iskoriᘐၰavanje moၰi u loᘐe svrhe, zloupotreba, despotizam, slabost, vladavina materijalnog nad duhovnim, nesklad.

SKAKAVAC 2.3

42

14Pravda/Uravnote០enje

Tradicionalan opis:Krunisana ០ena na tronu izmeᄐu dva stuba, dr០i u desnoj ruci maა a u levoj vagu.Mitologija:Grაka Nemezis, automatska pravda Prirode. Grაka Temis i egipatska Maat. Ona je Karma, zakon uzroka i posledice. Kako sejeᘐ tako ၰeᘐ i ០njeti. Ko ០ivi od maაa od maაa ၰe i stradati. Sve ᘐto აiniᘐ ti se vraၰa.Slovo Lamed:Vika remeti proslavu. Vreme je vratiti se poslu. Tokom godine mnogo stvari se dogodilo. Neophodno ih je proceniti. Pravda mora biti sprovedena. Stari zakoni trebaju biti provereni i novi predlo០eni. Poslovi zajednice moraju biti provereni i najbolji smer isplaniran za nadolazeၰu godinu. Pronaᘐavᘐi sebe i odmoriv ᘐi se, um mora pripremiti sebe za dalji rast. Do sada ponaᘐanje se uაilo iz greᘐki i ogleda. Ideali su dolazili nepovezano. Vreme je da se pogleda na svrhe i metode, vreme je da se oni postave u red. Staza Lamed je disciplina.

Znaაenja:Stvari ၰe se srediti i dovesti na pravo mesto. Ravnote០a se uspostavlja. Beskorisna trivijalnost ၰe se odbaciti. Nejasno se razjaᘐnjava. Ⴠinite ono ᘐto vas je iskustvo poduაilo. Ne sudite strogo drugima, jer Priroda sudi pravedno. Bo០ija presuda na kraju je uvek pravedna i milosrdna. Uაinjeno je ᘐto se moglo. Nauაite lekciju iz toga i nastavite sa ០ivotom.Pravda na svim nivoima.Ekvilibrium iz kojeg se sva manifestacija pojavila. Istina. Fer-plej. Tra០i se pravda.Ova karta predstavlja zadovoljnu ័enu. Ovo stanje je simbolizovano vagom kojom ona meri univerzum; alpha, prvo, u ravnote០i je sa omega, poslednjim. Ova vaga predstavlja dva ‘svedoka’. Svaki ‘svedok’ je autentiაna manifestacijamaya-e, jedan dopunjujuၰi drugog procesom kontradikcije, jer priroda nije Pravda – ona je pre kroz njen process ekvilibriuma “la Justesse”. Konaაno, ova ័ena je pravi Harlekin jer se divlja meᘐavina boja i pokreta razreᘐava uekvilibriumu svih moguၰnosti senzacija.Pozitivno NegativnoUravnote០enje, pravda, harmonija. Pravna pitanja i neophodnost sakupljanja i razreᘐavanja pitanja dokumentacije i papirologije; sa moguၰim pozitivnim ishodom. Pravednost, isninitost, iskrenost.

Nepravda zahvaljujuၰi neusklaᄐenosti. Zvaniაno ka០njavanje, nekad i veoma nasilno. Neuspeh po pitanju pravnih i zakonskih stvari.Nesklad. Neuravnote០enost.

SKAKAVAC 2.3

43

15Koაije/Het

Tradicionalan opis:

Mitologija:

Slovo Het:Ovo je put Merkaba-e. Onaj koji sadr០i moၰ Geburaha, koji je dotakao Hesed, აini silazak kroz sedam paklenih mesta. Svako pakleno mesto აuva zli duh, personalizovana nevrlina, koja je opozitna vrlini svake Sefire. Nakon silaska sledi uspon kroz sedam proაiᘐၰujuၰih Nebesa. Proაiᘐၰeni um se uzdi០e do staze het u viziji sjajnog vela pred tronom koაije iza koje je sefira Binah. Ovaj silazak i uspon se podudara sa 50 kapija Razumevanja, ᘐto je takoᄐe i broj 'Smrti' ali to nije fiziაka smrt veၰ buᄐenje, velika transformacija iz ០ivota u ័ivot.

Znaაenja:Koაijaᘐ vozi koაije u slavi, uspeᘐan, pobedniაki. Predstavlja te០ak intelektualni rad, sa naglaskom na samokontrolu, ᘐto donosi uspeh kroz same pripreme i uspostavlja kontrolu nad svim stvarima: zdravlje, novcem, konfliktima, neprijateljima, liაnim osobinama. Mo០e da koristi i nepotrebnu silu, nekontrloisani trud, manjak samo-kontrole, nesputanu ០elju za promenom.Ⴠetiri Sfinge na ovoj karti koje vuku koაiju su Bik, Lav, Orao i Ⴠovek, ᘐto sve predstavlja ᘐesnaest pod-elemenata. Uloga Koაijaᘐa je da nosi Sveti Gral u აijem centru je blistava krv, simboliᘐuၰi prisustvo Svetlosti u Tami.Pozitivno Negativ noKada su razliაite sile ujedinjene one ispravno vuku 'koაije'. Putovanje vozilima. Uspeh u umetniაkim stvarima. Pobeda nad boleᘐၰu. Osveta se ostvaruje.

Razliაite sile koje su upletene mogu se boriti u razliაitim smerovima. Konflikt duhovnog i materijalnog. Sile se razilaze i nema kontrole. Dekadencija. Neetiაka i nemoralna pobeda. Poni០enje, poraz, neuspevanje dosezanja cilja.

SKAKAVAC 2.3

44

16Braၰa/Ljubavnici

Tradicionalan opis:

Mitologija:

Slovo Zajin:Sjajni maა je put ka raju. On se svaki put okreၰe, i samo oni koji mogu hodati po oᘐtrici mogu proၰi iz zemlje dana ka razumevanju iza noၰi. Ova oᘐtrica ima deset mesta savijanja i okretanja. Izuაavanje deset sefirota objedinjuje um. Uzdi០uၰi se na stazi Zain, uაi se kako razreᘐiti sve nasuprotnosti u jedinstvo, ne poniᘐtavajuၰi jedinstvenost i osobenost tih nasuprotnosti veၰ sa០ivljavajuၰi se sa tom dvostrukoᘐၰu.Nepodeljena odluაnost da se dosegne Razumevanje uzdi០e svest iz Tifareta u Binah.Iskustva ០ivota se logiაki razumevaju.

Znaაenja:Par ljubavnika koji je naაinio svoj izbor, bilo dobar ili loᘐ, za njih je pravi i jedini. Naglaᘐava se ljubav, oseၰanja, i ០udnja. Postoji potreba da se bira izmeᄐu duhovnog i materijalnog, uz izazove i iskuᘐenja, nekontrolisanu akciju, borbu izmeᄐu mudrog, istinitog i savrᘐenog spram iskuᘐavajuၰeg, loᘐeg, ni០eg, nepotpunog. Mo០e dati disharmoniju, svaᄐe, opasnosti raskidanja unije. daje potrebu stabilizacije emocija, kroz sagledavanje i odluაivanje.

Ova posebno alhemijska karta je simbol stvaranja, a maაevi skreၰu pa០nju na proces deljenja koji se odigrava. Kain i Avelj predstavljaju odbijanje Boga da აuje Evinu decu dok krv nije prolivena. Ⴠini se da je ovo simbolizacijaspoljaᘐnje religije. Putem prolivanja krvi i spoljaᘐnjih religija Kain je bio u stanju da ima kontakt sa ljudima. U tom smislu znaაenje karte je davanje nauke აoveაanstvu, poᘐto ubistvo simbolizuje analizu a naknadni kontakt sintezu.Pozitivno NegativnoPrivlaაnost, ljubav, savladavanje iskuᘐenja. Dobar izbor izmeᄐu sv etog i profanog Izbor podlo០an odgovornostima.

Svaᄐe meᄐu partnerima. Neusaglaᘐenost. Neuspeh, prustracija, kontriranje. Pogreᘐan izbor mo០e biti naoაitiji.

SKAKAVAC 2.3

45

17Prvosveᘐtenik/Hijerofant

Tradicionalan opis:

Mitologija:

Slovo Vau:Uაitelj sedi meᄐu uაenicima. Svi oni ០ele da znaju kakav je Bog. Uაitelj ka០e: "Ona je crna"... 'Ne, Ne' oni kukaju, "Reci nam kakav je Bog!" . "Bog ste vi, ali vi niste Bog" odgovara uაitelj...'Teᘐko!' gunᄐaju uაenici. "Bog je vatra i voda, trudna beba koja 'nosi' svoju majku,zvuk u bezvaduᘐnom prostoru, აista svetlost i potpuna tama"... jedan od uაenika აaაka nos... uაitelj gleda dole ka svom pupku, kontemplira smisao sveta i mrmlja o tome kako treba da skine koju kilu... Neoაekivano i iracionalno mo០e um uzdiၰi iz mirnog Heseda ka uzbuᄐenom Hokmahu. Kontemplacija iracionalnih istina stimuliᘐe emocije.

Znaაenja:Predstavlja silu duhovnog autoriteta, koji se manifestuje i kroz institucije i kroz jake liაnosti, genije. Predstavlja sklad pravovernog i postojeၰih zakona i pobunu da se tradicionalno menja da bi se time osna០ilo. Preferiranje tradicionalnog, ustaljenog, predodreᄐenog. Predstavlja ០elju da se pripada mnoᘐtvu. Otvorenost ka novim uplivima, novim ritualima i inicijacijama. Nove ideje აine disharmoniju sa establiᘐmentom. Sloboda je blagoslov ali nije preduslov za anarhiju, veၰ je pod kontrolom volje. Jak je naglasak na biranju izmeᄐu novog i istinitog i naizgled novog i drugaაijeg.Ova karta se odnosi na Taurus, Bika, i njegovog indijskog ekvivalenta Slona. Pentagram sa muᘐkim detetom koje igra simboliᘐe Novi Eon deteta Horusa koji zauzima mesto Starog Eona koji je nama upravljao 2000 godina.Prvosveᘐtenik se menja samo u intervalima od 2000 godina. Ⴠetiri maske su აuvari svake misterije, kulminirajuၰi u Velikoj Misteriji sjedinjenja mikrokosmosa i makrokosmosa. ័ena pred Prvosveᘐtenikom predstavlja Veneru, sada naoru០anu i borbenu. ᘀtap sa isprepletanim prstenovima pokazuje tri Eona Izide, Ozirisa i Horusa.Pozitivno Negativ noჀovek kome se pitaა okreၰe za savet i voᄐstvo. Prijemაivost za najdalje oblike duhovnosti. Brak i savezniᘐtvo, blagoslov i dobar savet.

Rigidno prijanjanje, konformitet. Nekonvencionalnost, otvorenost za ideje bez kontrole i prizemljenja. S labost zbogprevelike dobrote.

SKAKAVAC 2.3

46

18Zvezda

Tradicionalan opis:

Mitologija:

Slovo He:័ene trაe trku, a muᘐkarci navijaju. Borci se bore da bi videli zvezde. Vatromet osvetljava nebo. Ovnovi se sudaraju iz აiste zabave. Povici dece presecaju kroz vazduh. Munja udara iz vedrog neba. Plaა ljubavnika dose០e nebeski svod. Ono აija je suᘐtina u Viᘐem se manifestuje u mnoᘐtvu, tako se i sve vraၰa svom izvoru. Viᄐenjem. Kontemplacija vitalne energije u mnoᘐtvu vodi mudrosti.

Znaაenja:Simboliᘐe აistu istinu, prosvetljujuၰe uvide, svetlost nade, besmrtnu nesebiაnu ljubav, blagoslov. Takoᄐe i neprepoznavanje ljubavi, neznanje, haotiაnost, hladnoၰu.Svaki oblik energije na karti je spiralan; ovo je nagoveᘐtavanje novog Eona, Eona Horusa, krunisanog i pobedniაkog Deteta, naslednika “umiruၰeg boga”, Ozirisa. Eon koji odlazi je prikazan pravolinijskim oblicima energije koji izviru iz donjeg pehara. Ovi oblici predstavljaju sada napuᘐtenu Euklidovu geometriju. Slika boginje mo០e se shvatiti kao manifestacija okolnog Nebeskog prostora.Pozitivno NegativnoNada, hrabrost, inspiracija, podstrek. Neoაekivana pomoၰ. Dobro zdravlje. Duhovna ljubav. Uvidi. sagledavanje.

Arogancija, ispraznost, impotencija, nemoၰ, zadrtost, pesimizam, sumnja, la០na nada, sanjarenje, zablude.

SKAKAVAC 2.3

47

19Carica

Tradicionalan opis:

Mitologija:

Slovo Dalet:Ova staza je preko ponora. Simbol Venere ima dva dela, dole je krst a gore je krug. Krst simboliᘐe racionalne procese i sve sadr០aje dvostrukih tokova sile. Krug je sfera აiste moၰi. Dole su dvoje ljubavnika u strasti. Gore je orgazam.Kontemplacija poretka vodi prepoznavanju potrebe za neredom.

Znaაenja:Carica je Majka Zemlja, simbol seksualnog ០enskog nagona i majაinske prirode, plodnosti u svim pitanjima. seme koje je posejano ၰe izniၰi u predivnu ០etvu. Osobina prirode je da se mno០i i ostvaruje izobilje i mnogostrukost. predstavlja i samo zemaljsko ali ne i duhovno ispunjenje. Mnogo izdanaka je dato, ali samo neki daju pun plod do kraja. Mo០e predstavljati i gubitak imovine, nenagraᄐen trud, uznemirenost prepunjenoᘐၰu.Ona sedi u tradicionalnoj pozi. Ovaj polo០aj predstavlja so, neaktivni princip prirode. Lotus oznaაava ០ensku ili pasivnu moၰ. Pაele na odori mogu se uporediti sa fleur de lys, ᘐto sugeriᘐe francusko poreklo simbola; pojas je zodijak. Pelikan se mo០e identifikovati sa Velikom Majkom i njenim potomstvom. To predstavlja kontinuitet ០ivota i krvno nasleᄐe koji ujedinjuju sve oblike prirode. Beli Orao oznaაava Alhemijsku So i Belu Tinkturu prirode srebra.Pozitivno NegativnoPlodnost, obilje, sjaj, lepota, sreၰa, uspeh, naklonost, prijatnost, luksuz. plodnost u kreativnim poduhvatima. Dug ០ivot.

Neaktivnost, le០ernost, lenjost, spletkarenje, rasipanje snage. Javna slavlja. Neprijatnosti, sram, povuაenost, stid.

SKAKAVAC 2.3

48

20Prvosveᘐtenica

Tradicionalan opis:

Mitologija:

Slovo Gimel:Ova staza premoᘐၰuje Ambis. Dar stranca je neprocenjiva stvar. Tuga nestaje na osmeh sa lica nikad viᄐenog pre. Deo ᘐkoljke sadr០i აuda kada je dvoje otkriju. "Ja volim zvuk mora".."Da, i dodir peska" Ovo nevino prihvatanje jedinstva uma u suᘐtini je ov e staze.Kontemplacija jedinstva i zajedniᘐtva vodi kontemplaciji jedinstva svih stvari.

Znaაenja:Predstavlja ០ensku snagu, moၰ i vrlinu, აesto naznaაujuၰi kreativne umetnosti i sposobnosti, duhovne tragaაe, harmoniju i povoljne iznenadne uplive. Intuicija otvorena ka nejasnoj buduၰnosti, naziranje Velikog Plana Bogova. Duhovne istine i duhovno zajedniᘐtvo i inicijaciju, ali ne u mnoᘐvu (organizovanih religija). Povrᘐno znanje, აulna u០ivanja, traၰenje i rasipanje oseၰanja slabih osoba i slabih karaktera.Ona je Izida, veაna device, a opet je Artemida. Iz tog razloga je obuაena u blistavi veo svetlosti, svetlosti koja se vidi ne kao manifestacija veၰ kao veo duha.Pozitivno NegativnoTiᘐina, misterija, dualnost, rast okultne moၰi. Veoma pozitivna naklonost ka dobrom ishodu stvari. Skriveni i iznenadni povoljni uticaji. Prohodnost, uspeᘐnost, uzdizanje.

Strast, opsednutost. Moral, kontrola, fiziაka klonulost, podlo០nost posustajanju. Prihvatanje polu-razloga, odustajanje. zabluda.

SKAKAVAC 2.3

49

21Mag

Tradicionalan opis:

Mitologija:

Slovo Bet:Soko leti visoko na nebu. Majmun gleda ka horizontu. Starica dr០i ruku svoje unuke i gleda ka smrti. Mag ០onglira svojim oru០jimaPogled koji posmatra bez anga០ovanja je od ove staze.Kontemplacija poretka i ustrojstva vodi prepoznavanju prvog uzroაnika svega.

Znaაenja:Predstavlja delove ega, volju, duᘐu, njihove elemente koji ih აine. Ljudska priroda, nasuprot pro០etosti Duhom. Predstavlja kreativan talenat, potencijale intelekta, znanje, uspeh u poduhvatima, ០elju za koriᘐၰenjem moၰi, nedostatak veᘐtine, slabljenje duᘐe. Nekontrolisanje situacije mo០e izgledati tragiაno.Merkur koji je Mudrost, Volja i Reა, koji stvara svet, simboliᘐe fluidnu osnovu sve transmisije delovanja. Iza njega je majmun Hanuman koji je hinduistiაki concept. Egipatski dublet, Tot, je takoᄐe uvek praၰen majmunom pseၰeg lica.Pozitivno NegativnoMisterija, veᘐtina, okultna moၰ ili mudrost. Volja. Diplomatija, suptilnost, snala០ljivost, samouverenost.

Intrige, skrivenost, konfuzija uma, zbunjenost, sumnja, polu-istine, skretanje sa puta, megalomanija, lopovluk, prevara, obmana, la០.

SKAKAVAC 2.3

50

22Luda

Tradicionalan opis:

Mitologija:

Slovo Alef:Ljudi ponekad idu da ០ive sami u planinu. Postoji neᘐto u tome visokom, snegom pokrivenom vrhu, koji ka០e "ja jesam" i ka០e to tako jasno da niᘐta drugo nije va០no. Nepodeljena svesnost o Biၰu je suᘐtina staze Alef.Kontemplacija ushiၰenja vodi prepoznavanju univerzalne energije.

Znaაenja:Predstavlja nekoga iz okoline, glupu budalu ili nevinu mudricu, poაetnika na putu, ᘐeprtlju, novajliju, izgubljenog. Predstavlja samog Boga. predstavlja poაetak, pokret, izazov u opasnostima ka nesluၰenom bogatstvu.Luda je Vazduh ili vakum ili Moၰna Nev inost. On dr០i muᘐki element Vatre, ០enski element Vode, maა Vazduha i disk Zemlje. On je Zeleni Ⴠovek Proleၰa, Velika Luda Kelta (Daluah) i Parsifal. On je takoᄐe Zevs Artenotelus, Dionis Zagreus, Bahus Difeus i Bafomet.Pozitivno NegativnoUzviᘐen duhovni upliv bez poznatog uzroka. Bez strasti za rezultatom, bez svrhe, ali sigurno sa ljubavlju. Jasan pogled, nesputanost, sagledavanje, აiste ideje. Blagoslov.

Delirijum, groznica, manija. Glupost, neozbiljnost, idioterija, zatupavost. Odsutnost, taᘐtina, traၰenje svega, nekontrolisanost.

SKAKAVAC 2.3

51

ARABESQUELucia

na arabesknom platnu noၰnog neba zvijezde su hiljade aladinovih svjetiljkina arapskom platnu noၰnog neba zvijezde su utkane kao zagonetni osmjesisvjetleၰe poruke iz dubokog sna vjeაnosti

mjesec me niᘐaniprati me u odsjaju kao glasnik tvoga glasa(on je doᘐao po mene da me vodi kroz ovu blistavu viziju)plameni jezici iznad glave ᘐuᘐte, ᘐapuၰuvjetar uzdi០e moje rasklimane udoveodnosi me daleko od svih banalnostiotkida me od zemaljske boli

daljina, odvojenost tijela samo je privid koji zasljepljuje smrtnike

moje rijeაi ti dolaze u goste nenadanokao ᘐto nekad oluje dolaze nepozvane(iz kraljevstva nepoznatog)da pometu iz tebe sve ono bolno suviᘐno da iᘐაupaju iz tebe sve ono krivo srasloda probude mrtveone te otimaju iz tvoje tjeskobne ၰelijei prinose te svjetlu, bli០e meni(bli០e bo០anstvu u tebi)unose te u predvorje moje slobode(dok udiᘐem zrak u tvoja krila)postajem ti sve აudesnijakroz mene gledaᘐ novi svijetkoji se kupa u sjaju tek roᄐenog sunca(dok izdiᘐeᘐ kroz mene svoj stari ០ivotja sam uz tebe, ja ၰu te uvijek vidjeti iznutra)sa mnom mo០eᘐ da putujeᘐ na svih pet strana svijeta(០eliᘐ li ostati sa mnom ovdje, u neograniაenom prostoru ljubavi?)

tako ០elim postojati, kao muzikatako ០elim postojati, u tvojim snovimatamo letjeti slobodna sa svojim sestrama, tamnomodrim ០enamai priაati dugo dugoi ᘐutjeti dugo dugosa tvojim sjenama

SKAKAVAC 2.3

52

PREPOZNAVANJELucia

tako ០elim vjerovati u tebe i nasali ti joᘐ uvijek ne znaᘐ kako ០ivjeti u snukoji je za biၰa poput nas jedina istinska stvarnostzato nas prevrၰeᘐ po mraაnim zakutcima svoga umai vraၰaᘐ se sa svojih putovanja iscrpljen i zbunjenviᘐe ne znaᘐ niᘐtane vjerujeᘐ ni u ono ᘐto vidiᘐ, ni u ono ᘐto osjeၰaᘐzaboravljaᘐ da smo se sreli, zaboravljaᘐ gdje smo se sreliprije odigravanja prve scene susretaprije prvog dodira tijela

u muljevitim rijekama plivaᘐ, dijetei zapliၰeᘐ se sve zamrᘐenije u vodeno biljekoje te vuაe sve dublje dolje doljeu podvodni had

sav si polomljen iznutra(sastavljam te iznova mjeseაevim nitima)ne znaᘐ viᘐe kojem svijetu pripadaᘐdok se boriᘐ sa svojom Sjenkom(ovaj put ne daj joj da pobjedi!)dok urlaᘐ na vlastiti bolan odrazkoji te prati u stopu, koji ti ne dopuᘐta da odstupiᘐ

ja trenutno ne prebivam tamo gdje si tidruge bitke bijemo kako bih ti htjela pokloniti viziju tebeonu koja te nepravedno mimoilazila u svim tvojim najusamljenijim აasovimakada te okrutna ruka Neprepoznavanja gurnula u ponor dualnosti

straᘐno je i izluᄐuje mejer oboje znamo sve ᘐto treba znatijer smo iz istog Izvora piliti se ipak nakon svega sjeၰaᘐ da su te upravo moji pokretiovili sjenom onog sna koji te hrani ipokriva (skriva) od ostatka bezumnog svijeta u kojem se guᘐiᘐu kojem gubiᘐ treperavu nit svog korijena(ovdje od tebe ostaje samo odraz)on te svejedno pohlepno grabi i raznosina pozornici pakla dodijeljena ti je pogreᘐna uloga

SKAKAVAC 2.3

53

JA SAM TVOJ NEGATIVLucia

razvijam se pred tobom kao bajkovita fotografijati preslikavaᘐ svoje sunაano lice u moje tu០no srcei presaᄐujeᘐ u mene nedoreაene stihove od kojih se pretvaram u blijedog mjeseაara, u prikazu… ០ensku sfingu: sibilu

izbijeljene kule mojih kostiju tektonski su podrhtavaledok sam se uruᘐavala u tvoje proljetno tijelovrijeme je stalo u samo jednom otkucaju srcadaleko iza nas….kolodvorska stanica zjapi u prizoru napuᘐtenaja ne ០elim nikada viᘐe izaၰi iz dunavskog korita tvojih oაiju(u tim spiralnim vodenim vrtlozima talo០e se sva moja imena)

sada opet…sjetni kadrovi bergmanovih filmovazbog kojih sanjaᘐ beskrajno zaაudni ០ivot

u tebi samაistanovoroᄐenajednostavnana slo០en naაin

SKAKAVAC 2.3

54

SERPENTMUSICK"LOCUST" - ALBUM

www.myspace.com/serpentmusick

SKAKAVAC 2.3

55

VIZIJA I GLASFr.G.A.

Pristrasan sam Istini, u koju verujem i za koju ០ivim u ubeᄐenju da je svaki dogaᄐaj projekcija te istine. Najposle, moj do០ivljaj istine je projekcija njenog Delovanja, stoga je upravo ta Istina o kojoj sada govorim. Ⴠak i kada ne bi bila u obliku kojim je pojmim u svom umu, აak i kada ne bi postojala uopᘐte, ipak bi to bila ta Istina, koja ne postoji. Zaᘐto je onda nazivam Istinom, kada njena priroda nije ni istinita niti la០na? Ne znam.

Znam da je Duh Delovanje. Verujem u moje Znanje tog Duha sa kojim Delujem ovde na ovom Mestu. Delovao sam - i promenio se; ne, veၰ sam promenom moga biၰa, i sam postao Promena. Stoga ti prenosim esenciju Njenog Delovanja.

Sada, najveၰa Magika jeste dozvati Zmaja. To je pokret daleko najveၰe Promene, a za to je dovoljno samo misliti o Zmaju. ᘀtaviᘐe, svaki prigovor ovoj istini nije niᘐta drugo do kiაma Zmaja. Svako postojanje na svim svetovima jeste On. Najveၰa Magika jeste dozvati Zmaja, to je tako uzviᘐena Magika da je njeno Postignuၰe აak osigurano neuspehom tvog dozivanja Zmaja, pa აak i ne dozivanjem Njega.

Dokle god je on taj koji se ne doziva, o kojem se ne misli, o kojem se nije Volja, On ၰe doၰi. I gle, istim naაinom moj Anᄐeo me uvodi u Dvoranu Svesnosti, u Kulu tog mog Boga. Opet i opet, svaki prigovor ovoj Istini je kiაma Zmaja, svako postojanje na svim svetovima jeste On.

Ⴠak ne dozivaj Zmaja - i Zmaj ၰe doၰi.

Ⴠovek nije niᘐta drugo do Metod njegovog Anᄐela. Ovo je esencijalno razumevanje za Red one Ru០e i onog Krsta. Kako bih onda mogao აak i misliti o neuspehu? Pa აak i neuspeh, nije li on niᘐta manje od Neuspeha za Anᄐelom?

Uvek i neprestano, svaka stvar i svaki dogaᄐaj je jedno Oko tvog Boga koji te gleda, koji te gleda. Tvoj ០ivot je samo jedan od naაina na koji se vrᘐi razgovor izmeᄐu tebe i tvog Boga; ne, veၰ da je On upravo to Izmeᄐu.

Sa druge strane, entuzijazam Promenom sopstvenog Biၰa sam stvara Anᄐela, kao voda koja sama naᄐe svoje uᘐၰe.

I sada je sve ovo radosno pismo. Joᘐ se seၰam kako sam sanjao Budin san, a Budin san je Buda. A u njemu je moj Anᄐeo bio, sedeo sam joj u krilu. Gledah je odozdole i smejah se kao mali deაak. I tada po prvi put, ona raᘐiri i prikaza svoja Anᄐeoska krila i ja je prvi put videh kao Biၰe Anᄐela. Ogromna krila, tanka ali dugaაka, ne០na, აiste bele boje. Njena krila su krila bele golubice. A taj prizor postoji viᘐe lepote od Boga. Ona je svojim krilima აinila Tvrᄐavu oko mene i ja polako poაeh da spavam, snevajuၰi Budin san. A Budin san je Buda. Sanjao sam Nju. Ona je u le០ernom ០enskom pokretu lebdela suptilno poput pera. Oseၰao sam miris i ukus malina.

Deluj i ne brini se, jer sve se zavrᘐi dobrim krajem. Ako sada nije dobro, znaაi da joᘐ nije Kraj.

Svako ime je naziv iste Stvarnosti ispoljeno u predmetu onoga ᘐto se tim imenom naziva. Svaki dogaᄐaj u Spoljaᘐnjem svetu je samo jedna od beskrajnih Temura imena tvog ADNI-a.

Moj Bo០e, voljeni moj, koliko te samo Volim. Jer ovde ljubav nije va០na; ne, veၰ onaj koji se Voli. A d o n a i , moje slatko od stvarnosti, Ti srediᘐte moga srca koje si u meni koliko i ja u srcu tvom. Ⴠudno je to, da je leteti sa tobom kao plivati u vodama Nuna.

Mislio sam i smiᘐljao, da nisam ono ᘐto mislim da Istinski jesam, veၰ ono ᘐto Istinski mislim.

Rekoh ti, ja sam Promenom moga Biၰa i sam postao Promena. I pored svih ovih stvari, koliko je mojaIstina samo moja Stvar. Jer kada se sve stvari svedu na Jednu stvar, na ᘐta ၰe se ta Jedna stvar s v e s t i ?

SKAKAVAC 2.3

56

Stoga je ovo Vizija:

| Kao ᘐto je ovo Glas:

M

SKAKAVAC 2.3

57

MALE VIZIJE ZODIJAKASr.Basilias

09.mart 2008. 08:59-09:19" 10° a

apo ulasku kroz vrata niᘐta; naredila da se pojave biၰa – shvatila da njima treba tako reၰi; doᘐla dva mala ratnika, vojniაki skladnim korakom, poveli me nekud, opet gubitak vizije; setila se dizanja uvis iz Liber O,V, te uაinila to. dospela u podruაje ០ute boje, niᘐta konkretno za razaznati; stvorila pred sobom voljno lik-figuru Cara sa Atu IV, pitala za suᘐtinu ovog znaka i tra០ila Inicijaciju – da uvek u sebi imam budan taj princip a. pre ove komunikacije primetila da hoၰu biti on, preuzeti njegov oblik, ali ne samo oblik veၰ da bivam on; na poაetku rada danas takoᄐe kad vizualizovala glavu ovna odmah ovo postalo ‘ja’, cela sam bila ovan-០ivotinja, uzdignutih prednjih nogu, stojeၰi na zadnjim. sad kod Cara odluაila da ga ‘eksteriorizujem’, te komunikacija. აim zatra០ila Inicijac. dodao mi koplje gvozdeno (sa primesom rᄐe; boja potpuno odgovara reაi ferro nekako) i rekao: moraᘐ probosti ovim kopljem srce neprijatelja. s njegove leve, moje desne strane, malo u daljini, bilo je tu biၰe koje sam trebala probosti; kad osetila blagi unutraᘐnji otpor, biၰe dobilo oblik A០daje, koja dahၰe zloslutno, diᘐe paru-dim; gaᄐala i pogodila pravo u srce (koje sve vreme jasno vidljivo, telo providno nekako); posle ovoga okrenula se Caru, dao mi ᘐtap sa vrhom kao mala obla i na vrhu zaᘐiljena kupola (poput one na vrhu Tad០ Mahala i generalno vrhovima muslimanskih hramova...), nalik i plamenu, crvene boje. primila g adesnom rukom i shvatila iznenada da ga trebam uneti u-sebe, ᘐto uაinila. priroda ovog ᘐtapa: on je drven kada volja spava, a kada budna on je od vatre, gust i აvrst stub vatre, i pro០ima celinu mog biၰa (stavila ga u trup, vrh do grla; meᄐutim ispunjava celo telo kad aktivan-budan). (nb: ko je neprijatelj? ja sama; - ovo posle probadanje srca a០daje).re ᘐtap: to je volja kojom ၰu pobediti svaku prepreku. kada treba da se borim, u bilo kom problemu ᘐto zahteva suoაavanje i borbu, potrebno da aktiviram mentalno ovaj ᘐtap i njegovom Snagom Probijam.on je Falus, muᘐki princip moga biၰa. kada se aktivira, celo moje biၰe je kao ᘐicasti stub Vatre..dalje, re a-znak: polo០aj je onaj sasvim uspravno telo, ukruၰeno takoreၰi, ruke uz telo; kao prava linija, a glavom se probija napred. ima destruktivnu i konstruktivnu stranu znak; konstr. je uspostavljanje Reda. onda je Car rekao –naredio: sada idi. odmah sam posluᘐala i dok iᘐla od njega shvatila: moram mu se suprostaviti, boriti sa Njim! moram oprobati ovaj ᘐtap sada i ovde! strah i dvojba – je li ovo ispravno uაiniti?okrenula se i krenula ka njemu. uvid – ne mogu ga ubiti! ali mogu i MORAM se suprostaviti. on je ovo i ០eleo! primio me rekavᘐi: ne boj se Uniᘐtenja, uniᘐtiti se mo០e samo ono konaაno, prolazno. Veაno je Neuniᘐtivo. i joᘐ: ‘ko je ispravan, ispravan ၰe i ostati’ i ‘Kraljevi Zemlje ၰe biti Kraljevi zauvek’. posle ovoga mu se zahvalila i otiᘐla odatle, spustivᘐi se te kroz vrata u T.H.

11.mart 2008.07:22 – 07:35 " 09° b

bაim uᘐla oko mene ០ivo, kao manje selo ili sl., vrvi od ០ivota u zvukova rada usklaᄐenog s prirodom (pაele, nakovnji, prijatni ០amor); tra០ila vodiაa, nije ga bilo, onda se perspektiva promenila, bila sam devojka ᘐto ide sa mladiၰem na sastanak na klupi van naselja, noၰu, da posmatraju zvezde; glavna stvar: zaljubljenost, opijenost, onaj proleၰni oseၰaj snage i kako SVE pupi, cveta (vidljivo i nevidljivo). zatim se naᘐla sama na uzvisini i vetru, raᘐirenih ruku. zatim poაela da jenjava prijemაivost za viziju, iako um u polu-snu i slike navirale daleko viᘐe i br០e. kentaur je pomenut kao ‘autoritet’, osoba za pitati o b; nije li to Minotaur?, pomislih. uglavnom, na pitanje o suᘐtini znaka odgovor (nitkuda konkretno) da on vlada materijalnim i Uspostavlja Vrednosti. zatim um veၰ bio skoro uspavan, pa zavrᘐila.

SKAKAVAC 2.3

58

12.mart 2008.07:36 – 07:56 " 23° b

bpri kraju priziva: stojim u svemiru, predamnom su sazve០ᄐa i magline, spiralne galaksije. uᘐla kroz vrata sa znakom, tu najpre gu០va, ‘zgusnutost’; odluაila se uzdiၰi ᘐto viᘐe mogu i naᘐla se negde gde predamnom veliki, lepi, crni bik (Apis, pomislih); nb: pre ovoga, dok joᘐ dole, obratili mi se sa ‘’Cabi, Cabi’’ (vrednost TzABI = 103 (po 777 istu vrednost imaju reაi: აuvati/ᘐtititi, hrana/meso, ០rtvovanje, proroci, tele); gore, Apis je povukao plug (imala sam u rukama jagnje) i zaorao: on stvara brazdu, tu veliku ljudsku stvar kojom ovladao prirodom kao svojevoljnom slepom silom; oranje, brazda: usev, hrana; princip preoblikovanj datog jer shvaၰeno kako se procesi u prirodi odigravaju, uviᄐeni njuhovi principi; u tom smislu: VAV je Ⴠavao, KLIN, to აime se ore, a bik ០ivotinja vuაe celu maᘐineriju. u maᘐineriji je um, u biku je snaga koja pokreၰe. posle ovoga stvari su postale nepovezane i krajnje nepostojane. osetila sam nezadovoljstvo i neku sputanost da vidim dalje od ovoga u Biku. onda, iznad glave se pojavio luაniniz bledih krugova → to je svod, kru០ni svod/tavanica neke velike prostorije; boja svetlo-ru០iაasta (roze-mat) ali nekako i siva te teget. prekinula sve i po០urila nazad, kroz prolaz/vrata uT.H.nb: po zavrᘐetku primetila da koriᘐၰeno Bo០ansko Ime za Blizance!! sve ostalo za Bika. moguၰe da vizija neka kombinacija ova dva znaka...(tranzitna Luna u 3.dekadi b)

13.mart 2008.08:06 – 08:24 " 07° c

cprolaz kroz vrata, iscrtala tu pri.Heks., ulila Ime; potom se uzdigla uvis, gde stvorila pred sobom veliki simbol znaka kroz koji proᘐla kao kroz kapiju. nb: ovo – oni – Blizanci – su zaista Stubovi (Pillars). posle ovoga niᘐta se nije javilo i odluაila da აekam, uma fokusiranog na znak-simbol i vibrirajuၰi Gemini. zatim pomislila na Zain i to uაinilo da interiorizujem nekako ovaj znak-slovo, kao veliki maა u svom telu; shvatanje da: oni se nu០no moraju ujediniti, putem Venაanja (ATU VI) ili putem Bratoubistva (Kain i Avelj); cilj je Jedinstvo, Jedno iz Dvojstva. ljudsko biၰe i njegov Adonai su ovakvi Blizanci – ljubavnici. posle ovog uvida odluka da zavrᘐim.

15.mart 2008.06:56 – 07:09 " 05° d

dulazak uobiაajeno. vodiა-zaᘐtitnik, nevidljivo ali prisutno biၰe, kao uაitelj, govorio mi kako da prevaziᄐem strah re AP: jesam li SAD OVO ja? jesam li ja telo? zatim treba odabrati svetlono telo kao svoje te putovati. posle ovoga otiᘐla u vis; smena raznih slika i prilika, niᘐta zapamၰeno (verovatno jer sve odbacila kao neistinito, u polu-snu sve vreme). neko biၰe se la០no predstavilo kao va០an predstavnik znaka, pa se ispostavilo da ono j-tipa i htelo me prevariti, oterala ga (pent.+heks.) i zavrᘐila.

16.mart 2008.07:46 – 07:56 " 19° d

dpo prolasku kroz vrata krenula u vis, volje formulisane reაenicom ‘u ime 嶐嵰 巀崀 嶐崰庐 ០elim znati suᘐtinu znaka Raka! Cancer! Abrahadabra!’; dogodio se uvid kao nizanje – brzo – slika-pojmova: Rak je Prenosnik Duᘐe, u njemu je misterija ័ivota i Smrti, on je onaj ᘐto u sebi sadr០ava novi ០ivot tokom Tamne Noၰi Duᘐe (uz ovo slika majke

SKAKAVAC 2.3

59

sa bebom u stomaku, Kefre, kornjaაa) – to ’tamna noၰ duᘐe’ je silazak u dno ’materije’; to je kljuა (ovaj znak) onog mog pitanja o suᘐtini inkarnacije. majka nosi dete; koაijaᘐ nosi Gral; telo nosi duᘐu; to je Rak. takoᄐe, zaᘐtita, te skrivanje, prikrivenost onog suᘐtinskog; zato Unutarnje (kao beba u jajetu/stomaku, Sol u ponoၰ). posle ovog uspela se joᘐ u vis, ali niᘐta videla, te zavrᘐetak.

17.mart 2008.08:13 – 08:25 " 03° e

ena zahtev o razotkrivanju suᘐtine znaka doᘐao lav. poveo me (dao da ga uzjaᘐem; mekanog krzna, prelep, veoma umiljat) u visine, kroz oblake bele i plaviაaste (ja poprimila ru០iაastu boju tokom ovoga), do neke prostorije u kojoj nameᘐten sto – gozba, sa puno raznih ᄐakonija. htela da odbijem konzumaciju, onda shvatila da ၰe se domaၰin uvrediti i uzela jedan grozd (crni, tamni) i pojela. doᘐao kralj, აije lice ne uspela jasno videti iako mu veoma blizu, samo delove (npr. krupne oაi ᘐirom otvorene). poაeo se smejati, ludo zabavljen –razveseljen time ᘐto ၰu se od njegovog grozda smanjiti, i dok mi ovo govorio, smanjila se zaista; onda poაelo se pojavljivati mnoᘐtvo likova-dogaᄐaja, sve brzo i nepovezano, pamtim jasno samo jedno cveၰe, najpre malo zatim bujno, ljubiაasto, neko mi doneo u korpi govoreၰi da pratim put cveၰa re suᘐtina ovog znaka, onda se tlo pod nama pretvorilo u providno ispod აega su sazve០ᄐa, galaksije – nebo plavo sa zvezdanim jatima, kao da hodamo na providnom staklu i dole je nebo; neko je samnom, kao partner, nu០no veza, treba odluაiti kako ၰemo putovati zajedno, da pri brzinama oboje mo០emo iၰi; naᘐa tela su kao dva papira, nalazim reᘐenje tehniაki za lepljenje-kaაenje; ja ustvari nekako poma០em tom drugom biၰu, treba da ga prenesem – prevezem. poაela tonuti u san, te prekid i uobiა.zavrᘐetak.

20.mart 2008.19:14 – 19:30" 18° f

fpo ulasku fragmentirane slike: tlo, voda u kojoj, plitko, stojim – obala neke mirne vodene povrᘐine..tra០ila viziju i bila pokrenuta na gore, automatski postala bele boje i sve oko mene bljeᘐtavo belo, a svod te prostorije nizak, smanjila se da mogu proၰi; za ruku me vodi mladiၰ-starc, ၰelav, sav je beo; ta je belina braᘐno zapravo! pentagramisala ga, postao kornjaაa, uvukla se u oklop; krenula sam dalje uvis sve dok ne stigla u/na neko mesto ᘐto osetila da treba tu stati – belina opet, sad kao da anᄐeoska; tu sam postala kamena ali ០iva, bela figura Bogorodice sa krvlju ᘐto curi iz oაiju; dalje uvis i dospela do obale nekog mora, - sve vreme pitanje o suᘐtini znaka – na opbali pesak i uvid da je Virgo kao samosvest tog jednog zrna peska; uᘐla u zrno, ono je sitan deliၰ ogromnog mnoᘐtva svega, i აovek je takvo zrno, i cela planeta zemlja; potom (pokrenuto ០eljom za susresti se sa Kraljem sfere) je tu bio Yoda! pozdravila ga sa poᘐtovanjem i ljubavlju, pitala za inicijaciju. on, sada shvatila, stoji tako da su stopala i donji vrh ᘐtapa u jednoj taაki, celo telo tako kao oblik dijamanta – kao neki levak koji se su០ava do te jedne taაke. uᘐla u njega, poitovetila se sa formom njegovog tela/pojave i postala figura u obliku slova Jod; uvid: krajnja partikularizacija – kroz koju se shvata Sve! to je drugi aspekt odvajanja - # - u odnosu na Blizanaაki; onda sam bila spermatozoon koji plovi ka materici i do០ivalja/uvid da na ovaj naაin Virgo = Pisces, individualni spermat. se utapa u Vodu kreacije – tako nastaje ០ivot. izaᘐla iz toga unuzad istim putem te opet se naᘐla naspram Yode; obratio mi se sa Sanja-sine! zahvalila mu na poduci sa ogromnom ljubavlju i poᘐtovanjem i zavrᘐila rad.

22.mart 2008.09:00 – 09:12 " 08° g

gtu su ljudi koji veၰaju, nekako bespolni (ali mladi, pa mo០da zato..) ili pol nebitan (ovde me doveo mali ’olovni vojnik’, morala ga juriti kroz uski prolaz sa kaldrmom); ima ih puno, to je jedna velika grupa, obuაeni su u isto

SKAKAVAC 2.3

60

(kao toge, bez posebnih obele០ja) i razgovaraju. oni skupljaju Znanja i formiraju Zakone. potra០ila Kralja/Kraljicu, na აasak zamislila boginju sa Atu VIII, zatim Kraljicu Vazduha, zatim razgovor sa nedefinisanom osobom – sucem: pitala me jesam li krᘐila pravdu, ja rekla da jesam i verovatno i viᘐe nego misli (ono აega se ne seၰam); shvatila sam da emocije ovde nemaju mnogo znaაaja niti uticaja – ovde je vzaduh i ona sudi po Razumu. pitala sam je je li bitna namera, odgovorila je da namera ne mo០e biti primatna po znaაaju ali jestebitna, tako da u celini uzeto, bitna je parcijalno. onda se baᘐ ne seၰam taაno, uglavnom opet meᄐu onim skupom, oni veၰaju o meni, na moj zahtev – ne pamtim ᘐta!! – ali tiაe se neᘐto etike,znam: ponaᘐanje prema ljudima, problem 1.vs 7.polje (&Á$); neverovatno su uljudni - poᘐtuju jedni druge, აekaju svoj red da govore, i sve je to tako normalno, neusiljeno; odgovor na moje pitanje: Ljubav je Kljuა ispravnog ponaᘐanja. ljubav je isto ᘐto i egzaltirani ', to nije milost u uobiაajenom smislu, to je ljubav kao te០nja povezivanja, kao sila koja sjedinjuje.nb: najupeაatljivije je sama atmosfera, odnos meᄐu nima pri ovom veၰanju pre nego odoh

24.mart 2008.08:12 – 08:25" 02° h

hlavirint od zelene ០ive ograde, niske, majka ០eli izvesti dete svoje, hodaju; zatim voz koji odlazi; brzina ovih slika i mnogih drugih; odluka da sama odluაim gde ၰu iၰi umesto pasivno აekam. naᘐla se, ipak, nenamerno sve dalje i dalje od tla, zelenilo podamnom - sve sitniji oblici na planeti-kugli, dok ne dospela u zvezdani prostor; zvezda-biၰe (kao da su oni a ne jedno) sa osobinom ០utog priაala samnom o tome ᘐta je cilj/svrha mog zemaljskog ០ivota, zaᘐto se ០elim vratiti tamo; ja rekla da postignem Mokᘐu, Osloboᄐenje. – znaაi da doᄐeᘐ opet ovde, odgovorilo biၰe; pre ove priაe აim sam se zaustavila tu ubrzano proletela u elipsi, zatim shvatila da to mo០e biti naruᘐavanje kretanja drugih tela, da ne mogu biti zvezda dogod nesvesna svoje Volje (ovo mi je reklo to biၰe ili ne?). posle razgovora tu povratak na Zemlju, zaᘐto? upitah sebe tek pri dolasku na tlo (u atmosferi sam gorela, kao leteၰe baklja!). onda se pojavilo dete, kao deriviralo od dva, sa ០utom jaknicom, ovo je vodiა za Kralja sfere, njegovo ime – Jovan, ali mi reklo posle tra០enja mog, nekako ne htelo otkriti, a ja rekla da moje Jovan i ono tako odgovorilo! nalazili se u J.F. kraju, pored njene zgrade; odbila da idem tu – hoၰu kod Kralja sfere! dete otiᘐlo/nestalo, kao i sve to – ceo prizor, a ja uᘐla u unutraᘐnjost zemlje kroz vir-otvor na povrᘐini i naᘐla se u zeleno-plavoj peၰini. tu opet mnoᘐtvo slika navire prebrzo i pre-nepovezano, tonjenje u san; scena rafova sa namirnicama iz samoposluge, pamtim jer pokuᘐaj shvatanja u svetlu h (zakljuაak: neka hrana, zalihe snage koje smtram tuᄐim, ne-svojim, a zapravo to jesu, dogod ego taj ᘐto posmatra...) ; tra០ila inicijaciju u sferu, biၰe predamnom obavilo tanki crveni konac-konopac oko spojenih mi ruku i dlanova, rekavᘐi da se oslobodim a ostanem u istom polo០aju; oseၰaj da to nemoguၰe, begstvo odatle gubitkom interesovanja, ipak jasno da se moram suoაiti, pokuᘐati reᘐiti; konac je potpuno labav, ne dodiruje mi ko០u; zaᘐto bih ovo radila? ceo pokuᘐaj da neᘐto uradim sveo se na uviᄐanje toga svega kao besmislenog i instinktivno ponaᘐanje; pomerila sam ruke, namotala konac na desnu spiralno, kao narukvicu, jednim potezom, zatim na kratko se vratila u polo០aj poაetni i shvatila da ne ០elim. zatim odluაila da odem, potpuno ne razumevajuၰi ᘐta cilj ovog zadatka...

27.mart 2008.08:29 – 08:40" 08° i (Ã nat Asc)

ijedino vredno pomena: slova AL (hebr.) predamnom, koja su se rastoაila, kao od plave guste teაnosti, i pretvorila u mre០u krvnih sudova, menjajuၰi boju u crvenu na kratko, ipak sa dominantnom plavom. shvatila ovo kao: vena kakvu predstavlja i je znaაajna za biၰe აoveka kao krv za njegov organizam. osim ovoga, pri kraju istra០ivanja strela i Ime su se sjedinili u centralnoj osi mog tela, taაno izmeᄐu Jesoda i Tifareta; shvatila sam da je Tifaret ona ljudska svest/glava Kentaura koja usmerava i vodi ០ivotinjsku/Lunarnu/konja; a njihova priroda je ustvari polarna, oni su uzajamno muᘐko i ០ensko isto po snazi, i stoga je ova Staza Umetnost, androgen koji objedinjuje B i C u sebi.

SKAKAVAC 2.3

61

29.mart 2008.08:15 – 08:31" 01° j

jkroz vrata ne uᄐoh dok ne zakucah 3 puta zvonko. u opni (njegova desna) Pana sa Atu XV, probila je (oslobodila time i ostale u njoj!) i uzdigla se ka Njemu, uᘐla u njega. on je: Znanje; razgovarala sa njim obrativᘐi mu se sa ‘Priape’(?!), pitala: odakle potiაe sve znanje? ka០e iz Aᄐne; Ain = Ajna; dok ovo govori vidim njegovo 3.oko koje je moje i ka០e: gledaj sada, videၰeᘐ Sve; odgovor na pitanje o znanju (ne-verbalan): znanje potiაe iz Ljubavi, Gjana potiაe iz Bakti; zatim smo kao jedno (ja u njemu i na njemu) postali skakutavi Faun ᘐto svira u frulu; ova muzika raspaljuje ljudske strasti i srca, a bol i zadovoljstvo isto su, 2 strane jedne stvari –vezanosti/lanca kojim nas აula obmanjuju – jasnoၰa ovoga, suᘐtinsko poimanje, ne teoretski-logiაko; iznenada je onda krenuo uvis, kroz bele oblake i naiᘐli smo na stepenice kojima me uveo u svoju Palatu; kad se kroაi preko ulaznog praga – nema tla! nepripremljeni posetilac pada (a On se smeje), ali sam se snaᘐla i uzletela; dalje me uputio na prolaz kao tunel rᄐa-boje kojim iᘐla dok ne stigla do neke ០uၰkasto-bele odaje gde na tronu mladi Kralj, zlatno-narand០aste boje njegove ode០de, ukraᘐen sa puno detalja, na glavi kompleksna kruna u detaljima uraᄐena a sa 3 kao ‘vrha’ (srednji viᘐi od levog i desnog, poput listova deteline ali sve zaobljeno..); htedoh mu zagledati lice jasno ali ne uspeh i posla me nekako uz moj otpor i kao protiv volje u neki vrt nalik zelenom lavirintu. odatle reᘐih da odem odmah, te spustih se dole leteၰi crnim krilima; tamo odakle poᘐla sada su biၰa koja neᘐto grade, kao makete od drvenih letvica, mirna su i marljiva, აvrsta (stabilna).

01.april 2008.09:02 – 09:17" 09° k

k០ena sa Atu XVII; pitala sam: zaᘐto je k Vazduᘐni znak a po smislu Voda, odgovor: najაistiji vid uma je intuicija, u ovom D-znaku um je takav da predstavlja intuiciju – C; zatim sam pitala gde je ova Staza, izmeᄐu 6 i 2 ili izmeᄐu 9 i 7, rekla da pogledam sama i ja se uspela na gornji krაag njene ruke do neba, te me put doveo do peၰine sa oznakom k; gledala da pronaᄐem joᘐ neki simbol i onda videla $, posle naleta zelene boje. potom zavrᘐila viziju. ukupnost do០ivljaja je: smisao Vodolije je da ၰe svi ljudi, kao pojedinci i kao celina, biti otvoreni kanal za kosmiაke uticaje; to je opᘐti utisak iz posmatranja Zvezde i njenih vrაeva – kako se gornji neprekidno puni a iz donjeg izliva, a kanal protoka je ona, njeno telo.

03.april 2008.09:48 – 10:04" 06° l

lodmah po koraku kroz vrata naᘐla se na ivici provalije, kroz koju krenula da padam i padam, kroz niᘐta – crnilo dubine; naᘐla se onda u vodi, u dubini okeana, bila sam riba, srebrnkasto-tamna, pljosnata (nalik onoj iz ’’arizona dream’’ filma); prelepo ovo stanje; prelep naაin vida ovog biၰa, sa oაima kakve ima; uvlaაi u sebe, morala se odupreti i pretvoriti u ljudski oblik, ᘐto kad uაinila naᘐla se u polo០aju K, ruku i nogu tako raᘐirenih. shvatila da mogu izaၰi iz vode, ᘐto uაinila i opet se naᘐla u provaliji, kao onoj sa poაetka samo sada oko mene u padu prolazile su granitne odvaline, neᘐto kao stene-strukture, neᘐto izgraᄐeno i ureᄐeno i აvrsto ali ne ljudskom rukom stvoreno, a ipka podseၰa na udaljena i ogromna naselja...shvatila da neၰu da ponovo padam, te se uzdigla ka gore, krenula u vis (nb: proᘐli put pala kaopero na povrᘐini vode! i zatim se naᘐla u dubini) i pomislila na zodijaაko jato Riba i ugledala na nebu ovu skupinu i linije ᘐto spajaju zvezde tako da izgledaju kao par riba; zaᘐto su ljudi jatima dali ta imena – ima veze sa suᘐtinom njihove prirode onako kako je ljudsko biၰe mo០e percipirati. Ribe su najstarije podruაje zvezdano-ekliptiაko! (u odnosu na ostalih 11 a prema ljudskim merilima)

SKAKAVAC 2.3

62

RITUAL PROLASKA KROZ TUAT-samoinicijacija za Zelatorku A.’.A.’.-Obradio i prilagodio Fr. Asolis Acordis

Do what thou wilt shall be the whole of the law

I. Otvaranje

Pre izvoᄐenja Rituala Prolaska kroz Tuat neka Neofit A.’.A.’. formira Krug klasiაnim Manjim Terajuၰim Ritualom Pentagrama ili korespodentnom praksom koju koristi

Neofit A.’.A.’.daje Znak Zveri i izgovara okrenuta Istoku:

„ABRAHADABRA! Pozdrav Tebi Heru-Ra-Ha, Ra-Hoor!ABRAHADABRA! Gospode Dana!

Barka Sunca je porinuta u Vode Amentija!Neka se skupe Gospodari Tiᘐine!“

Kuca: 111-11111-111 i daje tri Znaka LVX-a (Znak Plesa Asi, Znak Radosti Jahusa, Znak Krunisanog i Osvajaაkog Deteta).

Dodiruje svoja Magiაka Oru០ja praveၰi solarni krug (Bode០ na Istoku, ᘀtap na Jugu, Pehar na Zapadu, Disk na Severu), i izgovara:

“Ja sam naoru០ana, ja sam sna០na! Ja sam naoru០ana, ja sam sna០na!”

Vraၰa se u Centar i okrenuta Istoku izgovara:

“Ja sam naoru០ana, ja sam sna០na!Neka se Elementi usklade sa Slavom Ra-Hoor-Khiuta!

Ja sam gospodarica Thebe,i nadahnutia glasonoᘐa Mentuov,

zbog Mene se otkriva zastrto nebo,samoubijeni Ankh-af-na-khonsu,

აije su reაi istinite, prizivam, pozdravljam,prisutnost Tvoju, o, Ra-Hoor-Khuit!

Jedinstvo potpuno iskazano!Obo០avam moၰ Tvoga daha,

Vrhovni i straᘐni Bo០e,Koji აiniᘐ da bogovi i smrt

Drhၰu pred tobom,Ja, ja te obo០avam!

Pojavi se na prestolu Rovom!Otvori puteve Khuove!Osvetli puteve Kaove!

Putevi Khabsa potpuno hrleDa me uznemire ili smire!Aum! Neka me to ispuni!

Luა je moja, njeni me zraci sa០i០u,Naაinih tajna vratau kuၰu Ra i Tuma,Kefre i Ahathore.

Ja sam tvoj Tebanac, o Mentu,

SKAKAVAC 2.3

63

Prorok Ankh-af-na-khonsu!

Bes-na-Mautom udaram svoje grudi,Mudroᘐၰu Ta-Nekhe tkam svoju basmu,

Poka០i mi svoj zvezdani sjaj, o Nuit!Pozovi me da ០ivim u tvojoj Kuၰi,

O krilata zmijo svetla, Hadit!Budi sa mnom, Ra-Hoor-Khuit!”

Sledi lunarni ples, jedanaest krugova (odgovarajuၰa himna ili mantra je po០eljna), pa nastavlja okrenta Istoku:

“Gore, bisreni azur jestegoli sjaj Nuite;

Ona se priklanja u ekstazi da poljubiTajne vreline Haditove.

Krilati globus, zvezdana plavet,Moji su, o, Ankh-af-na-khonsu!

ABRAHADABRA!“

Kuca: 111-11111-111.

II. Samoinicijacija

Neofit A.’.A.’. izgovara okrenuta ka Zapadu:

“Pozdrav! Pozdrav tebi, o Tum, koji dolaziᘐ iz ponora voda! Pozdrav tebi, koji sjajiᘐ dvostrukim sjajem, neka tvoje reაi budu izgovorene za one Khuove koji obitavaju u Dvorani, i neka _________ Pobednica uᄐe u njihov

skup. _________ je naაinila objavu koja je saopᘐtena armijama Raovim u sumrak, stoga prilazim kao ០ivi Khu u

mesto Mrtvih, neka se Bogovi raduju, jedan i svi, uzvikujuၰi glasno: Pozdrav _________! Ⴠak i dok oni klikၰu -Pozdrav, o Ptah,u koji se uzdi០eᘐ iz Svetog Mesta onog drevnog koji je ON!”

Svlaაi se, lice povezuje tkaninom tako da su joj oაi i usta pekriveni i vezuje sebi ruke i noge; le០e na pod kao mrtvac. Prste umaაe u posveၰenu vodu i zatvara sebi nos izgovarajuၰi:

“Pozdrav Tebi, Bo០e Temu, podari meni slatki dah koji obitava u tvojim nosnicama!”

Izdahne kroz nos i izgovara:

“Dobrodoᘐlica tebi, o ti Gospode Sjaja, na ulazu velike Kuၰe, prinაe noၰi i mrklog mraka, ja stupam kao აisti Khu. Moje dve ruke su ispred mene svezane i moj udeo je kao u mojih predaka! O podari mi svoja usta da

njima mogu govoriti i voditi svoje srce u აasu pomraაenja i tame.”

Otkriva sebi usta i govori:

“Dobrodoᘐlica tebi, o Ra, koji si u svom zalasku Tum-Heru-Khut, o ti bo០anski, ti si stvorio svoga oca i oplodio svoju majku! Ti prvobitna kru០nice na kojoj se sve stvari uzdi០u!

Kada se ti pojaviᘐ na palubi Barke ljudi se raduju tebi, ti stvoritelju Bogova! Ti si razastro nebo kojim putuju tvoja dva oka, ti si saაinio Zemlju da bude beskrajna odaja za Khuove, tako da svaki აovek mo០e znati svoga

bli០njega.Sektet barci je drago, i Matet barka se raduje, i oni te ushiၰeno pozdravljaju dok ti putujeᘐ.

Bog NU je smiren i mornari su zadovoljni. Ureus je savladao tvoje neprijatelje i ti si sapleo noge Apepove!”

Odvezuje sebi noge izgovarajuၰi:

SKAKAVAC 2.3

64

“Ti si prelep, o Ra, svakoga dana. I tvoja majka Nuit te grli, ti stojiᘐ u lepoti i tvom srcu je drago kada si na horizontu planine Manu na Zapadu. I Sveti se raduju. Srca gospodara Tuata su zadovoljna kada ti odaᘐiljeᘐ

svoju Svetlost u Amentiju. Njihova dva oka su uperena u tebe!”

Skida povez sa oაiju i izgovara:

“Oni se tiskaju da te vide, njihova srca se raduju kada te vide na kraju! Ti sluᘐaᘐ jauke onih koji su u pogrebnoj odaji, ti si raskrstio sa njihovom bespomoၰnoᘐၰu i odagnao si zla koja su oko njih.”

Odvezuje svoje ruke i izgovara:

“Ti, moj oაe, me uzdi០eᘐ.”

Ustaje i, okrenuta Istoku, izgovara:

“Ti dajeᘐ dah naᘐim nosnicama, i oni pridr០avaju jedra tvoje Barke na horizontu Manua. Ti si prelep svakoga dana, o RA!

Moja majka Nuit grli mene _________ Pobednikicu!”

Grli sebe, kao da daje Znak Krunisanog i Osvajajuၰeg Deteta, te se jedanaest krugova okreၰe lunarno pevajuၰi: “Akadua” i potom izgovara:

“Ja koja sam niᘐta poriაem sve ᘐto sam bila. Ja koja sam niᘐta potvrᄐujem sve ᘐto ၰu biti. Ja se zaklinjem da kao ᘐto je NUIT oko mene, i kao ᘐto je HADIT u meni, tako ja jesam RA-HOOR-KHUIT!

I blagoslov i obo០avanje proroku ljupke zvezde!”

Uzima Ulje sa Oltara i dotiაe sebi აelo, srce i teme. Oblaაi Odoru i, okrenuta Istoku, govori:

“Ja sam pojas na odori Boga Nu koji sija i deli svetlost onima koji pripadaju njegovim grudima, odaᘐiljuၰi svetlost u tamu, donoseၰi mir za dva boga koji su u ratu u svojem srcu.

Moja je moၰna აarolija koja je uzdigla onog ᘐto je pao.Ja sam potაinila Gospoda Tame, ja sam spasla oko Sunca. Ja sam dovela Tota i saაinila აak i tasove vage.

Moja je Uretet Kruna, Maat je moje telo, აija usta su tirkizna i kristalna, moj dom je meᄐu rovovima od lapis lazulija.

Ja sam ona koja sjaji svetlost u tami!Tama je mnome uაinjena svetlom i jasnom.

Ja sam dala svetlost u tami.Ja sam savladala pro០diraაe.

Ja pevam pesme u slavu onih koji obitavaju u tami.Ja uzdi០em one koji jadikuju, koji su sakrili svoja lica i dole tuguju, i koji me tra០e.

Pozdrav! Jer ja sam Ona აiji je glas Tiᘐina!Ja sam otvorila put, ja sam osvetlila tamu, ja dolazim, donoseၰi kraj mraku koji je zaista postao Svetlost!”

Pali sveၰe (០utu na Istoku, crvenu na Jugu, plavu na Zapadu, zelenu na Severu) i okreၰe se Boleskinu govoreၰi:

“Gornji putevi su აisti. Pozdrav tebi, veliki bo០e, koji si u svojoj barci, primi me u nju!”

Daje Znak Otvaranja Vela, okrenuta ka Boleskinu, i potom Znak Ulazeၰeg Horusa i govori:

“Uᘐla sam u barku i plovim po naredbi Ra.”

Nastavljajuၰi u Znaku Ulazeၰeg Horusa obilazi Krug solarno, kao da plovi; na Jugu govori:

“Povucite se, o zmijoliki obitavaoci Vatre, koji usporavate kretanje mog broda. Vratite se na nebo jer ono ᘐto je u mojoj ruci je spremno.”

SKAKAVAC 2.3

65

Nastavljajuၰi u Znaku Ulazeၰeg Horusa obilazi Krug solarno, kao da plovi; na Severu govori:

“Ja stojim na mestu. Barka napreduje na tvom putu. Tvoja glava je pokrivena dok ja plovim preko neba.Ja sam osna០ena, ja dolazim, ja postajem gospodarica zmija Raovih kada je on u mom vidokrugu, pri zalasku ja

idem oko nebesa, ali ti si okiၰen perima koja je Ra posvetio.”

Nastavljajuၰi u Znaku Ulazeၰeg Horusa obilazi Krug solarno, i dalje kao da plovi; na Zapadu govori:

“Ja, აak i ja, upravljam barkom tamo gde je Apep odagnan i ja znam bo០ansku duᘐu Zapada: Tuma, i Sebeka gospoda Baklana i Hathoor damu veაeri.”

Nastavljajuၰi u Znaku Ulazeၰeg Horusa obilazi Krug solarno, i dalje kao da plovi; na Istoku govori:

“Ja, აak i ja, znam istoაnu kapiju neba odakle Ra dolazi sa prijatnim vetrom. Ja sam ᘐtitonoᘐa veაne barke. Ja znam dve sikomore Nuite izmeᄐu koji se Ra prikazuje.

Ja, აak i ja, znam bo០ansku duᘐu Istoka, Heru-Khuit, i kalfu Boginje Khere, Sjajne jutarnje Zvezde.”

Praveၰi solarni krug u Znaku Ulazeၰeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:

“Odlazi! Vrati se! Odlazi, ti krokodilu Sui! Ti mi neၰeᘐ priၰi, jer ja ០ivim pomoၰu magiაkih reაi mojih usta.”

Praveၰi solarni krug u Znaku Ulazeၰeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:

“Moji prednji zubi su poput no០eva i moji oაnjaci su kao u onih ᘐto obitavaju ponad Brda U០asa!”

Praveၰi solarni krug u Znaku Ulazeၰeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:

“Pozdrav tebi koji gledaᘐ magiაke reაi svojim oაima.”

Praveၰi solarni krug u Znaku Ulazeၰeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:

“Ti me neၰeᘐ odneti, o ti zmijo Rerek, i ne prilazi mi! Stoj mirno i jeᘐၰeᘐ ostatke odvratnosti Raovih! Ti ၰeᘐ skrhati kosti Sluzave Maაke!”

Praveၰi solarni krug u Znaku Ulazeၰeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:

“Odlazi od mene Afast, jer su tvoje usne odvratne! Jer ja sam Khemu, gospod Peᘐemua. Ja donosim reაi bogova samom Ra!”

Praveၰi solarni krug u Znaku Ulazeၰeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:

“Dobrodoᘐle vi, vas dve Rekt Boginje, vi sestre bliznakinje.”

Praveၰi solarni krug u Znaku Ulazeၰeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:

“Pozdrav vama dvema Mert Boginjama, donosim vam poruku o mojim magiაkim reაima.Ja sijam sa Sektet barke.

Ja sam Ra-Hoor-Ka, sunce snage i svetla.”

Praveၰi solarni krug u Znaku Ulazeၰeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:

“Odlazi, gubi se, odlazi od mene O Apep! Napusti bo០ansko mesto roᄐenja Raovog, koja je kuၰa tvojih U០asa!Ja sam Ra, u០asan i Pobedniაki!

Ra stoji! Ra stoji! Ra je sna០an u svojoj postojanosti!Apep je pao, Apep, neprijatelj Raov je savladan!”

SKAKAVAC 2.3

66

Praveၰi solarni krug u Znaku Ulazeၰeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:

“Odlazi Hai, ti neაisti, odvratnosti Asarova! Tahuti ti je odrubio glavu i ja te ubih i bacih dole. Udalji se od Neᘐuet barke, kao ᘐto sa blagim vetrom Ra plovi preko njegovog Neba.”

Praveၰi solarni krug u Znaku Ulazeၰeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:

“O, ti Skiptru radosti! Neka me niko ne povredi, niti აovek, niti bog, niti sveti mrtvac, niti nasilno ubijeni, niti oni od starina, niti ikoji smrtnik, niti ijedna ljudska duᘐa!”

U Centru Kruga, okrenta Istoku, skida kapuljaაu Odore i ᘀtapom dodiruje deo po deo tela koji pominje:

“Moja kosa je kosa Nue!Moje lice je lice Diska!Moje oაi su oაi Hator!Moje uᘐi su uᘐi Aputa!

Moj nos je nos Kheuti Khaa!Moje usne su usne Anpua!Moji zubi su zubi Serget!

Moj vrat je vrat Asi!Moja ramena su ramena Ba-Neb-Tahua!

Moje ruke su ruke Neit!Moja kiაma je kiაma Sati!

Moja kteis je kteis Asi!Moji sinusi su sinusi Gospodara Keraba!

Moje grudi su grudi onog moၰnog i u០asnog!Moj stomak i leᄐa su stomak i leᄐa Sekhet!Moja zadnjica je zadnjica Oka Hoorovog!Moji kukovi i noge su kukovi i noge Nuite!

Moja stopala su stopala Ptahova!Moje kosti su kosti ០ivuၰih Bogova!

Nema nijednog dela mog tela koji nije deo nekog Boga!”

Dodiruje ᘀtapom აelo i uzvikne:“ABRAHADABRA!

Ja sam Zelator Argentum Astruma!”

Kuca: 111-11111-111 i izvodi Veliki Priziv.

II-a. Veliki Priziv

Zelator A.’.A.’. klekne pored Oltara, i izvodeၰi Misu Svetog Duha, izgovara:

“Jedinstvo potpuno iskazano!Obo០avam moၰ Tvoga daha,

Vrhovni i straᘐni Bo០e,Koji აiniᘐ da bogovi i smrt

Drhၰu pred tobom,Ja, ja te obo០avam!

A Ka Dua...

O, Ti, koji si Soko od zlata!Tebe, Tebe ja prizivam!

SKAKAVAC 2.3

67

O, Ti, აije lice je kao emerald, i აiji memis je kao noၰnog neba plavetnilo!Tebe, Tebe ja prizivam!

O, Ti, koji iznad svojih obrva nosiᘐ disk plamteၰeg svetla, obavijen smaragdnom zmijom!Tebe, Tebe ja prizivam!

O, Ti, აije oაi bljeᘐte svetloᘐၰu! Ⴠije su oაi kao Sunce i Mesec na svojim putanjama!Tebe, Tebe ja prizivam!

O, Ti, koji nosiᘐ ᘐtap dvostruke moၰi, ᘐtap siline Kof Nia!Tebe, Tebe ja prizivam!

O, Ti, აija leva ruka je prazna, jer zdrobio si jedan univerzum, i niᘐte osta'!Tebe, Tebe ja prizivam!

O, ti, koji si opasan leopardovom ko០om – აija odora je zelena i zlatna!Tebe, Tebe ja prizivam!

O, ti, აije srediᘐte je tajno sunce u peၰinama tvog ne០nog srca – Ti, აija ko០a je boje indiga kao noၰni svod!Tebe, Tebe ja prizivam!

O, Ti, koji si oblikovao svog oca i uაinio plodnom svoju majku!Tebe, Tebe ja prizivam!

O, Ti, koji sediᘐ na prestolu od rubina i lapis lazulija!Tebe, Tebe ja prizivam!

Sa koაijom svetih! Sa Heru-Ra-Ha! Sa Ra-Hoor!Tebe, Tebe ja prizivam!

ABRAHADABRA!

Vidi! Ja sam juაe, danas i sutra!Ja se raᄐam ponovo i ponovo.

Ja putujem na visinama!Ja koraაam nebesima Nue.

Ja sam jedna, bo០anstvena i skrivena!Ja sam jedna koja stvara bogove!

Ja dajem grobnu hranu stanovnicima Tuata, Amentija i Duanta, zvezdanog staniᘐta.Ja sam kormilo istoka!

Moja dva lica veliაanstvenog u kojima se njihovi zraci vide.

Ja sam Gospodarica uskrsnuၰa, ja sam moၰna koja dolazi iz tame, a rodila sam se u kuၰi smrti.

Pozdrav! Vi dva sokola na vrhuncima vaᘐima, koji nadgledate univerzum!

Pozdrav vama koji pratite mrtvaაka kola u kuၰu poაinka, sve do skrivene kuၰe, vama koji vodite Ra, sve do oltara nebeskih visina!

Pozdrav Gospodu, აiji je oltar u srediᘐte zemlje!Pojavi se na prestolu Raovom!

Otvori puteve Khuove!Osvetli puteve Kaove!

Putevi Khabsa potpuno hrle

SKAKAVAC 2.3

68

Da me uznemire ili smire!Aum! Neka me to ispuni!

ABRAHADABRA!

Vidi! On je meni a ja sam u njemu!Moj je kristalni sjaj u kojem Ptah plovi preko svog neba!

Ja sam radosni, Ra zadovoljni po zakonu lepog dana;da, po lepom zakonu dana.

Uᘐala sam u Annu kroz vrata Khemenua – hrlim prema istoku i bo០anska biၰa glasno se raduju mom dolasku.

Svi putevi su ugodni meni i staze su ᘐiroke, jer ja koraაam od zemlje do neba!Poᘐalji napred svoju svetlost, o duᘐo neznanja i nedokuაiva!

Ti, koja uzmiაeᘐ pred bukom ljudi i bogova, poᘐalji tvoju luა!Jer ja ၰu uၰi, i bo០anski govor Tuata je tada moj.

Ja sam pobegla od njega აije se bo០anske oაi sklapaju u sumrak, u trenu kada je on Okrenut sebi, i kada dan zavrᘐava u noၰi.

Ja sam sna០na. Ja sam sna០na. Dolazim kao ona koja probija svoj put kroz dveri, i sjaj koji je stvorilo moje srce trajaၰe veაno.

Ja se uzdi០em kao gospodarica ០ivota putem lepog zakona dana.Ja probijam svoj put kroz rogove suparnika, meᄐu sna០nima, meᄐu tajnim neprijateljima, meᄐu onima koji puze

potrbuᘐke po praᘐini.

ABRAHADABRA!

Pozdrav, o An-Kerte, koji krijeᘐ tvog suparnika u tvojoj utrobi!

Zdravo, Kefra samostvoreni!

Daj da mrtvi Ankh-af-na-khonsu doᄐe sa pobedom i spasi disk, i da putuje i vidi velikog i nedokuაivog boga, koji boravi u beskonaაnom.

Neka putuje u miru! Neka proᄐe preko neba Nue! Neka obo០ava zraაeၰi sjaj koji mu se ukazuje!

Neka se vine kao ptica i neka vidi pratioce Khuova, koji su u prisutnosti Ra iz dana u dan!

Pozdrav Hemti! Zdravo Hemti, Ti brzi, koji upravljaᘐ senkama mrtvih!Daj da izdr០im put u Tuat – da se zraci duᘐe ne bi rasuli meᄐu larvama mrtvih.

Bremenita boginja je spustila svoj teret na zemlju.Vrata koja su bila zatvorena su otvorena!

Radujem se ispravnosti puta.Sreၰan, da! Sreၰan je onaj koji je ugledao mrtvaაka kola na njihovom putu u kuၰu poაinka!

Jer srce boga je u miru, i on je unutar njega naაinio svoje sveto prebivaliᘐte.

ABRAHADABRA!

Zato Ti ka០em – doᄐi k' meni iz svog boraviᘐta u tiᘐini!Sva snago! Sva vatro! Sva luაi! Sva moၰi!

Sa kolima trijumfa! Sa osmicom i jedanaesticom!Doᄐi i ostvari tajne mudrosti u svom imenu Ra-Hoor!

U Tvom imenu Heru-Ra-Ha ka០em Ti – uzdigni se, kreni, i pojavi se!

SKAKAVAC 2.3

69

Sa mistiაnom აarolijom mrtvog gospoda Khema, i njegovim აudesnim otkrovenjem u Zver, proroka Sunca –Ja te prizivam!

ABRAHADABRA!

Uzdigala sam se, uzdigla kao moၰni soko od zlata – iz jajeta od zlata ja dolazim.Letim i osvetljavam kao soko od lakta აetiri – od majke emeralda su moja moၰna razmahnuta krila.

Doᘐla sam iz srca barke Sektet – postavila sam svoj tron na barci Atat.Tada su me pratioci Khuova sledili – stanovnici noၰi takoᄐe su me obo០avali!

Sa radoᘐၰu su klicali dok su se duboko predamnom klanjali – i njihova poᘐast je bila slatka za moje uᘐi.

Uzdigla sam se!Sakupila sam sebe u potpunosti, kao prekrasni soko od zlata.

Moja glava je glava ptice Benu, i Ra აuje moj glas:O, da, da, da! O, da, da, da, da, da, da! O, da, da, da!

Ja sam krunisana kao prvoroᄐena Nue!Jer dolazim da vidim Njega koji boravi u svom bo០anskom Ureusu, licem u lice, oაi u oაi, i uvlaაim se u dah

njegovog dolaska.

Moje oაi su slabe od prizora sjaja Tvoje slave, o, Ti Lave – Bo០e, Ti Bebo u Jajetu Plavom!

Ipak, moj je oblik oblik Kefre – moji pramenovi padaju kao pramenovi zemlje pred Tumom, da, kao pramenovi zemlje pred Tumom!

Uᘐla sam kao luda, a dolazim kao moၰni Khu, i moj oblik je oblik muᘐkaraca i ០ena vo vjek i vjekova.

ABRAHADABRA!

Stoga, eto reაi Mentua, brata istinoljubivog,Koji je gospodar Tebe od roᄐenja bio –

O, srce moje, srce moje majke!O, srce koje sam na zemlji imla!

Ne budi protiv mene svedok!Ne osujeti me, sudijo, u traganjima mojim!

Ne osudi me za nepostojanost sada, pred velikim bogom, Gospodom zapada, straᘐnim!Jer ja spojih jedno sa drugim აarolijom, kao njihovim mistiაnim pojasom, zemlju sa zapadom აudesnim, o

zemljo, kad procvetah na grudima tvojim!

Mrtav Ankh-af-na-khonsu ka០e istine spokojnim glasom –O, Ti, sa jednim oru០ijem!

O, Ti, koji blistaᘐ na meseაini!Tkam te sa vrtoglavim zanosom!Mamim Te talasavom pesmom!

Mrtav Ankh-af-na-khonsu rastade se od tamnog mnoᘐtva,pridru០io se stanovnicima luაi,

otvorivᘐi Duant, zvezdana staniᘐta,primivᘐi njihove kljuაeve.

Mrtav Ankh-f-n-khonsu ide u noၰ svojim putevima,Da u០iva na zemlji tu meᄐu ០ivima.

ABRAHADABRA!“

II-b. Samoinicijacija - nastavak

Nakon uspeᘐnog Velikog Priziva i Mise Svetog Duha Neofit A.’.A.’. kru០i solarno jedanaest krugova govoreၰi:

SKAKAVAC 2.3

70

“Ja sam vrabac! Ja sam ᘐkorpija, ၰerka Raova!Pozdrav plamenu აiji je miris sladak!

Pozdrav vama bogovima, აiji je miris sladak !Pozdrav plamenu koji dolazi sa horizonta!

Pozdrav tebi, Gospodaru grada, pru០i svoju ruku meni, neka napredujem sa strujama, jer moj govor je od velikog u០itka.

Otvori vrata za mene, i ja ၰu objaviti stvari koje sam videla!Horus je postao bo០anski Princ Barke Sunca, njemu je dato ime njegovog oca Ozirisa.

Ja sam raᘐirila ruke na reა Ozirisovu, ja sam uᘐla,ja sam pravedna, priᄐoh, vredna kapije.

Ja sam აista u palati prolaska duᘐa.Ja uniᘐtih zlo koje se kaაilo za moje delove na zemlji.

Pozdrav, vi blizanci Sokoli ponad svojih stubova, vi koji აuvate kapiju ponora, jer naაinjena sam poput vas!

Ja sam ona koja izlazi u dan!Ja proᄐoh skrivenim putevima! Da, _________ ja sam ON! Neroᄐeni Duh, sa vidom u nogama, sna០na i

besmrtna vatra!Ja sam ON, Istina!

Ja sam ON, koji mrzi ᘐto se zlo აini u svetu!Ja sam ON, koji bljeᘐti i grmi!

Ja sam ON, iz kojeg se izliva ០ivot zemlje!Ja sam ON, აija usta uvek plamte!

Ja sam ON, dra០est Sveta!Srce ovijeno zmijom je moje ime!”

Odlazi do stolice, ukraᘐene kao presto, koja je na Istoku, okrenuta ka Centru Kruga, i izgovara:

“O moje mesto, O moj Tronu, doᄐi meni! I budi oko mene!”

Seda na presto i govori:

“Ja sam Vaᘐa Gospodarica, o vi Bogovi,Doᄐite i zauzmite svoje mesto u mom nizu!”

Uzima Bode០, na grudima urezuje Znak Zveri i izgovara:

“Kao ᘐto se ovaj znak ne mo០e ukloniti sa mog tela, tako ova Inicijacija ne mo០e biti skinuta sa moje duᘐe!”

III. Zatvaranje

Neofit A.’.A.’. izgovara okrenuta Istoku:

“ABRAHADABRA!Pozdrav Tebi koji si Ra u tvom uzdizanju! Disk Kefre stoji nad vodama Amentija.

Sada je აas razlaska Gospodara Tiᘐine.”

Kuca: 111-11111-111 i izgovara:

“Sada je აas Svetkovine Ra-Hoor-Khuit-a!Neka se Elementi usklade sa Slavom Ra-Hoor-Khuita!”

Uzdi០uၰi Kolaაiၰe Luაi izgovara:

“Ja letim poput sokola! Ja se uzdi០em nad obzorjem Aata na festivalu Onoga koji je Moၰan u Svetlosti! Neka ០ivim od onoga ᘐto mi Bogovi daju i Khuovi, neka ០ivim i dobijem snagu od ovih kolaაiၰa! Jeᘐၰu ih pred

SKAKAVAC 2.3

71

Bogovima i Khuovima, biၰu sna០an od ovih kolaაiၰa! Jeᘐၰu ih pod senkom liᘐၰa palminog drveta Nuit, moje Dame i moje Najsvetije Nebeske Boginje!

Ova ponuda ០rtve (uzdi០e Eliksir iz Velikog Priziva i Mise Svetog Duha) i ponuda kolaაiၰa (uzdi០e Kolaაiၰe Luაi i preliva ih Eliksirom) i posuda teაnosti (preliva ih vinom), neka bude uაinjena u njima!

Moja glava je poput glave Ra, a moji udovi su sna០ni poput Tumovih. Moj jezik je jezik Ptahov i moj tron je Tron Dame Ahathoor!

Ja izgovaram reაi moga oca Tuma, sluga Sebek je primoran, i svi se u strahu klanjaju predamnom.Oni me slave u svojim himnama, bo០anska Kosa Sebek je ime u kome me prizivaju da zaᘐtitim Zemlju, აija sam

liაno Vladarka i Boginja. Boginja Sebek osve០avajuၰi se აini svoju kteis poput moje!)Obitavaoci Amuna saginju glave predamnom jer ja sam njihov Gospodarica, njihov Bik.

Ja sam moၰnijia od Gospodara Vremena, ja ၰu u០ivati slasti ljubavi i steၰi vlast nad barkom miliona godina.”

Seda na presto, izgovarajuၰi:

“Naაinih tajna vratau kuၰu Ra i Tuma,Kefre i Ahathore.

Ja sam tvoj Tebanac, o Mentu,Prorok Ankh-af-na-khonsu!”

Ustaje okrenta ka Zapadu (ili ka Istoku) i izgovara:

“Hathoor, Damo Amentija, moၰna obitavateljko pogrebne planine, Oko Ra-ovo, ti si pred Njim, prelepa u vatri u barci miliona godina, neka oni budu nama naklonjeni i neka Tvoja Svetlost i Lepota bude sa nama Tvojim

Ljubavnicima u Kuၰi Mira!

ABRAHADABRA!“

Kuca: 111-11111-111.

Daje Znak Zatvaranja Vela.

Daje Znak Tiᘐine.

Konzumira Kolaაiၰe Luაi.

Love is the law, love under will

SKAKAVAC 2.3

72

"HHH"Fr.J.

(Naveᘐၰu ti neke prepise iz mojih dnevnika, ujedno oni sadr០e poneke ukaze o drugimMetodima, no sve ovo je bilo usmereno ka jednom Postignuၰu, zato ti ih ᘐaljemspojene; Srediᘐnja "figura" je izveᘐtaj o praksama koje se pronalaze u Liber HHH, aposebno se tiაu Zelatora.).

PETAK 29. VIII

2,53h MMM (do zmijskih ujeda)Izuzetno! Dah se uskomeᘐao, i to se osetilo na povrᘐini ko០e. Veoma prijatan oseၰaj (pranayama 8+8, a zatim duboki i spori udisaji. Pranayama je odliაna, bitno je koncentrisati se na brojanje, a ne na disanje. Ono ide automatski i bez napora kada pa០nju posvetim brojanju). Siၰuᘐna svetlost je Tifaret. Piramida oko mene je obojena elementalnim bojama, ja sam duh unutar nje u znaku Tiᘐine, peti element je u piramidi. Paroket ispod Tifareta. Te០eၰi Adonaiu, uᘐao sam u აudnu Promenu, entuzijastiაnu, ali malaksalu od tuge i radosti u isto vreme. Nudim mu sve u tom trenutku. I ovo ᘐto piᘐem, i mene koji piᘐe, koji radi i meditira o ovome, svu savrᘐenost i nesavrᘐenost rada. Sve ᘐto se javi, svaku misao i sliku. Suᘐtina vatrenog stremljenja Adonaiu je u prepuᘐtanju. Sva suᘐtina je u tome. Svaka akcija magiაara ga odvaja od suᘐtine. Da! Nemoj niᘐta raditi. ၠuti i boravi u tiᘐini dok mi se On prikrada. Da! Ne moram te០iti, veၰ ၰutati u Njegovoj te០nji. On uvek i od poაetka te០i meni, stoga je moj trougao plav, njegov crven. On se pojavljuje kada se u tiᘐini ustoliაim i postanem svestan njegovog veაnog prisustva i njegove neprekidne te០nje, istovremeno. On je veၰ tu. Moram biti Budan njega. Samo to. Oh, ti Bo០e moj, moje slatko od Stvarnosti. Najveၰa te០nja tebi je აekanje. Ali tebe! Da, koliko sam do sada radio pogreᘐno. O moj Bo០e, niᘐta ti neၰu reၰi, neၰu poၰi za tobom! Ne, veၰ ti si dobrodoᘐao ovde gde se neprekidno zapuၰujeᘐ. Ne meni sretan put, veၰ dobrodoᘐlica tebi.

Ali ja sam zvao Tebe, ja sam putovao k Tebi i to mi nije pomoglo.Strpljivo sam აekao, a ti si bio sa mnom od poაetka.To sada znam, O moj Voljeni...

Sada mi je sve tako jasnije. Tako je აudesno. Moja te០nja treba biti u svesnosti Adonaieve te០nje!

Ocena : 90

SUBOTA 30. VIII

2,02h MMM (do zmijskih ujeda)Prva te០nja Adonaiu je aktivna. Ja mu te០im, Dharana na ADNIa. Druga te០nja je u tiᘐini. Spoznaj njegovu te០nju.

Ocena : 78

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

13,23h I prva i druga te០nja mom Adonaiu u MMM je ០enske prirode. Siguran sam u to. Takva Dharana je teᘐka, ali vredi svakog truda. Ne-truda! U០ivaj u Njegovoj Te០nji.

18,07h Oseၰam izrazitu usamljenost. Subjektivno posmatrajuၰi, kao odbaაenost. I to od stvari koje su mi nekada bile drage, izuzetno drage. Duboko sam zaᘐao, viᘐe nema vraၰanja. Rastrzan sam, ali za razliku od ranijih rangova sada mi to prija, to me uvek podseၰa na Veliko Delo. Ⴠim pomislim na Njega, sve odmah proᄐe. Ⴠim te០im Adonaiu pasivno, ulazim u takvu Promenu koja donosi entuzijazam.

18, 14h Od sada radim MMM u potpunosti.

• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

SKAKAVAC 2.3

73

UTORAK 2. IX

1. Vrsta rada asana i pranayama.2. Cilj rada 40 minuta u asani sa pranayamom bez pomeranja.3. Vreme rada 1,34 - 2,15h4. Mesto rada moj hram.5. Plan rada pranayama u poაetku 8+8, kasnije ᘐto sporije.7. Fiziაko zdravlje nizak ᘐeၰer.8. Psihiაko stanje malo sam umoran.11. Moguၰe prepreke აesto gledanje na sat.13. Komentar izuzetno dobro, sve u svemu. Pranayama odliაna. 8+8 sam radio veoma dugo.

Titranje energije na povᘐini ko០e sa znojenjem, od აega su mi ruke klizile niz butine. Veoma prijatno oseၰanje. Vreme je veoma brzo proᘐlo. Asana skoro bez bolova, on se pojavio samo u poslednjih par minuta u gornjem predelu kiაme.

18. Nauაene lekcije Asana: ruke treba smestiti po sredini butine, i po ᘐirini i po du០ini. Pranayama: treba brojati malo br០e, ᘐto ၰe usloviti da 8+8 pretvorim u 12+12. To ၰe bolje vezati pa០nju za brojanje. Ukoliko se pak sporije broji, ne sme se praviti “pauza” izmeᄐu brojeva, veၰ mentalno აuti eho prethodnog broja: jedannnnnn, dvaaaaa, triiiiii... Pauza u brojanju olako kida i slabi pa០nju, აineၰi da se broji sve sporije, a da pri tome misli naviru.

20. Ocena rada 84

03,36 - 03,44 MMM u potpunostiPoაetak na silu. Tokom zmijskih ujeda pojavili su se აudni i jasni ០marci na vrhu glave, kao da sam dobio neku energetsku alegriju. Jednom sam kinuo. 22 zmijska ujeda kao 22 staze zmije. Mo០da nije loᘐe da me zmije ujedaju za svaku stazu na telu, do Krune? To je korisna ideja, sutra ၰu odrediti korespondencije. Prisustvo ADNIa ne treba bazirati na konretnoj formi. Ne moram te០iti savrᘐenosti “jasnoၰe” njegovog formalnog izgleda. Definitivno nije u tome suᘐtina. Njegova istina je ta koja mora da za០ivi! IA - BESZ, IA APOPHRASZ!

Dharana na STST.Dharana na STST.Dharana na STST.

Ocena : 82

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

15,30h Pet jabuka zauzimaju isti prostor, kao i pet jabuka kojih nema.

15,50h Probudio sam specifiაan oseၰaj koji je vezan za Znanje o STST. To je oseၰaj moje svete potrage za Njim, svetog zadatka koji radim za Njega i njegovog zalaganja za moje dobro, kada sam u Iskuᘐenju i Patnji. Taj oseၰaj sam imao veoma dugo kao dete, i sada ga veoma dobro o០ivljavam. Sve mi je bli០i.

Danas je ceo dan oblaაno i priliაno hladno. Obo០avam takvo vreme, zapravo obo០avam jesen, kiᘐu i oblake. Od toga dobijam entuzijazam za rad.

18,10h Do០ivljeno iskustvo predstavlja istinitost Iskustva, ali ne i iskustvo Istine.

Popodne sam tra០io i odreᄐivao korespondencije delova telesnosti sa 22 staze. Nisam zadovoljan navodima u 777, barem ne u potpunosti. Uneo sam izmene koje mi se აine prikladnim:

32. definitivno kosti31. zubi kao c (doduᘐe mogla je i krv, ali nju sam pripisao drugoj stazi)30. srce29. beᘐika

SKAKAVAC 2.3

74

28. kukovi27. miᘐiၰi26. penis25. krv kao ០ivot koji se posveၰuje Velikom Delu24. creva23. pljuvaაka i limfa22. kiაma21. ᘐake20. noge19. znoj18. stomak17. nozdrve16. ruke i ramena15. glava i lice14. sperma13. prostata12. mozak i nervi11. disajni organi

• Veაernje obo០avanje

Danas sam ceo dan razmiᘐljao o telesnim atribucijama 22 staze. Dobio sam priliაno interesantne uvide o funkcijama pojedinih organa u telu. U svakom sluაaju, usavrᘐio sam MMM i joᘐ viᘐe produbio model razmiᘐljanja. Atribucije koje sam odredio su mi sasvim jasne i prirodne.

• Ponoၰno obo០avanje

SREDA 3. IX

02,00h Asana i pranayamaPranayama je odliაna. 12+12 sasvim odgovara. Mo០da bi 11+11 bilo savrᘐeno. U asani se pojavio bol u srednjem delu kiაme. Pred kraj 2 duga i spora udaha ᘐto je izazvalo pojavu znoja i ០maraca na povrᘐini ko០e.

Ocena : 79

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

Uveაe sam bio kod J. sa B. i D., bilo je predivno.

• Ponoၰno obo០avanje

SUBOTA 6. IX

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

16,46h Poᘐto sam poranio u viᄐanju sa B., malo ၰu testirati poznavanje napamet moje korespondencije izmeᄐu 22 staze i tela:

32. kosti31. zubi30. srce29. beᘐika28. kukovi27. miᘐiၰi26. phallo

SKAKAVAC 2.3

75

25. krv24. creva23. pljuvaაka 22. kiაma21. dlanovi i ᘐake20. noge19. znoj18. stomak17. nozdrve16. ruke i ramena15. lice14. sperma13. prostata12. mozak i nervi11. dah

Komentar : bez greᘐke.

18,40h Uvid u 418 : AbrahAdabrA . AAA po sredini.

• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

UTORAK 9. IX

0,40h MMMIzuzetno. Pranayama jako dobra, ritam od 11+11 mi sasvim odgovara. Prava Dharana na Adonaia nije na njega veၰ na njegovoj Istini. To je prava Dharana, bespogovorna i jedina Istina Adonaia. To me uvodi direktno u Promenu, veoma brzo. Ujedi zmije su dobro do០ivljeni. Sokolova rosa ne kaplje svaki put kada se osna០ujem i o០ivljavam, ona se uliva u moje Biၰe samo jednom. Meᄐutim, svaka staza tu rosu uzima za sebe, stvarajuၰi utisak da ima 22 kapi. Postoji samo jedno Jedno, drugog ima beskonaაno Puno. Opet, Dharana na Adonaia veoma dobra. STST je Istina koja se ispoljava u meni, Sada i Ovde!

Ocena : 84• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

12,45h Imam odliაne reflekse od kako sam radio sa Merkurom.

14,05 Zaista, moje biၰe mora utihnuti, da bi se Njegov glas აuo i da bi se ugledao Njegov lik. Znanje i Razgovor su uslovljeni savrᘐenom Tiᘐinom.

• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

SREDA 10. IX

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

1. Vrsta rada asana i pranayama.2. Cilj rada 45 minuta asane i ᘐto bolja kontrola daha.3. Vreme rada 18,06 - 19,01h4. Mesto rada moj hram.5. Plan rada a) asana - siddhasana.

b) pranayama 11+11.7. Fiziაko zdravlje boli me zub.8. Psihiაko stanje sasvim dobro. Napolju pada kiᘐa, obo០avam jesen.

SKAKAVAC 2.3

76

9. Atmosfera sluᘐam Ravija ᘀankara.11. Moguၰe prepreke poაetak je najte០i. Takoᄐe, moram istrajati u pranayami.12. Iskazane prepreke maleni bol u srednjem delu kiაme.13. Komentar odliაno. Izuzetno sam zadovoljan pranayamom.14. Utisak pre rada potpuni entuzijazam.18. Nauაene lekcije Pranayamu obezbeᄐuje savrᘐena svesnost brojanja. Poაetak brojanja mora biti

ujednaაen i jasno “izgovoren”, akcentujuၰi svaki broj.20. Ocena rada 88

• Veაernje obo០avanje

23,06h Oseၰam Njega veoma lako, svuda je oko mene. No, moram ostati pasivan i tih, moram pustiti njega da se poka០e, pritome dozvoliti mojoj აednosti da ga vidi.

• Ponoၰno obo០avanje

ჀETVRTAK 11. IX

1,37 - 1,50h MMMRazlika i odnos აetvorostrane sa jedne, i trostrane piramide sa druge strane. Piramide Paroketa i Piramidosa. hwhy - IAO.

Ocena : 74

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

1. Vrsta rada asana.2. Cilj rada asana u trajanju od 60 minuta. Nadam se da neၰu biti prekinut.3. Vreme rada 17,52 - 18,38h4. Mesto rada moj hram.5. Plan rada a) siddhasana.

b) povremeno ၰu raditi pranayamu.7. Fiziაko zdravlje odliაno. Malo me boli zub doduᘐe.8. Psihiაko stanje sjajno. Napolju je divan kiᘐni jesenji dan.9. Atmosfera sluᘐam indijsku muziku.11. Moguၰe prepreke 1) mentalna ០urba

2) ០elja da se javljam na telefon.12. Iskazane prepreke bol u kiაmi i desnom აlanku.13. Komentar prekinut sam! A tako je bilo dobro. Pranayama je izuzetna, 11+11 ide odliაno.

Pred kraj sam praniაno disao, bilo je perfektno. Ne seၰam se da sam skoro toliko u០ivao u disanju.

14. Utisak pre rada radi mi se.18. Nauაene lekcije ne treba siliti. Pluၰa se sama pune vazduhom. Samo je potrebno misliti o tome,

ne nametati kontrolu miᘐiၰima veၰ neoptereၰenom voljom. Udah je jedna celina, gornji i donji deo pluၰa treba da se stope u jedan segment udaha, odnosno izdaha. Kiაma se sama ispravlja praniაnim izdahom. Sama se nasaᄐuje. Dr០i nasaᄐen vrat, ne spuᘐtaj bradu.

20. Ocena rada 90 po kvalitetu, ali obzirom da nisam ispunio vremenski kvantitet, opravdano, ipak 70.

19,09h Pranayama se sastoji od 11+11 ciklusa, a zatim punog, praniაnog automatskog disanja bezikakvog forsiranja.

• Veაernje obo០avanje

19,15h Prilikom vibriranja bo០anskog imena, izdah treba biti sporiji. Tako ၰe se bolje osetiti napon sile i ispunjavanje Univerzuma imenom.

SKAKAVAC 2.3

77

Predveაe sam premestio sve knjige koje sam აitao kao mali i koje su u skladu sa mojom Istinskom prirodom iz lo០e u moj ormar.

Uvek se slatko nasmejem kada mi na um doᄐe misao koliko je zapravo ovaj ០ivot jedna velika Budalaᘐtina. Zato i ima toliko puno Buda.

21,58h Oseၰam mog Anᄐela tako blizu. Prosto mi se svest nadra០uje od Njegovog spazma mojoj duᘐi. On je tako istinit, tako predivan.

PETAK 12. IX

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

1. Vrsta rada asana.2. Cilj rada 1 sat asane.3. Vreme rada 16,52 - 17,59h4. Mesto rada moj hram.5. Plan rada a) siddhasana.

b) pranayama 11+11, kao i praniაno disanje.7. Fiziაko zdravlje moguၰe je da mi je ᘐeၰer ni០i nego ᘐto bi trebao biti.8. Psihiაko stanje nekako sam razdra០en, nestalan.9. Atmosfera indijska muzika.11. Moguၰe prepreke samo poაetak. Moram ᘐto odluაnije poაeti.12. Iskazane prepreke bol u აlancima. Bol u kiაmi neznatan. Takoᄐe, bol u zadnjici.13. Komentar uspeo sam! Izveo sam asanu viᘐe od 60 minuta, bez veၰih teᘐkoၰa. Pranayama

odliაna.14. Utisak pre rada voleo bih da odsedim jedan sat u asani.17. Uvidi i zapa០anja odnos VI i XIV Atua. Takoᄐe, odnos ovih arkana sa njihovim opozitnim

arkanama. Izneၰu ovo neᘐto kasnije, na posebnom mestu.18. Nauაene lekcije 1) ukoliko se ispravno i praniაno diᘐe, javlja se specifiაno njihanje tela koje ni

najmanje ne naruᘐava stabilnost i lakoၰu. Ⴠak naprotiv, dodaje na sigurnosti. Ponekad izgleda da ၰe se telo nakriviti, ali sa izdahom se ono vrati taაno odakle je poაelo njihanje sa joᘐ აvrᘐၰom i poduprtijom kiაmom.2) brojanje u pranayami nema pauzu. Brojevi idu odmah jedan za drugim. Bez pauze! To menja svest i stvara automatizam. Udah, odnosno izdah, se vezuje na taj naაin u jednu kompaktnu celinu.

20. Ocena rada 100

• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

SUBOTA 13. IX

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

15,42h Zapisivao sam moja zapa០anja o Misi Svetog Duha. Uneၰu zapis u dnevnik kada objedinim sva zapa០anja. Sada mi je sve mnogo jasnije.

• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

SREDA 17. IX

• Jutarnje obo០avanje

SKAKAVAC 2.3

78

• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

Veაernje obo០avanje sam izveo novim oblikom Znaka Ulazeၰeg, pri აemu ᘐake აine oblik ၰupa, kao da se zahvata voda. Tim oblikom kao da nudim Tuma celom svemiru koji ga konzumira iz mojih ruku. Tokom veაernjeg obo០avanja sam imao jasnu viziju kru០ne kupole koju sam gledao sa zemlje, odozdole. Svetlost ulazi u kupolu koja je uokvirena ᘐarenim mozaikom.

• Ponoၰno obo០avanjeVizija crvene, be០ivotne pustinje.

CETVRTAK 18. IX

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

19,15h Potrebno je da svaki orgazam shvatim kao odgovor mog Adonaia. U tom momentu ja umirem zaista, i utihujem; ono ᘐto ostaje jeste ispoljavanje აistog Sopstva. Zapravo, Njegov zov je konstantan, ali od moje glasnoၰe i pa០nje koja se usmerava ka “drugom” taj zov moje biၰe ne აuje. Pre orgazma, ja se predajem Njemu. Orgazam zapravo nije moj, to je Njegovo delovanje kroz Mene, ᘐto je uslovljeno mojom Tiᘐinom.

• Ponoၰno obo០avanje

SUBOTA 20. IX

0,33h MMM me je nauაila Tiᘐini kao metodu dolaska u kontakt sa Adonaiem. U tom kontekstu, sam orgazam shvatam kao Njegovo delovanje kroz mene. Stoga tada, posebno tada u tom svetom i kratkom momentu treba biti pa០ljiv i dopustiti u potpunosti i bez ijedne moje akcije niti delanja, niti jedne moje misli niti oseၰanja, da mi se On sam otkrije kroz ekstazu. A to je samo jedan od hiljadu i jednog Njegovog zova koji mi on upuၰuje neprekidno, ali ja აujem sve Drugo, osim toga.

Doᘐao sam do taაke kada moram probiti velove აiste prakse i uzdiၰi se u pun Uspeh. Ovde posebno mislim na MMM i AAA. Sve mi je ukazano, sve mi je jasno, dobio sam Znanje, neᘐto i od Razgovora. Sada moram probijati velove teorije i prakse. Moram nadvisiti zvezde! Jer je On tamo. Ja to znam i On to zna, jer je to veၰ ostvareno ali joᘐ uvek nesvesno.

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

Oduᘐevljen sam entuzijazmom i razumevanjem koje nalazim pri ponovnom აitanju davno proაitanih knjiga. Sada mi je sve mnogo jasnije, nove stvari shvatam sa u០ivanjem. Studiram Arkane, tu nalazim mnogo praktiაnih stvari oko Mise Svetog Duha. Imam joᘐ puno toga da istra០im, a sve ၰu to uneti u dnevnik.

Svi smo mi elementali, dok u nama ne doka០emo peti element.

Kasnije popodne sam meditirao o prirodi krsteva u MMM. Mnogo toga mi se javilo u Umu, izmeᄐu ostalog:a) crno - crveno - zeleno; Univerzum - Kula - Obeᘐeni(?).

Isis - Apofis - Oziris.b) Liber Al, III:

64. Neka proᄐe kroz prvi ogled, i biၰe bi mu poput srebra.65. Kroz drugi, zlato.66. Kroz treၰi, dragulji plemenitog sjaja.67. Kroz აetvrti, krajnja iskra suᘐtinskog ognja.

Postoje mnoge analogije koje mi se sve viᘐe otvaraju kako piᘐem i razmiᘐljam o ovome. Ovde ၰu stati, da detaljnije o ovome razlo០im i kasnije unesem u dnevnik.

SKAKAVAC 2.3

79

Zabele០iၰu trenutne prioritete u dnevnik, kako se ne bih rastrojio drugim stvarima. Dosta toga radim, ne ០elim da upadnem u zamku rastrojenosti.

1. Analiza MMM.2. Odnos Atua VI - XIV i VII - XV, kao i staza 17.-25. i 26.-18. Takoᄐe, veoma je interesantan par staza

14.-29. No o ovome kasnije, nakon ᘐto prouაim MMM.

• Veაernje obo០avanjeKako sam izveo znak Ulazeၰeg, tako se Univerzum rasprᘐio u milion leptiriၰa ispred mene. Zaista აudesno.

18,48h MMMRadio sam u siddhasani, poაevᘐi sa 11+11 pranayamom. Zatim, izveden jedan dubok, praniაni udah nakon აega je usledila vizija. Pronalazim sebe na povrᘐini mora, kristalno srebrnog mora. Ponad tamnog sumraka, daleko iznad sija najsjajnija zvezda koja se jedina ogleda u vodi. Taაno je iznad mene i ima 6 kraka. Vidim da su to zapravo 2 trougla; plavi uspravni i crveni obrnuti. Sada tu zvezdu zaklanja jedan divan beli krilati pegazkoji joᘐ ima i rog na glavi, i poაinje da kru០i iznad. Oko mene se uzdi០e piramida აiji je vrh ona zvezda. I uskoro ta piramida, usled kovitlanja pegaza, postade kupa, veliki beli rog od slonovaაe. Ja se u srediᘐtu tog roga povlaაim u tiᘐinu, postajuၰi sve manji. Okru០ujem se jajetom tame. Iznenada, ogromni rog od slonovaაe poაinje da se lomi i njegovi delovi padaju svuda preko ljuske jajeta, razbijajuၰi je. Ⴠuje se straviაna tutnjava i moje tamno jaje poაinje da biva svetlije i sada postaje skoro potpuno plavo. Na kraju, sam vrh roga pada, probija potpuno jaje i pogaᄐa me pravo kroz srce. Umesto mene se pojavljuje crni ravnokraki krst, ali malo zakrivljen tako da je to zapravo Svastika. Ja padam ka jednom vrtlogu u tamnom okeanu. Padajuၰi kroz njega, padam na leᄐa ogromnog galeba. Tu nestajem, “budeၰi” se na ostrvu. Gledam tmurno nebo sa oblacima kroz kojih se vidi mlako Sunce. Le០im na jednom kockastom sivom kamenu te០eၰi svom Adonaiu. Zapravo ne აinim niᘐta, აekam da se oblaci sklone. To se ubrzo deᘐava i mene obasjava Sunce, posmatram ga, ono me grli i obuzima. U០ivam u njegovim zracima. Sada iz vode izlaze zmije i poაinju me ujedati. Vidim da je onaj galeb bio zapravo orao, morski orao. Grაim se u bolovima. Posmatram Sunce i vidim da je to rosa koja kaplje iz orlovog kljuna. Moje biၰe zahvata orgazam u momentu stapanja sa tom rosom. I ja ustajem sve០ i odmoran. LVX, svetlost krsta, Oziris uskrsnut, Phallo uzdignut! Iza mene, uoაavam da je izrasla ᘐuma i da cveta ០ivot. Opet se nalazim u rogu koji je sada od აistog zlata. Sada je to identiაan ᘐtap poput onoga sa Asa ᘀtapova. Vrh tog ᘐtapa je samo Sunce koje bljuje vatru i kipti vrelinom, a sve to je zapravo moj Falus, moj ᘀtap. Zatvaram se u piramidu svetla i na svakoj njenoj strani primeၰujem po jedan krst. Crveni i zeleni, jedan naspram drugog; zatim zlatni i srebrni. Oko piramide nasaᄐen je nebeski svod i sazve០ᄐe sa 12 zodijaაkih znakova. Sve se tako brzo okreၰe i ubrzo eksplodira u svetlosti; a iza te svetlosti vidim dvoglavog crvenog Orla i belog Lava. Lav grizejednu Orlovu glavu, dok druga ostaje nedirnuta. Ovde ulazim u Promenu. Sada i to nestaje i pojavljuje se vizija pelikana koji sam sebe kljuje svuda prosipajuၰi svoju krv. Posmatram svoj falus koji isijava crvenkasto-០utomsvetloᘐၰu i svuda poაinjem da prskam seme. Vidim da je svako seme isto, u obliku slova y. Sada vidim kartu “Mesec” i kako svako to seme pada na zemlju, od njega niᘐta ne raste veၰ se uzdi០e teᘐka ljubiაasta magla koja smrdi i podseၰa na otrov. Sada mi se ukazuje vizija strele, kao sa karte 9 ᘐtapova, koja ide ka Suncu. Na vrhu te strele se nalazi slovo y. I Iod pada na Sunce, pretvarajuၰi se u აist LVX. Sada jaᘐem velikog belog lava koji me prenosi pustinjom, do okeana. Tu me jednog crveni orao prenosi preko, dovodeၰi me do ostrva na kojem se nalazi moj Anᄐeo. Oseၰam ogromno ushiၰenje i radost. Sve je tako nabijeno lepotom da ja ne mogu viᘐe izdr០ati sa vizijom. Sve nestaje i ja se vraၰam nazad.

KOMENTAR: 1) Forma heksagrama koji odgovara mom Metodu Postignuၰa Znanja i Razgovora. Taj metod ၰe se na kratko primeniti tokom meditacije, veoma uspeᘐno, na ostrvu pri razvedravanju oblaka.2) Pegaz kao Keter, ali i Sveti Duh koji spaja sa Tifaretom. 3) Mo០e se na neki naაin shvatiti beli rog od slonovaაe iznad okeana, kao noၰ Pana iznad Heseda.4) Plavo jaje preko koga pada vrh roga. Zapravo crveni obrnutio trougao “pada” na plavi uspravni. Slika svetog heksagrama.5) Kukasti krst kao Alef, vazduh, Luda. Ali to je crni krst, jer je iznad “Bezdana”. Ovde se treba setiti da je Keter u Malkutu. Stoga je ovo i 32. staza.6) Ogroman galeb, za koji ၰu otkriti da je zapravo morski orao. Jasno, ovo je Adonai koji dovodi do Bezdana, odnosno Binaha.7) Prikaz shvatanja karte “Umetnost”. Strela kao usmerenost ka Jednom, u trenutku orgazma.

SKAKAVAC 2.3

80

8) Pelikan kao predstava sjedinjenja ideje Lava i Orla. Svaka krv se daje “drugom” ០ivotu, svaka kap je usmerena ka Velikom Delu.9) Iod kao seme. Jedini pravi orgazam je orgazam posveၰen ADNIu. Dokle god je biၰe posveၰeno “drugom”, neၰe biti Jednog. Svaki put kada je biၰe rastrojeno tokom orgazma nastaju ljuᘐture. Iod koji pada na Mesec je prikaz ovog procesa, naspram Ioda koji pada na Sunce, ᘐto je staza strele. Meᄐutim, treba misliti o ovome, jer Mesec je i na karti “Prvosveᘐtenica”. Ovo je Mesec u svom najviᘐem obliku, kao Nuit. Staza Meseca je izmeᄐu Tifareta i Ketera. To je ujedno i najviᘐi vid Posveၰenosti.10) Lav i Orao me dovode do Anᄐela. Naravno, staza Strele (Atu “Umetnost").

Shvatio sam koliko je alhemija metod koji mi u potpunosti odgovara.

Najva០nija stvar u svim radovima, koju sam zaboravio, jeste igra i bezazlenost. Ne smem ni po koju cenu te០iti “ozbiljnosti”, jer to je projekcija აiste slabosti.

Ne znaj niᘐta!Za bezazlenost su svi putevi ispravni.Ⴠista ludost je kljuა posveၰeniᘐtva.Tiᘐina se prolama u zanos.Ne budi ni muᘐkarac ni ០ena, veၰ oboje u jednom.Miruj, dete u plavom jajetu, dok ne stasaᘐ da poneseᘐ koplje i gral!Budi samotna lutalica i pevaj!U kraljevoj palati აeka te njegova kၰi.

Kao ᘐto sam saznao bivajuၰi Neofit, ponoviၰu opet jer sam krenuo u suprotnom smeru:

Tiho u nevinostiNevino u tiᘐinikao jaje u tami,kao ponor u visini.

21,16h Uspeh priziva ne zavisi od აistoၰe აitanja, veၰ u აestitosti აe០nje!

21,20h Odjednom mi je postala jasna veza izmeᄐu Crnog-Crvenog-Zelenog-Zlatnog-Srebrnog. Proᘐla meditacija mi je to otkrila. Ovde postoje razliაiti nivoi shvatanja te misterije. Joᘐ uvek se uzdr០avam od komentara, kompletnu analizu ၰu sastaviti kasnije.

• Ponoၰno obo០avanje

NEDELJA 21. IX

Imao sam kratak kontakt sa mojim Anᄐelom u snu.

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

16,03h Radio sam dosta na Misi Svetog Duha. Izuzetno napredujem u shvatanju cele operacije, veoma sam zadovoljan.

• Veაernje obo០avanje

19,16h Ulazim sve dublje u misterije MMM krstova. Predamnom je jedno potpuno novo poglavlje Magike.

• Ponoၰno obo០avanje

SKAKAVAC 2.3

81

SREDA 24. IX

• Jutarnje obo០avanje

10,53h Vizija Oka koje me gleda koju sam nenadano dobio dok sam istra០ivao analogije veze simbola Ru០e i Krsta sa Tarot Adutima.

• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

PETAK 26. IX

Pronaᘐao sam interesantne analogije i pominjanje ALH-a ᘐto je i AHL, u Therionovim Cephaloedium radovima.

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

13,30h MMMPojavio sam se na brodu, usred okeana. Iznad je tamno-plavo noၰno nebo, u zenitu sija zlatna zvezda oko koje se obmotala zelena zmija. Poაinje oluja; huაi straviაan vetar i posvuda udaraju talasi. Povlaაim se u tiᘐinu. Niᘐta se ne deᘐava. Meᄐutim, ja se iznenada zapitam ᘐta se desilo sa brodom i u tom momentu moje jaje puca i lomi se od naleta vetra. Oluja me baca svuda i ja nestajem. Umesto zvezde, sada sija polumesec. Tokom ujeda zmija, rosu sam pio iz mog pehara. To je eliksir, Amrita. Smrt i patnja poveၰavaju svesnost. Posle 22 ujeda, dobio sam potpunu svesnost o mom biၰu. Ceo rad je zapravo alegorija Magnum Opusa. Dobio sam jasnu svesnost kod 4 krsta, sa sigurnoᘐၰu u njihovo znaაenje. Na kraju sam uᘐao u meditaciju i svesnost o sveprisutnosti Adonaievog postojanja.

• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

SUBOTA 27. IX

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

13,45h Vreme je da poაnem praktikovati AAA. Danas ၰu detaljnije prouაavati praksu.

• Veაernje obo០avanje

17,51h Vibriranje bo០anskih imena izvodim odliაno. Oseၰam golicanje u grudima prilikom projektovanja Sile.

• Ponoၰno obo០avanje

NEDELJA 28. IX

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

U០asno sam nervozan i neraspolo០en!

17,34h Neraspolo០enost je zavidno splasla, pogotovo kako mislim o Istinskoj Prirodi i ADNIu.

17,40h Oseၰam takvu silinu zanosa koji me vuაe ka mom Gospodu, tako jak entuzijazam. Kao da se neᘐto treba desiti. Izveᘐၰu Safirnu Zvezdu, ionako je nisam izvodio joᘐ od Neofitstva.

SKAKAVAC 2.3

82

1. Vrsta rada Safirna Zvezda.2. Cilj rada uravnote០enje moje prirode u celosti.3. Vreme rada 17,45h4. Mesto rada moj hram.5. Plan rada kao obiაno.8. Psihiაko stanje mnogo mi je bolje u odnosu na pre podne.9. Atmosfera sluᘐam muziku iz Gospodara Prstenova.11. Moguၰe prepreke stidljivost i rezervisanost.13. Komentar sasvim dobro, odliაno. Kod uzdizanja Ararite, stupio sam u prazan prostor, sve

je bilo tako tiho, sigurno i usporeno. Mrak se pretvorio u ០iv trodimenzionalan prostor. Raspalio sam se u molitvi.

14. Utisak pre rada tako mi se radi i pali u molitvi.18. Nauაene lekcije nauაio sam da se prilikom treၰe Ararite ne uzdi០em ka Njemu aktivno, veၰ da

sve rasprᘐim u Tiᘐini, dopuᘐtajuၰi Njemu da isijava. Prve dve Ararite treba raditi kao i do sada.

20. Ocena rada 83

18,12h AAA.Bilo je predivno, zaista nisam oაekivao da ၰe biti ovako lepo. Oseၰaj mene kao leᘐa je uzbudljivo straᘐan. Ali u momentu kada sam ugledao svetlo, sve je poაelo da se menja. Naricanje je potpuno normalna pojava prilikom silaska Sunca i njegovog gubljenja na horizontu. Slike i oseၰaji veoma jasni. Kao buba, setio sam se kako sam se kao mali zavlaაio u jorgane. Krik sokola takoᄐe jasno do០ivljen. Predivna ru០iაasta boja neba je svuda oko mene. Oseၰam se sigurno i bo០anski. Sve vreme mi titra zadnji deo lobanje, აak i sada dok piᘐem. Moje Sunce, moje dobro Sunce. Kako samo sigurno i lagano brodi, kako je samo dobro. IAIDA, IADANAMADA.

Budi bezazlen. Za sada je dobro, ali ne treba zaboraviti da kljuა Uspeha le០i u tome ("I to je zaista tako") !

• Veაernje obo០avanje

19,18h Moram uravnote០iti ve០banje za Zelatora. Forsiram previᘐe suptilne radove, a zapostavljam asanu i pranayamu. Doduᘐe, postigao sam uspeh, ali ne bih smeo da ih toliko zapostavljam.

• Ponoၰno obo០avanje

UTORAK 30. IX

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

14,12h Jedina ispravna meditacija jeste Dharana na Istinitost Adonaia. Ta istina se mo០e do០iveti momentalno, sada i ovde. Ta savrᘐena Istina zahteva savrᘐenu Tiᘐinu i sama moguၰnost prisutnosti bilo აega “drugog” nadglaᘐava tu Istinu. Tokom ovakve Dharane ulazim u Promenu. Dharana na Njegovom ispoljavanju, ovde i sada. Direktno do០ivi Njegovu manifestaciju i ljubav, ne აineၰi niᘐta.

oko 17,45 Pokrenule su se vizije, i odjednom mi se ukazao moj plavi kaაket koji sam imao kada sam biomali. Na njega sam potpuno zaboravio.

• Veაernje obo០avanje

20,05h Suᘐtina Velikog Dela jeste da se sada i ovde, trenutno, do០ivi Sveti Anᄐeo Ⴠuvar. Oseti gde je? Sada i ovde. Oseti ᘐta radi? Sada i ovde. Oseti njegovu svesnost o tebi, sada i ovde. Oseti svoju nesvesnost o njemu, sada i ovde. Sada nemoj raditi niᘐta. Oseti sebe kao odgovor svog Anᄐela. Oseti svoj ០ivot i svoje misli kao njegove udove. Oseti sebe kao njegov dokaz. Zatim ostvari Tiᘐinu, nemoj misliti აak ni o njemu. Dopusti da Uspeh kruniᘐe tvoj Rad!

21,07h Izuzetno je specifiაna Promena svesti koja se deᘐava kada ne აinim niᘐta, dopuᘐtajuၰi Adonaiu da se ispolji. Postoji mentalni trik u tome da se niᘐta ne აini, to nikako nije dremanje niti prepuᘐtanje

SKAKAVAC 2.3

83

nesvesnom stanju, veၰ pre lagana i suptilna opuᘐtenost unutraᘐnjeg iᘐაekivanja. To je mentalni stav “baᘐ da vidim ᘐta ၰe da se dogodi”. Kao kada se iᘐაekuje telefonski poziv.

21,25h Suᘐtina Velikog Dela jeste da se ono ostvari Sada i Ovde! Sada i Ovde bez analize niti odlaganja. Sada i ovde.

21,27h Oseၰam se veoma აudno. U Promeni sam od pasivne te០nje ka Adonaiu, sve mi se vrti. Kao da sam pripit.

21,40h Dharana na AdonaiaIzuzetno uspeᘐno izvedena. Metod se sastojao u tome da se jednim delom uma posvetim Adonaiu u ᘐirem kontekstu bez optereၰenja, a da drugim delom niᘐta ne radim povodom toga. Tada ulazim u veliku Promenu. Zapravo ne postoji misao o Adonaiu kao takva, veၰ pre kao minimalan napor kako bi se stvorila magiაka karika. Paralelno sa time, tiᘐina i pasivnost dozvoljavaju da se ta karika ispolji u vidu njegovog Delovanja. Ovo je savrᘐen Metod.

• Ponoၰno obo០avanje

SREDA 1. X

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

Ne mogu da verujem da je proᘐlo jedva malo viᘐe od mesec dana kako sam Zelator. A meni se აini kao da je proᘐlo viᘐe od 3 meseca!

• Ponoၰno obo០avanje

CETVRTAK 2. X

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

16,33h MMMIzuzetno! Zaista izuzetno. Odmah na poაetku sam se naᘐao u prirodi, usred neke ᘐume. Zatim sam se pojavio ispred neke divne kuၰe, kolibice sa vetrokazom u obliku Bafometa. Ta kuၰica mi je bila veoma draga, celo to mesto beᘐe veoma prijatno i ja reᘐih da tu ostanem. Iznad te kolibice zasijaᘐe jedna sjajna zvezda. Potom je poაela oluja i sve poაe da se ruᘐi. Borio sam se sa olujom, no bez uspeha. Te០eၰi Adonaiu uᘐao u suptilnu Promenu. Zmije, krstevi, metod Adonaia je metod strele (crveno - zeleno - zlatno - srebrno). Ali ona je plave, a ne crvene prirode. Stoga sam აinio tako i uᘐao u Promenu.

16,45h Zaista, suᘐtina Uspeha je u bezazlenosti. Ne smem biti ozbiljan. Treba sve shvatiti kao igru, kao da nemam pravog cilja niti nagrade.

17,05h AAAOdliაno. Sunce ne zna za mrak, ono ne ispoljava r (Liber r svb figvra CC). Ukoliko si ti Sunce, za tebe neၰe biti ni zora, ni podne, ni veაe, niti ponoၰ. To je samo za onoga koji ostaje u mestu, i koji sa jednog mesta prati Sunce. Meᄐutim, treba kao Sunce proၰi kroz Tuat. Tamo je mrak sam po sebi. To nije aspekt dana, veၰ svesti. Kroz taj mrak treba proၰi. Ne budi rastrojen dok ulaziᘐ u Dvoranu Svesnosti. Budi jak, o აoveაe!

• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

PETAK 3. X

• Jutarnje obo០avanje

SKAKAVAC 2.3

84

• Podnevno obo០avanje

13,00h Moja meditacija na Adonaia je perfektna. Ulazim u duboku Promenu nakon par trenutaka rada!

• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

SUBOTA 4. X

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

Vizija velikog kreveta sa baldahinom.• Veაernje obo០avanje

1. Vrsta rada asana i pranayama.2. Cilj rada ᘐto bolja asana i pranayama.3. Vreme rada 22,03 - 22,20h4. Mesto rada moj hram.5. Plan rada kao i obiაno; siddhasana sa 11+11 pranayamom.7. Fiziაko zdravlje malo poviᘐen ᘐeၰer.8. Psihiაko stanje nervoza i dosada.9. Atmosfera priliაno loᘐa, mada pokuᘐavam da je popravim.13. Komentar izuzetno dobro. Pranayama je raᄐena 11+11, a zatim pred kraj ᘐto laganijim

udahom. Tada se pojavilo znojenje i izrazita promena svesti. Miris znoja je veoma specifiაan, nalik na aromatiაno ulje.

16. Utisak nakon rada divno sam raspolo០en, ni traga od nervoze sa poაetka.18. Nauაene lekcije joᘐ jednom sam potvrdio da je bezobzirnost kljuა uspeha. Svaki rad je savrᘐen

po sebi, nema potrebe biti ozbiljan. Zbog აega? Biၰe se igra, ono neve០ba.20. Ocena rada 87

• Ponoၰno obo០avanje

NEDELJA 5. X

3,01h Danas sam zaista dosta radio. Ovo je najproduktivniji dan od kako sam Zelator.

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

13,57h Meditirajuၰi na Adonaia, ne trebam niᘐta raditi. Jednostavno, niᘐta. Ne trebam აak ni meditirati, niti აiniti bilo ᘐta ᘐto bi donelo uspeh ili neuspeh. Ona ၰe se iskazati kada utihnem. Va០no je nikako se ne koncentrisati na Nju, veၰ je periferno imati na umu, iskljuაivo zbog magiაke karike, ni zbog აega drugog. U pitanju je mentalni trik;

1) jasno da se posvetim Njemu u potpunosti, Sada i Ovde, ali veoma kratko. 2) momentalno utihni, nestani.3) neka se ispolji Njegov eho; da, neka se ispolji Njegov eho.

• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

PONEDELJAK 6. X

2,56h Od svega ᘐto sam napisao o meditaciji na Adonaia, suᘐtina je u niti-niti stanju. Ni u meditaciji, ni u ne-meditaciji, ali na Njega. Biti sa Njim bez idenja po putu do Njega, ili ne-putu do Njega.

• Jutarnje obo០avanje

SKAKAVAC 2.3

85

• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

UTORAK 7. X

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

Meditaciju na Adonaia treba raditi otvorenih oაiju.

CETVRTAK 9. X

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

Popodne sam pravio nov razmeᘐtaj u sobi. Imam divan prostor za pisanje i za rad.

• Veაernje obo០avanje

1. Vrsta rada siddhasana.2. Cilj rada ᘐto bolja asana.3. Vreme rada 20,48 - 20,59h4. Mesto rada moj hramh6. Bitne taაke rada poაetakh7. Fiziაko zdravlje sasvim dobro. Veoma je hladno.8. Psihiაko stanje nervozan sam ceo dan.9. Atmosfera odliაna, lepo se oseၰam sa promenjenim rasporedom u sobi.11. Moguၰe prepreke sam poაetak.13. Komentar ugodno. Pred kraj izuzetno. Pranayama sporog udaha ne treba da iscrpi

aspiranta. Dovoljno je lagano, koliko prija, sa svesnoᘐၰu udisati i to ၰe izazvati Promenu i uspeh.

16. Utisak nakon rada toplina. Zaista su asana i pranayama odliაne za prevazila០enje hladnoၰe.20. Ocena rada 82

23,10h Oseၰam se izvanredno smireno i spokojno. Nema takve nervoze niti rastrojenosti koje asana i pranayama ne mogu da otklone.

• Ponoၰno obo០avanje

PETAK 10. X

Jutors sam imao kontakt sa Anᄐelom u snu.

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

SUBOTA 11. X

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

SKAKAVAC 2.3

86

1. Vrsta rada pranayama.2. Cilj rada ᘐto bolja pranayama.3. Vreme rada 20,50 - 20,55h4. Mesto rada moj hram.5. Plan rada a) 11+11 .

b) ᘐto sporiji udah, ako budem raspolo០en.7. Fiziაko zdravlje priliაno mi je hladno.8. Psihiაko stanje umoran sam i spava mi se.13. Komentar sasvim dobro. Ugrejao sam se, აak toliko da mi je vruၰe, pogotovo na rukama.

Ne bih ni pomislio da mi je pre 5 minuta bilo hladno.14. Utisak pre rada imam utisak da ၰe me pranayama ugrejati.20. Ocena rada 73

• Ponoၰno obo០avanje

NEDELJA 12. X

2,41h Studirao Liber XXVII.

3,02h Naაinio nacrt za moj magiაki bode០.

1. Vrsta rada asana i pranayama.3. Vreme rada 3,10 - 3,17h4. Mesto rada moj hram.8. Psihiაko stanje umoran sam.13. Komentar dobro je. Tokom pranayame, zahvatio me veliki talas topline. Priliაno sam

umoran, pa sam prekinuo rad i otiᘐao da se odmorim.14. Utisak pre rada popriliაna zapaljenost me vodi.16. Utisak nakon rada vruၰina.20. Ocena rada 72

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

1. Vrsta rada asana i pranayama.3. Vreme rada 17,03 - 17,20h4. Mesto rada moj hram.5. Plan rada a) siddhasana.

b) 11+11.7. Fiziაko zdravlje hladno mi je.8. Psihiაko stanje sasvim sam raspolo០en. Volim jesenje vreme.13. Komentar izvrsno, dugo mi nije ovako dobro iᘐlo. Asana veoma ugodna, pranayama

odliაna. Sve u svemu, veoma sam zadovoljan. Obuzela me je toplina, pored toga ᘐto mi je bilo izrazito hladno.

16. Utisak nakon rada duboka opuᘐtenost.20. Ocena rada 88

• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

PONEDELJAK 13. X

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

16,30h MMM

SKAKAVAC 2.3

87

Odliაno, აak izuzetno. Pri te០nji prema Adonaiu, treba ostati samo eho moje Dharane ka Njemu. Dr០im ga neko vreme u umu, a onda utihnem dopuᘐtajuၰi da se prethodna usredsreᄐenost gubi u mentalni eho koji odzvanja mojim biၰem, dok ja ne აinim niᘐta. Takoᄐe, ja sam potpuna ravnote០a აitavom univerzumu, iz te interakcije nastaje Nigredo, Materija Prima i crni krst.

• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

SREDA 15. X

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

16,09h Otkrio sam da je kljuა ispravne Dharane u spreაavanju da se pa០nja ispoljava u delovima. Nalik na orgazmu bez kontrakcija. Svest plovi po sadaᘐnjem trenutku.

16,15h Tokom meditacije na Adonaia tokom 2. taაke, potrebno je utihnuti i ugasiti se kao sveၰa. To nikako ne znaაi da treba zaspati, veၰ biti u veაnom Sada.

• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

CETVRTAK 16. X

2,13h Metod pasivnosti je suᘐtina svake te០nje Adonaiu.

2,15h MMM, te០nja Adonaiu. Prvo ၰu se prepustiti Njemu, a potom ၰe sve preၰi u niᘐta. Ni u raskid ni u jedinstvo sa Njim, dok na kraju ne bude on taj koje je neostao.Kakva samo izuzetna erupcija nadra០enog entuzijazma; ០marci me celog obuzimaju. Ovakav rad je neᘐto najslaᄐe ᘐto sam probao u ០ivotu. Radio sam :

a) predanost Njemu b) prepuᘐtanje

Sve ᘐto se desi tokom pasivnosti jeste vid ispoljavanja Jedinstva sa Njim. Da, u tome je Promena. Nema niᘐta osim Jedinstva, a ja boravim upravo u tome. Sada i ovde. To je prava pasivnost.

2,27h Zavrᘐio sam sa meditacijom. Vid meditacije koji praktikujem je najefikasniji metod koji sam ikada probao. Oduᘐevljen sam lakoၰom Uspeha. Sve-jedno stav je uslov Uspeha, ali i garancija! Sve-jedno, jer je On taj sa kojim jesam ili nisam.

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

Oko ponoၰi sam odgovorao na test Zelatora.

• Ponoၰno obo០avanje

PETAK 17. X

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

13,10h Veoma sam ponesen mojim zelatorskim radovima. Nije mi ostalo joᘐ mnogo da uradim.

13,33h MMM.

SKAKAVAC 2.3

88

Sve u svemu sasvim dobro. Veoma konkretna Promena se nalazi u Njegovoj brizi. Rosa je bila poljubac mog Adonaia. Stoga neka ujeda bude ᘐto viᘐe. Meditacija na Adonaia je odliაna, kljuა le០i u “sve-jedno stavu”, i bespogovornom jedinstvu.

• Veაernje obo០avanje

Kasno uveაe sam ve០bao Battodo. Izaᘐli su mi plikovi.

• Ponoၰno obo០avanje

SUBOTA 18. X

1,48h Kako stvari stoje, izgleda da ၰu stolicu za zazen dobiti u utorak. Kako samo jedva აekam.

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

12,45h Tokom Dharane, objekat treba da isijava moju pa០nju, velikim naponom. Ne treba uniᘐtavati misli. Isijavanje pa០nje automatski onemoguၰava njihovo stvaranje.

Posle podne sam kupio biljke.

• Veაernje obo០avanje

Moje Istra០ivanje me ispunjava u potpunosti.

• Ponoၰno obo០avanje

PONEDELJAK 20. X

0,15h Oseၰam izrazitu ០elju i revnost da ispunim zelatorski zavet.

0,19h MMMၠudesno, potpuna Promena! Naᘐao sam sebe na okeanu. Sunce je poაelo da zalazi, stoga se ja zatvorih u tamno plavo jaje. Poაeᘐe vreme Tuma i sumraka. Zatim Sunce zaᄐe i uskoro stupi ponoၰ i nastade bura i talasi me progutaᘐe i ja se izgubih u dubinama i misterijama Crnog krsta. No iz dubine, ja ugledah daleko gore kako sija jedna zvezda, koja me probudi i vrati iz mrtvila. Poაeo sam se uzdizati ka povrᘐini no gomila morskih zmija me poაeᘐe ujedati, pokuᘐavajuၰi da me osujeti. Poljubac moga Adonaia bila je rosa koja me vraၰala u ០ivot, jer umro sam 22 puta; pa ipak je samo jedan poljubac bio. Tada nastupi potpuna Promena. Osetih svog Adonaia jako i აvrsto. U piramidi svetla, ispred mene stvoriᘐe se krst od zlata, iza od srebra; sa leve strane zeleni krst, sa desne crveni. Te០nja Adonaiu je bila ispravna. Po zavrᘐetku, nastavio sam sa meditacijom na Adonaia, აekanjem Sada i Ovde. Ovo je izuzetan metod, metod svetog heksagrama. Pojavila se vizija Sfinge i setih se; Sfinge koju sam obo០avao kao mali. To je bila jedna od formi mog Anᄐela, tada veၰ promenjena odrastanjem, ali sam je se ipak seၰao dovoljno ០ivo i jasno.

Da! Iᘐაekivanje menja svesnost. Utiᘐaj sebe da bi აuo Njega. Ovo je suᘐtina.

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

1. Vrsta rada siddhasana i pranayama.2. Cilj rada ᘐto bolji rezultat.3. Vreme rada 23,39h4. Mesto rada moj hram.13. Komentar odliაno.20. Ocena rada 77

SKAKAVAC 2.3

89

• Ponoၰno obo០avanje

UTORAK 21. X

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

1. Vrsta rada siddhasana i pranayama.2. Cilj rada ᘐto bolji rezultat.3. Vreme rada 17,014. Mesto rada moj hram.7. Fiziაko zdravlje malo ni០i ᘐeၰer.13. Komentar asana odliაna, pranayama vrlo dobra; malo sam se prejeo. Znoj me obuhvatio i

fina vrsta energije titra mojim telom, sve do vrha glave gde oseၰam prijatne ០marke.

16. Utisak nakon rada promena svesnosti.20. Ocena rada 82

• Veაernje obo០avanje

23,31h AAAVeliki broj raznolikih suptilnih energija koja su izazvala აudna oseၰanja. Tuga prema mom telu. Ali koliko je samo veliაanstven i prodoran bio krik sokola, pozdravljajuၰi moj ponovni izlazak. Ushiၰenost. Srce mi izuzetno jako lupa, ᘐto se oseၰa na fiziაkom nivou. Veoma აudna uzbuᄐenost.

• Ponoၰno obo០avanje

SREDA 22. X

Posle ponoၰi sam proᘐao kroz izuzetno jake emotivne bure. Dosta sam plakao, dugo nisam bio ovoliko senzibilan. Na kraju sam se oseၰao ispunjeno i lako.

1. Vrsta rada asana i pranayama.2. Cilj rada Uspeh u asani i pranayami.3. Vreme rada 1,33h4. Mesto rada moj hram.13. Komentar perfektno! I asana i pranayama su perfektne. 16. Utisak nakon rada smirenost i zadovoljstvo.18. Nauაene lekcije tajna pranayame je u brojanju. Zapravo, brojao sam 4+4, ali sporije; radi se o

suptilnom oseၰaju za meru, o taktiranju, kao da se radi o klatnu. To ujednaაuje disanje i menja svest.

20. Ocena rada 90

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

CETVRTAK 23. X

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

20,51h Asana i pranayama sa kontemplacijom o juაeraᘐnjem dogaᄐaju. Asana izuzetna. Smiren sam i relaksiran.

SKAKAVAC 2.3

90

Ocena: 85

23,08h MMMStandardno.

• Ponoၰno obo០avanje

PETAK 24. X

2,49h Pranayama i siddhasana.Perfektno! Pranajama 4+4. Ovo je najbolja pranayama do sada. Asana takoᄐe izuzetna.

Ocena : 91

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

SUBOTA 25. X

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

1. Vrsta rada pranayama i siddhasana.2. Cilj rada ᘐto bolja pranayama.3. Vreme rada 18,42h 4. Mesto rada moj hram.5. Plan rada pranayama 4+4.6. Bitne taაke rada poაeti mirno i usklaᄐeno.7. Fiziაko zdravlje sasvim dobro.8. Psihiაko stanje odliაno.9. Atmosfera sluᘐam Satia.13. Komentar zasta perfektno! Drago mi je ᘐto sam shvatio suᘐtinu pranayame i primenio je.16. Utisak nakon rada bla០enost.18. Nauაene lekcije brojanje tokom pranayame ne sme opteretiti um. Suᘐtina je da se ne broji

reაima veၰ da se taktira i mentalno otkucava; to je vid mentalne ljuljaᘐke.20. Ocena rada 92

22,44h MMMVizija. Soba sa fontanom u srediᘐtu i crvenim tepihom. Priguᘐena crvena svetla u sobi, koja ima 5 ulaza. U fontani je figura ០ene koja podignutim rukama dr០i goluba. Svetlost pada na njega i on o០ivljava. Svetlost se ᘐiri posvuda. Ceo ovaj prizor je u jednoj viskoj zgradi, u modernom gradu. Sada ogroman zrak svetlosti pada na tu zgradu, koja eksplodira. U srediᘐtu eksplozije je jaje tame, i crni krst. Zatim se pojavljuje vizija goluba koji leti i pretvara se u rajsku pticu koja sleၰe na drvo u nekom tropskom vrtu. Ispod tog drveta smo ja i moj Adonai.

Za viziju je jedino va០no da se gleda “ka unutra”, ᘐto ၰe izazvati specifiაan, veoma prijatan oseၰaj i promeniti svest. Danas su mi vizije izuzetno jake i jasne. Dobijam ih momentalno.

• Ponoၰno obo០avanje

NEDELJA 26. X

0,53h Astralno istra០ivanje staze t. wt rah inda. Ukazuje mi se vizija vulkanske erupcije, savrᘐeno აista. Posmatram iz vazduha vulkansku kupu iz koje prᘐti narand០asta lava, slivajuၰi se niz kupu poput meda. Zatim se unutar te kupe stvara vrtlog koji usisava lavu nazad. Najposle, celokupna lava biva usisana i ja sada gledam u jedan levak kratera i crnu rupu u

SKAKAVAC 2.3

91

njegovom srediᘐtu. Ulazim unutra i pojavljujem se u svemiru. Sa moje leve strane je Zemlja, ispred je Sunce. Ovde mi je veoma prijatno i toplo. Posmatram Sunce koje poprima narand០astu boju lave. Bolje se zagledam i sada u njemu uoაavam obrise Meseაevog srpa, kao da to biva jedna zvezda - Sunce i Mesec. Istovremeno posmatram zlatnu i srebrnu boju. Sa moje leve strane je Zemlja. Meseაev srp poაinje da dominira, dok se disk Sunca postepeno gubi. I ja se gubim i pojavljujem na lividi, jesen je, posvuda je opalo liᘐၰe. Renesansni predeo, ispred mene je jedna kapija od liᘐၰa dok je iza nje sa leve strane muᘐkarac, a sa desne strane devojka, oboje obuაeni u renesansnu odeၰu. U daljini primeၰujem seoski vaᘐar, seljaka koji svira na harmonici i meაku koja igra uz njegovu muziku. Daleko iza svega toga je zamak na brdu, dominirajuၰi აitavom ovom Ravni. Odjednom sam u zamku, u sobi sa velikim okruglim stolom oko krunisanog kralja noseၰi crveni krst na grudima. Okolo njega, za stolom, plemiၰi i vitezovi veაeraju. No kralj samo sedi, niti jede. Sada posmatram tog istogkralja u svojoj sobi, pored kamina, u punoj ratnoj opremi kako razmiᘐlja. Vidim kako njegove misli odlaze u kamin i uzdi០u se u vis noseၰi se toplim vazduhom. Od svih misli koje su slike ratovanja i osvajanja, nalazi se jedna misao o jednoj devojci, koja odlazi u nebo, ka Mesecu, okru០ujuၰi ga ljubiაastom aurom. Sada sam visoko u vazduhu, noၰ je, posmatram kraljevstvo i auru ljubiაastog Meseca iznad mene. Vidim kralja kako sedi na oltaru dvostruke kocke u centru ravnokrakog krsta, oko njega na krajevima krsta stoje 4 viteza; i svaki nosi po jedno koplje. On kleაi u srediᘐtu, i u jednom momentu oni ga probadaju svojim kopljima. Oltar je okupan u krvi, na njemu se nalaze kraljeva kruna i zlatan krst. Kruna je polo០ena na divnom crvenom jastuku zajedno sa moၰnim buzdovanom. Sada posmatram Mesec koji je ispred mene, u njemu je odraz one devojke. I sada primeၰujem pored Meseca i Sunce, koje nosi odraz kralja, i vidim njihovu ljubav koja je preneta u zvezdano noၰno nebo. Sa leve strane je ona, sa desne strane on. Oni se pribli០avaju i ljube se, kao Sunce i Mesec. Sve postaje Sedno; i ja naposletku gledam u kartu 9. ᘐtapova - Snaga. Prikaz poაinje da bljeᘐti i meni se ukazuje vizija predivnog belog jednoroga, koji je simbol njihove ljubavi.

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

UTORAK 28. X

Rano ujutru voljna astralna projekcija tokom orgazma. Jednostavno sam izaᘐao.

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

20,31h Asana i pranayama.Sasvim dobro. Obilno znojenje i toplina, iako mi je na poაetku bilo hladno. Pranayama 4+4, sledeၰi put ၰu ubaciti pauze u disanju. 4+2+4+2.

Ocena : 85

• Ponoၰno obo០avanje

CETVRTAK 30. X

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

1. Vrsta rada asana i pranayama.2. Cilj rada ᘐto bolja asana i pranayama.3. Vreme rada 20,47h4. Mesto rada moj hram.5. Plan rada siddhasana, pranayama 4242.7. Fiziაko zdravlje sasvim dobro.9. Atmosfera muzika E. Satia.

SKAKAVAC 2.3

92

13. Komentar odliაno. Pranayama posebno dobra. Uskomeᘐanost daha na povrᘐini ko០e, toplina i sasvim blago znojenje.

14. Utisak pre rada oseၰam zelatorsku revnost. Ovo je priliაno stabilan rang, iako se mo០e suprotno pretpostaviti. Ukoliko se ide principom Strele, onda je ovo izuzetno konkretan i plodonosan rang.

16. Utisak nakon rada smirenost i lakoၰa usmerene pa០nje.20. Ocena rada 84

• Ponoၰno obo០avanje

PETAK 7. XI

Ovih dana sam izvodio veoma interesantna Tarot otvaranja, sa Uspehom.

2,22h MMMOdliაno, fantastiაna Promena. Nalazim se na samom pragu. Te០nja Adonaiu je izazivanje stanja iᘐაekivanja აuda. “Neᘐto აudesno ၰe se dogoditi” stanje. Mora se poludeti u tom iᘐაekivanju, tako da ၰe sama ludost dovesti do pojave “აuda”!

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

PONEDELJAK 10. XI

1,00h Ovih dana sam puno nauაio o vizijama i praktiაnom radu sa njima. Dobijanje i razvoj vizije mi ide veoma lako. Suᘐtina je u gledanju “ka unutra”, pritisnuvᘐi svesnost ka malom mozgu. To izaziva prijatno stanje i bla០enost. U praktiაnom smislu, jagodice treba minimalno i veoma blago pritisnuti ka unutra, kao da se usisava “vid”.Metod: udahom uneti ime i utisnuti ga u mali mozak - “iza kapaka”. Izdahom raᘐiriti sliku i utisak, kao ᘐto vetar nosi polen i ᘐiri gar.

1,18h AAADobio sam ime. JOAKIM.

Veoma interesantno ime.y + w + a + j + y + m = 75.75 = Lucifer, glasnik Zvezde. = Noၰ, noၰu.

= Nuit.= Naricanje, jadikovanje (iz AAA!).

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

PETAK 14. XI

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

13,15h Suᘐtina i vrednost Dharane na Adonaia jeste u usmerenosti. Nagrada le០i u ispoljavanju specifiაnog toka pa០nje, to samo po sebi nije nikakva mistiაna mudrost.

• Veაernje obo០avanje

SKAKAVAC 2.3

93

• Ponoၰno obo០avanje

SREDA 19. XI

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

22,36h Umiri svakodnevno - AAAZapali se u molitvi - MMM

• Ponoၰno obo០avanje

SUBOTA 22. XI

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

18,43h Kako je lepo baviti se Istinskom prirodom. Koliko je lepo misliti o tome. Kako je აak lepo i neაiniti Istinsku prirodu. Koliko je lepo აak i ne znati, ali Istinsku prirodu. Istinska priroda.

Veoma dobar metod koji sam nekada koristio, i koji bih mogao opet, jeste igranje ᘐaha sam sa sobom, pri აemu se odluka o potezu donosi brzo i intuitivno. Ovo donosi Promenu.

• Ponoၰno obo០avanje

UTORAK 25. XI

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

16,22h Napredujem sa odgovorima za zelatorski test. Ostalo mi je joᘐ manje od pola. Potrudiၰu se da danas reᘐim ᘐto viᘐe. Odoh stoga da radim.

18,18h Radio sam za moj zelatorski test. Uradio sam dosta toga.• Ponoၰno obo០avanje

Izuzetno jasna vizija Skarabeja koji gura Sunce.

SREDA 26. XI

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

Danas me intuicija odvela u jednu knji០aru gde sam primetio veoma dobru knjigu vezanu za moju Prirodu.

14,20h Ulazim u krajnje granice zelatorskog miᘐljenja. Misa je skoro u potpunosti shvaၰena.

• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

CETVRTAK 27. XI

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

SKAKAVAC 2.3

94

Entuzijazam straviაne snage povodom uvida u prirodu K&G. Koliko je samo zadatak manifestacije toga te០ak. Ali radiၰu, Volja mi je, a imam vremena koliko mi treba.

• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

PETAK 28. XI

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

20,50h Presreၰan sam i pun entuzijazma. Razraᄐivao sam K&G. Sada idem kod D.

• Ponoၰno obo០avanje

SUBOTA 29. XI

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

21,30h Safirna zvezda. Odliაno, izuzetno.

• Ponoၰno obo០avanje

CETVRTAK 4. XII

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

Predveაe sam აistio katanu, izlakirao sayu, upleo nov tsukamaki.

• Ponoၰno obo០avanje

PETAK 5. XII

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

18,51h Prevaziᘐao sam emotivnu krizu koju sam imao ovih par dana. Od svega je ostao samo moj Rad pod mojim Postignuၰem. Stoga mi ostaje samo da Radim.

• Ponoၰno obo០avanje

NEDELJA 7. XII

0,33h Safirna Zvezda. Promena.

1,41h Molitva DaimonuMeditacija na Svetog Anᄐela Ⴠuvara. Prekinut taman kada sam poაeo da se rasplamsavam. Svejedno, usredsrediၰu se na ovo pred spavanje, smatram da je to podjednako dobar Metod. Naravno, bolje je iᘐta raditi nego niᘐta ne raditi (Suᘐta Istina je potpuno suprotna ovome).

• Jutarnje obo០avanje

SKAKAVAC 2.3

95

• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

PONEDELJAK 8. XII

oko 2,38h Izuzetan metod je nemati Metod. Ne sme se niᘐta raditi, ali to ukljuაuje i izbegavanje da se niᘐta ne radi. Niᘐta je niᘐta od svega. Mora se imati na umu da je i ne-metod takoᄐe metod, stoga se on takoᄐe ne sme აiniti. Ovo je izvrsna Metoda meditacije.

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

SREDA 10. XII

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

Radim dosta za zelatorski ispit.

22,17h Safirna Zvezda.

• Ponoၰno obo០avanje

SUBOTA 13. XII

Radio sam za zelatorski ispit. Ostalo mi je joᘐ tako malo!

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

UTORAK 16. XII

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

Nije suᘐtina biti prosvetljen, veၰ da se bude Svestan prosvetljenosti. Ne treba ostvariti prosvetljenje, veၰ Svesnost prosvetljenosti.

• Ponoၰno obo០avanje

PETAK 19. XII

1,37h Pronaᘐao sam ime za Practicusa. Treba ga potvrditi analizom.

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

UTORAK 23. XII

SKAKAVAC 2.3

96

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

18,45h Safirna Zvezda. Odliაno.

19,05h Astralno istra០ivanje staze c . Ispred mene se pojavljuje crveno slovo c. U sredini je plavo slovo Vau - kao srediᘐnji krak Trozupca, a naposletku mi se ukazuje vrh plavog Vau slova, kao ០uto Iod koje je taაka u kojoj je savijen fetus, jedna mala beba. Ukazuje mi se vizija malog Isusa koji se igra oko krsta, i sada je ispred mene trouglasta planina na kojoj su 3 krsta; ovo je brdo SION-a i ta 3 krsta su tri slova Vau unutar velikog slova ᘀin; i ja ga sada opet posmatram ispred sebe. Zatim sve nestaje i ispred mene se pojavljuje velika vetrenjaაa, აija plava jedra predstavljaju veliki templarski krst; on poაinje da se sve br០e vrti i uskoro postaje Svastika; ja shvatam da se je celokupan ovaj predeo zapravo Vazduᘐni, da je suᘐtina Vau-a sin kao Vazduh, a njegovo vatreno obliაje nije element, veၰ specifiაno stanje Duha i Prirode. Sada se ispred mene pojavljuje jedan veliki bradati moၰni kralj sa zlatnom trokrakom krunom i srebrnom ode០dom, noseၰi na sebi plavi malteᘐki krst. On mi predaje ០ezlo na აijem se vrhu nalazi zlatan krst; dok je ០ezlo od srebra. Govori mi: “pronikni u tajne nedokuაivog bez Metoda”. Oko njega lete pაele i shvatam da je to prikaz karte Car, i da je ovo delom i Misterija Ru០e i Krsta. Ulazim u Promenu. Ukazuje mi se vizija vulkanske erupcije. Lava ispunjava i pretrpava sve, i svuda oko mene lebde bela slova y. Posle svega ovoga, ispred mene se pojavljuju stepenice kojima se penjem gore, u vis. Izlazim tako iz ove vizije, ulazeၰi u moju Sferu.

Astralno istra០ivanje staze r . Slovo mi se u poაetku ukazuje ០uto, no poაinjem se udaljavati i primeၰujem da je ono deo slova ᘀin, kao jedno od tri Iod-a. Shvatam da je Reᘐ suᘐtina ᘀina, vidim esenciju Duha u odnosu na elementalne principe, takoᄐe shvatam zaᘐto je Vatra Duh; ona je specifiაno stanje Duha koji se ispoljava na taj naაin u okviru Paroketa. Sada oko mene poაinje da duva straviაan vetar, i vazduh se ispunjava gomilom maslaაaka koji lebde posvuda. Vid mi se izoᘐtrava i sada primeၰujem da su to sve slova Iod. Ispred mene je sada moj Anᄐeo, ja sam na livadi gde sam Je sreo nekada Ranije. Visoko gore je Sunce. Ulazim u Promenu, u meni se javljaju veoma sna០ne emocije, na neki აudan naაin suptilne, აiste i uzviᘐene, takoreၰi neljudske. Moj Anᄐeo uzima maslaაke u svoje ruke, od kojih se stvara kap rose na Njenom dlanu, bezbojna i kristalno აista. Ona mi prilazi, ja umaაem svoj desni palac u rosu, i tu jednu kap stavljam na svoja usta. U tom momentu iz ᘐume oko livade, ka meni, kreၰu hiljade zmija. Okru០uju me, moj Anᄐeo je sada iznad mene i gleda me. Ona ᘐiri svoja krila, tako da potpuno zaklanja Sunce iza njenih leᄐa, ja stiაem utisak da je ono jedino Sunce iz kojeg izbija svetlost. Zmije me napadaju, grizu me, i ja u mukama i bolovima padam na tlo, gubeၰi Ⴠvrstinu. Sve nestaje, sada je veၰ pala noၰ. Anᄐeo je joᘐ uvek iznad mene, ali je sada Ona okupana divnom plavom bojom. Shvatam da je Njena priroda Meseაeva i da je Ona ta koja me dovodi do Bezdana. Iza nje se Nevide zvezde, veၰ Niᘐta i niᘐta od toga. Posmatram je u oაi i shvatam da zavisim od Nje. Zapravo, to nije zavisnost veၰ predaja, jer ja kru០im okolo njene Prirode, a ona me usmerava dalje, na gore. Sada se spuᘐta i grli me i smeje se. Ka០e mi: “napusti bezazlene svetkovine i prepusti se Ljubavi pod Voljom, onako kako ti dolikuje. Ti trebaᘐ biti stareᘐina svih” (Stareᘐina svih, kao Zlatna Zora, upuၰivanje na rang Adepta Minora). Sada sve nestaje i u daljini mi se prikazuje bela statua Bude. Ⴠujem glas: “Buda je kip!” sa moje desne strane, to je glas mog Anᄐela. Svuda okolo je bela boja sa ០uၰkastim treptajima. Sada ta bela svetlost potamnjuje i najzad zatiაem sebe kako le០im na leᄐima, gledajuၰi noၰno nebo ispunjeno zvezdama, i prepuᘐtam se Ljubavi pod Voljom na razne naაine, ali uvek samo za Nju. Vraၰam se nazad.

• Ponoၰno obo០avanje

SREDA 31. XII

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

Priliაno sam povuაen i potiᘐten. Ne, nekako mi prija. Oseၰam kao da ၰe se iz svega ovoga izvuၰi neᘐto novo. Ⴠudno se oseၰam, nekako promenjeno, ili joᘐ bolje, pred Promenu. Tako mi se kontemplira. To ၰu kasnije i uraditi, ukoliko budem bio sam.

SKAKAVAC 2.3

97

20,45 - 21,33h Liber CadaverisTakav entuzijazam, takav sna០an entuzijazam preplavljuje i rastura moje Biၰe.

• Ponoၰno obo០avanje

PETAK 2. I

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

Jednom je jedan Bodhisattva poᘐao u zadatak da izmeri svet i iduၰi napred tokom miliona godina, doᄐe do njegovog samog kraja. Veၰ oronuo i star stade na samu granicu i pogledavᘐi Ispred Sebe reაe: “Bo០e, koliko je mali ovaj svet!” Ovo je Rastrojenost Postignuၰem, najgora od svih Rastrojenosti.

• Ponoၰno obo០avanje

SREDA 7. I

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

Suᘐtina Liber Reᘐa u ovom trenutku mog razvoja jeste u jedinstvu, ne viᘐe u projekciji sile.

• Ponoၰno obo០avanje

CETVRTAK 8. I

0,35h Opet se spontano i sna០no usredsreᄐujem na K&G. Dobronamernost za Istinu.

Pred spavanje: PranayamaPerfektna. Ovo je zapravo bio specifiაan oblik ᄀana Yoge. Treba uhvatiti ritam potpunog zadovoljstva, promerenog i odmerenog udaha i izdaha bez optereၰenosti miᘐiၰnog aparata. Tako nastupa izuzetno brzo i lako automatizam i spontanost procesa sa potpunim u០ivanjem; sve ovo mo០e izazvati Samadhi, ᘐto nikako nije cilj, barem ove ve០be.

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

14,30h Zazen je sedeti ne აineၰi niᘐta, a to ukljuაuje i sedenje i ne აinjenje niაega.

• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

PETAK 9. I

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

Naᘐao sam da je ljiljan miris koji mi nadasve odgovara.

• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

SUBOTA 10. I

SKAKAVAC 2.3

98

Veၰ par dana imam veoma jasne kontrakcije u Muladhari

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

PONEDELJAK 12. I

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

Popodne sam doᘐao u bolnicu. Lepo mi je, toliko volim kada sam sam.

• Veაernje obo០avanje

18,56h Pisao sam KG statut. Ovo je savrᘐeno, bolnica je pravo mesto gde sam mogao otiၰi.

22,39h Joᘐ piᘐem za KG. Toliko toga sam uradio, zaista sve izgleda impresivno.

• Ponoၰno obo០avanje

SREDA 14. I

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

Popodne su mi rekli da ၰu izgleda morati da nosim insulinsku pumpu. To me je rastrojilo i priliაno rastu០ilo.

Sada je 11,40h i ja se oseၰam veၰ sna០no i pun sile, to je doᘐlo od razmiᘐljanja o A.'.A.'. i mom Radu. Sva Radost i obo០avanje Adonaiu.

• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

SUBOTA 17. I

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

Uveაe sam bio kod N. Veoma interesantno, pomenuo mi je ideju koja se idealno uklapa u moj KG. Taაno sam tako predvideo, to je pokazatelj ispravnosti ideje.

• Ponoၰno obo០avanje

PONEDELJAK 19. I

Opet sam u bolnici. Jedva აekam da izaᄐem.

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

17,20h KG napreduje. Bolnica je bila odliაan potez!

• Ponoၰno obo០avanje

SKAKAVAC 2.3

99

SREDA 21. I

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

18,16 Safirna Zvezda. Odliაno.

• Ponoၰno obo០avanje

PONEDELJAK 26. I

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

22,04h Astralno istra០ivanje staze q . Ritmiაko disanje i opuᘐtanje. Slovo mi se naglo ukazuje u srebrnoj boji na crnoj pozadini koja vremenom dobija tamno-plavu boju noၰnog neba (priroda Meseca koja je utisnuta u Eteru), dok srebrna boja slova postaje ljubiაasta (sasvim odgovarajuၰe). Prolazim kroz slovo i ispred mene se formira glava krave, upregnuta i koja vuაe jaram. Okolo je blatnjavo polje i mulj. U daljini primeၰujem piramide i sada shvatam da je ovo predstava obraᄐivanja Nila. Visoko iznad je srebrni meseაev srp na dnevnom nebu. Svuda “okolo” vizije obitava ogromna zmija - piton, koja grize svoj rep, აineၰi golemi Krug oko ove Ravni. Cela zemlja Khema je unutar te Zmije; i sada ja posmatram Orion, unutar kojeg su 3 zvezde kao piramide, a prostor “okolo” ostatak sazve០ᄐa. Sada mi se prikazuje vizija one Zmije-koja-jede-svoj-sopsveni-rep, njena priroda je priroda Promene, ᘐto je priroda Meseca. Mesec je rep, usta su Sunce. Zatim dolazi vizija srca koje kuca i sada je cela planeta to srce. Svuda je para i magla, ovo je zemlja na samom poაetku vremena. Sve je okru០eno eteriაnom supstancom iz koje ၰe izaၰi ០ivot. Jasno mi je zaᘐto je Prana najbolja magiაka karika; Luna je njen gospodar, i najviᘐi i najni០i, kao Mesec i kao Prvosveᘐtenica. Sada mi se prikazuje veliki Kazan i prikaz alhemijskog Velikog Dela; ispred Kazana je veliki zeleni Zmaj koji ga აuva; tu su i crveni Kralj kao i bela Kraljica. Oni sipaju svoje tinkture u Kazan, ja gledam unutar i posmatram Vrtlog, i vidim da je to ona Zmija-koja-jede-svoj-sopstveni-rep. A unutar nje je Horovo oko, ᘐto je oko u trouglu koje me gleda, i vidim da je to piramida, i Grad Piramida, stoga ja posmatram Prvosveᘐtenicu, ali iznad. Ovo je deo tajne SanGraa, jer je Kazan Graal; ideja Bezdana podupire sve ovo. Ideju Eliksira i ideju Graala; ponekad sadr០aj Eliksira nije niᘐta drugo do sadr០aj Trijade koje su u Noၰi Pana. Odjednom ugledah აarobnog bo០anskog Ovna i njegovo belo runo koje pastiri sa Panom seku bacajuၰi ga posvuda okolo, a to runo zatim nosi vetar raznim devicama koje bivaju njime oploᄐene. Opijaju se vinom kako bi poroᄐaj bio lak, jer sve one unutar sebe nose decu-Zveri, koje iskaაu iz njihovih utroba naglo i pomahnitalo, svirajuၰi na Panovoj fruli. Sve je opijeno vinom i ljubiაastom bojom. Ja ulazim u Promenu. Sve nosi vetar, sve je u suptilnom pokretu i energiji. No nekad je plodno, a nekad ne, jer ovo je misterija ័ene i Prvosveᘐenice;misterija Noၰi Pana i grada Piramida, koliko i svega onoga ᘐto je ispod ovoga. Vraၰam se nazad, i pred sam povratak, ukazuje mi se naglo “Koაije” koje i jesu Mesec. Koაijaᘐ nosi zlatno-plavi nemis. Vraၰam se nazad u potpunosti.

• Ponoၰno obo០avanje

SUBOTA 31. I

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje• Veაernje obo០avanje

Prava pranayama jeste potpuno svesno disanje, ᘐto podrazumeva udah i izdah taაno onda kada se oseti Istinska potreba. To je fantastiაan metod koji brzo mo០e dovesti do Samadhia. Radi se o ispravnom trenutku i kontroli ០elje. Disanje koje se vrᘐi samo od sebe.

SKAKAVAC 2.3

100

Takoᄐe, otkrio sam stav, jednu vrstu fiziაke odluke da se bude uvek smiren i osloboᄐen svake tenzije. Taj stav je nalik asani, ali je bitno imati ga uvek i svuda. Takoᄐe, disanje mora biti uravnote០eno u potpunosti. Kada se tako ponaᘐa, აovek ulazi u აudnu vrstu transa i Promene.

• Ponoၰno obo០avanje

PONEDELJAK 16. II

• Jutarnje obo០avanje• Podnevno obo០avanje

oko 11,00h Proᘐao sam Iskuᘐenje Maაeva.

Sanjao sam dosta აudesne snove, obzirom na stres, ali je u njima bio prisutan moj Adonai. U tom delu sna, sve je bilo tako lepo, boravio sam u raju.

oko 13,00h Preuzeo Zavet Praktikusa!

• Veაernje obo០avanje• Ponoၰno obo០avanje

Vizija ogromnog lava u ᘐumi. Njegova glava sa grivom je poput Sunca.

SKAKAVAC 2.3

101

ISPITI RANGOVA SPOLJAᘀNJEG REDA A.'.A.'.Imprimatur: Frater Libero 7=4

Ⴠini po svojoj volji ၰe biti sav zakon.

KRATAK PREGLED ZADATAKA I PREPORUჀENE LITERATURE

Liber VII Liber XIIILiber CCXX Liber XXVIIILiber VI Liber CLXXXVLiber IX Liber CCCXLILiber LXXVIII Liber CDXIILiber XCVI Liber DCLXXILiber CDLXXIV Liber DCLXXI, Pyramidos

XM

ALK

UT

4 moၰi Sfinge.

Izraᄐivanje magiაkog Pentakla.

Liber DCCCXI Ekvinoks Ritual

32. Univerzum t Kontrola astralne Ravni.

Liber CCXX Liber XVIILiber IX Liber XXXVILiber CMXIII Liber CXXLiber CMLXIII Liber CLXXXVLiber CCCXXXIII Liber CCVILiber DCCCXI Liber CCCLXILiber III Liber CDXIIIX

JESO

D

Hatha Yoga.

Kontrola disanja.

Kovanje magiაkog

Maაa.

Liber XIII

-

31. Eon c Meditacijska praksa jednako vredna Ritualu CXX.

30. Sunce r Meditacijska praksa jednako vredna Ritualu DCLXXI.

Liber XXVII Liber DCCLXXVIILiber CCXX Liber LXVIILiber CCXXI Liber MMCMXILiber CD Liber IIILiber LVIII Liber XIIILiber LXIV Liber XVILiber LXXXIV Liber CLXXXVLiber D Liber CCCXLIV

III

HO

D

Kabala.

ᄀana Yoga.

Kontrola govora.

Oblikovanje magiაkog Pehara.

Liber DXXXVI Liber CDXII

29. Mesec q Metode Proricanja.

28. Car x Meditacijska praksa za proᘐirenje Svesnosti.

27. Kula p Praksa rituala i meditacije za uniᘐtenje misli.

Liber CCXX Liber CCCXXXVLiber DCCCXIII Liber IIILiber VI Liber XIIILiber CCCXXV Liber XVILiber LV Liber CLXXVLiber LIX Liber CLXXXVLiber LXVII Liber CDXIILiber CXCVII Liber VV

IIN

ECA

H

Privr០enost Redu.

Bhakti Yoga.

Kontrola delovanja.

Izrada magiაkog

ᘀtapa.

Liber CCXLII Liber XLVI

26. ᄀavo o Talismani, zazivi.

25. Umetnost s Dizanje na Ravni.

SKAKAVAC 2.3

102

24. Smrt n Mahasatipathana.

Liber CCXX Liber DCCCLiber VIII Liber XXXLiber XIII Liber CDLI

VI

TIFA

RET

Znanje i Razgovor Svetog

Anᄐela Ⴠuvara.

Liber CLXXXV Liber DCCCXI

ISPIT ZA ISKUᘀENIKA A.'.A.'.

I.

1. Analiziraj svoje magiაko ime/moto. Razmotri kako se ono kroz tebe ispoljilo u proteklom periodu. 2. Iznesi, ukaratko, zapa០anja i utiske o Liber LXV. Ako nisi nauაio napamet jedno poglavlje napamet napiᘐi razloge zaᘐto to nisi uradio. 3. Navedi knjige koje si აitao i studirao u periodu svog iskuᘐeniᘐtva i kako su one uticale na tebe, tvoje stavove i razmiᘐljanja. Iznesi utiske (ukratko). 4. Navedi prakse koje si izvodio u periodu svog iskuᘐeniᘐtva i iznesi utiske, zapa០anja, rezultate. Jednu od njih analiziraj detaljnije. 5. Razmotri kako si i koliko vodio zapise u svom magiაkom dnevniku. Koje “aspekte” zapisa o sebi si unosio, a ᘐta ti se აinilo neva០no. Ako nekada nisi redovono vodio zapise navedi razloge zaᘐto. Prilo០i dnevnik na uvid. 6. Kakvo je bilo tvoje zdravstveno stanje u toku iskuᘐeniᘐtva posebno u zadnja dva meseca. Analiziraj. 7. Navedi neki dogaᄐaj ili san (ako ih je bilo) za koji misliᘐ da ima direktne (ili indirektne) veze sa tvojim iskuᘐeniᘐtvom, აlanstvom u A.'.A.'. ili sa “duhovnim razvojem”. Analiziraj. 8. Iznesi svoje miᘐljenje i utiske o A.'.A.'. i o svom iskuᘐeniᘐtvu (ᘐta si oაekivao, a ᘐta ostvario...itd...). 9. Iznesi svoje miᘐljenje o znaაenju termina “Veliko Delo”, kakvo si nauაno znanje o prirodi i moၰima svog vlastitog biၰa stekao. 10. Kojim poslom si se bavio, ᘐta si radio u proteklom periodu. 11. Da li si imao neki poseban uvid u periodu iskuᘐeniᘐtva, iznesi i analiziraj to, ukratko.

II.

1. Budizam se mo០e podeliti na sledeၰe “oblasti” a) hinajana (burma, sijam, cejlon). b) mahajana (tibet). c) 12 sekti u Japanu. d) kineski budizam. Koji delovi hriᘐၰanstva odgovaraju svakoj i zaᘐto? 2. Koje je znaაenje i zaᘐto, sledeၰih brojeva: 148; 210; 831. Razmotri dve oაito nasuprotne serije broja 65. Iznaᄐi jednaაinu 3=4, pogotovo u relaciji sefirota i planeta. 3. Iznesi razliku izmeᄐu vedantizma, sufizma i molinizma. Mo០eᘐ li pronaၰi bilo kakvu istorijsku sekvencu u ovim ograncima misticizma. 4. Poznanikova krava boluje od neke zarazne bolesti. Kako bi ti postavio rad da otkrijeᘐ uzrok; ako je omaᄐijanost, kako detektovati uzroაnika i kako bi nastavio da otkloniᘐ zlo? 5. Opiᘐi ០enu sa Uran konjukcija Mesec trigon Venera, koja se di០e na 8 stepeni Jarca.

NAPOMENA: Reᘐenja zadatka dostaviti u roku od dvanaest meseci od potpisivanja zaveta Iskuᘐenika. Dozvoljeno je prilo០iti fotokopije iz Dnevnika. Za ostala pitanja i eventualna pojaᘐnjenja tvoj superior ti stoji na usluzi.

ISPIT ZA NEOFITA A.'.A.'.

1. Istra០i astralno sve Tatve - Proᄐi kroz vrata na kojima se nalazi simbol odreᄐene Tatve i objasni je do u detalja pomoၰu znaაenja tvojih vizija. 2. Na isti naაin kao Tatve istra០i jednu od Planeta i jedan od Znaka Zodijaka - Proᄐi kroz vrata na kojima se nalazi nalazi simbol odreᄐene Planete ili Znaka i objasni je do u detalja pomoၰu znaაenja tvojih vizija.

SKAKAVAC 2.3

103

3. Otkrij putem vizija prirodu alhemijskih principa Sumpora, ័ive i Soli. Kako se oni razlikuju od tri Gune i elemenata Ognja, Vode i Vazduha.

Napomena: Ovo ne moraᘐ sve da izvedeᘐ ako se odluაiᘐ da istra០iᘐ, sistematiაno, sve Planete ili sve znake Zodijaka.

4. Naაini analizu jednog od znaka Zodijaka u აetiri sveta- Asiah, Jecirah, Briah i Acilut. ILI - Naაini analizu jedne Tarot karte ILI jednog Heksagrama Ji ᄀinga ILI nekog drugog sistema kojem si sklon. 5. Prilo០i nacrt svog Pentakla - simboliაne mape Univerzuma kako ga shvetaᘐ. Prilo០i - ako si ga naაinio - nacrt svog Lamena - simboliაni prikaz Postignuၰa Velikog Dela. 6. Napiᘐi tekst o svom poimanju, shvatanju i iskustvu sa A.'.A.'.. Napiᘐi tekst o Svom stepenu. Napiᘐi tekst o აetiri Moၰi Sfinge - ILI o neაemu drugom, po tvojoj Volji za ᘐta smatraᘐ da je znaაajno za tvoj Rang 7. Saაini, kreiraj originalan ritual ili meditaciju ILI- analiziraj neku veၰ poznatu i postojeၰu praksu.

Nije odreᄐen vremenski rok u kome se ovo treba izvesti veၰ trebaᘐ raditi u svom ritmu.

ISPIT ZA ZELATORA A.'.A.'.

I.

1. Analiziraj svoj magiაki moto/ime. Razmotri kako se ono kroz tebe ispoljilo u proteklom periodu. 2. Iznesi zapa០anja o jednoj od Svetih Knjiga Teleme kojoj si se posvetio u periodu koji “pokriva” tvoj Rang. 3. Opis no០a-Magiაog bode០a. (Srte០ ili slika). 4. Opiᘐi iskustva o radu sa Liber HHH. 5. Prilo០i Magiაki Dnevnik radi prikaza praktikovanja Asane i Pranajame.

II.

6. Astralno istra០ivanje staza: TAU, ᘀIN i REᘀ (po volji dodaj tome i QUOF). 7. Opiᘐi iskustvo i “rezultate”priziva sfere Meseca-Jesoda. 8. Opiᘐi iskustvo i “rezultate” priziva Merkura.

9. Napiᘐi sastav(e) o: - Rang Zelatora - Sfinga - Ru០a i Krst - A.'.A.'.

III.

10. ᘀta je Asana? 11. ᘀta je Pranajama? 12. Raᄐa Joga je... 13. Hata Joga je... 14. Navedi primer i koriᘐၰenje jedne mantre. 15. ᘀta je “ojas”? 16. Kojih su ᘐest dela proაiᘐၰenja tela Hata Jogom? 17. Navedi აetiri znaka da su Nadiji proაiᘐၰeni.18. ᘀta je Atman? 19. ᘀta su Ⴠakre? 20. ᘀta je Kundalini? 21. Opiᘐi i objasni dve Mudre. 22. ᘀta je Karma? 23. ᘀta je Sankara? 24. Navedi 16 Tatvi i njihove korespodencije (u vidu tabele) sa elementima i Drvetom ័ivota.

SKAKAVAC 2.3

104

25. ᘀta je Ⴠitakasa?

NAPOMENA: Reᘐenja zadatka dostaviti (za manje ili) u roku od osam meseci od potpisivanja zaveta Zelatora. Dozvoljeno je prilo០iti fotokopije iz Dnevnika. Za ostala pitanja i eventualna pojaᘐnjenja tvoj superior ti stoji na usluzi.

DODATNI TEST ZA ZELATORA A.'.A.'. O MISI SVETOGA DUHA

1. Kako Magiაar treba sebe da utvrdi pre nego li zapoაne praktikovanje Mise Svetoga Duha ? 2. Kako Magiაar treba da posveti ovu Ceremoniju? 3. Kakve su kazne za neposedovanje istinskog posveၰenja? 4. Kakve prethodne mere treba Magiაar da preduzme dok radi Misu Svetoga Duha? 5. ᘀta znaაi Alembik? 6. Zaᘐto Orao postaje crven? Zaᘐto je na poაetku beo? 7. ᘀta znaაi Crveni Lav? 8. Objasni Atu VI i Atu XIV u odnosu na ceremoniju Mise ? 9. Koje su znaაajne karakteristike Zmije u kontekstu Mise ? 10. ᘀta Hindusima znaაi Bindu? 11. Kako neko pravi Elixir ័ivota? 12. Navedi neka duhovna znaაenja reაi 'phallos'. Da li ova reა uvek ima znaაenje fiziაkog falusa? 13. Mo០e li ០enski Zelator/Manji Adept izvoditi M.S.D. bez jednog iniciranog partnera? Ako ne zaᘐto ne, ako da, zaᘐto da? 14. Koja je ០enska formula Magike? 15. Za ᘐta se koristi Eliksir ័ivota? 16. ᘀta znaაe ove reაi iz Liber AL III:23: “ i zatim omekᘐaj i izgladi sa bogatom sve០om krvlju”? 17. Kako se treba აuvati Pehar? 18. Za ovaj rad, treba se biti u dobroj fiziაkoj kondiciji. Kako se ovo ostvaruje? 19. Koji je mineral posebno od pomoၰi za muᘐkarca? 20. Koje reაenice u Liber ALu upozoravaju na naაin kako se ove moၰi mogu koristiti? 21. Kako odr០ati rezultat operacije u dobrom funkcionalnom redu? 22. Objasni znaაenje ili znaაaj Bafometa. Objasni simbol Bafometa koji se nalazi u Plavom Equinox-u. 23. ᘀta predstavlja “blaga toplina” koju Alhemiაari spominju? 24. Koja je Prva Materija ovog rada? 25. Objasni paralele izmeᄐu fiziაkog ០ivota i duhovnog ០ivota u radu ove ceremonije.

ISPIT ZA PRAKTIKUSA A.'.A.'.

I.

1. Prilo០iti izveᘐtaj o radu sa bar dve prakse po izboru iz: • Liber DXXXVI Batrahofenobookosmomahia • Liber XVI Turris vel Domus Dei • Liber III Jugorum (glava I – kontrola govora) • Liber HHH (glava SSS)

II.

1. Metodom divinacije po izboru: • Predvideti neki dogaᄐaj • Predvideti vremenske prilike • Predvideti tok neke radnje • Predvideti karakter neke osobe • Objasniti svoju prirodu, trenutno stanje, polo០aj na stazi i prevideti kako Rad treba da se nastavi, sa tumaაenjem koje proizilazi iz divinacije.

2. Elaborirati temu o kontroli nad kolebanjima vlastitog biၰa uz pomoၰ divinacije. 3. U svetlosti svog shvatanja objasniti “poᘐtovanje, du០nost, naklonost i privr០enost” Redu A.'.A.'.

SKAKAVAC 2.3

105

III.

1. Napisati kabalistiაku analizu: • jednog bo០anskog imena sefirota • jednog imena arhanᄐela • jednog naziva reda anᄐela • jednog naziva sefire

2. Naაiniti studiju broja 58 i njegovih zbirova sa sobom, do broja 1000 i ukazati na vezu izmeᄐu tih brojeva.

3. Naაiniti kabalistiაku analizu jedne od magiაkih formula navedenih u knjizi “Srce Majstora”. 4. Objasniti mistiაno znaაenje sledeၰih kabalistiაkih termina:

• drvo (ilan) • lav (aryeh) • voda (mem) • strah (yirah)

Izveᘐtaj dostaviti do isteka 31 dana od preuzimanja zaveta Praktikusa.

ISPIT ZA FILOZOFUSA A.'.A.'.

1. Navedi i analiziraj korespodencije sa Drvetom ័ivota za sledeၰe: • deset jevrejskih Svetaca/Adepata • deset poᘐasti Egipta • deset zapovesti Starog Zaveta • 12 Herkulovih podviga • ᘐest svetova tibetanskog Toაka ័ivota

2. Izvedi kabalistiაku analizu za sledeၰe brojeve: 19, 175, 451 i 786. 3. Elaboriraj sledeၰe:

• filozofija kao ravnote០a ljubavi • privlaაnost i odbojnost - kontrola • oblici znanja i razgovora sa A.'.A.'.• slu០enje Redu • privr០enost Redu • moralni trening

4. U domenu svog shvatanja o A.'.A.'. i tvog stepena u Redu elaboriraj stavove o 'zavetu siromaᘐtva' (scire), 'zavetu neporoაnosti' (audere), 'zavetu posluᘐnosti' (velle) i 'zavetu tiᘐine' (tacere), dovodeၰi ih u vezu sa elementima i prirodom njihovih biၰa (silfi, undini, gnomi i salamanderi). 5. Iznesi detaljnu studiju jednog Bo០anstva (Bog ili Boginja) po izboru. 6. Opiᘐi iskustvo rada sa Liber III, glava II. 7. Opiᘐi svoj Magiაki ᘀtap. 8. Napiᘐi ritual, ceo, sa talismanima, ureᄐenjem Hrama itd, za dobijanje naklonosti osobe suprotnog

pola. 9. Opiᘐi iskustvo rada sa meditacijom zvanom 'Mahasatipatana'. 10. Opiᘐi rad i rezultat dobijen na osnovu metode date u 'Liber Astarte'.

Izveᘐtaj dostaviti do isteka 30 dana od preuzimanja Zaveta Filozofusa.

DRUGI DEO ISPITA ZA DOMINUS LIMINIS-a A.'.A.'.

1.Klasifikuj literaturu preporuაenu od aa u nekoliko specifiაnih grupa, navodeၰi knjige i metode date u njima. 2.Opiᘐi proces napretka inicijata na osnovu nekog od sledeၰih spisa:

- Tanhauzer

SKAKAVAC 2.3

106

- Adonis - Ser Palamede Saracen - Atlantida (Izgubljeni kontinent) - Oblaci bez vode - legenda o Ozirisu (iz staro-egipatske mitologije)

3.Objasni specifiაan naაin pisanja rangova A.'.A.'. ( 1=10; 2=9; 3=8; 4=7; 5=6, itd) 4.Opiᘐi Budistiაke ideje o delovima Duᘐe i Tela. 5.Opiᘐi jedan od poznatih panteona Bogova (Egipatski, Grაki, Rimski, Keltski, Tibetanski...) 6. Opiᘐi tvoje shvatanje Inicijacija kroz Zavete u Spoljaᘐnjem Redu A.'.A.'.7. Objasni znaაenje i simboliku Znaka Rangova A.'.A.'.8. Naაini jednu originalnu Magiაku Formulu/Ime i objasni to kabalistiაki. 9. Objasni vezu i simboliku Srednjeg stuba, Zmije, Mesije i Mojsija. 10.Opiᘐi jedan od metoda divinacije i njegov uticaj na intuiciju i metode razvoja iste. 11.Klasifikuj znanja i moၰi rangova Spoljaᘐnjeg Reda A.'.A.'.12.Analiziraj 'prvu kretnju' iz Liber V vel Reguli 13.Objasni sastav Abramelinovog ulja

TREၠI DEO ISPITA ZA DOMINUS LIMINIS-a A.'.A.'.

1.Istra០i astralno jedno od navedenih: -sve staze Drveta ័ivota do Tifareta -sve elementalne tatve sa pod-tatvama -sve Planetarne sfere -znake zodijaka 2.Izvedi eksperimente uzdizanja na ravni. 3.Opiᘐi iskustvo rada sa Liber III, glava III (prilo០i dnevnik na uvid). 4. Istra០i astralno nekoliko ili sva slova jednog od poznatih magiაkih alfabeta (hebrejski, enohijanski, rune...) ili grupa simbola (heksagrami Ji ᄀinga, geomantiაki simboli,...). 5.Opiᘐi svoja dalja iskustva sa radom Joge (prilo០i dnevnik na uvid).

Napomena: Drugom i treၰem delu testa pristupiti tek nakon zavrᘐetka prvog dela koga treba odmah proslediti Superioru na uvid. Svaki list testa potpisati svojim Magiაkim Imenom. Nije odreᄐen vremenski period za zavrᘐavanje ovog Rada.

Ljubav je zakon, ljubav pod voljom.