Despre cum se merge la duhovnic Ieromonah Rafail Noica

Noi nu ne ducem la duhovnic aşa cum merg învă a ii şi în elep ii lumii acesteia la un om mai în elept, la un om mai cu experien ă ca să facem ucenicie. O spune deja proorocia din Vechiul Testament că vor fi învă a i de Dumnezeu. Şi aşa, în Noul Testament al Domnului, trebuie sa învă ăm să ne lăsăm învă a i de Dumnezeu Însuşi. ţum s-aud eu glasul lui Dumnezeu? Eu pot să-I spun lui Dumnezeu mii de lucruri, dar în învălmăşeala gândurilor ce-mi vin în minte, de unde ştiu care este de la Dumnezeu sau dacă măcar unul este de la Dumnezeu? Duhovnicia trebuie în eleasă şi făcută aşa: te duci la duhovnic cu un gând ori ca să te spovedeşti, ori să întrebi ceva duhovnicesc. Nu întrebi despre lucrurile de toate zilele, ca de exemplu să speli pe jos, în loc să mături în chilie, căci nu e important din punct de vedere duhovnicesc. Acestea sunt numai un exerci iu, o disciplină necesară pentru a învă a ascultarea adevărată. Şi aşa începe ascultarea adevărată. ţeri Domnului «Doamne, spune-mi ce trebuie să fac în viaţa mea. Mă văd păcătos, dar de unde să încep? Spune-i părintelui meu cuvânt pentru mântuirea mea!» Şi face i asta în duhul Părin ilor din Pateric, care se duceau la un bătrân şi cereau un cuvânt de mântuire. ţăutau ascultare, căutau cuvânt de la Dumnezeu. Uneori poate nici nu aveau ce să-l întrebe. Îi cereau numai un cuvânt, fără să spună despre ce. Dar cel care se ducea la avva (duhovnic), se ducea cu rugăciune către Dumnezeu: «Doamne, Tu spune-mi un cuvânt». Şi avva sau duhovnicul, nu ca un filosof care a învă at multe lucruri şi este foarte în elept omeneşte, căuta, la rându-i, cu rugăciune către Dumnezeu: «Doamne, dă-mi un cuvânt pentru poporul Tău. Nu mă lăsa în deschiderea gurii mele să smintesc pe fratele meu. Nu mă lăsa să spun un cuvânt care nu este de folos sau, mai groaznic, unul care să dăuneze mântuirii sufletului. Şi caută nu atât în minte, ci în inimă să găsească un cuvânt pe care îl simte inima lui că este ziditor». Fac aici o mică paranteză ca să spun un cuvânt al Sfântului Serafim de Sarov, care cunoştea cu

Nr. 4 / 2015 Octombrie - Decembrie

PAROHIA ORTODOXĂ ROMÂNĂ

“SF. Mare Mc. Dumitru” (NYC)

Viața parohiei

“Trăiţi ca oamenii liberi, dar nu ca şi

cum aţi avea libertatea drept acoperământ al răutăţii, ci ca slujitori

ai lui Dumnezeu”

(I Petru 2, 9)

Cuprins

Despre cum se merge la duhovnic

1

Catehism ortodox 3

Dictionar biblic 4

Pildă de folos 4

Hramul parohiei 5

Convocare

Chestiuni de admi- nistratie parohială

Veniturile parohiei

Agheasma Mare

6

7

10

12

Contact: Pr. Ioan Cozma

(212)874-4490

(929)600-1134

stdumitrunyc@gmail.com

duhul nu numai via a ta, ceea ce se întâmpla în familie, în via a prietenilor, ci şi ce aveau să facă ceilal i. Şi un om, uimit, îl întreba pe Sfântul Serafim: «Părinte bun, cum ştii toate lucrurile din viaţa mea şi pe toţi oamenii aceştia pe nume?» Şi el i-a răspuns: «Eu nu ştiu nimic; eu doar mă rog la Dumnezeu. Dumnezeu este Cel Care ştie, iar eu, rugându-mă, îţi spun primul gând, primul cuvânt care vine în inima mea şi care ştiu că este de la Dumnezeu». Deci, eu nu ştiu ce să fac, părintele meu nu ştie ce să fac, dar eu lui Dumnezeu îi cer şi părintele Îi cere, de asemenea, lui Dumnezeu. Şi atunci se întâmplă taina aceasta – şi aceasta este ascultarea – că, îndreptându-ne către Dumnezeu, prin părintele duhovnic, cum spunea Părintele Sofronie, facem din duhovnicul nostru un prooroc. Poate că este deja prooroc, poate că nu, dar ascultarea mea îl face pe părintele meu prooroc. Într-un fel, dacă starea mea de ascultare este adevărată, aceasta îl naşte pe părintele duhovnicesc. Eu însumi îl nasc pe părintele meu duhovnicesc. Aşa sunt lucrurile la Dumnezeu; de multe ori de-andărătelea! Zic asta şi ca să nu vă sminti i, căci vă poate ispiti cel rău şi aşa: dar dacă părintele meu n-o să ştie asta? Dar dacă nu ştiu ce sau nu ştiu cum? Nu vă sminti i de aceasta. Naşte i-vă părintele duhovnicesc prin rugăciune! ţăuta i de la Dumnezeu! ţere i Domnului: «Doamne, pune în Sfinţia Sa cuvântul potrivit!» Şi smeri i-vă înaintea părintelui, în numele Domnului şi părintele, prin rugăciune, va găsi un cuvânt pe care nu îl ştie nici el cum este, cum spunea şi Sfântul Serafim de Sarov, dar el, în rugăciunea sa, crede şi nădăjduieşte că Dumnezeu nu vă va lăsa înşela i, nu vă va lăsa pe drumuri. Şi acum încă un lucru. În elesesem că nu trebuie să discu i cu părintele tău sfatul ce i-l dă, că primul lucru pe care i-l spune, pe acela să-l faci. Încercam, dar voind să-l fac mai bine, îl întrebam. «Părinte, cum înţelegi asta, cum trebuie făcut?» Şi sim eam că se sfarmă totul. Şi câteodată părintele se mâhnea de mine şi îmi ziceam: «Dar ce-am făcut rău, Doamne? Eu voiam să fac mai bine. Dar cum să înţeleg cuvântul? Cum să fac, dacă nu-l înţeleg mai bine?». Şi nu pricepeam atunci că nu este vorba numai să în eleg mai bine, căci nu mă duceam la un filosof, la un om mai deştept ca mine, mai cu experien ă, mai bătrân, ci mă duceam la Dumnezeu. Şi că Dumnezeu îmi dă prin gura lui un cuvânt, poate tainic, poate de neîn eles, dar acela e cuvântul pentru mine de la Dumnezeu, nu-i cuvântul duhovnicului. Nu căuta lămuriri de la duhovnic – şi asta nu poate fi în eles nici ca argument că nu vrei să faci voia ta. Nu-i numai asta. Este firul acela, foarte delicat, mai delicat decât firul de păianjen, dintre tine şi Dumnezeu, pe care nu trebuie să-l rupi, să-l întrerupi cu nimic. Fă o metanie şi spune-i părintelui: «Binecuvintează, Părinte!» i-e teamă că n-o să în elegi? ţere rugăciunile părintelui. ţere tot ce vrei, dar nu cere de la început prea multe explica ii. Acesta este cuvântul pe care împlinindu-l, îl vei în elege. Pentru că toată via a creştinească este făptuire, nu filosofie. Aceasta este filosofia vie ii creştineşti. Deci, părintele nu- i va putea explica cuvântul pentru că nu-i vine de la el şi el însuşi poate nu-l în elege. Dumnezeu îl în elege şi tu, cu rugăciunile părintelui, îl vei în elege, iar dacă nu po i să-l în elegi, mai târziu po i să întrebi. Dar mai întâi încearcă să-l împlineşti. ţuvântul lui Dumnezeu este puterea care a creat cerurile şi pământul. ţuvântul lui Dumnezeu este energia care creează şi te creează. Te face pe tine. Sigur că nu îl vei în elege acum, că îl vei în elege când te va face ceea ce Dumnezeu vrea să te facă. Păstrarea cuvântului se aseamănă cu pământul care-şi ine sămân a ca să nu i-o fure pasărea. Păstrarea cuvântului este păstrarea unei energii tainice în inima ta, în sufletul tău, energie care te va lumina, cum spune Sfântul Ioan în Evanghelie că «via a era lumina oamenilor». Vie uind după ţuvântul lui Dumnezeu ţel dintru

Pagina 2

început, că acesta este cuvântul pe care îl primeşti, El te va învia şi te va lumina. _________________________________

Catehism ortodox (I)

1. Ce este Catehismul ortodox? ţatehismul ortodox este cartea în care se cuprinde pe scurt învă ătura de credin ă a Bisericii Ortodoxe. 2. Ce înseamnă “ortodox” şi “Ortodoxie”? Ortodox înseamnă dreptcredincios sau dreptmăritor. Ortodox este acela care are în sufletul său d r e a p t a c r e d i n ă î n Dumnezeu, care se închină după cuviin ă lui Dumnezeu şi care trăieşte după poruncile Lui. Ortodoxia este dreapta învă ătură de credin ă, de închinare şi de trăire, pe care Dumnezeu a descoperit-o lumii, la început, în chip mai general, prin aleşii Săi din poporul evreu, până la venirea Mântuitorului, şi apoi, în chip lămurit, prin Domnul nostru Iisus Hristos. Învă ătura aceasta este inută de Sfânta noastră

Ţiserică Ortodoxă, fără ştirbiri şi fără adăugiri omeneşti, adică aşa cum a descoperit-o Mântuitorul , cum au vestit-o Sfin ii Apostoli, cum au tălmăcit-o Sfin ii Părin i şi cum au propovăduit-o slujitorii bisericeşti din neam în neam, până în zilele noastre. 3. Care este scopul însuşirii şi păstrării învăţăturii ortodoxe? Scopul învă ăturii şi păstrării învă ăturii ortodoxe este o vie uire după voia lui Dumnezeu în lume şi dobândirea mântuirii.

4. Ce este mântuirea? Mântuirea este eliberarea din robia păcatului şi a mor ii şi dobândirea vie ii de veci, în Hristos. Ea ne-a fost făcută cu putin ă prin întruparea, jertfa, învierea şi înăl area Domnului nostru Iisus Hristos la cer, şi ne-o însuşim prin harul dumnezeiesc, cu care trebuie să conlucrăm prin credin ă şi fapte bune. De mântuire se poate împărtăşi orice om, căci Dumnezeu – “voieşte ca toţi oamenii să se mântuiască şi să vină la cunoştinţa adevărului” (I Timotei 2, 4).

5. Care sunt condiţiile mântuirii? ţondi iile mântuirii sunt: harul dumnezeiesc, credin a şi faptele bune. Adică acela se mântuieşte care face parte din adevărata Ţiserică, unde se pote împărtăşi de dumnezeiescul har, prin Sfintele Taine, unde dobândeşte dreapta credin ă în adevărul mântuitor şi unde este îndrumat să săvârşească fapte bune. P r i m i r e a h a r u l u i dumnezeiesc este de neapărată trebuin ă

pentru mântuire, fiindcă însuşi Mântuitorul ne spune: “Fără mine nu puteţi face nimic” (Ioan 15, 5), iar Sfântul Apostol Pavel zice: “În har sunteţi mântuiţi” (Efeseni 2, 5); credin a este şi ea de neapărată trebuin ă, fiindcă “fără credinţă este cu neputinţă a plăcea lui Dumnezeu” (Evrei 11, 6) şi “cel ce nu va crede se va osândi” (Marcu 16, 16); şi tot aşa de neapărată trebuin ă sunt şi faptele bune, căci “credinţa fără de fapte este moartă” (Iacob 2, 26); iar cei “zidiţi întru Hristos spre fapte bune” sunt zidi i (Efeseni 2, 10).

Pagina 3

6. Unde se găseşte adevărul care duce la mâ-ntuire? Adevărul care duce la mântuire se găseşte în Biseri-ca Ortodoxă, care este “stâlp şi temelie adevărului” (I Timotei 3, 15), ea păstrând şi propovăduind fără nicio schimbare adevărul dumnezeiesc aşa cum l-a învăţat Domnul nostru Iisus Hristos, cum l-au răspândit în lume Sfinţii Apostoli, cum l-au tălmăcit Sfinţii Părinţi şi cum l-au arătat sfintele sinoade din primul mileniu. 7. De la cine are Biserica Ortodoxă adevărul de credinţă? Biserica Ortodoxă are adevărul deplin sau învăţătura credinţei celei adevărate de la Dumnezeu. El însuşi a încredinţat Bisericii acest adevăr, ca ea să-l păstreze prin puterea şi grija Duhului Sfânt, şi să-l propovăduiască neîmpuţinat până la sfârşitul veacurilor, prin slujitorii ei. 8. Cum a dat Dumnezeu acest adevăr? Dumnezeu a dat acest adevăr prin Descoperi-rea sau Revelaţia dumnezeiască. L-a dat în chip nedeplin şi numai pregătitor prin patriarhii, proorocii şi drepţii Vechiului Testament, iar deplin şi desăvârşit prin Iisus Hristos, Fiul Său întrupat. “În multe rânduri şi în multe chipuri a grăit de demult Dumnezeu părinţilor noştri, prin prooroci, iar în zilele acestea mai de pe urmă ne-a

grăit nouă prin Fiul”, zice Sfântul Apostol Pavel în Epistola către Evrei (Evrei I, 1). _________________________________________

DICTIONAR BIBLIC

Apostol – [gr. apostolos = trimis, ambasa-dor]: în Noul Testament, cu acest termen sunt desemnaţi cei 12 ucenicii ai Mântuitorului Iisus Hristos, aleşi şi trimişi în misiune, cu împuter-niciri şi daruri deosebite, pentru transmiterea învăţăturii Sale, deţinând un rol important în procesul de creştinare al tuturor popoarelor. Cei 12 Apostoli aleşi de către Mântuitorul Iisus Hristos au fost: Petru, Andrei, Iacob, Ioan, To-

ma, Filip, Bar-tolomeu, Ma-tei, Iacob al lui Alfeu, Iu-da al lui Iacob (Tadeul), Si-mon Zelotul si Iuda Iscari-oteanul, înlo-cuit apoi cu M a t i a . Numărul 12 are o valoare simbolică şi r e p r e z i n t ă

noii conducători ai noului Israel – Biserica. Din acest motiv, după trădarea lui Iuda, locul acestuia a trebuit să fie completat cu un alt apostol. Cu numele de „apostol” au fost desem-nate şi alte persoane care au avut un rol im-portant în răspândirea Evangheliei, precum: Pavel, Marcu, Luca, Barnaba etc. De fiecare dată când rostim Crezul afirmăm că Biserica este „apostolească”, deoarece învaţă ceea ce au învăţat Apostolii şi îşi poate înfăţişa existenţa în chip istoric până la Apostoli. __________________________________________

Pildă de folos Răspunsul pământului

Înaintea unui rabin s-au prezentat odată doi evrei care se certau pentru o bucată de pământ, fiecare dintre ei pretinzând că îi aparţine. Neputându-i împăca, rabinul răspunse: „Mâine

voi întreba pământul”. A doua zi, la locul respectiv, se adună mulţime de curioşi. Rabinul întrebă pământul: „În numele lui Dumnezeu îţi cer să-mi răspunzi: căruia dintre aceşti doi îi aparţii?” Rabinul plecă urechea şi zise: „N-aţi auzit răspunsul? Pământul a răspuns că nu aparţine niciunuia, ci amândoi îi veţi aparţine lui într-o zi”.

Pagina 4

Hramul Parohiei Ortodoxe Române„Sfântul Dumitru”

În perioada 23-26 octombrie 2015, parohia noastră, aflată sub scutul protector al Sfântului Mare Mucenic Dimitrie, i-a serbat hramul. Atmosfera de sărbătoare i bucurie duhovnicească a întregită de prezența în mijlocul nostru a Pţ Sale Pr. Dan Hoarste, vicar al Episcopiei, i a PC Sale Pr. Alin Munteanu, preot paroh al Parohiei „Pogorârea Duhului Sfânt” din Merrillville (Indiana) i membru în ţonsiliul Episcopesc.

Festivitățile au debutat în seara zilei de 23 octombrie i s-au încheiat în data de 26 octombrie, având următorul program: 23 octombrie—Sfânta Taină a Maslului; 24 octombrie— Slujba Vecerniei; 25 octombrie—Dumnezeiasca Liturghie, urmată de banchetul festiv la restaurantul

Astoria Mannor; 26 octombrie—Dumnezeiasca Liturghie. Preacucernicul Părinte Vicar Dan Hoarste a transmis celor prezenți la slujbe omagiile Înaltpreasfințitului Părinte Nathaniel cu ocazia hramului, subliind, totodată, purtarea de grijă pe care arhipăstorul nostru o are pentru clericii i credinio ii Parohiei „Sf. Dumitru”. În cuvântul său de învățătură, Părintele vicar a explicat importanța pe care o au sfintele slujbe în viața credincio ilor, stăruind asupra responsabilității pe care fiecare credincios o are pentru propria mânturie. Totodată, părintele vicar a lăudat

hărnicia i implicarea credincio ilor în susținerea parohiei i întreținerea în bune condiții a bunurilor parohiale, evidențiind bunul mers al lucrărilor de renovare a clădirii parohiale (birouri, arhivă, apartament, sala socială, pivniță etc.).

Punctul culminant al sărbătorii noastre a fost în data de 25 octombrie, când preoții i credincio ii, prezenți în număr mare la biserică, au participat la Sfânta Liturghie i la banchetul festiv.

Mulțumim celor doi oaspeți de seamă— PC Sale Pr. Dan Hoarste i PC Sale Alin Munteanu, preacucernicilor preoți care ne-au onorat în număr mare la Taina Sfântului Maslu (14 preoți) i la slujbele săvâr ite în acea perioadă, precum i credincio ilor veniți din parohiile învecinate. Nu în ultimul rând, alese mulțumiri se cuvin Reuniunii Doamnelor i tuturor credincio ilor din parohie care au contribuit la organizarea i buna desfă urare a evenimentelor.

Pr. Ioan Cozma

Pagina 5

C O N V O C A R E

În conformitate cu Statutul şi Regulamentele Episcopiei Ortodoxe Române din America , art. IX, sec . 25, prin prezenta convocăm

Adunarea Generală a Parohiei „Sfântul Dumitru”, Duminică, 21 februarie 2016

Şedin a va avea loc, începând cu ora 12:30, după terminarea Sfintei Liturghii, în sala de festivită i a parohiei noastre, situată la adresa 50 West 89th Street, New York (NY 10024)

Ordinea de zi va fi următoarea:

1. Rugăciunea „Împărate ceresc”; 2. Apelul nominal al membrilor Adunării generale; 3. Alegerea a două persoane de încredere pentru numărarea voturilor şi numirea

secretarului de şedin ă (prezidiul); 4. Aprobarea Procesului-verbal al ultimei şedin e a ţonsiliului Parohial; 5. Prezentarea, discutarea şi aprobarea rapoartelor anuale:

a) Raportul preotului paroh; b) Raportul preşedintelui ţonsiliului Parohial, c) Raportul preşedintei Reuniunii de Doamne; d) Raportul financiar al casierului.

6. Discutarea şi aprobarea Ţugetului pentru anul 2016; 7. Propuneri şi dezbateri; discutarea i aprobarea proiectelor pentru anul 2016; 8. Alegerea noului Consiliu Parohial;

9. Încheierea lucrărilor Adunării Generale Parohiale; Rugăciunea de încheiere.

La şedinţa Adunării generale pot să participe toţi credincioşii parohiei noastre, dar dreptul de vot, precum și dreptul de a fi ales în organismele administrative ale parohiei îl au doar cei care şi-au achitat membria pe anul 2015. __________________________________________________

C O N V O C A R E

În conformitate cu Regulamentul Reuniunii Femeilor Ortodoxe din Parohiile din America de Nord, art. V, secț. 1-2, prin prezenta convovăm

Adunare Generală a Reuniunii de Doamne „Sf. Împ. Constantin și Elena” a Parohiei „Sf. Dumitru”, Duminică, 21 februarie 2016.

edința va avea loc, începând cu ora 2:45 PM, în sala de festivități a parohiei „Sf. Dumitru”,

Pagina 6

situată la adresa 50 West 89th Street, New York. Ordinea de zi va fi următoare:

1. Rugăciunea „Împărate ceresc”; 2. Apelul nominal al membrelor Adunării generale; 3. Prezentarea, discutarea i aprobarea raportelor de activate ale Comitetului executiv; 4. Propuneri i dezbateri: prezentarea, discutarea i aprobarea proiectelor i a

programelor de activitate pentru anul 2016; 5. Alegerea Comitetului Executiv al Reuniunii; 6. Alegerea delegatelor la Congresul ARFORA (Asociația Reuniunilor Femeilor

Ortodoxe din America de Nord). 7. Încheierea lucrărilor Adunării Generale a Reuniunii. Rugăciunea de încheiere. _________________________________________________________________________

Chestiuni de administraţie parohială

Adunarea parohială Conform Statutul şi Regulamentele Episcopiei Ortodoxe Române din America (Art. IX, sec . 25-29),

Adunarea parohială este organul deliberativ suprem al parohiei, fiind singura care poate decide,

în mod definitiv, activită ile parohiale ce urmează a fi implementate de către administra ia parohială şi consiliul parohial.

Art. 9, sect. 29 – Drepturile şi îndatoririle Adunării parohiale

Adunarea parohială va avea următoarele drepturi şi îndatoriri: (a) De a fixa remuneraţia preotului paroh; (b) De a fixa remuneraţia tuturor angajaţilor parohiei; (c) Dreptul exclusiv de a vinde, cumpăra, închiria, ipoteca sau a greva bunurile bisericii; (d) De a aproba toate planurile de construcţii principale ca: biserici, şcoli duminicale, săli de reuniuni culturale, sociale şi de şedinţe, cimitire şi terenuri de recreaţie, cu condiţia însă ca orice hotărâre privitoare la un program de construcţie al parohiei să fie efectivă numai dacă şi după ce a fost aprobată de Consiliul Episcopesc; (e) De a fixa membrilor obligaţiile financiare şi veniturile epitrahilului pentru slujbele preoţeşti, ca de pildă cununie, botez, înmormântare şi alte servicii religioase; (f) De a alege Consiliul parohial; (g) De a alege delegaţii mireni şi delegaţii înlocuitori la Congresul Episcopiei; (h) De a aproba raportul de activităţi şi recomandaţiile Consiliului parohial ori de câte ori va fi nevoie; (i) De a aproba raportul financiar întocmit de casier şi controlat; (j) De a aproba bugetul; (k) De a aproba rapoartele de activitate şi cele financiare ale controlorilor făcute auxiliarelor parohiale; (l) De a decide prin vot unirea parohiei cu alta sau desfiinţarea parohiei.

Pagina 7

Preotul Paroh În calitate de preşedinte al Adunării Generale parohiale (Art. IX, sec . 18; 25), preotul paroh este preşedintele comunităţii sau al parohiei. Adesea, necunoscându-se ierarhia bisericii (potrivit ţonstitu iei ROEA), parohienii consideră eronat că, fie ţonsiliul parohial, sau chiar persoana “individuală” a preşedintelui consiliului, este autoritatea supremă de administra ie a parohiei. Acest lucru crează adesea confuzie, în mintea enoriaşilor, cine anume are ultimul cuvânt de spus în treburile religioase, şi chiar administrative ale unei parohii. Preotul paroh este preşedinte al Adunării generale, al comunităţii parohiale, al cancelariei parohiale etc., iar preşedintele consiliului, este numai preşedinte al ţonsiliului parohial, organ executiv al Adunării generale parohiale, din care preotul paroh face parte în calitatea sa de "ex

officio". În acest sens, constitu ia decretează: Art. 9, secţ. 18: Preotul paroh, în virtutea hirotonirii sale canonice, şi a numirii sale de Episcop, este conducătorul spiritual al parohiei. El are dreptul si datoria de a oficia toate serviciile religioase în parohia sa… Preotul este părintele şi învăţătorul spiritual al turmei sale, şi slujitorul sfintelor liturghisiri stabilite de Biserică. El învaţă şi zideşte poporul lui Dumnezeu încredinţat grijii sale duhovniceşti, fără nici o părtinire şi urmăreşte ca toate activităţile din cadrul parohiei să fie dedicate scopurilor religioase ale Bisericii. Nicio o activitate în cadrul parohiei nu poate fi iniţiată fără cunoştinţa şi cooperarea sa [….]. Art. 9, secţ. 19: Pentru a fi liber de preocupările materiale şi pentru a fi în întregime dedicat sfintei sale slujiri, preotul trebuie să fie retribuit de către parohie […] Salarizarea preotului nu poate fi reţinută sau micşorată fără consimţământul Episcopului. Renumeraţia, după cum este stabilit din timp de către Congresul Episcopiei, va cuprinde următoarele: a) Un salariu lunar şi alte îndemnizaţii pe care le va hotărî Adunarea parohială; b) O casă parohială sau alocaţie pentru casă, incluzându-se plata utilităţilor; c) Plata anticipată pentru asigurarea medicală a preotului şi familiei sale; d) Renumeraţia stabilită va continua în cazul unei boli, accident sau altă incapacitate, pentru o

perioa dă de cel puţin trei (3) luni după o asemenea disabilitate; e) După ce va fi slujit un (1) an în Episcopie, preotul va avea dreptul la un minimum de două

(2) săptămâni vacanţă, plătită conform renumerării sale, şi la o săptămână adiţională după fiecare cinci (5) ani de slujire preoţească neîntreruptă, până la maximum de cinci (5) săptămâni, indiferent de timpul slujit în cadrul parohiei;

f) Contribuţia parohiei fixată pentru Planul de Pensie al clerului; g) Plata a cel puţin jumătate din taxele privitoare la serviciul pe cont propriu (Self

Employement Tax) sau echivalentul său în Canada; h) Plata tuturor cheltuielilor rezonabile făcute cu ocazia participării la Congresul Episcopiei sau

la conferinţele Protopopiatului; i) Bonificaţie pentru maşină; j) Plata ce ar reveni preotului pentru acoperirea asigurării de despăgubire în caz de accident de

muncă.

Pagina 8

Consiliul parohial Din punct de vedere administrativ, ţonsiliul parohial este organul executiv al Adunării

parohiale.

Art. 9, secţ. 33: (a) Consiliul parohial este entitatea care, împreună cu preotul paroh, execută hotărârile Adunării parohiale şi administrează afacerile seculare şi financiare ale parohiei […]. Adunarea generală va trebui să aleagă în Consiliul parohial numai acei membri care se împărtăşesc cu regularitate cu Sfintele Taine, care lucrează activ pentru prosperitatea spirituală şi materială a parohiei, vădind o puternică dorinţă de a spori Sfânta Biserică Ortodoxă a lui Dumnezeu. Atât numirea cât şi alegerea în Consiliul parohial nu trebuie acordate niciunui membru care se spovedeşte şi se împărtăşeşte doar foarte rar cu Sfintele Taine, care nu vine cu regularitate la slujbele religioase ale parohiei, care promovează fărâmiţarea şi destrămarea unităţii parohiei, sau care lipseşte de la alegerile pentru Consiliul parohial fără motiv bine întemeiat.

Drepturile şi îndatoririle Consiliului parohial

Art. 9, secţ. 43: Consiliul parohial, ai cărui membri, fără excepţie, trebuie să fie asiguraţi, va avea autoritatea şi datoria de: a) A aduce la îndeplinire deciziile Adunării parohiei şi împreună cu preotul paroh, de a administra şi conduce treburile laice ale parohiei; b) A studia şi a face recomandări Adunării parohiale asupra cumpărării, vânzării, închirierii, ipotecării sau grevării bunurilor parohiei în caz de nevoie; c) A face recomandări Adunării parohiale asupra planurilor de construcţie, conform procedurii stabilite, pentru aprobarea unor astfel de planuri, asigurând planuri de construcţie corecte şi oferte competitive, obţinând aprobarea Cancelariei Episcopiei şi a Consiliului Episcopal; d) A pregăti bugetul anual şi a-l supune spre aprobare Adunării parohiale; e) A prezenta Adunării parohiale un raport anual de activităţi care va trebui să includă activităţile de binefacere, programele de educaţie religioasă şi şcolară din cadrul bisericii precum şi susţinerea activă a organizaţiilor auxiliare ale Episcopiei; f) A fi încunoştinţat de primirea de noi membri, precum şi transferul membrilor de la altă parohie; g) A alcătui ordinea de zi a Adunării parohiale; h) A exercita în mod exclusiv dreptul de a solicita şi strânge fonduri pentru parohie şi scopurile ei; [….].

Îndatoririle preşedintelui Consiliului parohial

Art. 9, secţ. 44: Preşedintele Consiliului parohial: a) Împreună cu secretarul şi cu încuviinţarea preotului paroh va convoca şi prezida şedinţele

Consiliului; b) Va semna, împreună cu secretarul, toate contractele, actele, ipotecile şi alte documente legale; c) Va semna împreună cu casierul toate cecurile. Această îndatorire poate să fie delegată vice-

preşedintelui; d) Împreună şi în cooperare cu preotul, va reprezenta parohia în toate relaţiile ei externe.

Pagina 9

Venituri realizate pe lunile Octombrie,

Noiembrie și Decembrie

Pangar

Lumânări/disc/ obiecte biserice ti 6,965

Membrie 2015

Babu Vasile & Aneta 200 Barnoschi Ș tefan 300 Batu Petre 150 Boicenco Florentin 150 Bujgoli Corneliu & Paula 200 Bujgoli Spiru 100 Docu Ion & Maria 200 Fele Elisabeta 150 Fenghea Carmen 200 Gaca Pena 100 Georgescu Florentina 150 Ianoș Eugen 100

Ionescu-Bujor Anna 150 Lazăr Mihai & Sorina 300 Liuba Iustin & Veronica 200 Lungu Maria 100 Lungu Sorin 150 Manole ţătălin 300 Munteanu Elena 150 Pundici Nicolae&Virginia 300 Radu Marian & Nicoleta 300 Savin Vasile-Ovidiu 150

Schumacher Gabriela 100

Stanciu Bogdan & Anca 300

Donații lunare regulare

Anonim 159 Bogdan Sanda 300 Dr. Dumitriu Cornel 100

Donații pentru acoperăminte

Mila Elisabeta 500 Noici D. & Arău Ţianca 500

Donații pentru veșminte preoțești

Bațu Jeni 200 Culețu Rătia 200

Donații pentru renovare

Bujgoli Spiru 100 Mila Elisabeta 400 Savin Vasile-Ovidiu 1,000 Uscatu Julie 200

Donații pentru hram

Adam Ştefan 100 Agrocotea Michael 25 Albulescu Horia & Ina 500 Albulescu P. & Marilena 200 Arabagian V. & Lidia 150 Babu Vasile 50 Banu Livia 50 Banu M. & Dana 100 Bindela I. & Simona 10,000 Bogdan Sanda 150 Boicu Dumitru 150 Brancoveanu Mariuca 100 Burdea Grigore 50 ţarabaşu Traian 200 Caramanuta Stefanos 100 Culeț u C. & Luminiț a 100 Culeț u Rătia 50 Dawson Petrina 150 Dr. Androne C. & Ana 100 Dr. Danilă Daniel 500 Dr. Dumitriu Cornel 400 Dr. Gane Gh. & Camelia 1,000 Florescu Mihail 50 Gaca Elena 30 Lichiardopol N. & Delia 100 Lisca George 20 Mila Elisabeta 100 Noici Doina 50 Obradovich Lucia 200 Petrescu Eliza 3,500 Petrisor & Fell Fam. 80 Popescu Alexandra 200 Preoteasa Marina Elena 50 Radu Cristian & Ioana 100 Rogu Demetrios 200 Simon J. & Christine 200 Stăniloae I. & Ioana 250

Sunda Hr. & Violeta 200 Tener Rodica 50 Toma Evangelina 200 Uscatu Julie 100 Zinca Dumitra 30

Donații pentru masa de hram

Agrocostea Michael 75 Albulescu Petre 300 Arabagian Victor 150 Banu Mihai 150 Bindela Iancu si Simona 150 Breazna Maria 75 Burdea Gr. & Vasilichia 150 Carabasu Traian 150 Caramanuț ă Stefanos 75 Chintea B. & Svetlana 150 Chiuzan Codruț a 225 ţule u ţ. & Lumini a 150 ţule u Ratia 75 Curumi Atanasie 150 Dr. Danilă Daniel 150 Dr. Popescu D. & Coralia 150 Ferrary Lenu a 75 Lisca George 175 Mila Elisabeta 75 Mila Haralambie 150 Nistorescu Adrian 75 Niț escu A. & Ionel 150 Noici Doina 75 Petrişor Rodica 225 Radu C. & Ioana 150 Rogu Demetrios 300 Stăniloae I. & Ioana 200 Sunda Hr. & Violeta 150 Vlad Ioan 75 Yland Marc 600

Donații la masa de Sf. Nicolae

Anonims 70 Agrocostea Michael 50 Albulescu Horia & Ina 150 Albulescu P. & Marilena 100 Babu Vasile & Aneta 100 Bajdechi M. & Olimpia 100 Bindela Andrei 30 Bindela Iancu & Simona 5,000

Pagina 10

Buliga Maria 20 Bunea Florin 20 Burdea Gr. & Vasilichia 1,500 Buren Marriane 100 Buzoianu Maria 20 Ciobanu Rodica 20 Ciornei Doina 40 Ciornei Genoveva 30 Colimitra Cornelia 50 Cotenescu Corina 40 Culeț u C. & Luminiț a 40 Culeț u Rătia 40 Curumi Atanasie 50 Dr. Ganea Gh. & Camelia 2,000 Fenghea Carmen 60 Gaca Elena 30 Hadaller Mirela 50 Ionescu Dumitru 70 Mila Elisabeta 300 Mila Haralambie & Stela 200 Mustacă Stela 40 Petriș or Rodica 50 Pundichi N. & Virginia 100 R. Mircea 60 Radu C. & Ioana 100 Săniloae Ioan 50 Ș unda Hristu & Violeta 100 Taraban Angela 40 Terner Rodica 50 Vasu Mariana 60 Vintilă Voica 50

Donații de Crăciun

Albulescu Horia & Ina 300 Albulescu P. & Marilena 200 Bajdechi M. & Olimpia 100 Banu Livia 50 Bogdan Sanda 200 Boicu Dumitra & Rujiț a 100 Bujgoli Corneliu & Paula 100 ţălugăru Virgil 40 Caramitru John 150 Colimitra Cornelia 50 Culeț u C. & Luminiț a 100 Docu Ion & Maria 100 Dr. Dumitriu Cornel 400 Florescu Catalina 40

Giurgiu Lucia 200 Mila Elisabeta 50 Mila Haralambie 100 Nastu Vasile 50 Olar Viorica 100 Ș chiopu Florin 200 Ș tirbei George & Paula 100 Ș unda Hristu & Violeta 100

Donații pentru serbarea de Crăciun

Nastu Teodor 50 Pupăză ţrina 100 Ș chiopu Florin 100

Donații pentru pomul de Crăciun și decorații

Radu Cristian & Ioana 100

Donații ocazionale

Arău Ţianca, pentru tata Bujin Noici 50 Arnăutu Dan 100 Babu S & Laurenț iu, în memoria lui Petrică Gaca 100 Bajdechi Mihai 50 Baț u P. & Jeni, în cinstea Sf. Nicolae 50 Florescu C. & Floarea, în memoria Pr. Florian Gâldău 1,000 Hadaller Mirela, în memoria tatălui Nicolae Mustacă 100 Ianoș Eugen 50 Iuliu Maniu American- Romanian Asoc. 150 Lazăr Mihai 40 Liuba Iustin 30 Lungu Maria 60 Marinescu Petre 300 Mila Haralambie, în cinstea Cuv. Paraschiva 100 Mitruț C. & Magdalena 200 Munteanu Elena 50 Nistorescu Adriana 100 Noici Doina, pentru sănătatea soțului Bujin 50 Pariza Helen, în memoria

soțui John 100 Pundici Nicolae & Virginia, în cinstea Sf. Nicolae 75 Rădulescu Valentin 75 Roberts Natalie 100 Rotaru Mircea 100 Ș tirbei George & Paula, mulțumire lui Dumnezeu pentru nepoata Maya (1 an) 150 Ș unda Hristu & Violeta, în cinstea Sf. Ștefan 100 Vasu Mariana, în cinstea Sf. Ștefan 200

Servicii religioase Botezuri Bratu Toma 200 (Toma & Emma Bratu) Cojocaru Nicoleta 150 (Mihaela M. Jarcău) Haiduc Radu 200 (Marcus Costeanu) Horn Lance 300 (Finley Kai Greyson) Marinescu Petre 200 (Ethan J. Marinescu) Michelle 200 (Lili Sophia Utterbarck) Moca Emilia 200 (Emma & Maximus Nădăsan) Mocreac Sergiu 200 (Laura Grebincea) Popescu Vlad Răzvan 200 (Emma & Aria Popescu) Rădulescu Andreea 200 (Maxine E. Cunningham) Şchiopu Florin 200 (Alexandru St. Schiopu) Tararache Daniel 200 (Daria A. Pupăză) Trifan Irina 200 (Marc Drucioc) Zaharia Anca 200 (Alexia Garcia)

Parastase și înmormântări

Dardac Luminiț a, parastas pt.

Pagina 11

mama Valeria 200.00 Gaca Christian, înmormântare Gaca Petrică 200.00 Hadaller Mirela, parastas pentru tata Nicoale Mustaca 60.00 Lazăr Mihai, parastas pentru tata Ion 60.00 Lungu Maria, parastas pentru soțul Ionel 40.00 Muș at Dan, pomenirea mamei Ana 30.00 Platica Micsunica, pomenirea celor adormiți din familie 60.00 Radu Ioana, parastas pentru mama 100.00 Radu Ioana, pomelnic pentru morți 50.00 Sile Maria, pomenire celor adormiți din familie 45.00 Şoitu Maria, parastas pentru soţul Vasile 60.00 Tundra Cati, parastas pentru Mioara Bodeanu 60.00

Total venituri (Octombrie—Decembrie) = 61,314.00

Agheasma Mare

Agheasma Mare, adică apa sfin ită în ziua de 6 Ianuarie (Ţotezul Domnului) are putere sfin itoare şi tămăduitoare, întrucât are într-însa darul şi puterea dumnezeiască a Sfântului Duh. ţu această apă se stropesc credincioşii şi lucrurile care trebuie cură ite şi sfin ite. Fiecare creştin sau fiecare casă trebuie să ia din Agheasma de la Ţobotează şi să o păstreze într-un vas curat şi la loc de cinste. Se gustă dintr-însa pe nemâncate şi cu multă cuviin ă în zilele de ajunare şi de post, sau la sărbătorile mari (praznicele împărăşteşti), după ce venim de la biserică, mai ales când nu ne împărtăşim. Se obişnuieşte ca credincioşii să bea din Agheasma Mare timp de 8 zile, începând din Ajunul Ţobotezei până la încheierea praznicului,adică până la 13 Ianuarie. ţând ne împărtăşim, Agheasma mare se ia după Sfânta Împărtăşanie, fiind mai mică decât aceasta, iar când luăm numai anaforă, se ia Agheasmă înainte de aceasta, fiind mai mare ca anafora.

În Iordan botezându-te Tu, Doamne, închinarea Treimii s-a arătat; că glasul Părintelui a mărturisit Ţie, Fiu iubit pe Tine numindu-Te, şi Duhul în chip de porumbel a adeverit întărirea Cuvântului. Cel ce Te-ai

arătat, Hristoase Dumnezeule, şi lumea ai luminat, slavă Ţie.

Pagina 12

Alese mulţumiri pentru familia Prof. Dr.

Burdea Grigore și Vasilichia, donatorii

mesei de Sfântul Nicolae. Dumnezeu să-i

binecuvinteze cu

sănătate, bucurie și spor în tot ceea ce fac!

Consiliul Parohial al Parohiei Ortodoxe Române „Sfântul Dumitru” din New York aduce calde mulţumiri tuturor celor care au contribuit și susţinut inanciar sau

material activităţile parohiei noastre. Dumnezeu să vă binecuvânteze și să vă răsplătească tuturor pentru donaţiile făcute

sintei noastre Biserici!

Programul liturgic îl găsiți pe site-ul parohiei, la adresa: www.stdumitrunyc.org