GUADALUPANISMO

Se desborda el fervor y devoción hacia la Reina de México y Emperatriz de América, como un cáli-do preámbulo de las Fies-tas de la Navidad.

(Páginas 2, 8, 9, 12, 28 y 33)

TWITTER DEL PAPA

Apenas abrió ese mo-derno punto de contacto mundial, y en un día al-canzó medio millón de vi-sitantes interesados.

(Pág. 25)

AÑO DE LA FE

Continuamos buscan-do y ofreciendo pistas del Concilio Vaticano II, ahora referidas a la Educación.

(Pág. 23)

TERCER ANIVERSARIO

Cada vez con mejor aceptación y mayor tiraje, cumple tres años de edi-tarse el Misal Diocesano.

(Pág. 27)

No.828

de Diciembre

Año $7.00XVIde 201216

Historias ejemplares, con dolor, lágrimas y silencio

El Trinitario Sacerdotal, centro de humanismo y espiritualidad

Como una cuestión de correspondencia, caridad y solidaridad, pero también de justicia, la Arquidiócesis de Guadalajara se ocupa de sus Clérigos ancianos, enfermos, solos o convalecientes. Decenas de ellos conviven en un fraterno Albergue en medio de sus

sufrimientos, atendidos con solicitud por especialistas en todas las áreas. Por cierto, gran parte de su sostenimiento se toma de la Cooperación Diocesana, que es el cumplimiento del Quinto Mandamiento de la Iglesia.

(Páginas 4 a 7)

ADVIENTO Y MARÍA La Virgen de la Expectación o

Nuestra Señora de Zapopan ha sido la Evangelizadora de estas tierras, como Modelo de Misio-nera, lo mismo en tiempos de la Conquista que ahora en nacientes comunidades.

(Páginas 18, 19 y 36)

Consejo editorial

• Pbro. alberto Ávila rodríguez Presidente

• Carlos lara lóPez

• guillermo ChÁvez aguayo

• adalberto gonzÁlez gonzÁlez

• antonio gutiérrez montaño

• juan javier Padilla Cervantes

• riCardo gonzÁlez moreno

• romÁn ramírez Carrillo

• j. jesús Parada tovar

• FranCisCo javier Cruz luna

• sonia gabriela Ceja ramirez

• móniCa livier alCalÁ gómez

• dulCe natalia romero Cruz

direCtor

Pbro. alberto Ávila rodríguez

subdireCtor

Pbro. guillermo ChÁvez aguayo

editor

j. jesús Parada tovar

diseño editorial

jenniFer s. briseño salCedo

nanCy olivares lomelí

jesús romo bautista

PubliCidad

Claudia Pérez arenas

Hay gente angustiada que cree queEl fin del mundo será este día 21 yNo disfrutará de todas las Posadas:

Que el fin del mundo está en ciernes, Esa es una gran verdad; Pero, con seguridad,No será el próximo viernes.

Lo único que es puntual, Es que tontos e ignorantes Siempre serán abundantesHasta que llegue el final.

Secretarios, Subs, Directores, Jefes, Funcionarios y demás politicalla, Reciben su parte del pastel del Poder:

Se reparte por etapas: A unos, gruesa rebanada; A otros, parte más delgada,Y a otros, morusa o zurrapas.

Mas, todos, con lo logrado, En este sexenio incipiente Tendrán lana suficienteY el futuro asegurado.

Si no aplican las Leyes, malo; y si lasAplican, peor; el caso es que AutoridadesQuedan siempre como los coheteros:

¡Basta ya de impunidades!Chillan unos, indignados, Porque no son castigados Los autores de maldades.

Mas, si se toma una acción En contra de revoltosos,Entonces los izquierdososVociferan: ¡Represión!

Tras recibir su jugoso aguinaldo Anual, aconsejan a trabajadores Sean prudentes a la hora de gastarlo:

Tras de un año laborar,Es lícito darse un gusto,Y regalar lo que es justo, Así como deudas pagar.

Mas, si hubo magnificencia, Y fue empresa generosa, Hay que invertir en la Bolsa O comprarse residencia.

EDITORIAL

EPIGRAMARIO

R E F L E X I V A S

CARMELO LENGO

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan

Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el

Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados

son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de RL. de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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Guadalupe, esencia de México

Existen leyendas antiguas de los primeros pobladores de estas tierras del Anáhuac, la amplia Mesoamérica, donde coexistían olme-cas, zapotecas, mixtecos, purépechas, mayas y, por supuesto aztecas, aparte de una lista larga de comunidades indígenas, que fueron las raíces indispensables para entender el tejido de toda la cultura en que devino el México moderno.

Aquí vivieron nuestros antepasados creyendo en Quetzalcóatl, la serpiente emplumada, como un dios poderoso; aquí surgieron los mi-tos hermosos de la Creación; aquí se habló de los peces de colores innumerables que fueron emergiendo del mar y se convirtieron en las aves que adornan el cielo. En este entramado de culturas y bellas leyendas se presentó Guadalupe, “río de luz”, de donde brotaría la mejor manifestación monoteísta: “Yo soy la Inmaculada Concepción, Madre del Verdadero Dios por quien se vive”.

Los dioses antiguos eran generalmente deidades de guerra, dio-ses para llevar la destrucción y la muerte a los enemigos; pero Gua-dalupe vino a traer al Dios de la Vida, vino a “escuchar los ruegos de todos los moradores de esta tierra”.

María de Guadalupe llegó a pisar estos lares, movida seguramente por su dolorosa situación, pues vio que era un pueblo colmado de guerreros y de culturas, de una diversidad religiosa tan abundante, que de suyo tendría muchas dificultades para conocer al verdadero Dios. Se podría decir, salvadas las distancias, que la reflexión del Sí-nodo sobre la Nueva Evangelización en el mundo de hoy ya estaba presente en aquel despertar de la civilización mexicana, en el mismo tenor de algunas de sus circunstancias y respuestas, desde aquellos días históricos para nuestra Nación.

Hoy como ayer, vislumbramos los problemas y desafíos de la evan-gelización en nuestros pueblos y familias, pues sigue existiendo una proclividad a mantener, por un lado, un discurso y creencias religio-sas; y por otro, un comportamiento totalmente contrario a lo que se proclama; divorciado de las esencias de la religiosidad auténtica.

Se es, mayoritariamente y de acuerdo a las estadísticas, una Na-ción pobre, pero a cuyos habitantes les encanta derrochar y malgastar sin moderación alguna sus escasos presupuestos familiares. Y más en ciertas fechas como la Navidad y otras ocasiones festivas. Un pueblo contradictorio, en el que todo puede pasar. Es así como algunos pocos se han enriquecido a costa del trabajo de tantos. Es, éste, un país en el que quienes acceden al poder y al Gobierno, sueñan casi siempre con enriquecerse; urden triquiñuelas y hacen hasta lo imposible para sacar tajada de su posición, mermando presupuestos que gotean ra-quíticos para satisfacer las urgentes necesidades de la población.

Por otra parte, el dolor e incongruencia de este pueblo se eviden-cia, asimismo, en el hecho de que, al confesarse guadalupano en su mayoría, al mismo tiempo siga sumando la violencia hasta alcanzar una alta escala, ejemplo palpable de la doble existencia que se genera en amplios sectores y diferentes estratos de esta Sociedad que, como queda dicho, se confiesa creyente y devoto de La Guadalupana.

Hubo unos regímenes de antaño que declararon la Fiesta de Gua-dalupe como día nacional de guardar y como la raíz más profunda de nuestra mexicanidad. Otros, de reciente cuño, le quitaron a esta festividad su importancia en el calendario nacional, aunque no en el ánimo de mucha gente sencilla.

Se ha querido, pues, ingresar a la modernidad por la puerta trase-ra, negando lo mejor de las raíces de este país; no obstante, siempre habrá que seguir reconociendo a Santa María de Guadalupe como la Madre de la mexicanidad, lazo de unión entre los pueblos, “Evange-lizadora de América”, y camino y horizonte de esperanza para en-contrar un futuro mejor.

Suele suceder, con regular frecuencia, que nuestros amigos y adeptos nos siguen, nos reconocen y halagan cuando gozamos de cabal salud, de prosperidad y amplias facultades. Pero luego, ya en la adversidad, y peor aún, en la soledad, en la vejez o enfermedad, nosotros somos los que conocemos e identificamos a las auténticas amistades.

Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

REFLEXIONES2 Domingo 16 de diciembre de 2012

ana alCaraz Fletes

Reconociendo que merecen respe-to las personas con inclinaciones ho-mosexuales, el Arzobispo de Guada-lajara, José Francisco Robles Ortega, afirmó, sin embargo, que el Matrimonio, para los católicos, es y conti-núa siendo la unión de un hombre con una mu-jer, de manera estable, por amor y para toda la vida, por lo que nom-brar matrimonio a cual-quier otra unión es des-virtuar el Sacramento y la Institución misma.

El Cardenal Robles Ortega contestó las preguntas de los Medios de Comuni-cación, luego de conocerse que la Su-prema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) había ordenado el "reconoci-miento matrimonial" de tres parejas del mismo sexo, en Oaxaca.

“Esperaríamos, señaló, que no sentara un precedente para todos los Estados ni para toda la Nación. Aquí, nosotros como cristianos, como católicos, tenemos otra concepción del Plan de Dios acerca de la pareja humana, del hombre y de la mujer, y

acerca del Matrimonio, de tal manera que pudieran respetarse, por así de-cirlo, los derechos de las minorías, los derechos que las personas tienen a optar en su afectividad, pero sin ofen-der a la Institución del Matrimonio”.

Subrayando el res-peto a las personas ho-mosexuales por parte de la Iglesia Católica, advirtió que poseen la libertad de vivir con su pareja, e incluso de te-ner respaldo legal, pues la Ley contempla esa figura de unión; con todo, lo que el purpura-do pidió es que no se le dé el nombre de “matri-monio” a ese vínculo.

En otro tema, indicó que, de pedir algo al Niño Dios, le solicitaría que todos tengamos la dicha de escuchar el Mensaje de Dios y de creer en Él; percatarnos de que la vida cambia; de que la visión de la existencia se modifica: “Pediría para todos mis hermanos, creyentes y no creyentes, descubrir la grandeza de ese Misterio. Dios nos da todo, de nada nos priva, y tener la experiencia de vivir esta rea-lidad, es una dicha que deseo y pido para todos”.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES

Hermanos, hermanas: Quiero invitarles a seguir reflexionando sobre

el Tema de la Navidad, bajo una perspectiva muy particular. En este tiempo, a donde quiera que vamos o volvemos nuestra mirada, nos en-contramos con las figuras del “Nacimiento”: San José, la Virgen María, el Niño Dios, los pastores, los Reyes Magos, los animales que conver-gen en el portal de Belén donde nace Nuestro Señor Jesucristo. Estas figuras, lo mismo que los arbolitos, colmados de luces y adornos, se encuentran tanto en los hogares como en los centros comerciales, en las calles y en los regalos y tarjetas que se intercambian para expresar afectos por dicho motivo.

Sin embargo, debemos advertir el significado de estos símbolos, porque pudieran quedar únicamente como la imagen de una cultu-ra que ha llegado a nosotros por tradición, por folclor. Sí, es ver-dad que en ocasiones estas manifestaciones constituyen una bella muestra del arte popular, como también de la entusiasta creatividad de algunas personas; mas, si solamente permanecen en eso, signi-fica que han sido vaciadas de su verdadero contenido y significado originales.

Por eso los invito a que, sin dejar esa hermosa tradición, reflexio-nemos sobre el valor de las figuras de José, María y el Niño. Como auténticos creyentes, debemos trascender formas para descubrir el Misterio de Dios que se ha hecho verdadero hombre como nosotros; que quiso nacer como todos para compartir nuestra Humanidad, y que vino y continúa haciéndolo permanentemente para buscar nuestra sal-vación.

Especialmente en este Año de la Fe, yo los exhorto a que tomemos juntos el Libro de los Evangelios y que leamos detenidamente, con toda sencillez y humildad, lo que nos narran respecto a la Encarna-ción, el Nacimiento y la Infancia de Nuestro Señor Jesucristo, y deje-mos que esas palabras nos iluminen e impregnen del genuino Mensaje de la Navidad.

No es lo mismo contemplar simplemente un “Nacimiento” o el deco-rativo árbol lleno de luces, que descubrir que éstos pueden representar la vida nueva que se nos ofrece en Dios hecho hombre como nosotros o en luz que alumbra el camino de nuestra existencia, diciéndonos: “Yo soy la Luz que ilumina a todo hombre que viene a este mundo; el que me sigue, no caminará en tinieblas”.

Hagamos este ejercicio, a partir de la contemplación de estos sím-bolos navideños; vayamos más allá y descubramos el auténtico sentido del Nacimiento de Jesús, el único Mensaje de Luz, guidados por la Pa-labra Divina, y así podremos acrecentar nuestra Fe en el maravilloso Misterio de la Salvación y el Natalicio del Hijo de Dios.

Yo los bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

AVISOS

· Fallecimiento de un SacerdoteEl sábado 8 de diciembre, Fiesta de La Inmaculada Concepción de la Virgen María, se

presentó ante el Señor de la Vida el Pbro. Jorge Rodríguez Estrada, quien a últimas fechas ejercía su ministerio en la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, de la Colonia Tulipanes, Municipio de Tlajomulco de Zúñiga, Jal., y perteneciente al Decanato y Vicaría Episcopal de Toluquilla. Nació en Guadalajara, Jal., el 23 de noviembre de 1942, y recibió el Sacramento del Orden el 21 de diciembre de 1978. ¡Descanse en paz!

Miremos más allá de lo superficial

3VOZ DEL ARZOBISPADODomingo 16 de diciembre de 2012

El Matrimonio es una Institución que debe

ser respetada

Diciembre 2012 Decanato Celebrante

Domingo 16 San Juan Bautista Sr. Obispo J. Trinidad González Rodrí- guez

Domingo 23 Peregrinación Navideña de Hijos Ausentes, Visitantes y Extranjeros que radican en nuestra Arquidiócesis.

Domingo 30 Acción de Gracias de Fin de Año para Familias en general.

Enero 2013Domingo 06 Misa Día de Reyes, a las 12 horas. Habrá piñatas, payasitos y reparto de juguetes.

Fuente: Vicaría de Pastoral.

La Ley contempla la unión de dos personas

para defender sus derechos, pero no, necesariamente,

equiparándose con el Matrimonio.

Domingo 16 de diciembre de 2012

El Nuevo Trinitario Sacerdotal,

albergue fraterno al final del camino

Es una benéfica Institución que se dedica a la atención de Clérigos ancianos, enfermos o

convalecientes, que de ordinario no tienen quién vea cercanamente por ellos. Está cumpliendo 15 años en

su actual domicilio.

José de Jesús Parada Tovar

Tuvo su origen en 1987 en una fin-ca que facilitó, de su propiedad, la Sra. Ana María Romo Viuda

de Díaz, domiciliada en el número 2378 de la Calle Río de Janeiro, de la Colonia Providencia, jurisdicción de la Parro-quia de La Madre de Dios. Su idea fue secundada con entusiasmo por el octa-vo Arzobispo de Guadalajara, el Carde-nal Juan Jesús Posadas Ocampo, según recuerda el Padre Adalberto González González, por entonces Vicario de esa Parroquia y simultáneamente Director de la Oficina de Prensa y Comunicacio-nes Sociales del Arzobispado, del que también era Vocero Oficial. Hoy, forma parte de la comunidad de Sacerdotes asilados en dicho Albergue.

Igualmente, rememoró que el Sr. Cura Salvador Tello Robles le prodigó cuidados a esa Casa y le procuró dife-rentes tipos de ayuda, si bien fue la Sra. Romo quien corrió con los gastos más fuertes por su cuenta, incluyendo una ampliación y adaptación del edificio, con tal de que los huéspedes dispusie-

ran de servicios médicos ahí mismo, así como de otras comodidades.

Ya con visos de formalidad, se consti-tuyó un Patronato, que inicialmente en-cabezó el Canónigo Juan Jiménez Sán-chez, quedando como Vicepresidente la Sra. Ana Romo, y como Comisario el Sr. Enrique Varela Vázquez, entre otros responsables de cargos importantes, como el Lic. y Notario Héctor Martínez González para asuntos legales. Por un considerable tiempo, los gastos de sos-tenimiento fueron sufragados por el Ar-zobispado, en tanto que la benefactora aportó los de mantenimiento.

En febrero de 1993, el Obispo Auxi-liar Adolfo Hernández Hurtado designó como Administrador del Trinitario al Padre José de Jesús González Moreno. Al asumir como Arzobispo Metropolita-no el Excmo. Sr. Juan Sandoval Íñiguez, en 1994, sugirió mudar de local y para ello solicitó el respaldo financiero de las Parroquias. Fue como el cambio se hizo al terreno de la Calle Alfredo R. Placen-cia # 1055, del Sector Hidalgo, en la Co-lonia Chapultepec Country. Bendijo y colocó él mismo la primera piedra el 19 de marzo de 1997, y se le cambió la ra-zón social, de Albergue Trinitario, A.C., a Nuevo Trinitario Sacerdotal.

Para el 20 de marzo de 1998 el Car-denal Juan Sandoval nombró como Ad-ministrador al Padre Salvador García Radillo; en enero de 2010, como Ca-pellán y Administrador al Padre Jorge

Cuestión de Caridad… y de Justicia

Domingo 16 de diciembre de 2012

Antonio Luna Casillas. En noviembre de 2003, al Pbro. José de Jesús Morán Ro-mero. Posteriormente, por breve lapso, lo fue el Padre Fausto Haro Hermosillo, y su actual Administrador es el Padre Eduardo Michel Flores, en tanto que el Capellán es el Pbro. José Refugio Ledez-ma Jiménez, muy experimentado en la Pastoral de la Salud.

el dolor no llama

Recluido ahí desde hace dos y me-dio años a causa de un grave accidente automovilístico, y habiendo sufrido ya varias intervenciones quirúrgicas, en-trevistamos, sentado en silla de ruedas y en su habitación, al Padre Adalberto González, quíen recordó que el Carde-nal Posadas Ocampo acostumbraba vi-sitar con alguna frecuencia a los Sacer-dotes del Trinitario.

Luego reconoció: “Nunca pensé estar aquí, como creo que la mayoría de los Padres en esta situación. Y es que antes recibíamos atenciones de nuestros fa-miliares o de personas bondadosas. Sin embargo, he recibido y asimilado gran-des enseñanzas (tiene 72 años de edad, y el lunes 17 de este mes cumplirá 46 años de su Ordenación). He encontrado mucho ejemplo de mis hermanos Sacer-dotes como verdaderos héroes para so-portar el dolor”.

Familiarizado con su espíritu de Fe, con el pensamiento filosófico y las for-

mas campesinas de tomar la vida, el Padre Adalberto, alteño de origen (de La Capilla de Guadalupe, Jal.), comen-tó: “Uno no puede enojarse con el do-lor ni reírse con él ni reírse de él. Hay que avasallarlo de modo más tranquilo, sobre todo recibiéndolo como un medio de santificación y de salvación. No lo busca uno ni lo quiere; tiene sus horas y simplemente llega. Somos seres limi-tados y por eso nunca hay que renegar. Dios escogió el dolor como instrumento de purificación para el que lo sufre; Él mismo tomó ese camino”.

modelos de Paciencia y asceTismo

“Somos más de mil doscientos Sa-cerdotes en la Arquidiócesis -continuó platicando el Padre González- y a veces pasamos como meras sombras, como perdidos entre nosotros mismos. Aquí puede verse a Padres que han hecho grande obra social y construido templos. Yo no he pegado ladrillos… tal vez he construido de otra forma (Formador del Seminario, Escritor, Vicario Parroquial, Capellán pero nunca Párroco). Y ahora, más de la mitad tiene Alzháimer o De-mencia Senil, como si fuera un destino nuestro.

"Gente que viene de visita, pregun-ta: ‘¿Por qué tanto silencio en el Trini-tario?’... Pues porque no pueden hablar. Los hay mudos, ciegos, sin aptitud men-tal, pero viviendo sus últimos días con

tranquilidad y paz interior; con un es-píritu de piedad muy hermoso. He reva-lorado el amor a mi sacerdocio viendo que ellos lo aman de manera muy digna y sobria. Aman lo esencial: a nuestro Hermano Jesucristo Sacerdote y a la Santísima Virgen María”.

el Pulso y el imPulso de escribir

Para el Padre Adalberto, “hay prin-cipios que deben revalorarse en la vida. Para mí, por ejemplo, ha sido un placer escribir porque siempre fue una inclina-ción y afición hacerlo, al igual que leer. Sin embargo, mueve a pensar aquello de que solamente se realiza uno ‘escri-biendo un libro, sembrando un árbol y teniendo un hijo’, porque suele pasar que nadie lee lo que uno escribe; hay hijos que luego se desorientan y causan penas y tristezas, como también hay ár-boles que salen huecos.

“Si nací con la cualidad de escribir, pues eso seguiré haciendo. Si a alguien le agrada, qué bueno; si no, ni modo. Y no es tomarlo con egoísmo o como sa-tisfactor personal, sino como una opor-tunidad de comunicarse con los demás. Escribir es el medio más eficaz de co-municación, pese a la aparición de otros mecanismos más rápidos, masivos y so-fisticados. Lo básico es la escritura, la palabra… Y así voy a morir, escribien-do”.

vocación de servicio

Había terminado la Solemne Misa en honor de La Inmaculada Concep-ción, celebrada en la Capilla del Trinita-rio por el Padre Administrador, Eduar-do Michel, quien en la homilía resaltó la figura de María como Co Redentora. “En el marco austero del Adviento, esta Solemnidad no distrae, sino que honra a quien esperó al Señor y nos enseña a es-perar de forma activa y comprometida. Ella nos hace ver el Plan de Dios, que es de comunión con Él. Por eso la libró del pecado original; por eso es Santa e irre-prochable; por eso es modelo e imagen de la Iglesia”.

Luego agradeció a todo el Personal que atiende el Trinitario e invitó a po-sar para la foto de todo el Grupo. Fue el momento oportuno de hablar con la Madre Superiora de la Comunidad de la Familia Corde Jesu, que venera también como Patrona a La Purísima Concep-ción. Sor Marisela Aldana Chávez así se expresó:

“El carisma de nuestra Congregación es el Amor y la Reparación de las faltas de todas las almas ante el Sacratísimo Corazón de Jesús, y muy especialmente de las faltas de los Sacerdotes y Consa-grados. Para nosotras, ocho Religiosas en esta Casa, se trata de un apostolado muy especial, pues antes éramos sólo reparadoras, pero no habíamos vivido la esencia del Sacerdocio tan profunda-

Domingo 16 de diciembre de 2012

mente. Ahora lo sentimos más nuestro. Desde hace 18 años nos dedicamos aquí a la atención de los Padres enfermos y ancianos.

“Esta tarea nos inspira cercanía, ter-nura, deseos de ayudarlos. Es como una maternidad espiritual. En total, de toda la Congregación, somos 315 Religiosas, y en Guadalajara atendemos, además del Trinitario, el Hospital Salud de los Enfermos y tenemos la Casa del Junio-rado Mayor”.

es JusTo y necesario

En charla con el Padre Michel Flores, nos hizo un amplio espectro de la vida en el Trinitario Sacerdotal, que admi-nistra desde hace casi seis años, compa-ginando con la de Capellán Auxiliar de Nuestra Señora del Sagrado Corazón: “Esta actividad, obviamente, se inscribe en la Pastoral de la Salud. Siendo una realidad humana, los Sacerdotes no so-mos ajenos al dolor, a la enfermedad, al sufrimsiento. Todos, tarde o temprano, pasamos por un hospital”.

¿Además de ser un ejercicio de cari-dad y de fraternidad, es un acto de jus-ticia?, se le preguntó. “Evidentemente -contestó resuelto-. El fin es darles un lugar seguro y digno para el tiempo que Dios les permita vivir, pues ya no ejer-cen su ministerio. Es un espacio para su atención y cuidado. Es de elemental jus-ticia ver por quienes han trabajado con tanta entrega por el Reino de Dios.

“Por otra parte, me siento muy hon-rado con esta encomienda, que es una Gracia especial. Cuando me asignó el Obispo, me dijo: ‘Vas a convivir con Sa-cerdotes ejemplares en santidad, mérito y virtudes, generosos en el servicio de Dios’. Por eso debo hacerlo con agrado y responsabilidad”.

algunas caracTerísTicas

La Casa es de 42 habitaciones; 14 en cada uno de los tres pisos, y recien-temente se le hicieron adecuaciones, sobre todo en cuestión de rampas para facilitar el acceso de camillas, sillas de ruedas y transeúntes que no usen el ele-vador. La población fija suele oscilar en-tre 22 y 24 Presbíteros, aunque depende de circunstancias, especialmente climá-

ticas, pues en tiempos de fríos suele su-bir hasta 34.

A lo largo de su historia, el Albergue ha alojado a grandes personalidades eclesiásticas (véase Recuadro), y a Clé-rigos de distintas Diócesis y aun a Reli-giosos. El denominador común respecto al estado en que se hallan sus morado-res, según el Padre Michel, es el de la vejez y edad avanzada, la falta de irriga-ción sanguínea en el cerebro, la Demen-cia Senil y el Halzháimer, así como la degeneración de órganos vitales.

Dos Médicos Internistas están de planta turnándose los horarios, pero se echa mano, en cualquier circunstan-cia que lo amerite, de la plantilla de 50 Médicos Especialistas al servicio de la Mutual del Clero. Aparte de las ocho Re-ligiosas (dato ya citado), se dispone de 22 empleados para las áreas de Enfer-mería, Aseo y Mantenimiento.

Este Personal inicia labores a las 7 de la mañana. A las 9 se sirve el desayu-no a los Padres en el Refectorio, o en su cuarto a los imposibilitados. El horario de visitas es de las 10 a las 13 y de las 16 a las 17 horas, con la salvedad de que los sábados se les celebra Misa a las 11 de la mañana, y a las 12 los domingos. El Capellán, como quedó asentado, es el Padre José Refugio Ledezma, quien también gusta de convivir con los inter-nos, incluso en el comedor.

una obra de misericordia

Reveló el Padre Michel Flores que la primera actividad del Cardenal José Francisco Robles Ortega luego de tomar posesión como el décimo Arzobispo de Guadalajara, fue, precisamente, visitar

el Trinitario Sacerdotal y saludar e inte-resarse por cada uno de sus ocupantes. “Por su parte -agregó-, el señor Carde-nal Juan Sandoval se hacía presente con regularidad, y aprovechaba especial-mente fechas significativas como la Na-vidad, Pentecostés o la Fiesta de Cristo Sumo y Eterno Sacerdote para saludar a los Presbíteros aquí atendidos. Otro tanto ocurre con los Obispos Auxiliares, particularmente Monseñor José Trini-dad González, Encargado de esta Casa, para supervisar su funcionamiento.

“En cuanto a los Sacerdotes, en la medida que sus ocupaciones les permi-ten, vienen a saludar a sus hermanos Presbíteros, en especial si se hallan por aquí cerca, cuando acuden al Arzobis-pado o a la Casa de Ejercicios del Sa-cerdote (que están muy próximos). Lo cierto es que pudieran hacerlo más fre-cuentemente.

“Respecto a las visitas de los familia-res, son muy variables, pues hay Padres prácticamente solos, sin parientes, u olvidados. Si acaso, vienen a verlos an-tiguos feligreses de los destinos donde estuvieron, o ex alumnos del Seminario. Sin embargo, procuramos contactar a sus allegados para mantenerles infor-mados”.

Por último, nuestro entrevistado dejó en claro que “contamos con el apoyo irrestricto e incondicional del Arzobis-pado; jamás nos ha negado su aval para todos los gastos necesarios. Por cierto, es muy importante hacerle saber a to-dos los fieles que las aportaciones que se nos hacen provienen, principalmen-te, de la Cooperación Diocesana con la que el Pueblo de Dios cumple como Pre-cepto de la Santa Iglesia”.

Misión

Ser una Institución de Salud que brinde a los Sacerdotes enfermos y ancianos, en su dolor y soledad, paz, hospitalidad, calidez, caridad, comprensión, servicios médicos y de enfermería y, sobre todo, ayuda y atención espiritual que les propor-cionen bienestar y salud integral.

Visión

Ser una Institución de Salud, de caridad y atención, que proporcione cuidados al Sacerdote enfermo y anciano, con gran respeto a la vida y a la imagen de quien ellos representan, ofreciendo oraciones por su mejoría y ayudándoles a ver a Dios en sus vidas, sufrimientos y dolores.

ValoresVidaÉticaProfesionalidadServicioCalidezCaridadMisericordiaAmor de DiosOración

ObjetivoSer una Casa que dé atención a todo Sacerdote Diocesano, y los que están in-

ternados tengan las comodidades dignas de cada persona, así como las atenciones necesarias para su mejor estabilidad, brindándole una atención médica, espiritual, nutricional y social.

Áreas de servicioMédicaTerapiaEspiritualNutricionalSocial

MetasSer un lugar en el cual se da apoyo a todo Sacerdote que se encuentre solo y

necesite atenciones especiales, dándole la confianza suficiente para que, al estar aquí, descanse y se sienta en su casa.

Llegar a cubrir todas las necesidades de los Sacerdotes que se encuentran fue-ra y dentro del Trinitario. Atender, asimismo, a los Sacerdotes que se encuentran solos o desamparados, brindándoles la atención necesaria.

Continuar con la labor de la Nueva Farmacia de la Mutual del Clero, donde los Sacerdotes pueden surtirse de medicamentos.

Domingo 16 de diciembre de 2012

Trinitario SacerdotalSACERDOTES QUE SE ENCUENTRAN

ACTUALMENTE EN EL TRINITARIO SACERDOTAL

Obispo J. Trinidad Sepúlveda Ruiz V. 91 añosCanónigo Felipe Buz Santoyo 86 añosMons. Francisco Ortiz Zúñiga 84 añosPbro. Francisco Javier Amaral Cruz 79 añosPbro. Bernardo Arroyo Soltero 89 añosPbro. J. Ascensión Bonilla Chávez 97 añosPbro. Enrique Bustos González 80 añosPbro. Pedro Miguel Carvajal Oceguera 86 añosPbro. José de Jesús Cervantes Campos 88 añosPbro. Jacinto Chávez Gutiérrez 93 añosPbro. Adalberto González González 72 añosPbro. Ramón González Navarro 91 añosPbro. José de Jesús González Zedeño 91 añosPbro. José Luis Iguíniz Hernández 92 añosPbro. Olegario Íñiguez Becerra 85 añosPbro. Antonio Luna Cid 72 añosPbro. José Martín del Campo Pérez 87 añosPbro. José de Jesús Mederos Martín 62 añosPbro. Fernando Navarro Escoto 98 añosPbro. Amado Orozco Ruiz 88 añosPbro. Jaime Parga Íñiguez 77 añosPbro. Héctor Miguel Ramírez Reynoso 70 añosPbro. Javier Romero Ávila 67 añosSeminarista Óscar Humberto Rodríguez Medina 37 añosPbro. Jorge Torres González 68 años

CARDENALES, OBISPOS Y MONSEÑORES QUE ESTUVIERON EN EL NUEVO

TRINITARIO SACERDOTAL, DE 1990 A 2012:Cardenal Juan Sandoval ÍñiguezObispo Rafael Martínez SáinzObispo José Trinidad Sepúlveda Ruiz VelascoObispo Antonio Sahagún LópezObispo Emeterio Serafín Vázquez ElizaldeObispo Adolfo Hernández HurtadoCanónigo Aurelio Figueroa CortezCanónigo Jesús Garibay BriseñoCanónigo Taurino Ruiz TorresCanónigo Antonio González CornejoCanónigo José Pilar Valdés RíosCanónigo Enrique Toral MorenoMons. Francisco Casillas NavarroMons. José de Jesús Torres MoralesMons. David Orozco LoeraMons. José Ordaz BriseñoFray Nicolás Pérez MonroyFray Patrick T. Devine

Si desea apoyar al sostenimiento de este Centro de Caridad Sacer-dotal, puede hacerlo mediante las Cuentas:

Arquidiócesis de Guadalajara, A.R.Santander 65501966240

Nuevo Trinitario SacerdotalBancomer 0165278953

Tels. 3817-0138; 3817-6648 y 3817-0497Correo Electrónico: trinitario@alestra.net.mx

1997 54

1998 24

1999 30

2000 21

2001 41

2002 81

2003 75

2004 18

2005 49

2006 57

2007 63

2008 68

2009 48

2010 51

2011 55

2012 43

Total 778

Total de Sacerdotes que han estado en el Nuevo Trinitario Sacerdotal

8

Domingo 16 de diciembre de 2012 E S P E C I A L

Era por medio de los cantares, haber oído cantar a los indios

ancianos en los mitotes y saraos…cuando se celebraba la Festividad

de Nuestra Señora de Guadalupe… danzando en círculo muchos

danzantes, y en el centro de él cantaban,

puestos de pie, dos ancianos al son del teponaztli, a su modo, el

cantar en que se refería, en metro, la Milagrosa Aparición de la

Virgen Santísima y su bendita Imagen.

Luis Becerra Tanco, en Felicidad de México, 1675.

Pbro. Germán orozco mora mexicali, b.c.

El primer ataque contra las Apariciones de la milagrosa imagen de Nuestra Señora de Guadalupe se constató en

un sermón que, en la Fiesta de La Na-tividad de María, el 8 de septiembre de 1556, predicó en la Capilla de San José de los Naturales, del Convento de San Francisco de Méjico, el entonces Pa-dre Provincial, Fray Francisco de Bus-tamante, acerca de la devoción y culto guadalupano.

Se dice que, habiendo sido el primer Obispo de México Fray Juan de Zumá-rraga también Franciscano, y a la vez un gran devoto de la Virgen de Guada-lupe, como vino un segundo, Alonso de Montúfar, que era del Clero Secular, sin duda ésta fue una de las causas origina-les por la cual aquel Provincial, resen-tido con el Clero Diocesano, escandali-zara a los indígenas afirmando que él, pese a ser Superior de los Franciscanos en México, no era devoto de Nuestra Se-ñora de Guadalupe. Y “que la imagen de la Virgen Tepeyacense la había pintado el indio Marcos; que su devoción había comenzado sin fundamento alguno; que bueno hubiera sido que al primero que dijo que la Virgen de Guadalupe hacía milagros, le hubiesen dado cien azotes, y que se deberían dar doscientos al que en adelante volviese a decirlo. Y que en-cargaba mucho el examen de este nego-cio al Visorrey, Presidente y Oidores de la Real Audiencia”.

Sólida defenSa

A ese primer ataque antiguada-lupano, según escribiera el Padre Lauro López Beltrán en sus “Bases Históricas del Guadalupanismo”, (Editorial Jus, 1981), correspondió la primera defensa del Milagro del Te-peyac a cargo del Obispo Montúfar, quien reconoció que la vociferación del Fraile Bustamante fue, más bien, un asunto personal y eclesial con-tra el propio Prelado, y no tanto un

ataque contra el prodigio mariano. Fray Francisco de Bustamante murió amargado en Madrid, después de ver cómo no se habían cumplido sus am-biciones de ser nombrado Obispo de la Capital de la Nueva España, y más aún cuando tuvo que acompañar a los Padres Provinciales de las Órdenes de San Agustín y de Santo Domingo, a quienes el Consejo de Indias les recompensó con sendos Obispados. El Obispo Franciscano Juan de Zumá-rraga fue, pues, el Obispo de las Apari-ciones, según consta en la primera His-toria Guadalupana, publicada en 1648, y escrita por el Padre Miguel Sánchez. Por otra parte, el reconocido histo-riador mexicano y Sacerdote Jesui-ta Mariano Cuevas argumenta a los antiaparicionistas (negadores de las Apariciones) lo siguiente: “Si dejamos a los antiaparicionistas establecer la gratuita y absurda teoría de que una noticia por el hecho de ser transmiti-da no es aceptable, nos quedaríamos sin la mayor parte de la Historia”. Y agrega: “El que a distancia de milla-res de leguas, a través de centenares de años, testigos tan intachables por su piedad y letras, sin interés algu-no se hayan puesto de acuerdo para engañar o se hayan dejado engañar,

es no sólo absurdo, sino imposible”. Volviendo a Fray Juan de Zumárraga , cabe señalar que él conoció, de manera directa o inmediata, los testimonios in-dígenas de la autenticidad que, de varias maneras, aseguraban la existencia de Juan Diego, de quien proporcionaron datos de su vida, así como que las Apa-riciones de la Virgen María a este in-dígena, entre el 9 y el 12 de diciembre de 1531, fueron un hecho histórico, que luego fue sólidamente sustentado por 48 documentos de indios y espa-ñoles, datados entre 1531 y 1648 , año en que, según los propios detractores, se inició la “Leyenda guadalupana”.

arGuciaS fácilmente rebatibleS

En su exabrupto contra el Obispo Montúfar, el mencionado Bustamante, ofuscado por su soberbia y ambición, centró sus razonamientos para desmen-tir la Aparición milagrosa, en el hecho de que dicha imagen había sido pintada por “el indio Marcos”.

A este respecto, Primo Felicia-no Velázquez, “Príncipe” de los Historiadores Guadalupanos del Siglo XX, se empeñó en buscar la iden-tificación del tal “indio Marcos”, y en-

contró que Bernal Díaz del Castillo, en el Capítulo XCI de su Verdadera Histo-ria de la Conquista de la Nueva Es-paña, habla con elogios hiperbólicos de tres indios pintores: “Marcos (o Andrés) de Aquino, Juan de la Cruz, y otro conocido como El Crespillo”. Y, rebuscando testimonios, encon-tró que Juan Bautista, en sus Anales, habla también de un indio lla-mado Marcos Cipac, enaltecién-dolo como uno de los mejores pintores. Sin embargo, concluye: “Difícil-mente se identifica este Cipac con el Mar-cos a secas, al que atribuye Fray Francis-co Bustamante la autoría del cuadro de la Guadalupana pintado sobre burdo ayate. Por su parte, el también antiaparicionista moderno Francisco de la Maza, sin es-crúpulos, junta todos los nombres cita-dos por los historiadores, para llamar al “autor” de la imagen “Marcos Cipac de Aquino”. Verdadera invención y falsedad.

Durante sus años de reclusión en Cuernavaca, no tuvo tiempo, el Pro-vincial Bustamante, ni lo tuvieron sus defensores, de presentar como prueba de sus asertos al verdadero “indio pin-tor Marcos”, de quien, por cierto, nadie más habla en la Historia. (Bases Histó-ricas del Guadalupanismo, Padre Lauro López Beltrán, Jus, 1981).

Fundamentos Guadalupanos

Incesantes son las manifestaciones durante todo el año, de danzantes autóctonos, que externan así su piedad y devoción a la Virgen de Guadalupe en su Basílica Nacional del Tepeyac.

Foto: Pbro. Alberto ÁvilA rodríguez.

9

Domingo 16 de diciembre de 2012

E S P E C I A L

En la tradicional Misa de Bendición de las Rosas se incitó a los

presentes a que, estando bajo la protección de Santa María de

Guadalupe, pidan que su Fe crezca y se manifieste en un compromiso mayor para el progreso de nuestra

Patria.

dulce natalia romero cruz

Como parte de las Fiestas Patronales de la Virgen de Guadalupe en su Santuario Parroquial, el miércoles 12 de

diciembre, a las 10 horas, se celebró la ya acostumbrada Eucaristía de la Ben-dición de las Rosas, que presidió Mons. Juan Humberto Gutiérrez Valencia, Obispo Auxiliar de Guadalajara.

Al iniciar, el señor Obispo aseguró, emocionado de ver tantos peregrinos, que no hay una fiesta que alegre y en-tusiasme más a los mexicanos que la que conmemora este día, en que se re-cuerdan las Apariciones de la Virgen de Guadalupe en el Cerro del Tepeyac, en 1531.

inaGotable felicidad

Durante la homilía, el celebrante dijo que “en toda América, no sólo en nuestro país, se celebra con entusiasmo esta fiesta a la que se le puede atribuir el nacimiento de México.

“Las palabras que escuchamos en el Evangelio son como una luz en lo pro-fético, de lo que sucedería en nuestra Nación. María visita a su prima Isabel, llevando en su seno al Hijo de Dios, e Isabel queda llena del Espíritu Santo. En 1531, María viene también al cerri-to del Tepeyac para dar a luz a su Hijo, para darnos a Jesús, para contemplar el alumbramiento de México como una nueva Nación que estaba apenas formándose. Se encontraba en lucha; viene nuestra Madre, y con su presen-cia logra la unidad de una nueva raza.

La Historia nos dice que a partir de ese año la Evangelización en estas tierras se fue extendiendo, y la Fe en Dios se fue afianzando”.

la buena nueva

También el Obispo Juan Gutiérrez resaltó que María trajo dos buenas no-ticias. Primero, se muestra como la Ma-dre de Jesucristo, quien se ofreció en holocausto para nuestra salvación. La

otra noticia es que quiere ser también nuestra Madre, presentándosele al indio Juan Diego, haciéndolo portador de la noticia. “La Virgen da una señal al Obis-po, que son las rosas que han florecido en la cumbre del Cerro del Tepeyac en pleno Invierno, desértico y helado. Su presencia transforma.

“Reconocer el patrocinio y la virgi-nidad de María implica ser verdaderos cristianos; que manifiestan con su vida responsable, santa y al servicio de los demás, que verdaderamente somos hi-jos de Dios. La auténtica devoción, nos dice el Concilio Vaticano II, no debe re-ducirse a un vano afecto superficial, al entusiasmo pasajero, sino que tiene que manifestarse sobre todo en la imitación de la Virgen María, quien sabe ponerse al servicio de los demás.

el llamado

Monseñor Gutiérrez Valencia recor-dó que la Iglesia en este Año de la Fe nos invita a dar testimonio con nuestra vida y a comunicar la alegría de ser hi-jos de Dios.

“Que el recordar el milagro de las Apariciones nos haga tomar conciencia de lo que significa ser católico y cris-

tiano, discípulos de Cristo. Pidamos ser cada vez más fieles al Evangelio y a Je-sús; más responsables, respetuosos con nuestros hermanos y más preocupados por el bienestar de todos. Que la Virgen María nos lo conceda”.

Al finalizar, se bendijeron cientos de flores que los peregrinos, que desde muy temprana hora se dieron cita en el Santuario, hicieron ríos de gente, iban dejando al pasar y saludar, agradecer o hacer alguna petición a La Morenita del Tepeyac.

Los peregrinos

Gabriel Rodríguez López (Pre-sidente de La Corte de Honor de Santa María de Guadalupe) y Fabiola Garsiño Rodríguez.

“Estamos consagrados a la Virgen de Guadalupe, y además estamos haciendo la renovación de los votos del Sacramento del Matrimonio, de 25 años de casados. Para nosotros estar aquí es como estar en el Cielo, y le agradecemos a Dios y a la Virgen que nos permite estar aquí”.

María de Jesús Alemán Alvarado

“Venimos a agradecerle a la Virgen-cita que mi niño José Vladimir está con vida, ya que nació de 6 y medio meses y estuvo en terapia intensiva, con muy pocas esperanzas de vida. Gracias a la Virgen de Guadalupe está con nosotros”.

Una fiesta continental

La Rosa del desierto

10 IGLESIA EN LA SEMANA Domingo 16 de diciembre de 2012

La benemérita institución celebró el Día de la Gratuidad y agradeció

a Dios, a los incansables colaboradores y a los generosos bienhechores el haber logrado la meta de 500 proyectos de

microempresa apoyados.

Sonia Gabriela Ceja ramírez

El domingo 9 de diciembre la actividad se inició desde tem-prano en la Fundación Carde-nal José Garibi Rivera, obra

social que se generó como fruto del 48° Congreso Eucarístico Internacional ce-lebrado en Guadalajara en 2004, y que fuera constituida un año antes.

A la cita acudieron bienhechores y beneficiados, así como Sacerdotes y Laicos que colaboran en esta noble ins-titución. En punto de la una de la tarde dio principio la Celebración Eucarística, presidida por Monseñor José Trinidad González Rodríguez, Obispo Auxiliar de Guadalajara y Presidente Ejecutivo de la Fundación, quien estuvo acompa-ñado por los Padres Engelberto Polino Sánchez, Encargado, a nivel diocesano, de la Pastoral Social, y Tesorero, Ecó-nomo y Financiero de la Fundación; Eduardo Mendoza Medina, Coordina-dor, y Gerardo Mendoza Ramos, miem-bro del Equipo.

10 añoS, 500 proyeCtoS

Durante la Homilía el Obispo José Trinidad explicó que, desde sus oríge-nes, esta Fundación apoya a micronego-cios “que puedan ser fuente digna, hon-rada y honesta de lograr una vida mejor para muchas familias que no tienen otras posibilidades, y que, recurriendo a esta benemérita Fundación, cumpliendo con un mínimo de requisitos, reciben la ayuda para emprenderlos”.

Al mismo tiempo, agradeció la par-ticipación y el empeño de quienes, a lo largo de estos casi diez años de historia,

han colaborado para que la labor vaya adelante.

Los miembros de la Fundación celebraron, además, que en este año se lograra rebasar la primera meta: ofrecer el apoyo a 500 proyectos; pro-puesta que se sobrepasó, pues actual-mente hay 501 proyectos que han sido impulsados, la gran mayoría de ellos aún funcionando, lo cual fue motivo de satisfacción para quienes han partici-pado en ellos.

Monseñor González señaló, por otra parte, que la Fundación es una obra bendecida por Dios, pues aun cuando ha tenido que sortear dificultades, sigue viva y operando; tan es así que, si Dios quiere, en marzo próximo celebrará su primera década de existencia.

Puso de manifiesto que a Dios no le gusta trabajar solo, y que realiza sus planes y proyectos con nosotros, excep-to cuando no queremos colaborar con Él; pero los de Dios, aun cuando en al-gún momento nos resulten incompren-sibles, siempre son y serán favorables para nosotros.

el reto, dupliCar loS proyeCtoS apoyadoS

Indicó también que la Funda-ción da comienzo ahora a una se-gunda etapa, que será alcanzar los mil proyectos. Por tanto, exhortó a los presentes a recordar que al final de nuestros días, como dijo San Juan de la Cruz, seremos exa-minados en el amor, por lo que in-vitó a todos a redoblar sus esfuer-zos caritativos.

Finalmente, el Prelado felicitó a quienes han trabajado en esta hermosa tarea cumplida: “Ruego a Dios nuestro Señor les permita seguir colaborando con Él en la construcción de su Reino de justicia, de verdad, de gozo y alegría en el Espíritu Santo”.

Al concluir la Celebración, el Padre Eduardo Mendoza llamó a los fundado-res presentes, además de recordar tan-to a Laicos como a Sacerdotes que han colaborado durante los nueve años de existencia de la Fundación.

Fundación Cardenal Garibi Rivera

500 esperanzas alcanzadas

Posteriormente, el Obispo Auxiliar bendijo una fuente que fue colocada en el patio central de la Fundación y que, según la expli-cación del Padre Polino Sánchez, aunque todavía no está concluida, representará los siete Sacramen-tos, destacando principalmente el de la Eucaristía.

La fuente está conformada también por una serie de manos a través de las cuales va corriendo el agua de una a otra, lo que quie-re significar la solidaridad, uno de los principales valores de esta Fundación.

Al término de la Bendición, los presentes compartieron los ali-mentos y, tal como lo había prome-tido hace tiempo el Obispo Trino, regaló unos borregos para festejar la culminación de estos primeros 500 proyectos. El convivio fue amenizado con música folclórica.

Parte del equipo de trabajo que conforma la Fundación Cardenal Garibi Rivera posó para la cámara de SemanarioFoto: Gabriela Ceja

11Domingo 16 de diciembre de 2012 ACTUALIDADES

Hacia la formación de mejores personas

En la Fiesta de La Inmaculada Concepción de la Virgen María, el Instituto de Humanidades y

Ciencias de Guadalajara, HYCIG, A.C., celebró su primer medio

siglo de haber sido fundado con la intención de ofrecer educación integral a jóvenes que, a su vez, ayuden a mejorar la Sociedad.

dulCe natalia romero Cruz

El sábado 8 de diciembre, este Ins-tituto, que es un Colegio de los Misioneros del Espíritu Santo,

MSpS, festejó 10 décadas de existen-cia. También conmemoró el 150º Ani-versario del Nacimiento de Concepción Cabrera de Armida, Fundadora de esta Congregación Religiosa.

El Colegio inició como Seminario Menor de dichos Misioneros en 1939; después, para lograr el reconocimiento oficial de sus estudios preuniversitarios, se incorporó a la Universidad Nacional Autónoma de México en 1962, dando origen al IHYCIG.

Ahora es una comunidad educati-va cuya misión consiste en formar ex-celentes alumnos y mejores personas que, desde la Espiritualidad de la Cruz, integren sus valores, conocimientos, ac-titudes y habilidades, de tal manera que sean capaces de identificar su proyecto de vida, de resolver sus retos y de sentar las bases para enfrentar con éxito los estudios superiores; integrar familias cristianas y convertirse en ciudadanos críticos, participativos y solidarios.

Con maría, todo; Sin ella, nada

En el marco del festejo se ofició una Solemne Eucaristía en el Templo de Cristo Sacerdo-te, en Loma Bonita Residencial, a las 18 horas, presidida por el Padre Andrés Carrasco, MSpS, quien es el enlace entre el HY-CIG y el Consejo Provincial, y que fue concelebrada por los Padres José Arias y Marcos Sa-las, también Misioneros del Es-píritu Santo, y en algún tiempo Directores del Colegio, así como por otros 12 Sacerdotes que, de alguna u otra forma, han cola-borado en esa Institución. Entre los asistentes se encontraban alumnos, padres de familia, egresados, maestros y misioneros.

Durante la homilía, el Padre Carras-co compartió algunas experiencias del Instituto: “Tenemos varios motivos por los cuales dar gracias. Litúrgicamente, hoy es una Fiesta muy singular e im-portante: el Día de La Inmaculada Con-cepción, nuestra Patrona y Madre del HYCIG, y también celebramos los 150 Años del Nacimiento de Concepción Cabrera de Armida, inspiradora de la Espiritualidad de la Cruz en el mundo; una mujer laica y mexicana, nacida en San Luis Potosí.

“El Colegio tiene una gran mística, que es la que nos ha dirigido. Duran-te mucho tiempo, el logotipo que nos acompañó fue de la espiga de trigo con una estrella. Esa espiga hacía referen-

cia a los textos de la Palabra de Dios, y nos explica que el grano de trigo tiene qué morir para dar vida; y la estrella, que además de representar a la Virgen María, simbolizaba para los adolescen-tes y jóvenes estudiantes del Colegio un ideal, una ilusión, un sueño y una meta qué alcanzar. Siempre hemos tenido como objetivo y misión la excelencia académica; pero, sobre todo, la forma-ción integral de las personas”, recalcó el celebrante.

FrutoS SólidoS

“Nosotros hacemos un esfuerzo y luchamos como comunidad educativa porque en este lapso de la transforma-ción humana los adolescentes y jóvenes puedan tener una verdadera experien-

cia de Fe de Dios, que marque su porvenir para que, de algu-na manera, sean buen fermen-to para la Sociedad. Que con el paso del tiempo la semilla aquí sembrada dé fruto.

“Por ahora, han transcurrido ya 50 años y muchos de nues-tros muchachos están dando frutos en la Sociedad; tienen el compromiso de ser testimonio verdadero de Jesucristo; deben ser, para la comunidad, el mo-delo de alguien que ha expe-rimentado en su adolescencia el alimentar una ilusión y una meta por la cual luchar; tienen que vivir constantemente su Fe, luchar por ella en cualquier circunstancia. Se les tiene qué notar la excelencia académica

e integral que aquí recibieron”. Por su parte, el Padre Pepe Arias

concluyó aseverando: “El mayor pro-blema de la Humanidad es que hemos echado a Dios de nuestra vida, y ella, nuestra Madre, viene a recordarnos que el corazón debe ser totalmente para Nuestro Señor, para vivir la experiencia más grande que podamos tener, que es sentirnos amados por Dios. Acompañé-monos siempre de María”.

Al terminar la Eucaristía, a las 20 ho-ras, se develó una placa conmemorativa en el patio central del Colegio. Y a las 21 horas, se desarrolló una animada Cena de Gala, con la presentación de una Or-questa de Cámara, Mariachi, Show Có-mico y un DJ, en el campo deportivo del Colegio.

Cumpleaños número 50

12 ACTUALIDADES Domingo 16 de diciembre de 2012

En El Refugio, de Tala

La devoción a la Virgen de Guadalupe huele a incienso

La “Fiesta de las luminarias” es una muestra de la riqueza de nuestras tradiciones, de la amabilidad de

nuestra gente; pero, sobre todo, es un ejemplo del profundo amor a la Virgen María en su advocación de

Santa María de Guadalupe.

José Eduardo Padilla santiago

alumno dEl sEminario

Seguramente todos los rinco-nes de nuestro país tienen su singular manera de festejar a la Madre de Dios en su Fies-

ta del 12 de diciembre. Y es que, como bien lo dice el canto: “Para el mexicano, ser Guadalupano es algo esencial”. Mi pueblo, El Refugio, en el Municipio de Tala, Jalisco, no es en manera alguna la excepción a esta regla.

Todo comienza en los primeros días de este mes, cuando los hombres de la casa salen al campo a buscar leña, principalmente de copal, pues al arder emana un aroma muy particular, de tal manera que desde tiempos de nuestros ancestros su resina era empleada como incienso para usos rituales. Esta reco-lección sirve también de convivencia fa-miliar, pues hay quienes la aprovechan para gozar de un fraterno y festivo día de campo. Para este fin se recolectan troncos de todos tamaños: chicos, me-dianos y grandes, que estén bien secos, para que se facilite su combustión.

La leña, puesta en los jardines o en el frente de las casas, anuncia que las familias que las habitan están ya listas para “La Fiesta de las luminarias”. Y así, el día 11 de diciembre, desde muy temprano, comienza a percibirse el in-usual movimiento en todo el pueblo. Las carnicerías, verdulerías y demás tiendas están llenas de señoras buscando lo me-

jor para la cena de esa noche; los hom-bres, por su parte, comienzan a apilar la leña, poniendo los troncos más grandes abajo y continuando hasta culminar en una especie de pira, con los trozos más pequeños arriba.

Calor, Convivio y oraCión

Al caer la tarde, con las luminarias listas frente a cada hogar, se colocan sillas, mesas y todo lo necesario para disfrutar de la cena. Las calles del pue-blo se convierten en un gran comedor al aire libre. Ahora sólo queda esperar que el reloj marque las 8 de la noche y

que suenan las campanas de la iglesia para que, todos a una, enciendan las piras de leña y que el Párroco del lu-gar, en este caso el Padre Simón Rosas Ahumada, guíe, a través de un altavoz colocado en la bodega ejidal, y cuyo sonido llega a todo el pueblo, el rezo del Santo Rosario, al que las familias siguen mientras los leños encendidos chisporrotean, llenan de luz y perfu-man el ambiente con su aroma a copal. Al mismo tiempo, encienden el fervor mariano en los corazones de todos los fieles devotos, quienes piden, con su oración, la protección de Santa María de Guadalupe.

Concluido el rezo del Santo Rosario, sigue la cena, que se convierte en un momento de alegre convivencia. Dar un paseo por el pueblo esa noche, resulta toda una experiencia, pues a pesar del frío se siente el calor por todos lados. Las luminarias arden al máximo, y la ca-lidez misma de esta comunidad devota y amable invita a cualquier visitante o fue-reño a permanecer ahí y compartir con todos esa sana alegría y cordialidad.

Llegada la media noche, se entonan “Las Mañanitas” a la Virgen, y la con-vivencia sigue hasta que el último tizón deja de arder, lo que suele ocurrir casi al rayar el alba.

Belisario Domínguez 511, Col. San Juan de Dios. Guadalajara Jal.

1819/12.- ELIZABETH tiene 36 años de edad y presenta síndrome vertiginoso crónico, por lo que necesita de un estudio médico urgente, el cual tiene un costo de $2,300.00. Su situación es precaria y no cuenta con los recursos. ¿Te gustaría apoyarla? Gracias, Dios te bendiga.

1820/12.- EVA, de 52 años de edad, presenta Gonartrosis bilateral: requiere de medica-mentos permanentes, ya que ambas rodillas presentan el mismo problema y no cuenta con los recursos necesarios; necesita tu apoyo por la cantidad de $1,815.00 Apóyala, por favor. Gracias, Dios bendice al que da con alegría.

1821/12.- VICTORIANO tiene 65 años y le fue diagnosticado cáncer de próstata. Nece-sita de medicamentos para tener mejor calidad de vida, y requiere tu ayuda por la cantidad de $3,080.00 ¿Te gustaría apoyarlo? Gracias, Dios premie tu generosidad.

13BREVESDomingo 16 de diciembre de 2012

alfrEdo Árnold

El Mensaje de la Virgen de Gua-dalupe tiene una total vigencia y actualidad. Las palabras que dijo

a Juan Diego: “Yo soy la Siempre Vir-gen María, Madre del Verdadero Dios, por quien se vive”, nos indican que sólo en Dios se vive, que sin Dios el tiem-po pasa; sólo en Él se vive a plenitud la dignidad de ser un hombre a imagen y semejanza de Dios. Así lo afirmó el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, durante su intervención en la ceremonia inaugural del IX Foro Internacional Fe y Ciencia, realizada el lunes 10 de diciembre en la Universidad Autónoma de Guadalajara (UAG).

El Prelado destacó la relevancia de este evento y bendijo los trabajos, que se iniciaron con dos Conferencias y un Panel.

El Foro Internacional Fe y Ciencia,

que se lleva a cabo desde el año 2000 (dos años sí y uno no), nació a iniciativa de la Universidad Autónoma de Gua-dalajara como respuesta a la necesidad que tiene la Sociedad actual, especial-mente los jóvenes, de conocer, analizar y profundizar en las cuestiones más trascendentes del ser humano desde una visión de Fe y de Ciencia. En esta ocasión, el Tema fue: “Virgen Santísima de Guadalupe, vida, dulzura y esperan-za nuestra”.

Ante más de dos mil asistentes, el Rector de la UAG, Antonio Leaño Re-yes, hizo la declaratoria inaugural.

Por su parte, el Presidente del Co-mité Organizador del Foro, Juan José Leaño Espinosa, resaltó la importan-cia de que la Sociedad profundice en el conocimiento y devoción a la Virgen María.

El Foro Internacional Fe y Ciencia tuvo lugar en el Gimnasio Universitario de la UAG, del 10 al 12 de diciembre.

Pastoral dEl trabaJo

Hoy en día son muy pocas las em-presas privadas o de Gobierno que

capacitan a su Personal con el ánimo de contribuir al mejoramiento de la calidad de vida de cada uno de sus trabajado-res. Y, a la par, son muchas las personas que asumen el rol de directivos o em-presarios que no se percatan de la gran oportunidad que tienen, de generar un impacto positivo en la Sociedad me-diante la “vivencia de valores dentro de su organización, para que se conviertan en virtudes”; es decir, una “organización sustentada en valores”, la cual pueda contribuir al mejoramiento del desem-peño de sus colaboradores o equipo.

La Secretaría del Trabajo y Previsión Social (STPS), a través de la Nueva Cul-tura Laboral, y la Arquidiócesis de Gua-dalajara, por la vía de la Sección Dioce-sana de Pastoral del Trabajo, mediante su Órgano de Capacitación y Consultoría para el Trabajo y las Empresas (OCTE), junto con varias instancias más, han con-tribuido con avances significativos.

Se ha comprobado que la capacitación enfocada al crecimiento humano genera mayor productividad en los negocios y en dependencias gubernamentales.

En muchas organizaciones privadas

y de Gobierno se vive un clima laboral inestable, lo cual genera un ambiente de tensión, de conflictos, de inseguridad, de incertidumbre, de infidelidades y de injus-ticias, debido a que muchos no han sabido actuar de manera contundente y madura para ejercer acciones que conduzcan al Bien y, al mismo tiempo, han menospre-ciado el valorar ese espacio donde se tra-baja como el mejor escenario de oportuni-dad para crear relaciones sanas y sólidas.

La causa principal es que se descono-ce qué debe hacerse para vivir una cultu-ra de valores dentro de la organización, llámese empresa privada, institución educativa, de Gobierno, o incluso en la familia misma, como también se igno-ra, consciente o inconscientemente, que el ser humano está llamado a una vida virtuosa. Y es que se oye hablar bastan-te de la importancia de los valores y las virtudes, mas no del cómo desarrollarlas o aplicarlas en la vida real.

En el Décimo Encuentro de Profesio-nales de la Capacitación, organizado por la STPS, se ha dado muestra de avances significativos. Ahora la Arquidiócesis, por medio de la Pastoral del Trabajo, se ha su-mado en ese mismo orden con diversas iniciativas, siendo el presagio de un tiem-po mejor con la siguiente Administración del Gobierno de Jalisco.

La capacitación en Empresa y Gobierno, sustentada en valores

Guadalupe tiene un mensaje actual y vigente: Cardenal Robles

El Arzobispo de Guadalajara estuvo presente en la Inauguración del Foro Internacional Fe y Ciencia, en la UAG

14 Domingo 16 de diciembre de 2012

CIUDAD DEL VATICANO.- El Papa Benedicto XVI señaló que el Adviento, el tiempo de prepa-ración para la Navidad que celebra la Iglesia, re-cuerda a todos “que Dios no se ha ido del mundo, que no está ausente, que no nos abandona”.

En su habitual catequesis de la Audiencia sema-nal ante miles de fieles en el Aula Paulo VI en El Vaticano, el Santo Padre hizo una reflexión sobre las etapas de la Revelación de Dios, narradas en las Sagradas Escrituras, en la Biblia.

Dijo que el Adviento, para los cristianos, “sig-nifica una realidad maravillosa y desconcertante. Dios mismo ha atravesado su Cielo y se ha inclina-do hacia el hombre; ha forjado una alianza con él, entrando en la historia de un pueblo.

“Él es el Rey que ha bajado a esta pobre provin-cia que es la Tierra, y nos ha obsequiado con su vi-sita asumiendo nuestra carne, haciéndose hombre como nosotros. El Adviento nos invita a recorrer el camino de esta presencia, y nos recuerda, una y otra vez, que Dios no se ha ido del mundo, que no está ausente, que no nos abandona; al contra-rio, sale a nuestro encuentro de diferentes maneras, que tenemos qué aprender a discernir”.

Alentó a que “también nosotros, con nuestra Fe, nuestra Esperanza y nuestra Caridad, esta-mos llamados, día a día, a distinguir y testimoniar esta presencia en el mundo, a menudo superficial y distraído, a hacer que resplandezca en nuestra vida la luz que ha iluminado la Gruta de Belén. En Jesús de Nazareth, Dios manifiesta su rostro y pide la decisión del hombre de reconocerlo y seguirlo”.

Luego el Vicario de Cristo explicó que estas etapas de la Revelación también están explicadas en el Catecismo de la Iglesia Católica, en donde puede verse que “Dios ha invitado al hombre, des-de el principio, a una comunión profunda con Él, e incluso cuando el hombre, por su desobediencia pierde su amistad, Dios no lo abandona al poder de la muerte; al contrario, le ofrece muchas veces su alianza”.

Explicó que con esta Catequesis ha querido “mostrar las etapas de este gran designio de amor-testimonio, en el Antiguo y en el Nuevo Testamento, un único designio de Salvación para toda la entera Humanidad (ACI/EWTN No-ticias).

El Papa: Adviento recuerda que Dios no nos abandona

Proclamen el nombre de Cristo en todos los rincones de América

CIUDAD DEL VATICANO.- El Papa Benedicto XVI hizo una especial exhortación a los católicos para pro-clamar el nombre y el Evangelio de Cristo, haciéndolo resonar “con claridad y audacia” en “todos los rincones de América”.

Hizo esta exhortación el domingo 9 de diciembre, en su Discurso en la Basílica de San Pedro, a los par-ticipantes del Congreso Internacional titulado “Tras las huellas de la Exhortación Apostólica Postsinodal Ecclesia in America, bajo la guía de Nuestra Señora de Guadalupe, Madre de toda América, Estrella de la Nueva Evangelización”.

A los asistentes al evento, organizado por la Ponti-ficia Comisión para América Latina y los Caballeros de Colón, el Papa dijo que “el amor de Cristo nos urge a dedicarnos sin reservas a proclamar su Nombre”.

Citando esa Exhortación Apostólica de Juan Pablo II, Benedicto XVI recordó que el Papa peregrino “tuvo la clarividente intuición de incrementar las relaciones de cooperación entre las Iglesias particulares de toda América y, a la vez, suscitar una mayor solidaridad entre sus naciones. Hoy, dichos propósitos merecen ser retomados, con vistas a que el Mensaje redentor de Cristo se ponga en práctica con mayor ahínco y produzca abundantes frutos de santidad y renovación eclesial”.

El Sumo Pontífice cuestionó: “¿Cómo no preocu-parse por las dolorosas situaciones de emigración, des-arraigo o violencia, especialmente las causadas por la delincuencia organizada, el narcotráfico, la corrupción o el comercio de armamentos? ¿Y qué decir de las la-cerantes desigualdades y las bolsas de pobreza provo-cadas por cuestionables medidas económicas, políticas y sociales?

“Todas estas importantes cuestiones requieren un esmerado estudio. Sin embargo, más allá de su eva-luación técnica, la Iglesia Católica tiene la convicción de que la luz para una solución adecuada sólo puede provenir del encuentro con Jesucristo vivo, que suscita actitudes y comportamientos cimentados en el Amor y la Verdad. Ésta es la fuerza decisiva para la transfor-mación del Continente Americano.

“Como modelo de disponibilidad a la Gracia Divina, y de total solicitud por los demás -concluyó el Papa- resplandece en ese Continente la figura de María San-tísima, Estrella de la Nueva Evangelización, y a quien se invoca en toda América bajo el glorioso título de Nuestra Señora de Guadalupe” (ACI/EWTN Noticias).

MUNDO CATÓLICO

15

15Domingo 16 de diciembre de 2012

CIUDAD DE MÉXICO.- El Padre Alejandro Solalinde Guerra recibió, de manos del Presidente Enrique Peña Nieto, el Premio de Derechos Humanos 2012, en un acto en Los Pinos, donde el galardonado sostuvo que México está pasando por un momento “muy difícil”.

En la ceremonia, el Padre Solalinde dijo que éste es el momento de escuchar el grito de quienes están sufriendo, y conminó a dar un vuelco a la estructura de gobernar.

Utilizando un tono conciliador, advir-tió que es necesario que en este tiempo se dejen atrás las visiones de Partidos o de grupos, y de unir las sinergias para ayu-dar a México a salir adelante en materia de protección de los Derechos Humanos.

A su vez, el Primer Mandatario anun-ció que en los próximos días enviará al Congreso un paquete de reformas para

reforzar los Derechos Humanos y distin-tos ordenamientos legales.

Defensor de los derechos funda-mentales de los migrantes, y Director del Albergue “Hermanos en el Camino” –ubicado en Ixtepec, Oaxaca, a las ori-llas de “la Bestia”, el tren que carga y ha triturado migrantes- donde proporcio-na orientación y asistencia humanitaria e integral a los migrantes de Centro y Sudamérica en su paso hacia Estados Unidos, el Padre Solalinde se hizo acree-dor a ese reconocimiento.

Se reconoce con este Premio su tra-yectoria en la defensa de los migrantes en tránsito por México. Políticamente, es claro que el Padre Solalinde es un duro crítico del priísmo de Oaxaca y un críti-co también del proceso electoral federal pasado (FUENTES: EL INFORMADOR / IMDOSOC).

SANTIAGO.- El Obispo de Punta Arenas (Chile), Mons. Bernardo Bastres Florence, ante la preocupación colectiva de cuantos afirman que el próximo 21 de diciembre podría ser el fin del mundo porque coincide con el término de una Era según el Calendario Maya, ha sor-prendido con una curiosa petición.

El domingo pidió, a quienes están convencidos del fin del mundo, que do-nen sus bienes a la Iglesia Católica, con-forme lo refiere la nota publicada en el periódico local La Prensa Austral.

“Según algunas voces, parece que hay un chino o un japonés que está cons-truyendo un barco tipo el Arca de Noé. Si muchos creen que el mundo se aca-bará el 21 de diciembre, nosotros como Iglesia no tenemos ningún problema en que la gente nos deje testamento de sus propiedades”, dijo el Obispo.

“Yo les aseguro que después del 21 de diciembre rezaremos eternamente por ellos. Porque estoy seguro de que nosotros seguiremos vivos después de esa fecha. Si ellos desean partir al otro

lado, podrían hacer un bien enorme re-galando sus propiedades a la Iglesia”, continuó.

El Obispo comentó además que “esta historia del fin del mundo no tiene serie-dad alguna. Yo no tengo ningún proble-ma, tengo planificado hasta el próximo año y si nos morimos, será la voluntad de Dios” (ACI/EWTN Noticias).

MÉXICO

El Presidente Peña entrega Premio Derechos Humanos al

Padre Solalinde ROMA.- Mons. Taddeo Ma Daqin, Obispo Auxiliar de Shangai (China), ordenado el pasado 7 de julio, corre el peligro de perder, además de la libertad -está bajo arresto domiciliario desde hace meses- su título episcopal.

Según informaciones de la Agencia Ucanews, su nombramiento habría sido revocado por el Consejo de Obispos Católicos chinos, dado que el día de su ordenación episcopal el Prelado desa-fió la política religiosa que pesa desde hace 60 años sobre la Iglesia de China al renunciar a la Asociación Patriótica, el organismo de control gubernamental sobre los católicos en todo el país asiá-tico.

El Obispo también se negó a com-partir el cáliz de la Comunión con un Obispo excomulgado por la Santa Sede. Desde ese día está preso.

Por este gesto, recibió el aplauso de los fieles y se convirtió en un ejemplo de valentía para muchos Sacerdotes y Obispos de China.

China permite el culto católico únicamente a la Asociación Patriótica

Católica China, subalterna del Partido Comunista de China, y rechaza la auto-ridad del Vaticano para nombrar Obis-pos o gobernarlos. La Iglesia Católica fiel al Papa no es completamente clan-destina, aunque sí asediada constante-mente.

CHINA

Obispo fiel a la Iglesia, arrestado, podría perder título episcopal

CHILEObispo sugiere donar bienes a la

Iglesia a quienes anuncian el fin del mundo para el 21/12

VIDA CONSAGRADA16 Domingo 16 de diciembre de 2012

Un Trofeo de Victoria

Imitando la pureza de María y siguiendo sus virtudesComenzó ya el Año Jubilar por

los 70 Años de la Fundación del Colegio Victoria, cuya semilla

fue sembrada por las Religiosas Misioneras Hijas de La Purísima

Virgen María, que tienen una larga historia en nuestra ciudad.

Mónica Livier aLcaLá GóMez

Los Juegos Florales eran una cos-tumbre popular en la Edad Me-dia. Los caballeros se batían con sus espadas, y el ganador era

acreedor a una flor natural que, a su vez, ofrendaba a su amada. Con el tiempo, la tradición pasó al campo de las Bellas Artes, poniendo en juego, los participantes, sus destrezas y virtudes para la Música y la Poesía. Siempre el ganador obsequiaba su arreglo floral a su prometida. Finalmente, en la religión se adoptó esta usanza, dedicando los mejo-res poemas y composiciones a María, en tanto que el ganador tenía la oportunidad de ofrecer flores naturales a la Santísima Virgen, como corona de vir-tudes que Ella recibía.

Esta hermosa tradición se repite des-de hace 58 años en el Colegio Victoria, y se efectúa cada 7 de diciembre, en vísperas de la Fiesta de La Inmaculada Concepción; pero en este año tendrá un sentido muy especial, puesto que dicha institución educativa está conmemoran-do el LXX Aniversario de Fundación.

aMor y consueLo

Es el lema que rige la vida de estas Religiosas, dedicadas especialmente a la formación de jóvenes mediante Es-cuelas, Orfanatos y Misiones: “Nuestro carisma tiene qué ver con consolar el Corazón de Jesús. Nuestro Fundador, el Padre Alberto Cuscó Mir, Sacerdote Jesuita, quería que nosotras consolá-ramos a Jesús en sus dolores internos; es decir, el sufrimiento moral de Jesús en la Pasión, que fue mucho más in-tenso que el físico”, explicó la Madre María Estela Hernández Vergara, Di-rectora del plantel y Superiora de la Comunidad de Guadalajara.

“Nuestra Fundadora, la Madre Julia Navarrete Guerrero, expresaba que se debe con-solar a Jesús con amor y dolor, lo cual significa que debe hacerse por medio del sacrificio diario y venciendo nuestras propias pasiones; por eso, nuestro carisma es tan actual. Lo que preten-

demos nosotras, con nuestro trabajo, es invitar a otros a que vivan en la verdad, en la pureza de acciones, lo cual es muy necesario difundir, sobre todo entre los jóvenes que atendemos en nuestros co-legios”.

ayudando a vivir La fe entre Los jóvenes

El Colegio Victoria fue fundado en Guadalajara en 1942, teniendo como

primera sede un edificio del Centro ta-patío, al lado del Templo Expiatorio, del cual se mudó 20 años más tarde, para asentarse muy cerca de la Basílica de Nuestra Señora de Zapopan: “Su nom-bre es Victoria, pues quisieron con esto reflejar que, finalmente, se superaron grandes dificultades y adversidades, y la escuela pudo ver la luz, gracias a la tenacidad y esfuerzo de las Religiosas de entonces”.

Con todo, el Colegio todavía tiene que superar amplios retos actua-les, aseveró su Directora, y entre ellos está el lograr que los padres de familia se integren a la formación de sus hijos: “Ellos, en ocasiones, no permiten que sus hijos sean formados con disciplina. El padre de familia ahora teme a su hijo, no quiere lastimarlo, traumarlo, soba-jarlo…según dicen; pero, entonces, el muchacho se encuentra ante una duali-dad: está entre los valores y la disciplina que nosotros queremos infundirle, y la actitud permisiva y ligera de sus padres, que no nos apoyan en esta misión”.

Por otra parte, hizo saber Sor María Estela Hernández que se encuen-tran a punto de obtener la acreditación por parte de la Confederación Nacional de Escuelas Particulares (CNEP), lo que sin duda será un magnífico logro, aun-que conllevará también enormes desa-fíos en la calidad académica y escolar: “Debemos lograr una armónica forma-ción cristiana, humana y académica”.

El Colegio Victoria tiene un promedio de 500 alumnos, que van desde la etapa maternal hasta la Preparatoria.

El lema de su Escudo es:Orden: Dentro y fuera de ti, en tus ac-

tos, ideales, sentimientos y afectos.Alegría: Sentimiento grato y vivo den-

tro de ti. Suele manifestarse con signos ex-teriores y palabras, gestos y actos con los que se expresa júbilo. Tiene su fuente en Dios.

Trabajo: Nos dignifica y asocia a la obra creadora de Dios Padre.

Para encomendarse a la Madre JuliaLa Madre Directora comentó, asimismo, que su Fundadora, la Venerable Madre Julia

Navarrete Guerrero, se encuentra en Proceso de Beatificación, por lo que la Comunidad promueve sus virtudes entre los jóvenes de sus colegios especialmente, pero también ante todas aquellas personas que a ella quieran encomendarse.

Quienes obtengan alguna gracia por intercesión de la R. M. Julia, pueden comunicarlo por escrito a la Casa General: Calle Héroe de Nacozari No. 721 Sur, Tel. 01 (449) 915 14 59. Aguascalientes, Ags.

Domingo 16 de diciembre de 2012

18S E M A N A R I O • D o m i n g o 1 6 d e d i c i e m b r e d e 2 0 1 2

Con la esperanza de que Jesús nazca y crezca en su comunidad,

los habitantes del Fraccionamiento Real del Sol dan vida a este templo,

en plena construcción. Gracias al apoyo de los fieles, la edificación

de la Casa Sacerdotal sigue avanzando.

Sonia Gabriela Ceja ramírez

La Iglesia Católica cele-bra el 18 de diciembre la Fiesta Mariana de La Ex-pectación del Parto o de la espera del divino alum-bramiento, que refleja la

impaciencia de nuestro espíritu ante la inminente llegada de Nuestro Salvador. Bajo esta advocación, la de la Expecta-ción, nos ha acompañado María durante 477 años, en la figura de Nuestra Seño-ra de Zapopan, Patrona de la Arquidió-cesis tapatía.

Imposible que quienes habitamos la Zona Metropolitana de Guadalajara seamos ajenos a la Romería del 12 de octubre, pues bien sea por devoción o por la simple estadística de los más de dos millones de fieles que congrega en torno a sí la venerada imagen, todos vi-vimos, de alguna u otra manera, este sin par acontecimiento de Fe, que es des-tacado en el ámbito nacional, e incluso más allá de nuestras fronteras.

Pero nuestra Generala, la “Chaparri-ta” de Zapopan, como se le conoce cari-

ñosamente, no es venerada solamente en su Basílica, ubicada en el corazón de la ex Villa Maicera, y cuya construcción data desde finales del Siglo XVII, sino que existe, además, la Parroquia de Nuestra Señora de Zapopan-Estadio en la Colonia Independencia, de Guadalajara y, recien-temente, en Tlajomulco, ha surgido otra comunidad dedicada también a esta tan invocada advocación de María.

HaCiendo preSenCia poCo a poCo

“Esta Capilla zapopana está dentro del Fraccionamiento Real del Sol, que

se ubica a un costado del conjunto ha-bitacional de Santa Fe, en el Municipio de Tlajomulco de Zúñiga. Pertenece a la Parroquia de San Sebastián el Grande, en el Decanato de San Pío de Pietrelci-na”, relató el Padre Javier Romero Gal-ván, Vicario Parroquial de San Sebas-tián, encargado de la atención pastoral y espiritual de esta comunidad.

“Hace cerca de seis meses que llegué a la Parroquia de San Sebastián y me des-tinaron a la atención espiritual, tanto de éste como de otro fraccionamiento. He notado que la participación de los fieles ha crecido poco a poco; de hecho, muchos

ni enterados estaban de que a un lado de las escuelas estaba construyéndose un templo dedicado a La Generala”.

la atenCión de laS nuevaS familiaS

La iniciativa fue de los propios veci-nos: “Hace aproximadamente seis años, estuvieron buscando al Sacerdote que le correspondía ese fraccionamiento, que era el señor Cura Ramón Gutié-rrez Flores, de la Parroquia de San Sebastián, quien fue el que comenzó a atender a los

Nuestra Señora de Zapopan

Una comunidad que poco a poco crece en lo material y en lo espiritual

La solemnidad

“Nuestra Fiesta principal es la de la Virgen de Zapo-

pan, el 18 de diciembre. La celebraremos en grande,

pues además de tener el privilegio de contar con la presencia de la Imagen

Peregrina, nos visitará el señor Obispo Miguel Romano Gómez, quien presidi-rá solemnemente la Eucaristía de las 7 de la tarde. Habrá procesiones dentro

del fraccionamiento con una imagen de La Zapopana que es propiedad de

una persona de este lugar”, notificó el Padre Vicario Javier Romero.

191919Domingo 16 de diciembre de 2012

fieles de aquí. Ahora es el señor Cura Enrique Lozano Rentería quien con-tinúa ese apoyo, designando a uno de sus Vicarios”.

Actualmente, en el fraccionamien-to existen alrededor de dos mil casas, habitadas por familias jóvenes. En to-tal, alberga a cerca de cinco mil personas, porque todavía mu-chas de las casas no están habitadas.

“La mayoría de los vecinos -continuó refiriendo el Sacer-dote- son matrimo-nios jóvenes; algunos ya con hijos, y otros aún no. El fracciona-miento cuenta con Kínder, Primaria y Secundaria. Abundan los niños, así como muchos trabaja-dores, empleados, comerciantes y pro-fesionistas, aunque algunos de estos úl-timos no ejercen por falta de oportunida-des laborales. En la catequesis infantil se atiende a aproxima- d a -mente 850 niños en dos turnos”.

enCauzando la freSCura de niñoS y jóveneS

“Al inicio, las Misas se celebraban en las terrazas del mismo fracciona-miento, hasta que el Ayuntamiento de Tlajomulco cedió un terreno en la parte posterior, a un costado de la Es-cuela Secundaria. Hoy se cuenta con un toldo, y debajo de él celebramos la Eucaristía con mucho gusto y par-ticipación de fieles. Ya se trabaja en la construcción de la Casa del Sacer-dote, gracias a las segundas colectas y las kermeses que se han realiza-do. Hemos contado con el apoyo de Monseñor Miguel Romano Gómez, Obispo Auxiliar de Guadalajara.

“Por ser una comunidad joven, hay pocos Grupos: Equipo de Catequistas,

Coro, Animación Litúrgica; pero, gra-cias a Dios, contamos con el apoyo semanal de un seminarista que ayuda en la Catequesis. Tenemos, asimismo, Grupo de Monaguillos y de Jóvenes. También nos ofrecen valiosa ayuda las Hermanas (novicias) Religiosas de San

José Obrero para dar ca-tecismo a los niños, con los que se ha formado un Coro, cabiendo men-cionar que tanto ellos como sus papás están encantados con la llega-da de estas Religiosas”.

Entre los proble-mas que enfrenta la comunidad de reciente creación, destaca que, “lamentablemente, se evidencia un incremen-to en la drogadicción entre adolescentes y jóvenes. A muchos de éstos no se les ha dado la oportunidad para estudiar, y la ra-zón es que esta zona sólo cuenta con una Preparatoria, que se ubica en el poblado de San Sebastián,

pero es insuficiente. La otra Prepa-ratoria está en la cabecera municipal de Tlajomulco. Insisto, es insuficiente para tantos y tantos aspirantes a ingre-sar; únicamente en el conjunto habita-cional de Santa Fe hay más de 80 mil habitantes”, ilustró el Padre Javier.

Que no deCaiGan el ánimo ni la fe

A nivel pastoral, el susodicho Pa-dre Romero apuntó que entre los re-tos y proyectos en los que se trabaja actualmente se encuentran: “Termi-nar la Casa del Sacerdote y acrecen-tar las Pastorales, además de trabajar siempre en concordancia con los pla-nes pastorales que vaya marcando nuestra Arquidiócesis.

“Queremos tener Misiones en la Semana Santa, y que sean los semi-naristas quienes nos ayuden a seguir motivando a la comunidad”.

La Expectación del Parto de la Santísima

Virgen María o Nuestra Señora de la OEsperar al Señor que ha de venir, es

el tema principal del santo tiempo del Adviento, que precede a la Fiesta de la Navidad. La Liturgia de este período está plena de deseos por la llegada del Salva-dor y recoge los sentimientos de “expec-tación”, que empezaron en el momento mismo de la caída de nuestros primeros padres. En aquella ocasión, Dios anunció el advenimiento de un Salvador. La Hu-manidad estuvo desde entonces pendien-te del cumplimiento de esta promesa.

En el punto culminante de esta ex-pectación se encuentra la Santísima Vir-gen María. Todas aquellas esperanzas culminan en Ella, la que fue elegida entre todas las mujeres para formar en su seno al Verdadero Hijo de Dios.

La invoca sin cesar la Iglesia en el devotísimo tiempo de Adviento, auténtico mes de María, ya que por Ella hemos de recibir a Cristo.

Con una profunda y delicada visión de estas verdades y del ambiente del susodicho período litúrgico, los Padres del X Concilio de Toledo (656) instituye-ron la Fiesta que se llamó de La Expec-tación del Parto, y que debía celebrarse ocho días antes de la Solemnidad Nata-licia de Nuestro Redentor; o sea, el 18 de diciembre.

María presenta, para el cristiano, la posición que éste debe mantener, máxi-me en estos días, de esperar con máxi-mo anhelo la llegada del Señor. Que Él se incorpore más y más en nosotros, y que un día, lejano o próximo ya, venga a buscarnos para unirnos definitivamente con Él.

El cristiano debe esperar al Señor hasta que venga a darle el abrazo de unión indisoluble y eterna. Toda la vida del cristiano es una expectación, y el mo-delo de ésta lo ofrece María.

(FUENTE: Romualdo María Díaz Car-bonell, O.S.B, www.mariologia.org)

El inicio oficial

La primera piedra del Conjunto Pastoral de

Nuestra Señora de Zapo-pan, Fraccionamiento Real del Sol, fue bendecida el 13 de mayo de 2012 por Monseñor Miguel Romano Gómez, Obispo Auxiliar de

Guadalajara.

Fotos: Gerardo ramírez arellano

20Domingo 16 de diciembre de 2012

Las Posadas son fiestas populares que en México se celebran durante los nueve días antes de Navidad, o sea, del 16 al 24 de Diciembre. Estas fiestas recuerdan el peregrinaje de María y José desde su salida de Nazaret hasta Belén, donde buscaron un lugar para alojarse y esperar el Nacimiento del Niño Jesús.

-¿Cómo sacas a Supermán del agua?

-Pues oxidado, ya que es el hombre de acero.

Ésta es la continuación de un Artículo cuya primera parte versó sobre la responsabilidad de los padres de familia de procurar, desde el hogar, un cercano y

correcto acompañamiento a sus hijos en las inquietudes de escoger

su vocación.

monS. joSé franCiSCo González González

obiSpo auxiliar de Guadalajara

La persona es un ser complejo y simple a la vez. Para alcan-zar su formación integral, debe atender y ser atendida en todas

sus dimensiones. Una dimensión forma-tiva, muy importante, es la vocacional; es decir, la de dar una respuesta vital a Dios Creador. En esto, juegan un papel fundamental la familia y los maestros en las escuelas (sean privadas o públicas).

Ahora bien, ser maestro es ocupar un puesto de jerarquía, pues el docen-te se erige como figura emblemática y modélica del alumnado. El magisterio es una vocación que estimula a otras vocaciones. Por eso el profesor tiene la obligación de vivir su propia vocación, para ser un auténtico estimulador de la vocación de sus discípulos.

Sentido y valor de la profeSión

El verdadero maestro vive su mi-nisterio con profesionalidad. Éste es un concepto más amplio que el de profe-sión. La profesionalidad la aplican y la viven también los que se dedican a las artes y a los oficios. La profesionalidad propone unos valores y unas conviccio-nes que humanizan a quienes entran en relación. A eso se le llama “ética profe-sional”. La actividad, escogida y asumi-da, vivida con profesionalidad, va más allá y supera la mera visión mercantilis-ta, y trasciende el ver esa acción como una mera necesidad para vivir.

La profesionalidad del enseñante se ordena al servicio de los demás y exi-ge el desarrollo de la personalidad. Si el maestro es católico, afronta su traba-jo y lo interpreta a la luz de los valores de la Fe. En otras palabras, el maestro católico presta un servicio valioso de orientación al servicio de sus alumnos, que favorece, en cuanto ministerio bien ejercido, la maduración humana y cris-

tiana de sus pupilos. Por este servicio, experimenta una gozosa pasión, y hacia ello orienta toda su vida.

El sentido gratuito de la entrega de sí mismo es ya una tarea educativa y vocacional fundamental. Al respecto, podemos leer en un Documento emana-do del Concilio Vaticano II, la Constitu-ción Pastoral Gaudium et Spes (acerca de la Iglesia en el mundo actual), que “la

actividad humana, así como procede del hombre, así también se ordena al hom-bre, pues éste, con su acción, no sólo transforma las cosas y la Sociedad, sino que se perfecciona a sí mismo. Aprende mucho, cultiva sus facultades, se supe-ra y se trasciende. Tal superación, rec-tamente entendida, es más importante que las riquezas exteriores que puedan acumularse” (GS 35).

21FAMILIADomingo 16 de diciembre de 2012

Responsabilidad compartida

El maestro, guía vocacional

Mediante la enseñanza, la corrección, la orientación y el estímulo, pero sobre todo a través del ejemplo de integridad moral y de amor a su profesión, el Maestro va inspirando y reforzando en el alumno la vocación que libremente quiera escoger.

22 Domingo 16 de diciembre de 2012

… a discusiónsDe la encomienda, a la tarea cumplida

Pbro. Alberto ÁvilA rodríguez

La misión es tarea, cometido, encomienda; siem-pre está presente quien envía y, por supuesto, siem-pre es indispensable la contraparte, el enviado. Hay enviados incluso hasta la estratósfera, para cumplir la misión de investigar, analizar. Existe, también, una tarea mandada por la Democracia, a desarro-llarse por el bien del pueblo; sin embargo, hay go-biernos y gobernantes de simulación, que a secas se sirven de la encomienda conseguida con truculen-cias, para el beneficio personal; o políticos y funcio-narios que, como verdaderos “actores”, supuesta-mente electos para trabajar por el bien del pueblo u organizar la marcha de la Nación, del Estado, de la Ciudad y sus gentes, sólo se dedican a embaucarlas con su verborrea contaminada de mentiras, falsas promesas y medias verdades.

Tienen tareas de riesgo y misiones complicadas, asimismo, los militares, los guardianes del orden y muchos servidores públicos en la indispensable custodia de los bienes y las personas; más ahora, en un espacio tan plural y disparejo a la hora de hablar de los Derechos Humanos.

Por otra parte, nadie duda tampoco de la misión que tienen los esposos al interior de su familia, de las responsabilidades y los riesgos en un mundo cargado de conflictos, que retardan y taponan esta misión tan noble y fundamental, si bien hoy poda-mos deplorar el abandono de la misión en muchos hogares.

Hay misiones nobilísimas, para despertar y con-solidar la conciencia de las gentes y los pueblos. Son pocos los que discuten el liderazgo e importancia de la figura del Maestro en el desarrollo educativo y la presencia emblemática de su persona en miles de comunidades regadas en el territorio nacional. Pero a todos nos duele la insidia, el desparpajo e indo-lencia con que algunos “próceres” de la Pedagogía, lucran descaradamente con su función magisterial. Duele que no quieran crecer en conciencia, hones-tidad, protagonismo y sabiduría al interior de las aulas. Que muchos “maestros” prefieran manipular la sencillez y la natural disponibilidad de la gente de nuestras aldeas y ranchos. Exacerba que, a estas alturas de la Civilización, quiera manejarse dolosa-mente la enseñanza pública.

Hay, finalmente, una Misión particular, porque el que envía tiene una presencia única en la gente y en

la conciencia universal. Esa misión es evangelizar, llevar la Buena Nueva a quienes no la han escucha-do o se han olvidado de ella; compartir la Palabra sin excluir a nadie, porque es Mandato que nos urge en el Amor. Hay una historia sencilla que cuenta Lu-cas, el Evangelista: Un viajero fue asaltado en el ca-mino... por ahí pasaron personajes que ignoraron la suerte del infeliz malherido, hasta que un enemigo de raza y costumbres lo auxilió con muchos cuida-dos. Al final, pregunta Jesús en esa historia: ¿Quién fue el prójimo del asaltado? La respuesta es obvia: “el que le ayudó”. La invitación también es muy sim-ple: “Ve y haz tú lo mismo”. Ésta es una tarea, una encomienda que sigue siendo urgente, una misión que nunca acaba: Que siempre seamos capaces de realizar un acto de amor hacia los demás... Está a discusión.

*ASÍ LO VEOsFrAncisco JAvier cruz lunA

En los últimos lustros se han trastocado muchos valo-res fundamentales; y no sólo eso, sino que al hacerlo se ha incurrido en pecados sumamente graves que ofenden gran-demente la Misericordia y el Amor de Dios; pecados que también, desde el punto de vista humano, constituyen enor-mes delitos, aunque hayan querido disfrazarlos, dándoles la apariencia de actos legales sólo porque una instancia le-gislativa, de manera por demás irresponsable y dolosa, los ha maquillado así.

Uno de ellos es el valor de la vida, que es también un de-recho humano fundamental e irrenunciable, y que se ha re-lativizado con argumentos bastante ilógicos e infundados, además de ignorar, desfachatadamente, una gran verdad: que sólo Dios es el verdadero Dueño de la vida, que Él es nuestro Creador y, por lo mismo, le pertenece.

Se llega al colmo del cinismo y la osadía cuando algu-nos usan esto como arma política al ostentarlo y presumirlo como un ‘logro’. En realidad debería darles vergüenza, car-go de conciencia y una gran preocupación por hacerlo.

No hace mucho, el entonces Secretario de Salud del Dis-trito Federal, Salvador Ahued, anunciaba ‘con bombo y pla-tillo’, y con un dejo de prepotencia, que en el lapso de cinco años, en los hospitales del Sector Salud de esa urbe se ha-bían realizado cerca de cien mil “interrupciones legales del embarazo”, mejor conocidas como abortos; o asesinatos, como en realidad lo son; crímenes contra niños indefensos en el vientre de la madre; homicidios de hijos de Dios, para los que Él tenía un plan de vida y salvación y les fue trunca-do por maquiavélica ley y por necios que la aplican.

Esta Ley fue ampliamente promovida, difundida y pre-sumida por quien fue hasta hace poco el Jefe del Gobierno saliente, y que, como ya lo anunció, ¡se ha propuesto llegar a Presidente de México en 2018!

Por ello, nos preguntamos: ¿Qué clase de seres huma-nos estamos viendo hoy día? Seres más bien inhumanos, cuya prepotencia no tienen límite, pues, carentes de Fe, se atreven a retar a Dios y a sus representantes en la Tierra. Seres que contravienen la Naturaleza y sus Leyes, e igno-ran cínicamente la Revelación Divina, la Palabra de Dios, que al respecto sentencia: “No matarás” (Deut 5, 17); tam-bién: “No harás morir al inocente, porque yo no perdonaré al culpable” (Ex 23, 7).

Es tiempo de que los cristianos nos sacudamos el sopor en el que hemos venido viviendo por tanto tiempo, y nos involucremos en todos los ambientes para que, con nues-tro testimonio y nuestras acciones, luchemos en defensa de nuestros valores, que son los del Evangelio.

Yo, así lo veo… Tú, ¿cómo lo ves?

Así como es importante para la salud corporal someterse de vez en cuando a un examen de la vista, también para la salud espiritual es indispensable analizar y calificar nuestro grado de Fe y cómo la practicamos en el cumplimiento de la Ley de Dios y en cuanto al Mandato del amor a los demás.

23Domingo 16 de diciembre de 2012

“La base para transformar a México es la educación1”

Pbro. JuAn José Alvizo cAmArenA

El lunes 10 de diciembre, el Pre-sidente Enrique Peña Nieto presentó a la Cámara de Dipu-tados una Iniciativa para re-

formar el Artículo 3º de la Constitución Política; hecho que, nuevamente, pone a discusión el tema de la Educación.

Sabemos que es urgente y necesario un impulso y reforma a la Educación; si queremos erradicar muchos males de la Sociedad actual, debemos apostar por la Educación. Cada uno de los secto-res debe poner su grano de arena para ayudar a sus conciudadanos, dándoles las herramientas para que participen de una manera adecuada y comprometida en su lucha por una mejor calidad de vida.

Asunto tAmbién eclesiAl

Por su parte, la Iglesia se siente comprometida y es consciente del com-promiso que tiene, y “considera atenta-mente la importancia decisiva de la Edu-cación en la vida del hombre y su influjo cada vez mayor en el progreso social”. La Iglesia ha hablado en varios Conci-lios sobre la importancia de la Educa-ción; por ejemplo, en el IV de Constan-tinopla, los cuatro últimos de Letrán, los dos primeros de Lyon, el Vaticano II, y en diversos Documentos. Algunos directamente, como la Carta Apostólica Communes Litteras, del Papa Benedicto XV, y el Divini Illius magistri, de Pío XI; otros, indirectamente, como Mater et Magistra, Lumen Gentium y Gaudium et Spes.

La Declaración Gravissimun Educa-tionis, uno de los Documentos que sur-gen del Concilio Vaticano II, aprobada el 28 de octubre de 1965 por el Papa Paulo VI, presenta el siguiente esque-ma: Introducción; Derecho Universal a la Educación y su noción; la Educa-ción cristiana; Los educadores; Varios medios para la educación cristiana; Im-portancia de la escuela; Obligaciones y derechos de los padres; La educación

moral y religiosa en todas las escue-las; Escuela católica; Diversas clases de escuelas católicas; Facultades y Universidades Católicas; Facultades de Ciencias Sagradas; Coordinación escolar, y Conclusión.

Dicho documento, que comienza aludiendo a la Educación en gene-ral y a la Educación Litúrgica y Ca-tequética, para luego derivar en la Escuela Católica, recuerda la misión que la Iglesia ha recibido de Cristo, que es anunciar a todos los hombres el Misterio de la Salvación, que no sólo hace referencia a algo que se experi-menta en la vida futura, sino también en nuestra vida ordinaria, y que impacta en el bien de la Sociedad.

deber de ProveerlA y orientArlA

En los números 1, 2, 6 y 10 de este Decreto se apela al Derecho Universal a la Educación: “Todos los hombres, de cualquier raza, condición y edad, en cuanto participantes de la dignidad de la persona, tienen el derecho inalienable de una Educación…” Es, respecto a esta afirmación, como el Concilio declara la Educación como un Derecho Natural y esencial, y que, por lo tanto, la Iglesia tiene el compromiso de propiciarla y de realizarla.

También el Decreto se refiere a los distintos elementos que intervienen en la Educación y a las responsabilidades que deben asumirse. En cuanto a los padres de familia, señala: “Puesto que los padres han dado la vida a los hijos, están gravemente obligados a la Educa-ción de la prole, y por lo tanto, ellos son los primeros y principales educadores”, precisando que el deber de la Educación compete en primer lugar a la familia, pero que requiere de la colaboración de la Sociedad y de la Iglesia. Ésta, tratan-do de cumplir con su parte, se preocu-pa de los medios para realizarla, sobre todo de los que le son propios -como la instrucción catequética-; pero valora y debe utilizar los demás medios, como los de Comunicación Social, los múlti-ples grupos culturales y deportivos, las asociaciones de jóvenes y, sobre todo, las escuelas.

En las escuelas, a la vez que se cul-tivan las facultades intelectuales, debe desarrollarse la capacidad del recto jui-cio, promover el sentido de los valores, preparar a la vida profesional, fomentar el trato amistoso y comprensivo. Se invi-ta, asimismo, a que se valore esa mara-villosa vocación de ser maestro, puntua-lizando que para ello se requieren dotes especiales de alma y de corazón, una preparación diligente y una facilidad constante para renovarse y adaptarse.

de AmPlio beneFicio común

Los Padres Conciliares afirman que la Educación es un hecho social,

universal, de libertad y dialogal. Hecho social, porque su objeti-vo es el desarrollo de la persona para ir construyendo una Socie-dad sana; universal, porque es para todos, sin excepción; libre, porque debe estimularse y no forzarla; dialogal, porque debe asegurar apertura a todos, pro-curando la cooperación y la so-lidaridad.

Conviene, pues, no sólo a los católicos, sino a todos en general,

conocer este Documento, ya que el Con-cilio da algunos principios esenciales sobre la Educación, que nos ayudan a ser conscientes de la urgente necesi-dad de valorarla como una herramienta para promover el progreso social. Y, en el caso de los católicos, para estar en sintonía con la Iglesia Universal, que nos incita a vivir procurando alcanzar el fin último.

Declaración Gravissimun Educationis

Tema siempre actual: la Educación Cristiana de la Juventud

Fuentes en las que se inspiró el Decreto:• Declaración Universal de los Derechos Humanos, de la ONU (10 de diciembre de 1948).• Divini Illius Magistri, de Pío XII.• Discursos y Radiomensajes de Pío XII.• Encíclica Mater et Magistra, de Juan XXIII.• Alocuciones de Paulo VI.• Otros textos del Concilio Vaticano II.

Dato Histórico:El esquema sobre la Educación Cristiana se presentó en su versión definitiva al final de la tercera sesión del Concilio, el 17 de noviembre de 1964. El texto se debatió en tres días. El 19 de noviembre se aceptaba el texto propuesto como base de discusión, con 1,457 votos a favor y 418 opuestos.Fue aprobado el 28 de octubre de 1965 por Paulo VI.

Para consulta:http://www.presidencia.gob.mx/re-forma-educativa-para-transformar-a-mexico, 10 de diciembre de 2012.

24

Domingo 16 de diciembre de 2012GUADALAJARA, JALISCO

THO

Doscientas piezas de todos los ta-maños, así como instalaciones y ‘obje-tos encontrados’ de la Colección de su autora, componen la magnífica Expo-sición que podrá verse hasta el 27 de enero de 2013 inclusive, en el Museo de las Artes (Calle López Cotilla # 930, Sector Juárez, detrás del Templo Ex-piatorio).

Su autora, Alessandra Parachini, oriunda de la Ciudad de México (1959), radica en la Capital de Jalisco desde 1990. Su especialidad es el Dibujo, téc-nica que domina de manera absoluta en las formas tradicionales de la punta de plata y el grafito, desplegando, en el campo de la Pintura, una reinvención del género “naturaleza muerta” del

todo suya, pues ata a soportes prepa-rados con una meticulosidad no menor a la de sus trabajos: fondos blancos en superficies bruñidas e inmaculadas, aptas, dice, para suscitar, mediante la forma, la poesía y el misterio, que en ella equivalen a fusionar la voluptuosi-dad con la añoranza.

El nombre de la Exposición lo dicta, advierte ella, el motivo dominante que emergió de su creatividad después de aceptar la propuesta del MUSA para esta Muestra, al advertir que no poco de lo que iba produciendo para la mis-ma, se relacionaba con personas que ya no existen físicamente, pero que ella recrea tanto en una galería de retratos, en referencias a la fe en la resurrección del Cristianismo, y a esa melancólica y obsesiva repetición de modelos sin

vida, tomados de elementos orgáni-cos de origen vegetal: troncos, hojas y frutos secos, de los que se vale para mostrar cuánto agrega la voluntad del artista a una cosa, descontextua-lizándola de su entorno y mostrán-dola en un lugar del todo aséptico, pulcro y dedicado a la contempla-ción, como son los Museos, las Ga-lerías y las Salas de exhibiciones.

Como algo personal y efímero, Alessandra ha aplicado a algunos de sus cuadros, como si fuera pig-mento, su propia sangre, detalle que sería macabro, de no insertar-lo en la justificación que nos com-parte ella misma en un breve e ilustrativo video, arguyendo, con razón, que algo de su propia vida va quedando en su trabajo.

Todos mis muertos, de Alessandra Parachini, en el MUSA

TexTO y FOTO: PbrO. Óscar MaldOnadO VillalPandO

Desde el abismo de mi nada, a Ti levanto mis ojos.Cargando esta miseria, llego a tus benditas plantas…Sin tener nada y necesitando todo, no muere mi esperanza.No me alejan de Ti mis oprobios.En los días de fiesta y en los días comunes acudo a tu Santo

Templo.Vengo a confesar mis faltas.Vengo, Señor, cada domingo, inflamado de Esperanza.Soy el último, quizás, de esta familia parroquial, pero soy tu

hijo también ¡y eso es más que suficiente!Vengo a la Misa de la Divina Providencia.Vengo a la fiesta ancestral de mi tierna Madre, Santa María

de Guadalupe.Tú eres mi alimento en el Pan inmaculado.Contigo en mi pecho, soy el hombre más dichoso de la Tie-

rra. Estoy presente, mi anhelo es descubrirte, seguirte y transmi-

tir esa dicha.Tras de mis ojos cansados y mis inciertos pasos, levanto mi

cabeza y te busca mi Fe firme y mi Esperanza inquebrantable.

Desde lo profundo a ti

clamo, Señor…

“De profundis…”(Salmo 129)

el TwiTTer del PaPa @POnTiFex Tui-Tea en OcHO idiOMas

Varias personas preguntaron a un servidor el nombre con el que el Santo Padre abrió su cuenta de tweet, por lo que aquí la reseña-mos.

La Oficina de Información de la Santa Sede estuvo concurridísima, como en las grandes ocasiones. ¿El motivo?, un panel relevante para presentar el acontecimiento mediá-tico tal vez más esperado de estos últimos tiempos: el “desembarco” del Papa en Twitter, el social net-work de 140 caracteres, que se lle-vó a cabo el lunes 3 de diciembre, según anunció, un día después, el mismo Mario Ponzi en la edición di-gital del L' Osservatore Romano en español.

La noticia se sabía desde hace tiempo. Y novedad absoluta tampo-co era, dado que Benedicto XVI ya había accedido al mundo del micro-blogging el año pasado. Pero esta vez su presencia será fija, empezan-do por una cuenta personalizada -@pontifex, en inglés y en otros siete idiomas, incluido el árabe- y la fe-cha ya fijada del primer tweet: 12 de diciembre, coincidiendo con la Audiencia General.

Como ejemplo de la importan-cia que los usuarios dan a Twitter (500 millones de personas en todo el mundo, el 40% de las cuales tie-ne entre 18 y 40 años), una Agen-cia de Noticias registró 40 mil fo-llowers declarados apenas a los veinte minutos del anuncio de la cuenta del Pontífice. Y para el do-mingo pasado, a las 6 de la tarde, ya contaba con 595,141 seguidores, sin haber escrito aún ningún tweet.

Motivaciones, datos técnicos y referencias históricas de la ini-

ciativa se explicaron en la Conferencia de Prensa; so-bre todo las motivaciones que desgranó el Arzobispo Celli, quien subrayando un aspecto particular de la personalidad de Benedic-to XVI, hizo hincapié en el gran deseo del Vicario de Cristo, de salir al encuentro del hombre y de la mujer allá donde se hallen, y esta-blecer con ellos un diálogo. Un diálogo entrelazado en 140 caracteres, cierto; pero perfectamente estructurado en la forma misma de los versículos bíblicos, como testimonio de que la esencia del Mensaje puede recibirse en pocas palabras.

la aPlicaciÓn annus Fidei Para sMarTPHOnes

Durante el Año de la Fe, Benedicto XVI ha invita-do a los católicos a profun-dizar en los contenidos de la Fe. Los textos imprescindibles son los Documentos del Concilio Vati-cano II y el Catecismo de la Iglesia Católica, y que ahora pueden guar-dar en su bolsillo.

La aplicación Annus Fidei inclu-ye la Carta que escribió para convo-car el Año de la Fe; Documentos del Concilio como la Gaudium et Spes o la Lumen Gentium; o el Compendio del Catecismo, aunque por ahora sólo existe en español.

La música no podía faltar. Podrá tener la partitura del Himno del Año de la Fe en inglés, español, francés e italiano; también los textos para ce-lebrar la Misa para la Nueva Evan-gelización en nueve idiomas. Ade-más, incluye un apartado con 50

preguntas y respuestas sobre Jesús de Nazaret, un completo Devocio-nario con oraciones para antes y después de la Misa y los Discursos de Benedicto XVI durante la JMJ Madrid 2011. Sin duda, una herra-

mienta útil para la Nueva Evangelización 2.0., es decir, en las Redes Socia-les.

Su creador, Alberto Bacigalupe, desarrolló este programa para mo-tivar la vivencia del Año de la Fe, en base a textos de libre acceso que pue-de uno encontrar en la Página www.annusfidei.va, pero que al ponerlos todos juntos en esta apli-cación y cargarla a todas partes en un teléfono mó-vil, llegará más fácilmen-te a muchas personas.

Además de los conte-nidos arriba menciona-dos, destaca el apartado titulado Resúmenes de la Fe, pues en apenas 41 temas se nos ofrece una completa, sencilla y pro-funda catequesis sobre la Fe, que todo católico de-biera tener.

Y algo importante a destacar: todo el contenido que tie-ne la aplicación ya está dentro de ella, por lo que una vez descarga-da no se necesita estar conectado a Internet para navegar dentro de la misma.

Para vivir el Año de la Fe: El Twitter del Papa Benedicto: “Benedict XVI @pontifex” y la aplicación para teléfonos

inteligentes del Annus Fidei en español

25CULTURALDomingo 16 de diciembre de 2012

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com

PARA SABER MÁS: http://www.osservatoreromano.va/portal/dt?JSPTabContainer.

setSelected=JSPTabContainer%2FDetail&last=false=&path=/news/vaticano/2012/279q12--pontifex-cinguettii-in-otto-lingue.html&title=@pontifex%20tuitea%20en%20ocho%20idiomas&locale=es

http://www.romereports.com/palio/la-cuenta-de-benedicto-xvi-en-twitter-pontifexes-spanish-8419.html#.UMUr2oP8Lb8

Domingo 16 de diciembre de 201226 CULTURAL

Tips para procurar buenos filmes

Sí hay Cine con alma

PbrO. sergiO JOel ascenciO casillas

Una vez desarrollado el Fes-tival Internacional de Cine Tercer Milenio, ahora me doy a la tarea de volver a Se-

manario para hacer crítica y recomen-daciones cinematográficas. Así como el Cine se ha vuelto una pasión y una ale-gría qué compartir, más dicha me pro-duce el enterarme de que mis comenta-rios puedan ofrecer luces a los lectores, como si le hicieran falta luces al Cine...

“caMbiO de Planes”

En esta cinta de la España descreída, sorprende, sin duda, así como lo hizo en “La Última Cima”, el Director mexicano Paco Arango, al ofrecernos un drama familiar muy vital, que gira en torno a Antonio, un adolescente de las Islas Ca-narias, y de Manolo, un hombre infeliz e insatisfecho, interpretado por uno de los grandes actores cómicos argentinos de la actualidad, Diego Peretti, junto con la ac-triz ibérica Aitana Sánchez Gijón.

Pocas películas como ésta afrontan el reto de la Fe en el mundo actual, y en concreto frente al cáncer, con un hu-mor tan entusiasta y una tan contagiosa esperanza. Es una de esas filmaciones que dejan satisfechos a muchos, y de fá-cil recomendación. Vale lo que se paga por ella en el cine. Esta cinta ya se exhi-be desde hace una semana en salas de Guadalajara. ¡Deveras, hagan el esfuer-zo de verla cuanto antes!

La película fue distinguida por la Conferencia Episcopal Española con el Premio “Bravo” por sus valores huma-nos y cristianos, además de ser la gana-dora del “Gran Premio del Público”, del reciente Festival de Cine Tercer Milenio. ¿Qué otra cosa necesitan para conven-cerse de ir a verla?

“el decÁlOgO”

El filme del polaco Kristoff Kieslows-

ki está inspirado en una pintura del Museo Nacional de Varsovia, que descri-be, en diez breves escenas, los pecados contra cada uno de los Mandamientos de Moisés, representados aquí por diez mediometrajes de aproximadamente 55 minutos cada uno, en los que aparecen distintos personajes que intentan luchar tenazmente contra las crisis morales del mundo postmoderno. Las propuestas fíl-micas de Kieslowski no son, en manera alguna, simples ilustraciones de los Man-damientos, sino más bien complejas in-vestigaciones de cómo estos diez princi-pios de la Ley de Moisés, dados por Dios, pueden cuestionar, guiar y ser relevantes para los hombres y mujeres de hoy.

Más que nunca, encuentro en estas diez obras maestras una verdadera ex-periencia para cuestionar y fortalecer la propia Fe. Son un estímulo eficaz para reunirse con amigos y familiares para ver buen Cine. Búsquenlas en su presentación en DVD, en un paquete de cuatro discos. Hace mucho tiempo esperaba este acontecimiento: que al-guien se dignase editarlas de nuevo en este formato. Por fin está disponible.

“deTrÁs del sOl”

Ésta es otra película que rogaba a Dios para que se interesaran por ofre-cerla en DVD en México, con subtítulos en español. Es una obra del Director brasileño Walter Salles, y constituye una hermosa pero dolorosa parábola de perdón y redención, enmarcada en la historia de dos familias condenadas a cobrar venganza por la muerte de sus miembros hasta el riesgo de su absur-da extinción. ¿Tanto puede ser el odio, que llegue a justificar el propio aniqui-lamiento? Es aquí donde los sueños de dos hermanos, aparentemente destina-dos a cumplir con su destino de muerte, superan en la verdadera esperanza ese oscuro fin. Otras dos cintas de Walter Salles que pueden recordarse, son: “Es-tación Central” (Nominada al ¨Óscar” como la mejor cinta extranjera en 1998) y “Diario de Motocicleta”.

27PUBLIRREPORTAJEDomingo 16 de diciembre de 2012

Lo característico de nuestro Misal Diocesanodulce naTalia rOMerO cruz

“La Santa Misa”, es un proyecto que durante varios años había venido gestándose en las diferentes Comi-

siones y Secciones de Pastoral, pero que pudo concretarse en octubre de 2009, contando para ello con la aceptación y el aliento del señor Cardenal Juan San-doval Íñiguez, quien en su presentación señaló: “Tengo el gusto de recomendar a la Comunidad Diocesana este Misal diario, que tiene la intención, no de com-petir con otros que ya existen, sino de ofrecer, a los fieles de la Arquidiócesis de Guadalajara, la posibilidad de cele-brar a los Santos y Beatos Mártires que Dios nos ha regalado, y satisfacer las as-piraciones de una Iglesia local como la de Guadalajara”.

en MarcHa

En dos ocasiones han aparecido en este Semanario Artículos referentes al tema: el primero [Septiembre 20 de 2009], llevó por título: “Ya está edita-do y puesto preliminarmente a la venta el Nuevo Misal Diocesano”… firmado por el Pbro. Paulo Alejandro González Enríquez, quien estuvo al frente de su publicación desde sus inicios hasta abril de 2010. A partir de mayo, asumió tal encomienda el Padre Salvador López Rojas, junto con otros colaboradores, cuyos nombres aparecen en las páginas 2 y 3 del Misal.

El segundo texto referente [Septiem-bre 23 de 2010], apareció bajo la firma de Sonia Gabriela Ceja Ramírez, con el título: “Guadalajara alcanza un año de contar con un Misal propio”… En ambos se resaltaban las características propias del proyecto -que en enero de 2013 llegará al número 40- y se pedía el apoyo de los Sacerdotes y fieles para di-fundirlo y mejorarlo.

Actualmente, dicho Misal cuenta con un tiraje de 12,000 ejemplares [se inició con 2,500, y del “Propio de la Misa” ape-nas hemos llegado a 750] y se distribuye con un mes de anticipación en las Pa-rroquias y Librerías Católicas a través de medios propios y de la Mensajería Tercer Milenio, con un costo de 15 y 30 pesos, respectivamente.

Gracias a la aceptación creciente del Clero Secular y Regular, así como del Laicado -incluso de Diócesis vecinas- este Misal ha ido consolidándose, y hoy ya es autofinanciable.

De la entrevista con los Padres Juan José Alvizo Camarena -quien supervisa la Edición- y Salvador López Rojas, enu-meramos las características iniciales y las más recientes adiciones del Misal Diocesano.

la POrTada

Con excepción del N° 29, en que se daba la Bienvenida al nuevo Arzo-bispo, Cardenal José Francisco Robles Ortega, y las Gracias al ahora Arzo-bispo Emérito, Cardenal Juan Sando-

val Íñiguez, se ha podido cumplir con incluir puntualmente las fotografías y las reseñas históricas de las Parroquias de la Diócesis, conforme a su fecha de erección, iniciando con la primera -El Sagrario Metropolitano- erigida en 1542. En la primera de forros van mo-tivos propios de la estación litúrgica o devocional, y en la contraportada, ge-neralmente, se ha dado seguimiento al avance de las obras del Santuario de los Mártires.

acTiVidades diOcesanas

Además de la inclusión preferen-te del culto a nuestros Beatos/Santos y Mártires Mexicanos en sus respec-tivas conmemoraciones, se presentan las referencias al Misal Romano y al Leccionario, eligiendo -cuando no es Solemnidad, Fiesta o Memoria, y cuando no son Ferias de los “Tiempos fuertes” del Año Litúrgico- una amplia variedad de Misas, tomadas de las Co-munes, de las Votivas o de las Por di-versas necesidades.

En un recuadro especial se ofrecen datos de las celebraciones y activida-des que se realizan en nuestra Iglesia particular. De entre éstas, destacan los Jubileos Circulares, las Visitas al San-tuario de los Mártires, las Efemérides y Aniversarios de nuestros Pastores e Instituciones, lo mismo que eventos de relevancia diocesana.

cOMenTariOs, MOniciOnes y OraciÓn de lOs Fieles

Entre semana -con una amplitud cercana a las 110 palabras, y los do-mingos, de 350-, se ofrecen comenta-rios que ayuden a la predicación o a la reflexión. En general, se inspiran en La Palabra de cada día y La Palabra de cada domingo, de Basilio Caballero. Cuando se puede, se sintetizan alocu-ciones pronunciadas por el Papa Bene-dicto XVI en Homilías, Rezos del Án-gelus o del Regina Coeli. En Adviento, Cuaresma y Pascua se inspiran, ade-más, en El Año Litúrgico, de Adrien Nocent. En futuros Ciclos se pretende ir variando las fuentes.

Las Moniciones están tomadas de la conocida revista Actualidad Litúrgi-ca, particularmente de sus tres últimos

Ciclos retroactivos (Ejemplo: 2004, 2007 y 2010 para el Ciclo C) y eligien-do las que contengan un lenguaje más asequible. Cada una consta de unas 300 palabras y se ofrecen como base para adaptar a los distintos contextos. Para la Oración de los Fieles se usa Roguemos al Señor, del español Pedro Farnés, pero excluyendo las palabras y expresiones de sabor peninsular. Los comentarios dominicales van ilustra-dos con un dibujo apropiado.

Informes en el Tel. 3002 6470

Todo es perfectible

En los dos Artículos sobre “La Santa Misa” antes señalados, siem-pre se había hecho una doble invi-tación, tanto a apreciar y a difundir “lo nuestro”, como a no dudar en expresar sus observaciones -y aun sus razonadas críticas-, en orden a ir mejorando cada día. Esta invitación sigue vigente y se hace presente en este Medio de Información por quienes colaboran en este proyecto, como en la elaboración de la Agen-da Litúrgica, la cual, por cierto, ya está a disposición de todos los que la deseen para sus Oficinas y Sacris-tías. El correo y los teléfonos que se proponen a continuación, están a sus órdenes.

Tels. 3002 6471 y 3002 6478 Correo electrónico:

la santa@misacccomunicaciones.com.mx

“Me es grato recibiros, Consejeros y Miembros de la Pontificia Comisión para América Latina, que habéis celebrado

vuestra III Asamblea Plenaria de este 2003, con el fin de *examinar, una vez más, la

situación eclesial en las tierras de América; *identificar sus problemas pastorales y *ofrecer algunas pautas que ayuden a trazar una estrategia Evangelizadora, capaz de afrontar los grandes desafíos

que se presentan en esta hora crucial del comienzo del Nuevo Milenio”.

(Cfr. Discurso Inaugural del Papa Juan Pablo II. Jueves 27 de marzo de 2003).

El Congreso Internacional (sic) que la Ponti-ficia Comisión para América Latina preparó en Roma, del 9 a 12 de este diciembre, en el Aula del Sínodo, llevó por tema: “Tras las huellas de la Exhortación Apostólica Postsinodal Ecclesia in America”, y quiso poner las reuniones y tra-bajos al amparo de Nuestra Señora de Guadalu-pe (en conmemoración de sus Apariciones, del 9 al 12 de diciembre de 1531), bajo el título de ‘Primera Evangelizadora de América’; ‘Estrella de la Nueva Evangelización’ y ‘Madre de la Ci-vilización de América’ (Ecclesia in America N° 11). Todo ello, en el contexto del Año de la Fe, inaugurado por Su Santidad Benedicto XVI el 11 de octubre pasado.

SinopSiS de anterioreS documentoS de Juan pablo ii

Nos ceñimos a dos, en particular: *La Carta Apostólica Tertio Milenio Adve-

niente, al Clero y a los fieles, como prepara-ción al Jubileo del Año 2000, firmada el 10 de noviembre de 1994 y dividida en cinco Apar-tados; a saber: I- Jesucristo es el mismo ayer y hoy. Heb. 13,8. II- El Jubileo del Año San-to 2000. III- La preparación del Gran Jubileo. IV- Su preparación inmediata, en tres fases: A- Connotación Cristológica. B- De 1997 a 1999. Primer Año: Jesucristo y la Santísima Virgen, No. 43. Segundo año: El Espíritu Santo y su presencia. Tercer Año. Dios Padre. Mt.-V, 45 y 16, 28. C- Celebración en sí del Gran Jubileo: Glorificación de la Santísima Trinidad. V.-Je-sucristo es el mismo…siempre. Heb. 13,8. La Misión de la Iglesia. ¡Qué profundidad doctri-nal de esta Carta!

** El Discurso de Juan Pablo II del 27 de mar-zo de 2003 (Cfr. párrafo inicial), en español y en portugués. Ya a la luz de la Exhortación Eccle-sia in America, que ahora se conmemora, y data de 1999. El texto hace alusión a sus 18 Viajes Apostólicos al ‘Continente de la Esperanza’. Y sus 18 discursos (más bien alocuciones), frente a 28 específicos grupos, con indicaciones pasto-rales. Muchos de ellos con referencias exactas al texto de Ecclesia in America.

loS 6 capítuloS de eccleSia in america’;Su introduccción y Su concluSión

*Introducción: La Asamblea como experien-cia de Encuentro. Capítulo 1° El encuentro con Dios vivo. Capítulo 2° El encuentro con Jesu-cristo en el ‘hoy’ de América. Capítulo 3° Camino de Conversión. Capítulo 4º Camino para la Co-munión: La Eucaristía. Capítulo 5º Camino para la solidaridad: La Doctrina Social de la Iglesia. Amor preferencial por los pobres. Capítulo 6o La misión de la Iglesia hoy en América: La Nue-va Evangelización y el Ad Gentes. * Conclusión: Con esperanza y gratitud. Oración a Jesucristo por las familias de América. ¡Qué Documento; guía y faro!

el congreSo internacional de eSte diciembre 2012.

Su objetivo fue precisamente ir tras las huellas de la Ecclesia in America. De ahí nues-tras síntesis anteriores. Lo mismo se diga de la referencia directa a la Santísima Virgen de Guadalupe y su amparo. El Secretario de la Co-misión, el laico uruguayo Guzmán Carraquiry Lecour, puntualizó la realidad de que más del 50% de todos los católicos del mundo vive en el Continente Americano; ‘Continente de la Espe-ranza’…De ahí la importancia de una profun-da comunión con el Santo Padre, subrayó. El quorum fue de más de 200 participantes, entre los cuales destacaron cinco Cardenales muy connotados de América: Cristopher Collins, de Toronto; Parick O’Malley, de Boston; Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Gua-dalajara; Nicolás de Jesús López Rodríguez, de Santo Domingo, y Óscar Rodríguez Maradiaga, de Tegucigalpa.

¡Qué final de este 2012 en el Año de la Fe, con la luz de la Carta Apostólica Porta Fidei y su convocación; con las enseñanzas de Su Santidad Benedicto XVI, tan profundas, piado-sas en su unción, y tan eclesiales!.

28 Domingo 16 de diciembre de 2012

“Ecclesia in America”, en el contexto del Año de la FeCongreso Internacional de la Pontificia Comisión

para América Latina

El Cardenal canadiense Marc Ouellet, quien aparece saludando al Santo Padre Benedicto XVI, en su carácter de Presidente de la Pontificia Comisión para América Latina, presidió los trabajos del Congreso Internacional de ese organismo, en Roma.

29OPINIÓNDomingo 16 de diciembre de 2012

alberto gómez barboSa

Siendo aún niño, cuando me inicia-ba en la lectura, mis padres pu-sieron en mis manos una Novela

escrita en 1890 por el Padre Luis Colo-ma, Sacerdote Jesuita, titulada “Peque-ñeces”. Conservo ese libro, junto con otro, titulado “Juan Miseria”, del mismo autor, y guardo en la memoria otra de mis primeras lecturas, salida también de la pluma de Coloma, miembro de la Real Academia de la Lengua Española: la muy reconocida Novela “Jeromín”.

Pequeñez -que, según el Diccionario es calidad de pequeño, infancia, corta edad, cosa parva o mínima- es el título que he querido dar a estas reflexiones sobre las cosas menores que con fre-cuencia sufrimos o gozamos y que nos complican o nos alegran la vida; las que, quizás por su misma dimensión, no son muy comentadas.

La vida actual, como nunca antes, tal vez por la abundante población que el Planeta experimenta, agravada por la excesiva concentración de personas en las grandes ciudades, se vive a un rit-mo exageradamente vivo; un ritmo que no es el natural ni conveniente para los humanos, lo que provoca agresividad, que es, junto con la soberbia, uno de los grandes males de la Civilización de hoy día.

Vamos por nuestra existencia so-portando la pérdida de modales de muchas personas que pareciera con-sideran una virtud el atropellar a los demás en sus derechos, pensando que todo se vale con tal de ponerse adelan-te en la fila o en la circulación si van conduciendo su automóvil; el primero en ser despachado en el mostrador de un almacén, aunque la dependiente esté atendiendo ya a otro cliente an-terior, o arrollando a quien se pueda en los negocios, pues todo indica ser válido en esta cultura tan rendida a la idolatría del “becerro de oro”.

Los verdaderos valores, aquellos que se manifiestan en los pequeños detalles (como la buena educación, la urbanidad, las correctas maneras) pa-recen ser cosas del pasado. En los días que corren, quienes saludan con afecto

y mantienen una actitud cortés hacia el prójimo, son vistos como individuos ra-ros. Hay personas, en cambio, que nos hacen sentir bien con alguna acción, deferencia o gesto que creíamos ya en desuso. Por ejemplo, me ha tocado ver a alguien salir corriendo de un Banco para alcanzar al que olvidó su portafolio en el mostrador de las Cajas. A otro más que devolvió a la cajera un billete que le había entregado adicional… Éstas y otras situaciones devuelven la fe en el ser humano.

Me propongo, pues, escribir sobre pequeñeces, tratando de hacerlas visi-bles, identificables, puesto que, no cabe duda, según dicen los sajones: “Las co-sas pequeñas significan mucho”.

Pequeñeces

Dedicada al Cardenal Garibi

Semana Cultural en el Seminario Mayor

30 Domingo 16 de diciembre de 2012

El sábado 15 de diciembre se cumplen 54 años de que el Papa

Juan XXIII invistió por primera vez a un mexicano como Cardenal de la

Santa Iglesia: el sexto Arzobispo de Guadalajara, D. José Garibi Rivera,

quien por 33 años fue solícito Pastor de nuestra Arquidiócesis.

JoSé antonio larioS Suárez, 3º de teología

El Concilio Vaticano II, en la Constitución Apostólica Gau-dium et Spes, en sus números 58 y 59, nos dice: “La Iglesia,

al cumplir su misión, contribuye a la cultura humana y la impulsa, y con su actividad, aun la litúrgica, educa al hombre para la libertad interior. La

Iglesia recuerda a todos que la Cultura debe estar subordinada al desenvolvi-miento integral de la persona humana, al bien de la Comunidad y de la So-ciedad humana entera. Por lo tanto, es preciso cultivar el espíritu de tal manera que se amplíe la capacidad de admiración, de intuición, de contem-plación, y de formarse un juicio per-sonal por sí mismo, así como el poder cultivar el sentido religioso, moral y social”.

Nuestro Seminario, consciente de esta realidad, ha promovido siempre entre sus alumnos las actividades cul-turales, pero de una manera primordial lo hace mediante la celebración anual de una Semana Cultural, que en esta ocasión se celebró del 26 al 30 de no-viembre, en la que fue su décimoquin-ta promoción consecutiva, dedicada especialmente a la memoria del señor Cardenal José Mariano Garibi Rivera, quien fuera VI Arzobispo de Guadalaja-ra y primer Cardenal mexicano, y quien pastoreó la Iglesia tapatía de 1936 a 1969.

piedad, arte y cultura

Desde las Celebraciones Eucarísti-cas, presididas por distinguidos Sacer-dotes invitados, como los Padres Carlos Alberto Gómez Rodríguez, Formador en el Seminario Menor y Secundaria “Ana-cleto González Flores”; Tomás de Híjar Ornelas y Álvaro Francisco Garay Cor-tés, Maestros del Seminario, así como Eduardo Muñoz Ochoa, Formador del Seminario Menor, se nos habló de los más altos propósitos de la Cultura, como lo son el esfuerzo constante por inculturar el Evangelio y la Fe en nues-tras comunidades, y posteriormente ser promotores permanentes de esta cultu-ra de la vida en los ambientes donde el Señor nos llame a servir.

Por otra parte, y como todos los años, los alumnos, apoyados por nuestros For-madores, participamos entusiastamente en los Concursos de Oratoria, Decla-mación, Composición Musical, Ensayo Periodístico, Cuento Corto, Fotografía, Dibujo, Diseño Digital, Pintura y Escul-tura; todas estas disciplinas y obras con la temática propia del Año de la Fe, así

como la vida y obra del Cardenal Ga-ribi.

Los Grupos Musicales del Semina-rio Mayor, como la Banda “San José”; la Orquesta de Cámara “Antonio Vival-di”; el Grupo Versátil; el Mariachi y la Rondalla, compartieron su talento ar-tístico con todo el alumnado mediante la ejecución de algunas obras y piezas musicales representativas.

En el marco de esta Semana, par-ticiparon, asimismo, y de manera ge-nerosa, personas que se dieron cita en nuestra Casa de Estudios y de Ora-ción para compartirnos sus habilida-des artísticas; por ejemplo, la Guita-rrista Paulina María Aguilar Suárez, quien interpretó algunas obras clási-cas para este instrumento; la Banda de la Dirección Municipal de Segu-ridad Pública de Zapopan; la Banda Sinfónica Juvenil Tonantzin, de To-nalá; el Coro Gregoriano de Mujeres, que interpretó la Misa Inaugural de la Semana Cultural; el Actor Raúl de la Rosa Jara, recitando el monólogo “Mi Cristo roto”, y el Mariachi “Son y fandango”, que alegró la Clausura del evento, en el cual se llevaron a cabo las premiaciones a los ganadores de los distintos concursos.

En el marco del Año de la Fe, esta Semana Cultural, sin duda, nos ha permitido profundizar más en esta virtud, iluminados por la figura del inolvidable Pastor que fue Don José Garibi Rivera, quien con su testimonio logró realmente la inculturación de la Fe entre su grey, y cuyo ejemplo a se-guir nos motiva a testimoniar también esa Fe que crece en la medida que se comparte.

Obviamente, a través de diversos medios, verbales y escritos, se nos die-ron a conocer relevantes datos y aspec-tos de la vida y la obra del primer Car-denal mexicano, quien, por cierto, dotó de nueva Casa a los Seminarios Mayor, Menor y del Curso Introductorio, en Ta-palpa, Jal.

Una mención y agradecimiento espe-cial van para el Padre Carlos Javier Díaz Vega y a los Encargados de Cultura de cada Grupo, quienes organizaron con éxito indiscutible los más de 12 eventos y las distintas Exposiciones.

Mediante una Semana Cultural, el Seminario Mayor recordó a uno de sus grandes Benefactores, el Arzobispo José Garibi Rivera, primer Cardenal mexicano, a quien se honra con un monumento y busto en los jardines de ingreso. (En la foto, aparece atrás).Foto: Mónica L. Alcalá Gómez

Domingo 16 de diciembre de 2012

Tribus urbanas alcanzadas por la Gracia de DiostereSita de JeSúS navarro garcía

paStoral Juvenil de la arquidióceSiS de guadalaJara

Alguna vez te has preguntado: ¿Cómo pueden vivir algunos jóvenes que pertenecen a tribus urbanas, que se identifican con la cultura de la muerte, sin saber cuál es su destino, sin esperan-za de una nueva vida y mucho menos de una resurrección gloriosa?

Una tribu urbana se identifica por un conjunto de reglas específicas a las que los jóvenes deciden confiar su imagen parcial o global con diferentes niveles de implicación personal. Aquí les pongo de ejemplo la vida de uno de estos mu-chachos, quien me platicó su experien-cia como miembro de una tribu urbana o pandilla.

Él empezó a ser “rockero” cuando era un adolescente; vestía a ese estilo; era fanático de esos grupos de música; pensaba que de esta manera podría ser único y diferente; mas, con el tiempo, se dio cuenta de que había muchos otros que también eran o pretendían ser “roc-keros” como él. Fue entonces cuando decidió dejar ese grupo, y afirmó: “Com-prendí que aquello que realmente iba a hacerme único, sería dejarme condu-cir por el Plan que Dios tenía para mí, puesto que Él conoce más que yo mis cualidades”. Hoy, ese joven es un Her-mano de la OFS (Orden Franciscana Seglar), que vive feliz y plenamente la misión única y especial que Dios le te-nía preparada.

Esta conversión se debe sólo a la Gracia de Dios, pues sin Él nada po-demos hacer, como dice el Evangelista San Juan: “El que permanece en Mí y yo en él, ése da mucho fruto; pero sin Mí, nada podéis hacer”.

ayuda divina y predilección

La palabra Gracia indica el favor y la benevolencia de Dios para con todos los hombres. Es la acción misma con que se manifiesta este favor y el don concedido por Dios.

En los chavos de tribus urbanas también se hace patente el favor y la benevolencia de Dios porque los ama,

incluso siendo pecadores (pues todos lo somos); es decir, antes de que sean puros de corazón, los hace dignos de su amor. Un claro y vivencial ejemplo está en el Sacramento de la Reconciliación, mediante el cual un pecador arrepenti-do puede obtener el favor de Dios, que es la limpieza del alma y la restauración de la Gracia, que se obtiene a través del perdón y la justificación por la que Dios nos unge con el Espíritu Santo, que es el Don de Dios mismo y nos hace justos.

La Gracia influye en la divinización del hombre; es decir, que se puede lle-gar a ser lo que Dios quiere para cada quien; conformarse a su imagen y seme-janza en plenitud, ya que es Dios mismo el que habita en el alma, y al estar unido a Cristo, se adquiere ese don de la Gra-cia divina. Es, asimismo, divinizante, porque a través de ella se consigue una nobleza y pureza de corazón que no es propia, sino de Dios mismo.

efectoS liberadoreS

Quizás tú, como joven, te preguntes: ¿La Gracia es algo que va en contra de mi libertad y forma de actuar porque entra en mí cuando menos la espero o cuando no la busco?

No, la Gracia no te hace actuar en contra de tu libertad, sino que es como una semilla que está sembrada dentro de ti, y puedes hacerla nacer, crecer y fructificar mediante tus actos libres. Sólo que no todos actúan de esa mane-ra, pues Dios a nadie obliga; es libre de-cisión de cada quien aceptar esa Gracia, por la cual se incorporan a Cristo, a tra-vés de la Fe viva, del Bautismo, del arre-pentimiento, de la caridad, y de esta ma-nera es como florece y se recibe el Espíritu de Cristo.

Por ser hijos de Dios, todos tenemos una in-clinación natural hacia nuestro Creador, que es como una huella o un sello impreso por obra del Espíritu Santo, que está presente en nues-tra alma. Si quisiéramos borrar esa inclinación natural hacia Dios, se-ría como quitar la esen-

cia misma de ser que somos.…¿Conoces a alguna persona que

pertenezca a alguna tribu urbana, como los darketos, punketos, emos, tan sólo por mencionar algunos? Sería impor-tante que reflexionaras que a la mayoría de éstos lo que los identifica son símbo-los negativos, tales como la muerte, la oscuridad, las habituales vestimentas negras, la inclinación al suicidio, la ne-gación a la vida y a la luz, y aun cuando esto no llegue a concretarse, los hace vivir en un ambiente de depresión, de desenfreno, de desesperanza, que nada tiene que ver con esa bella etapa de la existencia que es la juventud. Y mucho menos con una juventud identificada con Cristo.

Por eso te invito, joven, a que te unas a Cristo y sumes a tus amigos en el camino de la Verdad y la Vida que nos ofrece el Maestro.

Su Verdad nos libera de la esclavitud del pecado, nos rescata de las tinieblas; es el único que nos da la posibilidad de nacer a una nueva vida, de tener espe-ranza, para que con Él podamos vivir realmente, iluminados por el Espíritu Santo.

Busquemos la Gracia si es que he-mos extraviado el camino, a través de la Confesión, que es una conversión del corazón en la que Dios nos espera con los brazos abiertos para renovarnos como seres humanos y vivir a plenitud sus dones divinos.

AvisosLa Pastoral Juvenil de la Ar-quidiócesis de Guadalajara te

informa que ya está a la venta el Subsidio “Adviento Juvenil”, en el que podrás encontrar re-flexiones para cada Domingo de Adviento, la luz de los signos na-videños: Posadas juveniles, Peti-ción de Posada, Cena, Conviven-cia, Pastorelas y la celebración en familia.

Más información, en:airam_zul07@hotmail.com , area-

movimientosdiocesana@hotmail.com

“Era como si oyera una voz de lo Alto: Soy el alimento de los fuertes. ¡Crece y aliméntate, entonces, de Mi! Pero tú no me transformarás en ti como un alimento corporal, sino que tú serás transformado en Mí!”San Agustín, acerca del tiempo de su conversión

La Zona Metropolitana de Guadalajara sobrepasa en

población indígena a la de las Regiones Norte y Sur del Estado.

En gran parte del país, el campo sigue como un escenario ad-verso para sus habitantes, lo cual origina que éstos lo aban-

donen por falta de oportunidades.Un ejemplo en este sentido se evi-

dencia por el hecho de que en el Área Conurbada tapatía se concentran 50 mil habitantes indígenas de diversos puntos del país, lo que supone una población mayoritaria a la que hay en las regiones de grupos indígenas originarios de Ja-lisco, dado que en la zona wirrárika sólo hay 14 mil pobladores. Esto plantea re-tos específicos a las políticas públicas.

Así lo externó el Titular de la Secre-taría de Desarrollo Humano de Jalisco, Miguel Ángel García Santana, quien in-dicó que en los Municipios de Guadala-jara, Tlaquepaque, Zapopan y Tonalá se concentran varios grupos de indígenas, cuya población supera a las de las regio-nes de nahuas en el Sur y de huicholes en la Zona Norte del Estado.

Sobre información disponible en torno a las actividades económicas que desarrollan los indígenas que han emi-grado a la Zona Metropolitana tapatía, dijo no tener los datos precisos. Sólo expresó que hay información respecto a que una parte importante incurre en el comercio informal, y que sobre este problema se contempla en la agenda de pendientes el buscar una solución, la cual podría ser el facilitarles, de forma ordenada, la venta de sus productos.

AgendA de género y desArrollo humAno.

Según ha informado la Comisión Na-cional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), entre los temas priori-tarios para las comunidades autóctonas figura el avanzar en la Agenda de Géne-

ro, además de la Salud y la Educación, a fin de generar mejores oportunidades entre los grupos étnicos del país.

La Dependencia resaltó que hay mu-cho por avanzar en la concientización de los grupos indígenas, con miras a superar rezagos de un modelo patriarcal que des-pués degeneró en machismo. Afortunada-mente, se ha superado en buena medida la tradición de matrimonios “arreglados”, que impedían la elección de pareja de las mujeres en la vida conyugal.

En cuanto al tema educativo, se dio a conocer que existe un escenario alen-tador con la puesta en operación de las Universidades Interculturales, de las que actualmente funcionan quince en varios puntos de la República.

En lo que atañe a la Salud, se ha avanzado mucho en la instalación de centros de atención en comunidades indígenas, aunque falta bastante para

que en ellos trabajen Médicos de plan-ta, dado que en numerosos casos sólo existe Personal de Enfermería.

Ya se presume un avance al contar con 55 intérpretes certificados para la impartición de justicia a los indígenas, destinados a desahogar los expedientes en la materia. De los 150 mil reos que hay en el sistema carcelario del país,

sólo un seis por ciento corresponde a indígenas.

en JAlisco se extinguió el idiomA náhuAtl

El Responsable de Proyectos Socia-les de la CDI en Jalisco, Leopoldo López Ordóñez, informó que en esta Entidad se extinguieron las personas que ha-blaban la lengua náhuatl en el Sur y la Costa de Jalisco, debido a políticas de marginación contra este idioma en años pasados, entre otros factores.

Sin embargo, aseveró que la presen-cia de la cultura náhuatl ha quedado vigente en varias tradiciones, como la Danza, la Gastronomía (por ejemplo, la famosa cuachala de Tuxpan) y la Narra-tiva oral, que ameritan preservarse por escrito y en prácticas cotidianas, con tal de que se fortalezcan como tales.

Salvador Y Maldonado32 Domingo 16 de diciembre de 2012

Por el imán de las ciudades

Indígenas de Jalisco abandonan sus tierras

Para saberEn el Censo General de 2010, Méxi-

co registró una población total de 101.8 millones de habitantes, de los cuales 6.6 millones hablaban alguna lengua indíge-na. Las lenguas nativas más habladas en el país son: náhuatl, maya y mixteco. En números globales, subsisten 89.

Fuente: INEGI.

De manera gradual, pero constante, van despoblándose las comunidades autóctonas del Sur y del Norte de Jalisco, mientras van llenándose de familias indígenas las periferias del Área Metropolitana de Guadalajara. Otros muchos emigran al vecino país estadunidense.

33Domingo 16 de diciembre de 2012REMEMBRANZAS

ProfA. rAquel guAdAluPe núñez roJAs

centro de estudios históricos “frAy Antonio tello”

A 481 años de distancia del milagro de las rosas, y no obstante que haya quienes lo nieguen, Guadalupe, To-nantzin (Nuestra Madre), sigue siendo el símbolo de la unidad, la bandera de todas las causas y, sobre todo, la me-jor representación de la Fe viva de los mexicanos. Guadalupe va más allá de una simple y sencilla imagen católica; es la religiosidad de un pueblo que se manifiesta ahora con la Virgen, pero cu-yas raíces se esconden más allá, en el sincretismo mexica.

Correspondió a los aztecas ser los testigos del milagro guadalupano realizado 416 años después de su sali-da de Aztlán, en el año de 1115, cuando abandonaron su estancia provisional, siguiendo a Tenoch, buscando la tierra prometida, donde el águila y la serpien-te enfrentarían una lucha a muerte, como así sucedió.

el nicAn moPohuA

El Documento conocido como Nican Mopohua que significa “aquí se narra”, es el más importante y de los más anti-guos en referir el milagro guadalupano. Fue escrito por Antonio Valeriano, sabio erudito indígena del Colegio de Santa Cruz de Tlaltelolco, fundado por Fray Pedro de Gante. Dicho Documento lo escribió Valeriano a mediados del Siglo XVI, recogiendo lo que en su juventud había escuchado contar al vidente indio Juan Diego (actualmente Santo). Así fue plasmado el acontecimiento, de pri-mera mano, en esta joya de la literatura náhuatl, ya que es muy conocida la ha-bilidad de los indios para memorizar.

símbolos solAres en lA APAriciones

Otro estudioso del milagro guadalu-pano, el Sacerdote Jesuita español Xa-vier Escalada, fallecido en la segunda mitad del siglo, dedicó gran parte de su vida a investigar los hechos aconte-cidos hace 481 años. El Padre Escalada informó lo siguiente: “El ciclo azteca se conformaba de 52 años, y fueron 8 los que tardaron los mexicas en llegar a la tierra prometida, o sea a la Gran Teno-chtitlán. La Aparición de la Virgen fue, justamente, en el Solsticio de Invierno, cuando nace el Sol; es decir, los 416 años de la salida de los aztecas de Axtlán.

“La imagen guadalupana es un conjunto de símbolos y detalles solares muy importantes para la cultura náhuatl, ya que los aztecas se consideraban el ‘Pueblo del Sol’. En la imagen de la Vir-gen se aprecia el Sol que aparece detrás de la figura, abriéndose paso entre la bru-ma, y trayendo enseguida a la mente de los nahuas la idea de ‘entre nubes y entre

nieblas’. La luz de este Sol es más brillan-te a la altura del vientre, y menor en los pies y en la cabeza. Y, como el talle que marca el cinto no está en la cintura, sino en el pecho, mostraba que la joven está embarazada, que va a ser madre de un ‘Nuevo Sol’, ya a punto de nacer en ese mismo mes. Es la Aurora de un Sol dis-tinto, a punto de despertar. La luz vence a las tinieblas, pues la Señora Celestial está vestida de Sol; más aún, está preñada de Sol, como puede verse por la flor sola a la altura de la matriz, donde se aloja el ‘Nuevo Sol’.

“Las estrellas que aparecen en el manto son otro símbolo cósmico, ya que aparecen tachonándolo. El color turque-sa de dicho manto recuerda a Huitzilo-pochtli. El acomodo de las estrellas, de forma asimétrica, corresponde al cielo mexicano del 12 de diciembre de 1531, madrugada del Solsticio de Invierno. La Virgen aparece de pie sobre el centro de la Luna, pues México significa ‘en el ombligo de la Luna’, según estudiosos”.

lA imAgen más venerAdA de méxico

La Virgen de Guadalupe es la ima-gen más venerada de México. Los azte-cas no la rechazaron porque en ella vie-ron el fuego nuevo, la vida que empieza nuevamente en la maquinaria de la His-toria, junto con el regreso de Quetzal-cóatl, cuando se dio vida al Quinto Sol.

En todas las culturas del mun-do el Solsticio de Invierno marca el na-cimiento del Sol y, para los aztecas, no era extraña la conjunción de Venus y el Sol. Quetzalcóatl, su salvador, les había prometido regresar, y eso provocó el na-cimiento de Tonantzin, nuestra Madre.

Guadalupe, Tonantzin

luPitA:

No me cabe la menor duda de que se dio un hecho históri-co en la Feria Internacional del Libro, pues no recuerdo que en alguna ocasión anterior se hayan reunido seis escritores católicos a presentar seis dife-rentes trabajos, enfocados al crecimiento humano en la Fe y los valores cristianos. Mucho menos recuerdo que al final de alguna presentación en un sa-lón de la FIL se haya elevado una oración, como la que salió de labios de Juan Alberto Eche-verry, y nunca el que un Sacer-dote católico haya impartido la Bendición en nombre de Dios a todos los presentes.

Gracias al Señor que la anti-delincuencia también está organizada. A los que asistimos nos toca extender su esfuerzo en nuestras trincheras. ¡Él les bendiga!

En Cristo, Julián Flores.

querido Julián:

¡Cuánto me alegran tus palabras!Este acontecimiento, enmarcado en

el Año de la Fe, me hace recordar lo ex-ternado por el Papa Pío XII: “Nuestro tiempo exige hombres y mujeres que huyan de la mediocridad y busquen la santidad”. La apatía por lo divino exis-tía cuando él pronunciaba esta frase, y existe hoy de manera virulenta.

En el Documento Porta Fidei el Papa Benedicto XVI nos invita a los cristianos a hacer vida nuestra Fe: “Lo que el mun-do necesita hoy de manera especial es el testimonio creíble de los que, ilumi-nados en la mente y el corazón por la Palabra del Señor, sean capaces de abrir

el corazón y la mente de muchos al de-seo de Dios y de la vida verdadera; ésa que no tiene fin”.

Y, en este hecho que narras, hay un ejemplo de lo que es cristianizar las So-ciedades. La santidad consiste en vivir para Cristo en la profesión, oficio o cir-cunstancia en donde nos encontremos, buscando unirnos cada vez más a Él y cumpliendo la divina voluntad del Pa-dre en todo.

Santidad es salir de la apatía, del sinsentido, de las vidas ociosas, sin ideales ni esperanzas, y vivir conven-cidos de que Dios se hizo hombre en Cristo. La Constitución Gaudium et Spes (Alegría y Esperanza) declara: “La razón más alta de la dignidad hu-mana consiste en la vocación del hom-bre a la unión con Dios. Y sólo puede decirse que vive en la plenitud de la verdad cuando reconoce libremente ese amor y se confía por entero a su

Creador”.¿Vamos a quedarnos con este teso-

ro sin compartirlo? Uno de los efectos naturales de la Fe es el ansia y deseo de transmitirla a los demás.

Recuerdo la ocasión en que el Secre-tario de Salud de Croacia develaba una escultura que defendía la vida, y la de-fensa de la pureza que hacía un jugador de football americano, asegurando que la vivía porque era cristiano; también recuerdo la presentación de la Película “La Cristiada”, que un productor católi-co apoyó, arriesgando su propio patri-monio... todos ellos están santificando su ambiente. Ejercen violencia, pero no contra otros, sino contra sí mismos, al elegir enfrentar sus miedos e ir contra corriente.

Gracias por querer sumarte a este esfuerzo. ¡Te necesitamos!

¿El plan?: ¡Llevar a Cristo a todas partes!

ESPACIO DE NUESTROS LECTORESDomingo 16 de diciembre de 2012

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LIBRO DE LA SEMANA

Lupita Venegas Leiva/Psicóloga www.valoraradio.org Twitter: @lupitavenegasdc Face: Lupita Venegas Oficial

Valor para ir como Él, contra corriente Jean MonbourquetteIsabelle d´Aspremont

Pedir perdón sin humillarse

Editorial Sal Terrae ¿Quién no ha sentido alguna vez

la necesidad de pedir perdón, pero no ha sido capaz de decidirse a ha-cerlo? Tal vez sea porque ese proceso va contra los valores de competición y de autoafirmación imperantes en la Sociedad, por no saber cómo actuar, o por miedo a la acogida que la persona ofendida dispensará a la petición de perdón.

Este libro afirma que ese proce-so es posible, que es liberador y que puede ser una ocasión extraordinaria de crecimiento personal.

Pedir perdón, sin humillarse, reúne todo lo que se necesita para compren-der el proceso de petición de perdón y vivirlo serenamente. Por eso consti-tuye el complemento indispensable de cómo perdonar: perdonar para sanar, sanar para perdonar, la primera y cé-lebre obra que Monbourquette dedicó al tema del perdón.

Este material lo encuentra en

LIBRERÍA VERBUMAv. Conchita 4556

Col. Lomas de la VictoriaTel. 31 44 33 22

P. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

trAnsformAr el rostro de nuestros AfAnes

JuAn lóPez vergArA

Estamos ya en el Tercer Domingo de Adviento, deseo-

sos de celebrar, una vez más, la irrupción de Dios en las entrañas de nuestra histo-ria humana. El Santo Evangelio del do-mingo precedente ofrecía la exhortación del Bautista para decidirnos a rectificar nuestro camino; y el de hoy, nos propone una serie de ejemplos muy concretos (Lc 3, 10-18).

lA fe consiste en creAr lo que no vemos

La predicación de Juan afectó real-mente a sus oyentes. El pueblo empezó preguntando sobre lo que debía hacer (véase v. 10). El Profeta contestó: “Quien tenga dos túnicas, que dé una al que no tiene ninguna, y quien tenga comida, que haga lo mismo” (v. 11). Después, corres-pondió el turno a los publicanos, hiriente personificación de la codicia y la avidez; colaboradores del régimen opresor, que astutamente los manipulaba, pues es sa-bido que “no hay peor cuña que la del propio palo”. El feroz portavoz de Dios, lejos de excluirlos, los conminó a vivir una auténtica conversión: “No cobren más de lo establecido” (v. 13). Hasta ter-minar con los soldados, sensible de que toda profesión ostenta peculiares añaga-zas, las cuales alejan del Plan de Dios. El indómito Profeta del Desierto les deman-dó: “No extorsionen a nadie ni denuncien a nadie falsamente, sino conténtense con su salario” (v. 14).

El Precursor nos invita a instaurar, desde la Fe, el anhelo de Dios, convenci-dos, con el Escritor Miguel de Unamuno, de que “la Fe no consiste tanto en creer

lo que no vemos, cuanto en crear lo que no vemos”.

centro de nuestrA Atención: los demásNo obstante lo diferente y específico

de cada recomendación, todas coinciden en una actitud de fondo: orientar la aten-ción no en los propios intereses sino en los de nuestros hermanos. En semejante reordenación radica la clave de lectura del Evangelio de hoy. El Bautista prepara, así, los caminos del Señor, animándonos siempre a actuar en beneficio de los de-más.

Evocamos un relato, de matriz judía, por juzgar que refleja la fibra más íntima de toda verdadera conversión:

“Érase una vez un viejo Rabino, el cual preguntó a sus discípulos en qué puede reconocerse el momento en que la noche acaba y el día comienza. –¿Acaso es cuan-do se consigue distinguir en la lejanía un perro de un carnero?– No –respondió el maestro. –¿Es cuando se consigue ver la diferencia entre una palmera datilera y una higuera? – No –contestó aún el Rabi-no. –Pues, entonces, ¿cuándo? –pregunta-ron los discípulos. Y el rabino respondió: –Es cuando, al mirar el rostro de cualquier ser humano, reconoces a tu hermano y a tu hermana. Hasta entonces todavía es de noche en tu corazón”.

PAsAr hAciendo el bienSe trata de tener una visión generosa,

capaz de transformar el rostro de nues-tros afanes, que nos permita asumir con responsabilidad nuestro destino, condu-ciéndonos a descubrir en cada uno de los demás a un hermano, y así, a ejemplo de Cristo, pasar por el mundo haciendo el bien (compárese Hch 10, 38).

Concierto Navideño

El martes 18 de diciembre a partir de las 20 horas, en el Templo Expiatorio y con en-trada libre, el Sistema Jalisciense de Radio y Televisión ofrecerá un Concierto de Villan-cicos a cargo de su Coro Amateur, que di-rige el Maestro Sergio Hernández. También participarán: el Coro de Infantes de la Cat-edral Metropolitana, dirigido por el Mtro. Aurelio Martínez Corona; el Coro Infantil de San Luis Gonzaga, bajo la batuta del Mtro. Ernesto García Preciado; el Coro Xochiquet-zal, que conduce el Mtro. Pascual González Moreno, y el Coro de Infantes de San Mateo Apóstol, cuyo Director es el Mtro. Alberto Alvarado Sandoval. El evento será también televisado y radiado a través de esas Emiso-ras Culturales del Gobierno del Estado.

Cursos y Talleres

La Sección de los Derechos Humanos Dio-cesanos ofrece, a Sacerdotes y Laicos Coor-dinadores de alguna Pastoral, material de Talleres sobre la Esperanza “La NO violen-cia hacia las mujeres”, con la intención de seguir “Educando para la Paz”. Informes, en Emiliano Zapata 532, entre Industria y Fe-deración, o al Tel. 3618-6846. La Pastoral del Trabajo, a través de su Proyecto CEDEFOCO, Centro para el De-sarrollo y Formación Comunitaria, ofrece Talleres, Cursos y Servicios de Salud, con el objetivo de colaborar a la superación per-sonal de los trabajadores y de personas en general. CEDEFOCO está ubicado en Calle Perdiz 1221, entre Cardenal y 2 de Abril, en la Colonia Morelos. Informes, al 3811-6469.

Encuentros y Retiros

La Parroquia María Inmaculada, de la Colo-nia Miramar, hace una cordial invitación a vivir un Encuentro Matrimonial los días 15 y 16 de diciembre. La entrada es el sábado a las 10 horas. El Costo del encuentro es de $200 por matrimonio. Para mayor información, llamar al número 3856-8062.

Pláticas

La Parroquia La Guadalupana brinda Pláti-cas Prematrimoniales en el Anexo a ésta (Francisco de Ayza 2623, entre Lagunitas y Huertas), el último domingo de cada mes, comenzando a las 8.30 Hrs. y saliendo a

las 19 Hrs. Es importante la asistencia tam-bién de los papás de los novios. Informes, al 3643-8001.

Coro Infantil

El Coro Infantil San Luis Gonzaga ofrece la oportunidad a niños varones, de entre 7 y 11 años de edad, de formar parte de esta agrupación coral de reconocida trayectoria, y estén deseosos de ocupar su tiempo tres días de la semana, por las tardes, en una ac-tividad que enriquecerá su cultura, espíritu y carácter. Informes, al Tel. 3825-8855, con el Mtro. Ernesto García Preciado.

Oración

La Comunidad Alfa & Omega llama a la fe-ligresía a la Asamblea de Oración para en-contrar a Jesús en el hermano, y para que, orando, sanen las enfermedades espirituales y físicas. La cita es los martes a las 20 horas en la Parroquia de Santa María Goretti, en Jardines del Country.

Movimientos

La Parroquia de San Mateo Apóstol invita a formar parte del Grupo de Misioneros Laicos, de reciente creación, “Discípulos Misioneros Kerigmáticos”, que tiene como finalidad llevar el kerigma de Dios a los her-manos más alejados que viven en miseria espiritual. Puedes solicitar informes con la Coordinadora, Marisela Núñez, al Tel. 3674-0024. La Acción Católica ofrece la oportunidad de que, como familia, recibas servicios de con-sultoría pedagógica, psicológica y de orga-nización familiar, integrándote al Movimien-to “Familias Felices”. Mayores informes, en la Casa Sede, en Nuño de Guzmán 477. Tel. 3825-5597.

Peregrinación

La Parroquia de San Rafael Arcángel, en Las Cruces, Jalisco, invita a toda la comunidad diocesana a visitar en peregrinación, con motivo del Año de la Fe, el lugar de Martirio de San Justino Orona y San Atilano Cruz. In-formes, al (01-373) 73-200-34.

*Envía la información de tus eventos al Correo actividades@semanario.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

16: -BEATA MARÍA DE LOS ÁNGELES FONTANELA + 1717. Noble de Turín. Ingresó a la Orden del Carmelo. De gran humildad, caridad y amor a los necesitados. De honda austeridad. Cuatro veces Abadesa y Maestra de Novicias. Tuvo experiencias místicas y dones de profecía. Gozó de Apariciones de Cristo y de la Virgen María, que la confor-taron.

-AGEO, PROFETA + Siglo VI a. Cr., tiempos de Darío. Coincidió con Zacarías, Profeta, tras la reconstrucción del Templo de Jerusalén, -537 a. Cr., al regreso de Babilonia. Principal ‘animador’ después del Exilio: Restaurador de la Liturgia y la piedad. Exhortó al Pueblo con el Anuncio me-siánico.

17: -SANTA BEGA + 693, en Bélgica. Esposa de un hijo de San Arnoldo. Madre de Pipino de Herital, Fundador de la Dinastía Carolingia. Hermana de Santa Gertrudis. Viuda muy virtuosa. De culto inmemorial.

-SANTA OLIMPA (u Olimpíades) + 420 en Nicomedia (hoy Turquía). De vida virtuosa. Ya viuda, Dedicó su fortuna a los pobres. Fundó un Monasterio, un Hospital y un Orfanato. Renunció a ser esposa del Emperador Teodorico. San Juan Crisóstomo fue su Director Espiritual. Desterrada, como él, víctima de las insidias de la Emperatriz Eudoxia.

18: -BEATA NEMESIA VALLE + 1916 en Borgaro Tori-nese. La beatificó Juan Pablo II en 2004. Nació en Aosta. Huerfanita. Educada con las Madres Vicentinas en Francia. Ingresó en el Noviciado de Santa Margarita: ‘Jesús, despója-

me de mí misma y revísteme de Vos’. Docente. Superiora, con mucho apego a las Constituciones de la Orden..

-MALAQUÍAS, PROFETA + Siglo -IV a. Cr., después del Destierro de Babilonia. Anunció el ‘Día del Señor’; su ve-nida al Templo contra ofrendas miserables… y la Ofrenda de un solo Sacrificio puro en todo el mundo’. Fue el último de los Profetas Menores. Su Libro: ‘El Mensajero de Dios’.

19: -SUSANA, ‘La casta’ (Cfr. Cap. XIII del Libro de Da-niel. Su Mensaje: ‘la virtud contra el vicio”. (Cfr. Cantar de los Cantares II, 2; Oseas 14, 6. Sirácide 9,8. Narración dramática ante la inocencia de ella y la defensa de Daniel.

-SANTOS RUFO Y ZÓSIMO, de Filipo + hacia el año 107 en Roma. Tal vez, discípulos de San Pablo. (Cfr. Rom. 16,13). Acompañaron a Roma a San Ignacio de Antioquía. Condenados con él a morir en el Coliseo, atacados por las fie-ras. Recordados por San Policarpo, fueron glorificados por su Martirio.

20: -SAN FILOGONIO de ANTIOQUÍA + 324 en Antio-quía de Siria, su sede. Brillante Abogado. Casado; con posi-bilidades económicas. Ejemplo de ‘paterfamilias’ y de piedad filial con sus padres. Muy honesto. Obispo de Antioquía, por su celo pastoral, su sabiduría y su valor ante la herejía de los Arrianos.

Laureado por San Juan Crisóstomo en sus Sermones. De culto inmemorial.

-SAN Z(C)EFERINO, PAPA + entre 217-18 en Roma. En-frentó duras controversias teológicas. Se opuso al Rigorismo

montanista (al cual se pasó, tristemente, Tertuliano), y al Mo-narquismo. Le tocó el Martirio de San Ireneo Se le considera Mártir por los tormentos que sufrió bajo Heliogábalo.

21: -BEATO DOMINGO SPADAFORA + 1521 en Mon-te Cerignone, Las Marcas. De familia noble. Renunció a sus bienes. Ingresó con los Padres Dominicos en Palermo. Superior. Dirigió la construcción de Nuestra Señora de la Gracia. Célebre por su elocuencia y predicaciones, logró muchas conversiones. Fama de Santo. Benedicto XV con-firmó su culto.

-MIQUEAS, PROFETA + Siglo -692 a. Cr., en los días de Jonatán y Ezequías, Reyes de Judá. Defendió a los opri-midos. Condenó la idolatría y la maldad. Anunció ‘el Na-cimiento de un Jefe en Belén de Judá, quien apacentará a Israel…’ Él nació en Moréset Gat, en Judá. Conoció el fin de Samaria, la deportación a Nínive, y la invasión de Se-naquerib (-701). Tiempo de ‘falsos profetas’. Se encontró con Isaías, Profeta. Descolló por su valentía en pro de la Justicia Social.

22: -BEATO OTÓN DE TOLOSA + 1493 en Constanti-nopla. Ingresó con los Padres Mercedarios de San Pedro Nolasco y San Raymundo de Peñafort, para el rescate de rehenes cristianos. Enviado a Constantinopla, Predicó al Señor Jesús ante el Sultán. Mártir: envenenado. De culto inmemorial.

-BEATO ADÁN de LOCCUM + cerca de 1210 en Hanno-ver, Alemania. Sacerdote y Monje. La Virgen lo curó.

SANTOS DE LA SEMANA del 16 al 22 de DICIEMBRE 2012dr. Alberto gutiérrez t. formoso

35VIDA DIOCESANADomingo 16 de diciembre de 2012

36Domingo 16 de diciembre de 2012

AÑO DE LA FE

Daniel león Cueva

Foto: Guillermo Guzmán luna

E n manos de un Religioso Franciscano, el Padre Fray Antonio de Segovia, recorrió esta extensa Región, entonces de la Nue-va Galicia, la bendita imagen de la Santí-

sima Virgen María, inicialmente en su advoca-ción de La Limpia Concepción, presidiendo y animando la afanosa y difícil tarea misionera de la Orden de Frailes Menores, que empren-dían, en el Nuevo Mundo, la Nueva Evangeli-

zación.Una vez pacificada la Rebelión Cazcana en

el Cerro del Mixtón en 1541 con la interven-ción de Ella y en nombre de la Fe de Cristo, el Padre Segovia la donó al incipiente pueblo zapopano, donde después se le invocó como Nuestra Señora de la O. ¿La razón?: En el Ofi-cio Divino del 19 de diciembre, las primeras Vísperas empiezan con el Canto de las siete grandes Antífonas que, curiosamente, todas comienzan con la exclamación “O” (¡Oh!), con las que la Iglesia implora la pronta Venida del

Salvador.De ahí, también, que se le venere como la

Virgen de la Expectación y se le celebre pre-cisamente el 18, una semana exacta anterior a la Natividad de Jesús, indicando con ello “la dulce espera” del Mesías.

A Nuestra Señora de Zapopan, Patrona de la Arquidiócesis, le pedimos que no deje de asistir, inspirar y bendecir los trabajos de la Misión Permanente, y nos guíe y acompañe en el anhelado Encuentro con Jesucristo, Camino de Conversión, Comunión y Solidaridad.

EvangelizadoraNuestra Regiónde