Issue No. 494 - 2014 العدد 494 - 2014

الحكومة الجديدة تتولىمقاليد السلطة في الهند

نافديب سورى

رسالة سفير جمهورية الهندإلى قراء المجلة

القراء األعزاء،كثيرا ما يقال إن الشيء الوحيد الثابت في الحياة هو التغير. وبالنسبة لألنظمة السياسية، تعد هذه المقولة حقيقة أصيلة. في عام 2014، بدأت كل من الهند ومصر عهدا جديدا على مستوى القيادة السياسية. فبينما تولى الرئيس السيسي مهام منصبه في مصر، تم انتخاب ناريندرا مودي رئيسا للوزراء في الهند في أكبر انتخابات عرفها التاريخ البشري. ويتناول موضوعنا الرئيسي لهذا العدد من المجلة حكومة الهند الجديدة وبرنامجها الطموح للنمو االجتماعي واالقتصادي، وهو البرنامج الذي تجلت مالمحه في الخطاب الذي ألقاه الرئيس الهندي أمام البرلمان. وفي خطوة مهمة هي األولى من نوعها في شبه القارة الهندية، قام رئيس الوزراء الهندي بدعوة نظرائه من منطقة جنوب آسيا لحضور مراسم أدائه اليمين الدستورية، وبذلك فقد أعطى رسالة قوية بأن تحقيق السالم واالزدهار في المنطقة سوف

تبقى على رأس أولويات حكومته. كما نتناول باستفاضة موضوع إدارة االنتخابات الهندية – التي تضم 814 مليون ناخب، قام 553 مليون منهم باإلدالء بأصواتهم – والتي أجريت في ظروف ومناطق مختلفة مثل القرى النائية والمدن النابضة بالحياة،

وذلك في ظاهرة فريدة تتميز بها الديمقراطية الهندية.وفي إطار االحتفال بشهر رمضان المبارك، نلقى نظرة على هذا الشهر الكريم في الهند وكيف يقوم المسلمون خالله بأداء الشعائر المختلفة مثل الصالة والصيام، كما نتعرف على أصناف الطعام المختلفة ونرصد مشاعر المودة والرحمة بين الناس خالل هذا الشهر. وفي الهند، التي تعد موطنا لثاني أكبر مجتمع إسالمي في العالم، حيث تضم أكثر من 160 مليون مسلم، يعتبر شهر رمضان الكريم وعيد الفطر المبارك فترة احتفاالت وتجمعات، ليس فقط بالنسبة للمسلمين ولكن للشعب الهندي بشكل عام.

ومن أهم اإلنجازات التي حققتها الهند في الفترة األخيرة هو نجاحها في القضاء على فيروس شلل األطفال، حيث لم يتم تسجيل أي حاالت لإلصابة بهذا المرض بعد أن كان عدد الحاالت يصل إلى 150 ألف حالة، وذلك من خالل إطالق حملة قومية للتوعية المستدامة. ويتناول موضوع شلل األطفال أسباب نجاح تلك الحملة. وفي سلسلة “صناع التغيير” لهذا العدد، نلقي نظرة على “ريكين غاندي” مؤسس منظمة “ديجيتال جرين” التي تستخدم منصة رقمية مبتكرة للتواصل المجتمعي من أجل تحسين المعيشة في المجتمعات الريفية. كما يضم هذا العدد مقاال للطالب األزهري “صاحب عالم الندوي” حول “جهان بيجم” التي

تعد إحدى النساء الهنديات المسلمات الرائدات في القرن الماضي.وال يمكن لمجلة صوت الهند أن تصدر دون أن تعرج على ذكر أكبر مهرجان أجنبي أقيم في مصر منذ ثورة 25 يناير. لقد شهد مهرجان الهند على ضفاف النيل – الذي أقيم على مدى ثالثة أسابيع خالل إبريل 2014 – مجموعة متنوعة ومتميزة من الفعاليات بدءا من عرض بوليوود الموسيقي بدار األوبرا وحتى عروض الرقص الكالسيكي الهندي والموسيقى الشعبية وندوات الكتاب. لقد أصبح هذا المهرجان أحد العالمات البارزة على الساحة الثقافية المصرية ويلقى هذا العدد الضوء على

بعض من أهم مالمح المهرجان.وأخيرا، ومع حلول فصل الصيف، يقدم باب السياحة بالمجلة مقاال شامال حول والية “جوا” الهندية والتي تعد من أهم الشواطئ التي يقصدها السائحون في الهند. كما نقدم في هذا العدد أيضا مقاالتنا المعتادة حول المطبخ الهندي ونبذة عن عالم الحلي والمجوهرات.

إننا نتطلع دائما إلى تلقى تعليقاتكم واقتراحاتكم وردودكم على ما نقدمه على صفحات مجلة صوت الهند. ونأمل أن تحوز موضوعات المجلة على إعجابكم وتبحروا معنا في هذه الرحالت الرائعة.

3

مجلة ثقافية رسالتها تنمية الروابط بين الهند والعالم العربي

تصدر عن المركز اإلعالمي لسفارة الهند بالقاهرة

سكرتير التحرير التنفيذي منى عبد الكريم

الغالف األماميالحكومة الجديدة تتولى

مقاليد السلطة في الهند

ترجمةمحمـــــــد حـامــــــــدخـــالـــــــد نـــاجــــــيمدحـت رمسيس

منى عبد الكريم

المدير الفني دالـيـــــــــا الـعـــــــزب

طباعة I.P.H المنطقة الحرة

عنوان المجلة 37 شارع طلعت حرب – القاهرة

ت : 23925243 – 23927573

للحصول على المجلة أو لالشتراك بها يرجى االتصال بالمجلة على العنوان

وأرقام التليفونات الموضحة أعاله

صوت الهند - العدد 4494

اآلراء التي تتضمنها المقاالت تعبر عن وجهة نظر كاتبها وال تعكس بالضرورة وجهة نظر حكومة الهند

CONTENTSفي هذا العدد 494

5

اآلن يمكن متابعة أخبار سفارة الهند من خالل موقعنا على الفيس بوك(Indian Embassy Cairo)

كما يمكن اإلطالع على مجلة صوت الهند من خالل صفحتنا على الفيس بوك(Sawtul Hind Magazine) مجلة صوت الهند

سفارة الهند على تويتر@indembcairo

موقعنا على شبكة االنترنت www.indembcairo.com

شاهدوا قناتنا على اليوتيوب(IndianEmbassyCairo)

3

4

6

8

10

14

18

20

22

30

32

36

38

40

42

44

46

48

50

رسالة سفير الهند إلى قراء المجلة..........................................

قائمة المحتويات .............................................................................

حكومة الهند الجديدة:التحول الديمقراطي واستمرارية العملية الديمقراطية

برنامج طموح للحكومة الجديدة.............................................

االنتخابات في أكبر ديمقراطية في العالم........................بقلم: إس. واي. قريشي

االنتخابات البرلمانية في الهند.. حقائق وأرقام.................

قصة نجاح هندية في مجال القضاء على شلل األطفال

االحتفال بشهر رمضان الكريم فى الهند ..........................

استمتع بقضاء العطلة في والية جوا الساحرة ................

كنوز تراثية : إرث ضخم يذهب العقل......................................بقلم: نوبور كومار

شخصيات غيرت وجه الهند.........................................................

جهان بيجم.. األميرة الزاهدة المتصوفة..............................بقلم: صاحب عالم األعظمي الندوي

من المطبخ الهندي..........................................................................

مهرجان الهند على ضفاف النيل

بوليوود قصة حب.............................................................................

راجستان جوش: موسيقيون يمثلون رياح منعشة تهب على صحراء مصر ...............................................................................

بقلم: آتي متولي

الفنان سودهير تايالنج : الكاريكاتير .. » نمر « أوشك علي االنقراض.................................................................................................

حوار: طارق الطاهر

الفنانة الهندية شبانا عزمي : أفالمي غيرت أفكار المجتمع حوار: هناء نجيب

كلمات على الماء: ملتقى بين أدباء من الهند ومصر......بقلم: محمد حامد

مهرجان الهند على ضفاف النيل في كلمات ...................

ويرجع الفضل األكبر في ذلك إلى المؤسسات التي أنشأتها الهند – قضاء مستقل وإعالم نشط وهيئات دستورية تعمل دون خوف أو محاباة.

لجنة تظل ال��دي��م��ق��راط��ي، اإلط���ار ف��ي االنتخابات هي حجز الزاوية – في اللحظة التي يتم فيها اإلعالن عن االنتخابات العامة، يتم تفعيل مدونة السلوك النموذجية، وتعمل التأكد من أن الحزب لجنة االنتخابات على الدعاية في الدولة موارد يستغل ال الحاكم االنتخابية لصالحه. وهناك تحدي آخر على باإلمدادات يتعلق األهمية من القدر نفس تعدادها يبلغ الضخمة. في دولة اللوجيستية في الناخبين عدد يصل نسمة، مليار 1.2االنتخابات من عشرة السادسة ال���دورة نسمة. مليون 814 حوالي إلى البرلمانية ويتمتع كل ناخب بنفس القدر من األهمية التي يتمتع بها غيره من الناخبين سواء كان ذكرا في السن، هندوسيا أو متقدما أم أنثى، شابا قبيلة إلى ينتمي فقيرا، أو غنيا مسلما، أو أو يعيش في المدينة. يجب أن تضم القوائم يبعد أال ويجب الناخبين أسماء االنتخابية مركز االقتراع عن مكان إقامة الناخب أكثر من 2 كم، ويجب أن تكون عملية االقتراع بسيطة. يسافر مسئولو االنتخابات لمسافات طويلة تحت أشعة الشم���س الح�ارق��ة أو في

الرمال أو وسط الغابات لضمان حصول كل ناخب على فرصة لإلدالء بصوته.

إرادة أفصحت مايو، 26 يوم مساء في الشعب عن نفسها في الساحة الفخمة لقصر الرئاسة الهندي. وفي وجود 8 من قادة دول منطقة جنوب آسيا – أفغانستان وبنجالديش وموريشيوس المالديف وج��زر وب��وت��ان ونيبال وباكستان وسري النكا – أدى السيد/ وتعهد الدستورية، اليمين مودي ناريندرا بإقامة “دولة الهند القوية المتقدمة التي تضم كافة األطياف وتشارك بفاعلية في المجتمع الدولي من أجل دعم السالم والتنمية.” كانت تلك لحظة تاريخية وكانت أول مرة يقوم فيها في الدستورية اليمين بأداء الحكومة رئيس حضور نظرائه من دول المنطقة. وفي أول يوم بعد توليه المنصب، عقد رئيس الوزراء اجتماعات منفصلة مع كل من هؤالء القادة واالستقرار السالم أن إلى قوية إشارة في في المنطقة سوف تظل من القضايا المهمة نفس على ويأتي الخارجية. سياسته في الجديدة للحكومة بالنسبة األهمية من القدر ظل لقد االقتصادي. النمو معدالت رفع السيد/ مودي يشغل منصب رئيس الوزراء وقد عاما، 13 لمدة جوجرات والي��ة في أسهم النجاح الذي حققه في تلك الوالية في

ومن الهند. وزراء رئيس لمنصب انتخابه هذا المنطلق فقد سعى إلى تأكيد مبدأ “إدارة أفضل بحكومة أقل” وهو المبدأ الذي تشجع فرص وتوفير الصناعة خالله من الدولة توفير على نفسه الوقت في وتعمل العمل الداعم ومن ثم يمكن رفع التنظيمي اإلطار المعيشة الهند ومستوى التنمية في معدالت

بين كافة قطاعات المجتمع.وتع��د وزيرة الخارجي��ة الهندي��ة الجدي��دة هذا تشغل ام��رأة أول س���واراج سوشما وسوف كاملة، بمهامه وتضطلع المنصب تعمل على استمرار السياسة الخارجية للهند

بنطاقها الواسع.لطالما أبدت الهند التزاما نحو العالم العربي ألهمية منها إدراك���ا وذل��ك واإلس��الم��ي، األواصر التاريخية بين الجانبين ودعم الهند تتركز وسوف الفلسطينية. للقضية الثابت المقبلة على تعزيز الجهود خالل السنوات العربي. العالم مع والتعاون العالقات تلك وقد كان وزير خارجية عمان هو أول من يقوم بزيارة الهند من خارج منطقة جنوب للسلطة. الجديدة الحكومة تولي بعد آسيا دائما ليست الديمقراطي التحول عملية إن باألمل، تبشر دائما ولكنها سهلة، عملية سواء كان ذلك في الهند أو في العالم العربي.

حكومة الهند الجديدة:التحول الديمقراطي واستمرارية العملية الديمقراطية

لم يمض سوى شهر تقريبا منذ أن قام رئيس الوزراء السيد/ ناريندرا مودي بأداء مرة وألول العالم. في ديمقراطية أكبر حكم بذلك ليتولى الدستورية اليمين البرلمانية فينتقل األغلبية الحصول على ينجح حزب سياسي في 30 عاما، منذ ضغائن. أو أحقاد إثارة دون الحكومة قيادة إلى المعارضة صفوف من بذلك الهند في الديمقراطية التقاليد قوة على دليال السلس التحول هذا ويعد واستمرارية العملية الديمقراطية وهي العملية التي تمكن الشعب الهندي من من أخرى مجموعة من ونزعها السلطة لتولي األحزاب من مجموعة تفويض

خالل التصويت. وقد بدأت هذه العملية منذ 67 عاما.

السيد/ ناريندرا مودي)على اليمين( أثناء مراسم أداء اليمين الدستورية

رئيس الهند السيد/ براناب موكيرجي ونائب الرئيس السيد/ محمد حامد أنصاري، ورئيس الوزراء السيد/ ناريندرا مودي مع رؤساء دول السارك وقادتها عقب مراسم أداء اليمين الدستورية

7صوت الهند - العدد 6494

وفي مستهل جلسات البرلمان الجديد، يرسم وأولويات برنامج مالمح الرئيس خطاب هامة وثيقة يمثل فيما الجديدة، الحكومة الرئيس عدد تناول خطاب للسياسات. وقد كبي��ر من الموضوع��ات بداية من التنمي�ة االقتصادية والقضاء على الفقر حتى تنمية

البنية التحتية وتوفير الخدمات العامة، ومن الجديدة الحكومة عمل إطار حدد فقد ثم الرئيس أثنى وقد المقبلة. السنوات خالل على عمل لجنة االنتخابات، مشيرا إلى نسبة إقبال الناخبين على العملية االنتخابية والتي بلغت 66.4% تعكس عمق الديمقراطية في

آمال االنتخابات نتيجة تمثل بينما الهند، وتطلعات شعب الهند.

وفي معرض حديثه عن قضية القضاء على الفقر، أكد الرئيس على أن مبدأ “سابكا سات، سابكا فيكاس” )التنمية للجميع( سوف يكون الجديدة، الحكومة لعمل الحاكم المبدأ هو

أجل من الجديدة الحكومة ستعمل حيث الحياة نوعية وتحسين الفقر على القضاء في القرى من خالل نظام إداري المركزي. مشيرا التعليم أهمية على الرئيس أكد كما للتعليم سوف التحتية البنية أن تحسين إلى أنه الحكومة. وأعلن أولويات يكون ضمن واإلدارة التكنولوجيا معاهد تأسيس سيتم

الهندية في كل والية.بشكل الرئيس أكد حديثه، معرض وفي ال��م��رأة ب��رع��اي��ة االه��ت��م��ام خ��اص على بالعمل حكومتي “تلتزم قائال: واألقليات

شركاء األقليات جميع تصبح أن على وستعمل الهند. تقدم مسيرة في متساويين الحكومة بشكل خاص على تعزيز إجراءات مجتمعات في والفني الحديث التعليم نشر المرأة على دور أيضا أكد األقليات.” كما مع مطلقا التسامح يتم لن أنه إلى مشيرا يتم سوف وأنه المرأة الموجه ضد العنف اتخاذ إجراءات لتدعيم وتفعيل نظام العدالة الجنائية. وفي الوقت نفسه، سوف يتم اتخاذ من %33 تخصيص لضمان إج���راءات المقاعد للمرأة في المجالس التشريعية، كما

سيتم إطالق حملة شعبية لتعليم الفتيات.وقد صرح الرئيس في خطابه بأن البرنامج يركز سوف الجديدة للحكومة االقتصادي االقتصادي النمو معدالت زي��ادة على أجل من االستثمار دورة تنشيط وإع��ادة زيادة معدالت خلق فرص العمل واستعادة ذلك، جانب وإل��ى الدولي. المجتمع ثقة سوف يتم إطالق عدد كبير من المبادرات في واالستثمار المهارات تنمية مجال في تحديث جهود إطار وفي الزراعة. قطاع تركز س��وف ال��ب��الد، في التحتية البنية

يقوم تنموي نموذج على الجديدة الحكومة الموانئ لربط المشروعات من عدد على بالمناطق النائية من خالل إنشاء المطارات للربط السرعة فائقة والقطارات الصغيرة بين أربعة من المدن الرئيسية وكذلك الربط

بين الموانئ المختلفة.الجديدة الحكومة بأن الرئيس صرح كما حيث الدفاع، لقطاع كبرى أهمية تولى واتخاذ الخاصة االستثمارات تشجيع سيتم االستثمارات تحرير أجل من إج��راءات وذلك القط���اع هذا في المباشرة األجنبية بهدف زيادة االعتماد على الذات في مجال اإلنتاج الدفاعي. وسوف يتم تحديث القوات األيدي قلة مشكالت ومعالجة المسلحة العاملة. كما سيتم إنشاء هيئة بحرية قومية، تذكاري نصب بتشييد الحكومة وستقوم على أيضا الرئيس وأكد للحرب. قومي أن الحكومة سوف تنتهج سياسة ال تتسامح

مطلقا مع اإلرهاب والتطرف الديني.وق����ال ال��رئ��ي��س م��وك��ي��رج��ي: “ال��ه��ن��د مؤهلة وأسواقها وسكانها بديمقراطيتها

لتحقيق هذه التطلعات.”

برنامج طموح للحكومة الجديدة

منذ أن تولت الحكومة الجديدة مهام السلطة قبل حوالي شهر، بدأت في وضع برنامج طموح للدفع بالهند قدما على المستويين الداخلي والخارجي. وقد قام االجتماعية التنمية خطة مالمح بتحديد موكيرجي براناب السيد/ الهند رئيس انتخابات عقب البرلمان أمام له خطاب أول في وذلك الهند، في واالقتصادية

الدورة السادسة عشرة لمجلس اللوك صابها )مجلس الشعب الهندي(.

رئيس جمهورية الهند السيد/ براناب موكيرجي ونائب الرئيس الهندي السيد/ محمد حامد أنصاري، ورئيس الوزراء الهندي السيد/ ناريندرا مودي مع أعضاء مجلس الوزراء عقب مراسم أداء اليمين الدستورية

رئيس جمهورية الهند السيد/ براناب موكيرجي في طريقه إلى القاعة المركزية بالبرلمان إللقاء كلمته أمام الجلسة المشتركة للبرلمان

9صوت الهند - العدد 8494

أث��ارها التي والمخ��اوف الشك�وك ورغم حق الحديث�ة اله�ن�د مؤسس�و أقر البعض، أع��ادوا ثم ومن للبالغين العام التصويت العادي المواط��ن لحكمة أخرى مرة الثقة وقد ممثليه. انتخاب على وقدرته الهند في على المختلفة والنعوت األوصاف أطلقت حيث االنتخابية للديمقراطية الهند اختيار لألمام، كبيرة قفزة بأنه تارة ذلك يوصف وتارة أخرى بأنه مشروع جرئ، وتارة ثالثة ثمار دنت عندما لها. مثيل ال مغامرة بأنه المواطنين متناول في وأصبحت االستقالل الحق منحهم خالل من الهند في العاديين الهنود من %84 هناك كان التصويت، في النسبة ه��ذه من يقرب ما وك��ان أميين، مجتم��ع في ويعيش��ون الفق�ر من يعانون

لقد طبقي. نظام عليه يسيطر متكافئ غير الشهيرة المقولة على صح��ة الهند برهنت بأن نوبل جائزة على الحائز سين ألمارتيا ولكنها للديمقراطية، كفئا تصبح ال الدولة الدستور أنشأ لقد بالديمقراطية. كفئا تصبح لجنة انتخابات مستقلة تماما للهند حتى تقود

العملية الديمقراطية إلى األمام.على م�دى الثالث�ة والستي�ن عاما الماضية، أشرفت لجنة االنتخابات الهندية على خمسة عشر دورة انتخابية لمجلس الشعب الهندي )لوك صابها( وأكثر من 350 دورة انتخابية فقد ثم ومن للواليات، التشريعية للمجالس السلمي الديمقراطي االنتقال في أسهمت ارتقاء يرتبط الهند، في للسلطة. المنظم من المهمشة للقطاعات ينتمون الذين القادة

المجتم�ع والمزارعي�ن والنس�اء واألقلي��ات وحك�وم�ات المركزي�ة الحكوم�ة لرئاس�ة كبيرا ارتباط�ا الهامة والمناص�ب الواليات االنتخابي�ة. ويعكس الديمقراطي�ة بممارس�ة الحكوم�ات تشكيل ف��ي األح���زاب تعدد

االئتالفية تنوع الرؤى واالتجاهات.باالنتخابات المتعلقة اإلحصائيات تبدو وقد الهندية اليوم محيرة للعقل، حتى وإن نظرت حوالي هناك أرقام. مجرد باعتبارها إليها 780 مليون شخص مقيد في قوائم الناخبين في الهند، وذلك اعتبارا من 1 يناير 2014، قارتي سكان مجموع عن الرقم هذا ويزيد أو مجم��وع أمريكا الشمالية والجنوبية معا وص�ف ويمكن إفريقي�ا. أو أوروبا سك�ان الهند في األخيرة البرلمانية االنتخابات

814 مليون ناخب 930000 مركز اقتراع

1.19 مليون آلة تصويت إليكترونية إجراء االنتخابات في أكبر دولة ديمقراطية في العالم

بقلم: إس.واي. قريشي*ترجمة: مدحت رمسيس

لطالما اقترن اسم الهند بالديمقراطية االنتخابية الفاعلة حتى قبل أن تثبت الهند أقدامها كإحدى القوى االقتصادية أو النووية أو المعلوماتية الكبرى في العالم. أقيمت الديمقراطية في الهند على أساس دستور عظيم بمساندة البرلمان والقضاء واألحزاب السياسية واإلعالم وقبل كل شيء شعب

الهند، كما كان للجنة االنتخابات الهندية دورا هاما في ذلك.

11صوت الهند - العدد 10494

مستوى على الناشئة الديمقراطيات تتطلع العالم إلى تبادل الخبرات والمهارات مع لجنة وبناء مفهوم. أمر وهو الهندية، االنتخابات العالم دول جانب من المتزايد الطلب على المختلفة، وخاصة الدول اإلفريقية واآلسيوية، الدولي الهند معهد بتأسيس اللجنة قامت يعنى وهو االنتخابات وإدارة للديمقراطية االنتخابات مجال في والتدريب الدعم بتوفير على للمشاركين الديمقراطية والممارسات المستويين القومي والدولي. وفي خالل عامين من إنشائه، قام المعهد بتوفير التدريب لمديري االنتخابات في أكثر من أربعين دولة من دول آسيا وإفريقيا ودول الكومنولث، باإلضافة إلى حاليا المعهد ويقوم المحليين. المدربين آالف على النيابية للديمقراطية المساعدة بتوفير

مستوى العالم.بلجنة المنوط ال��دس��ت��وري التكليف وم��ع االكتفاء يمكنها ال الهند، في االنتخابات من العديد هناك إن��ج��ازات. من حققته بما اإلصالحات المقترحة من جانب اللجنة والتي تهدف إلى تنقية العملية االنتخابية بحيث يمكن خالي حكم ونظام الرشيد للحكم أساس وضع االقتراحات ه��ذه بعض تتعلق الفساد. من واآلليات االنتخابية الحمالت تمويل بتنظيم

الديمقراطية داخل األحزاب وغيرها.لم يعد إجراء انتخابات حرة ونزيهة أمرا غير عادي في الهند. بل أصبح عدم إجرائها على هذا النحو هو االستثناء. وهذا هو وعد الهند لشعبها استخدام مع تهاون هناك يكون ولن وللعالم. اآلخر الهدف أما االنتخابات. في المال قوة القوائم في مقيد هندي مواطن كل حث فهو االنتخابية وكل ناخب هندي على التصويت في اللجنة في إجراء أهداف تتلخص االنتخابات. “انتخابات تخلو من الجريمة وإساءة استخدام المال استنادا إلى قوائم انتخابية صحيحة بحيث يشارك فيها جميع الناخبين.” إننا نتقدم بثبات

وثقة نحو تحقيق هذه األهداف.* إس.واي. قريشي هو الرئيس السابق

للجنة االنتخابات الهندية

حدث أكبر بأنها 2014 عام أجريت والتي ضمت حيث العالم. في البشر عليه أشرف 814 مليون ناخب و930 ألف مركز اقتراع إليكتروني تصويت ماكينة مليون و1.19 وما بين11-12 مليون موظف مسئولين عن

عملية االقتراع أوالتأمين.الديمقراطية بحجم فقط األم��ر يتعلق وال الهندية من حيث المساحة الجغرافية أو حجم جمه��ور الناخبي��ن، ولكن أيضا بالح��رص أنه حتى مواطن، كل إلى الوصول على لدينا مركز اقتراع منفصل لناخب واحد في

منطقة “جير فورست” في غرب الهند.على تنوع��ا الب��الد أكثر هي الهن��د ولعل الجغرافية الناحية من سواء العالم، مستوى وغاباته��ا وسهوله��ا وجباله��ا بصحاريه��ا وجزرها وسواحلها، أو من جهة تعدد دياناتها وثقافاتها ولغاتها وأعراقها. هناك حاجة للوفاء بمتطلبات هذا التنوع. كما تواجه الهند تحديات أخرى على نفس القدر من الصعوبة أال وهي تحديات مواجهة اإلرهاب والتهديدات األمنية المتنامية والطموح��ات العولم��ة ومواكب��ة للطبقة الوسطى التي يزداد وعيها بتكنولوجيا لجنة على تقع مسئولية هناك المعلومات. وحرية نزاهة ضمان وهي أال االنتخابات وشفافية وسلمية االنتخابات وضمان مشاركة

كافة أفراد وطبقات المجتمع فيها.تشهد عملية إدارة االنتخابات في الهند تطورا مستمرا حيث خاضت رحلة طويلة بدءا من لكل منفصلة اقتراع صناديق تخصيص التصويت ماكينات استخدام وحتى مرشح التصويت ماكينات تتميز اإللكتروني. استخدامها وسهولة ببساطتها اإلليكتروني وانخفاض تكلفتها فهي تسهل عملية االقتراع من وخالية سريعة تكون بحيث والفرز بشكل الماكينات تلك أثرت لقد األخطاء.

إيجابي فاعل في العملية االنتخابية.تواج��ه التي الكب�رى التحدي��ات وم��ن تكافؤ ضمان كيفية الهند في االنتخابات الدولة م��وارد جميع تكون حيث الفرص،

ت���ح���ت ت��ص��رف ال��ح��زب ال��ح��اك��م.

ومن ثم فهناك حاجة إل���ى وض���ع ق��واع��د

للسلوك يلتزم بها جميع األط������راف وخ��اص��ة

الحزب الحاكم.السلوك “م��دون��ة وتمثل

فري��دا ميثاقا النموذجي” األحزاب بإجماع إقراره تم

ويع���د الهن��د في السياسي��ة لدعم جانبهم من مهما إسهاما

القضي��ة الديمقراطي���ة. وتق��وم بدءا بتفعيله االنتخابات لجنة

بإع��الن فيه تقوم الذي اليوم من مواعيد االنتخابات. وليس لمدونة السلوك تلك سند قانوني والكثير من نصوصها غير ملزم قانونيا. ومع ذلك، تلتزم بها األطراف المختلفة العقوبة العام ال��رأي ويمثل كبيرة. بدرجة األخالقية التي تفرض من أجل تفعيل المدونة. العليا لالنتخابات قد تمكنت اللجنة ورغم أن من التغلب على تحديات استخدام السلطة في من مخاوف لديها فإن االنتخابية، العملية العملية على األموال واستخدام الفساد تأثير

االنتخابية وتقويض قوتها الحقيقية.ونزيهة االنتخابات حرة تكون أن يجب وال الناحية من متكافئة أيضا ولكن فحسب عالية. مشاركة معدالت وذات االجتماعية الديمقراطية على مدى ستين عاما هي عمر حوالي الناخبين إقبال نسبة بلغت الهند، في بتدني مقارنة جيد رق��م وه��و ،%60-55من العديد ف��ي الناخبين اهتمام مستوى المجتمعات، ولكنه أقل بكثير مما نطمح إليه.

بإنشاء قمنا ونشرها، الديمقراطية ولدعم مركز للمشاركة االنتخابية وتثقيف الناخبين وإطالق الشامل المجتمعي الوعي لنشر الحمالت اإلعالمية من أجل حث المواطنين كافة، وخاصة الشباب، على المشاركة في

االنتخابات.

وف�����ي ك����ل م���رة دراسة بعمل نقوم االنتخابات، فيها تجرى الناخبين ومواقفهم وسلوكهم لمستوى وعى توعي��ة برام�ج إط��الق قبل وممارساته�م الناخبين وذلك بالتعاون مع المجتمع المدني نتائج المبادرة هذه حققت وقد واإلع��الم. إيجابية حيث أسهمت في زيادة اإلقبال على

انتخابات الواليات مؤخرا.يوم اللجنة أعلنت تاريخية، خطوة وفي يوم وهو يناير، من والعشرين الخامس من اعتبارا للناخبين قوميا عيدا تأسيسها، قيد نسبة زيادة بهدف وذلك ،2011 عام وفي الجدد. الناخبين وخاصة الناخبين، العيد القومي األول للناخبين، تسلم أكثر من 5.2 مليون ناخب مقيد من الشباب بطاقاتهم االنتخابية في أكثر من نصف مليون مركز 17 حوالي إل��ى باإلضافة ه��ذا اق��ت��راع، مليون ناخب جديد تم قيدهم. وبحلول العيد القومي الرابع للناخب تجاوز عدد الناخبين الذين تم إضافتهم 100 مليون ناخب وكان هذا بمثابة أكبر ممارسة للسلطة من جانب العالم. يوم واحد على مستوى الشباب في لقد الهند. في مهما سنويا حدثا هذا ويعد اهتماما األخ��رى ال��دول من الكثير أبدت

بتطبيق النموذج الهندي.

13صوت الهند - العدد 12494

االنتخابات البرلمانية فى الهندنقدم لكم بعض المعلومات و األرقام المثيرة لالهتمام عن أكبر عملية انتخابية فى العالم

متى يتم إجراء االنتخابات؟تجرى االنتخابات مرة كل خمس سنوات، ما لم يتم حل مجلس النواب قبل نهاية المدة. ●يقوم الرئيس بالدعوة إلجراء االنتخابات عندما يتم حل مجلس اللوك سابها، إذا فقدت الحكومة ثقة أغلبية األعضاء، وإذا لم يكن هناك ●

حكومة بديلة يمكنها أن تتولي المسؤولية. االنتخابات العامة فى عام 2014 هى االنتخابات العامة رقم 16 فى تاريخ البالد،حيث إنه تم إجراء أول انتخابات عامة فى الهند فى ●

عام 1952-1951.

األحزاب السياسيةتعتمد عملية إجراء االنتخابات بشكل كبير على سلوك األحزاب السياسية. ●يجب أن تكون األحزاب المشاركة فى العملية االنتخابية مسجلة لدى لجنة االنتخابات الهندية. ●

األحزاب السياسية التى شاركت فى االنتخابات العامة التى تم إجرائها فى عام 2009 أحزاب قومية. ●أحزاب على مستوى الواليات. ●أحزاب مسجلة )غير مشهورة - وال تندرج تحت أى من التصنيفين السابقين(. ●

العملية االنتخابية – تحديد ساحات المنافسة االنتخابية

تقسيم البالد إلى دوائر انتخابية برلمانية تنقسم كافة أنحاء الهند إلى 543 دائرة انتخابية. ●يتم تحديد عدد المقاعد المخصصة لكل والية من الواليات الثمانية ●

والعشرين واألقاليم االتحادية السبع على أساس عدد السكان فى كل منها.

يتم تحديد حجم وشكل كل دائرة وفقا لرأى لجنة التخطيط الهندية. ●يفوز عضو واحد عن كل دائرة لمجلس اللوك سابها ليشغلوا بذلك ●

543 مقعدا من إجمالي 545 مقعد.يقوم رئيس البالد بترشيح عضوين من جماعة الهنود ذوي األصول ●

اإلنجليزية لشغل المقعدين المتبقيين.

من يحق له التصويت؟أي مواطن هندى فوق سن 18 عام فى يناير من هذا العام،ومقيم فى ●

الدائرة االنتخابية المعنية.أى مواطن بالغ على أساس الحق العام للبالغين فى التصويت. ●أى ناخب له حق التصويت ومسجل فى الدائرة االنتخابية المعنية. ●التصويت ● الخارج فى يعيشون الذين الهنود للمواطنين يحق

بالحضور فى دوائرهم االنتخابية المحددة وفقا للعنوان المثبت فى جوازات سفرهم.

المرشحون

من يحق له الترشح؟ أي مواطن هندي مسجل كناخب و يزيد عمره عن سن 25 عاما. ●يمكن أن يكون المرشح إما عضو فى أحد األحزاب السياسية أو ●

مرشح مستقل. يتعين على كل مرشح تقديم وتأمين مالي. ●يقدر مبلغ التأمين ب� 25 ألف للمرشح العام و 12500 للمرشح من ●

الطبقات الدنيا والقبائل المهمشة.التى ● المالية تتضمن األصول الذمة إبراء المرشحون شهادة يقدم

يمتلكونها والديون، وصحيفة الحالة الجنائية ومؤهالتهم العلمية.

مشاركة جمهور الناخبين

سجالت الناخبينتتوافر سجالت الناخبين المسجلين لكل دائرة انتخابية. ●تتم مراجعة السجالت كل عام. ●كل السجالت مخزنة على أجهزة الكمبيوتر وتتضمن صورة ●

لكل ناخب.

بطاقة هوية الناخب المصورة لكل ناخب بطاقة هوية تحمل صورته. ●تمنح هذه البطاقة لكل ناخب على حدة فور تسجيل بياناته. ●تمنح هذه البطاقة بالمجان. ●

منهجية تثقيف الناخبين والمشاركة االنتخابية يتوافر منهج لتثقيف الناخبين و الحث على المشاركة االنتخابية. ●ثقافة ● وبناء االنتخابية المشاركة زي��ادة إلى المنهج يهدف

الديمقراطية القائمة على المشاركة.يعد هذا المنهج جزء ال يتجزأ من إدارة االنتخابات فى الهند. ●

ملف المعلومات األساسية

15صوت الهند - العدد 14494

أحدث األمور المتعلقة بعملية التصويت

)زر جديد يتيح خيار عدم التصويت ألي من المرشحين السابق ذكرهم(تم إضافة زر جديد فى ماكينة التصويت اإلليكترونية فى عام 2013 فى انتخابات الواليات يتيح للناخب التصويت بعدم اختيار أي من ●

المرشحين السابق ذكرهم.الزر موجود فى أخر قائمة االختيارات فى ماكينة التصويت اإلليكترونية. ●يمكن للناخب / الناخبة الضغط على هذا الزر حال عدم رغبته / رغبتها فى إعطاء الصوت ألى من المرشحين. ●

ورقة رسمية للتحقق من مسار صوت الناخبطباعة ورقة رسمية للتحقق من مسار صوت الناخب يبرز اسم ورمز المرشح الذى ذهب إليه الصوت. ●الهدف من هذا اإلجراء هو االرتقاء بمستوى الرضا لدى الناخب. ●

إدارة عملية االقتراع

ماكينات التصويت اإللكترونية التصويت باالقتراع السرى. ●تم استخدام نظام التصويت باالقتراع السري منذ االنتخابات ●

العامة التى أجريت فى عام 2004.

مراكز االقتراع عادة ما يتم إقامة مراكز االقتراع فى المؤسسات العامة. ●تقع هذه المراكز فى حدود دائرة 2 كم عن مقر إقامة الناخب. ●ال يتعامل مركز االقتراع الواحد مع أكثر من 1500 ناخب. ●

التصويت عبر البريد بعض الفئات من الناخبين لها الحق فى التصويت عبر البريد. ●تضم هذه الفئات المخول لها هذا الحق الموظفين الموكل لهم ●

مهام فى إدارة العملية االنتخابية وخدمة الناخبين وغير ذلك من الخدمات المعينة األخرى المرتبطة بالعملية االنتخابية.

التصويت باإلنابة البريد ● عبر التصويت أو باإلنابة التصويت خيار يتاح

اإلليكتروني للقائمين على خدمات الناخبين من رجال القوات المسلحة أو ألي شخص ينتمي لقوة تخضع لقانون الجيش.

عد األصوات يتم عد األصوات بعد انتهاء كافة مراحل االقتراع. ●ومراقبي ● دائ��رة كل مأمور إش��راف تحت العد عملية تتم

االنتخابات.عددها ● البالغ الدوائر كافة فى األصوات عد عملية تنتهي

543 فى يوم واحد فقط. بعد ذلك، يتم اإلعالن عن النتائج فى غضون ساعات قليلة. ●

أكبر ممارسة ديمقراطية فى العالم

انتخابات عام 2009 باألرقام8070 مرشح ●363 حزب سياسي مسجل ●10 مليون فرد شارك فى تنفيذ مهام متعلقة بالعملية االنتخابية ●

)بما فى ذلك رجال الشرطة(834919 مركز اقتراع ●717 مليون ناخب مسجل ●2046 مراقب ●139284 مراقب ثانوي ●4690575 موظف بمراكز االقتراع ●

انتخابات عام 2014 بلغة األرقام: 919452 مركز اقتراع ●التصويت على مدى تسعة أيام ●ماكينات التصويت اإللكترونية: 908643 وحدة تحكم ●1183543 وحدة تصويت ●74729 كاميرا فيديو ●40599 كاميرا رقمية ●نفقات على عملية االنتخابات من جانب الحكومة المركزية: 8,466 مليون ●1080 مركز عد أصوات ●تقام االنتخابات على خمس مراحل ●العملية االنتخابية تجرى على مدى شهر كامل ●814 مليون ناخب مسجل ●

المصدر: لجنة االنتخابات الهندية

حقائق مثيرة لالهتمام عن االنتخابات العامة فى 2009أعلى مركز اقتراع: مركز أوليافوين ليه )يقع على ارتفاع 15,300 متر( ●أعلى عدد من األصوات التى حصل عليها مرشح واحد: 8,32,224 صوت ●أقل عدد من األصوات التى حصل عليها مرشح واحد: 118 صوت ●أعلى عدد من المرشحين فى دائرة انتخابية واحدة: 43 مرشح ●أقل عدد من المرشحين فى دائرة انتخابية واحدة: 3 مرشحين ●أعلى نسبة إقبال فى دائرة انتخابية واحدة: %90.32 ●أقل نسبة إقبال فى دائرة انتخابية واحدة: %25.55 ●أكبر دائرة انتخابية )من حيث المساحة(: الداك )جامو وكشمير(- 1,73,266.37 كم2 ●أصغر دائرة انتخابية )من حيث المساحة(: تشاندنى تشوك )دلهى(- 10.59 كم2 ●أكبر دائرة انتخابية )من حيث عدد الناخبين(: أتير دلهى ) منطقة العاصمة القومية بدلهى(- 31,03,525 ناخب ●أصغر دائرة انتخابية )من حيث عدد الناخبين(: الكشواديب - 37,916 ناخب ●تم إقامة مركز اقتراع فى منطقة جوناجاده فى غابات جير بوالية جوجرات من أجل ناخب واحد ●

17صوت الهند - العدد 16494

لتحسين الهامة بالمعدات وتزويدهم الصحة المتعلقة الصحية والخدمات التطعيم خدمات إنشاء تم كما األخ��رى. األطفال بأمراض استخدامها يتم واتصاالت مختبرات شبكات لعبت وقد االخ��رى. باألمراض يتعلق فيما مؤخرا هذه الشبكات دورا هاما في االستجابة

إلى مرض أنفلونزا الطيور. القضاء على في مجال الهند ريادة وقد القت شلل األطفال استحسانا وترحيبا واسعا وخاصة بين الدول األعضاء في منظمة الصحة العالمية البالغ عددهم 194 عضوا. وقد شاركت الهند والدروس لديها الممارسات وأفضل خبراتها التي تعلمتها والخبراء الذين تمتلكهم مع الدول إن المرض. توطن من تعاني التي األخرى يمهد الهند في األطفال شلل مرض هزيمة أسيا شرق جنوب منطقة جعل إلى الطريق بأكملها منطقة خالية من مرض شلل األطفال من يصبح%80 الهدف هذا يتحقق وعندما من شلل خالية دول في يعيشون العالم سكان

األطفال.

شلل مرض من المنطقة خلو إعالن قبل األطفال، البد من تلبية العديد من الشروط أي تسجيل بدون أعوام ثالثة مرور مثل: حاالت مؤكده بسبب فيروس شلل األطفال ممتازة مختبرية رقابة وج��ود الشرس، على عالية قدرة األطفال، شلل لفيروس من القادمة األطفال شلل حاالت اكتشاف لها واالستجابة عنها واإلب��الغ الخارج شلل لفيروس اآلم��ن االح��ت��واء وضمان يتم منذ عام المعامل )وهو ما األطفال في

.)2000

ويدعم الثقة في هذا المجال وجود نظام شامل للمتابعة ومستوى يقظة مرتفع واستعداد كبير للتعامل مع أي حالة قادمة من الخارج كحالة في المتابعة نظام يقوم وال طارئة. صحية المتعلقة العالمية المعاير بمراعاة فقط الهند باألداء عالي الجودة، ولكنه يتجاوزها. ويعتبر ودليل نجاح ملحمة الهند الذي حققته اإلنجاز شلل مرض هزيمة على دولة أي قدرة على شلل على القضاء مبادرة كانت لقد األطفال. بمليارات مدعومة حكومية مبادرة األطفال الدوالرات. وقد عملت الهند بدأب مع شركائها الدوليين بما في ذلك نوادي الروتاري العالمية منها والوقاية األمراض في التحكم ومراكز ومنظمة األمريكية، المتحدة الواليات في العالمية بدعم من اليونيسيف ومنظمة الصحة

مؤسسة بيل ومليندا جيتس. ألف 200 بالهند يوجد كان السبعينات، وفي كل تضمنت وق��د سنويا. أطفال شلل حالة مستوى على األطفال شلل ضد تطعيم حملة يد 2.3 مليون طفل على تطعيم 170 الدولة مليون شخص يقومون بتقديم التطعيمات. وقد مشكوك حاالت عن اإلبالغ عملية اعتمدت شبكة على األطفال شلل بمرض بإصابتها مكونة من أكثر من 39 ألف منشأة صحية تابعة للقطاع العام والخاص والقطاع غير الرسمي. وتواجه الهند تحديات كبيرة أكثر من أي دولة يستوطن بها مرض شلل األطفال وقد تعاملت مبتكرة. ومن كل مشكلة من خالل حلول مع

على االعتماد استطاعت بذلك، القيام خالل تعتبر رئيسية وتقنية تشغيلية استراتيجيات االستفادة األخرى للدول يمكن دروس بمثابة من بسرعة باالستفادة الهند قامت وقد منها. واختبرت الجديدة التكنولوجية األساليب فاعليتها. وعندما كانت هناك حاجة إلى وجود قامت الجودة األداء عالي لدعم أفضل أنظمة الهند ببناء هذه األنظمة. وقد قامت الهند، بدعم من المكتب اإلقليمي لمنظمة الصحة العالمية، ببناء نظام متابعة على مستوى عالمي. كما تم إنشاء شبكة من المختبرات ذات الكفاءة العالية والتي يعتمد عليها لدعم اختبارات شلل االطفال

والتأكد السريع من الحاالت المصابة. عن األطفال شلل تطعيمات الهند قدمت وقد الفم في عام 1985 من خالل برنامج طريق ألف الشامل على خلفية ظهور 200 التطعيم حالة شلل أطفال سنويا. وفي عام 1995، تم األطفال شلل لمرض تطعيم حملة أول عمل يتم الحين ذلك ومنذ الوطني. المستوى على كل وطنيتين وشبه وطنيتين حملتين تنظيم حملة كل وفي أع��وام. 5 حتى لالطفال عام يقوم األطفال، شلل التطعيم ضد حمالت من التطعيمات، يقدمون شخص مليون 2.3 209 بزيارة مشرف، ألف 155 جانب إلى حتى طفل مليون 170 لتطعيم منزل مليون خارج األطفال ولتطعيم أعوام. خمسة عمر في محطات بالتطعيم أشخاص يقوم المنازل، الحافالت والقطارات وفي القطارات واألسواق

حوالي تطعيم وتم الهامة. الطرق وتقاطعات عشرة مليون طفل من خالل فرق مؤقته في كل حملة تطعيم ضد شلل االطفال من بينهم 100 التركيز القطارات. وعند ألف طفل على متن الذين االش��خ��اص أو الرحل األف���راد على يتنقلون من أجل البحث عن لقمة العيش والذين بسبب األطفال شلل تطعيم على يحصلوا لم تنقالتهم، قام البرنامج بتغطية 70 ألف مصنع طوب و 38 ألف موقع بناء. وقد تم تطعيم 4.5 عالية المهجرين إقامة أماكن في طفل مليون المخاطر في كل حملة من حمالت التطعيم ضد

شلل األطفال. التي والمخاوف الشائعات على وللقضاء اجتماعيون نشطاء يشارك بالتطعيم تتعلق عملية في أم��ور وأولياء دينية وقيادات زيادة التوعية بالتطعيمات. كما قاموا أيضا التي والتوعية التواصل جهود بتعزيز بوليوود من شهيرة شخصيات تضمنت الجهود تضمنت وقد كريكيت. والعبي عمال جادا من الجهات الحكومية ووكاالت

األمم المتحدة والمنظمات الخيرية. التطعيم ضد شلل إقامة حمالت بداية ومنذ حوالي تنظيم تم 1995 عام في األطفال وتم اآلن حتى الهند في تطعيم حملة 131من خاللها تقديم 12.1 مليار جرعة تطعيم

ضد شلل األطفال. على القضاء إلى الرامية الجهود خالل ومن بمجال العاملين تدريب تم األط��ف��ال، شلل

قصة نجاح هندية في مجال القضاء على شلل األطفال

احتفلت الهند بتحقيق إنجاز تاريخي في مجال الصحة العامة في 11 فبراير أطفال شلل بحالة اإلصابة عن اإلبالغ بدون سنوات ثالث مرور بعد 2014واحدة. ولم تسجل في الهند أي حالة شلل أطفال منذ أن أصيبت فتاة تبلغ من العمر عامين بشلل أطفال يوم 13 يناير 2011 في منطقة هواره في غرب البنغال. ويعتبر هذا اإلنجاز إنجازا غير مسبوق في الدولة التي سجلت

بها أكثر من نصف حاالت شلل األطفال في العالم منذ عام 2009.

ترجمة: خالد ناجي

19صوت الهند - العدد 18494

تسبق التى الليلة الهند في الناس يقضي حلول يوم العيد أى يوم الوقفة فى التسوق من لالحتفال الالزمة االحتياجات وشراء مختلف األسواق والمراكز التجارية المحلية التي تفتح أبوابها حتى وقت متأخر احتفاال بهذه المناسبة. وتذهب العديد من األسر إلى مواد لشراء المختلفة التجارية المحالت الجديدة والمالبس وحلوى مختلفة غذائية االحتفال مظاهر ومن واإلكسسوارات. الحناء بوضع الهند فى النساء قيام بالعيد األساور وارت��داء وأقدامهن أيديهن على “تشاند باسم الليلة تلك تعرف الملونة.

رات” أو “ليلة العيد”.األحضان الناس يتبادل العيد، يوم وفي وتحية بعضهم البعض وتتردد على األلسنة عبارة “عيد مبارك”. وفي هذا اليوم، يقوم بتبادل أفراد األسرة واألقارب واألصدقاء على العيد فى الجميع ويحرص الهدايا. األطفال ويحصل جديدة مالبس ارت��داء رمزي مبلغ على العائلة أفراد كبار من باسم يعرف العيد فى إلنفاقه المال من آبائهم بتحية األطفال ويقوم “العيدية”. وأمهاتهم وأفراد العائلة بقدوم العيد. وصباح يوم العيد، يحرص الجميع على أداء صالة العيد حيث تتجمع أعداد غفيرة فى المساجد العيد أداء صالة قبل الصالة، ولكن ألداء يتعين على المسلمين القيام بفرض أخر أال المعروف ومن الفطر. زكاة إخراج وهو أن عمل الخير واإلحسان فى شهر رمضان فى العمل ثواب المرء ضعف عليه يثاب ينتهز ولذلك، العام. من أخر وقت أى العديد من الناس الفرصة إلخراج و توزيع زكاة المال التى تقدر ب� 2.5% من إجمالي المال الذى مر عليه حول كامل. وغالبا ما توزع الزكاة في شكل مواد غذائية ومالبس

جديدة.بعد االنتهاء من أداء صالة العيد، من الشائع قيام بعض العائالت بزيارة القبور والدعاء

هللا. توافهم الذين األسرة ألفراد بالمغفرة بين الزيارات تبادل أيضا الشائع ومن وخاصة الواحدة األسرة وأفراد الجيران الهند فى عليهم )يطلق العائلة أفراد كبار وتناول الحلوى وتبادل “موربيس”( اسم يتم التى األطباق ومن الخفيفة. الوجبات الهند فى العيد بمناسبة خصيصا إعدادها “الششا” أو “سيفاريان” وهو عبارة عن وتتضح المجففة. والفواكه باللبن شعرية بصورة الفطر بعيد االحتفال مظاهر كبيرة فى مدينة حيدر أباد التي تتسم بثراء التراث اإلسالمي. ونجد أن أبناء حيد آباد يحرصون خالل شهر رمضان على تناول طبق “حيدرأبادي حليم”، وهو عبارة عن

مائدة الطبق هذا ويتصدر لحم. شوربة اإلفطار فى رمضان. ومن الشائع فى الهند أصدقائهم بزيارة المسلمين غير يقوم أن عيد بقدوم لتهنئتهم المسلمين وجيرانهم

الفطر.بها يتجمع التى األم��اك��ن أشهر وم��ن المسلمون فى الهند ألداء صالة عيد الفطر نيودلهي ومسجد فى الجامع المسجد هى: مكة فى حيدر آباد ومسجد أيشباجه إيدجاه مومباي فى مينارا ومسجد الكناو فى ومسجد الطريق األحمر فى كالكوتا. وفى الختام، يمكن أن نقول ببساطة إن مظاهر االحتفال بعيد الفطر تنتشر فى كافة أرجاء

الهند وتتميز بالبهجة والسعادة.

االحتفال بشهر رمضان الكريم فى الهند

فى الحال هو كما الهند فى احتفاال األكثر المناسبات من رمضان شهر يعد فى دولة أكبر ثاني تعتبر الهند أن بالذكر الجدير ومن العالم. دول من العديد بهذا االحتفال يجعل الذى األمر المسلمين، السكان عدد حيث من العالم وفى الهند. فى المعالم الواضحة المظاهر من به واالحتفاء الكريم الشهر ما أو الفطر بعيد الهند في المسلمون يحتفل الكريم، رمضان شهر نهاية الصوم فريضة أداء من انتهوا قد يكونوا أن بعد رمضان عيد العامة عليه يطلق الفطر عيد وبدء الكريم رمضان شهر نهاية إعالن قرار ويعتمد الشهر. طوال أيام. ثالثة لمدة الفطر بعيد الهند فى االحتفاالت وتستمر الهالل. رؤية على

21صوت الهند - العدد 20494

سياحة وسفر

استمتع بقضـاء العطــالت

تضم والية جوا الساحلية العديد من الشواطئ التى يمارس فيها األشخـــاص الرياضيـــات المائيـــة من هائل بعدد دروبها وتمتلئ إلى باإلضافة الخالدة التراث آثار باأللوان. تتسم التى الكرنفـاالت وينتشـــر بالواليــة العديـــد مــن

األسواق.إلى القارئ عزيـزى ندعوك واآلن، سريعة رحلة فى معنا المجيء المدينــة هـــذه خاللهـــا نتأمــل الساحرة .. مدينة الشمس الدافئة

والرمال الذهبية.

23صوت الهند - العدد 22494

بنزهة وتنتهي جوا زي��ارة تبدأ ما غالبا علي متن قارب في بحر بانجيم، ولكن ظل جوا، وراء ما يحدوني الكتشاف الفضول فاتجهت للشمال إلي الشواطئ خلف منطقة الوصول يمكن حيث الخالبة، فاجاتور أقصى الواقعة الشواطئ مجموعة إل��ي إلي موجيم عبر سيوليم الشمال من كيري وهي بلدة صغيرة تملؤها المنازل الضخمة تم والتي المستعمرون، يقطنها كان التي إلي منزل سيولم مثل منها البعض تحويل منتجعات. من ثم فإن الرحلة من سيولم بحق إلي قليال االنعطاف وتستحق بل رائعة،

القرى بضيها األخضر.الساحلي الخط علي تيراكول حصن يقع خالبة مناظر علي ويطل لجوا، الشمالي

لشاطئي كيري وآرامبول المتالصقين.

ويتمتع شاطئ اآلرامبول بهدوء رائع حتى النهار في ظل كثرة حركة السائحين وقت

فى الشاطئ الرئيسي.الجنوب، باتجاه قصيرة جولة ومن خالل أروع أحد ماندريم إلي تصل أن تستطيع الكثيرين. أعين في جوا شواطئ وأجمل األك��واخ من يخلو الشاطئ ه��ذا ويكاد الخالبة الطبيعية خلفيته إطار فى ويتألأل الهند والتالل تتألف من أشجار جوز التى الصغيرة التى تكسوها التربة البنية اللون. جوا والية مناطق أكثر من ماندريم وتعد هدوءا وسكينة. أما شاطئا آشويم ومورجيم لبيئة امتدادا يجسدان فهما المجاوران مورجيم شاطئ ويشتهر الهادئة. ماندريم

بوجود سلحفاة أوليفر ريدلي.فى الواقعة الشواطئ قصدت ذل��ك، بعد

نصحني حيث جوا، والية جنوب أقصى إلى وص��وال جنوبا بالتج��ول أصدقائي تميل حيث وآج��ون��دا، بالوليم شواطئ

المناظر الطبيعية إلي اللون األخضر.يقع شاطئ بالوليم علي حدود قرية كاناكونا فى أقصى جنوب والية جوا. وعلى الرغم من كثرة األكواخ والفنادق فى هذه المنطقة، إال أن الشاطئ الطويل المتميز بالمياه غير إطالله علي جزيرة إلى باإلضافة العميقة جعلوه الشمالي الطرف علي صخرية الخلفية أما أجمل شواطئ والية جوا. من منحدر فيرسمها بالوليم لشاطئ الطبيعية من التالل كثيفة األشجار تضعه في إطار شاطئ ومن والجمال، الروعة فى غاية لغروب المناظر أروع تتجسد البالوليم

الشمس.

تبلغ والية جوا قمة المرح والسعادة خالل احتفاالتها بالمهرجان السنوى، والذى يتخلله تقديم العديد من عروض الموسيقى إضافة بطرقات تنتشر التي المبهجة األلوان إلى المدن من مدينة كل وتستضيف الوالية. للمواكب رائعا عرضا بالوالية الرئيسية الجميلة. وتشق هذه المواكب طريقها عبر الالتى الراقصات وتصحبها الطرقات عرض فى الموسيقى وقع علي يرقصن

يسحر العيون ويأسر القلوب.يرجع إرثا المهرجان هذا البعض ويعتبر إلى فترة الحكم البرتغالي من مئات السنين، بينما يعتبره البعض اآلخر إرثا مقدسا يعود تقديسا تقام كانت التي القديمة للطقوس الخصوبة والطبيعة والخمر. وهناك آللهة مجموعة أخرى تميل إلي الرأى القائل بإن

الشتاء بنهاية فصل احتفال المهرجان هذا وبداية فصل الربيع.

ثالثة لمدة يستمر الذى المهرجان- يبدأ أيام- يوم السبت الذى يسبق أربعاء الرماد، والذي عادة ما يأتي فى نهاية شهر فبراير مارس. شهر من أسبوعين أول خالل أو وأخذت مظاهر االحتفال بالمهرجان تتطور عبر الزمن، حتى غدت عروض المواكب من واألل��وان، التزيين حيث من الرائعة وتتراوح األن��ظ��ار. تجذب التى األم��ور الحديث، إلي التقليدي من المواكب أنواع الذى جمهوره النوعين هذين من ولكل

يقدره ويولع به.ب��ان��ج��ام، ف��ي األول ال��ع��رض ينطلق المدن ف��ي ال��ع��روض باقي تتوالى ث��م الملك األخرى. ويدور هذا العرض حول

علي يسيطر الذي الساخ�ر الملك مومو، واالبتهاج. للصخب ويدعو المهرجانات ذات بمالبسهم وحاشيته مومو الملك يمر التي للحشود ويلوحون المتنوعة األلوان بهتافات حماسية تتفاعل معهم سرعان ما ويصرخ��ون “يحي��ا الكرنف��ال”. ويتطلع الملك لدور اختيارهم لشرف الكثي��رون من شهر قبل الطلبات تقديم فيتم مومو، األقوى باختيار لجنة وتقوم المهرجان

واألفضل.الجميل��ة بالمالب���س الناظ���رون ويفتتن التي الرشيق��ة وخطواته��ن للراقص��ات تتماش��ى مع إيق��اع الموسيق��ى. ويج��وب إلقاء مع ينتهي حتى الطرقات الموكب الملك مومو بيانه البهيج وينعم علي رعيته

بقضاء ثالثة أيام من اللهو والمتعة.

فتنة األلوان وسحر الموسيقى

واليــة طرقـات تنبض فــى بالحيـــاة جـــــوا بهــا ينتشــر مـا ظــل وعربـات مواكـب من ورقصـات وموسيقـى مــدى علـى صاخبــة هى كاملة أيام ثالثة الذى الكرنفــال فتـرة

يقام هناك.

بقلم: فاليري رودريجيز

شواطئ فى انتظار عشاق االستكشافكرنفاالت شواطئ

أن المـــرء أراد مـــا إذا بشواطــئ يستمتــع المنطقــة الشمـاليــة إلى يتوجه أن فعليـه وكاالنجـوت بانجيــم

وباجــا.

بقلم: أنشومان سين

25صوت الهند - العدد 24494

فى المستعملة السلع سوق في التسوق يعد والية جوا تجربة فريدة من نوعها. فعلي سبيل المثال، يضم سوق األربعاء في آنجونا كل ما يمكن أن نجده في أي من مدن الحضر بالهند، “أفضل كندية سائحة وهي جاكلين، وتقول بنصف السادسة قبل هي التسوق مواعيد ساعة حيث ميعاد غلق السوق”. ويعد اختيار مكان السوق بجوار الشاطئ مثيرا جدا، حيث النخيل، غابة وسط البضائع الباعة ينسق وبأحد األركان، يقع مطعم صغير يستضيف

فرقة موسيقى جاز تعزف يوم إقامة السوق.هذا بخالف فناني الوشم الذين يتنافسون علي الموسيقية. األسطوانات بائعي مع المساحة وتعود جذور سوق السلع المستعملة إلي فترة الثمانينيات، حينما كان شباب الهيبيز يبيعون

متعلقاتهم ليبقون في جوا فترة أطول، ثم أخذ وتغير بل السنين، مع حاله يتطور السوق من فعليا الهيبيز شباب اختفى بعدما شكله

المشهد في جوا. ويحظى سوق إينجو الذى يقام يوم السبت في بنفس الليل، طوال مفتوحا ويظل آرب��ورا، يوم سوق وهناك السائحين، بين الشعبية الجمعة في مابوسا والذي يعني بالسلع المحلية في المقام األول. من ثم، فإن تجربة التسوق فى هذا المكان تختلف قليال عن أسواق السلع عن للبحث األس��واق خير إنه المستعملة، األطعمة المحلية من الفيني والسجق والتوابل

والكاجو. مابوسا، في العتيقة التحف متاجر وتوفر لشمال السريعة الطرق امتداد علي الواقعة

وثمينة. مثيرة معروضات ج��وا، والي��ة باهتمام العتيق البرتغالي األث��اث ويحظى تحتل األزي��اء، فنون صعيد وعلي خاص. بيوت من بعض وهناك خاصة، مكانة جوا األزياء البديعة بين أرجاء األحياء البرتغالية

العتيقة لباناجي . أما عمن يبحثون عن حلي جوا، فإن باناجي المتاجر من الكثير عن فضال المقصد، هي للحكومة مملوك متجر وثمة البلد. بوسط ناجار نيوجي في كومبلكس كرافت باسم باناجي وهو خير مكان يمكن أن نشترى منه

مصنوعات جوا اليدوية األصيلة.ولمن فاته التجوال بأسواق السلع المستعملة، سيجد في كل شاطئ رئيسي بجوا، ركنا نائيا يعج بمحالت التحف والموسيقى والمالبس .

في الثانية بعد الظهر كان شاطئ الكالنجوت يمتلئ - الناعمة الرمال به تنتشر الذى -بجموع غفيرة من الناس. وفى الوقت ذاته، وجدنا بعض الناس الفضوليين قد تجمهروا حول قطعة كبيرة من القماش متعددة األلوان وحينها اكتشفت أن تلك القطعة من القماش ما هو سوى باراشوت ممدد علي األرض. تحب “هل وسألنى: رجل جاء ذلك وعند

اإلبحار بالباراشوت؟”تأمين استمارة ل��رؤي��ة عيناي وب��رق��ت بذلك “أقوم تقول التي المائية الرياضات تحت مسؤوليتي الكاملة”، فوقعتها سريعا، وحصلت علي مجموعة من التعليمات قبل الباراشوت في باألحزمة ربطي يتم أن المثبت هو اآلخر بحبل طويل في الزورق

المزود بمحرك. انطلق القارب محدثا أزيزا ثوان غضون وف��ي المياه. صفحة علي أصبحت أطير بعيدا عن رمال كاالنجوت، لتبدو حركة الباراشوت يحلق عاليا، وأخذ كل شيء بطيئة، كما بدا البحر العربي أكثر عمقا وابتعد األفق أكثر. ثم أخذ القارب يلف الشاطئ، فوق محلقا نفسي وجدت حتى فتصاعد العلم األحمر علي القارب فجذبت

الحبل إلي جانبي، وبدا الهبوط بسالم. ويعد اإلبحار بالباراشوت هو الخيار المتاح الوحيد من بين الرياضات المائية في جوا، حيث استهل بعض األجانب رياضة التزلج المائي على متن الدراجات البخارية المائية يجربون جوا أهل أخذ ثم كاالنجوت، في هذه الرياضة مجموعة تلو األخرى، وبدأت

التسهيالت من مزيدا توفر األكبر الفنادق لهذه الرياضات المغامرة.

ويأتي التزلج علي المياه في المرتبة الثانية وتبدو بجوا، المفضلة المائية للرياضات وباجا ك��االج��وت ف��ي التزلج محركات حديثة عصرية للغاية، ومع ذلك فإن غالبية السائحين من أهل البلدة يفضلون الرحالت القصيرة علي متن القوارب السريعة، والتي

تتسع لستة سائحين.لركوب ذهبت ال��وق��ت، م��ن برهة بعد الدراجة البخارية المائية، حتى ذاب قرص

الشمس فى أمواج البحر.الفترة تلك فى به شعرنا ما الحقيقة، فى هى متعة يكون من الصعب على المرء أن

يصفها من خالل الكلمات.

اإلثارة والمتعة على شاطئ البحر

تمثل شواطئ والية جوا منطقة مثيرة لعشاق المغامرات

بقلم: أنشومان سين

أسواقاإلقبال على شراء السلع المحلية مغامرة السلع المستعملة

الرائعة والبيئة جوا فى الثرى البرتغالى التراث إن تجعل من عملية التسوق هناك تجربة متميزة

بقلم: أنشومان سين

27صوت الهند - العدد 26494

يتجسد ما أفضل البرتغالي اإلرث يتجسد وفي ساحلها امتداد علي جوا والي��ة في وبانجيم مارجاو مثل بها الرئيسية المدن بجوا المعروف الميناء أن حتى ومابوسا، العصور مدن أهم من هو اليوم القديمة ويقع أسيا، لقارة األسطورية الوسطى بجواره أهم تراث أثري فى جوا. ولما كانت جوا القديمة هي أهم ميناء في تجارة التوابل البرتغالية، فإن ثراء ماضيها ينعكس حتما

في آثارها المهيبة. الوالية وسط فى الكنائس مجموعة وتعد مستوى على التراثية المعالم أهم ضمن بازيليكا كنيسة المثال، سبيل فعلي العالم، دو بوم جيساس، التي تم بناؤها عام 1594، هي ربما أهم المبانى الدينية علي اإلطالق لتتقلد بالكنيسة االرتقاء تم حيث جوا، فى

50 منذ القديمة الرومانية الكنائس مكانة القديس شعائر تستضيف أنها كما عاما، من واجهة وللكنيسة زافيير. فرانسيس دقيقة بتفاصيل منحوتة البازلتي الصخر ومبنية علي طراز عصر النهضة. وعلي كاتدرائية هناك للطريق، األخر الجانب قام والتى إس.المهيبة وهي منها أق��دم المبشرون الدومنيكيون ببنائها عام 1562.أيضا ج��وا، والي��ة وسط فيرنا، ولقرية عصر فى المبنية البيوت من نصيبها قصيرة جولة ترسم حيث االستعمار، المعمار ث��راء مالمح القرية داخ��ل إلي باألذهان. كما يتمتع سوق مارجاو الضخم ببعض من هذا المعمار الكنائسي المهيب، لكنيسة المالصقة الالتينية المنطقة وتعج هولي سبيريت بالقصور االستعمارية لذلك

نوصي زائريه��ا بالتج��وال بين طرقاته��ا.أما منطقة فونتيناز في باناجيم فهي أفضل جوا، في للتجوال لي بالنسبة المناطق ألوان الضيقة حيث الحارات تملؤها حيث أكثر ما فاونتهاز الزاهية، وتتميز المنازل من بكل األلوان في الغفير بالتنوع تتميز أركان الشوارع. فمثال يطالعنا منزل واحد الجمالي من سحرها ينال ال ألوان بخمس سيبستيان القديس كنيسة وتمثل شائبة، الكنيسة الرئيسية لمنطقة فونتيناز، بينما تقع إيماكيوالت كونسيبشن إلي جوارها كنيسة

والتي تم بنائها علي قاعدة عالية.من جوا والية تراث نحصر أن يسعنا ال اإلرث الكتشاف سبيل من وم��ا اآلث��ار، شتى في بالتجوال سوى هناك المعمارى

أنحاءها.

جولة عبر طرقات تضم تراث الماضي بين جنباتها

وروعة القالع وتأمل العتيقة الكنائس زيارة بين ما الثري المعمارى اإلرث للمرء يتكشف الملكي، البالط ما جوا فى التراث بثراء المرء يشعر كى جوا. لوالية عليه سوى زيارة الكنائس القديمة والحصون والقالع واستشعار عبق تلك المنازل القديمة المنتشرة عبر جوا

ليأخذ جولة بين تحف معمارية من الزمن الماضى.

فنون معمارية

بقلم: أنشومان سين

29صوت الهند - العدد 28494

عائلة من السابع الحاكم وفاة وبعد نظام. نظام، نشبت معركة قانونية طويلة بين باقى الهند. وبعد 23 عاما من األسرة وحكومة من 218 يقرب مبلغ ضخم ودفع التحكيم تستحوذ أن الحكومة استطاعت ك��رور، من الرائعة المجموعة هذه من على جزء

المجوهرات. المجوهرات م��ن القطع ه��ذه وتعطى - قطعة 173 عددها البالغ - المعروضة كانت التي الفخمة الحياة شاملة عن نظرة هذه بين ومن الملكية. نظام عائلة تعيشها وقرطان متأللئة ق��الدات المعروضات وإكسسوارات لتزيين العمائم أساور للمعصم وأزرار لتزيين مالبس الرجال وأساور لليد وأحزمة مزخرفة وخالخيل وأزرار وخواتم القدم أصابع لتزيين وخواتم اليد ألصابع المجوهرات ألغراض وغيرها من أشكال الزينة. ولكن يبقى أهم ما فى هذه المجموعة هى الماسة اإلمبراطورية أو ماسة جايكوب يبلغ وبراقة جميلة ماسة عن عبارة وهى من استخراجها تم قيراط 184.5 وزنها القرن أواخر فى أفريقيا جنوب فى منجم التاسع عشر وملكها سادس ملك من أسرة قام حيث خان. على محبوب الملك نظام

البيضاوية الماسة هذه بشراء الملك ذلك جايكوب، مالكولم أليكساندر من الشهيرة الجدل بعض بسبب تعثرت الصفقة ولكن الماسة فى أخر القانونى. وبعد أن وصلت األمر إلى هذا الملك من عائلة نظام، لم يكن

الملك مهتما باقتنائها. ومن ثم، كانت هذه المصادفة بمثابة الفرصة السانحة لنجل ذلك الملك القتناء هذه الماسة. هذه تعرضت الفترة، تلك م��رور وبعد ملك سابع فى عهد الكبير لإلهمال الماسة من أسرة نظام لدرجة أنه تم لفها فى قطعة للحفاظ كثقل استخدامها وتم القماش من

على األوراق حتى ال تطير. المعروضة المجوهرات مجموعة وتتسم

إلى ذل��ك ف��ى الفضل وي��رج��ع بالتنوع مجموعة من تجار المجوهرات األوروبيين تدره ال��ذى الوفير الربح أغراهم الذين بضائعهم يجلبوا أن وقرروا التجارة هذه ومما المدينة. هذه فى ويستقروا ويعيشوا بعض المجموعة هذه تنوع إلى يضيف التى الغاية فى الروعة من ساعات الجيب تم شراءها من محالت مجوهرات كارتير ومحالت بى. أور آند صنز، ومحالت كوك

آند كيلفى.

المادة البحثية إهداء:متحف ساالر يونج

وقاعات جنبات بين المرء يتجول وعندما عرض متحف ساالر يونج فى حيدر آباد ويمر بمجموعة المجوهرات الرائعة لعائلة تم وقد حلم. فى وكأنه يشعر الملكية نظام أنحاء المجوهرات من مختلف هذه تجميع قرابة بلغت زمنية فترة مدى على العالم المعرض هذا ويكشف الزمان. من قرنين النقاب عن سر ولع أسرة نظام بكل األشياء لهم الرفيع الكالسيكى والطراز الجميلة، ارتداء لطريقة إلهام مصدر أصبح الذى

مثل هذه اإلكسسوارات اليوم.

وتحكى قاعة العرض الموجودة فى مدخل المتحف قصة العصر الذهبى لعائلة آصف جاه وعائلة نظام الملكيتين. ويسلط الضوء فى القاعة على مجموعة من الصور النادرة لعائلة نظام ونسائهم وأوالدهم وهم يتباهون بما يرتدون بإكسسوارات فاتنة، كثير منها

معروض فى قاعة العرض الرئيسية. لقد كان حكام عائلة آصف جاه أكبر مشترين لألحجار الكريمة لدرجة كبيرة تعكس ثراء حيدر كانت وقد العظام. المغول أباطرة آباد خالل فترة حكم عائلة آصف هى أغنى

على األم��راء لحكم الخاضعة ال��والي��ات من حاكم سابع كان كما الهند، مستوى خان على عثمان مير ويدعى نظام عائلة هو أغنى رجل فى العالم. وفى عام 1948، على الهند حصول من عام بعد وتحديدا االتحاد إلى آباد حيدر انضمت استقاللها، مير نظام قام واضحة، وبحكمة الهندى. إلدارة صناديق بتشكيل خان على عثمان ضيعاته وثروته الطائلة. ومن بين أهم هذه نظام مجوهرات إدارة صندوق الصناديق مجوه���رات إلدارة التكميلي والصندوق

كنوز تراثية

إرث ضخم يذهب العقل

المجــوهــرات مجمــوعــة تعــد الفريـدة والرائعة المعروضـة فى حيـــدر فى يونــج ســاالر متحـف آبــاد من أهـم وأروع مجموعــات المجوهرات على مستوى العالم

بقلم: نوبور كومار

31صوت الهند - العدد 30494

من ألكثر بحاجة غاندي ريكين يكن لم ديچيتال إلنشاء فيديو وكاميرا رؤي��ة جرين، هذه المؤسسة التي ال تهدف للربح المعلومات تكنولوجيا أدوات وتوظف تغيير إح���داث أج��ل م��ن واالت��ص��االت الهند “لقد زرت يقول ريكين اجتماعي. الديزل لطاقة مشروع إقامة أج��ل من

هذا وك���ان ،2006 ع��ام البيولوجي وأدركت الهند، بقرى لي احتكاك أول إمكانية المزارعين لدى ليس أنه وقتها السليم��ة، المعلوم��ات علي الحص��ول مايك�روسوف�ت مرك���ز إلي فانضمم��ت كي��ف ألتبي��ن بينجال��ور في ريسي��رش المتوفرة التكنولوجي��ا تفعي��ل دور يمك�ن

بصغار لإلرتقاء اإلجتماعية بالمنظومة المزراعين”.

مؤسسة إلنش��اء ريكي��ن توص�ل وهكذا، وبمرور بنجال��ور، في جرين ديچيتال مستقال كيانا اليوم لتصبح تشعبت الوقت

يعمل غاندي مديرا تنفيذيا له.المتح���دة بالوالي�ات ونش��أ غاندي ولد

مهندس طيران ولد في أمريكا يأسر قلوب المزارعين بالهند بحلمه باألرض الخضراء

بقلم : إيرام آغا

التطلع للحياة من خالل عدسة الكاميرا

ويبقى هدفنا هو دعم سبل عيش المزارع في كافة أرجاء الهند والعالم، والينبغي أن نغفل كذلك مشكالت الصحة والتغذية واإلئتمان.

أشخاص ساهموا في تغيير وجه الهندصناع التغيير

33صوت الهند - العدد 32494

درج��ة ح��اص��ل علي وه��و األم��ري��ك��ي��ة، ال��م��اج��س��ت��ي��ر ف���ي ه��ن��دس��ة ال��ط��ي��ران والمالحة الفضائية من معهد ماساشوستس واسمه المتحدة- بالواليات للتكنولوجيا تضم التي المعهد قائمة ضمن مسجل

أصحاب التفكير المبتكر. بعد انتهائه من دراسته، انضم ريكين للعمل غير برمجيات، كمهندس أوراكل بشركة تسعة العمر من يبلغ كان الذي الفتى أن آنذاك والذي يحمل رخصة وعشرين عاما طيار بالقوات الجوية األمريكية كأن يحمل في نفسه رغبة االنضمام لبرنامج الواليات منذ للهند زيارته أن إال الفضائي. المتحدة خمسة أعوام جاءت لتغير هذه الطموحات من جذورها، حيث يقول “قرأت في نشأتي يحلقون حيث فضاء، ل��رواد ذاتية سير بالفضاء ويتأملون العالم من منظور مختلف تطرأ وكانت المرعب، االرتفاع هذا من عند سأفعل مثل“ماذا أسئلة أذهانهم علي عودتي لألرض؟” بعضهم أصبح مزارعين أنا أما بالمدارس، معلمين اآلخر والبعض لي بالنسبة جرين ديجيتال مؤسسة فكانت هي خطوة أستعيد بها التواصل مع الناس.”

مشابه م��س��ار ف��ي غ��ان��دي قصة تسير في خان روخ شاه قدمها التي للشخصية غاندي أن غير “سويدز”، الهندي الفيلم يؤكد قائال “لم يكن هذا الفيلم هو ما ألهمني، ألنني لم أشاهده أصال”، وقد هاجر غاندي، مثله مثل بطل فيلم سويدز، “هجرة مرتدة” وسرعان بالهند، المزارعين مع للعمل السبل ثغرات للهند وصوله عند أدرك ما

بين المعرفة نشر في المستخدمة التقليدية المزارعين. من ثم وضع غاندي خطة من ديچيتال مؤسسة حال من تبدل أن شأنها جرين، حيث يقول “كانت المؤسسة تطوع التليفزيوني البث مثل تقليدية أساليب لحد عادية أساليب كانت والتي والراديو بناء تقتضي الضرورة كانت ولما بعيد. نشر وسائل من وسيلة بأي للثقة جسور المعرفة، قدمنا عروض فيديو تحمل أسماء المزارعين والقرية التي يعيش فيها كل منهم فضال المصداقية، من نوع يضيف مما ،عن أن استخدام عروض الفيديو منح النظام نماذج توضيحية.” ويتم تصوير المزارعين خالل يدويا محمولة مسجلة بكاميرات ذلك بعد الزراعة، لتقنيات استعراضهم تتحقق المنظمات األهلية من دقة هذه الشرائط باستخدام بالقرى عرضها يتم ثم المسجلة شاشات عرض. وترجع سهولة التفاعل فيما المجموعات إلي والمزارعين غاندي بين

التي تعمل بالفعل مع المجتمع المحلي.الذي التغيير ذلك المزارعون أدرك وقد علي جري��ن ديجيت��ال مؤسس�ة أضفت��ه إلي أع��ض��اؤه��ا وص��ل وال��ت��ي حياتهم، 56015 م��زارع، فعلي سبيل المثال يقول الثانية في مزارع وهو پودابانجي، ماالپا داساناتي، قرية من عمره من والخمسين بالجاوم في كارناتاكا: “تعد مؤسسة ديجيتال جرين منبرا مثمرا نتعلم منه تقنيات الزراعة علي الفيلم مشاهدة حفزتني حيث الفاعلة، تغيير أسلوبي في الزراعة”، وبدت حماسته واضحة حينم��ا قال إن المزارعي��ن بحاجة

للم�زي���د م��ن أمث��ال ريك�ي��ن غاندي. وقد اكتشف غاندي، خالل مشواره البحثي، أن أهل الحضر الهنود صلتهم بالطعام منقطعة، ويوضح ذلك قائال “هي صلة منقطعة بمعنى أنهم علي دراية بما يأكلون ومن أين يبتاعونه، ولكنهم يجهلون تماما عملية زراعته وتجهيزه بالريف.” لذلك استهلت ديجيتال جرين، لعبة أطلقت عليها اسم “واندر ڤيالچ” حتى تصل الزراعي، الحضر والمجتمع بين سكان فيما إدراك الحضر سكان يستطيع خاللها من

قضايا التنمية الريفية.ه��ذه، لحظتن�ا المزارع��ون، حتى ص�ور ولكنها فيديو، ع��رض 1609 ح��وال��ي بالنسبة لغاندي ال تزال مجرد بداية، حيث تمتد أحالمه باتساع الحقول التي يعمل من عرض تم “حينما غاندي يقول أجلها. أحد عروضنا الفيديوية أمام الرئيس أوباما خالل رحلته األخيرة للهند، سار حديث عن المتحدة والواليات الهند بين التعاون سبل من أجل التنمية الزراعية بأفريقيا. كذلك، البد من تعاوننا مع المعهد الدولي للزراعة يمكن التي التطبيقات أفضل ومطالعة المحلي. المجتمع مع وتبادلها تطويعها المزارع عيش سبل دعم هو هدفنا ويبقى والينبغي والعالم، الهند أرج��اء كافة في والتغذية الصحة مشكالت كذلك نغفل أن تبدو غاندي أحالم هي وها واإلئتمان”.

وكأنها تتلمس سبلها علي أرض الواقع.

وللمزيد عن ريكين غاندي، تصفح موقع www.digitalgreen.org

ولما كانت الضرورة تقتضي بناء جسور للثقة بأي وسيلة من وسائل نشر المعرفة، قدمنا عروض فيديو تحمل أسماء المزارعين والقرية التي يعيش فيها كل منهم

35صوت الهند - العدد 34494

الخاصة أموالها من جواره كبيرة مدرسة صرفت وكذلك 1058ه����/1648م، عام “پري الخانقاه بناء على طائلة أم��واال عام كشمير في الكبير والمسجد محل” الروحاني لشيخه 1061ه������/1651م، الصوفي مال شاه بدخشي القادري المتوفى تشييد جانب وإل��ى 1070ه������/1660م. بتشييد األميرة اهتمت الدينية، المنشآت مدينة في سوقا بنت فقد المدنية، المنشآت “ك���اروان ببناء قامت وك��ذل��ك اله���ور، “چاندني في الفندق أو الخان أي سراي” چوك” في دهلي مع توفي�ر جميع اإلمكانيات والوسائل الضرورية الالزمة للمقيمين فيها من التجار والعلماء والشيوخ والسياح لدى زيارتهم بدهلي. وكذلك قامت ببناء الحدائق والمتن�زهات في الهور وسورت وكشمير

وغيرها من المدن الهندية.إلى تنتمي صغرها منذ األميرة وكانت في وكتبت الچشتية، الصوفية السلسلة األشعار وقرضت عدة، رسائل التصوف على تواظب وكانت بالفارسية، الصوفية زيارة أضرحة الشيوخ الصوفية من جميع معين وزارت ضريح الصوفية، السالسل مع عام 1053ه���/1634م الچشتي الدين والدها وقضت بعض األيام داخل الضريح إلى جانب بدنية شاقة برياضات القيام مع دون بنفسها المذكور الشيخ مزار تنظيف مساعدة أحد. ولما شفيت من حريق أصاب زارت 1051ه�����/1644م، عام جسدها ضريح الشيخ المذكور مرة أخرى. وقرأت ألفت حتى الزيارات هذه قبل عنه كثيرا الفارسية باللغة ترجمته في رائعا كتابا وكانت قد بلغت من عمرها ستة وعشرين عاما آنذاك، وسمته “مؤنس األرواح” في عام 1049ه�/1639م. وتناولت فيه سيرة الشيخ المذكور وتالميذه ومريديه إلى جانب وقد الضريح. في وأعمالها زيارتها قصة قسمت هذا الكتاب إلى ثالثة أبواب، يحمل وثناء وحمد شكر كلمات األول الفصل

خلفاء مناقب ذكر مع وتعالى سبحانه هلل الراشدين في قالب النظم والنثر، ثم يتناول سيرتها الذاتية مع الت�ركيز على نسبها، ثم يتعرض الكتاب لتفاصيل حياة الشيخ معين المأثورة وأقواله وكراماته شيستي الدين ونفوذه الخارق وغيرها. أما الفصل الثاني تالميذ أه��م لترجمة األميرة فخصصته قطب مثل شيستي ال��دي��ن معين الشيخ الدين حميد الشيخ الكعكي، بختيار الدين الناجوري، والشيخ فريد الدين جنج شكر، والشيخ األولياء، الدين نظام والخواجة من وغيرهم الدهلوي چراغ الدين نصير الثالث الفصل وفي الچشتية. الصوفية تعرضت األميرة ألحوال زيارتها لضريح والدها مع الچشتي الدين معين الشيخ

السلطان شاه جهان. صاحبية”، “رس��ال��ة الثاني كتابها أم��ا فتناولت فيه األمي�رة ترجمة شيخه الصوفي المتوفى ال��ق��ادري البدخشي ش��اه م��ال 1070ه�/1660م وأحوال تالمذته، وذلك تحت القادرية بسلسلة هي التحقت بعدما إشراف شقيقها دارا شكوه الذي كان ينتمي إلى هذه السلسلة، وكتب كثيرا عن الشيوخ الدينية ونشاطاتهم القادرية الصوفية إلى باالنتماء أقنعها الذي فهو والتربوية. في هي ذكرت حسبما القادرية، السلسلة قسمين إلى هذا كتابها قسمت وقد كتابها. رئيسيين، يبدأ القسم األول بحمد هللا سبحانه مختصرة نبذة مع عليه، والثناء وتعالى بدخشي مال الشيخ يد على تلمذتها عن واحترامها وتقديرها البالغ له. ويعرض هذا الشخصية السي�رة أساسية بصورة القسم إلى دخولها وكيفية بدقة، المذكور للشيخ وإشراف رعاية تحت القادرية الطريقة الشيخ المذكور. أما القسم الثاني فهو يتعلق بحياة األمي�رة الشخصية وعالقتها بشقيقها األمير دارا شكوه وتجربتها معه في الطرق حول الطويلة وحواراتهما الروحانية عن وتكتب وسالسله. وأعالمه التصوف

ذلك فتقول:“أحب شقيقي األمير دارا شكوه في واحدة بروح أشبه حقا إننا جما، حبا جسدين ونفس واحدة في شكلين مختلفين”.

وتدل أعمالها الصوفية على براعتها الفائقة في األدب والتأليف وتراجم العلماء وعلوم الصوفية. وتوحي أيضا انطباعاتها السامية بعلمها الدقيق والشامل وعمق معرفتها عن الحياة. في وضرورتها الروحانية الحياة إلى تامة بجدية سعت المنطلق، هذا ومن تنقية ذاتها وفنائها في الحياة الروحانية من ، وأعربت الروحانية الغايات تحقيق أجل األميرة عن اعتقادها في أنه من الضروري تحقيق ف��ي ونفيس غ���ال ك��ل ت��ب��ذل أن الدخول خ��الل من الروحانية األه��داف المعلمين إلى المنتمين الطلبة زمرة إلى والمعرفة العلم لتحصيل الروحانيين لمكانتها تسمح ولم الروحانية. والتربية العالية ورتبتها السياسية أن تقف عقبة في وقد المنشودة. الغايات هذه تحقيق سبيل دفعها هذا الحب المفرط والتقدير البالغ نحو في قبرها إنشاء إلى والصوفية التصوف الدين نظام الشيخ الخواجة ضريح داخل األولياء في دهلي، وبنت قبرها في حياتها ببساطة شديدة محاطا بجدران منحوتة من الرخام. ووضعت لوحة من الرخام منقوش عليها بعض اآليات القرآنية التي تدل على

تقواها وتواضعها. عام في 21 صفر الزاهدة األميرة توفيت 1092ه�/الموافق 6 سبتمبر عام 1681م. ووضعت اللوحة المصنوع من الرخام على اآلتية العبارة تحمل والتي قبرها، رأس بالعربية وبالفارسية:“هو الحي القيوم، وال بالعشب إال قب�ري يكسو أن ألحد يسمح ألن األخير هو أصلح وأجمل عباءة لقبري صاحبته القبر هذا في ترقد المتواضع. والمريدة التلميذة آرا جهان الفانية الفقيرة لمرشديها المعلمين الچشتيين، ابنة السلطان قبر بناء وتم برهانه. هللا أنار هان شاهج

هذه الضعيفة عام 1092ه�/1681م.”

األميرة جهان آرا بيجم هي ابنة أرجمند بانو الملقبة بممتاز محل، وتلقت التعاليم الدينية كامال القرآن وحفظت الفارسية، واآلداب والمعلمات. األساتذة كبار إشراف تحت علمي مستوى إلى األميرة وصلت وقد رفيع وألفت الكثير من الرسائل إلى جانب الصوفية بتراجم الخاصة للكتب إعدادها وقرض األشعار الصوفية باللغة الفارسية. على والمثقفين العلماء شجعت أنها كما مالية جوائز تخصيص خالل من اإلبداع ماديا ودعمهم ورعايتهم لهم مغرية

ومعنويا.وقد تمكنت األميرة ببراعتها الفائقة وثقافتها العالية من التأثير القوي في والدها السلطان 1076ه�����/1666م المتوفى جهان ش��اه السلط�ان�ي. والبالط القص��ر وعناص��ر عام في محل ممتاز والدتها توفيت ولما لطفلتها والدتها عند 1040ه����/1631م إليها مسؤولية القصر الرابعة عشرة، آلت ثمينة لها فرصة السلطاني، وهكذا سنحت للحصول على المعرفة والخبرة لتقوم بمهام واإلدارية السياسية القصر شئون وأعباء

على خير وجه. وفي فترة قصيرة صارت البارزة النسائية الشخصيات من األميرة مفضلة وأصبحت المغولية، الدولة في لدى والدها السلطان شاه جان الذي منحها

األلقاب التشريفية ومنها “بيجم صاحب”.الصعيد ع��ل��ى ان��ج��ازات��ه��ا أه���م وم���ن الن�زاعات حل في المهم دورها السياسي ال���ص���راع على ب��ي��ن أخ��وت��ه��ا ب��س��ب��ب شكوه دارا األمير بين السيما الحكم، زيب وأورنج المتوفى1069ه�/1659م، المتوفى 1118ه�/1707م على الرغم أنها انحازت إلى أخيها األكبر دار شكوه داعية ليكون خليفة الوالء لمبايعته ومنحه الناس الهند عرش العتالء جان شاه السلطان محاولتها جانب وإلى جدوى. دون ولكن األميرة بينهما، مارست القائم الن�زاع حل أشقائها زواج ترتيب في ب��ارزا نشاطا جميعا، وصرفت أمواال طائلة من حسابها

الخاص على ترتيبات الزفاف.ونظرا لرقة قلبها لجأ األمراء والتجار إليها إلى والتجارية السياسية مشكالتهم لحل جانب إرسال اإلمارات اإلسالمية المستقلة

لدى شفاعتها سائلة إليها خاصة ببعثات ويحميها. عنها ليعفو جهان شاه السلطان وكان هناك الكثير من األمراء ممن يسعون الكثير وهناك وتأييدها. ثقتها كسب إلى تظهر التي إليها الموجهة الرسائل من سعة نفوذها السياسية، ودورها في ترسيخ

االستقرار وحل الن�زاعات السياسية .أسهمت السياسية نشاطاتها جانب وإلى ومن العالمية. التجارة تنشيط في األميرة مواني بها الخاصة الممتلكات ضمن منها تنطلق كانت التي العالمية سورت السفن المحملة بالبضائع الهندية إلى الدول خصصت وق��د آس��ي��ا. وج��ن��وب العربية لزيارة الحجاج األميرة سفنا خاصة لحمل الحرمين الشريفين في موسم الحج كل عام

على نفقتها الخاصة. وبدماثة بالورع تتصف األميرة وكانت باألعم��ال تهتم الخلق واإلحس�ان، وكانت على األموال توزي��ع خ�الل من الخيرية المنش��آت وبن��اء والمحتاجي��ن، الفق�راء األميرة بنت حيث واالجتماعية. الدينية جانب إلى أجرا مدينة في كبيرا مسجدا

في المتوفاة بيجم آرا جهان األميـرة تحتل 1092هـ/1681م مكانة تاريخية مرموقة ومتميزة الهندية. القارة شبه في المغول نساء بين يحتفي الالتي الشهيرات للنساء نموذج وهي بهن التاريخ اإلسالمي بسبب أعمالهن البطولية السياسية المجاالت في البارزة وإنجازاتهن واالقتصـادية والدينيـة والثقافية واالجتماعية.

إعداد: صاحب عالم األعظمي الندوي

١  

لألميرة شخصية صور

األميـرة الزاهدة المتصوفةجهان آرا بيجم 1023-1092هـ/1614-1681م

37صوت الهند - العدد 36494

ويتميز مطبخ والية جوا بمأكوالته الناضجة وتعد الوالية. هذه كأهل تماما والنضرة األطباق من واألرز البحرية المأكوالت الرئيسية فى الوجبات اليومية. ويتم االعتماد البحر وسرطانات الكبير الجمبرى على الحساء أن��واع عمل فى الزبيدى والسمك واألطعمة والكارى والمخلالت والمقبالت من العديد المقلية. ويضم مطبخ والية جوا األسماك من بداية األسماك أطباق أن��واع المقلية وصوال إلى األطباق التى تمزج بين األسماك وأطعمة أخرى مثل طبق أمبوت-

تيك وهو طبق يتألف من كارى له طعم الذع ولديرادا اللحم. أو للسمك يضاف خفيف أو السمك طهى فى تستخدم خلطة هى الجمبرى الكبير بإضافتها إلى مجموعة من مذاقا ليعطى النبيذ من وقليل الخضروات عن عبارة فهو راتشيادو طبق أما خاصا. طبق شهى يعد من خالل شق السمكة الكاملة أو الماكريل سمك سواء - المنتصف من سمك الزبيدى- وإضافة خليط من الصوص األحمر الحار عليه. ومن المقبالت التى يجب أن يبدأ بها المرء هناك باو وشوريكو وهى من النقانق الحارة فى والية جوا وتطهى مع

قطع البصل وتقدم فى خبز ملفوف.

مطب��خ فى األطب��اق أب��رز بي��ن ومن والية جوا طبق لحم الخنزي���ر )فيندالهو( لدرجة أنه يوصف بأنه ملك األكالت فى

جوا. ويعد هذا الطبق من قطع من لحم الجنزير تتبيلها ويتم مكعبات هيئة على مقطعة باستخدام مجموعة من البهارات التى تزرع هذه طهى ويتم جهات، غرب منطقة فى بهذا ولالستمتاع هادئة. نار على المقادير بالشاو طبق أما األرز. معه يقدم الطبق المكون اللذيذة األطباق من كامارو دى من الجمبرى الكبير الحار ذو الطعم الرائع بالنسبة أما فينى. يطهى فى صوص الذى لمن يرغبون فى تناول السمك بقدر أقل من البهارات، فيكون خيارهم األول هو طبق سمك كالدين وهو عبارة عن سمك بالكارى متبل بمقدار معقول من بهارات جوز الهند

و الكركم. عليها فليس جوا فى النباتية األطباق أما إقبال كبير، حيث أن معظم الخضروات يتم المقلية التوابل مع تقلب أو بالبخار طهيها المطحونة التوابل وتعد للسمك. إلضافتها ألن طعام وصفة أى من يتجزأ ال جزءا الماساال )التوابل( هى العنصر الذى يضفى

استخدام ويتم طبق. لكل الخاص المذاق عمليات فى الهند جوز نبات أجواء كافة فى بما جوا فى المختلفة األطباق طهى ولبن زيت من الثمرة هذه تحتويه ما ذلك وقشور الثمرة أما العصارة التى تخرج من نخيل جوز الهند فيستخدم فى صناعة الخل

وأيضا يستخدم كبديل للخميرة. يعد طبق سوربوتيل من أشهر األطباق بين والقلوب الكبد من إعداده ويتم جوا أبناء تقطيعها يتم التى الخنزي ولحم والكالوى صوص فى وتطهى صغيرة قطع جميعا ويمكن ال��ح��ارة. السميكة البهارات من االستمتاع بها مع مشروب فيني الذي يصنع من شجرة فاكهة الكاجو ويعد هذا الشراب إضافة رائعة للمساعدة على هضم كل هذه

األصناف من األطعمة. بيبينكا هي جوا فى الحلويات أشهر ومن العجائن م��ن طبقات ع��ن ع��ب��ارة وه��و بين وم��ن الهند. ج��وز م��ن المصنوعة بيض دقيق وصفار الحلوى: هذه مكونات وسكر وسمن )زبد مصفاة( ولبن جوز هند. وال تخلو أى احتفالية من وجود هذا الطبق أو زواج حفل أو ميالد عيد أك��ان س��واء

أعياد ميالد المسيح أو عيد القيامة.

تعرف على الهند من خالل األطباق الشهيرةجوا... جنة المأكوالت البحرية

بقلم: روبالى دين

يشتهر المطبخ فى والية جوا باألصناف الرائعة من بينها السمك بالكارى واألرز والنقانق الحارة وعصائر الكاجو وحلوى بيبينكا التى تتألف من

16 طبقة من العجين المحلى بالسكر.

من الساعة عقارب عكس الترتيب (األرز مع المقلى الزبيدى سمك أعلى( والسالطة، طبق مكون من سمك الجمبرى سوربوتيل، وطبق راش��ي��ادو، الكبير

وطبق السمك بالكارى واألرز

39صوت الهند - العدد 38494

يعتبر العرض الهندي االستعراضي »بوليوود.. قصة حب« واحد من أنجح العروض الفنية التي جابت العالم وحققت نجاحا جماهريا منقطع النظير في كل من واليابان، والصين وسويسرا وأسبانيا إفريقيا وجنوب وألمانيا وإيطاليا النمسا مهرجان فاعليات خالل مصر في العمل هذا عرض عند تأكد ما بالفعل وهو الماضي. إبريل شهر خالل مصر استضافته الذي النيل” ضفاف على “الهند

بوليوود قصة حب ساحرة

تحكى قصة العرض عن شاب يدعى راهول يسافر من قريته إلى المدينة الكبيرة بحثا عن أحالمه بفتاة الصدفة وتجمعه أفضل مستقبل “بريا” ويفتن بها، وبينما تبادله مشاعر الحب،

يظهر أبو الفتاة الشرير ليفرق بين العاشقين.البؤس. من حالة في العاشق البطل يعيش حوله، من الراقصات الفتيات وجود ورغم وسرعان حبيبته. يرى أن إال يتمنى ال فإنه

ما يدرك األب الشرير شدة االرتباط والعشق بين ابنته البطلة والبطل، فيضع خطة للتفرقة م��رورا القصة أح���داث تتصاعد بينهما، وتصبح والمشكالت المحن من بمجموعة زيادة مع حدة أكثر الميلودرامية األح��داث تعلق العاشقين ببعضهما البعض، حتى يتمكن

العاشقان من الزواج في النهاية.بروعة الساحر بوليوود عرض ويتميز

والتتابع التقليدية غير والمالبس األل��وان المذهل ألحداث الصراع، ويتخلله مجموعة اإليقاعية والموسيقى األغنيات من جميلة الرقص فقرات من وعدد العشق وقصائد

الرائعة.شارك في العرض أكثر من 35 من راقص وراقصة الذين أتوا من الهند لتقديم عروضهم الراقصة بمصاحبة موسيقى بوليوود الرائعة.

41صوت الهند - العدد 40494

عناصر مانجانيار مجتمع موسيقى وتمزج مع الهندوستانية الكالسيكية الموسيقى من السند بمقاطعة المرتبطة الصوفية الموسيقى التابعة لباكستان حاليا. وتتضمن كلمات كثير والحياة الحب موضوعات األغنيات من

وحب هللا والرسول محمد. فرقة دعائم أحد وهو خان، شوج بدأ وقد عالمية، شهرة نال والذي جوش راجستان آلة على ع��ازف كأصغر العروض تقديم وظهر خشبية(. يدوية إيقاع )آلة الكارتال سن في العالمي المستوى على مرة أول العديد في شارك الحين ذلك ومنذ العاشرة من المهرجانات في أكثر من 17 دولة. ويقوم وعلى الفم هارب على بالعزف أيضا شوج

آلة بهابانج وهي آلة وترية. على قادرين الفرقة أعضاء ان الواقع وفي ما وغالبا موسيقية آالت عدة على العزف اآلالت. على العزف في األدوار يتبادلون الهارمونيام آلة بشراء الفرقة ويقوم أعضاء فقط ويصنعون كافة اآلالت األخرى بأنفسهم والتي تمثل موسيقاها خلفية كل أغنية. ويمثل في المغني يتبعه الذي اللحن اآللة صوت

غنائه. ويتضمن البناء الموسيقى أصوات آالت نفخ خشبية وآالت إيقاعية ويأتي في الخلفية صور آلة الهارمونيام. وفي هذه اللوحة اللونية يمكنك الجوزا على يعزف وهو خان ساليم سماع وهي عبارة عن آلتي فلوت من البامبو اللذان يتم عزفهما معا مثل آلة األرغول المصرية. ويصدر فلوت من االثنين صوتا حزينا بينما يضيف اآلخر نغمة مختلفة. وقد عزف جول خان على “الدهوالك”، وهي اآللة الرئيسية التي تصاحب قالب القوالي، وهي عبارة عن

طبلتين يصدر كل منها صوتا مختلفا. وقد انضم كهتا خان، والذي يعزف على آلة الكارتال وآلة هارب الفم أو “المورتشانج”، إلى تشوج وقدما ثنائيا إيقاعيا ساحرا. وتتكون آلة هارب الفم من حلقة معدنية ولسان معدني

وتوضع بين األسنان. على “المورتشتانج” استخدام ب��دأ وق��د القطيع. في الحيوانات لمناداة الرعاة يد

آلة دخ��ل��ت الشعبية ال��ف��رق ظ��ه��ور وم��ع وبينما الموسيقى. عالم إلى “المورتشانج” السلك فإن والزفير بالشهيق العازف يقوم المثبت عليها يتحرك وتتحكم حركات الفم في

درجة إرتفاع الصوت. التراكيب الموسيقية معقدة في وتعتبر بعض حين تكون مرحة في بعض األوقات وحزينة تتأمل وكأنها األخ��رى األوق��ات بعض في الحياة. وخالل أداء الفرقة، أظهرت عروض الوضوح من مزيج جوش راجستان فرقة

الساحر والتناسق الرائع. على وع��ازف مطرب خان، شافي ويشير األلحان انسياب ارتباط إلى الهارمونيام، باستجابة الجمهور. ويقول : “نحن نقوم بأداء عدة أغنيات من تأليف شوج وهي جزء من عرضنا التقليدي. وبالرغم من ذلك، تتضمن بعض األلحان مساحة لالرتجال. واذا شاركنا الجمهور نقوم باالستجابة بتقديم ايقاع مماثل. االتصال وفقدنا بطيئة النغمة كانت واذا أكثر إيقاع الى االنتقال نحاول بالجمهور العرض من الرئيسي الهدف إن ديناميكية. الجميع وجعل المستمعين مع التفاعل هو فإننا العالقة أهمية هذه سعداء. وبالرغم من األساسي الطعم نفقد أال على دائما نحرص

للموسيقى.”وتضمن العرض الذي قدمته فرقة راجستان من أخ��رى فنية لمحة القاهرة، في جوش راقصة وه��ي شاكتي، كولينا راجستان. أمريكية مقيمة في الهند وقامت بأداء رقصة كالبيليا، وهي رقصة مرحة ومفعمة بالنشاط وتتضمن الكثير من الحركات الدائرية. ويدين مجتمع الكالبيليا بالهندوسية ويشتهرون بصيد عروض بعض وفي بها. واالتجار الثعابين بتقليد حركات الراقصون يقوم الرقصة هذه ذات الراقصة أزي��اء تزيين ويتم األفعي

األلوان الزاهية بصور األفعي. بأداء عدد من وقامت فرقة راجستان جوش بأن نشعر أن ونستطيع التقليدية الرقصات من ينبع بالموسيقى وولعهم بالحياة شغفهم بما الدهوالك الكارتال، وطبلة دقات صوت الموسيقى إن الجوزا. لعزف حياة يعطي

موسيقيو يعرفها التي الوحيدة الحياة هي يتقنونها. التي الوحيدة والصنعة المانجانيار جديدة أشكال عن يبحثون فهم السبب ولهذا عروضهم. إلى الجمهور تجذب أن يمكن القليل يستطيع شديد تنافس وجود ظل وفي العالمية. الوصول على فقط الموسيقيين من ألسرهم يضمن عليه األضواء تسليط وألن المواد مزج يحاولون فإنهم كريمه، حياة التي الموسيقية بالمؤلفات التراثية الشعبية وبهذا الثقافية. العناصر مختلف من تستفيد الجماهير إلى فقط يقدم كالبيليا عرض فإن

األجانب. كبير مجتمع نمثل “إننا خان شافي يقول وتعتمد المجتمع داخل من بالتزاوج ونقوم حياتنا بصورة كاملة على الممارسة المستمرة وإتقان المهارات واإلبداع واألداء مشيرا إلى المنافسة التي يقومون بها لكنه يشير أيضا إلى االهتمام المتزايد بالتراث الثقافي لراجستان. وتصدير للخارج السفر بدأنا اننا “طالما التعليم”. أهمية إدراك بدأنا فقد موسيقانا، مجتمعنا في األف��راد من كبير عدد وهناك هي والموسيقى بالمدرسة يلتحقوا لم الذين قائال خان شافي وأضاف الوحيدة.” مهنتهم بأنهم في أثناء تعليم الموسيقى ألبنائهم فإنهم على قادرين يكونوا أن أيضا يريدونهم التعاون مع الجميع حول العالم والتعليم يساعد

على تأمين مستقبلهم. مصر، ف��ي ناجحة ع��روض تقديم وبعد نقل ف��ي ج��وش راجستان فرقة ستستمر إلى الفنية وحيويتهم الموسيقية عروضها العديد من الجماهير في بالد أخرى. وتتضمن في عروض تقديم التالية الفرقة التزامات أن الفرقة استطاعت وقد وسنغافورة. الهند ويذكرنا المصري. المستمع لدى أثرا تترك المغلقة نصف وعيناه الحاد، شوج صوت على الديناميكي ون��ق��ره تركيزه بسبب والتناسق المنتظم شافي وغناء الكارتال، اإليقاعي المشرق، دائما بالثراء الثقافي الذي استعان به موسيقيو مانجانيار هنا، بما جعلنا على الهند لمهرجان باالمتنان نشعر جميعا

ضفاف النيل.

على مدى قرن من الزمان قامت الهند بتطوير يتم والتي الثقافية األشكال من متنوع عدد تقديم نماذج منها في مصر من خالل مهرجان

“الهند على ضفاف النيل”. المهرجان تضمن الثانية، دورت��ه وف��ي راجستان لفرقة الشعبية للموسيقى عرضا التي تم ال��ع��روض ج���وش. وف��ي أع��ق��اب تقديمها في القاهرة )12 ابريل( واإلسكندرية الهند مهرجان فعاليات ضمن )13إبريل(، على ضفاف النيل قامت الفرقة بالمشاركة في والفنون للطبول الدولي المهرجان فعاليات

التقليدية يوم )19 إبريل(. وقد قامت الفرقة القادمة من راجستان )أرض الملوك( يوم 12 إبريل بملء مسرح الميدان، الهناجر انشاؤه خارج مركز تم وهو مسرح للفنون، بالغناء المفعم بالمشاعر والمصحوب الكبيرة العمامات يرتدون وهم باإليقاعات

ذات األلوان الزاهية.

من بنفحات مصحوبة الفرقة هذه أتت وقد النفحات تلك ثار، صحاري ومن راجستان وقد . اليوم ذلك حرارة من خففت المنعشة خالل رحلة في المستمعين اصطحاب تم القوالي المرحة وفنون وإيقاعاتها الحكايات الصوفية. وكان الحضور أحيانا يستمعون في بالهتاف يضجون آخرى أحيان وفي صمت بترديد الموسيقيين شاركوا بل والتصفيق

بعض العبارات التي يتغنون بها. 2009 عام جوش راجستان فرقة تأسست على يد قائدها شوج خان، وتتكون من العديد منهم عزف كل يعزف الذي الموسيقيين من تقوم الهند، وفي األحيان. غالب في منفرد الفرقة بتقديم عروض باستخدام عدد كبيرمن عرضها تضمن وق��د اإليقاعية. اآلالت الفرقة أعضاء من فقط سته القاهرة في يتحدثون وهم األس��رة. نفس من وجميعهم اللغة الماروارية الشائعة في والية راجستان

اللغة الى باالضافة أيضا بها يغنون والتي وقد األردية. واللغة الهندي ولغة السيندهية التقاليد جوش راجستان فرقة أعضاء ورث الى ينتمون والذين أجدادهم عن الغنائية مجتمع مانجانيار اإلسالمي في المدينة الذهبية شمال في بها المحيطة والقرى جيسالمار

غرب والية راجستان. الناس يسألون “من مانجانيار كلمة وتعني الموسيقيين الى تشير وتاريخيا الصدقات” في واإلقطاعيين للملوك يغنون كانوا الذين وفي الزواج حفالت مثل المناسبات مختلف بأنهم موسيقيين مهرة يعرفون واليوم المآتم. جيل. بعد الموسيقي جيال تراثهم ويتوارثون ألن الرجال من مانجنيار موسيقيو وغالبية الموقع وبسبب المأل. على يعزفن ال النساء مجتمع يضم السياسية، والمكانة الجغرافي مانجانيار مزيجا فريدا من الممارسات الثقافية

والمعتقدات الدينية.

راجستان جوش:موسيقيون يمثلون رياح منعشة

تهب على صحراء مصر بقلم : آتي متولي

خالل واألسكندرية القاهرة مسارح على الفنية عروضها الشعبية جوش راجستان فرقة قدمت

مهرجان الهند على ضفاف النيل واتبعته بعرض إضافي في مهرجان الطبول والفنون التقليدية.

43صوت الهند - العدد 42494

هل تري أن رسام الكاريكاتير هو سياسي من طراز ما؟

أعتقد أن رسام الكاريكاتير ليس شرطا أن يكون من محترفي السياسة، لكن يجب أن يكون علي دراية ولديه معرفة جيدة بالسياسيين وقناعاتهم المعلق، مثل هنا وتوجهاتهم، فهو وأفكارهم أن الملعب، دون في ما يجري الذي يحلل يكون أحد الالعبين، لكنه علي دراية بتفاصيل

المشهد الذي ينقله للمشاهد . من خالل تجربتك الطويلة في نقد الوزراء الهنود .. هل يجب أن يكون رسام الكاريكاتير

دائما معارضا للنظام؟ليس معارضا بالمفهوم السياسي، أي أن أنضم للحزب المعارض للحكومة، ولكن من وجهة في كان سواء بارز سياسي كل أن نظري تطاله ريشة أن المعارضة، البد أو الحكومة هي وأتساءل : هل أفكاره أنقد الفنان، ألنني في صالح المواطن أم أنها تخدم فقط طموحه علي مبني الكاريكاتير عبر السياسي، فالنقد مناقشة قضايا بعينها، وليس موجه لألشخاص، اللحظة منذ أن يعي الكاريكاتير يجب فرسام األولي أنه معارض لألحزاب السياسية أيا كان توجهها، فهو ينقد موضوعات معينة، فرسام الكاريكاتير في الدول الديمقراطية يلعب دورا وأن الشعب أن يكون صوت جدا، في مهما طرف، أي من السياسة ألالعيب يتصدي أن ممكن هنا الحكومي، من الطرف خاصة علي ما، بناء دول��ة حرية مدي علي تحكم مدي الحرية التي تعطي لرسامي الكاريكاتير، الكاريكاتير الديكتاتورية يختفي الدول ففي السياسي، ويحل محله كاريكاتير اجتماعي ال يتطرق للقضايا األساسية التي تشغل المجتمع .

للنظام معارضتك التأكيد علي دائم أنك رغم بادماشرى بجائزة فزت أنك الهند .. إال في التي تمنحها الحكومة الهندية أال تجد تناقضا

في قبولك للجائزة من نظام دائم االنتقاد له؟لهذه الجائزة قيمة كبيرة في المجتمع الهندي، والكتاب العلماء من نخبة بها فاز أن وسبق تمنح الجامعة، وه��ي وأس��ات��ذة والفنانين ألصحاب االنجازات، وهي توازي لقب فارس الذي تمنحه ملكة انجلترا للشخصيات البارزة مدنية جائزة أرفع بادماشري هناك، وجائزة

تمنح ألي شخص في الهند، وال أجد تعارضا الحكومة من عليها أحصل وأن مواقفي بين الديمقراطية تنتقد جمال أنتقدها، فهذا التي كما تشاء وال تسقط حقوقك، بأن تحصل علي أي جوائز، طالما أنك تستحقها، فالديمقراطية انتخابات إجراء - من وجهة نظري - ليست نزيهة فقط - وإنما أيضا - عدم احتكار األفكار من جانب مجموعة من السياسيين، وأن نسير خلفهم دون أن يكون لنا أفكارنا التي ندافع عنها الكاريكاتير، ومنها السلمية األشكال بجميع بدأت التي االحتجاجية الحركات وكذلك

تتشكل حاليا في الهند . ليست أنها لرسوماتك يكتشف المتأمل مقصورة علي الشأن الهندي، فهناك رسومات وهو مبارك، تصوره األسبق الرئيس عن يهدم أبو الهول وأخري وهو جالس فوق قمة

الهرم، كيف تتابع الشأن المصري؟في فقط، بل في مصر ما يحدث أتابع ال أنا ذات ال��دول سيما العالم، ال أنحاء مختلف مناطق النفوذ والتأثير، مثل أمريكا، وسبق أن رسمت رؤساءها ونشرت هذه الرسومات في كبريات الصحف، أما فيما يخص مصر، فقد الهند، من الشبه قريبة أنها أعتقد دائما كنت الزيارة، هذه في االحساس هذا لي وتأكد وكنت أتابع أحداثها دائما عبر مختلف وسائل في رأي لي واالت��ص��االت، وك��ان المعرفة بارزة، سياسية شخصية بالشك فهو مبارك لديكتاتور، وال تحول الوقت بمرور لكنه أخفي سرا أنني انتقدته قبل قيام ثورة 25 يناير 2011 ، فواحدة من رسوماتي صورت مبارك المصري الرمز الهول، هذا أبو وهو يهدم في جعلته يجلس أخري رسمة الخالد، وفي قمة الهرم، هو يظن أنه في جلسته هذه يحدث علي كان يجيد الجميع، فمبارك بين توازنا النهاية التوازنات، لكن في مدي تاريخه لعبة اختلت األمور من بين يديه، وهو اليدري أن رسمت السيطرة، كما خارج أصبح الوضع كاريكاتيرا مساء تنحي مبارك في 11 فبراير برئيس تتصل ال لماذا تساءلت 2011 وفيه ليخرجك من هذه األزمة، مثلما الهند وزراء أن شبيهة، والحقيقة أزمات من نفسه يخرج الراهنة، اللحظة لم يستوعبا ونظامه مبارك

النهاية، في تنتصر أن البد الديمقراطية وأن فوجه التشريحية الناحية من أنه إلي إضافة حسني مبارك مغر لرسامي الكاريكاتير، فهو من الوجوه المميزة التي تجبرك علي رسمها، علي جذبني ما نفس أنفه، وهو شكل السيما )1991 - 1996 ( لرسم سنوات خمس مدي الهندي األسبق نارسيما راو، رئيس الوزراء فقد كان من الوجوه التي خلقت من أجل فناني الكاريكاتير، وربما لم تخدم شخصية هذا الفن، أنفه وقراراته، ففتحات بشكله هو فعل مثلما جذابة، وشفتاه عندي أحلي وأجمل من شفتي أنجيلنا جولي، كما كان صاحب مظهر الفت لألنظار، فدائما يرتدي ثوبا فضفاضا وأكماما طويلة، فال تري من يديه سوي أظافر، فيداه

عندي أصبحت مجرد أظافر فقط . بين الفارق لمصر .. ما األولي زيارتك هذه للزيارة، السابق عنها الذهني تصورك

ورؤيتك لها اآلن؟بالشك أن لمصر منزلة في نفوس الهند، ولهما الكثير من األدوار المشتركة، السيما أنهما من دول عدم االنحياز، لكنني لم أكن أتصور أن متطابق، فعلي شبه كثيرة أمور في الوضع في بجولة القيام قررت عندما المثال سبيل وسط منطقة القاهرة، السيما مدينة شوارع المتجولين، الذين البائعين بكم البلد، فوجئت الشحاذين، الذين األرصفة، وكذلك يفترشون يشبهون الشحاذين في بلدي، وال أكون مبالغا أنني لو أخذت مجموعة من المصريين وسرت أنهم أحد اكتشف الهند، لما شوارع في بهم تقريبا صحيح، فنحن مصريون، والعكس خالل من أنه ذلك من البلد، واألده��ي نفس الكاريكاتير فناني من مع مجموعة مناقشاتي في جمعتنا التي العمل ورشة في المصريين المركز الثقافي الهندي، تأكدت من إحساسى.

أن ترسمه ولكن تمنيت الذي الكاريكاتير ما لم يخرج للنور؟

من أنني رسمته، وأشعر ما أتأمل كل يوم المرسوم الموضوع عن أعبر أن المفترض بشكل آخر، ومن هنا أبحث دائما عن أفضل رسمة في حياتي، وإلي اآلن أعترف أنها غير فيلم بإنتاج أنني أحلم إلي موجودة، باإلضافة تحقيقه . أتمني متحركة، وهو أمل رسومات

سودهير ) من مواليد ( 1960، زار القاهرة علي “الهند مهرجان إط��ار مؤخرا، في ضفاف النيل ” وقد التقيت به ليكشف في هذا الحوار عن تكوينه العلمي والثقافي وأرائه في مختلف المجاالت، وكذلك رؤيته للمشهد اإلطار يقلل هذا العالم، وفي في السياسي االنحياز، التي يراها عدم حركة دور من فقدت الكثير من جدواها، السيما أن العالم لم يصبح لديه حاليا زعماء ملهمون مثل جمال أنه حتي اعترف الناصر ونهرو، كما عبد اآلن لم يرسم الصورة التي يحلم بها، وأنه من السياسي الكاريكاتير فن علي يخشي الفن التام بأن هذا االنقراض، رغم إدراكه يلعب دورا كبيرا في كبح جماح السياسيين .

الكاريكاتير، وأنت رسم مع تجربتك بدأت تري العشر، أال السنوات تتجاوز لم طفل

الفن، النوع من بداية مبكرة مع هذا أنها الذي يحتاج إلي تراكم خبرات؟

أربع عمري وأنا الرسم بدأت أنني الحقيقة سنوات، فقد كنت أرسم علي أرضية وحيطان كثيرة مشاكل لي هذا يسبب البيت، وكان مع أفراد عائلتي، إال أنهم كانوا يتفهمون في النهاية أنني ال يمكن أن أعيش دون أن تكون التغيير وأل��وان، ولكن وقلم ورقة في يدي الحقيقي الذي أشعرني بأن رسوماتي لها قيمة أرسلت العاشرة في سن كنت كبيرة، عندما في معيشية ألوضاع انتقاد عن كاريكاتير بلدتي، إلي مجلة “هندستان ” وكانت المفاجأة أنها نشرت لي الكاريكاتير، وشاهده عدد من وأنا مدينتي، وأصبحت في متابعي المجلة طفل .. شخصا مشهورا، وأتذكر أنني أشتريت عشر نسخ من هذه المجلة، كما راسلت مجلة

لها خمس رسومات، وأرسلت أخري هندية وإذا بهذه المجلة ترسل لي 25 روبية، وكان نظارة العام 1970، فاشتريت في ذل��ك شمس ووضعتها علي عيني، وذهبت للسينما وشاهدت فيلما، من الروبيات التي كسبتها من

رسوماتي . هل دعمت هذه الموهبة بالدراسة األكاديمية

المتخصصة؟الثانوية مرحلة التحقت، بعد ال .. فقد تشريح بدراسة وقمت العلوم بكلية العامة عدد رسم في أفادني ما الحيوانات، وهو هذه أستكمل لم الشخصيات، لكنني من الدراسة، وحصلت في النهاية علي الليسانس اإلنجليزي، ورغم األدب في والماجستير الكاريكاتير، وأصبح فن احترفت فقد ذلك

هو عملي األساسي .

الفنان سودهير تايالنج : طارق الطاهر* الكاريكاتير .. » نمر « أوشك علي االنقراض

أشتهر برسوماته السياسية الالذعة التي تنتقد السياسات الظالمة التي تمارس ضد

انتقد الرؤساء، وكذلك لعبث برسوماتهم تصدوا الذين من واحد الشعوب، فهو

بعنف الوزراء ورؤساء الحكومات الهندية علي مدي أكثر من ثالثين عاما، واستطاع

في المؤثرة الشخصيات من واحدا أن يكون تايالنج سودهير البارز الهندي الفنان

المشهد السياسي الهندي، فقد آمن بأن » الكاريكاتير « هو واحد من األدوات السلمية

هو التي الهندية الحكومة أن أدواته، لدرجة من تمكن الشعوب .. وقد تغيير في

دائم االنتقاد لها منحته جائزة » بادماشري « وهي أرفع جائزة مدنية في بالده .

* رئيس تحرير جريدة أخبار األدب

45صوت الهند - العدد 44494

هي فما لمصر... مرة من أكثر حضرتي شعبية في اختالفا تجدين وهل األسباب

المتفرج المصري تجاه سينما بوليوود؟هذه هي الزيارة الثالثة لمصر، األولى كانت منذ زمن بعيد في رحلة سياحية، والثانية عام التحكيم 1995 حيث شاركت كرئيسة لجنة أما الدولي، السينمائي القاهرة بمهرجان نافديب من بتشجيع فقد حضرت المرة هذه الوفد ضمن بالقاهرة، الهند سفير سوري على “الهند مهرجان في المشارك الهندي المصري الشعب لتعريف النيل” ضفاف للعالم الهندية، وكذلك إرسال رسالة بالثقافة شعبية بخصوص أما آمنة. مصر أن كله السابقة المرة عن قلت فإنها الهندي الفيلم والتي لمستها وقتها حيث هناك ولع الجمهور ولعل ، باتشان أميتاب مثل بوليوود بنجوم هذا يرجع لعدم تواجد الفيلم الهندي في مصر.هل انتماؤك لعائلة فنية كان له تأثير على

أن تصبحي فنانة؟هذا صحيح ، فقد شربت الفن منذ الصغر، تحملني كانت عزمي شوكت الفنانة فأمي إلى أماكن التصوير منذ كان عمري أربعة شهور، وهذا يرجع بالطبع إلى أنه لم يكن هنا ومن أطفال، جليسة ثمن وقتها لدينا في الفن حب لزرع المبكرة البداية كانت وأخي أبي اشتغال إلى باإلضافة نفسي،

أيضا في المجال الفني.بوليوود سينما في النجمات تختفي لماذا عكس الشابات من جيل ويظهر سريعا

النجم الرجل؟أكثر يهتم الجمهور أن إلى يرجع هذا لعل

نجمات هناك كانت وإن الشباب، بقضايا لهن تاريخ فني طويل يلعبن أدوارا كبيرة، هناك أن كما ديكسيد، م��اده��وري مثل صناعات سينمائية أخرى في الجنوب مثال

تتناول قضايا أكثر تنوعا.السينما في هل هناك اختالف في صناعة

السبعينات والثمانينات عن اآلن؟نعم هناك فرق.. فاآلن السينما الهندية تقدم جميع النوعيات، كذلك تستخدم تقنيات فنية عالية نتيجة التقدم التكنولوجي وكل ذلك أثر على التصوير بطرق حديثة.. ولكنني أرى

أنه يجب االهتمام أكثر بالسيناريو.لماذا تركزين على قضايا المرأة في معظم

أفالمك؟المرأة قضايا تناقش أفالمي معظم بالفعل وحقوقها المفقودة، كما أنني أرفض أن ألعب دورا تظهر فيه المرأة ضعيفة ومتدنية، وأنا الجمهور بأنها كلها القت استحسان سعيدة

وحققت نجاحات.اجتماعي له مردود كان فيلم أكثر ما هو

ضمن هذه األفالم؟ 30 منذ أي ،1984 ع��ام »أرت« فيلم هجرها زوج��ة قصة يحكي وه��و عاما، ورغم آخ��ري، ام��رأة إلى ليذهب زوجها رحلة مواصلة على الزوجة أصرت ذلك نجحت وبالفعل وتكافح وحدها، الحياة عاد وعندما الشخصية، قوية وأصبحت كانت إليه، الرجوع رفضت زوجها لها هذه النهاية تعد مخاطرة من جانبي أنا ومن المخرج بأن تكون النهاية غير سعيدة مثل كل األفالم الهندية، باإلضافة إلى أن الزوج

رفضت عاد أن لزوجتهبعد اعتذاره رغم ثقافة شعوبنا، تماما، وهذا غير مقبول في ورغم كل هذا حقق الفيلم نجاحا كبيرا غير متوقع ، وأصبح بداية جديدة لكل امرأة بأنها من والتخلص نفسها على االعتماد يمكنها

الظلم الذي يفرضه عليها المجتمع.االجتماعي العمل دخولك سبب هو ما

وخاصة مناصرة المرأة الهندية؟العمل على شجعنى ال��ذي هو الفيلم هذا نساء ب��ادرت عرضه، فبعد االجتماعي، أساعدهن لكي مشاكلهن بعرض كثيرات في الوصول لحل، ومن هنا شعرت أن من واجبي أن أقف بجوار أي امرأة تبحث عن حقوقها المسلوبة في بلدي، فبالرغم من أن المرأة الهندية وصلت ألرفع المناصب مثل أماكن في نجدها أننا إال ال��وزراء، رئيس

كثيرة مهمشة إلى أقصى درجة.للهند الحسنة للنوايا سفيرة اختيارك هل

مرتبط بنشاطك االجتماعي؟نعم ، فتركيزي على استعادة حقوق المرأة خالل من منهن المحتاجات ومساعدة الجمعية األهلية التي يرأسها والدي، والتي الحياكة النساء من خاللها حرفة مثل أعلم النجمات مالبس وتطريز بتفصيل يقمن ،يجعلهن مما الهندية، األف��الم في الكبار على ويحصلن أنفسهن على معتمدات أجر، هذا باإلضافة إلى مساعدة المحتاجين الفئات هذه وأهم المجتمع في عامة بصفة محاربة موضوع تبنيت وقد المرضى هم اإليدز، وهناك أعمال أخرى هامة أقوم بها وهي مساعدة المشردين في األحياء الفقيرة.

الفنانة الهندية شبانة عزمي

الجوائز من العديد نالت فيلم.. مائة من أكثر الفني رصيدها يبلغ المحلية والعالمية، لها نشاط اجتماعي كبير، لذا تم اختيارها سفيرة الحياة معترك ودخلت المتحدة، باألمم للهند الحسنة للنوايا والتمييز الفقر ضد بلدها مواطني حقوق عن لتدافع السياسية بكافة أشكاله.. حضرت مع مجموعة الفنانين والمثقفين للمشاركة في مهرجان » الهند على ضفاف النيل« ليؤكدوا للعالم أن مصر آمنة.مشوارها عن لتحدثنا الحوار هذا معها السينما« ل«صفحة فكان الفني وسينما بوليوود ونشاطها االجتماعي ومشاركتها السياسية.

هناء نجيب

أفالمي غيـرت أفكار المجتمع

من عزمي، شبانة الهندية الفنانة أشهر ممثالت بوليوود في السبعينات لعائلة تنتمي اآلن، وحتى والثمانينات ووالدتها عزمي كيفي فوالدها فنية، عزمي شوكت المشهورة الفنانة السينمائي المصور عزمي بابا وأخوها الشهير، ثم تزوجت من الكاتب والشاعر

جافيد أختر.

47صوت الهند - العدد 46494

تسير وأنها القيادة مهارات تمتلك أنها مثير أمر وهذا ونهرو غاندي على خطى التى الصعبة األيام هذه فى حتى للضحك غير القادة هؤالء مثل إن البالد. بها تمر ما لحد الفراغ من نوع أوجدوا الحقيقيين فى البالد، لكن المصريين لديهم القدرة على امتالك تدعي التى الشخصيات تلك كشف

مهارات القيادة.الناشطة فيها ش��ارك��ت الثانية الجلسة والمفكرة الهندية أورفاشي بوتاليا و د/سحر بكلية اإلنجلي��زي الشع��ر أست�اذة الموجي الجلس�ة وأدارت القاه��رة جامع��ة اآلداب

أ/ أمينة حلمي.إلى بوتاليا أورفاشي أ/ أشارت كلمتها فى كفاح المرأة الهندية فى سبيل حصولها على حقوقها فى المجتمع وتحرير المرأة بصورة التطورات من العديد وقعت لقد كاملة. أساسيا دورا تلعب المرأة الهند جعلت فى وقد الميادين. من العديد فى ومحوريا هاما دورا النساء لعبت كيف أيضا قرأت فى ثورة 25 يناير فى مصر، واستطاعت فى مسموعا صوتا لها يكون أن المرأة تقدمها. التى الملموسة اإلسهامات ضوء المرأة قانعة بما قد يدعي اآلخرون لم تعد بقوة وتطالب عليها به يتفضلون بأنهم الحصول على كامل حقوقها كمواطن على قدم المساواة مع الرجل. وبالعودة إلى الهند نجد أن الدولة قد بدأت فى سن التشريعات التى تهدف حماية المرأة مثل قانون حماية العمل مكان فى بها التحرش من المرأة وغيرها من القوانين األخرى، وال سيما أن النساء يمثلن نسبة عالية من األيدي العاملة بالثقافة المتعلقة التقاليد وتمثل الهند. فى الدين من واتخاذها وممارستها الذكورية المرأة أمام حرية األكبر العائق لها ستارا أجل من الجهد من المزيد نبذل ولكننا اقتالعها وإحداث التغيير. واختتمت كلمتها المرأة وأن مصر وكذلك تتغير الهند بأن

تحتل مكانة محورية فى هذا التغيير وإن لم يلحظ الكثيرون.

فى الموجي سحر د/ تحدثت جانبها، ومن االجتماعية الموروثات مقاومة عن كلمتها والتى بدأ الجميع محاولة التغلب عليها رجاال ونساء. وكيف شهد المجتمع المصرى تغيرا ملموسا فى وضعية المرأة وربما الدليل على ذلك األحداث التى شهدها ميدان التحرير من قدمت لقد االحتواء. ومشاعر األخر قبول النساء العديد من المساهمات لثورة 25 يناير فى الفعلية المشاركة خالل من فقط ليس فى تشاركن لم الالتي حتى ولكن األحداث اآلخر والبعض ماليا دعما قدموا األحداث الحقيقة، فى للثورة. شهدا أبناءهم قدموا ليس النسوية القيم من العديد ظهرت لقد األلفية. بداية منذ ولكن الثورة خالل فقط للرجال يكون أن يجب العالم أن وأضافت يقوم ذكوري مجتمع مجرد وليس والنساء

على عنصر واحد فقط وإقصاء اآلخر.فيها ش���ارك فقد ال��ث��ال��ث��ة الجلسة أم��ا الشبراوي ود.صبري فينكاتيسان أ.رافي الهند اإلدارة وسفير المتخصص فى علوم وأدار س��وري نافديب السيد/ بالقاهرة االتصاالت وزير عثمان د/ماجد الجلسة

وتكنولوجيا المعلومات األسبق.ح��ول ع��ام��ة ب��ص��ورة الجلسة دارت التغيير فترات خالل الدول فى االقتصاد رافي أ. تحدث االقتصادية. واإلصالحات فى الهندية الشركات نجاح قصة ح��ول فى ورحلته المعلومات تكنولوجيا مجال أن كيف وأوض��ح مايكروسوفت. شركة نجاح الهند فى هذا المجال كان بالنسبة لها

بمثابة تحقيق حلم الثقة بالنفس حيث برزت على الساحة الدولية كأحد الدول الرائدة فى النجاح قصص بدأت وبالتالى المجال هذا تتكشف أمام األجيال الشابة وتغيرت نظرة العالم للهند. لقد أصبح العالم اليوم يقرن اسم أيضا مصر المعلومات. بتكنولوجيا الهند لديها المقومات لتكرار تجربة الهند فى هذا بالعديد تقوم مصر فى الحكومة المجال. إلى يرجع الهند نجاح ولكن األنشطة من قيام الحكومة فقط بإرساء السياسات وإنشاء دون والصناعية االقتصادية المناطق

التدخل فى المشروعات بنفسها.إنه الشبراوي د.صبري قال جانبه، ومن أوسع منظور من الثقافة إلى النظر يجب من مجرد التركيز على الفن واألدب. الثقافة هى أسلوب حياة والسلوك القائم على معرفة المثال: سبيل فعلى المجتمع فى المرء الديمقراطية هى أيضا جزء من الثقافة سواء أكانت ديمقراطية فى المنزل أو فى المدرسة مركزية مؤسسة. أى أوفى المصنع فى أو السلطة تؤدي إلى ضعف المؤسسة. وهناك مطالب إلرساء الديمقراطية وهى تتمثل فى توزيع السلطة والمشاركة فى صناعة القرار وتقييم القرار متخذي ومسائلة والشفافية أدائهم، وفى حالة عدم توافر هذه المتطلبات

نجد أن الفساد يستشري فى المجتمع. مما ال شك فيه أن تلك الحوارات قد ساهمت بعيدا المشاركين بين صداقات بناء في الرسمية والشكليات اإلعالم أضواء عن الصداقات تلك تستمر وسوف الحكومية، فى ذكرى المهرجان أصبح أن بعد حتى

األذهان حتى موعد انعقاد دورته القادمة.

تضمن اللقاء ثالث جلسات، وكان المحور فى “مجتمعات هو للجلسات الرئيسي مرحلة التغيير” وجرى الحديث عن أفكار مثل حرية التعبير والسخرية وحقوق المرأة إقامة وصعوبات ال��ذك��ورى والمجتمع المشروعات فى الدول صاحبة االقتصادات بصورة نستعرض يلى وفيما الناشئة«. هذا فى دارت التى المناقشات مختصرة اللقاء الذي عبر وبحق عن ثراء فكر أبناء الهندية الحضارة هما عريقتين حضارتين

والحضارة المصرية. للمجلس العام األمين توفيق د/سعيد قدم التأكيد خالل من الفاعلية للثقافة األعلى تجمع التى الصداقة رواب��ط عمق على الثقافي والتقارب ومصر الهند شعبي بين الوثيق بين البلدين منذ فجر التاريخ وأعطى

لمحة سريعة حول الجلسات المختلفة.توفيق د.سعيد فيها شارك األولى الجلسة األمين العام للمجلس األعلى للثقافة وسفير د. و سوري السيد/نافديب بالقاهرة الهند الهندى الكاريكاتير ورسام حسني حازم وأداره��ا تايالنج سودهير الفنان/ الكبير

الكاتب والصحفي الكبير أ/ محمد سلماوي. بالسادة س��وري نافديب السفير رح��ب أن إل��ى مشيرا والمشاركين الضيوف النيل هو أكبر الهند على ضفاف مهرجان مهرجان ثقافى هندي فى مصر من أى دولة المهرجان تنظيم وأن يناير 25 ثورة منذ تكمن التحديات فى ولكن تحديا يمثل كان حجم عكسه ما وهذا واإلنجازات الفرص المهرجان فاعليات على الكبير اإلقبال الجلسة ه��ذه وحتى بدايته منذ المختلفة هو ليس المهرجان من الهدف الختامية. عالقات إرس��اء ولكن ال��ع��روض إقامة تستمر المشاركين بين دائمة وشراكات

حتى بعد انتهاء فاعلياته. الجلسة هذه خالل المناقشات وتركزت تايالنج الفنان سودهير جانب من وتحديدا حول دور فن الكاريكاتير فى نقد األوضاع السياسية، ورأى أن السياسية واالجتماعية اتجاه فى فى مصر الكاريكاتير فن حركة متنامي فى ظل الحوارات التى دارت بينه وبين مجموعة من فناني الجمعية المصرية منذ عمل ورشة خالل الكاريكاتير لفناني

أيام قليلة. وذكر أن أجمل رسم كاريكاتير قد ال يعني شيئا على اإلطالق ما لم يكن وراءه ينفق عليه بصورة تماما كفيلم فكرة هادفة كبيرة على اإلعداد دون أن يكون له قصة يتم السياسي عندما ال واضحة. أوضح أن تناوله من جانب رسام الكاريكاتير السياسي ألن السياسي مستقبله على يقلق أن فعليه بدأ السياسة عالم فى نجمه أن يعني ذلك يهوى و لم يعد له ثقل على اإلطالق. وأشار الفنية تسعة انتقد من خالل أعماله أنه إلى غاندي إنديرا من بداية وزراء رؤس��اء مانموهان الحالى ال��وزراء رئيس وحتى سينج. وقال إن حرية التعبير هى التى تكفل ويعبر بحرية يرسم أن الكاريكاتير لفنان وبالتالي قيود. أى السياسة دون أرائه عن فى تأتي التى العناصر أحد هو الكارتون

جوهر العملية الديمقراطية.حول حسني د.ح��ازم تحدث جانبه، ومن على الشخصيات أب���رز ك��أح��د غ��ان��دي الوضع من التخلص وكيفية التاريخ مر الفوضوي الذى تعاني منه مصر منذ ثالث تدعي ب��دأت التى والشخصيات سنوات

بقلم: محمد حامد

النيل ضفاف على »الهند لمهرجان الثانية الدورة إطار في لعام 2014، كانت الفاعلية الختامية للمهرجان هو لقاء جمع حيث ومصر الهند من واألدباء المفكرين من كوكبة بين تبادلوا األفكار والخبرات حول عدد من الموضوعات الهامة.

»كلمات على الماء«...ملتقى بين أدباء ومفكرين من الهند ومصر

بقلم: محمد حامد

49صوت الهند - العدد 48494

السيدة /غادة والي وزيرة التضامن االجتماعى

المهرج��ان هو حدث ثقافي متكام��ل أقامت�ه السفارة الهندية وقدم فاعليات مختلفة شهدها

الجمهور المصري وسعد بها.

الفنانة فريدة فهميلي وجهتها التي للدعوة جدا سعدت بالطبع عروض لحضور بالقاهرة الهندية السفارة وكان “كاتاك”، الهنيد الكالسيكي الرقص بالقاهرة الهند سفير سعادة مقابلة شرف لي والسيدة حرمه. تلك اللفتة الجميلة أعادت لي قلبي، ففي عام 1964 ذكريات عزيزة على للفنون رضا فرقة وفد ضمن للهند سافرت في مميزة عروضا الفرقة وقدمت الشعبية اتفاقية ضمن الهندية الواليات من العديد الثقافي بين مصر والهند وأتيحت لي التبادل الفرصة لمقابلة نجوم السينما الهندية ومشاهدة عرض لرقص الكاتاك. تلك الذكريات الجميلة عمرها 50 عاما وربما جاء تنظيم مهرجان 2014 عام النيل” ضفاف على “الهند ليؤكد على مدى ارتباط الحضارتين المصرية الهندي الكالسيكي الرقص وكان والهندية أهمية ليجسد المهرجان هذا فقرات إحدى الرقص في حياة الشعبين وأتمنى أن يتم تنظيم

نفس المهرجان عام 2015.

د.كاميليا صبحيوكيل أول وزارة الثقافة

للعالقات الثقافية الخارجية

ثقافيا على الهند حاضرة وبقوة أن ال شك المتنوعة فنونها خالل من مستويات عدة السينما وف��ن االستعراض فنون ومنها العريق الذي نرتبط به في مصر، وقد جاء لينقل النيل” ضفاف على “الهند مهرجان

لنا جانبا من تلك الثقافة العريقة .قبول فكرة تولد المهرجانات هذه مثل إن التي الفن والثقافة أكثر األشياء اآلخر ألن تجمع الشعوب ، وتأتي حالة الهند فريدة من نوعها ألن الشعب المصري يسعد ويرحب الهندي الفني بالمنتج سنوات طويلة خالل

العريق .إن بالقول وليس بالفعل الهند أثبتت وقد الطريقة هي الثقافة وأن مستقرة، مصر المثلى التي تربط الشعوب ببعضها البعض .

د.إيناس عبد الدايم رئيسة دار األوبرا المصرية

بوليوود فرقة قدمتها التي الرسالة إن آمنة” “مصر شعار تحمل للعالم الهندية من السائحين لجذب دعوة صريحة وهي السياحة وتنشيط لدعم الجنسيات مختلف

في مصر.

الفنان أحمد طوغان

“الهند على ضفاف النيل”.. مهرجان ضخم .. كان من الضروري إقامته لتذكير الناس على والهند مصر بين التاريخية بالعالقة من الكاريكاتير فن ولعل األصعدة، كافة وقد والهند، مصر بين المتشابهة الفنون الملتقى شرف كضيف الهند اختيار جاء تأكيدا أقيم بمصر الذي للكاريكاتير الدولي كما مصر. في لدينا الهند مكانة على الهندي الفنان أعمال بعرض للغاية سعدنا بالمعرض وكذلك تايالنج سودهير المتميز مدى والذي عكس إبداع بقاعة أقامه الذي أن دائما ونتمنى مجتمعينا، بين التشابه

الفن. بيننا من خالل التواصل يستمر

الناقد/ سمير فريدبالمفهوم نموذجي لسفير نوذجي عمل إنه األصلي للسفير، والمفهوم األصلي للثقافة، فالمهرجان ال يقتصر على الفنون واآلداب، االجتماعية العلوم أيضا يتضمن وإنما الثقافة أبعاد وكل والمأكوالت واألزي��اء التنوع والثراء هو ما يدفعنا الهندية... هذا في النموذجي بالعمل المهرجان لوصف على كبريين بلدين بين العالقات تنمية شتى المستويات، ويفتح أفاقا جديدة للتعاون

بينهما.

مهرجان الهند على ضفاف النيل في كلمات

صوت الهند - العدد 50494