Novozavjetnikomentari Urednici: Birvil i Stjepan lvanovog Otkrivenja IVANOVO OTKRIVENJE UVOD 1 KOMENT ROBERT .MOUNCE DOBRA VEST Novi Sad, KoruSka24. 1985 Naslov izvomika:TheNewlnternationaJCommentary. onthe NewTestament,TheBookonRevelatjon Robert Mounce Copyright Wm. Eerdmans 255JeffersonAve.S.Grand Rapids, 49503 Copyright za Jugoslaviju:Dobra vest, Novi Sad Preveo: Lektor: Korektor: Korice: Slog: Teh. urednjk: Odgovara: lzdaje: Stampa: Tiraf: Tomislav Jonke Njves Bogdanka Moravek Zivka elisaveta - Kovac Vlatko Moravek Stjepan DOBRA VEST, 24, Novi Sad Dobra vest, Novi Sad 1000 4 PREDGOVORNASEMIZDANJU ...svidjeloseBoguludo!cu spa-siti vjernike.- Kor.J :21. Rjjetko tkousuvremenomjugoslavenskom smatraonepotrebnim sastavnojzdavanje tumatenja Svetog pisma. sepotreba osobltonapodrutju Novog zavjeta. Onje najtjtanijaknjiga,utkanaunampismenost, obrazovanje, umjetnjtkonaslijede, duhovnevrijednostj- sebl razumljjvo-ubogoslufenjemoraJ.Tako biloprj nastanku Crkve. Qtjto-valesusedvije silazakSvetogDuhaipropovijed Petra.Propovjjedalosepuno, to setini i danas.Rijet radaJa jz Svetog pjsma stala izviratipropovjjed. Tuma-Bofijerijetj subilasastavnidjobogoslufenja, pobofnosti i razgovora.U crkvenih otaca, zavrijeme velik.ihcrkve i sve do danamjih dana, komenta-risunezaobilaznjsastojakknj jzevnostj,Nidanamju teoloSkuliteraturunemozemozamislitibeznjih.U kulturnom svijetusesvakegodinejavljajunova djela, novi komenatra. NovosadskaD r v s tsenada da nizomN -v zv tniktridoprinjjetjpopunjavanju jednogneoprostjvozanemarenogpodrutjau siro-mamojliteraturi.vjerujeda korak naprjjed urazumjevanjuvjerodostojnostjpropovjjeda-nja.Samatumatenjanisupropovjjedj, nego grada za Zjvot hitrijjodknjiga.ZatotrebaproutavatjSvetopismoi ljude.Ovimonoprvo samo propovjjedanje okrenuto ntrinjsupredvj4eni kao nadomjestak Duha Svetog. njtko njnemisli.lzdavat vjerujedasuova tu-radenauzpunuDuha,tedaistom prosvj- darovanjsvjkojjihbudu umolitvi poniznostj- bez obzira nabogoslovno obrazovanje i svrhutitanja. NekaBogpomogneovomnizuda'jspuni svojusvrhui bude na svakom korisniku. Aleksandar BIRVIS Novj Sad, 1983.Stjepan ORCIC 5 Nv z v t11ikn tr isuniz zasnovannadjelimakojasu prihvatena u pro-testantskom svijetu. Pojedineknjige su obradili teolo-zi izUkoliko nije napomenuto u samojknjizi.novozavjetninavodisuiz prijevodanaventureDudeiJerkaFutaka (,.Novizavjet",izda-nje :"KrCanskasadamjost .. Zagreb). Utekstu oz-natensD - F. 6 OPCIPREDGOVOR KnjiguOtkrivenja unutar New InternationaJCommentary ontheNew Testamentza sebe rezervirao prija5nji izdavat , pokojni gospodinNedBernardStonehouse. On se staJno zanimao za to dje lo:njegovdoktoratnaFreeUniversityu Amsterdamu, Apoca-lypseinthe Ancient Churclr, 1929. godinenagraden, dokse sazetaknjegoveegzegetskestudijepojaviouArcanaRevelata ( 1951)podnaslovom"Theelders andtl1eliving-beingsintheApo-calypse". tlanakposvetiosvojempokojnomprofesoruF.W. Grosheideu.ZamiSJjenkomentar nijepoprimiopredvit1enei potrebneobrise,1962.gospodinStonehouse umro; tako seiz-nenada javiJapotrebadanetko drugipreuzme tajzadatak. Srecom, dr.Robert Mouncega vo1janprihvatiti; sveove godine on cjelokupnosvojeslobodnovrijemeposvetiotoj Plodtoga truda jest djelo prednama. DrMounce 1958.nauAberdeenustekaonas-lovdoktora tezom"TheNewTestamentherald:his mis-sionandmessage"(Djelo u jednostavnijem izdanju, izaSlo 1960.podnaslovom EssentialNatureof NewTestament Preaching,Eerdman).OdmahtogaprikJjucioseprofesori-maWestemKentucky naKatedri zareligiju, gdje sada dekanustanovePotter CoiJege of Arts andHumanities. Neakadems-kojcitaJackojpoznat prUozimau staJnojrubrici "Here's answer" (Evo mog odgovora) u tasopisu Etemity. DrMounce dobroitemeljitoporazmislio ApokaJipse,tenjegovizakljutci zasluzuju osobltu paznju. Proroka, velion,trebapoistovjetitisaposto1omlvanom.Autoritetkojim prorok govorikaoonajkoji poput velikihproroka iz starozav-jetnihvremena,doblodopustenje da pristupi u nebeske prostore te vidi"onostrano", kojinijedan prorok prije njega nijevidio. sto njegovaknjiga"OtkrivenjelsusaKrista kojemu dadeBog dola-ziodatlesto lvandoslovno vidioBoga kako otkrivenje, zapisano usedamzapetacenihknjiga, predajeMesiji, koji izvojevao dunadpobjedama,i to podredivanjemnasilnickojsmrti. Odvijanje raspletapredlvanovimocimapripadaposljednjemvremenu, aJi posljednjevrijemeiznjegovagJedistanadohvatruke. razdob 7 OPCI PREDGOVOR ljepotelovracanjemJaganjcas mjesta zrtve na mjesto nebeske sla-ve,gdjeseuprijestoljiopokrajsvojega krajtoga vremena nece se odvec otegnuti. PorukaApokalipsedobro odabrana; ona uJijeva odlutnost pritisnutim unutarRimskogCarstva.Njihovom Spasitelju dodijeljeno Gospodstvo povijesti, te cjelokupna buduc-nostsvijetasigurno u njegovim rukama. on izvojevaopo-bjedu,takosei oni patitu da izvojuju svoju "krvlju Jaganjcevom i rijecjusvojegasvjedocanstva".Buducnost njegova,toznacii njihovataonisunanjegovojstrani: Jaganjacpobljedjo; hajdemozanjim!"S nekimneznatnim izmjenama, ova istaporuka ohrabrujesveonekojiu bilo kojem vremenu, i danas, trpe zbog svoje vjere u Krista. iostalimprvimizdanjimauovomnizukomentara, osnovnitekst AmericanStandradYersioniz1901.Us-prkosnjegovojzastaijelosti,tajtekstzbogsvojegizrititodoslov-nogprevodenja{zbogcega nemasumnje,nepogodanzarazne druge svrhe}- dobro odgovara komentaru, koji veliku painju pridaje upravotekstualnim pojedinostima. F.F.Bruce 8 GLAVNE 1 KOMENTARI 1. KOMENTARI AlfordHenryAlford, "Apocalypseof John" GreekTes-tament) Arago11J. L. Aragon, Apocalypse"(JeromeCommemary) BarclayWilliamBarclay. Revelation ofJolm G.R. Beasley-Murray. The Book Revelarion BeckwithI.T. Beckwith, Apocalypse ofJohn Bengel Bengel. " WordStudies inRevelation" (New Testa-Blaney ment Word Studies) H.J.S.Blaney, " Revelation" (The WesleyanCom mentary) WilhelmBousset . Die Offenbarung Johannis BowmanJ.W.Bowman,TlleDramaof tlle Book of Revelation Caird F.F.Bruce," TheRevelationof John"NewTesta ment Commentary) G.B.Caird,Commenrary tl1eRevelationof St. Jolmtl1eDivine (Harper's NewTestamentCommenta-ries) Carringto11 Carrington, The Meaning Revelation CarlesR.H. Charles, The Revelation St. Jolln Dana Dana, The Epistles and Apocalypse ofJolm ErdmanCharles R. Erdman, Tlle Revelation Jolm Farrer Glasson AustinFarrer, The Revelation St. Jolm The Divine ThomasF.Glasson,TlleRevelationof John CamridgeCommentary) HendriksenWilliamHendriksen, MoreThanConquerors HengstenbergE.W.Hengstenberg, The Revelation St.John HortF.J.A.Hort,The Apocalypse St.John KellyWilliamKelly, Lectures 011the Book Revelation KiddleMartinKiddle,TlleRevelationof St.John(TheMof-Krat"t fattNew Testament Commentary} lleinricl1Kraft,DieOffenbarung desJohannes(Hand-buch zum Neuen Testament) 9 GLA VNE KOMENTARI Kuyper Ladd Lenski Lilje Lohmeyer Love L7C L7CA Abraham Kuyper, Revelation St. John George Ladd, Commentary the Revelation R.C.H.Lenski, Jnterpretation St.John 'sRevela-tion Hanns Lilje, The Last Book the Lohmeyer, Die Offenbarung des Johannes Love,Revelationto John (The Layman's le Comrnentary) WilliamBarclay, Letters to the Seven Churches W.M.Ramsay,LetterstotheSevenChurches of AIID MilliganWilliam Book Revelation MoffattJames Moffatt,Revelation St.Johnthe Divine Morris (The Expositor's Greek Testament) LeonMorris,Revelation of St. John (The Tyndale New Testarnent Comrnentaries) NilesD.T. Niles, As Seeing the PrestoniHansonR.H.Prestoni Hanson, The Revelation of St. John the Divine (Torch Commentaries) Ricahrdson Donald W.Richardson,Revelation Jesus Christ RistMartinRist,Revelation St.JohntheDivine (TheInterpreter's RobertsonA.T.Robertson,"TheRevelationof John" ( WordPic-Scott Seiss tures in the NewTestament) E.F.Scott, The Book ofRevelation Joseph Seiss, Apocalypse Blaiklock, The SevenChurches Hemer, Study ofthe Letters to the Seven Churc-hes Asia with Special Re[erence to their Loca/ Back-groui'Jd SumrnersRay Sumrners, Worthy isrhe Lamb Swete Swete, Apocalypse St. John Thomas F. Torrance,Apocalypse Today WalvoordJohn F. Walvoord,Revelation Jesus Christ GLAVNE 1 OSTALO ASVAmerican StandardVersion 10 AV BAG Beck BSac CBQ comm. Epigr. l ;LA VNE KRA OSTALO AuthorizedVersion Greek-Eng/isftLexicon of the New Tesrament W.F. Beck,TheNewTestamentintlteLanguage Today /Jib/iatftlca Sacra Cato/ic Quarter/y komcntar Dictionary Ne\vTesrament Graec.EpigramnwtaGraeca conlecra.izd.G. Kaibel Expository EvQEvange/ical Quarter/y Feine-Behm-KummelIntroductiontotheNewTestament, 14.izd. GramnwrDanaiMantey, Grammar tlte Greek New Testament rev.Hasting'sDi,itunary tlte izd.F.C.Grant iHDB IDB Rowley Hastings' Dictionary rlte /merpreter's /Jtl>lc /nterpreter's Dicrionary tlte ldiomBovkC.r-.LJ.Moule, ldiomBook Ne\vTesrament Greek lmerpretation lntflllerpretation JBLJouma/ Literarure Journa/ [or Tlteology and the CIIUrclt JTSJourna/ Tlteo/ogica/ Studies LAE Deissmann, Ligltt from tlle Ancient East LSJLi ddell-Scott-Jones, Greek-Eng/islt Lexicon LXXSeptuaginta Moods andTenses deWBurton, Syntax o[tlte Moods and Tenses inNe\v Testamell/ Greek Moult.Gramnwr.H.Moulton,Grammarof Ne\vTestament Greek, Sv.J . J.IBioultoniG.Milligan, Vocabu/aryof GreekTestament MS(S) NBD manuskript(i) Tlte New Dictionary ll GLA VNE 1 OSTALO NEBNew English NovTNovum Testamentum NTNew Testament (Novi zavjet) New Testament Studies Old Testament (Stari zavjet) Phillips Phillips,NewTestament in Modern English RSVRevised Standard Version SEStudilz Evangelica Strack-Billerbeck .H.L.Stracki Billerbeck,Kommentarzum Neuen Testament ausTalmud und Midrasch Commentary the Greek New Testament TDNT Century New Testament Dictionary theNewTestament,G. i G. Friedrich Tg.Jer.Ta!gUm tgs.targumi TRTextus Receptus UBSUnited Societies WTJWestminster Theological Joumal WeymouthR.F. Weymouth,New Testament in Modern Speech WilliamsCharles Williams,NewTestament: tion in the ofthe People Word Pictures Word Pictures in the New Testament ZNWZeitschrift [ur die neutestamentliche Wissenscha[t 12 PISCEV PREDGOVOR Komentar knjigeOtkrivenjau Newlnternatjonal Commenta-ry onthe New Testament trebao napisatipokojni prof. dr NedStonehouse, koji iglavniizdavatserije.Njegovasmrt1962. godineznacila velikgubltakna polju novozavjetnog istrafivanja. Godjnudanakasnjje profesorF.F.Bruce, kojj preuzeo zada takglavnogjzdavat aserijejzdavanja nedovrrenihkomentara, zamolioda knjjguOtkrivenja.Na !alost, od Stonehou seova u vezis ovomknjigomposjedovaosam samo ljeSkenjegovihpredavanja,kojemi ljubeznoprepustioWilliam Lane, negdamjjclan Skole Gordon- Conwell Theological Seminary. On sada mojkolega na Western Kentucky. Prvihnekoliko godina podredjo sam iznalafenju titanju svih knjigado kojihsammogao doci.Otkrivanje apokaliptitkog svijetabilo vrlozanirnljivo iskustvo. Nama, kojima profesionalna odgovomostnalafetitanjeraznihbrojnih autora, primama litera-turamoi e itekakoprivlacna. Odredenapafnjaposvecena razvojudetaljnog sjntaktickogiznijeca grtkog teksta. Zelio sam da misamaknjigaotkrijesvakusvojunutarnju strukturu.Pretesto se sadrzajprilagodivec predodredenimobrisimainacrtj-ma. Komentaritestozapocinju stvarnompremateks-tukakavonjestpotomse,nakonnekolikopoglavlja,"suzuju" premashemikojaujstj mah nastaje, tekstu da kaie sa-mo ono datom nacrtu odgovara. lzjave kojeu prvimpoglavljima odjsuodrezi-tivnostiizjavakojezanjusvjedote". 2 9Protjv)jenjeapostolskom podrijetlutjnj sedapocinje s Marcionom,krivovjercem iz2.stolje kojije,"evandelje ljubavi", drzao evandeliste zas-lijepljenima Zidovskimutjecajem,te na temelju toga odbacio sva nepavlovskapisanja (osimnesto promijenjenog Luke).Nesto kasni-je Otkrivenjesunapaljneki krivovjerci iz MaleAzije, koji su,u svo-jem odbljanjumontanizma,odbacili ilvanovo evandeljeiOtkrive-nje.EpifanijevelidasuOtkrivenjepripisjvalignostikuKerintu (Haer.LI. Ciniseda slitnomislio i GajRjmski na potetku stoljeca 28.1-2). Usprkos jakomvanjskom svjedotanstvuapostolskogautorst-vaknjjgeOtkrivenja, vecinasuvremenihpisacanijevoljnapripisati djeloapostoluIvanu.Evonekolikorazlogakoje navode. (1) Autor Otkrivenjasamsebe nazivaIvanomBozjim slugom (1,1), bra-comsvojilltitatelja(1 ,9)iprorokom {22,8), nigdjesenenaziva apostolom.U odgovoru na tajprigovor valja reci samo to da autori-tetkojimpirepodrazumijevaapostolstvo,te dasamo spominjanje naslova"apostol" ne praktitkitajautoritetmoglo jos pojatati. . Stovire,tosto ne driipotrebnimpodsjetitititateljenasvojapos-tolskipoloiaj samo povecava autoritet kojim pjre. (2) U Apokalipsi nema nistasto upucivalo na cinjenkuda autor osobno pozna-28 UVOD vaopovijesnogIsusa,njtiimaikakvihznakovada prisustvovao dogadajimaopjsanimauEvandelju,kojima uteniklvan ocevjdac.Ovajprigovor tzv.''prigovorsutnje",ineuzima u ob-zirposebnusvrhu knjige Otkrivenja.Dok suseevandelja tica-lapovijesnesluzbepovijesnogIsusa,Otkrivenjegledaunaprijed, premasvrretkupovijesti. Postojipredaja kojoj apostol Ivanranoumro,sto znacilodanjjemogaonapisati sto od tzv. "lvanovih pisanja''. Charles sagledava svjedotanstva zakljutujeda" lvan apostol nijenikadaniu MalojAzijj i da umromucenitkomsmrcu"negdjeizmedu64.70. Kr. (1,str. XLV. l; zak.ljucaknastr.1).Beckwith, s drugestrane, u svojem do-datku od15000 rijecipodnazivom "The Tradjtjon of John the A-postle at Ephesus" (str. kaie da "u svakojpojedinojstvari imadobrihrazlogazasumnjuuvjerodostoj nosttepredaje{da lvanmucenikda nikadanije Ziviou Aziji)" (str.Slabaposv-jedocenostpredaje,te ocevidatki argumentinasuprotpredaji, tini davecinapisacaizbjegavaizvestizakljucakautorstvunatemelju apostoloveeventualneranemutenitke smrti.(4)Slijedecjargum-mentprotivapostolskog autorstva dolazi od Ojonizija, aleksandrijs-kog negdje oko sredine stoljeca. Uznemirenpretjeranim kilijanizmomusvojoj crkvenoj opcini, Dionizije odbaci-tiapokaljpsuizrukusvojih protivnika,totakoda Otkrivenjeusporedivaosevandeljjmaiposlanicama,zakljutivSida tadjelanjjemogao napjsatiisti pisac (Euzeblje, Vll. 25). Drrecidasudrugadjelaapostolskog podrijetla, Dionizije zaklju-t ioda autor Otkrivenja neki drugilvan. Oko razlika u jeziku, sti-luirnisli, Dionizije postaviotemelj vecemdijelu suvremenog lijskogkriticizma.Onzapaiamnogeslitnostiizmeduevandeljai poslanicatepodvlatida Otkrivenje"ne sadrti ni...slog koji zajednitkisnjima".Doksu prveskupine"vrlo dotjerane u izraia-vanju",nastavljaDionizije, Otkrivenjesaddi "barbarskeidiome, nekimmjestimaipravegramatitkeCharleszakljutuje da "Dionizijeva teorija razlititom autorstvupodrutje hi-potezeida se sada vecmozesmatrati utvrdenim zakljutkom" (1, str.XL). Razlititost apokalipsepremaevandeljunitj dokazuje,niti ni-jeceapostolskopodrijetlo prvog Gersveviresuvremenih kriticara drfidaevandeljenijenapisaoapostollvan.negonetko 29 OTKRIVENJE svejednako,jezicnerazlikenedvojbenoulazcudiskusiju.Njih dokazujucirazJicitoautorstvotjh sakupioprikazao Char1es. 32Usporedbatihdvajudje1aotkrivapovecibroj Dok grckijezikevande1jare1ativnojednostavanipravilan,pokalipsakaoda malopaznjeposvecujeosnovnjmzakonjma sk1a da.PostojerazJikeurjecniku,sti\umislima.Naprimjer,glago1 "vjerovatj"nalaziseuevandeljudevedesetiosamputa, dokseu Apokalipsiuopeenespominje.Rijecj kojeu evandeljujmaju jedno znacenje,uApokalipsiimaju drukcije. 3 3 Swetebiljezida sesvakaosmarijeciz Otkrivenjanena1azinigdjedrugdjeu Novomzavjetu (str.CXXI).EshatoloSkinaglasakApoka\ipsi civana vremenu kojetekdolaziiukojem se ostvariti spasenje, dokseeshatologijauevandeljuusredotocujenaono vec "ostvareno"u vremenu.Ostaleteo1oSk.erazJjke,drze neki,postojenapodrucjjma doktrjneBogu(stvarate1jstvoiveli nasuprotljubavi),ukristologijjpobjednickiMesjjanasup rotobjaviteljuBoga), Duhu (sedamduhovau Otkri ve nju1,4 vs.Parakletu). RazJikenetomspomenute supoznatei prihvacene.Na fuokosenjimaraspravljalo uraznoj literaturi. No rijedesenagla-znacajna slicnostizmedutihknjiga. i Otkrivenje di jelevecjbrojkarakteristicnihrijeciizraza.Odreamouzetjuobzirineke stv3ri.Mjsao i 11 cUclolllSt\1/l\is\1\1 II:JjJtl!lljCI11mjeSt\1kako SC sJugani pri.itiotl 011il1koje su sprav1jali sp3ljival1je (De Spec30).:!:! Cairtl. da sepovik trebao i.idovskogpravosuda. prema kojc.ntuzjteljtreba svojustvarsa111tjerati.na ljudskom sudu. odluka ceka llO celi po11istitivjsi. sutl.1 11 tompita11ju tuzitelja. vjerodostojnost i op- vjerc( str. 85). se "svetistjnit".Potpunoodvojenod lla. dokrajaopravdationekojisupoloiili svoje zivote zbog sepovik"Koliko jos'?" cuo nanebesima. Psalmistpjta:"Dokle scbezboscjl1vastati'?(94.3).Prorokpjta: "!)oklc Jaltve.Ziu OTKRJVENJE 12,12 zjvota nisuustupilini predsmrcu" 12.Stih12vracasena10.stih:nebesa29setrebaju radovatjjer zbaten optuzjvat. Pozjv na radovanjedolazjizulomka kao Izaija 49,13 nebesa ... od veselja")30Psalma 96,11("Radujse, nebo, zemljo!").Andelipreblvajunanebesima;onjsutj kojjsespominju. stoonineznacjda ime toprjvremeno negoiz.razgovorj prjsut-nosti (vjdj 7, 15; 21,3). I dok zbacivanje Sotone izazjva pravu radost nanebu, na zemljj moru tajtin uzrokuje nevolje.32Neki pisci po-istovjeeujuovunapomenustrecim (vidi8,13 ; 9,12:11,14). Nobuducidasuprvadva zlausmjerena prema ne-vjernicima,dokovaj istihovj kojislijedeu12. poglavljupo-kazujuSotoninoneprijateljstvoprema (stihovi13-17), njjevjerojatnodaseovanapomenaodnosinatrecj,posljednjj Razlog velikomSotoninom gnjevu relativnokratko vrjje-meizmettunjegovaporazananebesimaikonatnogsuda.Morris primjecujeda"nevoljeprogonjenihpravednikaneproizlazeiz Sotoninesnagemoei,negoiznjegovaporaza"(str.163).Ovo kratko vrijemenije"cijelaljudskapovijest" (Preston str. 94),33negovrijemeSotoninaposljednjegotajnjtkog jos nevitlenihpatnjj ukojeCrkvatreba ucii u ko-jem lvanohrabritipostojane vjernil:da jedno-dusnv predadukraljei' Stvosvojedok sene ispu-ne rijeci Boije. kojuvidje grad veliki srvkraljuje nad kralje1i ::emaljskim''. 7. kakoselvan zacudjo, andeo munudi tajnu zenezvjjerj koja samo jedna kojasadrzj lika. Ni jedanseod nemozerazumjetjbezdrugoga.Preostal1 dio17.poglavljabavjt setumacenjem zvqcri uloge, dok uloma.k1 1-19.5razradivatjslld propast 8.OdsvojegtumacaOcevjdacnajprjje da zvijerona "koja njje: zamaloizlazjizBezdana". Ovime senesum-njjvosmjerana Jaganjca, kojije ondaponovno ozjvioda zjviozauvgek(1 , 18:2,8).19Opis namjjenjeni kao imjtacjjaantjtezaonom"kojijest,koj i ikojjvetu(Ladd, str105-106). U I QH8.19-36 "pozemljari'' sesuprotstavljaju vojscisvctilltvi diBurrows,DEADSEASCROLLS, str 404i dalje). VidiCharles,1.str176.i dodatnubiljcSku, str184-188. Tako-. der Caird, str 86. i Prcston i Hanson,str 81 . LEUKA,sinoniman saSTOLA1LEUKAI. VidivanUnnik,"Lcnombre des clusdans lapremiere de Clc ment",REVUED' DEPHILOSOPHIERELI GIEUSES. 42 (1962), str 237-246. NekiMSS vg(6)PrimTR)dodaju SEISMOS("'.ipicno za stil",Metzer, TCGNT,str 741 ),alivanjsidokazi tonepotvrduju. OnekojiOtkrivenjeuzimajudoslovno,EugenePctersonpoziva nazapaianjeMashallaMcLuhana("Apocalypse:TheMedium istheMessage",THEOLOGYTODAY,26/1969/, str133-141 ). Iako moidatrcbati dvijegeneracijcprijeno Crkvanadide"Gutcnbcrgovporemecaj".buduc-nost- misli on - ipakima dobrihizgleda (str141 ). Beasly-Murraybiljezidasmotekncdavnozapaiati kako lvanovsimbolizamposiz.aozajezikomizstarepredaje,da istodobnobiorazum1jivinjegovimsuvremenicimaC'The Contribution of theBookof Reve1ationto the Christian Belief inl mmortality", JOURNAL OFTHEOLOGY,27 1914/ , str 76-93). VidiMOJSIJEVOUZNESENJE10,4; 2.Ezrina 5,8: 2. BARU-HOVA70,8. Napomena seodnosi platno naprnv1jeno od crnog jar-ca,kojesenosi1ou vrijeme zalosti. Krvavo crvcna mjeseca mogla uzrokovana on.ime S1o u atmosferi dovelo i dosunca. Vidilz13,10;Ez32,7; Amos8.8;MOJSIJEVOUZNESENJE 10,4-5; 1324. OLUNTHOIsuzelene smokvekojesejav1jajuzimiprije1isca, ihvjeterlakootkine. Vidilz34,4; SIBOr.3,83;2. Pet3,12 objaSnjavada nebesa 400 37. 38. 39. 40. 41. POGLAVUE6 ognjem. Samoposljednjaskupina ("robi neulaziu tu ka-tegoriju.Mofda dodanadanaglasi koncept sveobuhvatnosti. uto vrijemezapovjednikkohorta(oko 600 Uudi).. Hanson, OF str 159-180. F .F.Bruce, str645. Torrancenazivagnjev Bofjeg Jagan)ca "u stremUenjem njegove svete kojauni!ti-tt svene inijeistinito"(str 49). Vidi'R.V. G. Tasker, BIBLICAL OF WRATHOFGODza predmeta. Neki rukop1si imajuAUTOU1 82 2059s PL saPI PrirnTR), !to razumUiv propust, jer se ORGE iz 160 retka samo uvezj s ARNION. 401 AR Poglavlje7 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. Neldkomentatori, d.a sekonja uZah 6,5nazj. vajumisleda vjetraizOtk7,1 mogu drugi konjanilca iz6.poglavlja su 113; str 142). Tako Otk. 7,1-3 zapravo retrospektjva, odnosila bi sena ranj. doga4aje.RSV pravilno prevodj Zah 6,5kao da veli da u vjetra nebeska" (tako unas prj. jevod, prirn.prev.) - ne se konjj vjetrovi. 1.HENOKOVA76 govorj dvanaestorirn vratima na kraju svi jeta, koja su otvorena na sve strane svijeta. Kroz sredBn)a vrata na svakoj suani puhali su vjetrovi kroz vanJS ka vnta puhali su(dijagonalno) !tetni vjetrovi. Ciniseda topromjeneod genitivaGES LASSESna akuzativ DENDRON. Starozavjetnistihovikaol z2,13; 14,8i 61,3. ukojirna se stab kaoUudiutargumima naveli su neke nato da "stab iz Otk 7,1 shvate za one kojjprebivaju na zem (Ford, str 115). INA PNEE,negativna sasub-jektom; vidj WORD PICTURES, IV, str 348. Char1es,1,str191-201,predlafedvijenezavjsneprcdajeiza ?.18_;prv.aje1-3) da nHtanjje pronuJenila,1 druga{st1hov14-8)ko1aseavorno odnosilana stvaranlzrae1,kojupreoblikuje da mudu hovnil zrael.driida ulomakstihova1-8 prvotno fidovskoprorohvo, koje l van pre oblikov.ao iprirnijenio prema. svojojnamjeri i svrsi {str141 ). VjdjPost2,8, gdje Edenskj vrt zasa4en"na istoku"; takoder SIBILINEKNJIGE3,652, "od izlaska Bogposlati ualja". Postojjprirodnavezaizmedumjestana kojem se svjet lo "ra4a" izvorilia bofanskog blagoslova. Fordnavodi 5est stvari koje mogaopredstavljati proro kovim suvremedicirna (su 116117). OznakauEz9,4 hebrejskiTAU,napravljenu jednog i1i +. Uulomcirna lcao2. Kor1,22; Ef 1,13; 4,30 Duha Svetog nije kr!tenje, negosam Duh. Char1esdrii dasluzi '"zato da Bof;ie sluge odnapadademonskihsila,kojeseotvorenoJavUaju"{1.str 205). Walvoord,str141.lakosurodoslovljasuvremenj ljdov moie da Bog zna ukojep1eme svakj pojedini dolazj(str143).Kraftuzirna144.000 kao "der Rest ls rae1s"(str126)mnostvakao''dieErlostenausdenHejden" (str 128). Kjdd1e(str135-136)prikazujeCrkvukako upustinjj, koja natajod zala koja zapadaju velik grad u kojemdajusvojenakrajuumjro (11,8).l pak,u12,13-17,zmaj,postonijemogaonaudjtifeni koja odvedenanasigurnomjestoupustinju od1azi z_a.ratjse potomstva, sonima Boi;jezapOVIJed11 drzelsusovo" sasv1msigurna oznaka Crkve. U7,6bohairjckj tekst irna DAN, neMANASE.U 7 ,S, 42 185 ima DAN umjesto GAD. 402 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21 . 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. POGLAVUE7 nekoliko godinakasnjje, veli: sto Krist ro4enizJudinaplemena,tako Antikrist rodeniz Danova plemena" (DE ANT.14). Oveoznake javljajuse zajedno uOtk 5,9; 7 ,9 ; 11,9; 13,7 i 14,6 (takoder s promjenom jednog u10,1117 ,15). Za nimljjvo da poredak usvakom od tih spominjanjaZa upotrebupalminihgrana vidj1.Mak13,51;2.Mak 10,7. Prvjamenmoiepredstavljatjodgovornaslavljenjevelikog mnostva.l zostavljanJeAMENAnakrajustiha neki drugi MSS)mofdanato da stihunao nekjliturgijskj nastavak (Metzger;TCGNT, str 742). "Zahvalnica" u7,12 zamjenjuje iz 5,12. VidjJer1,11.13; 24,3; Amos7 ,8; 8,2; IZAIJINO UZNESENJE 9,25-26. MOUjzostvalja nekoliko minuskula, verzjjaTR. 0 1 ERHOMENOIza partjcjp irnperfekta (Charles1 ..213).Particjp se trebao razumjetj da "kojj dolaz'e: {VIdlBurton,MOODSAND str 56)i1i mozda usli kovitjjemsmislukao"onjkojjsu stigli".Aorist EL iz13. retkamiS\jenje da se01 ERHOMENOI od nosjna one kojj dolazevrlomalovjerojatnjm. U22,14sesadaSnJevr!Jememoteodnosjtjna sta1nupraks u. (_1)82 _1854 ALima EPLATUNAN, proJireno ili naprav ljenoJlfoko (VIdlMt 23,5), mofda zato ho seslika pranju ha-ljina u kivineprihvatljivom. stvarzakojuse vcli da pos\jje ispravljena jest pos hrama uNovom Jeruzalemu:21,22 veli da hrama unje munema(Swete, str104).Ali NoviJeruzalem njjejstovjetan s Bofjom nebeskom injegovihvojski uognjenom zerudan1 uV!Jeke VJCkova", Jto sene mofe uzetj kao na-pomena smjenjjvanJ.u svjetla tame. KadaserazdVOJIod IERON(CIJelihram)NAOSse odnosjna nutarnje svetiSte (vjdiMt23,35).' LATREUOUSA(Lk2,37).Pavaogovorjpravom obrezanju kaoonima"kojj uDuhu obavljajubogoslutje {I.AT (Fil3,3).Vjdjta.ko4erRirn12,1.LOGIKEN LATREIAN. uhramuse uLXX izra fava sa LEITOURGEO. KAUMAusmisluKAUSONjzlz49 10.Ivanov odabir govori kontrastu sa169gdjekao pos-ljedjcaizlijevanjanazemlju, SAN_. MEGAOUDE aoristom jaku dvo-struku negacjju. kvaliteta, kojumnogipjsci spominju, manje se vi d1akoARNIONuOtkrjvenjunosju jdejumesjjans kog vodstva.Vjdj komentar uz 5,6. Slilcomsekorjstedrugi pjscj Novog zavjeta; 13,20; 1.Pet 2,25;5,4. POIMAJNO brinutjsevoditjnapasualiuvimstihovimajzraz prikazuje pastirevu obranu stada ocigrabez-ljivih zvijeri. VjdjPs2,9;LXX,P01MANEISAUTOUSENRABDOSIDE-RA. Sweteprevodj"premajzvorirnavodezjvota"{str105 ).Nor 403 KOMENTAR se poredak u 21,6; usp 22,1.17. 35.Vjdjl:r. 25,8 kaoi:t.vor.lzraz se ponav\jau 21,4. Poglavlje 8 1. 2. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. l.S. 16. 17. Charles drzj da (dakle, sve osjmprologa epiloga)podjjeljena sedamdUelova."Qogadajj utjhscdam djje1ova su STROGIM REDOM, osim u vizjja, koje su kao i ulazeu slijed tema" (lstr ' OFREVELATION,(1923);takoder OFREVELATION:REVISEDTHEORY (1928). J.W. "Theto lts Dramatjc Structu-re Message",INT. 9(1955), str 436-453. Zapregled pristupa strukture vidi Guthire, NEW TESTAMENT HEBREWS str289-294, FeuiUet, APOCALYPSE, str 23-36. Sedamtruba sedmog sedam na vizija,sljjedj sedmu trubu. Lohmeyer(DIEOFFENBARUNGDESJOHANNES)dopwta brojcjsedamdaupravljacjjele ktljige, kako to i Farrer, usvojemranijemdjelu,REBIRTH OFIMAGES.Guthrie,Farrerow da sve uvrstjusvoju shemu primje- da to treba 'jerza simbolikommo-te jdje god to za!eli" str 291 ). Vjktori.nije,egzegeticari:t.3. "SIGNIFICA TUR AETERNAE" (navod kod Swetea, str 107). U Talmudipostojj tome kako seustrucava-ju pjevatj talcodase lzraela mote cuti u (CHAG.ali se treba shvatiti metaforic-ki. DrugaEzrina7,30govorjrudobUuodscdam dana,koje kaovrjjemetBine docji:t.medu vremenai onoga koje do1azi.opsaduJeruzalema,Flavije govori velikom svjetlukoje se napolasata pojavilou (BELL. 5.3). RSV.lpalc, vidi komentar uz 4. stjh. U7.retku iharhandelima.Vjdjtakoder1,4;1. HENO. KNIIGA 81,5; 90,21-22; TEST. LEV.3,5. Vjdji:t.taz ,-ako mjzivog Jahve, komu s1u1im"u 2. Kralj516 smanjjmpromjenama,u1.17, 1; 18,15; i 2. Kralj3'14: Caird(str108)velida Ivanmoraomislitinatajdogadaj' jer se u11,10 javlja(vidi Joi 6,4.6.8. itd).' Walvoord(str152),cinjse,zastupatoVidiBedea Elliottadrugeranekomentatore.Mjomirjsilikadtom- kalcoveli Spasjte1ja na (str142). EPImoteoznacavati polotaj,usmjs1udase preko Dje1a5,23govorecuvaruzatvoradastojj Char1esve'ljda u :iidovskoj, niuapoka\iptickoj li teraturi podatkakoj se dvanebeskazrtve-nika (1,str 227). u1.Kralj7,50u2.Ljet 4,22 mote se posudekojimaseprinilo(NBD,str203).PrvaEzr. 404 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. POGLAVUEB 2,13govori !to ga Nabuzaradan odnio i:t. Jeruzalema (vidi2. 25,15). LIBANOTOS,1. Ljet 9,29; POLYCARP15,2. Swetemislldasumolitvesvetjh!ivougUevlje kojepada mjomiris (str108). U 9,20idalje Gabrijeligrapotrednickuulogu; usp.Dan 10,12-14. EILEFEN dramaticanperfekt,koji Ne liandeo zemUu ilizapaljeni kad. daEBALEN stoji bez objekta, mof.e da ka-dionik :r.emUu. to na:r.ivaIvanovom formulom uni!tenja svijeta (str'l47) Vtdi u:r.-4,5. Char\es stavUa6. stih odmah nakon 2. stiha slijede stihovi3-5)i odbacuje stihove 7-12 kao kasniji dodatak, kojije odprvotnihtrijuandelaitruba morao ostvaritj sedam(1, str 218-223). On drZi da opecativanje u7,4-8 stoji svemirskim protiv - ilikao od- i:r. 8,13 9,21; 11,14 i dalje (1str 218). F\avije opisujetrubukaousku cjjev otprilike lalcta,sotvoromzausta, velik.im da prihvati velik.ii:t.-disaj,te s dobro i oblikovanim drugim krajem (ANT111291)... 9,4 oslobada od skakavaca9 20-21 podrazum\jeva da oninisupodlo!nj posUedjcama drugoj (9,13-21). VidiMoffatt(str404)za fidovskepredajeprema kojojprjje drugogvelikog trebaju zla i Da tajulomalcmogao i:t.vor,i:t.laziii:t.drugiheshatoloJ-kih napomena_ koje spominje (opnj, usp. Otk8,78.10sJoel 2,30, i Otk 8,12 s Joelom 2,31)... izraz ostvarujeprorockidojam stiha; us.p."Za tri izAmosa 1,3.6.9.11. itd. Ford dadjjelovi :r.emljekojiosjetitj sud pro-rocirna (Ez5,12;Zah13,8-9);dijelovikojj osjetiti te posljedjcejesu dijelovi ortatka (str 132-140). Uovomoznacuje zarazlikuodmora (stihovi8-9)slatkih voda(rijeka, je:r.eraisl.,stihovi 10 11). DENDRONsesasvim o'dnosi votke; vidiMt7,17 C'stablodobroradaplodovimadobrirn")iJuda12("stabla u jeseni"). Viditako4er1.HENOI:::OVU21,3idalje;Rist113temelju_tihstihovapredl.a1edagorueagorai:t. Otkrivenja palogandela,i:t.bacenogi:t. 'da svijetudonese propast (str ZviJezde koje su se rasprskavale, kao i meteorj, bilisviJetupropasti. VjdiBeckwith(str 557) i Moffatt (str 405) za popis lite-rature. Stih11 nato da se radilo JEDNOJTRECINI voda svimvodama se, palc,mog1onaslutiti iz recenice 10. stiha), koje su bile polaJtu.. Moffattvelidasui:t.vori bili za antjl!kiumpomalo 405 ikaJcosuiz1aziliizpodzemnogbezdana testo ih se veziva1o uz demonske (str 405). 38.Cairdovprijed1ogda "PelinzvijezdanovogBabl1ona, koja svojomido\atrijomot.rovalaizvoresvojegv1astitogiivota"(str 115), ali i presupti1an. 39.Svjeia voda od prvorazredne va.fnosti za antimtumacenju(str175)0Drugi porcdak.priccmu vezujuuzkonatnoblazenstvo {Keplcr,kojcganavodjMorris,str142143;Blaney,str 462). CttanjeLEGt.::luunckjmminuskulama i verzjjamanedvojo bcno prcpjsjvata darjje!eDEIuvijckpodrazumijevanckuvrstprisile potre drustva ili prava. EPIsdativomneznaci ovdjeprotjv, uneprjjateljskomsmislu (kaouLk12.5253),nego iliuvezi(kaoul v12, 16;Otk 22,16). Poglavlje11 1.Vjdjstr uvczispopisomrazlicitih izvora. Laddnavoditctiri vjerojatnijc interpretacije poglavlja: (1) neka ranazidovska apokalipsa, koja bilanapisanaprijerazaranja jeruzalemskoghramakoju treba uzetipovijesno utom smislu, (2)proro! tvoobnovizidovskoghramaieshatoloiO:Sto1a (21,14) na Apulije(filozof iz2. Kr.) optSUJCboztculsts slic3nimizrazjma Xl . 3-4). 6.ENGASTRJ EHOUSAjdeuzprijanjjopjsnakonc3ega tre 'du\jj prjjekjd (WestcottHort); sedrugd uNovomzavjetune zaroc:1en)e. djeteta, ali kao izrazfajc3kogstresapotpun? (Vldt BU! ton uzima kaoobjektmmftnt!tvvoc:1eptdeJom relJC" prijamjimparticipjm.a"(MOODSANI?str 154par389) se uztma kao epeksegettc3ko. 7.F:F:"Rahab"uNBD,str1074. _Rist su:crcj imalj Pitonadevetoglavu Hjdru; Eg:ipeant su optsalt Set-Tifona kaocrvenogkrokodila;PerzijancjsujmaliAzjDahak'!kao tvrdogtavo(str 45 3-45"4'). 8.Homer govori DRAKONDAPOIN.OS (krv crvena), ILIJADA. 11.308. Nekirukopj-si 046 1 82 1!)06. 16112059+2329 AL sy)imajuPUROS."oganj",naPURROS,"crveno". 9." Prokleta glava od sedam glava"; vjdj Bruce. str 651. 10.Onj nisu STEFANOI, DIADEMATA. 11 .lakosamaslikavodjktakvom\craju;vidi2.Pct2,4; Juda 6; komentar uz 9,1. 12. perfekt.. 1 SrednjjrodARSENstoji nasuprotmuSkomrodu UION1 nagla avadjetetov spol; vjdjPost1,27 (LXX), ARSENKAI THELU 414 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. POGLAVLJE 12 EPOIESENAUTOUS.lz66.7 isti izraz zaponov-noradanje lzraela. Caird(str149)zanjm1jjvo da postoji samo u suvremenih jer zalvana "Mesjjjnoroc:1e-nje._ nijeBetlehem. nego kriz". PsaJam2,lja jstodobnoopsUJe ovotumac3enjekao a\imalo VJeroJatno(str199-200) ETOtMASMENON,pasivnj oblik particjpa perfekta.. VidjCairdauvezisuvjer1jivimrazlaganjemsuprotnog ("OnDecjpheringtheBookofReve1atjon:1.Heavenand Earth", 74/1962/, str1315). On piJe:pobje-da jednostavnonebeskaisimbolic3naparaJeta zemljjne stvar-nostj krifa" (str13). DerwoodSmjthjzna\azjda padSotoneuOtkrlvenjuprika-zan utrjetape:(\) s neba nazem1ju, 12,9; (2) sa zemljeuBez-dan,20,2;(3)izBezdana,nakon os1oboc:1enja,uognjeno jeze-ro,20,10("TheMillennia1 Reignof Jesus Christ: Some Obser vations onRev.20,1-10",RESTORATION QUARTERLY, 16 1973/, str 224. 10). Vjdikasnijuupotrebutepredaje uADAM1 EVA1,6.Ef 2,2 govorj Sotoni kao " Knezu vlasti zraka". 1.HENOKOYA40,7govorjnekolikosotona.PavaouNo vomzavjctu dasu vjernjci u sukobu sa"zlim dullovima ncbesjma" (Ef 6, 12). AGGELOS,Jtomore znacitj vjesnik, c3esto nadnarav na kako dobra, tako z1a. TEST. ASER. govori "andeli-maBo:jm i Sotonjnjm", Mt 25,41 ognju pr jprem-ljenom za "c:1av\anjegove anc:1ele". Dva suinfinjtjv TOUPOLEMESAJno-minativ MIHAEL. Od mnog:ihprijedloga (u vezj skojima vjdi Char1esa, 1, str321322),najjednostavnjje ono koje ponav\ja EGENETOprijeinfjnitjva.Charlesozjmainfinitjvkaojudai-zam("morali su boritj" ). DIABOLOSprevodihebrejskjizrazstr242.uLXXuJobu 2, \ : Zah 3,1jdalje, jtd. 4,8. 11; 5,9-10. 12.13;7,10.12;11.15.17-18; 12,1012;15;3-4; 19,1-2.4.6-8. Vjdj komentar uz 1 1,15; usp Ps2,8; Mt28,18; Jv17 ,2. Ladd kako12, 1la "jasno pokazujeda pobj edanad So-tonom,koju l van opisao mitolo!kJmu stvarj izvoje-vana upovijestj na kritu" (str 172). se jav\jasamoovdjeuNovom zavjetuto samo u tekstu: jpak, vidj zapjsMetzgera, TCGNT, su 747-748);drugdjesenalazi jzraz (vidi Djela25.16.18). Mofe neposredan premje!taj iz aramejskog jakoDejssmannnalazjizraz urukopisuiz 4.bez ikakva pokazateljazidovskogili utjecaja (LAE, str 93 i da-lje). Zapazjte nag1aJenu zarnjenjcu AUTOI. DIA ovdje oznac3uje osnovunenac3jn- njjhove pobjede. MnolinaOURANOInalazi se samo ovdje u Otkrivenju; jednina se javlja viJe od pedeset puta. LXX, EUFRAINESTHE OURANOI . ASYjzvomik; grc3ki upot seuOtkrivenju redovitouvezisneznabolac3kjmsta na zemlji (6,10; 8,13: 11.10; jtd). 12026 TRdodaje TOIS nalconOUAIda 415 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. naglasio kako dopada one kojipreblvajunazcmtji . OnjopravdavajutotumacenjenapominjanjemPsalma90,4 ("Tjsutugodina utvojjmocjma jucerasnjj dankojj minuo"). EDIOKSENmo!e aorist(iako glagolne oznacuje stanje ili prilike).Jedal}j spravaksinajskog tekstadajene!to EKSE-DIOKSEN.p