RESUMO - CAPITULO 2

7/17/2019 RESUMO - CAPITULO 2

http://slidepdf.com/reader/full/resumo-capitulo-2 1/6

SUMÁRIO

1 INTRODUÇÃO.....................................................................................2

2 A EVOLUÇÃO DA PSICOLOGIA................................................................2

2.1 A evolução h!"#$%& '& P!%olo(& &)"e! 'e C$!"o* o! +l#!o+o! ($e(o!......................2

2.2 A evolução h!"#$%& '& P!%olo(&* 'o !u$(,e)"o 'o %$!"&)!,o - ,o'e$)'&'e........3

2. A P!%olo(& e o ,/"o'o o0e"vo...............................................................6

CONCLUSÃO.......................................................................................6

REER3NCIA........................................................................................6



2

1 INTRODUÇÃO

Este trabalho é um resumo do Capítulo 2: A Evolução da Psicologia, do livro

“Psicologias: uma introdução ao estudo da Psicologia” de Bock et al. Tem por finalidade

servir como meio de aprendizado antecipado, para posteriores debates sobre o tema dentro de

sala de aula. ortanto, espera!se "ue os conceitos b#sicos sobre a a evolu$%o da sicolo&ia

se'am bem assimilados e "ue possíveis d(vidas se'am esclarecidas nos debates.

2 A EVOLUÇÃO DA PSICOLOGIA

Toda produ$%o humana, durante a sua evolu$%o )hist*ria+, tem por tr#s de si a

contribui$%o de in(meros indivíduos.

2.1 A evolução h!"#$%& '& P!%olo(& &)"e! 'e C$!"o* o! +l#!o+o! ($e(o!

s &re&os foram o povo mais evoluído da sua época. - &ra$as ao seu &rande

desenvolvimento )econmico, social, político e cultural+ "ue sur&e a preocupa$%o em

compreender melhor o homem, o seu espírito. / 0ilosofia vai &anhando forma 'unto a

evolu$%o desse povo, pois antes de Cristo '# viam o espírito como uma parte imaterial do ser

humano "ue abran&ia o pensamento, os sentimentos )amor, *dio e dese'o+, a irracionalidade, a

sensa$%o e a percep$%o. 1arcos importantes dessa hist*ria para o sur&imento da sicolo&ia:

a+ antes de *crates: preocupa$%o em definir a rela$%o do homem com o mundo

através da percep$%o. Tem!se duas vertentes: a dos idealistas )o mundo é al&o

abstrato, formado pela ideia, por isso o homem o v3+ e os materialistas )o mundo

n%o é uma ideia, mas al&o concreto e é percebido pelo homem+4 b+ *crates )567!877 a.C.+: cria o princípio da raz%o )o homem se distin&ue dos

animais por ser um ser racional+. / raz%o é a ess3ncia humana. *crates permite

"ue os princípios do mundo psicol*&ico &anhem consist3ncia, abrindo caminho

para o conceito de consci3ncia4c+ lat%o )529!859 a.C.+: definiu a cabe$a como a parte física do corpo "ue abri&a a

alma )raz%o+. uando a pessoa morre o corpo se desfaz, mas a alma n%o. / alma

fica livre para habitar outro corpo )imortalidade da alma+4



3

d+ /rist*teles )8;5!822 a.C.+: escreveu a obra <=e /nima>, "ue foi o primeiro

tratado das ideias psicol*&icas )diferen$as entre raz%o, percep$%o e sensa$%o+. /

alma e o corpo n%o podem ser dissociados4 ou se'a, ela morre 'unto com o corpo.

Tudo "ue cresce, se reproduz e se alimenta possui alma.

Eis o motivo da palavra sicolo&ia derivar das palavras &re&as <ps?ché>@ alma e

<lo&os>@ raz%o.

2.2 A evolução h!"#$%& '& P!%olo(&* 'o !u$(,e)"o 'o %$!"&)!,o - ,o'e$)'&'e

desenvolvimento da modernidade é o respons#vel pelo sur&imento da sicolo&ia

como ci3ncia. s marcos hist*ricos mais importantes s%o:

a+ -poca do Ampério omano e Adade 1édia )0eudalismo ! Cristianismo+: com o

Ampério omano sur&e o cristianismo. a Adade 1édia essa reli&i%o torna!se a

principal, dominando as for$as políticas da época. / hierar"uia social era fiDa,

predestinada no nascimento: clero, nobreza ou servo. %o havia como mudar

isso, pois o conhecimento era monopolizado pela A&re'a. /s ideias psicol*&icas

est%o intimamente li&adas as ideias da reli&i%o. /s pessoas n%o podiam ter

d(vidas sobre como deveriam pensar e a&ir )in"uisi$%o+. corpo é visto como

al&o sa&rado, por ser sede da alma. homem sur&iu de /d%o e Eva. s fil*sofos

"ue se destacaram nessa época foram: anto /&ostinho )85!58F+: por ser um elemento "ue li&a o homem a =eus,

a alma é imortal. / preocupa$%o da A&re'a é a alma4 %o Tom#s de /"uino )G22!G295+: o homem busca a perfei$%o através de

sua eDist3ncia4 mas somente =eus é capaz de reunir ess3ncia e eDist3ncia,

em termos de i&ualdade. Han$am!se os do&mas )fundamentos+ da A&re'a. b+ enascimento )G595: final da Adade 1édia e início da Adade 1oderna I

Capitalismo ! rotestantismo+: os do&mas da A&re'a s%o "uestionados e sur&e o

protestantismo com novas ideias sobre o pensamento reli&ioso. / hierar"uia

social passa a ser al&o fleDível: sur&e a bur&uesia, "ue derruba a nobreza e o

clero. conhecimento torna!se independente da fé e a racionalidade sur&e como

&rande possibilidade de sua constru$%o. ercebe!se a importJncia do estudo da

Kist*ria. Estabelecem!se re&ras e métodos b#sicos para a constru$%o do



4

conhecimento científico. / no$%o de verdade a&ora conta com o aval da ci3ncia.

homem passa a ser visto como o centro no universo )ele é respons#vel pela

constru$%o do seu futuro, pode com seu esfor$o mudar sua classe social+. / Terra

deiDa de ser o centro do universo )o ol n%o &ira ao redor dela, mas ela ao redor

do ol+. homem veio do macaco )teoria evolucionista de =arLin+.

mercantilismo leva ao capitalismo. capitalismo trouDe consi&o a m#"uina, "ue

passou a determinar a nova forma de ver o mundo.

/ ori&em da sicolo&ia científica )conhecimento sistematizado+ considera duas

características do mundo moderno:

a+ / cren$a na ci3ncia como forma de conhecer o mundo e dar respostas e solu$Mes para

problemas da vida humana: ené =escartes )G76!G67+ compara o corpo humano a

uma m#"uina "ue é movida pela ener&ia da alma. ara conhecer o psi"uismo humano

passa a ser necess#rio compreender os mecanismos e o funcionamento da m#"uina de

pensar do ser humano I seu cérebro. ortanto, como a nova vis%o de mundo n%o v3 o

corpo como al&o sa&rado, o homem deiDa de ser estudado apenas pela 0ilosofia e

passa a ser estudado também pela /natomia e pela 0isiolo&ia. ur&em teorias sobre osistema nervoso central, "ue demonstram "ue o pensamento, as percep$Mes e os

sentimentos humanos eram produtos desse sistema. Em G;56, a eurolo&ia relaciona a

doen$a mental a fatores li&ados as células cerebrais. / euroanatomia descobre o

refleDo )estímulo "ue che&a a medula espinhal antes de che&ar ao cérebro+. Em G;6F

0echner e Neber criam a lei "ue estabelece a rela$%o entre estímulo e sensa$%o. Asso

permitiu medir os fenmenos psicol*&icos e transform#!los em al&o científico4 b+ Cren$a na sub'etividade: o homem moderno valoriza a raz%o )conhecimentos e

escolhas+, o individualismo )banheiros e "uartos passam a ser vistos como al&o íntimo

e pessoal, criando o conceito de vida privada+ e a sub'etividade )o mundo é al&o

interno, é o con'unto de eDperi3ncias vividas por caca pessoa, é o seu EO+. =escarte,

precursor do modernismo, lan$a a frase: <enso, lo&o eDisto>.

o mundo moderno, cada pessoa passa a buscar as suas verdades e a criar seus

pr*prios conflitos internos )crise da sub'etividade+. / partir daí sur&e a sicolo&ia, como

produto da d(vida destes homens, "ue tem como miss%o a'ud#!los a encontrar respostas deforma a minimizar seus conflitos internos.



5

precursor da sicolo&ia, Nundt, através do método introspeccionistaG desenvolveu a

concep$%o de paralelismo psicofísico )fenmenos mentais correspondem a fenmenos

or&Jnicos+. Otilizou os novos padrMes de conhecimento: definiu o ob'eto de estudo, delimitou

o campo de estudo )para diferenciar da 0ilosofia e da 0isiolo&ia+, formulou um método de

estudo e a teoria.

/pesar de Nundt ser alem%o, foi nos Estados Onidos "ue a sicolo&ia encontrou

campo para crescer. 0oi l# "ue sur&iram as primeiras aborda&ens ou escolas psicol*&icas )"ue

deram ori&em as in(meras teorias da sicolo&ia "ue eDistem ho'e+:

a+ funcionalismo: é a escola de Nilliam Pames )G;69!G729+. reocupou!se com aconsci3ncia e o seu funcionamento, Q medida "ue o homem a usa para adaptar!se

ao meio. Tenta responder as se&uintes per&untas: < "ue fazem os homensR or

"ue o fazemR>4 b+ estruturalismo: escola de EdLard Titchener )G;69!G729+. - o funcionalismo

reformulado, com o foco no aspecto estrutural do sistema nervoso central. 0az uso

do método introspeccionista e da coleta eDperimental )laboratorial+4c+ associacionismo: escola de EdLard H. Thorndike )G;95!G757+. 0ormulou a

primeira teoria da aprendiza&em na sicolo&ia )Hei do Efeito+: todocomportamento de um or&anismo vivo tende a se repetir )se recompensarmos o

or&anismo assim "ue o comportamento é emitido+ ou n%o se repetir )se

casti&armos o or&anismo ap*s a ocorr3ncia do comportamento+. or&anismo

acaba associando essas situa$Mes com outras semelhantes e o processo de

aprendiza&em se d# pela associa$%o de ideias I das mais simples as mais

complicadas.

2. A P!%olo(& e o ,/"o'o o0e"vo

/ sicolo&ia como concep$%o de ci3ncia moderna se deparou com os se&uintes

problemas:

1 Método que pergunta a pessoa pesquisada quais foram os caminhos que um

estímulo sensorial percorreu no seu corpo.



6

a+ Como produzir conhecimento sobre o ser humano se o pr*prio cientista é também

seu ob'eto de estudoR b+ Como &arantir "ue a sicolo&ia pudesse ser um conhecimento ob'etivo sobre a

sub'etividadeR

/ solu$%o foi encontrada na utiliza$%o de um método científico "ue levasse Q

sistematiza$%o cuidadosa do "ue se observava )sub'etividade+, para &arantir a possibilidade de

replica$%o e posterior verifica$%o. Com sucessivas verifica$Mes se che&ava a verdade

científica )ob'etividade+.

CONCLUSÃO

Concluí!se "ue é através do desenvolvimento da hist*ria da sociedade "ue a sicolo&ia

se desenvolve e constr*i suas teorias )"ue podem privile&iar tanto a sub'etividade humana

"uanto a ob'etividade científica+. %o diversas as psicolo&ias, mas todas se unificam como

formas de dar visibilidade a uma eDperi3ncia sub'etiva.

REER3NCIA

BCS, /na 1erc3s Bahia. et al. Psicologias: uma introdução ao estudo de Psicologia.G8.ed. %o aulo: araiva, 2FF. p. 82!58.

Documents

RESUMO - CAPITULO 2