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Recopilación Literaria
Indice
20 trabalenguas 2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.1220 adivinanzas 13.14.15.16.17.1820 refranes 19.20.21.22.23.24.25.26.27.28.2910 matutines 30.31.3215 sacaturnos y sacacuentos 33.34.35.36.3710 poemas 38.39.40.41.42.43.44.45.46.47.48.4910 leyendas 50.51.52.53.54.55.56.57.58.59.60.61.62.63.64.65.665 juegos de palma 67.68.69.70.71.722 Actividades Psicopedagógicas 73
Índice
Bibliografía
Definir o explicar Conceptos Literarios de:Leyenda
Saca turnosPoemas
AdivinanzasTrabalenguas
MatutinesRefranes
Juegos de palma
1
Título Página
Adivinanza
2
1. Quien es este que se arrima trayendo su casa arriba
El Caracol
2. No son Flores,pero tienen plantasy también olores
Los Pies
3
3. Chiquito como un ratón, y cuidan la casa como un león
El candado
4. Podrás tocarlos,podrás cortarlos,pero nunca contarlos.
Los pelos
4
5. Zorra le dicen, ya ves,aunque siempre del revés,se lo come el japonésy plato muy rico es.¿Que es?
El Arroz
6. Sólo una vez al añotú celebras ese día,y conmemoras la fechaen que llegaste a la vida.
El Cumpleaños
5
7. Sube llena,baja vacía,y si no se da prisa,la sopa se enfría,
La Cuchara
8. Sin el aire yo no vivo; sin la tierra yo me muero; tengo yemas sin ser huevo, y copa sin ser sombrero.
El árbol
6
9. Mi madre es tartamuda,mi padre es cantaor,tengo el vestido blanco y amarillo el corazón.
El huevo
10. Si lo ves, es invierno; si lo guardas, pereces; cada día lo tomas más de mil veces.
El aliento
7
11. Te lo digo y no lo entiendes no tengo boca pero sitengo dientes. ¿Qué es?
El peine
12. Hay un gato en un cajon, cada gato en cada rincon, cada gato ve tres gatos ¿sabes cuantos gatos son?
Cuatro Gatos
8
13. ¿Cual es la mita de uno?
El ombligo
14. Nombre de ciudad tengo y a todo el que froto algo le desprendo.
La lima
9
15. Soy largo y delgado, con buena figura. Mi pelo alocado lo mojo en pintura.
El pincel
16. Es redonda, es de goma, de madera o de metal y sale a dar una vuelta con una amiga igual.
La rueda
10
17. Me rascan continuamente de forma muy placentera, mi voz es muy bien timbrada y mi cuerpo de madera.
La guitarra
18. Todos dicen que me quieren para hacer buenas jugadas, y, en cambio, cuando me tienen me tratan siempre a patadas.
El balón
11
19. Todos corren, uno pita, dos detienen, muchos gritan.
El futbol
20. Tan redonda como un queso,nadie puede darle un beso.
La luna
12
Trabalenguas
13
1) Tres tristes tigres, tragaban trigo en un trigal, en tres tristes trasto, tragaban trigo tres tristes tigres.
2) A Cuesta le cuestasubir la cuesta,y en medio de la cuesta,va y se acuesta.
3) El rey de ConstantinoplaSe quiere descontantinopolizarel que lo descontantinopolizarbuen descontantinopolizador será.
4) Cuando cuentes cuentoscuenta cuantos cuentos cuentas,porque si no cuentascuantos cuentos cuentasnunca sabrás cuántos cuentos sabes contar.
5) Me han dicho que he dicho un dicho,pero ese dichono lo he dicho yo.Porque si yo lo hubiera dichoese dicho estuviera bien dichopor haberlo dicho yo.
6) Pepe pecas pica papascon un pico pica papaspepe pecas con un picopica papas pepe pecas.
14
7) El cielo está emborregado¿quién lo desemborregará?el buen desemborregadorque lo desemborreguebuen desemborregador será.
8) El Arzobispo de Constantinopla está constantinoplizado.Consta que Constanza, no lo pudo desconstantinoplizar.El desconstantinoplizador que desconstantinoplizareal Arzobispo de Constantinopla,buen desconstantinoplizador será.
9) Pablito clavó un clavitoen la calva de un calvito.En la calva de un calvito,un clavito clavó Pablito.
10) Doña Díriga, Dáriga, Dóriga,trompa pitáriga,tiene unos guantesde pellejo de zírriga, zárriga, zórriga,trompa pitáriga,le vienen grandes.
11) Un podador podaba la parray otro podador que por allí pasaba le dijo:- Podador que podas la parra, ¿qué parra podas?¿podas mi parra o tu parra podas?- Ni podo tu parra, ni mi parra podo,que podo la parra de mi tio Bartolo.
15
12) Parra tenía una perra.Guerra tenía una parra.La perra de Parrasubió a la parra de Guerra.Guerra pegó con la porraa la perra de Parra.Y Parra le dijo a Guerra:- ¿Por qué ha pegado Guerracon la porra a la perra de Parra?Y Guerra le contestó:- Si la perra de Parrano hubiera subido a la parra de Guerra,Guerra no habría pegado con la porraa la perra de Parra.
13) Señor: Pedro Pero Pérez Crespo,¿dónde mora?Porque en esta Villa,tres Pedro Pero Pérez Crespo había.Pedro Pero Pérez Crespoel de arriba,Pedro Pero Pérez Crespoel de abajo,y Pedro Pero Pérez Crespoel de fuera de la Villa.Yo no busco a Pedro Pero Pérez Crespo el de abajo,Yo no busco a Pedro Pero Pérez Crespo el de arriba,ni a Pedro Pero Pérez Crespoel de fuera de la Villa,sino a Pedro Pero Pérez Crespo Crespín,que tenía una yegua y un rocín.
16
Crespa la cola, crespa la críny crespo todo el potrinquín.
14) Buscaba el bosque Francisco,un vasco bizco, muy brusco,y al verlo le dijo un chusco,- ¿Busca el bosque, vasco bizco?
15) Corazón de chirichispay ojos de chirichispé:tú que me enchirichispaste,hoy desenchirichispamé.
16) El cielo está enladrillado¿quién lo desenladrillará?el buen desenladrilladorque lo desenladrillebuen desenladrillador será.
17) El cielo está encapotado¿Quién lo desencapotará?el que lo desencapotare,buen desencapotador será.
18) Rasquín era un rascónque rascaba en una risca,con un tosco rasca risca rascador,rasca que rasca acabó con el risco,rasca la risca, rascó un rincón.
19) Quiero y no quiero querera quien no queriendo quiero.
17
He querido sin querery estoy sin querer queriendo.Si por mucho que te quiero,quieres que te quiera más,te quiero más que me quieres¿que más quieres?, ¿quieres mas?
20) Cuando yo digo Diego,digo digoy cuando digo digo,digo Diego
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Refranes y su Explicación
1_A buen entendedor, pocas palabras bastan.Significado: Debe comprenderse el sentido o significado de un hecho o un mensaje cuando las evidencias son suficientemente claras.
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2_A enemigo que huye, puente de plata.Significado: Siempre es preferible evitar los conflictos
3_En boca cerrada no entran moscas.Significado: Destaca la prudencia de la moderación en nuestros comentarios.
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4_A otro perro con ese hueso.Significado: Indica la incredulidad ante una aparente falsedad o engaño.
5_A caballo regalado no le mires el diente.Significado: No se debe ser exigente con aquello que nos es dado.
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6_En el país de los ciegos, el tuerto es el rey.Significado: Se aprovecha quien es más hábil o tiene alguna ventajasobre el resto.
7_En casa del herrero, cuchillo de palo.Significado: Quien tiene más facilidad para hacer o disponer de algoes muchas veces quien carece de ello.
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8_A Dios rogando y con el mazo dando.Significado: Las intenciones y los buenos propósitos debencorresponderse con acciones.
9_A buen amigo, buen abrigoSignificado: Que si enrealidad es un buen amigo comparte contigo y te ayuda cuando lo necesitas
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10_Burro grande, ande o no ande.Significado: Valora la apariencia por encima de otras consideraciones.
11_Más vale pájaro en mano que ciento volando.Significado: Hay que conservar lo logrado y no arriesgarlo.
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12_Casa con dos puertas, mala es de guardar.Significado: Las facilidades aparentes pueden resultar inconvenientes.
13_Quien presta a sus amigos muchas veces, amigos y dinero pierdeSignificado: Indica lo fácil que es lo que no le devuelvan a uno loprestado, como lo que al exigir la devolución es causa de que sepierda la amistad
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14_Lo que de noche se oculta, al año resulta.Significado: Alude con mucha picardía al inevitable embarazo queseguia a las noches de amor.
15_El bigote al ojo, aunque no haya un cuartoSignificado: Critica la manía de algunos de aparentar más de lo que tienen
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16_El corazón tiene razones que la razón no entiende.Significado: No se debe intentar razonar el por qué del amor encualquiera de sus formas. No hay un por qué, simplemente se ama.
17_ Dios le da pan a los que no tiene dientes Significado: la vida da determinadas oportunidades.a personas que simplemente que voluntaria o involuntariamente las desaprovechan
18_El agua siempre vuelve a su cauce.
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Significado: Las cosas vuelven a estar en su sitio con el tiempo
19_El hambre es muy mala consejera.Significado: La necesidad lleva en ocasiones a realizar acciones poco meditadas.
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20_Date prisa, pero no corras. Vísteme despacio que tengo prisa.Significado: La precipitación puede dar lugar a errores.
Matutines
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INICIO
1_“Si te lo cuento primero o te lo cuento después, si te lo cuento alderecho o te lo cuento al revés”
2_“Soplen, soplen, soplen para que llegue el viento y con el vientollegó este cuento”
3_Si tiene el sol en los ojoscomo dos gotas de miel,si en cambio tiene dos nochesacabaditas de hacerque gotean estrellas de agua,es un cuento lo que ves...
4_Contar para enseñarescuchar para aprenderzapatón, zapatitopara saltar yace quietito
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5_Si tiene el sol en los ojoscomo dos gotas de miel,si en cambio tiene dos nochesacabaditas de hacerque gotean estrellas de agua,es un cuento lo que ves...
TERMINO
6_Albahaca y yerbabuenael cuento pasó, pasóalmohadita de retamomi niña ya se durmió
7_Y se acabó el cuentoy se lo llevó el viento.Por un agujero quiso pasarse lo llevó el mar
8_Invento, inventadoel cuento está acabado
9_“Colorín colorado, este cuento ha terminado”
10_“Y el cuento se acabó y el viento se lo llevó, cuando lo vuelva aencontrar te lo volveré a contar”
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Sacaturno y/ó Sacacuentos
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1. CAPE NANE TENE TÚ SALISTE TÚ EN EL NOMBRE DE JESUS Y DE LA SANTA MARIA DE LA CRUZ Y LA PEQUEÑA LULU.
2. DE TÍN MARÍN DE DO PINGÜÉ, CÚCARA, MÁCARA, TÍTERE FUE
3. PINPINITO FUE A LA GUERRA PIN PON FUERA
4. Esta pinta la compre para que la lleve solamente usted.
5. Terrame Terrame Tesin Tesan Terrame Terrame Te Pum Baja
6. En la casa de Pinocho todo cuentan hasta ocho: Pin 1, Pin 2, pin 3, pin 4, pin 5,pin 6, pin7, pin 8
7. Pata Sucia fue a la Feria a comprar un par de medias, como medias no habi,, Pata Sucia se reia: Ja, Je, Ji, Jo, Ju, Pata Sucia eres tu;.
8. Haaaaabíiiiiaaaaaaaa...Un sapo, sapo, sapo...Que nadaba en el río, río, río...Tenía un saco verde, verde, verdeSe moría de frío, frío, frío...
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La señora sapa, sapa, sapa...A mi me contó, contó, contó...Que tenía un amigo, migo, migo...
Y ese amigo eras tú!
9. Corre el anillo por un portillo,Pasó un chiquillo comiendo huesillos,A todos les dio menos a mí.Corre el anillo por un portillo.Cayó una teja mató a una vieja,Cayó un martillo, mató a un chiquillo,Cayó un ratónMató a un guatón,Cayó una horquillaPinchó a una chiquilla,Cayó una tagua, aplastó a una guaguaCayó una rama de matico,Aplastó a un milico.
¿De quién es esta prenda?Mía, responde el dueño.¿En qué juego la perdió?En el corre el anillo, dice el penitente.¿La quiere recuperar?Sí, responde el dueño.Entonces debe cumplir penitencia.
10. Corre, corre la waraka (guaracha)el que mira para atras se le pega en la pelá
11. Yo tenía diez perritos,yo tenía diez perritos,uno se me fue a la nieve,no me quedan más que nueve.
De los nueve que quedaban,De los nueve que quedaban,uno se comió un bizcocho,no me quedan más que ocho.De los ocho que quedaban, De los ocho que quedaban, uno se me fue en un cohete,no me quedan másque siete.De los siete que quedaban,De los siete que quedaban, uno se lo llevó el rey,no me quedan más que seis.De los seis que me quedaban,De los seis que me quedaban,uno se me fue en un brinco,no me quedan más que cinco.
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De los cinco que quedaban,De los cinco que quedaban,uno se me fue al teatro,no me quedan más que cuatro.De los cuatro que quedaban,de los cuatro que quedaban,uno se volvió al revés,no me quedan más que tres.De los tres que me quedaban,de los tres que me quedaban,uno se enfermó de tos,no me quedan más que dos.De los dos que me quedaban,de los dos que me quedaban,uno fue por desayuno,no me queda más que uno.Y ese uno que me quedaba,Y ese uno que me quedaba,ese se me fue al cerro,no me queda ningún perro…
12. A la una, miro la luna.A las dos, miro el reloj.A las tres, no me ves.A las cuatro, miro el sapo.
A las cinco, pego un brinco.A las seis, tarde es.A las siete, sale un cohete.A las ocho, como un bizcocho.A las nueve, voy a la nieve.A las diez, comienzo otra vez.
A la una, que te pilloa las dos, me guardo el reloja las tres, San Andrésa las cuatro, me voy al teatroa las cinco, doy un brincoa las seis, vino el bueya las siete, reviento un cuetea las ocho, me voy al Mapochoa las nueve, me voy a la nievea las diez, ando a pie".
13. 1 elefante se columpiaba sobre la tela de una araña como veia que resistia fueron a llamar a otro elefante2 elefantes se columpiaban sobre la tela de una araña como veian que resistia fueron a llamar a otro elefante
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3 elefantes se columpiaban sobre la tela de una araña como veian que resistia fueron a llamar a otro elefante
14. Arroz con lecheme quiero casar,con una ninitade Portugal.
Con ésta sí,con ésta no,con ésta sí que me caso yo.
Arroz con leche,me quiero casar,con una señorita de Portugal,que sepa coser,que sepa bordar,que sepa bien las tablasde multiplicar.
Con ésta, sí, con ésta, no.Con ésta, sí que me caso yo.
Arroz con lecheme quiero casar,con una niñitade Portugal.
15. Zapatito conchinito, cambia de piecito por favorcito
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Poema s
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1_Federico García Lorca
Biografia
Nació en el municipio de Fuente Vaqueros, Granada (España), en el seno de una familia de posición económica desahogada, el 5 de junio de 1898, y fue bautizado con el nombre de Federico del Sagrado Corazón de Jesús García Lorca; su padre fue Federico García Rodríguez (1859–1945), un hacendado, y su madre, Vicenta Lorca Romero (1870–1959) fue la segunda esposa de su padre, maestra de escuela que fomentó el gusto literario de su hijo.
Nombre del poema :Paisaje
El campo de olivos se abre y se cierra como un abanico.
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Sobre el olivar hay un cielo hundido y una lluvia oscura y luceros fríos. Tiembla junco y penumbra a la orilla del río. Se riza el acre gris Los olivos, están cargados de gritos. Una bandada de pájaros cautivos que mueven sus larguísimas colas en lo sombrío.
2_ Raúl beppo Andrioli
Biografia
Desde que el oficio de titiritero formó parte de su vida, Raúl Andrioli, Beppo, no ha parado de escribir poesía, cuentos, semblanzas, trabalenguas. Vive en La Plata
Nombre del poema : La Mesa
Por tus vetas oscurasLos ríos de años sedimentaron sueños.El pesado velo de la grasaLa sangre, y la borra del vino derramadoSe agruparon rebeldesen las abiertas heridas del cuchillopor el rito diario de cortar el pan,
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Virgen de los manteles.Aprendí, asistiendo a tu madera,Entre los mil oficios: a desflorar verdades.A afirmar con un golpe de puñoLas ideas vencidas.-
3_ Miguel de Unamuno
Biografia
Escritor y filósofo español perteneciente a la generación del 98. En su obra cultivó gran variedad de géneros literarios como novela, ensayo, teatro ypoesía. Fue, asimismo, diputado del Congreso de los Diputados de 1931 a 1933 por la circunscripción de Salamanca.1 Rector vitalicio de la Universidad de Salamanca, de la que fue catedrático.
Nombre del poema : Nuestro secreto
No me preguntes más, es mi secreto, secreto para mí terrible y santo; ante él me velo con un negro manto de luto de piedad; no rompo el seto
que cierra su recinto, me someto
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de mi vida al misterio, el desencanto huyendo del saber y a Dios levanto con mis ojos mi pecho siempre inquieto.
Hay del alma en el fondo oscura sima y en ella hay un fatídico recodo que es nefando franquear; allá en la cima
brilla el sol que hace polvo al sucio lodo; alza los ojos y tu pecho anima; conócete, mortal, mas no del todo.
4_ León Felipe
Biografia
Nace en 1884 en Tábara, pueblo de Zamora, hijo de un notario. Su verdadero nombre era Felipe Camino Galicia de la Rosa. Pertenecía a una burguesía acomodada. Estudió farmacia (llegó a tener una botica) pero renunció muy pronto a esa vida que él consideraba monótona y en cierto sentido privilegiada, para ejercer su libertad embarcándose en aventuras que le acercaran a sus semejantes.
Nombre del poema : Como han de ser tus ojos
Mujer... no tendré un beso de niño para ti ni de viejo, ni de sátiro... cuando vengas no besaré tus mejillas ni tu frente, ni tus labios. Pondré mi boca en los pliegues
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recogidos de tus párpados y beberé el agua clara que suba a tus ojos claros. Trae unos ojos azules, mujer, trae unos ojos azules, de un azul tranquilo y claro que tengo sed... sed de peregrino cansado de muchas jornadas duras por caminos solitarios y quiero llevar mis labios al agua clara y tranquila de un remanso que refleje un cielo tranquilo y claro.
5_ Pablo Neruda
Biografia
Pablo Neruda es un poeta chileno galardonado con el Premio Nacional de Literatura y el Premio Nobel de Literatura. También se desempeñó como diplomático y fue miembro activo del partido comunista, compromiso político que muchas veces se ve plasmado en sus obras. Ampliamente conocido por sus obras Veinte poemas de amor y una canción desesperada y sus Cien sonetos de amor, también es el autor de poemas tales como Ahora es Cuba, Alturas de Macchu Picchu, Los enemigos y Si tú me olvidas, entre tantas otras.
Nombre del poema : El pájaro Yo
Me llamo pájaro Pablo,ave de una sola pluma,volador de sombra claray de claridad confusa,
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Por eso vuelvo y me voy,vuelo y no vuelo pero canto:soy el pájaro furiosode la tempestad tranquila.
las alas no se me ven,los oídos me retumbancuando paso entre los árboleso debajo de las tumbascual un funesto paraguaso como una espada desnuda,estirado como un arcoo redondo como una uva,vuelo y vuelo sin saber,herido en la noche oscura,quiénes me van a esperar,quiénes no quieren mi canto,quiénes me quieren morir,quiénes no saben que llegoy no vendran a vencerme,a sangrarme, a retorcermeo a besar mi traje rotopor el silbido del viento.
6_ Gonzalo Rojas
Biografia
Nombre del poema : ¿Qué se ama cuando se ama?
¿Qué se ama cuando se ama, mi Dios: la luz terrible de la vida o la luz de la muerte? ¿Qué se busca, qué se halla, qué es eso: amor? ¿Quién es? ¿La mujer con su hondura, sus rosas, sus volcanes, o este sol colorado que es mi sangre furiosa cuando entro en ella hasta las últimas raíces?
¿O todo es un gran juego, Dios mío, y no hay mujer ni hay hombre sino un solo cuerpo: el tuyo, repartido en estrellas de hermosura, en partículas fugaces de eternidad visible?
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Me muero en esto, oh Dios, en esta guerra de ir y venir entre ellas por las calles, de no poder amar trescientas a la vez, porque estoy condenado siempre a una, a esa una, a esa única que me diste en el viejo paraíso.
6_ Nicolás Guillén
Biografia
Reivindica la cultura negra dentro de los procesos de mestizaje y transculturación, en lo que denominó el «color cubano», ni negro ni blanco: mestizo, rasgo distintivo de toda Latinoamérica . Se le conoce como el poeta del son, ritmo y baile típico de Cuba. Falleció en 1989 en La Habana, siendo considerado el poeta nacional cubano .
Nombre del poema : Canto Negro
¡Yambambó, yambambé!Repica el congo solongo,
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repica el negro bien negro;congo solongo del Songobaila yambó sobre un pie.
Mamatomba,serembe cuserembá.
El negro canta y se ajuma,el negro se ajuma y canta,el negro canta y se va.Acuememe serembó,aéyambó,aé.
Tamba, tamba, tamba, tamba,tamba del negro que tumba;tumba del negro, caramba,caramba, que el negro tumba:¡yamba, yambó, yambambé!
7_ Ernesto Cardenal
Biografia
es un poeta nacido en Nicaragua el 20 de enero de 1925. Desde niño se sintió atraído por las letras y quiso buscar una forma de cambiar el mundo. Se lo conoce por sus ideas políticas marxistas y su defensa de la teología como única salida a los males que aquejan hoy al mundo.
Nombre del poema : Como latas de cerveza vacías
Como latas de cerveza vacías y colillasde cigarrillos apagados, han sido mis días.
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Como figuras que pasan por una pantalla de televióny desaparecen, así ha pasado mi vida.Como automóviles que pasaban rápidos por las carreterascon risas de muchachas y músicas de radios...Y la belleza pasó rápida, como el modelo de los autosy las canciones de los radios que pasaron de moda.Y no ha quedado nada de aquellos días, nada,más que latas vacías y colillas apagadas,risas en fotos marchitas, boletos rotos,y el aserrín con que al amanecer barrieron los bares.
8_ Gabriela Mistral
Biografia
galardonada en 1951 con el Premio Nacional de Literatura de Chile. Ha sido asimismo la primera ganadora del Premio Nobel de Literatura de América Latina. Además de poeta, fue una destacada profesora tanto en su Chile natal como en el exterior. Existe desde 1997 en Chile la Orden al Mérito Docente y Cultural Gabriela Mistral, así como también su imagen figura en un billete. "Desolación", "Besos", "Caricia", "Canción amarga", "Piececitos" y "Dame la mano" son algunas de sus obras fundamentales.
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Nombre del poema : Dos ángeles
No tengo sólo un Ángel con ala estremecida: me mecen como al mar mecen las dos orillas el Ángel que da el gozo y el que da la agonía, el de alas tremolantes y el de las alas fijas.
Yo sé, cuando amanece, cuál va a regirme el día, si el de color de llama o el color de ceniza, y me les doy como alga a la ola, contrita.
Sólo una vez volaron con las alas unidas: el día del amor, el de la Epifanía.
9_ Rubén Darío
BiografiaNacido como Félix Rubén García Sarmiento en Nicaragua en 1867, es hoy mundialmente conocido por su seudónimo: Rubén Darío. Referente del modernismo en nuestro idioma por su obra "Azul...", en sus poemas se perciben fuertes influencias de escritores franceses. Fue también representante de su país en el exterior ostentando distintos cargos, haciéndose evidente su compromiso sociopolítico también en sus obras como en "A Colón". Son otras obras fundamentales "Sonatina", "Lo fatal" y "Canción de otoño en primavera".
Nombre del poema : Caracol
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¡Se juntaron en unaSus alas enemigasY anudaron l nudoDe la muerte y la vida!
En la playa he encontrado un caracol de oro macizo y recamado de las perlas más finas; Europa le ha tocado con sus manos divinas cuando cruzó las ondas sobre el celeste toro.
He llevado a mis labios el caracol sonoro y he suscitado el eco de las dianas marinas, le acerqué a mis oídos y las azules minas me han contado en voz baja su secreto tesoro.
Así la sal me llega de los vientos amargos que en sus hinchadas velas sintió la nave Argos cuando amaron los astros el sueño de Jasón;
y oigo un rumor de olas y un incógnito acento y un profundo oleaje y un misterioso viento... (El caracol la forma tiene de un corazón.)
10_ Antonio Machado
Biografia
Poeta sevillano nacido en 1875 dejó un gran legado dentro del Modernismo español y formó parte de la denominada Generación del 98, siendo elegido miembro de número de la Real Academia Española. Algunos de sus libros publicados más importantes fueron "Soledades", "Campos de Castilla" y "La Guerra"..
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Nombre del poema : Los sueños
El hada más hermosa ha sonreído al ver la lumbre de una estrella pálida, que en hilo suave, blanco y silencioso se enrosca al huso de su rubia hermana.
Y vuelve a sonreír porque en su rueca el hilo de los campos se enmaraña. Tras la tenue cortina de la alcoba está el jardín envuelto en luz dorada.
La cuna, casi en sombra. El niño duerme. Dos hadas laboriosas lo acompañan, hilando de los sueños los sutiles copos en ruecas de marfil y plata.
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Leyendas de Chile Y Latinoamerica
1_El TraucoLeyenda de Chiloé
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El Trauco, es un hombre pequeño, no mide más de ochenta centímetros dealto, de formas marcadamente varoniles, de rostro feo, aunque demirada dulce, fascinante y sensual; sus piernas terminan en simplesmuñones sin pies, viste un raído traje de quilineja y un bonete delmismo material, en la mano derecha lleva un hacha de piedra, quereemplaza por un bastón algo retorcido, el Pahueldún, cuando estáfrente a una muchacha.
Es el espíritu del amor fecundo, creador de la nueva vida, padre delos hijos naturales. Habita en los bosques cercanos a las casaschilotas.Para las muchachas solteras, constituye una incógnita que les preocupay las inquieta. Según opinión de unas, se trata de un horrible ypequeño monstruo, que espanta y de cuya presencia hay que privarse, atoda costa. Otras opinan distinto y manifiestan, que si bien es feo,no es tan desagradable, sino, muy por el contrario, atractivo... Otrasen lucha tenaz y permanente, dicen haberlo eliminado de suspensamientos, en los que alguna vez vibró quemando sus entrañas...
Las madres toman todas las precauciones, para evitar que sus hijas, ya“solteras”, viajen solas al monte, en busca de leña o de hojas de“radal”, para el “caedizo” de las ovejas, ues generalmente es en elcurso de estas faenas, cuando “agarra”, o con más propiedad “sopla”,con su “pahueldún”, a las niñas solitarias, pero nunca si vanacompañadas, aún de sus hermanitos menores.El Trauco no actúa frente a testigos...éste, siempre alerta, pasa granparte del día colgado en el gancho de un corpulento “tique”, en esperade su víctima.En cuanto obscurece, regresa a compartir la compañía de su mujer,gruñona y estéril, la temida Fiura.Cuando desea conocer de cerca, las características de su futuraconquista, penetra en la cocina o fogón, donde donde se reúne, alatardecer toda la familia, transformado en un manojo de quilineja, queen cuanto alguien intenta asirlo, desaparece en las sombras.A las muchachas que le tiene simpatía, les comunica su presenciadepositando sus negras excretas, frente a la puerta de sus casas.
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Todo su interés se concentra hacia las mujeres solteras, especialmentesi son atractivas. No le interesan las casadas. Ellas podrán serinfieles, pero jamás con él. Cuando divisa desde lo alto de suobservatorio a una niña, en el interior del bosque, desciende veloz atierra firme y con su hacha, da tres golpes en el tronco de tique,donde estaba encaramado, y tan fuerte golpea, que su eco parecederribar estrepitosamente todos los árboles. Con ello produce granconfusión y susto en la mente de la muchacha, que no alcanza areponerse de su impresión, cuando tiene junto a ella, al fascinanteTrauco, que la sopla suavemente, con el Pahueldún. No pudiendoresistir la fuerza magnética, que emana de este misterioso ser, clavasu mirada en esos ojos centellantes, diabólicos y penetrantes y caerendida junto a él, en un dulce y plácido sueño de amor....Transcurridos minutos o quizás horas, ella no lo sabe, despiertaairada y llorosa; se incorpora rápidamente, baja sus vestidosrevueltos y ajados, sacude las hojas secas adheridas a su espalda ycabellera en desorden, abrocha ojales y huye, semiaturdida, hacia lapampa en dirección a su casa.A medida que transcurren los meses, van apreciándose transformaciones,en el cuerpo de la muchacha, poseída por el Trauco. Manifestacionesque en ningún instante trata de ocultar, puesto que no se sientepecadora, sino víctima de un ser sobrenatural, frente al cual, sabidoes, ninguna mujer soltera está lo suficientemente protegida...A los nueve meses nace el hijo del Trauco, acto que no afectasocialmente a la madre ni al niño, puesto que ambos, estánrelacionados con la magia de un ser extraterreno; quien no siempreresponde al “culme”, lanzado con el objeto de alejarlo y escapar delos efectos de su presencia; o los azotes, dados a su Pahueldún, quedebería afectarlo intensamente; como en igual forma a la quema de susexcrementos. Su potencia es tal, que en ciertas ocasiones, nada ninadie puede detenerlo...
2_El regalo de los Antepasados(Leyenda Mapuche)
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Antes de que los Mapuches descubrieran como hacer el fuego, vivían engrutas de la montaña; a las que llamaban "casa de piedra".
Temerosos de las erupciones volcánicas y de los cataclismos, susdioses y sus demonios eran luminosos. Entre estos, el poderosoCheruve. Cuando se enojaba, llovían piedras y ríos de lava. A veces elCheruve caía del cielo en forma de aerolito.
Los Mapuches creían que sus antepasados revivían en la bóveda delcielo nocturno. Cada estrella era un antiguo abuelo iluminado quecazaba avestruces entre las galaxias.
El Sol y la Luna daban vida a la Tierra como dioses buenos. Losllamaban Padre y Madre. Cada vez que salía el Sol, los saludaban. LaLuna, al parecer cada veintiocho días, dividía el tiempo en meses.
Al no tener fuego, porque no sabían encenderlo, devoraban crudos susalimentos; para abrigarse en tiempo frío, se apiñaban en las nochescon sus animales, perros salvajes y llamas que habían domesticado.
Tenían horror a la oscuridad que era signo de enfermedad y muerte.
En una de esas grutas vivía una familia: Caleu, el padre, Mallén, lamadre y Licán, la hijita.
Una noche, Caleu se atrevió a mirar el cielo de sus antepasados y vioun signo nuevo, extraño, en el poniente: una enorme estrella con unacabellera dorada.
Preocupado, no dijo nada a su mujer y tampoco a los indios que vivíanen las grutas cercanas.
Aquella luz celestial se parecía a la de los volcanes, ¿traeríadesgracias?, ¿quemaría los bosques?. Aunque Caleu guardó silencio, notardaron en verla los demás indios. Hicieron reuniones para discutirque podría significar el hermosos signo del cielo. Decidieron vigilar
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por turno junto a sus grutas.
El verano estaba llegando a su fin y las mujeres subieron una mañanamuy temprano a buscar frutos de los bosques para tener comida en eltiempo frío.
Mallén y su hijita Licán treparon también a la montaña.
-Traeremos piñones dorados y avellanas rojas -dijo Mallén.
-Traeremos raíces y pepinos del copihue -agregó Licán
La niña acompaño otras veces a su madre en estas excursiones y se sentía feliz.
-Vuelvan antes de que caiga la noche -les advirtió Caleu.
-Si nos sorprende la noche, nos refugiaremos en una gruta que hay alláarriba, en los bosques -lo tranquilizó Mallén.
Las mujeres llevaban canastos tejidos con enredaderas. Parecía unaprocesión de choroyes, conversando y riendo todo el camino.
Allá arriba había gigantescas araucarias que dejaban caer lluvias depiñones. Y los avellanos lucían sus frutas redondas, pequeñas, rojasunas, color violeta y negras otras, según iban madurando.
No supieron cómo pasaron las horas. El Sol empezó a bajar y cuando sedieron cuenta, estaba por ocultarse.
Asustadas, las mujeres se echaron los canastos a la espalda y tomarona sus niños de la mano.-¡Bajemos, bajemos! -se gritaban unas a otras.
-No tendremos tiempo. Nos pillará la noche y en la oscuridad nosperderemos para siempre -advirtió Mallén.
-¿Qué haremos entonces? -dijo la abuela Collalla, que no por ser lamás vieja, era la más valiente.
-Yo sé donde hay una gruta por aquí cerca, no tenga miedo, abuela -dijo Mallén.
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Guió a las mujeres con sus niños por un sendero rocoso. Sin embargo,al llegar a la gruta, ya era de noche. Vieron en el cielo del ponientela gran estrella con su cola dorada.
La abuela Collalla se asustó mucho. -Esa estrella nos trae un mensajede nuestros antepasados que viven en la bóveda del cielo -exclamó.
Licán se aferró a las faldas de su madre y lo mismo hicieron los demás niños.
-Vamos, entremos a la gruta y dormiremos bien juntas para que se nospase el miedo -dijo Mallén.
-Eso sería lo mejor, murmuró Collalla, temblorosa.
Ella conocía viejas historias, había visto reventarse volcanes,derrumbarse montañas, inundarse territorios, incendiarse bosquesenteros.
No bien entraron a la gruta, un profundo ruido subterráneo las hizoabrazarse invocando al Sol y la Luna, sus espíritus protectores.
Al ruido siguió un espantoso temblor que hizo caer cascajos del techode la gruta. El grupo se arrinconó, aterrorizado.
Cuando pasó el terremoto, la montaña siguió estremeciéndose como elcuerpo de un animal nervioso.
Las mujeres palparon a sus hijos, no, nadie estaba herido. Respiraronun poco y miraron hacia las boca blanquecina de la gruta: por delantede ella cayó una lluvia de piedras que al chocar echaban chispas.
-¡Miren! -gritó Collalla. ¡Piedras de luz! Nuestros antepasados nosmandan este regalo.
Cómo luciérnagas de un instante, las piedras rodaron cerro abajo y consus chispas encendieron un enorme coihue seco que se erguía al fondode una quebrada.
El fuego iluminó la noche y las mujeres se tranquilizaron al ver la luz.
-La estrella con su espíritu protector mandó el fuego para que no
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tengamos miedo -dijo la abuela Collalla riendo.
Niños y mujeres también rieron, aplaudiendo el fuego.
El grupo silencioso contempló las llamas como si fueran el mismo PadreSol que hubiera venido a acompañarlas.
Se sentaron junto a la gruta, oyendo crepitar las llamas como músicadesconocida.
Al rato, llegaron los hombres desafiando las tinieblas por buscar asus niños y mujeres.
Caleu se acercó al incendio y cogió una llama ardiente; los otros loimitaron y una procesión centelleante bajó de los cerros hasta suscasas.
Por el camino iban encendiendo otras ramas para guiarse.
Al otro día, oyendo el relato de las piedras que lanzaban chispas, losindios subieron a recogerlas y al frotarlas junto a ramas secaslograron encender pequeñas fogatas.
Habían descubierto el pedernal. Habían descubierto cómo hacer el fuego.
Desde entonces, los Mapuches tuvieron fuego para alumbrar sus noches,calentarse y cocer sus alimentos.
3_La Cueva de los Tué-Tué(Leyenda Mapuche - Chile)
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A dos kilómetros hacia el oriente de Graneros está el "Cerro Grande",el mayor de todos, cubierto por péumos, espinos y litres, es el últimoen despedir el sol poniente. Abajo crecen arbustos que adornan lascampiñas.
En el pequeño flanco, casi en la cima del monte, existe una cueva enla que entran los viernes, cientos de "chonchones" que se conocentambién con el nombre de "Tué-Tué", por ser éste el gritocaracterístico de esta ave nocturna, parecida a la lechuza, queencarna a los brujos.
La entrada de la caverna, que antes permanecía abierta, ahora estácerrada. Tiene a su alrededor una pequeña partidura redonda, especiede timbre, que tocan los brujos cuando llegan para abrir la puerta.Han tomado esta precaución, según ellos, porque la gente de hoy es másintrusa y curiosa que la antigua.
Los Tué-Tué, convertidos en brujos entran uno por uno y se vandescolgando por la cavidad subterránea hasta llegar al "salón" dondese reúnen y tratan los acontecimientos últimos de su secta.
Concurren a la cueva de "Cerro Grande", brujos de, Machalí, Doñihue,Larmahue, Graneros, Rengo, Rancagua, Almahue Viejo, Rinconada,Cerrillos, Quinta, Coltauco y Tagua Tagua, los que al despuntar elalba empiezan a salir. Su griterío se escucha a lo largo y ancho de lacomarca; entonces los pobladores, para que no se acerquen dicen:"Martes hoy, Martes mañana, Martes toda la semana".
Y según las creencias, si alguien los siente y les ofrece alimentos oprendas de vestir, vuelven al día siguiente convertidos en sereshumanos a cobrar lo ofrecido y en caso de que no se acceda, la burlaes castigada con males o enfermedades que sólo curan las "machis".
4_La Tirana
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Cuenta la leyenda que en el otoño de 1535, salió del Cusco, rumbo aChile, el conquistador Diego de Almagro, con unos 500 españoles y diezmil indígenas. Entre ellos llevaba, como rehenes, a Huillac Huma,último sumo sacerdote del culto del sol, con su hermosa hija de 23años, la Ñusta (princesa).
La joven logró huir y se refugió con algunos seguidores en un oasis dela Pampa del Tamarugal, que dominó a sangre y fuego. Ejecutaba sinpiedad a todo extranjero o indígena bautizado que cayera en sus manos.La llamaban la “Tirana del Tamarugal”.
Pero... un día apareció un joven y apuesto minero, Vasco de Almeida.La Ñusta se enamoró perdidamente e inventó la forma de demorar sumuerte.
Tal era su amor, que, en los meses que siguieron ella se convirtió alcristianismo y él la bautizó. Cuando sus seguidores descubrieron sutraición, los mataron a ambos bajo una lluvia de flechas.
Años más tarde, un evangelizador español descubrió entre las ramas detamarugos una tosca cruz de madera. Enterado de la tragedia, levantóen el lugar una capilla.
5_El Caleuche
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Cuenta la leyenda que el Caleuche es un buque que navega y vaga porlos mares de Chiloé y los canales del sur.
Está tripulado por brujos poderosos, y en las noches oscuras vaprofusamente iluminado. En sus navegaciones, a bordo se escucha músicasin cesar. Se oculta en medio de una densa neblina, que él mismoproduce. Jamás navega a la luz del día.
Si casualmente una persona, que no sea bruja se acerca, el Caleuche setransforma en un simple madero flotante; y si el individuo intentaapoderarse del madero, éste retrocede. Otras veces se convierte en unaroca o en otro objeto cualquiera y se hace invisible.Sus tripulantes se convierten en lobos marinos o en aves acuáticas.
Relatan que los tripulantes tienen una sola pierna para andar y que laotra está doblada por la espalda, por lo tanto andan a saltos ybrincos. Todos son idiotas y desmemoriados, para asegurar el secretode lo que ocurre a bordo.
Al Caleuche, no hay que mirarlo, porque los tripulantes castigan a losque los miran, volviéndose la boca torcida, la cabeza hacia la espaldao matándole de repente, por arte de brujería. El que quiera mirar albuque y no sufrir el castigo de la torcedura, debe tratar de que lostripulantes no se den cuenta. Este buque navega cerca de la costa ycuando se apodera de una persona, la lleva a visitar ciudades delfondo del mar y le descubre inmensos tesoros, invitándola a participaren ellos con la sola condición de no divulgar lo que ha visto. Si nolo hiciera así, los tripulantes del Caleuche, lo matarían en laprimera ocasión que volvieran a encontrarse con él. Todos los quemueren ahogados son recogidos por el Caleuche, que tiene la facultadde hacer la navegación submarina y aparecer en el momento preciso enque se le necesita, para recoger a los náufragos y guardarlos en su
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seno, que les sirve de mansión eterna.
Cuando el Caleuche necesita reparar su casco o sus máquinas, escoge depreferencia los barrancos y acantilados, y allí, a altas horas de lanoche, procede al trabajo.
6_Leyenda de Tierra del FuegoLOS ONAS Y LA LUNA(Mito Selk’nam )
Los Onas suponen que en las variadas fases de la luna hay seresocultos enemigos de los hombres que les causan mayor pavor.
El engrosamiento gradual de la luna KRE les inspira gran miedo, porquecreen que para engrosarse se alimenta de criaturas humanas, a lascuales les chupa la sangre que les causa la muerte.
De aquí que cuando llega el plenilunio hagan fiestas alrededor degrandes fogatas y bailan y gritan en algazara infernal durante toda lanoche, celebrando él haber librado del peligro de muerte a sus hijos,que aman con mucha ternura.
Fuente: Cuentos y Leyendas Americanas.Gentileza Ser Indígena
7_Leyenda de Tierra del FuegoYINCIHAUA
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(Leyenda Selk’nam - Ona)
Todos los años en la primavera, las jóvenes mujeres onas se juntabanen una choza especial, para la importante fiesta llamada “yincihaua”.Acudían desnudas, con el cuerpo pintado y en sus rostros máscarasmulticolores. Tenían gran imaginación para hacerse hermosos dibujosgeométricos, que representaban los distintos espíritus que viven en lanaturaleza. Ellos les daban los poderes que ejercían sobre loshombres.
Ese día una de las niñas tomó con mucho cuidado un poco de tierrablanca y empezó lentamente a trazar las cinco líneas que pensabapintar desde su nariz hasta las orejas. Las otras jóvenes trataron deimitarla, ya que las figuras en el rostro eran muy importantes.
La fantasía de cada una se echó a volar y se pintaron de arriba abajocon armoniosas figuras. Unas a otras se ayudaban, pero para no serreconocidas, se pusieron en sus rostros unas máscaras talladas.Blanco, negro y rojo eran los colores preferidos. En un momento dado,cuando ya estaban todas preparadas, salieron de la choza con grandeschillidos y mucho alboroto para asustar a los hombres que lasesperaban afuera.
La bulliciosa ceremonia se encontraba en su apogeo y todos dabangritos, cuando sobre el tremendo ruido reinante se escuchó una fuertediscusión entre el hombre sol y su hermana, la mujer-luna.
-Yo no te necesito- insistía con altivez la luna.
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-Sin mí, no puedes vivir- le contestó sarcástico el sol.
-Perdería mi brillo quizás, pero seguiría viviendo.
-Sin el brillo que yo te doy no vales nada.
-No seas tan presumido, hermano sol.
-Tú deberías ser más humilde, hermana luna.
Y así siguieron la disputa como dos niños chicos. Todos los hombres sepusieron de parte del sol y las mujeres apoyaron a la luna. Ladiscusión fue creciendo, creciendo y ni siquiera el marido de la mujerluna, que era el arcoiris o “akaynic”, pudo lograr que la armoníavolviera a reinar entre la gente de la tribu.
De pronto, un gran fuego estalló en la choza del “yincihaua”, dondelas mujeres habían ido a buscar refugio cuando la pelea se hizo másfuerte. Allí estaban encerradas cuando las alcanzaron las llamas.
Aunque el griterío fue inmenso, ninguna logro salvarse. Todas murieronen el incendio. Pero se transformaron en animales de hermosaapariencia, según había sido su maquillaje. Hasta hoy mantienen esascaracterísticas y las podemos ver, por ejemplo, en el cisne de cuellonegro, en el cóndor o en el ñandú.
Afortunadamente ellas nunca supieron lo que había sucedido. Les habríadado mucha pena, porque fueron los propios hombres los que prendieronel fuego. Es que tenían envidia del poder que en el comienzo de lostiempos ostentaban las mujeres, y querían quitárselo.
Después de este penoso episodio, la mujer-luna se fue con su esposo“akaynic” hasta el firmamento. Detrás de ellos, queriendo alcanzarlos,se fue corriendo el hombre-hermano-sol, pero no pudo lograrlo.
Todos se quedaron, sin embargo, en la bóveda celestial y no volvierona bajar a las fiestas de los hombres.
Fuente: Del Libro “El Mundo de Amado”. Leyendas de Tierra del Fuego.Lucía Gevert.Gentileza Ser Indígena
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8_Leyenda de Tierra del FuegoEL ORIGEN DEL CALAFATE(Leyenda Selk’nam )
Cuando los Selk’nam habitaban Tierra de Fuego se agrupaban en diversastribus, dos de ellas se encontraban en gran conflicto, los jefes deambas comunidades se odiaban hasta la muerte. Uno de ellos tenía unjoven hijo, que gustaba de recorrer los campos. En una ocasión seencontró con una bella niña de ojos negros intensos y se enamoró deella.
Lamentablemente, era la hija del enemigo de su padre, la única manerade verse era a escondidas, pero el brujo de la tribu de la niña losdescubrió. Vio sin embargo, que no podría separarlos y condenó a laniña, transformándola en una planta que conservó toda la belleza desus ojos negros, pero con espinas, para que el joven enamorado nopudiera tocarla. Pero el amor era tan fuerte que el joven nunca seseparó deesta planta y murió a su lado.
Por eso cada quien que logre comer el fruto de este arbusto estarádestinado a regresar a la Patagonia, pues uno no puede separarse delpoder de amor que hay en el calafate, nos atrae a él y no nos permiteque nos marchemos por mucho tiempo.
Fuente: Cuentos y Leyendas Americanas.Gentileza Ser Indígena
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9_Argentina: El Pitayovai
Llamado también Talonyovai, son genios malignos que tienen el aspectopequeños indios y habitan en las selvas del Alto Paraná, en el litoralargentino, también en el Chaco paraguayo y se dice que sonantropófagos.
Tienen los pies sin dedos y los talones para adelante (su nombre enguaraní significa: talón frente a frente), de esa manera desconciertaa todo aquél que intenta huir de él. Poseen como arma hachas de doblefilo, y subiendo en los árboles, esperan a que alguien pase paratirarse encima y matarlo. Ahorcan, muerden, destrozan y devoran a lagente que atrapan.
10_Chile: La Lola
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El mito cuenta la historia de una hermosa mujer llamada Dolores, quevivía en el norte de Chile; y que era deseada por la mayoría de loshombres, quienes la llamaban "Lola". Ella tenía un padre que vivíapara cuidar a su hija y distanciarla de sus enamorados, a la espera deque llegara el hombre indicado para ella. Sin embargo un día conoció aun joven y pobre minero del que se enamoró perdidamente; como sabíaque su padre no lo aceptaría, decidió irse de su casa y escaparse conaquel hombre para casarse con él.
Al poco tiempo, se unieron a un grupo de mineros que caminaba tras labúsqueda de una veta del apreciado oro o plata, y es así como elmatrimonio encuentra la riqueza y comienza la faena. Todo parecía queiba a ser pura felicidad en sus vidas, pero el hombre que ella queríarealmente no la amaba, y ya no era un esposo dedicado a ella; debido aque el minero, con la riqueza que obtenía, solo se dedicaba aconquistar otras mujeres.
Al poco tiempo lo vio besándose con otra mujer. Enfurecida por elengaño y los celos, esperó al minero en su hogar, y lo mató con unpuñal. Después huyó a los cerros dando gritos y alaridos arrepentidade lo que había hecho. Al tiempo, regresó al poblado donde vivía,víctima de la locura, solo reía y murmuraba que los habían asaltado yque asesinaron a su marido.
Enloquecida, posteriormente fue en búsqueda del cadáver que estaba enun ataúd negro, y huyó a los cerros con él, tratando de encontrar alcriminal de su esposo (que realmente no era nadie más que ella). Esasí como comenzó a vagar por las altas cimas de la cordillera y porlos faldeos; hambrienta, descalza, desgreñada; Siempre con el deseo devenganza contra el criminal de su amado esposo, hasta el fín de susdías. Pero como obviamente nunca encontraría a ese criminal, luego demorir en los cerros, su alma no pudo encontrar descanso, y desdeentonces su espíritu vengativo recorre los cerros y las minas; y suscorrerías la hacen ser conocedora de los sitios donde se encuentra elpreciado metal.
Desde aquel día se afirma que en algunas noches los hombres que andanen los cerros norteños escuchan una voz que los llama por su nombre, yuna vez que llegan al lugar de donde viene el sonido ven a una mujer
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pálida y extraordinariamente bella que viste de blanco y que andaarrastrando un ataúd oscuro. Desde aquel momento, el hombre que lasigue está prácticamente perdido, ya que la Lola lo asesinará.
Los mineros igualmente dicen que "La Lola" transita por las galeríasabandonadas, acompañada del ataúd negro de su esposo. Muchas de lasmuertes repentinas ocurridas en estas galerías se le atribuyen alsusto causado por ver a la Lola parecer repentinamente.
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Juego de Palmas
Las Palmas normales son : una mano para arriba y otra para abajo, y tiene que chocar con la del compañero, y después al revés, una por abajo y otra por arriba, y luego se da la palmada.
1_A ver quien es el tonto que da la palmadaA ver quien es el tonto que da la palmadaTu. tu, tu,
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Yo, yo, yo,Si, si, si,No, no, no,A ver quien es el tonto que da la palmada.
1.2_El juego empieza cantando. Todos los niños hacen un círculo con las manos, empiezan a palmear y cuando alguien da una palmada se acaba la canción y vuelven a empezar.Desarrollo: Las palmas son normales pero no se hace el
2_Con el ritmo de ScubidooCon el ritmo de los pies,Pies,pies, (bis)Es el ritmo de Scubidoo (se patalea)Con el ritmo de las manosManos.manos, (bis)Es el ritmo de Scubidoo (palmear)
Con el ritmo de la bocaBoca, boca, (bis)Es el ritmo de Scubidoo(ah, ah, ah.)
Con el ritmo de las orejasOrejas,orejas (bis)Es el ritmo de Scubidoo(tolón, tolón)
Con el ritmo de los ojosOjos,ojos (bis)Es el ritmo de Scubidoo(tic,tac)
Con el ritmo de los pelos (oh,oh,oh.)Con el ritmo de la cintura ( chachachá)Con el ritmo del culo (pin, pon.)
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Con el ritmo de bailar (baile)Con el ritmo de saltar (saltar)Con el ritmo del final (final)
2.2Desarrollo: Se dan palmas normales y cuando toque se hace el gesto:- Pies: se pisa- Manos: se dan palmas- Boca: se repasa la boca abierta con los dedos- Orejas: se tocan por fuera- Ojos: se guiña- Pelos: se acaricia el pelo- Cintura: hacia los lados- Culo: derecha e izquierda- Bailar: giro de cadera- Saltar:se salta .- Final: arco con los brazos
3_Los signos del zodiacoCapricornio, leo, cancer,aries, libra, piscis, tauro, virgo, geminis, acuario,escorpión y sagitario.Sé, sé, sé, María Joséque tengo sedpara beber,¡Glu, glu, glu!
3.2_Se dan palmas "normales", y al decir tu signo te agachas
4_Don FedericoDon Federico perdió su cartera, para casarse con una costurera,la costurera perdió su dedal para casarse con un general,el general perdió su espada para casarse con una bella dama,
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la bella dama perdió su abanico, para casarse con don Federico,Don Federico perdió su ojo para casarse con un piojo,el piojo perdió sus patitas para casarse con una elefantita,la elefantita perdió su cola para casarse con una "pesi cola",la "pesi cola" perdió su burbuja para casarse con una mala bruja,la bruja perdió su gatito para casarse con Don Federico,Don Federico la dijo: Que no, que no, que no,y la bruja se desmayóal día siguiente la dijo: Que si, que si, que si.y la mala bruja le dijo: Por aquí.
4.2_Desarrollo: Se dan palmas normales, y se hace el gesto:- cartera: mano en el bolsillo.- costurera: acción de hilar.- dedal: mano a la cabeza.- general: saludo militar.- espada: desenvainar- bella dama: reverencia- abanico: acción de abanicarse.- Don Federico: imitando unas gafas en los ojos.- ojo: tocarse un ojo- piojo: tocarse el pelo.- patitas: tocarse una pierna- elefantita: antebrazo delante de la nariz- cola: mano abierta apoyada en el glúteo- pepsi cola: gesto de beber- burbuja: círculo con los brazos.- gatito: acariciar un gatito en los brazos.- Que no: negar con la cabeza- Que sí: asentir.- Por aquí: levantar el dedo corazón con la mano debajo por debajo del muslo.
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5_Champú para los nenesChampú,champú,champú para los nenes,agua caliente, jabón y detergente (bis)Mamá,mamá,mamá se fue a la compra.chorizo, morcilla me van de maravilla (bis)Papá,papá,papá se fue a la guerra.Estados Unidos jamás serán vencidos (bis)Yo yo,yo yo ,yo yo, se fue a la escuela.Recreo, morreo me van de pitorreo(bis)
5.2Desarrollo: Se dan palmas normales, yse hace el gesto en:-agua caliente,..: se cuenta con los dedos-chorizo,..: se cuenta con los dedos- Estados..: hurra con el brazo.En el bis, saltan girando sobre sí mismos, al mismo ritmo que la canción. Siguen jugando en la posición que queden.
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Actividades Psicopedagógicas
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1_ Actividad: “Tra-Tra-Trabalenguas”
Objetivo: Ayudar al niño a conseguir un dominio del lenguaje mucho más fluido para el inicio en la Lectoescritura.Ademas mejorar la articulación de los fonemas, la fluidez verbal y para adquirir rapidez del habla, con precisión y sin equivocarse.
Pasos a Seguir:
1. Elegir trabalenguas.2. El docente o los padres los leerán para que ellos los escuchen. Posteriormente serán
ellos los que podrán leerlos y jugar con ellos.
2_ Actividad: “Adivinir- Adivinar”
Objetivo: Favorecer la adquisicion de habilidades mentales para establer relacion, a la vez que contribuyen al desarrollo de la imaginacion, en un procedo lúdico, entretenido, agíl e interesante. Pasos a Seguir:
Escoger las adivinanzas
1. Preparar el ambiente adeciado, destacando normas tales como : hacer silencio, escuchar y esperar el turno.
2. Motivar al grupo para que de respuesta a la adfivinanza 3. Escribir la solucion de la adivinanza, despues de haber sido contestada
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