Rahman ve Rahim Olan Allah · 2018. 4. 11. · 3.1. Hz Muhammed’in Peygamber Olarak Görevlendirilişi Hamd, nasılbir Allah içindir? Sorusunun cevabıdır. Alemlerin Rabbi olan

15.03.2010

Rahman ve Rahim Olan

Allah’ın Adıyla

OKU

YARATAN RABBİN ADINA

اقرأ“Oku’’

خلقباسمرب كالذى

Yaratan Rabbin adına

لق خلقاإلنسانمنع

O insanı bir "alak(a)"dan yarattı

اقرأ“Oku’’

وربكاألكرم

Rabbin sonsuz kerem sahibidir

مالذىعلمبالقل

O Rab ki kalemle yazmayı öğretti

ميعلمعلماإلنسانمال

İnsana bilmediğini de öğretti” (Alak 1-5)

اقرأ“Oku”

خلقباسمرب كالذىYaratan Rabbin adına

PEYGAMBERLİĞİN 1.NCİ YILI

3.1. Hz Muhammed’in Peygamber Olarak

Görevlendirilişi

Allah, Niçin Böyle Bir Başlangıç Yaptı???

Niçin Yaratan Rab adına.

Niçin Yaratan Allah adına değil.?


Görevlendirilişi

İnsanoğlu, Allah’ın kendisi üzerindeki müdahalesini

(Rabliğini) kaldırmaya çalıştığından, Allah ile

problemi, Allah’ın Uluhıyeti ile ilgili değil de

Rububiyeti ile ilgili olduğundan burada RAB kelimesi

kullanılmıştır.



Görevlendirilişi

Allah, böyle bir başlangıç yaparak ne yapmak

İstiyor?

Allah seni terbiye etmek istiyor ey insanoğlu.

Allah sana rehberlik yapmak istiyor.

Allah’ın rehberliğini kabul etmessen, yolda

şaşakalırsın Ey insanoğlu.



Görevlendirilişi

Allah seni cennetiyle buluşturmak istiyor.

Bunun için sana rehberlik lazım.

İşte bunun için oku.



Görevlendirilişi

O rehberliği doğru oku ey insan.

Seni yaratan Allah adına oku.

Allah’ın seni niçin yarattığını doğru oku.

Niçin var olduğunu doğru oku.


لق خلقاإلنسانمنع

O insanı bir "alak(a)"dan

yarattı

اقرأOku!

وربكاألكرم Rabbin sonsuz kerem

sahibidir


Görevlendirilişi

Yani yaratan rabbin adına okumaya başla, gör bak

rabbin sana neler verecektir.

Çünkü o ekremdir.

Veya kâinatın yaratanının, Allah olduğunu aklından

çıkarmadan, varlığı yeniden bir okumaya tabi

tutuğunda göreceksin rabbinin neler ikram ettiğini.

Ekrem: karşılık beklemeden sınırsız verene denir.


مالذىعلمبالقل

O Rab ki kalemle yazmayı

öğretti


Görevlendirilişi

Bilgiyi nasıl alacağını doğru oku.

Bilgiyi en güzel ve en doğru şekilde nereden elde

edebilirsin bunu doğru oku.

Bu bilgiyi nasıl üretebilirsin ve nasıl iletebilirsin.



Görevlendirilişi

İnsanın bilgisi verilmiş bir bilgidir. İnsanın bilgisi,

kendi ürettiği bir bilgi değildir. Allah tarafından

verilmiş bir bilgidir.

Sana verilen aklı kullan ve varlığı bir kitap bil. Her

gördüğün şeyi, her aklına gelen şeyi bir kitap okur

gibi oku ve hakikati bul.



Görevlendirilişi

Kalemle Öğretti:

Kalem, bilgiyi öğrenme kaynaklarının tamamını

kapsar.

Allah size sadece öğrenmeyi değil, bu öğrenmeyi

hangi araçlarla yapacağınızı da öğretti.


ميعلمعلماإلنسانمال

İnsana bilmediğini de öğretti”

(Alak 1-5)


Görevlendirilişi

İnsan;

Nereden geldim,

Nereye gidiyorum,

Niçin yaratıldım,

suallerine asla çanak çömlekle cevap bulamaz.



Görevlendirilişi

Bunlar varlık sorusudur.

Varlık sorusunu sormayan, insan olmanın hakkını

vermiyor demektir.

İnsan olmanın hakkını veren bir insan bu soruları

mutlaka sorar.



Görevlendirilişi

Bu soruları sorduğunda da Allah’ın kapısını önünde

bulur. Bu soruların cevabı Allah’tan başkasında

değildir.

Bilginin iki türü vardır.

Huduri Bilgi,

Husuli Bilgi.



Görevlendirilişi

Huduri bilgii alt yapıdır.

Husuli bilgi üst yapıdır.

Huduri bilgi, verilen bilgidir.

Husuli bilgi, elde edilen bilgidir.

Huduri bilgi, insana doğuştan yüklenen adeta

fıtratına kazınmış olan bilgidir.



Görevlendirilişi

Kalp nasıl çalışacağını kimseden öğrenmez.

Aklımız nasıl çalışacağını kimseden öğrenmez.

Ellerimiz ve ayaklarımız nasıl çalışacağını kimseden

öğrenmez.



Görevlendirilişi

Kan dolaşımımız nasıl geçeceğini kimseden

öğrenmez.

Bebek, hiçbir şey bilmiyorken kalp her şeyi bilerek

doğar.

Bebek, hiçbir şey bilmiyorken sinir sistemi her şeyi

bilerek doğar.



Görevlendirilişi

Bu ayetlerin iniş süreci, Allah’ın

Rasulünü korkutmuş, titretmişti.



Görevlendirilişi

Aldığı vahyin etkisiyle titreyerek hızla evine geldi.

Yatağına girdi ve eşi Hatice’ye “Beni örtünüz, beni

örtünüz” dedi.

Derin bir uykuya daldı. Uyanınca başından

geçenleri eşine anlattı ve “Kendimden korktum”

dedi.



Görevlendirilişi

Hatice onu sakinleştirici şu sözleri söyledi:

“Korkma, Allah’a yemin ederim ki, O hiç bir zaman

seni utandırmaz.”

(Çünkü sen, bugüne kadar Rabbine karşı

utanacağın bir davranışta bulunmadın.)



Görevlendirilişi

“Çünkü sen;

• Akraba hakkına riayet edersin,

• Doğru konuşursun;

• Aciz olanların işini yüklenirsin.

• Fakiri doyurur,

• Misafiri ağırlar,

• Halka yardım edersin”.



Görevlendirilişi

“Çünkü sen;

Böyle olduğun için Allah seni seçti. Sana bu görevi

verdi.

Bu göreve talip olanlar. Bu risaletin varisleri. Ey

dava adamları. Siz de böyle olmak zorundasınız.



Görevlendirilişi

Eşi Hatice onu teselli etmeye çalıştıktan sonra

amcasının oğlu Varaka b. Nevfel’e götürdü.

Kaynaklarda Hz. Muhammed (s.a.s.)'i götürmeyip

bizzat kendisinin giderek durumu Varaka'ya anlattığı

da kaydedilmektedir.

Gerçekten Hz. Hatice, bu nâzik durumda

izlenebilecek en güzel yolu seçmiştir


Kusay

Abd-i Menaf

Haşim

(Amr)

(Şeybe)

Abdulmuttali

b

Hz Abdullah

Hz

Muhammed

Zühre

Kilab

Abdul-UzzaAbduddar

Esed

HüveylidNevfel

Hz

HaticeHZ HATİCE’NİN SOYU

Varaka

Amr

El-Avvam

Ez-Zubeyr

Ö:656

1

2

4

3Abd-i Menaf

Haşim

(Amr)

Esed

Hüveylid

Abdul-Uzza

Esed

Hüveylid


Görevlendirilişi

Çünkü Varaka,

• Yahudilik ve Hristiyanlık hakkında bilgisi olan,

• Tevrat ve İncil gibi kitapları okuyan,

• bunları bilen kimselerin sözlerini dinlemiş olan bir

bilgindi.



Görevlendirilişi

• Putlara tapmaktan nefret ettiği için hak dini aramak

amacıyla Zeyd b. Amr ile birlikte Suriye’ye gitmişti.

• Onun Hristiyanlığı kabul ettiği de söylenmektedir.

• Okuma-yazma biliyordu.

• Kitâb-ı Mukaddesi çok incelemiş,

• Onu İbrânîce harflerle Arapçaya çevirmişti.



Görevlendirilişi

Gözleri görmeyen Varaka, Hz. Muhammed

(s.a.s.)’den başından geçenleri dinleyince şunları

söyledi:

“Bu gördüğün, Allah’ın Mûsâ’ya indirdiği Cebrâîl

(Nâmûs)’dir.



Görevlendirilişi

Keşke davet günlerinde genç olsaydım!

Keşke kabilenin seni yurdundan çıkaracağı günler

hayatta bulunsaydım.”



Görevlendirilişi

Varaka’nın bu sözlerini işiten Hz. Muhammed

(s.a.s.)

“Onlar beni buradan çıkaracaklar mı?” diye sordu.

O da “Evet, çünkü senin getirdiğin şeyi getiren

herkes, bu düşmanlığa uğramıştır. Eğer o günlere

yetişirsem sana mutlaka yardım ederim” şeklinde

cevap verdi.



Görevlendirilişi

Varaka’nın sözleri Hz. Muhammed (s.a.s.)’in içini

rahatlatmıştı.



Görevlendirilişi

Resulüllah‘ın risâlet öncesi hayatında peygamberlik

beklentisi içerisinde bulunmadığını ve

peygamberlikle ilgili bilgisinin de olmadığını her türlü

şüpheden uzak şekilde biliyoruz.

Çünkü;



Görevlendirilişi

Sen Kitab'ın sana verileceğini ummazdın..(Kasas

28:86)

Emrimizden bir ruh vahyettık. Sen Kitap nedir, iman

nedir bilmezdin. (Şura 42:52)



Görevlendirilişi

Muhammed ve Hatice, Varaka ve Addas'dan

aldıkları bilgileri takiben, peygamberlik hakkında az

da olsa bir şeyler öğrenmiş oldular.

Muhammed b. Abdullah, korku ve panikle başlayan

bir süreci takiben peygamber olduğunu

anlamasıyla, kendisini önemli bir görevin beklediğini

öğrenmiş oldu.



Görevlendirilişi

Mahiyetini çok iyi bilemediği, ancak yüceliği ve

büyüklüğü konusunda şüphe etmediği bir davanın

mensubu, ondan da öte önderi olduğunu artık

biliyordu.

Artık O, Varaka'nın söylediklerinden hareketle daha

da iyi biliyordu ki, yurdundan çıkarılmasını

gerektirecek kadar büyük sıkıntılara neden olacak

bir davanın mensubuydu.



Görevlendirilişi

Fakat ne var ki davanın ayrıntıları konusunda hâlâ

yeterince bilgisi yoktu.

Ayrıntılar, yavaş yavaş gelmeye başlıyor……



Görevlendirilişi

Yıllardır kendisini rahatsız eden ancak ne

yapacağını ve nasıl yapacağını da bilemeyen bir

kişi olarak, Allah’ın kendisine teveccüh etmesi ve

Vahiy indirerek bu bunalımdan aşmasını sağlayan

Allah’a karşı göstermesi gereken saygı ve nasıl dua

etmesi gerektiğini yine Allah, kendisine gönderdiği

şu vahiyle göstermiştir.



Görevlendirilişi

الحمدهللربالعالمين

Alemlerin Rabbi olan Allah’a Hamd

olsun”



Görevlendirilişi

الرحمنالرحيم

O, Rahman’dır.

O, Rahim’dir.



Görevlendirilişi

مالكيومالدين

Din gününün maliki

Yani hesap gününün sahibi,

hakimi. Mahkemenin hakimi.



Görevlendirilişi

اياكنعبدواياكنستعين

Yalnız sana kulluk ederiz, yalnız sana

ibadet ederiz, yalnız senden yardım

dileriz.



Görevlendirilişi

اهدناالصرطالمستقيم

Bizi

dosdoğru yola ulaştır.



Görevlendirilişi

صرطالذينانعمتعليهم

Kendilerine nimet verdilerinin yoluna.



Görevlendirilişi

عليهمغيرالمغضوبعليهموال

الضالين

Gadaba uğramışların

ve sapıtmışların yoluna değil.



Görevlendirilişi

Fatiha Suresi üzerinde biraz duralım.

Her şeyden önce, okuma işine başlarken Euzu

Besmele ile başlamak gerekmektedir.



Görevlendirilişi

“Euzubillahimineşeytanirracim”

بسمهللاالرحمنالرحيم“Bismillahirrahmanirrahim”



Görevlendirilişi

Euzu Besmele, insanın inşaasında bir bilinç

oluşturmak için, Kur’an’ı okumaya başlamadan

önce söylenmesi emredilmiştir.

Çünkü Kur’an’a bilinçsiz olarak yaklaşmak,

Kur’an’la bilinçsiz olarak muhatap olmak

istenmemektedir.



Görevlendirilişi

Vahye hazırlık olması için, bu cümle bir bilinç

oluşturma operasyonudur.

Kur’an, şuurlu ve akıllı bir şekilde dinlenmesi lazım.

Kuş gibi, solucan gibi değil.



Görevlendirilişi

Bu bilinç, her yönüyle tamamen Allah’a teslimiyet,

her türlü yasak düşünce ve duyguya, kalp ve

kafamızı kapamak anlamına geliyor.

Vahiy; karşısında,

Diri bir insan,

Diri bir bilinç,

Diri bir yürek istiyor.



Görevlendirilişi

Kur’an, karşısında;

Ölü bir beden istemiyor,

Ölü bir kalp,

Ölü bir zihin istemiyor.

Diri bir ruh,

Diri bir şuur istiyor.



Görevlendirilişi

Euzu besmele bir diriliştir.

Kur’an’ın karşısına diri bir şekilde çıkıyorum

demektir.

Söylemekten öte, bir tavır almaktır.

“Sığınırım de” demiyor “ Sığın” diyor. Yap diyor.



Görevlendirilişi

Bir sitenin içinin hangi özellikte olduğunu, kapısının

yapısına bakarak anlamak mümkünmü dür?

Mümkündür.

Kur’an’ın içinin de nasıl olduğunu, Fatiha’dan

anlayabilirsiniz.

Fatiha, Kur’an’ın kapısıdır. Besmele ise, anahtarıdır



Görevlendirilişi

Besmele ile başlanan bir iş Allah’a ısmarlanmış bir

iştir.

Ben bu işimi Allah’tan habersiz yapmıyorum, işime

Allah’ı karıştırıyorum, bu işte sana da haber

veriyorum ki sen yardım edesin demektir.



Görevlendirilişi

“Elhamdülillehi Rabbil Alemin”

“Alemlerin Rabbi olan Allah’a Hamd olsun”



Görevlendirilişi

Hamd, nasıl bir Allah içindir? Sorusunun cevabıdır.

Alemlerin Rabbi olan Allah içindir.

Besmele ile birleştirecek olursak, Ben Rahman’ım,

onun için de Alemlere, merhametle muamele

ederim ve terbiye ederim. Bunun için de işte bu

vahyi gönderdim. Sizi yaratıp bırakmadım. Sizi

muhatap aldım ve sizinle konuştum.



Görevlendirilişi

İlk 30 sürede, 20 kez Allah, 80 kez Rab kelimesi

geçmektedir.

Hikmeti nedir?

Müşrikler hiçbir zaman Allah’ı inkar etmediler.

Allah’a iman ediyorlardı. Onların inkar ettiği şey,

Allah’ın Rab’lığıdır.



Görevlendirilişi

İşlerine karışmayan, hayatlarına karışmayan bir

Allah’a inanıyorlardı.

Allah’ı, ulaşılamaz biri olarak görüyorlardı.

Allah’a nasıl ulaşacaklardı o zaman.

İşte bu nedenle araya putları koyuyorlardı.



Görevlendirilişi

Allah’ın Rab’lığını kabul etmek, kainatı ve her şeyi

Allah’ın yarattığını, yarattıklarını başı boş

bırakmadığını, kanun ve kurallar koyduğunu kabul

etmektir



Görevlendirilişi

“Er-Rahman Er-Rahim”

O, Rahman’dır.

O, Rahim’dir.



Görevlendirilişi

O, özünde merhametli, işinde merhametlidir.



Görevlendirilişi

“Maliki Yevmiddin”

Din gününün maliki

yani hesap gününün sahibi,

hakimi. Mahkemenin hakimi gibi.



Görevlendirilişi

Allah, Rahman ve Rahim özelliğinden sonra niye

hesap gününü hatırlattı.?

Kur’an birçok yerde, insana hem ümit verir hem de

korkutur. Bu ikisi bir arada gelir. Bu bir eğitim

metodudur.

Kur’an insanı eğitirken, yaşadığı hayata, geçmişe

ve geleceğe götürür. İnsan bu 3 zamanı aklında

tutarak yaşamalı.



Görevlendirilişi

Peki, yukarıdaki özellikleri ile tanıdığımız Allah’a

karşı nasıl davranmamız gerekiyor.

İnsan, Rabbine şunu soruyor.

Ne yapayım Yarab?

O da, şunu yapın ey kullarım diyor.



Görevlendirilişi

Öyleyse şimdi Dua Zamanı”, Allah’tan bir şey

isteyeceğimiz bir zaman.

Önce Allah’ı hamd edin.

Allah’ı yüceltin Ululayın.

Allah’ın affedici, bağışlayıcı olduğunu hatırlayın.

Allah’ın celalini hatırlayın.

Sadece Allah’tan isteyeceğinizi bilin ve isteyin.



Görevlendirilişi

“İyye Kena’budu Ve İyye Keneste’in”

“Yalnız sana kulluk ederiz, yalnız sana ibadet

ederiz, yalnız senden yardım dileriz.”



Görevlendirilişi

İlk istenecek olan “Hidayet”tir.

“İhdinassıratal Mustagim”

Bizi Dosdoğru yola ulaştır.



Görevlendirilişi

Bizi özümüze döndür,

Bizi fıtratımıza döndür,

Bizi vicdanımıza döndür,

Bizi aklı selim yoluna döndür,

Bizi kitabının çağırdığı yola döndür demektir.



Görevlendirilişi

“Sıratallezine Enamte Aleyhim”

Kendilerine nimet verdilerinin yoluna.



Görevlendirilişi

Bu ayeti Peygamberin okuduğunu düşünürsek,

kasıt kendinden önceki peygamberlerin yolu olduğu

anlaşılır.

Bizim için ise, insanlık seli içerisindeki salihlerin

yoludur. (sahabe ve peygamberler dahildir).



Görevlendirilişi

“Ni’met”: İslamdır, Hidayettir, İbadettir.

“Gayril Mağdubi Aleyhim” kendilerine

gazablandıklarının,

“Veleddaallin” sapıtanların yoluna iletme.


Documents

Rahman ve Rahim Olan Allah · 2018. 4. 11. · 3.1. Hz Muhammed’in Peygamber Olarak Görevlendirilişi Hamd, nasılbir Allah içindir? Sorusunun cevabıdır. Alemlerin Rabbi olan