Embed Size (px)
DESCRIPTION
Este presentación tiene como propósito sensibilizar sobre la importancia de resca
Citation preview
RUTA ETNOCULTURAL TURÍSTICA DEL 48
“CAMINOS QUE CUENTAN HISTORIA”
UNIVERSIDAD ESTATAL A DISTANCIAESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES
CATEDRA DE HISTORIA CATEDRA TURISMO SOSTENIBLE
Alonso Rodríguez ChavesSusan Solís RosalesNatalie Quirós Aguilar
“…un pueblo que no ama su pasado, es un pueblo sin sentido, sin conciencia y lo peor presa fácil para sus enemigos…”
Miguel Ángel Asturias, GuatemalaPremio Nobel de Literatura, 1967
Frase para reflexionar
Ejercito de Costa RicaEjercito de Liberación Nacional
HISTORIA
CUANDO SE HABLA DE HISTORIA CREEMOS QUE SON SOLAMENTE LOS PROCESOS SOCIALES PASADOS CUYO PRINCIPAL OBJETO DE ESTUDIO ES EL HOMBRE Y LA MUJER EN SOCIEDAD.
SE CONSTRUYE DÍA A DÍA (BARRIO, LOCALIDAD, COMUNIDAD O REGIÓN).
DEBE DE ESTUDIARSE EN UN NIVEL MICRO Y SER VISTA COMO UN PROCESO DINÁMICO.
La propuesta de la historia
Contribuir al compromiso social
de mantener, proteger y
concienzar sobre los símbolos
identitarios, el patrimonio natural y
cultural.
¿QUIENES HACEN LA HISTORIA ?
Cada pensador y habitante, en la dinámica de los pueblos, sintetiza y refleja una época, su época.
• HISTORIA LOCAL TRADICIONAL: MONOGRAFÍAS LOCALES, NO SON REALIZADAS POR HISTORIADORES, SINO POR PERSONAS POR VOCACIÓN.
• HISTORIA LOCAL COMO TERRITORIO DE LA NUEVA HISTORIA: LA FUENTE HISTÓRICA
LA HISTORIA LOCAL
EL ESTUDIO DE LA HISTORIA LOCAL CONTRIBUYE A
ESTUDIAR IDENTIDADES LOCALES.
MEDIANTE LA HISTORIA LOCAL SE PUEDEN APRECIAR LAS
REPERCUSIONES DE LOS GRANDES SUCESOS NACIONALES.
HISTORIA LOCAL, COMUNAL O REGIONAL
¿IDENTIDAD?
CONCIENCIA O SENTIMIENTO DE PERTENENCIA A UNA DETERMINADA CULTURA; ES DECIR, SE PRODUCE DE LA
PROPIA BÚSQUEDA DE SER ANTE LOS OTROS.
LA IDENTIDAD SURGE DE LAS RELACIONES SOCIALES QUE ACONTECEN EN UNA COMUNIDAD, LO CUAL PERMITE QUE SE
RECONOZCAN COMO PARTE DE UN GRUPO Y CON ELLO, PARTICIPAN DE PRÁCTICAS CULTURALES Y PROCESOS COLECTIVOS
LAS COSTUMBRES Y TRADICIONES VAN DE LA MANO CON LA CULTURA E IDENTIDAD, INCLUSO ESTOS TÉRMINOS SE HAN CARACTERIZADO POR IDENTIFICARLOS.
ENCONTRAMOS IDENTIDAD LOCAL CUANDO LAS PERSONAS EN SU COTIDIANEIDAD COMPARTEN ESPACIOS, REALIDADES Y EXPERIENCIAS VIVIDAS DE MANERA INDIVIDUAL O COLECTIVA.
¿CÓMO ENTENDER UN CONCEPTO IDENTITARIO?
ELEMENTO FAVORECEDOR Y DIFUSOR DE CARACTERÍSTICAS
DISTINTIVAS DE LA IDENTIDAD, PERO NO COMO VALORES
ABSOLUTOS SINO COMO ELEMENTOS ESENCIALES QUE
ENRIQUECEN LA CULTURA DE TODO UN PAÍS.
DURANTE EL PROCESO DE CONSTRUCCIÓN, LOS GRUPOS HEGEMÓNICOS
POR LO GENERAL, TIENDEN A EXCLUIR DIVERSOS ELEMENTOS CULTURALES
PROVENIENTES O RELACIONADOS CON OTROS GRUPOS MAL LLAMADOS
“MINORÍAS”, YA QUE, EN SU OPINIÓN, LOS MISMOS SON PORTADORES DE
TRADICIONES DISCORDANTES O CONTRARIAS AL PROYECTO PENSADO.
HAN SURGIDO VARIOS PROYECTOS ESTADO-NACIÓN CON MODELOS
CENTRALIZADOS QUE HAN ENFRENTADO EL DESMEDIDO RESURGIMIENTO
DE LAS IDENTIDADES LOCALES PARA JUSTIFICAR SU EXISTENCIA EN EL
CONCIERTO DE NACIONES.
ELEMENTOS DE LA IDENTIDAD TRADICIÓN HISTÓRICA
ETNICIDAD VISIBLE
ESPACIO GEOGRÁFICO
OTROS PROPIOS DE LA CULTURA
LENGUA
TODOS ADQUIEREN EL CARÁCTER DE SÍMBOLOS DISTINTIVOS DE IDENTIDAD Y VALORES PATRIMONIALES
TANGIBLES E INTANGIBLES, CUYA REPRODUCCIÓN SE APROPIA Y DEFIENDEN
COMO EXCLUSIVA.
Para dar lógica a la construcción de una unidad social y
política administrativa resulta vital el conjunto de
aspectos culturales que evocan la pertenencia, el
extrañamiento, la nostalgia y la identificación voluntaria
cohesionada, alrededor de una serie de factores comunes,
convicciones y fidelidades.
MICROHISTORIA
LA MICROHISTORIA SURGE EN ITALIA, DONDE GIOVANNI LEVI Y CARLO
GINZBURG HAN SIDO CONSIDERADOS COMO LOS PADRES DE LA
MICROHISTORIA.
LA MICROHISTORIA ITALIANA PLANTEÓ UNA NUEVA FORMA DE VISUALIZAR
CIERTOS ASPECTOS QUE NO SE PODRÍAN PERCIBIR EN UNA HISTORIA MACRO;
AUNQUE EN AMÉRICA LATINA SE HAN DESARROLLADO ESTUDIOS CON ESTE
ENFOQUE, LA MICROHISTORIA HA SIDO COMPARADA CON LA HISTORIA LOCAL,
A TAL PUNTO QUE SE VEN COMO CONCEPTOS SIMILARES, AUNQUE NO SON LO
MISMO.
Ruta Turística Etnocultural :
Guerra de 1948
Objetivo General
Contribuir al fortalecimiento del desarrollo socio-económico y cultural local, a partir de la construcción de un referente turístico sostenible, en la parte alta de la Cuenca del Río Candelaria.
Fundamentación
“Se determina estudiando sobre el mapa un itinerario que comprenda la visita de varias localidades de interés turístico. Hay que tener en cuenta los lugares de salida y llegada, de paradas, distancias, comunicaciones, inclusión de valores históricos, paisajísticos, folklóricos.” ( ONU , 2005)
Ruta Turística
ANTECEDENTESEN LOS ÚLTIMOS AÑOS ASISTIMOS A LA MULTIPLICACIÓN DE RUTAS E ITINERARIOS TURÍSTICOS POR TODOS LOS RINCONES DEL PLANETA. EN SU DIVERSIDAD, ESTOS PRODUCTOS COINCIDEN EN PONER EN EL MERCADO UN TERRITORIO QUE, POR SUS CARACTERÍSTICAS Y VALORES PRESUNTAMENTE SINGULARES, PRETENDEN ATRAER LA VISITA DE CONSUMIDORES POTENCIALES.
A DIFERENCIA DE ETAPAS PASADAS EN LAS QUE LO HABITUAL ERA QUE LA OFERTA LA CONSTITUYERA UN DESTINO ESPECÍFICO YA FUERA ÉSTE UN PARAJE, LOCALIDAD, MONUMENTO DEL PASADO O ESPACIO PARA EL PLACER, EN LA ACTUALIDAD LA OFERTA SE DIVERSIFICA AL COMERCIALIZARSE UN TERRITORIO COMPLETO QUE, BAJO UN DENOMINADOR COMÚN, TRATA DE CONDUCIR A LOS VISITANTES SIGUIENDO UN RECORRIDO DEFINIDO Y DELIMITADO.
EL FENÓMENO SUPONE LA EXTENSIÓN DEL MODELO DE GUÍA TURÍSTICA DEL ÁMBITO URBANO A ESPACIOS MÁS AMPLIOS, CONTRIBUYENDO A LA EXPANSIÓN DE LA ACTIVIDAD A TERRITORIOS ANTERIORMENTE POCO TRANSITADOS O A LA AMPLIACIÓN DE UN MERCADO PREEXISTENTE. AL IGUAL QUE LAS GUÍAS QUE ORIENTAN LA VISITA EN LAS CIUDADES, LAS RUTAS PRETENDEN CONDUCIR LAS ACTIVIDADES RESALTANDO QUÉ ES LO QUE MERECE LA PENA CONOCERSE DEL NUEVO TERRITORIO TURÍSTICO. PARA ELLO SON CONSTRUIDAS NARRATIVAS QUE REELABORAN E INCLUSO GENERAN NUEVAS IMÁGENES Y SIGNIFICADOS DE LOS LUGARES, SUBRAYANDO DETERMINADOS ASPECTOS CONSIDERADOS SUGESTIVOS AUN CUANDO PUEDAN SER DEL TODO AJENOS A LAS POBLACIONES QUE HABITAN DICHOS ENTORNOS
ITINERARIO CULTURALLA DEFINICIÓN DE ITINERARIO CULTURAL ELABORADA POR EL
COMITÉ CIENTÍFICO INTERNACIONAL DE ITINERARIOS CULTURALES (CIIC) Y RATIFICADA POR LA ASAMBLEA GENERAL DE ICOMOS EN
2008 ES LA SIGUIENTE: TODA VÍA DE COMU-NICACIÓN TERRESTRE, ACUÁTICA O DE OTRO TIPO, FÍSICAMENTE
DETERMINADA Y CARACTERIZADA POR POSEER SU PROPIA Y ESPECÍFICA DINÁMICA Y FUNCIONALIDAD HISTÓRICA AL SERVICIO DE UN FIN CONCRETO Y DETERMINADO (2008:2). ESTA VÍA DEBE,
SEGÚN ICOMOS, SER UN ESPACIO DE INTERCAMBIOS MULTIDIMENSIONALES, CONTINUOS Y RECÍPROCOS CAPAZ DE
GENERAR UNA GRAN RIQUEZA PATRIMONIAL Y FECUNDAS RELACIONES HISTÓRICAS ENTRE DISTINTOS PUEBLOS
(ICOMOS,2008:2)
Metodología y referentes teóricos
Técnicas :
Revisión documentalGrupo Focal Entrevistas a informantes claves Giras de campoObservación no participanteTriangulación
Tipo de investigación: Investigación Acción
Gira de Campo, Santa María, DotaAlonso Rodríguez, Hernán Ureña, Roberto Arguello
Centro Turístico Mirador El Jardín, DotaSusan Solís, José Garbanzo (Frailes) y Hernán Ureña (Santa María)
Grupo Focal, San Cristóbal Norte
FUENTES ESCRITAS PRIMARIAS (DIRECTAS) Y LAS SECUNDARIAS (INDIRECTAS)
LAS NO ESCRITAS DONDE SE ENCUENTRAN LAS EVIDENCIAS ARQUEOLÓGICAS, ICONOGRÁFICAS Y ORALES.
LAS FUENTES PRIMARIAS PUEDEN SER MANUSCRITAS O IMPRESAS ENTRE LAS QUE SE PUEDEN NOMBRAR DOCUMENTOS PÚBLICOS COMO ACTAS, PRESUPUESTOS, COLECCIONES
LEGISLATIVAS, TRATADOS, EXPEDIENTES, CENSOS, MEMORIAS INSTITUCIONALES, ASÍ COMO PERIÓDICOS, REVISTAS, CORRESPONDENCIA PRIVADA, ENTRE OTROS.
LAS FUENTES SECUNDARIAS O INDIRECTAS SON LIBROS U OTRAS PUBLICACIONES QUE SE HAN BASADO EN FUENTES PRIMARIAS, POR LO QUE LA INFORMACIÓN QUE BRINDAN YA HA SIDO
PREVIAMENTE INTERPRETADA, SINTETIZADA Y ANALIZADA.
LAS FUENTES ICONOGRÁFICAS SE HALLAN VESTIGIOS ARQUEOLÓGICOS, PINTURAS, ESCULTURAS, FOTOGRAFÍAS, PLANOS, MAPAS E INCLUSO CINE. A SU VEZ LAS FUENTES
ORALES LAS COMPONEN LOS TESTIMONIOS DIRECTOS O GRABADOS .
¿SOBRE LAS FUENTES DE LA HISTORIA ?
¿TRADICIÓN ORAL?
LA TRADICIÓN ORAL HA JUGADO UN PAPEL
ELEMENTAL EN AQUELLAS SOCIEDADES QUE
NO TIENEN OTRO MEDIO DE TRANSMITIR SUS
CONOCIMIENTOS, COMO SUCEDE
“…ENTRE LOS PUEBLOS SIN ESCRITURA, LA
TRADICIÓN
ORAL, SE DESARROLLA EN EL CORAZÓN
MISMO DEL MEDIO QUE LA ENGENDRA”.
(VANSINA, 1967: 14)
SE CONSIDERA QUE “LAS TRADICIONES O TRANSMISIONES ORALES SON FUENTES HISTÓRICAS CUYO CARÁCTER PROPIO ESTÁ DETERMINADO POR
LA FORMA QUE REVISTEN: SON ORALES O “NO ESCRITOS” Y TIENEN LA PARTICULARIDAD DE QUE
SE CIMIENTAN DE GENERACIÓN EN GENERACIÓN EN LA MEMORIA DE LOS HOMBRES.”
Selección de territorios
TERRITORIALIDAD ES EL CONJUNTO DE RELACIONES TEJIDAS POR EL INDIVIDUO, EN TANTO
QUE MIEMBRO DE UNA SOCIEDAD, CON SU ENTORNO.
EN OTRAS PALABRAS, ES LO QUE UNE AL SUJETO CON SU LUGAR.
(LINDÓN, 2006)
PARA MARTIN HEIDEGGER, FILÓSOFO ALEMÁN DEL SIGLO XX, LO
ESENCIAL DE LA EXISTENCIA HUMANA ES EL HABITAR, VIVIR EN
UN DIÁLOGO
CON EL ENTORNO.
Zona d
e L
os
Santo
s
Sitios de interés histórico
Guiones Históricos
Sitios Históricos
Hechos Históricos
PersonajesHistóricos
Guiones Históricos•Coronel Rigoberto Pacheco Tinoco y Mayor Carlos Brenes (Perro Negro)•Enfrentamiento, La Sierra.•Finca La Lucha Sin fin•Plaza de Llano Los Ángeles, campamento de fuerzas armadas del gobierno.•Tumba de José “Pepe” Figueres•Campamento del ejército oficialista, Casa Mata•Centro de operaciones de las tropas del gobierno, Corralillo•Campamento del ejército oficialista, San Cristóbal Norte.•Llano Los Ángeles•Refugio de muchachas, Finca de Antonio Romero.•Sitio de descanso “Marcha fantasma”, Trapiche de Apolonio Navarro.•Río Santa Elena (Candelaria)•Punto estratégico de las Tropas del Gobierno, Frailes de Desamparados•Refugio y ruta alterna, Túneles y restos de la antigua represa•Combate, Plaza de deportes de San Cristóbal Sur.•Sitio de refugio, Rosario.•Finca Santa Elena, Santa Elena.•El Empalme, placa Conmemorativa a Frank Marshall Jiménez y los héroes del batallón
Guiones Históricos•Monumento a Ernesto Zumbado Ureña, héroe del conflicto armado•Marcial Aguiluz Orellana, héroe nacional•Monumento en honor a los caídos en la Guerra de 1948•Campo de entrenamiento, El jocotal•Primera reunión del estado mayor del “Ejército de Liberación Nacional”, Municipalidad de Dota•Bodega de armas•Escuela León Cortes Castro, sitio de descanso para las tropas opositoras.•Escuela República de Bolivia•Radio Clandestina•Hotel de Doña Chepita y Uriel•Parque de San Marcos•Campamento rebelde, Cerro El Abejonal,•La Roca, camino de acceso a San Marcos.•Sitio de refugio, Copey•Escuela Manuel Castro Blanco, San Pablo•Casa Tito Robles Mora•Creencia religiosa, Santa Cruz de León Cortes.•Eliette Zamora, La heroína•Celso Venegas
Personajes Históricos
UBICACIÓN:
LA PAZ, ENTRADA DE LA SIERRA
DESCRIPCIÓN (CÉDULA INFORMATIVA)
EL CORONEL RIGOBERTO PACHECO TINOCO, HA SIDO DESCRITO COMO UN HOMBRE DE GRAN VALOR PERSONAL, CON EXPERIENCIA MILITAR ADQUIRIDA EN LA LEGIÓN EXTRANJERA ESPAÑOLA, EDECÁN DE CALDERÓN GUARDIA EN SU PERIODO COMO PRESIDENTE DE LA REPUBLICA, ADEMÁS DE SER SU ENTRAÑABLE AMIGO Y COMPAÑERO.
EL MAYOR CARLOS BRENES CONOCIDO COMO “PERRO NEGRO”, COMANDÓ UNA TROPA EN LA REPRESIÓN DEL 13 DE FEBRERO DE 1944, EN EL SECTOR DE LLANO GRANDE DE CARTAGO.
UNA VEZ VERIFICADO EL RUMOR DE QUE FIGUERES SE ARMABA PARA ENFRENTAR AL GOBIERNO, PACHECO Y BRENES, SALIERON EN UN VEHÍCULO MILITAR TIPO “JEEP”, JUNTO A TRES HOMBRES MÁS, QUE CONFORMABAN LA LLAMADA “UNIDAD MÓVIL”. ELLOS TENÍAN LA MISIÓN DE ARRESTAR A JOSÉ FIGUERRES FERRER.
LAS TROPAS OPOSITORAS AL GOBIERNO LOS ESPERABAN EN LA SIERRA, DONDE HABÍAN COLOCADO DINAMITA EN EL CAMINO, LO QUE OCASIONÓ QUE EL VEHÍCULO SE VOLCARA, AL VER QUE LOS OCUPANTES HABÍAN SOBREVIVIDO, LOS REBELDES INICIARON LOS DISPAROS. DOS DE LOS OCUPANTES QUEDARON MUERTOS EN EL LUGAR, Y OTRO LOGRÓ ESCAPAR CON UNA HERIDA EN SU BRAZO.
EL CORONEL PACHECO FUE HERIDO EN UNA PIERNA, POR LO QUE EL MAYOR BRENES LE AYUDA A ESCAPAR. YA DESARMADOS, LOGRARON AVANZAR UNOS 800 METROS, HASTA EL PUNTO DONDE UN HOMBRE SALIÓ DE UNA CASA CERCANA Y CON DOS TIROS CERTEROS MATÓ, PRIMERO AL CORONEL PACHECO Y LUEGO A “PERRO NEGRO”.
DESPUÉS DE ESTO, EL HOMBRE REGRESÓ A LA SIERRA Y RECOGIÓ EL ARMAMENTO QUE PORTABAN LOS SOLDADOS DEL GOBIERNO Y LO LLEVÓ A LA FINCA LA LUCHA, COMO SIGNO DE VICTORIA. SE REFERÍA ENTRE OTROS A: LA PISTOLA CALIBRE 45 MM (MILÍMETROS) DEL MAYOR BENES, UNA NEUHAUSSEN DE SEMI SITIO CALIBRE 7 MM, MUNICIONES, VARIAS PISTOLAS MÁS Y UNA AMETRALLADORA SUB THOMPSON.
DICHA AMETRALLADORA FUE RECOGIDA POR FRANK MARSHALL, SIENDO LA PRIMERA CON LA QUE SE CONTÓ EN EL FRENTE DE “EL EMPALME”. SE CREE QUE LA MUERTE DE PACHECO Y BRENES CORRESPONDIÓ A UN ACTO DE VENGANZA EN EL CASO DE PACHECO POR SER CERCANO A CALDERÓN Y DE BRENES POR ACCIONES VINCULADAS A LA REPRESIÓN DE 1944.
CORONEL RIGOBERTO
PACHECO TINOCO Y MAYOR CARLOS BRENES (PERRO
NEGRO)
Sitios Históricos
UBICACIÓN:
FRAILES
DESCRIPCIÓN (CÉDULA INFORMATIVA)
EL POBLADO DE FRAILES, FUE UNO DE LOS PUNTOS ESTRATÉGICOS DE LAS TROPAS DEL GOBIERNO, PARA LA INSTALACIÓN DE UNO DE SUS CAMPAMENTOS.
AHÍ SE ASENTARON CERCA DE 500 HOMBRES, PUESTO QUE DESDE AQUÍ, PODÍAN DESPLAZARSE CON FACILIDAD HACIA EL SECTOR DE SAN JOSÉ, CARTAGO, O LA ZONA SUR DEL PAÍS; ADEMÁS DE QUEDAR CERCA DE LA FINCA LA LUCHA SIN FIN DE JOSÉ “PEPE” FIGUERES.
EL TEMPLO, FUE TOMADO COMO EL PRINCIPAL REFUGIO DE LAS TROPAS DEL GOBIERNO, QUIENES LO UTILIZARON COMO SITIO PARA DESCANSAR, ALMACENAR ALIMENTOS Y PROVISIONES. EN SUS ALREDEDORES SE ACONDICIONARON ESPACIOS DE ENTRENAMIENTO.
INCLUSO SE MENCIONA QUE DESPUÉS DE TERMINADO EL CONFLICTO SE ENCONTRARON ARMAS OCULTAS DENTRO EN EL TEMPLO, DENTRO DEL ALTAR, LAS CUALES FUERON ENCONTRADAS AL QUEMARSE EL TEMPLO.
EL TEMPLO EXISTENTE EN 1948 FUE DESTRUIDO POR UN VORAZ INCENDIO AÑOS DESPUÉS.
TEMPLO CATÓLICO FRAILES DE
DESAMPARADOS
Hechos Históricos
UBICACIÓN:
LA SIERRA
DESCRIPCIÓN (CÉDULA INFORMATIVA)
AL TOMAR FUERZA LOS RUMORES DE QUE JOSÉ “PEPE” FIGUERES PREPARABA SUS TROPAS EN LA FINCA LA LUCHA, EL GOBIERNO DE TEODORO PICADO ENVÍA A LA FAMOSA UNIDAD MÓVIL CON VARIOS HOMBRES DE LA ABSOLUTA CONFIANZA DEL GOBIERNO, ENTRE ELLOS EL MAYOR CARLOS BRENES CONOCIDO COMO PERRO NEGRO, CON LA MISIÓN DE APRESAR A FIGURES.
DESDE ESTE PUNTO, LOS COMBATIENTES DEL EJÉRCITO DE LIBERACIÓN NACIONAL MONTABAN VIGILANCIA PARA DETENER EL AVANCE DE LAS TROPAS DEL GOBIERNO QUE INTENTABAN INGRESAR DIRECTAMENTE A LA FINCA LA LUCHA.
SIN SABER QUE LOS REBELDES SE PREPARABAN PARA RECIBIRLOS Y EVITAR A TODA COSTA QUE APRESARAN A UNO DE SUS LÍDERES. DOS O TRES PEONES DE DON “PEPE” COLOCARON DINAMITA A LA ORILLA DE LA CARRETERA, Y ESPERARON LA LLEGADA DE LA UNIDAD MÓVIL. CUANDO PASARON POR ESTE SECTOR, SE DETONÓ LA DINAMITA VOLCANDO EL CARRO EN QUE VIAJABAN.
LOS OCUPANTES TUVIERON LA SUERTE DE SOBREVIVIR AL VUELCO, PERO SE HABÍA DADO LA ORDEN DE ELIMINAR A QUIEN VINIERA EN AQUEL VEHÍCULO, POR LO CUAL LOS PERSIGUIERON HASTA EL LUGAR DONDE ACTUALMENTE SE ENCUENTRA LA ESCUELA DE LA PAZ Y AHÍ LOS MATARON.
ENFRENTAMIENTO, LA SIERRA.
