POUKE SVETIH OTACA O BRAKU I ODGAJANJU DJECE

Neophodno je pozvati svećenike i molitvama i blagoslovima utvrditi supružnike u zajedničkom životu, da bi ljubav ženikova ojačala i cijelomudrenost nevjestina osnažila, da bi sve potpomoglo nastanjivanju vrlina u njihovom domu, da bi se lukavstva đavolska odagnala, a supružnici proveli život u radosti, ujedinjeni pomoću Božjom.Sveti Ivan Zlatoust (38,539)

A oni koji se žene i udaju, dužni su da u tu zajednicu stupaju uz suglasnost episkopa, kako bi brak bio u Gospodu, a ne zbog pohote. Neka sve bude u slavu Božju.Sveti Ignjatije Bogonosac(113,598)

Ako već sam brak mora biti osvećen okriljem i blagoslovom svećenika, kako onda može biti braka tamo gdje nema suglasnosti vjere?Sveti Ambrozije Milanski(113,598)

Vi, na koje je u ovom životu častan brak stavio svoje okove, razmislite o tome, kako biste unijeli što više plodova u žitnice nebeske. Sveti Grigorije Bogoslov (14,362)

Poučavaj ženu strahu Božjem pa će sve, kao sa izvora, poteći prema tebi i dom tvoj ispunit će se mnogim dobrima. (42,182) Muž mora misliti o tome da djelima i riječima usadi pobožnost u dom; neka žena nadzire kuću, ali osim te obaveze mora imati i nasušnu brigu o tome da se čitava porodica stara za Kraljevstvo Nebesko. Sveti Ivan Zlatoust (41,782)

Čineći jedno tijelo, (supružnici) imaju i jednu dušu i uzajamnom ljubavlju podstiću jedno drugo na revnost u pobožnosti. Jer, brak ne udaljuje od Boga, već naprotiv, još jače vezuje, budući da tada ima još više razloga za obraćanje k Njemu. Mala lađa se pri slabom vjetru lako kreće naprijed... veliku pak lađu neće pomjeriti lagani dašak vjetra... tako je i onima, neopterećenim životnim brigama, manje potrebna pomoć velikog Boga, dok onaj, koji ima obavezu da se brine o dragoj supruzi, imovini i djeci, dublje zalazi u more života i neophodna mu je pomoć Božja, zbog čega i on sam više voli Boga. Sveti Grigorije Bogoslov (15,60)

Ti, koji si izabrao zajednički život sa ženom, nemoj biti bezbrižan, misleći da sada možeš da budeš spokojan. Za tvoje spasenje potrebno je mnogo više truda i opreza, jer si odabrao da boraviš usred zamki i vlasti otpadničkih sila (demona). Tebi je pred očima podsticaj na grijehove i sva tvoja čula su danonoćno spremna da ih požele. Zato znaj da nećeš izbjeći borbu sa otpadnikom (demonom) i da ga nećeš pobijediti bez velikog truda na očuvanje evanđeoskih dogmata. Sveti Vasilije Veliki (8,39)

Brak, mada dobar, u najboljem slučaju jedino što ne skrnavi onoga koji u njemu živi. Ali, sam po sebi, on nije u stanju da osigura svetost.Sveti Ivan Zlatoust (35,320)

1

Vrijeme je prekraćeno, da će i oni koji imaju žene biti kao oni koji nemaju (1. Kor. 7, 29) pisao je Apostol, ali ne sa željom da odvrati od zakonitog supružništva, već od razuzdanog sladostrašća. On je ukazao i na brzo okončanje vremena: ako, kaže on, život brzo prolazi, ne treba se strastveno vezivati za njega kao da je neprolazan.Sveti Izidor Pelusiot (50,233)

Božanstvena tvar pojavila se na zemlji, a u zemnim dolinama vječno rascvjetalog raja čovjek. Međutim, čovjek još nije imao pomoćnika sličnog sebi. Tada je premudra Riječ izvršila veliko čudo onog koji je stvoren da bude nadzornik svijeta to jest, moj korijen i moje sjeme raznolikog života razgledala je na dva dijela i silinom i životvornom rukom izvadila iz njegovog boka rebro da bi stvorila ženu, a onda ih je, ulivši oboma ljubav u grudi, podstakla da teže jedno drugom.Sveti Grigorije Bogoslov (15,53)

Istinsko je bogatstvo i velika sreća kada i muž i žena žive u slozi, sjedinjeni jedno sa drugim kao jedno tijelo... Takvi supružnici, makar živjeli u siromaštvu i bili sasvim skromni, mogu biti sretniji od svih, jer se naslađuju istinskom srećom i uvijek žive mirno. (38,418) One, koji žive u takvoj supružničkoj zajednici ništa ne može isuviše ražalostiti niti narušiti njihovu tihu sreću.Ako između muža i žene postoji jednodušje, mir i zajednica ljubavi, njima pritiče svako dobro. Ni zlobne kletve nisu opasne za supružnike koji su, kao moćnim zidinama, ograđeni jednodušjem u Bogu... To umnožava njihovo bogatstvo i svako obilje; to k njima privlači i veliku Božju blagonaklonost. (38,422) Žene, koje blistaju ljepotom duševnom, vremenom sve više izražavaju svoju plemenitost, tako da privrženost i ljubav njihovih muževa postaju sve snažnije.Sveti Ivan Zlatoust (37,232)

Povezani okovima supružništva, mi smo jedni drugima i ruke i noge i sluh. Supružništvo i slaboga čini dvostruko jačim... Zajedničke brige supružnika olakšavaju im žalost, zajedničke radosti ushićuju oboje. Jednodušnim supružnicima je i bogatstvo ugodnije, a u neimaštini im je jednodušje ugodnije od bogatstva. Njima supružnički okovi služe kao izvor cjelomudrenosti i želja, kao pečat preko potrebne privrženosti. Sveti Grigorije Bogoslov (15,59)

Ljepota tjelesna, nesjedinjena sa vrlinom duševnom, može privlačiti supružnike dvadesetak tridesetak dana, da bi potom izgubila svoju moći i pokazavši nečiste osobine supružnika, uništila ljubav. (37,232) Ako je potrebno išta učiniti da bi udovoljili jedno drugom, onda treba ukrašavati dušu, umjesto što bi se ukrašavalo i uništavalo tijelo. Nikada ono (vanjsko)... neće toliko učiniti da se supružnici vole, koliko će to učiniti cijelomudrenost, (dobrota), naklonost i spremnost da umru jedno za drugo.Sveti Ivan Zlatoust (42,441)

Muž da čini ženi dužnu ljubav, tako i žena mužu (1 Kor. 7, 3). Brak je dostojan časti i supružnička veza je Bogom blagoslovena. Blagoslovena, da, ali s tim da očuva silu Tvorčevu kroz rađanje sličnih sebi i kroz produžavanje roda ljudskog, da bi supružnici postali roditelji i bili kao plodne zasade malinove. Blažen je onaj ko sa tom svetom namjerom stupi u supružničku vezu, jer ne odabira suprugu po strasti, već gledajući na njene vrline... Takav izbor, budući da je zasnovan na razboritosti, čini brak blagoslovenim, a supružnike sretnim. Njihov život biće ublažen ljubavlju i ništa neće dovesti u iskušenje njihove vrline, jer vrlina, a

2

ne strast, upravlja njihovom dušom. Plod njihove utrobe biće neporočan: čedo će se igrati u njihovom naručju i tješiti ih svojim svetim poljupcima. Njihova prva briga biće da ga odgajaju u smirenosti i to im uopće neće biti teško: budući da su i sami ispunjeni vrlinama i da uvijek daju dobar primjer, neće mladencu dati nijednu priliku da vidi bilo kakvu sablazan. Dijete će na licu nositi njihov lik, ali će taj lik sačuvati u naravi svojoj. Takvo čedo biće roditeljima radost, a druge će navesti da im zavide. Kada se roditelji obogate takvim dragocjenostima, samim tim će i njihov dom biti uređen na najbolji način; on će biti kao čaša ispunjena miomirisnim vinom jer će žena ispunjena vrlinama biti i razborita domaćica. Koliko je ta veza sveta i neraskidiva, svjedoči i apostol Pavle: Žena nije gospodar od svojeg tijela, nego muž; tako i muž nije gospodar od svojega tijela, nego žena (1. Kor. 7, 4). Na drugom mjestu, on joj pridaje još veću važnost: Tajna je ovo velika; a ja vam govorim za Krista i Crkvu (Ef. 5, 32). Crkva se neraskidivo sjedinjuje sa Kristom kao tijelo sa glavom, tako da ni Krist ne može biti bez Crkve, ni Crkva bez Krista. Uistinu je velika tajna supružništva, kada ono treba da bude veliko znamenje vječnog jedinstva Krista i Crkve.Platon, Mitropolit Moskovski (106,194-197)   Rađanje djece postalo je najveća utjeha za ljude onda kada su postali smrtni. Zbog toga je čovjekoljubivi Bog, da bi istog trena ublažio kaznu praroditeljsku i umanjio im strah od smrti, darovao rađanje djece, pokazujući time... praobraz Uskrsnuća. (38,162) I kada bismo čitav život proveli u sreći, opet bismo bili strogo kažnjeni ako se ne bismo postarali za dječje spasenje. Djeca nisu slučajan dobitak i mi smo odgovorni za njihovo spasenje. Sveti Ivan Zlatoust (46,112)

Tko hoće da dobro odgaja djecu, on ih odgaja u strogosti i radu, da bi, ističući se znanjem i vladanjem, vremenom mogli ubrati plodove svog truda. (49,139) U svakom uzrastu, oko djece ima raznih briga i strahovanja, ima mnogo truda.Sveti Nil Sinajski (35,42)

Blažen je onaj koji bogougodno odgaja djecu.Sveti Efrem Sirijski (26,146) Dok je duša još u stanju da se oblikuje, dok je meka i nježna tako da, slično vosku, lako prihvaća ono što se u nju utisne, potrebno je neodložno i od samog početka podsticati je na dobro. Kada se izrazi razum i razbor počne da djeluje, već će biti položeni osnovni temelji i prenijeti primjeri pobožnosti. Tada će razum nalagati samo ono što je korisno, a navika će olakšati uspjeh.Sveti Vasilije Veliki (8,112) Nebriga o djeci najveći je od svih grijehova i on dovodi do krajnjeg bezbožništva. (35,82)Mlade ljude ne treba zastrašivati onda kad već odrastu; njih treba odgajati i usmjeravati još od djetinjstva. Na taj način ni kasnije neće biti potrebe za prijetnjama. (35,117)Boga ne možemo obmanuti. Onaj Koji ispituje srca sve razotkriva i stavlja pred nas odgovornost za dječje spasenje. (35,124) Dobro odgajanje ne sastoji se u tome da najprije dozvolimo porocima da se razviju pa da se onda trudimo da ih uklonimo. Potrebno je preuzeti sve mjere da bi se naša priroda učinila nepristupačnom za poroke. (35,118) Ako si ti dobro odgajao svog sina, a on svog, a ovaj opet svog, onda je to kao neki niz valjanih života koji svoj početak i korijen imaju u tebi i donose ti plodove tvog staranja za potomstvo. (37,340)

3

Učit ćemo našu djecu tako... da vrlinu pretpostavljaju svemu ostalom i da izobilje bogatstva smatraju ništavnim. (38,718) Roditelji neće biti kažnjeni samo za svoje grijehe već i za poguban utjecaj na djecu, zavisno od toga hoće li ih, ili neće. Dovesti do propasti. (35,111) To što se ne staramo o vlastitoj djeci, unosi rasulo u čitav svijet, brinemo se o njihovom imetku, a dušu njihovu zanemarujemo, što se pokazuje kao krajnje bezumlje. (37,336) Za nas nema opravdanja ako su naša djeca razvratna... (35,87)Kada bi očevi temeljno odgajali svoju djecu, ne bi bilo ni sudova ni kazni. (37,340) Nećemo se starati da steknemo bogatstvo i ostavimo ga djeci; poučavat ćemo ih vrlinama i tražiti za njih blagoslov Božji, jer je upravo to najveće, neizrecivo blago i nepropadljivo bogatstvo koje svakim danom donosi sve više darova. (38,712) Rađanje neće nikog načiniti ocem; to mogu jedino dobre pouke; nošenje u utrobi ne čini majkom, već dobro odgajanje. (38,781) Ako djeca koju si porodio dobiju od tebe potrebne pouke i tvojim staranjem budu odgojena u vrlini, onda će to biti temelj i početak tvog spasenja, tako da ćeš, osim nagrade za vlastita dobra djela, dobiti i veliku nagradu za njihovo odgajanje. (38,783) U nježnom (dječjem) uzrastu djetence brzo prihvaća ono što mu se govori i, kao pečat u vosak, u duše dječje utiskuje se ono što slušaju. Samim tim, njihov život se već tada počinje usmjeravati ili ka poroku ili ka vrlini. Uslijed toga, ako ih još od samog početka i, da tako kažemo, na samom pragu, udaljimo od poroka i usmjerimo na pravi put, to će im u budućnosti postati navika i dio njihove prirode, tako da se neće lako i po svojoj volji priklanjati nečistom, jer će ih navika privlačiti dobrim djelima. (35,22) Želiš li da sin tvoj bude poslušan? Onda ga od djetinjstva odgajaj strogo. Nemoj misliti da će mu čitanje Božanskog Pisma biti suvišno. (45,185) Nastoj da naučiš (sina) da prezire slavu sadašnjeg života, jer će tako zadobiti veću slavu i postati uzvišeniji. (42,186) Oni očevi, koji se ne staraju o vrlinama i skromnosti svoje djece, gori su od djetoubojica , jer pogubljuju duše njihove. (46,721) Kao što niko ne može računati na opravdanje i popustljivost zbog vlastitih grijehova, isto tako ni roditelji neće imati opravdanja za grijehe svoje djece. (46,720) Korov je lakše iščupati prije nego što ojača, pa se tako treba starati da i strasti, na koje se ne obraća pažnja, ne ojačaju i ne postanu neiskorjenjive.Sveti Ivan Zlatoust (46,719)

Ako roditelji ne pokazuju dužno staranje o djeci, ne poučavaju ih razumno i ne ukazuju na dobra pravila, onda će se duše dječje tražiti iz njihovih ruku.Sveti Simeon Novi Bogoslov (60,93)

Radujmo se, braćo moja, i veselimo što nam Gospod naš darova blagosloven brak. Gospod nam zapovjedi da muž uzme jednu ženu, a tako i žena jednoga muža. Kada se zaruče, da se ispovjede čiste vjere, sa strahom i trepetom i bogobojažljivošću i da se pričeste i Prečistim Tajnama sa strahom i trepetom i bogobojažljivošću. I kada se pričeste, da se vjenčaju u crkvi i poslije tri dana da se spoje. A ako hoćete, braćo moja, da napravite veselje, uzmite pjevače da pjevaju cijeli dan, da slave Gospoda našega. To se onda, braćo moja, zove blagoslovenim brakom. Tada, braćo, da vam tisuće, milijarde prepreka i čini bace, ništa se ne lijepi. Tada, braćo, supružnici rađaju blagoslovenu djecu, pa ih Bog blagosilja da i ovdje, u ovom sujetnom životu, u dobru i miru požive i da odu i u raj. A ako muž uzima po dvije ili tri žene, ili žena po dva ili tri muža, taj brak nije blagosloven, nego je blud i preljubništvo. Sve dobri Bog stvorio je jednoga čovjeka i jednu ženu da se uzimaju i rađaju djecu. Jesi li se oženio, brate, jesi li rodio djecu? Nisi rodio djecu, umrla ti je žena? Ne uzimaj drugu, nego postani monah-

4

redovnik i poradi za dušu svoju, da u raj uđeš, a nemoj da uzimaš mnogo žena i stičeš sav svijet, pa da odeš u pakao. Ako odeš u pakao, kakva ti je korist? Dobro li je u paklenom ognju?Sveti Kozma Etolski

5