POČETCI HRVATSKE POČETCI HRVATSKE PISMENOSTIPISMENOSTI

GLAGOLJICA KAO GLAGOLJICA KAO IZVORNO HRVATSKO IZVORNO HRVATSKO

PISMOPISMO

HRVATSKA PISMENOST HRVATSKA PISMENOST SREDNJEG VIJEKASREDNJEG VIJEKA

Hrvati su u srednjem vijeku bili Hrvati su u srednjem vijeku bili trojezičan i tropismen narod jer su trojezičan i tropismen narod jer su najstariji hrvatski spomenici najstariji hrvatski spomenici pismenosti pisani latinskim, pismenosti pisani latinskim, staroslavenskim i starohrvatskim staroslavenskim i starohrvatskim jezikom na latinici, glagoljici i jezikom na latinici, glagoljici i bosančici (hrvatskoj ćirilici).bosančici (hrvatskoj ćirilici).

Početci hrvatske pismenosti vezani Početci hrvatske pismenosti vezani su i uz početke slavenske pismenosti.su i uz početke slavenske pismenosti.

ĆIRIL I METODĆIRIL I METOD

Opismenjavanje Slavena započela su Opismenjavanje Slavena započela su braća Ćiril i Metod u 9.stoljeću. Hrvati braća Ćiril i Metod u 9.stoljeću. Hrvati su prihvatili staroslavenski jezik su prihvatili staroslavenski jezik slavenskih naroda djelovanjem Svete slavenskih naroda djelovanjem Svete Braće i njihovih učenika. U taj su Braće i njihovih učenika. U taj su jezik unosili sastavnice hrvatskihjezik unosili sastavnice hrvatskih

narodnih govora pa nastaje narodnih govora pa nastaje starohrvatski pisani jezik. starohrvatski pisani jezik.

GLAGOLJICAGLAGOLJICA

Glagoljica je pismo koje su Hrvati Glagoljica je pismo koje su Hrvati prihvatili od Ćirilovih i Metodovih prihvatili od Ćirilovih i Metodovih učenika. Oblu su glagoljicu preoblikovali učenika. Oblu su glagoljicu preoblikovali u uglatu, kao i ćirilicu. U 12.stoljeću u u uglatu, kao i ćirilicu. U 12.stoljeću u uporabi je hrvatska ćirilica ili bosančica.uporabi je hrvatska ćirilica ili bosančica.

Prvi spomenici hrvatske pismenosti su Prvi spomenici hrvatske pismenosti su vjerski (misali, brevijari) i pravni tekstovi vjerski (misali, brevijari) i pravni tekstovi (ploče, listine, zakonici) – uklesani u (ploče, listine, zakonici) – uklesani u kamen ili pisani rukom na koži.kamen ili pisani rukom na koži.

GLAGOLJICAGLAGOLJICA

STAROSLAVENSKI JEZIKSTAROSLAVENSKI JEZIK

Staroslavenski jezik, danas češće nazivan Staroslavenski jezik, danas češće nazivan crkvenoslavenski ili općeslavenski crkvenoslavenski ili općeslavenski

književni jezik, Hrvati su prihvatili kao književni jezik, Hrvati su prihvatili kao crkveni, obredni jezik. U crkvi su svećenici crkveni, obredni jezik. U crkvi su svećenici glagoljaši ubrzo počeli pisati svete knjige glagoljaši ubrzo počeli pisati svete knjige crkvenoslavenskim jezikom i glagoljicom. crkvenoslavenskim jezikom i glagoljicom.

U crkvenoslavenske tekstove ulazili su U crkvenoslavenske tekstove ulazili su hrvatski glasovi, oblici i riječi pa su ti hrvatski glasovi, oblici i riječi pa su ti staroslavenski tekstovi postajali sve bliži staroslavenski tekstovi postajali sve bliži tadašnjem narodnom hrvatskom govoru.tadašnjem narodnom hrvatskom govoru.

BAŠĆANSKA PLOČABAŠĆANSKA PLOČA Bašćanska ploča je najstariji cjelovit Bašćanska ploča je najstariji cjelovit

hrvatski tekst, koji se po svojim stilskim i hrvatski tekst, koji se po svojim stilskim i sadržajnim osobinama može smatrati i sadržajnim osobinama može smatrati i

početkom hrvatske književnosti. Kasnije početkom hrvatske književnosti. Kasnije ugrađena u pod crkvice svete Lucije kod ugrađena u pod crkvice svete Lucije kod Baške na Krku ta ploča sadrži darovnicu Baške na Krku ta ploča sadrži darovnicu kralja Zvonimira uklesanu uglatom kralja Zvonimira uklesanu uglatom glagoljicom na prijelomu 11./12. stoljeće.glagoljicom na prijelomu 11./12. stoljeće.

To je prvenstveno pravna isprava kao To je prvenstveno pravna isprava kao Zvonimirova darovnica te jezični Zvonimirova darovnica te jezični dokument jer taj dragi kamen svjedoči o dokument jer taj dragi kamen svjedoči o stupnju razvoja hrvatskoga jezika. stupnju razvoja hrvatskoga jezika.

BAŠĆANSKA PLOČABAŠĆANSKA PLOČA

STAROHRVATSKI SPOMENICI STAROHRVATSKI SPOMENICI PISMENOSTIPISMENOSTI

Najstariji spomenici hrvatskoga jezika s tek Najstariji spomenici hrvatskoga jezika s tek pokojim tragom staroslavenskog jezika su:pokojim tragom staroslavenskog jezika su:

Plominski natpis, Krčki natpis i Valunska ploča koji Plominski natpis, Krčki natpis i Valunska ploča koji potječu iz 11.stoljeća.potječu iz 11.stoljeća.

Valunska ploča, nađena na Cresu, svjedoči o Valunska ploča, nađena na Cresu, svjedoči o hrvatskoj dvojezičnosti i dvopismenosti (hrvatski i hrvatskoj dvojezičnosti i dvopismenosti (hrvatski i latinski jezik, glagoljica i latinica).latinski jezik, glagoljica i latinica).

Jezični spomenici iz 13.stoljeća, pretežito Jezični spomenici iz 13.stoljeća, pretežito glagoljični i čakavski, pravne su naravi, primjerice glagoljični i čakavski, pravne su naravi, primjerice Vinodolski zakon (1288.) i Istarski razvod.Vinodolski zakon (1288.) i Istarski razvod.

Ročki abecedarij nastao je oko 1200. u Roču u Ročki abecedarij nastao je oko 1200. u Roču u Istri . Pisan je uglatom glagoljicom na poprečnoj Istri . Pisan je uglatom glagoljicom na poprečnoj gredi crveno naslikanog križa na zidu crkve. To je gredi crveno naslikanog križa na zidu crkve. To je zidni natpis s glagoljičnim azbučnim nizom. zidni natpis s glagoljičnim azbučnim nizom.

LATINSKI LATINIČNI SPOMENICILATINSKI LATINIČNI SPOMENICI

Trpimirova darovnica iz 852.godine najstarija je sačuvana Trpimirova darovnica iz 852.godine najstarija je sačuvana isprava jednog hrvatskog vladara pisana latinicom i isprava jednog hrvatskog vladara pisana latinicom i latinskim jezikom, nađena u Rižinicama kod Klisa. Tom latinskim jezikom, nađena u Rižinicama kod Klisa. Tom ispravom knez Trpimir potvrđuje da je sazidao i ispravom knez Trpimir potvrđuje da je sazidao i benediktinskom redu darovao samostan i crkvu. benediktinskom redu darovao samostan i crkvu.

Iz 888. godine potječe spomenik s uklesanim imenom kneza Iz 888. godine potječe spomenik s uklesanim imenom kneza Branimira i godinom, nađen u Gornjem Muću kod Splita.Branimira i godinom, nađen u Gornjem Muću kod Splita.

U Šopotu kod Benkovca nađen je Branimirov natpis. Tu se U Šopotu kod Benkovca nađen je Branimirov natpis. Tu se prvi put na spomeničkom latinskim natpisu spominje ime prvi put na spomeničkom latinskim natpisu spominje ime Hrvat.Hrvat.

Latinski je pisan i Držislavov natpis te Nadgrobna ploča Latinski je pisan i Držislavov natpis te Nadgrobna ploča kraljice Jelene.kraljice Jelene.

Red i zakon sestara dominikanki u Zadru nastao je 1345. u Red i zakon sestara dominikanki u Zadru nastao je 1345. u Zadru, zapisan rukopisnom latinicom kao dokument o Zadru, zapisan rukopisnom latinicom kao dokument o

primanju sestara u dominikansku zajednicu.primanju sestara u dominikansku zajednicu.

TRPIMIROVA DAROVNICATRPIMIROVA DAROVNICA

BOSANČICABOSANČICA

Povaljska listina nastala je 1184., Povaljska listina nastala je 1184., sačuvana u prijepisu iz 1230. godine.sačuvana u prijepisu iz 1230. godine.

To je spomenik pisan rukopisnom To je spomenik pisan rukopisnom hrvatskom ćirilicom (bosančicom). Po hrvatskom ćirilicom (bosančicom). Po stilu i sadržaju pravni je dokument.stilu i sadržaju pravni je dokument.

Tabla za dicu nastala je 1561. godine Tabla za dicu nastala je 1561. godine u Tibingenu u Njemačkoj. Tiskana je u Tibingenu u Njemačkoj. Tiskana je uglatom glagoljicom i hrvatskom uglatom glagoljicom i hrvatskom ćirilicom, početnica.ćirilicom, početnica.

OTKRIĆE TISKARSKOG STROJAOTKRIĆE TISKARSKOG STROJA

Kad je Johannes Gutenberg izumio Kad je Johannes Gutenberg izumio tisak i u Mainzu 1455. objavio prvu tisak i u Mainzu 1455. objavio prvu tiskanu knjigu, latinsku Bibliju, ubrzo tiskanu knjigu, latinsku Bibliju, ubrzo su se i hrvatske knjige tiskale tom su se i hrvatske knjige tiskale tom novom tehnikom.novom tehnikom.

GUTENBERGOVA BIBLIJAGUTENBERGOVA BIBLIJA

HRVATSKI PRVOTISAK - HRVATSKI PRVOTISAK - INKUNABULEINKUNABULE

Već dvadeset osam godina nakon Već dvadeset osam godina nakon Gutenbergove Biblije pojavila se prva Gutenbergove Biblije pojavila se prva hrvatska tiskana knjiga. Bio je to hrvatska tiskana knjiga. Bio je to Misal po zakonu rimskoga dvora z Misal po zakonu rimskoga dvora z 1483. godine (glagoljični misal). 1483. godine (glagoljični misal). Misali su misne knjige s molitvama i Misali su misne knjige s molitvama i tekstovima koje svećenik čita.tekstovima koje svećenik čita.

U Hrvatskoj su rano proradile U Hrvatskoj su rano proradile domaće tiskare. domaće tiskare.

MISAL PO ZAKONU RIMSKOGA MISAL PO ZAKONU RIMSKOGA DVORA 1483.DVORA 1483.

TISKARETISKARE Brevijar po zakonu rimskoga dvora tiskan Brevijar po zakonu rimskoga dvora tiskan

je u Lici, u kosinjskoj tiskari, gdje je tiskano je u Lici, u kosinjskoj tiskari, gdje je tiskano više brevijara ili časoslova, molitvenih više brevijara ili časoslova, molitvenih knjiga za svećenike i redovnice.knjiga za svećenike i redovnice.

Tiskara u Senju tiskala je glagoljicom Misal Tiskara u Senju tiskala je glagoljicom Misal Blaža Baromića, a dvije godine kasnije i Blaža Baromića, a dvije godine kasnije i njegovu Spovid općenu.njegovu Spovid općenu.

Kasnije je osnovana tiskara u Rijeci, koja je Kasnije je osnovana tiskara u Rijeci, koja je tiskala molitvene, misne, obredne i tiskala molitvene, misne, obredne i povijesne knjige. Potom su osnovane povijesne knjige. Potom su osnovane tiskare s latiničnim slovima u Zagrebu, tiskare s latiničnim slovima u Zagrebu, Dubrovniku i drugim hrvatskim gradovima. Dubrovniku i drugim hrvatskim gradovima.

TRONARJEČNA HRVATSKA TRONARJEČNA HRVATSKA KNJIŽEVNOSTKNJIŽEVNOST

Već polovicom 14.stoljeća spjevana Već polovicom 14.stoljeća spjevana je najstarija hrvatska pjesma, je najstarija hrvatska pjesma, Šibenska molitva ili Gospina pohvala. Šibenska molitva ili Gospina pohvala. Zatim je uslijedio procvat hrvatske Zatim je uslijedio procvat hrvatske književnosti u 15. i 16.stoljeću u književnosti u 15. i 16.stoljeću u Splitu, Dubrovniku, zatim u Hvaru i u Splitu, Dubrovniku, zatim u Hvaru i u Zadru. Zadru.

Pisci pišu književna djela čakavskim, Pisci pišu književna djela čakavskim, štokavskim i kajkavskim narječjem.štokavskim i kajkavskim narječjem.

ČAKAVSKA KNJIŽEVNOSTČAKAVSKA KNJIŽEVNOST Marko Marulić kao otac hrvatske književnosti napisao Marko Marulić kao otac hrvatske književnosti napisao

je prvi veliki hrvatski epski spjev “Juditu” 1501. godine je prvi veliki hrvatski epski spjev “Juditu” 1501. godine (tiskana je 1521. u “versih harvacki” u Mlecima).(tiskana je 1521. u “versih harvacki” u Mlecima).

To je biblijska priča o Juditi, koja je ubivšiTo je biblijska priča o Juditi, koja je ubivši neprijateljskog vojskovođu Holoferna, oslobodila svoj neprijateljskog vojskovođu Holoferna, oslobodila svoj

židovski narod. Autor je i pjesme “Jur nijedna na svit židovski narod. Autor je i pjesme “Jur nijedna na svit vila”.vila”.

““Ribanje i ribarsko prigovaranje” napisao je Petar Ribanje i ribarsko prigovaranje” napisao je Petar Hektorović s Hvara o grožđu, vinu i moru na prijelazu Hektorović s Hvara o grožđu, vinu i moru na prijelazu 15./16.stoljeće.15./16.stoljeće.

““Planine” kao prvi pastirski roman djelo je Petra Planine” kao prvi pastirski roman djelo je Petra Zoranića o povijesti jedne ljubavi (15./16.stoljeće).Zoranića o povijesti jedne ljubavi (15./16.stoljeće).

JUDITAJUDITA

ŠTOKAVSKA KNJIŽEVNOSTŠTOKAVSKA KNJIŽEVNOST U Dubrovniku je cvala bogata štokavska U Dubrovniku je cvala bogata štokavska

književnost. Đore Držić autor je pjesme “Djevojka književnost. Đore Držić autor je pjesme “Djevojka je podranila” iz 15. stoljeća.je podranila” iz 15. stoljeća.

Marin Držić napisao je komediju “Dundo Maroje” Marin Držić napisao je komediju “Dundo Maroje” u 16. stoljeću, a Ivan Gundulić pastirsku igru u 16. stoljeću, a Ivan Gundulić pastirsku igru

“ “Dubravka” u 17.stoljeću o dubrovačkoj slobodi.Dubravka” u 17.stoljeću o dubrovačkoj slobodi. Andrija Kačić-Miošić autor je djela “Razgovor Andrija Kačić-Miošić autor je djela “Razgovor

ugodni naroda slovinskoga” (Bris, Dalmacija, ugodni naroda slovinskoga” (Bris, Dalmacija, 18.stoljeće).18.stoljeće).

Matija Antun Reljković u Slavoniji napisao je djelo Matija Antun Reljković u Slavoniji napisao je djelo “Satir”.“Satir”.

DUNDO MAROJEDUNDO MAROJE

DUBRAVKADUBRAVKA

KAJKAVSKA KNJIŽEVNOSTKAJKAVSKA KNJIŽEVNOST

Juraj Habdelić napisao je “Zrcalo Juraj Habdelić napisao je “Zrcalo marijansko” i “Dictionar u 17. marijansko” i “Dictionar u 17. stoljeću, a Tituš Brezovački “Matijaš stoljeću, a Tituš Brezovački “Matijaš grabancijaš dijak” na prijelazu iz grabancijaš dijak” na prijelazu iz 18./19.stoljeće, kajkavsku komediju 18./19.stoljeće, kajkavsku komediju izvedenu u Hrvatskom narodnom izvedenu u Hrvatskom narodnom kazalištu.kazalištu.

MATIJAŠ GRABANCIJAŠ DIJAKMATIJAŠ GRABANCIJAŠ DIJAK