PEDAGOGIA CLINICA SPINETOLI Educatori Sociali QUADRO DI SINTESI I lezione I lezione

PEDAGOGIA CLINICA

SPINETOLI

Educatori Sociali

QUADRO DI SINTESIQUADRO DI SINTESI I lezioneI lezione

Presupposti e fondamenti della Presupposti e fondamenti della PedagogiaPedagogia


PEDAGOGIA SAPERE INERENTE L’EDUCAZIONEPEDAGOGIA SAPERE INERENTE L’EDUCAZIONE

PEDAGOGIA SCIENZA DELL’EDUCAZIONEPEDAGOGIA SCIENZA DELL’EDUCAZIONE

PEDAGOGIA CLINICA PEDAGOGIA CLINICA sapere inerente sapere inerente

EDUCAZIONE SVILUPPOEDUCAZIONE SVILUPPO



PEDAGOGIA per molti secoli ESPRESSIONE ETICAPEDAGOGIA per molti secoli ESPRESSIONE ETICA legata alla FILOSOFIAlegata alla FILOSOFIA

FORMAZIONE DEL CITTADINO E DELL’UOMOFORMAZIONE DEL CITTADINO E DELL’UOMO

Nella cultura greca la pedagogia attiene all’Educazione, di chiama PAIDEIA (capitolo della POLITEIA Nella cultura greca la pedagogia attiene all’Educazione, di chiama PAIDEIA (capitolo della POLITEIA ARISTOTELE)ARISTOTELE)

POLITEIA cioè POLITICA espressa dal SAGGIO (FILOSOFO) POLITEIA cioè POLITICA espressa dal SAGGIO (FILOSOFO)

ha lo scopo di educare i cittadini attraverso il proprio modello di comportamentoha lo scopo di educare i cittadini attraverso il proprio modello di comportamento



PEDAGOGIA si è caricata nei secoli di significati eticiPEDAGOGIA si è caricata nei secoli di significati etici

PEDAGOGIA espressione della cultura cristiana, quindi dellaPEDAGOGIA espressione della cultura cristiana, quindi della CULTURA OCCIDENTALECULTURA OCCIDENTALE

Scienza dei fini dell’EDUCAZIONE SCIENZA ETICAScienza dei fini dell’EDUCAZIONE SCIENZA ETICA dei VALORIdei VALORI



PEDAGOGIA STATO ETICO (connotazione negativa)PEDAGOGIA STATO ETICO (connotazione negativa)

Stato depositario dei valori, dei principi, dell’eticaStato depositario dei valori, dei principi, dell’etica

Stato etico, concetto nato con intenti non scorretti ha dato luogo a Stato etico, concetto nato con intenti non scorretti ha dato luogo a STATI PREVARICATORI STATI PREVARICATORI

In Italia il fenomeno della scarsa identitIn Italia il fenomeno della scarsa identitàà della Pedagogia della Pedagogia èè durato di più rispetto agli altri durato di più rispetto agli altri Paesi. Dagli anni ’20 e per tutta l’epoca fascista la cultura italiana Paesi. Dagli anni ’20 e per tutta l’epoca fascista la cultura italiana èè stata , infatti, egemonizzata stata , infatti, egemonizzata da Giovanni da Giovanni Gentile.Gentile.

Il suo influsso si è esteso oltre la fine della II guerra mondiale; gli esponenti della classe Il suo influsso si è esteso oltre la fine della II guerra mondiale; gli esponenti della classe intellettuale dell’epoca si erano formati, infatti, all’interno di questo clima culturale: lo intellettuale dell’epoca si erano formati, infatti, all’interno di questo clima culturale: lo spiritualismo o attualismo gentiliano. spiritualismo o attualismo gentiliano.

In questo contesto esiste un solo sapere che ha dignità di tale nome: In questo contesto esiste un solo sapere che ha dignità di tale nome: la filosofiala filosofia (autocoscienza), tutte le altre forme di conoscenza sono inconsistenti, fragili.(autocoscienza), tutte le altre forme di conoscenza sono inconsistenti, fragili.



La Pedagogia, secondo Gentile, o non esiste o se esiste non è argomentabile è La Pedagogia, secondo Gentile, o non esiste o se esiste non è argomentabile è solamente narrabile, oggetto di narrazione. solamente narrabile, oggetto di narrazione.

La Filosofia dell’educazione cominciò a mostrare segni di debolezza con La Filosofia dell’educazione cominciò a mostrare segni di debolezza con alcuni antesignani, in particolar modo con J. M. G. Itard (1798 1803) alcuni antesignani, in particolar modo con J. M. G. Itard (1798 1803)

nascita della pedagogia scientifica, della pedagogia speciale e della nascita della pedagogia scientifica, della pedagogia speciale e della pedagogia clinica.pedagogia clinica.

Scientificità della PedagogiaScientificità della PedagogiaScientificità della PedagogiaScientificità della Pedagogia

PEDAGOGIAPEDAGOGIA

ARTE SCIENZA TECNICA ARTE SCIENZA TECNICA

La Pedagogia è arte, scienza o tecnica?La Pedagogia è arte, scienza o tecnica?

EPISTEMOLOGIA (EPISTEME = SAPERE)EPISTEMOLOGIA (EPISTEME = SAPERE)

DISCORRERE SUL SAPERE, RIFLETTERE, INDAGARE, ESPLORARE SULLA SCIENZA E SULLA CONOSCENZADISCORRERE SUL SAPERE, RIFLETTERE, INDAGARE, ESPLORARE SULLA SCIENZA E SULLA CONOSCENZA

FILOSOFIA DELLA SCIENZAFILOSOFIA DELLA SCIENZA


EPISTEMOLOGIAEPISTEMOLOGIA

GENERALE GENETICAGENERALE GENETICA

FILOSOFIA DELLA SCIENZA GENESI DELL’EPISTEMEFILOSOFIA DELLA SCIENZA GENESI DELL’EPISTEME

ORIGINE DELLA CONOSCENZAORIGINE DELLA CONOSCENZA

La costruzione della conoscenza per Piaget coincide con il PENSIERO e il PENSIERO coincide con l’INTELLIGENZA.La costruzione della conoscenza per Piaget coincide con il PENSIERO e il PENSIERO coincide con l’INTELLIGENZA.

EPISTEMOLOGIA GENETICA, DUNQUE, COME SVILUPPO MENTALEEPISTEMOLOGIA GENETICA, DUNQUE, COME SVILUPPO MENTALE


STATUTO EPISTEMOLOGICOSTATUTO EPISTEMOLOGICO

GRADO DI SCIENTIFICITÀ DI UN SAPEREGRADO DI SCIENTIFICITÀ DI UN SAPERE

GRADO DI CONSAPEVOLEZZA DI UN SAPEREGRADO DI CONSAPEVOLEZZA DI UN SAPERE

(ritenuto tale da una comunità in una data epoca)(ritenuto tale da una comunità in una data epoca)

Pedagogia Scienza sintetica non ha un campo proprio utilizza il contributo di altre scienzaPedagogia Scienza sintetica non ha un campo proprio utilizza il contributo di altre scienza

Indicatori dello Statuto Indicatori dello Statuto EpistemologicoEpistemologico


Campo o dominio di lavoroCampo o dominio di lavoro

Relazione tra le disciplineRelazione tra le discipline

Possesso del quadro concettuale minimoPossesso del quadro concettuale minimo

LinguaggioLinguaggio

TradizioneTradizione

LetteraturaLetteratura

ComunitComunità (credibilità all’interno della comunità)à (credibilità all’interno della comunità)

Metodi di ricerca (empirico sperimentale, ermeneutico..)Metodi di ricerca (empirico sperimentale, ermeneutico..)



Campo o dominio di lavoroCampo o dominio di lavoro

Oggetto di interesse della disciplinaOggetto di interesse della disciplina

((consapevolezza di ciò di cui si occupa)

Si preferisce usare il termine dominio perché concettualmente esso sottende un sapere plastico dai confini deboli che Si preferisce usare il termine dominio perché concettualmente esso sottende un sapere plastico dai confini deboli che interseca facilmente gli altri saperi.interseca facilmente gli altri saperi.

Oggi le scienze sono concepite in termini plastici, in continuo sfondamento in altri ambiti e disponibili a fasce di Oggi le scienze sono concepite in termini plastici, in continuo sfondamento in altri ambiti e disponibili a fasce di sovrapposizione.sovrapposizione.



Relazione tra le disciplineRelazione tra le discipline

Ci sono varie modalità di interrelazione tra le discipline:Ci sono varie modalità di interrelazione tra le discipline:

MULTIDISCIPLINARIETÀMULTIDISCIPLINARIETÀ

INTERDISCIPLINARIETÀ INTERDISCIPLINARIETÀ

TRANSDISCIPLINARIETÀ TRANSDISCIPLINARIETÀ



Possesso del quadro concettuale minimoPossesso del quadro concettuale minimo

Linee concettuali intorno alle quali si identifica un sapereLinee concettuali intorno alle quali si identifica un sapere

Concettualità minima condivisa sull’essenza di un sapereConcettualità minima condivisa sull’essenza di un sapere

Paradigma concetto di base stabilizzatoParadigma concetto di base stabilizzato

concetto su cui si erigono altri concetticoncetto su cui si erigono altri concetti



Linguaggio Linguaggio

Generale SpecificoGenerale Specifico

Ogni Scienza è tale in quanto possiede un proprio linguaggio.Ogni Scienza è tale in quanto possiede un proprio linguaggio.

Ogni sapere è tale in quanto possiede un linguaggio specifico. Ogni sapere è tale in quanto possiede un linguaggio specifico.

La Ricerca in campo educativoLa Ricerca in campo educativoLa Ricerca in campo educativoLa Ricerca in campo educativo

METODI DELLA RICERCA METODI DELLA RICERCA

Empirico - Sperimentale ErmeneuticoEmpirico - Sperimentale Ermeneutico

Galileo GalileiGalileo Galilei

L’uomo non può conoscere l’essenza delle L’uomo non può conoscere l’essenza delle cose; l’uomo può conoscere solo l’aspetto cose; l’uomo può conoscere solo l’aspetto esteriore, il fenomeno, ciò che appare.esteriore, il fenomeno, ciò che appare.

Strumento del metodo è l’ESPERIMENTO. Strumento del metodo è l’ESPERIMENTO. “…“…intervengo sul fenomeno modificando intervengo sul fenomeno modificando almeno una variabile…”almeno una variabile…”

Arte di INTERPRETARE, Arte di INTERPRETARE, andare oltre le apparenze, andare oltre le apparenze, orientare il pensiero verso orientare il pensiero verso l’interpretazione delle l’interpretazione delle situazioni.situazioni.Il METODO ERMENEUTICO Il METODO ERMENEUTICO si fonda sull’esperienza si fonda sull’esperienza dell’osservatore, sul caso, dell’osservatore, sul caso, sulla soggettività.sulla soggettività.

Le Le SCIENZE CONTEMPORANEESCIENZE CONTEMPORANEE sono caratterizzate sono caratterizzate da un consapevole da un consapevole PLURALISMOPLURALISMO..

È possibile che talvolta le È possibile che talvolta le TEORIE-SCIENZETEORIE-SCIENZE confliggano tra loro, ma il progresso della scienza non confliggano tra loro, ma il progresso della scienza non è sostanzialmente costituito dal continuo superamento è sostanzialmente costituito dal continuo superamento delle teorie precedenti. delle teorie precedenti.

Una Una nuova teorianuova teoria in genere si affianca, integra le in genere si affianca, integra le teorie precedentiteorie precedenti, che restano in un regime di pluralità,, che restano in un regime di pluralità,…. di teorie concorrenti.…. di teorie concorrenti.

Il reintegro dell’osservatore nel campo Il reintegro dell’osservatore nel campo della ricerca scientificadella ricerca scientifica

Il reintegro dell’osservatore nel campo Il reintegro dell’osservatore nel campo della ricerca scientificadella ricerca scientifica

Nel modello empirico sperimentale della Ricerca si tendeva Nel modello empirico sperimentale della Ricerca si tendeva ad eliminare la soggettivitad eliminare la soggettività,à, le inferenze e a rendere la le inferenze e a rendere la situazione asettica.situazione asettica.

Uno dei precetti che ci consegna invece la Uno dei precetti che ci consegna invece la cultura della cultura della complessitcomplessitàà (o epistemologia della complessit (o epistemologia della complessità),à), di cui di cui Edgar Morin è uno dei maggiori esponentiEdgar Morin è uno dei maggiori esponenti, sancisce il , sancisce il criterio del criterio del reintegro dell’osservatorereintegro dell’osservatore. .

Si afferma che non è possibile eliminare la soggettività Si afferma che non è possibile eliminare la soggettività dell’osservatore nel campo della ricerca. Si ritiene che la dell’osservatore nel campo della ricerca. Si ritiene che la soggettivitsoggettivitàà sia una risorsa e che la variabile individuale sia una risorsa e che la variabile individuale non sia sopprimibile.non sia sopprimibile.

Progressività del criterio scientificoProgressività del criterio scientificoProgressività del criterio scientificoProgressività del criterio scientifico

Oggi gli epistemologi ritengono che i Oggi gli epistemologi ritengono che i criteri di criteri di scientificitàscientificità che caratterizzano una disciplina non che caratterizzano una disciplina non valgono in assoluto ma solo in una data fase storica.valgono in assoluto ma solo in una data fase storica.

Inoltre, per essere competente non basta conoscere le Inoltre, per essere competente non basta conoscere le basi della disciplina, è necessario conoscere le fonti basi della disciplina, è necessario conoscere le fonti che permettono di ampliare il confronto delle cose.che permettono di ampliare il confronto delle cose.

Conoscere le fonti, a sua volta, è una difficoltà in sé.Conoscere le fonti, a sua volta, è una difficoltà in sé.Alcuni ritengono che la persona competente non è Alcuni ritengono che la persona competente non è

quella quella che sa le coseche sa le cose ma quella ma quella che sa dove si che sa dove si trovano le cose.trovano le cose.

Criteri epistemologici endogeniCriteri epistemologici endogeniCriteri epistemologici endogeniCriteri epistemologici endogeni

Sono i criteri epistemologici interni ad una Sono i criteri epistemologici interni ad una data disciplinadata disciplina

La dimensione filosofica, etico La dimensione filosofica, etico valoriale delle disciplinevaloriale delle discipline

Il discorso etico-valoriale non riguarda solo la Il discorso etico-valoriale non riguarda solo la Pedagogia ma tutte le discipline che interessano Pedagogia ma tutte le discipline che interessano l’uomo, che sono, per certi versi, vicine alla l’uomo, che sono, per certi versi, vicine alla dimensione umana. dimensione umana.

La dimensione etico valoriale deve appartenere a tutti i La dimensione etico valoriale deve appartenere a tutti i saperi! saperi!

(codice deontologico)

Base Empirica della ScienzaBase Empirica della Scienza

Che sia Che sia ermeneutica ermeneutica (fondata sull’interpretazione) o che sia sperimentale (fondata sull’interpretazione) o che sia sperimentale comunque la Scienza deve partire dall’comunque la Scienza deve partire dall’osservazioneosservazione direttadiretta dei casi. dei casi.

L’L’osservazioneosservazione permette di prendere atto, di delimitare un fenomeno ma permette di prendere atto, di delimitare un fenomeno ma anche di indagare, di andare a fondo, di verificare le situazioni che anche di indagare, di andare a fondo, di verificare le situazioni che caratterizzano il fenomeno.caratterizzano il fenomeno.

È necessario sottoporre le prove all’interpretazione.È necessario sottoporre le prove all’interpretazione.

L’osservazione permette il passaggio dal L’osservazione permette il passaggio dal fenomenismofenomenismo alla alla fenomenologia, fenomenologia, dall’dall’apparenza apparenza allaalla profondità. profondità.

La pedagogia è dotata di uno statuto La pedagogia è dotata di uno statuto epistemologico proprio, quindi è una scienza epistemologico proprio, quindi è una scienza

autonoma autonoma

La pedagogia è dotata di uno statuto La pedagogia è dotata di uno statuto epistemologico proprio, quindi è una scienza epistemologico proprio, quindi è una scienza

autonoma autonoma

ha uno statuto epistemologico Autonomo,ha uno statuto epistemologico Autonomo,

ha un proprio dominio di lavoro,ha un proprio dominio di lavoro,

nutre relazione disciplinari nutre relazione disciplinari interdisciplinariinterdisciplinari o o transdisciplinaritransdisciplinari, ,

riconosce delle differenziazioni interne (pedagogia speciale, riconosce delle differenziazioni interne (pedagogia speciale, clinica, sperimentale….), clinica, sperimentale….),

ha procedure autentiche proprie ha procedure autentiche proprie

ha un linguaggio proprio debole, ha un linguaggio proprio debole,

ha un corredo tecnologico di procedure, di strumenti,….ha un corredo tecnologico di procedure, di strumenti,….

ha una tradizione e una letteratura, ha una tradizione e una letteratura,

converge intorno a sé più professionisti, converge intorno a sé più professionisti,

conosce il momento epistemologico: tra i suoi interessi c’è conosce il momento epistemologico: tra i suoi interessi c’è anche lo studio di se stessa, del proprio assetto come scienza.anche lo studio di se stessa, del proprio assetto come scienza.

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