FUNDACION UNIVERSITARIA SAN MARTIN

PRESIDENCIA DEL HONORABLE PLENUM

“FUNDAMENTOS, VALORES, PRINCIPIOS, LINEAMIENTOS Y POLÍTICAS DEL PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL (PEI) DE LA FUNDACIÓN

UNIVERSITARIA SAN MARTÍN”

DOCUMENTO MARCO. (Aprobado por el Honorable Plenum según Acuerdo 014 del 2 de Febrero

de 2002)

BOGOTÁ ENERO DE 2002

PRESENTACIÓN La Fundación Universitaria San Martín ( FUSM ) presenta a la comunidad académica y educativa, el Documento Marco que expresa los Fundamentos, los Lineamientos, Principios y Políticas que la rigen. En él se expresa la tarea responsable que la Fundación asume como Institución de Educación Superior para formar profesionales competentes con alto sentido humano y sensibilidad social. Se constituye este documento en la bitácora, vía y orientación de todas las acciones que le son propias a la docencia, la investigación y la proyección social en el marco de contribuir al desarrollo social y al mejoramiento de la calidad de vida sustentable y sostenible de la población colombiana. El Honorable Plenum en acto administrativo correspondiente aprobó, con el acuerdo 014 del día 2 de Febrero de 2002, este documento Institucional que será de obligada referencia para la constitución del PEI y de cada una de las acciones académico-administrativas que se realicen en la FUSM. Como producto de la discusión colectiva, del pensamiento de los fundadores, de la experiencia acumulada por el ejercicio educativo y por estar dispuestos a los cambios necesarios, se espera que este documento sea enriquecido con rigor argumentativo y lógica histórica, en cada una de las instancias académico-administrativas del claustro, para que esté siempre al día y acorde con las necesidades sociales, políticas, culturales, científicas, técnicas y tecnológicas del país y de la actual sociedad de conocimiento y del mundo globalizado. Es importante, así mismo, avanzar con los cambios de paradigmas, sin perder de vista la intencionalidad de adquirir la acreditación hacia la calidad y la excelencia académicas, por el ejercicio riguroso de la docencia, la investigación y la proyección social, funciones orientadas hacia la formación integral de las personas desde una filosofía en la que prima el ser humano como motor de la sociedad y de la historia. MARIANO ALVEAR SOFAN Presidente del Honorable Plenum.

1. CARÁCTER Y NATURALEZA DE LA FUNDACIÓN UNIVERSITARIA SAN MARTÍN

La Fundación Universitaria San Martín, con domicilio en la ciudad de Bogotá, es una entidad de Educación Superior del sector privado, de utilidad común, sin ánimo de lucro, de carácter universitario, organizada como Fundación y cuenta con personería jurídica reconocida por el Ministerio de Educación Nacional, mediante Resolución 12387 de 18 de agosto de 1981.

1.1 BREVE RESEÑA HISTORICA

La Fundación Universitaria San Martín es una Institución de Educación Superior de carácter privado, que tiene su origen en la liberalidad y voluntad de crear apoyos científicos, culturales, educativos para el desarrollo del país, de sus fundadores Doctor Mariano Alvear Sofán, Señora Gloria Orozco de Alvear Sofán y Doctor Arturo Campo Álvarez. La FUNDACION UNIVERSITARIA SAN MARTÍN (F.U.S.M.) debe su nombre a San Martín de Porres, Santo Patrono del Perú, nacido en Lima el 9 de Diciembre de 1579 quién dedicó la vida al servicio de sus semejantes y de quien se retoma su paciente actitud ante la vida en el santo temor a Dios y a la humildad de sus acciones ante los hombres y la naturaleza que con ello nos enseña que la sencillez y la fraternidad es posible formular nuestro proyecto de vida.

En 1979 el Doctor MARIANO ALVEAR SOFAN, educador de trayectoria, tuvo la visión de fundar una Institución de Educación Superior que favoreciese especialmente a la clase media. El contacto con personajes como el Doctor ARTURO OCAMPO ALVAREZ (Odontólogo), ANTONIO CUERO (Médico), JORGE BAZZANI CLAVIJO (Abogado), quisieron fortalecer y cristalizar la idea. Los movía en estos momentos, a los fundadores, el que la Educación Superior entraba en una situación clara de dar respuestas a la sociedad y a las aspiraciones de estudio profesional a los jóvenes y el hecho de ofrecerle al país programas curriculares, particularmente en el campo de las ciencias de la salud, que para el caso, inicialmente fue odontología, programa con el cual nace la Fundación y que es aprobado por el ICFES el 31 de Diciembre de 1987

En 1980, el 29 de Noviembre se suscribe el acta de la Fundación, se presenta la documentación y estudios pertinentes al Instituto Colombiano para el Fomento de la Educación Superior (ICFES), con el objeto de obtener la Personería Jurídica y la licencia de funcionamiento respectiva que le diera piso legal a la Institución.

En 1981, el Ministerio de Educación Nacional a través de la Resolución No. 12387 de Agosto 18, otorga la Personería Jurídica a la Institución. En este mismo año, el ICFES a través del acuerdo No.352 de Diciembre 7, concede la Licencia de Funcionamiento hasta el 31 de Diciembre de 1982. En 1983, el ICFES, según Resolución No.0089 de Febrero 4, renueva la Licencia de Funcionamiento hasta el 31 de Julio de 1984. En 1985, el ICFES, según Resolución No.02547 de Diciembre 31, renueva la Licencia de Funcionamiento hasta el 31 de Junio de 1985. En 1986, el ICFES, según Resolución No.002225 de Diciembre 1, aprueba el programa de Odontología hasta el 31 de Diciembre de 1987. En 1988, el ICFES, según Resolución No.000118 de Enero 27, renueva la aprobación del programa hasta Diciembre 31 de 1989. En 1989, el ICFES, según Resolución No.002373 de Noviembre 24, renueva la aprobación del programa hasta el 31 de Julio de 1990. En 1990, el ICFES, según Resolución No.001699 del 13 de Agosto renueva la aprobación del programa hasta el 31 de Diciembre de 1991. En 1991, el ICFES, según Resolución No.3788 del 91 hasta Diciembre de 1994, renueva la aprobación. La FUNDACION UNIVERSITARIA SAN MARTIN, a través del tiempo ha registrado como hechos importantes en su desarrollo los siguientes: 1982. Iniciación de actividades académicas en el primer periodo académico. 1983. Iniciación de los programas extramuros de Odontología preventiva y social en las escuelas públicas de Fontibón. 1984. Iniciación de la Clínica de Adultos de Chapinero. Primer periodo Académico. En el mismo año se abrió la clínica Odontopediátrica en Chapinero. Segundo periodo Académico. 1985. Iniciación del estudio base para la creación de las Clínicas de Adultos y Niños en

la zona de influencia de Fontibón. 1986. Inauguración de las Clínicas Odontológicas de Fontibón. 1987. Graduación de la primera promoción. 1988. Segundo periodo académico. Iniciación de un estudio de viabilidad para la

creación de una clínica odontológica (Adultos y Niños) en la ciudad de Zipaquirá. Proyecto que fue aplazado).. 1990. Iniciación de una nueva clínica modular de niños en Fontibón. 1990. Estudio y construcción de una clínica de adultos y niños en Chapinero.

La FUNDACION UNIVERSITARIA SAN MARTIN, inició labores con 27 empleados, de los cuales cinco eran directivos, 12 docentes y 10 de personal administrativo. 1991. Se planteó y elaboró un plan quinquenal de desarrollo institucional, el cual

permitió proyectar nuevos programas académicos, los cuales se han venido implantando según las necesidades y estudios respectivos. 1993. Se comenzó a gestar la idea de abrir programas por extensión en las ciudades

de Barranquilla y Cali, según la Ley de Educación Superior (Ley 30 del 29 de Diciembre de 1992)

1.2 NUEVOS PROGRAMAS DE FORMACIÓN

De acuerdo con los nuevos objetivos fijados en los Estatutos de la Fundación, se han creado nuevos programas después de más de diez años de organizado el Programa de Odontología. En la actualidad la Fundación tiene en funcionamiento nueve programas de pregrado y doce de postgrados.( Año 2002 ) Los nuevos programas de pregrado y de postgrado surgen después de haber realizado el correspondiente estudio de pertinencia y de impacto social y laboral en el entorno, los cuales son aprobados por el Plenum luego de ser expuestos en toda su dimensión y juzgados por la comunidad académica de la FUSM. La comunidad académica y educativa se compone de personas comprometidas con la FUNDACION UNIVERSITARIA SAN MARTÍN, se distinguen por su perfil moral, profesional, docente, y son congruentes con el sistema de valores que define al hombre superior de América Latina en relación con el hombre colombiano que se concibe competente, competitivo y pleno de valores. 1.3 PROYECCIÓN DE LOS PROGRAMAS CURRICULARES

Con el ánimo de ser consecuentes con la realidad colombiana, y con la Misión Institucional, los programas de formación se han proyectado a otras partes del país por medio de las sedes distribuidas en diferentes regiones del territorio nacional y en países vecinos, previo estudio de factibilidad y de viabilidad pertinente; es el propósito de la FUSM ,el de ser una en su espíritu de servicio educativo y diversa por la riqueza de criterios metodológicos y didácticos que aunados con las personas comprometidas en una tarea común hacia la cultura institucional del trabajo en equipo, en entender la ciencia y la tecnología como patrimonio de la humanidad y en saber que todos buscamos el mismo propósito, tal es, encontrar la forma de argumentar la verdad que hace libre a la personas, que proporciona autonomía para pensar por cuenta propia y obrar por medio de la investigación científica de forma ética y pertinente. Se entiende aquí que de lo que se trata es de logran un trabajo unificado en la realización de las funciones sustantivas de la educación superior: docencia, investigación y proyección social en todos los ámbitos teóricos y geográficos que lo requieran. De otro lado, es importante señalar que la FUSM está orientada por un pensamiento católico por esencia y es universal por la fe que profesa dentro de un respeto absoluto y trascendente de los derechos y obligaciones éticas, morales y religiosas que contribuyen al plan de salvación de Dios. Es respetuosa de la antropología pluralista, es crítica y tolerante de los distintos credos religiosos, como de ortodoxias políticas de carácter dogmático e impositivos. “Cuando el hombre es libre, su mente es cósmica, su alma es trascendencia y su espíritu es omnisciente”, asegura Olimac Sebro. Precisamente por esto, es decir, por asumir la educación en su carácter de universalidad, es para la FUSM , parte de su tarea, la creación de programas curriculares de formación profesional, contextualizados y acordes con el desarrollo regional, nacional e internacional.

1.4 MISIÓN INSTITUCIONAL

La Fundación Universitaria San Martín es una Institución de Educación Superior de carácter privado, nombre que ha recibido de San Martín de Porres, cuya vida dedicó al servicio de sus semejantes. Como Institución de Educación superior desarrolla acciones en investigación, docencia y proyección social, con el propósito de beneficiar al mayor número de personas tanto de la comunidad como de la sociedad en general, partiendo de la base de la naturaleza del ser humano como ente libre, responsable de sus propios actos, capaz de asociarse y actuar democráticamente, integrante de una comunidad con características culturales y valores éticos y morales que le confieren una identidad. Contribuye al desarrollo del país dentro de un concepto integral de desarrollo, o sea que contempla como meta el bienestar de la comunidad en todos los aspectos de la vida humana: económico, social, cultural de bienestar, de satisfacción de las necesidades del hombre, desde aquellas necesidades básicas hasta las de seguridad, Auto - estima y auto - realización. Los profesionales que forma en las diferentes áreas del saber y campos de acción: salud, ciencias agropecuarias, Ingeniería, sociales y administrativas, comercio y finanzas, contribuyen con su ejercicio al desarrollo, dentro de su campo específico y con enfoques integrales y multi - sectoriales. Le es propio la preservación de valores y principios éticos que aseguren la libertad del hombre. Conlleva en su ser la realización de la armonía entre fe y ciencia, con respeto a la libertad de conciencia y a la autonomía universitaria.

Hacen parte de la Institución las conquistas que la humanidad ha realizado en el ámbito de los derechos del hombre (el derecho a la vida, a la educación, a la familia...), así como los grandes principios que hacen de las colectividades y las sociedades una dimensión depurada y perfectible del hombre. En su naturaleza se encuentra el aprendizaje y el desarrollo de la organización, como organización inteligente que se modifica y aprende de sí misma y del entorno en la que está inmersa. Como concepción educativa asume que el aprendizaje es la meta y la enseñanza un proceso de comunicación de la cultura, que le confiere una nueva dimensión a la metodología docente y la vincula a una concepción dinámica de la pedagogía. Parte fundamental de su razón de ser reside en una permanente evaluación de los factores sociales, culturales e históricos, cuyos cambios exigen revisión de su misión, o de sus actividades de investigación docencia y proyección comunitaria.

1.5 VISION INSTITUCIONAL

En el inmediato futuro nos percibimos como una Institución de Educación Superior orientada por principios cristianos, humanísticos y civilistas en beneficio de los bienes educativos del sistema de educación colombiano y del mejoramiento sustentable y sostenible de la sociedad y las distintas comunidades y etnias multiculturales del país. Tal visión comprende las labores de alta investigación en los campos de la ciencia, la técnica y la tecnología que con sentido humanístico se practique la docencia de alta calidad, se de la producción intelectual propia, la investigación integrada a la docencia, se evidencie la alta cualificación de su comunidad académica con una adecuada dedicación y servicio al ejercicio universitario. Se espera un posicionamiento de la FUSM con acciones y actividades de difusión de su pensamiento en ciencias y humanidades mediante congresos, seminarios, talleres y coloquios de orden nacional e internacional. Además, las acciones, estrategias y métodos de trabajo desde la educación continuada y a distancia, consolidarán la tarea educadora y la vocación de servicio de formación profesional que a la FUSM le es propia según el deseo de sus fundadores. De igual forma se visualiza, de manera particular, a la FUSM proyectada al medio social interviniendo en él, mediante servicios de consultoría y orientación a la comunidad, así como colaborando en la prestación de servicios médicos y odontológicos a bajo costo para la población menos favorecida, sin perjuicio de intervenir y participar en el Proyecto Nacional, a través de los demás programas que ella ofrece.. Imaginamos escenarios consecuentes con el mundo globalizado en que la Institución presente su experiencia y labor en el mundo académico. Verbigracia, conexiones a redes mundiales de datos, clases con ayudas de múltiples medios, además de la tradicional enseñanza, con infraestructura y solidez económica y financiera. Nos vemos como una Institución con una estructura dueña de una organización académico-administrativa funcional, en la que imperan estilos administrativos de alta

participación y toma de decisiones colegiadas a partir de los contextos externo e interno, de la “globalización” y el cambio permanente de paradigmas que orientan a las empresas a fortalecerse desde sí mismas buscando avanzar hacia la calidad y la excelencia.

1.6 VALORES Y PRINCIPIOS DE LA FUSM

Los valores hacen referencia a las actitudes, a las acciones que responden frente operacionalizar la Misión y la Visión en el marco de los más grandes propósitos de la formación científica, cultural y humana de las personas.

1.6.1 De los valores

La Fundación Universitaria San Martín se concibe como un espacio propicio para vivenciar los valores en la interacción del saber, el saber hacer, el saber aprender a aprender y el saber ser en completa armonía, en donde la ética institucional une la estética con el ethos de la vida como el valor fundamental del ser humano, cuyo único afán y razón es llegar a ser feliz, “encontrar la

forma para conquistar la felicidad y alejar el sufrimiento,”1 y discernir entre lo

bueno y lo malo, lo justo y lo injusto.

De este modo, los Valores que se pretenden consolidar y promover desde todas las acciones académicas y administrativas y de los programas curriculares de formación, en sus distintas modalidades, se fundamentan en el respeto a la vida, los derechos humanos y los valores católicos inmersos en una cultura nacional con conciencia global que racionaliza el necesario cuidado del medio ambiente, la defensa de la biodiversidad y la protección de la vida animal y vegetal de nuestro país y la del planeta tierra. LOS VALORES Y SUS DIMENSIONES PARA LA FUSM EN EL MARCO DE LA FORMACIÓN SUPERIOR Para la FUSM, el sistema de valores comprende siete dimensiones en las que se presentan los valores terminales, que hacen referencia a estados finales idealizados, y los valores instrumentales, que hacen referencia a modos idealizados de conducta (Virtudes) que permitirán brindar una formación integral al estudiante y alcanzar el logro de la Misión de la Fundación y la búsqueda de la consolidación de los valores terminales. Los valores que servirán como eje para el desarrollo de las capacidades, fomento de las actitudes (virtudes), y que orientarán el desarrollo de habilidades en los estudiantes de la Fundación buscan afectar las dimensiones del hombre en lo: Trascendental, personal, familiar y social, ético, moral y religioso para fortalecer el proyecto de vida de las personas y hacer exitoso y competente su rol social y su desempeño laboral.

Los valores terminales que se pretenden desarrollar en la FUSM, tienen como finalidad generar armonía en el individuo, entre el ser y el hacer (identidad) con el saber, a través del querer como maduración en el amor, brindar unas bases para lograr la felicidad y la sabiduría con el otro y para el otro, promover una identidad que lo formen como una persona justa, libre y consecuente con sus limitaciones, condición, ubicación y momento histórico. (Es el compromiso responsable).

1 FREUD,Sigmund. El malestar en la cultura. Pág. 15 Obras Completas. III tomo, Pág, 1 a 65.Editorial Biblioteca Nueva,

Madrid, 1968.

El modo para alcanzar estos valores terminales, desde la filosofía y el pensamiento San Martiniano, requiere desarrollar valores instrumentales o virtudes humanas entendidas como una actitud, disposición estable y firme, perfección habitual del entendimiento y de la voluntad que regulan nuestros actos, ordenan nuestras pasiones y guían nuestra conducta según la razón y la fe. Proporcionan felicidad, dominio y gozo para llevar una vida moralmente buena. El individuo virtuoso es aquel que practica libremente el bien y actúa en consecuencia. Los valores que se pretende desarrollar y madurar en los estudiantes, docentes y demás personas de la Fundación comprenden la solidaridad por medio del

reconocimiento personal, del reconocimiento de los demás y de la diversidad, que dan como frutos la paz, la satisfacción y la capacidad de entrega y participación, fundamentos de la vida en sociedad, base del desarrollo de la dignidad humana y del ejercicio de las profesiones. . Entendemos, desde la filosofía greco-romana y católica que, la sabiduría se

fundamenta en el respeto de las leyes naturales, el cultivo del entendimiento y de la imaginación, el desarrollo de la ciencia, el consejo, la prudencia (regla recta de la acción) y la fortaleza (firmeza y constancia en el actuar), para actuar en consecuencia de forma autónoma y responsable.

Esta capacidad terminal de la sabiduría, se complementa con la justicia que consiste

en la constante y firme voluntad de dar a cada uno lo que le es debido. Para su desarrollo se requiere cultivar la fortaleza (asegura la firmeza y la constancia), la prudencia (regla recta de la acción que dispone a la razón práctica a discernir en toda circunstancia lo mejor y elegir los medios rectos para realizarlo; el hombre cauto medita sus pasos), y la templanza como actitud que modera la atracción de los instintos y procura el equilibrio; facilita el dominio de la voluntad sobre estos y mantiene los deseos en el límite de la honestidad con moderación, sobriedad y piedad. El valor de la libertad como capacidad y facultad natural permitirá al estudiante actuar en consecuencia con su parecer, por lo que es responsable de sus actos. El desarrollo de una conciencia moral , es entendida aquí como un juicio de la razón por el que la persona humana reconoce la cualidad moral de un acto concreto que piensa hacer, está haciendo o ha hecho. La conciencia es una ley de nuestro espíritu, pero que va más allá de él, nos da órdenes, significa responsabilidad y deber, temor y esperanza, es la esencia de la autonomía, base de la dignidad humana.

La libertad actuada en consecuencia y de manera justa le confiere al individuo fe, dignidad, identidad y le permitirá dar sentido y comprometerse con la vida, con los individuos, con la comunidad, con la sociedad y con la cultura, es lo que permite que la FUSM irradie su espíritu humanista, racional y científico que inspira la formación integral de las personas. Es así como entendemos que las habilidades derivadas de estos valores instrumentales constituyen los pasos mentales para el desarrollo de las virtudes y con

estas, de las capacidades o valores necesarios para discernir entre lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto en los marcos de una axiología que templa la moral y el civilismo ético.

Como su nombre lo indica, valor implica valoración y esta es su naturaleza, luego, los valores pueden cambiar, de allí el intento por la búsqueda y construcción de valores universales y absolutos que pretendemos abarcar en los lineamientos curriculares de la FUSM a través de la docencia, investigación y proyección social, funciones básicas de la universidad contemporánea, que estén plenas de los valores humanos, católicos, explícitos en la Misión de la Fundación y constitutivos del Proyecto Histórico de Nación, de Cultura y de Ciencia, que pensamos, requiere el país para que sea viable.

1.6.2 De los principios : La Fundación Universitaria San Martín, en aras a cumplir su Misión basada en su filosofía y sus valores, se regirá por los siguientes principios: Principio de Igualdad de oportunidades y derecho fundamental a la educación

para todos los individuos: En observancia a su calidad de servicio público delegado, obliga a la prestación del mismo en un continuo mejoramiento en pro de la calidad en sus programas y funcionamiento, y una proyección pertinente con el contexto sociocultural y económico que le permita contribuir al desarrollo del país.

Principio de Autonomía: entendida como el estado y condición de la Institución

para manejarse por sí misma; y en los términos señalados en el artículo 28 de la Ley 30 de 1992 en la cual desde su autonomía, se puede insertar la Institución en la dinámica del desarrollo Nacional e Internacional, reestructurando sus planes de estudio, re - orientando sus políticas académicas y re - definiendo sus estrategias. De igual manera, será garantía de la sana y relativa independencia que debe mantener la Institución con respecto al Estado en cuanto a la definición de sus objetivos y desarrollo. En cuanto a la autonomía académica, ésta permitirá en los individuos el obrar con criterios definidos, responsables e independientes.

Principio de Respeto: Es la base de la relación entre las personas en la

Fundación, significando el reconocimiento del otro y la diversidad, base del diálogo y la confrontación científica. Se implementa a través de los Reglamentos institucionales, dentro del marco constitucional y legal del país.

Principio de Calidad: La Educación Superior es y debe ser una educación de

calidad, entendida como mejoramiento continuo y prestada al público en general con impacto. Para ello se tendrán los altos niveles de competitividad con un capital y talento humano altamente competente en su desempeño académico-administrativo para operacionalizar la docencia, la investigación y la proyección social en la FUSM realizando, en cada situación y lugar

requeridos, la autoevaluación y la autorregulación como estrategia válida para lograr la calidad y la excelencia académicas.

Principio de Pertenencia: Es entendida como la Identidad de las personas con la

Misión, los fundamentos y las políticas, objetivos, metas y estrategias de la Institución. Así como también, de parte de la Institución, la capacidad de responder a las necesidades que el Estado y la Sociedad demanden de ella.

Principio de Compromiso: Es la visualización colectiva de la responsabilidad

social y del cumplimiento de los objetivos y propósitos por parte de los Directivos,

docentes, estudiantes, administrativos y personal de apoyo de la Institución, para el buen logro de las metas las cuales darán cuenta de la Misión del establecimiento educativo. Desde este compromiso se construye el clima institucional y la cultura de la inserción en la historia del país

Principio de Equidad: Entendido como bien lo contempla el Artículo 5 de la Ley 30

de 1992, en el sentido de justicia y moderación en la cual, la Educación Superior será accesible a quienes demuestren poseer las capacidades requeridas y cumplan con las condiciones académicas exigidas para cada caso sin distingo de raza, religión, filiación política u otros y llegar a ser contado entre los miembros de la comunidad San Martiniana.

Principio de Participación: Su fin es el de poner en común con los miembros de

la comunidad educativa de la Institución, la planeación y el desarrollo de la gestión Institucional y impeler la participación en la toma de decisiones generales. Este principio fortalece las acciones comunicativas e informativas en aras de una cultura del diálogo directo y transparente con todos.

Principio de Oportunidad: Ligado a los demás principios, se señala que

todos los miembros de la comunicad educativa, pueden acceder a las oportunidades de estudio, de formación y de capacitación ofrecidas por la FUSM, dentro de los méritos logrados por las personas. Es, igualmente,

entendido como la dinámica necesaria en una formación holística, que permite un mejor desarrollo del estudiante en su vida productiva de acuerdo con sus potencialidades.

Principio de accesibilidad: En los márgenes de la filosofía institucional y la

normatividad del Estado, pueden acceder a ella quienes demuestren poseer las

capacidades requeridas y cumplan con las condiciones académicas exigidas en cada caso, sin atentar contra el principio de sostenibilidad.

Principio de Planeación : Las diferentes actividades y unidades académicas y

administrativas se contendrán en el plan de acción, el cual implica la aplicación de un modelo de evaluación permanente, integral y sistemático de gestión en sus estudiantes, docentes y personal administrativo, así como de sus dependencias, bajo el liderazgo de la FUSM.

Principio de Unidad : Garantiza el funcionamiento ecosistémico de la FUSM y de

todas y cada una de sus dependencias, al articularlas dentro del proceso de operación, crecimiento y expansión institucional. Asegura la unidad Institucional frente a la MISIÓN y la VISIÓN y orienta las acciones individuales y colectivas para hacer realidad el PEI.

Principio de Permanencia : Para el buen desarrollo de sus planes de extensión y

expansión, y en el sano ejercicio de su Misión y su Visón, La Fundación Universitaria San Martín, atenderá de manera prioritaria este principio en tanto que es de carácter vital para su crecimiento y desarrollo armónico, garantizando de esta manera la continuidad de los procesos y ejecución de sus proyectos.

1.7 PROPOSITOS INSTITUCIONALES DE LA FUSM.

Los propósitos de la FUSM, se enuncian como la manera de mostrar en qué medida se apoya el desarrollo del Proyecto Histórico Nacional, los cuales aquí se exponen:

La Fundación Universitaria San Martín organizará y pondrá a funcionar programas curriculares de formación, contextualizados y pertinentes, en

los diferentes niveles universitarios y en las regiones del país o de América Latina y el Caribe, donde las acciones contribuyan al desarrollo integral de las personas y de la comunidad.

Formará recursos humanos en los diferentes niveles universitarios con capacidad para investigar, analizar y evaluar el entorno socio económico y cultural que permita a los futuros profesionales realizar acciones generales que produzcan cambios y modificaciones favorables a la comunidad y al mejoramiento de la calidad de vida de la sociedad.

Desarrollará procesos de formación que permitan la integración de los conocimientos y tecnologías pertinentes para la solución de problemas en la comunidad y en los diferentes contextos problematizados.

Desarrollará investigación pertinente para resolver los problemas de las comunidades, según su nivel de necesidades y el momento socio-cultural de los entornos y contextos.

Promoverá el bienestar y participación de los miembros de la comunidad académica y universitaria, a través del currículum, los espacios y momentos de integración educativa.

1.8 OBJETIVOS INSTITUCIONALES

Los objetivos que comprometen a la FUSM son: 1. Promover la cultura nacional e internacional con espíritu humanístico, ético y

axiológico.

2. Trasmitir y aplicar en forma pertinente el conocimiento ligado a la realidad. 3. Producir y generar nuevos conocimientos dirigidos al mejoramiento de la

calidad de vida 4. Divulgar las experiencias educativas, pedagógicas y de investigación que produce

la Fundación, a escala nacional e internacional. 5. Prestar servicios educativos de calidad hacia la acreditación, y la excelencia

académica. 6. Contribuir, desde su Misión a la construcción de un proyecto de país en el que

predomine el estado social de derecho y la equidad en todas las dimensiones. 7. Promover la consolidación de las comunidades académicas y científicas. 8. Contribuir al desarrollo sustentable y sostenible del país. 9. Realizar convenios nacionales e internacionales que fortalezcan el

desarrollo cultural y científico de la FUSM. 10. Contribuir al mejoramiento de la calidad de vida formando profesionales

competentes y poseedores de un alto humanismo ético y civil que dignifiquen a nuestro país.

1.9 LINEAMIENTOS ACADÉMICOS Y CURRICULARES

El mundo globalizado y la actual sociedad de conocimiento en el que se mueve la Educación Superior y en particular la FUSM, exigen cambios de paradigmas en el diseño y las propuestas curriculares actuales. Los paradigmas, entendidos como concertaciones globales para prever el futuro, anticipar el cambio y ser competentes, orientan la educación mundial de hoy en día. Con la crisis del método científico empírico, y de la lógica de la causalidad, pasamos a la incertidumbre, la teoría del caos, el pensamiento no lineal, la lógica difusa y el conocer el conocimiento de forma permanente para llegar a una formación superior que es orientada desde currículos flexibles, sin menos asignaturas y más resolución de problemas de la realidad. La actual transformación axiológica social y económica que vive la civilización postmoderna exige una reflexión en torno a la Educación Superior y su sentido en la tarea de formar para el desarrollo humano integral que respete la vida, la cultura y el desarrollo sostenible de la nación en una visión planetaria. La FUSM retoma esta tarea en un verdadero compromiso que exige de las

Instituciones una transformación de sus prácticas educativas que generen una revolución científica en la intimidad de su aparato ideológico y en la arquitectura de su organización, para dar respuesta a las exigencias de la nueva sociedad colombiana. Las tendencias básicas de la Educación Superior en el mundo que compartimos, institucionalmente se resumen en: a) El desarrollo del conocimiento que supera el conflicto entre las visiones que presentan los diferentes paradigmas de las lógicas disciplinarias y las formas emergentes de organizar el conocimiento en forma no lineal y compleja.

b) La tendencia que orienta a los procesos de innovación como resultado de la investigación desde los contextos, cuyo objetivo es interpretar e intervenir en las problemáticas en forma creativa que valida los conocimientos teóricos en el marco de la argumentación con sentido ético y rigor científico.

c) Y por último la más urgente y pertinente a la educación, cual es la capacidad de aprender en un proceso permanente y continuo. Es la aplicación del principio que orienta hacia el cambio a las empresas que aprende desde sí mismas.

En el marco de esta reflexión, la FUSM, le da prioridad a tres elementos básicos para re - pensar la Institución: La Cultura, la Ciencia, y la Investigación, los tres íntimamente ligados permiten asumir el debate permanente que da sentido y rigor a la academia en su proceso de búsqueda de sentidos y significados. Es desde esta perspectiva y en los márgenes de la filosofía, los valores y los principios que se conceptualizan los elementos constitutivos de los lineamientos curriculares para la FUSM: EL CONCEPTO DE CULTURA2

Desde la reflexión de Bruner se nos presenta la cultura como un “ Foro de negociación de significados, en un continuo proceso de producción de nuevos sentidos que dejan poco espacio a la reflexión y a la crítica pero que van consolidando nuevas formas de actuar, pensar y sentir, permitiendo el paso a nuevos paradigmas que unen al hombre con el ambiente, consigo mismo y con los demás.”(Bruner,1986) Surge así una nueva cultura u otra forma donde el hombre da dimensión a su mundo de ideas, de saberes, a sus concepciones de ciencia, de arte, de sociedad, de vida que lo obliga a cambiar constantemente los procesos de elaboración y re-elaboración conceptuales, sus producciones intelectuales y en general su proceso de humanización en sus relaciones con la sociedad, la naturaleza, el medio ambiente y consigo mismo en el camino hacia el logro de una cultura para la felicidad y el mejoramiento de la calidad de vida sustentable y sostenible. Desde aquí, se hace fundamental para la FUSM, asumir su papel preponderante en la evolución progresiva de una cultura para la formación integral de los sujetos, que

permita una correcta asimilación de los fenómenos y cambios sociales, aportando su sentido crítico, su actitud creativa y su compromiso, a la creación de nuevas

posibilidades de re - inventar la cultura en el marco de los nuevos paradigmas sociales, científicos y tecnológicos, éticos y democráticos.

2GEERTZ dice que la cultura es un “Entramado de significados articulado estrechamente a formas de lenguaje que

lo expresan y desarrollan y a las prácticas sociales y formas de actuación que proyectan sobre el mundo de los

significados y a la vez afinan su sentido”. ( Geertz.1998). Esta definición general de cultura nos aporta entender el

grado de complejidad que contiene el estudio y la generación de la cultura. (Nota de los autores de este documento)

De esta manera, pensamos que la Educación Superior es un espacio social y comunicacional permanente para el debate cultural y la producción colectiva de

saberes, más allá de la preparación profesional en una disciplina, que podría movilizar por sí sola el desarrollo material de una cultura, pero que debe aportar más allá de esa dimensión utilitarista y trascender al espíritu, al encuentro de la armonía del hombre y el cosmos, de la felicidad, del servicio y el compromiso con los demás hombres como condiciones para su propio desarrollo y subsistencia. Se trata de hacer que los sujetos a partir del contexto educativo sean, interlocutores válidos de su cultura, responsables de su permanencia y construcción, comprometidos con lo más valioso de un pueblo que se precisa multicultural lleno de tradiciones, de expresiones artísticas, musicales y literarias, tarea prioritaria, que en medio del rescate de la cultura y la dignidad, nos obliga a asegurar el desarrollo de la nación, la disminución de la marginalidad y la pobreza, la defensa del medio ambiente, de la diversidad biológica y de la vida. La FUSM, tiene claro que es vital desde la academia, dominar los lenguajes propios de la cultura, para luego poder, eventualmente, acceder a una posición de reflexión y crítica frente a ella en la defensa misma de nuestra diversidad, no solo cultural, sino también ecológica y etnográfica. Siendo nuestra tarea ofrecer los espacios reflexivos desde donde se recree y se construya la cultura queremos aportar a la sociedad verdaderos sujetos profesionales con capacidad de liderar procesos evolutivos, cambios y permanencias

en el contexto cultural, influido cada día con más fuerza por la tecnología, los medios de comunicación y la diversificación globalizada, cuyos resultados se perciben en el aumento de la pérdida de identidad cultural, de la pobreza, la marginalidad, y el deterioro ético y moral de la dignidad humana que es preciso intervenir con espíritu de compromiso y servicio desde los claustros de las universidades de todo el país y en particular de los propios de la FUSM.

EL CONCEPTO DE CIENCIA Desde el punto de vista epistemológico y de acuerdo con Gastón Bachelard, entendemos que: “Toda cultura científica debe comenzar por una catarsis intelectual y afectiva. Queda luego la tarea más difícil, poner la cultura científica en estado de movilización permanente, reemplazar el saber cerrado y estático por un conocimiento abierto y dinámico, dialectizar todas las variables experimentales, dar finalmente a la razón motivos para evolucionar”3

Desde este planteamiento epistemológico, nos situamos en el contexto intelectual y afectivo de la formación humana integral que concibe la Ciencia en sus

dimensiones social, cultural y humana; pensamos la ciencia como herramienta para

3 BACHELARD, Gastón. Cfr. La formación del espíritu científico. Ed.Paidos.B.A. 1978 y El Racionalismo aplicado. De

la misma Editorial. Para este autor el conocimiento es una construcción permanente de ambientes en donde se den rupturas epistemológicas o como él lo dice, pasar del sentido común, de la doxa a la episteme, al concepto.

transformar la realidad al servicio del ser humano respetando la vida con sentido ético y ecológico. Asumimos el concepto de Ciencia fundamentado por Popper, Lakatos, Kuhn y Morin como aproximación a la verdad del mundo real que nos permite intervenir e interpretar problemas en el contexto. Para todos es claro que el desarrollo del conocimiento

científico se da cuando nuevos paradigmas emergen en el ambiente y en la cultura al crear cuerpos teóricos conceptuales provisionales, que a juicio de las comunidades científicas, abiertas al cambio y a la “falsación”, deja el campo expedito a los nuevos paradigmas, a las transformaciones y al pensamiento no lineal y complejo. Entendemos que toda teoría científica, en este mundo globalizado, signado por la incertidumbre y sin verdades absolutas, adquiere vigencia cuando entra a formar

parte de la actividad mental constructiva del sujeto inmerso en una cultura. Es entonces esta estrategia o referencia métodológica, de gran relevancia en cuanto presenta las teorías científicas siempre en proceso de cambio y reconstrucción, pero es el sujeto quien les da vida desde su invención, reflexión, capacidad crítica, y reestructuración de la producción científica. En este sentido se está reconociendo al sujeto activado por la realidad, en un sujeto epistémico, siempre en construcción del conocimiento.. La racionalidad científica, propia del sujeto, es entonces, un producto complejo socio cultural que tiene un proceso de formación en la historia, al encontrar en las estrategias educativas una forma de interpretación y de traducción de la realidad que permite al conocimiento científico ser accesible a los sujetos y a la cultura para ser legitimado social e históricamente. . En la perspectiva de Edgar Morin4 se asume la necesidad de ubicar en contexto el conocimiento científico, abrir las fronteras entre las diferentes ciencias de la naturaleza y del espíritu, acercar el conocimiento científico al mundo de la vida,

mediante la reflexión filosófica creando ciencia con conciencia, al servicio del hombre y para el equilibrio de una sociedad más justa y equilibrada. Al mirar la ciencia desde el paradigma de la complejidad, la comunidad académica San Martiniana se compromete a superar la simplificación analítica y la significación por un pensamiento holístico totalizador, para abordar la ciencia en una perspectiva

que permita la comunicación abierta a la crítica y derribar las barreras del sentido común, al dar la posibilidad de “abrir brechas en las clausuras territoriales, multiplicar intercambios y comunicaciones para que todas esas ataduras hacia la complejidad confluyan y para que, por fin, podamos concebir, no solo la complejidad de toda

4 MORIN, Edgar. Para mayor información sobre este paradigma de la complejidad señalado, se puede consultar al

profesor Morín: Epistemología de la complejidad en Nuevos Paradigmas, Cultura y Subjetividad, Ed. Paidos, Pág. 443;

Introducción al pensamiento complejo. Ed. Gedisa; Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. Ed. Magisterio; La Cabeza bien puesta. Ed. Nueva Visión, en este libro dice textualmente: “...Por consiguiente, el desarrollo

de la aptitud para contextualizar y totalizar los saberes se convierte en un imperativo de la educación”.Pág. 27

realidad (física, biológica, humana, social, política), sino la realidad de la complejidad” Morin, 1984. Decimos, entonces que el sentido del avance del pensamiento científico y

tecnológico, solo es válido cuando es jalonado por las necesidades de mejorar la calidad de vida del hombre y cuando llena sus expectativas y logra su crecimiento integral.

1.10 LA INVESTIGACIÓN COMO ACCIÓN HOLISTICA5 INTEGRADORA ENTRE CULTURA, CIENCIA Y REALIDAD.

La FUSM, en los marcos de los actuales paradigmas de la globalización, la incertidumbre y el pensamiento complejo, encuentra en la investigación holistica6 la mejor manera de conformar sus equipos, sus líneas y sus propuestas de investigación sobre la realidad concreta. Asume la investigación como motor del pensamiento reflexivo que se torna en estrategia cognitiva para la construcción permanente de saberes en el interior de una práctica pedagógica con sentido formativo, integrador y flexible.

Una reflexión para lo investigativo vista así, implica una inmersión consciente del

hombre en el mundo de su experiencia, un mundo cargado de connotaciones, valores, intercambios, simbólicos, correspondencias afectivas, intereses sociales y escenarios políticos problematizados y complejos. La reflexión investigativa a diferencia de otras formas de conocimiento supone un análisis y una propuesta totalizadora (holistica), que captura y orienta las acciones hacia la interdisciplinariedad, más allá del reduccionismo esquemático e ingenuo.

La FUSM tiene claro que el conocimiento académico, teórico, científico o técnico solo

puede considerarse instrumento de los procesos reflexivos cuando se ha integrado significativamente al sujeto, no en parcelas aisladas de la memoria, sino en los esquemas mentales que activa el individuo cuando reflexiona, interpreta y argumenta sobre la realidad concreta en la que vive y sobre la que actúa y cuando organiza su propia experiencia de manera sistémica y continua. Se trata de asumir la experiencia racionalizada y sistematizada, como fuente generadora de información que se decanta y purifica desde la reflexión en el aula, en equipo o el trabajo autónomo generado en los ambientes educativos y en los marcos interpretativos que argumentan y construyen saberes significativos para una formación investigativa holistica integradora e interdisciplinaria.

5 Del griego holos, todo; como prefijo significa totalidad sistematizada. Un todo complejo. Dic. Español Santillana.

6 BARRERA, Morales Marcos Fidel y HURTADO de Barrera Jacqueline.Líneas de Investigación en investigación

holistica. Ed. Magisterio 2001: “La metodología de la investigación Holistica, también denominada investigación

Integrativa, es una manera de comprender el proceso de investigación, con criterios sintagmáticos, integradores, evolutivos, transdisciplinarios y humanizantes. La investigación holistica permite: armonizar diferentes planteamientos,

potenciar la creatividad de los investigadores, sistematizar información alrededor de problemas puntuales, investigar para el mejoramiento de la calidad e vida...”. Pág. 66.

Esta construcción racional de significados cuestionados y convertidos en problemas de estudio desde la cultura y la ciencia, permite a los docentes y estudiantes

convertirlos en puntos activos del pensamiento totalizador que desde sus esquemas de conocimientos y experiencias sistematizadas les permiten apropiarse de los fenómenos naturales y sociales reales y convertirlos en objeto de aprendizaje, obteniendo así los insumos conceptuales y metodológicos para una investigación holistica e interdisciplinaria.

1.11 PROPUESTA PEDAGÓGICA DE FORMACIÓN EN LA FUSM.

La FUSM, desde su experiencia pedagógica, ha estado atenta a los cambios de modelos educativos que se proponen para la formación superior. Si se entiende que las acciones pedagógicas ya no están reducidas a enseñar y a aprender, sino que van hacia la creación de ambientes propicios para lograr la transformación intelectual y la fundamentación de valores. Comprendemos que de lo que se trata es de formar a las personas como seres civiles y competentes para sobrevivir y ser felices. Se hace pertinente un nuevo profesional de la docencia, con competencia holistica, un docente holístico que permita la construcción del conocimiento y sea dueño de una mente abierta a lo nuevo y sobre todo, a la investigación holística; se trata de un docente-investigador que sea competente para prever el futuro y formar desde ya, a las futuras generaciones para una sociedad mejorada. Se presentan algunas categorías que quieren apoyar preguntas al modelo pedagógico de la FUSM, las cuales son caracterizadas de acuerdo a los lineamientos y fundamentos de la Misión y de la Visión Institucional, de alta significación para el PEI.: PERFIL DE FORMACIÓN La teoría pedagógica contemporánea considera que el proceso de formación y humanización es de naturaleza autónoma, es el propio individuo quien a partir de su estructura cognitiva, se apropia de la realidad, de los elementos conceptuales y axiológicos que le facilitarán su formación,. La pedagogía, desde esta propuesta, contribuye al crear los ambientes propicios, técnicos o tecnológicos y los espacios pertinentes para permitir la construcción del conocimiento y el diálogo abierto que posibilita la comunicación, la versión y el argumento de unos y de todos. Esta formación es entendida en la FUSM en una perspectiva integradora de las dimensiones del ser humano: lo ético, lo social, lo intelectual, lo físico, la espiritualidad, las cuales, junto con la dimensión comunicativa vertebra, motiva y crea en el ser humano la posibilidad del desarrollo de la autonomía, la construcción de proyectos de vida en relación armónica con los demás, la sociedad, la naturaleza y la persona misma.

Es claro para la FUSM que formar al hombre es asumir el reto de la formación integral y profesional humana, es un compromiso histórico en el actual momento que vive nuestro país, lo cual exige fundamentar su proyecto pedagógico en aquellos principios clásicos de la pedagogía y la filosofía haciendo uso de las corrientes del pensamiento contemporáneo que han centrado sus paradigmas en la formación de sujetos constructores de realidades, autónomos, comprometidos con el saber y el aprender, en un proceso dinámico en permanente relación con el colectivo social y cultural, natural, ecológico y ambiental. En la perspectiva del ser humano integral, la propuesta de formación profesional de la FUSM, propende por un individuo competente para interpretar, traducir, asimilar y construir una cultura humanística a partir de los conocimientos científicos, tecnológicos, sociales, filosóficos, éticos y bioéticos de corte holístico y de flexibilidad racional consecuente con la realidad colombiana y universal.

En el pensamiento del profesor Rómulo Gallego7, es considerar la formación de un profesional que como sujeto de la epistemología, esté en capacidad de criticar las

estructuras conceptuales y metodológicas que configuran el saber en el interior de su comunidad de especialistas; es una persona productora de cultura a partir del conocimiento científico que tiene como herramienta la investigación holística Este perfil de formación integral supone, para la FUSM, aportar a la nación y a la cultura profesionales que a partir de sus saberes, potencialidades y valores, sean competentes en el mundo globalizado y puedan contribuir al desarrollo de país comprometidos con la historia, inmersos en sus proyectos políticos y sociales, abiertos al cambio y al aprendizaje permanente. RELACIONES E INTERDISCIPLINARIEDAD8. Entendemos que la interdisciplinariedad se constituye en un el espacio educativo, con múltiples posibilidades de dimensionarse en citaciones tales como el aula, los contextos, las experiencias, los conocimientos, las metodologías y los valores. La interdisciplinariedad se torna como una posibilidad de estructurar la comunicación humana, las relaciones con los otros, mediadas por el conocimiento y el horizonte de formación en el colectivo social. Es por ello que nuestro modelo pedagógico, en el marco de la educación superior, propicia el reconocimiento del otro, el derecho y el respeto a la diferencia, a la multiplicidad de puntos de vista, a los encuentros y desencuentros, al equilibrio entre discrepancias y consensos, todo lo cual permite que la docencia logre el desarrollo de proyectos de vida personales y colectivos, desde las perspectivas de una sana incertidumbre, más allá de las imposiciones dominantes o centralizadas.

7 GALLEGO BADILLO. Discurso sobre constructivismo. Santafé de Bogotá Magisterio

8 JACOBS, G. Currículo interdisciplinario. Ed. Lumen. 1996. “El enfoque curricular interdisciplinario se centra en el

estudio de un tema desde la perspectiva de varias disciplinas utilizando conscientemente la metodología y el lenguaje que las caracteriza...la interdisciplinariedad busca los puntos de contacto o comunes existentes entre ambas. Hay un deliberado

énfasis en identificar las relaciones entre las disciplinas para que el estudiante argumente e integre el conocimiento”. Pág. 102.

Si se tiene claro el significado del pensamiento interdisciplinario, entonces se hace posible abordar la problemática de la realidad desde distintos y variados enfoques y paradigmas, y tener una vista clara de la totalidad holística, no disgregada, sino en toda su complejidad dinámica y constitutiva, según su propia naturaleza. Se entiende que una educación para la comprensión humana hace de los espacios compartidos, un escenario vivo para la interdisciplinariedad que permite enriquecer el diálogo de saberes dado entre: Docente-estudiante ciencia-hombre; ciencia-cultura;

ciencia-sociedad y lo más significativo: hombre-hombre en un proceso dinámico pluralista, justo y democrático. Se quiere que este pensamiento interdisciplinario alimente las relaciones cooperativas entre todos y cada uno de los distintos programas curriculares de formación profesional que la FUSM ofrece, igual que para todas sus seccionales y dependencias nacionales e internacionales. Se acepta que una cultura de la comprensión interdisciplinaria, en el ámbito educativo, facilita la participación responsable, crea sentido de equipo y permite el

verdadero crecimiento personal y el desarrollo de los procesos formativos de quienes han asumido la tarea de educarse y educar a los demás.

De este modo la FUSM crea un clima socio-afectivo para aprender, centrado entonces en: el respeto a la diversidad, al otro, al compromiso con lo que se dice, a la capacidad de argumentar, y al ejercicio de la crítica fundamentada y respetuosa, lo cual se ha de traducir en la formación de profesionales idóneos, competentes, más allá del perfil disciplinario y con un amplio sentido de pluralidad, responsables y comprometidos con las comunidades desde su hacer científico y su proyección social. La investigación como inquietud permanente para generar teoría interdisciplinaria, convierte al conocimiento teórico científico en un saber pertinente y emancipador, accesible a la comunidad y por tanto en instrumento para transformar y mejorar el contexto y sus problemas más relevantes, es lo que hace que la pedagogía logre mediar la ciencia con los aprendizajes de manera democrática y pluralista. Mediante los procesos de investigación, la interdisciplinariedad, en el contexto social, se prevé construir una teoría crítica de cada disciplina que oriente la acción transformadora de los contenidos de la misma, para dar respuesta a los planteamientos desde los paradigmas que emergen en la actualidad, los mismos que se refieren al principio de incertidumbre, la teoría del caos, el pensamiento complejo, la globalización del conocimiento y la justicia distributiva.

La FUSM, asume la interdisciplinariedad como estrategia educativa, pedagógica y didáctica desde la cual se visualiza y se evidencia la manera como se consolida el tejido de la formación integral alrededor de la docencia, la investigación y la proyección social. Se logra de esta forma que las personas ganen en pertinencia

y compromiso ante los planteamientos que expresa la institución por el mejoramiento continuo y la formación de profesionales competentes para su desempeño laboral, ético, estético y civil. EL ENFOQUE DEL MODELO9 PEDAGÓGICO.

La tradición pedagógica griega nos plantea la necesidad de orientar al individuo para que pueda descubrir las ideas y acceder a la verdad, rechazando así los métodos que privilegian la información o transmisión del saber. Este método basado en la dialéctica, desarrolla en los sujetos la capacidad de pensar partiendo del reconocimiento de la necesidad de saber, como de la voluntad para encontrarlo por sí mismo comprometiendo a los sujetos en sus propios aprendizajes. Se retoma después de muchos siglos desde Rousseau, Kant, Herbart y Dewey la importancia de la participación libre y autónoma del sujeto que se educa en continua relación con su entorno socio- cultural, para lograr una formación integral acorde con las diferencias individuales y las propias capacidades de las personas. Es este el espacio y el aporte de mediación del contexto donde se instala nuestra práctica pedagógica de enseñanza y aprendizaje. Entendemos que es desde la mediación que sugiere el contexto total que se permiten los sujetos construir significados en una secuencia de asimilaciones y adaptaciones hasta lograr configurar una estructura semántica argumentativa que como marco conceptual permite aprender y des-aprender en forma permanente más allá de la experiencia educativa formal. La experiencia educativa para la FUSM, desde los más diversos espacios y estrategias pedagógicas ha de motivar la actividad cognitiva de los sujetos que han de aportar herramientas para aprender las que serán más útiles cuando el mismo sujeto las construye, y es capaz de reflexionar sobre su propia forma de aprender, conocer como se conoce, lo que se constituye es un paso firme para lograr aprendizajes autónomos y permanentes, significativos y explicativos de la realidad concreta.

Se espera que lo que plantea el constructivismo pedagógico, expuesto por Flórez,10 sea entendido como el verdadero aprendizaje humano, que es construido por cada cual y logra modificar su estructura mental para alcanzar un mayor nivel de diversidad, de complejidad y de integración, es decir, aceptar con fines educativos y pedagógicos que el verdadero aprendizaje es aquel que contribuye al desarrollo de la persona y lo vuelve más humano en medio de los ambientes sociales, políticos, económicos, laborales y culturales de su entorno y contexto.

De hecho, en la nueva perspectiva del significado de los conocimientos construidos, se

tiene en cuenta tanto la estructura lógica de las disciplinas, como la estructura 9 POSNER,George J. Define modelo así: “ Un modelo es una herramienta conceptual inventada por el hombre para

entender mejor algún evento; un modelo es la representación del conjunto de relaciones que describen un fenómeno. Un modelo pedagógico es una representación de las relaciones que predominan en el fenómeno de enseñar”. Análisis del

Currículo. Ed. McGraw Hill.1998. Pág. XXIV 10

FLOREZ, R. Hacia una pedagogía del Conocimiento. Santa Fe de Bogotá Mc. Graw Hill.

psicológica y el estilo cognitivo de los docentes y de los estudiantes, para lograr la integración de los saberes y nuevas formas de pensar y conocer el conocimiento de manera contextualizada e interdisciplinaria. Entonces, aprender significativamente es saber relacionar en forma sustantiva la realidad o las nuevas percepciones, teorías y conocimientos con la construcción personal que ya se tiene, en medio de los contextos, las particularidades y las problemáticas de la realidad concreta..

Como se sabe, el enfoque de un modelo pedagógico, es una construcción colectiva en donde participan todos los actores del proceso educativo. Tiene que ver, ciertamente, con el enfoque y el diseño curricular en donde se alinderan los componentes epistemológicos, psicológicos, antropológicos, pedagógicos y axiológicos, teóricos y científicos, que fundamentan la propuesta educativa de la FUSM y la distingue de otras de la misma especie. De este modo, se señala que el modelo pedagógico San Martiniano, deja clara la propuesta epistemológica, antropológica, pedagógica y axiológica que compromete la tarea educativa, la cual marca el horizonte de sentido para todos los programas curriculares de formación profesional de pregrado y de posgrado que ofrece a escala regional, nacional e internacional. Y para que la concepción del modelo pedagógico San Martiniano, sea aún más clara, seguidamente es importante precisar los componentes pedagógicos y didácticos que deberán ser operacionalizados en los currículos y planes de estudio:

ENSEÑABILIDAD. La responsabilidad social de enseñar es ahora una actividad profesional centrada en el descubrir las posibilidades de aprender que tienen las personas. Es importante para ello, saber diseñar las estrategias de intervención que permitan la construcción, la estructuración del pensamiento, y la apropiación de la cultura, superando los obstáculos epistemológicos producto de la relación dialéctica permanente del sujeto con la realidad.

En esta actividad crucial de aprender cómo se aprende un conocimiento en el contexto de una formación disciplinar, es importante reflexionar sobre la “enseñabilidad” de la misma. Es considerar, en esta perspectiva que el que enseña se enfrenta a la tarea de reconocer las pistas, principios y los conceptos claves de la ciencia, que con lógica los podrá reorganizar y reconceptualizar con los estudiantes. Se trata de encontrar la posibilidad de acercar a los sujetos a ese saber desde una didáctica que problematice proyectos, para ir superando las distancias entre los discursos científicos y el lenguaje cotidiano de quienes quieren aprender. De esta manera se asegura el éxito de la interacción dada en el aula que forma sujetos competentes para interpretar y comunicarse con su disciplina, esto es, convertir al aprendiz en un miembro activo, reflexivo y crítico del campo académico

de la misma y dar los pasos necesarios para hacer parte de la comunidad científica de su campo disciplinar. El proceso de la enseñabilidad ejercido por la docencia, permite a los sujetos que aprenden traducir una cultura especializada y académica al mundo real de las vivencias cotidianas, del contexto, en el espacio real, dándole sentido a la vida. Y esto visto desde la enseñabilidad nos recuerda que el docente y el estudiante están mediados por el conocimiento, los valores y la realidad, que nadie enseña a nadie y que entre pares o entre todos es como se aprende.

APRENDIBILIDAD. Los aportes de las investigaciones de la sicolinguística,

señalan que la estructura cognitiva de los sujetos se presenta como una organización de los procesos de pensamiento que le permiten asimilar las nuevas situaciones, interpretarlas y acomodarlas, ampliando así su horizonte conceptual y alcanzado la aprendibilidad, es decir la forma de un aprender a aprender por cuenta propia.

Es esto lo que nos permite tener, de esta forma, una lógica para argumentar la realidad en su estructura conceptual correspondiente. Es en el plano de la aprendibilidad, en el cual se aprende sólo lo que se hace comprensible y argumentable desde la complejidad conceptual que teje la mente en el cerebro de las personas. Se aprende lo que se comprende racional y argumentativamente, lo otro es aprendizaje memorístico y repetitivo. En el ambiente educativo, la maduración de los procesos de aprendizaje y su utilización autónoma por parte del individuo, es lo que algunos llaman aprender a aprender ( la enseñabilidad), la cual tiene su fortaleza en el desarrollo de las habilidades de pensamiento superior, complejo e integrador, de carácter holístico. Todo lo cual se puede lograr, desde la intervención pedagógica y didáctica en un contexto cultural dado y en circunstancias propicias de un currículo flexible para una formación humanística plena de valores que le apuesta a la convivencia, al diálogo y a la democratización del conocimiento.

La aprendibilidad vista así, se entiende en la FUSM como un proceso, que ligado al de la enseñabilidad, nos lleva a la utilización y creación de las habilidades de pensamiento complejo y científico, con estrategias para asimilar y acomodar nuevos conocimientos a las diferentes estructuras de pensamiento, de tal manera que sea posible alcanzar las competencias profesionales, laborales y cognitivas, a demás de las competencias interpretativa (hermenéutica), argumentativa (ética) y propositiva (estética)11.

CONOCIMIENTO Y SABER. Entendemos que el conocimiento es el producto social de los cambios paradigmáticos, de las concepciones e interpretaciones de la realidad y de la cultura, generados por parte de la

11

Véase, ICFES-CNA desde los distintos documentos y en particular los referidos al cumplimiento de 16 estándares de

registro para lalos distintos programas de formación, está orientando acerca de las competencias requeridas para cada profesión en Colombia. Existe suficiente bibliografía sobre este aspecto.

mente humana, el cual es construido a partir de procesos constantes de preguntar, de problematizar los fenómenos naturales y sociales, de abandonar creencias, de permanencias de un conocimiento, de construcciones de nuevos saberes y reconstrucciones de mundos posibles, en medio de una dinámica social, científica y humanística contextualizadas en el tiempo y en el espacio.

Bajo esta perspectiva, Foucault concibe el saber como el espacio general de los conocimientos en el que el conocimiento científico puede ser un subespacio de la sabiduría. El saber, es visto así, como el terreno o el suelo sobre el que puede formarse y nutrirse la ciencia. 12

Con estos elementos teóricos y conceptuales la FUSM dimensiona su modelo pedagógico de formación desde dos principios fundamentales:

- El Cultural. La cultura del diálogo y la participación como dimensión que posibilita la construcción social del conocimiento en forma autónoma y el respeto a las diferencias etnoculturales de los distintos grupos humanos de nuestro país.

- La Investigación. La dimensión investigativa como estrategia que permite la integración y la interdisciplinariedad de los conocimientos y contextos en su significado e importancia para avanzar en las teorías científicas de cada disciplina

y posibilitar este encuentro como un compromiso social de la vida en el aula con la cultura, la comunidad y la construcción significativa de conocimientos pertinentes para el progreso y desarrollo del país.

Para la Fundación, esta concepción de la cultura y de la investigación, se entiende como la capacidad de indagar la realidad, potenciando el asombro y el diálogo con ella, apropiándose de las herramientas que estas le proporcionan para aprender y formarse en el marco de un pensamiento complejo y holístico totalizante e integrador. .

LOS CONTENIDOS PROBLÉMICOS Desde una concepción pedagógica de construcción autónoma del aprendizaje con significado; se evidencia en primer lugar la necesidad de presentar los contenidos de manera interdisciplinar, estructurados, coherentes y pertinentes a la realidad manifiesta y tener en cuenta los problemas contextuales que tocan la realidad inscrita en su momento histórico, en correspondencia con el espació y el tiempo actual.

Así que, los contenidos académicos de formación, no solo están comprendidos y presentados por las teorías, sino también por las hipótesis, las proposiciones, los modos de pensar y actuar, los valores y las actitudes, los patrones culturales, las pautas de intervención y las metodologías del proceso de formación y de transformación del pensamiento en el camino para asumir

12

Foucault (1980). Citado por Flórez. Hacia una Pedagogía del Conocimiento. Santafé de Bogota Mc Graw Hill.

comprensiva e interdisciplinariamente, el conocimiento de la realidad con sentido holístico.

Los contenidos académicos son el soporte teórico del modelo pedagógico, del diseño curricular y del plan de estudios, que enmarcan la búsqueda de significados de la realidad, que desde la enseñanza y el aprendizaje, involucran a docentes y estudiantes en un intercambio dialéctico permanente con la realidad, la ciencia y la cultura. Es lo que entendemos por transposición didáctica, cuando sabemos que lo único pedagogisable, enseñable y aprendible es lo que está estructurado conceptualmente como un conocimiento científico, pues la seudo-ciencia no es enseñable, dado que no hay como aprender lo que no es probable y menos conocer lo que no es conocible.

Es pues digno de tenerse en cuenta, en el abordaje temático para cada momento de la acción educativa, algunas características que darían validez al contenido seleccionado para activar las acciones pedagógicas y didácticas, como son: la rigurosidad académica y científica, los valores, la pertinencia, la adecuación, estructuración lógica, coherencia interna, relevancia de los contenidos que circularán en clase, en el aula y el laboratorio o en cualquier ambiente y con cualquiera de los medios educativos necesarios y sin perder de vista la problemática que nos rodea. Los contenidos académicos, en el marco de un diseño curricular y un modelo pedagógico investigativo holístico y “problematizador” se han de presentar como grandes bloques que permiten abordar los problemas reales no desde una sola temática sino desde perspectivas múltiples e interdisciplinarias, cuya única intención es dar solución a problemas concretos. En este sentido es válido poseer

una claridad conceptual en el ámbito de las disciplinas para poder lograr la comunicación y el diálogo en el nivel interdisciplinario, que no acumula, ni confunde las cosas sino que mas bien, las hace más complejas. Los contenidos académicos de formación pueden situarse en su relación con las disciplinas específicas, como puntos de encuentro integradores en el desarrollo de la docencia, la investigación y la proyección social, en torno a problemas presentados a los estudiantes en el aula y aún fuera de ella.

La estructura curricular flexible que presenta este modelo pedagógico basado en contenidos académicos que problematizan la realidad, permite configurar marcos de referencia en los planes de estudio, para aprender, para analizar la cultura, y

comprender mejor la realidad, facilitando así el acceso a la producción intelectual del hombre en el devenir histórico con significado desde la investigación en el contexto y contando con un proceso permanente de evaluación por competencias cognitivas y de desempeño..

LOS MÉTODOS Y LAS ESTRATEGIAS. La FUSM entiende que para su propuesta pedagógica de formación de profesionales, debe existir unas formas metodológicas y estratégicas que aseguren la consolidación del

conocimiento en las competencias cognitivas y de desempeño previstas para la formación de los profesionales y ciudadanos colombianos. Es así como la FUSM, expone su pensamiento al respecto y señala algunas orientaciones metodológicas y estrategias generales para hacer viable su propuesta pedagógica y educativa de formación superior:

1. EL AULA Y LOS ESPACIOS PEDAGÓGICOS IMPULSORES DE CONOCIMIENTO COMPARTIDO.

El aula se torna como el espacio que evidencia el conjunto de interacciones, intercambios y situaciones que provocan aprendizajes compartidos en los estudiantes y fortalece los valores de dignidad, autonomía y autoestima, solidaridad y colaboración, respeto al otro y cultura del diálogo.

En el contexto de la flexibilidad académica y la calidad educativa, se entiende por

aula todos los espacios en donde se posibilitan los aprendizajes compartidos ya sea de los alumnos - docentes, alumnos - alumnos, alumnos - contextos, siendo posible considerar muchos lugares y eventos como espacios para aprender y no necesariamente la tradicional aula de clase de cuatro paredes. El aula tradicional constituye un sistema de comunicación en donde fluye toda una “red polisémica”, esa red de significados es lo que da vida y permite la construcción significativa de los sujetos que allí se forman, por lo tanto es desde esta dimensión compleja en donde nos situamos para favorecer los encuentros comunicativos de quienes en permanente debate discursivo den a ésta el carácter de foro para la interacción y la construcción de saberes compartidos, mediante la negociación de significados. Esta metodología posibilita la construcción del conocimiento compartido, el cual estratégicamente se impulsa desde la investigación como metodología didáctica, la cual posibilita la búsqueda de las respuestas a los problemas que se plantean desde el entorno de las prácticas pedagógicas. 2. LA INVESTIGACIÓN COMO METODOLOGÍA DIDÁCTICA Y HERRAMIENTA PARA APRENDER. Algunos aportes teóricos de la investigación epistemológica, y de la sicología plantean que la distancia entre el conocimiento cotidiano y el conocimiento científico se puede acotar mediante la investigación, puesto que se considera la ciencia como una construcción social que tiene sus raíces en el conocimiento personal y comunitario que se orienta al mejoramiento de la calidad de vida de las personas. En este modelo de formación académica y profesional, se opta por la perspectiva de la docencia y la investigación que parte de problemas experimentados en el entorno, teniendo el conocimiento científico que constituyen las ciencias como marco de referencia para su reflexión e interpretación y a la cultura como punto de llegada del saber humanizado. Esta estrategia deja por fuera la iniciación al pensamiento

investigativo referida a una clase de “metodología” y lo lleva a una acción de pensamiento investigativo holístico y totalizador.

En una concepción ampliamente constructivista, las situaciones nuevas que el estudiante afronta, deben articularse con sus estructuras mentales previas, adquiriendo así un sentido y un significado comprensible de la realidad. Cuando el

sujeto no puede desde sus constructos mentales anteriores, asimilar y acomodar la nueva información a su mente, ésta se constituye en un problema sobre el cual solo

podrá formular hipótesis y de allí en adelante seguir un camino de investigación que le permitirá construir significativamente su propia teoría individual, desde su propia experiencia racional integradora. 3. LA INVESTIGACIÓN COMO ESTRATEGIA PROBLEMATIZADORA DE LA REALIDAD. La investigación como estrategia didáctica que problematiza la realidad, fundamentada desde la pedagogía clásica (Rousseau- Pestalozzi), nutrida con los aportes de la escuela activa (Dewey, Claparede) y con los planteamientos del padre de la Educación Popular (Celestin Freinet), es hoy la propuesta metodológica de más aceptación y pertinencia en el marco de los nuevos paradigmas de aprendizaje; se caracteriza por ser: adecuada a las concepciones del pensamiento no lineal y

constructivista, las cuales facilitan la comunicación en el aula, brindan un contexto a los aprendizajes, fomentan la autonomía, desarrollan el pensamiento creativo, y acercan la ciencia al mundo de la vida, ofreciendo la consolidación de competencias de desempeño y competencias cognitivas que van mucho más allá del aula de clase. 4. EL DOCENTE-INVESTIGADOR, BASE DE LA FORMACIÓN INTERDISCIPLINARIA. Se precisa, entonces de la necesidad de un docente-investigador que sea el eje impulsor del currículum, que oriente las actividades del aula y el trabajo autónomo del estudiante, de forma interdisciplinaria y que genere la posibilidad del encuentro con los otros, del debate constructivo y la oportunidad de manejar las teorías, las informaciones, creando textos y reestructurando discursos frente a la realidad problemática como resultado de aplicar la metodología y las estrategias pedagógicas e investigativas en su acción como docente. Este enfoque pedagógico, permite que los docentes asuman la flexibilidad pedagógica y el currículo de manera interdisciplinaria y con ello moverse en el tiempo, en los espacios con unas estrategias flexibles y apropiadas, lejos de una planeación rígida, con perspectivas más amplias y complejas, que posibilitan integrar disciplinas y saberes en torno a núcleos comunes y problémicos, cuyo tratamiento también ofrece diferentes caminos, versiones, explicaciones y argumentaciones. 5. LA RAZÓN DE UNA METODOLOGÍA PARA EL MODELO PEDAGÓGICO DE LA FUSM.

La metodología expuesta facilita aprender desde la práctica fundamentada en la reflexión, desarrolla la responsabilidad del sujeto en sus aprendizajes, enseña a compartir puntos de vista y motiva la formación autónoma en el manejo del tiempo y de los recursos, y sobretodo, incrementa la sensibilidad social y el compromiso con las comunidades ya que el tratamiento de los problemas, obliga a construir propuestas de intervención que, aplicadas a los contextos, contribuyen al mejoramiento de la calidad de vida de la población colombiana.. El carácter interdisciplinario sugerido alrededor de los problemas, facilita el

enriquecimiento académico y científico de los estudiantes, genera conciencia de que la realidad es compleja y que por lo tanto no existe una disciplina privilegiada para comprenderla por lo que solo se puede tratar convocando varias regiones del saber para abolir la idea peregrina de que existen “materias” más importantes que otras o más difíciles. El método de solución de problemas a partir de la investigación desarrolla competencias cognoscitivas tales como el pensamiento crítico y competencias comunicativas a partir de la comunicación, el trabajo en grupo, la autogestión y el desarrollo de la competencia de escritura y de la lectura.

El trabajo y la labor educativa, pedagógica y didáctica ejercida alrededor de problemas, constituyen, para la FUSM, la herramienta metodológica y didáctica que facilita el aprender a aprender en forma autónoma y compartida cosas todas que particularizan la propuesta pedagógica de formación que le es propia desde el PEI.

1.12 LA EVALUACIÓN COMO CONSTRUCTORA DE SENTIDOS

Planteamos la evaluación y la autoevalución como procesos de investigación permanente en torno al currículo y a los eventos que involucran el aprendizaje y la enseñanza hacia la acreditación, la calidad y la excelencia académica frente a la docencia, la investigación y la proyección social de la FUSM. Ante los pilares básicos formativos señalados: la cultura, la ciencia y la realidad, la búsqueda de

significados, permite a los sujetos conocer en la intimidad los avances, alcances y dificultades del pensamiento científico, al asumir el compromiso de aprender, no solo como responsabilidad personal sino con la perspectiva social, de participar en la construcción del Proyecto Histórico Nacional, para el mejoramiento de la calidad de vida individual y colectiva. En este sentido la evaluación deja de ser punitiva o centrada en la sola calificación numérica, para pasar a ser una manera ética de procurar que las personas se cualifiquen y logren desarrollar al máximo sus talentos y competencias con suficiente autonomía y sin desmedro de su dignidad. La evaluación, en su dimensión ética y formativa le confiere sentido al quehacer académico y se convierte en uno de los ejes que jalonan el desarrollo de la calidad

educativa de los sujetos, quienes desde unas metas formativas, generan acciones y estrategias para cualificar cada día más sus desempeños, en un proceso autónomo y colaborativo, de carácter totalmente social. Como mecanismo de autorregulación, la evaluación y la atoevaluación se entienden de forma integral y holísitta, parámetros de calidad de los procesos académico-administrativos, por lo que no se escapa a ellos, ninguna de las actividades educativas de las dimensiones referidas al desarrollo formativo humano del futuro profesional. Se valora tanto el desarrollo del conocimiento, como el desarrollo del pensamiento, tanto la parte práctica, como la parte ética y axiológica, al tiempo que se regulan los proyectos de desatollo y los planes de acción que jalonan a la institución. Es importante destacar aquí, en este mismo sentido, el papel de la evaluación formativa en los diferentes contextos y espacios pedagógicos, como que la flexibilidad pedagógica y académica influyen notablemente en las respuestas y desempeños futuros de las personas en cada entorno específico y escenarios no previstos.

Toma especial significado, en el camino hacia la calidad, la autoevaluación y la autorregulación como forjadoras del pensamiento crítico y reflexivo, frente a la actuación individual, que hace de la estrategia metacognitiva un camino privilegiado para conocer los aciertos y las dificultades en la tarea del conocer, “del aprender a aprender, aprender a hacer, aprender a ser y aprender a convivir con los demás” tal y como es planteada la tarea de una enseñanza y un aprendizaje altamente competitivo y acorde con la época actual.

En el contexto de un currículum “problematizador” la evaluación se orienta más a los procesos y competencias, antes que a los resultados; al desarrollo de estrategias de pensamiento y habilidades para investigar, interpretar y construir conocimiento crítico sobre la realidad en la búsqueda de soluciones y traducción del conocimiento científico a la sociedad desde sus problemas más relevantes. Lo anterior toma mayor sentido si consideramos en alguna forma los procesos de

evaluación como de auto- regulación que no escapa a la mirada social de quienes acompañan los procesos que continuamente contribuyen a la construcción colectiva y colaborativa de significados, se puede decir, entonces, que la evaluación es un proceso que compromete igualmente al individuo que aprende, al docente, a los demás estudiantes y al contexto para mejorar la calidad de vida de manera sustentable y sostenible manteniendo siempre un sentido crítico y un pensamiento abierto al cambio. En el marco del modelo pedagógico que asume la evaluación y la autoevaluación como una acción ética autorreguladora, que le da sentido a la FUSM y a su PEI, se hace necesario promover un currículo flexible con sistemas de evaluación que acrediten el logro de las competencias profesionales en cada uno de sus

egresados y asegure asumir el conocimiento desde los más bajos hasta los más altos índices de complejidad.

1.13 LOS PROCESOS CURRICULARRES

La FUSM asume un diseño curricular basado en “situaciones problémicas o resolución de problemas”13 que permiten asumir conocimientos desde una

perspectiva compleja y la utilización permanente de la investigación como estrategia mediadora. Un currículum así pensado se convierte en una investigación holística de

construcción social en donde la pertinencia del conocimiento y su puesta en contexto son elementos que permiten su significación y su validez. Es a lo que se refiere el profesor Abraham Magenso cuando nos habla del “Diseño Curricular Problematizador”: “La problematización del conocimiento constituye una

concepción de planificación del currículo que no se limita tan sólo a los aspectos metodológicos de la enseñanza y el aprendizaje. Es decir, no es solamente un recurso de enseñanza al que puede recurrir el maestro para motivar a los alumnos, sino que es también una forma para diseñar el currículum tanto al nivel de los planes y programas de estudio, de los textos escolares, de las guías metodológicas, como del quehacer y la gestión curricular en las instituciones educativas y las salas de clase”14 La construcción social del diseño curricular problematizador, se motiva desde la creación de una comunidad académica que investiga y descubre los caminos, el qué y el cómo de la acción formativa. Es desde los actores y las necesidades del contexto, de las demandas del mercado laboral, de las exigencias de la cultura y de la sociedad, donde se originan los tópicos generadores que permiten volver explícito un currículum con validez social y académica. En el anterior concepto se inscribe la nueva visión de la formación universitaria orientada bajo los enfoques de la integración y la flexibilidad que la FUSM aplica para hacer realidad su PEI. Se asume el paradigma integrador como respuesta a la complejidad del conocimiento, a la búsqueda de puntos de encuentro entre las disciplinas que permita interpretar la realidad desde múltiples perspectivas, a partir de un “currículum problematizador” de acuerdo a lo propuesto por Magenso. Este autor propone, desde la racionalidad comunicativa, una vinculación del currículo a la vida, a la sociedad, a los contextos implicados, convirtiendo las situaciones cotidianas en objeto de estudio, transformándolos en problemas desde el aula,

13

STERNBERG,Robert J. y Spear-Swerling Louise. Enseñar a Pensar.Aula XXI.Ed. Santillana 1999. Pág.71. 14

MAGENSO, Abrahan. .Currículo. Educación para la Democracia en la Modernidad. Cap. IX: Diseño curricular problematizador, Pág. 233 y siguientes. Programa Internacional de Investigaciones en Educación. Bogotá Colombia. 1998.

desencadenando así un proceso de investigación que culmina acercando la ciencia a la sociedad y aportando conocimiento para el desarrollo de la misma. Magenso dice que: “La propuesta curricular problematizadora no excluye el aula

como espacio vital, por el contrario reconceptualiza su función compleja en la dinámica de la socialización, pero propone nuevos escenarios, nuevas formas de aprender que aseguran la formación integral propiciando aprendizajes autónomos y permanentes.”15 Por esto sabemos que el ejercicio de trabajar por problemas y su resolución, exige una claridad sobre la democracia y equidad en el aula y en la institución educativa, que de acuerdo a lo propuesto en el pasado por Dewey, es indispensable para la formación de una sociedad nueva, de sujetos autónomos, participativos, conscientes de sus capacidades, abiertos al cambio y al pluralismo responsable. Se acepta que el diseño curricular por problemas parte de un estudio del contexto en

todas sus dimensiones, y de los propósitos de formación centrados en las necesidades de los sujetos. Es desde allí como se plantean los grandes tópicos generadores de grandes espacios abiertos para “problematizar” el conocimiento en el aula y lo que define la acción pedagógica y didáctica del docente-investigador requerido para tales efectos. 1.14 POLÍTICAS Y LINEAMIENTOS ACADÉMICOS PARA LA ELABORACIÓN DEL CURRÍCULUM Así con estos referentes la FUSM, señala la importancia de realizar acciones tales como las siguientes que orienten el quehacer curricular institucional: - Sustentar las prácticas pedagógicas y didácticas, metodológicas, axiológicas

y actitudinales en los procesos reflexivos mediados por la investigación, como herramienta que propicia la relación de textos y contextos en una dinámica interdisciplinaria, integradora y compleja, lo que significa procurar, desde el diseño y la estructura currícular, el pensamiento holístico.16

- Es importante conformar comunidades académicas que se constituyan en

espacios permanentes de construcción y reconstrucción de conocimiento de amplio significado y pertinencia, integrando estilos de cognición humana en torno a propósitos de formación y objetos de transformación.

- Es indispensable estructurar, desde la cultura, ciencia y la realidad, los

esquemas de transformación y cambio de la sociedad la cual está en movilización permanente, respetando la vida, la ética y los valores sociales, democráticos y ecológicos.

15

MAGENSO, Abrahan. Ob. Cit. pág. 233. 16

URREGO Gallego, Juan de Dios Holistica del Docente: Rev. Reflexiones Pedagógicas. Ed. Santillana, Bogotá. 2001

- Democratizar el aula y los espacios pedagógicos propiciando la construcción de paz

desde la práctica de la justicia, la equidad, el respeto y el reconocimiento del otro,

posibilitando los encuentros y discrepancias en un proceso dinámico e integrador. - Comprender e interpretar los signos de los tiempos y asumir los retos

educativos con visión global que permitan ser interlocutor válido con las comunidades científicas a nivel nacional e internacional, valorando los principios identificados en una cultura, procurando su desarrollo y búsqueda de la calidad.

- El currículo ha de propiciar desde múltiples escenarios la formación humana,

con perfil ético y axiológico, que valore su propia vida y la dignidad de la persona, colocando siempre la tecnología al servicio de la sociedad y de los hombres.

- Basar su filosofía curricular en las necesidades del contexto y la cultura, tanto en

lo social como en lo económico y lo político, irradiando desde sus acciones académicas el compromiso con la realidad social local, nacional e internacional.

- Concebir la educación superior desde la perspectiva de su compromiso con el

desarrollo humano, a partir del patrimonio más preciado de los pueblos, la educación y su cultura

- Integrar, en el currículo, la formación básica con las ciencias del hombre y

las de la naturaleza para ampliar sus horizontes y romper las barreras hacia la complejidad del conocimiento, formar comunidades académicas alrededor de las

grandes problemáticas educativas y de formación, proponer la interdisciplinariedad y la transdisciplinariedad en el desarrollo constructivo del conocimiento.

- Mantener el proceso de evaluación y de autoevaluación del currículo a través

de la investigación de sus prácticas pedagógicas, como eje regulador y motivador de cambios y permanencias de un proyecto educativo en construcción permanente, que fortalezca la cultura de la investigación en torno a los procesos educativos de formación profesional.

- El currículo y el plan de estudios ha de propiciar el desarrollo de

competencias cognitivas, de desempeño y afectivas que permitan el saber ser, hacer y vivir en los diferentes contextos socioculturales con éxito, calidad, eficiencia y eficacia.

- Reconocer en la reflexión pedagógica el referente conceptual que fortalece la

tarea del docente-investigador y le da sentido a las prácticas universitarias que en su modelo pedagógico se refiere a una formación integral que retoma la problemática de la realidad como insumo necesario para la formación profesional en la FUSM.

- Desde el currículo se ha de fomentar el debate permanente con la ciencia y la cultura con sentido crítico y capacidad argumentativa que posibilite humanizar las ciencias al servicio del hombre en su dimensión social e integral y que le permita unir la teoría con la realidad.

- Partiendo del diseño curricular es importante acceder y entender el

conocimiento científico y tecnológico como las herramientas para intervenir la cultura, con visión transformadora y compromiso ético y social, desde la reflexión de la tecnología como medio para el desarrollo y el mejoramiento de la calidad de vida sustentable y sostenible.

- Impulsar el estudio de la pedagogía y de las estrategias de aprendizaje cognitivo

y metacognitivo que faciliten construir el conocimiento, en forma permanente y desde cualquier contexto, desarrollando la autonomía y las competencias específicas para transformar la realidad y transformarse.

1.15 ESTRATEGIAS17 DE DESARROLLO ACADEMICO. En el marco de la flexibilidad curricular, el modelo pedagógico y los fundamentos enunciados para el PEI, la FUSM propone las siguientes estrategias para operacionalizar el desarrollo académico en los diferentes programas curriculares de formación: - Utilización de metodologías que privilegian la investigación desde la

“problematización” de los hechos, fenómenos o eventos en el contexto de cada campo de formación.

- Diversificación de los espacios pedagógicos o contextos de aprendizaje que

favorezca el contraste y la visión de múltiples perspectivas ajustadas a los intereses y necesidades de los estudiantes y del desarrollo del conocimiento.

- Ampliar la gama de posibilidades de formas y caminos para acceder al

conocimiento utilizando diversidad de esquemas, materiales, estrategias y metodologías.

- Utilización de estrategias de evaluación que comprometan al sujeto que aprende,

permitiendo su avance en el proceso con rigurosidad en forma permanente, holística e integral.

- Centrar las estrategias didácticas en los aprendizajes, reflexionando sobre el cómo

se aprende, afianzando la capacidad de construir aprendizajes autónomos.

17

MATUS, Carlos. Política, Planeación y Gobierno. Material entregado en su conferencia dictada en la U de los

Andes.1989, según él: “Las estrategias son como el camino o curso de acción que la organización define para alcanzar sus metas y objetivos”

- Permitir la posibilidad de aprender autónomamente diseñando estrategias y materiales (virtuales o impresos) que faciliten su análisis fuera del espacio del aula.

- Estimular la creación de espacios para la reflexión permanente de los colectivos

docentes para la construcción de comunidades académicas sólidas y comprometidas con el conocimiento.

- Implantación de recursos bibliográficos, técnicos y tecnológicos que faciliten la

investigación y las dinámicas de socialización en el aula. - Construcción de propuestas de programaciones y curriculares acordes con los

fundamentos conceptuales sobre el aprendizaje y la formación basada en problemas reales.

- Construcción de la práctica pedagógica orientada a la nueva visión educativa y las

propuestas paradigmáticas planteadas en la actualidad. - Facilitar la investigación y el diálogo de saberes con otras instituciones que

permitan verse desde otras perspectivas y construir proyectos comunes para prever un nuevo país en el esfuerzo colectivo.

- Asumir políticas que permitan una verdadera inserción en el contexto social regional

y nacional que se proyecte desde sus prácticas con el marcado impacto de las acciones de sus egresados en los mismos.

- Ofrecer el acceso a los medios informativos, telemáticos y tecnologías, que amplíen

las posibilidades de acceder al conocimiento global, con capacidad crítica y reflexiva, no solo para consultar y obtener información desde el aula tradicional sino como alternativa para aprendizajes autónomos, guiados a través de estos medios virtuales.

- Construir conocimientos académicos que orienten e impulsen las prácticas a partir

de la lectura e interpretación permanente de los eventos significativos del aula y los contextos.

- Proponer soluciones alternativas a los problemas que emergen en la práctica

utilizando estrategias pedagógicas que faciliten el aprendizaje constructivo y significativo.

- Cualificar la escritura y la lectura como competencias básicas mediante la

construcción de textos explicativos, interpretativos y críticos de las situaciones contextuales.

- Desarrollar la capacidad para comunicar oralmente sus resultados y conclusiones

haciendo uso de fluidez verbal y discurso técnico pertinente en el marco de cada disciplina.

- Desarrollar habilidades en el manejo de metodologías, procedimientos y técnicas

para mejorar problemáticas en cada campo profesional. - Desarrollar la capacidad creativa e imaginativa en el aprovechamiento del entorno y

la utilización de tecnologías, medios y técnicas que favorezcan los procesos de la enseñabilidad y la aprendibilidad de acuerdo a las competencias esperadas desde el currículo de formación.

2. CONCEPTUALIZACIÓN INSTITUCIONAL DE LAS FUNCIONES SUSTANTIVAS DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR. Históricamente la experiencia de la formación superior ha hecho que sean aceptadas como funciones básicas de la Educación superior las de docencia, investigación y proyección social. Estas funciones distinguen a las instituciones cuya vocación de servicio se inscribe en la formación de profesionales propios para una determinada época y sociedad. Apostarle a lograr estas funciones permite que la FUSM consolide su Misión y su Visión como respuesta de la autonomía que le es propia y como lugar de concertación por el saber, el aprender y la construcción de conocimiento para el bienestar individual y colectivo, con la consiguiente defensa de los valores y de la cultura.

2.1 LA FUNCIÓN DE DOCENCIA EN LA FUSM

Una reflexión crítica al discurso pedagógico de la Educación Superior, necesita revisar al interior de sus prácticas pedagógicas y formativas, sus acciones correspondientes a la docencia al tiempo que rescatar el papel de la docencia como generadora de ambientes de aprendizaje para la formación humana integral. La docencia, como ejercicio intelectual es, en los márgenes del proceso de la enseñanza y del aprendizaje, ejercida para permitir y propiciar una dialéctica permanente con el conocimiento y la realidad; es así propulsora de un trabajo crítico y analítico de los problemas de la cultura, gestora de la democracia sustentada en la práctica de los valores sociales y éticos y comprometida con el conocimiento en constante proceso de mejoramiento y búsqueda de la calidad y la excelencia académica. Esta reflexión que presenta la FUSM sobre la docencia, no puede ir al margen del modelo pedagógico propuesto, ya que es éste el lugar privilegiado desde donde es posible pensar la experiencia docente, sus prácticas y sus metodologías, a la luz de los enfoques teóricos y conceptuales de los nuevos paradigmas de la educación, que permiten la reconstrucción de un que-hacer más acorde con las necesidades de formación por competencias contemporáneas, actuales y correspondientes para un mundo globalizado de altas exigencias competitivas y axiológicas en donde prima el azar y la incertidumbre.

El aporte conceptual de un diseño curricular y un modelo pedagógico centrado en la solución de problemas, da sentido y dirección a la práctica docente constituyéndose

en el marco interpretativo que facilita la comprensión de los eventos en el aula y los espacios pedagógicos, al permitir la relación entre realidad, conocimiento, enseñanza y aprendizaje, dando sentido a la actividad educadora que legitima el saber y el que-hacer docente, como ejes holísticos y dialécticos de la formación integral del hombre y la construcción del conocimiento requerido por la sociedad. Así, concebimos la tarea docente como un compromiso con la formación integral partiendo del reconocimiento del otro como interlocutor válido, al permitir y asumir la apropiación crítica del conocimiento desde diferentes posturas que contribuyan a construir y generar saberes en relación armónica con los colectivos académicos que viven en permanente debate entre práctica y la teoría mediatizado por la investigación holística e interdisciplinaria. Inmersa en esta tarea el ejercicio de la función docente en la FUSM, busca constantemente estrategias para que los docentes posibiliten la socialización de los saberes de su disciplina sobre la cual debe poseer un valido fundamento epistemológico y un dominio crítico de las condiciones de su “enseñabilidad”, dueño, a la vez de una clara comprensión de la lógica interna disciplinar que le permita abrir sus fronteras a la complejidad, y así dar respuestas a problemas puntuales desde su especialidad como estrategia metodológica que contribuya con

la construcción de un conocimiento integral. Entendemos, desde aquí que la docencia es el ámbito desde donde se le confiere una dimensión teleológica y holística a la estructura académica que se operacionaliza en un currículo a través de un plan de estudios y a partir de las prácticas pedagógicas y evaluativas que orientan la formación.

La docencia, así entendida, compromete al docente a organizar el ambiente educativo adecuado que facilite al estudiante la construcción de conocimientos académicos y la fundamentación de valores, al igual que la asimilación de la cultura y la producción científica de la humanidad de cara a un mundo cambiante y globalizado.

Es por lo anterior que para la FUSM, la labor del docente es preponderante en el

análisis y reflexión del currículum, la evaluación de los modos de conocer, las actitudes hacia el logro del conocimiento y la generación de contextos creativos para la crítica

formativa de su propia práctica, de acuerdo con la MISIÓN y los fundamentos del PEI Es pues, la práctica docente, una práctica de acompañamiento que propende por responsabilizar al sujeto desde sus acciones, deseos y motivaciones a descubrir y utilizar herramientas para aprender a aprender y apropiarse significativamente de la cultura, interpretando sus signos y manifestaciones desde referentes teóricos válidos.

Para la FUSM, es vital que se asuman los siguientes conceptos que complementan y refuerzan los lineamientos que le son propios a la función de docencia universitaria. 2.1.1. Comunidad académica san martiniana. La comunidad académica San

Martiniana aborda, en el marco de la comunicación y el diálogo abierto, una variedad de estilos académico-administrativos de cognición humana, que para la construcción del conocimiento y su quehacer educativo de formación profesional, se perfila desde los paradigmas: Culturales, científicos, técnicos, tecnológicos, económicos, axiológicos y sociales del actual mundo globalizado.

Cada persona en particular y cada programa de formación, en general, constituyen la comunidad académica que se unifica alrededor del pensamiento de los fundadores expresados en la Misión, la Visión y el PEI. Esta comunidad académica funciona como un gran equipo de investigación permanente acerca del conocimiento y sus relaciones con la solución de problemas reales de la sociedad y es la que identifica a la FUSM y la distingue entre pares por su particular manera de formar profesionales y dar cumplimiento, en el camino de la calidad y la excelencia académicas, a las funciones de docencia, investigación y proyección social.

2.1.2. Lineamientos para el ejercicio de la docencia: La FUSM presenta los

siguiente lineamientos que se constituyen en apoyos para que el ejercicio de la docencia de la comunidad académica sea eficiente, eficaz y exitoso, además de pertinente y coherente con los problemas de la realidad objetiva:

Abrir las fronteras del saber docente, de tal forma que se integren y aumenten su

complejidad frente a las soluciones comunes ante ejes de problemas o tópicos generadores que involucren varias disciplinas.

Impulsar la relación interdisciplinaria con las diferentes áreas del conocimiento

que ofrece la FUSM, intercambiando materiales y producciones o socializando experiencias de investigación pedagógicas u otras que surjan de las líneas de investigación institucionales.

Mantener el espacio de diálogo interinstitucional mediante los seminarios, coloquios, tertulias, foros y demás encuentros que favorezcan socializar los

resultados académicos, logros científicos y de investigación.

Ejercer la función docente en plena relación con la investigación de problemas reales como la herramienta pedagógica y didáctica que da verdadero sentido a su función de formador.

Construir un marco conceptual y epistemológico sólido del saber específico y participar en el constante debate teórico de su campo de conocimiento, para mejorar las condiciones de su “enseñabilidad”, y estar al tanto de los cambios y del desarrollo del pensamiento científico disciplinar.

Desarrollo de la capacidad creativa y crítica para renovar constantemente las estrategias, aprender permanentemente y hacer más agradable el aprender a aprender

Asumir las responsabilidades académicas y de gestión con sentido de compromiso, responsabilidad, rigor y autorregulación.

Evaluar constantemente su desempeño para introducir cambios y retroalimentar su práctica docente y de investigación.

Transformarse en sujeto crítico de su conocimiento, creador de nuevos conocimientos, reflexivo y analítico para lograr ser el docente-investigador que la FUSM requiere.

Desarrollar la capacidad para proponer y desarrollar proyectos académicos y de extensión que permitan implantar la Misión institucional y el desarrollo de la gestión.

2.1.3. Flexibilidad18 y formación integral san martiniana. Teniendo como marco

de referencia la existencia de las distintas maneras en que se presenta la flexibilidad, esta es entendida como el motor intencionado que impulsa los nuevos paradigmas de la actual cultura académica y administrativa en las instituciones de Educación Superior. Las muestras de la flexibilidad son vistas tanto en lo teórico como en lo práctico e invade todo el pensamiento académico y administrativo de nuestra organización educativa; deja evidencias del

currículo explícito y del currículo oculto y muestra qué tipo de compromiso social y ético es el que se practica de acuerdo con su Misión, la Visión y el PEI. Es

propio de la flexibilidad impulsar la transformación de las estructuras institucionales, adecuándolas a las necesidades sociales y humanas para brindar una nueva dimensión de la práctica pedagógica con sentido integral.

Seguidamente proponemos unos lineamientos y unos objetivos acerca de la flexibilidad en la Educación Superior, que posibiliten acercarnos a los marcos y exigencias legales desde nuestro propio proyecto institucional y sus propósitos específicos, los cuales serán útiles para hacer que el pensamiento flexible consolide una mirada global de las acciones de la docencia, la investigación y la proyección social:

18

ICFES-MEN. Flexibilidad y Educación Superior en Colombia. Mario Díaz Villa. “La flexibilidad en la educación

superior tiene que ver, pues, con la construcción de una cultura académica alternativa que tenga un carácter reconstructivo y más abierto a la organización del trabajo en lo que concierne a los procesos formativos, investigativos y de proyección, y

de sus medios posibles: curriculares, académicos, administrativos y de gestión”. Pág.23. Año 2002 El mismo autor, señala sobre este aspecto que : “Desde el punto de vista Institucional, la formación flexible se refiere a a

la gama de formas o medios, apoyos tiempos o espacioa que una Institución efrece para rsponder a a alas demandas de formación y para generar, igualmente una mayor cobertura y calidad del servicio educativo”. Pág. 32

Concepto de flexibilidad según el MEN19 La flexibilidad según lo propuesto por el

Ministerio de Educación Nacional (MEN) supone una nueva visión paradigmática en lo referente a la estructuración, gestión y desarrollo de la Institución Educativa que compromete la pedagogía, la investigación y lo formativo, y por ende el currículum, la gestión y la evaluación.

Flexibilidad pedagógica20. Exige ofrecer diversas posibilidades dentro de los horarios que permitan asumirlos desde las necesidades y tiempos de cada estudiante, las tareas dentro de una racionalidad administrativa y pedagógica responsable, haciendo uso de los medios y las tecnologías como nuevas posibilidades para aprender fuera del aula con autonomía, compromiso y rigurosidad.

Flexibilidad conceptual. Exige ofrecer concepciones de dominio común, mediante

núcleos básicos del saber, que permitan servir de marco general a diferentes disciplinas, las cuales puedan construir bases conceptuales para cualquier formación técnica, tecnológica o profesional dentro de la interdisciplinariedad curricular

Flexibilidad investigativa. Es hacer de la formación en investigación una

herramienta impulsora de conocimiento que haga posible la formación autónoma desde cualquier campo del saber en diversos ambientes y contextos pedagógicos. Es además, trabajar desde la investigación pedagógica en la búsqueda de nuevas estrategias de aprendizaje y enseñanza que permitan ampliar las oportunidades de acceder al conocimiento

Flexibilidad curricular21. Se trata de estructurar el currículum de tal forma que permita acceder al conocimiento en forma gradual, de acuerdo al ritmo individual de los estudiantes y los niveles de complejidad, ofreciendo el sistema de créditos obligatorios y elegibles con amplias posibilidades de elección por parte del estudiante y generar oportunidades de formación por fuera del plan de formación obligatorio que permita la elegibilidad de los recursos por parte de los estudiantes según sus opciones, abiertas en el tiempo y en la modalidad de aprendizaje.

19

Ibíd., Introducción. Pág. 11 20

Ob. Cit. “ La flexibilidad pedagógica se ha entendido, entonces, como una flexibilidad para el aprendizaje que se ha traducido en “oprtunidades de aprendizaje”. (Gaaick, 2000: Esto puede comprender una flexibilidad en el modo de

aprender y una flexibilidad de contenido en la medida en que éste no etá atado al aprendizaje del conocimiento cerrado y atado a las disciplinas.Ibíd.:10. Pág. 108. 21

ICFES. Flexibilidad y educación en Colombia. Op. Cit. “ La flexibilidad curricular puede entenderse como un proceso de apertura y redimensionamiento de la interacción entre las diversas formas de conocimiento – u objeto d estudio - que

constituyen el currículo...De acuerdo con los expertos, el objetivo de la flexibilidad curricular es articular el desarrollo del conocimiento con la acción, como forma de consolidar en el curso de la formación una mayor interdependencia entre el

saber y el saber hacer”.Citado por Mario Diáz Villa pág.63 comentario de Pedroza Flores, 1998. El currículo flexible en el modelo universitario organizado en escuelas y facultades. Revista de la Educación Superior en Línea No.117.)

Flexibilidad académico-administrativa22. Se trata de adoptar por consenso los compromisos y acuerdos que regulen los procesos académicos llegando a un conjunto de normas construidas y asumidas desde los actores implicados en los procesos pedagógicos y en la gestión institucional.

Flexibilidad metodológica y didáctica: Es aplicar la modalidad de créditos

académicos, los tiempos, espacios, estrategias y validez de cada uno de estos elementos y eventos en cada curso junto con hacer uso de los medios educativos y la tecnologías como nuevas posibilidades para aprender fuera del aula con alta responsabilidad y autonomía.

Flexibilidad académico-administrativa de formación. Es ofrecer programas de

cualificación y actualización permanente del conocimiento que permita el avance y la continuidad para quienes deseen profundizar en sus estudios en cualquier momento, o aprender permanentemente.

Flexibilidad en la evaluación23: Es evaluar por competencias teniendo el criterio de la formación académica y profesional y asumir la evaluación como un proceso de mejoramiento continuo y de investigación para la calidad y la excelencia, lo cual hace parte del mejoramiento de la calidad de vida y el reforzamiento de los valores de dignidad y autoestima. Se trata de entender que las acciones evaluativas son determinadas por la ética y los fundamentos de la axiología orientada al mejoramiento de la sociedad.

2. 2. LA FUNCIÓN DE INVESTIGACIÓN EN LA FUSM.

Entendemos que es esta una función sustantiva de las Instituciones de Educación Superior bien importante para explicarnos la razón de ser de toda institución educativa, de su Misión, de su Visión y de su PEI y para evidenciar el nivel de compromiso que se tiene con el Proyecto Histórico Nacional en asuntos tales como la ciencia, la cultura, la técnica, la tecnología, en relación con el desarrollo social, político, cultural y económico del país.

2.2.1. Marca normativo referencial. La FUSM, desde el ejercicio de su autonomía

como Institución de Educación Superior, se ajusta a las normas legales que rigen la educación nacional y trata por todos los medios de realizar acciones pertinentes a la búsqueda del mejoramiento sustentable y sostenible de la sociedad colombina; entiende que la formación del pensamiento investigativo, es

22

Ob. Cit. “La flexibilidad académica, entonces, imnplica el debilitamiento de los límites rígidos y el fortalecimiento de las interacciones entre unas unidades y otras Este debilitamiento puede conducir l a laageneración de formas de trabajo

más socializado, prticipativo y cooperativo, cherente con formas flexibles de organización del conocimiento”. Pág. 104. 23

Véase MEN-CNA. Guía para la autoevaluación con fines de acreditación de programas de pregrado.. Bogotá, Febrero

de 1997; Guía para la evaluación externa con fines de acreditación de programas académicos de pregrado. Bogotá, Diciembre de 1997; La evaluación externa en el contexto de la acreditación en colombia. Bogotá, Enero de 1998.

Véase, URREGO, Gallego, Juan de Dios. Hacia una Cultura de la evaluación Secretaria de Educación Distrital. Alcaldía Local de Suba. Localidad 11. Ed. Serviminuto. 1.998

ahora una prioridad de la competitividad en el mundo y orienta, desde esta preocupación, a la comunidad académica San Martiniana, a que en todos los programas de formación profesional se genere la cultura de la investigación referida a la realidad y a los distintos campos problémicos del conocimiento.

Así sabemos que en la Constitución de 1991, Artículos. 27, 70 y 71 el Estado garantiza las libertades de enseñanza, aprendizaje, investigación y cátedra; promueve y fomenta la enseñanza científica, promueve el desarrollo de la ciencia y la tecnología y crea estímulos especiales para las personas e instituciones que desarrollen actividades de investigación, fomenten la ciencia, la tecnología y demás manifestaciones de la cultura. Con estos amparos constitucionales, la FUSM apura hacia una formación de su trabajo investigativo según el querer nacional. Igualmente la FUSM, tiene claro que el Sistema Nacional de Ciencia y Tecnología en Colombia tiene como base legal, la Constitución Política de 1991, la Ley 29 de 1990 y los Decretos 393, 585 y 591 de 1992 y es por ello que desde cada uno de sus programas curriculares, impulsa la creación de equipos de investigadores que fortalezcan este accionar del pensamiento científico y de aporte a la cultura. La FUSM, consciente de reforzar la función investigativa a través de la creación de líneas de investigación trabajadas por equipos, recuerda que en La Agenda del el

Siglo XXI, (1998), dice que la conformación de grupos y centros de investigación, la consolidación de programas de doctorado, la formación de investigadores y el apoyo a la investigación, son factores que contribuyen en gran medida a fomentar y mejorar la Calidad de la Educación Superior, siendo esta una de las dimensiones de la política de educación que se propone para Colombia. EL fortalecimiento de la investigación en la universidad desempeña un papel importante, tanto desde el punto de vista de la formación de recursos humanos, como desde la perspectiva de desarrollar una cultura de investigación en el país.24

2.2.2. Lineamientos para la formulación de una política de investigación. Crear en la Fundación Universitaria San Martín una cultura de gestión del conocimiento a través de una red de ciencia, tecnología y desarrollo social en todo el país, mediante:

El fortalecimiento de una cultura de la investigación holística e interdisciplinaria de la realidad, en la comunidad académico-científica de todas las sedes regionales, con el fin de propiciar enlaces con los diferentes actores sociales, políticos y económicos de la región.

El diseño de currículos interdisciplinarios que fundamenten la investigación formativa en el pregrado y el pensamiento investigativo en el posgrado.

24

Cfr. GÓMEZ Buendía, Hernando. Educación. La agenda del siglo XXI. Hacia un desarrollo humano. Programa de

Naciones Unidas para el desarrollo. Cap. 8:Educación para la ciencia y la tecnología. Págs 315 a 357. Ed. PNUD-TM Editores.1998.

El diseño, la promoción y ejecución de proyectos que respondan a la problemática socio-económica y a los planes y objetivos del desarrollo regional,

incrementando así la competitividad del sector productivo para mejorar la calidad de vida de las comunidades.

La actualización permanente de los estados de arte de las disciplinas en las cuales la FUSM desarrolla programas de educación: pregrado, estudios avanzados

y educación continuada.

La definición de líneas de investigación de retorno, que satisfagan falencias en un campo determinado del saber disciplinario para la puesta al día de los programas ofrecidos a la comunidad.

La concepción de un programa Institucional en prospectiva de Investigaciones, que articule diferentes áreas y líneas, que permita definir los trabajos académicos de los estudiantes desde los pregrados y las especializaciones, hasta las maestrías y doctorados en un futuro.

La consolidación de escuelas de pensamiento que permitan identificar temas, problemas, corrientes teóricas y métodos propios de la FUSM, que a partir del saber consolidado de los centros, grupos y proyectos de investigación, cada nuevo trabajo de investigación se constituya en un avance de incremento y no en una regresión al punto de partida.

La articulación de las didácticas de formación en metodología de la investigación con la práctica de ésta, de tal manera que la investigación, sea una acción de formación - innovación y desarrollo.

El estímulo y promoción de los grupos de investigación en las diferentes disciplinas y departamentos de la FUSM.

La actualización de las bases de datos y sistemas electrónicos para acceder a información de primera mano de la comunidad científica internacional.

La creación de grupos de investigación en núcleos competitivos que puedan acreditarse frente a las entidades de financiación y respondan a las demandas de investigación que plantea la sociedad.

El diseño de programas de apoyo a los investigadores a partir de recursos institucionales, nacionales e internacionales que incluya becas, créditos, movilidad de investigadores nacionales y extranjeros.

Con estos lineamientos entendemos que la función investigativa, para la FUSM, es el eje y la fuente del ejercicio docente, que en su complejidad, hace posible

la innovación tecnológica, para fortalecer de manera progresiva la calidad de la

infraestructura necesaria para el ejercicio de la investigación, y apoyar las relaciones con las comunidades científicas nacionales e internacionales.

2.3 LA FUNCIÓN DE EXTENSIÓN25 O PROYECCIÓN SOCIAL EN LA FUSM.

Esta función sustantiva de la Educación Superior, acompaña a las de docencia y la investigación. Es en ella en donde más se evidencia la coherencia y la pertinencia del trabajo académico que la Institución ofrece a la sociedad. Es preocupación de la FUSM que en todos los programas curriculares de formación se incluyan acciones que señalen la creación del sentido de colaboración y de solidaridad profesional con la sociedad, las empresas, la cultura, la economía, los organismos gubernamentales de salud, de educación, municipales, y regionales, todo ello como parte de su propósito enunciado en la Misión: la formación integral de las personas para participar directamente en el desarrollo social del país. Es claro para la FUSM, que la acreditación, la calidad, la excelencia y el impacto a la comunidad son cosas que generan la acreditación social de la Fundación. Son sus estudiantes y particularmente sus egresados, quienes dan a conocer cómo es que la Institución realiza su servicio educativo con una real vinculación a la problemática social y cómo contribuye a la solución de sus problemas con sentido ético, bioético y civilista.

En lo social la Fundación hace explícita su presencia en el país y el mundo, desarrolla en forma tangible sus valores y razón de ser. Para lograr esto la Fundación Universitaria San Martín tomará posición ante las diferentes situaciones que se presenten en la sociedad desde la academia y responderá a interrogantes y necesidades a través de los proyectos de investigación y gestión social respectivamente. Para plasmar y operacionalizar la filosofía que anima a la FUSM en su proyección social, recurre a una pedagogía social, que podrá tenerse en cuenta para los efectos de formación y plan de estudios, de cinco formas posibles en su aplicación integral: 1. Aquella que pretende entender el carácter social de cualquier actividad educativa, justificando la existencia de los diferentes programas de la Fundación. 2. Como dimensión de la formación integral: al lado de lo académico, lo espiritual, está lo social y lo corporal, es decir, el desarrollo de lo social desde lo profesional (sociabilidad) 3. Como intento de contribuir a solucionar problemas sociales, acercándose al trabajo social de opción por los pobres.

25

MEN. Ley 30 de Educación Superior. Art. 120.

4. Como manera de promover la ciudadanía (Condición de ser ciudadano), junto con las instituciones, el Estado para mejorar las condiciones de la convivencia pacífica. 5. Como intento de comprender las funciones educadoras de las instituciones, es decir, hace referencia a lo pedagógico y a lo formativo que tienen ciertas instituciones sociales. En el ámbito científico, tecnológico y cultural, la Fundación ofrece servicios de docencia, investigación, asistencia a proyectos comunitarios y cooperación técnica que contribuyan al desarrollo de las comunidades en el ámbito nacional e internacional. La ciencia y la investigación deben estar al servicio de la sociedad. El compromiso social se extiende a todos los miembros de la comunidad universitaria a partir de la construcción de un proyecto de país.

3. POLITICAS26 PARA EL PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL (PEI)

Las políticas institucionales determinan los senderos por los cuales se ha de caminar, con el concurso de todos hacia la calidad y la excelencia académicas. Nos dan las pistas para ser consecuentes y coherentes con nuestros actos y formas de pensar, con la Misión, la Visión y el PEI en donde se plasma el pensamiento de los fundadores. Hacen posible considerar el nivel de pertinencia, de compromiso, de responsabilidad y ética de la comunidad San Martiniana en general y de manera particular.

Estas políticas se formulan teniendo en cuenta la razón de ser y el sentido de la Fundación Universitaria san Martín, que los fundadores originalmente le señalaron.

3.1. POLÍTICAS ACADÉMICAS

La Fundación privilegia para conformar su comunidad al docente-investigador en la contratación de profesionales idóneos con alto sentido ético, de excelente cualificación académica: Doctores, maestros, especialistas y profesionales que sean competentes para asumir la Educación Superior como una forma de vida.

Desde las acciones académicas y administrativas se impulsará el desarrollo y el fomento de la investigación holística e interdisciplinaria, como actividad constante de la FUSM, relacionada con la proyección social, con los programas de formación académica, con las prácticas educativas y con los

26

MATUS, Carlos. Ob. Cit. Según el autor se entiende por Política: “Las pautas, los métodos, los procedimientos, las

reglas, las formas y las prácticas administrativas específicas que se formulan para estimular y apoyar el trabajo hacia metas fijas”.

procesos de evaluación, autoevaluación y acreditación hacia la excelencia académica.

Será condición básica en el plan de inversión institucional la dotación de bibliotecas, equipos, laboratorios y condiciones básicas para el avance científico e investigativos pertinentes a los diferentes campos del saber que impulsa la Fundación.

Se establecerán incentivos a docentes y estudiantes que favorezcan la producción científica.

Se establecerán mecanismos para que la institución se conecte con el sector productivo y la sociedad en general para dar respuesta a las necesidades del país en los campos del saber, ciencia y tecnología.

Se formarán profesionales de alto nivel estableciendo mecanismos de financiación para estudiantes, equipos de investigación y contacto con la ciencia y tecnología mundial.

Se reconoce en el aprendizaje del inglés, u otra lengua pertinente según el campo del saber, como una exigencia que impone la época.

La modalidad de educación a distancia se apoyará en las nuevas tecnologías y se redefinirán los programas que deben implantarse, sus métodos y los perfiles profesionales a los que irían dirigidos. Se trataría de orientarla bajo el presupuesto de ser una “educación para el trabajo”, orientada por lo tanto a la adquisición de competencias específicas. Nuevas estructuras, nuevos métodos y nuevos contenidos deberían ser un principio de política para el desarrollo a futuro de la educación a distancia.

Se desarrollarán programas específicos con base en tecnologías tales como la videoconferencia, que propicia la comunicación directa punto a punto a través de líneas digitales y permite que las sedes receptoras que cuentan con ella, puedan convertirse en sedes transmisoras al enlazarla con el satélite o la Internet que permite, entre otras cosas, que los cursos cuenten con un sitio en Internet en el cual el estudiante encuentra de manera completa y condensada la información necesaria para desarrollar el aprendizaje.

Se estimulará el uso de Internet para propiciar el auto estudio, mediante la consulta a bases de datos, a la biblioteca digital (Información en WWW); el aprendizaje grupal (mediante grupos de discusión, conferencia electrónica); la interacción con compañeros por correo electrónico; la página del curso en la que el estudiante encuentra el programa, actividades, tareas, exámenes, interacción con el profesor, servicios administrativos y académicos del curso: Inscripción, admisión y pagos entre otros. Es fundamental que el organismo competente fije las condiciones iniciales para la creación de programas basados en nuevas tecnologías con el fin

de salvaguardar la fe pública de los usuarios así como los requisitos que deben cumplir para su implantación.

Se estimulará la cooperación internacional, como estrategia necesaria para trabajar en equipo y ser competentes para enfrentar los retos académicos de esta sociedad de conocimiento y en este mundo globalizado.

3.2. POLÍTICAS DE INVESTIGACIÓN

Se diseñarán programas de apoyo a los investigadores a partir de recursos institucionales, nacionales e internacionales que incluyan becas, créditos, movilidad de investigadores nacionales y extranjeros

.

El Departamento de Investigaciones de la FUSM, orientará y reglamentará las acciones correspondientes a la investigación Institucional.

Se propiciará e impulsará la creación de equipos de investigación compuestos por docentes y estudiantes, en cada programa.

Desde cada diseño curricular, los programas generarán líneas de investigación alrededor del los propósitos investigativos de la FUSM.

Las investigaciones se valorarán por la calidad de la infraestructura utilizada, por los aportes generados que fortalecerán las relaciones entre las comunidades científicas nacionales e internacionales y los demás grupos de investigadores.

El eje de la vida académica al servicio del desarrollo social es la investigación, es fuente y fundamento del ejercicio docente. La innovación tecnológica se traducirá en un apoyo abierto a la investigación dirigida a la solución de problemas puntuales de la sociedad y la realidad actual.

Se elaborarán convenios interinstitucionales y se realizarán alianzas estratégicas para proponer, diseñar y ejecutar investigaciones de impacto nacional e internacional.

3.3. POLÍTICAS DE PROYECCIÓN SOCIAL

1. La internacionalización de nuestra propuesta educativa es considerada

como estrategia importante para el mejoramiento de la calidad educativa de la Institución y para ampliar la cobertura del servicio educativo, por lo tanto se impulsarán proyectos de colaboración con otros países que fomenten la

investigación y el intercambio de profesores y estudiantes. 2. Involucrar los medios informativos y de comunicación que actualmente

aceleran los conocimientos científicos y tecnológicos para ejercer acciones de tutoría, asesoría y actualización permanente a los estudiantes y

establecer nexos entre la universidad y la sociedad, con el Estado o la Empresa privada.

3. Se establecerán convenios de cooperación académica de la Institución con

universidades extranjeras que apunten al desarrollo de proyectos conjuntos que permitan compartir en la investigación, la docencia y la proyección social..

4. La FUSM, desarrollará proyectos especiales de extensión internacional educativa

ya que se hace necesario la prestación de sus servicios educativos en otros países, siendo una oportunidad para mostrar los avances del conocimiento, la competitividad y abrir oportunidades de formación a los estudiantes de otros países.

5. La Fundación tiene una responsabilidad y un compromiso social con

objetivos, metas, bienes y servicios que responden a las necesidades de la comunidad donde presta sus servicios y a los intereses de la sociedad colombiana.

6. La Fundación se debe a la sociedad, y tiene como deber saberse gobernar, formar individuos idóneos y competentes, sensibles a la cultura, a la ética, a la estética, elementos socializados en los principios y valores que hacen posible un estado social de derecho lo que permite que ella establezca los límites y las fronteras para el ejercicio profesional digno.

7. La Fundación desde todos sus programas y servicios reconocerá como

función básica, ampliar el saber necesario para el desarrollo social y el mejoramiento de la calidad de vida sustentable y sostenible. El estudiante, el maestro, el investigador y el egresado deben valorar su capacidad de prestar un servicio a la comunidad; lo que implica reconocer que el desarrollo de las profesiones debe superar estructuras fragmentadas en sus procesos de formación y pensar la relevancia y el impacto, el desarrollo de las competencias culturales, sociales, científicas y tecnológicas que se presentan en el proceso de formación.

8. Propiciar, alentar y consolidar planes, estrategias y acciones que vayan en

proceso de incrementar la pertinencia regional de la Institución, desde cada uno de los programas curriculares de formación que ofrece la Institución

9. Crear y consolidar equipos de concertación entre la Institución y el sector externo,

orientados a la solución de problemas de la región y comunidad. 10. Generar proyectos de apoyo técnico a los servicios, entidades, organizaciones no

gubernamentales (ONG), empresas de la región, entre otras, para propiciar un compromiso activo de la Fundación con el desarrollo regional.

3.4. POLITICAS DE ADMINISTRACIÓN

1. La Fundación se regirá por un sistema de gerencia tipo directivo con planeación y manejo presupuestal centralizado que cuenta con las dependencias descritas en el organigrama institucional.

2. Se entiende la administración como un soporte de las funciones de la Fundación,

en consecuencia deberá adecuar su organización, procesos y procedimientos para apoyar la academia, investigación y proyección social de la Institución.

3. En consecuencia con la Misión, las personas constituyen el principal capital de la

Fundación y se constituyen en la prioridad de los procesos administrativos que deben ser claros, eficientes, completos, oportunos, justos y equitativos.

4. Los recursos de la Fundación deben de caracterizarse por su calidad y manejarse

en forma consciente, responsable, eficiente y pertinente. 5. Los procesos y procedimientos administrativos ( Financieros, jurídicos, de

personal, de planeación, control, auditoría, de información, comunicación y gestión) se deben identificar con la Misión de la Fundación y cumplir con la ética, la moral y las normas legales vigentes respetando los derechos humanos y el estado de derecho.

6. Las obras y dotación del campus de la Universidad se caracterizarán por su

armonía con la naturaleza y el paisaje urbano, seguridad, fácil acceso, sobriedad, funcionalidad, comodidad, higiene y estética, es decir, deben ser adecuadas y bien hechas para los seres humanos.

7. La Fundación promoverá un modelo de Calidad de Impacto centrado en el

mejoramiento continuo que beneficie a la comunidad universitaria de la Fundación en particular y a la sociedad en general.

4. ESTRUCTURA DE LA GESTIÓN ADMINISTRATIVA DE LA FUSM.

De la Autoridad

La Autoridad en la Fundación es fundamental para la ordenación y dirección del trabajo en función del logro de los objetivos. Tiene un carácter de apoyo a la gestión en función de la comunidad universitaria en todas sus áreas y niveles. Las relaciones entre sus miembros se fundamentan en el respeto y reconocimiento de la persona. Forman parte de la autoridad los directivos y cuerpos colegiados de los diferentes niveles legítimamente investidos por los Estatutos. Las decisiones de los cuerpos colegiados se tomarán por consenso, en caso de divergencia las decisiones las tomará el presidente del mismo basado en los reglamentos que al respecto tenga la Fundación.

Los siguientes son los elementos que constituyen la dinámica de la gestión académico-administrativa, responsable ante la FUSM y la sociedad colombiana, de hacer viable la Misión, la Visión y el PEI, de acuerdo con el pensamiento de los fundadores en el sentido de contribuir al mejoramiento sustentable y sostenible de la calidad de vida de la sociedad. 4.1 DEL HONORABLE PLENUM. La Fundación Universitaria San Martín, esta dirigida y administrada al más alto nivel por el Honorable Plenum, conformado por los miembros fundadores y plenarios. Es responsabilidad del Honorable Plenum velar por el mantenimiento de los valores institucionales, sus principios, misión y visión. En consecuencia le compete velar por la supervivencia y desarrollo de la Fundación por medio de la Planeación, Gestión, Control y Evaluación al más alto nivel. Igualmente, le compete la formulación de las políticas y aprobación de las normas y reglamentaciones Institucionales y las suyas propias. Estas se deben ejecutar e implantar por el Presidente del Honorable Plenum en calidad de representante legal, conforme los Estatutos. 4.2 DEL PRESIDENTE DEL HONORABLE PLENUM

Es el representante legal de la Fundación y el encargado de sancionar los Reglamentos particulares de ésta. Dentro de sus funciones está:

Velar por el cumplimiento de la Misión y principios institucionales.

Implantar las políticas y planes de desarrollo de la Fundación.

Presidir el Consejo Directivo y por derecho propio los demás Consejos de la Fundación a los que asista.

Convocar y presidir las reuniones de los directores de sedes para asuntos generales estratégicos de los aspectos académicos, de investigación, proyección social o administrativos de estas para mantener la homogeneidad institucional sin detrimento de las particularidades locales y regionales de las sedes.

Presentar al Honorable Plenum los Candidatos a los cargos directivos de la Fundación.

Aprobar en primera instancia las políticas de personal.

Aprobar en primera instancia los programas académicos, de investigación y sociales presentados por el Rector.

Aceptar o rechazar los sistemas de selección, admisiones y registro presentados por el Rector.

Firmar los convenios institucionales que comprometan recursos de la Fundación.

Aprobar en primera instancia el presupuesto, las tarifas para los servicios y productos universitarios presentados por el Vicepresidente Administrativo.

Aprobar en primera instancia los balances, estados financieros e inversiones de la Fundación.

Aprobar en primera instancia las Reglamentaciones Institucionales.

Aprobar en primera instancia los planes de desarrollo del campus y sus construcciones.

4.3 DEL CONSEJO DIRECTIVO Para la Planeación, Ejecución, Control y Evaluación que permita la supervivencia y desarrollo de la Fundación el Presidente del Plenum contará con la colaboración del Consejo Directivo (Hoy Consejo Académico) de la Fundación Universitaria San Martín dirigido por el Presidente del Honorable Plenum y conformado por el Rector, el Vicepresidente Administrativo, los Decanos de las Facultades, los Directores de Finanzas, de Jurídica, de Personal, de Sistemas, de Recursos Físicos, de Planeación y de Bienestar Universitario. Actuará como Secretario el Secretario General de la Fundación. 4.4 DE LA DIRECCIÓN DE PLANEACIÓN

Está adscrita a la Presidencia del Plenum y tiene como función identificar, canalizar, sistematizar y ordenar con prioridad las necesidades, demandas y propuestas de las diferentes dependencias de la Fundación para lograr un desarrollo armónico, factible y eficiente de la Institución para el logro de sus objetivos. Las funciones de control al más alto nivel las desempeñan el Revisor Fiscal y el Auditor Interno. 4.5 DEL REVISOR FISCAL La Fundación tendrá un Revisor Fiscal con su suplente que deben ser contadores públicos y no podrán tener vínculos de parentesco hasta el tercer grado de consanguinidad y segundo de afinidad con las Directivas de la Fundación. Sus funciones consisten en:

Cerciorarse que las operaciones económicas que se realicen por cuenta de la Fundación se ajusten a los Estatutos, Reglamentos y decisiones del Plenum y los Consejos Directivo, Académico y Administrativo.

Dar cuenta oportuna al Presidente del Plenum, por escrito, de las irregularidades que ocurran en el funcionamiento económico de la Fundación.

Velar porque se lleve regularmente la contabilidad de acuerdo con las normas contables generalmente aceptadas y las políticas institucionales, y se conserven adecuadamente los comprobantes de la gestión contable.

Autorizar con su firma los balances.

Presentar al Honorable Plenum, dentro de los tres primeros meses del año, un informe sobre la ejecución del presupuesto del año anterior por parte de la Vicepresidencia Administrativa.

Aunque la actividad esta concebida para realizarse de manera integral y solidaria, en la FUSM, se distinguen al menos dos áreas: Académico – investigativa y de Administración. 4.6 AREA ACADÉMICO – INVESTIGATIVA. Son actividades propias del saber, como razón de ser de la FUSM, que se integran en busca de la formación humana para el servicio de la comunidad en particular y de la sociedad en general. Estos objetivos se logran por la relación entre las facultades, departamentos, centros e institutos desde su competencia bajo el gobierno del Rector y con el apoyo administrativo de la Vicepresidencia Administrativa. Para el logro de los objetivos institucionales el trabajo institucional se divide entre las dependencias descritas a continuación: 4.6.1 Del Consejo Académico. La máxima autoridad académica de la FUSM,es el Consejo Académico conformado por el Presidente del Honorable Plenum, el Rector, el Secretario General, los decanos, los directores de Admisiones y Registro, Bienestar Universitario, y Relaciones Internacionales y convenios. Son funciones del Consejo Académico:

Trazar las políticas generales para la actividad docente, de investigación y de proyección social en el ámbito académico.

Expedir los reglamentos generales del área académica – investigativa, con sujeción a los Estatutos y Reglamento General de la Fundación y someterlos a sanción del Honorable Plenum.

Estudiar las propuestas de los Consejos de Facultad en relación con los programas que confieran título, sean estos nuevos o existentes.

Proponer el mejoramiento de los procesos de admisiones y registro, bienestar universitario y de relaciones públicas e internacionales cuando lo considere pertinente.

Convocar las reuniones de los directores de sedes para asuntos generales tácticos de los aspectos académicos, de investigación y proyección social de estas para mantener la homogeneidad institucional de los programas, investigaciones proyectos sociales sin detrimento de las particularidades locales y regionales de las sedes.

4.6.2 De la Rectoría. La Rectoría constituye la unidad de gobierno académico–administrativo de la Fundación. Ostenta la representación legal de la FUSM en materia académica. Esta conformada por las Facultades con sus departamentos, carreras, programas, institutos y centros; la Secretaría General, las oficinas de Admisiones y Registro, Exalumnos, Relaciones públicas y mercadeo, Relaciones internacionales y convenios, Biblioteca, Archivo y la Dirección de Bienestar Universitario con sus sectores de pastoral, salud, cultural, deportivo y orientación estudiantil. Son funciones del Rector:

Convocar y presidir el Consejo Académico, y gobernar los asuntos académicos, de investigación y proyección social de las Facultades y Bienestar Universitario según los Estatutos, reglamentos y políticas formuladas por el Honorable Plenum y el Consejo Directivo y en coordinación con las del Consejo Administrativo.

Hacer cumplir los Estatutos y reglamentos de la Fundación.

Elaborar los planes de desarrollo de la FUSM, que ha de someter a la aprobación del Consejo Directivo y del Honorable Plenum.

Informar al Honorable Plenum y al Consejo Directivo de la gestión universitaria de acuerdo con los Estatutos y reglamentos de la FUSM.

Tomar decisiones que no admiten dilación y que normalmente son competencia del Consejo Directivo u otras instancias en que no hubiere posibilidad de consultarlos. En tales casos deberá informar a dichos organismos las decisiones tomadas.

Crear, suprimir y proveer cargos según lo considere necesario para el buen gobierno de la FUSM, de acuerdo con los Estatutos y reglamentos.

Representar a la FUSM judicial y extrajudicialmente.

4.6.3 De las Facultades y Programas de formación. Las Facultades interrelacionan las áreas afines del saber, agrupan a profesores y estudiantes para la formación integral y continua y organiza los currículos para otorgar títulos. Cuando los currículos no coincidan con la competencia de los departamentos existentes se podrán adscribir a las Facultades. Las diferentes actividades de la Facultad se deben decidir en forma colegiada a través de los comités de admisiones, promociones, certificaciones, éticos, curricular, de investigaciones, de gestión social, estudiantil, bienestar universitario, biblioteca y otros que se consideren pertinentes. Son funciones de los decanos de las Facultades:

Relacionar las áreas del conocimiento entre sí para ofrecer programas conducentes a título.

Realizar investigación pertinente en su área del conocimiento o con participación de otra área cuando así se considere.

Desarrollar proyectos de proyección social conforme a sus competencias en forma efectiva y responsable.

Brindar educación continuada a los egresados y demás miembros de la comunidad académica que así lo requieran o soliciten.

Brindar servicios de asesoría y consultoría a los miembros de la comunidad universitaria, académica, científica y social que los requieran y para el cual los miembros de la Facultad estén capacitados para desarrollarlo.

Para el logro de sus objetivos las facultades deben crear las dependencias que consideren pertinentes y actúen en forma eficiente y coordinada. Estas deben ser aprobadas por el Consejo Académico y Superior.

4.6.4 De los Consejos de Facultad o de Programas de formación. Constituyen la

máxima autoridad de la Facultad. Están constituidos por el decano, los directores de departamento, los directores de carrera, institutos, centros, educación continuada, un representante de los profesores, un representante de los estudiantes de pregrado y un representante de los estudiantes de posgrado. Los tres últimos escogidos por período de un año, reelegibles por una sola vez. El Consejo lo completa el Secretario académico de la Facultad quien actuará como secretario de éste.

Las funciones del Consejo son

Trazar las políticas de la facultad para la actividad docente y de investigación.

Elaborar el reglamento de la Facultad y someterlo a la probación del Honorable Plenum de acuerdo con los Estatutos y el Reglamento General de la FUSM.

Estudiar los currículos de los programas existentes y de los nuevos y presentar su creación o eliminación al Consejo Académico.

4.6.5 Del Decano. Es la persona encargada de dirigir los aspectos académicos, de investigación y proyección social de la Facultad y proponer el plan y presupuesto de funcionamiento y desarrollo de ésta. Depende directamente del Rector y es elegido por el Consejo Académico. Las funciones de los decanos son:

Dirigir el Consejo de Facultad y ser miembro del Consejo Académico.

Nombrar, promover y remover al personal académico y administrativo de la Facultad oído el parecer de los directores de departamento y previa aprobación del Rector.

Admitir a los estudiantes, oído el parecer del Consejo de Facultad.

Hacer cumplir los Estatutos y los reglamentos de la FUSM y Facultad. 4.6.6 De los Departamentos. Los departamentos, agrupan profesores y estudiantes

con la responsabilidad inmediata de la docencia, investigación y proyección social en un área o línea del conocimiento. 4.6.7 De los Institutos. Los institutos promueven los programas propios de la

investigación y proyección social e integran el servicio de una o más facultades o departamentos para profundizar en la generación de conocimiento y en la proyección social. 4.6.8 De los Centros. Los centros promueven los programas propios de la proyección social en forma de proyectos sociales asistenciales y de cooperación, educación continuada, asesorías y consultorías. Los departamentos, centros e institutos se adscriben a las facultades. Cada uno de ellos debe poseer su reglamento para su inserción en la estructura de la Fundación acorde con su naturaleza.

Las facultades, los departamentos, los institutos, las carreras y los programas constituyen las unidades académicas y funcionarán como centros de costos. 4.6.9 De los profesores. El núcleo fundamental de la FUSM lo constituye la relación

estudiante – profesor, la cual es de carácter eminentemente humana y dialogal. Los profesores tendrán a su cargo las actividades docentes y de investigación que contribuyan a la formación integral del hombre en sus diferentes dimensiones brindando armonía a sus componentes resaltando los aspectos éticos y el rigor académico. Es función de los profesores participar en la elaboración, ejecución, evaluación y mejoramiento de los programas, servicios y productos de las diferentes unidades académicas. Para el cumplimiento de su Misión, la FUSM brindará a los profesores los medios para su desempeño cabal y de bienestar, en la medida de sus posibilidades. Conocedor de los objetivos peculiares que especifican la naturaleza, estructura y filosofía propias de la FUSM, el profesor asume de manera responsable la colaboración que libremente decidió prestar a la FUSM en el área de su competencia profesional y, en consecuencia, acepta íntegramente los Estatutos y reglamentos que rigen la vida universitaria. 4..6.10 De los Estudiantes. El estudiante integra, junto con el profesor, el núcleo fundamental de la vida universitaria; por ello es deber suyo identificarse cada vez más con el empeño en la búsqueda de la verdad y su formación integral. Para ello debe mantener una relación estrecha y respetuosa con sus docentes y directivas, para lo cual se requiere de un diálogo permanente y una responsabilidad con sus familiares, benefactores, universidad y sociedad. Conocedor de los objetivos peculiares inherentes a la naturaleza y estructuras propia de la Fundación el estudiante asume de manera responsable la elección que hizo libremente y, en consecuencia acepta en su totalidad los Estatutos y reglamentos de la Fundación. 4.6.11 La Secretaría General. debe velar por la articulación y buen desarrollo de los procesos académicos, de investigación, proyección social, administrativos y logísticos entre las diferentes dependencias para el logro de los objetivos institucionales. 4.6.12 La Dirección de Admisiones y Registro desarrolla los procesos académicos que inician con la convocatoria y terminan en la titulación. Brinda el apoyo logístico a los programas a través de la administración de los currículos, procesos de selección, matrículas académicas, identificación y asignación de espacios y medios educativos, elaboración de las bases de datos académicos, calificaciones y documentación, expedición de certificaciones y administración de procesos de evaluación, entre otros.

4.6.13 La Dirección de Bienestar Universitario facilitará la construcción de

comunidad universitaria y la formación integral estimulando el desarrollo de las dimensiones trascendental, ética, moral, estética, socio - política, de salud mental y física a través de los diferentes sectores. ( Oficinas de Pastoral, salud, cultura, deportes y orientación a la comunidad universitaria) Debe desarrollar los asuntos de proyección social al interior de la Universidad. 4.6.14 La Oficina de Relaciones Internacionales y Convenios tiene como función la identificación, contacto, negociación, cumplimiento, mantenimiento, desarrollo y finalización de las diferentes relaciones de la Fundación con otras instituciones académicas, científicas, sociales, entre otras, en el nivel local, regional, nacional o internacional. 4.6.15 La Oficina de Relaciones Públicas y mercadeo tiene como función principal velar por la buena imagen Institucional y la oferta de los servicios y productos que la Fundación ofrece. Igualmente, debe identificar las oportunidades de desarrollo Institucional. 4.6.16 La Biblioteca es la FUSM en cuanto perpetúa su que hacer, es su memoria y

evidencia de su producción y conocimiento acumulado. Su función es recoger, procesar y distribuir la información que necesita la docencia e investigación. Es un taller intelectual para generar nuevo conocimiento. Otra de sus funciones es prestar servicios de información y búsqueda de ésta para uso de la comunidad académica San Martiniana. Se encarga de la reproducción autorizada de documentos en diferentes formatos, manejo de patentes sobre propiedad intelectual y derechos de autor, producción y venta de publicaciones. 4.6.17 El Archivo Central de la FUSM se responsabiliza por el mantenimiento,

conservación y seguridad del conjunto de documentos, sea cual fuera su fecha, forma y soporte material, acumulados en el proceso natural por la Institución en el transcurso de su gestión, conservados respetando aquel orden para servir como testimonio e información a la persona o institución que los produce y a los ciudadanos, o como fuentes de historia. También se entenderá como la institución que está al servicio de la gestión administrativa, la información, la investigación y la cultura. 4.7 AREA ADMINISTRATIVA.

El objetivo de esta área se encamina a posibilitar las actividades específicamente universitarias y procurar su permanencia. Sus funciones son las de dirigir, orientar, vigilar y controlar los asuntos económicos y administrativos de la FUSM y sus distintas

dependencias. Se concibió como una Vicepresidencia administrativa por la naturaleza de la Fundación. 4.7.1 Del Consejo Administrativo. La máxima Autoridad del área Administrativa es el

Consejo Administrativo y lo preside el Vicepresidente Administrativo. Las funciones del Consejo Administrativo son:

Establecer las políticas generales de su área de competencia.

Orientar, dirigir y coordinar las actividades económicas, financieras y administrativas de la FUSM.

Estudiar el proyecto general de presupuesto de la FUSM y someterlo a aprobación del Honorable Plenum; así mismo presentar las adiciones o modificaciones menores.

Proponer al Honorable Plenum la reglamentación de matrículas, y las políticas generales sobre administración y retribución del personal, de acuerdo al Reglamento General de la FUSM.

Conceptuar ante el Honorable Plenum sobre la adquisición, administración y enajenación de bienes de la Fundación de acuerdo con las leyes y reglamentos de la FUSM.

Conceptuar ante el Honorable Plenum sobre los asuntos jurídicos relacionados con la gestión de la FUSM.

Brindar a la FUSM los sistemas y comunicaciones que permitan una gestión eficiente y oportuna en forma coordinada y ágil.

Velar por la Integración en el servicio universitario, la Integridad de los miembros de la comunidad académica y la seguridad Institucional.

Convocar las reuniones de los directores de sedes para asuntos generales tácticos de los aspectos administrativos de éstas, para mantener la homogeneidad y brindar asistencia a la gestión de las diferentes sedes de acuerdo con su estado y planes de desarrollo sin detrimento de las particularidades locales y regionales de las sedes.

Para su funcionamiento se divide en cinco direcciones: Personal, Financiera, Jurídica, Sistemas y Recursos Físicos. 4.7.2 A la Dirección de Personal le compete regular las relaciones laborales de la

Fundación dentro del marco filosófico, legal y social. Para su funcionamiento se crearon las oficinas de Selección y Promoción y Operaciones para tratar los asuntos de

Contratación, Nómina, Seguridad Social, Bienestar, Capacitación, Desarrollo, Promoción y Salud Ocupacional. 4.7.3 A la Dirección de Finanzas le corresponde el estudio, tramitación, ejecución y

control de los asuntos financieros de la FUSM. Esta conformada por las oficinas de Presupuesto, Tesorería y matrículas, Proveeduría - encargada de compras y suministros - y Contabilidad. (En la actualidad las oficinas de Tesorería y matrículas, Presupuesto y Contabilidad dependen del Presidente del Plenum) 4.7.4 A la Dirección Jurídica le corresponde el manejo de los temas jurídicos

habituales dentro de la FUSM, específicamente los relacionados con la vida universitaria en sus diferentes manifestaciones, la asesoría de los procesos administrativos y de la vigilancia y cumplimiento de los reglamentos de la Fundación y las Leyes nacionales. Igualmente, le corresponde la asesoría a las Directivas de la Fundación en asuntos de su competencia y la custodia de los documentos legales de ésta. 4.7.5 A la Dirección de Sistemas le corresponde el diseño, programación,

procesamiento, archivo y análisis de datos e información para la gestión universitaria y la asesoría para el estudio, diseño, montaje, funcionamiento y evaluación de las aplicaciones, tecnologías y sistemas de información y comunicación. Para ello cuenta con las oficinas de Sistemas, Comunicaciones y equipos, Organización y métodos y Soporte técnico. 4.7.6 La Dirección de Recursos Físicos se encarga de la planeación, desarrollo sostenible y mantenimiento de la planta física y del campus de la FUSM en sus diferentes sedes, para mantener la armonía con el paisaje urbano y el ambiente en forma funcional y segura. Son dependencias de esta Dirección las siguientes oficinas:

Oficina de Campus que se encarga de la dotación y mantenimiento de salones y laboratorios, activos fijos, ornato, aseo, estacionamientos y del COPASO.

La Oficina de Proyectos y construcciones se encarga de la planeación, construcción y reformas de la planta física del campus siguiendo las normas técnicas y de sismo - resistencia exigidas.

La Oficina de Operaciones y mantenimiento se encarga del buen funcionamiento y estado de las instalaciones y dotación de las diferentes sedes de la FUSM.

La Oficina de Seguridad se encarga de la integridad física de las personas que se encuentran en la Fundación o la estén representando; igualmente, propende por la seguridad de los activos fijos y producción científica de la Institución.

La oficina de Servicios Universitarios administra la prestación de los servicios de Transporte, Cafeterías, Publicaciones, Papelerías, librería, Almacén, talleres,

residencias universitarias, Servicio médico, agencia de viajes, tienda universitaria, entre otros.

4.7.7 De las sedes En las sedes funcionarán programas académicos, de

investigación y proyección social orientados al logro de los objetivos institucionales. Las sedes tendrán un Director de Sede que las gobierne y administre de acuerdo con las políticas y directrices del Honorable Plenum, del Presidente, del Consejo Superior y de la Rectoría en los aspectos académicos, y de la Vicepresidencia Administrativa en los aspectos financieros. Los programas académicos ofrecidos por las sedes deberán mantener uniformidad académica y administrativa con el nivel nacional. La investigación y los programas de servicios y proyección social se manejarán en forma descentralizada teniendo en cuenta las particularidades regionales y locales. El presupuesto se manejará en forma descentralizada en aquellos asuntos que así considere el Plenum. Igualmente, el nombramiento de los cargos directivos se realizará por el Plenum y la planta de personal de la sede se nombrará por el director de acuerdo con las necesidades de ésta. El Presidente del Honorable Plenum convocará y presidirá las reuniones de los Directores de las sedes. En los asuntos académicos, además del Presidente del Honorable Plenum, puede convocar el Rector. En consecuencia, cada sede tendrá un Director representante del Presidente del Honorable Plenum y las dependencias respectivas necesarias, según el organigrama institucional y el grado de desarrollo alcanzado por la sede. Cada Director de Sede actuará como representante del Rector con las mismas facultades, administrará una planta de personal, un presupuesto autónomo y una infraestructura; hará las veces de representante legal cuando así lo considere el Presidente del Honorable Plenum y podrá proponer la creación de programas académicos y de desarrollo y proyectos sociales. Podrá contratar y realizar investigación dentro de las políticas institucionales.27.

27

Nota: La totalidad de este documento realizado por el equipo institucional liderado por el Dr. Mariano Alvear Sofan con

la colaboración de los doctores Diana Lago y Gabriel Lago, fue revisado y ajustado por orden del Presidente del Honorable Plenum por Juan de Dios Urrego Gallego, Magíster en Docencia Universitaria con énfasis en Currículo. UPN,

integrante del grupo de pares académicos para los procesos de acreditación del ICFES, actuando como Asesor Académico y Pedagógico de los programas de Odontología, Medicina y Optometría.