8/19/2019 Orulas y Los Gerreros Atencion y Descripcion

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Todos los días por la mañana antes de salir a la calle sesaluda,

poniendo la mano en el suelo y pidiendobendición, salud,

tranquilidad, desenvolvimiento y que nos libren de todo lo malo, la

muerte, la enfermedad, los enemigos; tanto a la persona quesaluda como a los queviven en la casa.

Los guerreros se atienden de esta forma:

Ingredientes necesarios: jicarita o un vaso limpio, tabaco,

aguardiente de caña, anisado (Para Ochosi ya que a él no se le sopla

oti ), agua, velas, miel de abeja una maraca (pintada de rojo y

negro), cascarilla por si acaso, coco, jutia, dulces. Se pone en una jicarita (totuma) agua fresca.

Antes de todo se toma una jícara si no tiene utilice un vaso limpio

con agua fresca y reza el siguiente, cuando comience el Tuto se

tiran 3 poquitos de agua al piso con la mano derecha:

O R I B A G U A O L O F I , O R I B A G U A L O D D E O M I T U T O ONA

TUTO, TUTO LAROYE, TUTO ILETUTO AYE, TUTO NINE, TUTO MO, TUTO AWO,TUTOBARALAI, ANINKU BABAWUA, IKO KO.

Se pide la bendición del Padre, la Madre, los familiares difuntos, el padrino,

etc.Acto seguido se le prende una vela esta se coloca delante de ellos

directamente sobre el piso y procederá a atender a cada uno de los guerreros

en este orden, Primero Eleggua, luego Oggunarere, luego Ochosi, después

Osun y cierra con Eleggua.

Una vez a la semana se les pasa la mano con manteca de corojo y miel (seecha en la mano y se frota pidiendo)

Ese día se le ponen cosas de comer como dulces, caramelo , galletitas, frutas,

etc.

También se le enciende una vela.

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Las comidas se le ponen en una cazuela o plato por un período de 3 días y

luego se lleva a la manigua.

Elegguá (Deidad que abre los caminos).se echa en un cartucho y se le saca a

pasear al trabajo y lugares frecuentados.

Sobre estos Santos es importante señalar que no debe pedirse nada malo

contra los enemigos. Cuando tengan problemas con una o varias personas, se

les dan las quejas

poniendo el nombre de la o las personas debajo deElegguá dejándolo en sus

manos.

Estos Santos llevan una ceremonia de entrada que les explicará cada padrino

Los guerreros viven en un escaparatico que no tenga llave detrás de la

puerta. En caso de no poder también pueden vivir en otros lugares Ozun

OZUN:Este santo vive en el suelo al igual que los demás guerreros, por

criterios errados, hay muchas personas que lo ponen en alto, pero eso es

tremendo error, no obstante si usted fuera de visita a algún lugar y lo viera

en alto, no debe discutir con nadie al respecto ni tratar de imponer su

criterio, su deber es guiarse, en este aspecto por la orientación de su padrino.

Sien algún momento este santo se cayera y usted desconoce como y cuando

se cayó, debe buscar una paloma, un coco, una vela y un poco de algodón y

con todo esto y el OZUN ir a casa de su padrino para efectuar ceremonia,

pues cuando este santo cae puede estar avisando algún peligro de amenaza a

la persona y esta es su forma de avisar, (cuando la persona tiene recibido

Orula, entonces OZUN vive a su lado).Ozun es la cabeza del santero, untarlocon manteca de cacao y cascarilla en el gallito una vez al mes. Pedirle por su

cabeza y su estabilidad, Se le pueden poner uvas , fresas. A OSUN se le

moyugba así: OSU DURO OMAT DUDBULE, DUDRURANGA LABOSI AYUGBA

(El gallito) (Dueño de la estabilidad y vigilante del hogar). no debe tenerse al

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Se le piden los irés (suertes) deseados y se puede hacer este rezo: para evitar

males

Otro rezo:Elegguá Alaroye asúcomachéicháfofá guara, Omi tutu, anatutu,

tutu bami, Cosiikú, cosi aro,cosiofo, cosiarayé, Cosiogunafonfomolei deloomodei .

O este suyere:Echú,oh,oh,oh. Eleggúa a la eeeeh.....Eleggúamoforibale,

Eleggúa a la eeeeh... echu,oh,oh,oh,Otro

Suyere :Echúbaragó, echúbaragó, echubaragó

moforibale Eleggúa corona ichonchonabé, ichonchonabé.

Odaracoronileyó. Odaracoroniléyó

agóEleggúa buquenque, agó moyugba buquenquen Vamos al pie de mi

Elegguá

Se le sopla aguardiente o ron en su otá. Se le echará humode tabaco que se

le dejará en lacazuela.

Entonces se alimentará con pequeñas porciones de pescado y jutía ahumada,

miel, coco seco, granos de maíz tostado, manteca de corojo (eta,epo), unpedacito de ñame, etc.

En dependencia de los recursos que existan. El maíz tostado se prepara

poniendo en un sartén maíz de gallina con manteca de corojo en vez de

aceite., sele puede poner también guayabas verdes

nos abre todas las puertas que tengamos cerradas

es el dueño de los caminos y el encargado de abrir las puertas a través de

Ebbo para la evolución, prosperidad, salud y estabilidad tanto económica

como sentimental café amargo, dulces, caramelos, ñames hervidos,

confituras, juguetes OGGUN Y OCHOSI: Estos santos se representan por todas

la herramientas de trabajo (OGGUN) y la flecha de OCHOSI ellos siempre

viven juntos, pues hicieron un pacto que así lo establece y en la unión de

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ambos esta su mayor fuerza. A estas herramientas se le unta de vez en

cuando manteca de corojo para evitar que el óxido las deteriore, se atienden

los lunes y se le ponen las mismas ofrendas que a ELEGGUA, su atención es

básicamente iguala la de ELEGGUA.A Oggún se le sopla seco (aguardiente de

caña) se le da oñi (miel de abeja), se le coloca un vaso de agua. A OCHOSI se

le sopla anís y cuando se le sopla se pone aparte de Oggún así como cuando a

Oggún se le sopla el oti se pone a ochosi aparte. Luego se ponen juntos ya

que ellos son los compadres. A ambos se le ponen ciruelas grandes y pasote,

el pescado ahumado se hace friendo sardinas con manteca de corojo.

Oggun:

Ogún (Dueño del trabajo y el quirófano médico).nos libra de guerras y

operaciones cuando estemos en guerra es muy conveniente entregarle

nuestras guerras a él, para que sea él quien luche y no nosotros.

A OGGUN se le Moyugba así:

OGGUN KOBU KOGU, ALENQUE CUERO OKUO,ENKELE INAYANDOLORO,

OGGUN YOMOSU,OGGUN FINAMALU AYUGBA

Otro: Oggún arere, selleciléaguañilebam,bam.....

Oggún arere, selleciléaguañilebam,bam.....

Oggún arere, selleciléaguañilebam,bam.....

Ultimo: Oggún aguañilelibreme de Ikú, quita aro,saryeyébacuró

saryeyébacuró, saryeyébacuró.......

Oshosi:

Cazador universal y garante de la libertad).

nos libra de cualquier injusticia que nos hagan

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Ozun representa el bastón de Orula y nos advierte fenómenos por venirOrula

es el guía de todos los seres humanos.

A OCHOSI se le Moyugba así:

OCHOSI EDDEMATA ONI BEBE AYUGBA

otro:Ochosi aquí-lo-dara a la mata dé. Ochosi y de mata; oqueoque