“Tas Kungs ir pacietîgs ar jums.” (2Pçt 3:9)

9HRLEKH*jgeaae+[C\A

ISSN 1407—964X

www.lelb.lv16.MAIJS, 2009. Nr.18 (1797) 6.LIELDIENU SVÇTDIENA – ROGATE CENA 40 SANTÎMI

PIEMIÒA 5DIAKONIJA 2 PERSONÎBA 4

ReinhardsSlenczka parRobertuFeldmani

Ventspilniecearhitekte Edîte Didrihsone

Vientulîba unmçs. Kâ “iekâptotra kurpçs”?

INGRÎDA BRIEDE

Jau ceturto gadu nodibinâ-jums “Fonds Ìimenei” orga-nizç svçtkus “Ìimene – Latvi-jas lepnums un spçks”, kaskïûst par stabilu tradîciju unlielâko pasâkumu Latvijâ, ku-râ tiek godinâta ìimene. Ðîgada Ìimenes svçtku devîzeir “Maijs – mçnesis Ìimenei”.Svçtku centrâlâ diena bûs23.maijs, kad notiks pasâku-mi Vçrmanes dârzâ, gâjiensno Vçrmanes dârza uz Domalaukumu un nominantu godi-nâðana Doma baznîcâ. Nomi-nanti kategorijâs – “Lielâ ìi-mene”, “Nesavtîgâ ìimene”,"Strâdîgâ ìimene", “Talantîgâìimene”, “Ìimene ìimenei”un “Zelta pâris” tiks sveiktiÌimenes svçtku noslçgumapasâkumâ 23.maijâ Domabaznîcâ un Latvijas televîzijastieðraides programmâ septi-òos vakarâ. Svçtkos varçs arîuzzinât, kura no Latvijas per-sonîbâm ðogad ir izvçlçta no-minâcijai “Cilvçks ìimenei unsabiedrîbai”.4.maijâ uz Ìimenes svçtkiempulcçjâs talsenieki, savukârt16.maijâ uz Ìimenes dienupulcçsies Kandavas iedzîvotâji,tos organizç pârstâvji no visâmkristîgajâm konfesijâm, atbal-stu gûstot no Kandavas nova-da domes un uzòçmçjiem.Svçtku koordinatore ZigrîdaPelîte stâsta: “Svçtki bûs tapuðigandrîz ar nulles budþetu, kat-rai no organizatoru pusçm do-dot to, kas ir paðiem. Esmudomâjusi par to, lai mçs bûtukopâ gan no kristîgajâm kon-fesijâm, gan kâ visa pilsçta.”Svçtki sâksies plkst. 11.00 arekumenisko dievkalpojumuKandavas luteriskajâ baznîcâ,savukârt no plkst. 12.30 lîdzplkst. 15.00 gaidâmas daþâdasaktivitâtes pilsçtas centrâ –sporta spçles, radoðâs darbnî-cas un izglîtojoðâs lekcijas. Tâsnotiks gan pie Kandavas lute-râòu draudzes nama, gan Ro-mas katoïu baznîcâ, gan kultû-ras namâ. Jaunieðus gaida akti-vitâtes no plkst.12.30 skeitpar-kâ kopâ ar organizâcijas “Jau-natne ar misiju” dalîbniekiem.Pârsteigumus sagâdâs kristî-gais iluzionists Zigmârs Atvars.

Ìimenes svçtki – jau ceturto gadu

Turpinâjums 3.lpp.

17.maijâ plkst.14.00Kuldîgas Sv.Katrînas draudzes

ATJAUNOÐANAS 20 GADIEM VELTÎTS DIEVKALPOJUMS.

Dievkalpojumu vada bîskaps Pâvils Brûvers unprâvests Viesturs Pirro

GUNTIS KALME, Rîgas Augðâmcelðanâs draudzesmâcîtâjs

“Kas ðos Manus vârdus dzird un da-ra, pielîdzinâms gudram vîram, kassavu namu cçlis uz klints. Kad stiprslietus lija un straumes nâca, un vçjipûta un gâzâs ðim namam virsû,nams tomçr nesabruka; jo tas bijacelts uz klints.” (Mt 7:24-5)

DatumiReti gadâs, kad viens otram

seko trîs nozîmîgi datumi. Atzî-mçjâm 8. maiju – Otrâ pasauleskara upuru dienu, pieredzçjâm9.maiju, Krievijai svinot Uzvarassvçtkus un 10. maiju, ko svinçjâmkâ Ìimenes un Mâtes dienu. Irko pârdomât, jo vairâk tâpçc, kastarp tiem ir bûtiskas sakarîbas.

“Kauja par vçsturi” 8. un 9. maijs sniedz bagâtu

vielu pârdomâm. Ðodien vçstu-res zinâtnç lîdztekus “kaujai parBritâniju” u.c. Otrâ pasaules karamilitârâm operâcijâm jau runâpar “kauju par vçsturi”. Proti,vçsture nav tikai pagâjîba, tâs iz-pratne tieði ietekmç ðodienu, no-sakot, kas esam. Kamçr Rietumiatzîmç 8.maiju kâ Otrâ pasauleskara upuru dienu, citi atzîmç9.maiju – svinot Uzvaras dienu.Ko tas nozîmç? Vai to, ka Krievi-jai vienaldzîgi kara upuri, gansveði, gan savi? Pirms daþiem ga-diem “Izvestija” rakstîja, ka jopro-jâm nav apbedîti pusmiljona pa-domju karavîru, t.i., ap 50 strçl-nieku divîziju sastâvs! Jâcer, katagad viòiem ðis pçdçjais gods irticis parâdîts. Karâ krituðie 27

miljoni padomju pilsoòu izsakane tik daudz upurçtiesgribu parstaïinisko reþîmu, cik Sarkanar-mijas karotneprasmi. Nevienâ ci-tâ frontç neviens karaspçks ne-cieta tâdus zaudçjumus kâ Sar-kanarmija, vidçji 10,1 (padom-ju):1 (vâcu). Neviena citâ zemçnebija tik daudz pârbçdzçju kâPSRS – vairâk nekâ 1,5 miljonspadomju pilsoòu (tai skaitâ bçdî-gi slavenâ krievu 29. WSS divîzi-ja) ìenerâïa Vlasova armijâ vâcupusç karoja pret boïðevismu.

LokâlfaktsVar runât arî par lokâliem

faktiem. Ðíiet, ka vçrojot unkonstatçjot, par ko izvçrðas svi-nîbas pie Uzvaras pieminekïa,Latvijas pamatiedzîvotâji varjusties izsmieti un izòirgâti.

Kura valsts vçl pieïautu biju-ðâs okupçtâjvaras inspirçtiemspçkiem tâ izturçties! Galu galâmçs taèu esam NATO valsts!Mçs pamatoti varam kaist saðu-tumâ par to, kas tur notiek, unkâpçc ðis, okupâciju slavçjoðaisun vidi estçtiski degradçjoðais,piemineklis joprojâm tur ir. Tasar savu esîbu vien aizskar dau-dzu latvieðu nacionâlâs jûtas.Kâdi grib atjauninât tâ sâkotnç-jo uzrakstu “Padomju Latvijasun Rîgas atbrîvotâjiem”, citi ðovçlmi uzdod par vçsturiskâautentiskuma saglabâðanas ne-piecieðamîbu. Ja tas bûtu jautâ-jums par vçsturiskuma kopða-nu, tad pçc tâdas loìikas bûtuatkal jâpârdçvç Brîvîbas iela.

Trîs datumi vçsturç un mûsdienâs

Turpinâjums 7.lpp.

Sprediíis

Bçrni radoðajâs aktivitâtçs Ìimenes dienâ Talsos 4.maijâ l FOTO NO A.MEÞIÒAS PERSONÎGÂ ARHÎVA

LIGITA ÂBOLNIECE

Diez vai pasaulç atradîsies cil-vçks, kurð nekad nav sajutiesvientuïð. Tas var bût îslaicîgsbrîdis vai kâds dzîves periods,kad pâròem emocionâlâ vaisociâlâ vientulîba. Grûtîbas ro-das tad, kad vientulîba sâk kïûtpar problçmu. Par ðo tçmu

9.maijâ Kristus Spçka Aizkrauk-les baznîcâ ar Sçlpils prâvestaiecirkòa diakonijas darbinie-kiem runâja lektore Aiva Ro-zenberga no LELB Diakonijascentra. Pirms lekcijas notikasvçtbrîdis, ko vadîja Sçlpils ie-cirkòa prâvests Ainârs Spriòìis.

“Kâ pumpuri apvalkâ”Nodarbîba iesâkâs ar praktiskuuzdevumu – klausîtâji sadalîjâspa grupâm, lai izveidotu vien-tuïa cilvçka portretu, ko pre-zentçja vârdiskâ, zîmçtâ unpat teatralizçtâ veidâ. Visi nonâca pie secinâjuma, kavientuïam cilvçkam nav no-teikta dzimuma, vecuma unsociâlâ stâvokïa. Vientulîba varskart gan vîrieti, gan sievieti,no bçrna lîdz sirmgalvim, noubaga lîdz bagâtam uzòçmç-jam. Ðo problçmu rada cilvçkapasaules redzçjums, dzîves lai-kâ gûtâs traumas, gan daþâdiobjektîvie apstâkïi. Vientuïa-jiem cilvçkiem ir kopçjâs iezî-mes. Viòi ir sevî vçrsti, dzîvolielâ stresâ un bailçs, nespçjdot un nespçj mîlçt, ir neuzti-cîbas un negatîvisma pilni, vissapkârtesoðais liekas slikts,trûkst dzîvîbas enerìijas, ir ie-kapsulçjuðies un nespçj izjustpilnu jûtu gammu no priekalîdz bçdâm. Vientuïie citiemizvirza neizpildâmas prasîbas,nereti pielîp otram kâ dçles,nespçj pilnvçrtîgi funkcionçtne darbâ, ne ìimenç, ir iestrç-guði kâdâ emocionâlâ vecu-mâ, kad nedarbojas vçl lielâs

smadzeòu puslodes, bet tikaimazâs, un visa enerìija ir vel-tîta izdzîvoðanai – “kâ pumpu-ri, kas ir ietinuðies apvalkâ, lainenosaltu”. Daudzi ðie cilvçkijau bçrnîbâ nav saòçmuði pie-tiekami daudz mîlestîbas vaiarî ir piedzîvojuði kâdu psiho-loìisku traumu. No vientulîbaslîdz depresijai ir ïoti trausla ro-beþa, to noteikt drîkst tikaiârsts. Tomçr bija jâatzîst, kaabâm kopçjo iezîmju ir vairâknekâ atðíirîgo. Cilvçkam bieþiir nepiecieðama gan garîga,gan sociâla, gan arî medicînis-ka palîdzîba.

“Iekâpt otra kurpçs”Kâ atrast risinâjumu? “Navvienas receptes, jo katram cil-vçkam vientulîbai ir cita no-krâsa. Jebkurð savâ dzîvç irviens. No vienatnes var virzî-ties vai uz vienesamîbu vaivientulîbu,” sacîja lektore. Cil-vçki, kuri labprât dzîvo vieni,savâ vienesamîbâ jûtas labi,un pat vientulîbu attçlo ar bal-tu krâsu, lai gan, no malas lû-kojoties, izliekas, ka viòus mo-ka vientulîbas problçma. Ðieïaudis parasti nododas kâdairadoðai nodarbei – rokdar-biem, rakstîðanai, mûzikai vaizîmçðanai. A.Rozenberga uzsvçra, ka “pievientuïa cilvçka jâiet ar paze-minâtu stresa lîmeni, jo viòðatrodas ïoti lielâ stresâ, ar cen-ðanos iejusties otra dzîvç, atro-dot sevî to vietu, kur paði tâesam jutuðies, pat “iekâpt otra

kurpçs” un vçlçties saprast ðocilvçku”. Jâpalîdz saredzçt, katas ir normâli – justies vientu-ïam, jo ne vienmçr cilvçks varbût tikai priecîgs un laimîgs.Nav jâuztver kâ traìçdija, jakâdreiz diakons nespçj palî-dzçt vai arî nezina, ko darît.Jâbût lielai ieinteresçtîbai unpazemîbai, jo, patiesîbâ, mçsneko par otru cilvçku nezi-nâm. Daþreiz pat lîdzjûtîbâsniegts rokas pieskâriens varradît asociâcijas ar reiz pârdzî-votu vardarbîbu. “Vienmçr,pirms pieskaramies otram, irjâpajautâ: vai drîkstu tev pie-skarties?” Nodarbîbu gaitâA.Rozenberga diakonus iepa-zîstinâja ar masâþas veidu“Taureòu masâþas pieskâ-riens”, ko varçja arî izmçìinât. Seminârs noslçdzâs ar supervî-ziju “Darbs. Hobijs. Kalpoðana.Kopîgais un atðíirîgais” RutasSilapçteres vadîbâ. Izmantojotdaþâdas atrakcijas, nodarbîbaslaikâ tika konstatçts, ka darbs,hobijs un kalpoðana pârklâjas,jo kopîgo iezîmju ðîm aktivitâ-tçm ir vairâk nekâ atðíirîgo. Dziïâka vientulîbas izpratne,iespçja dalîties savâs pozitîva-jâs un negatîvajâs emocijâs,kas sastaptas kalpojot, savstar-pçjâ domu apmaiòa un sa-draudzîba bija tâs vçrtîbas, koseminâra dalîbnieki paòçmalîdzi. Kâ informçja iecirkòa di-akonijas darba koordinatoreInita Zarkçvièa, nâkamâ tikða-nâs paredzçta augustâ, un tâbûs apvienota ar piedalîðanosrekolekcijâs.

2 16.MAIJS, 2009. Nr.18 (1797) SVÇTDIENAS RÎTS

Redaktores sleja

INGA REÈA, laikraksta “Svçtdienas Rîts” redaktore

Divreiz dzîvç man ir bijusi si-tuâcija, ka ïoti vçlçjos bût kâJçzus Kristus. Iespçjams, kacilvçki ar lielâku ticîbas piere-dzi jau nojauð, kâ beidzâs abimçìinâjumi…Pirmo reizi tas notika bçrnîbâ,kad, pârcilâjot vecvecâku fo-togrâfiju kastîti, uzgâju èetrâsdaïâs pârlocîtu, ar brûniemvecuma punktiòiem pârklâtubieza papîra loksni, uz kurasar zaïu krâsu bija uzzîmçtskâds vîrs gariem matiem ungarâ mçtelî, kas staigâja paûdens virsmu, bet apkârt eso-ðie ïaudis uz viòu raudzîjâs arapbrînâ pavçrstâm sejâm. Jau-tâju vecaimâtei, kas tas ir parvîru un kas tas ir par papîrîti?Tâ pirmo reizi uzzinâju parDieva Dçlu Jçzu. “Papîrîtis”bija vectçva iesvçtîbu apliecî-ba.Mani pâròçma uzmâcîga ide-ja – arî iemâcîties staigât pavirsu ûdenim. Aprçíins bijaïoti vienkârðs – ja jau viens cil-vçks to varçja, gan jau arî esspçðu! Par pirmo treniòa poligonuizvçlçjos peïíi pagalmâ. Do-ma bija – patrençðos uz peï-íes, tad pârieðu uz lielâkâmûdenstilpnçm… Liku vienukâju – viss ok, bet kâ pievie-noju otru… Nu, jûs jau zinât,kas notika.Tomçr mani neatstâja ticîba,ka, ja ïoti, ïoti satrençðos, tadtomçr spçðu. Taèu drîz vien bçrna prâtuaizrâva kâda cita ideja un parûdens staigâðanas treniòiemaizmirsu.Otru reizi kïût par Jçzu gribçjutûlît pçc savâm iesvçtîbâm.Bet nu ðoreiz manu Dievabçrna prâtu aizòçma doma,ka varçtu raksturâ bût kâ Viòð.Ðis mçìinâjums cieta fiaskotad, kad brâlis man pateica,ka esmu kïuvusi pilnîgi necie-ðama un ar mani neesot ie-spçjams komunicçt. Biju pilnî-gâ neizpratnç – kâ? Bet es taktik ïoti centos bût laba! …Kopð tâs reizes vairâk nekotik neprâtîgu neesmu darîjusi.Dzîvoju mierîgi. Kâ cilvçksstarp cilvçkiem. Jo, izrâdâs,neviens neko vairâk arî no ma-nis neprasa. Pat Jçzus – ne.

Diecçþu ziòas

Diakonija

Kâ izmainît savu dzîvi?

Latvijas evaòìçliski luteriskâsbaznîcasSIA IHTIS reì.Nr.000341733izdevums laikraksts Svçtdienas Rîtsredaktore Inga Reèa (26459800)redakcijas adrese Alksnâja iela 3, Rîga, LV–1050, tâlrunis 67224911

Liepâjas diecçzei pirmais konvents Kuldîgâ

e-pasts: svetdienasrits@apollo.lviznâk kopð 1920.gada janvârareì.Nr.000702015, pasta indekss 1095iznâk èetras reizes mçnesîiespiests a/s Preses nams tipogrâfijâ

Pârpublicçðanas vai citçðanas gadîjumâatsaukðanâs obligâta. Redakcija materiâlus nere-cenzç un atpakaï neizsniedz. Par autoru hono-râriem nepiecieðama iepriekðçja vienoðanâs.Autoru viedoklis ne vienmçr atspoguïo redakcijas viedokli.

SR

LÎGA BITMANE,LELB Liepâjas bîskapa sekretâre

Prâvesti, mâcîtâji, evaòìçlisti,draudþu priekðnieki, diakonijasdarbinieki un vadîtâji, draudþupadomju pârstâvji, svçtdienasskolas skolotâjas, grâmatvedesun sekretâres, kopumâ ap 130cilvçku no daþâdâm Liepâjasdiecçzes draudzçm, 9. maijâpulcçjâs Kuldîgas Kultûras cen-trâ uz pirmo diecçzes vienotî-bas konventu. Konvents iesâkâsKuldîgas Sv. Annas baznîcâ, ku-râ dievkalpojumu vadîja bîskapsPâvils Brûvers, Kuldîgas iecir-kòa prâvests Viesturs Pirro, betpar to, ka mçs esam ðîs zemessâls un pasaules gaisma, spredi-íî atgâdinâja Kuldîgas Sv.Annasdraudzes mâcîtâjs Mârtiòð Bur-ke – Burkevics.

Ðâda mçroga pasâkums die-cçzç notika pirmo reizi, taèuturpmâk ir iecere vismaz reizigadâ tikties kopîgâ diecçzesdraudþu darbinieku sanâksmç,kurâ bîskaps informçs draudzespar diecçzes aktualitâtçm unnâkotnes iecerçm. Darâmâdaudz, un bîskaps minçja, kaviòam esot darba plâns 10 ga-diem. Paðreiz Liepâjas diecçzçir 128 draudzes, 46 mâcîtâji, 11evaòìçlisti un 13 550 draudþulocekïi, svçtdienas dievkalpojumusapmeklç vien 4230 no tiem.

Pçdçjais no skaitïiem norâda uzmisijas darba nepiecieðamîbu,kristîto ieveðanu atpakaï drau-dzçs un Evaòìçlija sludinâðanu“daþâdu garîgumu” praktizçjo-ðajiem. Bîskaps uzsvçra, ka bû-tu svarîgi draudzçs atjaunot ko-ru tradîciju, diecçzes mûzikasdzîves koordinâcija varçtu no-tikt no lielâkajâm pilsçtâm –Liepâjas un Jelgavas. Ðajâ gadâuzsâcis darbu Mazirbes reko-lekciju centrs, kurð galvenokârtkalpos mâcîtâju garîgajai aprû-pei. Bîskapa ziòojuma pilns iz-klâsts bûs lasâms “SvçtdienasRîta” turpmâkajos numuros.

Ar priekðlasîjumu par kopî-gâm kïûdâm, kâdas tiek pieïau-tas seno baznîcas celtòu atjau-noðanas gaitâ, uzstâjâs arhitekteHelçna Dekante. Jaunu kokuizmantoðana vecajâs konstruk-cijâs, jumta segumu izveidoða-na bez notecçm, bija tikai daþasno tâm, par optimâlâkajiem risi-nâjumiem draudzes aicinâtasuzdot jautâjumus personiski H.Dekantei, SIA “Pastorâts”.

Konvents varçja notikt, pa-teicoties visu dalîbnieku atsau-cîbai ziedot, tâdâ veidâ pilnîbâsedzot konventa izmaksas. Pal-dies prâvestam V.Pirro par or-ganizatoriskajâm rûpçm pasâ-kuma sagatavoðanâ, LiepâjasSv.Annas draudzes mâcîtâjamJ.Bitânam par iespçju iegâdâties

sakrâlos priekðmetus, Kuldîgasarodskolas saimniecçm par sa-rûpçto galdu, E.Ziòìim par mu-zikâlo pavadîjumu un, protams,katram, kurð brîvajâ sestdienâmçroja tuvâku vai tâlâku ceïu,

lai piedalîtos mûsu diecçzespirmajâ kopîgajâ pasâkumâ.Nâkoðajâ gadâ ceram ne tikaipulcçties kopîgâ konventâ, betpiepildît ieceri par Liepâjas die-cçzes draudþu dienâm.

Vientulîba un mçs…

SR

SR

Konventâ pulcçjâs 130 pârstâvji no Liepâjas diecçzes draudþugarîgâs vadîbas

Dievkalpojumâ kalpoja prâvests Viesturs Pirro, bîskaps Pâvils Brûversun palîgmâcîtâjs Mârtiòð Burke-Burkevics

Sçlpils prâvesta iecirkòa diakoni-jas darba koordinatore Inita Zarkçvièa un lektore Aiva Rozenberga

lFO

TO L

IGIT

A ÂB

OLN

IEC

E

APDRAUDÇTA RELIÌIJAS BRÎVÎBAASV komisija, kas nodarbojasar reliìiskâs brîvîbas jautâju-miem, 1.maijâ Vaðingtonâpubliskojusi 2008.gada pâr-skatu, kurâ ziòots, ka reliìiskâbrîvîba visvairâk ir apdraudç-ta 13 valstîs: Birmâ, Ziemeï-korejâ, Eritrejâ, Irânâ, Irâkâ,Nigçrijâ, Pakistânâ, ÍînasTautas Republikâ, Sauda Arâ-bijâ, Sudânâ, Turkmenistânâ,Uzbekistânâ un Vjetnamâ.

SVÇTDIENA KÂMIERA DIENASvçtdienai jâbût miera dienai –to atgâdina reklâmas akcija, koorganizç apvienîba “Citi laiki”Vâcijâ, Hamburgâ. Plakâti unpastkartes atgâdina “Dari svçt-dienu!”(Mach mal Sonntag!)Izveidota arî interesanta svçt-dienas grâmata un internetaprezentâcija, kâ arî izsludinâtaþurnâlistikas balva, lai svçtdie-nu no jauna atklâtu kâ atraktî-vu dienu. 144 lappuðu biezâgrâmata saucas ”Svçtdienas.Brîvîbas atklâjums”. Katrai ga-da svçtdienai ðajâ grâmatâ irsava nodaïa. Tâpat tur atroda-mi arî dzejoïi, dziesmas unTçvreize. Bezmaksas pastkartesizvietotas ap 4500 kafejnîcâsun krodziòos. Uz tâm ir rak-stîts: “Esi reiz brîvs!”, “Skaistâsvçtdiena” un tamlîdzîgi.

KALVINA DIENAÞans Kalvins pieceïas pulkstenèetros no rîta. Viòa diena sâkasar lûgðanu. Tad viòð atgrieþasgultâ, bet îstâ viòa darbdienasâkas pulksten piecos no rîta,kad ierodas viòa privât-sekretârs… Par godu reforma-tora Þana Kalvina 500. dzimða-nas dienai, kas tiks svinçta10.jûlijâ, Starptautiskais Refor-mâcijas muzejs Þençvâ piedâ-vâ izstâdi “Viena diena Kalvinadzîvç”. Tâ, piemçram, otrajâizstâþu telpâ var iepazîties ar ti-pisku Kalvina dievkalpojumu,kas parasti notika pulksten sep-tiòos no rîta. Pçc tam izstâdesapmeklçtâji tiek aicinâti uz tie-sas zâli, jo reformatoram pâr-liecîbas dçï ir nâcies arî stâtiestiesas priekðâ. Ar Þana Kalvinadzîvi un darbîbu var iepazîtiespavisam astoòâs izstâþu zâlçs.

Sagatavojusi INGRÎDA BRIEDE

Ziòas Ârzemçs

SVÇTDIENAS RÎTS 16.MAIJS, 2009. Nr.18 (1797) 3

ROBERTS OTOMERS, IEVA SILBAUMA, RASA ANSONSKA

No 1. lîdz 3.maijam projekts“Es nebaidos palîdzçt” tika or-ganizçts vienlaicîgi divâs pilsç-tâs – Alûksnç un Jelgavâ. Abâsðajâs pilsçtâs projekts notiekjau otro reizi. Ðoreiz pie orga-nizçðanas bija íçruðies paði pil-sçtu jaunieði. Abas vietas kopâvienoja 30 dalîbniekus.Alûksnç dalîbnieku rindas vis-vairâk pildîja paði alûksnieði,un bija liels prieks par jaunieðuatsaucîbu un vçlçðanos palî-dzçt. Projekta laikâ palîdzçjâmsakopt luterâòu baznîcas ap-kârtni. Iepriecinâjâm draudzesvientuïâs tantes ar konditore-jas “Kârumiòð” sponsorçtajiemkliòìeriem un palîdzîbu mâjasdarbos. Bijâm pansionâtâ undziedâjâm kristîgas dziesmas,runâjâmies ar pansionâta ie-mîtniekiem. Pa ceïam uz pan-sionâtu mçs palîdzçjâm kâdaitantei, kas ïoti neveiksmîgi bijakritusi. Tante stâstîja, ka tikko

bija nâkusi no slimnîcas, laidotos uz autobusa pieturu unbrauktu mâjâs, viòai nokritiesasinsspiediens, un viòa trîsreiznokritusi uz asfalta. Mçs viòuaizvedâm lîdz pansionâtam,kur pansionâta mâsiòa apkopaievainojumus un izsauca âtropalîdzîbu. Pçc pasâkuma gandarîjums irgan mums, gan vecajiem ïau-dîm, gan visiem, kas uzzina parmûsu labajiem darbiem. Brîvolaiku aizpildîjâm ar izklaidçmun nakts trasîti, kas citiem iz-vçrtâs par grûtu, bet citus ïotisaliedçja. Novçlam visiem ðajâgrûtajâ laikâ nevienam neat-teikt un sniegt palîdzîgu roku,ja vien tas ir iespçjams.Arî Jelgavâ padarîts ir daudz.Jelgavas Bçrnu sociâlâs aprû-pes centra bçrni varçja satiktPepiju un parotaïâties kopâ armums, projekta “Es nebaidospalîdzçt” jaunieðiem. Rîgas ie-las apkârtne mirdz un laistâs,jo jaunieði tur ir pielikuði savuroku, lai to sakoptu. Staòisla-vas kundzes dârzs ir uzrakts

un mâja attîrîta no putekïiem.Lonijas tantei ir izravçtas dobî-tes. Didzis ir ticis pie jauniemdraugiem. Pansionâtâ visi ko-pîgi izdziedâjâmies no sirds.Projekta tapðanâ îpaðu paldiessakâm Rasai Ansonskai, Rober-tai Robeþniecei, Lînai Rçdma-nei, Rinaldam Gulbim par Jel-gavas projekta organizçðanuun Kristapam Silbaumam, Ie-

vai Silbaumai, Aigai Voitei parAlûksnes projekta organizçða-nu, kâ arî visiem pârçjiem pro-jekta dalîbniekiem, kas ir at-saukuðies un piedalîjuðies pro-jekta îstenoðanâ.Tiksimies nâkoðajos projektos!8.-10. maijâ projekts “Es ne-baidos palîdzçt” tika organi-zçts Íekavâ un 13.-14.jûnijâ– Bauskâ.

“Es nebaidos palîdzçt” Jelgavâ un Alûksnç

Plkst. 15.00 visi ir aicinâtipie kopçjâ zupas katla. Plkst.16.00 sâksies koncerts Kultû-ras namâ, kur dziedâs un mu-zicçs kristîgo konfesiju pâr-stâvji. Svçtki noslçgsies plkst.18.00 Kandavas evaòìçliskiluteriskâs baznîcas draudzesnama skvçrâ ar ugunskuru,uzstâsies mûziíis Valdis Dvo-rovs un organizâcija “Jaunatnear misiju”. Tâ kâ Latvijas televîzija ir Ìi-menes svçtku sadarbîbas par-tneris, tad svçtki tiek atspogu-ïoti arî tieðraidçs un speciâlosraidîjumos. Trijâs svçtdienâs –3., 10.un 17.maijâ ir iespçjaiepazîties ar Latvijas ìimençm.

17.maija raidîjumâ LTV1.kanâlâ bûs redzami èetristâsti par “Lielo ìimeni” un“Ìimeni ìimenei”. Astoòubçrnu ìimenç visi mâcâs mû-ziku, zîmç, palîdz vecâkiem unviens otram. Bet “Ìimene ìi-menei” ir apveltîta ar to gud-rîbu un dâsnumu, kurâ ir vçrtsdalîties ar citiem – grûtâ brîdîiedotâ baraviku burciòa ir tik-pat bûtiska kâ jaunajai mammaiparâdîtâs iemaòas mazulîðakopðanâ vai gudrs vîrieða pa-doms jaunajam tçtim. 23.maijâ bûs vçrojami tieðraidespieslçgumi no Vçrmanes dârzapasâkumiem un noslçguma pa-sâkuma translâcija tieðraidç noDoma baznîcas plkst.19.00.

INGA REÈA

Mâcîtâjs Modris Plâte gan uzreizbrîdina: “Lai arî grâmatas no-saukumâ minçts vârds “spredi-íi”, tie nav sprediíi, drîzâk –

subjektîvas pârdomas vai esejas par Bîbelestekstiem, kuras rakstot orientçjos uz cilvç-kiem, kas lasa, nevis atrodas baznîcâ diev-kalpojumâ.” Par pamatu mâcîtâjs izmantojis77 sprediíus, kurus laika posmâ no 2004.lîdz 2008. gada janvârim teicis JçkabpilsSv.Miíeïa draudzç.

Grâmatas sastâdîtâjs mâcîtâjs Juris Rube-nis ievadvârdos raksturo gan M.Plâtes ne-parasto un spilgto personîbu, gan viòa kâteologa un domâtâja patiesîbas meklçju-mus: “M.Plâte meklç patiesîbu, zinot, ka tasvienmçr ir bijis riskanti, jo cilvçkiem allaþçrtâk uzskatît, ka tâ jau ir atrasta, formulç-ta un ielikta plauktâ. Ja kâds to turpinameklçt, – tas, mazâkais, ir dîvaini vai pataizdomîgi. M.Plâte vienmçr sekojis lielajiempasaules teoloìiskajiem procesiem, kas pa-rasti ir bijuði mazpazîstami (un tâpçc paras-ti pârprasti vai nesaprasti) Latvijas provinci-âlajâ vidç. (..) M.Plâte ir viens no nedau-dzajiem, kas pieòçmis izaicinâjumu kopso-lî ar daudziem lieliem un dziïi kristîgiem te-ologiem meklçt jaunu veidu, kâ apliecinâtticîbu Kristum mûsdienu pilnîgi izmainîtajâpasaulç.”

Kâ priekðvârdâ min pats autors mâcîtâjsModris Plâte, lasîtâjs grâmatâ atradîs ïotidaudz jautâjuma zîmju. “Jautâjuma zîmesizsaka gan autora ðaubas un neskaidrîbas,gan piedzîvotâ un pârdzîvotâ pieredzes iero-beþotîbu. (..) Galvenokârt tâs domâtas atklâ-tas, brîvas, aizspriedumu neierobeþotas dis-kusijas rosinâðanai mûsu baznîcâ, jo tikairakstu mâcîtâjiem arvien viss skaidrs…”,raksta M.Plâte. “Uz ðo jautâjumu nav atbil-des? – Bet tikai tâdi mani saista!” – autors ci-tç dzejnieci M.Zâlîti. Nedaudz ieskicçjot ðojautâjumu amplitûdu, kam viòð mçìinâjispieskarties: cilvçks nemitîgâ attîstîbâ uz Ze-mes cauri gadu tûkstoðiem: paradîze-bçrnî-ba-jaunîba-briedums; viòa psihosomatiskâsstruktûras, ego un es tapðanas mainîgâs attie-cîbas. Vecâs Derîbas centrâlais Dievs Jahve,neþçlîgs un atriebîgs. Jçzus Jaunajâ Derîbâatklâtais mîïais Tçvs. Mîklas un noslçpumuap Jçzu, Cilvçka Dçlu, îsto patieso cilvçku.

Autors vairâkkârt norâda, ka, viòaprât,“kristietîba un visa tâs paradigma nonâkusimilzîgu radikâlu izmaiòu priekðâ.” Un, kajaunâ kristietîba “necels sienas, nenorobe-þosies, neizstums, bet atòems cilvçkam bai-les, dos spçku dzîvot skaistajâ un sareþìîtâ-jâ pasaulç ar Dievu ðodien, vienmçr – vien-kârði: palîdzçs cilvçkam bût laimîgam.”

Grâmatu izdevusi izdevniecîba “ZvaigzneABC” projekta “Mûsdienu Latvijas luterâòumâcîtâju sprediíi” ietvaros kâ 3.sçjumu.

Mîïie draudþu koru dziedâtâji!

Baznîcas dienu noslçguma dievkalpojumâ 26.07. plkst.12.00apvienotajâ korî aicinâm piedalîties visus draudþu korus.

Ja jûsu draudzes koris nav nolçmis piedalîties, iespçjama arî indivi-duâla dalîba kopkorî. Vienîgais priekðnosacîjums – zinât repertuâru:I.Meþaraups – “Ejiet un dariet” (Baznîcas dienu himna); R.Dubra – “Dievs, Svçtais Gars”; I.Meþaraups – “Kâ briedis slâpçsbrçc pçc ûdens upçm“; Jâz.Mediòð – “Svçto mielastu baudot”;J.Berthier/ M.Kreuels – “To Kungu visi teiciet” (Laudate omnesgentes); M.Menschick – “Alleluja!” (150.Psalms).Pieteikties un notis saòemt var pa e-pastu, rakstot uz adresi:sprance@ml.lv vai pa tâlr.: 29180384.Koru diriìentiem lûgums pieteikt korus (dziedâtâju skaitu un t-krekla izmçrus) dalîbai noslçguma dievkalpojumâ lîdz 22.jûnijam.

ILZE SPRANCE,LELB Mûzikas un liturìijas nozares vadîtâja p.i.

IznâkusimâcîtâjaModra Plâtessprediíu grâmata

Turpinâjums no 1.lpp.

SR

SR

SR

Jaunieði vecajiem ïaudîm palîdz gan ar darbiem, gan ar labu vârduun sarunu

SR

4 16.MAIJS, 2009. Nr.18 (1797) SVÇTDIENAS RÎTS

Personîba

“Gribu iemâcîties mîlçt katru”

Pârdomâm

MARLENA ZVAIGZNE

– Ar kâdu mçríi pirmoreizi devies uz baznîcu?

– Gribçju nokristît mazdçliòuValteru, nu jau viòð ir pilnga-dîgs. Tas bija 1991. gads, kaduzzinâju, ka ir tâdas iesvçtesmâcîbas, un noskaidroju, kasvajadzîgs, lai kristîtos. Mani ve-câki piederçja Straupes draudzeiCçsu pusç, tçvocis Kârlis Frei-manis bija beidzis Teoloìijas fa-kultâti un kalpoja luterâòu drau-dzç Amerikâ. Vecmâmiòa unvectçtiòð bija ticîgu ïauþu, lai-kam tâpçc Dievs mani pamazâmvirzîja uz draudzi, kurâ atradusavu vietu. Padomju laikos particîbu daudz nedomâju, tomçrkaut kur dziïi sirdî mita pârliecî-ba par kâdu augstâku spçku.

– Vai, beidzot satiekot Dievu,uzticçjies Viòam lîdz galam?

– Jâ, bet man bija bezgaladaudz jautâjumu! Gribçju izprastBîbeli, alku noskaidrot, ko îstiDievs caur to mums mâca. Uzzi-nâjusi par Viljama Bârklija dar-biem, kas paskaidro Bîbeli, sâkutulkot viòa tekstus, kuros ir labsvçsturiskais ieskats. Autors pie-min arî sengrieíu filozofus unskaidro Jçzus misijas bûtîbu. Kadiesvçtîjos, mani aicinâja palikt ie-svçtes grupâ un skaidrot neiz-protamo citiem topoðajiem drau-dzes locekïiem, kas vçl tikai do-mâja par kristîbâm vai iesvçtî-bâm. Toreiz aizsâkâm jauko tra-dîciju ceturtdienu vakaros pulcç-ties manâ dzîvoklî. Ðos vakarusparasti apmeklç mâcîtâjs ValtersOzoliòð, iesvçtes grupiòu vadîtâ-ji un vçl kâds draudzes loceklis,kas vçlas dziïâk izprast DievaVârdu. Lasâm Bîbeli latvieðu, an-gïu un krievu valodâ, salîdzinâmparalçlâs Svçto Rakstu vietas.

– Mums ar tevi neizdevâssaskaitît, cik cilvçku apmek-lçjuði tevis vadîtâs iesvçtesgrupiòas.

– Nu, jâ! Katru gadu parasti irdivas grupas. Skaits jau nav tiksvarîgs, daudz bûtiskâks irprieks, kad redzu cilvçku acîsdegam liesmiòas un jûtu, ka vi-òus aizrauj baznîcâ dzirdçtais! Ie-svçtes grupas labprât vadu arî tâ-dçï, ka neizceïos ar îpaðu saim-nieciskumu, bet esmu grâmatutârps. Tâpçc man labâk patîk la-sît un izdziïinâties lietu bûtîbâ unapjaust, kâ veidojas garîgums.

– Dvçseliskuma attîstîbumçìini izprast arî Târgalç,kur sesto gadu vadi Bîbelespulciòa nodarbîbas.

– Te atkal jâsaka – liels prieks!Târgalnieki mani ir pieòçmuði,lai gan sâkumâ jutos ïoti nedro-ða. Tiekoties lasâm Svçtos Rak-stus, aizlûdzam cits par citu unsvçtîgu saimniekoðanu. Palai-kam mums pievienojas arî Bîbe-les biedrîbas vadîtâjs Ojârs In-cenbergs. Tikai Dieva spçkâesam tik ilgus gadus kopâ unveltâm laiku arî sadraudzîbai.

– Tu katru dienu atrodi

laiku garîgas literatûras tul-koðanai. Ko dod ðâds kalpo-ðanas veids?

– Tas ir ceïð tuvâk Dievam. Ðâ-dos brîþos jûtu lielu mieru ungandarîjumu. Tulkoðana vçl vai-râk palîdz izprast Dieva Vçsti undod atziòu, ka Viòu nevar ieliktrâmjos. Lasot par kristîgo meditâ-ciju, atcerçjos Jabeca lûgðanu,kurâ ðis vîrs lûdz Dievam papla-ðinât viòa robeþas. Arî es gribçtuvçl vairâk izprast Dievu un iemâ-cîties mîlçt katru cilvçku, jo mçsvisi esam Viòa bçrni. Neviens ne-drîkst sevi paaugstinât, bet brî-þiem pieíeru sevi pie domas, kaapsûdzu kâdu un esmu egoistis-ka. Bîbele mâca ko citu – mîli undari otram labu, esi enerìisks unpiepildi Dieva nodomu! Esmucieði pârliecinâta, ka cilvçkam,kas mîl Dievu, visas lietas nâkpar labu. Mçs varam zaudçt dar-

bu, tuviniekus, var sagrût sapòiun cerîbas, bet Dievs ir un bûs armums, tâpçc Viòam jâbût pirma-jâ vietâ. Es to tikai mâcos.

– Kâdu iepriecu tev sniedzKristus?

– Viòð dod ïoti lielu cerîbuun sapratni, ka uz ðîs zemesesam tikai viesi. Pçc tam atgrie-zîsimies pie Tçva. Cieði ticu, kaar nâvi nekas nebeidzas un ka-pos paliek tikai mûsu mçtelîtis.Dievs pasauli ir ne tikai radîjis,bet arî uztur vçl ðobaltdien.Viss, pilnîgi viss, ir Viòa rokâs.Teiciens Memento mori jeb At-ceries nâvi palîdz nekoncentrç-ties uz sîkumiem un otrðíirî-gâm lietâm, jo mçs neko nepa-òemsim lîdzi. To atceros arî tad,kad apjauðu, ka skrienu Die-vam pa priekðu, mçìinot Vi-òam norâdît, kâ vajadzçtu risi-nât man svarîgâs lietas.

JUTA BEIERE, LELB Rîgas Kristus draudze

Es saucu uz Dievu tâ, it kâ Viòð bûtu ïoti tâls un nesasnie-dzams. Lîdz sapratu, ka Dievs ir cieði apòçmis mani no vi-sâm pusçm. Viòð ir mana pagâtne, tagadne un nâkotne.Viòð ir it visur un it visâ, kas ir ap mani.Vai Tu esi kâdreiz ieskrçjis ar pieri taisni sienâ? Es esmu. Iz-jûtas nebija no patîkamajâm. Pie tam, es to sienu neredzç-ju. Varbût nemaz negribçju redzçt. Un sienu ðo sauc –Dievs. Tas pats, kas Tçvs, Dçls, Svçtais Gars. Tas notika apmçram tâ. Visupirms es, kâ jau mçs visi, pilnânopietnîbâ ieliku savu dzîvi Tçva rokâs. No visas sirds lû-dzu, lai Viòð ir vienîgais Kungs manâ dzîvç, lai Viòð vadamani savos ceïos, lai notiek pçc Dieva prâta. Nedaudz vç-lâk, ieraudzîjusi kaut ko, kas mani ïoti, ïoti valdzina, pçc kâilgi un bezcerîgi esmu lûgusi, sniedzos paòemt, bet tas iz-râdîjâs nesasniedzams. Tad es ieskrçjos un... dabûju punu.Protams, ka es, kâ jau gudrai un neatlaidîgai sievietei pie-nâkas, mçìinâju vçlreiz. Un vçlreiz. Tad apsçdos pârdo-mât. Kâpçc? Kâpçc man tik ïoti neveicas? Kâpçc pat ðíie-tami mazi un nenozîmîgi ðíçrðïi reizçm izrâdâs nepârvara-mi? Tas ir tik sâpîgi un kaitinoði. Es meklçju atbildes. Unbeidzot manâs domâs kaut kas uzðíîlâs – man priekðâ taèuir siena! Necaursitama! Un velti meklçt tajâ caurumus.

Tçvs pilnîgi reâli kontrolç manu dzîvi!!! Kâdu brîdi no ðîsdomas pat kïuva tâ kâ mazliet baisi. Mazliet sagribçjâs aiz-bçgt un paslçpties. Tikai nav jau kur. Viòð ir visur, redz vi-su, kontrolç visu. Ðî doma patiesi ielîksmo, kad esmu íezâ.Bet ne tagad...Reiz es jau kritu bezdibenî. Un iekritu tieði Tçva rokâs. Ta-gad manam bezdibenim priekðâ ir uzcelta siena, un pâritai es netikðu. Tâs ir man nospraustâs robeþas. Kâ ganâm-pulkam elektriskais gans. Es varu brîvi ganîties ðajâs robe-þâs, bet, lîdzko es iekâroju to, kas ârpusç, tâ sâpîgi atdurospret robeþâm. Katru reizi, kad esmu dabûjusi punu, atsito-ties pret ðo mûri, es agrâk vai vçlâk pârliecinos, ka tiku pa-sargâta, nevis ierobeþota. Man vajadzçtu bût pateicîgai,bet es neesmu. Varbût prâtâ, bet ne sirdî. Man tik un tâgribas kâ bçrnam sist ar saviem kulaciòiem pa sienu cerî-bâ, ka tâ izjuks. Laikam jau tâ ir normâla reakcija uz slçg-tâm durvîm vai þogu – gribas atvçrt, nojaukt. Normâlabçrnam, bet ne pieauguðajam. Pieaudzis cilvçks lieto arîsaprâtu. Un pieòem robeþas. Viena no ðîm robeþâm irlaiks. Kad ir jâpamâca vai jâmierina kâds cits, mçs visi lie-liski zinâm, ka Dievs daþkârt liek gaidît uz lûgðanu vai ap-solîjumu piepildîjumu. Bet kad ir jâgaida paðiem... Vçl kâda robeþa ir mûsu kaislîbas. Tçvs ïoti labi zina, kuras“mantiòas”, lîdzko dabûjuði, mçs noliktu uz pjedestâla,

bet Tam Kungam bûtu jâatkâpjas drusku maliòâ. Tas attie-cas gan uz materiâlâm, gan nemateriâlâm vçrtîbâm, arî uzattiecîbâm ar cilvçkiem. Varbût jau lûgðanas laikâ ðîs lietasmums aizçno paðu Dievu. Tikai mçs to nepamanâm. Vçl viena no robeþâm ir mûsu cilvçciskâ muïíîba vai vien-kârði nezinâðana. Mçs nevaram noliegt, ka Tçvs redz krietnitâlâk par mums. Vienîgi Viòð spçj saskatît katra ceïa galu.Tikai Viòam atklâjas, kurâ kûkas gabaliòâ ir noslçpts darvasvai pat indes piliens. Viena daïa no manis to visu saprot unakceptç. Pieòem Dieva gribu un priecâjas par robeþâm. Betotra... Tâ cilvçcîgi nepaklausîgâ daïa, kas varbût nekad ne-kïûs pa îstam pieaugusi, vairumâ gadîjumu ir spçcîgâka vaivismaz skaïâka, trokðòainâka par to saprâtîgo un lçnprâtî-go. Vai kâdreiz bûs arî citâdi? Gribçtos cerçt.Kâda ir ðî stâsta fabula? Ja jau mums riòíî apkârt uzslietasçtiòa un mçs, pavisam reâli, tiekam ganîti kâ aitiòas, tadsecinâjumi rodas divçjâdi: Dievs mûs ïoti mîl un sargâ;Tçvs mûs diezko nopietni neuztver.Un pareizi dara! Pirmais pieauguða cilvçka solis ir to atzît.Atzît un pieòemt savu bçrniðíîgo muïíîbu, spîtîbu, nepa-cietîbu utt. Tad arî vieglâk kïûst pakïauties un païauties uzTo Kungu. Vieglâk kïûst pieòemt robeþas un dzîves satrici-nâjumus. Un cik daudz lielâku prieku tad sagâdâ katra dâ-vana, kas nâkusi no mîloðâ Tçva rokas!

Siena

Ventspilniece Edîte Didrihsone ir iesvçtes grupu vadîtâja, kas atkârtoti ievçlçta draudzes padomç. Arhitekte ir pilsçtas domes deputâte un vada Sociâlo lietu komisiju. Lai veiktu tik atbil-dîgus pienâkumus, vajadzîgs garîgs spçks, iejûtîba un mîlestîba.To sirsnîgâ mâmiòa un omîte Edîte gûst pie Dieva.

SR

l FOTO JURIS PRESÒIKOVS

SR

Iesvçtes grupu vadîtâja Edîte Didrihsone: “Neizceïos ar îpaðu saimnieciskumu, bet esmu grâmatu târps!”

SVÇTDIENAS RÎTS 16.MAIJS, 2009. Nr.18 (1797) 5

Piemiòa

Feldmaòa faktors“Cilvçka sirds izdomâ sev savu ce-ïu, bet vienîgi Tas Kungs paðíir vi-òa gâjumu” (Sak 16,9)

Pilnîgi negaidîti 1996.gada sâkumâ es saòç-mu ielûgumu no Latvi-jas Evaòìçliski luteris-

kâs baznîcas Sievieðu lîgas aprî-lî nolasît referâtus par sievietiun baznîcu. Dâmu apmeklçtâsarîkojuma beigâs konsistorijaszâlç parâdîjâs kâds slaids sirmskungs ar kolâru, tâtad, garîdz-nieks. Viòð mani sveicinâja izci-li koptâ vâcu valodâ un iedâvi-nâja Baltijas valstu ceïu karti.Mçs nekad agrâk nebijâm tiku-ðies, taèu man bija sajûta, kaesam labi paziòas. Viòð mani tû-daï arî ielûdza nâkamajâ svçt-dienâ, “Misericordias Domini“,“Labâ Gana” svçtdienâ, savâdraudzç, Gustava Âdolfa baznî-câ Meþaparkâ, nolasît sprediíipar Jò 10, 11-16. Es tolaik nesa-pratu nevienu vârdu latviski, ta-èu labi varçju sekot pazîstamajailiturìijas formai un dziesmâmpçc to melodijâm. Kas mani ða-jâ dievkalpojumâ iespaidoja, tâbija mâcîtâja un draudzes diev-bijîba, apziòa, ka “Dievs ir jû-tams klâtu...” (Dz. gr. 256).

Roberts Feldmanis tulkojamanu svçtrunu, un kâ mâcîtâjsvaru apliecinât, ka ir iespçjamssajust, vai draudze sprediíimseko. Man likâs, ka tobrîd valo-das ðíçrslis nekâdi neietekmçjasaikni starp mâcîtâju un drau-dzi. Tâ bija garîga sadraudze,kâda tâ kopð apustuliskajiemVasarsvçtkiem (Apd 2) atkal unatkal top dâvâta ar vârdu unsakramentu, Dieva vadîbas brî-nums ticîbas un kalpoðanas sa-draudzîbâ. Arhibîskaps JânisVanags to kâdreiz ir nodçvçjispar “Feldmaòa faktoru”, un esto kopð tâ brîþa savâ astoòu ga-du ilgajâ kalpoðanâ Latvijâ es-mu atkal un atkal piedzîvojis.

Pçcpusdienâ mçs – profe-sors Feldmanis, draudzes vecâ-kais, kurð bija mûsu vadîtâjs, unes – bijâm ielûgti pie arhibîska-pa Jâòa Vanaga viòa dzîvoklî.Pçc kâda laika, ko bijâm pava-dîjuði ar tçju un cepumiem, visiciti bija prom, un mçs bijâm pa-likuði trijatâ ar arhibîskapu unprofesoru. Tâlâkajâ sarunâ arhi-bîskaps pajautâja, vai viòambûtu atïauts uzdot kâdu muïíî-gu jautâjumu... Paðlaik grasotiesdibinât izglîtîbas iestâdi mâcîtâ-jiem, un vai es varçtu iedomâ-ties kaut ko tâdu, kâ uzòemtiestajâ vadîbu rektora postenî.Viòð aprakstîja lielo jaunu mâcî-tâju trûkumu, to, ka no Univer-sitâtes Teoloìijas fakultâtes ab-solventiem tikai daþi izlemjotkalpot baznîcâ. Mani ðis jautâ-jums pilnîbâ pârsteidza, un vie-nîgâ atbilde, ko spçju dot, bija,ka man tas vispirms jâapsprieþar savu dzîvesbiedri.

Profesors Feldmanis manipçc tam vakarâ pavadîja lîdzmanai mîtnei Aldaru ielâ. Mçs

vçl ilgi uz ielas runâjâmies, untad viòð man enerìiski teica:“Jums jânâk uz Latviju; jo lute-rismam taèu galu galâ ir saiknear Vâciju...” Patiesîbâ lçmumsjau tobrîd bija nobriedis, un,kad atgriezos Erlangenç, manasieva, kas allaþ bija labprât pâr-vâkusies uz jaunu dzîvesvietu,ar prieku piekrita. Manas baþaspar ðim darbam nepiecieðama-jâm un man trûkstoðajâm valo-das zinâðanâm viòa notrauca,sakot, ka valoda taèu ir SvçtâGara lieta... (Apd2, 9-13).

Ar profesora Feldmaòa dâvâ-to ceïu karti mçs tad vasarâ ce-ïojâm pa Baltijas valstîm, lai ie-pazîtos ar zemi un ïaudîm, unmums bija daudz sarunu pargaidâmo uzdevumu, kuru mçstad ar païâvîbu un Svçtâ Garâatbalstu uzòçmâmies.

“Tavs vârds ir manu kâju spîdeklisun gaiðums uz maniem ceïiem.”(Ps 119, 105)

1997. gada septembrî sâkâmmâcîbas Lutera Akadçmijâ. Kasatceras ðo sâkumu, zinâs, kâ-dos apstâkïos tas notika – vienâvecâs konsistorijas telpâ, kurumçs tikai vakaros varçjâm iz-mantot par auditoriju. Es sâku-mâ mâcîju pamîðus angïu unvâcu valodâ. Augustâ mçs, ma-na sieva un es, veicâm èetrunedçïu intensîvu, saîsinâtu lat-vieðu valodas mâcîbu kursuMiervalþa Vanaga vadîbâ, kurðtâdçjâdi kïuva par mûsu skolo-tâju, tulkotâju/tulku un draugu.Apstiprinâjâs, ka valodu atðíirî-bas patieðâm nav nepârvaramsðíçrslis. Sazinâðanâs valodu Lu-tera Akadçmijâ drîz vien dçvçjapar “luteranto”, ko veidoja lat-vieðu, krievu, angïu, nedaudzvâcu un, atseviðíos gadîjumosfranèu valodas. Manâ darbâkatrâ ziòâ nebija sapraðanâsgrûtîbu, kaut arî tas nebût navtik viegli, sveðâ zemç ar sveðuvalodu uzòemties atbildîbu pârðâdu institûciju.

Ka tas ir sekmîgi izdevies,par to esmu pateicîbu parâdâveselai virknei uzticamu unspçjîgu lîdzstrâdnieku. Visu vi-òu vârdus es ðeit nevaru uz-skaitît; taèu viòiem jâzina, kavisiem, kas ðajâ darbâ ir pieda-lîjuðies, esmu par lîdzdalîbu unuzticamo sadarbîbu pateicîgsno visas sirds.

Saikne ar profesoru Feldma-ni mani îpaðâ veidâ ir pavadîju-si visu ðo laiku. Mçs sastapâ-mies gan tikai ðad un tad; viòðarî nebija tieði saistîts ar LuteraAkadçmiju. Taèu sarunâs bijavienmçr jûtams, kâdu dalîbuviòð òçma tâs darbîbâ, allaþ ap-vaicâdamies vai arî saòemdamsinformâciju par to no saviem“dçliem”. Ne vienu vien notiem viòð ir novirzîjis uz teolo-ìijas studijâm.

Viòa gados, pieòemoties nespç-kam, es viòu atkal un atkal apmek-lçju viòa dzîvoklî, mçs ilgi sarunâ-jâmies un arî kopîgi lûdzâmies

un baudîjâm Vakarçdienu. Viòðman daudz stâstîja par savu dzîviun par viòa piedzîvoto Latvijasbaznîcas vçsturi. Ðâdâ veidâ escaur viòu guvu dzîvu iespaidupar to, kâ Kungs baznîcu Latvijâir vadîjis un nesis cauri vçsturesjukâm. Par citiem cilvçkiem viòðrunâja tikai labu, kaut arî no da-þa laba bija piedzîvojis arî daudzïauna. Tur tad arî aizvien parâdî-jâs tas, kas tâpat piederas pieFeldmaòa faktora. Tas ir arî ap-kopots Rakstu vietâ 1kor 3, 11,kuru arhibîskaps, man iedâvinotlatvieðu Bîbeli, tajâ bija ierakstîjiskâ veltîjumu – nezinot, ka tie irmanâm iesvçtîbâm izraudzîtie Bî-beles vârdi – un kurð mani kopðtâ laika vienmçr ir pavadîjis unbalstîjis: “Jo citu pamatu neviensnevar likt, kâ to, kas jau ir likts,proti, Jçzus Kristus.”

Roberts Feldmanis bija smagicietis un daudzkârt piedzîvojisvilðanos. Taèu viòð nekad parto nav stâstîjis sûdzçdamies vaiapsûdzçdams, bet gan vienmçrdroði apzinâdamies, ka Dievsmûs mûsu dzîvç ved un nes

cauri labiem un sliktiem lai-kiem. “Ne par vienu sava mûþadienu es negribçtu sacît – kauttâ nebûtu bijusi”, viòð sacîja,pat par laiku cietumâ un izsûtî-jumâ.

Tâpat tas bija arî ar viòa kal-poðanu baznîcâ. Viòa svarîgâ-kais uzdevums bija dievkalpo-jums ar Vârdu un Sakramentu,kâ arî dvçseïkopðana. Vadoðupienâkumu piedâvâjumus âr-pus draudzes viòð ir vairâkkârtnoraidîjis, toties nekad viòð ne-vienam nav liedzis padomu, unkâ padomdevçjs ir allaþ ticis argodbijîbu un uzmanîbu uzklau-sîts – arî tad, ja tie ir bijuði ga-râki priekðâ cçlumi. Kâ es vai-râkkârt esmu piedzîvojis, tienebija nekâdi diskusiju raksti,kas pauþ personiskus uzskatus,bet gan teoloìiski jeb, labâk,garîgi pamatoti norâdîjumi, ku-rus klausîtâji tâ arî uztvçra. Ga-rîga autoritâte un pilnvaras irvisnotaï kaut kas pilnîgi cits ne-kâ subjektîvi uzskati.

Vâcu avîzes “Die Nordelbis-che” titullapâ (19.04.2009.)raksts “Tâ smarþo evaòìçlis-ki” un ðâds attçls.

Pie attçla Hamburgas SvçtâsTrîsvienîbas baznîcas mâcîtâjaMihaçla Fridecka komentârs:“Dievkalpojumam jâbût svçt-kiem, ko uztver visas maòas.”Tâ paða laikraksta 3. lappusçraksts “Smarþa, kas atver sir-dis.” Cits attçls, kurâ redza-ma pareizticîgo tradîcijâ vei-dota ikona un galds ar aizlû-gumu svecçm. Komentârs:“Ðodien aizlûgumu sveces irvairumâ evaòìçlisko baznî-cu.” Raksta fragments:“Vîraks ir Kristus klâtbûtnessimbols. Vienmçr eksotiskasmarþa ir bijusi cieòâ. Bîbelevçstî, ka “trîs gudrie no Aus-trumiem” ir kâ dâvanu jaun-dzimuðajam Jçzus bçrnamnesuði zeltu, mirres un vîraku.Vîraks tradicionâli tiek uzska-tîts par Kristus klâtbûtnessimbolu. Un 141. Psalmâ la-sâm: Lai manas lûgðanas uz-kâpj pie Tevis kâ vîraks (latv.Bîbelç tulkojums nedaudz ci-tâds; tulk. piez.). Ðâdi raugoties, varbût nelik-sies pârsteidzoði, ka vîraka lie-toðana evaòìçliskajâs baznî-câs lîdz pat 19. gadsimtambija kaut kas pats par sevi sa-protams.”

Ko raksta citi

VÂCU ILUSTRÂCIJA KÂDAI AKTUÂLAI DISKUSIJAI MÛSMÂJÂS...

Turpinâjums no 7.lpp.

Manas atmiòas par virsmâcîtâju profesoru Dr. Robertu Feldmani (4.8.1910. – 28.5.2002.)

Laipni lûdzam sestdien, 30. maijâ plkst.11.00, uz mâcîtâja

Dr. Edgara Rumbas

105. GADADIENASKONFERENCI un piemiòas plâksnes

ATKLÂÐANU Rîgâ, Meþaparka baznîcâ.

Tuvâka informâcija pie mâcîtâjaIlmâra Rubeòa pa tâlr. 29191289.

ROMAS KATOÏUBAZNÎCAS VIENOTÎBAS PADOMES PREZIDENTS SLAVÇ LUTERU

Katoïu kardinâls Valters Kas-pers ir atzinîgi novçrtçjis re-formatora Mârtiòa Lutera(1483 – 1546) teoloìisko no-zîmîgumu. “Jâlasa viòa SvçtoRakstu komentâri, tie pacilâsirdi”, tâ Trîrâ ir sacîjis ðis Va-tikâna Vienotîbas padomesprezidents. Ðie komentâriesot lieliskas teoloìiskas liecî-bas, un tie ir rosinâjuði lieluattîstîbas gâjumu. Kâ pirmosKaspers ir nosaucis Lutera Ro-mieðu vçstules skaidrojumus.Luters 1517. gadâ izraisîjaReformâciju un, lîdz ar to,Rietumu baznîcas saðíelða-nos.

(“Die Nordelbische”,3.05.2009.)

No vâcu valodas tulkojisMIERVALDIS VANAGS

SR

“Lutera dekâdes” ietvaros pieminam izcilos mâcîtâjus

Vai tu zini, kâ sauc Jçzusmâti un tçvu? No Ziemsvçtkustâsta tu droði vien atceries, katie bija Jâzeps un Marija, kas bi-ja saderinâti. Marijai, eòìeïaGabriçla pasludinâts, no SvçtâGara piedzima bçrniòð Jçzus.Viòam eòìeïi dziedâja slavasdziesmas, gani un Austrumugudrie Viòu pielûdza, bet íç-niòð Herods Viòu meklçja no-kaut. Jâzeps Mariju neatstâja,kaut tas nebija viòa paða dçls,taèu pieòçma Dieva prâtu, rû-pçjâs un sargâja ìimeni bries-mâs. To ir svarîgi atcerçties, kaarî Jçzus uzauga ìimenç, kasmums ir labs paraugs, no kâmâcîties rûpes un mîlestîbu.

Taèu Jâzeps un Marija nav ti-kai pie Jçzus piedzimðanas stâs-ta. Jo ðî ìimene nâca dievnamâarî citâs reizçs. Kad Jçzum bija12 gadi, Viòð izjuta lielu aicinâ-jumu darboties sava Debestçvalietâs. Vecâkiem likâs, ka Jçzuspazuda. Tikai pçc trim gadiemviòi to atrada, paldies Dievam,dievnamâ. Tâlâk Bîbelç mçs parJâzepu neko vairs nezinâm.Daudzi domâ, ka Jâzeps bijakrietni vecâks un tâpçc nomira,kamçr Jçzus vçl nebija izaudzisliels. Arî Jçzus pazina tâdus zau-dçjumus kâ tuvinieka nâve. Kâmçs visi agrâk vai vçlâk.

Marija – Jçzus Mâte ir îpaða arsavu pazemîbu un paklausîbuDievam. Viòa bija îpaða ar to, kaviòai bija lemts rûpçties par pa-ðu Dieva Dçlu. Viòa mâcîjâs pie-òemt Jçzus priekus, bçdas un

brînumus, tos izdzîvojot, kâ vienmâte to spçj. Bîbele stâsta, ka Jç-zus vispâr bija ïoti labs, gudrs unpaklausîgs dçls. Tikai vçlâk, kadJçzum bija jâiet savs Dieva Dçlaceïð, Marijai varbût likâs, ka tasnu ir par daudz. Kad Viòa ar Jç-zus brâïiem un mâsâm to mek-lçja, Jçzus visiem sacîja: “Kas irMana mâte un Mani brâïi?” UnViòð visapkârt uzlûkoja tos, kasap Viòu sçdçja, un saka: “Redzi– Mana mâte un Mani brâïi. Jo,kas Dieva prâtu dara, tas ir Mansbrâlis un mâsa, un mâte.”(Mk3:33-35) Man liekas, ka ðî bi-ja viena no tâm reizçm, kad Ma-rijai bija ïoti grûti un sâpîgi Jçzupieòemt un saprast. Viòa taèugribçja Dieva prâtu darît un pa-sargât Jçzu no nelaimes. Varbûtvçl grûtâk bija pârdzîvot Jçzustiesu un raudzîties, kâ Viòð mirstpie krusta un tiek apglabâts ka-pâ. Bet tad, protams, atnâcapriecîgâs Lieldienas. Jçzus dzîvs!Un tâ Marija palika draudzç ko-pâ ar Jçzus mâcekïiem un prie-cîgi sagaidîja Vasarsvçtkus. (Apd1:14)

Jaunavu Mariju – Jçzus mâtikristîgajâ mâkslâ îpaði simbolizçlilijas zieds. Tas bieþi lietots ko-pâ ar domu par Pestîtâja cilvçcî-go dabu. Ðî zieda stilizçtâs trîslapas atgâdina par Dieva trîsvie-nîbu. Ðo simbolu îpaði iemîïojafranèu karaïi. Tas ir atrodamspat slavenâs mocekles Þannasd’Arkas ìerbonî, kura ar savupaklausîbu Dievam izglâba sa-vu zemi no ienaidniekiem.

* Marijas simbols (fleur-de-lis) stilizçts îrisa vai lilijas zieds

“... ticîba ir kâ sinepju graudiòð.” (Mt 17:20)

IVARS JÇKABSONS, mâcîtâjs

Kur palika Jâzeps un Marija?

6 16.MAIJS, 2009. Nr.18 (1797) SVÇTDIENAS RÎTS

Saga

tavo

ja R

îgas

Kris

tîgâs

vid

ussk

olas

sko

lotâ

ja IV

ETA

n Izveido Jaunavas Marijassimbola vitrâþu!

– izgriez rûpîgi iesvîtrotâsdaïas; uzmanîgi izgriez visusimbolu;

– uzlîmç izveidojuðos sim-bola kontûru – râmîti uz krâ-saina papîra!

– katrai daïai vari piemeklçtcitas krâsas papîru vaiizvçlçties plâno pauspapîru;

– uzmanîgi piestiprini izvei-dojuðos vitrâþu pie loga stikla!

n Izlasi, ko par JaunavasMarijas simbolu rakstamâcîtâjs Ivars Jçkabsons!

Svçtdienas skola

Jçzus mâte – Jaunava Marija

“Tad atnesa bçrniòus pie Viòa, kaViòð tiem rokas uzliktu un Dievulûgtu; bet mâcekïi norâja tos. BetJçzus sacîja: “Laidiet bçrniòus unneliedziet tiem pie Manis nâkt, jotâdiem pieder Debesu valstîba.”(Mt 19:13)

Mûsu svçtdienas skolas mçríis– jau no mazotnes dot bçr-niem iespçju iepazît Dievu,kristîgas vçrtîbas un piedzîvotDieva klâtbûtni savâ dzîvç.Svçtdienas skolas nodarbîbâsaudzçkòiem ir iespçja skolotâ-ja vadîbâ mâcîties Bîbeles pan-tus, iepazîties ar baznîcas ga-da svçtkiem un tradîcijâm, vei-dot radoðus darbiòus, dziedât,piedalîties spçlçs un radoðâsaktivitâtçs. Svçtdienas skolasnodarbîbas parasti mçs sâkamar lûgðanu, tad lasâm izvçlçtoBîbeles stâstu, bet nodarbîbasbeigâs iemâcâmies gatavotkaut ko praktiski, zîmçjam vaispçlçjam kâdu rotaïu. Savstar-pçji mâcâmies bût saprotoðiun izpalîdzîgi. Un tas ir ïotisvarîgi, jo esam taèu ïoti daþâ-da vecuma un ar ïoti daþâdâmprasmçm. Tomçr galvenais ir

kopâ bûðanas prieks un iespç-ja pârrunât tâdas lietas, ko nevisiem bçrniem ir iespçjams iz-darît skolâ vai bçrnudârzâ.Mçs vçlamies, lai ikviens bçrnsuzzinâtu to, cik ïoti viòu mîlDievs. Mûsu vislielâkâ vçlçða-nâs ir tâ, lai ikviens bçrns iepa-zîtu Jçzu Kristu kâ savu Glâbç-ju un Kungu. Lai mazie, Dievasvçtîtie un mîïotie, augtu unsakòotos Jçzû Kristû.Bçrniem patîk svçtdienas sko-lâ. Ejot ar Dieva vârdu pasau-lç, bçrns izaug labâks, dvçse-liski tîrâks, godîgâks, prot no-vçrtçt, mîlçt, cienît savus ve-câkus un lîdzcilvçkus. Mûsudraudzes svçtdienas skolu pað-laik apmeklç ap 10 bçrnu.Bçrnu skaits ir mainîgs: klâtpienâk jauni bçrni, atved lîdzisavus draugus, daþi aiziet, betir arî tâdi, kas pçc laika atgrie-þas. Mûsu svçtdienas skolâ ir pie-cas skolotâjas: Aneta Sviíe,Dace Krçsliòa, Ina Grînberga,Ilgnese Avotiòa un Iveta Kal-me. Nodarbîbâs izmantojamjauno svçtdienas skolas prog-

rammu “Pieaugot Kristû” uncitus materiâlus. Ciemos piebçrniem bieþi ierodas arî Lâ-cçns, kurð savâ sirsniòâ vien-mçr nes kâdu jautâjumu vaipârsteigumu. Jau vairâkkârtesam tikuðies sadraudzîbas pa-sâkumos ar mûsu tuvâkodraudþu, Meþaparka un Kris-tus draudþu, svçtdienas skolasbçrniem un skolotâjiem. Tasmûsu nelielâs skoliòas stiprinaticîbâ un sadraudzîbâ.Mûsu baznîca atrodas nepa-rastâ vietâ – Lielajos kapos, kasmûsdienâs kalpo arî kâ parks.Ik dienas tai garâm iet daudzcilvçku, un tâpçc mçs cenða-mies uzrunât arî ðos garâmgâ-jçjus. Lielajos baznîcas svçtkostumsâ izvietojam gar gâjçjuceliòu sveces, lai râdîtu ceïuuz dievnamu. Ziemsvçtkosesam izvietojuði pie baznîcascilvçka auguma eòìeïu figû-ras. Lielâkie zçni tâs izzâìçjano preskartona, un tad visi ko-pâ nokrâsojâm eòìeïus baltus.Bçrni ir arî paði tçrpuðies bal-tos eòìeïu tçrpos un ar skano-ðiem zvaniòiem rokâs pie baz-

nîcas sagaidîjuði katru Ziem-svçtku dievkalpojuma viesi,balsî vçlçdami priecîgus Zie-msvçtkus. Lieldienâm bçrni nokrâsaina kartona izgatavojaburtus un izveidoja pie baznî-cas lielu uzrakstu “Kristus iraugðâmcçlies! Patiesi augðâm-cçlies!” Esam arî kopâ ar drau-dzi laiduði ar baloniem gaisâLieldienu sveicienu, kas, uzrak-stîts uz papîra taurenîðiem,aizceïojis pasaulç kâ Dievavçstnesis. Ðâdos vienkârðosveidos mçs mâcâmies liecinâtpar savu ticîbu un uzrunât ap-kârtçjos.Kaut arî nodarbîbas ir sâkuðâs,un mâcîbu gads drîz beigsies,

joprojâm aicinâm jaunus da-lîbniekus, jo svçtdienas skolavçl turpinâs. Nodarbîbas no-tiek katru svçtdienu dievkalpo-juma laikâ draudzes namâ.Pirms nodarbîbas bçrni kopâar vecâkiem ierodas uz diev-kalpojumu baznîcâ plkst.10.00. Pçc grçksûdzes bçrnikopâ ar skolotâjiem dodas piealtâra un tad, uzklausîjuði mâ-cîtâja uzrunu, – uz nodarbîbu.Mçs ïoti priecâsimies par katrubçrnu, kurð pievienosies mûsupulkam. Mûsu mâjaslapa: www.celies.lv

Skolotâjas – INA GRÎNBERGAun IVETA KALME

Rîgas evaòìçliski luteriskâs Augðâmcelðanâs draudzes svçtdienas skola

Svçtdienas skolas bçrni ar saviem darbiòiem cenðas uzrunât arî tos,kas baznîcai diendienâ iet garâm

SR

lFO

TO N

O S

VÇTD

IEN

AS S

KOLA

S AR

HÎV

A

SVÇTDIENAS RÎTS 16.MAIJS, 2009. Nr.18 (1797) 7

Sprediíis

Sludinâjumi

Piemiòa

Tas raksturo arî viòa pastorâ-lâ darba savdabîbu un ietekmi,un tâ nebût nav sagadîðanâs jebnejauðîba, ka viòu sauca par tç-vu un jaunos vai topoðos teolo-gus, kuri ap viòu veidoja îpaðusadraudzîbu, par dçliem. Atbil-dot uz jautâjumu, kâ tas izvei-dojies, viòð atbildçja, ka arî viòðto nevarot izskaidrot. Viòð bur-tiski sacîja: “Neesmu darîjis ne-ko îpaðu, interesantu vai atrak-tîvu, bet gan esmu vienkârði va-dîjis dievkalpojumus. Tâ irdievkalpojuma nopietnîba, nokâ tas atkarîgs.” Pçc Augsbur-gas ticîbas apliecîbas 5. artikulatie ir “lîdzekïi, ar kuriem tiekdâvinâts Svçtais Gars, kas ceï ti-cîbu, kur un kad Dievs to grib.”Un atkal: “Tas ir Feldmaòa fak-tors.” Bet ja mçs nezinâm un uzto nepaïaujamies, ka SvçtaisGars darbojas ar Vârdu un Sak-ramentu, tad meklçjam visus ie-spçjamos sveðos lîdzekïus unpaòçmienus, lai dievkalpoju-mus padarîtu atraktîvus, lai cel-tu draudzes, veidotu teologusutt. Pat ja ðâdiem pasâkumiembûtu statistiski panâkumi, un tiespçtu izraisît sajûsmu, ar to ne-tiek nedz celta draudze, nedz ti-cîbâ atjaunoti cilvçki. Baznîcavarbût iemanto simpatizçtâjus,bet ne Kristus miesas locekïus.

“Pieminiet savus vadîtâjus, kasjums Dieva vârdu runâjuði; vçro-dami viòu dzîves galu, sekojiet vi-òu ticîbai!” (Ebr 13,7)

To zinâja un apliecinâja pro-fesors Feldmanis – un ne kâ te-oriju vai metodi, bet gan kâ ga-rîgu atziòu un paraugu: “Jo mçsnesludinâm paði sevi, bet Kris-tu Jçzu, To Kungu, mçs paðiesam jûsu kalpi, Jçzus sûtîti”(2kor 4,5). Mâcîtâjs ar savu kal-poðanu stâv sava Kunga priek-ðâ, un viòð ar savu darbu pâr-stâv savu Kungu draudzespriekðâ: “Jo Dievs bija Kristû unsalîdzinâja pasauli ar Sevi, tiemviòu grçkus nepielîdzinâdams,un ir mûsu starpâ licis salîdzi-nâðanas vârdu. Tâ mçs nâkam,Kristus sûtîti, un pamâcâm, itkâ Dievs runâtu caur mums.

Mçs lûdzam Kristus Vârdâ: ïau-jieties salîdzinâties ar Dievu!“(2kor 5, 19-20). Tâ bija ðî paze-mîgâ pilnvara, ar kuru tieði arîjaunie cilvçki apspiestîbas laikâtika vesti pie ticîbas. To zina unapliecina vçl daudzi no viòiem.Tam tad arî jânosaka atmiòaspar ðo garîgo tçvu, kurð ir ticisdâvâts Latvijas Evaòìçliski lute-riskajai baznîcai. Pamatotu garî-gu iemeslu dçï viòð ir atraidîjiskatru uzslavu un katru godinâ-jumu, arî augsto valsts apbalvo-jumu, Triju zvaigþòu ordeni,kurð viòam tika pieðíirts.

Skolotâja un garîgâ tçva pie-miòai nav jâbût apjûsmojoðaigodinâðanai, tai jâbût pateicîbaiDievam, kurð mums ðâdus sko-lotâjus dâvâ. Bet, pirmâm kâr-tâm, tai jâbût sekoðanai ticîbâ,kas taèu pati ir Svçtâ Gara dâ-vana. Mçs bieþi esam akli pretto, kâ Svçtais Gars darbojasmûsu laikâ, un tad mçs sâkamveidot plânus, attîstît program-mas un izgudrot metodes, arkurâm pârvarçt tâdas parâdîbaskâ postmodernâ laika ietekme,sekularizâcija, draudzes locekïusamazinâðanâs un tamlîdzîgi.Bet Svçto Garu nevar aizstâtnedz ar gara iejûsminâðanunedz propagandu. LatvijasEvaòìçliski luteriskâ baznîca irtieði vajâðanu laikâ pieredzçju-si, un var to apliecinât arî citâmbaznîcâm, kâ Kungs brînumai-nâ veidâ savu baznîcu uztur. Ie-tekme, kas nâk no tîras Evaò-ìçlija sludinâðanas un pareizasSakramentu pârvaldîðanas (CAVII) pulcç, ceï un pilnveido Jç-zus Kristus draudzi. Viss cits tosaposta, kâ Kungs raksta Sardudraudzei: “Es zinu tavus dar-bus, tev ir vârds, ka tu dzîvo,bet tu esi miris” (Atkl 3,1).

Tad lai arî turpmâk mûsuKungs saglabâ, stiprina un vadasavu draudzi, kâ Viòð to redza-mâ veidâ ir darîjis grûtos laikos,un lai Viòð tai dâvâ labus ganusun skolotâjus pçc sava prâta.

REINHARDS SLENCZKA,prof. Dr. theol. D.D.,

Rîgas Lutera Akadçmijasrektors (1997. – 2005.)

22.maijâ plkst.17.00

UZ GARÎGÂSMÛZIKAS KONCERTU Sv.Jâòa baznîcâ Rîgâ, Jâòa ielâ 7,

ielûdz Kristînes baznîcas korisno Zviedrijas pilsçtas Falunas un tâ diriìentsHenriks Alinders.Koncerta programmâ:F.Mendelsona, O.Olssona,O.Lindberga, A.Bruknera,A.Pçrta u.c. komponistuskaòdarbi.

Visi ir laipni aicinâti!Ieeja – bez maksas.

Turpinâjums no 5.lpp. Turpinâjums no 1.lpp.

Domstarpîba gan rastos – kuravçsturiskâs slepkavas – Ïeòinavai Hitlera vârdâ? Vçstures kop-ðanai nav nekâda sakara armums postoðas ideoloìijas pie-ïauðanu. Vai varçtu iedomâtiesnacisma pieminekïus Eiropâ untur pulcçjamies NSDAP bijuðosaktîvistus? Pat ne sliktâkajosmurgos! Bet ïaunumâ daudzpârâkas organizâcijas vecbiedriun Otrâ pasaules kara 22 mç-neðus uzticami nacistu sabied-rotie drûzmçjâs vietâ, kur bijakaragûstekòu nometne un kurvçlâk viòi publiski kâra cilvç-kus.

Vai tieðâm?Karð ir briesmîgs. No vienas

un no otras puses krît simti,tûkstoði, simti tûkstoðu, miljoni,– cilvçki, kuru valstu politelitesir uzrîdîjuðas viòus vienu ot-ram. Vai tieðâm vâcu zemnie-kam vajadzçja papildus “leben-sraum”? Vai tieðâm padomjukolhoznieks to vien vçlçjâs kâ“papildinât sociâlistisko repub-liku skaitu”?

BrâïoðanâsT.s. Lielâ Tçvijas kara vçstu-

re klusç par to, ka ne vienâvien gadîjumâ Austrumu frontçnotika brâïoðanâs starp padom-ju un vâcu karavîriem. Kadbrauca kontrole, paðaudîja gai-sâ. Kâ vâci, tâ krievi stihiski sa-prata, ka muïíîgi ir nogalinâtcilvçku pretçjâ pusç tikai tâpçc,ka viòam uzvilkts cits formastçrps. Viòð taèu tev neko navpâri nodarîjis! Viòi apjçdza, katiek varas mâniju pâròemtu re-þîmu nelietîgi izmantoti kâ “liel-gabalu gaïa”. Ir briesmîgi apzi-nâties, ka tiec sûtîts nogalinât,tapt par slepkavu vai paðam tikttâdu pat apmâtu cilvçku noga-linâtam vai sakropïotam!

Ne mçsBet latvieðu tautas gadîjumâ

nav lietojams apzîmçjums – “novienas un no otras puses”. Mçsðo karu neizraisîjâm, mçs to ne-gribçjâm, nebijâm sabiedrotiene krieviem, ne vâciem. Mçsbijâm divu lielvalstu intereðukrustpunktâ, mûsu zeme bijaviòu karalauks. Mçs cietâm novieniem un no otriem. Katralatvieða ìimenç joprojâm ir dzî-vas kara rçtas. Viens mans vec-tçvs sçdçja nacistu Salaspils no-metnç, otrs padomju lçìerî Ko-limâ. Èetros gados mçs piedzî-vojâm trîs okupâcijas. Vçl ïau-nâk! Tieði tâpçc, ka mçs atradâ-mies starp vieniem un otriem,abi plosîja arî mûsu tautas dzî-vo spçku. Vâci, pârkâpjot starp-tautiskâs tiesîbas, divos gadosiesauca 146 000, krievi, ienâ-kot, uzreiz mobilizçja 57 000,pat tos, kurus neiesauca vâcie-ði. Atcerçsimies, ka pie Dþûk-stes 19. divîzijas karavîri kaujâtikâs ar 43. gvardes divîzijas ka-ravîriem. Brâlis noðâva brâli, undçls saòçma gûstâ tçvu. Mumsðis karð bija vienîgi un tikai tra-ìçdija. Neviens no okupantiemnenesa brîvîbu, viena vai otrauzvara mums vienalga nozîmç-tu postu.

Bût paðiem!Tomçr, lai arî mums ne vien-

mçr bijis pietiekoði spçka unreâlu iespçju, taèu vienmçresam gribçjuði bût paði. Otrâpasaules kara gados mçs nevç-lçjâmies bût nedz LPSR, nedzOstlande. Mçs centâmies preto-ties, cik bija iespçjams, - kâ pretvieniem, tâ otriem. Paðaizsar-dzîbas vienîbas iesaistîjâs cîòâsar bçgoðajâm Sarkanarmijas da-ïâm 1941.g., leìionâri cînîjâspret padomju invâziju Latvijâ1944.-1945.g., LCP ieòçma no-raidoðu nostâju pret abiemokupantiem, kurelieði, paði bû-dami vâcu formâs, 1945.g. ðâvauz viòiem, nacionâlie partizânino 1944.- 1956.g. cînîjâs pretsarkanajiem, nemaz nerunâjotpar vçlâko, gadu desmitiem il-go, tautas pasîvo pretestîbu. Va-ram izdarît bûtisku secinâjumu– latvieði aizvien ir pretojuðiessveðâm varâm – labvçlîgos, ne-labvçlîgos un neiespçjamos ap-stâkïos, vienmçr! Bet tieði ðî ne-piecieðamîba pretoties ir nesusiarî upurus.

MâcîtiesDaudz varçtu runât par kara

mums un citiem nodarîto postuun nelaimçm, bet svarîgâk ir iz-darît secinâjumus par to, kasesam un kâpçc esam tie, kasesam. Vçsture tikai tad ir kovçrta, ja no tâs spçjam mâcîties.Ja salîdzinâm sevi ar citâm tau-tâm un valstîm, jâsaka, ka atro-damies sevis kâ nâcijas izveidesieilguðâ sâkumposmâ. 20. gad-simta sâkumâ lepni nostâjâmieslîdzâs citâm valstîm, bet nu at-klâjam, ka nostâties ir bijis vieg-lâk, kâ nostâvçt. Lai pastâvçtuun izturçtu vçstures vçtrâs, irnepiecieðami stingri pamati.

Cik ilgi?Jâ, mums ir par ko vainot ci-

tas valstis un reþîmus. Bet cikilgi vaidçsim? Cik tâlu esam arto tikuði un cik vçl tiksim? Jâ,jâapzina visi upuri un visi ben-des, jâatjauno vçsturiskais tais-nîgums cilvçcîgas morâles dçï.Vâcija ir atzinusi savu vainu Ot-râ pasaules kara izraisîðanâ, bettikai tâpçc, ka sakâves rezultâtâbija iespçjams viòu lîdz tai pie-dabût. Pareizi un taisnîgi bûtu,ja Nirnbergas tribunâls turpinâ-tu darbu un sodîtu arî pârçjoskara noziedzniekus. Bet lîdzte-kus tam, mums paðiem ir jâaugun jâattîstâs.

Intereses vai vçrtîbas?Katru atseviðío indivîdu gal-

venokârt nosaka viòa savtîgâsizdzîvoðanas vai uzdzîvoðanasintereses, kamçr tautas kopîbuveido un uztur vçrtîbas.

Atklâjums4. maijâ svinçjâm Neatkarî-

bas deklarâcijas pasludinâðanu.Piepeði tika atklâts, ka valstijtrûkst tâlâka mçría. Sasnie-dzâm îstermiòa nodomus –esam ES un NATO. Vai tas irviss? Esam guvuði neatkarîbu,bet tâ nav sniegusi vçlamo. Kâ-pçc?

NeatkarîbaNeatkarîba ir tikai pirmais

solis uz brîvîbu. Pats vârds “ne-atkarîba” ir tikai atkarîbas nosveðiem spçkiem noliegums. Tâir atraisîðanâs no sev nevçlamâ,kaitîgâ, tas arî viss. Tas vien ne-dod izaugsmi, tikai tâs iespçju.Ja paliekam tikai pie neatkarî-bas, tad vienmçr bûsim negatî-vi atkarîgi no tiem, kurus cen-ðamies noliegt. Tad esam pa-kïauti savam saðutumam, pro-testam, iestrçgstam savâs emo-cijâs. Tad vienmçr bûsim vçstu-res apbiþotie, vienmçr upuri.Cik ilgi tâ? Vai tieðâm jau òe-mam piemçru no kâdas liel-valsts, kurai vienmçr vajag ârç-jus ienaidniekus, uz ko noveltvainu par savâm problçmâm?

Piedodami?Varçtu sacît, ka esam jauna

valsts, nepieredzçjuði, mumspiedodams nesaprast kâdas val-stiski bûtiskas lietas un konsek-vences. Bet varbût otrâdi? Tâ-dçï, ka esam jauni, bûtu nopiet-ni jâskatâs, kâdus materiâluslietojam sava valstiskuma pa-matu uzturçðanai!

KïûdaMçs kïûdîjâmies, noturot ie-

gûto neatkarîbu par brîvîbu. Ti-kai ar gadiem atklâjâm, ka ne-atkarîba bez garîgâm un morâ-lâm vçrtîbâm ir korupcija. Mçstikai atkârtojâm vergu dumpjarezultâtu. Atbrîvojuðies vergipaði alkst saraust zem sevis pçciespçjas vairâk. Sveðu egoismunomaina savçjais. Dzird sakâm,ka diskusija ap pieminekïa uz-raksta atjaunoðanu ir tikaipriekðvçlçðanu triks, jo nekoreâlu okupâcijas seku likvidçða-nâ koalîcijas partijas izdarîjuðasnav, bet pie varas noturçtiesgribas. Tâpçc jâspçlç uz elekto-râta jûtâm.

Otrais solisNeatkarîba ir pirmais solis

ceïâ uz brîvîbu. Otrais ir patstâ-vîba. Svarîgâkâ cilvçka darbîbair nopatoðanâs, tapðana skaidrî-bâ par sevi. “Pats” – tas nozîmç,ka manas rîcîbas motivâciju ne-nosaka kas ârçjs, bet ka tâ vei-dojas no iekðienes uz ârieni, nomanis paða pârliecîbas, vçrtî-bâm, ka netieku situâcijas ma-nipulçts. Rainis sacîja: “Es pa-saul’s daïa, esmu atbildîgs parto!” Vai mçs varam tâ sacît parLatviju?

Tâpçc!Kâpçc mâkslinieciski visno-

taï viduvçjâ filma “Rîgas sargi”tapa par apmeklçtâko? Tâpçc,ka tâ parâdîja mûsu varçðanu,drosmi, uzupurçðanos un mûsuuzvaru! Nedomâsim, ka mûsuvçsturç trûkst uzvaras vai pre-toðanâs iebrucçjiem stâstu!

Atpakaï pie avotiem!Lai saprastu, kas patiesîbâ

esam, jâsâk ne ar virspusçjo, betar to, kas mûs nosaka sâkotnçji.Mums jâatkâpjas tik tâlu kâ Svç-to Rakstu pirmâs lappuses.

“Piemini, Kungs, savu laip-nîbu, savu þçlsirdîbu unþçlastîbu, kas ir mûþîga.”(Ps 25:6)

Sçru brîdî esam kopâ ar

Jûrmalas iecirkòa prâvestuGuntaru Dimantu

un tuviniekiem, brâli mûþîbâ pavadot!

LELB Bîskapu kolçìija,Virsvalde un darbinieki,

SIA “Ihtis” un SIA “Pastorâts”darbinieki

Jauna ìimene vçlas pârceltiesuz dzîvi lauku mâjâ.Meklçjam vientuïuvecmâmiòu vai vectçtiòu,kam nepiecieðama palîdzîbamâjas darbos un saimniecîbâ.Ir savs auto. Mob.tâlr. 26027096.

Klasiska, relaksçjoða, ârstnieciski profilaktiskamedus masâþa, figûras korek-cija, skropstu pieaudzçðana.Veic sertificçta meistare, tâlr. 29572313.

Turpinâjums 8.lpp.

Trîs datumi vçsturç un mûsdienâs

Normunds Jakuðonoks unDaiga Petkevièa

sniegs

LABDARÎBASKONCERTU

17.maijâ plkst. 14.00 BLÎDENES kultûras namâ. Ieeja par ziedojumiem.

Lasîsim BîbeliFotomirkðíis Domas

Sludinâjumi

8 16.MAIJS, 2009. Nr.18 (1797) SVÇTDIENAS RÎTS

Sprediíis

Tâ nav nekâda nasta

“Vai tev ðî nasta nav parsmagu?” Âzijâ kâds vîrs jautâ-

ja zçnam, kurð uz saviem pleciem nesa slimo brâlîti.

“Tâ nav nekâda nasta, tas irmans brâlis,” zçns atbildçja.

Aritmçtikaskïûda

Reiz viesîbâs kardinâlsFaulhâbers tika nosçdinâts

blakus profesoram Einðteinam.Kâdâ brîdî Einðteins sacîja:

“Jûsu Eminence, ko jûs sacîtu,ja mçs, matemâtiíi,

jums aritmçtiski pierâdîtu, ka Dieva nav?”

Kardinâls atbildçja: “Es pacietîgi gaidîtu, lîdz jûs atrastu savuaritmçtikas kïûdu.”

Tulkojusi SANTA CILÇVIÈA

“Mçs dzenamies pçcmiera un pçc tâ, lai citscitu celtu ticîbâ.”(Rom 14:19)

17.05. – Ps 30; 1 Tim 2:1-6a; Jò 16:23 -33

18.05. – Sal pam 16:8; Lk 3;13; 1 Íçn 3:5-15; Apd 2:42-47

19.05. – Raudu 3:22; 2Pçt 3:9; 2 Moz 17:8-13;Apd 3:1-10

20.05. – 3Moz 19:14; Rom 14:19; Lk 11;1-4; Apd 3;11-26

21.05. – Ps 47:2-10; Lk 24:44-53; Apd 1:3-11; Ps 47

22.05. – Jes 51:7; 1Pçt 3:16;Jò 18:33-38; Apd 4:1-12

23.05. – Jer 8:21-22; Lk 6:19; Ef 6:18-24; Apd 4:13-22

Tas ir vîrs, kam ir spçks! “Svçtdienas Rîta” meitençm sakârtot zâlipçc jubilejas svinîbâm palîdz Eduards Duhanovskis no Rîgas VecâsSv.Ìertrûdes draudzes

Turpinâjums no 7.lpp.

lFO

TO IN

GRÎ

DA

BRIE

DE

Dievs radîja pasauli, tâs iemît-niekus, cilvçkus. Katrs bija radîtspar to, kas viòð ir. Katram no ra-dîtajiem savâ vietâ un savâ vei-dâ bija jâvirzâs uz Dieva noteik-to nodomu. Par tautas esîbasmçríi lasâm, ka Dievs “licis vi-sâm tautâm .. dzîvot pa visu ze-mes virsu un nospraudis noteik-tus laikus un robeþas, kur tiemdzîvot, lai tie meklçtu Dievu”(Apd 17, 26-7). Tâtad, Dievs kâRadîtâjs ir arî latvieðu tautas unLatvijas autors. Bez Viòa vadîbasun svçtîbas mçs jau sen bûtu vainu iznîcinâti, vai asimilçti. Soci-âlâs, demogrâfiskâs un vçsturis-kâs prognozes aizvien bijuðasmums nelabvçlîgas, un tomçr –mçs joprojâm esam! Atliek seci-nât kâ apustulim: “No Dieva þç-lastîbas es esmu, kas es esmu.”(1kor 15, 10)

Atskaites punktsTâtad, mûsu pirmais un

augstâkais atskaites punkts irRadîtâjs. Ðajâ ziòâ varam lepo-ties – himnâ kâ pirmo vârduesam likuði cçlo uzrunu:“Dievs!” Bûtu svarîgi, ka tas ne-tiek uzskatîts par nacionâlpatri-otisku “paroli”, ka Viòð patieðâmtop par mûsu domu, runu undarbu reâlu pamatu. Dieva uz-devumi cilvçkiem nav mainîju-ðies kopð iesâkuma. Kâ Âda-mam un Ievai Çdenes dârzs bijaviòu Dzimtene, tâ Latvija – mû-sçjâ. Dieva pavçle bija kopt unsargât. (1Moz 2, 15) Mums tasnozîmç izkopt Latviju par savastautas mâjâm! Un tas nozîmç bûtsaimniekiem Latvijâ. Tâ, lai notâs negribçtos bçgt ekonomiska-jâ trimdâ, bet lai tâ pulcçtu mû-su izklîduðos tautieðus. Bet tasvispirms nozîmç domât ne parsavtîgâm interesçm, bet par ko-pçjâm vçrtîbâm. Kâ saka M.Èak-lais: “Dziesma nav par krekliem,bet ir par sirdsapziòâm.”

No kurienes?No kurienes tad es nâku? Vis-

tieðâkâ un pareizâkâ atbilde –no savas mîïâs mâtes! Kamçr ag-resori slavina bendes un citiemtâdçï ir jânoþçlo to radîtie upuri,kristîgâ baznîca maija otrajâsvçtdienâ – Ìimenes un Mâtesdienâ atgâdina, kam tieði Dievaradîtajâ pasaules kârtîbâ esamvisvairâk pateicîbas parâdâ! Mâ-te un tçvs ir tie, kas saskaòâ arDieva nodomu mums devuðidzîvîbu un dzîves iespçju!

Vçl vienu, lai mazâk!Pasaulç ir pieminekïi uzbru-

cçjiem un aizstâvjiem. Vai ne-bûtu laiks uzcelt kâdu arî ìime-nei – tçvam, mâtei, bçrniem,vecvecâkiem, tâ svinot Dieva ie-celto kârtîbu, kas joprojâm irstiprâka par cilvçciskâ ambîci-jâm, varaskâri, ïaunumu? “Pa-skaties naktî/ neviïus paskatiesnaktî – /bçrni guï tâ,/ ka pasau-les karð kïûst/ neiespçjams.”(M.Èaklais) Ja pasaules varenieðo pantu skaitîtu ik dienas, ie-spçjams, bûtu mazâk pieminek-ïu, mazâk upuru un uzvarasdienu, bet vairâk dzîvu cilvçku!Un katrs no viòiem ir savâ uni-kâlâ veidâ iespçja nest pasaulçDieva mîlestîbas Vçsti! Âmen.

Vasarsvçtku sestdienâ – 30. maijâ plkst. 18.00 Rîgas Sv.Pçtera baznîcâ notiks

DIEVKALPOJUMS – KONCERTS.Baznîcai ðogad 800. gadskârta, un ðajâ dienâ pirms 18 gadiem juridiski atjaunota draudze.

Labdarîbas koncertâ seno mûziku dzirdçsim vairâku vokâlo kolektîvu izpildîjumâ.Bûsiet mîïi gaidîti!

REKOLEKCIJAS svçtdienas skolu skolotâjiemun draudþu darbiniekiem

22. un 23. maijâ

Burtnieku“Mâcîtâjmuiþâ” notikssvçtdienas skoluskolotâju un draudþudarbinieku rekolekcijas. Tçma – “Vasarsvçtki”.Lektori: A.Kalcenavs,A.Bambâns un G.Jostsone

Aicinâm pieteikties lîdz20.maijam pie Valmierasprâvesta iecirkòa svçtdienasskolu koordinatores DacesKalcenavas (tâlr. 26479451vai 64242693). Dalîbasmaksa – Ls 15.

Mîïi gaidîti interesenti novisiem LELB iecirkòiem!

Sestdien, 30. maijâ plkst.16.00, Riòìu saieðanas namâ,Blomes pagastâ(10 km no Smiltenes) notiks

VASARSVÇTKUSAIEÐANA. Visi mîïi aicinâti!

Brâïu draudzes misija

AAuuggssttaa gguuddrrîîbbaa,, zzeemmaass

cceennaassNo 1.jûnija lîdz 1.septembrim

Latvijas Bîbeles biedrîbapiedâvâ vasaras akcijascenas Bîbelçm:lBîbele ar pielikumiem – Ls 6,50 l Bîbele pusaudþiem – Ls 6,00 l Bîbele dzimtas – Ls 20,00 l Bîbeles atlants – Ls 0,60 l Bîbeles karðu komplekts(10 kartes) – Ls 3,50

Adrese: Kooperatîva 17,Rîga, LV-1067Tâlr.: 67470585; 67412141

Grâmatu galda darba laiks – no pirmdienas lîdz piektdienai plkst. 9.00-16.00www.bibelesbiedriba.lv* par akcijas grâmatâmsamaksa skaidrâ naudâ, beziespçjas tâs atgriezt atpakaï.

SR

3.jûnijâ plkst.18.00LELB Jaunieðu centrâ,Mârstaïu ielâ 10, Rîgâ,

notiks mâcîtâja Jura Rubeòa

LEKCIJA PARKRISTÎGO MEDITÂCIJU “Ko nedomâðana palîdzdomâðanai?”

UZMANÎBU! Mainîts atvçrtodurvju dienu datums!

Lutera Akadçmijâ

ATVÇRTO DURVJU DIENA

23.maijâ plkst.12.00Rîgâ, Doma laukumâ 1, zâlç.Interesenti laipni aicinâti!