Obaveze koje je dužan spoznati svaki musliman i muslimanka

8/6/2019 Obaveze koje je duan spoznati svaki musliman i muslimanka

1/47

ejhul-islm Muhammed bin AbdulWehhbObaveze koje je duan spoznati svaki musliman i muslimanka

1


2/47


2


3/47


3

OBAVEZE KOJE JEDUAN SPOZNATISVAKI MUSLIMAN

I MUSLIMANKAejhul-isl m Muhammed bin 'AbdulWehh b

Plav, Sandakdhul-qa'de 1427. hidretske

oktobar 2006. godine


4/47


4

Izdava:''K e l i m e t u l H a qq''

Plav, Sandakwww.kelimetul-haqq.comwww.kelimetul-haqq.org

[email protected]

Prijevod sa arapskog jezika i unos teksta:Mirsad Omerovi

Prelom i lektura teksta:Eb Ahmed

Dizajn korice:Eb Merjem

tampa:

''K e l i m e t u l h a qq''

V A N A N A P O M E N A !

Svako kopiranje i umnoavanje ove knjigeili bilo kojeg njenog dijela

bez odobrenja izdavaa je veomapohvaljeno i preporuljivo
http://www.kelimetul-haqq.com/http://www.kelimetul-haqq./http://www.kelimetul-haqq./http://www.kelimetul-haqq.com/


5/47


5

Rekao je All hov Poslanik Muhammed, sallall hu 'alejhi we sellem:

''Najvrijedniji dih d je re i rije istine pred nepravednim vladarem.'' 1

''Prvak eh d je Hamza, a potom ovjek koji

do e nepravednom vladaru, kae mu istinu ulice, pa ga vladar ubije.'' 2

''Neka nikoga od vas ne sprije i strah od ljudi da

kae istinu kada je vidi ili bude njen svjedok, jer mu rije istine ne e pribliiti as smrti, niti muumanjiti nafaku.'' 3

1 hadth biljee Eb Dwd, et-Tirmidh i Ibn Mde u svojim''Sunenima''od Eb Se'da el-Hudrija i Eb Umme el-Bahilija2 hadth biljei Hkim od Dbir ibn 'Abdullha3 hadth biljei imm Ahmed u svome''Musnedu'' od Eb Se'dael-Hudrija


6/47


6


7/47


7

SADRAJ:

PREDGOVOR IZDAVAA..........................................................................9

OBAVEZE KOJE JE DUAN SPOZNATISVAKI MUSLIMAN I MUSLIMANKA..........................................11

Tri naela koja je duan spoznatisvaki musliman i muslimanka......................................................11Vjera se temelji na dvome.................................................................12Uslovi ispravnosti ehdeta.............................................................12

Dokazi za ove uslove iz Qur'na i sunneta............13Djela koja izvode iz vjere...................................................................22Podjela tewhda.........................................................................................27Podjela irka.................................................................................................29Vrste kufra....................................................................................................34Vrste nifqa..................................................................................................37Znaenje tgta i njegove vrste....................................................38

DOSADANJA IZDANJA''KELIMETUL-HAQQ''...............45


8/47


8


9/47


10/47


10

vjerovanja svakog muslimana i ono to svaki musliman imuslimanka kao to i sm naziv knjiice govori morajupoznavati da bi ostvarili tewhd i bili muslimani.

ejh jasnim rijeima i koritenjem neoboriviher'atskih dokaza qur'nskih jeta i hadtha AllhovogPoslanika, sallallhu 'alejhi we sellem objanjava:

tri naela koja je musliman obavezan nauiti, artove (uslove) za ispravnost ehdeta, djela koja izvode iz vjere, podjelu tewhda, podijelu irka, vrste kufra, vrste nifqa (licemjerstva), i vrste tgt.

Molimo Allha da obilato nagradi svakoga ko svojimtrudom, vremenom i imetkom doprinese da se ova i slineknjige distribuiraju i dijele meu muslimanima.

Na kraju, molimo Allha da primi naa dobra djela ida nas uini borcima za Njegov tewhd, sve dok Ga nesretnemo, a On bude zadovoljan nama.

''KELIMETUL-HAQQ''


11/47


11

OBAVEZE KOJE JE DUAN SPOZNATISVAKI MUSLIMAN I MUSLIMANKA

U ime Allha, Milostivog, Samilosnog

Tri naela koja je obavezan spoznatisvaki musliman i muslimanka

Spoznaja Gospodara, vjere i Allhovog PoslanikaMuhammeda, sallallhu 'alejhi ve sellem.

Ako bi bio upitan:''Ko je tvoj Gospodar?''

Reci:

''Moj Gospodar je Allh. On odrava mene i sva stvorenja Svojomdobrotom. Njega oboavam i nikog drugog.''

Ako bi bio upitan:''Koje si vjere?''

Reci:''Moja vjera je islm, a islm je predanost Allhu izraavaju i Mu jedno u, dobrovoljna pokornost i odricanje od irka (mnogobotva)i njegovih pripadnika.''

Ako bi bio upitan:''Ko je tvoj Vjerovjesnik?''

Reci:''Muhammed, sin 'Abdullha, sin 'AbdulMuttaliba, sin H ima.H im je iz plemena Qurej, a oni su Arapi. Arapi su Ism' lovi


12/47


12

potomci, a Ism' l je Ibr h mov sin, neka je Allhov salawt iselm nad njima.''

Vjera se temelji na dvome

Prvo:injenje 'ibdeta samo Allhu Jedinom, Kojinema suparnika, podsticanje drugih na to,prijateljavanje na toj osnovi i smatranje da je poiniokufr (nevjerstvo) ko odstupi od tog principa.

Drugo:Zabranjivanje irka u oboavanju UzvienogAllha, stalno opominjanje drugih na to, graenjeneprijateljstva i mrnje na toj osnovi i proglaavanjenevjernikom svakog ko gaini.

Uslovi ispravnosti rijei ''L

ilhe illAll

h''

1. 'Ilm (znanje), tj. poznavanje znaenja ovih rijei i onogata se njima potvruje, a ta negira.

2. Jeq n (ubjeenje), koji je u stvarnosti potpunost znanja oovim rijeima, ubjeenje koje negira sumnju.

3. Ihl s (iskrenost), koji je suprotan irku.4. Sidq (istinoljubivost), koji je suprotan lai i koji negiranifq.

5. Mehabbe(ljubav) prema ovim rijeima i prema svemuonome na ta one upuuju i radovanje tome.


13/47


13

6. Inqij d (izvravanje onoga to ove rijei zahtjevaju), tj.injenje svih obaveznih djelaisto radi Allha i traenjeNjegovog zadovoljstva.7.Qab l (prihvatanje) suprotno odbijanju.

Dokazi za ove uslove iz Qur'na i sunneta

Dokazi za'Ilm (znanje):

Rijei Uzvienog:

''Znaj da nema drugog boga osim Allha!'' 4

Takoer rijei:

''Osim onih koji istinu priznaju, onih koji znaju...'' 5

Tj., priznaju i svjedoe da nema istinskog boanstvamimo Allha, a srcem znaju ono to su rijeima posvjedoili.

Dokaz iz sunneta je hadth zabiljeen u''Sah hu'' od'Uthmna, Allh bio zadovoljan njime, da je rekao:''Rekao je Allhov Poslanik, sallallhu 'alejhi ve sellem:''Ko umre znaju i da nema istinskog boanstva mimo All ha u i e u Dennet.''''

4 sra Muhammed, 19. jet5 sra ez-Zuhruf, 86. jet


14/47


14

Dokaz za Jeq n (ubjeenje):

Rijei Uzvienog:

''Pravi vjernici su samo oni koji u Allha i PoslanikaNjegova vjeruju, i poslije vie ne sumnjaju, i bore se naAllhovom putu imecima svojim i ivotima svojim. Oni suiskreni!'' 6

Iskreno vjerovanje uslovljeno je nesumnjanjem nakonvjerovanja. Onaj ko sumnja je od munfiq.

Biljei se od Eb Hurejre, Allh bio zadovoljan njime,da je rekao:''Rekao je Allhov Poslanik, sallallhu 'alejhi ve sellem:''Svjedo im da nema istinskog boga osim All ha i da sam ja All hov Poslanik. Ne e All h sresti Svoga roba sa ovimsvjedo enjem, ne sumnjaju i u njega, a da ga ne e uvesti udennet.''''

Hadth je potvren, preneen u''Sah hu'' .U drugom riv jetu stoji:

''Ne e All h sresti Svoga roba sa ovim svjedo enjem, nesumnjaju i u njega, a da rob bude sprije en od ulaska udennet.''

6 sra el-Hudurt, 15. jet


15/47


15

Takoer Eb Hurejre u duem hadthu, izmeuostalog, prenosi sljedee:''Koga sretne iza ovog zida da srcem svjedo i da nemaistinskog boanstva mimo All ha, ubje en u to to govori,obraduj ga dennetom.''

Dokaz za Ihl s (iskrenost):

Rijei Uzvienog:

''Iskreno ispovjedanje vjere dug je Allhu!'' 7

Takoer rijei:

''A nareeno im je da se samo Allhu klanjaju, da Muiskreno, kao pravovjerni, vjeru ispovijedaju, i da molitvuobavljaju, i da milostinju udjeljuju; a to je ispravnavjera.'' 8

Eb Hurejre, Allh bio zadovoljan njime, prenosivjerodostojan hadis, zabiljeen u''Sah hu'' od AllhovogPoslanika, sallallhu 'alejhi we sellem, da je rekao:''Najsretniji ( ovjek)mojim ef 'atom bi e onaj koji kae:'L il he illAll h', isto srcem ili duom.''

7 sra ez-Zumer, 3. jet8 sra el-Bejjine, 5. jet


16/47


16

'Utbn ibn Mlik, Allh bio zadovoljan njime, prenosiod Allhovog Vjerovjesnika, sallallhu 'alejhi we sellem, da je rekao:''All h je zabranio vatri onoga koji kae 'L il he illAll h',ele i time All hovo lice.''

Hadth je preneen u''Sah hu'' .

Dva ashba prenose da je Allhov Poslanik, sallallhu'alejhi we sellem, rekao:''Ko iskreno, iz srca, kae: 'L il he illAll hu wahdehu laerike leh, lehul-mulku we lehul-hamdu we huwe 'al kulliej'in qad r', iskreno svjedoe i srcem i svojim jezikom All h e radi tih rije i otvoriti nebo i pogledati onoga kojiih je izgovorio od stanovnika Zemlje. A koga All h pogleda, d mu to je traio.''

Hadth je zabeljeio en-Nes' u djelu ''El-Jewmu wel-Lejle''.

Dokaz zaSidq(istinoljubivost):

Rijei Uzvienog:

''Elif-Lm-M m. Misle li ljudi da e biti ostavljeni na miruako kau: 'Mi vjerujemo!' i da u iskuenje nee bitidovedeni? A Mi smo u iskuenje dovodili i one prije njih,da bi Allh sigurno ukazao na one koji govore istinu i naone koji lau.'' 9

9 sra el-'Ankebt, 1.-3. jet


17/47


18/47


18

''Ima ljudi koji su mjesto Allha kipove prihvatili, vole ihkao to se Allh voli, ali pravi vjernici jo vie vole Allha.A da znaju mnogoboci dae onda kada doive patnju svu mo samo Allh imati i da e Allh strahovitokanjavati...'' 11

Takoer rijei:

''O vjernici, ako neko od vas od vjere svoje otpadne pa,Allh e, sigurno, mjesto njih dovesti ljude koje On voli ikoji Njega vole, prema vjernicima ponizne, a prema

nevjernicima ponosite; onie se na Allhovu putu boriti inee se niijeg prijekora bojati. To je Allhov dar, koji Ondaje kome hoe a Allh je neizmjerno dobar i zna sve.''12

Prenosi se od Enesa, Allh bio zadovoljan njime, da jerekao:Rekao je Allhov Poslanik, sallallhu 'alejhi we sellem:''Osjetit e slast m na kod koga se na e troje, da najvievoli All ha i Njegovog Poslanika, da voli nekog isto radi All ha i da mrzi povratak u kufr nakon to ga je All h iznjega izbavio, kao to mrzi da bude ba en u vatru.''

Hadth je potvren u ''Sah hu'' .

11 sra el-Beqare, 165. jet12 sra el-M'ide, 54. jet


19/47


19

Dokaz za Inqij d (pokornost):

Rijei Uzvienog:

''I povratite se Gospodaru svome i pokorite mu se prijenego to vam kazna doe poslije vam niko nee u pomopritei.'' 13

Takoer rijei Uzvienog:

''Ko je bolje vjere od onoga koji se iskreno preda Allhu,inei jo i dobra djela, i koji slijedi vjeru Ibrhmovu,vjeru pravu? A Ibrhma je Allh uzeo za prijatelja.'' 14

Takoer rijei:

''Onaj ko se sasvim preda Allhu, a uz to ini dobra djela,

uhvatio se za najvru vezu (tj. za 'L ilhe ilAllh').Allhu se na koncu sve vraa.'' 15

13 sra ez-Zumer, 54. jet14 sra en-Nis', 125. jet15 sra Luqmn, 22. jet


20/47


20

Takoer rijei:

''Ne, tako Mi Gospodara tvoga, oni nee biti vjernici dokza sudiju u sporovima meusobnim tebe ne prihvate i daonda zbog presude tvoje u duama svojim nimalo tegobene osjete i dok se sasvim ne pokore.''16

Rekao je Allhov Poslanik, sallallhu 'alejhi we sellem:''Niko ne e potpuno vjerovati dok ne budu njegovi prohtjevislijedili ono s im sam doao.''

U ovome se ogleda vrhunac pokornosti.

Dokaz zaQab l (Prihvatanje):

Rijei Uzvienog Allha:

''I eto tako, prije tebe, Mi ni u jedan grad nismo poslanikaposlali, a da oni koji su raskonim ivotom ivjeli nisugovorili: 'Zatekli smo pretke nae kako ispovijedaju vjerui mi ih slijedimo u stopu.' 'Zar i onda' govorio bi on

16 sra en-Nis', 65. jet


21/47


21

'Kad vam ja donosim bolju od one koju ste od predakavaih upamtili?' A oni bi odgovarali: 'Ne vjerujemo mi uono to je po vama poslano!' I Mi smo ih kanjavali, pavidi kako su skonali oni koji su poslanike u la ugonili.''17

Kae Uzvieni:

''Kad im se govorilo: 'Samo je Allh Bog!' oni su seoholili i govorili: 'Zar da napustimo boanstva naa zbog jednog ludog pjesnika?' '' 18

Eb Ms, Allh bio zadovoljan njime, prenosi da jeVjerovjesnik, sallallhu 'alejhi we sellem, rekao:''Primjer upute i znanja s kojim me je All h poslao je kao primjer obilne plodne kie koja pada na zemlju. Plodnazemlja upije kiu i iz nje, po tom, izraste ispaa i mnogatrava. Nepropusna zemlja zadri tu kiu. Njome se ljudikoriste za pi e, napajanje i navodnjavanje. Krevita zemljane zadri vodu niti iz nje izraste kakvo rastinje. Takav je i primjer onih koji su razumjeli All hovu vjeru, kojima jekoristilo ono s im me je All h poslao, pa oni nau e i druge podu e i primjer onih kojima to nije koristilo, koji nisu prihvatili All hovu uputu s kojom sam poslat.''

Hadth je prenesen u''Sah hu'' .

17 sra ez-Zuhruf, 23-25. jet18 sra es-Safft, 35. i 36. jet


22/47


22

DJELA KOJA IZVODE IZ VJERE

Znaj da djela koja izvode iz vjere ima deset:

Prvo:irk u 'ibdetu.

Kae Uzvieni Allh:

''Allh nee oprostiti da Mu se iko smatra ravnim, aoprostie mimo toga kome On hoe. A onaj ko drugog smatra Allhu ravnim ini, izmiljajui la, grijeh veliki.''19

''Nevjernici su oni koji govore: 'Bog je Mes h, sinMerjemin!' A Mes h je govorio: 'O sinovi Isrlovi,klanjajte se Allhu, i mome i vaem Gospodaru! Ko

drugog Allhu smatra ravnim, Allh e mu ulazak udennet zabraniti i boravite njegovoe dehennem biti; anevjernicima nee niko pomoi'.'' 20

U to se ubraja i prinoenje rtve drugom, a ne Allhu.Primjer za to je klanje ivotinja dinnima ili qaburovima.

19 sra en-Nis', 48. jet20 sra el-M'ide, 72. jet


23/47


23

Drugo:Uzimati posrednike izmeu sebe i Allha, moliti ih,traiti od njih da posreduju kod Allha i oslanjati se na njih.

Ko to uini postao je nevjernik po konsenzusuislamskih uenjaka.

Tre e:Ko ne smatra murike nevjernicima, sumnja u njihovonevjerstvo ili smatra njihov pravac ispravnim zanevjerovao je.

etvrto: Ko smatra da je neija uputa potpunija od uputeAllhovog Poslanika, sallallhu 'alejhi ve sellem, ili da jeneiji sud bolji od sda Allhovog Poslanika, sallallhu'alejhi ve sellem, kao to je sluaj sa onima koji dajuprednost sdu taguta nad sdom Allhovog Poslanika,sallallhu 'alejhi ve sellem nevjernik je.

Peto: Ko mrzi neto od onog saim je doao AllhovPoslanik, sallallhu 'alejhi ve sellem, pa makar to ipraktikovao nevjernik je.

esto: Ko se ismijava biloemu od onoga saim je doaoAllhov Poslanik, sallallhu 'alejhi ve sellem, od nagrade ilikazne nevjernik je.

Dokaz za to su rijei Uzvienog:


24/47


24

''A ako ih zapita, oni e sigurno rei: 'Mi smo samorazgovarali i zabavljali se.' Reci: 'Zar se niste Allhu irijeima Njegovim i Poslaniku Njegovu rugali? Neispriavajte se! Jasno je da ste nevjernici, a tvrdili ste daste vjernici.' Ako nekima od vas i oprostimo, drugeemokazniti zato to su krivci.''21

Sedmo:Sihr. U to se ubraja sihr koji razdvaja i spaja (ovjekaod ene). Ko ga bude radio ili time zadovoljan bio izlazi izvjere.

Dokaz za to je jet:

''...i povode se za onim to su ejtni o Sulejmnovojvladavini kazivali. A Sulejmn nije bio nevjernik ejtnisu nevjernici: uili su ljude vradbini i onome to je bilonadahnuto dvojici meleka, Hrtu i Mrtu, u Bbilonu. 22

21 sra et-Tewbe, 65. i 66. jet22 Iako je prevodilac naveo ovaj prijevod ovog dijela jeta, inaeuzet iz prijevoda besima Korkuta, mi se osjeamo dunim pribjei


25/47


25

A njih dvojica nisu nikoga uili dok mu ne bi rekli: 'Misamo iskuavamo, a ti ne budi nevjernik!' I ljudi su odnjih dvojice uili kako e mua od ene rastaviti, ali nisumogli time nikome, bez Allahove volje, nauditi. Uili suono to e im nauditi i od ega nikakve koristi nee imati,iako su znali da onaj koji tom vjetinom vlada neenikakve sree na onome svijetu imati. A doista je jadnoono za to su se prodali, kada bi samo znali!''23

Osmo:Potpomaganje nevjernika u borbi protiv muslimana.


(in'Allh) tanijem i ispravnijem prijevodu, kojeg smo nali u''Tefs ru'' Ibn Kethra, a on glasi:''I povode se za onim to su ejtni o Sulejmnovoj vladavinikazivali. A Sulejmn nije bio nevjernik ejtani su nevjernicikoji su uili ljude sihru u Bbilonu, Hrta i Mrta, a to nijeobjavljeno dvojici meleka.''Naime, prema prijevodu Besima Korkuta, Hrt i Mrt su dvameleka koji su ljude poduavali sihru, to je funkcija koja nedolikuje Allhovim asnim robovima, melecima. Ono to je,

inAllh, istina je da su idovi govorili da su dva meleka, Dibrli Mik'il, donijeli sihr Sulejmnu, 'alejhis-selm. Ovime Allhobavjetava Svoga Poslanika i vjernike da su meleci Dibrl iMik'il, kao i Sulejmn, 'alejhis-selm, isti od tih potvora. AHrt i Mrt su, zapravo, imena dvojice ljudi iz Bbilona, koji suod ejtna uili vjetinu sihra i njome ljude poduavali. A Allhnajbolje zna. Vidi''Tefs r'' Ibn Kethra, prijevod na bosanski jezik,80. str., u komentaru 102. jeta sre el-Beqare (napomenaizdavaa)23 sra el-Beqare, 102. jet


26/47


26

''O vjernici, ne uzimajte za zatitnike idove i krane!Oni su sami sebi zatitnici! A njihov je onaj meu vamakoji ih za zatitnike prihvati; Allh uistinu nee ukazatina Pravi put ljudima koji sami sebi nepravduine.'' 24

Deveto: Vjerovanje da neki ljudi ne podlijeuMuhammedovom, sallallhu 'alejhi ve sellem, er'atu, kaoto Hidr, 'alejhi selam, nije bio obavezan postupati poMs'ovom, 'alejhi selam, er'atu.

Deseto:Okretanje od vjere Allha, Slavljenog i Uzvienog,ne htjeti je uiti, niti po njoj raditi.


''A ima li nepravednijeg od onoga koji, opomenut rijeimaGospodara svoga, njima lea okrene? Mi emo, zaista,

kazniti zlikovce!''25

Kod ovih djela nevjerstva nema tazlike izmeu onogko ih namjerno uini, uradi ih u ali ili poini neko od ovihdjela iz straha. Jedino se izuzima onaj ko ih poini podprisilom. Ova djela su pogubna za vjeru i ljudi ihestoine.

24 sra el-M'ide, 51. jet25 sra es-Sedde, 22. jet


27/47


27

Musliman mora biti oprezan i treba se bojati ovakvih djela,da ne upadne u njih. Molimo Allha Slavljenog i Uzvienog,da nas sauva svega to vodi Njegovoj srdbi i bolnoj kazni.

Tewh d se dijeli na tri vrste:

1. Tewh du er-Rububijje, a to je vrsta tewhda kojeg su imalinevjernici u vrijeme Allhovog Poslanika, ali i pored toga ihto nije uvelo u islm, ve se Allhov Poslanik, sallallhu'alejhi ve sellem, borio protiv njih i uinio njihovu krv iimetak hall za muslimane. Ova vrsta tewhda je Allhova jednoa u Njegovim djelima.

Kae Uzvieni Allh:

''Upitaj: 'Ko vas hrani s neba i iz zemlje,ije su djelo sluhi vid, ko stvara ivo iz neivog, a pretvara ivo u neivo, iko upravlja svim?' 'Allh!' rei e oni, a ti reci: 'Pa zatoGa se onda ne bojite?''26

Ima jo mnogo jeta u Qur'nu koji govore o ovoj vrstitewhda.

2. Tewh du el-Ulhijje, a to je vrsta tewhda oko kojeg jenastao spor u prolosti, kao i u sadanjosti. Ova vrstatevhida je Allhova jednoa u djelima Njegovih robova,

26 sra Jnus, 31. jet


28/47


28

poput dove, zavjetovanja, klanja, nadanja, strahovanja,pouzdanja, udnje, strahopotovanja, stalno vraanje ikajanje. Za svaku od ovih vrsta 'ibdeta postoje dokazi izQur'na.

3. Tewh du el-Esm 'i wes-Sif t .

Kae Uvieni:

''Reci: 'On, Allh, Jedan je, nije rodio i roen nije, i nikoMu ravan nije'.'' 27

I kae:

''Allhu pripadaju najljepa imena pa Ga zovite njima, aklonite se onih koji izvru Njegova imena. Kako buduradili, tako e biti kanjeni!'' 28

I kae:

''Nita nije kao On, i On je onaj koji sveuje i sve vidi.'' 29

27 sra el-Ihls, 1.-4. jet28 sra el-E'rf, 180. jet29 sra e-r, 11. jet


29/47


29

Suprotnost tewh du je irk

irk se dijeli na tri vrste: veliki, mali i skriveni irk.

Prva vrsta:Veliki irk. Ovu vrstu irka Allh nee oprostitiniti vrijede dobra djela onih kojiine ovu vrstu irka.

Kae Uzvieni:

''Allh, sigurno, nee oprostiti da Mu se irk ini, aoprostie kome hoe ono to je manje od toga. A daleko jezalutao onaj ko smatra da je Allhu neko ravan.'' 30

I kae Uzvieni:

''Nevjernici su oni koji govore: 'Bog je Mes h, sin

Merjemin!' A Mes h je govorio: 'O sinovi Israilovi,klanjajte se Allhu, i mome i vaem Gospodaru! Kodrugog Allhu smatra ravnim, Allh e mu ulazak u

30 sra en-Nis', 116. jet


30/47


30

dennet zabraniti i boravite njegovoe dehennem biti; anevjernicima nee niko pomoi.'' 31

I kae:

''I Mi emo pristupiti djelima njihovim koja su uinili i uprah i pepeo ih pretvoriti.'' 32

I Kae Silni:

''A tebi, i onima prije tebe objavljeno je: Ako bude drugeAllhu ravnim smatrao, tvoja djelae sigurno propasti, a ti

e izgubljen biti.''33

I kae:

''To je Allhovo uputstvo na koje On ukazuje onima

kojima hoe od robova Svojih. A da su oni druge Njemuravnim smatrali sigurno bi im propalo ono to suinili.''34

31 sra el-M'ide, 72. jet32 sra el-Furqn, 23. jet33 sra ez-Zumer, 65. jet34sra el-En'm, 88. jet


31/47


31

Veliki irk djeli se na etiri vrste

1. irk u dovi:

Kae Uzvieni Allh:

''Kad se u lae ukrcaju, iskreno se mole Allhu, a kad ihOn do kopna dovede odjednom druge Njemu ravnimsmatraju.'' 35

2. irk u nijjetu(namjerama):

Kae Uzvieni Allh:

''Onima koji ele ivot na ovome svijetu i ljepote njegove Miemo dati plodove truda njihova i nee im se u njemunita prikratiti. Njih e na onome svijetu samo vatra pei;

tamo nee imati nikakve nagrade za ono to su na Zemljiradili i bie uzaludno sve to su uinili.'' 36

3. irk u pokornosti:

Kae Uzvieni Allh:

35 sra el-'Ankebt, 65. jet36 sra Hd, 15. i 16. jet


32/47


32

''Oni, pored Allha, bogovima smatraju sveenike svoje imonahe svoje i Mes ha, sina Merjemina, a nareeno im jeda se samo jednom Bogu klanjaju nema boga osimNjega. On je vrlo visoko iznad onih koje oni Njemuravnim smatraju.'' 37

Komentar ovog jeta, koji ne ostavlja nedoumice,odnosi se na pokoravanje uenjacima i ljudima openito ugrijehu, a ne molitva njima. Ovako je jet protumaioAllhov Poslanik, sallallhu 'alejhi ve sellem, Adijju ibnHtimu, kada je ovaj rekao:''Nismo ih oboavali'', pa mu jeAllhov Poslanik, sallallhu 'alejhi we sellem, rekao da se

njihov 'ibdet ogledao u pokornosti u grijehu. 4. irk u ljubavi:

Kae Uzvieni Allh:

''Ima ljudi koji su mjesto Allha kumire prihvatili, vole ihkao to se Allh voli, ali pravi vjernici jo vie vole Allha.A da znaju mnogoboci dae onda kada doive patnju

37 sra et-Tewbe, 31. jet


33/47


33

svu mo samo Allh imati i da e Allh strahovitokanjavati...'' 38

Druga vrsta irka:Mali irk rij' (pretvaranje).

Kae Uzvieni Allh:

''Reci: 'Ja samovjek kao i vi, meni se objavljuje da je vaBog jedan Bog. Ko udi da od Gospodara svoga budelijepo primljen, neka ini dobra djela i neka, klanjajui seGospodaru svome, Njemu nikoga ne pridruuje!' ''39

Tre a vrsta irka:Skriveni irk.Dokaz za ovu vrstu irka su rijei Allhovog

Poslanika, sallallhu 'alejhi we sellem:''irk u ovom ummetu je skriveniji od crnog mrava na crnojstijeni u tami no i.''

Iskup za ovu vrstu irka je spomenut u doviprenesenoj od Allhovog Poslanika, sallallhu 'alejhi vesellem:''All humme inni e'dhu bike en urike bike ej'en we enea'lem, we estagfiruke min edh-dhenb elledh l a'lem.''( Allhu moj, utje em ti se od toga da ti irk svjesno u inim, atraim oprosta za grijehe koje inim, ne znaju i).

38 sra el-Beqare, 165. jet39 sra el-Kehf, 110. jet


34/47


34

Kufr (nevjerstvo)se dijeli na dvije vrste

Prva vrsta: Kufr koji izvodi iz vjere, a dijeli se na petpodvrsta:

1. Kufr utjerivanja u la(negiranja)

Kae Uzvieni:

''A ima li nepravednijeg od onoga koji o Allhu izmiljalai ili porie Istinu koja mu dolazi? I zar nevjernicimanije mjesto u dehennemu?'' 40

2. Kufr odbijanja iz oholosti uz priznavanje da je Istina

Kae Uzvieni:

''A kada rekosmo melecima: 'Poklonite sedemu!'- oni sepoklonie, ali Ibl s ne htjede, on se uzoholi i postanevjernik.'' 41

40 sra el-'Ankebt, 68. jet41 sra el-Beqare, 34. jet


35/47


35

3. Kufr sumnje

Kae Uzvieni:

''I ue u vrt svoj nezahvalan Gospodaru svome nablagodatima, govorei: 'Ne mislim da e ovaj ikadapropasti, i ne mislim da e ikada Smak svijeta doi; a akobudem vraen Gospodaru svome, sigurno u neto boljeod ovoga nai.' I ree mu drug njegov, dok je s njimrazgovarao: 'Zar ne vjeruje u Onoga koji te je od zemljestvorio, zatim od kapi sjemena, i najzad te potpunimovjekom uinio? to se mene tie, On, Allh, moj jeGospodar i ja Gospodaru svome ne smatram ravnimnikoga'.'' 42

4. Kufr okretanja

Kae Uzvieni:

42 sra el-Kehf, 35. i 38. jet


36/47


36

''Mi smo nebesa i Zemlju i ono to je izmeu njih mudrostvorili i do roka odreenog, ali nevjernici okreu glave odonoga ime im se prijeti.'' 43

5. Kufr licemjerstva.

Kae Uzvieni:

''To je zato to su vjernici bili, pa nevjernici postali, i ondasu im srca zapeaena, pa ne shvaaju.'' 44

Druga vrsta:Mali kufr, koji ne izvodi iz vjere, i to jenezahvalnost na blagodatima.

Kae Uzvieni:

''Allh navodi kao primjer grad, siguran i spokojan, komeje u obilju dolazila hrana sa svih strana, a koji jenezahvalan na Allhovim blagodatima bio, pa mu je Allhzbog onoga to je radio dao da iskusi i glad i strah.''45

43 sra el-Ahqf, 3. jet44 sra el-Munfiqn, 3. jet45 sra en-Nahl, 112. jet


37/47


37

Vrste nifqa (licemjerstva)

Licemjerstvo se dijeli na dvije vrste: licemjerstvo uubeenju i licemjerstvo u djelima. Licemjerstvo u ubjeenjudijeli se na est podvrsta, a to su:

1. Utjerivanje Alhovog Poslanika, sallallhu 'alejhi we sellem, ula.

2. Smatranje lanim bilo ega sa im je Allhov Poslaniksallallhu 'alejhi we sellem, doao.

3. Mrnja prema Allhovom Poslaniku, sallallhu 'alejhi wesellem.4. Mrnja prema ne emu sa im je Allhov Poslanik, sallallhu'alejhi we sellem, doao.

5. Radovanje gubicima vjere Allhovog Poslanika, sallallhu'alejhi ve sellem.

6. Mrnja prema pobjedi vjere Allhovog Poslanika, sallallhu'alejhi ve sellem.

Licemjerstvo u djelima dijeli se na pet podvrsta. Dokaz

za to su rijei Allhovog Poslanika, sallallhu 'alejhi vesellem:''Mun fiq se poznaje po trome: kad govori lae, kad obe a ne ispuni i kad mu se neto povjeri pronevjeri.''U drugom riv jetu stoji:''Kada se spori prelazi granicu i ugovore kri.''


38/47


38

Znaenje tgta i njegove vrste

Znaj, Allh ti se smilovao, da je prvo to je Allhnaredio sinovimademovim nevjerstvo u tgta i mn uAllha Uzvienog.

Kae Uzvieni Allh:

''Mi smo svakom narodu poslanika poslali: 'Allhu seklanjajte, a tgta se klonite!' ''46

Nevjerstvo u tgta se ogleda u vjerovanju da jeoboavanje bilo koga osim Allha neispravno, da to neini imrzi, da smatra nevjernicima one koji toine i da ih dri zaneprijatelje.

A vjerovanje u Allha znai vjerovati da je samo AllhBog, jedini koji zasluuje da bude oboavan, da se sviibdeti iskreno ine Njemu i nikom drugom, te ljubavprema iskrenim vjernicima i prijateljevanje s njima i mrnjaprema muricima i dranje njih za neprijatelje.

To je Ibrhmov millet, ko ga napusti prevario jesamog sebe, Allh ga je uinio najljepim primjerom. KaeUzvieni:

46 sra en-Nahl, 36. jet


39/47


39

''Divan uzor za vas je Ibrhm i oni koji su uz njega bilikada su narodu svome rekli: 'Mi s vama nemamo nita, ani sa onima kojima se, umjesto Allhu, klanjate; mi vas seodriemo, i neprijateljstvo i mrnja e izmeu nas ostatisve dok ne budete u Allha, Njega jedinog, vjerovali!' alinisu rijei Ibrhmove ocu svome: 'Jau se moliti da tioprosti, ali te ne mogu od Allha odbraniti.' Gospodaruna, u Tebe se uzdamo i Tebi se obraamo i Tebi emo sevratiti.'' 47

Tgt je opi pojam. Svako onaj ko biva oboavanmimo Allha, a zadovoljan je da bude oboavan bilo kojimvidominjenjem 'ibdeta, ili slijeenjem, ili pokoravanjem uonome to je nepokornost prema Allhu i NjegovomPoslaniku je tgt.

Tgtpostoji mnogo, a pet je glavnih:

1. ejt n. On poziva u oboavanje drugih mimo Allha.

Kae Uzvieni:

47 sra el-Mumtehine, 4. jet


40/47


40

''O sinovi demovi, zar vam nisam naredio: 'Ne klanjajtese ejtnu, on vam je neprijatelj otvoreni'.''48

2. Nepravedni vladar koji mijenja All hove propise.

Kae Uzvieni:

''Zar ne vidi one koji tvrde da vjeruju u ono to seobjavljuje tebi i u ono to je objavljeno prije tebe pa ipakele da im se pred tgtom sudi, a nareeno im je dazanevjeruju u njega? A ejtn eli da ih u veliku zabluduodvede.'' 49

3. Ko sudi po ne emu to All hovom nije objavio.

Kae Uzvieni:

48 sra J-Sn, 60. jet49 sra en-Nis', 60. jet


41/47


41

''Mi smo objavili Tewrt, u kome je uputstvo i svjetlo. Ponjemu su Jevrejima sudili vjerovjesnici, koji su biliAllhu posluni i estiti ljudi, i ueni, od kojih je traenoda uvaju Allhovu knjigu, i oni su nad njom bdjeli. Zatose, kada budete sudili, ne bojte ljudi, ve se bojte Mene, ine zamjenjujte rijei Moje za neto to malo vrijedi! A oni

koji ne sude prema onome to je Allh objavio, oni supravi nevjernici.'' 50

4. Ko tvrdi da poznaje gajb(skriveno)mimo All ha.

Kae Uzvieni:

''On tajne zna i On tajne svoje ne otkriva nikome, osimonome koga On za poslanika odabere; zato On i isprednjega i iza njega postavlja one kojie ga uvati.'' 51

I kae:

50 sra el-M'ide, 44. jet51 sra el-Dinn, 26. i 27. jet


42/47


42

''U Njega su kljuevi svih tajni, samo ih On zna, i Onjedini zna ta je na kopnu i ta je u moru, i nijedan list neopadne, a da On za nj ne zna; i nema zrna u tminamaZemlje niti iega svjeeg niti iega suhog, niega to nije ujasnoj Knjizi.'' 52

5. Ko bude oboavan i bude zadovoljan time.

Kae Uzvieni:

''A onoga od njih koji bi rekao: 'Ja sam, doista, poredNjega, bog!' kaznili bismo dehennemom, jer Mi takokanjavamo nasilnike.'' 53

Znaj da ovjek nee biti vjernik u Allha sve dok nezanevjeruje u tgta. Kae Uzvieni Allh:

''U vjeru nema prisiljavanja Pravi put se jasno razlikujeod zablude! Onaj ko ne vjeruje u tgta, a vjeruje u Allha- dri se za najvru vezu, koja se nee prekinuti. - AAllh sve uje i zna.'' 54

52 sra el-En'm, 59. jet53 sra el-Enbij', 29. jet54 sra el-Beqare, 256. jet


43/47


43

Pravi put je Muhammedova, sallallhu 'alejhi wesellem, vjera, zabluda je Eb Dehlova vjera, a najvraveza je svjedoenje da nema istinskog boanstva mimoAllha. To svjedoenje sastoji se od negacije i potvrde.Negira se injenje 'ibdeta bilo kome osim Allhu, apotvruje se injenje svih vrsta 'ibdeta samo Allhu Jedinom koji nema suparnika.

Neka je hvala Allhu, ijom se dobrotomupotpunjavaju dobra djela.


44/47


44


45/47


45

DOSADANJA IZDANJA''KELIMETUL-HAQQ'':

Dokazi za obaveznost pokrivanja lica(Ebu Ahmed)

Dokazi da je isbl harm(Ebu Ahmed)

Kritika demokratije i ilustracija njene stvarnosti('AbdulQdir bin 'Abdul'Az z)

Bolest ird'a(grupa autora)

ta ini ''L ilhe illAllh'', a ta ga ponitava?

(Hamid 'Al Kh

n)

Kome se to priviaju tekfirovci u Sandakui Bosni?(''Proglas o tekf ru'' i odgovori na njega)(Kelimetul-Haqq)

Zalutale sekte sfija i i' ja

(Kelimetul-Haqq) Isukana sablja na psovaa Allha,

vjere i Poslanika(Eb Muhammed el-Maqdis )

ubhe vezane za propis demokratije u islmu(grupa autora)


46/47


46

'Aq da potpomognute skupine('AbdulMed d el-Mun ')

Tewh d el-hkimijje(grupa autora)

Allhova pomo je, zaista, blizu(Sulejmn bin N sir el-'Ulwn)

Demokratija je vjera(Eb Muhammed el-Maqdis )

Obaveze koje je duan spoznatisvaki musliman i muslimanka(ejhul-islm Muhammed bin 'AbdulWehhb)

Ovo je ono to vam je va Gospodar obeao(Reagovanje na incident u Novom Pazaruispred Arap-damije 3. nov. 2006. god.)(Kelimetul-Haqq)

Poduavanje najvanijim pitanjima(Ahmed el-H lid )

Moe li se opravdavati neznanjemu djelima velikog irka i jasnog kufra?(Ebu Muhammed)

Millet Ibrhm(Eb Muhammed el-Maqdis )


47/47


'Aq da ehlis-sunneta wel-dem'ata(Metn/tekst sedam velikih djela 'aq de muslimana na jednommjestu, u jednoj knjizi:''Wasitijjska 'aq da'', ''Tahwijeva aq da'',''Kitbut-tewh d'', ''Tri na ela'',''Otklanjanje sumnji'',''Djela koja izvode iz vjere'' i ''est na ela'')

er 'atski hidb(Kelimetul-Haqq)

Istina o Turcima Osmanlijama(Eb Ahmed)

Musliman ili murik(Eb Hamza)

Dokazi za propis prijateljevanja sa muricima(ejh Sulejmn bin Abdullhbin Muhammed bin AbdulWehhb)

Biografija imama Ahmeda,rahimehullh

Documents

Obaveze koje je dužan spoznati svaki musliman i muslimanka