Nabarralde kazeta 62

Abenduaren 3a efemeride anitzeko data da: Nafarroaren eguna, euska-raren nazioarteko eguna, Gerra Hotza bertan behera utzi zenekoeguna... Nabarralden geurea propioa dugu: Nabarralde Sarien eguna.Aurten 3. edizioa ospatuko dugu Sakanako Ziordia herrian eta BenitoLertxundi abeslariaren ibilbide oparoari egingo zaio aitortza. Askiezaguna da artista oriotarrak Nafarroarekiko duen lotura estua, hainbatkantetan adierazi duena. Euskal kulturaren erreferente garrantzitsuene-tako bat da Lertxundi, eta horregatik, Noaineko martxan eskuz eskupasa zen makila, gizarte haur berreraikitzeko talde lana sinbolizatzenduena, emango zaio Ziordian. Gure atarian aurki ditzakezue berrigehiago: www.nafarroa.biz/saria.

Abenduan ere, Durangon dugu hitzordua. Azokan, urtean zeharargitaratu ditugun lan guztiak aurkitu ahal izango dituzue, eta baitaaurreko urteetakoak ere. Berritasunen artean, Iñaki Egañaren „Vasconia:hechos, episodios y sucedidos‰ liburua dugu, eta bertan, historiagiledonostiarrak gure iraganaren pasarteak era atseginean eta ulerterrazeankontatzen dizkigu. Gure historian sakondu nahi duten baina liburuzurrunak atseginegi ez duten horientzako irakurketa aproposa.Bigarrenik Luis M… Mtz. Garateren lan berria, „Paradigma nafarra‰(euskaraz eta gazteleraz). Paradigma honen planteamenduaren araberaNafarroa da euskal errealitatearen ardatza, bere zentralitate politikoa,euskal herriaren Estatu bakarra izan delako. Saiakera honetan para-digma berriaren gakoak azaltzen dizkigu Luisek.

Hirugarrenik, Tasio komikigileak „Euskal Herriko historia nafarra‰komikia eskaini digu, kazeta ale honekin sustatzaile guztioi banatukozaizuena. Kobetan bizi ziren arbasoetatik hasita gure iraganaren pasarteezberdinak irudikatu ditu marrazkilari nafarrak, hain berezkoa duenhumore puntuarekin.

Aurtengo nobedadeen artean ere, irailean Oñatin ospatu zen historia-larien biltzarrean jasotako akten liburua aurki dezakezue. Hiru egunetanzehar 20 adituk egindako ekarpen berritzaileak biltzen dira argitalpenhonetan, Txertoa argitaletxeak –Nabarralderen koedizioarekin– guztioneskura jarri duena.

Datorren urtean beteko den urteurrenaren harira, „1512. Historiade una conquista‰ Haria argitalpena atera genuen azaroan. Hainbatautoreen hausnarketak jasotzen dira bertan, konkistaren arlo ezberdinaklanduz. „Lugares de memoria‰, maiatzean argitaratu zen Hariarekinbatera aurkeztuko dugu Durangon.

2011n zehar „Nafarroako historiaren sintesia‰ kaleratu dugu, joanden urtean arrakasta handia izan zuen Luis M… Mtz Garataren gazte-lerazko obraren itzulpena. Eta azkenik, Víctor Manuel Egiaren „Orotz-Betelu y Olaldea, una historia industrial a orillas del Irati‰, zonaldehonetako garapen eta ondare industrialaren azterketa sakona.

Euskal Herriaren historia nafarra

Kazeta honekin Tasio komikigilearen azken lana etxera bidaliko zaiesustatzaileei, eta kontu bidez kobratuko da (prezio erdian, 9€). Ediziohau euskara hutsean egin dugu, baina gaztelerazko bertsioa prestatzenari gara. Gaztelerazko bertsioa nahiago duenak harremanetan jarri etapostaz bidaliko zaizue.

Abendua / Diciembre / Décembre

NÐMERO 62 ZENBAKIA 2011

Nabarralde S.L. [email protected] www.nabarralde.com Tel. (34) 948 21 10 57 Bidankoze kalea 3, 31014 Iruñea/Pamplona/Pampelune NAFARROA-NAVARRA-NAVARRE D.L./L.G. NA-2449/2005 ISSN.1885-2181

Nafarroa Navarra Navarre

www.nabarralde.com 1€

Nabarralde Saria Benito LertxundiriDECLARACIÓNDE ZIORDIA

La entrega del NabarraldeSaria de este año al músicoBenito Lertxundi se celebraráen el salón de plenos delayuntamiento de Ziordia elpróximo 3 de diciembre, díade Navarra. La elección de estalocalidad de Burunda para laceremonia viene marcada porel simbolismo del año que seinicia, 2012. La invasión cas-tellana de las tropas del duquede Alba, de la que se cumplen500 años en esa fecha, y queentró por Sakana, comenzópor Ziordia, entonces lugarde frontera.

Como hemos explicado amenudo, son muchas las con-quistas que ha sufrido Na-varra a lo largo de la historia(1200, 1462, 1054...). Pero esaefeméride de 1512 ha quedadoen la memoria como la de lapérdida del Estado, la sobera-nía y la independencia.

La población de Ziordia haquerido sumarse a las distintasiniciativas de denuncia aaquella agresión que empezópor sus tierras, y en su casaconsistorial se leerá el docu-mento que así lo manifiesta,que queda abierto a quienlo suscriba. Para quien estéinteresado, la declaración deZiordia viene publicada en laúltima página de esta Kazeta.

Por otro lado, el libro deviñetas de Tasio que hemosdistribuido a los promotoresva en euskera. Quien lo prefie-ra en castellano que se pongaen contacto con Nabarraldepara cambiarlo (a la esperade que salga la edición, queesperamos inmediata).

Urtea bukatzear dela Nabarralde Sariaren 3. edizioak Benito Lertxundi abeslariaren ibilbide musikalaomenduko du. Horretaz gain, Durangoko azokan aurkeztuko ditugun ekarpen berrien errepasoa egingodugu Kazeta honetan

Nabarralde kazeta 62 ABENDUA 2011 DICIEMBRE 2

Nafarroa, Euskal Herriaren ardatza / La conciencia navarra de Euskal Herria / Navarre, l’Etat basque / Nafarroa, Euskal Herriaren ardatza / La conciencia navarra de Euskal Herria / Navarre, l’Etat basque

Nabarralde

Aurten ere Txertoak, Nabarralderekinkoedizioan, Oñatiko historialarien biltza-rreko akta-liburua argitaratu du, Duran-goko azokan aurkeztuko dena. Argitalpenhonen karietara Joseba Asironekin izandugu solasaldia.

Iazko biltzarraren ondorionagusia konkistaren ingurukoezagutzaren erabateko aldaketaizan dela esan duzu. Zein daaurtengo biltzarreko ondorio nagusia?

Batetik, garbi geratu da konkistaz hitz egitea,konkista ekintza bakarra izan balitz bezala,okerra dela. Konkista asko egon dira.1200koa eta 1512koa dira konkista ekintzanagusienak, baina beste asko ere izan dira.Bestalde, 1512ko konkistak nora-bide bikoi-tza izan zuen. Aski ezagunak dira inbasioakNafarroan izan zituen ondorioak. Bainabiltzarrean gerra honek mendebaldekolurraldeetan (Gipuzkoa, Bizkaia eta Araba)eragin zituen ondorio latzak ezagutu ditugu.

Liburuan dagoen hitzaldietakobatek emakumearen papera etahauek pairatutako ondorioakaztertzen ditu.

Bai, Amaia Nausiaren tesian jasotzen da1512ko konkistaren ondoren Espainiakbere sistema ezartzeko beharrezko zuelajendea diziplinatzea. Eta zentzu horretanemakumeak aukeratu zituzten diziplinamen-du horren biktima bezala, askoz errazagoazelako emakumeen bitartez familietaraheltzea. Horren adibide dugu 1525ean Erro,Erronkari eta Zaraitzuko eskualdeetan atxi-lotu zituzten 200 emakumeak, hauetatik 50erre zituztelarik.

Zergatik da garrantzitsua erahonetako biltzarrak ospatzea eta batez ere hauen emaitzakargitaratzea?

Bi gauza ezberdin dira. Batetik biltzarretanzientzia bati buruzko azalpenak jasotzekoeta beste adituekin ezagutzak alderatzeko

aukera dago. Bestetik, biltzarretako aktakargitaratzen ez badira hauetan jasotakoezagutza elite txiki baten eskuetan geratzekoarriskua dago. Aktak argitaratzen direnean,ezagutza hori kalera ateratzen da, gizarte-ratu egiten da. Joan den urtean halaxe egingenuen eta lehen edizioa hilabete eskaseanagortu zen. Aurten ere antzeko arrakastaizatea espero dugu.

Biltzarrak Euskal lurraldeenpapera aztertu zuen. Betidanikesan izan zaigu Gipuzkoak,Arabak eta Bizkaiak Nafarroarenkonkistan gogotik hartu zutela parte...

Biltzarraren gaia estreinakoz planteatugenuenean argi genuen aterako ziren emai-tza guztiak ez genituela gustuko izango.Aitzitik, historiografiak mendebaldekolurraldeetan ere ondorio latzak bizi izanzirela erakutsi digu, eta ez zutela bolunta-rioki parte hartu. Zentzu honetan, EstibalizGonzález Diosen lanak azaltzen du nolaAraban, Gaztela konkista prestatzen ari zela,herritarrak inbasioan parte hartzera behar-tu zituzten hil ala biziko mehatxupean.Araban horrela izan bazen, pentsa dezakegugainontzeko lurraldeetan ere antzeko zerbaitgertatu zela. Ondorio ekonomiko latzakpairatu zituzten.

Zenbait kasutan historiarendesitxuratzea hain izan danabarmena, Idoia Arrietarenlanak erakusten duen bezala.

Idoiaren lanak azaltzen du zein modu tra-ketsean saiatu ziren konkista ezkutatzen.1200koa ere konkista militarra izan zen,armen eta bortxaren bidez egindakoa,Donostiako dokumentuak erakusten duenbezala. Are gehiago, Idoiaren ustetan hau ezda konkistaz diharduen dokumentu bakarraeta ziurrenik gehiago aurkituko dira.Dokumentu hauek oso baliogarriak izandaitezke konkista frogatzeko.

Mitoak eta kondairak ere hizpidedira liburuan. Beotibarrekobataila edo alardeak esaterako.Ze paper jokatu dute gurehistoriaren ikuspegia eraikitzekoorduan?

Floren Aoiz trebeki mintzatu zenBeotibarreko batailak Gipuzkoaren norta-suna eratzekoan izan duen garrantziaz.Dokumentu ofizialek erakusten dutegarrantzi gutxiko gertaera izan zela, bainagerora mitifikatu egin da. Beotibarrekoabaino askoz bataila garrantzitsuagoak egondira historian, baina kasu honetan inter-pretazioan galdu dugu bataila hura, euskal-dunak banatzeko balio izan duelako.

Nortzuk izan ziren konkistahauetako galtzaileak eta nortzukirabazleak?

Galtzaileak euskaldunak izan ginen, his-torian zehar izan dugun berezko Estatubakarra galdu genuelako, Nafarroa. Onurakberriz, bai 1200eko konkistan eta bai 1512ko-an gutxiengo batek jaso zituen, eliteak,uneoro Gaztelaren laguntzaileak izan zire-

nak. Horrela, 1200eko konkistaren kasuan,irabazleetako bat Gasteizko oligarkia berriaizan zen eta 1512koaren kasuan aldiz,Beaumondarrak.

Euskal lurraldeetako jauntxo etaoligarkiak, Gaztelako koroa...protagonista asko izan zirenNafarroaren konkistan.Vatikanoaren papera ereaztertzen da liburuan.

Vatikanoak jokatu zuen papera oso tristeaizan zen. XVI. mendean pisu handia zuenEuropan, baina kasu honetan Gaztelarenmenpeko gisa aritu zen, izututa bezala.Bazekien Gaztelak nafar erregeen aurkaasmatutako salaketak gezurra zirela bainaonartu egin zituen. Horregatik diot tristeaizan zela jokatu zuen papera. Vatikanoarikomeni zitzaion gero eta indartsuago zenespainiar Estatua ez haserraraztea, hurabaitzen Vatikanoaren babesle nagusiaEuropan.

Joan den urteko tesi berritzaileenaurrean historiografiatradizionala isilik mantendu da.II. kongresu honetako emaitzakargitaratzear direla, ze jarrerahartuko dutela uste duzu?

Iazko aurkikuntzei ez diete inolako eran-tzunik eman, eta aurten ere isilik daudemomentuz, bigarren biltzar honetakoemaitzen aurrean. Baina 2012an beraienerantzuna ikusiko dugulakoan nago, eta aregehiago, erantzun hori anexionismoarenteoria defendatzeko erabili izan duten bideberetik helduko dela uste dut, Cordovi-llako periodikoaren eskutik hain zuzen. Ezdute datu berririk azalduko, betiko leloamantenduko dute eta Oñatiko biltzarrekotesien aurrean ez entzuna egingo dute.

Joseba Asiron: Oñatiko akta liburua

Vianako historialarien biltzarrean (2010)unitate didaktiko bat sortzeko ideia propo-satu zen, DBHko irakasleek 1512ko Nafa-rroaren konkista erakusteko materialaeskuragarri izan zezaten. Joseba Asironirakasle eta biltzarreko zuzendaria etaMartxelo Sotes marrazkilaria izan diramaterial pedagogiko hau diseinatzekoarduradunak. Ikaselkarrek argitaratu duunitate didaktikoa, Nabarralderen etaNafarroako ikastolen laguntzarekin (bestebatzuen artean), eta honekin gure gazteenhezkuntzan hutsune handi bat betetzeaespero da.

Unitate didaktikoa: 1512. Nafarroaren konkista

“Historiografiak erakutsi digu 1512ko konkistak ondoriolatzak izan zituela mendebaldeko lurraldeetan”

Txente Rekondo

Las recientes filtraciones interesadas queapuntaban a un supuesto plan de altoscargos iraníes para matar al embajador deArabia Saudita en Washington, ha aumenta-do la tensión entre Irán y Estados Unidos.

A pesar de no existir ninguna prueba deesa participación iraní, ni siquiera de laexistencia del propio plan, algunos mediosen EEUU han colaborado activamente enla difusión de la supuesta trama, todopara siguen aumentando las presiones y elaislamiento de Teherán en la mal llamadacomunidad internacional.

Diversos analistas que han seguido decerca este affaire se muestran incrédulosante lo que no dudan en calificar comouna sucesión de „chapuzas‰. El principalsoporte que tendrían los norteamericanoses un informante de la DEA, dispuesto acolaborar a cambio de conseguir inmuni-dad en otros casos abiertos contra él portráfico de drogas. También se ha podidoconstatar que en todo momento el „caso‰ha estado controlado y dirigido por elFBI, no descartándose también la manode algunos poderosos elementos de la CIA.

Además, recuerdan esas fuentes, Iránnunca ha incitado ni ha llevado a caboataques en suelo norteamericano (algunostodavía recuerdan las firmes condenas ira-níes tras los ataques del 11-s), y todo esto separece más a un guión para una películade Hollywood que la realidad. Todo ellotambién contrasta con el silencio interesadoque esos mismos medios guardan ante lasdiversas muertes de académicos y científicosiraníes en Irán (donde la mano de los ser-vicios secretos sionistas parece asomar).Cabría preguntarse que ocurriría si enunos meses, destacadas personalidades nor-teamericanas ligadas a la energía nuclearmuriesen en atentados sin reivindicar enEEUU. œAcaso alguien dudaría que laadministración de Obama pondría enmarcha una operación militar contra Irán?

œPor qué ahora se hace público este su-puesto complot? Hay datos que señalan que

Obama y sus colaboradores tenían noticiasde todo esto desde junio, e incluso lamonarquía saudita fue informada el pasadomes de septiembre, por eso sorprende elmomento elegido.

Y todavía asombra más si observamosalgunos movimientos que se han venidoimpulsando desde Teherán en las últimassemanas. En primer lugar los dirigentesiraníes habrían comunicado al gobiernoafgano su disposición a colaborar con lasfuerzas de ocupación extranjeras en aquelpaís (un acuerda „de facto‰ con EEUU enese sentido parece asistir hace tiempo). Ensegundo lugar encontramos las recientesdeclaraciones del dirigente chiíta iraquíMoqtada al-Sadr anunciando su disposi-ción a colaborar con el gobierno iraquí,lo que vista la relación de este líder conIrán se puede interpretar como otro guiñode Teherán hacia Washington. Y final-mente, en ese abanico de gestos iraníes, seenmarcaría también la puesta en libertad dedos ciudadanos estadounidenses acusadosde espionaje.

Tal vez si miramos con detenimiento lafotografía que conforman en ese escenariolos diferentes poderes entenderíamos mejorla situación. Desde hace tiempo, figurasclave en el llamado espectro neo conserva-dor han venido reclamando un ataquemilitar contra Irán. Y esos elementos sonlos mismos que en su día pusieron enmarcha la campaña (llena de falacias ymani- pulaciones) que desembocó en laagresión y posterior ocupación de Iraq. Losintereses de esos sectores se han unido enestos meses con los de la extrema derechadentro del partido republicano, con el lobbysionista y con Arabia Saudita, sin olvidartampoco la presencia de la CIA (comandadaahora por el general Petraus, un enemigodeclarado del régimen iraní) y del complejomilitar-armamentístico-energético.

Todo ese conjunto de intereses confluyenen su intención de provocar un cambiode régimen en Irán. Además, no podemosolvidar tampoco el posicionamiento deIsrael, siempre dispuesto a acabar con cual-quier indicio de contrapoder en la región,y a día de hoy Irán representa en opinión

de los líderes sionistas „una verdadera ame-naza‰ para ellos. Y esos mismos dirigentesquieren que su conflicto en Palestina quederelegado de las primeras planas mediáticas,al tiempo que no es descartable tampocoun golpe defecto para que el reciente canjede prisioneros políticos quede tambiénolvidado, al tiempo que se intentará acre-centar también la presión mediática contraotro aliado iraní, Siria.

En esa ecuación también tiene su sitioel actual presidente Obama, que mide supasos en clave pre-electoral, con la vista ensus intentos de repetir el próximo año enla Casa Blanca, y para ello sabe que debeatraer al lobby sionista, enojado por laactitud del presidente norteamericano enel reciente debate sobre la creación de unestado palestino.

La agenda de la política exterior deObama sigue fuertemente marcada einfluenciada por los sectores neo-conser-vadores, y todo lo referente al proyectonuclear iraní cuanta con un rechazo firmede esos ideólogos, dispuestos siempre hatrasladar la opción militar a cualquierrincón del planeta, y que no perderán laoportunidad que supone que EEUU y suspolíticos estén en clave electoral.

Irán, por su parte, no es la imagen pre-definida que desde algunos medios occiden-tales nos quieren presentar. Los intentos decambio de régimen o de un efecto dominópor la llamad primavera árabe parece quehan fracasado. La oposición está dividida ydebilitada, mientras que el actual régimensigue contando todavía con un importanteapoyo de algunos sectores de la población.

El peso de los Guardianes de la Revolu-ción (con presencia en sectores económicosy militares) y su soporte ideológico sonalgunos de los pilares de un sistema queno puede ocultar que también convivecon diferentes luchas internas, fruto deun sistema político caracterizado por lasfacciones y las rivalidades personales.Pero en lo que coinciden la mayoría delos protagonistas del país es a la hora deremarcar la independencia de su políticaexterior, con una agenda que no la mar-quen desde Occidente.

Los cambios regionales auspiciados porlas revueltas de la primavera árabe, la salidade más tropas norteamericanas de Iraq, elfuturo del actual régimen en Siria o las pro-testas de las comunidades chiítas de Bahreino Arabia Saudita muestran en este sentido elimportante pulso que mantienen los diri-gentes iraníes con la monarquía saudita.

Los cambios citados han puesto nervio-sos a los cleptócratas de las monarquíasdel Golfo, que a través de sus petrodólaresy su ideología religiosa intentan ganarprotagonismo en la zona. Las alianzas desauditas con Washington y la pugna y estra-tegias en torno al petróleo también tienensu importancia en esa lucha vecinal, juntoa la rivalidad religiosa entre sunitas y chi-ítas, aprovechada por los sauditas paraacentuar posiciones sectarias excluyentesen otros lugares.

EEUU, con el apoyo incondicional deArabia Saudita e Israel, sigue aumentandola presión hacia Teherán. Las sancioneseconómicas y diplomáticas son de momentola opción puesta en marcha, pero con todolo visto hasta ahora, no es descartable porcompleto la posibilidad de alguna agresiónmilitar, con consecuencias nefastas para elconjunto del planeta.

De momento, a la vista del montaje entorno al citado complot, no sabemos sinos encontramos ante el guión de unacomedia, a la vista de la chapuza cometida,o de una tragedia, por las justificacionesque podría implicar.

Nabarralde kazeta 62ABENDUA 2011 DICIEMBRE 3


Patxi Abasolo Lopez

Latza da tortura testigantzak entzutea, aregehiago ezagutzen baldin baditugu. Egunhauetan bederatzi gazte nafarren aurkakoepaiketa izan da, Auzitegi Nazionalean.Gazte horien artean, Maider Camino etaAlberto Lopez, ongi ezagutzen ditudan bigazte, ezagunak Iruñerriko herri mugimen-duetan egindako lanagatik.

Mehatxu, umilazio, tratu txar eta tortu-rak jasan izana salatu dute guztiek, ÿinfer-nuaŸ izan zela. Atxilotuta egonik egindako

deklarazioak dira froga bakarrak. Gazteak,nafarrak eta auzoan konprometituak, kon-binazio arriskutsua benetan.

Ez da gauza berria, tamalez. XVI. men-deko Nafarroa konkistatu hartatik datozki-gu informazio politikoa lortzeko asmozegindako lehenengo torturen testigantzak.Erregeordeak berak eman zuen atxiloketabatzuen berri, ÿnavarros que tras habérse-les dado tormento confesaron actos en de-servicio de su MajestadŸ. Aurrerantzean,nafarra eta susmagarria sinonimo bihurtu-ko ziren. ÿSusmagarriakŸ, ÿlapurrakŸ, ÿtrai-

doreakŸ, ÿheretikoakŸ⁄ Eta akusazio horie-kin batera hasten zuen bere lurraldetikehunka kilometrora amaierarik gabekobidai luze hura, Gaztelako txoko beltzeta-ra. 500 urte hauetan guztietan berdin.

Lerro hauekin zera esan nahi dut: gaztehoriek ezagutzen ditugunok ongi dakigugaizkileak ez direla. Beraz, honekin eskae-ra bat ere egin nahi dut: gaizkileak atxilo-tzeko agindu horiek guztiak bertan beherauzteko. Azken batean, gaurkoNafarroarekin konprometitutako gaztenafarrak besterik ez dira.

Gazte eta nafarra... beti susmagarri

Un guión para una comedia o para un drama

Mikel Burgui

El concejo o batzarre: Asamblea vecinal.

Entre las primeras atribuciones de estasasambleas vecinales estuvieron la regulaciónde los aprovechamientos de los bienescomunales (pastos, bosques, tierras de laboretc.) y la resolución de los problemas deri-vados de las actividades agrícolas, ganaderasy convivencia entre vecinos.

Ese consejo era el que directamente res-pondía como colectivo ante el Rey entodos los asuntos incluido el pago de laspechas y contribuciones. Alcalde y juradoseran los representantes del Concejo anteestancias superiores del Poder.

Sancho Ramírez proclama el fuero deUxue el año 1076 por lo que podemos ase-gurar que al menos desde esa fecha existeel concejo, es decir la asamblea vecinal deUxue con sus cargos de alcalde y jurados.

Unas veces se reúnen para solucionarasuntos con los pueblos vecinos, otraspara perseguir ladrones o bandidos. Ypara elevar sus quejas a los reyes para queles alivien de las diversas pechas que lesagobian. También se juntan para trabajosde auzolan para mejorar caminos, calles yespacios comunes. Tienen obligación dereparar el castillo.

En tiempos de Blanca de Navarra y mástarde en los de doña Leonor parece quealcalde y regidores de Uxue también ejercíancomo alcaides de la fortaleza que coronael pueblo.

Lugar de reunión del Concejo de Uxue

En el libro de las evaluaciones que se hicie-ron entre los años 1607-1614 el escribanodice que los concejantes, es decir los vecinosde Uxue reunidos en concejo, se reunieronante él a toque de campana en el lugaracostumbrado: El atrio de la iglesia. (EnUxue no hubo casa del ayuntamiento hastael siglo XVIII).

Regimiento de la Villa: El alcalde y jurados.

Entre unos pueblos y otros de Navarrahubo diferencias en la elección de estoscargos llamados „de regimiento‰ depen-diendo si las poblaciones eran realengas oseñoriales.

En las poblaciones que estaban bajo lajurisdicción de un señor, conde, marquésetc, era el señor de cada lugar quien nom-braba directamente los cargos.

En villas libres como la nuestra se echómano a un sistema llamado „de insacula-ción‰. En unas bolsas o sacos se introducíanunas bolas o teruelos, cada uno con unnombre. Luego solo bastaba que una manoinocente fuera sacando tantas bolas comocargos se necesitara elegir.

Tengamos en cuenta que los cargos eransolo para regir, administrar y ser interme-diario entre las instancias superiores y lasasambleas de vecinos. (Solo se considerabavecino al cabeza de familia poseedor decasa y hacienda en Uxue). Luego veremosque el alcalde de Uxue era elegido por elRey o su representante de entre una ternasalida de la bolsa de alcaldes.

Cómo se elegían los alcaldes y jurados de lavilla de Uxue.

Año 1.730. Nombramiento decargos municipales en uxue

El Ayuntamiento de Ujué estaba formadopor el alcalde, dos regidores cabos y dosregidores segundos.

Como ocurría en muchas localidades enesta época, el sistema para el nombramientode cargos municipales en Ujué era el de lainsaculación. Los cargos eran „añales‰.Para ello, se reunía el concejo, junto con elsustituto fiscal de Olite y su merindad,representante del virrey y quien velaba porla pureza del acto, bajo la presidencia de sualcalde, el día del glorioso San Miguel, con-tados 29 de septiembre. Este día, además delos oficios de república (regidores), tambiénse nombraban el tesorero y el de justicia.

Una vez congregado el concejo, el alcaldemandaba abrir el archivo donde estaban abuen recaudo los principales documentosy privilegios de la villa, que estaba en lamisma casa de ayuntamiento, y de allí sesacaban las llaves de los teruelos, y deellos las tres bolsas de los teruelos dealcaldes y regidores cabos, regidoressegundos y tesoreros.

La extracción se hacía de la formasiguiente: Primeramente se abría la bolsade alcaldes y regidores cabos. En ella, esteaño, se hallaron 17 teruelos (BOLAS) queson los mismos que quedaron en la últimaextracción. De estos habían de salir 3 sujetoshábiles que pudieran ejercer dichos emple-os. Las tres personas se proponían al señorvirrey para que su excelencia eligiera uno deellos por alcalde y los otros dos quedabanpor regidores cabos.

A veces, a los extraídos se les poníanimpedimentos para servir el oficio, bien por

parte de algún concejante o por el sustitutofiscal. Este año se le puso impedimentopor la villa y sustituto fiscal a José AndrésZuría „por ser fiador y porcionista en laarrendación del molino harinero de lavilla hecha por Pedro Garralda‰. Por ellose mandó sacar otra bola más. Los cuatronombres que por ello se sacaron corres-pondieron a Miguel Jurío Nicolay, JuanMartín Jurío Andrés, José Andrés Zuría ySimón Nicolay Abaurrea.

A continuación el alcalde mandabavolver los teruelos a la bolsa de los alcal-des y regidores cabo y sacar la bolsa de losregidores segundos. De esta bolsa habíande salir dos sujetos hábiles y suficientespara desempeñar el cargo de regidoressegundos.

En la bolsa se hallaron 27 teruelos. Semandó sacar un teruelo y en él se halló elnombre de Miguel Jurío, quien fue admi-tido por la villa y vecinos. Luego se mandósacar otro teruelo y salió el de MartínJoseph Pérez y también fue admitido.

Se mandó volver los teruelos a la bolsay sacar la bolsa de tesoreros. En ella seencontraron 9 teruelos. Hechas las mismasdiligencias que en las antecedentes, mandóel señor alcalde sacar uno y salió PabloGorría y fue admitido por la villa y vecinos.

Y con esto se concluía la extracción.

Finalmente quedaba pendiente el nom-bramiento de justicia. La villa, en virtuddel privilegio y costumbre que tiene denombrar justicia lo hace de este modo:dos de los extraídos de la primera bolsa yuno de la segunda de los recientementesorteados, se retiran a un lugar aparte yconsultando entre sí eligen y nombran aquien les parece más oportuno.

Este año el agraciado para el cargo dejusticia fue Ignacio Salaberri, el cual se loóy aprobó por todos.

Final del Concejo abierto en Uxue. Lajunta de veintena sustituye a los batzarres oasambleas vecinales.

Uxue se administró como concejo abiertohasta 1780. Según dice José Javier Urangaen su „Ujué Medieval‰ página 97, los tresEstados de las Cortes de Navarra de 1780dijeron⁄ „que las villas de Villafranca,Milagro, Uxue, Lerín, Sada y Ablitashicieron presentes los graves daños y per-juicios que resultan de que sus negocios sedeterminen en Concejo abierto como tie-nen costumbre porque, por los alborotosque regularmente suceden, no se vota en

libertad, se falta al respeto que se debe a laspersonas de gobierno y por ser el numerode la gente popular quedan sin efecto lasresoluciones de los más instruidos y quecon mas conocimiento atienden a la con-vivencia y utilidad de las mismas Repú-blicas, y que para ocurrir a estos y otrosinconvenientes sería bien que en dichasvillas las juntas de Concejo se redugesen aveintenas como se estableció para otrasciudades y villas‰.

Esta ley de 1780 es una conquista de lasclases acomodadas que ya estaban instaladasen los cargos de alcaldes y regidores. Desdeese momento la clase acomodada tambiénestará en las Juntas sustitutorias de lasasambleas vecinales, en nuestro caso en laJunta de Veintena.

Versión acortada.

Pueden ver la versión original aquí:http://ujue-uxue.blogspot.com/2011/11/de-como-se-elegian-los-alcaldes-y.html



De cómo se elegían los alcaldes y jurados de la villa de Uxue

Descripción del sello de Uxue en laversión mÁs antigua que se conoce:

Foto de una reproducción cérea delejemplar original que se conserva enel Archivo Histórico Nacional enMadrid.

Año 1296. Circular, una impronta,cera verde, trencillas de suspensiónen dos colores; en carta, nombrandoel Concejo y jurados de Ujué, procu-radores síndicos al Alcalde y juradode la villa, representando determina-das demandas del Abad del monaste-rio de Montearagón. Año del SeñorM. CC XC sexto.

Aquí vemos en su cuño oficial elnombre antiguo de nuestra villa:Santa Maria de Usue. La S del Usuenos indica el sonido con que se pro-nunciaba nuestro nombre muy aleja-do del sonido J actual del Ujué.



Nabarralde

Acaba de terminar Euskal Herriaren histo-ria nafarra, que os repartimos con esteKazeta, en el que retrata los momentosmás importantes de nuestro pasado enclave de humor. Aprovechando esta oca-sión hemos estado hablando con el dibu-jante de cómics Tasio.

œQué te ha llevado a hacer uncómic sobre la historia deNafarroa?

La propuesta que me hizo Nabarralde deponer imágenes a estos breves textos denuestra historia, que me pareció muy inte-resante, ya que el desconocimiento quetenemos de nuestro pasado es increíble.

Una de las dificultades alestudiar nuestra historia es lafalta de referencias visuales(se destruyeron castillos, archivosetc.). œHas notado esta falta a lahora de dibujar las viñetas?

Evidentemente, esa falta se deja notar.Deberíamos reclamarle al cardenal Cis-neros para empezar, daños y perjuicios,pero consultando a los propios miembrosde Nabarralde, repasando libros y enciclo-pedias de mi propia biblioteca y, porsupuesto, en Internet uno se puede haceruna idea de esas referencias.

Se dice que una imagen vale másque mil palabras. En nuestrocontexto histórico, œqué se puedetrasmitir con dibujos que laspalabras no puedan expresar?

Pienso que las palabras son un excelentevehículo para expresar sentimientos y queno hay nada que no se pueda expresar conellas, pero también entiendo que hacerlo através del dibujo es más directo e impac-tante, más digerible.

œA quién va dirigido este libro?œQué has querido trasmitir?

Este libro está dirigido a todas las personasinteresadas en conocer nuestra historia, y atodos aquellos y aquellas que, conocién-dola, deseen repasarla y consultarla pun-tualmente y de un vistazo sin necesidad desumergirse en enormes y sesudos libros.

He querido trasmitir nuestra historia enpíldoras ligeras y agradables de tomar sinreceta médica.

El libro muestra distintoscapítulos históricos en clave dehumor. œConsideras que esnecesario afrontar nuestropasado con sentido del humor?

Debemos afrontar con humor no solamen-te nuestro pasado, sino también nuestropresente y nuestro futuro. El humor debeser como nuestra sombra, como la lupa dealgún ministro⁄ siempre ahí al lado,haciéndonos compañía.

Nos tienes acostumbrados a unestilo crítico de contenidopolítico y social. œQué estilo hasutilizado para dibujar las viñetasde este libro?

Creo que el mismo de siempre, intentandosacar un poco de chispa de los hechos denuestros antecesores, a veces heroicos, aveces no tanto, a veces dolorosos y cuaja-dos de sufrimiento, otras veces con muchaentrega y sacrificio y siempre dignos de serreseñados para las futuras generaciones.

œQué se te hace más difícil,poner imagen a la actualidad o ahechos y personajes históricos?

La dificultad o la facilidad de poner imáge-nes es igual en cualquier etapa de la historia.œQuién no se imagina hoy día a Rajoy o aRubalcaba vestidos de cruzados intentandodominar a los vascones? La historia pasaday la actual no son tan distintas.

En el libro has retratado a perso-najes tan dispares como JulioCesar, Eneko Aritza, Cervantes,Juan Sebastián Elkano,Shakespeare, Víctor Hugo oSabino Arana. œQué une a todosellos en un mismo libro?

A todos los personajes, no solamente estosque nombras sino muchos más que en estapequeña obra aparecen, les une evidente-mente su relación con nuestra historia,relación que abarca todo el amplio espec-tro del sentimiento⁄ desde el más puroamor a lo nuestro hasta el más profundoodio y desprecio.

En el libro falta una viñeta. œCuálsería la viñeta que representaría lasituación actual?

Una viñeta que represente la esperanza.Un día quedamos y os la dibujo.

Javier Etayo “Tasio”: Euskal Herriko historia nafarra

“La propuesta de hacerun cómic de nuestrahistoria me pareció muyinteresante, ya que eldesconocimiento quetenemos de nuestropasado es increíble”

Iñaki Egaña

Nuevamente nos encontramos en un esce-nario envenenado por su parcelación.Como si la historia empezara desde elpreciso momento en que ETA anunció elcese definitivo de la violencia (la suya).No hay olor a pólvora, dicen. Por tantoahora toca ganar la ÿbatalla del relatoŸ,eufemismo que esconde una vieja crónica,la manipulación de la historia.

No somos necios. La batalla del relatoha estado en el parte de operaciones desiempre. El aragonés Fernando convencióa la cristiandad del apoyo papal paraconquistar Nafarroa, ahora hace mediomilenio, con documentos falsos. La verdades que los diseños pueden ser diferentes,los nombres adecuados a cada época, peroel meollo es el mismo. No hay objetividad,sino objetivos. La cuestión permanente esla de la defensa del estatus. Los queapuestan por la unidad de España, porejemplo, se permiten el lujo de manipularcon mucho descaro. Porque la mayoría delos resortes que utilizan les son adictos.

Conocemos la verdad y el relato que, enmuchas ocasiones, es realmente burdo. Sesustenta en opiniones, no en hechos con-trastados. Por eso no le concedemos dema-siada importancia. Pero el relato necesitaefectivamente de una confrontación y unaatención permanente. No hay que infra-valorarlo por muy tosco que sea. Bushinvadió Iraq con una mentira histórica, lade las armas de destrucción masiva.

Franco bombardeó Gernika por susimbolismo, añadiendo primero que losvascos guardaban arsenales bélicos bajolas cestas que contenían berzas y lechugas.Como nadie le creyó, entonces negó lamayor, el bombardeo. Así durante mediosiglo. Aznar convenció al Consejo deSeguridad de la ONU de que ETA estabadetrás de la masacre de Madrid, el 11 demarzo de 2004, con una cinta de laOrquesta Mondragón olvidada en uncoche. Los guardaespaldas atrapados porlas hipotecas de sus mansiones burguesaslanzan la primicia: tregua y cese de ETAson una trampa para el rearme.

La Guardia Civil coopera como nadie:ÿEuskal HerriaŸ es una invención deETA. œQuién es Johanes de Leizarraga?œOtro terrorista? œEl confesor de la reinanavarra? Las ikastolas son ÿescuelas delseparatismoŸ. œSe ha detenido algúnsupuesto experto de esos a leer esos textostan españoles y franceses que aprenden eneuskara nuestros nietos? Me da la impre-sión de que, sin menospreciar a nadie,son textos que valen para un infante enCuenca, Mahón o Laudio. Pero nos hemostragado lo de la extranjeridad.

Ya sabemos que una mentira repetidamil veces se convierte en verdad. Aunquesea la más estrambótica del mundo.Iglesia, reyes, instituciones... viven derepetir mil veces la misma mentira. Soncapaces de mantenerlas durante siglos.Los vascos, por lo que parece, jamás

hemos tenido una autonomía mayor a laactual. œDónde está el Estado de Nafarroa?œLos fueros? œLa acuñación de moneda yel Ejército propio del lehendakariAgirre? El Estatuto alabado por López-Basagoiti ha sido la causa de la desapari-ción de ETA. La lógica más simple señalajusto lo contrario. œNo tienen vergüenza?Parece que no.

La línea hispana ha sido espectacular.Recuerdo aquellos tiempos en los queManuel Fraga, presidente del partido queva a administrar el próximo Gobierno deMadrid, dirigía un llamado Ministerio deInformación (o de desinformación).Goebels, Himmler y Heydrich componíanla noticia, igual que Fraga. Acomodandolo que hiciera falta, en función de unobjetivo: no dejes que la realidad teestropee un buen titular. El titular no havariado en los últimos siglos. Supongoque lo adivinan.

Fraga pasó de ser ministro de(des)Información de Franco a ser el primerministro del Interior de la monarquíademocrática. Y en ese tránsito, la escrituradel relato que acompañó a su generaciónfranquista fue hecha al detalle. Es para-digmático que Información e Interiorse encontraran en la misma senda.Desaparecieron toneladas de documenta-ción represiva y convirtieron a fascistasen demócratas. De la noche a la mañana.Fraga fabricó su relato de la masacre deGasteiz, de Montejurra, etc... dejando ellistón muy alto. Ni siquiera Franco hoy esun dictador sanguinario sino el ÿanteriorjefe del EstadoŸ. (œCómo lo llamarándespués de la muerte de Juan Carlos I?œEl anterior jefe de Estado del jefe deEstado anterior?).

A quienes ahora hacen una diferenciaentre las respuestas a ETA y en general alseparatismo vasco en los años de la dicta-dura con las de la monarquía parlamenta-ria, les invitaría a pasarse por la bibliotecamás cercana y pedir unos cuantos diariosde ambas épocas. Obviamente y a serposible de Madrid, o de esas picas que losmadrileños han insertado en nuestra tierra(para que la metáfora no sea demasiadodifusa, del grupo Vocento, entre otros).Los argumentos son idénticos. No tenemosderecho los vascos a ser estado por razonesobvias: España es una unidad de destinoen lo universal. œCorresponde la frase aFranco, Fraga, Rubalcaba, Rajoy o CayoLara? Adivínenlo.

El listón de Franco lo superaron gentesque, teóricamente, no eran franquistas.La sensación sobre la Transición, el Golpede Estado de febrero de 1981 y de tantasy tantas otras crónicas es lamentable. Hoypresentan al rey Borbón como el héroede la democracia, el salvador de la occi-dentalización española y el marginadorde las políticas africanistas. Falso perofuncional. El relato permanente.

En esa línea, el GAL ha sido una crea-ción propiciada por un sector marginaly desconocido del Estado, y no una fasede esa guerra sucia (parapolicial) que ha

pasado por distintas etapas, entre las quese encuentran las torturas sistemáticas. ElEstado es quien tiene realmente un registroverdaderamente ÿpolítico-militarŸ del esce-nario (el resto somos/son aficionados).

La construcción de un Estado como elespañol ofrece muchas complicaciones aquienes quieran hacerlo desde parámetrosdemocráticos. Por eso sabemos lo que vana construir. Lo harán por inercia, que escomo conocer de antemano la atmósferadel futuro. Y eso es precisamente lo queva a suceder en los próximos años. Nosoy adivino, ni creo en las profecías.Llevo sin embargo unos cuantos años enmis espaldas, que me dan experiencia.

Por eso, porque el relato de la guerracivil, del franquismo y de la Transición hasido único y matizado por la salvaguardade los mismos valores que hoy en díacohesionan a la sociedad española, notengo muchas dudas en el nuevo (viejo)relato que nos van a mostrar, en esta his-toria nuevamente de ÿvencedores y ven-cidosŸ, esa patria de ilustres padres, losHabsburgo y los Borbones.

Va a ser nuevamente tosca, burda,manipulada hasta la saciedad, lindandocon la intolerancia del otro en todos susmatices... falto de credibilidad. Pero esono es lo que importa. Lo importante esque será repetida mil veces, dos mil si hacefalta hasta convencer a quienes tienen queconvencer, que sus instituciones siemprehan sido democráticas, aunque las bañerasde los cuarteles hayan estado revestidas ensangre. Que su historia es la más floridade Europa, si hace falta salpicada conunas dosis de lucha de clases. Y que losque alientan la leyenda negra son malosespañoles, merecedores del castigo eterno.

El relato que nos viene ofrecerá, ensíntesis, la descalificación política. Jamáshabrá tenido ETA voluntad política.Jamás la sociedad vasca que fue su colchóny su cantera tuvo derecho a la expresión,como así fue, porque sus métodos estabancontaminados. Jamás el derecho de auto-determinación podrá ser ejercitado porotro pueblo distinto al español. Porqueel único sujeto con derechos históricoses el español.

Y en ese relato de buenos y malos, losbuenos serán las víctimas de ETA elevadas,como ya lo han sido hoy en día, a la cate-

goría de héroes, igual que en su día lofueron los ÿmártires de la cruzadaŸ.Independientemente de su condición. Ypara ello harán lo que mandan los cáno-nes, los manuales de contrainsurgencia:demonizar al enemigo, deshumanizarlo.Y nos volveremos a encontrar como enlos últimos 100 años, que la disidenciasiempre tiene cuernos y rabo, no sabeamar y ser amado, pensar y ser pensado.Y que sus (nuestras) razones sólo puedenestar entre rejas o, en el mejor de loscasos, en un manicomio.

Nabarralde kazeta 62


ABENDUA 2011 DICIEMBRE 6

La batalla del relato

El relato que nos vieneofrecerá, en síntesis, ladescalificación política.

Jamás habrá tenidoETA voluntad política.

Jamás la sociedadvasca que fue su

colchón y su canteratuvo derecho a la

expresión, como asífue, porque sus

métodos estabancontaminados. Jamás

el derecho deautodeterminaciónpodrá ser ejercitado

por otro pueblodistinto al español.

Porque el únicosujeto con derechos

históricos esel español

Emilio Monjo Bellido

Hija de Margarita de Navarra, nieta de Luisa de Saboya:esposa, madre, organizadora de la iglesia, mujer de sucasa, mujer de Estado.

Si a Leonor de Roye era difícil encontrarla, Juana deAlbret aparece en muchos apartados de la Historia desu tiempo. Sus 44 años de vida dieron para mucho, ysu actuación en varias de las guerras civiles de Francia,así como su condición de madre del futuro rey Enrique,la colocan como figura obligada en la mirada del histo-riador. Su persona y trabajos están siendo recuperadose investigados. Hay bastante escrito en la actualidadsobre ella, aunque la biografía moderna de referenciasea de 1968, Nancy Lyman Roelker, „Queen of Navarre:Jeanne dÊAlbret, 1528-1572‰ (Cambridge: HarvardUniversity Press).

Después de acercarnos a su hija Catalina de Borbóny a su concuñada Leonor de Roye, les propongo recordaralgunas notas sobre esta mujer : la geografía política quele tocó vivir, su vida personal como mujer creyente enese contexto, y su acción política para transformar esageografía en una tierra prometida de libertades. Con laadvertencia de que a estos tres nombres se le puedenañadir otros muchos de mujeres de la Reforma, y quenunca se pretende con ello hacer una especie de procesode santidad para subirlas a algún altar. Con sus aciertosy errores fueron ejemplo de fe cristiana.

La geografía donde vivió forma parte de nuestra propiaHistoria, por ser un asunto de España y por su relacióncon la reforma española. La reina Juana de Albret ampa-ró a nuestros reformadores, dispuso su colaboración parala impresión de la Biblia de Casiodoro de Reina, puso aAntonio del Corro como tutor de su hijo, y pensó un plande acción para evangelizar España. Asunto de España,porque el reino de Navarra fue conquistado por las armasen 1512 y anexionado a la corona de Castilla. Fernandode Aragón, con el pretexto de una bula, bulo o burla, peroen cualquier caso con el beneplácito del papa guerreroJulio II, atacó el reino de Navarra, y sus legítimos sobe-ranos, el padre de la reina Juana de Albret, tuvieron queabandonar con la corte Pamplona y refugiarse en la parteulterior de los Pirineos, estableciendo su capital y elConsejo Soberano finalmente en Pau en 1520 (BajaNavarra). La „legitimidad‰ de esa conquista y anexión esla legitimidad que se le otorgue al „derecho internacional‰de la iglesia papal para disponer por decreto que un rey opríncipe pierde tal condición en cuanto se oponga a susintereses, y sus reinos quedan liberados del derecho devasallaje de sus habitantes y a merced de cualquier súbditodel papa que lo tome por los armas. Fernando de Aragón,

modelo del que Maquiavelo saca la figura de su „prínci-pe‰, en base a esa „legitimidad‰ conquistó Navarra y, trasvarios intentos de reconquista, al final quedó dividida porlos Pirineos.

Mermado el territorio, mantenidas, sin embargo, susleyes (no se aplicaba la Ley Sálica), el pequeño reino deNavarra (Baja Navarra) fue una pieza permanente deconflictos entre España y Francia; cada una procurandotenerlo como propio o tutelado. Incluso en un momentoJuana es vista como el armazón que dejará el reino paraEspaña de forma definitiva, y la quieren casar con FelipeII. La oveja que milagrosamente había parido la vaca, enreferencia burlesca de la corte hispana a la noticia delnacimiento de Juana, por las dos vacas pirenaicas delescudo de Bearne, ahora es vista incluso como solución.[Se cuenta que Antonio de Borbón dijo al nacer su hijoEnrique: „Este es el verdadero milagro, la oveja ha paridoun león‰; en cualquier caso, si la corte hispana prevé elfuturo, la frase hubiera sido: –Cuidado, la vaca ha paridouna leona!]

Esta era la geografía donde la reina Juana de Albrettiene que vivir su fe, y donde mantener su casa (ademásdel reino, otros territorios, como el Bearne) frente atres poderes mundiales: Francia, España y el Vaticano.La mantuvo como ejemplo (con todas las carencias quese quieran señalar) de estado moderno, anticipo demucho de lo que luego será Europa como campo delibertades sociales.

El reino de Navarra y el vizcondado de Bearne con-servaron la impronta de la reina tras su muerte. Su hijo,el rey Enrique, logra mantenerlos fuera de la pretensiónde Francia de que su rey incorpora por ley al reino todossus dominios. Con la colaboración de su hermanaCatalina como regente, la herencia cultural y política desu madre se sostiene con solvencia (nunca dando porperdida la parte española del reino). Luego viene el fin.Si a la parte del sur de los Pirineos la destruyen con lalegalidad de la iglesia papal, otro tanto va a ocurrir conla del norte. Tras el asesinato del rey Enrique, su hijoLuis XIII, educado como súbdito de Roma porRichelieu, con la „legitimidad‰ de la iglesia papal, alfrente de un ejército, conquista el reino y el vizcondado,eliminando la „anomalía‰ de una sección de Franciadonde se vivía la libertad política y religiosa. En 1620 elreino de Navarra es anexionado a la corona francesa. Elrey conserva el título de Navarra, pero ya no hay reino.La tierra prometida de la reina Juana de Albret, es vomi-tada por su nieto. Esa Navarra independiente y libre,que Shakespeare calificó como „asombro del mundo‰ (ensu obra „Trabajos de amor perdidos „, 1594, localizadaen Navarra), será, junto con el Bearne y otras zonasprotestantes, la geografía donde se sufrirá una noche deSan Bartolomé que dure un siglo.

Una geografía compleja y conflictiva, donde selibran incluso varias guerras civiles. En ese terrenosurge y se afirma la fe cristiana. Esa fe que Juana deAlbret, al poco de nacer su hijo Enrique, ya considerabaque debería por fidelidad vivir en esos momentos en laexpresión protestante, y que luego reconocerá pública-mente en la navidad de 1560. Fe que no solo buscacomo algo personal, sino también para sus hijos y susterritorios. Siempre por un camino recio y duro.Perseguida, traicionada. Traición que le viene de dondemás le duele: su propio marido, al que tiene que sopor-tar ver cómo suelta la bandera hugonote para abrazar lacorte, y a las cortesanas, de París.

Versión acortada.

Pueden ver la versión original aquí:http://nabarralde.com/es/nabarmena/7477-juana-de-albret-reina-de-navarra



Juana de Albret, reina de Navarra

Beñi Agirre

Urtarrilaren bateko lehenengo minutuan botako dugutxupinazoa. Gehienontzat egun bat gehiago besterikez da izango, baina onartu behar dugu 958, 812 edo500 urte eta gero bizirik jarraitzeak baduela esanahisinboliko berezia.

Hamarkadak daramatza Nabarraldeko jendeak herrihonetan gertatzen ari dena hausnartzen, kontaketakoherentea prestatzen, garena ulertzeko paradigmaegokia lantzen⁄ azken batean, independentziarekinbatera galdutako estatua berreskuratzean bakarrikizango garela herri askea adierazten.

Herri askea izateko eta mendeetako gatazka poli-tikoari azalpena emateko Nabarraldek egiten duenekarpena bistakoa da. Sasi-abertzaleek, espainiartasunakasimilatutakoek eta Nafarroaren aurkariek baino ezdute ukatuko egindako lana. Askotan, lan isila. Bimila eta hamabia eta aurreragokoak, ordea, ekarpenhoriek gizarteratzeko baliagarriak izan behar dira.Oroimenaren berreskurapena gizarteratzeko unea da.

Datorren urteak memoria historikoaren urtea izanbehar du. Batzuk sekulako presaz ari dira azken mende-aren narrazioa idazten. Beraien kontaketa ahalik etaagudoen eginez gero, besteena ezkutatu eta historiabaldintzatuko dutelakoan.

Nafarroaren historia, ordea, ezin da mende bakarbatean laburbildu. Ez dago azken 75 urte hauetakogatazka ulertzerik, baldin eta ez bada aintzat hartzenaurretik ejertzito espainiarrak estatu kolpe bat emanzuela, Foruak kendu zizkigutela, Espainiak eta Fran-tziak gure lurraldea inbaditu zutela eta euskaldunonidentitatea, iruditegia, hizkuntza, estatu-erakundeak etaoroimena etengabe erasotzen aritu direla.

Hori guztia ezagutzeko eta ezagutaraztekoNabarraldek tresna ugari ekoiztu ditu: prentsa arti-kuluak, web orriak, liburuak, unitate didaktikoak,1512ko konkistaren eta Gipuzkoaren jatorriariburuzko bideoak, antzezlanetarako gidoiak, komi-kiak, azoka tematikoak, historialarien biltzarrak,erakusketak, eta abar.

„San Femin bezperari‰ eta bi mila eta hamabiariitxaron gabe, nafar estatalitatearen eta euskal identi-tatearen ikuspegia gizarteratzen hasi behar dugu.Hitzaldiak edo hamabostaldi monografikoak antolatubehar ditugu, ikastaroak, gaztelu, herri, gotorleku etamemoriaren guneak berreskuratu, historialarien biltza-rrean parte hartu, 1512ko konkistari buruz prestatutakoerakusketa herrietara eraman⁄

Zalantzarik gabe, heldu den urtea garrantzitsuaizango da. Eta garrantzizkoa izango denez, zaila izangoda guretzat. Espainia eta Frantziako morroi direnekhaien betiko gezurretan murgildu nahi izango gaituztediruak ematen dien makinaria guztiaren bitartez.Guk xumeago aritu beharko dugu, baina inolaz ereez isilik.

Memoria historikoa berreskuratzeko unea da.Oroimenaren berreskurapena gizarteratzeko unea.Nor eta zer garen adierazteko unea. Independentzia-rekin batera galdu genuen estatua berreskuratzekounea dela gizarteratzeko Nabarralde bultzatu etaindartzekoa. Denok elkarrekin lan egiteko unea da.

Urtarrilak 1… ¡San Fermin!

Nabarraldek deialdia egiten die norbanako eta erakundeei

adierazpen honi atxikimendua eman diezaioten

- Nafarroako herriak, bere historia ezagutu eta berrikusteko abagunea izan duelarik,honako adierazpena egin nahi du:

- Hain hurbil dugun 2012an, Albako dukearen tropek Nafarroa inbaditu zutela 500 urtebeteko direnean, erakunde ofizialek data hori egungo oparotasun eta etorkizunekozoriontasunaren oinarri gisa ospatu nahi dute.

- Historia desitxuratu eta memoria historikoa manipulatu dute, konkista gerra hura isi-larazi eta itunaren eta nafarren borondatezko bat egitearen ideia zabaltzeko asmoz.Bortxazko kolonizazio hari duintasun plantak eman nahi izan dizkiote, Espainiarensorreraren giltzarri gisa aurkeztuz, eta ekintza gogoangarri eta beharrezkoa izan zelasinestarazi nahi digute.

- Baina Nafarroa aske zen Gaztela historian agertu baino askoz lehenago. Baskoiek nafarEstatua, aurretik Iruñeko erreinua zena, eratu zuten IX. mendeaz geroztik, elkarbizitza etababesa bermatzeko. Bertan kultura eta lana garatu zituzten, eta elkarbizitza hori arautze-ko errege edo jauntxoen agintearen gainetik zeuden erakundez eta gazteluz hornitu zuten.

- Pirinioetako kulturan sustraiturik, parekorik ez zuen Estatua sortu zen, „Santiagomatamoros‰en Espainiarekin zerikusirik ez zuena. Estatu honek foruak, eskubideak etaerregearen boterearekiko kontrola bermatzen zituen; eta gerra gurtu gabe, nafarrek erasoegiten zietenean soilik hartzen zituzten armak.

- Horregatik, honakoa adierazi nahi dugu: gure nortasuna euskalduna dela, gure hizkunt-za eta kultura bezala, eta euskaldun gisa, gure presentzia mundu zabalean nafarEstatuaren bitartez bakarrik gauzatu dela.

- Gerra eta biolentzia besterik ez daudela gu Espainian „borondatez sartze‰ horrenjatorrian. Gerrak, kolonizazioak eta biolentziak zapuztu dutela gure nortasunaren garapenaskea, eta indarrez kendu ziguten Nafarroa haren pareko naziotasun askea aldarrikatzendugula nazioartean.

- Gure herrien jatorri faltsua eta espainiar zaletasuna ukatzen dugu, herri hauek biz-tanleriaren lanaren emaitza direlako, eta ez inbaditzen gaituzten indarrena.Horregatik, gaztelarren konkista salatzen dugu, hori baita gaur egun ditugun hainbatarazo eta gatazken erantzulea.

- Argi eta irmoki adierazi nahi dugu gure herriaren jatorria gure lurraldean dagoela,eta herri hau Nafarroaren inguruan antolatu zela, erreinuaren independentzia eta subi-ranotasunaren bermatzaile zen aldetik.

- Eta deialdia egiten dugu datorren uztailaren 25ean, Albako dukea Iruñean sartu zenegunean, herri eta Udalek Nafarroako banderetan xingola beltza jartzeko edo banderahaga erdian jartzeko, dolu seinale moduan.

Nabarralde hace un llamamiento a personas e instituciones

para que se adhieran a este manifiesto

- El pueblo de Navarra, con ocasión del debate que se celebra en torno a su historia,quiere hacer la siguiente declaración:

- En este próximo 2012 en que se cumplen 500 años de la invasión de Navarra por lastropas del duque de Alba, desde instancias oficiales se pretende celebrar esa fecha comoorigen de nuestra prosperidad presente y nuestra felicidad futura.

- En ello, la tergiversación de la historia y la manipulación de la memoria histórica quese ponen en escena se dedica a silenciar la guerra de conquista y cultivar la idea depacto y adhesión navarra voluntaria. De paso, para dignificar aquel penoso episodiode colonización violenta, se eleva a condición y origen de España, como si fuera unahazaña acertada y necesaria.

- Pero Navarra era independiente y existía mucho antes de la aparición de Castilla y susansias de expansión. Los vascones crearon el Estado de Navarra, primero reino dePamplona desde el siglo IX, para su convivencia y defensa, y lo dotaron de cultura, ytrabajo, y castillos que pertenecían a la comunidad, e instituciones que la reglamentaban,por encima de la autoridad de los reyes o señores.

- De la cultura pirenaica proviene un Estado singular, que nada tiene que ver con la Españade Santiago matamoros, con fueros, y derechos, y control sobre el monarca, y rechazodel culto a la guerra, en el que la población sólo se movilizaba en caso de agresión ynecesidad de defensa.

- Por ello, queremos declarar que nuestra identidad es vasca, nuestra lengua y cultura,vascas, y nuestra presencia en el mundo, en el escenario internacional, como vascos quesomos, sólo se ha realizado en el Estado de Navarra.

- Que sólo la guerra y la violencia están en el origen de nuestra "incorporación" aEspaña. Que la guerra, la colonización y la violencia han frustrado el libre desarrollode nuestra identidad, y que nos adherimos a un futuro en libertad —en el contexto inter-nacional— en una nacionalidad equivalente a la navarra de la que fuimos arrancados.

- Rechazamos el falso origen o la vocación española de nuestras poblaciones, que sonproducto del trabajo de las personas y los pueblos, y no de autoridades que invaden,ocupan y guerrean, y denunciamos la conquista castellana, origen de muchos de nuestrosconflictos y problemas.

- Declaramos solemnemente que el origen de nuestro pueblo se halla en nuestra tierra, y queeste pueblo se organizó en Navarra, como depositario de su soberanía e independencia.

Ziordian, 2011ko abenduaren 3an

Zuzendaria: Angel RekaldeEditorea: Olaia AldazDiseinua: NabarraldeLaguntzaileak: Luis MÀ Martínez Garate, MikelSorauren, Josu Sorauren, Tasio Agerre, Joseba

Asiron, Txente Rekondo, Patxi Abasolo Lopez,Mikel Burgui, Javier Etayo „Tasio‰, Beñi Agirre,Iñaki Egaña, Emilio Monjo Bellido, JoséMiguel Mtz. Urmeneta, Iturralde elkartea...

[email protected] www.nabarralde.com (34) 948 211057 Bidankoze kalea 3 - 31014 Iruñea/Pamplona/Pampelune NAFARROA-NAVARRA-NAVARRE DLNA-2449/2005 ISNN 1885-2181

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