Monografia Moderna

8/19/2019 Monografia Moderna

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UNIVERSIDAD DE MORON

Monografía de Historia Moderna: “Del siervo de la gleba al asalariado urbano!

"#tedra: Soledad Monteagudo

Alu$na: María Sonia Donati

N% Matrí&ula: '()*)+,(

Introdu&&i-n:

La &risis del siste$a feudal en el siglo .IV provocó un descenso demográfico

considerable. La Peste negra de 1348, las hambrunas consecuentes de una crisis cclica

de tipo antiguo o malthusiano, la lucha por la propiedad entre se!ores " los campesinos,

llevarán #entre otros factores$ al fin de la servidumbre.

Para transformar las relaciones sociales de producción será pertinente la

libera&i-n del &a$/esino de la institu&i-n servil. %l cambio se cristali&ará en el paso

del se!or feudal al terrateniente' " en el del siervo de la gleba el campesino libre de las

cargas del se!or feudal, transformándose en arrendatario o peón asalariado del

terrateniente, o bien, en el sistema de producción familiar campesino de la pe(ue!a o

mediana propiedad.

El origen del $odo de /rodu&&i-n &a/italista lo hallamos en el campo, en los

sistemas precapitalistas protoindustriales, "a (ue el sistema gremial urbano $ medieval,

dominado por la institución de los artesanos (ue controlaban los precios " el traba)o de

una producción limitada destinada al mercado aristocrático$ no permitira (ue se le

(uitara su dominio eficiente " corporativo del mercado para dar paso a otro tipo de

producción manufacturera.

La libera&i-n del &a$/esinado en una so&iedad re/resiva , como lo fue la

feudal, no resultó sencilla. *ampoco la victoria del campesinado fue total, debido a (ue

en los lugares donde la liberación del mismo fue considerable, tambi+n lo fue suresistencia al cambio respecto al sistema de propiedad. ue importante su defensa de las

tierras " la&os comunales.

La efectividad de la resistencia comunal campesina -mu" intensa en rancia por

e)emplo provocó, de alguna manera, una productividad ineficiente cercana al margen

de subsistencia (ue no les permitió escapar a las crisis del /ntiguo 0+gimen de tipo

malthusiano, " por lo tanto no pudo competir con el fuerte influ)o de mercancas de

producción protoindustrial. /nte una crisis demográfica se debilitaron sus la&oscomunales " se vieron presionados por el %stado /bsolutista.


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%n nglaterra la reacción se!orial fue diferente: se caracteri&ó por la

transformación del se!or en un terrateniente, el r+gimen de propiedad privada fue

avan&ando sobre la comunal, " la revolución agraria lo transformó en una de las clases

más competitivas " productivas del siglo 2. %sto le permitió la unión de la entr"

-terratenientes con poder a nivel provincial con la noble&a feudal (ue se nacionali&ó e

institucionali&ó en la 5ámara de los Lores' dicha unión se profundi&ó con la

denominada 0evolución loriosa de 1688.

/l oeste del ro %lba, es decir, en la %uropa 7ccidental, fue mu" fuerte la

finali&ación del r+gimen de servidumbre' en cambio del otro lado del ro el triunfo de la

clase se!orial fue casi absoluto, "a (ue lograron conservar el r+gimen de servidumbre "

potenciar el poder con la rese!oriali&ación, llevada a cabo de la mano del monarca

absoluto, (uien puso a su servicio un estamento se!orial afn en sus e)+rcitos " en la

burocracia estatal.

%sta victoria de los se!ores feudales en %uropa 7riental tra)o consigo el

subdesarrollo, de)ándola atrasada frente al despegue de la %uropa 7ccidental hacia el

comercio mundial, estableci+ndose as en la división internacional del traba)o, como

productora de materias primas para una %uropa al oeste del %lba, (ue se estaba

convirtiendo en productor de manufacturas para el comercio internacional.i

%ste despertar europeo al dominio del mercado mundial de bienes " servicios fue

acompa!ado por un fuerte cambio cultural, lo (ue ernand raudel llamó cambio en las

estru&turas $entales de 0arga Dura&ion!ii 5omen&ó con el Rena&i$iento

Hu$anista " la Refor$a 1rotestante2 con las transfor$a&iones del r3gi$en de

/ro/iedad de la tierra2 los $odos de /rodu&&i-n 4 una &on5uista ultra$arina2 4

&on el surgi$iento de una burguesía (ue se va amoldando a los cambios, aliándose

con la clase dominante pero sin tomar el poder. %s decir, hallamos una burguesa

subordinada al monarca absoluto, (ue empie&a a competir con el vie)o estamento feudal por los cargos burocráticos " los privilegios de los monopolios comerciales, del

mercantilismo ultramarino. 9acia el fin del r+gimen absolutista tendrá conciencia de

clase, la cual llevará a este grupo hacia espacios de poder poltico " a posicionarse

hegemónicamente a nivel mundial.

%l sector social tradicional del campesinado, ahora libre, resistirá con todas sus

fuer&as los cambios de La odernidad. %n una situación de subsistencia mu" precaria,

va a priori&ar conservar sus la&os tradicionales de solidaridad comunal, contra el peligrode un %stado /bsolutista más poderoso " represivo (ue su antecedente eudal. %ste


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avance de un nuevo modelo de estado llevará al campesinado a una marginación cada

ve& más asfi;iante (ue poco a poco lo obligará a de)ar el campo " trasladarse a la

ciudad, convirti+ndose en obrero asalariado de la industria.

El ob6etivo del /resente traba6o consistirá en observar dentro de un proceso de

larga duración cómo la clase subordinada resiste el cambio (ue la llevará a la p+rdida

total de su libertad o a la con(uista de la misma. =%s un actor pasivo o activo de los

cambios estructurales de la odernidad>

Por otra parte se anali&ará cómo era su relación con los sectores artesanales "

manufactureros urbanos en función de alian&as frente a las nuevas situaciones sociales,

polticas " económicas.

La metodologa a utili&ar es la comparación de las diferentes transformaciones

regionales, observando particularmente el resultado de su resistencia ante el avance

se!orial' el por (u+ de su +;ito o fracaso, teniendo en cuenta cuáles fueron sus medios

comunales de resistencia " solidaridad, " si e;ista esa solidaridad con el artesanado

gremial o manufacturero urbano, su relación clientelar hacia los distintos sectores

dominantes, su resistencia cultural " sus medios de acción de protesta o de acción

directa contra el avance de estos cambios inminentes.

Por ?ltimo, cuáles fueron sus medios de acción para no perder la libertad

obtenida luego de salir de la servidumbre " cuál fue su readaptación a los cambios

estructurales de los distintos campesinos asalariados europeos.

Desarrollo:

*7 El fin de la servidu$bre 4 las nuevas rela&iones de /rodu&&i-n 4 dere&8os

de /ro/iedad euro/ea durante la resolu&i-n de la &risis ba6o $edieval:


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formación de un sistema capitalista mundial $


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con estas regulaciones, limitando el derecho de los comerciantes e;tran)eros " su trato

directo con los campesinos circundantes.

*enan regulaciones para abaratar los productos (ue la ciudad consuma, como por

e)emplo los estancos de pan, vino, cerve&a, etc.


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sociedad europea estaba constituida por una asociación cristiana estratificada seg?n el

modelo de los *res %stados.

%n el estrato más alto encontramos un %stado 5l+rigo, (ue re&aba por los otros

dos estados para salvar a la sociedad del castigo divino. %n segundo lugar un %stado

guerrero #re"es, prncipes, nobles, caballeros e hidalgos$ (ue defenda a la sociedad de

las amena&as mundanas por intermedio de la fuer&a de las armas. J un *ercer estado de

traba)adores de la tierra (ue sostenan a los otros dos, improductivos.

Pero hacia el siglo 2 esta concepción ba)omedieval se empie&a a tensionar. %n

el siglo 2 la burguesa "a go&aba de relevancia social " económica, " a los

profesionales #abogados, m+dicos, etc.$ se los consideraba socialmente. *ambi+n se

amplió el radio de acción de la burocracia estatal, sea municipal o de la administración

central.

Cebido a la 0eforma, el %stado 5lerical se volvió menos ntido, por la supresión

de los monasterios " por la p+rdida del monopolio del saber.

%n el


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f+rreas de autocontrol " disciplina -ciceronianas. %n el siglo 2 se empe&ó a

distinguir entre los miembros de un mismo pas -un mundo polticocultural " la alian&a

entre guerreros humanistas (ue utili&ará este modelo de civilidad para la con(uista "

difusión de estos principios.

Los humanistas eran individualistas " autodidáctas, educados por fuera de las

universidades escolásticas. %l cristianismo permitió individuali&ar las cualidades del

europeo más refinado, como saber leer " escribir, tener cultura general, disciplina

personal, e;ploración racional del traba)o " de los productos naturales, comodidades

dom+sticas, decoro, sagacidad en las artes, recompensas en su ambición inteligente, la

importancia de un gobierno firme " el respeto por la Le".

Los principios (ue dividieron al mundo en dos:

1 los &ivili9ados: turcos, )aponeses " chinos (uienes de)aron de ser

considerados bárbaros por su falta de cristiandad

I los b#rbaros e$brute&idos: a(uellos a los (ue les faltaba racionali&ación,

le"es espirituales " morales' los (ue comen para sobrevivir, su vestimenta es de mal

gusto, " carecen de toda noción del bien " del mal.;i

Kn buen e)emplo es la argumentación del )urista de rancisco de itoria en la

Kniversidad de


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5on la imprenta -14AB se difundieron " fortalecieron la lectura, la escritura "

reproducción de los te;tos clásicos.


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Pero esta actividad económica como agente civili&ador tena su lado

embara&oso. %rasmo deca (ue es contrario a la naturale&a (ue el dinero engendre

dinero " los puritanos de la 0eforma denunciaban (ue más allá del precio )usto, los

beneficios obtenidos por el negocio o el pr+stamo constituan un pecado. %n el

calvinismo del siglo 2 no se prefiguraba la idea posterior de (ue la ri(ue&a poda ser

una se!al de favor divino. %l afán de lucro era atacado alternadamente desde los

p?lpitos de ambas religiones.

9acia el siglo 2 el 0enacimiento se e;pande por %uropa, saliendo de las

fronteras italianas, especialmente en los Pases a)os, rancia " %spa!a " es por las

migraciones personales de los humanistas hacia estos pases como por e)emplo

Leonardo Ca inci en rancia. J con este fenómeno, el humanismo renacentista se hace

de una orientación más bblica -(ue dará origen a la 0eforma " empie&a a tener un

sesgo más cortesano " aristocrático. La cultura cortesana sirve de modelo a las

monar(uas europeas en forma de manual para el buen cortesano, la gracia del buen

guerrero. a(uiavelo critica el refinamiento e;cesivo del noble E%s evidente (ue, si los

gobernantes -%l Prncipe están más interesados en los refinamientos de la vida (ue en

los asuntos militares, perderán el poderF. La civilidad llega a la noble&a " a la

monar(ua, " es el monarca (uien tiene (ue disciplinar con firme&a a los pueblos (ue

por naturale&a son salva)es. %s el monarca -el prncipe (uien da la ense!an&a p?blica

de buenos modales, ba)o las disciplinas de la poltica, la moral para una minora elitista,

portadora de la civilidad, en +nfasis de sus normas contra la amena&a de las ma"oras -el

campo " la chusma urbana. 5on esta transformación del humanismo renacentista se

viene una moda pastoril de caractersticas nostálgicas por la %dad de 7ro en la (ue el

hombre todava no estaba civili&ado' es el ideal militarista de la %dad edia, un mundo

simple, un hombre desnudo en las ruinas de su propia pompa " a la espera del )uicio

final;iv.Pero los ideales de civilidad llegaron para (uedarse, a pesar de las resistencias

nostálgicas " moralistas, "a (ue los civili&ados son los bendecidos por Cios " la libertad

(ue representa la sensata utili&ación del dinero, tanto para los ciudadanos (ue traba)an

productivamente para el bien com?n, como para la 0ep?blica, (ue garanti&a el reparto

e(uitativo de los ingresos de la ciudad. Kna ;ilografa de 1A64 (ue se encuentra en el

useo ritánico representa el /rte 0enacentista, en el a"untamiento de Duremberg,

muestra una impresión alegórica de sus fueros " privilegios, una representación artstica(ue manifiesta al buen gobierno " las venta)as de la obtención del beneficio ;v. %s una


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+poca en (ue empie&a a tener importancia la poltica del dinero, como en los via)es

transatlánticos. La religión es el prete;to " el oro el motivo' esta poltica del dinero no

se solventa sólo con los ingresos de las propiedades agrarias e impuestos " las tasas

tradicionales, como era en la +poca medieval' el n?mero ma"or de la 5orte,

diplomáticos, burócratas " las guerras hacen (ue la teora " la práctica fiscal tomen otra

dimensión importante en esta nueva poltica del dinero.

7 El Estado Absolutista:

%ntrando a la ?ltima etapa histórica del sistema feudal (ue es el %stado /bsolutista.

%l fin de la servidumbre no significó per se la desaparición de las relaciones feudales en

el campo' mientras la propiedad agraria aristocrática cerró el paso a un mercado libre de

tierras " la movilidad real de la mano de obra persista, las relaciones de producción

rurales siguieron siendo feudales. Los se!ores siguieron siendo los propietarios de los

medios de producción -la noble&a terrateniente. La aristocracia feudal nunca fue

desalo)ada de sus dominios del poder poltico en el %stado /bsolutista. %sta nueva

organi&ación poltica fue un aparato reorgani&ado " potenciado de dominio feudal

destinado a mantener a las masas campesinas en su posición social tradicional. %ste

estado se transforma sólo para ser ahora un nuevo capara&ón poltico de una noble&a

amena&ada por el ascenso social de la burguesa " la liberación del siervo de la gleba. %l

%stado /bsolutista no es árbitro entre los se!ores feudales amena&ados " una burguesa

en ascenso social, ni mucho menos un instrumento de la burguesa contra la aristocracia.

La onar(ua /bsoluta es una nueva forma de onar(ua eudal, distinta de la

monar(ua de los estamentos feudales (ue la precedió pero la clase dominante sigue

siendo la misma. %l poder del monarca se centrali&ó " militari&ó' as su coerción pasó

de un plano territorial aldeano o locali&ado, a un plano nacionali&ado, en su aparato

fortalecido de poder real en sus funciones represivas contra las masas campesinas "

plebe"as;vi./hora este campesinado liberado de la servidumbre " la plebe urbana se verán

amena&adas por esta nueva sociedad en plena transformación cultural, económica "

poltica prácticamente sin (ue se produ&ca una movilidad para ellos. %sta nueva forma

de pensamiento iniciada con el 0enacimiento, seguido por su adaptación cortesana "

mercantilista, fue utili&ada por el soberano en su nueva forma de poder absoluto para

imponer un nuevo orden prácticamente sin una movilidad social. %l monarca impondrá

todo su poder centrali&ado " militari&ado utili&ando una ideologa mercantilista parareprimir todo intento de guerras campesinas e intentos autonomistas de patriciados


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urbanos (ue amenacen contra el orden establecido, " con ello limita una movilidad

social por fuera de su patrocinio, impregnado de una fuerte burocracia estatal, donde sus

cargos administrativos serán vendidos a la burguesa (ue aporte su capital mercantilista

para desarrollar esta nueva forma de poder poltico. Los cargos $de naturale&a

profesional " burocrática$ serán ad(uiridos por la vie)a noble&a, siempre " cuando se

capaciten para ello.

%l desarrollo de la minera utili&ado en la acu!ación de moneda $ahora en un

perodo de centrali&ación monopoli&ada por el monarca absolutista$ como tambi+n para

el desarrollo de la industria armamentista " naval mercantilista darán los elementos

necesarios para la lucha europea por la hegemona del continente " en aras de su

e;pansión ultramarina colonial. Los avances tecnológicos en la navegación pudieron

hacer salir los barcos europeos hacia los mares profundos. Portugal " %spa!a

comen&arán, hacia fines del siglo 2 el perodo de grandes descubrimientos, una

centrali&ación del e)+rcito " su marina naval iniciando as una carrera armamentista (ue

caracteri&ará a %uropa en toda la %dad oderna.;vii

La centrali&ación " profesionali&ación de la infantera -de mercenarios (ue vencerá

a la caballera de la noble&a, su bastión fundamental del poder desde la +poca

5arolingia, le dará al monarca la fuer&a militar para desarrollar su pro"ecto absolutista.

/s finali&an las luchas civiles caractersticas de la noble&a terrateniente con el resurgir

de los primeros monarcas absolutos. Las luchas entre los *rastámara terminarán con la

unión entre los reinos de 5astilla " /ragón con el matrimonio entre ernando e sabel'

Las uerras de las 0osas finali&arán con la unión matrimonial entre los JorM "

Lancaster durante el reinado de %nri(ue " algo similar pasó con Luis 2 de rancia

de los alois al obtener orgo!a, /n)ou " Proven&a. %stos monarcas centrali&arán su

autoridad utili&ando elementos de poder como la 5orte, el %)+rcito, la acu!ación de la

moneda, etc.


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Cerecho 0omano en la %uropa 0enacentista fue un signo de la e;pansión de las

relaciones capitalistas en las ciudades " en el campo, (ue a"udó económicamente a la

burguesa comercial " manufacturera en cuanto a sus intereses de propiedad " libertad

individual, contando con los instrumentos )urdicos para su posterior conversión de

ciudadanos libres. %l Cerecho P?blico 0omano rega las relaciones polticas entre el

%stado " sus s?bditos, pero el derecho de propiedad privada e)ercido por lo s?bditos del

%stado entrara en contradicción )urdica con la naturale&a absoluta de la soberana

imperial. Do obstante, esta caracterstica imperial del soberano absoluto será de

profunda atracción de los nuevos monarcas del 0enacimiento e instrumento de poder

para la concentración aristocrática en un aparato estatal centrali&ado. La voluntad del

prncipe tiene fuer&a de Le" " el ideario constitucional para imponerse contra los

privilegios medievales, ignorando los derechos tradicionales " sometiendo a las

libertades privadas. /s el auge de la propiedad privada desde aba)o será e(uilibrado por

el aumento de la autoridad p?blica desde arriba;i;.

%l Papado fue la ?nica autoridad monár(uica medieval (ue se emancipó de las

ataduras corporativas " representativas del feudalismo tradicional. ue el primer sistema

poltico del feudalismo europeo (ue codificó el derecho romano con el canónico con

una administración profesional e)ecutada por abogados del papado. /hora será el

Prncipe (uien con un aparato burocrático profesional someterá a las vie)as

corporaciones " representaciones feudales (ue dominaban %uropa edieval, " serán

)uristas adiestrados en el Cerecho 0omano los servidores " defensores semi$

profesionales del centralismo absoluto de la autoridad del soberano. %n nglaterra, el

Cerecho 0omano nunca fue adoptado "a (ue la temprana centrali&ación de la

monar(ua anglonormanda medieval la hi&o indiferente de las venta)as del derecho civil

en su difusión en la a)a %dad edia. %sto provocó (ue los prncipes ingleses no

pudieran echar las races en el medio urbano en su imposición del Cerecho 5ivil "P?blico;;.

%sta moderni&ación )urdica refor&ó el dominio de la clase feudal tradicional " se

refle)ó en toda la estructura del %stado /bsolutista " en las estructuras institucionales

modernas del e)+rcito, la burocracia, los impuestos " la diplomacia. %l e)+rcito

profesional creció inmensamente de tama!o con la revolución militar en los siglos 2

" 2, introduciendo una instrucción, lnea de infantera, carga de caballera, pelotones

" un mando ?nico vertical, introducidas por auricio de 7range, ustavo /dolfo de


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mercenarios e;tran)eros desempe!aban un papel central. %ran mercenarios albaneses,

sui&os, irlandeses, galeses, turcos, h?ngaros o italianos reclutados por fuera de los

territorios de las monar(uas absolutistas occidentales.

La clase noble se negaba a armar a las masas "a (ue podra resultar

contraproducente en su lucha constante por la emancipación, " al mismo tiempo, se

podra usar contra ellas al e)+rcito de mercenarios, desconocedores de la lengua local "

de las normas )urdicas e institucionales. La guerra es el modo más racional de la clase

dominante feudal para e;pandir su e;tracción del e;cedente, " era lógico (ue la

definición social de la clase feudal fuese militar. La tierra es su monopolio natural' su

lmite es (ue no la puede e;tender constantemente. %sta clase es móvil en función de

(ue su acumulación de ri(ue&a " poder es e;pandir sus dominios ", para conseguirlo, se

tiene (ue movili&ar. a(uiavelo deca (ue la función principal del prncipe es el arte de

la guerra, el orden " la disciplina de los e)+rcitos, " esta estructura arcaica de la

aristocracia será cultivada por la clase dominante del r+gimen absolutista. Kna

estructura de ma(uinaria construida especialmente para el campo de batalla. %l e)+rcito

absolutista se sostendrá con la recaudación impositiva;;i.

%n el desarrollo del %stado /bsolutista la pa& era una e;cepción, " es evidente (ue

esta morfologa del estado no corresponde a la racionalidad capitalista' el modo de

integración de la burguesa " la noble&a al aparato burocrático absolutista se

caracteri&aba en la compra " venta de cargos p?blicos, con privilegios " corrupción en

un sistema de honorarios, con importantes beneficios a corto pla&o. %s un sistema

nacido en el siglo 2, importante fuente de ingresos del %stado /bsolutista e

importante fuente de beneficios para la noble&a " la clase burguesa mercantil. %l %stado

/bsolutista gravaba tambi+n a los pobres' el traspaso de la renta de productos a una

renta en dinero vino acompa!ada de una renta para solventar la guerra " esto produ)o

naturalmente una escalada de revueltas campesinas (ue estalló en toda %uropa7ccidental, derivadas de la nueva imposición fiscal. %ste proceso impositivo fue

trasladando las rentas feudales hacia las arcas del 0e", es decir (ue se fueron

centrali&ando las rentas feudales, con sus respectivas resistencias de la vie)a noble&a

(ue enfrenta a los recaudadores reales con los campesinos (ue viven en sus dominios.

Los recaudadores reales poco a poco sometan esa resistencia con la compa!a de

guardias reales armados;;ii. %sta co"untura de revueltas campesinas fue acompa!ada por

la 0eforma Protestante " el cisma 5atólico.;7 0a Refor$a 1rotestante:


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%l siglo 2 fue el siglo del predominio espa!ol con las gobernaciones de 5arlos

" elipe , " contra esa hegemona " en contra del monopolio cristiano de la glesia

5atólica 0omana fue apuntando la Coctrina de la 0eforma. %s el fin de las iglesias

universales " la hegemona universal de una onar(ua 7ccidental' por el

protestantismo se fundarán religiones nacionales como la Luterana en /lemania " su

versión en


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religiosa. %l movimiento (ue da origen a la revuelta campesina de 1AI4 es liderado por

*homas Gnt&er -llamado movimiento anabaptista en


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de la +poca contra el campesinado " proletariado urbano en los dominios donde se

difunde el calvinismo, en sus versiones nacionales de 9olanda, rancia,

en el siglo 2;;iv.

La institución servil se intensificó al este del %lba frente a la crisis demográfica

malthusiana del siglo 2. %l e(uilibrio de las clases en contienda -campesinado frente

al se!or se inclinó del lado del se!oro por situaciones históricas. %n %uropa 7riental,

(ue durante este proceso se subdesarrollaba, se inclinó por un sistema productivo

basado en la servidumbre agrcola " en la venta de granos canali&ados desde el áltico

hacia 7ccidente. Los campesinos orientales no desarrollaron estructuras de solidaridad

" resistencia para enfrentar la respuesta se!orial, " la causa de esto habrá (ue buscarla

en la forma en (ue se coloni&ó el este del %lba en la Prusia 7riental.

%l sistema de ciudades en %uropa 7riental no estuvieron lo suficientemente

organi&adas " desarrolladas para evitar el avance se!orial " la rurali&ación de la

economa. /demás la organi&ación del campesinado en municipios fue superior en

%uropa 7ccidental, " por este motivo carecieron de instituciones (ue regulen funciones

económicas poltico$administrativo derivando en un precario sentido comunal de su

economa. Do tenan tierras comunales, carecieron de autogobierno " las instituciones

poltico )urdicas " administrativas respondan a los intereses se!oriales. La tarda

evolución relativa del campesinado colonial se debió al carácter artificial " superficialde los asentamientos. La coloni&ación fue liderada por se!ores terratenientes en su

carácter de colonos' la planificación " asentamiento estaba organi&ada por la clase

dominante. %sta situación condenó al este del %lba al subdesarrollo " dependencia,

por(ue esta forma de relación de producción evita una ma"or productividad. /s no

puede salir de los ciclos malthusianos o crisis de /ntiguo 0+gimen;;v.

Las formas absolutistas a un lado " otro del ro %lba son de distinto origen. %l

%stado /bsolutista de 7ccidente fue un aparato )urdico administrativo reorgani&ado enuna clase feudal (ue haba aceptado su conmutación de las cargas. ue una


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compensación por el fin de la servidumbre en un conte;to de crecimiento urbano. %l

%stado /bsolutista de 7riente era una má(uina represiva de la clase feudal tradicional

li(uidando las tradiciones comunales de los pobres como una reacción se!orial

impuesta desde arriba, " por la fuer&a, en un mundo nuevo.

J fue la ma(uinaria feudal absolutista de 7ccidente, con una aristocracia feudal

mu" poderosa lo (ue obligó a la noble&a oriental a crear una ma(uinaria centrali&ada

para sobrevivir al avance occidental' la revolución militar de occidente hi&o reaccionar

a oriente de la amena&a real de la invasión;;vi.

+! El Antiguo R3gi$en se afian9a en el "ontinente /ero &ae en =ran >reta?a! 0a

resisten&ia /lebe4a en el &a$/o 4 la &iudad

%l siglo 2 es el siglo de la hegemona mediterránea con el 0enacimiento

taliano -"a en crisis " la 9egemona colonial de %spa!a " Portugal. 5oloni&ación con

mentalidad medieval, una con(uista " coloni&ación para la e;tracción de metales

preciosos en /m+rica, " una coloni&ación de actoras comerciales en el Ondico /siático

para la obtención de especias. %n sus metrópolis no lograrán desarrollar sus

manufacturas $frente al avance de las Potencias del /tlántico Dorte: nglaterra, rancia

" 9olanda$ " el subdesarrollo " atraso lo condenarán a ceder esta hegemona en el siglo

2 a la nueva potencia colonial de los Pases a)os.

%ste pas (ue se independi&a de la %spa!a 9absburgo, implantará una nueva

forma de coloni&ación ultramarina desarrollando un sistema de 5ompa!as de las ndias

7rientales " un sistema de dominación en el Ondico " la ndia ganándole Portugal su

hegemona en estos mares. %ste desarrollo capitalista de coloni&ación se completará

con el sistema de triangulación del circuito esclavista.

Los enclaves en frica " /m+rica -invasión al Dorte de rasil de los ngenios

/&ucareros lo llevarán a un sistema de producción esclavista " colonial altamente

productivo. %l ercantilismo 9oland+s se basa tambi+n en una revolución agrcola (uelogra suprimir el arbecho. nstaura un sistema de plantación para la e;plotación de una

agricultura para las manufacturas te;tiles " sus tinturas $lino, flores$ un sistema de

producción agrcola (ue nglaterra importará para su posterior desarrollo " revolución

agrcola de una producción (ue será la base de la Primer 0evolución ndustrial en el


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tierra. Los grandes propietarios sacaron provecho de la crisis " las pe(ue!as eran

arrasadas. Las entregas al mercado disminuan " se vean obligados a contraer deudas o

ir a comprar al mercado para sus necesidades más urgentes. %ste proceso de

acumulación amena&aba con destruir la sociedad campesina.


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los vie)os pa!os de producción artesanal con una me)or calidad para un consumo

aristocrático. %l nuevo pa!o encontró un mercado en las colonias ultramarinas " fue la

fuente de ri(ue&as de este capital comercial manufacturero. %n nglaterra tiene lugar el

desarrollo de la manufactura ba)o el sistema protoindustrial del sistema a domicilio.

Dace la 0evolución ndustrial cuando se pasa de la manufactura al sistema de fábrica en

la %dad 5ontemporánea.

%n cambio en rancia, al ser el 0e" el due!o de la tierra, el sistema de propiedad

era distinto al ingl+s' del sistema de enfiteusis a un sistema intermedio al arriendo

ingl+s. %n rancia, el crecimiento de la población provocó (ue se intensifi(ue el cultivo

de cereal en detrimento de la ganadera -cosa (ue no pasó en nglaterra limitando el

derecho de pastoreo. La propiedad familiar campesina se desarrolló solo en un 4BR de

la tierra francesa, el otro 6BR estaba en manos de la noble&a o la burguesa -siglo 2.

%l %stado /bsolutista se desarrolló más fuertemente en rancia. %n cambio en nglaterra

en la +poca sabelina no e;ista un e)+rcito unificado -usaba a piratas para su e;pansión

ultramarina " los se!ores feudales ingleses se desmilitari&aban, en vsperas de la

guerra civil. u" pocos Lores reciban educación militar " en cambio invertan todas

sus energas en el comercio o la protoindustria;;i;.

Luego de la 0evolución loriosa, nglaterra vivió el boom del cercamiento.

/demás siempre le dio importancia a la ganadera e introdu)o la rotación de cultivos "

la supresión del barbecho -innovaciones importadas desde los Pases a)os. %n rancia

los campesinos sufran a manos de los terratenientes reba)ados a simples asalariados.

%n nglaterra hacia el


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La ?ltima generación renacentista, con


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elementos capitalistas -durante las crisis del siglo 2 " fines del 2 pero (ue

lleva al campesinado a una crisis de subsistencia, además de la amena&a de su sistema

de vida frente al avance del capitalismo (ue les (uiere robar sus tierras " el agotamiento

fiscal de las cargas del feudalismo mercantilista " belicista del %stado /bsolutista.

7tra caracterstica (ue sufren los campesinos, en particular las mu)eres, es la

muerte por causas del parto o p+rdida del embara&o (ue son frecuentes " no sólo

sufridas por las mu)eres de clase ba)a. Ce ah, la referencia a la adrastra (ue se recela

de sus hi)astrosSas por la herencia de sus hi)os. %stos cuentos de cultura campesina son

de origen oral " pertenecan a un fondo de cultura ancestral (ue los campesinos

atesoraron durante siglos.

Los campesinos tenan tambi+n particularismos seg?n la región, por e)emplo los

cuentos alemanes tienen un tono de terror " fantasa mientras (ue los franceses posean

una nota de humor " un carácter dom+stico. %n este sentido es curioso (ue en La ran

atan&a de atos se encuentre la misma particularidad hogare!a " humorstica del

relato del aprendi& de artesano franc+s del siglo 2. %stos cuentos campesinos nos

hablan del infanticidio, o de vender el hi)o al diablo, ", por otro lado, por lo general nos

dramati&an la lucha por los escasos recursos, (ue anhelaban los pobres contra los ricos,

la gente menuda contra los grandes. %s comer o no comer, es lo (ue anhelaban los

campesinos en su folMlore " en su vida diaria. La mala alimentación " el hambre son

cosas (ue Perrault descuidaba, seguro por su posición social cortesana " por lo poco

est+tico (ue sonaba ese tema en la gente de alta sociedad ;;;i. J tambi+n producto del

hiato (ue separa a las dos culturas, su incomprensión, miedos " pre)uicios, tal ve&

demuestren el por (u+ de las diferencias de los relatos campesinos " los de Perrault.

/demás de cierto realismo, los campesinos seguan con estructuras mentales de

mu" larga duración, como la magia, el maleficio " el chamanismo, seg?n la tesis de

argaret urra" citada por Tuaife;;;ii " ins&burg;;;iii en cuanto a su origen de unaantigua divinidad pagana de la fertilidad, (ue el historiador italiano nos lo lleva a la

prehistoria " se puede seguir su origen mu" le)ano. Dos indica lo arraigado de la cultura

tradicional campesina. %sos orgenes de prueba de la continuidad histórica, en cuanto a

la analogas de los ritos desde los ca&adores " recolectores de chamanes del /sia


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benandanti de riuli como testimonio documentado de la e;istencia de prácticas de

bru)era en el siglo 2 " 2 en procesos in(uisitoriales tardos;;;iv .

%n cuanto a la protesta social durante el siglo 2 los movimientos populares

no eran revolucionarios ni bregaban por la )usticia social, sino (ue eran movimientos

limitados " con identidad propia. La protesta popular aumentó en variedad " formas'

eran motines de abastecimiento, movimientos salariales " de consumidores, motines de

ciudadanos donde no faltaba el elemento poltico pero no en el sentido moderno. %n las

protestas populares haba un elemento unificador (ue los distingua de los disturbios

populares del siglo 22 " 22.' solan tener la forma de acción directa " la destrucción

de la propiedad. %l modelo de protesta preindustrial son la destrucción de má(uinas, la

imposición de un precio )usto, " los blancos seleccionados -propiedades o personas

eran cuidadosamente identificados, generalmente defensivos " socialmente

conservadores. iraban hacia atrás más preocupados por recuperar lo perdido de un

pasado dorado (ue por abrir un nuevo camino de emancipación.

%ste conservadorismo melancólico de las masas populares " campesinas,

a!orando un pasado dorado, se vuelve a confirmar en La ran atan&a de los atos

en donde el aprendi& de imprentero de la rancia del siglo 2 a!oraba ese pasado

donde el due!o de la imprenta traba)aba mano a mano con el obrero.


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en su vida, lo (ue han aprendido " les han transmitido culturalmente generaciones

anteriores.

5oncluiremos de la mano de dicho autor (ue hasta (ue no se produ&ca la

0evolución ndustrial, hasta (ue el ingreso no sea el salario " la tierra siga siendo el

principal medio de subsistencia no se disolverá la comunidad campesina. %se paso es

fundamental en el cambio del modo de producción.


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>ibliografía:

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Documents

Monografia Moderna