makalah kritik sastra arab

8/18/2019 makalah kritik sastra arab

1/12

ALIRAN KRITIK SASTRA ARAB MODERN

Makalah

diajukan untuk memenuhi salah satu tugas mata kuliah Kritik Sastra

Kelompok 7:

Ambar Septa Aditya (11450000!"#ede $lumudin (11450001"#udung %urjaman (1145000&"

FAKULTAS ADAB DAN HUMANIORA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

SUNAN GUNUNG DJATI

BANDUNG

2015


2/12

'A'

)*%#A+$,$A%

A- ,atar belakang

)erjalanan sejarah kesusastraan arab telah mengalami

perkembangan dari masa ke masa- #ari a.al masa /ahili masa slam

sampai masa modern hingga saat ini- Setiap periode sastra tersebut

memiliki karakteristik tersendiri yang membedakannya dengan periode

lainnya-Adanya perkembangan aliran sastra disebabkan karena terjadinya

kontak dengan peradaban barat ataupun negaranegara asia non Arab

dengan berbagai bentuk akulturasi ataupun asimilasi budaya yang

komplek- #ari akulturasi dua budaya yang berbeda bahkan interaksi

multikulturalisme yang terjadi di negara rantauan serta aspek

lingkungan yang baru dan perasaan keterasingan mereka sudah

barang tentu memberikan .arna baru dalam mengekspresikan suatu

karya sastra-1

#alam aspek kritik sastra Arab saat ini sudah mele.ati masa

yang 2ukup panjang- #ari masa klasik hingga modern dari yang

orisinal Arab hingga pertemuannya dengan tradisi sastra +elenik dantradisi sastra 'arat modern- Aliran dalam kritik kesussastraan Arab

sudah terbagi menjadi beberapa aliran seperti aliran klasik siimbolis

dan romantik- stilah3istilah ini sudah digunakan di kalangan ilmu

lsaat sebagai suatu paham pandangan atau alsaah hidup yang

akhirnya di kalangan ilmu sastra merupakan aliran yang dianut

seseorang dalam menghasilkan karyanya-)embahasan mengenai aliran kritik sastra Arab modern perlu

dikaji lebih lanjut- 6leh karena itu dalam makalah ini kami akan

membahas tentang apa saja aliran kritik sastra Arab yang dianut pada

masa modern-

1 Gufron Hambali, perkembangan dan karakteristik adab mahjar (sastraarabDiaspora) jurnal sastra $niersitas slam %egeri ($%" Malang hlm- 1


3/12

'- 8umusan masalah1- apa saja aliran kritik sastra Arab pada masa klasik dan modern9- Apa saja pe2ahan aliran kritik sastra Arab pada masa klasik dan

modern9- bagaimana kaaktristik aliran tersebut9

'A'

)*M'A+ASA%

A- Aliran kritik sastra Arab modern1- Aliran Klasik (;?=@ ;BCDE@"

#alam sastra Arab aliran ini menga2u pada sastra yang

berkembang pada periode )ra slam (sekitar tahun 4003an M" hingga

15& M atau periode runtuhnya baghdad di tabgan +ulagu

khususnya periode akhir $mayyah dan Abbasiyah (hingga sekitar

tahun 1000 M"-Aliran ini disebut dengan maFhab Gadim yang berpendirian dan

mempertahankan orisinilitas dan pokok3pokok struktur sastra Arab

klasik- Mereka masih bertahan pada prosodi gaya lama (ilmu Harudh"-

Meskipun mereka menganggap bah.a isi itu penting tetapi mereka

menilai bah.a .aFan tidak kalah penting dari isi karena .aFan

merupakan musik yang dibangun di atas seni sedangkan Gayah

merupakan kategori seni yang mengandung nada- Meniadakan

Harudh (.aFan dan Gayah" menimbulkan keasingan dikalangan

orang3orang Arab karena Harudh merupakan tradisi seni yang melekat

kuat dengan pendengaran orang3orang Arab-#alam bidang puisi mereka mengikuti puisi yg dibangun para

penyair /ahiliyah $mayyah dan Abbasiyah seperti Iubair Al3+utaiHah

al3JaraFdaG al3Mutanabbi Abi JariF 'asyar Abu %u.as al3'uhturi

dan Abu ammam-#alam bidang prosa aliran mementingkan ashahah (ketepatan

diksi" dan bayan suatu gaya bahasa indah yang menyentuh rasa dan


4/12

mampu menggambarkan makna dengan jelas- Aliran ini mengikuti

gaya3gaya prosa sema2am Abdul +amid bnu al3MuGaLa dan al3/ahiF-#iantara para penyair aliran ini adalah al3'arudi (sebagai

pelopor" Ahmad SyauGi dan Abbas Mahmud al HAGGad di Mesir

KaFimi dan al38asa di rak serta aimur al3Malat di ,ibanon- #iantara

para prosais aliran ini adalah al3Manaluti dan al38aHi-

- Aliran 8omantisme (;


5/12

klasik- )enyair aliran romantisme masa /ahiliyah yang 2ukup

menonjol adalah $mrul Wais-Aliran romantisme ini menekankan kepada ungkapan perasaan

sebagai dasar per.ujudan pemikiran pengarang sehingga pemba2a

tersentuh emosinya setelah memba2a ungkapan perasaannya- $ntuk

me.ujudkan pemikirannya pengarang menggunakan bentuk

pengungkapan yang seindah3indahnya dan

sesempurnasempurnanya- Aliran romantisme biasanya dikaitkan

dengan masalah 2inta karena masalah 2inta memang

membangkitkan emosi- etapi anggapan demikian tidaklah

selamanya benar-

Sebagian besar aliran ini tidak lagi terikat pada Harudh bahkan

berkiblat pada gaya barat khususnya nggris dan )ran2is-

'erdasarkan tingkat ketidakterikatannya golongan ini terbagi yaitu:a- idak terikat pada Gayah

Antara Gayah yang satu dengan yang lainnya berbeda- Xerakan

ini dipelopori oleh liya Abu Madi (penyair mahjarUimigran dari

,ibanon" dan kelompok di.an di Mesir (Syukri dan Al3MaFini"- #alam

hal ini mereka terpengaruhi oleh sastra.ain romantik inggris yaitu

Yilliam Shakespeare-b- idak terikat pada Harud

Xolongan ini sama sekali tidak menerima .aFn dan Gayah-

Mereka banyak menghasilkan puisi bebas (al3SyiHr al3+ur" tidak

terikat pada Harudh dan se2ara bentuk terkadang bergaya prosa

(prosa liris"-#iantara sastra.an Arab aliran romantisme adalah $mar bin Abi

8abiHah /amil Khalil Mutram Syukri Abu SyadFi Al3MaFini Al3HAGGad

liya Abu Madi dan brahim %aji-

#alam sastra Arab menurut Abd al3MunZim Khaaji sastra.an

yang dimasukan kedalam kategori aliran ini adalah $mar ibn Abi

8abiah /amil dan satr.an arab modern antara lain Khalil Mutran

8eFa Xuna.an Aliran-aliran Sastra- #iunduh dari

guna.anVreFa-staL-gunadarma-a2-id


6/12

Syukri Abu syadFi al3MaFini Al3AGGad lya Abu Madi dan brahim

%aji- MaFhab ini terpengaruh oleh puisi puisi dan struktur sastra

'arat khususnya nggris dan )ran2is-- Aliran 8ealisme (;


7/12

4- Aliran Simbolisme (;cOQ@ ;BCDE@"Aliran simbollisme4 hampir sama dengan aliran romantisme5

dalam hal menjadikan rasa sebagai objek eksploitasi- %amun hal yang

membedakannya adalah : (1" Aliran simbolisme berke2enderungan

pada kedalaman ji.a sehingga ada kesesuaian antara rasa pikiran

dan imajinasi- (" Sebagian sastra.an aliran ini tidak menggunakan

tokoh manusia melainkan tokoh binatang- 'inatang inilah yang

disimbolkan atau dikisahkan seakan3akan dapat berbuat seperti

manusia-)enggunaan simbol tersebut dimaksudkan agar gagasan3

gagasan eksoterik mereka terlindung dari pengetahuan golongan

masyarakat yang tidak seaham dengan mereka- Seperti yang

dikatakan oleh At usi simbol3simbol merupakan pengertian samar

yang tersembunyi di balik ungjapan3ungkapan lahir dan hanya

dipahami oleh orang3orang yang ahli menguasainya-)ara sastra.an yang menganut aliran ini antara lain : bn Arabi

(115" $mar Khayam (104&3111 M" dan bn al3Jarid (11&315 M"

sedangkan noelis Arab Klasik yang termasuk aliran simbolis losos

adalah bn uail (.-11&5" yang menulis +ayy bin yaGFan- #alam

khaFanah noel )ersia noelis yang menganut aliran simbolis yangpaling monumental yaitu sastra.an terkenal Jaridudin Attar-

Salah satu karya sastra simbolis yang menggunakan he.an

sebagai tokoh utamanya adalah MantiG at3air (Musya.arah burung"

4 Simbolisme adalah aliran kesusastraan yang penyajian tokoh3tokohnya

bukan manusia melainkan binatang atau benda3benda lainnya seperti

tumbuh3tumbuhan yang disimbolkan sebagai perilaku manusia- Kehadiran

karya sastra yang beraliran simbolisme ini biasanya ditentukan oleh situasi

yang tidak mendukung pen2erita atau pengarang berbi2ara- )adamasyarakat lama misalnya di mana kebebasan berbi2ara dibatasi oleh

aturan etika moral yang mengikat kebersamaan dalam kelompok

masyarakat pandangan dan pendapat mereka disalurkan melalui bentuk3

bentuk peribahasa atau able- (guna.anVreFa-staL-gunadarma-a2-id"

5


8/12

yang ditulis dalam bentuk puisi oleh Jariduddin Attar- Karya sastra ini

menggambarkan pengalaman religious kaum su yang digambarkan

dengan burung3burung yang men2ari Simurgh raja legendaris

mereka- Simurgh dalam hal ini merupakan simbol uhan yang

spiritual dan maha kuasa- #alam usaha pen2arian itu mereka

mengangkat burung +ud3hud yang harus mele.ati perjalanan yang

penuh penderitaan untuk menjadi perantara antara %abi Sulaiman As-

dan ratu 'ilGis- Mereka harus menempuh perjalanan mele.ati tujuh

lembah yang melambangkan tujuh tingkatan su- #ari ribuan burung

hanya tiga puluh ekor yang sampai ke hadapan Simurgh- Mereka

dalam keadaan tanpa bulu telanjang hatinya patahm badan dan

ji.anya terbakar- intanya kepada Simurgh mengalahkan segalanya-

ni adalah konsep mahabbah (2inta kepada uhan" dalam asa.u

yang digagas olh 8abiZah Ada.iyah- Menurut pengarangnya alegori

ini menggambarkan perjalanan terakhir sang su yakni hilang ke

dalam uhan-#iakuinya aliran sastra simbolik losos dalam ilmu sastra

menunjukkan lsaat dan sastra sulit dipisahkan- )ara kritikus

memperingatkan agar para sastra.an yang beraliran simbolik losos

tidak terba.a oleh hasrat besarnya untuk berlsaat sehingga

karyanya lebih dekat ke arah karya lsaat dari pada karya sastra-5- Aliran 'arnasiyah (;


9/12

'- )e2ahan dari aliran (idelisme impresionisme *kspresionisme dan

%aturalisme"1- Aliran idealisme

Aliran idealisme adalah aliran di dalam lsaat yang

mengemukakan bah.a dunia idedunia 2ita32ita dunia harapan

adalah dunia utama yang dituju dalam pemikiran manusia- #alam

dunia sastra idealisme berarti aliran yang menggambarkan dunia

yang di2ita32itakan dunia yang diangan3angankan dan dunia

harapan yang masih abstrak yang jauh jangka .aktu pen2apaiannya-

Aliran idealisme yang merupakan bagian dari aliran romantisme

adalah aliran yang mengangankan suatu keindahan- Keindahan yang

diangankan bukanlah materi melainkan 2ita32ita yang jauh di depanatau di dunia ideal yang diangankan- )rosais yang termasuk dalam

aliran ini adalah al3MaZari melalui noel alegoris eskatologisnya

Risalah al-Gufran.- Aliran impresionisme

mpresionisme merupakan pe2ahan dari aliran realisme- Aliran

impresionisme yang merupakan bagian dari aliran realisme adalah

aliran yang menekankan kesan yang bersiat global berdasarkan

objek yang dilihatnya namun tidak sedetail realisme murni- )enyairyang menganut aliran ini adalah /arir penyair periode $mayah

dengan puisi Hija (satir"3nya terhadap suku Akhtal yang mengesankan

buruknya suku Akhtal-- Aliran ekpresionisme

Aliran ini merupakan pe2ahan dari aliran romantisme- Aliran

ekspresionisme yang merupakan bagian dari aliran romantisme

adalah aliran yang mengutarakan 2etusan atau ledakan ji.a atau

sikap pengarangnya se2ara langsung- Sedangkan objek3objek yang

dijadikan media ungkapannya tidak lebih hanya sekedar alat saja-Aliran ekspresionisme adalah aliran dalam karya seni yang

mementingkan 2urahan batin atau 2urahan ji.a dan tidak

8eFa Xuna.an Aliran-aliran Sastra- #iunduh dari



10/12

mementingkan peristi.a3peristi.a atau kejadiankejadian yang nyata-

*kspresi batin yang keras dan meledak3ledak- biasa dianggap sebagai

pernyataan atau sikap pengarang-7

Sastra.an yang termasuk aliran ini adalah Abu al3Atahiyah

dengan puisi sustiknya- a menjelaskan sikapnya yang tidak mau lagi

menghamba kepada dunia yang tidak kekal lagi-4- Aliran naturalisme

%aturalisme merupakan pe2ahan dari aliran realisme- Aliran

naturalisme yang merupakan bagian dari aliran realisme adalah aliran

yang 2enderung mengungkapkan realitas yang siatnya negati atau

mengarah kepada pornogra dan kemesuman-

#alam kesusastraan 'arat yang dikenal sebagai tokoh naturalis

ialah *mil Iola (1&403 1!0" pengarang )eran2is- #alam karyanyagambaran kemesuman pornogra digambarkan apa adanya- Aliran

seni untuk seni (lZart pour artZ" melatarbelakangi pandangannya dalam

berkarya- #i ndonesia pengarang yang karyanya 2enderung beraliran

naturalisme adalah Armijn )ane dengan noel 'elenggu3nya Motinggo

'usye pada a.al3a.al noelnya tahun 03an dan 703an bahkan

memperlihatkan noel yang dikategorikan pornogras- %oel Saman

(l!!&" karya Ayu $tami juga memperlihatkan ke2enderungan ke arah

naturalis-

)enyair yang merupakan bagian dari naaturalisme adalah $mruZ

al3Wais atau Abu %u.as dengan salahsatu puisi al-u!alla"at-nya-

$mruZ al3Wais menggambarkan keindahan tubuh kekasihnya $naiFah

yang terkesan 2abul- Selain itu puisi al-u!alla"at-nya juga pernah

mengungkapkan pengalamannya mengambil pakaian para

perempuan 2antik termasuk kakasihnya yang sedang mandi di mata

air /uljul di %ejed- a mau mengembalikan pakaian para perempuan

itu jika mereka mau bertelanjang bulat keluar dari mata air untukmengambil pakaiannya-

7 8eFa Xuna.an Aliran-aliran Sastra- #iunduh dari



11/12

'A' )*%$$)

A- Kesimpulan)erkembangan aliran kritik sastra arab mengikuti perkembangan

dunia kesusastraan di dunia barat- 'erbagai aliran yang ada di masa

klasik sampai modern memiliki karakteristik tersendiri yang

membedakannya dengan aliran lainnya- Aliran sastra arab itu

meliputi aliran klasik aliran romantisme aliran realisme aliran

simbolisme dan aliran barnasiyah-#ari ke lima aliran tersebut mun2ul beberapa aliran yang

merupakan pe2ahannya- Aliran yang merupakan pe2ahan itu antara

lain : idealisme impresionisme ekspresionisme dan naturalisme-


12/12

#AJA8 )$SAKA- Kamil Syukron #eori $ritik Sastra Arab $lasik dan odern

/akarta 8aja Xrando )ersada 00!-- Ma.ardi, $ritik Sastra #eori etode dan Aplikasin%a 'andung

,embaga penelitian $% 'andung 01-- Muna..ar Jadlil Sejarah &erkembangan $esusastraan Arab

$lasik dan odern Jakultas lnu 'udaya $XM 007- (online"

#iunduh dari istayn-staL-uns-a2-id pada 7 Maret 01-- Xuron +ambali, perkembangan dan karakteristik adab mahjar

(sastra arab Diaspora) jurnal sastra $niersitas slam %egeri

($%" Malang-- Xuna.an 8eFa Aliran-aliran sastra- #iunduh dari


Documents

makalah kritik sastra arab