Leczenie czakramów i energia kundalini

5/11/2018 Leczenie czakramów i energia kundalini - slidepdf.com

http://slidepdf.com/reader/full/leczenie-czakramow-i-energia-kundalini 1/31





Leczenie czakramów

i energia Kundalini





STUDIO

ASTROPSYCHOLOGII

D. HARALD ALKE

Ciała energetyczne człowieka

i droga do oś wiecenia

Podr ęcznik uzdrawiania energetycznego

z mandalami medytacyjnymi

Channeling z boskimi istotami

Praca z ciałem energetycznym

z zastosowaniem treningu energetycznego

Leczenie czakramówi energia Kundalini



Redakcja: Urszula Kowalewska-Pasek

Projekt ok ładki: Anna Drozdowska

Sk ład komputerowy: Maciej Grycz

Tytuł oryginału: Chakraheilung und Kundalini Energie

Tłumaczenie: Anna Krochmal

Copyright © STUDIO ASTROPSYCHOLOGII 2006Copyright @ D. Harald Alke 2004

Wydanie I

BIAŁYSTOK 2006

ISBN 83-7377-248-0

S TUDIO

ASTROPSYCHOLOGII

oferta: www.studioastro.pl

15-762 Biał ystok

ul. Antoniuk Fabr. 55/24

(0-85) 662-92-67 – redakcja

(0-85) 654-78-06 – sekretariat

(0-85) 653-13-03 – dział handlowy – hurt

(0-85) 654-78-35 – sklep firmowy „Talizman” – detal

WIĘCEJ INFORMACJI ZNAJDZIESZ

NA PORTALU PSYCHOTRONICZNYM

WWW.PSYCHOTRONIKA.PL

Druk i oprawa:

OPOLGRAF S.A.



SPIS TREŚCI

Przedmowa .............................................................................................................9

Rozdział 1. Energie ciała ludzkiego: różne wibracje aury ............................... 15

Rozdział 2. Różne poziomy energetyczne naszej egzystencji .......................... 21

Rozdział 3. Poziomy ś wiadomości – kosmiczna hierarchia ............................ 27

Rozdział 4. Kim jesteśmy i czego możemy się nauczy ć od naszego ciała? .... 33

Rozdział 5. Podstawowe problemy zachodniej medycyny ............................... 35

Rozdział 6. Na drodze do ś wiadomego ż ycia .................................................... 47

Rozdział 7. Kwestia religii .................................................................................. 53

Rozdział 8. Atmosfera pomieszczenia, biżuteria, energia przedmiotów

i voodoo ............................................................................................ 63

Rozdział 9. Pola elektromagnetyczne, promieniowanie i akustyka ................ 75

Rozdział 10. Księga Ż ycia................................................................................... 95

Rozdział 11. Kontrolowanie my śli ..................................................................... 98

Rozdział 12. Channeling: porady ze ś wiata duchowego ................................ 111Rozdział 13. Moc decyzji .................................................................................. 125

Rozdział 14. Leczenie czakramów i diagnozowanie odruchu mięśniowego 131

Rozdział 15. Czakramy i gruczoł y ................................................................... 156

Rozdział 16. Korzy ści z treningu energetycznego (joga Kundalini) .............. 181

Rozdział 17. Nowe ć wiczenia treningu energetycznego................................. 199

Rozdział 18. Tajemnica ośmiostopniowego poznania .................................... 221





Dedykuj ę t ę ksi ąż k ę wszystkim ludziom na Ziemi,

pragn ą cym lepiej pozna ć swoj ą w ł asn ą natur ę , aby zrealizowa ć swój plan ż yciowy i z pe ł n ą ś wiadomo ś ci ą ż y ć jako cz ęść

wielkiej, boskiej harmonii Sat Nam





P R Z E D M O W A

ełne zadowolenia i sukcesów ż ycie to dla mnie stan, w którym osiągamswoje cele i dobrze się przy tym czuję – a więc odbieram je jako przy- jemne.

Zastosowanie się do porad zawartych w tej książce może pozytywnie zmie-nić Twoje ż ycie. Poprzez leczenie czakramów i trening energetyczny możemy pomóc zarówno sobie, jak i innym ludziom, w bezpieczny sposób prowadzićzdrowsze ż ycie. Proszę, przekazujcie t ę wiedzę dalej.

Hinduscy bramini i jogini stosują wiedzę o energii ludzkiego ciała już od wielu tysięcy lat. Każdy, kto przez jakiś czas zajmować się będzie Kundalini – jogą, może rozwinąć w sobie duchowe moce:

może stać się jasnowidzem, nauczy ć sięwidzieć aur ę, odbywać podróże astral-ne, badać swoje poprzednie inkarnacje, czy leczy ć innych ludzi. Wiedza o le-czeniu czakramów to olbrzymia moc. Stosujcie t ę wiedzę, aby pomagać sobie,swojej rodzinie i innym ludziom. Cennym uzupełnieniem tej książki są inne napi-sane przeze mnie książki: „Stopnie pranajamy – tajemnica oddechu i koncentra-

cji” oraz „Trening energetyczny – kompletny trening ciała, duszy i umysłu”.Autor (ur. 1946) jest biotechnikiem, egzamin państwowy zdał w 1966 roku,

posiada tak że wykształcenie asystenta medyczno-technicznego, zdobyte w La-boratoriach Metabolizmu w Bad Mergentheim (1968). Uczestniczy łw badaniachInstytutu Radiobiologii Centrum Badań Atomowych w Karlsruhe (badania ge-netyczne i zagrożenia radioaktywnością), pracował w laboratoriach medycyny chorób wewnętrznych Kliniki Metabolizmu w Bad Mergentheim, brał udział w badaniach mikrobiologicznych Uniwersytetu w Kaiserslautern (badania anty-

biotyków), pracował też w Instytucie Botaniki i Mikrobiologii Uniwersytetu w Hamburgu (badania nad zarazkami chorobotwórczymi) oraz w klinice uni- wersyteckiej Eppendorf/Hamburg (badania preparatów żelaza w leczeniu nie-



10 LECZENIE CZAKRAMÓW I ENERGIA KUNDALINI

dokrwistości). Opisane w tej książce doś wiadczenia i metody autor książki ze-brał w okresie minionych dwudziestu pięciu lat, między innymi w okresie czter-

nastoletniej nauki pod przewodnictwem mistrza Kundalini – jogi i uzdrowicielaYogi Bhajan, mistrza zen roshi Tetsuo Nagaya oraz u indiańskiego szamana Phil-lipa Deere. Metody te konsekwentnie stosuje od dwudziestu pięciu lat.

Autor wychodzi z założenia, że zjawisko reinkarnacji jest faktem. Skutkiemtego każdy człowiek jest sam odpowiedzialny za swoje ż ycie i zdrowie. Sposób, w jaki doś wiadczamy naszego obecnego ż ycia, jest skutkiem naszych wcze-śniejszych działań i doś wiadczeń z poprzednich inkarnacji oraz sposobu, w ja-ki przepracowane został y doś wiadczenia ż yciowe w czasie pomiędzy jedną

a drugą inkarnacją. Wszystko to nazywamy karmą.Ponadto zak łada się, że przestrzeń i czas są „przepuszczalne”, możliwe są więc oddział ywania zwrotne. Istniejemy jednocześnie na wielu różnych pozio-mach i nasze ż ycie na ziemi jest tylko mał ym wycinkiem naszej rzeczywistej,kosmicznej egzystencji. Istniejemy w wielopłaszczyznowych ś wiatach.

Informacje zawarte w tej książce autor przekazuje zgodnie ze swoją najlepszą wiedzą.

Informacje dotyczące psychosomatycznych powiązań bazują na wiedzy opartej

o Kundalini – jogę, szamanizm Indian, pracę doradczo-terapeutyczną oraz in-formacje channelingowe przekazywane przez Horusa i inne ś wietliste istoty,które opiekują się mną od dawna.

Celem programów ć wiczeń jest poprawa zdrowia. Skierowane są one doosób o przeciętnym zdrowiu. Każdy człowiek powinien odpowiednio do w ła-snego stanu stosować je w sensowny sposób. Jeżeli komuś dolegają choroby lub jakieś ułomności, powinien w razie potrzeby zasięgnąć porady lekarza.Wiedza ta, o ile stosowana jest w sposób rozsądny i odpowiedzialny, powinna

prowadzić do poprawy stanu zdrowia i do rozwoju.Przedstawione w tej książce treści mają umożliwić czytelnikowi poszerzenie

horyzontów oraz umożliwić spojrzenie na kwestie i problemy zdrowotne z róż-nych punktów widzenia. Informacje i programy ć wiczeń nie zwalniają czytelnikaod osobistej odpowiedzialności za dbałość o stan zdrowia i zdrowie psychiczne.

Tym samym wyklucza się odpowiedzialność autora za wszelkie niepożąda-ne zdrowotne i inne skutki.

W książce niniejszej pragnę udost ępnić szerokiej publiczności część mojej

wiedzy o ciele energetycznym człowieka, czakramach, zdrowiu i chorobach.W minionych dwudziestu pięciu latach wielokrotnie zajmowałem się ludźmiz różnymi chorobami i innymi zaburzeniami. Wielu z nich, gdy zawodził y kon-



11

wencjonalne metody leczenia, by łem w stanie pomóc. Powodem tego są mojeposzerzone horyzonty. Właściwie nauczyciele duchowi, tacy jak ja, oraz nor-

malni lekarze powinni ze sobą współpracować. By łoby to optymalne dla pa-cjentów. Oczywiście, jeszcze lepszym by łoby, gdyby wiedza medyczna lekarzy poszerzana by ła o wiedzę duchow ą. W takim przypadku wiedza dotyczącazdrowia i rozwoju pochodziłaby z tego samego źródła. Lekarze znów staliby sięuzdrowicielami i kapłanami służącymi ludowi. Nie jest to jednak na r ęk ę prze-mysłowi medycznemu.

Poprzez nauk ę o czakramach i leczenie czakramów można pomóc wielu oso-bom, wobec których normalna medycyna jest już bezradna. Nie mam nic prze-

ciwko współczesnej medycynie czy lekarzom, sprzeciwiam się jednak przesad-nym, autorytarnym sposobom my ślenia – pozwalają one jedynie utrzymać większość ludzi w niewiedzy, po to, by móc z nich ciągnąć większe korzy ści. Jestem przeciwny sposobom zarabiania, który mogł yby się w jakikolwiek spo-sób łączy ć z cierpieniem innych istot. Nie ma żadnego powodu, aby wyzyski- wać inne istoty lub im szkodzić. Energia kosmiczna dost ępna jest dla wszyst-kich w nieograniczony sposób. Można uż ywać jej ś wiadomie i sensownie.

Sprzeciwiam się jednak dzisiejszemu nastawieniu w nauczaniu medycyny,

uczącemu postawy, że aparatura warta jest większego zaufania niż lekarskaintuicja. Wiele błędów współczesnej medycyny ma swoje podłoże między in-nymi w tym, że młodzi lekarze po ukończeniu studiów nie są w stanie samo-dzielnie podejmować w łaściwych decyzji i reagują jedynie na wskazania apa-ratury. Skoro intuicja, umiejętność wczucia się, pełne wrażliwości pojmowaniei uzdrawiające moce zdrowego człowieka niszczone są w systematyczny spo-sób w drodze edukacji, trudno jest uniknąć błędów w leczeniu. Ludzie nie sąrobotami i lekarze zapewne nie są tu wyjątkiem. Ludzkie czynniki powinny

znów znaleźć swoje miejsce we współczesnej medycynie.Każdy człowiek dobrej woli jest w stanie przekazać choć trochę pozytywnej

energii ż yciowej innej szukającej pomocy osobie. To zreszt ą zawsze robili, choćby nieś wiadomie, dobrzy lekarze. Od piętnastu lat obserwować można rosnące za-interesowanie ezoteryk ą, duchowością i duchowym leczeniem również w śródlekarzy i terapeutów. Leczenie czakramów jest wartościow ą częścią uzdrawianiamocą umysłu. Wiedza o czakramach czyni takie uzdrawianie skuteczniejszym.

UŚWIADOM SOBIE:Nie jesteś tym, kim nauczono cię być

PRZEDMOWA




Poprzez opisane tu metody możemy nauczy ć się lepiej rozumieć, co dzieje sięz innymi ludźmi. Możemy nauczy ć się, w jaki sposób dzięki w łasnej mocy i odpo-

wiedzialności by ć zdrowym. Konflikty są wyzwaniem, które umożliwia nam pod-czas naszej pracy lepiej obserwować nasz stan ducha. Pochodzenie ś wiata, w któ-rym ż yjemy, jest w najgłębszym sensie duchowe i magiczne. Wspomnę tu o mocach,które nas stworzy ł y i z którymi formujemy ś wiat i sprawiamy, że jest taki, jaki jest.

Ktokolwiek próbowaćbędzie wykorzystywać te duchowe metody i now ąwiedzędla egoistycznych i prymitywnych celów, będą się one stawać coraz banalniejsze,aż w końcu zatracą swego ducha. Prawdziwy „boski umysł”, uniwersalna świado-

mość , odsuwa się od takich banalnych rzeczy, aby nie zostać skomercjalizowana.

„Prawdziwy umysł” przenosi się wówczas do innych obszarów.Sk łaniam się dziś ku poglądowi, że duchowość nie oznacza tylko bycia bliżejboga, czy badania ś wiateł niewidzialnych ś wiatów, lecz raczej, że duchowość jest pewnego rodzaju wrażliwym przeczuciem „normalnych” zjawisk i zdolno-ści. Innymi słowy to, co dziś jest dla nas normalne, na przyk ład efekty związa-ne z elektrycznością, dla wcześniejszych kultur by ło magiczne. W ten oto spo-sób nieznane, pochodzące z innych ś wiatów moce sprowadzone został y donaszego ś wiata i w miar ę upł ywu czasu stawał y się coraz bardziej dost ępne.

W tym znaczeniu duchowość jest forpoczt ą dla sięgających daleko w przyszłośćtechnologii. Pot ężny umysł obejmuje jednak znacznie więcej, sięga znaczniedalej i będzie zawsze obecny.

Weźmy dla przyk ładu nast ępujący obraz: spróbujcie sobie wyobrazić, że je-steście mikrobem. Z tej pozycji nie byliby ście w stanie ogarnąć naszego ludz-kiego ś wiata. Istnieliby ście w zbiornikach stworzonych przez człowieka, a mo-że nawet w jego ciele, nie wiedząc wcale o jego egzystencji. Może my również w podobny sposób ż yjemy we wnętrzu jakiejś nadistoty, któr ą traktujemy jak

boga i wyczuwamy, a ona nie ma ś wiadomości każdego z nas z osobna, tak jak my nie mamy ś wiadomości każdego mikroba w naszym ciele. Naprawdę jeste-śmy częścią Wielkiej Całości, pytanie tylko, czy w tej kosmicznej rzeczywisto-ści potrafimy funkcjonować i odnaleźć się w harmonijny sposób, czy też wciążbędziemy się sprzeciwiać.

O czym rozmawiają ze sobą dwie mrówki spotykające się na ulicy? Po pro-stu o pracy, jak jakieś dwa roboty? Trudno mi w to uwierzy ć. Może mówią o tym, jak się wiedzie królowej albo że spotkał y koleżank ę lub o tym, kiedy będzie

przerwa w pracy. Nigdy się tego nie dowiemy, ale by łbym bardzo ostrożny w oce-nianiu, czy wr ęcz niedocenianiu innych istot tylko dlatego, że nie możemy z ni-mi rozmawiać. Jeśli jednak konsekwentnie stosować będziecie porady zawarte



13

w tej książce, będziecie mogli nauczy ć się czuć i widzieć energię innych istot,a nawet je leczy ć. W ten sposób można nauczy ć się rozmawiać ze zwierzętami

i roślinami. Szamani zawsze tak robili!Gdy uda nam się przekroczy ć nasze małostkowe ograniczenia, które zreszt ąsami stwarzamy, zwiększy się nasza zdolność komunikowania się zarówno z in-nymi ludźmi, jak i z obcymi istotami ze wszystkich poziomów wszechś wiata.

Mamy nieograniczone możliwości, aby dzięki w łasnej mocy osiągać cele, by ćszczęśliwym i ż y ć zdrowo. W jaki sposób to wykorzystać, dowiecie się Państwoz tej książki. Kto zrozumie jej przekaz, będzie mógł sam tworzy ć swoją przyszłość.

Już sama my śl o wolnych i dost ępnych energiachaktywuje moce twojej podś wiadomości!

Podczas sesji channelingowej z Horusem przekazał mi powy ższy szkic.Wszystkie czakramy są szeroko otwarte. Cał y górny rząd i centrum to siódmy czakram, którym odbieram informacje. Dwie tuby łączą go bezpośrednio z cza-kramami sześć i trzy. Wszystkie pozostałe czakramy zgrupowane są wokół nich.Czakram piąty połączony jest cienk ą nicią z czakramem ósmym na plecach.

Indiańscy szamani nazywają to „ś wietlistym kokonem”, ponieważ nasza aura,kiedy jest w pełni rozwinięta, bardziej przypomina wielk ą ś wietlist ą kulę niżzwyk ł y obraz naszego fizycznego ciała.

Rysunek przedstawiaj¹cy energie w ludzkim ciele

PRZEDMOWA





R o z d z i a ł 1 .

Energie cia³a ludzkiego:ró¿ne wibracje aury

im w łaściwie jest człowiek, czym jest jego ż ycie, jego dusza i zdrowie?Przejawianie się w ludzkiej postaci możemy podzielić na cztery obszary.Człowiek sk łada się z ciała, duszy, umysłu i ego. Można powiedzieć, że

najgęstszą jego częścią jest ciało, a najgęstszą częścią naszego ciała są zęby. Sąone wyrosł ymi w naturalny sposób kryształami.

Naszą duszę (ciało eteryczne) określa się jako subtelniejszą. Jeszcze subtel-niejszą energią jest umysł, określany jako ciało astralne.

Określenie ciał o duchowe obejmuje „my ślącą część naszego ciała astralnego”i ego. Wyrażając to innymi słowami, można by powiedzieć, że ciało duchowe jest częścią naszego ciała energetycznego, która złożona jest z górnych czakramów i aktywności naszego mózgu. Samo ego przedstawiane jest natomiast jako częśćciała duchowego.

Termin „aura” ogólnie określa subtelne i energetyczne pole człowieka. Terminten obejmuje różne pola energii i promieniowania.

Człowiek sam w sobie,o ile zmysły jego są zdrowe,

to najznakomitszy i najdokładniejszy aparat fizykalny, jaki w ogóle istnieje.

A to z kolei jest największym przekleństwem nowej fizyki, bowiem w eksperymentach nie uwzględnia się odczuć człowieka,

a jedynie wskazania sztucznych przyrządów. Poszukując dowodów w ten sposób

ogranicza się możliwość poznania naturyi tego, do czego jest zdolna.

Goethe, Lata w ędrówki Wilhelma Meistra




Oczywiście różni badacze duchowi widzą to w trochę różny sposób i opisująto inaczej. Niniejszy obraz opiera się na moich w łasnych doś wiadczeniach i po-

zwala dobrze z nim pracować.

1. NADI I CZAKRAMY: subtelne kanał y energetyczne w ciele astralnymokreślane są przez joginów jako nadi. Przebiegają one głównie w naszym ciele,ale również na jego powierzchni i w jego aurze. Są one ściśle związane z cza-kramami, czyli naszymi ośrodkami energetycznymi. Ich wspólnym źródłem ener-gii jest Kundalini, czyli energia podstawowa. Obecnie nie mogą one jeszczezostać zmierzone w bezpośredni sposób. Można jedynie zarejestrować ich od-

dział ywanie, np. z zastosowaniem metod kinezjologii. System nadi jest nadrzęd-ny wobec systemu nerwowego i w żadnym wypadku nie jest z nim identyczny.Czakramy są ośrodkami energetycznymi wychodzącymi, niczym delikatne tuli-pany, z głównego kanału w naszym kr ęgosłupie (szuszumna). Przenikają onenasze ciało oraz różne organy wewnętrzne i kończą się około 5 cm poza na-szym ciałem. Poprzez nie komunikujemy się w energetycznym obszarze nasze-go umysłu ze ś wiatem zewnętrznym. Czakramy i gruczoł y.

2. PROMIENIOWANIE KARIOKINETYCZNE: jest to komunikacja mię-dzykomórkowa na poziomie podczerwieni, a więc w obszarze promieniowaniacieplnego. Odkryte zostało przez dr. Poppa i przedstawia istotne części widocz-nej na zewnątrz aury. Jej źródłem jest promieniowanie kariokinetyczne z jąder komórek. Jest to zakres fal komunikacji międzykomórkowej, wiąże się więcbezpośrednio z naszym DNA. Jest czymś zupełnie normalnym, że subtelnakomunikacja międzykomórkowa odkryta została przez naukowca. Jest ona naj- wcześniejszą częścią materialnego ś wiata, któr ą bada.

By ć może kiedy ś, w przyszłości, będziemy mogli odczytywać „język ciała ko-mórek” w podczerwieni. Mogliby śmy wtedy z takich wibracji odczytać, co da-nemu człowiekowi dolega. Ponadto, stosując ukierunkowane promieniowanie,mogliby śmy te subtelne energie pobudzić do leczenia. Analizy chemiczne czy fizyczne zabiegi stał yby się wtedy przeszłością. W serialu „Statek Enterprise –nast ępna generacja” często się o tym wspomina. Ponieważ podczas realizacjitego filmu korzystano z fachowych porad pracowników NASA, temat ten jest zapewne dyskutowany również w śród badaczy.

3. MERIDIANY: w mocach pomiędzy (1) i (2) nak ładają się i przenikająenergie systemu meridianów akupunktury. Nie jest to ten sam rodzaj energii,



17

ale na ile potrafię to ocenić, nadi są najwy ższym poziomem sterowania i częściąumysłu, podczas gdy meridiany są częścią „energetycznego kokonu człowieka”

i wraz z narządami wewnętrznymi, a więc promieniowaniem kariokinetycznym,oddziałują na siebie wzajemnie.Fałszywym jest, co sądzą niektórzy lekarze, że Hindusi czy Chińczycy nie

pojęli w łaściwie o co chodzi i że system nadi i meridianów to po prostu systemnerwowy. Oczywiście istnieją połączenia meridianów z uk ładem nerwowym,podobnie zreszt ą jak z uk ładem limfatycznym. Kinezjologia wyjaśnia to zreszt ąbardzo szczegółowo. Systemy te nie są jednak ze sobą identyczne. Typowe dlaZachodu poczucie wy ższości, że inni „prymitywni” badacze znów czegoś nie

pojęli jak trzeba, że wie się lepiej niż inni, jest bardzo powierzchowne i powin-no zostać skorygowane. Nauka Wschodu jest o kilka tysięcy lat starsza niżtechnika Zachodu.

4. PIERWOTNA ENERGIA: istnieje jeszcze inny system energetyczny, okre-ślany jako „energia pierwotna”. Energia ta kr ąż y w naszym ciele w dwóch du-ż ych, niekończących się pętlach i to na dwóch poziomach, w prawym i w lewymkierunku. Pierwsze pasmo znajduje się około 5 cm ponad ciałem, na poziomie

czakramów, a drugie tuż pod nim. Energia ta może by ć wspólnym oddział ywa-niem czakramów 1. i 5. Dwa dalsze tego typu pasma, jednak znacznie mniej-sze, kr ążą tuż przed naszym czołem. Są one bezpośrednio związane z trzecimokiem. W przypadku osłabionych ludzi, leczenie pierwotnej energii może spra- wić małe cuda.

Aby aktywować t ę energię, należ y prowadzić r ęk ę najpierw od lewej

strony u dołu, na prawo ku górze,przerwać, a nast ępnie prowadzić r ęk ęod prawej strony u dołu, na lewo kugórze i ponownie przerwać. Zawsze należ y zaczynać i kończy ć lekkim wstecz-nym gestem, tak, aby na koniec nie ściągać całej energii w dół!

Badanie energii pierwotnej: Aby zbadać, czy energia pierwotna przepł ywa we w łaściwy sposób i jest dostatecznie silna, należ y przeprowadzić poniższe

ć wiczenie: badana osoba k ładzie się na plecach. Terapeuta klęka obok. Naj-pierw unosimy lew ą r ęk ę nad ucho, trzymając ją wyprostowaną, około 50 cmnad ziemią. Podobnie unosimy wyprostowaną praw ą nogę, również na wyso-

ENERGIE CIAŁA LUDZKIEGO: RÓŻNE WIBRACJE AURY




kość około 50 cm. Terapeuta trzyma r ęk ę w okolicach łokcia oraz nogę w oko-licach ł ydki i w tej pozycji stara się je unieść w gór ę. Badana osoba stara się ten

ruch powstrzymać.W tej pozycji terapeuta nie ma w swych r ękach zbyt dużo sił y. Badanej oso-bie, o ile jej pierwotna energia jest zdrowa, bez trudu przychodzi powstrzyma-nie takiego ruchu. Jeżeli jednak badany nie może tego ruchu powstrzymać,oznacza to, że kr ążenie jego energii jest osłabione. Jest to obieg energii przebie-gający od dołu z prawej strony i unoszący się w kierunku lewego ramienia.

Nast ępnie przeprowadzamy takie samo badanie z praw ą r ęk ą i lew ą nogą.Po badaniu w obu kierunkach, badana osoba spoczywa rozluźniona z r ękoma

ułożonymi wzdłuż ciała. Terapeuta praw ą r ęk ą wykonuje ruch wzdłuż pasmenergii w sposób zgodny z kierunkiem, dla którego stwierdzone zostało osłabie-nie energii pierwotnej. Zwykle wystarczy, jeżeli wykonamy ten ruch 3–4 razy.

Nast ępnie powtarzamy oba badania.

Badanie głowy: r ęce ułożone są wzdłuż ciała. Badana osoba unosi lekkogłow ę. Terapeuta lekko uciska czoło (nacisk o sile ok. 0,5–1 kg). Wypróbujciesiłę swojego ucisku na domowej wadze!

Jeżeli badana osoba nie może wytrzymać tego ucisku, jest ona zagrożonaschorzeniami związanymi z przeziębieniem, energia pierwotna przed czołem jest zbyt słaba, a skutkiem tego osłabione jest również trzecie oko.

Aby wzmocnić pasmo energii przed czołem (szóstego czakramu), kierujemy czubki palców na czoło i wykonujemy ruch wzdłuż pętli energii. Ruch ten wy-konujemy w powietrzu, nie dotykając czoła.

Wykonując ten ruch dla pacjenta, możesz sam odczuć go na w łasnym czole!Poprzez t ę energię łączymy się zawsze z osobą, z któr ą się kontaktujemy.

Również tutaj zawsze zaczynamy i kończymy ruchem wstecznym.Różne pola energetyczne poniżej punktów 1–4 są wspólnie powiązane z aur ą.

Dzięki tym objaśnieniom stanie się jasnym, dlaczego ludzie o zdolnościach ja-snowidzenia mają innego rodzaju przeż ycia. Nie jesteśmy przyzwyczajeni dotego, aby to wszystko odbierać. Zabrania nam tego nasze zachodnie wychowa-nie. Gdy będziemy mieli przeż ycia jasnowidzenia, rozróżnimy elementy tychróżnych mocy, o których będziemy się tutaj uczy ć. Fakt, że opisy aury mogą by ćróżne, nie jest żadną sprzecznością – one po prostu się uzupełniają.

W tradycyjnej nauce hinduskiej o różnych rodzajach ciał mówi się o trzech(lub czterech) różnych ciałach, jak też o ich manifestacjach na każdym z in-nych poziomów. W ten sposób możemy mówić o 3x3 lub 4x4 ciałach (a więc 9



19

lub 16). Yogi Bhajan mówi np. o dziewięciu ciałach i dodatkowym ego, a więco dziesięciu ciałach. Przy tego rodzaju obserwacjach nie powinniśmy jednak

by ć zbyt małostkowi. Dużo ważniejszym jest, aby uzyskać pewne istotne i war-tościowe wglądy w energetyczną natur ę człowieka, niż podejmować próby two-rzenia szczegółowego, zróżnicowanego katalogu szesnastu ciał. Różne ciała orazpola wibracji i tak się nawzajem przenikają, że często trudno je od siebie od-różnić.

ĆWICZENIE RELAKSUJ ĄCE:

W przypadku niepokoju, bólów gło-

wy, napięcia lub strachu przytrzymajpacjentowi jedną r ęk ę przed czołem lublekko na nim opart ą, a drugą r ęk ę naplecach, w okolicy między poziomemklatki piersiowej a karkiem, w zależno-ści od tego, w którym miejscu pacjent odczuwa to w przyjemniejszy sposóbi w zależności od tego, w jakiej pozycji

energia lepiej kr ąż y pomiędzy twoimir ękoma. W ten sposób oż ywiony zosta-nie przepł yw energii pacjenta, zniknieteż jego napięcie i rozpuszczą się blo-kady.

ENERGIE CIAŁA LUDZKIEGO: RÓŻNE WIBRACJE AURY





R o z d z i a ł 2.

Ró¿ne poziomy energetycznenaszej egzystencji

1. NASZ UMYSŁ „wymy ślił sobie to wszystko, co nazywamy ż yciem”. Umysłurzeczywistnia swoją wizję obecnego ż ycia na ziemi. Związane z nim jest rów-

nież ciało astralne, będące samo w sobie energią ż yciow ą. Poziom duchowy można sformułować za pomocą pojęć z dziedziny fizyki (energia). Jest on nad-rzędny wobec poziomu chemicznego. Musimy rozróżniać pomiędzy umysłemi jego celami a ciałem z jego potrzebami i wymaganiami. Jednocześnie musi-my uwzględnić, że dzisiejsza, obecna struktura naszych umysłów jest relatyw-nie nowa. Umysł, poprzez stawanie się ś wiadomym, wyraża się poprzez ciało.Rozwój zrozumienia, intelektualnego pojmowania stawał się wraz z naszymrozwojem coraz większy.

2. NASZE EGO ma zdolność poznawania, że egzystujemy oraz tego, że „my-ślę, więc jestem!”. Ego jest specjalną częścią umysłu. Każda roślina i każdezwierzę również posiadają umysł, jednak nie posiadają ego w naszym ludzkimrozumieniu – jest to raczej swego rodzaju ś wiadomość zbiorowa, zbiorowe ego.Powstaje jednak pytanie, ile samoś wiadomości czy też ego może zostać wzbu-dzone w zwierzęciu, jeżeli ma ono dobry i silny związek z człowiekiem? Moż-na by ło wielokrotnie zaobserwować, że prawie wszystkie zwierzęta, które

miałem, bądź te, które ż y ł y u mojej rodziny, już po krótkim czasie sprawiał y zupełnie inne wrażenie, reagował y bardziej ś wiadomie i w inteligentniejszy sposób niż robią to inne, obce zwierzęta. Odnosi się to również do niektórych




innych związków między człowiekiem i zwierzęciem. Jest to chyba jednak zwią-zane raczej z inteligencją danego człowieka i jego stopniem samoś wiadomości

niż z gatunkiem zwierzęcia. (Zwierzęta rozmawiają z nami!)Uważam więc, że rozwój ś wiadomości, a nawet rozwój ego u różnego rodzaju zwierząt jest możliwy i w żadnym wypadku nie mylę tego z instynktem na-śladownictwa. Oczywiście pomiędzy człowiekiem a zwierzęciem może miećrównież miejsce kontakt telepatyczny.

Tak więc ego zwierząt i roślin jest z natury tylko szczątkowe bądź nie ma go wcale. Z drugiej strony, wszystkie zwierzęta i rośliny posiadają coś w rodzajuś wiadomości zbiorowej. Wielokrotnie miałem możliwość nawiązać duchowy

kontakt z pojedynczymi zwierzętami bądź poprzez pojedyncze zwierzęta lubrośliny ze ś wiadomością zbiorow ą danego gatunku roślin albo zwierząt. Przyj-rzyjcie się kiedy ś stadu ptaków jesienią lub ławicy ryb w jakimś filmie przy-rodniczym. Olbrzymie zbiorowiska sk ładające się często z milionów ż ywychistot reagują doskonał ymi, harmonijnymi ruchami. Przez cał y rok ptaki śpie- wające ż yją oddzielnie w swoich rewirach, rozproszone na setkach kilometrów kwadratowych, zbierają się jednak razem na jesień. Jednoczą się i stają się jedną wielk ą wspólną istot ą, która od rozpoczęcia lotu reaguje w pełnej har-

monii.Najwyraźniej kieruje nimi jakaś wy ższa duchowa moc, trudno bowiem przy-

puszczać, aby same by ł y w stanie określić swoje miejsce w takim locie. Wciążby się zderzał y i powsta łby prawdziwy chaos. To w łaśnie stanowi wyraźną róż-nicę pomiędzy naszym zwyk ł ym rozumowym my śleniem a duchow ą jednościązbiorowej ś wiadomości.

W sposób najbardziej oczywisty i najwyraźniejszy taka zbiorowa ś wiado-mość widoczna jest u owadów. Nie trzeba się wcale wysilać, aby to zauważ y ć:

to oczywiste, że pszczoł y z jednego gniazda działają, jakby by ł y jedną istot ą. Tosamo można powiedzieć o mrowiskach i ich mieszkańcach.

Uważam, że ś wiadomość zbiorowa mrowiska w swojej roli jest przynajmniejzbliżona i podobna, o ile jej nawet nie przewy ższa, do ś wiadomości dobrze roz- winiętego człowieka.

Spoglądając zaś na wielu ot ępiał ych, umysłowo niedorozwiniętych ludzi, ż yją-cych na kraw ędzi społeczeństwa, w tzw. „aspołecznych kr ęgach”, jestem wr ęczprzekonany, że mrówki zorganizowane są w znacznie lepszy i wysoce dosko-

nalszy sposób.Z drugiej strony, pojedyncze mrówki bez związku ze wspólnot ą zdolne są

przeż y ć co najwy żej trzy dni. Gdyby śmy oderwali tak ą mrówk ę od wspólnoty



23

i zamknęli w słoiku, umar łaby ona w przeciągu trzech dni, ponieważ jej ż ycienie miałoby wtedy żadnego sensu.

Zwróćmy przy tym uwagę, że mrówka odczuwa czas zupełnie inaczej niż my.Ż yją one średnio około osiemnastu dni. Zak ładając, że nasze ż ycie trwać bę-dzie osiemdziesiąt lat i porównując to z ż yciem mrówki, jeden dzień jej ż yciaodpowiadałby naszym czterem latom. Nie ma sięwięc co dziwić, że taka mrówka„po dwunastu latach” spędzonych w pojedynczej celi umiera.

Patrząc jednak z innej strony, można wyobrazić sobie, że gdyby jakiś aspo-łeczny człowiek niespodziewanie przeż y ł jak ąś katastrof ę, np. trzęsienie ziemiczy wojnę, może pobudzić w nim to now ą wolę ż ycia i sprawić, że znajdzie on

nowe cele. By ć może nawet jest tak, że ci „prymitywni ludzie”, ż yjący na skrajunaszego społeczeństwa, dlatego nie mogą się dostosować do naszej kultury,ponieważ ich umysł y wciąż jeszcze funkcjonują według pradawnych wzorców minionych epok.

We Francji często kiedy ś zabierałem autostopem kloszardów i dziwiłem się, jak wielu wykształconych ludzi się w śród nich znajduje. My ślę, że mieli tylko jeden powód, aby nie godzić się z naszym społeczeństwem.

Tak więc możliwości dużej zbiorowości i możliwości wyraźnie przejawiające-

go się ego oferują różne korzy ści. Strzeżmy sięwięc zarozumiałości! Powinniśmy skorzystać z tych rozmy ślań, aby móc lepiej zrozumieć ż ycie samo w sobie.

3. NASZA DUSZA. W niej powstają i wyrażają się nasze uczucia. Duszęokreślamy też jako subtelne ciało lub ciało eteryczne. Dusza jest wytworemoddział ywań umysłu na poziom organiczny (1. i 2. na 4.). Jest więc wytworempoziomu chemicznego i stanowi pomost pomiędzy umysłem a ciałem.

Uczucia to w pierwszej linii reakcje chemiczne, są one pod duż ym wpł ywem

naszych nawyków. To obszar, w którym umysł komunikuje się z materią. Jest to też obszar, w którym zarówno powstają, jak i łagodzone są różne napięcia.W ten sposób uczucia służą umysłowi, pomagając mu obserwować i kontrolo- wać ciało. Ciało o silnych zwierzęcych potrzebach i reakcjach może nawet za-szachować słaby umysł. W takim przypadku rządzi nami ciało, a nie umysł.

Obszar naszego mózgu, w którym powstają uczucia, to tzw. uk ład limbiczny.Możemy powiedzieć, że poniżej uk ładu limbicznego w ciele znajdują się na-rządy zmysłów i pień mózgu, podczas gdy powy żej uk ładu limbicznego znaj-

duje sięmózg, w którym gromadzone i przetwarzane są informacje i gdzie prze-biega planowanie. Uk ład limbiczny tak naprawdę filtruje dane i informacjeprzychodzące z zewnątrz i tak ocenzurowane przekazuje do mózgu. W odwrot-

RÓŻNE POZIOMY ENERGETYCZNE NASZEJ EGZYSTENCJI




nym kierunku uk ład limbiczny stara się zablokować problemy, jeżeli pra-gniemy przekazać ciału nowe i dziwne my śli, aby przejawić je w ś wiecie ze-

wnętrznym.Uk ład limbiczny został najwyraźniej zaprogramowany programami wychowawczymi. W obszarze odpowiedzialnym za uczucia założono filtr, który okre-śla nam, co możemy, a czego nie możemy robić. Naznaczone są tu różnegorodzaju tabu. Nie mamy nawet pojęcia, ile rzeczy tu zaprogramowano! Weźmy prosty przyk ład: gdy tylko stajemy się zdolni do ż ycia płciowego, pień naszegomózgu, nasz instynkt budzi w nas instynkt rozmnażania. Zgodnie z tym in-stynktem, chętnie uprawialiby śmy seks z każdym atrakcyjnym partnerem, któ-

rego spotkaliby śmy na swojej drodze. Przy tak duż ym zaludnieniu prowadzi ło-by to jednak do całkowitego chaosu. Z tej przyczyny rasa ludzka wymy śliłatysiące reguł, aby skanalizować energię seksualną i pomimo dużego zagęsz-czenia ludności, umożliwić regulowany w jakiś sposób związek, zapewniając jednocześnie, że wszystko to nie wymknie się spod kontroli. Ten sposób zapro-gramowania określający to, co nam wolno, w odróżnieniu od tego, co chcieli-by śmy zrobić instynktownie, jest częścią owego limbicznego filtra. Im silniejzaprogramowany jest taki filtr, tzn. gdy człowiek powstrzymywany jest nie tyl-

ko przez pewne reguł y, lecz gdy takie reguł y społeczne wzmacniane są przy pomocy religijnych zakazów, tym częściej decyzje przenoszone są do mózgu, napoziom zrozumienia. Instynkty są hamowane, stają się dziwne i niezdrowe. Ta-kie t łumione instynkty mogą stanowić prawdziw ą bombę zegarow ą, która kiedy ś wybuchnie. Człowiek wariuje i przeż ywa swoje podś wiadome instynkty w wy-buchowy sposób. Uż ywa przemocy, staje się perwersyjny lub naprawdę chory.

Ludzie, których wychowanie pełne by ło zakazów, starających się wy łączy ćpotrzeby ciała, są bardziej sk łonni do zapadania na różne choroby cywilizacyjne,

mają teżwiększą sk łonność do tego, by wszystko pojmowaćw intelektualny spo-sób. Nie potrafią nawet rozpoznać we w łaściwy sposób swoich uczuć, ponieważlimbiczny system uczuciowy w znacznym stopniu zaprogramowany i zabloko- wany jest wychowawczymi nakazami. Jest to źródło olbrzymiej ilości chorób. Toźródło coraz gorszych stosunków społecznych i związków partnerskich.

Wzajemne wyobcowanie ludzi, współczesne choroby i niew łaściwe stosunkispołeczne mają swoje źródło w chrześcijańsko-religijnym wychowaniu ostat-niego tysiąclecia, charakteryzującym się wrogim wobec seksu nastawieniem

oraz wciąż narastającym przeintelektualizowaniem ostatnich dwustu lat „tech-nicznej rewolucji”. Rosnącą ilość różnego rodzaju perwersji t łumaczy ć możnatym, że uciskane przez jakiś czas zwierzęce potrzeby przebijają się znów na



25

powierzchnię, odnosząc sięwrogo do wszelkich kultur, ponieważ kultura, w któ-rej ludzie się wychowali, odbierana jest jako nieprzyjazna i hamująca ich po-

trzeby.

4. NASZE FIZYCZNE CIAŁO to ssak. Przez miliardy lat tworzyliśmy „po- jazd” dla naszej duszy i umysłu, aby w ten sposób móc prowadzić ż ycie naZiemi. Ż ycie organiczne jest specjalną formą wzajemnych relacji chemicznychi energetycznych (fizykalnych) mocy w pł ynnym systemie. W czasach, gdy naZiemi powstało ż ycie, ż yliśmy w wodzie. Nast ępnie zwierzęta przyjęł y część tej wody w siebie, tak, aby procesy ż yciowe w naszym wnętrzu przebiegać mogł y

w kontrolowanych warunkach.Według naukowców, poziom zwierzęcy – a więc nasze ciało ze swymi po-trzebami, w formie ssaka – istnieje na Ziemi już od około 160 milionów lat,a może nawet znacznie dłużej. Budowa wydzielających śluz organów płcio- wych to zdobycz mięczaków (a w łaściwie ślimaków) ż yjących pięćset milionów lub więcej lat temu.

Woda potrafi gromadzić duże ilości energii cieplnej. Z tego powodu wodaidealnie nadaje się do utrzymywania i regulowania energii. Materia nieorga-

niczna może oczywiście gromadzić, utrzymywać i przewodzić znacznie więk-sze ilości energii niż materia organiczna. Materia organiczna ograniczona jest do bardzo w ąskiego zakresu. Na przyk ład temperatura ciała musi pozostawać w w ąskim zakresie 36°–42°, a w łaściwie zdrow ą jest tylko temperatura 36,5°.

RÓŻNE POZIOMY ENERGETYCZNE NASZEJ EGZYSTENCJI



R o z d z i a ł 16.

Korzyœci z treninguenergetycznego

(joga Kundalini)

oga Kundalini jest „matk ą wszystkich ścieżek jogi”. Trening energetycz-ny jest nowoczesną formą jogi Kundalini. Jednoczy on w sobie esencję

różnych innych ścieżek jogi i z tego powodu jest szczególnie dobrze dopa-sowany do potrzeb i możliwości ludzi ż yjących w dzisiejszych czasach. Skiero- wany jest on g łównie do dynamicznych ludzi i został zreformowany w Pendża-bie w północnych Indiach jako program szkoleniowy sekty wojowników z plemienia Sikhów.

W przypadku regularnego stosowania ć wiczeń, trening energetyczny prowadzi w ciągu sześciu lat do oś wiecenia. W przypadku stosowania hatha-jogipotrzebujemy na to osiemnastu do dwudziestu dwóch lat. Jeżeli metody tre-

ningu energetycznego, w zależności od sk łonności osób, na ścieżce połączonezostaną z innymi odpowiednio dostosowanymi metodami, wystarczającym okre-sem może by ć od dwóch do trzech lat.

O treningu energetycznym pisałem już w dwóch podr ęcznikach. Szczególneznaczenie mają techniki oddechowe. Tu pomocna jest książka „Stopnie prana- jany, tajemnice oddechu i koncentracji”.

Poprzez oddychanie możemy pozby ć się wielu chorób. Robi się to w ten spo-sób: siadacie gdziekolwiek, na przyk ład w domu na krześle czy w samocho-

dzie. Siedzicie wygodnie, podobnie jak podczas treningu autogenicznego, w pełnirozluźnieni. Jeśli to możliwe, wygodnie opieracie głow ę o oparcie. Głowa niepowinna jednak nigdy zwisać. Nie powinna też by ć odchylona do ty łu.




ĆWICZENIE: Jeśli znane wam są techniki rozluźniające, zastosujcie je. Gdy jużsię rozluźnicie, zamknijcie oczy i skierujcie się ku wnętrzu. Skupcie swoją

uwagę na miejscu, które was uciska lub boli. Nabierzcie teraz głęboko powie-trza i na chwilę zatrzymajcie ś wiadomie oddech. Nast ępnie wydychacie po- wietrze, a energia, któr ą przyjęliście z oddechem, pł ynie do chorego narząduczy miejsca, które was boli. Możemy zaobserwować, jak chore obszary potrze-bujące energii nieomal opłukiwane są przez oddech. Energia, która przez nieprzepł ywa, zabiera całe napięcie. Wtedy możecie sobie powiedzieć: tak, do-brze się czuję. Obecnie codziennie powtarzam ć wiczenia oddechowe! Pozwa-lam sobie na chwilę przyjemności i trzy razy dziennie robię sobie przerwy na

pięciominutoweć wiczenia oddechowe. To wszystko. Sami zauważ ycie, by ćmożenie po pierwszych pięciu minutach, ale w miar ę jak będziecie ć wiczy ć, że pro-blemy znikną jak zdmuchnięte, zdmuchnięte przez wasz w łasny oddech.

Jedno jest pewne. Po tym, jak zająłem się jogą Kundalini i ć wiczeniami od-dechowymi, rozpoczął się nowy okres w moim ż yciu. W ciągu 1–2 lat rytmmojego oddechu wydłuż y ł się co najmniej o połow ę.

Im mniejsze zwierzęta lub organizmy, tym szybszy oddech. Im większe zwie-

rzęta, tym oddech jest wolniejszy. Im szybszy oddech, tym krótsze ż ycie. Im dłuż-szy, spokojniejszy i głębszy oddech, tym dłuższy jest okres ż ycia. Mał y żół w ż yjeokoło dwudziestu lat. Oddycha on całkiem spokojnie. Chomik, o zbliżonej wiel-kości i podobnym ciężarze, ż yje tylko ok. 3 lat. Oddycha on znacznie szybcieji ż yje znacznie intensywniej. Trening energetyczny ma dać ci sposobność, aby wziąć swoje ż ycie we w łasne r ęce i kształtować je na swój sposób, będąc przy tym zdrowym i szczęśliwym. Ciesz się swoim ż yciem. Masz do tego prawo!

Trening energetyczny nie jest w żadnym razie odpowiedzią na psychotera-

pię. Ma on tobie dać siłę, aby poznawać swoje problemy i je rozwiązywać. Po- winien sprawiać, że twoje ciało będzie zdrowsze. Jeżeli jednak nadal będzieszmiał jakieś trudności ze swoim ż yciem, by ć może pomocne w rozwiązywaniutwoich problemów będzie zasięgnięcie porady lub przeprowadzenie rebirthin-gu. Wiele wydarzeń w naszym ż yciu miało miejsce już dawno temu, na przy-k ład w okresie ciąż y, wczesnego dzieciństwa czy wr ęcz we wcześniejszym ż yciu.Niektóre z nich uś wiadomisz sobie by ć może po prostu dzięki treningowi ener-getycznemu. OK, a więc nadszedł czas, aby ś przepracował te stare sprawy. Je-

śli chcesz w pełni panować nad swoim ż yciem, wtedy rebirthing będzie nie-zbędnym dodatkiem do treningu energetycznego.



183

Trening energetyczny łączy w sobie nast ępujące aspekty :

1. KONTROLOWANIE ODDECHUAby zapobiec chorobom i kontrolować energię, potrzebujemy trochę więcej

podstawowych informacji o dobrych technikach oddechowych. Jak długo mo-żecie przeż y ć bez jedzenia? Maksymalnie cztery tygodnie. Jak długo możecież y ć nie pijąc? Maksymalnie tydzień. Jak długo możecie ż y ć nie oddychając?Maksymalnie dwie i pół minuty. Po trzech minutach nast ępuje ciemność, a popięciu minutach śmier ć. Wtedy by ć może uda się was jeszcze oż ywić. Jednak po dziesięciu minutach wszystko jest absolutnie skończone. Już trzy do pięciu

minut bez oddechu mogą spowodować trwałe uszkodzenia w mózgu.Pomy ślcie tylko: dwie i pół minuty do utraty przytomności, nim zacznie siędelirium i pojawią pierwsze gwiazdki.

Stosujemy ognisty oddech, aby uwolnić energię (oddychanie przeponą),głęboki, spokojny oddech, aby zintegrować w łasną energię (oddychanie brzu-chem), rytmiczny oddech, aby ś wiadomie skierować energię w ciele i wstrzy-

manie oddechu, aby przebudzić Kundalini.

Kundalini jest podstawow ą energią każdej ż yjącej istoty. Stanowi ona nie-samowity potencjał mocy. Podczas normalnych ż yciowych procesów jest onauśpiona i aktywuje się tylko w przypadku zagrożenia lub poprzez określoneć wiczenia. Stopień uwagi ludzi, aktywność przysadki i częstotliwość odde-chu powiązane są razem poprzez formatio reticularis. Poprzez częstotliwość4–8 oddechów na minut ę można wyregulować typow ą dla głębokiego snufrekwencję fal mózgowych (EEG: fale theta i delta). W ten sposób możemy przyspieszać procesy leczenia i zmniejszać stres. Poziom hormonów reguluje

się na nowo.Oddychanie przeponą, tak zwany ognisty oddech jogi Kundalini, w ciągu

kilku minut wytwarza w mózgu rytm fal alfa. Wykonujący ć wiczenia czują się jednocześnie jak nowo narodzeni, czująwzrost aktywności, a jednocześnie mimotego pozostają spokojni i ich umysł jest klarowny.

Ta technika oddychania mobilizuje nowe sił y, wspomaga wydajność i rozła-dowuje stres. Osiągamy rytm alfa, który można zmierzy ć za pomocą EEG. Po-miary oporności skóry wykazują niskie wartości, poniżej 10 kOhm. W normal-

nym przypadku wartości te wynoszą u ludzi ok. 60 kOhm. Powy ższe technikioddechowe mogą by ć stosowane wszędzie.

KORZYŚCI Z TRENINGU ENERGETYCZNEGO



Documents

Leczenie czakramów i energia kundalini