11

KEBUDAYAAN ?KEBUDAYAAN ?????

KE – BUDAYA – ANKE – BUDAYA – AN

BUDAYABUDAYA

UN

I V E R S I T A S T R U N O J OY

ODE

P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON

AL

22

manusia Alam :

Geografis, Geologis, Iklim, Flora, Fauna

adaptasi

tantangan

KEBUDAYAAN

(AKSI)

(REAKSI)

UN

I V E R S I T A S T R U N O J OY

ODE

P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON

AL

33

MANUSIA MANUSIA

KEBUTUHANKEBUTUHAN

HRS DIPENUHIHRS DIPENUHI

(PEMENUHAN KEBUTUHAN (PEMENUHAN KEBUTUHAN MANUSIA UNTUK HIDUP MANUSIA UNTUK HIDUP SEJAHTERA)SEJAHTERA)

ALAMALAM

SUMBER DAYA/ENERGISUMBER DAYA/ENERGI

(SUMBERDAYA/ENERGI (SUMBERDAYA/ENERGI DARI LINGKUNGAN)DARI LINGKUNGAN)

KEBUDAYAANKEBUDAYAAN

UN

I V E R S I T A S T R U N O J OY

ODE

P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON

AL

44

X1X1 X2X2 X4X4X3X3 X5X5 X6X6

MASYARAKATMASYARAKAT

INDIVIDUINDIVIDU

PENGETAHUAN PENGETAHUAN KEBUDAYAANKEBUDAYAAN

PRANATA 2 SOSIALPRANATA 2 SOSIAL

KEBUDAYAANKEBUDAYAAN

UN

I V E R S I T A S T R U N O J OY

ODE

P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON

AL

55

PRANATA SOSIALPRANATA SOSIAL

SISTEM ANTAR HUBUNGAN SISTEM ANTAR HUBUNGAN PERANAN2 DAN NORMA2 YANG PERANAN2 DAN NORMA2 YANG TERWUJUD SEBAGAI TRADISI UNTUK TERWUJUD SEBAGAI TRADISI UNTUK USAHA2 PEMEUSAHA2 PEMENNUHAN KEBUTUHAN2 UHAN KEBUTUHAN2 SOSIAL UTAMA TERTENTU YANG SOSIAL UTAMA TERTENTU YANG DIRASAKAN PERLUNYA OLEH PARA DIRASAKAN PERLUNYA OLEH PARA WARGA MASYARAKAT YANG WARGA MASYARAKAT YANG BERSANGKUTANBERSANGKUTAN

UN

I V E R S I T A S T R U N O J OY

ODE

P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON

AL

66

KEBUDAYAANKEBUDAYAAN

PENGETAHUAN YANG DIGUNAKAN UNTUK PENGETAHUAN YANG DIGUNAKAN UNTUK MENGHADAPI LINGKUNGAN DAN MENDORMENGHADAPI LINGKUNGAN DAN MENDOROONG NG TERWUJUDNYA TINDAKAN SESUAI DENGAN TERWUJUDNYA TINDAKAN SESUAI DENGAN LINGKUNGAN YANG DIHADAPI DAN MOTIF 2 LINGKUNGAN YANG DIHADAPI DAN MOTIF 2 YANG DIPUNYAI OLEH PELAKUYANG DIPUNYAI OLEH PELAKU

PERANGKAT MODEL2 PENGETAHUAN PERANGKAT MODEL2 PENGETAHUAN SEBAGAI PEDOMAN HIDUP/BLUEPRINT/DISAIN SEBAGAI PEDOMAN HIDUP/BLUEPRINT/DISAIN UNTUK KEHIDUPANUNTUK KEHIDUPAN

UN

I V E R S I T A S T R U N O J OY

ODE

P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON

AL

77

KEBUTUHAN MANUSIAKEBUTUHAN MANUSIA(universal)(universal) KebuKebututuhan utama (primer)han utama (primer)

muncul disebabkan aspek biologis/organisme muncul disebabkan aspek biologis/organisme tubuh manusiatubuh manusia

Kebutuhan sosial (sekunder)Kebutuhan sosial (sekunder)akibat dari usaha untuk dapat memenuhi akibat dari usaha untuk dapat memenuhi kebutuhan primer dan melibatkan orang lainkebutuhan primer dan melibatkan orang lain

Kebutuhan integratifKebutuhan integratifmuncul dari hakekat manusia sebagai mahluk muncul dari hakekat manusia sebagai mahluk pemikir dan bermoralpemikir dan bermoral

UN

I V E R S I T A S T R U N O J OY

ODE

P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON

AL

88

Unsur-unsur kebudayaanUnsur-unsur kebudayaan

Bahasa dan komunikasiBahasa dan komunikasi Ilmu pengetahuanIlmu pengetahuan TeknologiTeknologi EkonomiEkonomi Organisasi sosialOrganisasi sosial AgamaAgama KesenianKesenian

UN

I V E R S I T A S T R U N O J OY

ODE

P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON

AL

99

Sifat kebudayaanSifat kebudayaan

Tidak diwariskan secara genetika ------ Tidak diwariskan secara genetika ------ melalui proses belajarmelalui proses belajar

Diperoleh melalui pendidikan, baik Diperoleh melalui pendidikan, baik secara formal maupun tidak formalsecara formal maupun tidak formal

Milik masyarakat, bukan milik individuMilik masyarakat, bukan milik individu Bersifat tradisionalBersifat tradisional

UN

I V E R S I T A S T R U N O J OY

ODE

P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON

AL

1010

TRADISI ???TRADISI ???

UN

I V E R S I T A S T R U N O J OY

ODE

P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON

AL

1111

TRADISI TRADISI

TRADITIUMTRADITIUMTRADISIONALTRADISIONAL

DICIPTAKAN MELALUI :DICIPTAKAN MELALUI :

TINGKAH LAKU MANUSIATINGKAH LAKU MANUSIA

PEMIKIRANPEMIKIRAN

IMAJINASIIMAJINASI

YANG DIWARISKAN DARI MASA KEMASAYANG DIWARISKAN DARI MASA KEMASA

1212

PROSES TERJADINYA PROSES TERJADINYA TRADISITRADISI

MANUSIAMANUSIA(KELOMPOK/KOMUNITAS)(KELOMPOK/KOMUNITAS)

TANTANGANTANTANGANRESPON TERHADAP ALAM/LINGKUNGANRESPON TERHADAP ALAM/LINGKUNGAN

ADA SELEKSI TERHADAP CARA 2 YANG ADA SELEKSI TERHADAP CARA 2 YANG PALING EFISIEN DAN EFEKTIFPALING EFISIEN DAN EFEKTIF

DIPILIH CARA YANG PALING OPTIMAL YANG DIPILIH CARA YANG PALING OPTIMAL YANG DIPILIH SECARA EMPIRISDIPILIH SECARA EMPIRIS

DIWARISIDIWARISI TERUS MENERUS SECARA TURUN TERUS MENERUS SECARA TURUN TEMURUNTEMURUN

1313

KEBIASAANKEBIASAAN

(POLA TINGKAH LAKU)(POLA TINGKAH LAKU)

TRADISITRADISI

(KEBIASAAN MASYARAKAT TURUN TEMURUN)(KEBIASAAN MASYARAKAT TURUN TEMURUN)

BUDAYA ASLIBUDAYA ASLI

(PEDOMAN MASYARAKAT)(PEDOMAN MASYARAKAT)

1414

KONSEP TRADISI MENURUT KONSEP TRADISI MENURUT SHILS (1981)SHILS (1981)

SEBAGAI “BOUNDED OBJECT”SEBAGAI “BOUNDED OBJECT” SESUATU YANG DILAKUKAN SECARA SESUATU YANG DILAKUKAN SECARA

TERUS MENERUS OLEH SUATU TERUS MENERUS OLEH SUATU MASYARAKAT DARI GENERASI KE MASYARAKAT DARI GENERASI KE GENERASI, YANG DIWARISKAN GENERASI, YANG DIWARISKAN ADALAH POLA2/CITRA DARI TINGKAH ADALAH POLA2/CITRA DARI TINGKAH LAKULAKU

MISALNYA : KEPERCAYAAN, ATURAN MISALNYA : KEPERCAYAAN, ATURAN ANJURAN LARANGAN DSB.ANJURAN LARANGAN DSB.

1515

KONSEP TRADISI MENURUT KONSEP TRADISI MENURUT HANDLER & LINEKIN (1982)HANDLER & LINEKIN (1982)

SEBAGAI “MEANINGFULL PROCESSES”SEBAGAI “MEANINGFULL PROCESSES”

PROSES DARI APA YANG BERUBAH DAN PROSES DARI APA YANG BERUBAH DAN APA YANG TETAP PADA SUATU APA YANG TETAP PADA SUATU MASYARAKAT DENGAN SUATU MASYARAKAT DENGAN SUATU INTERPRETASI. INTERPRETASI.

MENGACU PADA PROSES YANG BERMAKNAMENGACU PADA PROSES YANG BERMAKNA

1616

TRADISI :TRADISI :

SEBAGAI PEWARISAN BUDAYA SEBAGAI PEWARISAN BUDAYA SECARA TURUN TEMURUN DARI SECARA TURUN TEMURUN DARI GENERASI KE GENERASI DARI MASA GENERASI KE GENERASI DARI MASA LALU KE MASA SEKARANG. BAIK LALU KE MASA SEKARANG. BAIK BERUPA OBYEK FISIK MAUPUN BERUPA OBYEK FISIK MAUPUN KONSTRUKSI BUDAYA, MELALUI KONSTRUKSI BUDAYA, MELALUI WAHANA LISAN TULISAN MAUPUN WAHANA LISAN TULISAN MAUPUN TINDAKAN.TINDAKAN.

1717

TRADISITRADISI

PALSU ATAU ASLI ?????PALSU ATAU ASLI ????? BERHENTI ATAU BERUBAH ?????BERHENTI ATAU BERUBAH ?????

KEHIDUPANKEHIDUPAN

KEBUDAYAANKEBUDAYAAN

1818

TRADISIONALTRADISIONAL

BERUBAH BERJALAN LAMBATBERUBAH BERJALAN LAMBAT PERUBAHAN TERJADI PADA HAL-HAL PERUBAHAN TERJADI PADA HAL-HAL

YANG BERSIFAT :YANG BERSIFAT :

- LAHIR / LUAR DALAM KEBUDAYAAN - LAHIR / LUAR DALAM KEBUDAYAAN DISEBUT DISEBUT OVERT CULTUREOVERT CULTURE

- DALAM / INTI KEBUDAYAAN DISEEBUT - DALAM / INTI KEBUDAYAAN DISEEBUT COVERT CULTURECOVERT CULTURE

(R. Linton)(R. Linton)

1919

MODERN ???MODERN ???

2020

MODERNMODERN

REVOLUSIREVOLUSI(industri)(industri)

TRADISITRADISI

PERUBAHANPERUBAHAN

CARA BERPIKIR CARA BERPIKIR LAMALAMA

CARA BERPIKIR CARA BERPIKIR BARUBARU

PRPROOSESESS

momodedernirnisassas

ii

2121

KONSEP MODERN MENURUT KONSEP MODERN MENURUT HABERMAS (1987)HABERMAS (1987)

MODERNISME MERUPAKAN SUATU MODERNISME MERUPAKAN SUATU PROYEK YANG BELUM (TIDAK PROYEK YANG BELUM (TIDAK PERNAH) SELESAIPERNAH) SELESAI

AKAN MENJADIKAN SUATU KEADAAN AKAN MENJADIKAN SUATU KEADAAN “KE –KRTIDAKADAAN KETERATURAN “KE –KRTIDAKADAAN KETERATURAN YANG BARU”YANG BARU”

PROSES YANG TIDAK PERNAH PROSES YANG TIDAK PERNAH SELESAI PADA PERKEMBANGANNYA SELESAI PADA PERKEMBANGANNYA KEMUDIAN DISEBUT POST MODERNKEMUDIAN DISEBUT POST MODERN

2222

CIRI – CIRI MODERNCIRI – CIRI MODERN

KETERLEPASAN ATAU KETIDAK KETERLEPASAN ATAU KETIDAK TERGANTUNGAN DARI RASA ETIS TERGANTUNGAN DARI RASA ETIS DAN RASIO YANG SUDAH MENJADI DAN RASIO YANG SUDAH MENJADI KAIDAH/POLA YANG SEDANG KAIDAH/POLA YANG SEDANG BERLAKUBERLAKU

2323

CIRI MANUSIA MODERNCIRI MANUSIA MODERN(MENURUT ALEX INKELES, 1986)(MENURUT ALEX INKELES, 1986)

PERUBAHAN SPIRIT ATAU PERUBAHAN SPIRIT ATAU SEMANGAT DENGAN CARA SEMANGAT DENGAN CARA BERPBERPIIKIR, MERASA DAN BERTINDAK KIR, MERASA DAN BERTINDAK YANG BARU (MERUPAKAN CIRI DARI YANG BARU (MERUPAKAN CIRI DARI DALAM MANUSIA)DALAM MANUSIA)

KEPENDUDUKAN, PENDIDIKAN KEPENDUDUKAN, PENDIDIKAN ,POLITIKISASI, KOMUNIKASI MASA, ,POLITIKISASI, KOMUNIKASI MASA, INDUSTRIALISASI (MERUPAKAN CIRI INDUSTRIALISASI (MERUPAKAN CIRI DARI LUAR MANUSIA)DARI LUAR MANUSIA)

2424

MODERNITASMODERNITAS

BERUBAH, BERJALAN CEPATBERUBAH, BERJALAN CEPAT ADA INOVASI-INOVASI BARUADA INOVASI-INOVASI BARU TIDAK PERNAH SELESAITIDAK PERNAH SELESAI MODERN SEKARANG AKAN MENJADI MODERN SEKARANG AKAN MENJADI

SEBUAH TRADISI UNTUK WAKTU SEBUAH TRADISI UNTUK WAKTU YANG AKAN DATANG, MELALUI SUATU YANG AKAN DATANG, MELALUI SUATU SELEKSI DARI MASYARAKAT ITU SELEKSI DARI MASYARAKAT ITU SENDIRI.SENDIRI.