KAEDAH DAKWAH.ppt

قواعد الدعوة إلى قواعد الدعوة إلى اللهالله


AHADAHAD

9hb. NOV 20089hb. NOV 2008

SRIAAGSRIAAG

TAJUK BUKU;

KAEDAH-KAEDAH

DAKWAHDR. HUMAM ABDUR RAHIM SAID

MUQADDIMAH…MUQADDIMAH…MUQADDIMAH…MUQADDIMAH…

1.01.0 Maksud Kaedah.Maksud Kaedah.

1.11.1 Kemuliaan dakwah.Kemuliaan dakwah.

1.21.2 Dakwah mara di samping Dakwah mara di samping halangan dalaman dan luaran halangan dalaman dan luaran ……

1.2.1 Kekurangan murabbi 1.2.1 Kekurangan murabbi dan pelapisdan pelapis

1.2.2 Kekurangan program 1.2.2 Kekurangan program pemerkasaanpemerkasaan

1.2.3 Serangan lawan1.2.3 Serangan lawan

1.2.4 Kesibukan dunia1.2.4 Kesibukan dunia

1.2.5 Aliran pemikiran 1.2.5 Aliran pemikiran

MUQADDIMAH…MUQADDIMAH…MUQADDIMAH…MUQADDIMAH…

1.31.3 Tuntutan dakwah…Tuntutan dakwah…

1.3.1 Perancangan yang lebih 1.3.1 Perancangan yang lebih tersusuntersusun

1.3.2 Anjakan paradigma1.3.2 Anjakan paradigma

1.3.3 Ilmu-ilmu dakwah1.3.3 Ilmu-ilmu dakwah

1.4 Motif penulisan – satu usaha 1.4 Motif penulisan – satu usaha untuk memantapkan akar untuk memantapkan akar tunjang dakwah.tunjang dakwah.

1.5 Satu permulaan bukan 1.5 Satu permulaan bukan pengakhiran…pengakhiran…

KAEDAH 1KAEDAH 1KAEDAH 1KAEDAH 1

‘‘Berdakwah kepada Berdakwah kepada Allah adalah satu Allah adalah satu

jalan menuju jalan menuju kejayaan di dunia kejayaan di dunia

dan akhirat dan akhirat ’’

Penerangan…Penerangan…Penerangan…Penerangan…

Berdakwah adalah bukti Berdakwah adalah bukti mengagungkan Allah.mengagungkan Allah. 2 objektif utama ;2 objektif utama ;

1. Membebaskan diri dari 1. Membebaskan diri dari belenggu sistem manusia.belenggu sistem manusia.

2. Menyelamatkan diri dari api 2. Menyelamatkan diri dari api neraka.neraka. Golongan yang terselamat adalah mereka Golongan yang terselamat adalah mereka yang berdakwah dan bersama dengan yang berdakwah dan bersama dengan dakwah.dakwah. Dakwah tidak pernah rugi.Dakwah tidak pernah rugi. Qiamat berlaku apabila dakwah Qiamat berlaku apabila dakwah dihentikan & pendakwah dimatikan.dihentikan & pendakwah dimatikan. Kejayaan dakwah ; individu, jamaah dan Kejayaan dakwah ; individu, jamaah dan fikrah.fikrah.


‘‘Allah memberi Allah memberi hidayah kepada hidayah kepada

seseorang seseorang disebabkan usaha disebabkan usaha kamu, ganjarannya kamu, ganjarannya

lebih baik dari lebih baik dari sekawan haiwan sekawan haiwan

ternakan ternakan ’’


Ganjaran ini besar kerana ;Ganjaran ini besar kerana ;

1. Menyelamatkan beliau dari api 1. Menyelamatkan beliau dari api neraka.neraka.

2. Pahala turut dinikmati oleh orang 2. Pahala turut dinikmati oleh orang yang menyebabkan beliau menerima yang menyebabkan beliau menerima hidayah.hidayah.

3. Kekuatan dakwah makin 3. Kekuatan dakwah makin bertambah untuk menyampaikan bertambah untuk menyampaikan risalah.risalah.

4. Kejayaan tidak menerusi hujung 4. Kejayaan tidak menerusi hujung pedang.pedang.

5. Ibarat merobohkan binaan 5. Ibarat merobohkan binaan jahiliyyah, memantapkan binaan jahiliyyah, memantapkan binaan Islam.Islam.


‘‘Ganjaran Allah Ganjaran Allah diperolehi sebaik diperolehi sebaik sahaja dakwah sahaja dakwah

dilakukan, tidak dilakukan, tidak bergantung kepada bergantung kepada penerimaan dakwah penerimaan dakwah

’’


Allah tidak melihat hasil. Ada di Allah tidak melihat hasil. Ada di kalangan nabi yang tidak ada umat kalangan nabi yang tidak ada umat pun. Hidayah adalah urusan Allah.pun. Hidayah adalah urusan Allah. Kaedah ini dapat memotivasikan da’i Kaedah ini dapat memotivasikan da’i serta mengelakkan kekecewaan.serta mengelakkan kekecewaan. Mengelakkan sikap gopoh gapah.Mengelakkan sikap gopoh gapah.


‘‘Pendakwah Pendakwah hendaklah berusaha hendaklah berusaha

menyampaikan menyampaikan

mesej mesej ’’


Tugas para rasul ialah Tugas para rasul ialah menyampaikan (al-balagh/tabligh).menyampaikan (al-balagh/tabligh). Maksud menyampaikan…Maksud menyampaikan… Tiada maaf bagi da’i yang tidak Tiada maaf bagi da’i yang tidak menyampaikan.menyampaikan. Mesej disampaikan dengan penuh Mesej disampaikan dengan penuh kepekaan.kepekaan. Penyampaian yang berseni dan halus.Penyampaian yang berseni dan halus. Penyampaian mengikut contoh Al-Quran.Penyampaian mengikut contoh Al-Quran. Penyampaian bersama-sama rakan Penyampaian bersama-sama rakan seperjuangan.seperjuangan. Penyampaian diiringi dengan teknik yang Penyampaian diiringi dengan teknik yang paling berkesan – kisah nabi Ibrahim.paling berkesan – kisah nabi Ibrahim. Mempelbagaikan teknik penyampaian – Mempelbagaikan teknik penyampaian – kisah nabi Nuh.kisah nabi Nuh.


Penyampaian yang lunak dan tidak Penyampaian yang lunak dan tidak kasar. Menjaga pertimbangan dan kasar. Menjaga pertimbangan dan kawalan diri.kawalan diri. Da’i perlu ingat mereka bukan Da’i perlu ingat mereka bukan berada dalam gelanggang tinju…berada dalam gelanggang tinju… Secara hikmah dan peringatan yang Secara hikmah dan peringatan yang baik.baik. Debat tidak termasuk dalam bab Debat tidak termasuk dalam bab dakwah.dakwah.


‘‘Pendakwah Pendakwah hendaklah hendaklah

mengerahkan mengerahkan tenaganya di tenaganya di

samping memohon samping memohon bantuan Ilahi bantuan Ilahi ’’


Memahami ayat ( Memahami ayat ( يكلف الله نفسا إال يكلف الله نفسا إالالال وسعهاوسعها ).).

Memaksimumkan tenaga dan Memaksimumkan tenaga dan potensi.potensi. Para sahabat adalah contoh terbaik.Para sahabat adalah contoh terbaik. Kemahuan dan keinginan adalah punca Kemahuan dan keinginan adalah punca sebenar kerahan tenaga.sebenar kerahan tenaga. Antara keupayaan dan keinginan…Antara keupayaan dan keinginan… Batas-batas tenaga dan potensi diri - Batas-batas tenaga dan potensi diri - memahami maksud ayat memahami maksud ayat ( ( انفروا خفافا انفروا خفافا.kisah para sahabat.) – kisah para sahabat – ( وثقاالوثقاال Dakwah bermaksud keluar Dakwah bermaksud keluar berdakwah!berdakwah! Kita dituntut supaya Kita dituntut supaya memaksimumkan kerahan tenaga & memaksimumkan kerahan tenaga & bertanggungjawab terhadap tugasan bertanggungjawab terhadap tugasan diri untuk kemenangan Islam.diri untuk kemenangan Islam.


Sebenar-benar taqwa…Sebenar-benar taqwa… Maksud ayat 62 dari surah Al-Maksud ayat 62 dari surah Al-Mukminun.Mukminun.


‘‘Pendakwah adalah Pendakwah adalah cermin bagi mesej cermin bagi mesej

dakwahnya, sebagai dakwahnya, sebagai contoh yang akan contoh yang akan

diteladani diteladani ’’


Dakwah dan Pendakwah ibarat isi Dakwah dan Pendakwah ibarat isi dan kuku.dan kuku. Manusia sentiasa berinteraksi Manusia sentiasa berinteraksi dengan pembawa mesej.dengan pembawa mesej. Jika pembawa mesej tidak beriltizam, Jika pembawa mesej tidak beriltizam, maka akan timbullah fitnah.maka akan timbullah fitnah. Sahabat Nabi selaku cermin dakwah – Sahabat Nabi selaku cermin dakwah – kisah Abdullah bin Huzafah As-Sahmi dan kisah Abdullah bin Huzafah As-Sahmi dan Rom.Rom. Kehidupan peribadi atau am seorang da’i Kehidupan peribadi atau am seorang da’i diperhatikan. Mata masyarakat umpama diperhatikan. Mata masyarakat umpama lensa. lensa.


‘‘Berbicaralah Berbicaralah mengikut kadar mengikut kadar

pemikiran pemikiran pendengar pendengar ’’


Memahami ayat ( Memahami ayat ( ولكن كونوا ولكن كونوا.(.( ربانيينربانيين Kadang-kadang dibolehkan Kadang-kadang dibolehkan meninggalkan maslahah demi meninggalkan maslahah demi mengelakkan mafsadah – contoh mengelakkan mafsadah – contoh hadith.hadith. Pembahagian pendengar ;Pembahagian pendengar ;

1. Orang awam yang kurang 1. Orang awam yang kurang berpelajaran.berpelajaran.

2. Golongan berpelajaran.2. Golongan berpelajaran.

3. Golongan pakar.3. Golongan pakar.


‘‘Tribulasi adalah Tribulasi adalah sunnatullah, ia sunnatullah, ia berfungsi untuk berfungsi untuk menempatkan menempatkan dakwah dan dakwah dan

menguatkan jiwa menguatkan jiwa ’’


Ujian adalah sebahagian dari proses.Ujian adalah sebahagian dari proses. Fungsi tribulasi – contoh dari hadith Fungsi tribulasi – contoh dari hadith Rasulullah.Rasulullah. Ujian dapat membuat tapisan terhadap Ujian dapat membuat tapisan terhadap anasir yang terkuat.anasir yang terkuat. Ujian menyerlahkan sifat benar dan daya Ujian menyerlahkan sifat benar dan daya keimanan.keimanan. Memahami ayat 140 dari surah Al ImranMemahami ayat 140 dari surah Al Imran..


‘‘Medan dakwah Medan dakwah sangat luas, sang sangat luas, sang

da’i bebas da’i bebas memilihnya memilihnya ’’


Mulakan dakwah dengan…Mulakan dakwah dengan… orang yang dekat dahulu sebelum yang orang yang dekat dahulu sebelum yang jauh.jauh. orang biasa dahulu sebelum orang orang biasa dahulu sebelum orang kenamaan.kenamaan. orang yang merendah diri dahulu orang yang merendah diri dahulu sebelum berdepan dengan orang yang sebelum berdepan dengan orang yang ego.ego. orang yang berpelajaran…orang yang berpelajaran… orang yang belum terlibat dengan orang yang belum terlibat dengan sebarang organisasi…sebarang organisasi… rakan sekerja…rakan sekerja…

Dakwah berdasarkan prioriti & Dakwah berdasarkan prioriti & tuntutan marhalah.tuntutan marhalah.



SABTU (SAMBUNGAN…)SABTU (SAMBUNGAN…)

17hb. JAN 200917hb. JAN 2009

DSG, SRIAAGDSG, SRIAAG

TAJUK BUKU;

KAEDAH-KAEDAH

DAKWAHDR. HUMAM ABDUR RAHIM SAID


‘‘Masa adalah salah Masa adalah salah satu faktor efektif satu faktor efektif untuk dakwah untuk dakwah ’’


Faktor masa sangat penting agar Faktor masa sangat penting agar da’i tidak kecewa jika dakwahnya da’i tidak kecewa jika dakwahnya tidak diterima…tidak diterima…

memerlukan masa untuk memecahkan memerlukan masa untuk memecahkan benteng penghalang antara mad’u dan benteng penghalang antara mad’u dan da’i, apatah lagi jika mad’u sudah lama da’i, apatah lagi jika mad’u sudah lama tenggelam dalam waqi’ yang rosak.tenggelam dalam waqi’ yang rosak. Da’i perlu ingat dakwah yang Da’i perlu ingat dakwah yang disampaikan akan tersimpan dalam benak disampaikan akan tersimpan dalam benak pendengar, suatu hari nanti nescaya pendengar, suatu hari nanti nescaya beliau akan mengingatinya.beliau akan mengingatinya. Memilih masa yang sesuai untuk Memilih masa yang sesuai untuk menyampaikan dakwah juga ada menyampaikan dakwah juga ada kesannya, hadith dari Ibnu Mas’ud.kesannya, hadith dari Ibnu Mas’ud. Da’i seharusnya tidak memanjangkan Da’i seharusnya tidak memanjangkan mesejnya, sebaiknya biarkan mad’u mesejnya, sebaiknya biarkan mad’u dalam keadaan teruja.dalam keadaan teruja.


Terlalu gopoh memikat mad’u Terlalu gopoh memikat mad’u boleh mengundang hasil yang boleh mengundang hasil yang negatif seperti mad’u terpaksa negatif seperti mad’u terpaksa membuat keputusan menolak membuat keputusan menolak secara spontan.secara spontan.

Cara yang terbaik ialah memberi Cara yang terbaik ialah memberi masa kepada mad’u untuk masa kepada mad’u untuk membuat keputusan.membuat keputusan.

Da’i ibarat pengamal perubatan…Da’i ibarat pengamal perubatan…tiada penawar yang boleh tiada penawar yang boleh menyembuhkan penyakit serta menyembuhkan penyakit serta merta…merta…


‘‘Dakwah adalah Dakwah adalah satu seni dan satu seni dan

kepimpinan, ia kepimpinan, ia tertegak atas tertegak atas

perancangan dan perancangan dan tindakan susulan tindakan susulan ’’


Ramai menganggap dakwah itu Ramai menganggap dakwah itu hanyalah…hanyalah…

kata-kata baik yang diungkapkan di kata-kata baik yang diungkapkan di sana-sini.sana-sini. digerakkan secara spontan mengikut digerakkan secara spontan mengikut keupayaan da’i.keupayaan da’i.… … ada yang berjaya dan ada yang tidak …ada yang berjaya dan ada yang tidak …

Oleh itu seni dakwah perlu dipelajari, Oleh itu seni dakwah perlu dipelajari, kaedah dan teknik perlu kaedah dan teknik perlu dikembangkan, pendekatan perlu dikembangkan, pendekatan perlu lebih kontemporari dan semasa.lebih kontemporari dan semasa. Perancangan yang sistematik Perancangan yang sistematik menjadikan dakwah lebih efektif dan menjadikan dakwah lebih efektif dan produktif.produktif. Perancangan merangkumi Perancangan merangkumi matlamat/objektif/sasaran, wasilah, matlamat/objektif/sasaran, wasilah, uslub, fizikal & material, tindakan uslub, fizikal & material, tindakan susulan, penilaian, muhasabah dan susulan, penilaian, muhasabah dan lain-lain.lain-lain.


Apakah objektif dakwah?Apakah objektif dakwah? Jawapannya ada pada soalan : “Kenapa Jawapannya ada pada soalan : “Kenapa aku berdakwah?”.aku berdakwah?”. Jawapan bagi soalan di atas menjadi Jawapan bagi soalan di atas menjadi titik tolak kepada amal tindakan.titik tolak kepada amal tindakan. Perbezaan jawapan di atas mendorong Perbezaan jawapan di atas mendorong kepada perbezaan jama’ah dan kepada perbezaan jama’ah dan organisasi.organisasi.

Objektif terbahagi kepada dua ; Objektif terbahagi kepada dua ; Objektif Utama.Objektif Utama. Objektif sampingan.Objektif sampingan.

Jawapan sesetengah da’i kadang-Jawapan sesetengah da’i kadang-kadang seperti berikut ; kadang seperti berikut ;

Aku berdakwah kepada pembersihan Aku berdakwah kepada pembersihan jiwa.jiwa. Aku berdakwah untuk membantu fakir Aku berdakwah untuk membantu fakir miskin.miskin.

Penerangan…Penerangan…Penerangan…Penerangan… Aku berdakwah untuk menyelesaikan Aku berdakwah untuk menyelesaikan masalah fiqhiah dan menyebarkan masalah fiqhiah dan menyebarkan hadith-hadith sahih…hadith-hadith sahih… Aku berdakwah agar masyarakat lebih Aku berdakwah agar masyarakat lebih peka dengan dunia politik…peka dengan dunia politik…

Apapun, kefahaman yang sebenar Apapun, kefahaman yang sebenar mestilah ; mestilah ;

Hadaf kulli lebih didahulukan Hadaf kulli lebih didahulukan berbanding hadaf juz’i.berbanding hadaf juz’i. Hadaf yang mencakupi keseluruhan Hadaf yang mencakupi keseluruhan masyarakat lebih didahulukan dari hadaf masyarakat lebih didahulukan dari hadaf yang bersifat individu atau kumpulan yang bersifat individu atau kumpulan tertentu.tertentu. Hadaf yang bersifat tsawabit Hadaf yang bersifat tsawabit didahulukan dari hadaf yang berubah-didahulukan dari hadaf yang berubah-ubah atau sementara.ubah atau sementara. Hadaf yang realistik lebih utama dari Hadaf yang realistik lebih utama dari hadaf yang …hadaf yang … Hadaf yang lebih tinggi diutamakan Hadaf yang lebih tinggi diutamakan dari hadaf yang rendah.dari hadaf yang rendah.

Penerangan…Penerangan…Penerangan…Penerangan… Oleh itu dapat difahami bahawa objektif Oleh itu dapat difahami bahawa objektif

utama ialah bersifat ; utama ialah bersifat ; menyeluruh.menyeluruh. terpenting.terpenting. berkemungkinan.berkemungkinan. tetap dan konsisten.tetap dan konsisten. berkepentingan ramai.berkepentingan ramai.

Wasilah sama ada bersifat secara Wasilah sama ada bersifat secara langsung atau tidak langsung langsung atau tidak langsung memerlukan keupayaan dan maklumat.memerlukan keupayaan dan maklumat.

Teknik juga memainkan peranan penting.Teknik juga memainkan peranan penting. Faktor masa tidak boleh dilupakan. Faktor masa tidak boleh dilupakan. Penilaian dan muhasabah setiap kali Penilaian dan muhasabah setiap kali

selesai perancangan.selesai perancangan. Follow up – aspek yang sangat kritikal.Follow up – aspek yang sangat kritikal. Doa jangan dilupakan.Doa jangan dilupakan.


‘‘Dakwah adalah Dakwah adalah simulasi kepada simulasi kepada

jihad, ia berkongsi jihad, ia berkongsi dari aspek hadaf dari aspek hadaf

dan hasil dan hasil ’’


Perkataan jihad selalu dibayangi Perkataan jihad selalu dibayangi dengan peperangan…sehingga dengan peperangan…sehingga menyebabkan sesetengah umat Islam menyebabkan sesetengah umat Islam ingin berperang walaupun belum tiba ingin berperang walaupun belum tiba masanya atau belum cukup bersedia, masanya atau belum cukup bersedia, merasakan amat berdosa apabila merasakan amat berdosa apabila tidak mengangkat senjata…tidak mengangkat senjata… Perkataan Jihad dalam ensiklopedia Perkataan Jihad dalam ensiklopedia (Lisanul Arab) bermaksud ; (Lisanul Arab) bermaksud ;

Menentang musuh (klimaks), usaha Menentang musuh (klimaks), usaha yang bersungguh-sungguh sama ada yang bersungguh-sungguh sama ada secara lisan atau perbuatan.secara lisan atau perbuatan. Kata-kata Ibnu Qayyim…Kata-kata Ibnu Qayyim… Jihad ketika di Makkah dengan hujjah, Jihad ketika di Makkah dengan hujjah, bayan, Quran.bayan, Quran. Jihad terhadap kaum munafiqin dengan Jihad terhadap kaum munafiqin dengan hujah.hujah.


Jihad terhadap munafiqin lebih Jihad terhadap munafiqin lebih sukar…sukar… Antara jihad yang afdhal ; berkata Antara jihad yang afdhal ; berkata benar di hadapan pemerintah yang benar di hadapan pemerintah yang zalim. zalim. Jihad membentuk dalaman jiwa Jihad membentuk dalaman jiwa didahulukan dari jihad terhadap didahulukan dari jihad terhadap musuh di luar.musuh di luar. Objektif Jihad ;Objektif Jihad ;

Menghapuskan sebab-sebab yang Menghapuskan sebab-sebab yang menghalang dakwah.menghalang dakwah.

Perang dalam Islam berakhir Perang dalam Islam berakhir dengan ;dengan ;

Kafir penentang masuk Islam.Kafir penentang masuk Islam. Kafir tunduk membayar jizyah dan ikut Kafir tunduk membayar jizyah dan ikut sistem Islam.sistem Islam. Kafir tersebut telah terbunuh.Kafir tersebut telah terbunuh.


Apapun permulaannya ialah dakwah Apapun permulaannya ialah dakwah kepada Islam.kepada Islam. Dakwah dengan hikmah dan Dakwah dengan hikmah dan peringatan yang baik mampu menarik peringatan yang baik mampu menarik sokongan kepada Islam. sokongan kepada Islam. Apa yang kita hilang akibat Ghazwul Apa yang kita hilang akibat Ghazwul Fikri boleh dikembalikan melalui Fikri boleh dikembalikan melalui dakwah.dakwah. Kerugian akibat ghazwul fikri lebih Kerugian akibat ghazwul fikri lebih besar berbanding peperangan. besar berbanding peperangan. Keuntungan dengan dakwah juga Keuntungan dengan dakwah juga lebih besar berbanding peperangan.lebih besar berbanding peperangan. Peperangan menyebabkan Peperangan menyebabkan masyarakat terbahagi kepada dua masyarakat terbahagi kepada dua pihak yang saling menentang. pihak yang saling menentang. Keadaan ini menghalang usaha Keadaan ini menghalang usaha dakwah secara berhikmah.dakwah secara berhikmah.


Ketika usaha dakwah terhalang, Ketika usaha dakwah terhalang, sikap beruzlah tetap dilarang.sikap beruzlah tetap dilarang. Islam menetapkan dakwah boleh Islam menetapkan dakwah boleh dengan dua cara ;dengan dua cara ;

Dengan hikmah apabila umat Islam Dengan hikmah apabila umat Islam bercampur dengan umat lain serta bercampur dengan umat lain serta mereka adalah minoriti.mereka adalah minoriti. Dengan seluruh keupayaan termasuk Dengan seluruh keupayaan termasuk berperang ketika menguasai berperang ketika menguasai pemerintahan, strategi atau ekonomi.pemerintahan, strategi atau ekonomi.

Tafsiran Ibnu Kathir bagi Tafsiran Ibnu Kathir bagi ayatayat 77 77 surahsurah An- An-NisaNisa’ ’ ;;

Ketika Muslimin di Makkah tidak Ketika Muslimin di Makkah tidak diwajibkan berperang kerana jumlah yang diwajibkan berperang kerana jumlah yang sedikit berbanding musuh, lagi pula sedikit berbanding musuh, lagi pula mengelakkan pertumpahan darah di mengelakkan pertumpahan darah di tanahair sendiri, tanah haram.tanahair sendiri, tanah haram.


sambungan ;sambungan ; Kenyataan ini sebenarnya tidak Kenyataan ini sebenarnya tidak bertentangan dengan bertentangan dengan ayatayat 65-66 65-66 SurahSurah Al- Al-AnfalAnfal.. Taklif yang pada asalnya berat telah Taklif yang pada asalnya berat telah diringankan.diringankan. Tarbiyah Islam tidak mengajar kita Tarbiyah Islam tidak mengajar kita mengorbankan diri secara membabi buta.mengorbankan diri secara membabi buta. Ada perbezaan antara keinginan untuk Ada perbezaan antara keinginan untuk jadi hero atau ingin capai objektif.jadi hero atau ingin capai objektif. Berperang dengan musuh yang berada Berperang dengan musuh yang berada di tanahair sendiri mengundang di tanahair sendiri mengundang kehancuran sedangkan Islam mengajak kehancuran sedangkan Islam mengajak kepada kebaikan, ihsan, pembangunan kepada kebaikan, ihsan, pembangunan dan kemakmuran.dan kemakmuran. Ayat-ayat dalam Ayat-ayat dalam SurahSurah Al- Al-FathFath membenarkan kenyataan di atasmembenarkan kenyataan di atas


Perbandingan antara Jama’ah dan Perbandingan antara Jama’ah dan Mujtama’ (komuniti).Mujtama’ (komuniti).

Jama’ah ialah ikatan antara individu Jama’ah ialah ikatan antara individu yang mempunyai fikrah, wala’, yang mempunyai fikrah, wala’, perancangan, tanzim dan qiadah perancangan, tanzim dan qiadah tertentu. Individu ini melata dalam tertentu. Individu ini melata dalam masyarakat, tidak membentuk majoriti. masyarakat, tidak membentuk majoriti. Tidak memiliki kekuatan atau kuasa. Tidak memiliki kekuatan atau kuasa. Seperti keadaan semasa di Makkah.Seperti keadaan semasa di Makkah. Masyarakat pula ialah satu kumpulan Masyarakat pula ialah satu kumpulan manusia yang tunduk di bawah satu manusia yang tunduk di bawah satu sistem dan pemerintahan. Memiliki sistem dan pemerintahan. Memiliki segala kemudahan dan agensi segala kemudahan dan agensi pentadbiran. Tinggal di satu daerah pentadbiran. Tinggal di satu daerah rasmi. Bertanggungjawab terhadap nilai rasmi. Bertanggungjawab terhadap nilai dan budaya. Keadaan di Madinah boleh dan budaya. Keadaan di Madinah boleh dirujuk.dirujuk.

Tarbiyah Islam perlu membezakan Tarbiyah Islam perlu membezakan antara Jama’ah dan Mujtama’ antara Jama’ah dan Mujtama’ (komuniti) ini.(komuniti) ini.


Perbezaan dari segi ;Perbezaan dari segi ; Pertembungan antara dua mujtama’.Pertembungan antara dua mujtama’. Pertembungan jama’ah dengan Pertembungan jama’ah dengan mujtama’.mujtama’.

Sirah Nabi SAW antara jama’ah dan Sirah Nabi SAW antara jama’ah dan mujtama’.mujtama’.

Atas prinsip di atas, Rasulullah tidak Atas prinsip di atas, Rasulullah tidak mengizinkan permintaan kaum Ansar mengizinkan permintaan kaum Ansar selepas Perjanjian Aqabah untuk selepas Perjanjian Aqabah untuk memerangi masyarakat Mina.memerangi masyarakat Mina. Hadaf dakwah bukan untuk menuntut Hadaf dakwah bukan untuk menuntut bela atau sekadar untuk mati syahid…bela atau sekadar untuk mati syahid… Begitu juga keadaan di Madinah, Begitu juga keadaan di Madinah, masyarakat tidak menerima Islam secara masyarakat tidak menerima Islam secara sekaligus, masih ada kaum munafiqin.sekaligus, masih ada kaum munafiqin.


Pertimbangan tergugat akibat Pertimbangan tergugat akibat tekanan waqi’ ;tekanan waqi’ ;

Waqi’ boleh memberi kesan kepada Waqi’ boleh memberi kesan kepada fikrah dan tindakan.fikrah dan tindakan. Boleh mengakibatkan kehilangan Boleh mengakibatkan kehilangan kawalan terhadap manhaj perjuangan.kawalan terhadap manhaj perjuangan. Kesabaran boleh terjejas… Kegopohan Kesabaran boleh terjejas… Kegopohan mengundang padah…mengundang padah…

Peranan dan kewajipan para Peranan dan kewajipan para muwajjih dan pemikir ;muwajjih dan pemikir ;

Kebijaksanaan mengawal, mententeram Kebijaksanaan mengawal, mententeram dan menstabilkan pemikiran serta dan menstabilkan pemikiran serta tindakan pendakwah.tindakan pendakwah. Tanggungjawab menghadapi fenomena Tanggungjawab menghadapi fenomena kegopohan.kegopohan.

Penyelesaian sebenar dan tepat Penyelesaian sebenar dan tepat perlu ditunggu dengan sabar. Tekanan perlu ditunggu dengan sabar. Tekanan perlu diserap agar keputusan yang perlu diserap agar keputusan yang silap dapat dielakkan.silap dapat dielakkan.


Kembali ke titik asas ;Kembali ke titik asas ; Menunggu penyelesaian yang sahih Menunggu penyelesaian yang sahih adalah satu penyiksaan.adalah satu penyiksaan. Sabar terhadap perjalanan yang Sabar terhadap perjalanan yang panjang, menempatkan diri dalam panjang, menempatkan diri dalam masyarakat, mengumpul kekuatan dan masyarakat, mengumpul kekuatan dan menghimpun tenaga memerlukan usaha menghimpun tenaga memerlukan usaha yang tidak mengenal erti penat lelah.yang tidak mengenal erti penat lelah. Terbinanya ‘Qaedah Sulbah’ dapat Terbinanya ‘Qaedah Sulbah’ dapat memulakan langkah kepada penyelesaian memulakan langkah kepada penyelesaian sebenar.sebenar.

Namun sebelum daripada itu…Namun sebelum daripada itu… perlu ingat ada harga yang perlu perlu ingat ada harga yang perlu dibayar…sebelum masyarakat menerima dibayar…sebelum masyarakat menerima Islam sebagai satu sistem dan syariat…Islam sebagai satu sistem dan syariat… … …sebelum masyarakat boleh sebelum masyarakat boleh menanggung beban peperangan…menanggung beban peperangan…


Hadaf Dakwah dan Jihad (Qital) Hadaf Dakwah dan Jihad (Qital) adalah satu ;adalah satu ;

Menyampaikan kebenaran kepada Menyampaikan kebenaran kepada manusia.manusia. Bezanya cuma ... Dakwah terpaksa Bezanya cuma ... Dakwah terpaksa menanggung ‘beban’ tetapi qital pula menanggung ‘beban’ tetapi qital pula dakwah untuk menghilangkan ‘beban’!dakwah untuk menghilangkan ‘beban’!

Musuh berusaha…Musuh berusaha… agar jama’ah terkeluar dari agar jama’ah terkeluar dari landasannya…lalu masuk perangkap.landasannya…lalu masuk perangkap. pengalaman menjadi saksi…dakwah dan pengalaman menjadi saksi…dakwah dan jama’ah digagalkan sekaligus.jama’ah digagalkan sekaligus. penerimaan masyarakat terhadap penerimaan masyarakat terhadap dakwah dan jama’ah mesti dihalang.dakwah dan jama’ah mesti dihalang.

Oleh itu dakwah mestilah menjadi Oleh itu dakwah mestilah menjadi medium pembentukan rangka dan medium pembentukan rangka dan sendi masyarakatsendi masyarakat


‘‘Dakwah adalah Dakwah adalah aset yang termulia, aset yang termulia,

ia tidak boleh ia tidak boleh digadai dengan digadai dengan

kepentingan kepentingan duniawi, habuan duniawi, habuan

materialistik materialistik merosakkan maruah merosakkan maruah dan tidak memberi dan tidak memberi

keuntungan dakwah keuntungan dakwah ’’


Da’i berurusan dengan amanah dari Da’i berurusan dengan amanah dari Allah, ganjaran diperolehi dariNya Allah, ganjaran diperolehi dariNya semata ;semata ;

Tugas dakwah tidak boleh disamakan Tugas dakwah tidak boleh disamakan dengan tugasan dunia yang lain.dengan tugasan dunia yang lain. Para Nabi dan Rasul telah Para Nabi dan Rasul telah membuktikan…membuktikan… Kisah ahli sihir Firaun boleh dijadikan Kisah ahli sihir Firaun boleh dijadikan kajian kes…kajian kes…

Da’i perlu elakkan…Da’i perlu elakkan… segala bentuk manfaat sebagai habuan segala bentuk manfaat sebagai habuan usaha dakwahnya seperti kata pujian dan usaha dakwahnya seperti kata pujian dan sebagainya.sebagainya.


Da’i yang tidak bergantung kepada Da’i yang tidak bergantung kepada habuan akan mendapat kebaikan habuan akan mendapat kebaikan berikut ;berikut ;

dakwah tidak akan disalah anggap dakwah tidak akan disalah anggap sebagai tempat cari makan.sebagai tempat cari makan. dakwah dilihat sebagai bersih dari dakwah dilihat sebagai bersih dari unsur mendapatkan kedudukan.unsur mendapatkan kedudukan. dakwah dapat dielakkan dari dakwah dapat dielakkan dari terkesan dengan kadar harga bayaran.terkesan dengan kadar harga bayaran. keadaan bias dapat dielakkan keadaan bias dapat dielakkan terhadap orang yang membayar.terhadap orang yang membayar. kebenaran yang dibawa lebih kebenaran yang dibawa lebih terserlah.terserlah.


‘‘Ta’aruf adalah Ta’aruf adalah kunci utama kunci utama

mendapatkan mad’u mendapatkan mad’u ’’


Dakwah bukan sekadar menyusun Dakwah bukan sekadar menyusun kata-kata dan hujah…kata-kata dan hujah… Dakwah perlu dilaksanakan dengan Dakwah perlu dilaksanakan dengan ‘basirah’…‘basirah’…

Imam Ar-Razi menganggap ‘basirah’ itu Imam Ar-Razi menganggap ‘basirah’ itu menjadi satu syarat.menjadi satu syarat. Basirah ini dapat dilihat dari segi Basirah ini dapat dilihat dari segi tindakan, keputusan, pilihan, tindakan, keputusan, pilihan, perancangan dan penilaian.perancangan dan penilaian.

Pengenalan dimulakan dengan…Pengenalan dimulakan dengan… mengenali nama, panggilan...apa yang mengenali nama, panggilan...apa yang disukai atau dibenci.disukai atau dibenci. Da’i yang cemerlang dapat mengingati Da’i yang cemerlang dapat mengingati baik-baik.baik-baik. Rasulullah dan Abu Suffian.Rasulullah dan Abu Suffian. tujuannya supaya dakwah itu bersifat tujuannya supaya dakwah itu bersifat ‘mendekat dan memikat bukannya ‘mendekat dan memikat bukannya menjauh dan memusuh’.menjauh dan memusuh’. mengenali latar belakang, kondisi, mengenali latar belakang, kondisi, bi’ah… bi’ah… mengetahui kedudukan mengetahui kedudukan kewangan/ekonomi mad’u.kewangan/ekonomi mad’u.


‘‘Antara kunci Antara kunci kejayaan dakwah : kejayaan dakwah : Unsur kontemporari Unsur kontemporari

dan memahami dan memahami persekitaran am persekitaran am ’’


Da’i perlu menambahkan Da’i perlu menambahkan pengetahuannya…pengetahuannya… Perlu mengetahui persekitarannya…Perlu mengetahui persekitarannya… Berperanan sebagai pemimpin…Berperanan sebagai pemimpin… Da’i hidup di zaman yang penuh Da’i hidup di zaman yang penuh dengan kecelaruan.dengan kecelaruan.

TamatTamatAkan menyusul…Akan menyusul…

Bahagian KeduaBahagian Kedua

Amal-amal Umum dan Khusus dalam DakwahAmal-amal Umum dan Khusus dalam Dakwah

Tribulasi DakwahTribulasi Dakwah

Documents

KAEDAH DAKWAH.ppt