Josip Lončar - Kako prikazati svetu misu.pdf

8/10/2019 Josip Lonar - Kako prikazati svetu misu.pdf

1/6


2/6

Kako prikazati misu

Autor Josip Lonar

Misa je molitva u kojoj nam Duh Sveti pomae moliti. Bez Njega je nemogue ui u otajstvomise. Misa je dogaaj za koji se trebamo ozbiljno pripremati. Misa je aktivno sudjelovanje umuci, smrti i uskrsnuu Isusa Krista. Krist je rtva. Jedan je vjernik ovako objasnio zato mu jemisa najvanija: Kad doem na misu, vidim Isusa kao rtvu. Tada imam samo dvije

mogunosti: promatrati ili sudjelovati. Kad izaem iz crkve, Isus gleda mene i vidi kako sam usvijetu ja rtva. On takoer ima dvije mogunosti: promatrati ili sudjelovati.

Sudjelovati prvenstveno znai doi pred raspetoga i uskrsloga Krista s vjerom u srcu. Kad uduhu stanemo pred kri na kojem se dogaa otkupljenje, spasenje, oprotenje, ozdravljenje,iscjeljenje, osloboenje ovoga svijeta moemo tu rtvu samo promatrati, ali moemo u njoj isudjelovati. Bog je za nas sve uinio ili nam je na neki nain sve ve dao (v. Iz 53,4-6). No, tosve nee biti zaista nae ako ga vjerom ne uzmemo. Vjerom ulazimo u posjed blagoslova

kojima smo ve u Kristu blagoslovljeni. Dakle, prikazati misu znai slobodnom voljom zahvalitiKristu za Njegovo trpljenje za sasvim konkretnu nakanu, te tu istu nakanu u ime toga trpljenjastaviti pred Boga kao Oca kako bi se ona u Duhu Svetome u potpunosti ispunila.

Najee misne nakane koje prinosi sveenik su one za spasenje dua iz istilita, tj. mise zamrtve. No, ostali sudionici misnog slavlja pozvani su prinijeti svoje rtve. Sveenik nas najednome mjestu poziva da molimo da njegova i naa rtva bude ugodna Bogu Ocusvemoguemu. rtva je ugodna ako ima smisla. Ako doemo pred raspetoga Krista koji umire

za grjenike, bolesnike i sve druge patnike, a ne vapimo Mu za neke od njih i ne donosimo ih uNjegovo milosre, tada pokazujemo sebinost i nevjeru. Ako donosimo samo svoje potrebe,tada pokazujemo svoju egocentrinost. Bog eli da se to vie ljudi spasi od pakla, patnje,svezanosti i svih onih drugih stvari od kojih nas je svojom mukom otkupio. Koliko e se ljudispasiti ovisi prvenstveno o nama, jer je On svoj dio ve uinio. On nas je, naime, sve vespasio. No, mi smo ti koji vjerom trebamo uzeti spasenje koje nam po Kristu pripada i to nesamo za sebe ve ga trebamo posredovati, to je mogue vie, i drugim ljudima.

Svaku bismo misu trebali zapoeti jasnom milju, otprilike ovako: Ne, Gospodine, Ti nisi uzaludumro. Tvoja muka za mene i za moju brau i sestre nije bila uzaludna. Zato Ti danas u svojemsrcu donosim ove nakane (trebamo ih to jasnije izrei u svojem srcu) i molim te da me svojimSvetim Duhom nadahne kako bih pridruio i one za koje nitko ne moli, a potrebni su Tvogamilosra. Ja ih sada ukljuujem u Tvoju pobjedu na kriu i donosim ih, Oe, u Tvoju silnuljubav!

Ukoliko do sada nismo tako prikazivali misu, najbolje je da ponemo s jednom nakanom.

Pretpostavimo kako misu prikazujemo za obraenje jednoga nama poznatog grjenika kojegaemo u daljnjem tekstu zvati grjenikom. Nikako nije dovoljno prije, ili u nekom dijelu mise,

2 / 6


3/6

Kako prikazati misu

Autor Josip Lonar

samo izgovoriti u srcu, ili naglas, kako misu prikazujemo na tu nakanu. To ni izdaleka nije onoto bismo trebali initi. Svaku rije koju na misi sluamo ili je izgovaramo trebamo dovesti uvezu s tom nakanom.

Ulazna pjesma uvodi nas u svjesnost kako pristupamo rtvi u kojoj sudjeluje itava Crkva,nebeska i zemaljska, kojoj zapravo prisustvuju svi ljudi koji su ikad ivjeli i koji e ikad ivjeti.Ulazimo u duhovnu realnost koja nije ograniena prostorom ni vremenom. Zapoinjemo znakomkria ime 'proglaavamo' kako e se sve dogaati u ime Oca, Sina i Duha Svetoga. Tada vepostajemo duboko svjesni kako smo u misu (rtvu) u svojem srcu 'donijeli' i grjenika za kojegamisu prikazujemo. On se, s nama i po naoj slobodnoj volji, nalazi pred kriem i mi postajemosvjesni kako su oi svemogueg Boga, svih anela i svih svetih uperene u njega. Sveci su ujedinstvu s Bogom tako da i oni potuju nau slobodnu volju kao to je potuje i Bog. Oni

prinose nae molitve Bogu, ali samo one koje im povjerimo da ih prinesu. Dakle, ve na poetkumise, 'povjeravamo' naeg grjenika svim anelima i svecima, a posebno Mariji koja je iznadsviju njih. Za nebo nema vee radosti od spasenja grjenika i mi postajemo svjesni kako je naanakana itekako prihvaena i kako e se itavo nebo prikljuiti da nam pomogne kako bismovjerom mogli prihvatiti obraenje tog grjenika.

U inu se pokajanja zatim kajemo za svoje grijehe, ali isto tako i za grijehe naeg grjenika zakojeg misu prikazujemo. Molimo Blaenu Mariju, vazda djevicu, sve anele i sve svete i brau

okupljenu u crkvi da se mole Bogu Ocu svemoguemu da se smiluje i oprosti grijehe nama inaem grjeniku.

Nakon sveenikog odrjeenja, za one koji ga mogu vjerom prihvatiti, dolazi molitva:Gospodine, smiluj se; u kojoj tri puta zazivamo Boga da se naem grjeniku smiluje i podari muobraenje.Te molitve zaista trebaju proizlaziti iz naega htijenja za njegovo obraenje.

Zatim, kad je odreeno, dolazi jedna od najsavrenijih molitava koju moemo za grjenikamoliti. To je Slava Bogu na visini. Poinje slavljenjem, hvalom, blagoslivljanjem Boga,klanjanjem Bogu, ponovno klanjanjem te priznanjem Boga kao Oca svemoguega te Isusa kaojedinoroenoga Sina Bojega. Sve to inimo iz ljubavi to je On naeg grjenika spasio ve nakriu. Nastavlja se s tri zaziva za smilovanjem i za prihvaanjem nae molitve koju ponovnoupuujemo za naega grjenika. Zavrava proklamiranjem Boje svetosti. Ve tu, u duhumoemo gledati kako ga Bog eli u svojoj svetosti. To je molitva koja nas nikako ne moeostaviti ravnodunima ukoliko nam je zaista stalo do obraenja grjenika.

3 / 6


4/6

Kako prikazati misu

Autor Josip Lonar

U slubi rijei, oekujemo da nam Bog progovori po dnevnim itanjima i homiliji sveenika. Tahomilija nikako ne ovisi samo o sveenikovoj sposobnosti, nego uvelike i o elji prisutnih da imBog zaista progovori. Ako takva elja postoji, Duh e sveenika nadahnuti da kae ono totrebamo uti.

Nakon homilije moe slijediti Vjerovanje u kojemu iskazujemo svoje povjerenje u Boga koji ljubiovjeka i zbog toga je za nas i umro. Izraavamo svoje vrsto uvjerenje kako e Otac po rtvisvoga Sina upotpuniti spasenje naega grjenika.

U sveopoj molitvi u rtvu prikljuujemo ope nakane za koje moli prisutna Crkva, ali dodajemo i

druge svoje nakane.

Euharistijska sluba zapoinje prikazanjem darova u kojemu i mi prikazujemo svoj ivot te ivotnaega poznanika grjenika. To je trenutak kada na poseban nain postajemo svjesni ulogeBoga u svome ivotu te prikazujemo ivot naega grjenika Bogu da ga, u svoj punini, zahvatisvojom milou. To je trenutak davanja milostinje kada se zaista zapitamo kakvu ulogu novacima u naim ivotima i je li nam on sredstvo za posveenje ili nam je postao idol ili akgospodar.

Slijedi molitva u kojoj molimo da prikazana rtva bude na hvalu i slavu Bojega imena (tosvakako jest obraenje grjenika) te da bude na korist nama i itavoj svetoj Crkvi. Na obraenigrjenik je svakako Boja slava i hvala, a isto tako, molimo da od tog obraenja bude viestrukakorist nama i Crkvi.

Euharistijska molitva zapoinje priznanjem vjere da je Gospodin s nama i da su naa srca snjime. Molitvom predslovlja poziva nas da damo hvalu i slavu Bogu. Ona zavrava rijeima: Istoga s anelima i arkanelima, s prijestoljima i gospodstvima, i sa svom nebeskom vojskompjesmu tvoje slave pjevamo bez prestanka: Svet, svet... Tada postajemo svjesni kako smookrueni anelima sa svim svojim razinama Boanske vlasti, sa svim svecima, tj. sa svomnebeskom vojskom. Kad dajemo slavu Bogu i kad Ga oitujemo svetim, mi ulazimo u samosredite Boje nebeske vojske (v. Ps 100). S nama ulazi i na grjenik. Ta nas okruenostoslobaa od svakoga avolskog tlaenja i to je trenutak velikoga osloboenja. To je posebnovano za one koji prikazuju misu za neije osloboenje. Slavljenje i tovanje Boga openito nas'uvlai' u okruenost Njegovim vojskama i silno je sredstvo osloboenja svih vrsta.

4 / 6


5/6

Kako prikazati misu

Autor Josip Lonar

Naalost, u mnogim upama slavljenje je vie pokuaj umjetnikoga dojma nego stav srcaprisutnih vjernika.

Slijedi pretvorba koja je prikazanje Isusove rtve Ocu. To je naa molitva Ocu upuena spodnoja kria. Tu prikazujemo tijelo i krv, duu i boanstvo Isusa Krista Ocu nebeskome.Donosimo sebe i naega grjenika pred kri, gledamo prema Ocu i u srcu molimo neto poput:Hvala ti, Oe, to si prihvatio rtvu svoga Sina za moje grijehe i grijehe (navesti ime)! Privuciga, Oe, snano svome Sinu kako bi ga upoznao i uzljubio i tako se pribrojio zboru spaenih!Budimo u tim trenucima potpuno sabrani i donosimo i ostale nakane, no ostavimo dovoljnovremena za zahvaljivanje za naega grjenika.

Ukljuimo se zatim u molitvu koju sveenik moli u nae ime za ope potrebe! U tome trenutkupostajemo svjesni Boje pobjede, tj. uskrsnua Isusa Krista te upuujemo molitvu Oenaa Ocunebeskome koji je prihvatio nau rtvu. O Oenau vie nekom drugom prilikom.

Slijedi molitva za mir u kojoj molimo neka nas Duh Sveti ispuni mirom koji e biti rezultatpotpunog pouzdanja u Boju ljubav i providnost te rezultat oprotenja grijeha. Zamolimo Isusada srce naega grjenika po svojoj providnosti, u svoje vrijeme i na svoj nain, ispuni svojim

mirom i zahvalimo mu ve sada za to. Pruimo ruku blinjima u znak svoje elje da i njihGospodin ispuni mirom kao znakom prihvaanja njihovih rtava, a i znakom nae elje da sasvima ivimo u miru!

Slijedi molitva zaklanom i uskrslom Jaganjcu u kojoj je posebna pozornost usmjerena na Onogkoji je umro za nas i koji nam se sada daje za jelo. On koji uzima nae grijehe neka nam sesmiluje u svakoj naoj potrebi. Posebno neka se smiluje naemu grjeniku kako bi nakonobraenja ustrajao u rastu u svetosti dok ne doe u vjenost.

Blagovanjem Euharistije ulazimo u intimnu povezanost s uskrsnulim Kristom. U tu povezanostdovodimo i naega grjenika. To su trenuci nae spontane molitve, zahvaljivanja, slavljenja Usvojemu srcu trebamo mislima biti povezani s Bogom u nama. Sveenik najavljuje Krista kaoJaganjca Bojeg koji oduzima grijehe svijeta. Ponekad je jednostavno dovoljno prepustiti sespoznaji kako smo u Njemu i On u nama, ne molei nita. Dopustimo mu neka ini s nama togod hoe. Nae misli u tim trenucima trebaju pripadati samo Njemu. U tome nam moe pomoiprigodna priesna pjesma, no isto tako nastojmo na vlastitoj povezanosti u tiini svoga srca. To

su trenuci kada na udesan nain moemo biti osloboeni ropstva grijeha koji su nas zarobili,moemo biti osloboeni bilo kakve vlasti avla, moemo biti ozdravljeni i na svaki drugi nain

5 / 6


6/6

Documents

Josip Lončar - Kako prikazati svetu misu.pdf