EGBE IRE LAYEO 10/5/2014

IYO NI ITA NI ISEFA NI

VICTOR MANUEL RAMIREZ PIRELA

I I O O I O

I I I O I O

I I O I O O

I O I I O O

IRE AJE

EBO AKUKO IGBIN MEJI EÑI ADIE OTI EPO

ORISHA OBATALA I I O O

O O I O

I I O O

I O O O

OYEKUN IROSUN

LA OBEDIENCIA A IFA DA EL EXITO”

Awokekere-ile-eni-kotan´nije adivinó Ifá para Olofin.

Se le pidió sacrificar: 1 aja, 1 ñame asado,

Vino de palma y 6600 cowrie,

Para evitar el disgusto de Oggún.

Él escuchó y no sacrificó. Oggún lo mató.

Él advirtió que ningún Babalawos debería

Ser irrespetado ni aun siendo un joven adivinador.

Oyekunrosu Oddu de Orùnmilá, nos indica, como podemos ver en el anterior ese,

que por encima de todo debemos ser respetuosos, sobre todo con los asuntos

relacionados con la religión, la palabra de Ifa y los Òrisas, en particular con Òggún,

pues corremos grave peligro de no respetar y cumplir los compromisos y pactos

que adquirimos.

Nos habla de que la persona no debe ser egoísta, ni avariciosa, pues debe procurar

compartir aquello de lo que come y bebe, o de lo que tiene. Indica que eso le

traerá suerte y evitara futuros problemas y malos entendidos, pues dice Ifa que

una persona importante y marcada espiritualmente visitara su casa y si usted no lo

atiende correctamente, puede perder las bendiciones que viene a darle.

Ifa nos indica que existe una persona importante que puede acercase a usted por

interés propio, pero que si usted sabe cómo atenderlo, podrá sacar beneficio o

bendiciones de esa amistad. Por otro lado también nos indica que debemos

pensar mucho las cosas antes de tomar acciones y represarías contra la gente por

cosas que nos parecen que son de una manera, pero no sabemos porque son así y

tengamos que arrepentirnos de lo hecho o dicho.

Existe una relación entre este Oddu y el Orisa Sango, pues la persona debe

mantener una atención permanente a Sango, para siempre tenga las ayudas de

este y evitar las consecuencias de decisiones inadecuadas.

En este ese nos habla de alrededor de la persona existen enemigos que están

conspirando en su contra y pretenden incluso su muerte, pero Ifa nos indica que el

velara por la persona y evitara que eso ocurra, siempre y cuando haga los

sacrificios, indica que en lugar de ese él vera a sus enemigos desaparecer uno a

uno. nos indica que la impaciencia, la visceralidad, las reacciones nos meditadas y

tomadas de forma alocada, impulsiva o impetuosamente, darán como

consecuencia, el cierre de las esperanzas, la muerte, la imposibilidad de alcanzar

triunfos, desarrollo, evolución, buena fortuna.

Este signo nos indica, que estamos actuando en contra de nuestro propio destino,

y que debemos cuanto antes alinearnos con el mismo recibir icono de orisa ori,

para poder solventar las adversidades y los enemigos a los que nos enfrentamos

habla de la importancia de obedecer a Ìfá para obtener éxito y evitar la muerte.

El buen pensar debe de traducirse a buenas acciones para evitar los problemas.

La terminación del ciclo lleva a la satisfacción del destino.

Este Odù habla de la necesidad para alguna forma de vida de iniciación espiritual

ifa orisa etc a asegurar el destino más alto de la persona

La parte negativa de este odun es El final prematuro del ciclo lleva a perder la

oportunidad.

habla de la consecuencia negativa de la decepción

Ifá exhorta a esta persona a formar un grupo de contribución de dinero llamado

“Èéshú”. El primer verso es el que establece esta sociedad o grupo gerencial. Esta

persona tendrá paz y obtendrá riquezas. Ifá le pide no ser avaro, ni codicioso. Cada

vez que se beban bebidas alcohólicas, se deberá verter en el suelo antes de

comenzar a beber, y al finalizar la vasija, o recipiente donde se ha bebido, se dejará

por algunas horas a uno de los lados sobre el suelo, donde se estuvo bebiendo. La

persona es exhortada o instada a servir a sus visitantes con vino, o alguna otra

bebida, debido a la acción de una entidad espiritual que disfruta el vino o el licor,

cuando está apegado a él

Hacer ebo con una conejo a iyami y un chivo a Esu con el fin de evitar el peligro de

morir por las manos de una mujer. Le fue advertido: No hacer ningunanovia o

esposa su favorita, ni confiar demasiado en ninguna mujer. También fue advertido

evitar comer ningún alimento. si él ha determinado rechazar la comida preparada

por cualquiera de susnovias u esposa (porque él tendrá más de una esposa) él no

debe permitir a la esposa oreñosa que le prepare otra comida por período de por

lo menos siete días. Él debe convidar a cualquiera de sus otras esposas a que le

prepare la comida

Hacer ebo a Esu con una gallina negra para evitar el peligro de morir por las manos

de una mujer debe ser aconsejado de no luchar (fajarse) con ningún hombre por

las manos de una mujer. En el momento que él empieza a cortejar una mujer para

casarse, él debe de inmediato ofrecerle un chivo a Esu para evitarle cualquier

rivalidad embarazosa. para evitar lucha inoportuna por encima de sus bienes

legítimos particulares. Él no debe abandonar a nadie llevado por la cólera o porque

lo entregó porque eso le pertenece legítimamente

Los eboces y sacrificios serán exlicados mas adelante

Aboru,aboye,aboshishe