EGBE IRE LAYEO 10/5/2014
IYO NI ITA NI ISEFA NI
VICTOR MANUEL RAMIREZ PIRELA
I I O O I O
I I I O I O
I I O I O O
I O I I O O
IRE AJE
EBO AKUKO IGBIN MEJI EÑI ADIE OTI EPO
ORISHA OBATALA I I O O
O O I O
I I O O
I O O O
OYEKUN IROSUN
LA OBEDIENCIA A IFA DA EL EXITO”
Awokekere-ile-eni-kotan´nije adivinó Ifá para Olofin.
Se le pidió sacrificar: 1 aja, 1 ñame asado,
Vino de palma y 6600 cowrie,
Para evitar el disgusto de Oggún.
Él escuchó y no sacrificó. Oggún lo mató.
Él advirtió que ningún Babalawos debería
Ser irrespetado ni aun siendo un joven adivinador.
Oyekunrosu Oddu de Orùnmilá, nos indica, como podemos ver en el anterior ese,
que por encima de todo debemos ser respetuosos, sobre todo con los asuntos
relacionados con la religión, la palabra de Ifa y los Òrisas, en particular con Òggún,
pues corremos grave peligro de no respetar y cumplir los compromisos y pactos
que adquirimos.
Nos habla de que la persona no debe ser egoísta, ni avariciosa, pues debe procurar
compartir aquello de lo que come y bebe, o de lo que tiene. Indica que eso le
traerá suerte y evitara futuros problemas y malos entendidos, pues dice Ifa que
una persona importante y marcada espiritualmente visitara su casa y si usted no lo
atiende correctamente, puede perder las bendiciones que viene a darle.
Ifa nos indica que existe una persona importante que puede acercase a usted por
interés propio, pero que si usted sabe cómo atenderlo, podrá sacar beneficio o
bendiciones de esa amistad. Por otro lado también nos indica que debemos
pensar mucho las cosas antes de tomar acciones y represarías contra la gente por
cosas que nos parecen que son de una manera, pero no sabemos porque son así y
tengamos que arrepentirnos de lo hecho o dicho.
Existe una relación entre este Oddu y el Orisa Sango, pues la persona debe
mantener una atención permanente a Sango, para siempre tenga las ayudas de
este y evitar las consecuencias de decisiones inadecuadas.
En este ese nos habla de alrededor de la persona existen enemigos que están
conspirando en su contra y pretenden incluso su muerte, pero Ifa nos indica que el
velara por la persona y evitara que eso ocurra, siempre y cuando haga los
sacrificios, indica que en lugar de ese él vera a sus enemigos desaparecer uno a
uno. nos indica que la impaciencia, la visceralidad, las reacciones nos meditadas y
tomadas de forma alocada, impulsiva o impetuosamente, darán como
consecuencia, el cierre de las esperanzas, la muerte, la imposibilidad de alcanzar
triunfos, desarrollo, evolución, buena fortuna.
Este signo nos indica, que estamos actuando en contra de nuestro propio destino,
y que debemos cuanto antes alinearnos con el mismo recibir icono de orisa ori,
para poder solventar las adversidades y los enemigos a los que nos enfrentamos
habla de la importancia de obedecer a Ìfá para obtener éxito y evitar la muerte.
El buen pensar debe de traducirse a buenas acciones para evitar los problemas.
La terminación del ciclo lleva a la satisfacción del destino.
Este Odù habla de la necesidad para alguna forma de vida de iniciación espiritual
ifa orisa etc a asegurar el destino más alto de la persona
La parte negativa de este odun es El final prematuro del ciclo lleva a perder la
oportunidad.
habla de la consecuencia negativa de la decepción
Ifá exhorta a esta persona a formar un grupo de contribución de dinero llamado
“Èéshú”. El primer verso es el que establece esta sociedad o grupo gerencial. Esta
persona tendrá paz y obtendrá riquezas. Ifá le pide no ser avaro, ni codicioso. Cada
vez que se beban bebidas alcohólicas, se deberá verter en el suelo antes de
comenzar a beber, y al finalizar la vasija, o recipiente donde se ha bebido, se dejará
por algunas horas a uno de los lados sobre el suelo, donde se estuvo bebiendo. La
persona es exhortada o instada a servir a sus visitantes con vino, o alguna otra
bebida, debido a la acción de una entidad espiritual que disfruta el vino o el licor,
cuando está apegado a él
Hacer ebo con una conejo a iyami y un chivo a Esu con el fin de evitar el peligro de
morir por las manos de una mujer. Le fue advertido: No hacer ningunanovia o
esposa su favorita, ni confiar demasiado en ninguna mujer. También fue advertido
evitar comer ningún alimento. si él ha determinado rechazar la comida preparada
por cualquiera de susnovias u esposa (porque él tendrá más de una esposa) él no
debe permitir a la esposa oreñosa que le prepare otra comida por período de por
lo menos siete días. Él debe convidar a cualquiera de sus otras esposas a que le
prepare la comida
Hacer ebo a Esu con una gallina negra para evitar el peligro de morir por las manos
de una mujer debe ser aconsejado de no luchar (fajarse) con ningún hombre por
las manos de una mujer. En el momento que él empieza a cortejar una mujer para
casarse, él debe de inmediato ofrecerle un chivo a Esu para evitarle cualquier
rivalidad embarazosa. para evitar lucha inoportuna por encima de sus bienes
legítimos particulares. Él no debe abandonar a nadie llevado por la cólera o porque
lo entregó porque eso le pertenece legítimamente
Los eboces y sacrificios serán exlicados mas adelante
Aboru,aboye,aboshishe