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ISLAMISMO Y BUDISMO CURSO TALLER DE HUMANIDADES UNIVERSIDAD PERUANA CAYETANO HEREDIA FACULTAD DE ENFERMERIA DIRECCION DE POSTGRADO, ESPECIALIZACION Y EDUCACION CONTINUA

ISLAMISMO-BUDISMO

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DEL ISLAM AL ISLAMISMO Y EL BUDISMO COMO UN NUEVO ESTILO DE VIDA

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UNIVERSIDAD PERUANA CAYETANO HEREDIA

FACULTAD DE ENFERMERIA

DIRECCION DE POSTGRADO, ESPECIALIZACION Y EDUCACION CONTINUA

ISLAMISMO Y BUDISMOCURSO TALLER DE HUMANIDADES

EXPOSITORESqLic. ANNY RICALDO qLic. EVELYN ARAUCO qLic. GUISELLA CABALLERO qLic. LIZ ARIAS TINOCCO qLic. MILTON SANTAMARIA qLic. MONICA PAREDES qLic. ROCIO RIVERA qLic. YAMPIER CONCHA

ISLAMISMO

EL ISLAMISMODEFINICIN: Es un movimiento de carcter poltico, social y religioso que reivindica el retorno a una sociedad regida por los principios de la ley islmica.

EL PROFETA MAHOMALder religioso, que inspir y fund el Islam. Naci en la ciudad rabe de la Meca. Qued hurfano a los 6 aos. A los 25 aos se casa con Khadijah. Conoci dos religiones monotestas de su poca a travs de las pequeas comunidades cristiana y juda. A los cuarenta aos Mahoma crey recibir la revelacin de Dios -Al-, a travs del arcngel Gabriel que le comunicaba el secreto de la verdadera fe. Muere en 632. (570 632)

HISTORIA DEL ISLAMISMO Fue fundada el Siglo VII por Mahoma en 610 aos d. C. Mahoma predicaba en contra de la avaricia, la opresin econmica y la idolatra que acosaban a los pueblos rabes. Para el ao 630 haba logrado el control de la Meca, el centro econmico y religioso de la pennsula arbica. Mahoma muri dos aos ms tarde, el movimiento poltico religioso que fund , se extendi por todo el mundo rabe, y mucho ms all. En el ao 750 d. C., el imperio musulmn abarcaba desde Espaa, al oeste, hasta la India en el este. Fue tambin durante este tiempo que el islamismo y el cristianismo chocaron Luego el islamismo penetr profundamente hacia como resultado de las cruzadas que se frica y Asia, llegando hasta Filipinas. Durante su llevaron a cabo para reclamar la Tierra edad dorada, el islamismo ostentaba algunos de Santa a los musulmanes. los ms excelentes filsofos y matemticos del mundo.

ORIGEN Despus de la II Guerra Mundial los imperios coloniales se derrumbaron y en el mundo rabe llegaron al poder fuertes lderes nacionalistas musulmanes, como Gamal Abdel Nasser en Egipto. A comienzos de los aos 60, se extendan de Marruecos a Indonesia. El derrocamiento -caso del primer ministro Mossadeq en Irn, en 1953. La ideologa islamista inici en S. XX como reaccin a Occidente y a Mustaf Kemal "Ataturk", padre de los turcos (no rabes).

JUVENTUD POBRE Y URBANA: Representaba entre el 40 y el 65%

LOS HERMANOS MUSULMANES: Fue fundado por Hassan A Banna, que en 1928 ya reclam en Egipto una Constitucin basada en el Corn.

LA REVOLUCIN ISLMICA: La historia islmica se aceler con el triunfo de la revolucin chiita del ayatol Jomeiny en Irn (pas no rabe) a finales de los aos setenta, cuando el deterioro de las condiciones socioeconmicas se convirtieron en un caldo de cultivo para el islamismo.

BURGUESA PIADOSA: JUVENTUD FORMADA:

Son los jvenes formados en las universidades estatales y que, a la vista del fracaso de las recetas occidentales optarn por convertirse en ingenieros del Estado que consideran perfecto: el Estado islmico.

FRACTURA DEL ISLAMISMOTiene caractersticas propias en cada pas. No tiene ni un gobierno comn, ni mucho menos un ejrcito. La revolucin de Jomeini consigui unificar la visin del islamismo como ideologa poltica.La revolucin denunciadora de los azotes de occidente y de la idolatra (Taghut) servidora ambos de intereses imperialistas en la reginRUHOLLAH JOMEINI 1902 1989 AYATOLA CHII IRANI

FRACTURA DEL ISLAMISMOLa visin de Jomeini se rompe cuando Saddam Hussein decide invadir Kuwait. Saddam se apoyo en el islamismo para actuar contra Kuwait y Arabia Saud, el resultado fue la profundizacin de la fractura del islamismo.La guerra contra Irak rompi la alianza poltica entre E.E.U.U. y las monarquas petrolferas, por un lado, y los partidarios de la Yihad, por otro

SADDAM HUSSEIN 1937 2006 PRESIDENTE DE IRAK POLITICO Y MILITAR SUNII

TERRORISMOJatami es un presidente que mira hacia occidente y la juventud y las mujeres votan a favor de una liberalizacin. La aparicin del terrorismo afirma que el islamismo a fracasado como poltica de gobierno.En los aos 70 y 80 los movimientos islamitas contaron con un amplio respaldo popular, pero a partir de los aos 90 estos movimientos se han dividido profundamente entre radicales y moderados, lo que ha conducido al aislamiento de los grupos terroristas

MUHAMMAD JATAMI PRESIDENTE DE IRAN 1997 - 2005

TERRORISMOE.E.U.U. y Arabia Saud financiaron los movimientos islmicos que lucharon en Afganistan contra los soviticos. Despus, estos movimientos crearon sus propios grupos en sus tierras de origen para enfrentarse a los regmenes que consideraban aliados de occidente. Bin Laden paso entonces de su cruzada antisovitica a la oposicin de la presencia de tropas norteamericanas en Arabia Saud, sede de los lugares ms sagrados del islam.

MULTIMILLONARIO SAUDI FUNDADOR DEL GRUPO TERRORISTA AL QAIDA

OSAMA BEN LADEN

RENACIMIENTO ISLAMICOqBsqueda de la estabilidad y de las races, inspirada por un rechazo de los valores occidentales."Cuando la ideologa islamista inunda el mundo musulmn en los aos 70, la mayor parte de los pases afrontaban las consecuencias de grandes cambios sociolgicos radicales: la urbanizacin masiva de gentes procedentes de las reas rurales, una explosin demogrfica y la alfabetizacin de los jvenes de las clases pobres. Y esta generacin de los aos 70 romper con los dirigentes religiosos que controlaban el movimiento en connivencia con el Estado".

Alianza de tres grupos sociales bien distintos. 6. Juventud pobre y urbana. 7. Pequea burguesa islamista emergente. 8. Jvenes formados en las universidades estatales.

ESPECIALISTA EN ISLAM

GILLES KEPEL ESCRITOR FRANCES

EL CORN Es el libro sagrado del Islam , que contiene la palabra de Dios , revelada a Mahoma, quien recibi estas revelaciones por medio del ngel Gabriel entre 610 y 632. Durante la vida del profeta Mahoma ,las revelaciones eran transmitidas oralmente o escritas en hojas de palmeras , trozos de cuero o huesos, etc. A la muerte del profeta sus seguidores comenzaron a reunir estas revelaciones que hoy conocemos , 114 captulos , cada uno dividido en versculos. El Corn toma muchos personajes que aparecen en los libros sagrados del judasmo y el cristianismo (Tor y Biblia) y en la literatura devota , con muchas diferencias en detalle. Personajes bblicos muy conocidos como Adn, Noe, Abrahn, Moiss, Jess de Nazaret y Juan Bautista, aparecen mencionados como profetas islmicos. Muchos musulmanes memorizan al menos parte del Corn en su idioma original. Aquellos que memorizan totalmente el Corn son conocidos como hafiz. En la actualidad existen millones de hafiz en el mundo.

COMPOSICIN DEL CORN Las revelaciones se hicieron en rabe y segn las ms tradicionales creencias musulmanes, a travs del ngel Gabriel. El Corn esta dividido en 114 captulos, cada uno con un titulo diferente. Los captulos se dividen en versculos (aleyas). El Corn posee una extensin aproximada ala del Nuevo Testamento de la Biblia cristiana. Este libro sagrado no esta ordenado en forma cronolgica en que cree que fue revelado a Mahoma, sino segn la amplitud de los episodios. Los captulos son ms pequeos a medida que avanzamos al final del libro. La nica excepcin a esta regla es el capitulo 1 que es revelativamente corto. El capitulo 2 es el mas largo (286 versos en las ediciones mas comunes) mientras que el capitulo 114 (6 versculos)es el mas breve. El mensaje, en esencia, es que hay un solo Dios, creador de todas ,.que es el unico que hay que servir practicando un culto y observando una conducta correcta.

LAS CREENCIAS BSICAS DEL ISLAMISMOSon seis artculos bsicos de fe comunes de todos los musulmanes. 3) No hay Dios fuera de Al. Los rabes pre - islmicos eran politestas. 5) La creencia en los ngeles y en los jinn. Los jinn son seres espirituales capaces tanto de hacer acciones buenas como malas y de poseer a seres humanos. Por encima de los jinn, en rango, estn los ngeles de Dios.

3) La creencia en los libros sagrados de Dios, 104 de los cuales son nombrados en el Corn.

7) La creencia en los profetas de Dios, mediante los cuales, Al apelo al hombre a seguir su voluntad tal como fue revelada en sus libros sagrados. Entre ellos se menciona a Adn, Noe, Abrahm, Moiss y Jess. Pero todos recuerdan en que Mahoma fue el profeta final y supremo de Dios, el sello de los profetas.

5) La creencia en voluntad absoluta y predestinada de Al.

8) La creencia en la resurreccin y en el juicio final. Al final de la historia, Dios juzgara la obra de todos los hombres

LAS PRACTICAS BSICAS DEL ISLAMISMOLa primera columna es la recitacin del credo: No hay mas Dios que Al, y Mahoma es su profeta La segunda columna es la prctica de las oraciones en forma regular . A los musulmanes sunitas se les requiere que reciten oraciones especificas acompaadas por movimientos prescritos cinco veces al da. (Los chiita slo lo hacen tres veces por da)

La tercera columna es dar limosnas. Al haber nacido l mismo como hurfano, Mahoma estaba profundamente preocupado por los necesitados. La cuarta columna del islamismo es el ayuno durante el mes de Ramadn (el noveno mes lunar del calendario musulmn, durante el cual se dice que Mahoma recibi la primera de sus revelaciones de Dios, durante el cual el y sus seguidores hicieron su travesa histrica desde la Meca hasta Medina).

La quinta columna es el Hajj o peregrinaje a la Meca. En lo posible todo musulmn debe hacer un peregrinaje a la Meca una vez durante su vida.

Una sexta columna, la del yihad, es agregada a menudo.(El termino significa esfuerzo o lucha a favor de Dios). El yihad es el medio por el cual aquellos que estn fuera de la familia del islamismo son trados a su regazo.

Los musulmanes en todo el mundo consideran a estas COLUMNAS como guas para modelar sus practicas religiosas.

IDEOLOGIA Y ACCION

ESTADO ACTUAL DEL ISLAMISMO

PERSPECTIVA CRISTIANA DEL ISLAMISMO

CONCLUSIONq empezar a investigar sobre el Al tema, nos dimos cuenta que nosotros, no sabamos prcticamente nada sobre esta religin y que nuestra concepcin sobre el Islam era totalmente diferente. q difcil para nosotros entender que Es una creencia religiosa pueda ser tan fundamental en la vida de las personas. Nuestro contexto social, nuestra mentalidad y nuestras creencias religiosas, mayoritariamente cristiana, distan mucho de las de los musulmanes, tanto a nivel conceptual como a nivel prctico.

Islam no es Islamismo

BUDISMO

EL BUDISMODEFINICION Budismo" viene de la palabra "budi" que significa "despertar. Surgi de la experiencia de un hombre llamado Siddhartha Gautama, conocido como "El Buda", quien a los 35 aos despert a la Realidad Suprema.

BUDAQUIEN ES BUDA? El ser que ha despertado El iluminado En el Oriente se le denomina: vBuddha dharma (ley de Buda) vBuddha manga (camino de Buda) vSaddharma (ley correcta o perfecta)

BUDA(SIDDARTHA GAUTAMA) 623 A.C. 721 A.C.vHijo del rey Shuddodana y de la reyna Maya. vConcebido en el vientre de la reyna durante un sueo por un elefante blanco. vVino al mundo en un bosque tranquilo, cercado de flores, manantiales y rboles frutales. vNaci con 40 dientes y diciendo soy el seor del mundo conociendo 74 alfabetos y tenia ochenta y tantas seales fsicas. vA pesar de los esfuerzos de su padre Gautama vio el lado oscuro de la vida en un paseo fuera del palacio: Un hombre anciano. Un hombre enfermo. Un hombre muerto.

BUDISMOFundada en la india Comenz como descendencia del Hinduismo en la India Religin no testa de la familia Dhrmica de Religiones No postula sobre un creador. Filosofa, mtodo de entrenamiento y Prctica Espiritual y un Smbolo psicolgico. Religin dominante en el mundo oriental. Consiste en cultivar la paz, la bondad y la sabidura. Superar los estados mentales negativos y cultivar una mente positiva. Procura la erradicacin de todo sentimiento de insatisfaccin.

BUDISMOCLASIFICACION DEL BUDISMO:Se consideraron 3 corrientes: vBudismo del Sur (Theravada) o Hinayana o pequeo vehculo. vBudismo del Este (Mahayana) o Camino de Sabios. vBudismo del Norte o Tantrico (Vajrayana) o Gran Vehculo. Incluido filosficamente en el Mahayana.

CLASIFICACION DEL BUDISMO:

1.- Budismo Mahayana: q Se refiere a su naturaleza triple o de triple cuerpo ( TRIKAYA) - Escencia - Bienaventuranza de la comunidad - Transformacin q Tradicionalmente se le conoca como Budismo Kadampa. 2.- Budismo Theravada: q Considerada una religin oficial. 3.- Budismo Tntrico: q Se formo de la union del Mahayanay las creencias y magia del folklore pop del norte de la india. q Pone nfasis en la accin sacramental. q Tiene una tradicin esotrica

Conforme nuestra mente se vuelva mas positivos nuestras Acciones sern mas constructivas y la experiencia de nuestra vida se tornara mas Gracia

FUNDAMENTOS BUDISTAS Dharma: Son la base de las enseanzas del budismo. Solo el budismo theravada tiene un nfasis en la vida monstica a diferencia de la vida laica. Al practicante se le suele subrayar el hecho de que todas las enseanzas no constituyen mas que una serie de conceptos que permiten guiar hacia el dharma.

TRES CARACTERISTICAS DE LA EXISTENCIA

EXPLICA COMO ES LA NATURALEZA DEL MUNDO PERCIBIDO, ESTOS ESTAN SUJETOS A TRES CARACTERISTICAS: LA IMPERMANENCIA LA INEXISTENCIA DEL YO LA INSATISFACTORIEDAD O SUFRIMIENTO

CAUSA Y EFECTOO KARMA. SEGN EL BUDISMO , TODA ACCION INTENCIONADA O ELEGIDA, CREA UNA VARIEDAD DE RESULTADOS Y NUEVAS CONDICIONES, LLAMADAS MADURACION O FRUTO, QUE SON DEL MISMO TIPO DE CALIDAD MORAL QUE LA ACCION, LA ACCION PUEDE SER VERBAL O FISICA.

UN ACTO REFLEJO NO TIENE VALOR KARMICO, SIN EMBARGO UN IMPULSO SI ES KARMAN.

SURGIMIENTO CONDICIONADOCONSTITUYE UNA FORMULACION ELABORADADEL PROCESO DEL KARMAN,QUE ES LA FUERZA QUE UNE CADA UNO DE LOS ESLABONES DE ACUERDO A ESTA TEORIA, TODO LO QUE EXISTE ESTA BAJO LA LEY DE LA CAUSALIDAD, NADA OCURRE AL AZAR O CASUALMENTE

CUATRO NOBLES VERDADESConstatan la existencia de lo que el budismo llama dukkha, y que implica una angustia de naturaleza existencial. PRIMERA NOBLE VERDAD

El sufrimiento (dukkha) existe : Nada dura

eternamente vida es insatisfactoria. Existencia humana es intrnsecamente dolorosa desde el momento del nacimiento hasta la muerte.

Abarca visin realista de la vida y del mundo.

- SEGUNDA NOBLE VERDAD El Origen del Sufrimiento:

Basamos nuestras acciones en premisas errneas, con lo que el resultado ser diferente al esperado. Es dado mediante el anhelo, el ansia y la sed de todo tipo de situaciones

TERCERA NOBLE VERDAD La extincin del sufrimiento: Para lograr esto es necesario El Nirvana Realidad Ultima: Es una experiencia trascendental que esta mas all de las palabras y puede ser experimentado en la vida. Liberacin de todo mal, avidez y la ignorancia llega a su fin. Indicacin del camino para obtenerla. Este es el propsito de las Cuatro Verdades

- CUARTA NOBLE VERDAD Extincin del Sufrimiento: Nos da a conocer la manera de ser conciente, conllevando a la Satisfaccin Duradera. Se encuentra basada en

Noble Octuple Sendero

LA PRACTICA BUDISTA

OCTUPLE SENDA (CAMINO DE LAS OCHO ETAPAS)

LOS MANDAMIENTOS BUDISTAS (MANDAMIENTOS LAICOS)

MEDITACION (BHAVANA)

LAS TRES JOYAS (TRIRATNA)Quienes no han tomado refugio pueden beneficiarse del budismo al considerarlo una Filosofa, un mtodo de Entrenamiento practico espiritual o un sistema Psicolgico.

GRACIA S