ION

Adevrata msur a forei creatoare a lui Liviu Rebreanu o atest romanele lui. Primul n timp este Ion, aprut n 1920, an care rmne, datorit acestei mprejurri, o dat de prim nsemntate n istoria prozei romneti. nainte de Ion, romanul romnesc nregistrase cteva momente nsemnate, datorit lui Nicolae Filimon cu Ciocoii vechi i noi, lui Slavici cu Mara, lui Duiliu Zamfirescu cu Viaa la ar i Tnase Scatiu, iar dintre scriitorii generaiei lui Rebreanu se manifestaser cu succes n roman Agrbiceanu prin Arhanghelii i Sadoveanu prin Neamul oimretilor. Dintre toi acetia, cel mai apropiat de Rebreanu, prin structura sufleteasc, prin anume laturi ale formaiei, inclusiv mediul prim de via, prin felul de a privi n existen i modalitatea preferat de expresie artistic este Ioan Slavici. Ct despre modelele lui, acelea de la care a plecat i a cror nrurire se poate identifica, ele sunt n primul rnd marii romancieri strini: Tolstoi, Balzac, Flaubert, Zola. Dar, spre a nelege cum se cuvine romanul Ion, este nevoie de o scurt revenire la starea prozei noastre epice de inspiraie rural n momentul apariiei lui. n aceast privin, att semntorismul, ct i poporanismul, cu diferenele de rigoare existente ntre ele, dar nrudite n chip substanial, proiectau asupra rnimii o viziune lipsit de autenticitate, cu exces de aspecte sumbre, menite s strneasc mil i s aduc, pe calea reformelor, un spor de dreptate social, n cazul celei de-a doua. Laturile acestea extraestetice, prezente n amndou curentele, fceau ca substana nsi a naraiunii ca modalitate epic s fie invadat de lirism, de aa natur nct un cercettor ca Tudor Vianu a putut vorbi despre o adevrat criz a artei romneti de a povesti n deceniul 1910-1920. ntr-o asemenea situaie, a aprut romanul Ion. Geneza scrierii se poate urmri dup mrturisirile lui Rebreanu nsui. Procesul creator a fost ndelungat i esena lui const n sudarea ntr-o viziune unitar a trei experiene de via trite, distanate ntre ele prin ani i fr legtur cauzal de la una la alta. Evident, lecturile scriitorului i-au revrsat i ele seva lor de semnificaie n fluxul sufletesc strnit de cele trei experiene de via. Prima dintre experiene reiese dintr-o mrturisire a lui Liviu Rebreanu: Ion i trage originea dintr-o scen pe care am vzut-o acum vreo trei decenii. Era o zi de nceput de primvar. Pmntul jilav, lipicios. Ieisem cu o puc la porumbei slbatici. Hoinrind pe coastele dimprejurul satului, am vzut un ran, mbrcat n straie de srbtoare. El nu m vedeaDeodat s-a aplecat i a srutat pmntul. L-a srutat ca pe o ibovnic. Gestul a fost nregistrat pentru pitorescul lui n sine, fr a i se atribui atunci o semnificaie precis. Adevrul relatrii lui Rebreanu nu se poate pune la ndoial, dar trebuie artat c un gest asemntor cu cel observat de el nfptuiete i eroul Buteau din romanul La terre al lui Emile Zola. Cea de a doua experien de via autentic i-a fost transmis scriitorului de sora sa Livia i formeaz substana nuvelei Ruinea. Este vorba de pania unei fete bogate de la ar, Rodovica, amgit de un flcu srac i supus, din aceast cauz, celor mai cumplite bti de ctre tatl su. n chip evident, aceste fapte, cu modificrile de rigoare se regsesc n Ion, constituind esena raporturilor dintre erou, de o parte, Ana i tatl ei, Vasile Baciu, de alt parte. A treia experien este constituit de impresia puternic pe care i-a lsat-o lui Rebreanu convorbirea cu un fecior de la ar, Ion al Glanetaului, iste i vrednic, mpovrat de greuti i dezndjduit, pentru faptul c nu avea pmnt. Subiectul romanului. Romanul, mprit n dou volume: Glasul pmntului i Glasul iubirii, ne transpune n lumea satului ardelean de la sfritul secolului trecut i nceputul secolului nostru. Avem n fa o fresc vast, cuprinznd, pe lng viaa rnimii, i pe cea a intelectualitii satelor, cu unele reflexe din pulsaia naional a Transilvaniei. Firul principal al aciunii se ese n jurul eroului scrierii, flcul chipe, voinic, inteligent i vrednic, dar srac, Ion al Glanetaului, care, din setea de a se mbogi, i sacrific iubirea pentru Florica, o fat frumoas, ns srac, asemenea lui, i se cstorete cu Ana, fat uric i prizrit, fiica unui bogta al satului, Vasile Baciu, care a consimit s i-o dea de soie, numai dup ce a aflat c Ion o sedusese i c, n consecin, gndul lui de a o mrita cu George Bulbuc, cel mai bogat flcu din sat, nu se mai poate mplini. Aceasta este aciunea primului volum. n continuare, romanul urmrete, pe firul principal al dezvoltrii lui, tribulaiile lui Ion, care, dup cstoria cu Ana, dobndete, n sfrit, pmntul visat, are i un copil, dar noi complicaii I se precipit n cale, cci Ana, complet nefericit, se spnzur, odrasla plpnd i moare, el nsui revenit spre Florica, mritat ntre timp cu George Bulbuc, este surprins de acesta ntr-o noapte n faa casei i omort cu sapa. George merge la nchisoare, pmnturile lui Vasile Baciu sunt donate bisericii, iar viaa satului Pripas, agitat mai intens pentru o clip, i reia cursul tihnit. Astfel se termin volumul al doilea i, o dat cu el, romanul.

Personajele romanului. Creator excepional de via, Rebreanu face s triasc n roman un impresionant numr de eroi, fiecare cu individualitatea lui proprie. Pe primul plan, se impune Ion al Glanetaului, care este unul dintre cele mai caracteristice i mai temeinic realizate personaje ale ntregii noastre literaturi. Ion e un flcu voinic, detept, energic care sufer de srcia lui i care se crede, prin calitile enumerate, capabil de o alt soart. Atitudinea lui Ion e destul de comun, dei procedeul su e mai original, fr s fie inedit. Violena lui e forma pe care o ia, n condiiile date, o energie exasperat de a nu se fi putut exprima altfel, ntr-o societate n care totul l condamn pe Ion la supunere, la acceptare, adic la mizerie. Pentru Ion, pmntul nseamn situaie social, demnitate uman, posibilitatea de a munci cu folos. Ion este simbolul unei chemri mistice a pmntului, este simbolul omului care ncearc s depeasc starea de mizerie, de inferioritate social i moral. Pentru Ion, acest flcu zdravn i harnic, srcia, adic lipsa pmntului, e o permanent suferin i preocuparea cea mare e cum s-l obin. Critica s-a ocupat adesea de Ion, ncercnd s strbat n intimitatea sufletului su, spre a-i surprinde cu exactitate esena. Principalele preri sunt contradictorii, dovad ct de complex este personajul sub masca simplitii aparente. Astfel, pentru Clinescu, Ion este o fire instinctiv, cluzit de impulsuri elementare, violent i ptima, pe care nostalgia Florici i revenirea la ea nu-l pot n nici un fel umaniza: n planul creaiei, Ion e o brut. A batjocorit o fat, ia luat averea, a mpins-o la spnzurare i a rmas n cele din urm cu pmntul. Coninutul lui a fost epuizat i isprvile sentimentale l scot din sfera instinctelor oarbe, i l duc n lumea contiinei, banalizndu-l{. Pentru Lovinescu, din contr, Ion are o inteligen ascuit, o viclenie procedural i, mai ales o voin imens. Descoperindu-i asemenea atribute, Lovinescu l consider o figur simbolic, mai mare dect natura, ce depete tendina de nivelare a naturalismului. Amndou aceste caracterizri, dei contradictorii, sunt acoperite cu strictee de comportarea eroului care, fiin robust, mplntat n via cu rd1cini puternice, i are unitatea moral a lui tocmai n principiul contradiciei. Fiul Glanetaului era n adevr un om primitiv, impulsiv, rudimentar, brutal cu prietenii, cu vecinii, cu nevasta, cu socrul, cu prinii, doritor cu orice pre s se mbogeasc, dar tot el are, fa de cei amintii i fa de alii, gesturi de cuviin prevenitoare, o disponibilitate spre respect i omenie, ilustrat peremptoriu de relaiile cu familia Herdelea i n special cu Titu, precum i o isteime natural, care, dup mprejurri, se manifest cnd ca inteligen, cnd ca viclenie. Desigur, i se pot descoperi i alte trsturi sufleteti, toate ns sunt subsumate setei de afirmare, impulsului nestvilit de a tri cu intensitate viaa. Rebreanu nfieaz drumul de via tenebros al eroului su, pn cnd patima l duce la moarte. De-a lungul acestui drum sinuos, el i revars firea n gesturi memorabile, dintre care cel mai discutat este srutul gliei. Srutarea lui Ion este un act de luare n posesiune a pmntului, pmntul posesiunii, cel pe care l posed i care l posed. Dintre figurile feminine ale romanului, Ana, soia lui Ion, a fost privit, prin natura lucrurilor, mai de aproape, destinul ei fiind legat de cel al eroului principal. Ana este o fptur firav, modest, blnd, a crei personalitate a fost anihilat de brutalitatea cu care au tratat-o att tatl ct i brbatul ei. Rebreanu, prin comentariul lui direct, cum procedeaz i cu ali eroi, i ntregete portretul, prezentndu-ne pe scurt drama ei de orfan de mam, crescut chinuit de tatl su, Vasile Baciu, om bogat, dar beiv i zgrcit. Ea se ndreapt cu naivitate i slbiciune explicabil ctre Ion, pe care l iubete dezndjduit. Scriitorul o nvluie cu o discret simpatie, simboliznd prin ea o bun parte din destinul nefericit al femeii de la ar n regimul de atunci. n acelai mod pot fi urmrite toate figurile aduse de Rebreanu n aciunea romanului: Glanetau, Zenobia, George Bulbuc, tatl su Toma, Simion Lungu, Florica etc. Pe toate romancierul le-a zugrvit viu, le-a nzestrat cu atribute proprii. Scriitorul a nfiat realist stratificarea social a satului. Drama nsi a lui Ion i a soiei sale, Ana, i are motivare n problematica generat de aceast stratificare. Diferenierea rnimii dup starea material este observat cu luciditate de scriitor, care face din ea moment cardinal n definirea eroilor i a situaiilor. Capitolul prim ofer, n aceast privin, scene din cele mai caracteristice. Raporturile dintre rnimea i intelectualitatea satului sunt dominate de aceeai net contiin a deosebirii de stare social. Preotul Belciug, familia nvtorului Herdelea, notarul privesc spre rnime cu o atitudine distant, caracterizat prin politee rece i zmbet protector. Ei nu admit s fie trecut bariera care i desparte de truditorii gliei; acetia la rndu-le privesc spre lumea domnilor cu condescenden prevenitoare, de diferite grade ns, ntruct bogtaii de felul lui Vasile Baciu, contieni de fora averii lor sunt mai ndrznei. Preocuprile burgheziei steti sunt n general mrunte. n ciuda superioritii, pe care o etaleaz fa de rani, domnii satului se zbat n nevoi, sunt asaltai de greuti crora, n situaia specific a Transilvaniei de atunci, abia le pot face fa, mai ales cnd au i familie numeroas cum este cazul nvtorului Herdelea. Acesta i menine greu slujba, trece adesea prin momente de umilin, este obligat la continui compromisuri i concesii morale, n peregrinrile lui prin diferite sate, pe unde, dup bunul lor plac, l poart autoritile. Scriitorul surprinde n roman i principalele aspecte generate de lupta naional a romnilor transilvneni n acel moment istoric. Trei erau atitudinile caracteristice: cea a dezeriunii trdtoare alturi de oficialitile austro-ungare, reprezentat prin solgbirul Chiu; cea a luptei naionale n cadrul legalitii, recomandat i practicat de avocatul Victor Groforu; n sfrit atitudinea drz, nenduplecat, mpins pn la iredentism, caracteristic profesorului Sptaru. Toate acestea sunt artate cu limpezime cnd scriitorul urmrete lupta dintre avocatul Victor Groforul i bancherul vab ungurizat Bela Bek pentru ocuparea unui loc n parlament rmas vacant prin moartea deputatului romn Ion Ciocan. Tradus n numeroase limbi, romanul a strnit entuziasm. O dovad a faptului este trecerea lui de ctre U.N.E.S.C.O. printre marile opere ale contemporaneitii

George Clinescu afirma Ion e un poem epic, solemn ca un fluviu american, o capodoper de mreie linitit.