ﺺﻨﻟا ىﻮﺘﺴﻣ ﻰﻠﻋ ﻮﺤﻨﻟاolc.bu.edu.eg/olc/images/fart/121.pdf · 1 بادﻵا ﺔﯿﻠﻛ – ﺎﮭﻨﺑ ﺔﻌﻣﺎﺟ حﻮﺘﻔﻤﻟا ﻢﯿﻠﻌﺘﻟا

1

كلیة اآلداب–جامعة بنھا وحدة التعلیم المفتوح برنامج اللغة اإلنجلیزیة

)الترجمة(

فصل دراسى ثانى–المستوى األول

نصالنحو على مستوى ال )١٢١(كود

دكتور

سامح محمد عمر

م٢٠١٠

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

http://www.pdffactory.com

)٢(النحو على مستوى الجملة

٢



مح عمرسا/ دكتور

٣

مقدمة

إلي أبنائي وبناتي وإخواني طالب التعليم المفتوح بكلية أقدم لكم الجزء الثاني من كتاب النحو .. ب جامعة بنها اآلدا

وقد ، وهو الجزء الخاص بالمنصوبات ، على مستوى الجملة ، والمفعوالت جميعا، فية الفعل الالزم والفعل المتعديتناولت

.وكذا موضوعات المستثنى والحال والتمييز والمنادى

شواهد وقد أردفت كل موضوع من الموضوعات بعدد من ال والتدريبات عليه مع التركيز علي الناحية التطبيقية ؛ وذلك

.كي يتمكن الطالب من اإلعراب بكفاءة

كما راعيت والوضوح والسهولة في العرض والتحليل .والشرح متمنيا لكم التوفيق إن شاء اهللا

واهللا الموفق

سامح عمر/ د




٤

المحتويات

٧....................................................الفعل الالزم والفعل المتعدي

٢٧............................:نماذج من اإلعراب على الفعل الالزم : أوال

٣٣............................ى الفعل المتعدينماذج من اإلعراب عل: ثانيا

٥٧........................................................................المفعول به

٦٨.........................................:شواهد وتدريبات على المفعول به

٧١..................................................................المفعول المطلق

٧٦..............................................:تدريبات على المفعول المطلق

٨٥...............................................................المفعـول ألجلـه

٨٩.......................................:نماذج وتدريبات على المفعول ألجله

٩٥....................................... ظرف الزمان والمكان–المفعول فيه

١١٣..........................)ظرف ال( نماذج وتدريبات على المفعول فيه

١٤٣............................................................المفعـول معــه

١٤٩..........................)الظرف ( نماذج وتدريبات على المفعول فيه




٥

١٥٣.........................................................................المستثنى

١٦٣.....................................................................الحـــال

١٧٧...........................................................................التمييز

١٨٩...................................................................أسلوب النداء




٦




٧

المتعدي والفعل الالزم لفعلا : ن ي قسمإلي الفعل من حيث اللزوم والتعدي ينقسم

. ب ـ الفعل المتعدي .أ ـ الفعل الالزم أوال ـ الفعل الالزم

: تعريفه وأنواعه أو مفعـوال بـه نصبهو كل فعل ال يتجاوز فاعله لي زم الفعل الال وال يتعدى لمفعوله بحـرف الجـر . فقط الفاعلرفع ، بل يكتفي ب أكثر

ومن هـذا النـوع . أيضا ، ألنه ال يتوقف فهمه إال على الفاعل وحده : األفعال التالية

طال ، حمر ، شرف ، ظرف ، كرم ، نهـم ، راح ، اغتـدى ، ( كـر ، انفلـج ، انصرف ، حسن، تدحرج ، تمزق ، وسخ ، دنس ، أن

احمر ، اسود ، ابيض ، اصفر ، اقشعر ، اطمـأن ، احـرنجم ، ومـا ).شابهها

: ومن أمثلتها . سفرطال ال

. نقضى الشتاءوا . الرجل مرك

. اغتدت الطير .} وحسن أولئك رفيقا { : و قوله تعالى




٨

. }حسنت مستقرا ومقاما { : وقوله تعالى ل ما جاء متعديا ، والزما ، وهذا النوع يكثـر فـي ومن األفعا

األفعال الثالثية المكسورة العين ـ من باب فعل ـ فإن دلت هذه الفعال مرض محمد : على علل وأحزان وأمراض، وأضادها كانت الزمة، نحو

، وسقم الرجل، وحزن علي، وبطرالجائع، وشـهب الثـوب ، وفـرح على غير ما سبق جـاءت متعديـة وإن دلت . الناجح ، وفزع الطفل

ربح محمد الجائزة، وكسب الرجـل القـضية ، ونـسي : نحو .بنفسها . المريض الدواء ، وسمع الملبي النداء ، وشرب الظامئ الماء

ومن األفعال الالزمة ما يتعدى لمفعوله بوساطة حـرف الجـر، ح ، ألن وهذا النوع من األفعال ال يعتبر متعديا علـى الوجـه الـصحي

الجار والمجرور الذي تعدى له الفعل الالزم ال يصح أن يكون مفعـوال : نحو . به

.مررت بخالد . محمدسلمت على . الجامعةذهبت إلى

.عدت من الجامعة . دراسة في التقدمت

فمتمم الجمل في األمثلة السابقة هو الجار والمجرور ، وقد جعلـه لى المفعولية ، وكأنهم علقوا شبه الجملـة البعض في موضع النصب ع




٩

الجار والمجـرور به ، و الصواب أن بمحذوف في محل نصب مفعول . متعلق بالفعل قبله شبه جملة

وقال أكثر النحاة أن أغلب األفعال الالزمة تكون قاصرة عن التعـدي للمفعول به بنفسها، أو ال تقوى على الوصول إلى المفعول بـه بـذاتها

ها بأحرف الجر، وأطلقوا على تلك األحـرف أحـرف التعـدي ، فقوو :ومن ذلك . ومن ، وإلى ، وعلى الباء ، والالم ، وعن، وفي،: اومنه

. }ذهب اهللا بنورهم { : قوله تعالى .} يؤمن باهللا ويؤمن للمؤمنين { : وقوله تعالى .}وإن جنحوا للسلم { : وقوله تعالى .}ا سيئاتنا وكفر عن{ : وقوله تعالى . }ويسارعون ي الخيرات { : وقوله تعالى .}ويسخرون من الذين آمنوا { : وقوله تعالى . } فحق علينا قول ربنا { : وقوله تعالى . } فاهدوهم إلى صراط الجحيم { : وقوله تعالى

إلى صراط : ولين الثاني منهما بحرف الجر وهو والفعل أهدى متعد لمفع .

صة أن بعض األفعال تتعدي بوساطة أحرف الجـر سـواء والخالإنا أرسـلنا الـشياطين { :كقوله تعالى . أكانت الزمة، أم متعدية بنفسها




١٠

هل أدلكم علـى تجـارة { : وقوله تعالى . } على الكافرين تؤزهم أزا . }تنجيكم من عذاب اهللا

وهذا التعدي يكـون فـي حـصول المعنـى ، وارتبـاط الجـار رورفي داللته بالفعل لكي نصل إلى المعنى المـراد مـن خـالل والمج

البناء،أو التركيب اللغوي، بدليل أن هنالك أفعاال ال تحتاج في تعـديها . إلى مفعولها لحرف الجر ، ومع ذلك تعدت إلى مفعول آخر بالحرف

ال عالقة لهـا بالوضـع وتعدي الفعل إلى مفعوله بوساطة حرف الجر فنحن عنـدما . والمجرور ، وال تأثير للفعل فيه إعرابيا اإلعرابي للجار

فإنـه ال . ذهب محمد إلى المدرسة، أو جاء الرجل من المـسجد : نقولإذ لم يعمل الفعـل فيهـا . توجد عالقة إعرابية بين الفعل وشبه الجملة

.النصب في الظاهر ، كما يعمل في المفعول به ، ونحوهزم إلى المفعول به بوساطة حرف الجـر ولتأكيد تعدي الفعل الال

جعل النحاة من هذه األفعال أفعاال ال تستغني عن حرف الجر لتعـديها مـررت : نحـو . إلى المفعول به ، وال يجوز حذفه منه إال لضرورة

إذ ال يصح حذف حـرف الجـر منهـا إال . بأخي ، ونزلت على محمد سم لشدة اتـصال واعتبروا حرف الجر كالجزء من ذلك اال . ضرورة ل

الجار بالمجرور ، أو هو كالجزء من الفعل ألنه به وصل معنـاه إلـى ومن األفعال ما يصح حـذف حـرف . االسم فلو انحذف الختل معناه

: فالحذف للتخفيف، نحـو . الجر من متعلقها للتخفيف ، أو لالضطراد




١١

منصوبان على " مكة ، والمسجد " فـ . سافرت مكة ، ودخلت المسجد .ة حذف حرف الجر ني

:ومنه قول جرير كالمكم علي إذن حرام تمرون الديار ولم تعوجوا

والحذف لالضطراد يكون مع أن المصدرية وفعلها ، وأن المـشبهة . طمعت فـي أن أراك ، وطمعـت أن أراك : نحو . بالفعل ومعموليها

. انقطعت عنا عجبت من أنك انقطعت عنا، وعجبت أنك : ونحو كما وردت بعض األفعال مما يجوز فيها التعدي بنفسها تارة ، وتـارة

ومنـه . شكرتك ، وشكرت لـك : شكر ، تقول : بحرف الجر ، ومنها نـصح ، ووزن ، : ومنها . } واشكروا لي وال تكفرون { : قوله تعالى

نـصح المعلـم الطالـب ، : فتقول . وعدد ، وكال ، وجاء ، وغيرها جئت : قول وت. }ونصحت لكم { : ومنه قوله تعالى . نصحت للطالب و

. ذه األفعال سماعية ال يقاس عليهاوه. محمدا ، وجئت إلى محمد ثانيا ـ الفعل المتعدي

كل فعل يتجاوز فاعله ليأخذ مفعوال به أم أكثـر ، إذ إن : تعريفه بـه ليكمـل فهمه ال يقف عند حدود الفاعل ، بل ال بد له من مفعـول

.معناه بال وساطة . أكل الجائع الطعام ، وكسر المهمل الزجاج : نحو




١٢

: أنواعه : ينقسم الفعل المتعدي إلى ثالثة أنواع

. وسنتحدث عنه مع المفعول به. احد ـ فعل يتعدى إلى مفعول به و١ ـ فعل يتعدى إلى مفعولين ، وهذا النوع من الفعال ينقسم بدوره إلى ٢

: ين قسم . أ ـ ما يتعدى إلى مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر

. ب ـ ما يتعدى إلى مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر . ـ فعل يتعدى إلى ثالثة مفاعيل ٣

:األفعال المتعدية لمفعولين ـ : تنقسم األفعال المتعدية لمفعولين إلى قسمين

. والخبر ـ أفعال تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ١ . ـ أفعال تنصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر ٢

.أوال ـ األفعال التي تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر "ظن وأخواتها "

: تنقسم ظن وأخواتها إلى ثالثة أنواع علم ـ وجد ـ درى ـ تعلم رأى: يشمل األفعال التالية :النوع األول

. فعال تدل على اليقين وهذه األ. ـ ألفى




١٣

حجا ،عد ، زعم ،حسب، خال ،ظن : ويشمل األفعال التالية :النوع الثاني والنوعان معا يطلـق عليهمـا . وتسمى هذه األفعال أفعال الرجحان . هب،

.القلوب أفعالصير ـ جعل ـ وهب ـ تخـذ : ويشمل األفعال التالية :النوع الثالث

. هذا النوع يعرف بأفعال التحويل و. رد ترك ـ ـ اتخذ ـفاألفعال التي سميت بأفعال اليقين أطلق عليها هذا االسم ألنها تفيد تمام

. االعتقاد واليقين ، والتأكد بمعنى الجملة التي تدخل عليها . رأيت الصدق خير وسيلة للنجاح في الحياة : ومن أمثلتها

. }له فرآه حسنا أ فمن زين له سوء عم{ : ومنه قوله تعالى .}إن اإلنسان ليطغى أن رآه استغنى { : وقوله تعالى . }ولكني أراكم قوما تجهلون : ( وقوله تعالى

. "حسنا " ، و " الهاء"ضمير الغائب : فالمفعوالن في اآلية األولى هما ، " الهاء " وفي اآلية الثانية ضمير الغيبة

" . الكاف " ضمير المخاطب : وفي اآلية الثالثة وتأتي رأى بصرية بمعنى أبصر الشيء بعينه فتتعدى لمفعول واحد فقط

. رأيت عليا : نحو . . } فلما جن عليه الليل رأى كوكبا { : ومنه قوله تعالى

.} فلما رأى قميصه قد من دبر { : وقوله تعالى




١٤

، لـذلك في اآليتين السابقتين تعنى المشاهد بالعين المجردة " رأى " فـ " قميـصه " ، و في اآلية األولى " كوكبا:"مفعول به واحد وهو تعدت إلى

:نحو. "ظن " وقد تتضمن رأى معنى الظن . في اآلية الثانية . } إنهم يرونه بعيدا { : قوله تعالى

. وتأتي رأى بمعنى الرأي والتفكير ، فتنصب مفعوال به واحدا . ه رأى المشرع حل الشيء وحرمت: نحو

. علمت محمدا أخاك : ومثال علم . } فإن علمتموهن مؤمنات { : ومنه قوله تعالى

. }فعلموا أن الحق هللا { : وقوله تعالى . } ولتعلم أن وعد اهللا حق { :وقوله تعالى

. وتأتي علم بمعنى عرف فتنصب مفعوال واحدا فقط . } قد علم كل أناس مشربهم { نحو قوله تعالى

. }كل قد علم صالته وتسبيحه { : ه تعالى وقول . كل منهما وقع مفعوال به لعلم في اآليتين " صالة " مشرب ، و " فـ

. وجدت العلم نافعا : ومثال وجد . } ووجدك ضاال فهدى { : ومنه قوله تعالى

. } ووجدك عائال فأغنى { : وقوله تعالى . } ن وإن وجدنا أكثرهم لفاسقي{ : وقوله تعالى




١٥

في اآليات السابقة بمعنى علم لذا نصبت مفعولين وهما " وجد " فـ وضـمير . ، وضاال في اآليـة األولـى " الكاف " ضمير المخاطب :

، وعائال في اآلية الثانية ، وأكثرهم ، والفاسقين في " الكاف " المخاطب . اآلية الثالثة

: ومثال درى قول الشاعر ريت الوفييا عرو فاغتبطد فإن اغتباطا بالوفاء حميد العهد في دريت في محل رفع نائـب فاعـل لكـون الفعـل مبنـي " التاء" فـ

للمجهول ، . وهي المفعول به األول ، والوفي مفعول به ثان

. ودرى الناصبة لمفعولين ال تكون إال بمعنى علم ، واعتقد . مر سهال درى الرجل األ: نحو

. فإن كانت بمعنى خدع ، أو حك نصبت مفعوال به واحدا . درى اللص الرجل : نحو

: ه ومثال تعلم ـ وهو فعل جامد ـ بمعنى علم واعتقد قول فبالغ بلطف في التحيل والمكر تعلم شفاء النفس قهر عدوها

: وقول اآلخر الب قتيـل بيـن أحجـار الكـ تعلم أن خيـر الناس طــرا

مفعوالن لتعلم في شطر البيت األول ، " شفاء ، و قهر " فـ . ومعموليها سدت مسد المفعولين في البيت الثاني " أن " و




١٦

: ومثال ألفى الناصبة لمفعولين إذا كانت بمعنى علم ، واعتقد ، ووجد . ألفيت عليا مسافرا . } وألفيا سيدها لدى الباب { : ومنه قوله تعالى

. } قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا { ه تعالى وقولفي اآليتين السابقتين ناصبا لمفعـول " ألفى " ويجوز أن يكون الفعل

به واحد ، إذا اعتبرنا الظرف في اآلية األولى متعلقا بالفعـل، وكـذلك . الجار والمجرور في اآلية الثانية

السم لكونها ترجح اليقين على أما أفعال الرجحان فقد سميت بهذا ا . ظننت الجو معتدال : نحو: ظن: الشك وهي

. } وإني ألظنك يا فرعون مبتورا{:ومنه قوله تعالى . } وما أظن الساعة قائمة { : وقوله تعالى . } وإني لظنه كاذبا { : وقوله تعالى

. وتأتي ظن بمعنى اتهم فتنصب مفعوال واحدا . اتهمته : اب فظننت محمدا ، أي سرق لي كت: نحو فإذا جاءت بمعنـى اشـتبه تعـدت . خلت الكتاب جديدا : نحو : خال

. خالت على أحمد األمور : نحو . لمفعول به واحد .حسبت األمر هينا : نحو : وحسب

. } ال تحسبوه شرا لكم { : ومنه قوله تعالى . } فلما رأته حسبته لجة { : وقوله تعالى




١٧

. } إذا رايتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا { : ه تعالى وقولأما إذا جاءت بمعنى عد فال تتعدى إال لمفعـول بـه واحـد ، وتكـون

. مفتوحة السين . عددتها : بمعنى . حسبت الدراهم : نحو . زعمت الدرس سهال : نحو . تأتي بمعنى ظن : زعم

ويالحظ . } عثوا زعم الذين كفروا أن لن يب { : ومنه قوله تعالى . د مفعولي زعم س المؤول من أن ومعموليها قد سد مأن المصدر

: ومنه قول الشاعر . عددتك صديقا وفيا : بمعنى ظن ، نحو : عد ولكنما المولى شريكك في العدم فال تعدد المولى شريكك في الغنى

. فالمولى ، وشريك مفعوالن للفعل تعدد . عددت النقود: نحو . ال به واحدا معنى ظن نصبت مفعوفإن لم تكن ب

: كقوله . وتفيد رجحان وقوع الشيء : حجا حـتى ألمت بنا يوما ملمـات قد كنت أحجو أبا عمرو أخا ثقة

. مضارع حجا " أحجو " مفعوالن لـ " أبا ، و أخا " فـ هب محمدا أخاك : نحو . فعل أمر بمعنى ظن : هب . كانت بمعنى وهب ، أو أعطى نصبت مفعولين ليس أصلهما المبتدأ فإن

. والخبر . وهي حينئذ بكسر الهاء . هب الفائز جائزة : نحو

. وإن كانت بمعنى الخوف والهيبة ، اقتصرت على مفعول به واحد




١٨

. اخش المعلم وهبه : أي . هب المعلم : نحو : أفعال التحويل

. ك القماش ثوبا صير الحائ: نحو : صير . جعل النجار الخشب بابا : نحو : جعل

.} الذي جعل لكم األرض فراشا { : ومنه قوله تعالى . } وجعل الليل سكنا { : وقوله تعالى . } هو الذي جعل الشمس ضياء { : وقوله تعالى

. فإن كانت بمعنى أحدث ، وأنشأ نصبت مفعوال واحدا . } لظلمات والنور وجعل ا{ نحو قوله تعالى

. وإن كانت بمعنى خلق نصبت مفعوال واحدا أيضا . } وجعل منها زوجها { : نحو قوله تعالى

. } وهو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه { : وقوله تعالى . وكذلك إذا كانت بمعنى وضع فال تنصب إال مفعوال واحدا

. } م من الصواعق يجعلون أصابعهم في آذانه{ : نحو قوله تعالى . يضعون أصابعهم في آذانهم : أي صيرني : والمعنى . وهبني اهللا فداك : نحو : وهي بمعنى صير : وهبويأتي وهب بمعنى منح ، أو رزق ، فيتعدى لمفعـولين أحـدهما . فداك

. }ووهبنا له إسحق { : نحو قوله تعالى . بحرف الجر . } ماعيل وهب لي على الكبر إس{ : وقوله تعالى




١٩

حين تتعدى للمفعول الثاني بحرف " هدى " ووهب في هذا الموضع مثل . فال تكون ناصبة لمفعولين أصلهما المبتدأ والخبر الجر،

. } وقالوا الحمد هللا الذي هدانا لهذا { : نحو قوله تعالى . } وهديناهم إلى صراط مستقيم { : وقوله تعالى

:نحو. المفعولين كما يتعدى هدى بنفسه إلى . } وقد هدانا سبلنا { : قوله تعالى

. } وهديناه النجدين { : وقوله تعالى . تخذتك صديقا : نحو . بمعنى جعل وصير : تخذ . اتخذت الكتاب صديقا : نحو . بمعنى صير : اتخذ

. } واتخذ اهللا إبراهيم خليال { : ومنه قوله تعالى . }تموهم سخريا أ فاتخذ{ : وقوله تعالى . }اتخذوا دينهم لعبا { : وقوله تعالى

. وتأتي اتخذ بمعنى صنع وعمل فتنصب مفعوال واحدا . } أم اتخذوا آلهة من األرض { : نحو قوله تعالى

. ، أو جعلوا آلهة أصناما من األرضصنعوا ، أو صوروا : والمعنى . } سبيال يا ليتني اتخذت مع الرسول{ : ومنه قوله تعالى

:نحو. بمعنى صير : ترك . }فأصابه وابل فتركه صلدا { : قوله تعالى

.} وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض { : وقوله تعالى




٢٠

الجملـة : بعضهم ، والمفعول الثـاني : المفعول األول في اآلية السابقة . وتأتي ترك بمعنى خلف وخلى فتنصب مفعوال واحدا . يموج: الفعلية

. } وتركنا يوسف عند متاعنا { : قوله تعالى :حون . } أو تركه يلهث { : وقوله تعالى

:ومنه. في محل نصب حال " يلهث"متعلق بالفعل، و" عند متاعنا "فـ . } وتركهم في ظلمات ال يبصرون { : قوله تعالى فال يتعدى إال إلى مفعول " خالهم " أن تكون بمعنى " ترك " فيجوز في

هاء الغيبة ، فتكون في ظلمات ه واحد ، وهو الضمير المتصل بالفعل ب . وال يبصرون حالين من الضمير في تركهم

. بمعنى صير : رد . } لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا { : نحو قوله تعالى

. } يردونكم بعد إيمانكم كافرين { : وقوله تعالى . } افلين ثم رددناه أسفل س{ : وقوله تعالى

:ثانيا ـ األفعال التي تنصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر

: من األفعال المتعدية لمفعولين أصلهما المبتدأ والخبر اآلتي . كسوت البائس ثوبا : نحو : كسا

. } فكسونا العظام لحما { : ومنه قوله تعالى . } ثم نكسوها لحما { : وقوله تعالى




٢١

كسوت زيـدا : تقول . كسا يكسو وفعله يتعدى إلى اثنين :حيانقال أبو . ثوبا ، وقد جاء متعديا إلى واحد

: كقول الشاعر كسا وجهها سعف منتشر وأركب في الروع خيفانة

. بمعنى غطى ، فتعدى إلى واحد " كسا " فـ . بديعة حلال الطبيعة ربيعألبس ال: نحو : ألبس . ل الفقير الغنى ماالسأ: نحو : سأل

. }يا قوم ال أسألكم عليه ماال{ : ومنه قوله تعالى . } قل ال أسألكم عليه أجرا { : وقوله تعالى . } فقد سألوا موسى أكبر من ذلك { : وقوله تعالى

. أعطيت الفقير رياال : نحو : أعطى . } قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه { : ومنه قوله تعالى

. أطعمت الجائع خبزا : نحو : طعمأ . } ويطعمون الطعام على حبه مسكينا { : ومنه قوله تعالى

. } من أوسط ما تطعمون أهليكم { : وقوله تعالى . تطعمونه : فالمفعول األول لتطعمون محذوف ، وتقديره

. سقيت الظامئ ماء : نحو : سقى . }طهورا وسقاهم ربهم شرابا { : ومنه قوله تعالى

. علمت الطالب درسا : نحو : علم




٢٢

. }وعلم آدم األسماء كلها { : ومنه قوله تعالى . }علمه البيان { : وقوله تعالى مفعول بـه " اإلنسان " فـ . } علم اإلنسان ما لم يعلم : ( وقوله تعالى

. الموصولة في محل نصب مفعول ثان" ما " أول و . فر قوتا زودت المسا: نحو : زود من جميع األمثلة السابقة نالحظ أن ما تعدت إليـه األفعـال مـن

مفاعيل لم يكن أصله المبتدأ والخبر ، ألننا إذا فصلنا الفعل الناقص عن ، ألنها عطينا مدلول االبتداء ، واإلخبار بقية الجملة ، نجد أن الجملة ال ت

ها ليعمل فـي ركنيهـا ناقصة المعنى ، ويكمل معناها بإدخال الفعل علي . النصب ، ويكون المفعول األول فاعال في المعنى

:ثالثا ـ األفعال المتعدية لثالثة مفاعيلـ أرى ـ أعلم ـ حدث ـ : من األفعال المتعدية لثالثة مفاعيل اآلتي

: تنقسم األفعال السابقة إلى قسمين . نبأ ـ أنبأ ـ خبر ـ أخبر لثالثة مفاعيل بوساطة الهمزة التي تعرف بهمزة النقل ـ منها ما يتعدى ١

. أرى ، وأعلم : ، أو التعدية وهي الفعلين . أرى والدك زيدا خالدا أخاك : نحو

. أعلمت عليا محمدا مسافرا : ونحو فالمفعول األول من هذه المفاعيل في المثالين السابقين كان في األصـل

: ل بالهمزة ، وأصل الكالم فاعال ، وذلك قبل أن يتعدى الفع




٢٣

. وعلم علي محمدا مسافرا . رأى زيد خالدا أخاك . الناصبة لثالثة مفاعيل " أرى " وقد يكون من

. } كذلك يريهم اهللا أعمالهم حسرات عليهم { : قوله تعالى ، ومفعوله األول الضمير المتصل به،" أرى" مضارع " يرى " فالفعل

. ثاني ، وحسرات مفعوله الثالث وأعمالهم مفعوله ال .وقيل حسرات حال

. } فأروني ماذا خلق الذين من دونه { : وقوله تعالى إلـخ سـدت ... ماذا : مفعول به أول ، وجملة " أروني " فالضمير في

أروني ماذا خلقـوا مـن { : ومثله قوله تعالى . مسد المفعولين اآلخرين . } األرض

" أرونـي "مسد المفعولين اآلخرين، والـضمير فـي فجملة االستفهام سدت . المفعول األول

أما األفعال الخمسة األخرى فتتعدى إلى ثالثة مفاعيل بـال وسـاطة ، . محمدا موجودا زيدا ثتحد: نحو : حدث : وهي

: كقول كعب بن زهير : نبأ والعفو عند رسول اهللا مأمول نبئت أن رسول اهللا أوعدني فعل ماض مبني للمجهول ، والتاء في محل رفع نائب فاعل : نبئت

، وهي المفعول األول في األصل ، وأن واسمها وخبرها سـدت مـسد نبأ ، وأنبأ أمن يتعديا إلـى واحـد : و األصل في . المفعولين اآلخرين




٢٤

نبأت بـه ، : بنفسيهما، وإلى اثنين بحرف الجر ، ويجوز حذفه ، فتقول كقـول . تعدت إلى ثالثة مفاعيـل " أعلم " أنيه ، فإذا ضمنت معنى ونب

: الشاعر يهدي إلي غرائب األشعار نبئت زرعة والسفاهة كاسمها

فعل ماض مبني للمجهول ، والتاء نائب فاعله وهي المفعول : نبئت إلـخ فـي ... يهـدي :األول ، وزرعة المفعول الثاني ، والجملة الفعلية

نبئ { :ويجوز أن يكون منه قوله تعالى . نصب المفعول به الثالث محل مفعول به أول ، وأن " عبادي " فـ . } عبادي أني أنا الغفور الرحيم

مع معموليها سدت مسد المفعولين اآلخرين ، إذا اعتبرنا نبـئ متعـديا لثالثة مفاعيل ، فإن لم يتعد لثالثة سدت أن مع معموليها مسد المفعـول

. الثاني به . أنبأت محمدا عليا قادما : نحو : أنبا

: ومنه قول األعشى كما زعموا خيرا أهل اليمن وأنبئت قيسا ولم أبله

فعل ماض مبني للمجهول ، والتاء في محل رفـع " أنبئت " فـ نائب فاعل ، وهي المفعول األول في األصل ، قيسا مفعول بـه ثـان ،

هل أنبـئكم : ( ويجوز أن يكون منه قوله تعالى . ا مفعول به ثالث وخيرفالجملة االستفهامية فـي موضـع نـصب . } على من تنزل الشياطين

بمعنى أعلمكم ، فإن قدرتها متعدية الثنين ألنبئكم ، ألنه معلق ، لمجيئه




٢٥

كانت سادة مسد المفعول الثاني ، وإن قدرتها متعدية لثالثة كانت سـادة والضمير المتصل بالفعل في محل نصب . المفعول الثاني والثالث مسد

. المفعول األول . خبرت الطالب أن االمتحان غدا : نحو : خبر . أخبرت والدي عليا قادما : نحو : أخبر

تنبيهات : ـ يمكن تعدية الفعل إذا كان الزما بواحدة مما يأتي أوال . أجلست الطالب : نقول . جلس الطالب : ـ الهمزة ، نحو ١

النقل " أصبح الفاعل مفعوال لتعدي الفعل بوساطة همزة التعدية قد ف . ، وفي هذه الحالة تعدى الفعل لمفعول به واحد ألنه الزم في األصل "

وإذا كان الفعل متعديا في األصل إلى مفعول به واحد تعدى بالهمزة إلى . ين يتعدى بالهمزة إلى ثالثة مفاعيل مفعولين ، وإذا كان متعديا لمفعول

. علم وأعلم ، ورأى وأرى : مثل : نقول بعـد التـضعيف . عظم القائد : ـ تضعيف عين الفعل نحو ٢

فعندما ضعفنا عينه تعدى إلى المفعول الذي كـان فـي . عظمت القائد . األصل فاعال

" . فاعل " إلى " فعل " ـ يتعدى الفعل إذا كان الزما بنقله من زنة ٣ماشيت صاحب الخلق الحسن : نقول. مشى صاحب الخلق الحسن : نحو .




٢٦

. خرج الماء من البئر : نحو " . استفعل " إلى " فعل " ومن زنة . استخرجت الماء من البئر : نقول ـ يمكننا نصب االسم بعد الفعل الالزم ، إذا كان مجرورا بحـرف ثانيا

ينصب على حذف حرف الجر ، أو نـزع الجر، ثم حذفنا حرف الجر، ف .والفعل في هذه الحالة ال يكـون متعـديا . الخافض كما يسميه النحاة

. } واختار موسى قومه سبعين رجال { : نحو فوله تعالى . من قومه : منصوب على نزع الخافض ، والتقدير " موسى " فـ

. } ليم وإن عزموا الطالق فإن اهللا سميع ع{ : ومنه قوله تعالى أو ،"على " ألن عزم تتعدى بـ منصوب على نزع الخافض ، : الطالق . }فتيمموا صعيدا طيبا { : ومنه قوله تعالى". نوى" معنى تضمينهايجوز أن تكون مفعوال به ، ويجوز فيها النصب على حـذف : صعيدا

: ومنه قول الشاعر . بصعيد : الباء ، والتقدير حرف الجر كالمكـم علي إذن حــرام يار ولم تعوجـواتمـرون الد

. تمرون بالديار ، فنصبه على تقدير حرف الجر المحـذوف : والتقدير سم بعد حذف حرف الجر سـماعي ال غير أن هذا النوع من نصب اال

. قاس عليهياختـار ، : ومن األفعال التي ينتصب بعدها االسم على نزع الخـافض

.دعا ، وزوج ، وصدقواستغفر، وأمر، وكنى ، و




٢٧

نماذج من اإلعراب على الفعل الالزم : أوال :

: قال الشاعر بمنجـرد قيد األوابد هيكل وقد اغتدي والطير في وكناتها

الواو حرف استئناف ، قد حرف تحقيق مبني على الـسكون ال : وقد . محل له من اإلعراب

مقـدرة علـى فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة ال : اغتدي والفاعل ضمير مـستتر فبـه وجوبـا . الياء منع من ظهورها الثقل

. والجملة الفعلية ال محل لها من اإلعراب استئنافية . أنا : تقديره . الواو واو الحال ، الطير مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة : والطير

جار ومجرور وشبه الجملة متعلق بمحذوف في محـل : في وكناتها خبر، ووكنات مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف رفع " أغتدي " والجملة االسمية في محل نصب حال من الفاعل في . إليه

. أغدوا إلى الصيد مالبسا لهذه الحالة ، والـرابط الـواو : والتقدير الباء حرف جر ، منجرد اسم مجـرور بالبـاء ، والجـر : بمنجرد

، ومنجرد صفة لموصوف محذوف " أغتدي" والمجرور متعلقان بـ هو يعـود : وهو اسم فاعل ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره

قيد صفة ثانية للموصوف المحذوف : قيد األوابد . على فرس الشاعر إليه وهو من باب إضافة الوصـف ، وقيد مضاف واألوابد مضاف




٢٨

يعود علـى هو: تقديره لمعموله ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا . صفة ثالثة للموصوف المحذوف مجرور بالكسرة: هيكل . الفرس

فهو فعل الزم يكتفي بفاعلـه وال يتعـدى . أغتدي : والشاهد قوله . للمفعول به ال بنفسه ،وال بوساطة حرف الجر

} مذبذبين بين ذلك ال إلى هؤالء وال إلى هؤالء { : قال تعالى ، ومسوغ " يذكرون " من الضمير في حال منصوبة بالياء : مذبذبين

. مجيئه حاال ألنه اسم مشتق بين ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بمذبذبين، وهـو : بين ذلك

مضاف، وذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ويـصح . ي علـى الفـتح ، والالم للبعد، والكاف حرف خطاب مبن

. ية على الفتح في محل جر باإلضـافة ككلمة واحدة مبن " ذلك" إعراب . ومثلها أسماء اإلشارة المتصلة بالكاف

ال نافية ال عمل لها ، إلى هؤالء جار ومجرور فـي : ال إلى هؤالء الواو حرف عطف ، وما بعـدها : وال إلى هؤالء . محل نصب حال

ال منسوبين إلـى هـؤالء وال : وتقدير الحال . معطوف على ما قبلها . ء إلى هؤال

} ويشهد اهللا على ما في قلبه { : قال تعالى الواو حرف عطف على الوجه األرجح ـ وسنبين ذلـك ـ : ويشهد

استئنافية ويشهد فعل مضارع مرفوع بالضمة ، وفاعله ضمير وقيل




٢٩

لفظ الجاللـة : اهللا " . من " هو يعود إلى : مستتر فيه جوازا تقديره . مفعول به منصوب

حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون فـي على: على ما " . يشهد " محل جر، وشبه الجملة متعلق بـ

جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة ما ، أو صفة لهـا إن : في قلبه نكرة موصوفة ، والضمير المتصل فـي محـل جـر " ما " اعتبرنا

إلخ معطوفة على جملة يعجبـك فـي ... يشهد : وجملة. مضاف إليه يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويـشهد اهللا ومن الناس من { اآلية أول . اآلية } ...

يشهد في محل رفع خبر لمبتـدأ محـذوف ، : ويصح أن تكون جملة " وهو يشهد، والجملة االسمية من المبتدأ المحذوف وخبـره : والتقدير

والـرابط " يعجبك " في محل نصب حال من الفاعل في " وهو يشهد . والضمير الواو

يجعـل الـواو حاليـة ، " وهو يشهد " إعراب لجملة وما ذكرنا من كما بينـاه " يشهد " وليست استئنافية، وال عاطفة ، وإن اكتفينا بإعراب

وإن جعلنـا الـواو . آنفا تكون الواو عاطفة ، وهـو أرجـح األقـوال ال ال محل لها من اإلعـراب مـستأنفة، و " يشهد"لالستئناف كانت جملة

أرى ذلك ألن الكالم غير منقطع ال لفظا ، والمعنى ، بل هـو متـصل .بالعطف والمعنى




٣٠

ومن الناس من اهللا يعلم أن ما في قلبي موافق لما في لـساني ، وهـو . كما ذكر ذلك صاحب روح المعاني " يعجبك " معطوف على

} ذهب اهللا بنورهم { : قال تعالى . الفتح ، ال محل له من اإلعراب فعل ماض مبني على : ذهب

. لفظ الجاللة فاعل مرفوع بالضمة : اهللا والضمير المتـصل فـي " ذهب " جار ومجرور متعلقان بـ : بنورهم

إلى المفعـول بـه ومن قال بتعدية الفعل الالزم. محل جر مضاف إليه فـي محـل " بنـورهم " ، يعرب الجار والمجرور بواسطة حرف الجر

. به واظن أن فساده ظاهر نصب مفعول ويتضح إعراب بعض المعربين في جعل الجار والمجرور متعلقـا بمحذوف مفعول به ، سواء أكان الفعل متعديا بنفسه ، أو الزما في مثل

وتـركهم فـي ظلمـات { - بقية اآلية السابقة -إعرابهم لقوله تعالى ن أحدهما بنفـسه ، فمنهم من جعل الفعل ترك متعديا لمفعولي } يعمهون

في محل " وتركهم " واآلخر بوساطة حرف الجر، فأعربوا الضمير في نصب مفعول به أول ، وفي ظلمات جارومجرور متعلقـان بمحـذوف

ومـنهم مـن ". صـير " ، باعتبار ترك بمعنى " ترك "مفعول به ثان ل ـ فـي " وأعـرب . و األوجـه اعتبر ترك متعديا لمفعول به واحد ، وه

ار ومجرور متعلقان بالفعل ، وجملة يبصرون في آخر اآلية ج" ظلمات ومنهم من جعل جملة " . تركهم " في محل نصب حال من الضمير في




٣١

، ألن صـوابا ول به ثان ، وال أرى ذلك يبصرون في محل نصب مفع . الصواب نصبه على الحالية

"في هذا الموضع لم يتضمن معنـى " ترك "أن الفعل وخالصة القول ، وإنما هو بمعنى الطرح والتخلي عن الشيء ، كترك العـصا ، "صير

أو ترك الوطن ، وما إلى ذلك ، وعليه اكتفى بمفعول به واحد ، وهـو ضمير الغائب المتصل به، والجار والمجرور متعلق بترك وليس مفعوال

. به ثانيا ، "صـير " في هذا الموضع بمعنـى " ك تر" غير أن العكبري جعل

واعتبر الجار والمجرور هو المفعول الثاني ، وجملة يبـصرون حـال، أنه جعل يبصرون هو المفعـول : هذا أحد الوجوه، والوجه األخر عنده

الثاني ، وفي ظلمات ظرف متعلق بالفعل ترك ، أو يبصرون ، وجـوز أن يكون شبه الجملة في محل نصب حال من الضمير في يبـصرون ،

. ول أو من المفعول به األ . سافرت مكة

. فعل وفاعل : سافرت سافرت إلى : منصوب على تقدير حرف الجر المحذوف ، وأصله : مكة : قال الشاعر . مكة

كالمكم علي إذن حرام تمرون الديار ولم تعوجوا




٣٢

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وواو الجماعة في محـل : تمرون رفع فاعله

، وعالمة نصبه الفتحة الظـاهرة ، على نزع الخافض منصوب: الديار، وجملة تمرون ابتدائية ال محل لها من اإلعراب بالديار وأصله تمرون

. حرف نفي وجزم وقلب، وتعوجوا فعل الواو للحال ، ولم : ولم تعوجوا

وواو الجماعة في مجزوم بلم ، وعالمة جزمه حذف النون ، مضارع . ة تعوجوا في محل نصب حال ، وجمل فاعل محل رفع . مبتدأ ، والكاف في محل جر باإلضافة : كالمكم

جار ومجرور متعلقان بحرام : على . . على السكون ال محل له من اإلعرابحرف جواب وجزاء مبني :إذن

. خبر مرفوع بالضمة : حرام تمرون الديار ، حيث حذف حرف الجر ، وأوصل الفعل : الشاهد قوله

. تمرون بالديار : زم إلى السم الذي كان مجرورا فنصبه ، واألصل الال . } واشكروا لي وال تكفرون { : قال تعالى الواو حرف عطف ، اشكروا فعل أمر مبني علـى حـذف : واشكروا

النون ، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفـع . فاعل ، والجملة معطوفة على ما قبلها




٣٣

، وهذا هو الوجه الـصحيح " اشكروا " جار ومجرور متعلقان بـ : ليوالفعـل . في إعراب الجار والمجرور سواء أكان الفعل متعديا أو الزما

شكرتك على صنيعك ، ويتعدى بحرف الجر : قول تبنفسه ، متعد شكركما هو في اآلية السابقة ، والجار والمجرور في محل نصب مفعول به

. را ومجرورا وتعلقه في المعنى بعامله يكفي ، واهللا أعلم ، فإعرابه جا، ناهية جازمة ، تكفرون مجزوم بـال الواو عاطفة ، وال : وال تكفرون

وعالمة جزمه حذف النون ألنه من األفعال الخمسة ، والنون للوقايـة ، والياء المحذوفة لمناسبة فواصل اآلي في محل نـصب مفعـول بـه ،

، إذ األصل تكفرونني ، وواو تحت النون دليل عليها ة المرسومة والكسر .الجماعة في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على ما قبلها

نماذج من اإلعراب على الفعل : ثانیا

المتعدي . فاطر ٨} أ فمن زين له سوء عمله فرآه حسنا { : قال تعالى

ومن اسـم الهمزة لالستفهام اإلنكاري، والفاء حرف عطف، : أ فمن ، وخبره محذوف دل عليه سياق الكالم موصول في محل رفع مبتدأ ،

اسم شرط ، وجـواب " من " والتقدير كمن هداه اهللا ، وأعرب البعض .ذهبت نفسك عليهم حسرة : الشرط محذوف تقديره




٣٤

فعل ماض مبني للمجهول ، وجملة زيـن ال محـل لهـا مـن : زين وفي محل جزم فعل الشرط على اإلعراب صلة من على الوجه األول ،

. الوجه الثاني .نائب فاعل ، وهو مضاف: سوء. جار ومجرور متعلقان بزين: له

مضاف إليه ، وعمل مضاف ، والضمير المتصل في محل جر : عمله .باإلضافةالفاء حرف عطف ، ورأى فعل مـاض ، والفاعـل ضـمير : فرآه

محل نصب مفعـول مستتر جوازا تقديره هو، والضمير المتصل في مفعـول بـه : حسنا . به أول ، وجملة رأى معطوفة على جملة زين

. ثان لرأى ، ألن رأى قلبية .وجملة من زين معطوفة على ما قبلها

. األنعام ٧٦} فلما جن عليه الليل رأى كوكبا { : قال تعالى الفاء حرف عطف ، ولما حينية أو رابطة ، وجن فعل ماض : فلما جن

بني على الفتح ، وجملة جن معطوفة على جملة قال إبراهيم ألبيه فـي مفاعـل : الليـل . جار ومجرور متعلقان بجـن : اآلية التي قبلها عليه

.مرفوع بالضمة وجملة جن في محل جر باإلضافة للظرف لما على الوجه األول ، أو ال

.محل لها من اإلعراب على الوجه الثاني




٣٥

الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، وجملـة فعل ماض ، و : رأى رأى ال محل لها من اإلعراب ، جواب شرط غير جازم علـى الوجـه

األول أيضا .مفعول به منصوب بالفتحة ، ورأى بصرية : كوكبا

. المعارج ٦} إنهم يرونه بعيدا { : قال تعالى لنـون ، وواو فعل مضارع مرفوع بثبوت ا : يرونه . إن واسمها : إنهم

الجماعة في محل رفع فاعل ، والضمير المتصل فـي محـل نـصب " والرؤيا قلبيـة . وجملة يرونه في محل رفع خبر إن . مفعول به أول

" .علمية . مفعول به ثان منصوب بالفتحة : بعيدا

.وجملة إنهم يرونه ال محل لها من اإلعراب تعليلية .١٠/ الممتحنة } ات فإن علمتموهن مؤمن{ : قال تعالى

.الفاء حرف عطف ، وإن شرطية جازمة لفعلين : فإن فعل ماض ، وتاء المتكلم في محل رفـع فاعـل ، ونـون : علمتموهن

النسوة في محل نصب مفعول به أول ، والجملة في محل جـزم فعـل .الشرط

.مفعول به ثان منصوب بالكسرة ، ألنه جمع مؤنث سالم : مؤمنات .٦٠/ البقرة } قد علم كل أناس مشربهم { : لى قال تعا .حرف تحقيق ، علم فعل ماض : قد علم




٣٦

.كل فاعل مرفوع بالضمة ، وأناس مضاف إليه مجرور: كل أناس مفعول به ، والضمير المتصل في محل جر باإلضافة ، وعلم : مشربهم

هنا بمعنى عرف تنصب مفعول به واحد ، والجملة ال محل لهـا مـن عراب مستأنفة اإل . ١٠٢/ األعراف} وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين { : قال تعالى

الواو حرف عطف ن وإن مخففة من الثقيلة ال عمل لها على قلة : وإن .، ويجوز أن تكون عاملة واسمها ضمير الشأن المحذوف

مفعول به، والضمير المتصل فـي محـل : أكثرهم. فعل وفاعل : وجدناالالم الفارقة ، وفاسقين مفعول به ثان لوجـدنا : لفاسقينجر باإلضافة

: قال الشاعر. فإن اغتباطا بالوفاء حميد دريت الوفي العهد يا عرو فاغتبط

فعل ماض مبني للمجهول ، والتاء نائب فاعل ، وهو المفعـول : دريت .به األول) دريـت :( ة والجمل. فتحة الظاهرة مفعول به ثان منصوب بال : الوفي

يجوز جره على اإلضـافة ، : العهد . ابتدائية ال محل لها من اإلعراب ونصبه على التشبيه بالمفعول به ، ورفعه علـى الفاعليـة ، ألن قولـه الوفي صفة مشبهة، والصفة المشبه يجوز في معمولها األوجة الثالثـة

. التي سبق ذكرها




٣٧

يجوز بنائه على الـضم يا حرف نداء ، وعرو منادى مرخم : يا عرو . وعلى الفتح حذفت تاؤه ، وأصله عروة

الفاء حرف عطف ، واغتبط فعل أمر مبني علـى الـسكون ، : فاغتبط والجملـة معطوفـة علـى . أنت : وفاعلة ضمير مستتر وجوبا تقديره

اإلعراب دريت ال محل لها مناطـا اسـم إن ، وإن حرف مشبه بالفعل واغتب الفاء للتعليل : فإن اغتباطا

منصوب جار ومجرور متعلقان متعلقان باغتبط ، أو بمحذوف في محل : بالوفاء

.خبر إن مرفوع : حميد . نصب صفة الغتباطا دريت الوفي العهد ، فإن درى فعل دال على اليقين ، وقد : الشاهد قوله

، ما التاء التي وقعـت نائبـا للفاعـل نصب الشاعر به مفعولين ، أحده . قوله الوفيوالثاني

: قال الشاعر فبالغ بلطف في التحيل والمكر تعلم شفاء النفس قهر عدوها

فعل أمر مبني على السكون بمعنـى أعلـم ، والفاعـل ضـمير : تعلم . مستتر . مفعول به أول منصوب بالفتحة ، وهو مضاف : شفاء . مضاف إليه مجرور بالكسرة : النفس




٣٨

مضاف إليه مفعول به ثان ، وهو مضاف ، وعدوها قهر : قهر عدوها . لضمير المتصل في محل جر باإلضافة، وا، وعد مضافمجرورالفاء للتفريع ، حرف مبني ال محل له من اإلعراب ، وبالغ فعل : فبالغ

. أنت : أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره . جار ومجرور متعلقان ببالغ: بلطف

. جار ومجرور متعلقان بلطف ، أو بمحذوف صفة له : في التحيل . مكر معطوف على التحيل، والالواو حرف عطف:والمكر

تعلم شفاء النفس قهر عدوها ، حيث ورد فيه تعلم بمعنى : الشاهد قوله . أعلم ، وأعلم ينصب مفعولين كما ورد ذكره

.٢٥/ يوسف} وألفيا سيدها لدى الباب { : قال تعالى .الواو حرف عطف ، وألفيا فعل وفاعل : وألفيا .مفعول به ، والضمير المتصل في محل جر باإلضافة : سيدها .ظرف مكان في محل نصب مفعول به ثان ، ولدى مضاف : لدى .والجملة معطوفة على ما قبلها. ة مضاف إليه مجرور بالكسر: الباب

.١٠٢/ اإلسراء} عون مثبورا وإني ألظنك يا فر{ : قال تعالى .الواو حرف عطف ، وإن واسمها : وإني

لفاعل ضمير مـستتر الالم مزحلقة ، وأظن فعل مضارع ، وا : ألظنك أنا ، والكاف في محل نصب مفعول به أول ، وجملة ال : تقديره وجوبا

.أظنك في محل رفع خبر إن




٣٩

. على الضم يا حرف نداء ، فرعون منادى مبني: يا فرعون مفعول به ثان ألظن ، وجملة إن وما في حيزها معطوفة على : مثبورا .ما قبلها

.١١/ النور} ال تحسبوه شرا لكم { : قال تعالى ال ناهية ، وتحسبوه فعل مضارع مجزوم ، وعالمة جزمه : ال تحسبوه

حذف النون ، وواو الجماعة في محل رفع فاعـل ، وضـمير الغائـب مفعول به ثان منصوب : شرا . في محل نصب مفعول به أول المتصل .بالفتحة

.جار ومجرور متعلقان بشر : لكم .٧/ التغابن } زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا { : قال تعالى

. فعل ماض مبني على الفتح : زعم .اسم موصول في محل رفع فاعل : الذين لها مـن اإلعـراب صـلة فعل وفاعل ، وجملة كفروا ال محل : كفروا

.الموصول .أنهم: مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن المحذوف، والتقدير: أن .حرف نرف نفي ونصب واستقبال : لن

فعل مضارع منصوب بلن ، وعالمة نـصبه حـذف النـون ، : يبعثوا وواو الجماعة في محل رفع فاعل ، والجملة الفعلية في محـل نـصب




٤٠

ن واسمها وخبرها في محل سدت مسد مفعولي زعم خبر أن ، وجملة أ : قال الشاعر .

ولكنما المولى شريكك في العدم فال تعدد المولى شريكك في الغنىالفاء حرف عطف ، وال ناهية ، وتعدد فعل مضارع مجزوم : فال تعدد

: بال ، وعالمة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقـديره .أنت .مفعول به أول منصوب بالفتحة المقدرة على األلف للتعذر : ولى الم

.وجملة تعدد معطوفة على ما قبلها مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة ، وهـو مـضاف ، : شريكك

. والكاف ضمير المخاطب في محل نصب مفعول به ثان .جار ومجرور متعلقان بشريك : في الغنى

ستئناف ، ولكن حرف استدراك ال عمل له ، وما الواو حرف ا : ولكنما . كافة

خبر مرفوع بالضمة : شريكك . مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة : المولى جـار : في العـدم . ، وشريك مضاف والكاف في محل جر باإلضافة

وجملة لكنما وما بعدها ال محـل لهـا مـن . ومجرور متعلقان بشريك . اإلعراب

عدد المولى شريكك ، حيث جعل عد بمعنى ظـن فال ت : الشاهد قوله . ونصب بمضارعه مفعولين هما المولى وشريك




٤١

: قال الشاعر حتى ألمت بنا يوما ملمات قد كنت أحجو أبا عمرو أخا ثقة

. قد حرف تحقيق ، وكنت كان واسمها في محل رفع : قد كنت والفاعـل فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الـواو ، : أحجو

ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا ، جملة أحجو في محل نـصب خبـر . كان

أبا مفعول به أول منصوب باأللف ألنـه مـن األسـماء : أبا عمرو الستة ، وهو مضاف وعمرو مضاف إليه مجرور بالكسرة الظـاهرة

. تحت الراء ، والواو في عمرو زائدة خطا ال نطقا فانتبه ف ألنه من األسماء الستة، به ثان منصوب باألل أخا مفعول : أخا ثقة

بالتنوين " أخا " مضاف ، وثقة مضاف إليه مجرور ، في رواية وأخاتكون أخا منصوبة بالفتحة الظاهرة ألنها معربة بالحركات الظـاهرة

صفة لهـا منـصوبة بالفتحـة " ثقة" ، وتكون لتجردها من اإلضافة . الظاهرة فتدبر

حرف جر وغاية ، وألمت فعل مـاض ، والتـاء حتى: حتى ألمت . للتأنيث

ظرف زمان منـصوب : يوما . جار ومجرور متعلقان بألمت : بنا . فاعل ألمت مرفوع بالضمة : ملمات . بالفتحة متعلق بألم




٤٢

حيث استعمل الفعل المـضارع أحجو أبا عمرو أخا ، : الشاهد قوله . أبا وأخا: فعولين هما ونصب به ممن حجا بمعنى الظن ،" أحجو"

يتعدى إلى مفعولين غير ابن " حجا يحجو " ولم يذكر أحد من النحاة أن . مالك

:نماذج من اإلعراب على أفعال التحويل : ثالثا البقرة ) الذي جعل لكم األرض فراشا : ( قال تعالى

.اسم موصول في محل نصب صفة ثانية لربكم : الذي . هو : لفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره فعل ماض ، وا: جعل

. والجملة الفعلية ال محل لها من اإلعراب صلة الموصول جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، : لكم

. ألنه كان في األصل صفة لفراشا ثم تقدم عليها . مفعول به ثان : فراشا . مفعول به أول لجعل : األرض

. األنعام ) والنور وجعل الظلمات : ( قال تعالى بمعنى أحـدث يتعـدى الواو حرف عطف ، وجعل فعل ماض : وجعل

. هو : ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره لمفعول به واحد . مفعول به منصوب بالكسرة : الظلمات

. على ما قبلها وفةعطموجملة جعل . الواو حرف عطف ، والنور عطف على الظلمات : والنور . يونس ) هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه : ( الى قال تع




٤٣

هو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ، : هو الذي . والذي اسم موصول في محل رفع خبر

فعل ماض بمعنى خلق ينصب مفعوال بـه واحـدا ، والفاعـل : جعل . هو ، وجملة جعل صلة الموصول : ضمير مستتر جوازا تقديره

. ر متعلقان بجعل جار ومجرو: لكم . مفعول به منصوب بالفتحة : الليل

الالم حرف تعليل وجر ، : لتسكنوا وتسكنوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعـد الم التعليـل ،

. وعالمة نصبه حذف النون ، وواو في محل رفع فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بالالم ، وشـبه الجملـة

بمحذوف في محل نصب مفعول ألجلـه ، وإن اعتبرنـا جعـل متعلقة فيه . ن في محل نصب مفعول به ثان بمعنى التصيير فشبه الجملة يكو

. جار ومجرور متعلقان بتسكنوا : . البقرة ) يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق : ( قال تعالى في محـل فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وواو الجماعة : يجعلون

. رفع فاعل، وجعل هنا بمعنى وضع تنصب مفعوال به واحدا . مفعول به ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه : أصابعهم

وجملة يجعلون ال محل لها من اإلعراب مستأنفة مسوق لإلجابـة عـن . سؤال مقدر




٤٤

ضمير المتصل في محل جر مـضاف جار ومجرور ، وال : في آذانهم ، محذوف في محل نصب حال من أصـابعهم الجملة متعلق ب ، وشبه إليه

. أو في محل نصب مفعول به ثان إن كانت جعل هنا تنصب مفعولين من حرف جر سببي ، والصواعق اسم مجرور والجار : من الصواعق

. والمجرور متعلقان بيجعلون . العنكبوت ) ووهبنا له إسحق : ( قال تعالى

، ووهبنا فعـل وفاعـل ، وهـو يتعـدى الواو حرف عطف : ووهبنا . لمفعولين أحدهما يتعدى له بحرف الجر

. جار ومجرور متعلقان بوهبنا : له . أو هما في محل نصب مفعول به أول لوهب

. وجملة وهبنا معطوفة على ما قبلها . مفعول به ثان : إسحق . األعراف ) وقالوا الحمد هللا الذي هدانا لهذا : ( قال تعالى

الواو حرف عطف ، وقالوا فعل وفاعل، والجملة عطف علـى : وقالوا . ما قبلها

الحمد مبتدأ ، وهللا جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محـل : الحمد هللا . رفع خبر، والجملة االسمية في محل نصب مقول القول

. اسم موصول في محل صفة هللا : الذي




٤٥

ر جوازا تقـديره هـو، ونـا فعل ماص ، والفاعل ضمير مستت : هدانا المتكلمبن في محل نصب مفعول به، وجملة هدانا ال محـل لهـا مـن

. اإلعراب صلة الموصول . جار ومجرور متعلقان بهدانا : لهذا

. إبراهيم ١٢) وقد هدانا سبلنا : ( قال تعالى وقد حرف تحقيق ، وهدانا فعل ماض ، والضمير المتـصل : وقد هدانا

. هو: عل ضمير مستتر جوازا تقديره ، والفامفعول بهمحل نصب في، " بنـزع الخـافض "سبل منصوب على حذف حرف الجر : سبلنا

ويصح أن . وسبل مضاف والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه . يكون سبلنا مفعول به ثان لهدى

. النساء ١٢٥) واتخذ اهللا إبراهيم خليال : ( قال تعالى . او حرف اعتراض ، واتخذ فعل ماض مبني على الفتح الو: واتخذ

. لفظ الجاللة فاعل مرفوع بالضمة : اهللا . مفعول به أول منصوب بالفتحة : إبراهيم . مفعول به ثان منصوب بالفتحة : خليال

وجملة اتخذ وما بعدها ال محل لها من اإلعـراب اعتراضـية فائـدتها . يزه بأن اهللا اتخذه خليال التوكيد على تقريب إبراهيم وتمي

األنبياء ٢١) أم اتخذوا آلهة من األرض : ( قال تعالى




٤٦

فعـل : هي المنقطعة العاطفة وتفيد اإلنكـار ، واتخـذوا : أم واتخذوا . وفاعل ، واتخذ بمعنى صنع وعمل تنصب مفعوال واحدا

. مفعول به منصوب بالفتحة : آلهة بمحذوف في محل نـصب صـفة جار ومجرور متعلقان : من األرض

. آللهة . البقرة ٢٦٤) فأصابه وابل فتركه صلدا : ( قال تعالى

الفاء حرف عطف ، عطفت أصـابه علـى متعلـق عليـه ، : فأصابه وأصـاب فعـل مـاض ، والـضمير . استقر عليه فأصابه : والتقدير

فاعـل : وابـل . المتصل في محل نصب مفعول به مقدم على فاعلـه . خر أصاب مؤ

الفاء حرف عطف ، وترك فعل ماض ، والفاعل ضمير مستتر : فتركه جوازا تقديره هو، والضمير المتصل بتركه في محل نصب مفعول بـه

. أول . وجملة ترك معطوفة على ما قبلها . مفعول به ثان لترك : صلدا

. يوسف ١٧) وتركنا يوسف عند متاعنا : ( قال تعالى عطف ، وتركنا فعل وفاعل ، والجملـة معطوفـة الواو حرف : وتركنا

. على ذهبنا . مفعول به منصوب بالفتحة : يوسف




٤٧

عند ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بتـرك ، وعنـد : عند متاعنا مضاف ومتاعنا مضاف إليه ، ومتاع مضاف ، والضمير المتصل بـه

. في محل جر مضاف إليه . البقرة ١٠٩) يمانكم كفارا لو يردونكم من بعد إ: ( قال تعالى

لو مصدرية ، ويردونكم فعل مـضارع مرفـوع بثبـوت : لو يردونكم النون ، وواو الجماعة في محل رفع فاعل ، والكاف في محـل نـصب مفعول به أول ، والمصدر المؤول من لو والفعل المضارع فـي محـل

ـ : من بعد إيمانكم . في أول اآلية " ود " نصب مفعول به ن بعـد مجار ومجرور متعلقان بيردون ، وبعد مضاف ، وإيمان مضاف إليـه ،

مفعول به ثان : وإيمان مضاف ، والكاف في محل جر باإلضافة كفارا .ليردونكم منصوب بالفتحة

نماذج من اإلعراب على األفعال المتعدية إلى مفعـولين لـيس : رابعا :أصلهما المبتدأ والخبر

. المؤمنون ١٤) ا العظام لحما فكسون: ( قال تعالى . الفاء حرف عطف ، وكسونا فعل وفاعل : فكسونا

مفعـول بـه ثـان : لحما . العظام مفعول به أول منصوب بالفتحة . منصوب بالفتحة

: قال الشاعر . وجملة كسونا معطوفة على ما قبلها كسا وجهها سعف منتشر وأركب في الروع خيفانة




٤٨

واو حسب ما قبلها ، وأركب فعـل مـضارع مرفـوع ال: وأركب .أنا : بالضمة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره

. جار ومجرور متعلقان بأركب : في الروع . مفعول به منصوب بالفتحة : خيفانة

فعل ماض مبني على الفتح بمعنى غطى ينصب مفعـول بـه : كسا .واحد

كسا ، وهـو مـضاف وهـاء مفعول به منصوب بالفتحة ل : وجهها . الغائب في محل جر مضاف إليه

.صفة مرفوعة لسعف : منتشر : فاعل مرفوع بالضمة : سعف . هود ٢٩) ويا قوم ال أسألكم عليه ماال : ( قال تعالى

الواو حرف عطف ، ويا حرف نداء ، وقوم منادى مـضاف : ويا قوم بحركة يـاء المـتكلم لمحل منصوب بالفتحة منع من ظهورها اشتغال ا

. ، والياء في محل جر مضاف إليه مضاف ، وقومالمحذوفةال نافية ال عمل لها ، وأسألكم فعل مضارع مرفوع بالضمة : ال أسألكم

المتـصل فـي أنا ، والضمير : ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره . محل نصب مفعول به أول

حذوف في محـل نـصب حـال مـن جار ومجرور متعلقان بم : عليه . المفعول به

. مفعول به ثان منصوب بالفتحة : أجرا




٤٩

. طه ٥٠) قال ربنا الذي أعطى كل شئ خلقه : ( قال تعالى . فعل ماض ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو : قال مبتدأ ، ورب مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مـضاف : ربنا . إليه ة االسمية في محـل نـصب والجمل. موصول في محل رفع خبر اسم:الذي

. مقول القولالفاعـل ، و ى الفتح المقدر على األلف للتعذر فعل ماض مبني عل : أعطى

أعطى ال محل لها من اإلعراب وجملة. هو ضمير مستتر جوازا تقديره الموصول صلة

وشـئ مـضاف إليـه كل مفعول به منصوب،وكل مضاف، : كل شي . مجرورأول مفعـولي " خلقـه : وقيل . مفعول به ثان منصوب بالفتحة : خلقه

. أعطى ، وقدم لالهتمام به ، أي أعطى خليقته ، وكل شئ ثانيهما . لمفعول الثاني ألعطى محذوف للعلمعلى أنه فعل ، وا" خلقه " وقرئ

. اإلنسان ٨) ويطعمون الطعام على حبه مسكينا : ( قال تعالى الواو حرف عطف ، ويطعمون فعـل مـضارع مرفـوع : ويطعمون

بثبوت النون ، وواو الجماعة في محل رفع فاعله ، والجملة معطوفـة . على يوفون ويخافون

.مفعول به منصوب بالفتحة : الطعام




٥٠

على حرف جر يفيد المصاحبة ، وحبه اسم مجرور ، وحب : على حبه إليه من إضافة مصدر مضاف، والضمير المتصل في محل جر مضاف

محذوف في محل نصب حال ، وشبه الجملة متعلق ب المصدر إلى مفعوله والتقدير محبين له، فالضمير في حبه على الطعام ، أي مـع من الطعام،

. اشتهائه . مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة : مسكينا

. اإلنسان ٢١) وسقاهم ربهم شرابا طهورا : ( قال تعالى الواو حرف عطف ، وسقاهم فعل ماض ، : وسقاهم

. والضمير المتصل في محل نصب مفعول به أول فاعل ، وهو مضاف ، والـضمير المتـصل فـي محـل جـر : ربهم

. وجملة سقاهم معطوف على جملة حلوا . باإلضافة . مفعول به ثان منصوب بالفتحة : شرابا

. صفة لشراب منصوبة بالفتحة : طهورا . البقرة ٣١) وعلم آدم األسماء كلها : ( لى قال تعاالواو حرف عطف ، وعلم فعل ماض ، والفاعل ضمير مـستتر : وعلم

: جوازا تقديره هو، وجملة علم معطوفة على جملة محذوفـة تقـديرها . فجعل في األرض خليفة وسماه آدم

. مفعول به أول منصوب بالفتحة الظاهرة : آدم . ه ثان منصوب مفعول ب: األسماء




٥١

توكيد معنوي منصوب بالفتحـة أ وكـل مـضاف ، والـضمير : كلها .المتصل قي محل جر مضاف إليه




٥٢

نماذج من اإلعراب على األفعال المتعدية إلى ثالثة مفاعيل : خامسا :

. البقرة ١٦٧} كذلك يريهم اهللا أعمالهم حسرات { : قال تعالى متعلقان بمحذوف صـفة لمـصدر محـذوف ، جار ومجرور : كذلك

إراءة مثل تلك اإلراءة ، واختار سيبويه النصب على الحـال : والتقدير .وهو صحيح

فعل مضارع ، والرؤيا هنا تحتمل أن تكون بـصرية فتتعـدى : يريهم لفـظ الجاللـة : اهللا .لمفعولين، األول ضمير المتصل في الفعل يريهم

. فاعل مرفوع بالضمةمفعول به ثان منصوب ، وهو مضاف ، والضمير المتـصل : لهم أعما

ويحتمل أن تكون يريهم قلبية وهو األرجـح ، . في محل جر باإلضافة فتتعدى لثالثة مفاعيل، وعليه يكون مفعولها الثالث حـسرات منـصوب

.بالكسرة نيابة عن الفتحة . لقمان ١١} فأروني ماذا خلق الذين من دونه { : قال تعالى

الفاء هي الفصيحة ، وأروني فعل أمر مبني على حذف النون : فأروني ، ينصب ثالثة مفاعيل ، وواو الجماعة في محل رفع فاعـل ، والنـون

.للوقاية ، وياء المتكلم في محل نصب مفعول به أول




٥٣

اسم استفهام في محل نصب مفعول به مقدم لخلق ، ويجـوز أن : ماذا ل رفع مبتدأ ، وذا اسم موصول في محـل تكون ما اسم استفهام في مح

.رفع خبر .فاعل مرفوع بالضمة : الذين . فعل ماض مبني على الفتح : خلق

جار ومجرور ، ودون مضاف ، والضمير في محـل جـر : من دونه وجملـة .باإلضافة، وشبه الجملة ال محل له من اإلعراب صلة الـذي

.لة على الوجه الثـاني خلق ال محل لها من اإلعراب صلة ذا الموصو .سدت مـسد مفعـولي أرونـي " ماذا خلق " وجملة االستفهام المعلقة

ويجوز أن تكون بمعنى أخبروني فتتعدى لمفعولين فقط ، األول الضمير .، والوجه األول أحسن ها ، والثاني الجملة االستفهامية المتكلم المتصل ب

: قال الشاعر والعفو عند رسول اهللا مأمول نبئت أن رسول اهللا أوعدني

فعل ماض مبني للمجهول ، والتاء في محل رفع نائب فاعـل ، : نبئت وهي في األصل المفعول األول لنبأ ، وجملة نبئت ال محـل لهـا مـن

. اإلعراب ابتدائية أن حرف مشبه بالفعل ، ورسول اسمها منـصوب ، وهـو : أن رسول

. يه مجرور لفظ الجاللة مضاف إل: )اهللا (ومضاف ، هو: عل ضمير مستتر جوازا تقديره ، والفاأوعد فعل ماض: أوعدني




٥٤

وجملة أوعدني في محل نـصب . وياء المتكلم في محل جر باإلضافة . وجملة أن ومعموليها سدت مسد المفعولين الثاني والثالث لنبأ . خبر أنـ : والعفو و مبتـدأ الواو للحال ، أو عاطفة ، والوجه األول أحسن، والعف .مرفوع

عند ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بمأمول اآلتي، :عند رسول اهللا وعند مضاف، ورسول مضاف إليه مجرور ، وسـول مـضاف ، واهللا

.مضاف إليه . خبر مرفوع بالضمة : مأمول

نبئت أن رسول اهللا أوعدني ، حيث أعمل الفعل نبأ فـي : الشاهد قوله لفاعل التي كانت في األصل المفعول بـه األول تاء ا : ثالثة مفاعيل هي

. ، وأن ومعموليها التي سدت مسد المفعولين الثاني والثالث : قال الشاعر

كما زعموا خيرا أهل اليمن وأنبأت قيسا ولم أبلهالواو حرف عطف ، وأنبئت فعل مـاض مبنـي للمجهـول ، : وأنبئت

والجملـة . وهو المفعـول بـه األول والتاء في محل رفع نائب فاعل . معطوفة على ما قبلها

. مفعول به ثان منصوب بالفتحة : قيسا الواو للحال ، ولم حرف نفي وجـزم وقلـب ، وأبلـه فعـل : ولم أبله

مضارع مجزوم بلم وعالمة جزمه حذف حرف العلة الواو ، والفاعـل




٥٥

محل نـصب أنا ، والضمير المتصل في : ضمير مستتر وجوبا تقديره . والجملة في محل نصب حال . مفعول به

الكاف حرف جر ، وما إما موصولة فـي محـل جـر ، وإمـا : كما . مصدرية فعل وفاعل ، والجملة ال محل لها من اإلعراب صلة ما علـى : زعموا ، وعلى الوجه الثاني تكون ما وما دخلت عليه في تأويـل ألول ا الوجه

. كزعمهم : اف، والتقدير مصدر مجرور بحر الجر الكخير مفعول به ثالث ألنبئت ، وخيـر مـضاف ، والـيمن : خير اليمن

: الـشاهد قولـه . مضاف إليه مجرور بالكسرة ، وسكن ألجل الوقف تـاء : خير ، حيث نصب بالفعل أنبأ ثالثة مفاعيل هي …وأنبئت قيسا

المتكلم الواقعة نائب فاعل ، وقيسا ن وخير . األعراف ١٥٥} واختار موسى قومه سبعين رجال { :قال تعالى

.الواو حرف استفهام ، واختار فعل ماض مبني على الفتح : واختار فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على األلف ، والجملة ال محـل : موسى

.لها من اإلعراب مستأنفة مسوقة لسرد قصة اللذين لم يعبدوا العجل من قومه ، فحذف الجار : افض ، والتقدير منصوب على نزع الخ : قومه

وأوصل الفعل




٥٦

مفعول به ثان ، ألن الفعل اختار يتعدى إلى مفعولين ، أحـدها : سبعين .تمييز منصوب بالفتحـة : رجال . بنفسه واآلخر بوساطة حرف الجر

: قال الشاعر كالمكم علي إذن حرام تمرون الديار ولم تعوجوا

مضارع مرفوع بثبوت النون، وواو الجماعة فـي محـل فعل: تمرون . رفع فاعل

. منصوب على نزع الخافض ، وأصله تمرون بالديار : الديار الواو للحال،ولم حرف نفي وجزم ، وتعوجوا قعل مـضارع : ولم تعوجوا

مجزوم بلم،وعالمة جزمه حذف النون،والواو قي محل رفع فاعل،والجملة في محل نصب حال

مبتدأ مرفوع بالضمة ، وكالم مضاف ، والضمير المتصل في : كم كالم . جار ومجرور متعلقان بحرام : على . محل جر باإلضافة

. حرف جواب وجزاء ال محل له من اإلعراب : إذن تمرون الديار ، حيـث حـذف :الشاهد قوله .خبر مرفوع بالضمة :حرام

سـم الـذي كـان إلى اال " تمرون" حرف الجر وأوصل الفعل الالزم " تمرون بالديار ، ويسمى ذلـك بــ : مجرورا فنصبه ، وأصل الكالم

، وهو مقصور على السماع ، إال إذا كان المجرور " الحذف واإليصال " ، أو مـن المشبهة بالفعل مع اسمها وخبرها "أن " مصدرا مؤوال من

المصدرية مع فعلها المنصوب " أن.




٥٧

المفعول به :تعريفه

دل على ما وقع عليه فعل الفاعل ولم تغير ألجلـه يالمفعول به اسم ، أعطـى الطفل اللـبن ، ولم يشرب ت الطعام أكل: ( مثل صورة الفعل

النصر قادما الجندي قائده ، علمت أخاك ناجحا، أنبأ الطالب كتابا معلمال، )أكرمتـك (يرا مثل ويقع اسما ظاهرا كما في األمثلة المتقدمة، وضم ).

}دبنع اكدينك وفيتك إياه(، }إي.(

ويقال له في كل ما تقدم مفعول به صريح، أمـا المفعـول بـه غيـر :الصريح فشيئان

: الجملة سواء أقرنت بحرف مصدري أم ال مثل -١

، وتؤول حينئـذ بمـصدر أو )ظننته يحضر . أعلم أن المال قد نفذ ( ).علم نفاد المال، ظننته حاضراأ: (مفرد، والتقدير

ويكون هذا بعد فعل غيـر ) مررت بالدار : (مثل: الجار والمجرور -٢متعد فإذا سقط حرف الجر انتصب المجرور مفعوال بـه، وهـذا مـا

ويطـرد ) مررت الـدار (يسمونه نصبا بنزع الخافض، فتصبح الجملة ) ال إلـه إال اهللا أشهد أن : (إسقاط الجار جوازا قبل حرف مصدري مثل

شهدت (ألن فعل شهد يتعدى عادة بالباء تقول ) أشهد بأن إلخ : (واألصل




٥٨

أصـبحت جملـة ) أن(فلما سقطت الباء قبل حرف مصدري ) بصالحك .في محل نصب على نزع الخافض..) أن ال إله(

:تقديمه وتأخيره

لجملـة الفعليـة أن رتبة المفعول به تأتي بعد الفاعل فالترتيب الطبيعي ل : تقول

ننطق ) قرأ الطالب الدرس يوم الخميس أمام رفاقه إطاعة ألمر معلمه ( ويجوز عادة تقديم المفعول . بالفعل فالفاعل فالمفعول به فبقية المفعوالت

اشترى كتابا = اشترى أخوك كتابا : (به على الفاعل وعلى الفعل فنقول ).ككتابا اشترى أخو= أخوك

:ويجب تقديمه على الفعل والفاعل في موضعين -أ

(اء الشرط وأسماء االسـتفهام و أن يكون من أسماء الصدارة كأسم -١فاسم الـشرط . ، أو يضاف إلى ألفاظ الصدارة الخبريتين) وكأين ، كم

). فـع بـه أيا تزر يكرمك، رأي أي تأخذ تنت ( : أو ما أضيف إليه مثل ) من قابلت؟ باب من طرقـت؟ ( : واسم االستفهام أو ما أضيف إليه مثل

، صار أخوك ذا خبـرة ( : مثل) كم(أو ما أضيف إلى ) كأين(و) كم(و كأين مـن عـالم لقيـت (، !)ومفتاح كم مخزن حوى! فكم من دار باع

). كم (ف إلى كما اضي) كأين (، وال يضاف إلى !)فاستفدت منه




٥٩

وال فاصل بينها وبين الجواب غيـره ) أما( أن يكون معموال لجواب -٢ : مثل

}رفال تقه تيما اليفأم{.

أما تقديمه على الفاعل ففي حاالت تشبه حاالت تقـديم الفاعـل ، -ب :فيجب تقديمه عليه في المواضع التالية

).أكرمني أخوك: (ا مثل إذا كان ضميرا والفاعل اسما ظاهر-١

سكن الـدار : ( أن يتصل بالفاعل ضمير يعود على المفعول به مثل -٢ ).بانيها

ـ -٣ فيجب تقديم المفعول به مثـل )) إنما(( أن يكون الفاعل محصورا بوكل موطن وجب فيه تقـديم الفاعـل وجـب ) إنما كسر الزجاج خالد (

).إنما أكل خالد رغيفاأكرمت العاجز، : (تأخير المفعول به مثل

أما إذا كان للفعل أكثر من مفعول، فيتقدم عادة ما أصله المبتـدأ -جـرأيت : (في جمل األفعال التي تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر مثل

، ويقدم في جمل األفعال التي تنصب مفعولين أصلهما غيـر )العلم نافعا فـالفقير ) كسوت الفقير ثوبـا (مثل : ىمبتدأ وخبر ما هو فاعل في المعن

.هو الالبس

رأيت نافعا العلـم، كـسوت : (فإن لم يقع التباس جاز تقديم الثاني فتقول وإنما يجب تقديم أحدهما في األحوال اآلتية)ثوبا الفقير ،:




٦٠

: إذا أوقع تقديم ما حقه التأخير في لبس فنقدم حينئذ ما حقه التقـديم -١ألنك أنت الذي استلمت ففاعل االستالم أنت، فـإن كـان (سلمتك خالدا

). سلمت خالدا إياك: خالد هو المستلم وجب تقديمه فنقول

).إذا كان األخ هو المظنون ال األب(ظن األمير أخاك أباك : وتقول

الكتـاب (را فتقدم الضمير أن يكون أحدهما ضميرا واآلخر اسما ظاه -٢ ).خالدا منحته

أن يشتمل المفعول به األول على ضمير يعود إلـى الثـاني فنقـدم -٣أعطيـت األمانـة : الثاني لئال يعود الضمير على متأخر لفظا ورتبـة

.صاحبها

: أن يحصر الفعل في أحدهما فيجب تقديم اآلخر أيا كان مثل-٤

).ما منحت الكتاب إال خالدا، إنما منحت خالدا الكتاب(

:هــحذف من الجائز حذف المفعول به إذا دلت عليه قرينـة أو لـم يتعلـق

) هـل تقـرأ الـدرس؟ (بذكره غرض، فأما األول فكجوابك لمن سألك ). ومـا قـالك (األصل } ما ودعك ربك وما قلى {: ومثل) أقرأ: (بقولك

فينزل المتعـدي وأما الثاني فحين ال يكون هناك غرض بذكر مفعول ما إذ ليس } هل يستوي الذين يعلمون والذين ال يعلمون {: منزلة الالزم مثل




٦١

المقصود مفاضلة بمعلوم ما من المعلومات، وإنما الغرض تفضيل عالم .بشيء ما على الجاهل به

والمتعدي الثنين مثل المتعدي لواحد في ذلك، فيجوز حـذف أحـد مفعوالت أو كلها إذا قامت قرينة أو لم يتعلق بذكره غـرض المـتكلم ال

) فال تظن غيره حقـا : (واألصل ) . هذا الكالم حق فال تظن غيره :(مثلأمـا الفعـل ). من يسمع شيئا يخله حقا (األصل ) من يسمع يخل : (ومثل

صـل واأل) خيـرا : (فأجيب) ماذا صنعت؟(فيجوز حذفه لقرينة، تسألني ).صنعت خيرا(

ويحذف الفعل وجوبا فيما ورد سماعا كاألمثال وما سـار مـسيرها ائت كل شـيء وال تـأت : (األصل) كل شيء وال شتيمة حر : (كقولهم

أرسل الكالب علـى (واألصل ) الكالب على البقر : (، ومثل )شتيمة حر الـزم أمـر (األصل و) أمر مبكياتك ال أمر مضحكاتك : (، ومثل )البقر

أتيـت أهـال ونزلـت (فالمعنى ) أهال وسهال (ومن ذلك قولنا ) مبكياتك ).سهال

وإنما يجب حذف الفعل قياسا مطردا في تراكيب اإلغـراء والتحـذير، وتراكيب االختصاص وتراكيب االشتغال وفي النعت المقطوع على مـا

:يأتي

راء حضك المرء على أمر محمـود اإلغ: تراكيب اإلغراء والتحذير -أفعل محذوف يدل على الترغيب فتنصب ب ) الصدق الصدق (ليفعله، مثل




٦٢

والتحذير تنبيهك المخاطب على أمر مكروه ليجتنبه مثـل ) الزم (مثل احذر، جنـب، ( على التحذير مثل فتنصب بفعل محذوف يدل ) الحفرة(

.جاز) ةاحذر الحفر(وإن ذكرت الفعل ). باعد

:وإنما يجب حذف الفعل في مواضع ثالثة

الكذب (، )الصدق الصدق : ( إذا كرر المغرى به أو المحذر منه مثل -١الكذب.(

: إذا عطف على المغرى به أو المحذر منه مثل-٢

).ثوبك والطين) (الصدق والشجاعة(

ـ ) إيـاك ( إذا كان في التركيب الـضمير -٣ إيـاك (ل وفروعـه مث : واألفعال المحذوفة هي) والمزالق، إياكم من الغش، إياكن والثرثرة

). أحذرك، أحذركم، أحذركن وتجنبن الثرثرة (

وإنمـا المقـيس . فال يقاس عليه ) إياي الشر (هذا وقد سمع شذوذا مثل .بحرف الخطاب

ولـك قجاز حذفه، ك) إياك(رينة على المحذر منه في تراكيب وإذا دلت ق ).إياك أن تضرب أخي: (تريد) إياك ): (سأضرب أخاك: (لمن قال

اكيـب بفعـل ينتصب االسم فـي هـذه التر : تراكيب االختصاص -بويأتي بعـد ضـمير لبيـان ) أعني(أو ) أخص(محذوف وجوبا تقديره




٦٣

جملـة ) نحـن (فخبـر ) نحن الطالب نمقت الجبن : (المقصود منه مثل .الطالب) نحن(أخص بكلمة ): بالطال(ومعنى ) نمقت(

وأكثر ما يأتي المختص بعد ضمير المتكلم، وقل أن يأتي بعـد ضـمير ). نستعين-اهللا -بك . أنتم الطالب مقصرون: (المخاطب، مثل

فا إلى محلـى أو مضا) الـ(كون محلى بـأما المختص نفسه فيجب أن ي مبنيتين على الضم كحالها فـي المنـادى )هاأيت(أو ) يهاأ(بها، أو كلمة

ـ ومتبوعتين بمح نحـن : (مثل) أيها وأيتها (مرفوع تبعا للفظ ) الـ(لى ب مقـر بمـا - أيها الواقف أمـامكم - ال نورث، إني -معاشر األنبياء

).تقولون

يكشف - تميما -بنا ( وقد يأتي المختص علما أو مضافا إلى علم مثل ). مناضلون- بني دمشق -نحن (، )ضبابال

يتقدم في هذه التراكيب ما هـو مفعـول فـي :تراكيب االشتغال -جـ ، )دارك رأيتهـا : (المعنى على عامل قد نصب ضمير هذا المفعول مثل

، )دارك طرقت بابها، أخاك مررت بـه : (أو نصب مالبس ضميره مثل بسه لنصب االسـم المتقـدم ولوال اشتغال العامل بنصب الضمير أو مال

نفسه، فيقدرون لهذا االسم المنصوب ناصبا من لفظ المـذكور أو مـن المحذوفـة ) رأيـت (معناه إن كان الزما، فناصب المثال األول عندهم

المذكورة مفسرة للمحذوفة، وناصب المثـال الثـاني ) رأيتها(وجوبا، و




٦٤

المـذكور ال مـن محذوفة، وناصب المثال األخير من معنى ) طرقت( ).جاوزت أخاك مررت به: (لفظه ألنه فعل الزم، وتقديره

ويجوز في األمثلة المتقدمة رفع االسم المتقدم علـى االبتـداء وتكـون دارك رأيتها، دارك طرقت بابها، أخـوك : (فتقول. الجملة بعده خبرا له

).مررت به

:ملحوظة

قدم على االشتغال، وتراكيـب هناك تراكيب يجب فيها نصب االسم المت يجوز فيها النصب والرفع على االبتداء إال أن النصب أرجح على النحو

:التالي

يجب نصب االسم المشتغل عنه إذا وقع بعـدما يخـتص باألفعـال -أفتقدر بـين ) عدا الهمزة(ط والتحضيض وأدوات االستفهام كأدوات الشر

ا وجوبا لتبقى األداة داخلـة علـى مـا هذا االسم وما قبله فعال محذوف إن محمدا لقيته فأكرمه، هال فقيرا أطعمتـه، متـى : (تختص به مثل

).أخاك لقيته؟ هل الكتاب قرأته؟

. مفسرا للمحذوفهويكون العامل المذكور بعد

.ويرجح نصبه في ثالثة مواضع -ب

: النهي والدعاء مثلإذا أتى قبل فعل دال على طلب كاألمر و-١

).جيشنا نصره اهللا. الفقير أكرمه، العاجز ال تؤذه، رب بالدنا احفظها(




٦٥

).أدرسك تهمله؟: ( بعد همزة االستفهام ألن الفعل يليها غالبا مثل-٢

) ما تأكل؟ ( إذا تصدر جواب مستفهم عنه منصوب كأن يسألك سائل -٣ ).هافاكهة آكل(فتقول ،

:التعليق واإللغاء واإلعمال

إعمـال وإلغـاء : ألفعال القلوب المتصرفة وما حمل عليها أحوال ثالث وتعليق،

رأيـت : ، وهذا أغلب أحوالها مثل فاإلعمال نصبها مفعوالتها لفظا ومحال .الصدق منجيا

ـ ا مـن وأما التعليق فإبطال عملها لفظا ال محال وذلك لقيام مانع يمنعهعملها النصب لفظا، فتكون الجملة في محل نصب تسد مسد مفعـول أو

:أكثر، وهذه مواضع التعليق

أن يلي الفعل ما له الصدارة وهو هنا االستفهام أو الم االبتـداء أو -١، لترين ما عاقبة الغـش، !علمت أين أخوك : (الم القسم، فاالستفهام مثل

، رأى أخوك للنصر محقق : (م االبتداء مثل وال) طفل من ذهب؟ : انظرأنت ترى ليـنجحن إخـوتي، رأيـت : (والم القسم ) علمت لخالد مسافر

).خصمي ليندمن

: وجدت: (مثل)) إن، ما، ال : (( أن يليه إحدى األدوات النافية الثالث -٢ رأيـت ال المـدعي صـادق وال ! ما أبوك مبطل، أتعلم إن أحد نجح؟




٦٦

والجمل في كل هذه األمثلة سـدت مـسد المفعـوالت ).المدعى عليه .الناقصة

وأما اإللغاء فإبطال العمل لفظا ومحال، وذلك جائز حين يتوسط الفعـل خالد ظننـت = خالدا ظننت مسافرا : (لبين مفعولين أو يتأخر عنهما مث

ظننت (، )مسافر مسافر واإلعمال )خالدا مسافرا ظننت = خالد واإللغاء ،سواء إذا توسط الفعل بين المفعولين، واإللغاء أحسن حين يتأخر عنهما

.جميعا :مالحظات

إذا تعدى الفعل إلى ضميرين متجانسين وجب فـصل الثـاني مثـل فإذا كان الضمير األول أعرف، أو كان المفعوالن مـن ). ملكتك إياك (

الكتاب منحتكـه أو منحتـك : ل تقول ضمائر الغيبة جاز الفصل والوص وهذا وأعرف .زة فسلمتهموها أو فسلمتهم إياها إياه، طلب الفائزون الجائ

.الضمائر ضمير المتكلم فضمير المخاطب فضمير الغائبـ أيضا ) إال(وأكثر النحاة على وجوب التقديم إذا كان الحصر ب

ذلك لوجـود وإنما لم يوجب بعضهم ). ما كسر الزجاج إال أخوك (مثل شواهد شعرية عدة لم يلتزم فيها التقديم في هذه الحال، واألولون عـدوا . ذلك من الضرورات الشعرية، وهون األمر عندهم عدم االلتباس فيهـا

.والعمل على مذهبهم ألنه أقيس وأجودعلى الـضمير، أو ) الثرثرة(أن يعطف ) إياكن والثرثرة (ويجوز في

باعدن أنفسكن من الثرثرة، والثرثرة مـن ( أو نقدر نجعلها مفعوال معه، ).أنفسكن




٦٧

المواضع التي يجب فيها رفع . جرت عادة النحاة أن يذكروا بعد ذلك االسم المشتغل عنه والمواضع التي يرجح فيها رفعه، ونحن لم نـذكرها أعاله ألنها حينئذ ليست من المفعول به في شـيء وإليـك خالصـتها

:للفائدة : رفع االسم المشتغل عنه يجب-أالفجائية ألنها ال تدخل على األفعال ال لفظـا وال ) إذا (إذا وقع بعد -١

) . = قدمت فإذا الناس يضربهم الشرط : (تقديرا مثال ). وقفت ويدي يمسكها ولدي (إذا وقع بعد واو الحال مثل -٢ات الـشرط إذا وقع قبل أداة ال يعمل ما بعدها فيما قبلها مثـل أدو -٣

والتحضيض واالستفهام، وإن وأخواتها وما التعجبية، وكم الخبرية، وما : النافية مثل

! أخوك إن تكرمه يطعك، كتابي هل رأيته، الدنيا كم أحبها المغـرورون ( ). ، جارك ما رأيته !حظك ما أحسنه

أخـوك ( يرجح الرفع إذا لم يكن موجب وال مرجح للنـصب مثـل -بن الرفع ال يحتاج إلى تقدير فعل محذوف يفسره المذكور وذلك أل ) أكرمته

.كما هو الحال في النصبقد يأتي القول بمعنى الظن فيعمل عمله بشرط أن يكون مضارعا

مخاطبا بعد استفهام ال يفصله عنه إال ظرفه أو مفعوله كما ترى في .الشواهد الثالثة

قلت : (فيقول: يقولوبعض العرب يعمل القول عمل الظن دون شرط ف: أتقول(وآخرون يوجبون الحكاية في ذلك كله فيقولون ). زيدا منطلقا




٦٨

كذا يرويه بعض النحاة، مع تخالف المتعاطفين في ). زيد منطلق .مررتم بالديار : الزمان، والمشهور

:بھ المفعول على وتدریبات شواھد

ـ {-١ م تـول عـنهم فـانظر مـاذا اذهب بكتابي هذا فألقه إليهم ثونجعري{ .......} جـعري ة بـمـة فنـاظرديبه همسلة إلـيرإني مولونسر٣٥ -٢٧/٢٨: النمل[} الم[

: الكهـف [}ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمـدا {-٢١٨/١٢[ فإن تولوا فقل آذنتكم على سواء وإن أدري أقريب أم بعيد مـا {-٣

لهري لعأد إنو ،ونما تكتم لمعيل والقو من رهالج لمعي إنه ،وندتوع ]١١١ -٢١/١٠٩: األنبياء[} فتنة لكم ومتاع إلى حين

٤-} منهـا تـأكلونو نـافعمو فيها دفء خلقها لكم األنعامالنحـل [} و :١٦/٥ [ كساع إلى الهيجا بغير سالح ا له ـ أخاك أخاك، إن من ال أخ-٥ ننازل الموت إذا الموت نزل أصحاب الجمل - بني ضبة - نحن-٦ مني بمنزلة المحب المـكرميره ــ غد نزلت فال تظنيــ ولق-٧ – كل شـيء وال شـتيمة حـر - أهال وسهال - أرجلكم والعرفط -٨

. من يسمع يخل-الكالب على البقر ]١٦/٣٠: النحل[} وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا {-٩

ا فآوى، ووجدك ضاال فهـدى، ووجـدك عـائال ألم يجدك يتيم {-١٠رفال تقه تيما الي٩ -٩٣/٦: الضحى[} فأغنى، فأم [




٦٩

لنا معشر األنصار مجد مؤثل بإرضائنا خير البرية أحمدا-١١ ولهـم سـوء يوم ال ينفع الظـالمين معـذرتهم ولهـم اللعنـة {-١٢ ال ندعي ألب عنه، - بني نهشـل - إنا -١٣] ٤/٥٢: غافر[}الدار

وال هو باألبنــاء يشرينا يدنيــن أم قـاســم وقاسـما تقـول القلص الرواسـمـا متى-

متجـاهلينــا ي لــؤي لعمـر أبيـك أمأجهـاال تقــول بنـ كرت عاتقي ذا أنا لم أطعن إذا الخيـلالرمح يثقلعـالم تقـول

وال موجعات القلب حتى تولت أباكنت أدري قبـل عزة ما البكا وما اللؤم والخور-خلت-وفي األراجيزجـيز يا بن اللـؤم توعدني ألرا ايسـوداننا أن أيسـرت غنماهمــا سـيدانا يزعمان، وإنمـا هم٢٠-} ور، إندل ما فـي الـصصحور، وما في القب ثرعإذا ب لمعأفال ي

ئذ لخبيرموي بهم مهب١١ -١٠٠/٩: العاديات[}ر[ مين قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم ال يكذبونك ولكن الظال {-٢١

وندحج٦/٣٣: األنعام[}بآيات الله ي [ ولقد علمت لتأتين منيتي إن المنايا ال تطيش سهامها -٢٢

نحن معاشر األنبياء - ال تحل لنا الصدقة - آل محمد -إنا ((-٢٣أحاديـث )). اللهم اغفر لنا أيتها العصابة -ال نورث، ما تركنا صدقة

يفةشر جزى ربه عني عدي بن -٢٤ جزاء الكالب العاويات، وقد فعل

جامعة ول الدارـ أبعد بعد تق-٢٥ شملي بهم أم تقول البعد محتوما؟و مودتهاـ أرجو وآمل أن تدن-٢٦ وما إخـال لدينا منك تنــويل

ا العبـــ أيه جد بعفو فإنني-٢٧ ي فقيرــــد إلى العفو يا إله




٧٠

فال تصحب أخا الجهل-٢٨ وإياك وإياه

ولما أبى إال جماحا فؤاده-٢٩ ولم يسل عن ليلى بمال وال أهل؟

تمرون الديار ولم تعوجوا-٣٠ كالمكم علي إذا حرام

إن قوما منهم عمير وأشبا-٣١ ه عمير ومنهم السفاح

اـلجديرون بالوفاء إذا ق -٣٢ الح السالحالس: ل أخو النجدة




٧١

المفعول المطلق : تعريفه

هو مصدر يذكر بعد فعل صريح من لفظه من أجل توكيد معناه أو : مثل . بيان عدده ، أو بيان نوعه ، أو بدال من إعادة ذكر الفعل

.عاتبته عتابا- .دار الالعب حول الملعب ثالث دورات- .تحدثت حديث الواثق من نفسه- .صبرا في مجال الشدة-

ردصم كوني طلق ، أنول المفعط في المشتري ريف أنهظ من التعالحا يوكما يكون المفعول . أي من أحرفه األصلية–واقعا بعد فعل من لفظه

المطلق مصدرا يجيء بعد فعل صريح من لفظه ومادته األساسية ، فكذلك كنه ينوب عن المصدر يقع المفعول المطلق بعد فعل غير صريح من لفظه ، ل

لحصما ي نهغني عوي نهع نوبوي ،ريحالص رذف المصدحئذ يعندو ، لياألص .أن يكون مفعوال مطلقا

:النائب عن المفعول المطلق مه في كونه األشياء التي تصلح للنيابة عن المصدر ، والتي تعطى حك

:منصوبا ، على أنه مفعول مطلق هي ١- ردصادف المراما : ما يقفت قيو : ردادف المصرا ( إذ يامنى ) قيعم

.الوقوف




٧٢

وءا توضأ المصلي وض: اسم المصدر شرط أن يكون غير اسم علم مثل -٢ر حيث نقصدصوف اسم المرح ددر ) وضوءا ( عدصوف المرد حدعن ع

).توضؤا ( واذكر اسم ربك وتبتل إليه : " ما يالقي المصدر في االشتقاق ، مثل -٣

" . تبتيال يلتقيان في أصل –تال تب–حيث إن تبتيال ، ومصدر الفعل بتل

– تبتل –االشتقاق أحببتها حبا لم أحببه ألحد ، : الضمير العائد إلى المصدر ، مثل -٤

).حبا ( إلى المصدر ) أحببتها ( حيث يعود الضمير في التقدير . تهدت أحسن اجتهاد اج: صفة المصدر المحذفة مثل -٥

.اجتهدت اجتهادا أحسن اجتهادجلس = جلس الولد القرفصاء : ما يدل على نوع المصدر ، مثل -٦

.جلوس القرفصاء .أنذرت الحارس ثالثا: ما يدل على عدد المصدر ، مثل -٧ أو الواسطة التي يكون بها المصدر ، – اآللة –ا يدل على األداة م-٨

:مثل .رشق األطفال العدو حجارة .ضرب الالعبث الكرة رأسا

:االستفهاميتان ، مثل) أي ( و ) ما ( -٩




٧٣

، أزرع قمح أم ذرة أم أي زرع تزرع حقلك= ما تزرع حقلك ؟ عدس ؟

"وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب سينقلبون " ومثل قوله تعالى أي زرع = ما تزرع أزرع : ما ومهما وأي الشرطيات ، مثل-١٠

عرأز عرتز. .أي اتجاه تتجه أتجه . تفعل أفعلأي فعل= مهما تفعل أفعل :مثلمضاعفات إلى المصدر المحذوف ) كل وبعض وأي ( لفظ -١١

.ال تسرف إسرافا كل اإلسراف= ال تسرف كل اإلسراف يعالس ضعيت بعس =الس ضعا بيعت سيعسعي. .سررت سرورا أي سرور= سررت أي سرور

ونيابة هذه األلفاظ عن المصدر ، تشبه تماما نيابة صفة المصدر .المحذوف ، عن المصدر

.عدلت ذاك العدل: مثل . اسم اإلشارة العائد إلى المصدر -١٢ ذفه ، والتي كانت تلكح ر عنددصعن الم اء التي تنوباألشي رهي أشه

ينوب عن المصدر كل ما يدل عليه ويغني : يمكن تلخيصها في قولنا .عنه حذفه ، فيعرب إعراب المصدر

عامل النصب المفعول المطلق: ثالثا : عوامل ثالثة ، هي– السبب في نصبه –فعول المطلق العامل في الم

.إحذر عدوك حذرا شديدا: مثل . الفعل المتصرف التام -أ




٧٤

.رايته حزينا حزنا كبيرا: مثل . الصفة المشتقة -ب "جزاؤكم جزاء موفوراإن جهنم : "مثل . المصدر -ج

للمفعول المطلق ثالثة أحكام :أحكام المفعول المطلق . وجوب نصبه-أ. وذلك في المفعول المطلق الدال على التأكيد : وقوعه بعد العامل-ب

: مثل .اسلك سلوك الشرفاء

طلق استفهاما أو شرطا ، وجب أن يتقدم على أما إذا كان المفعول الم : مثل . عامله ألن ألسماء االستفهام والشرط الصدارة في الكالم

.مهما تسلك أسلك ما تزرع حقلك ، – أو العدد ، لوجود قرينة إن دل على النوع يجوز حذف عامله،-ج

بلى جلوسا : فيقال في الجواب ! ما جلست: تقول . تشير إليه–داللة .جلست من كلتا الجملتين: طويال، أو جلستين ، بحذف العامل

: اعتناء عظيما والتقديربلى: إنك ال تهتم بحديقتك ، فنقول : ويقال :وكذلك نقول لمن تأهب ألداء الحج .اعتني بها اعتناء عظيما

حجا مبروؤا ، عدت عودا حميدا ، أو خير = عودا حميدا : ولمن عاد من السفر

.قدمت خير مقدم= مقدم التي ذكرت بدال من ذكر الفعل فيها –لمصادر النائبة عن فعلها وفي ا




٧٥

سقيا : مثل . بل يحذف حذفا واجبا –، ال يجوز أن يذكر العامل فيها لك ، رعيا لك ، صبرا على الشدائد ، أبخال وقد كثر مالك ، حمدا

.فرا عجبا ألمرك ، ويل الطاغين ، تبا للمعتدين ، ويحكوشكرا الك

:المصدر النائب عن فعله : رابعا مر بنا أن المصدر النائب من فعله ، هو المصدر الذي يذكر بدال من

:لى سبعة أنواع وهو ع– ينوب عنه في الذكر –ذكر فعله = بله الشر .صبرا على المصاعب: مصدر يقع موقع األمر ، مثل -١

.ترك الشر .سكوتا الكالما ، مهال العجلة: مصدر يقع موقع النهي ، مثل -٢ا ورعيا ، تعسا للعدو ، بعدا سقي: مصدر يقع موقع الدعاء ، مثل -٣

ذابا للكاذب ، شقاءقا للئيم ، عحا للواشي ، سة للبائس ، تبمحللظالم ، ر .للمهمل ، بؤسا للمتخاذل ، خيبة للمهمل ، نكسا للمتكبر

: على التوبيخ أو التعجب أو التوجع مصدر يقع بعد االستفهام الدال-٤ أجرأة على الماضي؟: األول مثل

!أشوقا إلى األحباب ، ولما يمض على الفراق ليلة : والثاني مثل .أسجنا وقتال واشتياقا وغربة ونأي حبيب ؟ إن ذا لعظيم: والثالث مثل

سمعا وطاعة ، حمدا هللا : صادر مسموعة ، صارت كاألمثال مثل م-٥تنزيها هللا وبراءة له مما اليليق = سبحان اهللا : وشكرا ، عجبا، ومنها

ومنها مصادر . به ، ومعاذ اهللا وعياذا باهللا أي أعوذ به والتجىء إليه




٧٦

معمثل . ت مثناةس : كيذاروح اليكوود نكنايوح كيدعوس كيلب . رادوي .بالتثنية فيها التكثير وليس التثنية الحقيقة

فشدوا " المصدر الواقع تفصيال لشيء مجمل قبله ، مثل قوله تعالى -٦وإم دعنا با مثاق فإمالو اءا فد"

: على المفعول المطلقتدريبات

.دار الالعب حول الملعب ثالث دورات فعل ماض مبني على الفتح: دار.

فاعل مرفوع: الالعب. .ظرف مكان منصوب متعلق بدار، وهو مضاف: حول




٧٧

.مضاف إليه مجرور: الملعب .هو مضافمفعول مطلق منصوب ، و: ثالث

.مضاف إليه مجرور: دورات

.تحدثت حديث الواثق من نفسه .فعل وفاعل: تحدثت .مفعول مطلق منصوب ، وهو مضاف: حديث .مضاف إليه مجرور: الواثق

. جار ومجرور متعلقان بالواثق: من نفسه

.صبرا في مجال الشدة .مفعول مطلق منصوب: صبرا

.ور متعلقان بصبراجار ومجر: في مجال .مضاف إليه مجرور: الشدة

.وقفت قياما .فعل وفاعل: وقفت .مفعول مطلق منصوب: قياما

.توضأ المصلي وضوءا .فعل ماض مبني على الفتح: توضأ

.فاعل مرفوع بضمة مقدرة على آخره: المصلي .مفعول مطلق منصوب: وضوءا

"اذكر اسم رب تبتل إليه تبتال" .فعل أمر مبني على السكون ، فاعله مستتر فيه أنت: اذكر




٧٨

مفعول به منصوب ، وهو مضاف: اسم. .مضاف إليه مجرور: رب .فعل أمر مبني على السكون ، فاعله مستتر فيه أنت: تبتل .شبه جمله متعلقة بتبتل: إليه

.مفعول مطلق منصوب: تبتيال

ألح ا لم أحببهبدأحببتها ح. .فعل وفاعل: أحببت

.ضمير مبني في محل نصب مفعول به: ها .مفعول مطلق منصوب: حبا .حرف نفي وجزم مبني على السكون: لم

.فعل مضارع مجزوم ، عالمتخ السكون فاعله مستتر أنا: أحبب .ضمير مبني على الضم ، في محل نصب مفعول مطلق منصوب: ه

.ن بأحببجار ومجرور متعلقا: ألحد

.اجتهدت أحسن اجتهاد .فعل وفاعل: اجتهدت

مفعول مطلق منصوب ، وهو مضاف: أحسن. . مضاف إليه مجرور: اجتهاد

القرفصاء الولد جلس. فعل ماض مبني على الفتح: جلس. فاعل مرفوع: الولد.

مفعول مطلق منصوب: القرفصاء.




٧٩

.أنذرت الحارس ثالثا .عل وفاعلف: أنذرت

مفعول به منصوب: الحارس. .مفعول مطلق منصوب: ثالثا

.رشق األطفال العدو حجارة .فعل ماض مبني على الفتح: رشق

.فاعل مرفوع: األطفال مفعول به منصوب: العدو.

.مفعول مطلق منصوب: حجارة

.ضرب الالعب الكرة رأسا الالعب فعل وفاعل: ضرب.

.مفعول به منصوب: كرة ال .مفعول مطلق منصوب: رأسا

.ما تزرع حقلك .اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول مطلق: ما

.فعل مضارع مرفوع ، فاعله مستتر فيه تقديره أنت: تزرع .مفعول به منصوب ، وهو مضاف: حقل

.مهما تفعل أفعل .ول مطلقاسم شرط منصوب في محل نصب مفع: مهما .فعل مضارع مجزوم فعل شرط: تفعل .فعل مضارع مجزوم جواب شرط: أفعل




٨٠

أتجه اتجاه تتجه أي. مفعول مطلق مبني عالمته الفتحة ، وهو مضاف: أي.

.مضاف إليه مجرور: اتجاه فعل مضارع مجزوم: تتجه. .فعل مضارع مجزوم: أتجه

.ال تسرف كل اإلسراف .ي مبني مبني على السكونحرف نه: ال

.فعل مضارع مجزوم ، فاعل مستتر : تسرف .مفعول مطلق منصوب: كل

.مضاف إليه مجرور: اإلسراف

.عدلت ذاك العدل .فعل وفاعل: عدلت

اسم إشارة مبني في محل نصب مفعول مطلق وهو مضاف: ذاك. .بدل منصوب: العدل

.احذر عدوك حذرا شديدا .عل أمر مبني على السكون ، والفاعل تقديره أنتف: احذر .مفعول به منصوب ، وهو مضاف: عدو

.في محل جر مضاف إليه: ك .مفعول مطلق منصوب: حذرا .صفة منصوبة: شديدا




٨١

.رأيته حزينا حزنا .فعل ماض مبني على السكون ، والناء في محل رفع فاعل: رأيت

.فعول به أول منصوبضمير مبني في محل نصب م: ه .مفعول ثان منصوب: حزينا .مفعول مطلق منصوب: حزنا

"ا إن جهنم جزائكم جزاء موفور" اسم إن منصوب: جهنم .حرف مبني على الفتح: إن.

. مضافخبر إن مرفوع ، وهو: جزاء .مفعول مطلق منصوب: جزاء .في محل جر باإلضافة: كم

.صفة منصوبة : موفورا

.بلى جلست جلوسا طويال= بلى جلوسا طويال .حرف جواب مبني على السكون: بلى

.مفعول مطلق منصوب ، عامله فعل محذوف تقديره جلست: جلوسا .صفة منصوبة: طويال

.حجا مبرورا .مفعول مطلق منصوب ، عامله محذوف تقديره حججت: حجا

.احمدا وشكرا ، ال كفر .مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف تقديره أحمد: حمدا .مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف تقديره أشكر: شكرا .مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف تقديره تكفر: كفرا




٨٢

.سقيا ورعيا .مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف تقديره سقاك اهللا: سقيا .قديره رعاك اهللامفعول مطلق منصوب لفعل محذوف ت: رعيا

أجرأة على المعاصي؟ .مفعول مطلق منصوب: جرأة . حرف استفهام مبني : أ

.شبه جملة متعلقة بجرأة: على المعاصي

.أسجنا وقتال واستياقا وغربة .مفعول مطلق منصوب: سجنا . حرف استفهام مبني : أ

.مفعول مطلق منصوب: قتال .منصوبمفعول مطلق : اشتياقا .مفعول مطلق منصوب: غرية

نأي حبيب؟ مضاف إليه : حبيب .وب وهو مضافمفعول مطلق منص: نأي

. مجرور

إن ذا لعظيم. اسم إشارة مبني في محل نصب اسم : ذا . حرف مبني على الفتح: إنإن.

.حرف مبني على الفتح ، يفيد التوكيد: لـ . خبر إن مرفوع: عظيم




٨٣

.سبحان اهللا .مفعول مطلق منصوب وهو مضاف: سبحان

.لفظ الجاللة مضاف إليه: اهللا

.معاذ اهللا .مفعول مطلق منصوب وهو مضاف: معاذ .لفظ الجاللة مضاف إليه: اهللا

.لبيك اللهم لبيك نه ملحق بالمثنى، والتقدير مفعول مطلق منصوب عالمته الياء أل: لبيك

لفظ الجاللة ، منادى مبني على الضمة في : اللهم . ألبيك تلبية بعد تلبيةتوكيد لفظي : لبيك ). يا ( محل نصب والميم عوضا عن حرف النداء

.لمنصوب

مفعول مطلق منصوب عالمته الياء ألنـه ملحـق بـالمثنى ، : سعديك مفعول مطلق منصوب عالمته : حنانيك . والتقدير إسعادا لك بعد إسعاد

مفعول : دواليك . الياء ألنه ملحق بالمثنى ، والتقدير حنانا لك بعد حنان مطلق منصوب عالمته الياء ألنه ملحق بالمثنى ، والتقدير مداولة لـك

مفعول مطلق منصوب عالمته الياء ألنه ملحـق : حذاريك .بعد مداولة .ك بعد حذروالتقدير حذر ل بالمثنى ،

.شدوا الوثاق إما منا بعد فداء .في محل رفع فاعل: فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو : شدوا

.حرف مبني على السكون: إما .مفعول يه منصوب: الوثاق .مفعول مطلق منصوب: منا




٨٤

: فداء .ظرف مبني على الضم ، متعلق بما في محل نصب: بعد .مفعول مطلق منصوب




٨٥

المفعـول ألجلـه

سمى المفعول لهله ، ويوالمفعول من أج.

ريفهتع:

منصوب قلبي علة ، مصدر ذكرفي الزمان ) سببا ( ي كهدث شارلح اغتربت طلبا للحرية . اغتربت لطلب الحرية := مثل والفاعل

البيت استجماما الزمت. لالستجمام = زرت الوالدة رغبة في الرضا . للرغبة = أسامح الصديق حفاظا على المودة . للحفاظ = استرحت طلبا للراحة . لطلب = أتحفظ في كالمي خشية الزلل . لخشية = أسأل العالم قصد المعرفة . لقصد المعرفة = ألتزم الهدوء في السوق حذر الحوادث . لحذر الحوادث =

هما الداعي أو ما : في كل جملة من الجمل السابقة إجابة لسؤال تقدير .العلة

فاألولى إجابة لمن يسأل لماذا اغتربت ؟ والثانية إجابة لمن يسأل ما داعي لزومك البيت ؟

بة لمن يسأل ما علة ـ سبب ـ زيارتك لوالدتك ؟والثالثة إجا .وكذلك األمر في بقية الجمل




٨٦

هي مصدر ) المفعول ألجله ( ولعنا نالحظ أن الكلمة الواقعة جوابا منصوب ، لهما قب العامل، يبين سبب ل ( ويشاركن ـ ) الفعمفي الز

.في الفاعل أيضاالوقت ـ و

االغتراب في األولى وفاعله نمـ ماض ـ وفاعلهما ، فز نمهو ز .واحد هو الضمير في اغتربت

القلبي نشؤها : والمصدرمصدرا لفعل من األفعال التي م هو ما كان الباطنه أة مثل التعظيم واإلجالل والتحقير والخوف وا، الحواسرلج

.والرهبة والرغبة والحياء والوقاحة والشفقة والعلم والجهل وغيرها وهو ما يقابل أفعال الجوارح ـ الحواس الخارجية وما يتصل بها ـ

.مثل القراءة والكتابة والقعود والقيام والجلوس والمشي وغيرها :ول ألجله شروط نصب المفع

مثل قوله ، فإن كان غير مصدر لم يجز نصبه ، أن يكون مصدرا . ١ " .واألرض وضعها لألنام "تعالى

لم ، فإن لم يكن من أفعال القلب الباطنة ، أن يكون المصدر قلبيا . ٢ هبنص زجالمصدر، ي رج بجوالتعليل و فيدمثل الالم ، بحرف جر يوال تقتلوا أوالدكم من إمالق "ومثل ، جئت للدراسة : نقول . ومن وفي

" .نحن نرزقكم وإياهم، ال هي ، دخلت امرأة النار في هرة حبستها : ومثل الحديث الشريف

.اش األرضوال هي تركتها تأكل من خش، أطعمتها




٨٧

. أن يكون المصدر القلبي متحدا مع الفعل في الزمان وفي الفاعل . ٣فإن ، وفاعلهما واحد ، بمعنى أن يكون زمن الفعل وزمن المصدر واحدا

سافرت : فاألول مثل . ال ينصب المصدر ، اختلفا في الزمن أو الفعل : أما الثاني فمثل . السفر ماض وزمن العلم مسقتبل ألن زمن ، للعلم

حيث ، احترمتك لمساعدتك المحتاجين لالختالف في فاعل كل فعل وفاعل المساعدة هو المخاطب ، فاعل احترم هو المتكلم

علة ، أن يكون المصدر القلبي المتحد مع الفعل في الزمان والفاعل . ٤ "لم فعلت ؟" لحصول الفعل بحيث يصح أن يقع جوابا لقولك

:أحكام المفعول ألجله على أنه ، ينصب المفعول ألجله إذا استوفى شروط نصبه السابقة . ١

له صريحللتعليل . مفعول ألج ولم يستوف الشروط ، أما إذا ذكر ،عندئذ يجر بحرف جر يفيد التعليل ـ كما ذكر ـ واعتبر أنه في محل

وقد اجتمع المفعول ألجله الصريح . مفعول ألجله غير صريح ، نصب يجعلون أصابعهم في آذانهم من "وغير الصريح في قوله تعالى

" . الصواعق حذر الموت سواء أكان منصوبا ) الفعل ( قديم المفعول ألجله على عامله يجوز ت. ٢

ا في االستطالع أتيت : مثل ، أم مجرورا بحرف الجربح ، و لحب .االستطالع أتيت




٨٨

" قوله تعالى : فاألكثر نصبه مثل ، واإلضافة ) ألـ ( إذا تجرد من . ٣أمواله نفقونضاة اهللا يرم ومثل قول الشاعر " . م ابتغاء:

كسجودهم للشمس إذ تتالال سجدوا لكسرى إذ بدى إجالال ٤ . بألـ ( إذا اقترن ( ، هرج للرغبة في الغنى : مثل . فاألكثر رهاج. ٥ . بحرف الجر هروج هنصب تركت المن:مثل، إذا أضيف ، جاز كر

.تركت المنكر من خشية اهللا . تركت المنكر لخشية اهللا .خشية اهللا :عامل نصب المفعول ألجله

ولكن ثمة . العامل األصلي الذي ينصب المفعول ألجله هو الفعل :عوامل أخرى تقوم مقام الفعل في نصبه وهي

١ .ردصمثل ، الم: . ضرورة لكل باحث ، ارتياد المكتبات العامة طلب المعرفة

.سامية مجدة رغبة في التميز : مثل ، اسم الفاعل. ٢ .المحسن فعال لعمل الخير حبا في الخير : مبالغات اسم الفاعل. ٣ .م نظرا لعطائه المعلم محتر : اسم المفعول. ٤ .إلى ساحة الوغى حفاظا على الكرامة ) أنزل ( نزال : اسم الفعل. ٥




٨٩

:على المفعول ألجلهنماذج وتدريبات

اغتربت طلبا للحرية وهي : التصاله بتاء المتكلم ،فعل ماض مبني على السكون : اغترب

.ضمير مبني على الضم في محل رفع .مفعول ألجله منصوب : طلبا

.شبه جملة جار ومجرور : للحرية

الزمت البيت استجماما

.فعل وفاعل : الزمت .مفعول به منصوب : البيت

مفعول ألجله منصوب : استجماما

زرت الوالدة رغبة في الرضا

فعل وفاعل : زرت .مفعول به منصوب : الوالدة جار ومجرور متعلقان : في الرضا . ب مفعول ألجله منصو: رغبة

.بـ رغبة

أسامح الصديق حفاظا على المودة

)أنا ( وفاعله مستتر فيه .. فعل مضارع مرفوع : أسامح .مفعول به منصوب : الصديق




٩٠

شبه جملة متعلقة بـ : على المودة . مفعول ألجله منصوب : حفاظا .حفاظا

استرحت طلبا للراحة

.فعل وفاعل : استرحت .مفعول ألجله منصوب : طلبا

.جار ومجرور متعلقان بـ طلبا : للراحة

أتحفظ في كالمي خشية الزلل

.وفاعله مستتر تقديره أنا ، فعل مضارع مرفوع : اتحفظ .جار ومجرور متعلقان بـ أتحفظ : في كالمي

مضاف إليه : الزلل . وهو مضاف ، مفعول ألجله منصوب : خشية مجرور

أسأل العالم قصد المعرفة

.فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر فيه : أسأل .مفعول به منصوب : العالم مضاف إليه : المعرفة . وهو مضاف ، مفعول ألجله منصوب : قصد

.مجرور

"واألرض وضعها لألنام " قوله تعالى

.اسم معطوف على اسم سابق منصوب : األرض. حرف عطف : و والفاعل ضمير مستتر يعود إلى . فعل ماض مبني على الفتح : وضع




٩١

.في محل نصب مفعول به : هـا . لفظ الجاللة .جار ومجرور متعلقان بـ وضع : لألنام

.جئت للدراسة .جار ومجرور متعلقان بـ جئت : للدراسة . فعل وفاعل : جئت

" .نحن نرزقهم وإياهم ، وال تقتلوا أوالدكم من إمالق " الى قوله تع . حرف نهي مبني على السكون : ال

في محل : والواو . فعل مضارع مجزوم عالمته حذف النون : تقتلوا . رفع فاعل

ضمير مبني في محل : كم . وهو مضاف ، مفعول به منصوب : أوالد اسم مجرور ، : إمالق . مبني حرف جر : من . جر مضاف إليه

. والجار والمجرور في محل نصب مفعول ألجله . ضمير مبني في محل رفع مبتدأ : نحن

في : كم ) نحن ( وفاعله مستتر فيه ، فعل مضارع مرفوع : نرزق . محل نصب مفعول به

معطوف على ، ضمير مبني على السكون : إياهم .حرف عطف : و . منصوب

.ر خشية اهللا تركت المنك .تركت المنكر لخشية اهللا

.تركت المنكر من خشية اهللا .مفعول به منصوب : المنكر . فعل وفاعل : تركت .وهو مضاف ، مفعول ألجله منصوب : خشية




٩٢

.لفظ الجاللة مضاف إليه مجرور : اهللا .جار ومجرور في محل نصب مفعول ألجله : لخشية

.ار ومجرور في محل نصب مفعول ألجله ج: من خشية

وال هي تركتهـا ، ال هي أطعمتها ، دخلت امرأة النار في هرة حبستها .تأكل من خشاش األرض

ضمير مبني . والتاء للتأنيث ، دخل فعل ماض مبني على الفتح :دخلتذف بح،اسم منصوب : النار. فاعل مرفوع : امرأة. على السكون في محل ، جار ومجرور : في هرة. والتقدير في النار ، حرف الجر

. نصب مفعول ألجله . فعل وفاعل ومفعول به : حبستها

. حرف نفي مبني على السكون : ال . ضمير مبني في محل رفع مبتدأ : هي

والتاء للتأنيث والفاعل ضمير ، فعل ماض مبني على الفتح : أطعمت، ضمير مبني في محل نصب مفعول به : ـاه. مستتر تقديره هي

. والجملة من الفعل والفاعل والمفعول به في محل رفع خبر المبتدأ . ضمير مبني في محل رفع مبتدأ : هي

. في محل رفع خبر ، فعل وفاعل ومفعول به : تركتها ) . هي للهرة ( وفاعله مستتر فيه تقديره ، فعل مضارع مرفوع : تأكل

. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مفعول ثان . جار ومجرور متعلقان بـ تركت : من خشاش

. مضاف إليه مجرور : األرض




٩٣

" .يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت " قوله تعالى .عالمته ثبوت النون ، فعل مضارع مرفوع : يجعلون

في محل جر : هم . وهو مضاف ، مفعول به منصوب : ع أصاب .باإلضافة .شبه جملة متعلقة بـ يجعلون : في آذانهم

. جار ومجرور في محل نصب مفعول ألجله : من الصواعق مضاف إليه : الموت .وهو مضاف ، مفعول ألجله منصوب : حذر

.مجرور . أتيت و لحب االستطالع، حبا في االستطالع أتيت

جار ومجرور : في االستطالع . مقدم ، مفعول ألجله منصوب : حبا .فعل وفاعل : أتيت ) . أتيت ( متعلقان بـ

والجار والمجرور ، وحب اسم مجرور بالالم ، الالم حرف جر : لحب .في محل نصب مفعول ألجله

"ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة اهللا" قوله تعالى .عالمته ثبوت النون ، فعل مضارع مرفوع : ينفقون .وهو مضاف ، مفعول به منصوب : أموال

.في محل جر باإلضافة: هم .وهو مضاف ، مفعول ألجله منصوب : ابتغاء

.وهومضاف ، مضاف إليه مجرور عالمته الكسرة : مرضاة .مضاف إليه مجرور ، لفظ الجاللة : اهللا

بدى إجالالسجدوا لكسرى إذوهي ، التصاله بواو الجماعة ، فعل ماض مبني على الضم : سجدوا




٩٤

.جار ومجرور متعلقان بـ سجدوا : لكسرى . في محل رفع فاعل .حرف مبني على السكون : إذ .فعل ماض مبني على الفتح : بدا

.مفعول ألجله منصوب : إجالال هاجر للرغبة في الغنى

.فاعله مستتر فيه ، مبني على الفتح فعل ماض : هاجر .جار ومجرور في محل نصب مفعول ألجله : للرغبة

الرغبة" جار ومجرور متعلقان بـ : في الغنى




٩٥

والمكان الزمان ظرف – فيه لمفعولا

:تعريفه .يذكر لبيان زمان الفعل أو مكانه ) في( اسم منصوب على تقدير

اللغوي لمفهوم الظرف فهو ما كان وعاء لشيء ،وتسمى أما األصلوسميت األزمنة واألمكنة . األواني ظروفا ، ألنها أوعية لما يجعل فيها

. ظروفا، ألن األفعال تحصل فيها ، فصارت كاألوعية لها ليركـب جاءت السيارة صباحا ، ووقفـت يمـين الـشارع ، "ففي مثل على زمن معـروف ، وتتـضمن فـي ) صباحا(تدل كلمة . الراغبون

بحيث نستطيع أن نضع . الدال على الظرفية ) في(ثناياها معنى الحرف نمـيلها هذا الحرف ونقول جاءت السيارة في صـباح ، ووقفـت يقب

. وجودها ، وال يفسد صـوغ التركيـب الطريق ، فال يتغير المعنى مع فكأنها عند حذفها موجودة، ألنها تراعى عند تأدية المعنى ، وألن كلمـة

مقـدرة – إذا –فهـي . ترشد إليها وتوجه الذهن لمكانهـا ) صباحا (ـ . وملحوظة في الجملة ) صـباحا (ة وهذا هو المقـصود مـن أن كلم

. تتضمنها

وقف ، ذهـب : ووضعنا مكانه فعال آخر ، مثل ) جاء(ولو غيرنا الفعل على حالها من حيث الداللـة علـى ) صباحا (لبقيت كلمة … ، تحرك




٩٦

وهذا يدل على أن تـضمنها ) في(الزمن المعروف ومن تضمنها معنى مر ومتبع في مختلف األحوال مع أفعال كثيرة مختلفـة مست) في(معنى

– صباح الخميس معتـدل –الصباح مشرق : المعنى ، بخالف لو قلنا تدل على الزمن المعروف –في المثالين واشباههما ) الصباح(فإن كلمة

ناها قبلها تفـسد األسـلوب فلو وضع ) . في(ولكنها ال تتضمن معنى . صحشرق (والمعنى ، إذ ال يفي صباح الخميس (، وال ) في الصباح م

فـي هـذين المثـالين ) الصباح(ومن أجلل هذا ال تصح تسميه ) معتدل .ظرف زمان مع أنها تدل على الزمان فيهما

وهي اسم ، على المكان ألن معناها في المثال األول ) يمين(وتدل كلمة ) فـي (جهة اليمين ، وهي متضمنة معنى : وقفت السيارة في مكان هو

. وقفت في جهة اليمين ، فـال يتغيـر المعنـى : إذ تستطيع أن تقول على حالهـا مـن ) يمين(ولوغيرنا الفعل وجئنا بآخر فآخر لظلت كلمة

.لداللة على المكان ا

اليمين مأمونـة : بخالف قولنا . باستمرار ) في( ومن تضمنها معنى ، فإنها في هذه األمثلـة ) اليد اليمنى( خلت اليمين – إن اليمين مأمونة –

ويفسد المعنى واألسلوب بمجيئهـا ، إذ ) في(وأمثالها ، ال تتضمن معنى ال في اليمين مأمونة ، ولهذا ال يصح تسميتها ظـرف مكـان لـذا ال يق

في المثال األول ونظائرها ظروف زمان، وكلمـة ) صباحا(سميت كلمة ظرف مكان. يمين ونظائرها




٩٧

: نوعا الظرف

ما يـدل : ظرف زمان وظرف مكان فظرف الزمان : الظرف نوعان يـدل : سافرت ليال وظرف المكان : وقت وقع فيه الحدث ، مثل على

على مكان وقع فيه الحدث ،

.سرت فوق الرمل : مثل أو محدود مهبا مأكان زمانيا أم مكانيا ، إم ؤقت –والظرف سواءم

ختصرف –ومتصم رف أو غيرتصوإما م .

الظرف المبهم والظرف المحدود: ا ثانيما دل على قدر من الزمان غير معين ، : المبهم من ظروف الزمان

: مثل . أبد وأمد وحين ووقت وزمان

ما دل على وقت مقدر معين – الموقت ، المختص –والمحدود ومنه . وشهر وسنة وعام ة وأسبوعساعة ويوم وليل: ومحدود ، مثل

أسماء الشهور والفصول وأيام األسبوع وما أضيف من الظروف المبهمة إلى ما يزيل

. زمان الربيع ووقت الصيف : إبهامه ، مثل اي ليس له –ما دل على مكان غير محدد : والمبهم من ظروف المكان

قدام – أمام -١: ات الست وهي صورة تدرك بالحس الظاهر ، كالجه




٩٨

تحت-٦ فوق -٥ شمال – يسار -٤ يمين -٣) خلف( وراء -٢ –فهي . ميل ، كيلومتر ، وقصبة وغيرها : ، مثل ومثل أسماء المقادير

، فإن إبهامها حاصل من ناحية نت معلومة المسافة ، والمقداروإن كا . ها ال تختص بمكان معينأن .جانب ومكان وناحية وغيرها : ثل وم

الظرف المتصرف والظرف غير المتصرف : ثالثا . متصرفا وغير متصرف – الزمان والمكان –يكون الظرف بنوعيه

هو الذي ال يالزم النصب على الظرفية ، وإنما : الظرف المتصرف فيكون مبتدأ وخبرا وفاعال . عراب يتركها إلى حاالت أخرى من اإل :ومفعوال مثال الزمان المتصرف

كم سعيديوم سعيد كميوم إن

السعيد نا اليومانتظر سيأتي يوم سعيد نفرح فيه : ومثال المكان المتصرف من شمالك مينك أوسعي

.دائما بل انظر إلى األمام ! ال تنظر إلى الخلف




٩٩

اليسار تكهلتكن وج . ) . الميل يساوي ثمانية أخماس الكيلومتر(

:الظرف غير المتصرف

وهو الذي ال يفارق الظرفية الزمانية والمكانية إلى غيرهما من أينما – الظرفية –الحاالت اإلعرابية األخرى ، بل يظل على حالته

. وقع في الكالم

:تصرف نوعان والظرف غير الم

ما يالزم النصب على الظرفية أبدا ، فال يستعمل إال : النوع األول قط وعوض وبينا ، وبينما وإذ وأيان وأني وذا : مثل . ظرفا منصوبا

، ) صباح مساء : (صباح وذات ليلة ، ومنه ما ركب من الظروف ) . نهارليل (، ) وليل ليل (

، أو الجر بمن أو إلى ما يالزم النصب على الظرفية: والنوع الثاني مثل بعد وفوق وتحت ولدى ولدن وعند ومتى . أو حتى أو مذ أو منذ

وحيث واآلن وسيأتي في الحديث عن الظروف غير . وأين وهنا وثم .المتصرفة بالتفصيل

–فيه العامل –ناصب الظرف : رابعا هو الحدث الواقع فيه من فعل أو – الذي يسبب نصبه –ناصب الظرف




١٠٠

وهو إما ظاهر مثل .المصدر ، واسم الفاعل واسم المفعول : شبه فعل شارة وقفت قرب اإل:

خليل عائد هو واقف أمامك صمت يوم االثنين يوم األربعاء

مثل قولك رقدا مت ؟ " ميلين"وإمسر كم ألكجوابا لمن س لمن سألك كم مشيت ؟ " ساعتين "و

أنا أمامك والتقدير أنا كائن أو مستقرأو واقف : وإما مقدر وجوبا مثل كأمام .

عدت إلى البيت مساء : فمثال الفعل - المشي يمين الطريق أسلم : المصدر ومثال

السيارات خطر وراء يوالجر العصفور محلق فوق البرج : ومثال اسم الفاعل

اللوحة مرسومة تحت الماء : ومثال اسم المفعول

نصب الظرف: خامسا مختصا –أو محدودا ينصب الظرف الزماني دائما ، سواء أكان مبهما

انتظرته وقتا طويال : ، مثل - ضانمر رالمسلمون شه ويصوم

) في(فإن لم يتضمن معنى ) . في(شريطة أن يتضمن الظرف معنى مثل: أعرب حسب موقعه في الجملة




١٠١

مضى يوم الخميس يوم األحد موعدنا

يالد بصبر ننتظر ليلة الم : وال ينصب من ظروف المكان إال شيئان

) في( ما كان مبهما أو شبه مبهم ، ويتضمن معنى -أ جلست قرب التلفزيون: فاألول مثل سرت ميال : والثاني مثل

: أعرب حسب موقعه ، مثل ) في(فإن لم يتضمن معنى أرضية الميل مسافة

الكيلومتر ألف متر ما كان مشتقا من الظروف ، سواء أكان محددا أم مبهما ، شريطة -ب

جلست مجلس أهل العلم ، وذهبت : أن ينصب بفعله المشتق منه ، مثل جره أما إذا كان من غير ما اشتق منه عامله ، وجب. مذهب العقالء

أما ما كان من . أقمت في مجلسك ، وسرت في مذهب العقالء : مثل هنصب زجمشتق ، لم ي ظروف المكان محدودا غير هربل يجب ج ،

. في البلد وصليت في المسجدجلست في الدار ، وأقمت: مثل . )في(بـ

متعلق الظرف: سادسا كل ما نصب من الظرف يحتاج إلى ما يتعلق به الظرف أو يرتبط به

في المعنى ، من فعل أو شبه فعل ، ويشارك الظرف في التعلق حروف




١٠٢

. الجر ، التي تحتاج إلى ما يرتبط معناها به . أن يكون محذوفا وما يتعلق به الظرف إما أن يكون مذكورا ، وإما

–حيث ارتبط الظرف صباحا بالحضور . حضرت صباحا : مثل رضومثل –ح : الباب ، حيث ارتبط الظرف أمام قف الطفل أمامي

– وقف –بالوقوف ، ويحذف ما يتعلق به الظرف ، إذا كان كونا خاصا ، ودل عليه دليل

:مثل قف الطفل ؟ أمامالباب ، لمن يسأل أين ي

:ويحذف ما يتعلق به الظرف وجوبا في ثالثة مواقع حدث ، مثل موجود أن يكون كونا عاما ، يصلح ألن يراد به كل-١

الكتاب فوق : ويكون المتعلق المقدر إما خبرا مثل . وكائن وحاصل . تحت أقدام األمهات الجنة: المكتب ومثل

والتقدير الكتاب موجود ، والجنة كائنة والتقدير واقف . مررت برجل عند الباب : وإما أن يكون صفة مثل والتقدير مستقرا . رأيت القمر بين السحب : وإما أن يكون حاال مثل

وفي هذه . ده الخبر اليقين جاء من عن: وإما أن يكون صلة ، مثل جاء من يوجد عنده الخبر ) : يوجد(الحالة يكون المتعلق فعال مثل

. اليقين




١٠٣

النائب عن الظرف: سابعا هقامم المصدر ف ظرف الزمان المضاف إلى المصدر ، ويقومدح يكثر

باعتباره نائبا عنه ثلهم بنصوذلك بشرط. ، فييعي أن المصدر نهحضووي فمثال األول الزمن ، همقدار بينل : ، أو يمإلى الع أخرج

وقام " وقت "فحذف الظرف الزماني . شروق الشمس وأعود غروبها ب(المصدرشروق وغرو ( همقام .

در غمضة عين ق= سأغيب عنك غمضة عين : ومثال الثاني مدة كتابة صفحة = انتظرته كتابه صفحة : و مقدار استراحة المسافر = أقمت في المدينة راحة المسافر : و

وقفت قرب اإلشارة : مثل . أما نيابة المصدر عن ظرف المكان فقليلة . ، أي مكانا قرب اإلشارة

: غير المصدر – وينوب عن الظرفانتظرت زمانا = انتظرت طويال من الوقت : صفة المصدر ، مثل -١

طويال جلست مجلسا شرقي المنزل= جلست شرقي المنزل : ومثل

ى أنه عدده ، كاإلضافة عدد المصدر ، شريطة أن يوجد ما يدل عل-٢ . شيا ثالث ساعات ، قطعت فيها ثالثة أميال مثل سرت م. للظرف

أو على – على الكل – المضاف إلى الظرف ، مما يدل على كلية -٣ : مثل – على بعض –بعضية




١٠٤

نصف النهار ، بعض النهار . صمت كل النهار نصف ميل ، ثلث ميل. ركضت ربع ميل

المعرب والظرف المبنيالظرف: ثامنا منها . الظروف كلها معربة متغيرة حركة اآلخر ، إال ألفاظا محصورة

. ومنها ما يستعمل للداللة على اإلثنين . ما هو للزمان ومنها ما للمكان إذ ومتى وأيان وإذ وأمس : فالظروف المبنية المختصة بالزمان هي

ذ وقط وعوض وبينا وبينما وريثما وكيف وكيفما ، ولما واآلن ومذ ومن.

أزور المكتبة صباح مساء : ومنها ما ركب من ظروف الزمان ، مثل والمعنى كل صباح وكل مساء . ويوم يوم - ونهار نهار- وليل ليل -

.وكل نهار وكل يوم وهنا وثم وأينحيث: والظروف المبنية المختصة بالمكان هي

أمام وقدام : ومنها ما قطع من اإلضافة لفظا من أسماء الجهات الست . وخلف وفوق وتحت ويسار ويمين

أنى ولدى ولدن : والظروف المبنية المشتركة بين الزمان والمكان هي . ومنها قبل وبعد في بعض األحوال

:امها الظروف المبنية وأحكظرف للماضي على سبيل االستغراق ، يستغرق جميع الزمن : قط -١

ما : الماضي ، وهو مشتق من قط أي قطع ، إذ معنى ما فعلته قط




١٠٥

ويؤتى به بعد النفي أو االستفهام لنفي . فعلته فيما انقطع من عمري ال أفعله : أ أن يقالومن الخط. جميع أجزاء الماضي أو االستفهام عنها

. قط ، ألن الفعل دال على المستقبل ، وقط ظرف للماضي . لم يستسلم المواطن لمعتد قط ، ولم يتوقف عن الذود عن حقه : نقول

٢- وضع : عند النحاة بناء والمشهور) وضع ( م ، ويجوزعلى الضوالكسر في مثل أما إ. فيه البناء منصوب برعال : ذا أضيفت فهو م

بعد النفي أو االستفهام ) عوض(أفعل السوء عوض الدهر ويستعمل للداللة على نفي جميع أجزاء المستقبل أو االستفهام عن جميع أجزائه

ال أفعل هذا األمر عوض ، كان المعنى ال أفعله في زمن: فإذا قلت . .من األزمنة القادمة

٣- نيبينما وبينا ، ظرفان للزمـان وهمـا تتـصالن : بينما وبينا ، وبفـي ) مـا (و ) بين(بالجملة اإلسمية كثيرا ، وبالفعلية قليال ، وأصلهما

، ويرى بعض النحويين إضافتهما إلى في بينا زائدتان ) األلف(ما ، و بين لما لحقهما من زيادة رى آخرون عدم إضافتهما ، بينما ي الجملة بعدهما

. تكفهما من عمل اإلضافة ، وهو رأي بعيد عن التكلف . وقفت بينما الركب سائر : نقول

كبقف الرت بينا توسر . ، وظـرف فهي ظرف مبني للزمان،إذا أضيفت إلى الزمـان ) بين(ما أ




١٠٦

أعود مـن : فهي ظرف زمان في قولنا . أضيفت إلى المكان للمكان إذا العمل بين الساعة الرابعة والخامسة

. أسكن بين الدوار الثاني والثالث : وهي ظرف مكان في ظرف للمستقبل في الغالب ال يتضمن معنى الشرط ، ويختص : إذا -٤

جمل الفعلية ، ويكون الفعل معه في الغالـب داال علـى بالدخول على ال وقـد " وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها "مثل قوله تعالى . الماضي

والليـل إذا "قوله تعالى : مثل. داال على الوقت الحالي يكون الفعل معها " .يغشى

معنى الشرط ، دون والغالب في استعمالها أن تتضمن مع الظرفيةتحتوي األولى على فعل الشرط : أن تجزم ، فتحتاج بعدها إلى جملتين

إذا جاء نصر اهللا والفتح ، ":قوله تعالىك. ، والثانية على الجواب كبد رمبح حبيدخلون في دين اهللا أفواجا ، فس ورأيت الناس هواستغفر

ويكون . مضافة إلى جملة فعل الشرطوعندئذ تكون. "ن تواباإنه كا . عامل نصبها ما يوجد في جملة جواب الشرط من فعل أو شبه فعل

. وصلت إذ غابت الشمس : مثل . ظرف للزمان الماضي : إذ -٥يعلمون إذ األغالل في فسوف : "وقد تكون ظرفا للمستقبل ، مثل

وهي مبنية على السكون في محل نصب على الظرفية ، وهي " أعناقهم . دائما مضافة إلى الجملة بعدها

: ، مثل * وقد تحذف الجملة بعد إذ ، ويعوض عنها بتنوين العوض




١٠٧

أي " أنتم حينئذ تنظرونفلوال إذ بلغت الروح الحلقوم، و" قوله تعالى .وأنتم حين إذ بلغت الروح الحلقوم تنظرون

هو التنوين الذي يذكر عوضـا : تنوين العوض أو التعويض :ملحوظة عن حرف أصلي محذوف لعلة معينة في كلمـة، أو بـدال مـن كلمـة

فيغنـي عـن ذكـر محذوفة في جملة ، أو عوضا عن جملة محذوفة ، جمع كرسي علـى كـراس ، فيكـون : المحذوف ، ومثاله في الكلمة

التنوين عوضا عن الياء المحذوفة ، وقد تحذف الكلمة ويعوض عنهـا سافر األبناء فقبلت كال منهم ، حيث سد التنوين فـي : بالتنوين ، نقول

قـرع جـرس : قد يقع الحذف في الجملة مثل و) كل واحد(مكان ) كال(: التي تصير إلـى . الباب وكنت حين إذ قرع الجرس أرد على الهاتف

حيث سد التنوين عن . قرع جرس الباب وكنت حينئذ أرد على الهاتف .– حين إذ قرع الجرس –جملة

٦- ظرف للمستقب : أيان بـه تعيـين طلـباستفهام ي اسم ل ، ويكون؟ "يسأل أيان يـوم الـدين "قول تعالى : مثل . الزمان المستقبل خاصة

اللفظان لفظا واحدا : ومعنى أيان وصار آن ، فخفف األخير وقد . أي فعلين مثل ) أيان(يتضمن معنى الشرط ، فيجزم : تجـد تـذهب أيان

. أحبابا أنـى : مثل ) أين(ظرف للمكان ، ويكون اسم شرط بمعنى : أنى -٧

مثـل قولـه . تذهب أذهب واسم استفهام عن المكان بمعنى من أين ؟ أي من أين؟ " يا مريم أنى لك هذا"تعالى




١٠٨

" موتهـا بعد أنى يحيي هذه اهللا "كقوله تعالى ) . كيف(كما يكون بمعنى ؟ أي كيف يحييها

متى = مثل أنى جئت ؟ . لالستفهام ) متى(ويكون ظرف زمان بمعنى جئت ؟

٨- دعل وبظرفان للزمان ، منصوبان على الظرفية ، أو : قبوهما . غادرت المدينة قبل الظهر ، أو بعده : مثل ) من(مجروران بـ

غادرت المدينة قبل : مثل . روران بمن معربان بالنصب ، أو مج: وقد يكونان للمكان مثل . الظهر ، أو بعده ، أو من قبله أو من بعده

. دوري قبل دورك أو بعده وهما معربان بالنصب ، أو مجروران بمن بحيث يبقى –وقد يبنيان إذا قطعا عن اإلضافة في اللفظ ال المعنى

هللا األمر من قبل ومن "المضاف إليه منويا ومقدرا، مثل قوله تعالى دععدها " بأي من قبل الغلبة ومن ب ، .

، الجهات من حيث اإلعراب ، والبناء ) قبل وبعد( وتعامل معاملة ، وفوق – يسار–مال ، وخلف ووراء ، ويمين وشأمام قدام: الست فإذا أضيفت أو قطعت عن اإلضافة في اللفظ والمعنى ، كانت . وتحت

وقفت أمام المصرف ، وسرت يمينا ، أسير خلف : معربة ، مثل . الجماعة

: وإن قطعت عن اإلضافة لفظا ، ال معنى ، بنيت على الضم ، مثل وراء لسأو خلف أو فوق أو تحت ، ومثل إج ، أو يمين ، أو أمام ،

نزلت من فوق ، ونظرت من تحت، وأتيت من يسار . . تقدم الناس وعادل خلف أو أمام ، نقصد من خلفهم أو أمامهم : ومثل

ف يسار ق: فإذا أردنا تحديد جهة محددة ، فإننا نحددها باإلضافة ، مثل




١٠٩

، أيقف يسار: المضاف إليه ، مثل أو تحدد بوساطة حذف. الشارع – الشارع–يسار شيء معين

قف يسارا ، حيث قطعنا الظرف : أما إذا أردنا عدم تحديد الجهة ، قلنا وفي حكم قبل وبعد أيضا ، أول ، . من اإلضافة لفظا ومعنى في آن

وقف أول المتبارين ، ووقف أول ، وقف أول ، : وأسفل ودون ، نقول .وقف من أول

دون : مثل ) . فوق(ظرف للمكان منصوب ، وهو نقيض : هو دونهجلس الولد دون أبيه ، أي في مكان : ذكاء ، أي أقل منه، ونقول

. منخفض عن مكانه وقد ترد)ونبمعنى أ ) د مثل . مام : بمعنـى . الكرة دونك نوقد تكـو

مثل . وراء : . وراءهم = قعد دون المشاهدين

وقف السائق دون اإلشارة ، ووقف دون ودون ومن دون ، : ومثل ومعلوم أن أول وأسفل ممنوعان من الصرف ألنهما صفتان على وزن

ممنوعةفهي غير) دون(أفعل أما ٩- نظرفان للزمان والمكان بمعنى : لدى ولد)مبنيان على ) عند

وعلمناه من لدنا علما : مثل ). بمن(أن تجر ) لدن(السكون والغالب في . وقد تكون في محل نصب على الظرفية الزمانية .

.خرجت لدن طلوع الشمس : مثل .جلست لدنك : نية مثل أو المكا

جئت لدى : النصب محال على الظرفية الزمانية مثل ) لدى(والغالب في . جلست لديه ، وقد تجر بمن : وصول أخي أو المكانية ، مثل




١١٠

انقلبت ) لدى(وإذا اتصل الضمير بـ . عدت من لدى المحامي :مثله: مثل .ألفها ياءيهم ، مثل لديق: ، لدوليل سنا ديلد .

ويكون اسم استفهام . ظرف للزمان ، مبني على السكون : متى-١٠إلى : متى جئت ؟ ومجرورا بإلى أو حتى مثل: مبنيا على الظرفية، مثل

متى يبقى شعب فلسطين مضطهدا؟ ؟يستمر احتالل أرضه) حتام(وحتى متى

. متى تثق بنفسك يثق بك اآلخرون : مثل . اسم شرط ) متى(وتكون نمعنى الشرط ، لزمت النصب على الظرفية ، فال ) متى(وعندما تتضم

! متى تسافر ، ترافقك السالمة : نحو ، تستعمل مجرورة ١١- نعلى الفتح : أي ف مكان مبنيظر .

اسم أل بها عن المكان ويكونساستفهام ، منصوبا على الظرفية ، فيأين موقف الجامعة ؟ أين كنت ؟ ومجرورا : الذي حل فيه الشيء ، مثل

من أين عدت ؟ : مثل. فيسأل عن مكان ظهور الشيء ) من(بـ إلى أين : مثل . ومجرورا بإلى فيسأل بها عن مكان انتهاء الشيء

تذهب ؟ أين نذهب ، : ويكون اسم شرط ، فيلزم النصب على الظرفية ، مثل

أينما تكونوا يدرككم : "مثل . أذهب ، وقد نلحقها ما الزائدة للتوكيد " .الموتلس حيث اج: مثل . ظرف للمكان ، مبني على الضم : حيث -١٢

. يجلس العقالء وهي تضاف إلى الجملتين الفعلية واالسمية . اسع حيث يسعى العالمون : فاألولى ، مثل . اذهب حيث خليل ذاهب : والثانية ، مثل




١١١

دفرا مهدعغير جملة –وإن جاء ب - هرمبتدأ خب على أنه فعر ، أي من حيث المبدأ وارد . اتفقت معه من حيث المبدأ :محذوف ، مثل

. .حيثما تقصد أقصد : الزائدة ، كانت اسم شرط ، مثل ) ما(وإذا لحقتها

١٣- اآلن : مبني ، ث أو السامعظرف زمان للوقت الذي فيه المتحدمن وإلى وحتى ومذ ومنذ ، : وف الجرعلى الفتح وقد يجر بأحد حر ومثل : مثل . مبنيا معهن ، في محل جر ، صيبم أنك فت اآلنرع :

رسالة منه حتى اآلن لم ترد . ولها حالتان ، أحداهما أن تكون ال معرفة فتبنى على : أمس -١٤

: مثل . يومك الذي أنت فيه الكسر ، ويراد بها اليوم الذي قبل . رخصت السيارة أمس

والحالة الثانية أن تكون متصرفة ، فتعرب حسب موقعها من -١٥ : ، مثل ) األمس(وذلك عندما تكون معرفة بأل التعريف ، . الكالم

أسفت على ضياع . إن األمس خير من اليوم . كان األمس صحوا . األمس

: ظرف زمان مبني على الفتح ، منقول عن مصدر : ريث -١٦: راث يريث ريثا ، بمعنى أبطأ ، وضمن معنى الزمان ، مثل

وفي الغالب يليه فعل . انتظرته ريثما صلى ، أي قدر مدة صالته ردص(أو ) ما(بـمريتين ، مثل ) أندصالم : ، ني ريثما أعودانتظر

هارتدى ثياب ث أنير تهوانتظر . ضافة ) ريث(فتكونفي الجملتين م




١١٢

ريث عودتي وريث : فيكون المصدر . إلى المصدر المؤول منهما أما إذا سبقت . إليهما ) يثر(ارتداء ثيابه في محل جر بإضافة

مثل . فإنها تضاف إلى الجملة ) ما وأن(بفعل غير مصدر بـ ) ريث(انتظر : ومثل . نزوله من الدار = انتظرته ريث نزل من الدار :

مستثنى ) ريث(وتقع . نزولنا من الطائرة = ريث نزلنا من الطائرة .ما انتظر عندنا إال ريثما تقرأ الفاتحة : بعد النفي مثل

١٧- بحرف الجر ، مثل : عند جروقد ي ، ظرف مكان منصوب : . عند االمتحان تظهر القدرات

.عدت من عند صاحب المعرض نيين ، إذا وقع بعدهما جملة يكونان ظرفين للزمان مب: مذ ومنذ -١٨

استيقظت مذ ، : ويضافان إلى الجملة بعدهما ، مثل . فعلية أو اسمية مرفوع نذ ، اآلذانم .

اآلذان فعنذ ، رذ ، ماستيقظت م . دفرغير جملة –وإذا وقع بعدهما م :مثل . رفع على أنه فاعل لفعل محذوف –

، منذ مضى ، منذ عام ، عامان ، أي مذ ما تعاملت مع الشركة مذ . عام ، عامان

: أما إذا وقع بعدهما اسم مجرور ، فيكونان عندئذ حرفي جر ، مثل . لم اسمع األخبار مذ ، منذ يوم ، يومين

الذي تقع فيه ، تستعمل ظرفا للداللة على الزمان: ذات -١٩زارني طيفها ذات يوم . عاتبته ذات ليلة : وتضاف إلى ما بعدها مثل

.




١١٣

٢٠- بها إلى المكان ] فهنا[اسما إشارة للمكان ، : هنا وثم شاريواألول مبني على . يشار بها إلى المكان البعيد ] ثم[القريب ، و

مبني لتأنيث الكلمة . على الفتح السكون ، واآلخر التاء قهوقد تلح . . وموضعها النصب على الظرفية ) ثمة(مثل

؟ !أليس ثمة أسلوب آخر للتفاهم . وقف الالعب هناك . قف هنا ويفيد وجود شيء لوجود آخر ) حين(ظرف زمان بمعنى : لما -٢١

نه ال بد في أن يكون عند استعمالها جملتان ، يتوقف معنى ، بمعنى أ. لما نزل المطر استبشر الناس : الثانية منهما على ذكر األولى ، مثل

" .فلما نجاهم إلى البر ، إذ هم يشركون"ومثل قوله تعالى

)الظرف ( على المفعول فيه نماذج وتدريبات سافرت ليال

فعل ماض مبني على السكون ، والضمير في محل رفع فاعل : سافرت ظرف زمان منصوب متعلق بـ سافر : ليال

سرت فوق الرمل




١١٤

فعل وفاعل: سرت ) سرت( متعلق بـ –ظرف مكان منصوب : فوق

سعيد كميوم مبتدأ مرفوع ، وهو مضاف : يوم في محل جر باإلضافة : كم خبر مرفوع : يد سع

سعيد كميوم إن اسم إن منصوب وهو مضاف: يوم : إن يومكم

خبر إن مرفوع: سعيد

ال زال يومكم سعيدا فعل ماض ناقص مبني على الفتح ، يفيد الدعاء : ال زال

اسم ال زال مرفوع: يوم خبر ال زال منصوب : سعيدا

انتظرنا اليوم السعيد علفعل وفا: انتظرنا

مفعول به منصوب: اليوم صفة منصوبة : السعيد




١١٥

سعيد سيأتي يوم فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على آخره: سيأتي

فاعل مرفوع: يوم صفة : سعيد

يمينك أوسع من شمالك مبتدأ مرفوع ، وهو مضاف : يمين

في محل جر باإلضافة: ك خبر مرفوع : أوسع

ان بـ أوسع جار ومجرور متعلق: من شمالك

ال تنظر إلى الخلف حرف نهي مبني على السكون: ال

فعل مضارع مجزوم ، فاعله مستتر فيه : تنظر جار ومجرور ، متعلقان بـ تنظر : إلى الخلف

لتكن وجهتك اليسار حرف أمر مبني على الكسر: لـ

فعل مضارع ناقص مجزوم: تكن اسم تكن مرفوع ، وهو مضاف: وجهة




١١٦

حل جر باإلضافةفي م: ك خبر تكن منصوب: اليسار

الميل يساوي ثمانية أخماس الكيلومتر مبتدأ مرفوع : الميل

فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة ،و فاعله مستتر تقديره : يساوي . هو

مفعول به منصوب ، وهو مضاف: ثمانية مضاف إليه مجرور: أخماس

مضاف إليه مجرور : الكيلومتر شارةوقفت قرب اإل

فعل وفاعل: وقفت ظرف مكان منصوب: قرب

مضاف إليه مجرور: اإلشارة

صمت يوم اإلثنين فعل وفاعل: صمت

ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ صمت ، وهو مضاف: يوم مضاف إليه مجرور: اإلثنين




١١٧

هو واقف أمامك ضمير مبني على الفتح ، في محل رفع مبتدأ: هو

خبر مرفوع: واقف ظرف مكان منصوب ، متعلق بـ واقف ، وهو مضاف:أمام في محل جر باإلضافة : ك

خليل عائد يوم األربعاء مبتدأ مرفوع: خليل خبر مرفوع: عائد ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ عائد ، وهو مضاف: يوم

مضاف إليه مجرور : األربعاء

عدت إلى المنزل مساء فعل وفاعل: عدت

)عدت(ومجرور متعلقان بـ جار : إلى المنزل )عدت(ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ : مساء

المشي يمين الشارع أسلم مبتدأ مرفوع: المشي وهو مضاف– المشي –ظرف منصوب ، متعلق بـ المصدر : يمين




١١٨

مضاف إليه مجرور: الشارع خبر مرفوع: أسلم

الجري وراء السيارات خطر مبتدأ مرفوع : الجري وهو – الجري –رف مكان منصوب ، متعلق بـ المصدر ظ: وراء مضاف

مضاف إليه: السيارات خبر مرفوع : خطر

العصفور محلق فوق البرج مبتدأ مرفوع: العصفور

خبر مرفوع: محلق – محلق –ظرف مكان منصوب ، متعلق بـ اسم الفاعل : فوق

مضاف إليه مجرور : البرج

اللوحة مرسومة تحت الماء مبتدأ مرفوع: للوحة ا

خبر مرفوع: مرسومة – مرسوم –ظرف مكان منصوب ، متعلق باسم المفعول : تحت مضاف إليه مجرور: الماء




١١٩

انتظرته وقتا طويال فعل وفاعل ومفعول به : انتظرته

ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ انتظر: وقتا صفة منصوبه : طويال

يصوم المسلمون شهر رمضان فعل مضارع مرفوع:يصوم

فاعل مرفوع ، عالمته الواو: المسلمون ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ يصوم: شهر

مضاف إليه مجرور عالمته الفتحة ، ممنوع من الصرف : رمضان

مضى يوم الخميس فعل ماض مبني على الفتح: مضى

فاعل مرفوع: يوم مضاف إليه مجرور : الخميس

يوم األحد موعدنا مبتدأ مرفوع: يوم

مضاف إليه مجرور: األحد خبر مرفوع ، وهو مضاف: موعد

في محل جر باإلضافة : نا




١٢٠

ننتظر ليلة الميالد بصبر فعل مضارع مرفوع: ننتظر

مفعول به منصوب: ليلة مضاف إليه مجرور : الميالد جار ومجرور متعلقان بـ ننتظر : بصبر

جلست قرب التلفزيون فاعلفعل و: جلست ظرف مكان منصوب ، متعلق بـ جلست: قرب

مضاف إليه مجرور : التلفزيون

سرت ميال فعل وفاعل: سرت ) سرت(ظرف مكان منصوب ، متعلق بـ : ميال

الميل مساحة أرضية مبتدأ مرفوع: الميل

خبر مرفوع: مساحة صفة مرفوعة: أرضية

الكيلومتر ألف متر مة على آخرهمبتدأ مرفوع بض: الكيلومتر




١٢١

خبر مرفوع: ألف مضاف إليه مجرور: متر

جلست مجلس أهل العلم فعل وفاعل: جلست ظرف مكان منصوب متعلق بـ جلس: مجلس

مضاف إليه مجرور: أهل مضاف إليه مجرور: العلم

جلست في الدار فعل وفاعل: جلست

) جلس(جار ومجرور متعلقان بـ : في الدار

تب الكتاب فوق المك مبتدأ مرفوع: الكتاب

موجود : ظرف مكان منصوب ، متعلق بالخبر المحذوف المقدر : فوق شبه جملة ) فوق المكتب(مضاف إليه مجرور ، أو قد يعرب : المكتب

ظرفية في محل رفع خبر المبتدأ

الجنة تحت أقدام األمهات مبتدأ مرفوع: الجنة تقديره موجودةظرف مكان منصوب متعلق بخبر محذوف: تحت




١٢٢

مضاف إليه مجرور: أقدام مضاف إليه مجرور: األمهات

مررت برجل عند الباب فعل وفاعل: مررت جار ومجرور متعلقان بـ مر: برجل

ظرف مكان منصوب ، متعلق بصفة محذوفة تقديرها واقف: عند مضاف إليه مجرور : الباب

رأيت القمر بين السحاب فعل وفاعل: رأيت

مفعول به منصوب: مر الق موجودا أو –ظرف مكان منصوب ، متعلق بكلمة تقديرها : بين

مستقرا

مضاف إليه مجرور: السحاب جاء من عنده الخبر اليقين

فعل ماض مبني على الفتح: جاء اسم موصول مبني ، في محل رفع فاعل : من ) يوجد(ظرف منصوب ، متعلق بفعل محذوف تقديره : عند

– عنده –في محل جر باإلضافة ، أو تعرب شبه الجملة الظرفية : ه




١٢٣

على أنها خبر مقدم مبتدأ مرفوع مؤخر: الخبر

صفة مرفوعة : اليقين

أخرج إلى العمل وقت شروق الشمس وأعود وقت غروبها فعل مضارع مرفوع ، فاعله مستتر تقديره أنا: أخرج

علقان بـ أخرج جار ومجرور مت: إلى العمل ظرف زمان منصوب: شروق مضاف إليه مجرور: الشمس في محل جر : الهاء . ظرف زمان منصوب وهو مضاف : غروب

باإلضافة

سأغيب عنك غمضة عين ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ أغيب: غمضة

انتظرته كتابة صفحة ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ انتظر: كتابة

مدينة راحة المسافرأقمت في ال ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ أقام: راحة




١٢٤

فعل وفاعل: انتظرت ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ انتظر : طويال

ظرف مكان منصوب متعلق بـ جلس: شرقي

سرت مشيا ثالث ساعات فعل وفاعل: سرت حال منصوبة: مشيا ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ سار : ثالث

مضاف إليه مجرور :ساعات

قطعت فيها ثالثة أميال فعل وفاعل: قطعت

شبه جملة متعلقة بـ قطع: فيها ظرف مكان منصوب: ثالثة مضاف إليه مجرور: أميال

فعل وفاعل: صمت ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ صام: كل

ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ صام: نصف م ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ صا: بعض




١٢٥

فعل وفاعل: ركضت ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ ركضت: ربع

ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ ركضت : نصف ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ ركضت: ثلث

لم يستسلم المواطن لمعتد قط حرف جزم ونفي مبني على السكون: لم

فعل مضارع مجزوم : يستسلم فاعل مرفوع: المواطن

اسم مجرور ، والجار والمجرور : معتد . رف جر الالم ح: لمعتد متعلقان بـ يستسلم

ظرف مبني على الضم في محل نصب ، متعلق بـ يستسلم : قط

ال أفعل هذا األمر عوض حرف نفي مبني على السكون: ال

فعل مضارع مرفوع ، وفاعله مستتر فيه : أفعل عول به اسم اشارة مبني على السكون ، في محل نصب مف: هذا

بدل منصوب : األمر ظرف زمان مبني على الضم ، في محل نصب ، متعلق بـ : عوض أفعل




١٢٦

سائر قفت بينما الركبو . فعل وفاعل : وقفت بينما ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب ، متعلق بالفعل :بينما

. وقف وما زائدة . مبتدأ مرفوع : الركب . خبر مرفوع : سائر

رت بينا توقف الركبسظرف زمان مبني على الفتح ، في محل نصب ، متعلق بـ : بينا

. سرت ، واأللف زائدة . فعل ماضي مبني على الفتح : توقف . فاعل مرفوع : الركب

أعود من العمل بين الساعة الرابعة والخامسة . ه أنا فعل مضارع مرفوع ، وفاعله مستتر تقدير: أعود

. شبه جملة متعلقة بـ أعود : من العمل ح ، في محل نصب ظرف زمان مبني على الفت: بين

. مضاف إليه مجرور : الساعة . مضاف إليه مجرور : الرابعة




١٢٧

أسكن بين الدوار الثاني والثالث . فعل مضارع مرفوع ، فاعله مستتر تقديره أنا : أسكن

. بني على الفتح ، في محل نصب متعلق بـ أسكن ظرف مكان م: بين . مضاف إليه مجرور : الدوار صفة لمجرور : الثاني

وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها . ظرف زمان ، مبني في محل نصب ، متعلق بـ انفضوا : إذا

فعل ماض مبني على الضم ، التصاله بواو الجماعة ، وهي في : رأوا . فاعلمحل رفع

. مفعول به منصوب : تجارة . حرف عطف : أو

. اسم معطوف على منصوب : لهوا فعل ماض مبني على الضم ، والواو ضمير مبني في محل : انفضوا

. رفع فاعل .جار ومجرور متعلقان بـ انفضوا : إليها

والليل إذا يغشىاسم : الليل حرف جر مبني على الفتح يفيد القسم ،: الواو : والليل

. مجرور بالواو ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب ، متعلق بـ : إذا




١٢٨

. يغشى فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على آخره ، وفاعله مستتر : يغشى

. تقديره هو

لناس يدخلون في دين اهللا إذا جاء نصر اهللا والفتح ، ورأيت ا{ } كان توابا ، فسبح بحمد ربه واستغفرة أنهأفواجا

) . سبح(ظرف زمان مبني في محل نصب ، متعلق بـ : إذا . فعل ماض مبني على الفتح : جاء

. فاعل مرفوع ، وهو مضاف : نصر . لفظ الجاللة ، مضاف إليه مجرور : اهللا

. معطوف على مرفوع : والفتح . فعل وفاعل : رأيت . مفعول به منصوب أول منصوب : الناس

فعل مضارع مرفوع ، عالمته ثبوت النون ، وواو الجماعة : خلون يد . في محل رفع فاعل ، وجملة الفعل والفاعل في محل نصب حال

. جار ومجرور متعلقان بـ يدخلون : في دين . لفظ الجاللة مضاف إليه مجرور : اهللا

. مفعول ثان لـ رأى ، أو حال من الضمير في يدخلون : أفواجا . فعل أمر مبني على السكون والفاعل مستتر تقديره أنت :سبح . جار ومجرور متعلقان بـ سبح : بحمد




١٢٩

. في محل جر باإلضافة : مضاف إليه مجرور ، ك : ربك . فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل مستتر تقديره أنت : استغفر

في محل نصب مفعول به : ه . . في محل نصب اسم إن : اء حرف مشبه بالفعل ، اله: إن

) . هو(فعل ماض ناقص ، واسمها ضمير مستتر تقديره : كان خبر كان منصوب ، والجملة من كان واسمها وخبرها في محل : توابا

. رفع خبر إن

ست الشملت إذ غابصو . فعل وفاعل : وصلت

. ظرف زمان مبني على السكون ، في محل نصب : إذ . فعل ماض ، والتاء للتأنيث :غابت

والجملة من الفعل والفاعل في محل جر . فاعل مرفوع : الشمس .مضاف إليه بإضافتها إلى إذا

فسوف يعلمون إذ األغالل في أعناقهم . حرف مبني على الفتح : سوف

في : فعل مضارع مرفوع ، عالمته ثبوت النون ، والواو : يعلمون ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب ، : إذ محل رفع فاعل

. متعلق بـ يعلمون . مبتدأ مرفوع : األغالل




١٣٠

شبه جملة جار ومجرور ، في محل رفع خبر والجملة من : في أعناق . المبتدأ والخبر في محل جر مضاف إليه

} فلوال إذ بلغت الروح الحلقوم، وأنتم حينئذ تنظرون{ . مبني على السكون حرف : لوال

. ظرف زمان مبني في محل نصب ، متعلق بـ تنظرون : إذ . فعل ماض مبني على السكون ، والتاء للتأنيث : بلغت

. فاعل مرفوع : الروح . مفعول به منصوب : الحلقوم

. ضمير مبني في محل رفع مبتدأ : الواو واو الحال ، أنتم : وأنتم ى الفتح متعلق بـ بلغت وهو مضاف ظرف زمان مبني عل: حين

والجملة المحذوفة الدال عليها تنوين العوض في محل جر باإلضافة ، . وأنتم حين إذ بلغت الروح الحلقوم : والتي تقديرها

فعل مضارع مرفوع ، عالمته ثبوت النون ، والواو في : تنظرون ، المبتدأالفاعل ، في محل رفع خبر محل رفع فاعل والجملة من الفعل و

. وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال

يسأل أيان يوم الدين . فعل مضارع مرفوع ، فاعله مستتر فيه : يسأل ظرف زمان مبني في محل نصب ، متعلق بـ يسأله في محل : أيان




١٣١

. مبتدأ مؤخر مرفوع ، وهو مضاف : رفع خبر مقدم يوم .مضاف إليه مجرور : الدين

هب تجد أحباباأيان تذ . اسم شرط مبني في محل نصب ظرف زمان متعلق بـ تجد : أيان

. فعل شرط مجزوم فاعله مستتر : تذهب . جواب الشرط مجزوم : تجد

. مفعول به منصوب : أحبابا

يا مريم أنى لك هذا . حرف نداء مبني على السكون : يا

. ب منادى مبني على الضمة في محل نص: مريم . اسم استفهام مبني في محل رفع خبر مقدم : أنى .شبه جملة متعلقة بالخبر المقدم : لك .اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ : هذا

غادرت المدينة قبل الظهر . فعل وفاعل : غادرت – من –اسم منصوب بحذف حرف الجر : المدينة

. وهو مضاف ظرف زمان منصوب ،: قبل




١٣٢

. مضاف إليه مجرور : الظهر . جار ومجرور متعلقان بـ غادر : من قبل

ركوري قبل دود . مبتدأ مرفوع بالضمة مقدرة على آخره ، وهو مضاف : دور . في محل جر مضاف إليه : ي

. ظرف زمان منصوب ، متعلق بخبر محذوف تقديره كائن : قبل في محل جر مضاف : ك . ور ، وهو مضاف مضاف إليه مجر: دور . إليه

دعب قبل ومن من هللا األمر مبتدأ مؤخر : األمر . جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم : هللا

. مرفوع . حرف جر : من . ظرف مبني على الضم في محل نصب ، مقطوع عن اإلضافة : قبل .طوع عن اإلضافة ظرف مبني على الضم في محل نصب ، مق: بعد

وقفت أمام المصرف

. فعل وفاعل : وقفت . ظرف منصوب ، عالمته الفتحة متعلق بـ وقفت وهو مضاف : أمام

. مضاف إليه مجرور : المصرف




١٣٣

وقف أول المتبارينتحة ، متعلق بـ وقف ، وهو ظرف مكان منصوب عالمته الف: أول

. المته الياء مضاف إليه مجرور ، ع: المتبارين . مضاف على الضم في محل نصب ، ظرف مقطوع مبني: أول

اسم مجرور عالمته الفتحة ، ممنوع من الصرف ، والجار : من أول . والمجرور متعلقان بـ وقف

ظرف مكان منصوب متعلق بـ وقف : دون . ظرف مقطوع مبني على الضم في محل نصب ، : دون

.ن بـ وقف جار ومجرور متعلقا: من دون

هو دونه ذكاء . ضمير مبني في محل رفع مبتدأ : هو

. ظرف مكان منصوب ، وهو متعلق بخبر محذوف تقديره كائن : دون . تمييز منصوب : ذكاء . في محل جر باإلضافة : ه

الكرة دونك . مبتدأ مرفوع : الكرة .ظرف مكان منصوب ، متعلق بمحذوف خبر تقديره موجودة : دون

. في محل جر باإلضافة : ك




١٣٤

خرجت لدن طلوع الشمس . فعل وفاعل : خرجت

ظرف زمان متعلق بـ خرج ، مبني على السكون في محل : لدن : الشمس . مضاف إليه مجرور : طلوع . نصب ، وهو مضاف . مضاف إليه مجرور

جلست لدنك . فعل وفاعل : جلست

لى السكون ، في محل نصب ، متعلق بـ ظرف مكان مبني ع: لدن ضمير مبني على الفتح ، في محل جر : ك . جلس ، وهو مضاف

. مضاف إليه

جئت لدى وصول أخي . فعل وفاعل : جئت . ظرف مبني على السكون ، في محل نصب ، متعلق بـ جئت : لدى

مضاف إليه مجرور بكسرة على : أخ . مضاف إليه مجرور : وصول . ضمير مبني في محل جر مضاف إليه : ي . اء ، وهو مضاف الخ

عدت من لدى المحاميلدى ظرف مبني على السكون ، في محل جر ، والجار : من لدى

مضاف إليه مجرور بكسرة : المحامي . والمجرور متعلقان بـ عدت




١٣٥

متى جئت اسم استفهام مبني على السكون ، في محل نصب ظرف ، متعلق: متى

: فعل ماض مبني على السكون ، التصاله بالتاء : جئت . بـ جئت .وهي ضمير مبني في محل رفع فاعل

إلى متى يبقى شعب فلسطين مضطهدااسم استفهام مبني في محل نصب ظرف زمان : متى . حرف جر: إلى

فعل مضارع ناقص ، مرفوع بضمة مقدرة : يبقى . متعلق بـ يبقى . بقى مرفوع ، وهو مضاف اسم ي: شعب

مضاف إليه مجرور بفتحة على آخره ، ممنوع : اسم الحبيبة : فلسطين خبر يبقى منصوب: من الصرف مضطهدا

وحتى متى يستمر احتالل أرضه ؟ . حرف جر ، مبني على السكون : حتى ظرف مبني على السكون في محل جر بحتى ، والجار : متى

. بـ يستمر والمجرور متعلقان . فعل مضارع مرفوع : يستمر . فاعل مرفوع ، وهو مضاف : احتالل . في محل جر باإلضافة : مضاف إليه مجرور ، والهاء : أرض




١٣٦

! متى تسافر ، ترافقك السالمة اسم شرط تضمن معنى الظرف ، مبني على السكون في محل : متى

. نصب ، متعلق بـ تصحبك . شرط مجزوم ، فاعله تقديره أنت فعل ال: تسافر ضمير مبني على الفتح ، في : ك . جواب الشرط مجزوم : ترافق

. فاعل مرفوع مؤخر : السالمة . ل نصب مفعول به مح

أين موقف الجامعةظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب يفيد االستفهام ، : أين

. إليه مجرور مضاف : الجامعة . مبتدأ مؤخر مرفوع : موقف

أين كنت ؟ . ظرف زمان مبني على الفتح ، في محل نصب خبر كان : أين

. فعل ماض ناقص ، والتاء في محل رفع اسمها : كنت

إلى أين تذهب ؟ . ظرف مبني على الفتح ، في محل جر : أين . حرف جر : إلى

. فعل وفاعل : تذهب أينما تكونوا يدرككم الموت

. اسم شرط مبني على السكون ، في محل نصب ظرف مكان : ينما أ عالمته حذف النون وهو فعل فعل مضارع تام مجزوم: تكونوا . ، والواو في محل رفع فاعل الشرط




١٣٧

. فعل مضارع مجزوم ، عالمته السكون ، جواب الشرط : يدرك . ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به : كم

. اعل مرفوع ف: الموت قالءالع لسجث ييح لساج

. فعل أمر مبني على السكون ، فاعله مستتر تقديره أنت : اجلس . ظرف مبني على الضم ، في محل نصب ، متعلق بـ اجلس : حيث

فعل وفاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جر : يجلس العقالء . باإلضافة

باذهب حيث خليل ذاه . فعل أمر مبني على السكون ، فاعله مستتر تقديره أنت : اذهب . ظرف مبني على الضم في محل نصب ، متعلق بـ اذهب : حيث . مبتدأ مرفوع : خليل .تدأ والخبر في محل جر مضاف إليهخبر مرفوع ، وجملة المب: ذاهب

اتفقت معه من حيث المبدأ . جار ومجرور متعلقان بـ اتفق : معه .فعل وفاعل : اتفقت

. اسم مبني على الضم في محل جر : حيث . حرف جر : من . مبتدأ مرفوع ، وخبره تقدير وارد : المبدأ

ارجع من حيث أتيت إلى حيث كنت . فعل أمر مبني على السكون ، وفاعله مستتر تقديره أنت : ارجع

. ل جر اسم مبني على الضم ، في مح: من حيث . فعل وفاعل ، وجملة الفعل والفاعل في محل جر مضاف إليه : أتيت

. اسم مبني على الضم ، في محل جر : إلى حيث




١٣٨

، مبني على السكون ، – بمعنى وجدت –فعل ماض تام : كن : كنت من ضمير مبني على الفتح ، في محل رفع فاعل ، والجملة : التاء

. الفعل والفاعل في محل جر مضاف إليه صيبم أنك فت اآلنرع

. فعل وفاعل : عرفت . ظرف زمان مبني على الفتح ، في محل نصب : اآلن .لفتح حرف مشبه بالفعل ، مبني على ا: أن . خبر إن مرفوع : مصيب . في محل نصب اسم إن : ك

رسالة منه حتى اآلن لم ترد فعل مضارع مجزوم: ترد . السكون حرف نفي وجزم مبني على: لم

. فاعل مرفوع : رسالة . شبه جملة متعلقة بـ ترد : منه . حرف جر مبني على السكون : حتى . ظرف مبني على الفتح ، في محل جر : اآلن

رخصت السيارة أمس . مفعول به : السيارة . فعل وفاعل : رخصت

.مبني على الكسر في محل نصب متعلق بـ رخصت ظرف : أمس كان األمس صحوا

.فعل ماض ناقص مبني على الفتح : كان . اسم كان مرفوع عالمته الضمة : األمس .خبر كان منصوب : صحوا

إن األمس خير من اليوم . اسم إن منصوب عالمته الفتحة : األمس : إن األمس




١٣٩

. وع خبر إن مرف: خير . جار ومجرور متعلقان بـ خير : من اليوم

أسفت على ضياع األمس . جار ومجرور متعلقان بـ أسفت : على ضياع . فعل وفاعل : أسفت . مضاف إليه مجرور عالمته الكسرة : األمس

انتظرته ريث نزل من الدار محل ضمير مبني على الضم ، في: فعل وفاعل والهاء : انتظرت

ظرف زمان ، مبني على الفتح في محل : ريث . نصب مفعول به فعل ماض مبني على الفتح ، وفاعله : نزل . نصب ، متعلق بـ انتظر

والجملة من الفعل والفاعل ، في محل جر . مستتر فيه ، تقديره هو . مضاف إليه

المحسن يساعد المحتاج ريثما يعلم بحاجته . أ مرفوع مبتد: المحسن . فعل مضارع مرفوع ، وفاعله مستتر فيه ، تقديره هو : يساعد

. مفعول به منصوب : المحتاج فعل مضارع مرفوع ، وفاعله مستتر فيه تقديره هو ، والجملة : يعلم

.من الفعل والفاعل في محل جر مضاف إليه عند االمتحان تظهر القدرات

. ، متعلق بـ تظهر ظرف زمان منصوب : عند . مضاف إليه مجرور : االمتحان

. فعل مضارع مرفوع : تظهر . فاعل مرفوع : القدرات




١٤٠

عدت من عند صاحب المعرض . فعل وفاعل : عدت

.عند اسم مجرور عالمته الكسرة ، متعلق بـ عدت : من عند مرفوع نذ ، اآلذانذ ، ماستيقظت م

. فعل وفاعل : استيقظت . ظرفا زمان مبنيان ، في محل نصب ، متعلقان بـ استيقظ : مذ ، منذ

. مبتدأ مرفوع : اآلذان خبر مرفوع ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل جر : مرفوع

. مضاف إليه ما تعاملت مع الشركة مذ ، منذ عام ، عامان

. فعل وفاعل : تعاملت . ن حرف نفي مبني على السكو: ما . جار ومجرور متعلقان بـ تعاملت : مع الشركة ظرف مبني على الضم ، في محل نصب متعلقان بـ : منذ ، منذ

. تعاملت . فاعل لفعل محذوف تقديره معنى مضى الضمة : عام

. فاعل لفعل محذوف تقديره مضى عالمته األلف : عامان ، منذ يوم ، يومينلم اسمع األخبار مذ

فعل مضارع مجزوم ، : اسمع . حرف جزم مبني على السكون : لم . مفعول به منصوب : األخبار . فاعله مستتر فيه

. ظرف مبني على الضم في محل نصب ، وهو مضاف : منذ ، مذ . مضاف إليه مجرور : يوم




١٤١

عاتبته ذات يوم . اء في محل رفع فاعل فعل ماض مبني على الفتح ، والت: عاتبت

. ضمير مبني على الضم ، في محل نصب مفعول به : ه . ظرف زمان منصوب ، متعلق بـ عاتب وهو مضاف : ذات . مضاف إليه : يوم

قف هنا . فعل أمر مبني على السكون ، فاعله مستتر فيه تقديره أنت : قف ق بـ قفلسكون ، في محل نصب متعلظرف مكان مبني على ا: هنا

هناك قف الالعبو . فعل ماض مبني الفتح : وقف

. فاعل مرفوع ، عالمته الضمة : الالعب ظرف مبني على السكون في محل نصب ، متعلق بـ وقف ، : هناك

. والكاف حرف مبني على الفتح ، دال على البعد آخر ة أسلوبثم سم ألي؟ ! للتفاه

. على الفتح ، مبني حرف استفهام: أ . فعل ماض مبني على الفتح : ليس . ظرف مكان منصوب ، في محل رفع نصب خبر ليس : ثمة

. صفة لمرفوع : آخر . خبر ليس مرفوع : أسلوب .جار ومجرور متعلقان بـ ليس : للتفاهم

الناس شرتباس طرل الملما نز نصب ، ظرف زمان مبني على السكون ، في محل: لما




١٤٢

. فاعل مرفوع : المطر . فعل ماض مبني على الفتح : نزل . فعل ماض مبني على الفتح : استبشر . فاعل مرفوع : الناس

فلما نجاهم إلى البر ، إذ هم يشركون ظرف زمان مبني على السكون ، في محل نصب : لما

الفاعل فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على األلف ، و: نجى جار ومجرور : إلى البر . مستتر تقديره هو ، عائد إلى لفظ الجاللة

. متعلقان بـ نجى: هم . ظرف مبني على السكون في محل نصب ، متعلق بـ نجى : إذ

. ضمير مبني في محل رفع مبتدأ والوا في محل ، فعل مضارع مرفوع ، عالمته ثبوت النون : يشركون

.الفعل والفاعل في محل رفع خبر والجملة من . رفع فاعل




١٤٣

المفعـول معــهقد يصادفك شخص وأنت سائر في الطريق : تقريب مفهومه : أوال

: أمام الجامع الحسيني ويستوقفك ليسألك عن مكان معين ، من مثل تسير مع الشارع هذا ، ثم : جبل عمان ، فتقول له موقف سيارات

تنعطف إلى اليسار وتسير مع المحالت التجارية الخمسة األولى ، حيث .تجد بعدها موقف تلك السيارات

أن ة ، تجدابقيق اإلجتح وعند ، ـهعم سيري والشارع سيري ائل لنالس ـالزمي أن ودقصالم لكنو ،هعم ة تسيرالت التجاريحالمو سيريس وال أنه السائل السير في هذا الشارع أوال ثم يالزم ويواصل السير مع المحـالت : التجارية المشار إليها ، كي يصل إلى ما يريد ، وكأن المعنى في جملـة

ـعم لـة تـسيرموالشارع هذا وكـذلك ج هذا الشارع ، تسير عم تسير .اريةتسير والمحالت التج: المحالت التجارية ، يؤدى بالجملة

فالجملة تدل على اشتراك . تبادل األب الحديث مع أبنائه : وأما قولنا لكان ، ناءهأبديث والح ل األبادقلنا تب لوديث ، واألب في الحناء واألب

.المعنى المفهوم في الجملتين واحدال ومتنا الجادإع ذا: عندوالشارع ه تسير.

. تسير والمحالت التجاريةهناءأبديث والح ل األبادتب.

ل ، هيمة في الجباشراو مالو دعت بقعة التي والكلم نالحظ أن اسم تدل عل أن ما ) الواو ( وهذه ) مع ( تعني ) بواو( منصوب ، مسبوق

وقد يشاركه ) الفعل ( بعدها قد الزم ما قبلها وصاحبه زمن وقوع الحدث




١٤٤

أو ال يشاركه ، كما في الجملتين . في الحدث ، مثل المثال الثالث .ألوليينا

:تعريف المفعول معه أو ما هو في حكمهما ، ويجيء بعد –اسم فضلة ، ال يقع مبتدأ وال خبرا

مسبوقة بجملة فيها فعل ، أو ما يشبه الفعل ، وتدل ) مع ( بمعنى ) واو (اقتران االسم الذي بعدها باسم آخر قبلها في زمن حصول على ) الواو (

مع مشاركة الثاني لألول في الحدث ، أو عدم مشاركته – الحدث –الفعل :شروط نصب المفعول معه : ثانيا

: معه ، ثالثة شروط يشترط في نصب ما بعد الواو على أنه مفعول ليس ركنا أساسيا في الكالم ، مثل المبتدأ والخبر ، – أن يكون فضلة -١

–والفاعل والمفعول به ، بل يجوز أن تتكون الجملة وتفهم دون ذكره : ل أما عندما يكون االسم الواقع بعد الواو ، ركنا أساسيا من الجملة ، مث

اشترك ابراهيم وماجد ، فال يجوز نصبه على المعية ، بل يكون معطوفا على وذلك ألن إبراهيم ، فاعل وهو ركن . ما قبله ، فتكون الواو حرف عطف

– ماجد –وما عطف عليه . أساسي في الكالم ، ال تصح الجملة بغيره لتهعامل معاممعنى المعية ي لذا أفادت الواو معنى العطف، ولم تفد ، .

فإن كان ما – غير جملة –وليس مفردا ، أن يكون ما بعد الواو جملة -٢يكون معطوفا على ما قبله كل . كل جندي وسالحه : بعدها غير جملة ، مثل

بعد الواو التي تعني العطف وهي مبتدأ ويكون الخبر محذوفا وجوبا: حيث التقدير كل جندي . واالقتران ، كما هو وارد في باب المبتدأ والخبر

. وسالحه مقترنان ) . مع( أن تكون الواو التي تسبق المفعول معه ، تعني -٣




١٤٥

: ، في مثل قولنا فإن كانت الواو دالة على العطف ، لعدم صحة المعية هدعقبله أو ب وسليم عماد جاءهفي ، لم يكن ما بعدها مفعوال مع الواو ألن ،

جاء عماد مع سليم قبله : والدليل على ذلك أننا لو قلنا ). مع(الجملة ال تعني . أو بعده ، لكان المعنى فاسدا

ى الحال ، فال يجوز أن يكون ما بعدها وكذلك األمر ، إن كانت الواو دالة عل هععلى قرية وهـي خ "مثل قوله تعالى . مفعوال م راويـة علـى أو كالذي م

.نزل الشتاء والشمس طالعة : ومثل قولنا" عروشها :أحكامه : ثالثا

سار : ة السابقة ومثل النصب ، وناصبه إما أن يكون الفعل كما في األمثل-١رالنهل وجالر.

.الظل مائل والشجر : مثل... وأما ما يشبه الفعل كاسم الفاعل .الحديقة مخدومة وشجرها : وكاسم المفعول ، مثل

. يسرني حضورك واألسرة: وكالمصدر ، مثل .أمهل نفسك مع السائل= رويدك والسائل : عل ، مثل وكاسم الف

وقد وردت تراكيب مسموعة من العرب ، ورد فيها المفعول ألجله غير مسبوق دعل ، به فعل أو بشب؟: مثل. االستفهاميتين ) كيف(و) ما ( بفع رحما أنت والب

و كيف أنت والبرد ؟ الفعل وما يشبهه ، وال على – ال يجوز أن يتقدم المفعول معه على عامله -٢

.سار النهر والرجل: والنهر سار الرجل ، كما ال يقال : فال يقال –مصاحبه .أي فاصل) مع ( التي تعني )الواو ( اليجوز أن يفصل بينه وبين -٣




١٤٦

إذا جاء بعده تابع ، أو ضمير أو ما يحتاج إلى المطابقة ، وجب أن يراعى -٤ هدحل الواو وقب قة االسمالمطاب شريكي كاألخ ، وال : مثل . عندكنت أنا و

.كاألخوين: يصح أن يقال . االسم الواقع بعد الواو حاالت: رابعا

: لالسم الواقع بعد الواو أربع حاالت . جواز عطفه على االسم السابق ، أو نصبه على أنه مفعول معه -١

حيث يجوز . ساهم الوالد واالبن في العمل التطوعي : مثل . والعطف أفضل ، مفعول معهعلى الفاعل ، أو النصب على أنهافي كلمة االبن الرفع بالعطف

. والعطف أحسن ألنه أقوى في الداللة على المشاركة جواز النصب على المعية ، مع جواز العطف على ضعف ، وذلك في -٢

: حالتين كأن يعطف على . إذا ترتب على العطف ضعف في التركيب :األولى

المتصل المرفوع الظاهر أو المستتر ، من غير فصل بينه وبين الضمير فاصل آخر الواو بالضمير المنفصل ، أو أي .

فالعطف في هاتين الجملتين ضعيف ، . جئت وخالد ، واذهب وسليم : مثل مير رفع توكيد الضمير المتصل فيهما بض: ألن العطف فيهما ، يقتضي أوال

لذا جاز . جئت أنا وخالد ، واذهب أنت وسليم : مثل. منفصل قبل العطف وجاز اعتبار االسمين الواقعين بعد الواو . العطف فيهما ، ولو على ضعف

. جئت وخالدا ، واذهب وسليما . فيهما مفعوال معهما




١٤٧

ودة في الجملة الواردة فيها الواو ، فتضيع أن تكون المعية هي المقص:الثانية ال ترض بالسالمة والذل ، إذ : عندما تعتبر هذه الواو عاطفة ، في مثل قولنا ، سالمة والذل كل على انفرادال: المقصود في الجملة ليس النهي عن األمرين لذا كان اعتبار – المعية –ما معا بل التركيز منصب على النهي عن اجتماعه

ما بعد الواو في الجملة مفعوال معه ، ومع ذلك فالعطف مقبول على ضعف . شديد في الجملة

: وجوب العطف ، وامتناع المعية -٣اد من الفعل الوارد في المعنى المستف: وهذا األمر يقرره أمران األول

كان هذا الفعل يستلزم تعدد األشخاص التي تشترك في معناه ، فإنالجملةتشارك التاجر : كانت الواو الواردة في الجملة دالة على العطف ، ففي قولنا

يقتضيان " تشارك وتعاون"والصانع ، وتعاون البائع والشاري ، فالفعالن . ذا يتحقق بالعطف ال بالمعية اشتراك أكثر من اثنين في معنى كل منهما، وه

واألمر الثاني الذي يقرر أن الواو للعطف أو للمعية ، هو استقامة وصحة – اسم نجم –أشرق القمر وسهيل : المعنى الوارد في الجملة ، ففي مثل قولنا

يفهم كيف حيث ال) . مع(قبله ، ال يصح أن تكون الواو في الجملة بمعنى لههيل قبس عم شرق القمرالواو للعطف ، ال للمعية ! ي أن تكون نلذا تعي .

: امتناع العطف ووجوب النصب -٤ : بمعنى أنه ال يجوز العطف ، إذا ترتب على العطف فساد في المعنى ، مثل

حيث يكون ما بعد . والصحراء ومثل مشى المسافر . سافر الرجل والليل




١٤٨

الواو مفعوال معه ، وال يجوز أن يكون معطوفا على ما قبله لعدم استقامة لذا نقول سافر الرجل والليل ، ومشى المسافر . المعنى ، وكونه أمرا معقوال

والصحراء.




١٤٩

)الظرف ( على المفعول فيه نماذج وتدريبات .ارع هذاتسير والش

ررفوع عالمته الضمة ، وفاعله مستتر فيه: تسيضارع مفعل م. .حرف مبني على الفتح: و

مفعول معه منصوب ، عالمته الفتحة: الشارع. .اسم إشارة ، مبني في محل نصب بدل من منصوب: هذا

.تسير والمحالت التجارية فعل وفاعل: تسير.

. مبني على الفتححرف: و .مفعول معه منصوب وعالمته الكسرة ، جمع مؤنث سالم: المحالت . نعت منصوب عالمته الفتحة: التجارية

.تبادل األب الحديث وأبناءه . فعل مضارع مرفوع: يتبادل فاعل مرفوع ، وعالمته الضمة: األب.

.مفعول به منصوب: الحديث مفعول معه منصوب عالمته : أبناء . ى الفتح حرف مبني عل: و

.الفتحة ، وهو مضاف والهاء ضمير في محل جر باإلضافة




١٥٠

.رويدك والسائل ديولى ضمير مبني ع: والكاف . اسم فعل أمر مبني على الفتح: ر

: السائل. حرف مبني على الفتح:و. الفتح في محل جر مضاف إليه .الفتحةبب مفعول معه منصو

.الحديقة مخدومة وشجرها .مبتدأ مرفوع ، عالمته الضمة: الحديقة .حرف مبني على الفتح: و . خبر مرفوع: مخدومة

في محل جر باإلضافة: ها .مفعول معه منصوب وهو مضاف: شجر. .يسرني حضورك واألسرة

هفي محل نصب مفعول ب: ي . فعل مضارع مرفوع: يسر. فاعل مرفوع وهو مضاف: حضور . في محل جر باإلضافة: ك. .مفعول معه منصوب عالمته الفتحة: األسرة

ما أنت والبحر ؟ .اسم استفهام ، مبني على السكون في محل رفع مبتدأ: ما

حرف بمعنى : و . ضمير مبني على الفتح ، في محل رفع خبر: أنت .مفعول معه منصوب عالمته الفتحة: بحر ال. مبني على الفتح) مع (

كيف أنت والبرد ؟ .اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم: كيف .ضمير مبني في محل رفع مبتدا: أنت




١٥١

مفعول معه منصوب ، عالمته : البرد . حرف مبني على الفتح: و .الفتحة

كنت أنا وشريكي كاألخ فعل ماض ناقص مبني على السكون التصاله بتاء المتكلم ، التي : كن

ضمير مبني على السكون في محل : أنا . هي في محل رفع اسم كانمفعول : شريك . حرف مبني على الفتح: و). ت ( رفع توكيد للضمير

–جار ومجرور متعلقان : كاألخ ). أنا ( معه ، أو اسم معطوف على ). كنت (

الم واليلعاد سافر. فعل ماض مبني على الفتح: عاد.

فاعل مرفوع: المسافر. .حرف عطف مبني على الفتح: و

.مفعول معه منصوب: الليل

ل وابنهجبالغ الر. .فعل ماض مبني على الفتح: بالغ

.وعفاعل مرف: الرجل –فوع اسم معطوف على مر: ابن .حرف عطف مبني على الفتح: و

منصوب عالمته الفتحة: وهو مضاف وابن مفعول معه.




١٥٢

.حضرت والصديق .فعل وفاعل: حضرت

.مفعول معه منصوب: الصديق . حرف عطف مبني على الفتح: و

هدعأو ب لهقب وحسام ماجد جاء . فعل ماض مبني على الفتح: جاء.

فاعل مرفوع: ماجد. . مبني على الفتح حرف عطف: و

أو فاعل مرفوع لفعل محذوف . سم معطوف على مرفوعا: حسام .تقديره جاء

في محل جر : والهاء . ظرف زمان منصوب ، وهو مضاف: قبل .والجملة جاء حسام معطوفة على جملة جاء ماجد االبتدائية. باإلضافة

.نزل الشتاء والشمس طالعة .فاعل مرفوع: الشتاء . ماض مبني على الفتحفعل : نزل

.حرف مبني على الفتح دال على الحال: و مبتدأ مرفوع: الشمس. .والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال. خبر مرفوع: طالعة




١٥٣

المستثنى

مفهوم االستثناء . ألداةكم أو المعنى المفهوم قبل اإخراج اسم يقع بعد أداة استثناء من الح

الفا ما قبل األداة فالمستثنى اسم يذكر بعد أداة من أدوات االستثناء ومخفاالسم الواقع بعد أداة . برأ القاضي المتهمين إال متهما : في الحكم مثل

، هو الذي أخرج من الحكم السابق لألداة وهو البراءة " متهما "االستثناء . وهو المستثنى من حكم البراءة

ستثناءأركان اال : التي تتشكل من ، وهي مكونات جملة االستثناء

ومن " إال " ومن األداة " المتهمين " والمستثنى منه " متهما"المستثنى . في الجملة السابقة " البراءة "الحكم العام وهو أدوات االستثناء

، ما عدا ، ما خال ، حاشا ، سوى ، غير ، إال : أشهرها ثماني هي . ون ال يك، ليس

أنواع االستثناء :االستثناء المتصل : األول

:وهو ما كان فيه المستثنى من نفس نوع السمتثنى منه مثل . هاجرت الطيور إال الدوري . ظهرت النجوم إال نجمة




١٥٤

. عرفت المدعويين إال واحدا . قلمت األشجار إال ثالثة أشجار عرفت المدعويين إال واحدا

ض مبني على السكون والضمير في محل رفع فاعل فعل ما: عرف مفعول به منصوب عالمته الياء ألنه جمع مذكر سالم : المدعوين

.مستثنى منصوب : أداة استثناء حرف مبني على السكون واحدا : إال

تعاملت مع المصارف إال مصرفين شبه جملة جار ومجرور : مع المصارف . فعل وفاعل : تعاملت

.حرف مبني على السكون : إال

مستثنى منصوب عالمته الياء ألنه مثنى: مصرفين االستثناء المنقطع: والثاني

رجع : وهو ما كان فيه المستثنى من غير جنس المستثنى منه مثل من غير جنس المستثنى " الشباك " الصيادون إال شباكهم ، فالمستثنى

. م وأدواتهم وإنما هو من لوازمه" الصيادون " منه رجع الصيادون إال شباكهم

الواو بفاعل مرفوع : فعل ماض مبني على الفتح الصيادون: رجع حرف مبني على السكون : إال

في محل : وهم ، مستثنى منصوب عالمته الفتحة وهو مضاف : شباك حضر الضيوف إال سياراتهم : جر باإلضافة ومثل

وعاد الطيارون إال الطائرات




١٥٥

االستثناء المتصل والمنقطع : وهنالك من يضيف إلى هذين النوعين وهو ليس من باب االستثناء وال ، نوعا ثالثا يسمونه االستثناء المفرغ

، لعدم وجود مستثنى منه وال مستثنى، رابط بينه وبين أسلوب االستثناء التي) إال(وقد توهموا االستثناء لوجود إحدى أدواته في الجملة وهي

وما ساعدت إال محمدا ، ما انتصر إال الحق : مثل . تدل على الحصر حيث تعرب األسماء بعد أداة الحصر على أنها . وما التقيت إال بزيد

.واسم مجرور وكأن أداة الحصر ال وجود لها ، ومفعول به ، فاعل

)وجوب نصب المستثنى(حكم المستثنى : مثل ، ة أن تكون جملة االستثناء تامة موجب-١

نزل الالعبون إلى الساحة إال حامي المرمى ردد المنشدون النشيد ما خال سعيدا

ساومت البائعين ما عدا البقال غردت الطيور ما حاشا الحسون

وذلك ، في األمثلة السابقة نالحظ أن المستثنى كان منصوبا فيها جميعها اء تام حيث كان المستثنى وأن االستثن– غير منفية –ألن الجملة مثبته

.ويسمى هذا النوع االستثناء التام الموجب ، منه موجودا منفية شريطة أن – وجود المستثنى – أن تكون جملة االستثناء تامة -٢

ما جاء إال عليا أحد: يتقدم المستثنى على المستثنى منه مثل : مثل قول الشاعر




١٥٦

ومالي إال مذهب الحق مذهب ما لي إال آل أحمد شيعة في االستثناء – أن يكون المستثنى منه من غير جنس المستثنى منه -٣

عاد الحصادون : نقول . سواء أكانت الجملة مثبتة أم منفية -المنقطع إال مناجلهم

صعد الركاب إلى الطائرة إال حقائبهم

:لتالية وهكذا نالحظ أن نصب المستثنى واجب في الحاالت ا إذا كان االستثناء تاما مثبتا -١وتقدم المستثنى على المستثنى ، إذا كان االستثناء تاما مثبتا أو منفيا -٢

. منه أم ، في االستثناء المنقطع سواء أكانت جملة االستثناء تامة مثبتة -٣

. كانت منفية "إبداله منه"جواز النصب واتباع المستثنى للمستثنى منه

المحافظ ، يحضر المسؤولون إال المحافظ لم أو بدل مرفوع من ، حيث يعرب المحافظ على أنه مستثنى منصوب

" المسؤولون" ما صدقت الخطباء إال خطيبا ، خطيبا

) الخطباء(مستثنى منصوب أو بدل من مفعول به منصوب : خطيبا ما تعاملت مع مكاتب السفر عدا مكتبا ، مكتب

لعلنا نالحظ - مكاتب -تثنى منصوب أو بدل من اسم مجرورمس: مكتبا




١٥٧

ان المستثنى كان في الجمل السابقة منصوبا وجاز معه إعراب آخر هو والسبب في ذلك هو كون ). المستثنى منه(البدل من االسم السابق له

ولكونه غير ، أوال – لوجود المستثنى منه في الجمل –االستثناء تاما .انيا ث– منفيا –مثبت

لذا يجوز نصب المستثنى أو إبداله من المستثنى منه عندما تكون جملة الذي ال –هذا ويعامل النهي واالستفهام اإلنكاري . االستثناء تامة ومنفية

. معاملة النفي–يحتمل إجابة :نقول في النهي

أو الناجح إال الناجح ال يجلس أحد فعل مضارع مجزوم : س يجل. حرف نهي مبني على السكون : ال

.بالسكون أداة استثناء مبنية على السكون : إال . فاعل مرفوع : أحد

مستثنى منصوب : الناجح ألن الجملة واقعة في أسلوب النهي–بدل من أحد مرفوع : الناجح

:وفي االستفهام اإلنكاري نقول من ينكر فصل الوحدة إال المكابر ، المكابر

مستثنى منصوب : المكابر ينكر (بدل مرفوع من الفاعل المستتر في الفعل : المكابر (

.هذا وقد يكون النفي بغير أدوات النفي ، وإنما يفهم ذلك من المعنى




١٥٨

قوله :العظم ، ألن معنى فني لم يبق ومثل ، فني الجسم إال العظم : مثل ال "، ألن معنى يأبى "نويأبى اهللا إال أن يتم نوره ولو كره الكافرو"تعالى إال اتمام= ، إال أن يتم " يرضى

حاشا والتي ،خال ، جواز نصب المستثنى وجره مع األدوات عدا : نقول .يعتبرها النحويون حروف جر

. فت األزهار عدا الورد ، الورد قط

غرفة ، زينت الغرف خال غرفة مدرسة، زرت مدارس الحي حاشا مدرسة

ستثناءأدوات االوأداة حصر في غير ذلك ، ، وهي أداة استثناء في جملة االستثناء: إال

ما فاز إال المجد :مثل ما قرأت إال مقدمة الكتاب

ما تعاملت إال بالدينار وهما في االستثناء اسمان يعربان إعراب المستثنى : غير وسوى

ا اإلعراب الذي ويثبت لهم- يعنيان معنى إال -) إال(ويحمالن على ففي االستثناء التام . -المستثنى–يكون لالسم بعد إال في االستثناء

: المثبت ، نقول فهم التالميذ القاعدة غير سمير




١٥٩

مفعول به : القاعدة . فعل وفاعل : فهم التالميذ مضاف إليه : مستثنى منصوب بالفتحة وهو مضاف و سمير : غير

. مجرور طائرة سوى صالحركب المسافرون ال . فعل وفاعل : ركب المسافرون

مفعول به منصوب : الطائرة : صالح . مستثنى منصوب بالفتحة المقدرة وهو مضاف : سوى

.مضاف إليه لعلنا نالحظ أن إعراب غير وسوى في الجملتين السابقتين كان

حدة ولذا أعربت كل وا– المستثنى –كإعراب االسم الذي يأتي بعد إال على أنها مستثنى منصوب وفي الوقت نفسه كانت كلتاهما مضافتين

.كان مضافا إليه مجرورا ، واالسم الواقع بعدهما : فنقول ، أما في االستثناء التام المنفي -

حول المضمار أحد غير العب ،ما أتم الدوران غير بدل مرفوع : غير مستثنى منصوب: غير ، غير عادلدقت أحدا غير ما ص بدل منصوب : غير مستثنى منصوب: غير

ما وثقت بتاجر سوى ، عبيد بدل مجرور : سوى ب مستثنى منصو: سوى




١٦٠

ما كتبت من الرسالة سوى فصلين بدل مجرور: سوى مستثنى منصوب : سوى

م المنفي تعربان مستثنى نالحظ أن غير وسوى في االستثناء التامنصوب أو تعربان على البدلية من المستثنى منه ، ويكون االسم الواقع

.بعدهما مجرورا باإلضافة :أما في غير أسلوب االستثناء فتعربان وفق موقعهما من الجملة مثل

ما احترم غير العامل نائب فاعل مرفوع: غير

ما انتقدت سوى المقصر . به منصوب بفتحة مقدرة على آخرها مفعول: سوى

ما أعطيت غير المحتاج مفعول به منصوب : غير

ما مررت بغير عامل اسم مجرور بغير: غير

حاشا ويكون المستثنى بعدهما إما منصوبا أو ، عدا ، خال : األدوات .مجرورا باعتبار أن هذه األدوات حروف جر

ويكون ) حاشا(مع ) ما(ويين استعمال ويمنع جل النح–ما خال و ماعدا المستثنى بعدهما إما منصوبا على االستثناء أو منصوبا على أنه مفعول

إنما ، وهنالك أداتان هما ليس وال يكون وال تعتبران في االستثناء فعلين




١٦١

)إال (تعتبر كل واحدة أداة ترادف معنى سافر القوم ليس األمير: نقول

. عل فعل وفا: سافر القوم

) إال(أداة استثناء مبنية على الفتح بمعنى : ليس مستثنى منصوب عالمته الفتحة : األمير

القائد انسحب الجنود ال يكون

فعل وفاعل : انسحب الجنود ) .إال(أداة استثناء بمعنى : ال يكون

مستثنى منصوب عالمته الفتحة: القائد

شبه االستثناء السيما وبيد ) مثل(التي تعني ) سي( سيما كلمة مركبة من ال النافية للجنس ومن ال

: نقول. يح ما بعدها على ما قبلها وتستعمل السيما لترج. ومثناها سيان حيث رجحت حب النرجس على ، أحب األزهار والسيما النرجس

.غيره من األزهاره ونصبه جاز رفع– إن كان نكرة –وحكم إعراب االسم الواقع بعدها

كل كريم محبوب وال سيما كريم مثلك : مثل . وجره مبتدأ مرفوع عالمته الفتحة وهو مضاف : كل

خبر مرفوع : محبوب . مضاف إليه مجرور : كريم




١٦٢

اسم ال النافية : سي . نافية للجنس حرف مبني على السكون : ال خبر لمبتدأ :زائدة ، كريم : ما . للجنس منصوب بالفتحة ألنه مضاف

. محذوف وجوبا تقديره هو في محل جر باإلضافة : وهو مضاف ك ، نعت مرفوع : مثل

وال سيما كريم مثلك نعت لمجرور : مثل . مضاف اليه مجرور : كريم

والسيما كريما مثلك نعت لمنصوب : مثل . تمييز منصوب : كريما

وال تقع إال في استثناء ، فهي دائما منصوبة على االستثناء ) بيد(أما : وتكون مضافه إلى المصدر المؤول بأن المشبه بالفعل مثل ، منقطع

بيد بخله= بيد أنه بخيل إنه لكثير المال




١٦٣

الحـــال

مفهوم الحال، ن فاعل أو مفعول به أو منهما معاوصف منصوب يبين هيئة ما قبله م

:نقول. أو من غيرهما عند وقوع الفعل ظهر القمر هالال-١

عندما ظهر) القمر(الحال بينت هيئة الفاعل أبصرت النجوم متأللئة-٢

عندما أبصرتها) النجوم(الحال بينت هيئة المفعول به فحص الطبيب المريض جالسين-٣

معا عندما ) المريض(والمفعول به ) الطبيب(الحال بينت هيئة الفاعل تم الفحص

ترجع المساهم قيمة أسهمه كاملة اس-٤ عندما استرد نقوده ) المساهم(الحال بينت هيئة الفاعل

٥- باسمين مضيوفه استقبل الرجل وزوجته عندما ) زوجته(وما عطف عليه ) الرجل(الحال بينت هيئة الفاعل

استقبال الضيوف يشرب الماء مثلجا-٦

عند الشرب) الماء(فاعل الحال بينت هيئة نائب ال الشاي ساخنا ألذ منه باردا-٧




١٦٤

عند برودته وسخونته ) الشاي(الحال بينت هيئة المبتدأ االسم الذي تكون له الحال–صاحب الحال

يسمى االسم الذي تبين الحال هيئته ، صاحب الحال ، وقد يكون كما مر أو نائب الفاعل أو ، فعول به أو الم، الفاعل، أوالفاعل والمفعول به معا

: وقد يكون أيضا الخبر مثل ، المبتدأ هذا الهالل طالعا

سرت سيري حثيثا : وقد يكون المفعول المطلق مثل ال تسر والليل مظلما : وقد يكون المفعول معه مثل

وقد يكون المفعول فيه سريت الليل مظلما ل الخير محبة الخير مجردة أفع: كما يكون المفعول ألجله مثل

هذا و سيأتي الحديث عن صاحب الحال من حيث تعريفه وتنكيره .وترتيبه في جملة الحال

:الحال الثابتة والمتنقلة : تقسم الحال باعتبار داللتها على هيئة صاحبها إلى قمسين

-: الحال الثابتة -١تفارقه ، وتكون وهي التي تدل على صفة مالزمة في صاحبها ال

:المالزمة في الصور الثالث التالية : الصورة األولى أن يكون معناها التوكيد ، وهذا يشمل ) أ قبلها وأن يتفق معنى الحال الجملةن وضم أن يكون معناها مؤكدا لم-١




١٦٥

:حال مالزمة لصاحبها وفق ذلك مثلمع مضمون الجملة فتكون ال .أنت أخي محبا

ا وهي الحال من األخ وهو صاحبها المالزمة له ، تؤكد فكلمة محب ، وألن - أنت أخي -معنى األخوة المضمن في الجملة الواقعة قبلها

األخوة تتضمن معنى الحب وتتفق معه وتؤكده ، لذا كانت الحال في الجملة مفيدة معنى الجملة السابقة لها وكانت دالة على أمر ثابت ال

.-بة األخ ألخيه مح-يفارق صاحبه

ومثل هذه الجملة ال بد أن تكون إسمية مكونة من مبتدأ وخبر وأن غير متصرفين ، غير -يكون المبتدأ والخبر إسمين معرفتين جامدين

.-مشتقين - الذي سبب نصبها - ويشمل أيضا أن تكون الحال مؤكدة لعاملها -٢

.هما في اللفظ والمعنى من فعل أو شبه أو غيروهي الحال تؤكد لفظا ) رسوال(وأرسلناك للناس رسوال ، فكلمة : مثل .في الجملة ) أرسلنا (- الفعل -العامل .السالم علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا : ومثل - العامل -) أبعث(أكدت المعنى للفعل ) حيا(فكلمة

في اللفظ ، فإن البعث فكما أن الرسالة مالزمة لصاحبها ومؤكدة له .مؤكد له بعد الحياة الدنيا أيضا

الذي أتت لتبين - ويشمل أيضا أن تكون الحال مؤكدة لصاحبها -٣




١٦٦

" .آلمن من في األرض كلهم جميعا " مثل قوله تعالى -هيئته ) من(وهي الحال جاءت مؤكدة لصاحبها االسم الموصول ) جميعا(فكلمة

عموم الناس -تفيد الداللة على العموم ) من(فاعل ، ووهو في محل رفع أيضا تفيد التعميم ، فقد كانت في الجملة مؤكدة ) جميعا( ألن الحال -

.للعامل أما الصورة األولى من صور الحال الثابتة المالزمة لصاحبها ، ) ب

:فهي التي يدل عاملها على خلق وتجدد دائمين مثل .زرافة يديها أطول من رجليها خلق اهللا ال

.جعل اهللا جلد النمر منقطا ، وجلد حمار الوحش مخططا : ومثل تدل على خلق وتجدد ) أطول ، ومنقطا ، ومخططا (فاألحوال الثالثة

مستمر في أفراد أسر هذه الحيوانات الثالثة ، ألن األفعال العاملة في .الخلق واستمراره خلق وجعل تدل على -الحال أما الصورة الثانية من صور الحال الثابتة المالزمة لصاحبها ، ) جـ

فهي أحوال سمعت عن العرب ، وهي تدل على الثبات بأدلة عقلية ، من .خارج سياق الجملة

.وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصال : مثل كتاب وهو وصاحبها هو ال. حال وعاملها الفعل أنزل )مفصال (فكلمة

القرآن ودوام استمرارية الكتاب في توضيح الحق والباطل معروفة ، .ألنها من صفات من أنزل القرآن




١٦٧

-: الحال المتنقلة -٢ األصل وهي التي تبين هيئة صاحبها فترة مؤقتة ثم تفارقه -وهي

: بعدها ، فهي بذلك غير مالزمة له دائما مثل .ف هامسة حادثت سيرين صديقتها بالهات

.ظهرت الغيوم متلبدة : ومثل .عدت من المدرسة إلى البيت ماشيا : ومثل

فاألحوال الثالثة في الجمل ال تدل على صفة ثابتة ألصحابها ، فالمتحدثة من خالل الهاتف قد تكون هامسة أو رافعة صوتها والغيوم قد تكون

ن العودة إلى البيت قد تكون كما أ. متلبدة أو متفرقة أو غير موجودة .يق المشي أو السيارة أو الدراجةعن طر

من حيث التعريف والتنكيرصاحب الحالورأينا أنه كان في ، عرفنا أن صاحب الحال هو ما بينت الحال هيئته

فقد يكون في ، وكما يكون صاحب الحال معرفة ، جمل المقدمة معرفة :منها وذلك بشروط ، بعض األحيان نكرة

: أن تكون النكرة متأخرة والحال متقدمة عليها مثل -١

جاء شاكيا رجل : نكرة بنفي أو استفهام أو نهي مثل أن تسبق ال-٢

العمل ما في البلدة عامل عاطال عن – وذلك حين توصف أو تضاف – أن تدل النكرة على خصوص -٣




١٦٨

طب محاضرا و زارنا أستاذ. جاء رجل عالم زائرا : مثل أو "قوله تعالى : أن تكون الحال جملة مقرونة بواو الحال مثل -٤

استقبلت : ومثل " كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها صديقا وهو عائد من السفر

: أن تكون الحال جامدة مثل -٥ هذا خاتم فضة

: هذا وقد يكون صاحب الحال نكرة دون مسوغ مثل ال قياما صلى رج

وتعدد الحال، ترتيب صاحب الحال في الجملةمضيت مسرعا فرحا : مثل قد تتعدد الحال في الجملة وصاحبها واحد

. أملي كبير ، نشيطا

وجملة -فقد جاءت األحوال األربعة السابقة مسرعا ، فرحا ، نشيطا ) مضيت(وهو الضمير في ، لصاحب واحد -أملي كبير

، صادفت أخاك واقفا مسرعا : عدد الحال ويتعدد صاحبها مثل وقد تتوتكون الحال الثانية ) أخاك(اني للصاحب الث) وافقا(فتكون الحال األولى

) . الضمير في صادفت(للصاحب األول ) مسرعا(

أما إذ أمن اللبس فإننا نقدم أيا . وهذا الترتيب يتبع إذا خشينا االلتباس على ) المؤنثة(إذ دلت جالسة . كلمت هندا جالسة واقفا : مثل، شئنا

أو كلمت هندا . وواقفا دلت على أنها حال من ضمير المتكلم ، صاحبها




١٦٩

أو التقيت ، التقيت أخويك صاعدين نازال : هذا وافقا جالسة ومثل .أخويك نازال صاعدين

عامل الحالمن فعل أو شبه فعل وكما يقدر ، هو ما عمل في الحال أي سبب نصبها

هو الفعل الذي يجيء ، النحويون أن العامل في نصب المفعول به مثالفالعامل : تساعد البنت أمها في أعمال البيت : مثل . أو شبه الفعل ، قبله

إعطاء محتاجا : ومثل ) تساعد(هو الفعل ) أمه(الذي نصب المفعول به والثاني ) محتاجا(عامل في المفعول األول زكاة واجب على كل ثري ، فال

). إعطاء(هو ما يشبه الفعل وهو المصدر ) زكاة(كذلك يقدر النحويون أن العامل في نصب الحال هو الفعل أو شبه الفعل

" فتلك بيوتهم خاوية : "أو ما يكون فيه معنى الفعل مثل أسماء اإلشارة يتضمن معنى الذي) تلك(م اإلشارة هو اس) خاوية(حيث كان عامل الحال

إذ . وكذلك أدوات التشبيه مثل كأنك كريما حاتم طيء . أشير إلى بيوتهم ومثل ذلك . التي تحمل معنى أشبهك ) كان(هو ) كريما(كان عامل الحال

. نزال مسرعا: ال مثلأسماء األفع

. اسم فعل أمر مبني على الكسر بمعنى إنزل ) نزال(حيث كيف أنت موظفا بمعنى أتساءل : من ذلك أدوات االستفهام مثل و

بمعنى أتمنى . ليتك مستقيما تصير وزيرا : وأدوات التمني مثل بمعنى أنبه. ها أنت ذا حاضرا : أدوات التنبيه مثل




١٧٠

بمعنى أخاطب. يا سعيد مكرما ضيوفه : أدوات النداء مثل حذف عامل الحال

: إن دل عليه دليل في الكالم كجواب السائل ، لحال يجوز حذف عامل ا كيف أصبحت ؟ بقولك سالما أو معافى

:وقد التزم النحاة حذف عامل الحال في خمسة مواضع يكافأ المجد : ان تدل الحال على تدرج في زيادة أو نقصان مثل -أ

م والتقدير ذهب الرق. فأكثر ، فأقل ، بعشرة دنانير فصاعدا فنازال . إلخ .. نازال … صاعدا

أكلي الحلوى واقفا والتقدير أكلي : أن تغني الحال عن الخبر مثل -ب الحلوى حاصل إذ أوجد واقفا

أنت صديقي مخلصا : أن تكون الحال مؤكدة معنى الجملة قبلها مثل -ج والتقدير أعرفك مخلصا

اس ؟ والتقدير أتبقى أقاعدا وقد نفر الن: بعد استفهام توبيخي مثل -د قاعدا وقد نفر الناس ؟

والتقدير ثبت لك ، هنيئا لك : أن يكون العامل محذوفا سماعا مثل -هـ الشيء هنيئا

:الحال من حيث الجمود واالشتقاق وإلى - وهي األكثر -تقسم الحال بحسب الجمود واالشتقاق إلى مشتقة

األول ما يؤول بمشتق ، : عان الحال الجامدة نو- وهي األقل -جامدة




١٧١

.والثاني مالم يؤول : أنواع الحال المؤؤلة بمشتق ) أ : مثل - دون ذكره - أن تأتي الحال في جملة تفيد في معناها التشبيه -١

أي مشبهة زخات المطر -انطلقت الحجارة نحو الصهاينة زخات مطر -دا أي مشبها أس-وانفض الطفل على األعداء أسدا

أن تكون الحال دالة على مشاركة بصيغة مخصوصة هي صيغة -٢ : أو ما في معناها مثل ) مفاعلة(

.- يدا بيد -سلمت البائع النقود مقابضة أي متقابضين مفعول به أول منصوب : البائع . فعل وفاعل : سلمت مفعول به ثان منصوب : النقود

ال الضمير في أنا الح وصاحبحال منصوبة : مقابضة البائع ، المفعول به األول

- أي متقابلين -قابلت المسؤول وجها لوجه : ومثل : أن تكون الحال دالة على ترتيب مثل -٣

) واحدا(دخل الزائرون إلى غرفة المريض واحدا واحدا وتؤول الحال .األولى بكلمة مرتبين المشتقة

:تؤول بمشتق هي وأشهر أنواع الحال التي ال ) ب١- مقيأو ي قاسوزن ، أو يأن تدل الحال على شيء له سعر ، مثل ما ي .

.باع العطار الكمون أوقية بدينار : مثل




١٧٢

.اشتريت األرض دونما بألف دينار : ومثل .يباع الورد باقة بثالثة دنانير : ومثل

.مدة الجندية ثالث سنين قضيت : أن تدل الحال على عدد مثل -٢ .جامدة غير مؤولة بمشتق ) أوقية ، دونما ، وباقة (فاألحوال الثالثة

: أن تدل الحال على طور فيه تفضيل مثل -٣ .التفاح طازجا خير منه مربى

.هما حاالن جامدتان غير مؤولتين بمشتق ) مربى(و ) طازجا(فكلمة :نواع صاحبها المتعددة مثل أن تكون الحال نوعا من أ-٤

.هذا مالك ورقا مال -هي الحال الجامدة غير المؤولة بمشتق ، وصاحبها ) ورقا(فكلمة

الذهب والفضة والقطع النحاسية والفضية : وله أنواع متعددة منها - .والورقية أيضا

: أن تكون الحال فرعا من صاحبها -٥ .تدفأت بالصوف معطفا

وهي الحال الجامدة غير المؤولة بمشتق فرع من صاحبها ) امعطف(فكلمة - الصوف - : أن تكون الحال هي األصل وصاحبها الفرع مثل -٦

.اشتريت الخاتم ذهبا وهي الحال الجامدة غير المؤولة بمشتق هي أصل والخاتم ) ذهبا(فكلمة




١٧٣

.فرع منها الحال من حيث التنكير والتعريف

ون نكرة ، كما مر في األمثلة السابقة ، ولكنها قد األصل في الحال أن تكوردت معرفة في ألفاظ سمعت عن العرب ، فال يقاس عليها ، وال تجوز

ومع كون الحال في هذه الجملة المسموعة معرفة في اللفظ . الزيادة فيها .نظفت الحديقة وحدي : إال أنها في المعرفة نكرة مثل

بإضافتها إلى ياء المتكلم اكتسبت التعريف وهي ) وحد(فالحال هي كلمة - وحيدا -شكال ، لكنها ظلت في معنى النكرة

. أي عائدا من حيث أتى -ومثل ذلك رجع المسافر عوده على بدئه وهي - هاء الغائب -حال معرفة بإضافتها إلى الضمير ) عود(فكلمة

) عائدا (مؤولة بمعنى النكرة جاءت حاال ) األول(ضا ادخلوا األول فاألول ، ومع أن ومما سمع أي

.معرفة ) .مرتبين(ألنها تبدأ بالم التعريف ، فإنها نكرة في المعنى حيث تعني

الحال المفردة والجملة وشبه الجملة وإن دلت على مثنى أو جمع – غير جملة وال شبه جملة –تقع الحال مفردة

: في الجملتين وكما، كما مر في جمل سابقة عاد المهاجرون مغتبطين عاد المهاجران مغتبطين

حال منصوبة عالمتها الياء ألنها مثناه : حيث تعرب مغتبطين في األولى




١٧٤

ألنها جمع مذكر ، حال منصوبة عالمتها الياء : وتعرب مغتبطين في الثانية ة في الجملة الثانية فالحال رغم كونها مثناه في الجملة األولى ومجموع.سالم

وهذا يعني أن الحال إذا وردت كلمة ، فإن كليهما يسمى حاال مفردة ، . واحدة سميت حاال مفردة . فقد تأتي جملة أو شبه جملة ، ومثلما تقع الحال مفردة

الحال الجملة نوعان : جملة اسمية مثل -أ

خرجت إلى الحقل والشمس مشرقة . التصاله بضمير المتكلم ، بني على السكون خرج فعل ماض م: خرجت

. جار ومجرور متعلقان بالفعل خرج: إلى الحقل . وهو في محل رفع فاعل بالضمة مبتدأ مرفوع: الشمسدال على الحال ، مبني على الفتح حرف : و

خبر مرفوع عالمته تنوين الضم : طالعة .ال والجملة االسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب ح

شاهدت المزارع يحصد القمح : وجملة فعلية مثل -ب دفعل ماضي مبني على السكون التصاله بتاء المتكلم ، وهو ضمير : شاه

.مبني على الضم في محل رفع فاعل .مفعول به منصوب : المزارع دفعل مضارع مرفوع فاعله مستتر فيه تقديره هو : يحص. والجملة الفعلية من الفعل والفاعل والمفعول به مفعول به منصوب: القمح




١٧٥

.في محل نصب حال من المزارع :مالحظة أولى

يشترط أن ترتبط الجملة برابط ، عندما تقع الحال جملة اسمية أو فعلية ) ١أو الضمير كما ، وهذا الرابط إما أن يكون الواو ، يصلها بصاحب الحال

وقد يكون الرابط الواو والضمير . لي في الجملتين السابقتين على التوا رأيت العامل وهو واقف تحت الشمس : كليهما مثل

ل حرف مبني على الفتح ال واو الحا: فعل وفاعل، الواو : رأيت العامل ضمير مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ : هو ومحل له

الخبر في خبر مرفوع عالمته تنوين الضم والجملة من المبتدأ و: واقف حيث احتوت جملة الحال على رابطين هما ) العامل(محل نصب حال من

.واو الحال والضمير معاوعندما تقع الحال جملة اسمية أول فعلية فإنها يجب أن تسبق باسم ) ٢

معرفة أي أن يكون صاحبها اسما معروفا وأن تكون جملة خبرية وأن ال وأن تحتوي على ) رف السين أو سوفح(تبدأ بما يدل على االستقبال مثل

.رابط يربط الحال بصاحبه : الحال شبه جملة -ج

: ويكون ذلك عندما يقع الظرف والجار والمجرور في موقع الحال مثل رأيت الهالل بين السحاب

مفعول به: الهالل . فعل وفاعل : رأيت




١٧٦

ته مضاف إليه عالم: ظرف منصوب وهو مضاف ، والسحاب : بين الكسرة

في محل نصب حال – الظرفية –وشبه الجملة بين السحاب شوهد النسر في الجو : ومثل مجهول فاعله، فعل ماض مبني على الفتح : شوهد نائب فاعل مرفوع عالمته الفتحة: النسر

.شبه جملة جار ومجرور في محل نصب حال : في الجو :مالحظة ثانية

ظرفا أو –ويين في الحال عندما تكون شبه جملة وهنالك رأي آخر للنح فبعضهم يعتبر أن ما يتعلق به الظرف أو الجار –جارا ومجرورا

ما ، والمجرور هو الحال فتكون الحال في الجملة رأيت الهالل بين السحب ألن الظرف تعلق وارتبط بالمعنى " مستقرا "تعلق به الظرف وهو لفظة

وكأن الجملة في األصل هي هكذا رأيت الهالل [ مستقرا]بمحذوف قدروه .مستقرا بين السحب

، شوهد النسر موجودا في الجو : واألمر نفسه يقدرونه في الجملة الثانية أما األمر األيسر . المحذوفة ) موجودا( ألن الجار والمجرور قد تعلقا ب

.والصائب أن يعتبر الحال هو شبه الجملة في النوعين




١٧٧

تمييزالاسم نكرة منصوب ، يوضح المقصود من اسم سبقه ، : تعريفه: أوال

. والذي كان يحتمل المقصود به عدة وجوه ، لو أنه لم يحدد بالتمييز لدي ثالثون طائرا مغردا ، أنا مرتاح لها نفسا : مثل قولنا

المقصود من االسم السابق ثالثون ، والتي ) طائرا(حيث وضحت كلمة من مثل النقود ، ) معان( لم يذكر التمييز ، الحتملت عدة معدودات لو

لون الراحة والتي ) نفسا(أو المقتنيات األخرى ، وكذلك وضحت كلمة ! على األقل ميزتها عن الراحة الجسمية أو المادية

:التمييز نوعان : نوعاه: ثانيا

. ويسمى أيضا تمييز الذات – التمييز الملفوظ - أ . ، ويسمى تمييز النسبة التمييز الملحوظ -ب وسمي ملفوظا ألنه يميز اسما - تمييز الذات – التمييز الملفوظ -أ

قبله ، أما تسميته تمييز – واردا –ملفوظا غير واضح المقصود منه األسماء –الذات ، فذلك عائد الى أنه يفسر القصد من الذوات

الواردة –واألشياء : يفسر المهم من – الملفوظ –مييز الذات قبله وت

في المكتبة ثالثون حاسوبا أمامها )* : العدد(األعداد وكنايتها -١ . ستون طالبا

: مثل ) في المساحة أو الوزن أو الكيل أو القياس (أسماء المقادير -٢




١٧٨

. أقيم البناء على ثالثة وأربعين دونما . اشتريب طنا حديدا

. يترا لبنيا مخيضا شربت ل . بذلته ثالث ياردات صوفا

أشباه المقادير -٣ ما في السماء قدر راحة سحابا : شبه المساحة ما في رأسه مثقال ذرة عقال : شبه الوزن اشتريت جرة سمنا : شبه الكيل

ما بقي في الخزان إال مقدار شبر ماء: شبه القياس

تبة ثالثون حاسوبافي المك .شبه جملة جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم : في المكتبة

مبتدأ مؤخر مرفوع عالمته الواو ، جمع مذكر سالم : ثالثون تمييز منصوب عالمته تنوين الفتح: حاسوبا

أمامها ستون طالبا ظرف مكان منصوب عالمته الفتحة ، وهو مضاف: أمام

فة ، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدمفي محل جر باإلضا: ها مبتدأ مرفوع مؤخر ، عالمته الواو: ستون تمييز منصوب عالمته تنوين الفتح : طالبا




١٧٩

أقيم البناء على ثالثة أدوار فعل ماض مبني على الفتح ، مجهول فاعله : أقيم

نائب فاعل مرفوع ، عالمته الضمة : البناء جار ومجرور : على ثالثة

معطوف على مجرور ، عالمته الياء : ثالثين تمييز منصوب عالمته تنوين الفتح : دونما

فعل ماض مبني على السكون : اشتري ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل : ت

مفعول به منصوب عالمته تنوين الفتح : طنا تمييز منصوب ، عالمته تنوين الفتح : حديدا فعل وفاعل : شربت مفعول به منصوب عالمته تنوين الفتح : ليترا تمييز منصوب عالمته تنوين التفح : لبنا

نعت منصوب : مخيضا مبتدأ مرفوع ، عالمته الضمة ، وهو مضاف : بذلته

في محل جر باإلضافة : ه خبر مرفوع عالمته الضمة ، وهو مضاف : ثالث

كسر مضاف إليه مجرور عالمته تنوين ال: ياردات عالمته تنوين الفتح –تمييز منصوب : صوفا




١٨٠

حرف نفي مبني على السكون عامل عمل ليس : ما شبه جملة جار ومجرور ، في محل نصب خبر ما تقدم : في السماء

اسم ما مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف : قدر مضاف إليه مجرور عالمته تنوين الكسر : راحة ه تنوين الفتح تمييز منصوب عالمت: سحابا

حرف نفي مبني على السكون ، عامل عمل ليس : ما شبه جملة جار ومجرور ، في محل نصب خبر ما مقدم: في رأسه

اسم ما مرفوع عالمته الضمة ، وهو مضاف : مثقال مضاف إليه مجرور : ذرة تمييز منصوب ، عالمته تنوين الفتح : عقال

ل به منصوب عالمته تنوين الفتح مفعو: جرة . فعل وفاعل : اشتريت تمييز منصوب عالمته تنوين الفتح : سمنا

فعل ماض ناقص مبني : بقي . حرف نفي مبني على السكون : ما .على الفتح

)بقي( جار ومجرور في محل نصب خبر : في الخزان أداة حصر مبنية على السكون : إال

اسم بقي مرفوع عالمته الضمة : مقدار . مضاف إليه مجرور عالمته تنوين الكسر : شبر تمييز منصوب عالمته تنوين الفتح : ماء.




١٨١

: أو ما يمكن تقديره وإحصاؤه مثل عندي مثل ما عندك كتبا أو اكثر

لدى سوار ذهبا ، وخاتم ألماسا ، وقرط فيروزا من نسبة وهو ما يفسر المبهم– تمييز النسبة –التمييز الملحوظ -ب

الشيء إلى صاحبه ، والذي لوال ايضاحه لهذه النسبة الحتملت أكثر من أشجارا ، فإن نسبة الطيبة إلى : طاب المكان : ففي قولنا . وجه

الهواء والماء والثمار وبذرها : تحتمل وجوها عدة ثل طيبه–األشجار –نسبة بدقة المراد من هذه ال) أشجارا (وغيرها ، وقد وضح التمييز

. –بالطيبه : وتمييز النسبة نوعان

ما هو محول عن أصل فاعل ، أو مفعول به أو مبتدأ ، : ألول ا

. غير المحول عن هذه األصول : والثاني طابت نفسي = طبت نفسا : مثل . المحول عن الفاعل -أ: النوع األول

لضم في محل فعل ماض مبني على السكون ، التاء ضمير مبني على ا: طاب . رفع فاعل

تمييز منصوب عالمته تنوين الفتح : نفسا طابت نفسي

والتاء للتأنيث، فعل ماض مبني على الفتح : طابت فاعل مرفوع بضمة مقدرة على السين ، وهو مضاف : نفس




١٨٢

في محل جر باإلضافة : ي عال قدرك= ومثل علوت

صاله بتاء المتكلم وهي ضمير مبني فعل ماض مبني على السكون الت: علو .تمييز منصوب عالمته تنوين الفتح: قدرا . على الفتح في محل رفع فاعل

عال قدرك . فعل ماض مبني على فتحة مقدرة على آخره : عال روهو مضاف ، فاعل مرفوع عالمته الضمة : قد.

.في محل جر باإلضافة : والكاف

ـ ارتفع ـ قدركعال= علوت قدرا حسن خلقك= حسنت خلقا

كرم أصلك= كرمت أصال سعد صباحك= سعدت صباحا

عمت مساء = مساؤك نعم. طاب عيشك= طبت عيشا

.عظمت تضحية الفتيات = عظمت الفتيات تضحية : ومثل .قوي عزم الشباب = اب عزما قوي الشب: ومثل

هانت نفوس القوم= هان القوم نفوسا ضعفت رؤية الرجل= ضعف الرجل رؤية ترقفت عظام المرأة = ترققت المرأة عظاما




١٨٣

كفى عقلك= كفى بعقلك رادعا : ومثل فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره : كفى اسم مجرور لفظا بحرف الجر الزائد ، : عقل . د حرف جر زائ: ب

في محل جر : والكاف . فاعل كفى وهو مضاف : مرفوع محال باإلضافة

تمييز منصوب عالمته تنوين الفتح : رادعا كفى عقلك

فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره : كفى جر في محل : ك . فاعل مرفوع عالمته الضمه وهو مضاف : عقل

باإلضافة : ومثال المحول عن المفعول به -ب

وفجرنا عيون األرض " = وفجرنا األرض عيونا ": فعل ماض مبني على السكون ، التصاله بضمير المتكلم : فجر

– فاعل –المبني على السكون ، والمرفوع محال مفعول به منصوب عالمته الفتحة : األرض

ويمكن أن تعرب على ، ته تنوين الفتح تمييز منصوب عالم: عيونا عالمته –مفعول به منصوب : أنها حال منصوبة لألرض عيون

وهو مضاف –الفتحة مضاف إليه مجرور عالمته الكسرة : األرض




١٨٤

زرعت أزهار الحديقة = زرعت الحديقة أزهارا : ومثل . فعل ماض مبني على السكون : زرع

.ى الضم في محل رفع فاعل ضمير مبني عل: والتاء مفعول به منصوب عالمته الفتحة : الحديقة تمييز منصوب عالمته تنوين الفتح : أزهارا .مفعول به منصوب عالمته الفتحه وهو مضاف : أزهار

مضاف إليه مجرور عالمته الكسرة : الحديقة غيرنا مصب األنهار= غيرنا األنهار مصبا : ومثل فجرنا عيون األرض= األرض عيونا فجرنا

العالم= حددنا العالم انتماء حددنا انتماء انتماء الشعوب = صنفنا الشعوب صنفنا انتماء رسمنا خارطة العالم = رسمنا العالم خارطة . جمدنا أرصدة العرب= جمدنا العرب أرصدة

:ومثال المحول عن المبتدأ -جـ عمري أكبر من عمرك= عمرا أنا أكبر منك

ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ : أنا خبر مرفوع عالمته الضمة : أكبر ) أكبر(شبه جملة جار ومجرور متعلقات بـ : منك

تمييز منصوب عالمته تنوين الفتح : عمرا




١٨٥

مبتدأ مرفوع عالمته ضمة مقدرة على آخره ، وهو مضاف : عمر بني في محل جر باإلضافة ضمير م: ي

خبر مرفوع : أكبر في محل جر : والكاف . شبه جملة ، متعلقة بـ أكبر : من عمر .باإلضافة

أنا أكثر منك ماال ، وأعز نفرا "ومثل قوله تعالى

مالي أكثر من مالك ونفري أعز من نفرك = ضمير مبني في محل رفع مبتدأ : أنا

شبه جملة متعلقه بأكثر: منك . مته الضمة خبر مرفوع عال: أكثر تمييز منصوب : ماال

خبر مرفوع عالمته الضمة : أعز . حرف عطف مبني على الفتح : و ، والمبتدأ محذوف تقديره أنا والجملة معطوفة على األولى

تمييز منصوب عالمته تنوين الفتح: نفرا : مضاف ، والياء مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة علىآخره ، وهو: مال

ضمير مبني في محل جر باإلضافة خبر مرفوع عالمته الضمة : أكثر

في محل : والكاف . شبه جملة جار ومجرور متعلقان بأكثر : من مال جر باإلضافة

حرف عطف مبني : و




١٨٦

مبتدأ مرفوع عالمته ضمة مقدرة على آخره ، وهو مضاف : نفر فة ضمير مبني في محل جر باإلضا: ي

خبر مرفوع عالمته الضمة : أعز شبه جملة جار ومجرور : من نفر

والجمله معطوفة على األولى . في محل جر باإلضافة : ك سن سعيد أصغر = سعيد أصغر من أخيه عماد سنا وأقل تجربة : ومثل

.وتجربة سعيد أقل من تجربة أخيه عماد، من سن أخيه عماد .لصين أكثر عدد سكان من الهندا

والهند أكثر تنوعا في ، عدد سكان الصين أكثر من عدد سكان الهند أكثر منها ، تنوع األصول األثنية في الهند = األصول األثنية للسكان

.في الصين

أما النوع الثاني من تمييز النسبة فهو غير المحول عن األصول ، الثالثة السابقة

: من أمثلته و معظم تراكيب التعجب مثل -

من بطل = أكرم به بطال من فارس = هللا دره فارسا

من عالم –أنعم بسليم عالما من جبل –حبذا جيل الريان جبال




١٨٧

فعل أمر مبني على السكون ، وفاعله مستتر فيه ، وأريد به : أكرم أكرم –جار ومجرور متعلقان : به ) . كرم(الماضي

تمييز منصوب عالمته تنوين الفتح: بطال

شبه جمله متعلقة بأكرم: من بطل الالم حرف جر ، واسم الجاللة مجرور بحرف الجر عالمته : هللا

. وشبه الجملة في محل خبر مقدم –الكسرة في محل جر : والهاء .مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة ، وهو مضاف : در

. باإلضافة منصوب عالمته تنوين الفتح تمييز: فارسا

شبه جمله متعلقة بـ در: من فارس ) نعم(فعل أمر مبني على السكون ، فاعله مستتر فيه ، أريد به : أنعم

. للتعجب شبه جملة ، في محل رفع فاعل : بسليم تمييز منصوب عالمته تنوين الفتح : عالما

شبه جمله متعلقة بـ أنعم: من عالم فعل ماض مبني على الفتح ، : ذا ، حب + كلمة مكونة من حب : حبذا

ذا ، اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل عالمته الفتحة ، وهو مضاف ) ذا (بدل مرفوع من الفاعل : جبل

. مضاف إليه مجرور عالمته الكسرة : الريان




١٨٨

تمييز منصوب عالمته تنوين الفتح : جبال ع جمله متعلقة بـ حبشب: من جبل

:مالحظات التمييز دائما نكرة ، وإن أتى معرفة في اللفظ ، فهو في المعنى -١

فالنفس تمييز نكرة معنى ، . طبت النفس برؤيتك : نكرة ، ففي قولنا . طبت نفسا برؤيتك : وإن كانت معرفة لقطا والتقدير

االسم الذي جاء التمييز في تكون مرتبة التمييز في القول بعد مرتبة -٢األصل ليفسره ، ولكن يجوز تقديم التمييز في الضرورة الشعرية مثل

. قول الشاعر طعه قد تمنى لي موتا لم يأنضجت غيظا قلب نم بر

رب من أنضجت قلبه غيظا : واألصل ) فكي( ، فإنه الحال تأتي على معنى للتفريق بين الحال والتمييز -٣

: ميز بينهما من خالل ) من(أما التمييز فتأتي على معنى - استيقظت نشيطا ، مرحا ، أما لي عظام "اشتعل الرأس شيبا "-




١٨٩

أسلوب النداءأو تنبيهه ألمر يريد المتكلم ، أن ، هو طريقة تتبع الستدعاء شخص

وات تسمى أدوات النداء في تراكيب عن طريق استعمال أد. يخبره به يتفق كل منها مع الغرض الذي يريد المتكلم أن يلفت ، مخصوصة

.انتباه المخاطب إليه اسم منصوب ـ في الغالب ـ وقد يكون مبنيا في : تعريف المنادىعاء لتنبيه استد، يذكر بعد أداة من أدوات النداء ، بعض الحاالت

.المخاطب

:حروف النداء : ثانيا ، وا ، هيا ، أيا ، يا ، أي ، أ : الحروف المستعملة في النداء سبعة

:حيث يستعمل أ و أي لنداء القريب ، مثل .أعادل ساعدني في رفع الصندوق

.رد على الهاتف ، أي خليل ، يبا أو متوسط القرب والبعدبعيدا كان أو قر، لكل منادى ) اي(وتستعمل

. كما تستعمل في االستغاثة ـ كما سنرى ـ .يا عماد الدين توقف

.لنداء البعيد ) وا ( هيا و ، وتستعمل أيا .تعال ، أيا إبراهيم : مثل




١٩٠

ل الكهرباء إلى، هيا سليمصت ومالمشتركهل أتم ! للندبة ـ وسيأتي الحديث عنها ـ) وا(كما تستعمل

.هل وجدت المحفظة ، وا عبد الرحمن

:أقسام المنادى : ثالثا المنادى خمسة أقسام هي:

.يا مصطفى ، يا سعاد : اسم العلم مثل . ١عرف اسمه ، بداللة صفته أو وتعني نداء من ال ت: النكرة المقصودة . ٢

.ويا سائق ، يا شرطي : وظيفته مثل وتعني نداء من ال تعرف اسمه ، وال صفته : النكرة غير المقصودة . ٣

! ، مثل قول شخص علق في مصعد أيا سامعا ساعدني .، و يا راكب الدراجة يا عبد الرحمن : المنادى المضاف مثل . ٤ ! وفقك اهللا ، يا متقنا عمله : مثل ، * المنادى الشبيه بالمضاف. ٥

:أحكام المنادى : رابعا .حكم المنادى أن يكون منصوبا لفظا أو محال

يا سامعا : إذا كان نكرة غير مقصودة مثل ، ـ وينصب المنادى يا ابن الكرام : مثل . أو إذا كان مضافا ، ني ساعد

عأو إذا كان شبيها بالمضاف مثل . ال تتسر : متقد نا خلقهسيا ح ! :ويكون مبنيا في محل نصب إذا .يا فاطمة أكملي الرسالة : مثل ، ـ كان اسما معرفة ـ علما ـ




١٩١

ة غير؟: مثل . مقصودة ـ كان المنادى نكر ماذا تبيع يا غالم على الحركة التي يرفعان بها ، ففي ، ويبنى هذان النوعان من المنادى

يبنى المنادى على الضمة في محل نصب ، ويا غالم ، يا فاطمة : قولنا يا موسى ويا فتى ، يبنى على ضمة مقدرة على األلف : وفي قولنا .

.في محل نصب .في محل نصب ، يبنى المنادى على األلف ، يا بائعان : ي قولنا وف

.في محل نصب ، يبنى المنادى على الواو : يا بائعون .في محل نصب ، يبنى المنادى على الضمة : يا بائعات

هو ما اتصل به شيء يتمم معناه: الشبيه بالمضاف *

:أحكام تابع المنادى : خامسا :فتابعه على أربعة أشكال ، المنادى مبنيا إذا كان

أي وأية ( وهو ما يتبع . ما يجب رفعه معربا تبعا للفظ المنادى . ١ويا أيتها الفتاة ويا هذا الرجل . يا أيها الرجل : مثل ) . واسم اإلشارة

.ويا هذه الفتاة ، :مثل . فتابعه معرب منصوب ، منصوبا إذا كان المنادى معربا . ٢

. ياذا الكرم وذا العقل :المنادى المضاف إلى ياء المتكلم : سادسا

:على ثالثة أشكال ، المنادى المضاف إلى ياء المتكلم .اسم صحيح اآلخر . ١




١٩٢

.اسم معتل اآلخر . ٢ .غة اسم الفاعل اسم فاعل أو اسم مفعول ومبال. ٣١ . اآلخر ـ غير أب وأم ـ غالبا ما تحذف منه ياء الصحيح االسم

تكلملها ، المة قبكتفى بكسريا عباد فاتقون: "مثل قوله تعالى ، وي "يا عبادي ال : "مثل قوله تعالى ، ويجوز إثبات الياء ساكنة أو مفتوحة

" . خوف عليكم

" .يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم: "وقوله . والياء ألفا ، ويجوز قلب الكسرة فتحة

". يا حسرتا على ما فرطت في جنب اهللا"كقوله تعالى

.معتل اآلخر ) الياء ( إذا كان المضاف إلى . ٢ . يا محامي ،يا فتاي : مثل ، مفتوحة فقط ، وجب اثبات الياء

٣ . مفعول وكان بالغاته أو اسمم دفاعل أو أح إذا كان المضاف إليه اسم . صحيح اآلخر

.يا ملهمي ، يا سائلي : مثل . وجب اثبات الياء ساكنة أو مفتوحة جاز فيه ما جاز في ، أما إذا كان المضاف إلى الياء كلمة أب أو أم

، يا أب ويا أم : فنقول . صحيح اآلخر المنادى ال .يا أبا ويا أما ، يا أبي ويا أمي ، يا أبي ويا أمي

كما يجوز حذف ياء المتكلم والتعويض عنها بتاء التأنيث مكسورة أو . مفتوحة




١٩٣

.يا أبت ويا أمت ويا أبت ويا أمت : مثل فالياء ثابتة . إلى ما أضيف إلى ياء المتكلم أما إذا كان المنادى مضافا

. ال غير

.يا ابن خالي : مثل :المنادى المرخم : سابعا

( مثل يا فاطم في نداء ، حذف آخر المنادى للتخفيف : يقصد بالترخيم ) .حارث ( ويا حار في نداء ) فاطمة

:ن وما يجوز ترخيمه من األسماء نوعا، يا حمز ، يا هب ، يا فاطم : مثل . العلم المختوم بتاء التأنيث : األول

وجارية ، وحمزة ، وهبة ، فاطمة . في ترخيم . ويا جاري. والزائد على ثالثة ، غير المركب : العلم المذكر والمؤنث : الثاني

.حروف

، وسـعاد ، في تـرخيم جعفـر . صو يا من ، يا سعا ، يا جعف : مثل .ومنصور

:ويجوز في نطق االسم المرخم وجهان بعد الحذف على أصلها ، أن نبقي على حركة الحرف األخير : األول

. ويا جعف ، ويا فاطم ، يا حار : مثل . من كسرة أو ضمة أو فتحة أي ينتظر نطق ، ظر ويسمي النحويون هذا االستعمال لغة من ينت




١٩٤

.ليضع عليه عالمة البناء ـ الضمة ـ ، الحرف المحذوف األخير ، أن نحرك الحرف االخير ـ بعد الحذف ـ بالضمة : والثاني

فنقول يا حار ، ف ، يا فاطمعيا ج . نتظرأي . ويسمونها لغة من ال يف من االسم ليضع عليه عالمة البناء من ال ينتظر نطق الحرف المحذو

.ـ الضمة ـ :تراكيب االستغاثة في النداء : ثامنا

. نداء من يعين في دفع البالء والشدة : االستغاثة

.يا لألقوياء للضعفاء من الظلم : مثل لم مستغاث ومن الظ، والضعفاء مستغاث لهم ، فاالقوياء مستغاث بهم

، وال يستعمل لالستغاثة من أحرف النداء .الياء : وأداة االستغاثة . منه أما المستغاث له . وال حذف المستغاث ، وال يجوز حذفها ) يا ( إال

ذفهح الزائدة في المستغاث به . يالله : مثل . فيجوز وتكون الم الجر .مفتوحة دائما

:للمنادى المستغاث به ثالثة وجوه و .يا هللا للمظلومين : الجر بالم زائدة واجبة الفتح مثل . ١ .يا أغنياءا : أن يزاد في آخره ألف توكيد لالستغاثة مثل . ٢ يا أغنياء: أن ينادى نداء عاديا . ٣

:المنادى المتعجب منه : تاسعا في : نقول . ادى المتعجب منه معاملة المنادى المستغاث يعامل المن




١٩٥

، ! يا ماءا ! التعجب من كثرة الماء يا للماء يا ذل ، يا ذال ، يا للذل : ونقول في التعجب من الذل ! يا ماء . :تراكيب الندبة : عاشرا

ع عليه أو المتوتفجالم ع منه الندبة هي نداءوا معتصماه : مثل . ج ،عند ) يا(وقد تستعمل ) وا ( واكبداه وال تستعمل في عبارات الندبة إال

ويجوز في االسم . وبين النداء الحقيقي ، أمن اللبس بين تركيب الندبة :المندوب ثالثة وجوه

. كبدا وا حر، وا خالدا : أن يختم بألف زائدة مثل . ١ .وا معتصماه : أن يختم بألف زائدة وهاء السكت مثل . ٢ .وا حرقة كبدي ، وامعتصم : مثل . أن ينادى نداء عاديا . ٣

:مالحظات مبنيا في األصل فإنه يظل على ، إذا كان المنادى المستحق البناء . ١

منع من ، ني بضمة مقدرة مب: ويقال فيه . حركة بنائه األصلية : مثل . ظهورها حركة البناء األصلية

يا سيبويه العالم. يا هؤالء الكرام. .يا حذام الفاضلة

:عند نداء االسم الذي فيه ألـ التعريف . ٢وتبقيان مع التثنية ، للمذكر وأيتها للمؤنث ) أيها ( يؤتى قبله بكلمة




١٩٦

" . يا أيها اإلنسان ما غرك بربك الكريم: "لجمع بلفظ واحد مثل وا " يا أيها الناس اتقوا ربكم":ومثل " . ها النفس المطمئنة يا أيت: " ومثل

لهؤتى باسم اإلشارة قبل : مثل . أو يجويا هذه المرأة ، يا هذا الر. . وقد تحذف ياء النداء، هللا تقول يا ا) اهللا ( ة إذا كان المنادى لفظ الجالل

اللهم يا : مثل . ويعوض عنها بميم مشددة مفتوحة داللة على التعظيم .فاطر السموات أغثنا

مثل ، دون غيرها ) يا(إذا كان ، يجوز حذف حرف النداء بكثرة . ٣ " رب أرني أنظر إليك" : ومثل " يوسف أعرض عن هذا " قوله تعالى

. يا يوسف ويا رب ويا أيها : والتقدير. أيها الرجل وأيتها الفتاة : ومثل من المنادى ) اليا( ويا أيتها وال يجوز حذف

والمنادى البعيد ، واالستغاثة والمنادى المتعجب منه ، في تركيب الندبة !

.ي رفع الصندوق أعادل ساعدني ف .حرف نداء مبني على الفتح : أ

. منادى مبني على الضمة في محل نصب : عادل .رد على الهاتف ، أي خليل

.حرف نداء مبني على السكون : أي .منادى مبني على الضمة في محل نصب : خليل

. هل وجدت المحفظة ، وا عبد الرحمن




١٩٧

.ف نداء مبني على السكون حر: يا ، هيا ، وا وهو مضاف ، منادى منصوب : عبد.

. مضاف إليه مجرور : الرحمن .يا عماد الدين توقف

.وهو مضاف ، منادى منصوب : عماد .مضاف إليه مجرور : الدين يا سعاد .منادى مبني على الضمة في محل نصب : سعاد

يا شرطي .ي محل نصب منادى مبني على الضمة ف: شرطي

يا سامعا ساعدني .منادى منصوب عالمته تنوين الفتح : سامعا

يا عبد الرحمن .عالمته الفتحة وهومضاف ، منادى منصوب : عبد

.مضاف إليه مجرور : الرحمن لهمتقنا عاهللا ، يا م فقكو!

.منادى منصوب عالمته تنوين الفتح ـ شبيه بالمضاف : متقنا .وهو مضاف ، ) متقن ( السم الفاعل ، مفعول به منصوب : عمل

عيا ابن الكرام ال تتسر




١٩٨

.وهو مضاف ، عالمته الفتحة ،منادى منصوب : ابن متقد نا خلقهسيا ح!

.عالمته الفتحة ، منادى منصوب : حسنا .عالمته الضمة) حسنا ( فاعل مرفوع ـ للصفة المشبهة : خلق

يا هذا الرجل .اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب منادى : هذا

.بدل من اسم محله رفع : الرجل يا هذه الفتاة

.اسم إشارة مبني في محل نصب منادى : هذه .بدل من مرفوع : الفتاة

.ياذا الكرم وذا العقل .وهو مضاف ، منادى منصوب عالمته األلف : ذا

.اف إليه مجرور مض: الكرم .وهو مضاف . عالمته األلف ، اسم معطوف على منصوب : ذا

" يا عباد فاتقون : " قوله تعالى . منادى منصوب مضاف عالمته فتحة مقدرة على الياء المحذوفة : عباد

" يا عبادي ال خوف عليكم : " وقوله تعالى .الياء منادى منصوب مضاف عالمته فتحة مقدرة على : عبادي " .يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم : " وقوله .منادى منصوب مضاف عالمته فتحة ظاهرة على الياء : عبادي




١٩٩

" .يا حسرتا على ما فرطت في جنب اهللا " قوله تعالى عالمته فتحة مقدرة على الياء التي ، منادى منصوب مضاف : حسرتا

.انقلبت إلى ألف يا فتاي.

.منادى مضاف منصوب عالمته فتحة مقدرة على آخره : فتا .في محل جر باإلضافة ، حرف مبني على الفتح : ي

يا محامي. وهو ، عالمته فتحة مقدرة على الياء ، منادى منصوب مضاف : محامي . مضاف

.في محل جر باإلضافة ، حرف مبني على الفتح : ي يا سائلي.

.وهو مضاف ، نصوب بفتحة مقدرة على الالم منادى مضاف م: سائل .في محل جر باإلضافة ، حرف مبني : ي وهما ، منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على آخرهما : أم ، أب

.مضافان وهما ، منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على الباء والميم : أبي وأمي .مضافان

وأمي وهما ، رة على الباء والميم منادى مضاف منصوب بفتحة مقد: أبي .مضافان وهما ، منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على الباء والميم : أبا و أما .مضافان

، منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على الباء والميم : أمت ، أبت




٢٠٠

.وهما مضافان يا ابن خالي

.حرف مبني في محل جر باإلضافة : يا .عالمته الفتحة منادى مضاف منصوب : ابن .وهو مضاف ، مضاف إليه مجرور : خال مبني على ضمة مقدرة التاء المحذوفة في محل ، منادى مرخم : فاطم

.نصب منادى مرخم ـ أصله عبلة ـ مبني على ضمة مقدرة على التاء : عبل

. في محل نصب . المحذوفة من آخره .يا لألقوياء للضعفاء من الظلم

.في محل نصب منادى، اسم مجرور بحرف الجر الزائد : يا لألقوياء .اسم مجرور عالمته الكسرة : للضعفاء .شبه جملة جار ومجرور : من الظلم

.يا هللا للمظلومين .حرف نداء مبني على السكون : يا .في محل نصب منادى ، لفظ الجاللة مجرور بحرف الجر الزائد : هللا

يا أغنياءاواأللف إلطالق ،منادى مبني على الضمة في محل نصب منادى : أغنياءا الصوت !يا للماء

.حرف نداء مبني على السكون : يا .حرف جر زائد مبني على الفتح : لـ




٢٠١

. عل أن منادى منصوب محال، اسم مجرور لفظا : الماء !يا ماءا

واأللف في محل نصبمنادى متعجب منه مبني على الضمة: ماءا .إلطالق الصوت

يا ماء ! منادى متعجب منه مبني على الضمة في محل نصب منادى : ماء .

.وا معتصماه .حرف نداء مبني على السكون : وا

. منادى مبني على ضمة مقدرة على آخره في محل نصب : معتصماه .واأللف والهاء إلطالق الصوت

.وا حر كبدا .عالمته الفتحة وهو مضاف ، ب منادى مضاف منصو: حر .مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على آخره : كبد

.الضمير المبني في محل جر باإلضافة . عوضا عن الياء : ا .يا سيبويه العالم

منع من ظهورها حركة البناء ، منادى علم مبني على الضمة : سيبويه .في محل نصب منادى ) الكسرة ( األصلية ، .نعت مرفوع على الضمة : لم العا

يا هؤالء الكرام. اسم إشارة مبني على الضمة التي منع من ظهورها حركة : هؤالء

. البناء األصلية في محل نصب منادى نعت مرفوع على الضمة : الكرام.




٢٠٢

.يا حذام الفاضلة في محل رفع علم ـ على أنه منادى ، اسم مبني على الكسر : حذام .ب منصو

.العلم ) حذام ( صفة مرفوعة لمحل : الفاضلة " .يا أيها اإلنسان ما غرك بربك الكريم "

.في محل نصب منادى ، منادى مبني على الضمة : أيها .بدل مرفوع : اإلنسان

"يا أيتها النفس المطمئنة " .حرف نداء مبني على السكون : يا

منع من ظهورها اشتغال حركة آخره ، ضمة منادى مبني على ال: أيتها . في محل نصب منادى ، بالضم أية ( بدل مرفوع من محل : النفس. (

. صفة مرفوعة : المطمئنة "يا أيها الناس اتقوا ربكم "

.في محل نصب ، منادى مبني على الضمة : أيها .بدل من مرفوع : الناس

.يا هذا الرجل .في محل نصب منادى ، إشارة مبني على السكون اسم : هذا

.بدل مرفوع : الرجل .ويا هذه المرأة

اسم إشارة مبني على ضمة منع من ظهورها اشتغال حركة : هذه .اآلخر بالكسر في محل نصب منادى




٢٠٣

.بدل مرفوع : المرأة .اللهم يا فاطر السموات أغثنا

.ي على الضمة في محل نصب منادى لفظ الجاللة منادى مبن: اهللا .يا اهللا= النداء ) ياء(ذكر عوضا عن ، حرف مبني على الفتح : م

.وهو مضاف ، عالمته الفتحة ، منادى منصوب : فاطر .مضاف إليه مجرور عالمته الكسرة : السموات

. أريد به االلتماس ، فعل أمر مبني على السكون : أغث .يعود للفظ الجاللة ) أنت ( قديره وفاعله مستتر فيه ت

رب أرني " ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به : نا "أنظر إليك

بفتحة مقدرة على منادى بحرف نداء مقدر مضاف منصوب : رب .المحذوفة في محل جر باإلضافة : والياء . وهو مضاف الباء ـ

حرف مبني على : النون . اء فعل أمر مبني على حذف آخره الي: أر في ضمير مبني :والياء. ية ، والفاعل مستتر تقديره أنت الكسر للوقا

.محل نصب مفعول به أول من أر وفاعله مستتر تقديره أنا . بدل مبني على السكون : انظر

.)أر ( والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مفعول ثان لـ " يوسف أعرض عن هذا " مبني على الضمة في محل ، ف منادى بحرف نداء محذو: وسفي

) .أنت ( فعل أمر مبني وفاعله مستتر فيه : أعرض و.نصب في ، اسم إشارة مبني : هذا . حرف جر مبني على السكون : عن

).أعرض( والجار والمجرور متعلقان ب، محل جر



Documents

ﺺﻨﻟا ىﻮﺘﺴﻣ ﻰﻠﻋ ﻮﺤﻨﻟاolc.bu.edu.eg/olc/images/fart/121.pdf · 1 بادﻵا ﺔﯿﻠﻛ – ﺎﮭﻨﺑ ﺔﻌﻣﺎﺟ حﻮﺘﻔﻤﻟا ﻢﯿﻠﻌﺘﻟا