İdris YAVUZYİĞİT

İdris YAVUZYİĞİT

Ramazn-ı [email protected]

�ن� ه�د�ى ا �ق�ر� يه� ال ��ز�ل �ن ى ا ! م�ض�ان� ال �ه�ر� ر �ف�ش ف� �ه�د �ق�ان� ف�م�ن� ش �ف�ر� �ه�د�ى و�ال �ات. م�ن� ال 1ن �ي !اس� و�ب �لن ل�و� ع�ل�ى يض�ا ا ��ان� م �ص�م�ه� و�م�ن� ك �ي ه�ر� ف�ل �م� الش! �ك ف�م�ن �ر �س� �ي �م� ال �ك <�ه� ب يد� الل � �خ�ر� ي . ا !ام �ي ف�ر. ف�ع�د!ةA م�ن� ا �ف�سوا 1ر� �ب �ك �ت �ع�د!ة� و�ل �وا ال �م�ل �ك �ت ر� و�ل �ع�س� �م� ال �ك يد� ب � ف�و�ال� ي

�ون �ر� ك �ش� �م� ت !ك �ع�ل �م� و�ل <�ه� ع�ل�ى م�ا ه�د�يك الل

“Ramazan ayı, insanlara yol gösterici, doğrunun ve doğruyu eğriden ayırmanın açık delilleri olarak Kur'an'ın indirildiği aydır. Öyle ise sizden ramazan ayını idrak edenler onda oruç tutsun. Kim o anda hasta veya yolcu olursa (tutamadığı günler sayısınca) başka günlerde kaza etsin. Allah sizin için kolaylık ister, zorluk istemez. Bütün bunlar, sayıyı tamamlamanız ve size doğru yolu göstermesine karşılık, Allah'ı tazim etmeniz, şükretmeniz içindir.” (Bakara, 2/185).

“Müjde mü'minler size ihsân-ı rahmandır gelen Şânına ta'zim için bu mâh-ı gufrandır gelen Ondadır feyz-i hidâyet ondadır afv ü keremKadrini bil mevsîm-i inzâl-ı Kur'an'dır gelen

Ahmed Hamdi Akyürek

، ��ان ع�ب �، و�ش ج�ب. ��ا ف�ي ر �ن �ار�ك� ل الله�م! ب�م�ض�ان ��ا ر 1غ�ن �ل و�ب

Enes b. Mâlik (r.a)'den şöyle rivayet edilmiştir: "Receb ayı girdiğinde Hz. Peygamber (s.a.v) şöyle derdi:

"Ey Allah'ım! Recep ve Şaban'ı bize mübaret kıl, bizi Ramazan'a kavuştur.“

هر�ي ��ان� ش ع�ب �!ه� و�ش ه�ر� الل �ج�ب� ش �ر�ي �م!ت هر� ا �م�ض�ان� ش �و�ر

"Recep Allah'ın ayı, Şaban benim ayım, Ramazan da ümmetimin ayıdır.“

Aة�ح�م �م�ض�ان� ر �و!ل� ر� أ

ه� ةA و�آخ�ر� �و�س�ط�ه� م�غ�ف�ر� و�أ

!ار� �قA م�ن� الن ت ع�“Ramazan’ın Evveli rahmet,

ortası mağfiret, sonu cehennemden kurtuluş’tur”

(Beyhaki , Şuab, 3/306)

Ramazan Kelimesinin AnlamıRamazan kelimesinin manası ve bu mü barek aya Ramazan isminin

verilmesindeki hikmet şöyle belirtilmiştir:a- Ramazan, yaz sonunda güz mevsiminin evvelinde yağıp yeryüzünü

tozdan temizleyen yağmur manasına "ramda" kelimesinden alınmıştır. Bu yağmur genellikle yeryüzünü temizler. Bunun gibi ramazan da müminleri günah kirlerinden temizler, kalplerini pak eder.

b- Bir izaha göre güneşin şiddetli hararetinden taşların yanıp kızması anlamına olan "ramad" kelimesinden alınmıştır. Böyle kızgın yerde yürüyen kimsenin ayakları yanar, zahmet ve meşakkat çeker. Bunun gibi oruç tutan kimse de açlık ve susuzluğun hararetine katlanır, zahmet ve meşakkat çeker, içi yanar. Yahut Ramazan da müminlerin günahlarını yakar, yok eder.

Nitekim Enes b. Mâlik (r.a.)'dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte Hz. Peygamber: "Bu aya ramazan isminin verilmesi günahları yaktığı içindir.” buyurmuştur.

c- Kılıcın namlusunu veya okun ucundaki demiri inceltip keskinleştirmek için kaygan iki taşın arasına koyup döğmek anlamına olan "ramd" kökünden alınmıştır. Bu aya Ramazan isminin verilmesi de Arapların bu ayda silahla rını bileyip hazırladıklarından dolayıdır.

ç- Bir hadis-i şerifte "Ramazan"ın Allah'ın isimlerinden olduğu belirtilmiştir. Bu, Ramazan'da rahmet-i ilâhiyye ile günahların yok olacağını ifade eder.

Peygamber Efendimiz bir hadis-i şerifle rinde ümmetine verilen beş şeyden bahsederek söyle buyurmuştur: "- Ümmetime ramazanda beş şey verilmiştir ki bunlar ben den önceki hiç bir peygambere verilmemiştir:1- Ramazan ayının ilk gecesi olunca Allah teâlâ ümmetime (rah met bakışıyla) bakar. Allah her kime (rah met bakışıyla) bakar sa, una ebedî olarak azap etmez.2- Akşamladıkların da ağızlarının kokusu Allah katında misk koku sundan daha güzel olur.3- Melekler her gün ve ge ce onlara istiğfar ederler, Al lah'tan bağışlanmalarını dilerler.4- Allah teâlâ cennetine emredip: "Kulla rım için hazırlanıp süslen. Onların dünya meşakkatlerinden kurtulup, benim yurdumave ihsanıma istirahat için gelmeleri yaklaştı.'1 buyurur.5- Gecenin sonu olunca, Allah (c.c.) hepsi ni bağışlar. Orada bulunanlardan biri:"- O gece Kadir gecesi midir?" deyince: Hayır, çalışanları görmüyor musun? On lar çalışıp işlerini bitirince kendilerine ücret leri tam olarak ödenir.“(Hadisi Beyhaki rivayet etmiştir, bk. et-Tergîb (terceme). II, 425)

“Ramazanın gelişine sevinen müminlerin cesedini, Allah, cehenneme haram kılar”.

(Hadis, Vaaz ve İrşat, M. Altunkaya, c.1, s.312)

Yaşamış olduğumuz bu hayatın her bir devresi için nice hazırlıklar yapmışızdır. Sünnet olmuşuz, Askere gitmişizdir. Bizim için hazırlık yapmışlardır. Düğün hazırlığımız bizler için bir başka dönüm noktasıdır.

Gelinlik kızlar bu gün için nice çeyizler düzmüşlerdir. Çocuğumuz olmasına yakın onun için hazırlıklar yapmışızdır. Okula giden evlatlarımız için okul hazırlığı yapmaktayız.

Kış gelmeden kış için hazırlık yaparız, odun, kömür, kışlık erzak, un, şeker vs. alırız.

uzaklardan bir sevdiğimizin bizi ziyarete, bize misafirliği geleceğini haber alınca onu karşılamak için hazırlık yaparız. Evimizi temizler, güzel yemekler yaptırırız. Ki misafirimize mahcup olmayalım.

evet bunları hep yaparız. Ancak 11 ayın sultanı ramazan kapımıza, hanemize, hayatımıza bolluk ve bereketiyle, af ve mağfiretiyle, huzur ve neşesiyle gelir. Hazırlık????

Hazırlık yapılan şeyin değeri anlaşıldığı müddetçe ona yapılan hazırlıkta daha güzel olacaktır. İşte bir ramazan ayına daha kavuşmak üzereyiz. Bu aya hazırlık yapmak gerek.

peygamber efendimiz buyurmuşlar ki: Allah teala Ramazanın ilk gecesinde kullarına şöyle seslenir:

“Bizi seveni bizde severiz, bizim rızamızı kazanmak isteyeni bizde affımıza mazhar kılarız. Bizden rahmet ve mağfiret dileyeni bizde affederiz. Bütün bunları ramazanın hürmetine yaparız.”

Ramazan Ayının Değeri Ve Önemi

1. KUR’AN RAMAZAN AYI’NDA İNMEYE BAŞLAMIŞTIR1. KUR’AN RAMAZAN AYI’NDA İNMEYE BAŞLAMIŞTIR

2. FARZ OLAN ORUÇ RAMAZAN AYI’NDA TUTULUR2. FARZ OLAN ORUÇ RAMAZAN AYI’NDA TUTULUR

3. BİN AYDAN KIYMETLİOLAN KADİR GECESİ RAMAZAN’DADIR3. BİN AYDAN KIYMETLİOLAN KADİR GECESİ RAMAZAN’DADIR

4. TERAVİH NAMAZI RAMAZAN AYINDA KILINIR4. TERAVİH NAMAZI RAMAZAN AYINDA KILINIR

5. RAMAZAN AYINDA CENNET KAPILARI AÇILIR, CEHENNEM 5. RAMAZAN AYINDA CENNET KAPILARI AÇILIR, CEHENNEM KAPILARI KAPANIR, ŞEYTANLAR ZİNCİRE VURULURKAPILARI KAPANIR, ŞEYTANLAR ZİNCİRE VURULUR

6. RAMAZAN’I İHYA EDENLERİN GÜNAHLARI BAĞIŞLANIR6. RAMAZAN’I İHYA EDENLERİN GÜNAHLARI BAĞIŞLANIR

7. RAMAZAN’DA SEVAPLAR İKİ KAT YAZILMAKTADIR7. RAMAZAN’DA SEVAPLAR İKİ KAT YAZILMAKTADIR

8. RAMAZAN MUKABELE AYIDIR8. RAMAZAN MUKABELE AYIDIR

9. İ’TİKAF İBADETİ RAMAZAN AYINDA GERÇEKLEŞTİRİLİR9. İ’TİKAF İBADETİ RAMAZAN AYINDA GERÇEKLEŞTİRİLİR

10. FİTRE (SADAKA-İ FITR) RAMAZAN AYINA MAHSUSTUR10. FİTRE (SADAKA-İ FITR) RAMAZAN AYINA MAHSUSTUR

11. PEYGAMBERLİK RAMAZAN AYINDA VERİLMİŞTİR11. PEYGAMBERLİK RAMAZAN AYINDA VERİLMİŞTİR

12. RAMAZAN SABIR AYIDIR DUA VE TEVBE AYIDIR12. RAMAZAN SABIR AYIDIR DUA VE TEVBE AYIDIR

13. RAMAZAN HER ŞEYİ PAYLAŞMA AYIDIR13. RAMAZAN HER ŞEYİ PAYLAŞMA AYIDIR

Yaşamış olduğumuz bu hayatın her bir devresi için nice hazırlıklar yapmışızdır. Sünnet olmuşuz, Askere gitmişizdir. Bizim için hazırlık yapmışlardır.

Düğün hazırlığımız bizler için bir başka dönüm noktasıdır. Gelinlik kızlar bu gün için nice çeyizler düzmüşlerdir.

Çocuğumuz olmasına yakın onun için hazırlıklar yapmışızdır. Okula giden evlatlarımız için okul hazırlığı yapmaktayız.

Hazırlık yapılan şeyin değeri anlaşıldığı müddetçe ona yapılan hazırlıkta daha güzel olacaktır. İşte bir ramazan ayına daha kavuşmak üzereyiz. Bu aya hazırlık yapmak gerek.

İnsanlığı, içine düştüğü karanlık ortamdan çıkarıp aydınlığa kavuşturan yüce kitabımız Kur’an-ı Kerim, bu ayda indirilmiştir. İnsanlığın ufuklarını karartmış olan bilgisizlik, delalet ve vahşet bulutları, bu ayda sevgili peygamberimizin şahsında bütün insanlığa gönderilen Kur’an-ı Kerim’in evrensel mesajlarıyla dağılmış, cehaletin yerini bilgi, haksızlığın yerini adalet ve düşmanlığın yerini de sevgi ve barış almıştır.

Ramazan ayı, Kur’an-ı Kerim ayıdır. Kalplere nur, gönüllere şifa, müminlere rahmet ve bütün insanlığa hidayet olan Kur’an-ı Kerim bu ay içerisinde bulunan Kadir Gecesinde indirilmiştir.


�ن� ا �ق�ر� يه� ال ��ز�ل �ن ى ا م�ض�ان� ال! �ه�ر� ر �ف�ش ف� “Ramazan ayı, insanlara yol gösterici,

doğrunun ve doğruyu eğriden ayırmanın açık delilleri olarak Kur'an'ın indirildiği aydır…” (Bakara, 2/185)

ين� ١﴿حم �م� �اب� ال �ت �ك ﴿ و�ال ف� �اه� ٢﴾ �ن ل ��ز �ن !ا ا �ن ﴾ ا �ين �ذ� !ا م�ن �ن !ا ك �ن �ة. ا ك ��ار �ة. م�ب �ل �ي ﴿ى ل ف� ٣ف� ﴾

“Ha mim. Apaçık olan Kitab'a andolsun ki, biz onu (Kur'an'ı) mübarek bir gecede indirdik.” (Duhan 1-3)

�ق�د�ر� �ة� ال �ل �ي ى ل �اه� �ن ل ��ز �ن !ا ا �ن ف�ا “Biz onu (Kur'an'ı) Kadir gecesinde indirdik. “ (Kadir 1)


!اس� ع�ل�ى �ه� ع�ل�ى الن ا ��ق�ر �ت �اه� ل ق�ن ��ا ف�ر �ن ا و�ق�ر�يال� � �ن �اه� ت �ن ل �ز! �ث. و�ن ف�م�ك

“Biz onu, Kur'an olarak, insanlara dura dura okuyasın diye (âyet âyet, sûre sûre) ayırdık; ve onu peyderpey indirdik.” (İsra 106)

�اءة �ة و�ق�ر ��الص<ال �م� ب �ك �ز�ل وا م�نا �و1ر� نن�� أ �ق�ر� ال

“Evlerinizi namaz ve kur’an okuma ile aydınlatınEvlerinizi namaz ve kur’an okuma ile aydınlatın.” (Suyuti, cami’u’s Sağir, no:9291)

آن� و�عل!مه� !م� الق�ر� �ع�ل �م م�ن� ت خ�يرك“Sizin en hayırlılarınız, Kur’an’ı öğrenen ve

öğretenlerinizdir.”


Ramazan ayı, Kur’an-ı Kerim ayıdır. Kalplere nur, gönüllere şifa, müminlere rahmet ve bütün insanlığa hidayet olan Kur’an-ı Kerim bu ay içerisinde bulunan Kadir Gecesinde indirilmiştir.

İçinde inmiş olan ayı on bir ayın sultanı yapan, içinde inmiş olduğu günü bin aydan hayırlı yapan (1000 AY= 83 YIL) Kur’an-ı Kerim içinde, yaşamında ve hayatında olduğu insanı ise insanlar içinde kıymetli yapar, hayırlı yapar.

Bir aya, bir güne nur katan, aydınlık veren Kuran insana nur katar aydınlığıyla ışıldatır. Hayıtımıza anlam katar, gönlümüze neşe verir. Dünya ve ahiret mutluluğu kendisinde saklıdır. Hayata hayat katan Kuran’dır.


Oruç, tutmaya ehil kimselerin niyet ederek fecrin doğuşundan güneşin batışına kadar orucu bozan şeylerden korunmalarıdır.

İnsan hem ruh hem beden dengesini sağlayan “Oruç” ibadeti biz Müslümanlara hicretin 2. yılında İslam’ın beş erkanından biri olarak farz kılınmıştır.


�ص�م�ه� �ي ه�ر� ف�ل �م� الش! �ك ه�د� م�ن � ف�م�ن� ش“Öyle ise sizden ramazan ayını idrak edenler onda

oruç tutsun. ” (Bakara 185)

�ام� �م� الص1ي �ك �ي �ب� ع�ل �ت � ك �وا !ذ�ين� آم�ن aه�ا ال ي� �ا أ ي

�م� !ك �ع�ل �م� ل �ك �ل !ذ�ين� م�ن ق�ب �ب� ع�ل�ى ال �ت �م�ا ك ك�!ق�ون �ت ت

“Ey iman edenler! Oruç sizden önce gelip geçmiş ümmetlere farz kılındığı gibi size de farz kılındı.

Umulur ki korunursunuz..” (Bakara, 2/183)


�م�ض�ان �» م�ن� ص�ام� ر�ه� � ، غ�ف�ر� ل �سابا � واح�ت �يم�انا إ

�ه� « �ب �ق�د!م� م�ن� ذن ما ت"Kim, faziletine inanarak ve karşılığını

Allah'tan bekleyerek ramazan orucunu tutarsa, geçmiş günahları bağışlanır. "

Buhârî, Îmân 28, Savm 6; Müslim, Sıyâm 203, Müsâfirîn 175.

م�ض�ان� م�ن� ��و�م�ا م�ن� ر �ف�ط�ر� ي م�ن� ا�ق�ض� � م�ر�ض. لم� ي خ�ص�ة. و� ال غ�ير� ر��ن� ص�ام�ه� 1ه� و� ا �ل �ه� ص�و�م� الد!ه�ر� ك ع�ن

“Kim hastalığı ve bir ruhsatı olmaksızın Ramazan ayından bir gün oruç tutmasa bütün günleri oruç tutsa yine bu orucu yerine getiremez” (Ebû Dâvûd, Savm, 38. I, 789. Tirmizî, Savm, 27. III, 101. İbn Mâce, Savm, 14. I, 535)

��ك �ق�اء� و�ذ�ل �ل1 ف�ط�ر. ع�ت �د� ك ن <�ه ع� �ل �ن! ل إ�ة. �ل �ي 1ل �ل ف�ي ك

“Her iftar vaktinde Allah tarafından (cehennemden) azat edilenler vardır ve bu (Ramazanın) her gecesinde böyledir.”

(İbn Mâce, Savm, 2)

م� ع�ل�ى خ�م�س. �ال �س� �ي� اإل� �ن ب�ن! !ه� و�أ �ال! الل �ه� إ �ل �ن� ال� إ ه�اد�ة� أ �ش

� �ق�ام !ه� و�إ س�ول� الل �م�ح�م!د�ا ر�ح�ج1 �اة� و�ال ك �اء� الز! �يت ة� و�إ �الص!ال

�م�ض�ان �� ر و�ص�و�م“İslam beş temel üzerine kurulmuştur.

Allah’tan başka ilah olmadığına ve kendisinin O’nun kulu ve elçisi olduğuna tanıklık etmek, namaz kılmak, zekat vermek, ramazan orucunu tutmak ve gücü yetenler için hacca gitmektir.”

(Buhari, İman, 34-40; İlim, 25)


�ن� �ج�ه�ل� و�إ ف�ث� و�ال� ي �ر� !ةA ف�ال� ي ن �ام� ج� الص1ي Aم� 1ي ص�ائ �ن �ق�ل� إ �ي �م�ه� ف�ل ات �و� ش

� �ه� أ �ل ؤA ق�ات ام�ر� � �خ�ل�وف� ف�م �د�ه� ل �ي �ف�س�ي ب !ذ�ي ن �ن� و�ال �ي ت م�ر!�ع�ال�ى م�ن� ر�يح� !ه� ت �د� الل ن �ب� ع� �ط�ي � أ �م الص!ائ�ه� ه�و�ت ��ه� و�ش اب �ر �ك� ط�ع�ام�ه� و�ش �ر� �ت ك� ي �م�س� ال

�ه� �ج�ز�ي ب �ا أ �ن �ام� ل�ي و�أ �ج�ل�ي الص1ي م�ن� أ “Oruç kötülüklere karşı kalkandır. Sizden biriniz

oruçlu iken cahillik yapmasın, hanımına yaklaşmasın, biri onunla dövüşür ve ona söverse iki kez ben oruçluyum desin. Nefsimi yed-i kudretinde bulundurana yemin ederim ki oruçlunun ağız kokusu Allah’ın indinde misk kokusundan daha hayırlıdır. O benim için yemeği, içmeği ve şehvetini terk ediyor. Oruç benim içindir ve onu ancak ben

mükafatlandırırım”.(Buhari, Savm, 2)


Aص�ين�!ةA و�ح�ص�نA ح ن �ام� ج� �لص1ي ا<ار� م�ن� الن

"Oruç ateşe (cehenneme) karşı bir perde, müstahkem bir kaledir“

�خ�ر�ق�ه�ا �م� ي !ةA م�ال ن �ام� ج� �لص1ي ا�ة. يب �و� غ� �ذ�ب� ا �ك �ال ب

"Oruç ateşe karşı (sağlam) bir perdedir, yeter ki yalanla, gıybetle kişi onu yırtmamış olsun."


Oruç tutanın duası makbuldür

�ه� �اد�ةA و�ص�م�ت ب � ع� �م �و�م� الص!ائ ن�ه� م�ض�اع�ف �يحA و�ع�م�ل ب �س� ت�ه� �بب �ج�ابA و�ذ�ن ت و�د�ع�اءه� م�س�

Aغ�ف�ور�م"Oruçlunun uykusu ibadettir, susması

tesbihtir, amelleri misliyle kabul edilir, duası makbul, günahı affedilir."

“Üç kişinin duası geri çevrilmez. İftar edinceye kadar oruçlunun, adaletle hükmeden devlet başkanının, zulme uğrayanın duası.” (Müsned, II, 445)


�د�خ�ل� !ان� ي ي �ه� الر! �ق�ال� ل �ا ي �اب !ة� ب ن ��ج �ن! ف�ي ال إ�ه� �د�خ�ل� م�ن �ام�ة� ال� ي �ق�ي �و�م� ال �م�ون� ي �ه� الص!ائ م�ن

��ق�وم�ون �م�ون� ف�ي �ن� الص!ائ �ي �ق�ال� أ ه�م� ي �ر� �ح�دA غ�ي أ ��غ�ل�ق �وا أ ل ��ذ�ا د�خ ه�م� ف�إ �ر� �ح�دA غ�ي �ه� أ �د�خ�ل� م�ن ال� ي

Aد��ح �ه� أ �د�خ�ل� م�ن �م� ي ف�ل

Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki:

"Cennette Reyyân denilen bir kapı vardır. Oradan sadece oruçlular girer. Oruçlular girdiler

mi artık kapanır, kimse oradan giremez.”(Buhari, Savm, 4); Tirmizi, Savm, 55.)


�ق�د�ر� �ة� ال �ل �ي ى ل �اه� �ن ل ��ز �ن !ا ا �ن ﴿ا �ق�د�ر� ١ف� �ة� ال �ل �ي یك� م�ا ل �د�ر� ﴾ و�م�ا اه�ر. ٢﴿ ��ل�ف� ش �رA م�ن� ا ي ��ق�د�ر� خ �ة� ال �ل �ي ﴿ ل ﴾٣ ﴾

�م�ر. �ل1 ا 1ه�م� م�ن� ك ب ��ذ�ن� ر �ا يه�ا ب وح� aالر��ة� و �ك �ئ �م�ل ل� ال �ز! �ن ﴿ت ﴾ ٤ف��ف�ج�ر� �ع� ال <�ى م�ط�ل ت �مA ه�ى� ح �ال �٥﴿س ﴾

“Gerçek şu ki, Biz onu “Kur’ân’ı” kadir gecesi’nde indirdik. Kadir gecesi’nin ne olduğunu sana bildiren nedir? Kadir Gecesi, bin aydan daha hayırlıdır. Melekler ve ruh, onda Rablerinin izniyle her bir iş için inerler. Fecrin çıkışına kadar bir esenliktir “selâmdır” o.” (Kadir Suresi-1-5 )


» � �يمانا �ة� الق�د�ر� إ �ل �ي م�ن� قام ل�ه� ما تقد!م م�ن� � ، غ�ف�ر ل ابا ��س ت واح�

�ه� �ب » ذنEbu Hüreyre’ın (r.a.) rivayetiyle Rasülüllah (s.a.s.) şöyle buyurur:

“Her kim imanından dolayı Faziletine inanarak ve karşılığını Allah'tan bekleyerek Kadir Gecesi’ni taatle geçirirse, onun lehine, geçmiş günahları mağfiret olunur/ geçmiş günahları bağışlanır.” (Buhârî, iman, 28)


ZAMANI KIYMETLENDİREN MUHATABINIDA KIYMETLENDİRİR

Ramazan ayı için on bir ayın sultanı dememizdeki asıl hikmet Kur’an-ı Kerimin içinde indirildiği ay olmasıdır. Bu ayda indirilmeye başlamasıyla bu aya verilen kıymet artmış ve bu ayda müminler için oruç emredilmiştir.

Bu ayda Sevgili Peygamberimiz (s.a.s.), Cebrail (a.s.) ile Kur’an-ı Kerimi okumuş, mukabelede bulunmuşlardır. Bizlerde bugün bu sünneti mukabele okumak suretiyle gerçekleştirmekteyiz.

Nasıl ki, Kur’an bir ayı onbir ayın sultanı yapıyor ise, nasıl ki Kur’an bir geceyi Kadir gecesi olarak bin aydan daha hayırlı yapıyor ise, gönlümüze, benliğimize aktardığımız Kur’an bizleri öyle bir ulvi mertebeye ulaştıracaktır.


Ramazan ayında yatsı namazından sonra kılınan 20 Ramazan ayında yatsı namazından sonra kılınan 20 rekaatlik namazdır. rekaatlik namazdır.

"Teravih" kelimesi Arapça, "Terviha”nın çoğuludur ve "oturmak, istirahat etmek'" anlamına gelmektedir. Teravih namazı her iki veya dört rekatın sonunda oturulup biraz dinlenildiği için, bu adı almıştır (el-Meydanı, el-Lubab, İstanbul, (t.y) I, 123).

Teravih namazı, kadın erkek her müslüman için sünnet-i müekkededir. Teravih, orucun sünneti değil, vaktin sünnetidir. Bir mazereti dolayısıyla oruç tutamayanlar da teravih namazı kılarlar.


��ا غ�ف�ر اب ��س �ا و�اح�ت �يم�ان م�ض�ان� إ �م�ن� ق�ام� ر�ه� �ب �ق�د!م� م�ن� ذ�ن �ه� م�ا ت ل

“Kim Ramazan ayının faziletine inanarak ve karşılığını Allah’tan bekleyerek, Ramazanı ibadetle ihya ederse, geçmiş günahları bağışlanır”.

(Buharî, İman,37, I,14; Müslim, Salâtü’l-Müsafirîn, 13. II,523; Nesâi, Kıyamu’l-Leyl,3, III,201.)


�و�اب� ب� 1ح�ت� أ م�ض�ان� ف�ت ��ذ�ا ج�اء� ر إ

!ار� �و�اب� الن ب� 1ق�ت� أ !ة� و�غ�ل ن ��ج ال

�اط�ين� ي و�ص�ف1د�ت� الش! “Ramazan ayı girince cennet kapıları açılır, cehennem kapıları kapanır ve

şeytanlar zincirlere vurulur.” (Buhari, Savm,5)

5. RAMAZAN AYINDA CENNET KAPILARI AÇILIR, CEHENNEM 5. RAMAZAN AYINDA CENNET KAPILARI AÇILIR, CEHENNEM KAPILARI KAPANIR, ŞEYTANLAR ZİNCİRE VURULURKAPILARI KAPANIR, ŞEYTANLAR ZİNCİRE VURULUR

�و�ات� الخ�م�س� و�الج�م�ع�ة� إلى الص!ل،الج�م�ع�ة�

�م�ض�ان �م�ض�ان� إلى ر �اتA ما و�ر ��ف1ر ، م�ك�ر� �ائ �ب �ت� الك �ب �ن ت �ه�ن! إذا اج� �ن �ي .ب

Ebû Hüreyre (r.a)’den rivayetle Peygamber (s.a.v) şöyle buyurdu:

“Büyük günahlardan kaçınıldığı sürece, beş vakit namaz ile iki cuma ve iki ramazan, aralarında geçen günahlara keffaret olur. ”

(Müslim, Tahâret 16., (I,209); Müslim, Tahâret 14, 15, (I,209))


�م! م�ض�ان� ث ��ه� ر �ي ج�ل. د�خ�ل� ع�ل ��ف� ر �ن غ�م� ا �ر�ه� �غ�ف�ر� ل �ن� ي �ل� ا �خ� ق�ب ل ��س ان

Peygamber (s.a.v) şöyle buyurdu:

“Ramazan’ı yaşadığı halde günahlarını bağışlatamayan kimsenin burnu yerde sürünsün!”

(Tirmizi, Deavat, 100)


İbn Hüzeyme'nin naklettiğine göre Selman (r.a) şöyle anlatmıştır; Rasulullah (s.a.s) bir Şaban ayının son gününde bize şöyle hitab etti:

"Ey insanlar! Yüce ve mübarek bir ay'ın gölgesi üzerinize bastı. O ayda bir gece vardır ki bin aydan daha hayırlıdır. Allah o ayda oruç tutmayı farz kıldı. Geceleyin ibadet yapmayı (teravih) kılmayı nafile kıldı. O ayda bir hayır işleyen kimse diğer aylarda bir farz işlemiş gibi olur. O ayda bir farz işleyen ise diğer aylarda yetmiş farz işleyen gibidir. O, sabır ay'ıdır, sabrın karşılığı ise Cennettir. O, yardımlaşma ay'ıdır. O ayda müminin rızkı bollaştırılır. O ayda kim bir oruçluyu iftar ettirirse bu, günahlarının bağışlanmasına ve Cehennemden kurtulmasına sebep olur. Aynı zamanda oruçlunun sevabı kadar sevap verilir. Oruçlunun sevabından da birşey noksanlaşmaz. " Ashab; "Ya Rasulullah! Hepimiz oruçluyu iftar ettirecek bir şey bulamıyoruz" deyince Rasulullah (s.a.s):Allah bu sevabı oruçluyu kuru bir hurma ile veya bir yudum su ile ya Allah bu sevabı oruçluyu kuru bir hurma ile veya bir yudum su ile ya da bir yudum süt karışığı ile iftar ettirene de verir.da bir yudum süt karışığı ile iftar ettirene de verir.O öyle bir aydır ki; evveli rahmet, ortası mağfiret ve sonu da Cehennem ateşinden kurtuluştur. O ayda köle ve hizmetçilerinin yükünü hafifleten kimseyi Allah bağışlar ve Cehennem ateşinden kurtarır" (et-Tergîb, II, 94-95).

7. RAMAZAN’DA SEVAPLAR İKİ KAT YAZILMAKTADIR7. RAMAZAN’DA SEVAPLAR İKİ KAT YAZILMAKTADIR

Kur'an'ın Allah tarafından indirildiği şekilde muhafazası, âyet ve sûrelerin tertibinin doğru olarak tesbiti ve bunun kontrolü için Cibril (a.s) her sene Ramazan ayında, bir rivayete göre Ramazan ayının her gecesinde, Hz. Peygamber (s.a.s)'a gelirdi.

Hz. Peygamber (s.a.s.) Kur'an âyetlerini Cibril'e okurdu. Buna "arz" denir. Aynı âyetleri, mukayese için, bir de Cibrîl (a.s) okurdu ki buna da "mukabele" denir.

�ه� !ا ل �ن �ر� و�ا �ا الذ1ك �ن ل �ز! �ح�ن� ن !ا ن �ن ا��ح�اف�ظ�ون ل

“Bu Zikri (Kur'ân'ı) biz indirdik, O'nun koruyucusu da elbette biziz" (Hicr, 15/9)

8. RAMAZAN MUKABELE AYIDIR8. RAMAZAN MUKABELE AYIDIR

İtikaf lügatte bir şeyden ayrılmak, ister hayır olsun, ister kötülük olsun, bir şey üzerinde devam etmek demektir.

Dini literatürde: Cemaatle namaz kılınan bir mescitte oruçlu olarak ve itikâfa niyet ederek beklemektir. Mescitte beklemek itikâfın rüknüdür. İtikâf Kur'an ve sünnetle sabittir.

�ف�ون� ف�ى �م� ع�اك �ت �ن وه�ن! و�ا ر� �اش� �ب � ت و�الاج�د� ��م�س ال

"...Bununla beraber siz mescitlerinizde itikaf siz mescitlerinizde itikaf halinde ikenhalinde iken onlara (kadınlarınıza) yaklaşmayın...“


�ه� �ي س�ول� الله� ، ص�ل!ى الله� ع�ل ��ان� ر » ك�ى �ح�ي ر� أ �ذ�ا د�خ�ل� الع�ش� ل!م ، إ �و�س

» �ر ��ز د! الم�ئ ��ه� ، و�ش ه�ل� �ق�ظ� أ �ي �ل� ، و�أ !ي الل

Âişe radıyallahu anhâ şöyle dedi:

“Ramazan ayının son on günü girdiğinde Resûlullah (sav) geceleri ihyâ eder, ev halkını uyandırır, ibadete soyunarak eşleriyle ilişkiyi keserdi”.

(Buhârî, Leyletül–kadr 5; Müslim, İ'tikaf 7)


Peygamber efendimiz Medine de hicretin ikinci yılında ramazan orucunun farz kılınmasından itibaren ömrünün sonuna kadar her ramazan ayının son on gününde itikafa girmiştir.

Hz. Aişe validemiz Peygamber Efendimizin itikafa girmesiyle ilgili şöyle demiştir:

"Hz. Peygamber vefat edinceye kadar itikafa girer ve derdi ki: "Kadir gecesini ramazanın son on

gününde arayın.” Hz. Peygamberden sonra zevceleri de itikafa girdi.”

(Müslim, İtikaf, 5. )


İTİKÂFIN ŞARTLARIİTİKÂFIN ŞARTLARINiyet: Niyetsiz itikaf olmaz, nezr edilen itikafta niyetin ayrıca dil ile ifade edilmesi gerekir.Mescid: Erkeğin, itikafı cemaatle beş vakit namaz kılınan Mescid de olmalıdır. Oruç: Vacip olan itikaf için oruç şarttır. Sünnet itikâf Ramazan ayında olduğu için zaten oruçlu bulunma şartı vardır.Temizlik: İtikâfa giren cami içinde iken ihtilam olursa, dışarı çıkarak gusül abdesti alır ve yeniden itikafa devam eder. Kadınların hayız ve nifastan temiz olmaları gerekir.


Ramazan bayramı sadakası. Yaratılış şükrümüzün ifadesi olmak üzere sevap kazanmak maksadıyla verilir.

Hicret'in ikinci senesinde zekat farz olmadan önce vacib olmuştur.

Hür, müslüman ve asıl ihtiyacından fazla nisap miktarı bir mala sahip olan kişilerin vermesi gerekir.

Akıl ve büluğ şart değildir. Akıl ve büluğ şart değildir. Akıl hastalarının ve delilerin velileri onların mallarından fıtır sadakası verirler.

Ramazanda oruç tutmamış olanlar da fıtır sadakası verirler.Sadaka-i fıtır, zekat gibi malın değil, başın zekâtıdır. Sadaka-i fıtır, zekat gibi malın değil, başın zekâtıdır.


��ج�و�د ل!م ، أ ��ه� و�س �ي س�ول� الله� ، ص�ل!ى الله� ع�ل ��ان� ر ك �م�ض�ان� ح�ين ��ون� في ر �ك �ج�و�د� م�ا ي �ان� أ !اس� ، و�ك الن�ة. �ل �ي �ل1 ل �ق�اه� في ك �ل �ر�يل� ي ب �ان� ج� �ر�يل� ، و�ك ب �ق�اه� ج� �ل يس�ول� الله� ، ��ر آن� ، ف�ل ه� الق�ر� �د�ار�س� م�ض�ان� ف�ي �م�ن� ر�ج�و�د� �ر�يل� أ ب �ق�اه� ج� �ل ل!م ، ح�ين� ي ��ه� و�س �ي ص�ل!ى الله� ع�ل

�ة� « ل �س يح� الم�ر� �ر� م�ن� الر1 ي ��الخ ب

İbni Abbâs radıyallahu anhümâ şöyle dedi:

“Resûllullah sallallahu aleyhi ve sellem insanların en cömerdi idi. Onun en cömert olduğu anlar da ramazanda Cebrâil'in, kendisi ile buluştuğu zamanlardı. Cebrâil aleyhisselâm, ramazanın her gecesinde Hz. Peygamber ile buluşur, (karşılıklı) Kur'an okurlardı. Bundan dolayı Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Cebrâil ile buluştuğunda, esmek için engel tanımayan bereketli rüzgârdan daha cömert davranırdı."

(Buhârî, Bedü'l–vahy 5, 6, Savm 7; Müslim, Fezâil 48, 50)


Sadaka-i fıtrın edasının vakti, bayram sabahıdır. Fakat müstehapmüstehap olan sabah namazı ile bayram namazı arasında veya birkaç gün önce vermektir.

Fitre sadakasında dört yiyecek esas alınmıştır:Fitre sadakasında dört yiyecek esas alınmıştır:1- Buğday ve Buğday Unu. Miktarı bir kilo dörtyüz elli sekiz gramdır.2- Arpa: İki kilo dokuz yüz on yedi gramdan verilir.3- Kuru Üzüm: İki kilo dokuz yüz on yedi gramdan verilir.4- Kuru Hurma: İki kilo dokuz yüz on yedi gramdan verilir.

Fakirin menfaatine uygun olanı vermek Fakirin menfaatine uygun olanı vermek daha faziletlidir. Sadaka-i fıtrın rüknü, onu ehline daha faziletlidir. Sadaka-i fıtrın rüknü, onu ehline vermektir. Zekat kimlere verilirse sadaka-i fıtırda vermektir. Zekat kimlere verilirse sadaka-i fıtırda onlara verilir. onlara verilir.


Allah’ın alemlere rahmet olarak gönderdiği, yaratılmışların en şereflisi, Allah’ın en sevgili kulu, insanlığın yüksek ve en mükemmel ahlak örneği, peygamberlerin sonuncusu olan Hz. Muhammed’e peygamberlik görevi bu mübarek ayda verilmiştir.

11. PEYGAMBERLİK RAMAZAN AYINDA VERİLMİŞTİR11. PEYGAMBERLİK RAMAZAN AYINDA VERİLMİŞTİR

�ص�ف� �ام� ن �لص1ي ا�ر� الص!ب

"Oruç sabrın yarısıdır." (İbn Mâce, Sıyâm 44)

12. RAMAZAN SABIR AYIDIR12. RAMAZAN SABIR AYIDIR

İbadeti paylaşmak Bilgiyi paylaşmak Şefkati paylaşmak Sevgiyi paylaşmak Hüznü paylaşmak Emeği paylaşmak Yemeği paylaşmak Hizmeti paylaşmak, Huzuru paylaşmak Bayramı paylaşmak

13. RAMAZAN HER ŞEYİ PAYLAŞMA AYIDIR13. RAMAZAN HER ŞEYİ PAYLAŞMA AYIDIR

Documents

İdris YAVUZYİĞİT