Insanın Günah Islemesi ve Tevbe İ dris YAVUZYİĞİT Dadaşkent Merkez Camii İmam Hatibi

Insanın Günah

Islemesi ve Tevbe İdris YAVUZYİĞİT

Dadaşkent Merkez Camii İmam Hatibi

T.C. AZİZİYE MÜFTÜLÜĞÜ

DADAŞKENT MERKEZ CAMİİ

الالل�ل�ه�ه�



الالل�ه�ل�ه�

الل�الل�ه�ه�





Gel, gel, ne olursan ol yine gel,İster kafir, ister mecusi, ister puta tapan ol yine gel,

Bizim dergahımız, ümitsizlik dergahı değildir,Yüz kere tövbeni bozmuş olsan da yine gel...

Mevlana

İdris YAVUZYİĞİTDadaşkent Merkez Camii İmam HatibiDadaşkent Merkez Camii İmam Hatibi

T.C. AZİZİYE MÜFTÜLÜĞÜ

DADAŞKENT MERKEZ CAMİİ



















Günah Allah'ın buyruklarına aykırı

düşen, dinen suç sayılan davranışlar, İslâm Dininin ve temiz insan fıtratının yapılmamasını emrettiği hususlar.










İNSANIN GÜNAH İŞLEME SEBEPLERİ

İnsan günah işleyebilecek özellikte yaratılmıştır.İnsanın zayıf yaratılmış olmasıNefsani arzulara düşkün olmasıİnsanın cahil ve zalim olmasıİnsanın şeytanın düşmanlığına maruz bırakılmış olmasıDünya hayatının cazip kılınmış olmasıİnsana sorumluluk verilmiş olmasıİnsanın çok cimri ve hırslı olması










GÜNAH ÇEŞİTLERİ

1.Açıktan ve gizli işlenen günahlar

ين� � ن� ال �ه ا �اطن و�ب �م ث وا ظ�اهر� اال� ذ�و�ذ�روا �ان م�ا ك و�ن� ب ج�ز� ي �م� س� ث ون� اال� ب �س �ك ي

�رفون� �ق�ت ي

“Günahın açığını da (kamuya açık

yerde,herkesin gözü önünde işlenen günahlar) bırakın, gizlisini de (riya, nifak, kibir, haset gibi kalpte/zihinde olup biten veya zina gibi insanların görmediği yerlerde işlenen

günahlar). Çünkü günah kazananlar yaptıkları karşılığında cezalandırılacaklardır”. (EN'ÂM 120)










2. Zararı insanlara dokunan ve dokunmayan günahlar

()ه �هم الل �ع�ن �ه ل ول س ()ه� و�ر� ؤ�ذون� الل ين� ي � ن� ال ذ�ا.ا ين .ا م �هم� ع�ذ�اب �ع�د� ل ة و�ا )خر� �ا و�اال� �ي ذ�فى الد5ن

�ر غ�ي �ات ب �مؤ�من ين� و�ال �مؤ�م ؤ�ذون� ال ين� ي � ذ�و�ال ذ��م.ا ث .ا و�ا �ان ه�ت وا ب �م�ل ت وا ف�ق�د اح� ب �س� �ت م�ا اك

.ا ين ذ�م“Şüphesiz Allah ve Resûlünü incitenlere,

Allah dünya ve ahirette lânet etmiş ve onlara aşağılayıcı bir azap hazırlamıştır. Mü’min erkekleri ve mü’min kadınları işlemedikleri şeyler yüzünden incitenler, bir iftira ve apaçık bir günah yüklenmişlerdir”. (AHZÂB 57, 58)










3. İnsanları küfre götüren ve götürmeyen günahlar

Allaha ortak koşmak, peygamberleri, dini ve ayetlerdeki hükümleri yalan saymak ve münafıklık gibi bir kısım günahlar insanın dinden çıkmasına, kafir olmasına sebep olur.

ط� ب يم�ان ف�ق�د� ح� ا �فر� ب �ك �و�م�ن� ي لة من� )خر� ه و�هو� فى اال� ع�م�ل

ين� �خ�اس ذ�ال“Her kim de inanılması gerekenleri

inkâr ederse, bütün işlediği ameller boşa gider. Ahirette de o, ziyana uğrayanlardandır”. (MÂİDE 5)










4. Küçük, büyük ve daha büyük günahlar

م� �ك �ف=ر� ع�ن ك �ه ن �ه�و�ن� ع�ن ن ر� م�ا ت �ائ �ب وا ك ب �ن ت �ج� ن� ت ايم.ا � م� مد�خ�ال. ك �ك ل د�خ م� و�ن ك �ات =پ ي ذ�س�

“Eğer size yasaklanan (günah)ların büyüklerinden kaçınırsanız, sizin küçük günahlarınızı örteriz ve sizi güzel bir yere koyarız.” (NİSA 31)

ين� مم�ا ف ين� مش� �مج�ر ى ال �ر� �اب ف�ت ت �ك ذ�و�وضع� ال ذ��اب ال� ت �ك ذ�ا ال �ا م�ال هـ) �ن �ت �ل �ا و�ي ون� ي �قول ذيه و�ي

�ح�ص)یه�ا و�و�ج�دوا م�ا ال� ا ة. ا ير� � ة. و�ال� ك ير� غ�ادر ص� ذ�ي ذ�ح�د.ا 5ك� ا ب م ر� �ظ�ل ا و�ال� ي وا ح�اضر. ع�مل

“Kitap ortaya konmuştur: Suçluların, onda yazılı olanlardan

korkmuş olduklarını görürsün. «Vay halimize! derler, bu nasıl kitapmış! Küçük büyük hiçbir şey bırakmaksızın (yaptıklarımızın) hepsini sayıp dökmüş!» Böylece yaptıklarını karşılarında bulmuşlardır. Senin Rabbin hiç kimseye zulmetmez.” (KEHF 49)










Küçük günahlar

Umumi belva kabilinden, kaçınılması mümkün olmayan, dünyada ceza (had) ve ahrette azap gerektirmeyen günahlardır.

İbadetler küçük günahlar için tövbe makamındadır

معة� الى م�س� وال�ج� ل وا ت� ال�خ ا لص�ن� اذا را ت- ل,ما ب ي�ن ه� ك ف/ الجمعة, م�

ت ن ب ت, ال�ك با ئ,ر �اج“Beş vakit namaz ve Cuma namazı diğer Cuma

namazına kadar büyük günahlardan kaçınıldığı takdirde, aralarında işlenen küçük günahlara keffarettir.”(Müslim, Taharet, 14)

(هن� ن وب ف�إ ات الذ5ن م� و�مح�ق=ر� �اك ي جل إ الر��ه �ن ك ه�ل (ى ي �مع�ن� ع�ل�ى ح�ت ت �ج� ي

“Küçük diye önemsenmeyen günahlardan sakının. Çünkü küçük günahlar bir insanda toplanırda sonunda onu helak eder” (Ahmed b. Hanbel)










Büyük günahlar

Dünyada ceza (had) ve ahrette azap gerektiren günahlardır.

Abdullah ibn Abbas: “Allahın yasak ettiği her günah büyük günahtır”. “Allaha isyan olan her şey büyük günahtır”. “Allahın cehennemle cezalandıracağı veya işleyene

gazap ettiğini veya lanet ettiğini veya azap olduğunu bildirdiği her günah büyük günahtır”.

Allaha ortak koşmak, İnkar etmek, içki içmek, kumar oynamak, Allahın rahmetinden ümit kesmek, iftira etmek, Ana-babaya zulmetmek,

Yalancı şahitlik yapmak, yalan konuşmak, Allahın haram kıldığı cana haksız yere kıymak/öldürmek,

"Günâhın küçüklüğüne büyüklüğüne bakma, kime karşı suç işlediğine bak”



















BÜYÜK GÜNAH İŞLEYEN KİMSELERİN DURUMU

İnsan günah işleyebilecek nitelikte yaratılmıştır. Bu sebeple peygamberler hariç bütün insanların az-çok günahı vardır. Günah işlemeseydik allah başka bir kavim getirir.

�ل و� ل م� ت�ذ�ن,ب�وا ل ذ ه ب الله� ب,ك�مو�م@ ي�ذ�ن,ب�ون ل جا ء ب,ق و

�م ر� ل ه� ي غ�ف, ون الله ف ر� ت غ�ف, �ي س ف “Eğer siz günah işlememiş olsaydınız Allah sizi

yok eder, başka bir kavim getirir, onlar günah işlerler, günahlarının bağışlanmasını Allah’tan isterler.” (Müslim, Tevbe, 11)










Bir mümin inkar etmeden, haramları, helal ve mubah saymadan, küçümseyip hafife almadan büyük günah işlerse dinden çıkmaz,dinden çıkmaz, yine mümindir ancak isyankar ve fasık mümindir ancak isyankar ve fasık olur.olur.










TEVBE NEDİR

Sözlükte “pişmanlık, dönme, nedâmet” anlamlarına gelir.

İslâmî bir kavram olarak tevbe, kulun kulun işlediği kötülük ve günahlara pişman olup, işlediği kötülük ve günahlara pişman olup, onları terkederek Allah’a yönelmesionları terkederek Allah’a yönelmesi, emirlerine uymak ve yasaklarından kaçınmak suretiyle Allah’a sığınarak bağışlanmasını dilemesi demektir.










TÖVBENİN HÜKMÜ VE ÖNEMİ

Bütün mezheplere göre kuran, sünnet ve icma delillerinden hareketle TevbeTevbe, bütün

şahıslar hakkında farz-ı ayınfarz-ı ayındır.

Zaman zaman insan bilerek yada bilmeyerek hata, kusur, ve günah işleyebilir. Günah işlemek, hata etmek, belki de insanı meleklerden ayıran özelliklerin başında gelir.










ح�ات وا الص�ال وا و�ع�مل )م�ن ين� ا � ذ�و�الهم� �ات =پ ي �هم� س� ن� ع�ن �ف=ر� ك �ن ل

وا �ان ى ك �ح�س�ن� ال� �هم� ا �ن �ج�زي �ن ذ�و�لون� �ع�م�ل ي

“İman edip salih amel işleyenlerin kötülüklerini elbette örteceğiz. Onları işlediklerinin daha güzeliyle mükâfatlandıracağız.” (ANKEBÛT 7)

ب�ل ه� ا ق ب ة� ت ج�بH م � ا لت�و“Tövbe, kendinden evvelki günahları

silip/kesip atar.”










Peygamberlerde Allaha tövbe etmekle emr olunmuştur

�غ�فر� ت ()ه ح�قT و�اس� ن� و�ع�د� الل ر� ا ف�اص�ب�ع�شى= ال =ك� ب ب ح�م�د ر� =ح� ب ب ك� و�س� �ب ذ�ن ل

�ار �ك ب و�اال�“(Resûlüm!) Şimdi sen sabret. Çünkü Allah'ın vâdi

gerçektir. Günahının bağışlanmasını iste. Akşam sabah Rabbini hamd ile tesbîh et”. (MÜ'MİN 55)

وب �ت =ي أ ن �ه ف�إ ل�ى الل وا إ وب �اس ت 5ه�ا الن ي� �ا أ ي

Zة �ة� م�ر� �ه مائ �ي ل إ �و�م �ي في ال

"Ey insanlar Allah'a tevbe (ve O'na istiğfar) edin. . Ben günde yüz defa tevbe ediyorumBen günde yüz defa tevbe ediyorum." (Müslim, Zikir, 12/7034)










ون� �مؤ�من 5ه� ال �ي يع.ا ا ()ه ج� ل�ى الل وا ا وب ذ�و�تحون� ف�ل م� ت �ك �ع�ل ل

“…Ey mü’minler, hep birlikte tövbe ediniz ki kurtuluşa eresiniz!” (NÛR 31)

حب5 ين� و�ي �و�ا حب5 الت ()ه� ي ن� الل ذ�اين� �ط�ه= �مت ذ�ال

“Şüphesiz Allah çok tövbe edenleri Allah çok tövbe edenleri seversever, çok temizlenenleri sever.” (BAKARA 222)










ين� �ر الخ�ط�ائ ي ى آد�م� خ�ط�اء_ و�خ� �ن ل5 ب كون� �و�اب الت

Hz.Enes (r.a) anlatıyor: Resûlullah (a.s) buyurdular ki: "Bütün insanlar hatalıdır; hatalı insanların Allah katında en makbul olanları tövbe edenleridir". (Tirmizî, Kıyâmet 50, (2501); İbnu Mâce, Zühd 30, (4251)).

�ب� �م�ن� ال ذ�ن �ب ك ب من� الذ� ن �ائ �هالت ل

“ Günahlarından tevbe eden (derece bakımından değil de, günahtan kurtuluş bakımından) günahı olmayan kimse gibidir. Günaha devam ettiği halde mağfiret dileyen de sanki Rabbi ile alay eden kimse gibidir.” ( İbn-i Mace, Zühd, 30)










Tevbenin Vakti

Zة� ج�ه�ال وء� ب �ع�م�لون� الس5 ين� ي � ل ()ه ل �ة ع�ل�ى الل �و�ب �م�ا الت ن ذ�ا�هم� �ي ()ه ع�ل وب الل �ت ك� ي )ئ ول يبZ ف�ا ون� من� ق� وب �ت م� ي ذ�ث

يم.ا يم.ا ح� ()ه ع� �ان� الل ذ�و�ك ذ�ذ�ا ()ى ا ت �ات ح� =پ ي �ع�م�لون� الس� ين� ي � ل �ة ل �و�ب �س�ت الت �ي ذ�و�ل

ين� � )ن� و�ال� ال �پ �ت ال ب ى ت �م�و�ت ق�ال� ا �ح�د�هم ال ذ�ح�ض�ر� ا � ذيم.ا � .ا ا �هم� ع�ذ�اب �ا ل �د�ن �ع�ت ك� ا ئ ـ) ول ف�ار_ ا ون� و�هم� ك �موت ذ�ي

“Allah katında (makbul) tövbe, ancak bilmeyerek günah işleyip sonra çok geçmeden tövbe edenlerin tövbesidir. İşte Allah, bunların tövbelerini kabul buyurur. Allah, hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

Yoksa (makbul) tövbe, kötülükleri (günahları) yapıp yapıp da kendisine ölüm gelip çatınca, “İşte ben şimdi tövbe ettim” diyen kimseler ile kâfir olarak ölenlerinki değildir. Bunlar için ahirette elem dolu bir azap hazırlamışızdır.” (NİSA 18)










Tevbenin vakti fevrîdir. Yani Günahın büyük veya küçük olmasına bakmaksızın günahlardan dolayı hemen tevbe edilmesi gerekir. Ayrıca tevbeyi geciktirmeden dolayı da tevbe etmek gerekir.

�م� �د م�ا ل �ع�ب �ة� ال �وب �ل ت �ق�ب (ه� ي إن� اللغر� غ�ر� ي

İbnu Ömer (r. anhümâ) anlatıyor: "Resûlullah (a.s) buyurdular ki: "Son nefesini vermedikçe Allah, kulun tevbesini kabul eder." (Tirmizî, Daavât 103)

م�س من� وع الش� �ل� طل �اب� ق�ب م�ن� ت�ه �ي (ه ع�ل �اب الل ه�ا ت م�غ�رب

Ebû Hüreyre (r.a) anlatıyor: "Resûlullah (a.s) buyurdular ki: "Kim güneş batıdan doğmazdan evvel tevbe ederse Allah tevbesini kabul eder." (Müslim, Zikr 43, (2703))










Bazı alimler Her uzvun ayrı ayrı tevbesinin olduğunu söylemişlerdir

Kalbin Tövbesi: Haram işleri yapmayı terk etmeye niyet etmek

Gözün Tövbesi: Harama bakmamak

Dilin Tövbesi: Haram olan şeyleri konuşmamak.

Kulakların Tövbesi: Haram şeyleri Dinlememek.

Karnın Tövbesi: Haram yememek ve ailesine yedirmemek

Ayakların Tövbesi: Harama gitmemek










�ت� في كت �ة. ن � خ�طيئ �خ�ط�أ ذ�ا أ �د� إ �ع�ب ن� ال " إ�غ�ف�ر� ت ع� و�اس� �ز� ذ�ا هو� ن و�د�اء ف�إ �ة_ س� �ت ك ه ن �ب ق�ل�ى ت ن� ع�اد� زيد� فيه�ا ح� ه و�إ �ب قل� ق�ل �اب� س و�ت : �ه �ر� الل �ذي ذ�ك ان ال �ه و�هو� الر� �ب و� ق�ل �ع�ل توا �ان هم� م�ا ك وب ان� ع�ل�ى قل �ل� ر� � ب ) كال

ون� ( " ب �س �ك ي

Hz. Peygamber (a.s.): "Kul, bir hata işlediği zaman kalbine siyah bir nokta vurulur. Şayet el çeker, mağfiret diler ve tevbe ederse kalbi cilalanır.

Eğer Tevbe etmeyip günaha devam ederse siyah nokta artırılır ve neticede bütün kalbini istila eder.

İşte Allah (c.c) nun, " gerçek şu ki onların kazanmış oldukları günahlar, kalplerini örtmüştür." (Mutaffifin, 83/14) diye zikrettiği örtü budur." (Tirmizi, Tefsir, 74/3654)










�ل �ي الل �د�ه ب �سط� ي �ب (ه� ع�ز� و�جل( ي إن� الل �د�ه �سط ي �ب �ه�ار، و�ي وب� مسئ الن �ت ي ل�ى �ل ح�ت �ي وب� مسئ الل �ت ي �ه�ار ل الن ب

ه�ا. م�س من� م�غ�رب ع� الش� �ط�ل ت

Ebû Musa (r.a) anlatıyor: Hz. Peygamber (a.s) buyurdular ki: "Aziz ve Celil olan Allah, gündüz günah işleyenlerin tevbesini kabul etmek için geceleyin elini açar. Gece günah işleyenlerin tevbesini kabul etmek için de gündüz elini açar, bu hal, güneş batıdan doğuncaya kadar devam edecektir." (Müslim, Tevbe, 32/2760))










NASUH TÖVBE

�ة. �و�ب �ه ت ل�ى الل وا إ وب وا ت �ذين� ء�ام�ن 5ه�ا ال ي� �اأ ي

م� �ك �ف=ر� ع�ن ك �ن� ي م� أ 5ك ب �صوح.ا ع�س�ى ر� ن�ج�ري من� �اتZ ت ن م� ج� �ك ل د�خ م� و�ي ك �ات =ئ ي س�ي� �ب �ه الن خ�زي الل �و�م� ال� ي �ه�ار ي ن

� ه�ا األ� ت �ح� توا م�ع�ه �ذين� ء�ام�ن و�ال

“Ey iman edenler! Samimi bir tevbe ile Samimi bir tevbe ile Allah'a dönün. Umulur ki Rabbiniz sizin Allah'a dönün. Umulur ki Rabbiniz sizin kötülüklerinizi örter.kötülüklerinizi örter.

Peygamberi ve Onunla birlikte iman edenleri utandırmayacağı günde Allah sizi, içlerinden ırmaklar akan cennetlere sokar.

Onların önlerinden ve sağlarından (amellerinin) nurları aydınlatıp gider de, "Ey Rabbimiz! Nurumuzu bizim için tamamla, bizi bağışla; çünkü sen her şeye kadirsin" derler.” (Tahrim, 66/8)










Muaz b. Cebel : Ya Rasulallah, tevbe-i nasûh nedir? Diye sorunca, Hz. Peygamber:

“Kulun, yapmış olduğu günaha pişmanlık duyması, Allah’a özür beyan etmesi, sonra sağılan sütün memeye dönmediği gibi (o günaha) bir daha dönmemesidir” buyurdu. (Tirmizi, Zühd, 8)

İbn Mesud Ra’dan gelen bir rivayete göre Nasuh tevbe ile tevbe eden kimseye tevbe kapısı açıktır. Yaptığı tevbe makbuldür. Ancak 3 kimse hariç:

Kafirlerin başı iblis ŞEYTANHata işleyenlerin başı kabilPeygamberlerden birini öldüren kimse










İnsanın işlediği günahlar iki kısımdır.

Bir kısmı içki içmek gibi kul hakkı ile ilgili olmayan, yalnız Allah’a karşı işlenmiş günahlardır .

1.Günahı terk edip halini düzeltmek2.Yaptığına pişmanlık duyup günahı itiraf ve affını istemek3.Allah’ı yücelterek tevbeye başlamak4.Bir daha yapmamaya karar vermek.5.Tövbede samimi olmak6.Tövbeyi son nefese bırakmamak

Günahın diğer bir kısmı da hırsızlık yapmak gibi insan hakkı ile ilgili olan günahtır. Hırsızlık yapmak günahtır, çünkü Allah bunu yasaklamıştır. Bu gibi günahlardan tevbe etmenin, yukarıdaki şartlara ilaveten bir şartı daha vardır ki, o da

7. Hak sahibine hakkını vermek veya ondan helallık almaktır.










GÜNAHI İŞLERKEN TEVBE OLMAZ;

Haram yerken, içerken, giyerken tevbe olmaz.İçki masasında tevbe olmazBankada paraya faiz işlerken tevbe olmaz.Televizyonda müstehcen yayınlara bakarken tevbe olmaz.Elinde okey taşları, kumar oynarken tevbe olmaz.

Tevbenin tevbe olabilmesi için önce günahı terk edeceksin, sonra tevbe edeceksin ki tevben makbul

olsun.










فوا ع�ل)ى ر� �س� ين� ا � �ادى� ال ب �ا ع ذ�قل� يح�م�ة �طوا من� ر� �ق�ن هم� ال� ت �فس �ن ا

يع.ا وب� ج� �غ�فر الذ5ن ()ه� ي ن� الل ()ه ا ذ�الليم �غ�فور الر� �ه هو� ال ن ذ�ا

De ki: "Ey kendilerine kötülük edip aşırı giden kullarım! Allah’ın rahmetinden Allah’ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin. ümidinizi kesmeyin. Doğrusu Allah günahların hepsini bağışlar. Çünkü O, bağışlayandır, merhametlidir." (Zümer, 53)










Suyun kiri temizlediği gibi, samimi tevbe de Suyun kiri temizlediği gibi, samimi tevbe de günahları temizler.günahları temizler. Yeter ki insan işlediği günaha pişmanlık duyarak onu terk etmiş ve bir daha onu yapmamaya karar vermiş olsun.

Müminin günahı ne kadar çok olursa Müminin günahı ne kadar çok olursa olsunAllah’ın rahmeti daha çoktur. olsunAllah’ın rahmeti daha çoktur.

Ve unutmayalım ki iki şey insanı helak eder

1.1.Tevbe ederim diye günah işlemekTevbe ederim diye günah işlemek2.2.Sonra yaparım diye tevbeyi geciktirmekSonra yaparım diye tevbeyi geciktirmek










İdris YAVUZYİĞİTDadaşkent Merkez Camii İmam Hatibi

http://www.aziziyemuftulugu.gov.tr

http://www.vaazsitesi.com

NOT: Bu Vaaz Metni İdris YAVUZYİĞİT Tarafından “Günahlar Tevbe Ve İstiğfar” İsmail Karagöz; “Bireysel Ve Toplumsal Kazanımlar Açısından Tevbenin Değerlendirilmesi” Dr. Yaşar Yiğit; “Günah Psikolojisi Ve Tövbeye Duyulan İhtiyaç” R. Toraman, A. Özmen; “Allah'ın Rahmet Ve Merhameti” Mehmet Eser; “Ramazan Yaklaşırken; Günah, Tevbe Ve Namaz” Rasim Haner; “Tevbe Günahların Silinmesine Sebeptir” Lütfü Şentürk; “Tevbe” Mehmet Köse; “Tevbe” İdris YAVUZYIĞIT; “Tövbe Ve Önemi” Mehmet Kaya Kurt; “Tövbe” Ahmet ÜNAL Kitap, Makale Ve Vaaz Örneklerinden İstifade Edilerek Hazırlanmıştır. Hepsine Rabbim Tevvab İsmiyle Tecelli Eylesin.

http://www.aziziyemuftulugu.gov.tr/

Documents

Insanın Günah Islemesi ve Tevbe İ dris YAVUZYİĞİT Dadaşkent Merkez Camii İmam Hatibi