Herencia pa' un hijo gaucho _texto íntegro_

7/31/2019 Herencia pa' un hijo gaucho _texto ntegro_

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Herencia pa' un hijo gaucho (1 parte)

Cuando el canto me llega, me llega ans,decidor y sentido pa' no o pa' si.Cuando el canto me llega suelo decir,lo que siente el que siente y quiere sentir.Cuando me llega el canto, me meto en l,l me cuenta sus cosas y yo, y yo tambin.Cuando me llega el canto le doy mi voz;Porque que quiero a esta tierra que me ha dao Dios.Cuando suelto mi canto lo habrn de ver,desnudo como el alma que pongo en l.Venite canto hermano, estoy aqu,esperando tu copla he de vivir,y abrazao a tu copla me han de encontrarlos que miden el tiempo que fue y vendr.Nocheador de recuerdos me s esperarmadrugadas de sueos de ac y de all.Cuando el tiempo me llegue, han de de quedarel calor de mis coplas pa' los dems.

Por eso, si abarco ancho qu hay?me va a decir que est mal porque a Ust no le gusta?

A mi tampoco me gusta el froy lo mesmo caen unas machazas heladasY me las aguanto,Porque s que sirven aunque...aunque yo tirite.Qu pa' que sirven?...Muy fcil; pa' saber lo lindo que es el calor.Si no existiera el no, el s estara de ms.Se ha inventao el pecao, y pa' que sirve?Pa' poder ubicar cuatro palabras que son:Eso no se hace.Se ha inventao el castigo, y pa' que sirve?Justamente pa' que otro pueda hacer lo que Ust no debe hacer.Y se ha inventao el perdn y pa' que sirve?Pa' aliviar la concencia del que lo da,es una guena forma de perdonarse uno mesmo,entonces, ya somos guenos, y podemos seguir bufando honestid:

Aj; linda palabra, lstima que es medio larga,Ser por eso que a veces es medio incmodo ubicarla:

Ah, si se le manca el zaino, no lo muente,sabe que pasa?Entuava no aprend a refalarme cuesta arriba.

Le vi dar mucha gratitud si trata de entenderme.S que es mucho pedir,no porque ust sea un ignorante, o un mal intencionado.Sino porque yo soy medio bagual y utilizo pa' hacerme entenderun relincho, que algunos le llaman canto;y que al final es lo mesmo. porque hay relinchos lindos y de los otros;Igual que las flores.Ust alguna guelta, mir a las flores?Una vez mirando los bichos en el campo oserv que las abejas y las mariposas, no eligen lasflores mas bonitas, pa' pararse arriba de ellas.De ah aprend, que lo lindo debe estar adentro.

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Igual que en el relincho,Y si no, dgame que tal es el peludo sancochao?.

De mirarpa arriba, se me endureci el pescuezo,De ah?... de ah aprend a mirarpa abajo;y lo primero que vi, me dej asombrao;vi a la raz retorcida de una planta que asomaba como si fuera un callo crecido en el pecho de

la tierra.Alrededor las hojas cidas y el ramero seco y derrotaoCon un silbido gemidor y agonizante que acompaaba el viento del invierno.Vi una torcacita acurrucada al reparo de una paja bravaQue haca retranca como defendiendo, ese hijo de carne tibia que su especie de yuyo no le dio.Su nido, su nido haba volado, en una sacudidaComo vol el orgullo arrogante de la tupida copa.Y ay estaba la riz, sudndole roco a las heladasCreciendo por dentro, lambiendotoscaspa parir verano.De ah...de ah justamente aprend , a mirarpa abajo,Me mir los pieses y me dio vergenza, de ensuciar la tierra con las alpargatas.No s si me entiende,pero no me arrime lea yo tengo la ma.Me suebra un invierno, p' arder todo un ao.

Quiero que me entienda porque abarco ancho,Porque yo no quiero dejar mis palomas a merced del viento sin tener reparos.Porque tengo races que crecen por dentro lambiendo las toscaspa parir verano.Por eso relincho, o...o por eso canto.Por eso me atrevo a tender la mano con mis pareceres que son unos cuantos,De hijo, de padre, de amigo y de hermano...

Perdone m hijo, y no crea,Que le voy a dar consejo,Solamente en el reflejoDe un parecer sin pasin,Quiero darle la ocasinDe verle el alma a su viejo.

Seguro que de mi charlanada malo va a sacar,Si hasta puedo asegurarque sin tener mucha cencia,Le va alegrar la concenciaalguna que otra verdad.

Verdades que fueron llagasverdades que alivio fueron,Verdades que se metieroncon arrogancia salvaje,Es el grito del gauchajeque se escucha hasta el cielo.

En toda la huella largadonde mi voz se escuch,hasta el viento se calmpara poderse enterar,que un hombre quiso cantary porque quiso canto.

Ah m' hijo cuando Ust sepalo mucho que puede andarCuando sepa la verdad



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de lo que el mundo atesoraVer que el que canta lloray el que llora canta ms.

Es lindo sentirse sanoy con la frente limpitaEs lindo ver de cerquita

lo que de lejos se almiraLos placeres de la vidase gozan cuando se palpitan.

Cuando no se quiere verno hay ms que cerrar los ojos,Pero no es bueno a mi antojoser ciego por voluntad,Castiga ms la verdaden rancho que usa cerrojo.

Abra grande la brazadacuando es pa' dar bienestar,No esperen a que pidan

mas cuando es amor lo que imploran,Respire con las aurorasy cante con la amistad.

Dle abrigo al que precisaque su padre precis,No olvide que si naciy una mujer fue su madre,Sabe bien que por su sangreusted recibi calor.

Siempre es poco lo que dsi de cario se trata,Si de su pecho desatael udo de la bondad,

Amar la libertady ya habr honrao a su tata.

El rispeto debe ser,desde el mas chico al ms grandeRispete cuando usted mandey rispete cuando es mandao.Rispetary sercayaoson las armas del que sabe.

Nunca se sienta humillaoni se arrodille ante nada

Pero no gaste en paradani se haga el lomo ladeao,El fierro mas afilaose mella de una mirada.

Sepa morderse la lenguacuando no tenga razn,el hombre que es moscardnnunca gana una partida,la palabra bien medidatiene el doble de valor.



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Si el perro mueve la colael perro sabe lo que hace,Nunca se meta ni pasepor juez de problema ajeno,El rancho suyo est llenode cosas por arreglarse.

El hombre no tema al hombre,porque el temer perjudica,La idea aunque a veces chica,de que aquel es superior,Obliga a ser inferiory a que haga carne la pica.

Pero tampoco se agrandeporque sepa un poco ms,

Al pingo que dende atrsarranca sin banderolaNo hay lazo, ni pial, ni bola,que lo alcance a sujetar.

Si un da le da por cantartrate de hacerlo solito,

Aprienda del pajaritoque canta por ser cantorPero sepa que la florprimero fue capullito.

Trate de serllegadorcon palabras decidoras,Las cosas ms entradorasson las que el pueblo compriendeY sepa que no se vendela idea que se atesora.

Si quiere ser hombre librecante por la libertad,La lucha por la verdadse ha hecho para los varones,Ladearse de los maulonesalcanza para empezar.Es fcil mirar de arribacuando abajo no se ha estuvo,El lechuzn porojudooserva desde el alambre,Pero va a matarse el hambrea la cueva del peludo.

Si el de arriba tiene ganasel de abajo es el que aguanta,Por eso a veces me encantaverladearle la osamentaY ver que el toro se encuentracon que el ternero se agranda.

Nunca se deje llevarpor palmadas ni alabanzasEl graznido de la gansaes opaco y ordinario



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Las cuentas de ese rosariono alimentan esperanzas.

A veces... a veces el ser sumisoda lugar a confusinY en ms de una ocasin

le rajuan las costillasSi entonces muestra cosquillaste acusan de rebeldn.

Pero a veces el que aguanta,dice, basta y se acabEntonces s Ay mi Dios!ya se termina la historiaLa calle canta victoriaal comps del barrign.

Pero cuidado con que el odioempiece a roer la menteHay muchos hombres decentes

que se mantienen enterosEl odio es mal consejero,enfermedad de inconcientes

Con no olvidar suficiente,pa' que no pase otra vezSi el mal por el bien no es,el bien por el mal tampocoDiferenciar cuesta pocosi se tiene sensatez.

Del gajo que da la parraes fea sacar estacasNace torcido y destacasu deforme horqueteroY aunque su tronco es umbro,su fruta suele ser blanca.

El color poco interesasi el jugo que da es mejor,Pero no fueron ni sonlos que pa' ejemplo he tomao,

A esos hombres que han dejaoque se le afloj el cinchn.

Almiro al que se retuerce,pero entindase mi esplique

Pa' que el barro no salpiquese lo ha de pisar despacioEl hombre ha de ser reaciocon causas que justifique.

Lo primero en aprenderes no dejarse pisarLa prudencia y la verdadson cosas que van parejasPero si sufre y se quejahay que saberse quejar.



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Nunca vaya con tapujos,ni con mostrarios de ablandeEl que paga que lo mandees justo y sin discusinPero nunca d ocasin,a que le chupen la sangre.

P' al amigo que precisatrabaje sin intersPa' ayudar no hay una vez,nunca cuente sus gauchadas

Acordarse y dar patadasno aparejan honradez.

Hay quienes le dan la manoy uno confiao se la agarraDespus viene la fanfarriay da su grito cobardeEl bocn canta su alardeal sonar de las cascarrias.

Es fiero abrirse caminoentre cardales chucientosPero ...pero si pasan los vientos,el hombre puede pasarTan solo se queda atrsquien no abriga sentimientos.

Perdone..perdone el palabreroes mi forma de espresinPero teniendo raznyo las mando derechito,Y aunque no canto bonito,canto con ispiracin.

No me achico en la postura,ni retiro lo bancaoSi mi taba se ha clavao,en las patas del que copaQue la pise el que lo tocay se cuide del blanqueao.

Mil ejemplos da la vidapal' que los quiera tomarNo es fcil poder guardartanta agua en un solo aljibe,Pero siempre se consiguecubrir la necesidad.

Cuanto ms cosas se sabenms quedan por aprender,La ayuda que da el sabertermina lo que se ignora,Si hasta la luz de la auroratermina al anochecer.

Si el hombre quiere vivir,debe cambiar de querencia,No es gueno ni encierra cencia,



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nacer y quedarse quieto,El andar...el andarpa' mis defetos,ha sido madre experiencia.

El andar regala vida,vagar regala abandonoDiferencia que de asomo

tal vez lo invite a pensar,pero puedo asegurar queel que vive es uno solo.

Andar y andar por andar,es quedarse donde estSi el hombre quiere avanzardebe aprender cuanto puedaVive aquel que no se queda,el otro...el otro dura noms.

Hay cosas que uno preguntay nadie sabe esplicar,El derecho de inorar

tiene razn limitada,La esplicacin regalada,a veces suele hacer mal.

El tranco del buey es lentopero su fuerza es parejaMi parecer lo asemejaal hombre que es sabedor,lento el tiempo es gran seory grande el tendal que deja.

Al que vive del ayer jamsle llega un maanaSe envuelve solo y se afanapor conservar la distanciaLa grasa se pone ranciaa fuerza de estar colgada.

Tambin est el que de apurodel presente se ha olvidao,Vive siempre fatigaopor alcanzar el maana.Hoy se queda con las ganasy maana con pasao.

De las dos formas de vidaninguna es guena a mi ver

Que el guarda va teneres cosa ya muy sabidaPero en las horas perdidasjams se encuentra un despus.

La vida...la vida es solo presente,el futuro es esperanza,Es bueno tener constanciay mirar con claridSi el hoy es conformidad,maana es perseverancia.



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No quieran mis intenciones,alterar su independencia,Jams mi precaria cencia,quiera imponer tirana,La luz que regala el da,nace en su propia concencia.

No hay ser que tenga masjuerzaque el que obra con honradez,No implore si alguna vezla injusticia lo maltrataLa razn aunque ande en patascamina con altivez.

Mustrese siempre sencillo,sin gritar ni hacer alarde,La humild no es ser cobarde,es muestra de educacinY no espere una ocasinpa' sacartrapos al aire.

No hay cosa ms repunanteque el comentario viajeroLos chismes del orejeroy el cuereo a lo comadreSon cosas que donde cuadredebejuirle al entrevero.

Siempre esiste la ocasinpa' poderse entreverarEl arte de lacranearno esiste ms herramientaQue tener lajeta sueltay usarla pa' los dems.

Todo pastel bien cocido,se masca y deja el gustito,

Algunos son amarguitos,otros suaves y dulzones,Y al que cuecen los bocones,lo comen los pajaritos.

Muy inorante ha de serel que sufre por los cuentos,Hay hombres que estn contentosy por ser una chismoceadaEmpiezan a las patadasy hacen un mundo al momento.

Y est el otro que la gozaviendo sufrir al pavoteEstira largo el cogotepa' mirar como pateaLa vbora culebreay hace gala de su dote.

Hay veces que el hombresiente necesidad de decirCosas que al ir y venir



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de esta vida sobradoraAl fin se hacen cansadorasy uno tiene que escupir.

No hay desgracia mas atrosen la vida del humanoQue ampararse en el desgano

por ocultar su razn,No hay cielo que d perdnp'al que oficia de gusano.

Hablar d'esto llevaramas tiempo que un almanaquepero le brindo y empaquesu lengua en lugar sencilloQue si tiene calzoncillodifcil que se le escape.

Por eso m'hijo repito,que consejos no le doyEl canto que canto hoy

y el canto que ayer cantMaana lo cantarde puro criollo que soy.



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Herencia paun hijo gaucho (2 parte)

Si me permite templary no se muestra impaciente,si me deja que me asientey no me saca apurao,

capaz que dentro del pasaoy me llego hasta el presente.

Nac como nacen todossangre del mismo color.Desnudo como una flordoledor porque es el modo.No tuve ms acomodoque mi forma de dormir,y fue que al ir y venirpor caminos del olvido,me entere como al descuidodel derecho de vivir.

De coplas que ayer cantese dijeron muchas cosas,algunas alabanciosasotras llenas de ponzoascada uno tiene sus roaspero el dueo las ve hermosas.

Recuerdo en una matiadaconversamos medio largoy Ust sabe que de encargono me gusta decir nada.El burro da la patadacuando lo cree necesario.

S que a muchos les molestaque no me quede callaoentre el silencio y gritao,me quedo con el que grita.Si la tropilla es nuevitano uses badajo trabao.

No importa que alguno pienseque me amontono en decir,tan slo pienso en seguir,no quiero estarme parao,tengo un camino trazaolo tranquiare hasta morir.

No vaya a pensar jamsque porque es gratis respiro.Hay quien vive a los suspiroso yo no aprend a suspirar.Cuando tengo que llenarmis pulmones pagritarno los puedo asujetarni tampoco lo he intentao.Prefiero morirahogao



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que echar el grito paatrs.

y enantes de que enmudezcanlas cuerdas de mi sentir,yo le quisiera decirans, como a la pasada,las sumas de unas restadas

y los puntos de unas i.

Y jams se vaya creerque grito paestar de moda.Todo bagual se acomodacuanto dentra a garugar,pero jams lo han de hallaral pingo de mi sentirechando al anca el sufrir,ni rajando al aguacero.Lo que no aguante mi cuerohasta el hueso se ha de hundir.

Mientras Ust sacude el mate

y saca yerba del tarro,yo voy a pitarun cigarrotanto como paun descanso,y esperar que este humo mansome vaya cuarteando el carro.

En ocasiones pasadascuando yo supe pionar,si me habr puesto a viajarentremezclao con el humo.Por eso, por eso que cuando fumose me da por cavilar.

Cuantas veces diba al piqueajornalearen la arada,con la maleta peladao all en el ferrocarrilsi habrjeteao un Brasilentre chatas de lastrada.

Golondrinas nos llamabana los peones de ocasin.Golondrina o pobre pinviene a ser la misma cosa,con quincenas perezosasuna pala y un pisn.

En un confn la esperanzay en otro la ingeniera.En un confn la porfade hacer las cosas mejor,y cada tanto un seorque llegaba y suspenda.

Yo pens mas de una vez:El seor culpa no tiene.Si a la empresa no conviene



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tener peones efectivos.Pero en casa ,Yo que digo?cuando el chifle se nos viene.

La panza nunca entendique pal pin hay diferencia,pero entiende la conciencia

y eso es lo triste paisano;el hambre es un gusanoque hace perder la paciencia.

Lo malo es cuando uno olvidaestatuto, regla, ley.Tiene quilates de bueyel que se cincha y no se queja.Toda cosa se hace viejael tiempo es tiempo y es rey.

De mecnico tambinhe trabajao de oficial,pero cuando iba a arreglar

me pagaban como pin,y como el chifle era piorme las tuve que aguantar.

Un da me les cabriy me peli con un jefe,y en esos tejes y manejesy pano embarrarla msme las tuve que tomarcon la cola como un eje.

Y guelta otra vez a nadabuscando un triste conchabo,me recorr todo el pagoy en la Estancia La Peladame tomaron pa la araday pasembrar en lo arado.

Recuerdo como si vieralas melgas que all cort.Si viera con que placerdesparram la semilla,y as esperamos la trillacon un tal vez por despus.

Hablan de pampa sin eco,cosa que no conoc.

De la barreta que hundquedo el retumbe en el cercoy hasta el bufido del puercose hace un canto para m.Tal vez por sentirlo ashago charcos en lo secoy hablan de pampa sin ecocosa que no conoc.

Taque lindo es meterse terrn adentro,



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como dentran las nubes en aguacero.Galopiar las distancias del pensamiento,por la huella caliente del surco abierto.

Arrimarle el hocico paoler el suelo,y sentir que se mete conciencia adentro.

Comprender que la vida no tiene dueo,

porque viene del tiempo de limpio ceo.Araar las espaldas de los potrerosverteriando jornadas de sueos nuevos.Taque lindo es meterse terrn adentroy regar con la lluvia del propio aliento.Y pensar que no pude, por eso piensoque no puedo enterrame con el silencio.Si maduran los trigos florece el almay el que siembra se pudre y el dueo canta.La mentira es mentira, pa que negarla,de la cola del chancho no salen chauchas.La verdades verdades abarcan grandey no tienen patrones paque las manden.La conciencia del macho cuando patea

se averija de adentro sin que se vea.No se curan los bichos de las heridascon caliostro aguachento evacas parida,ni te engordan consejos por aliviantescon un plato bien lleno, te mors de hambre.En la mesa del pobre no habra complejosi sobrara galleta, paque consejo.No se entienden razones por muy sensatas,cuando el fro te yela y andas en pata,ni se abrigan promesas de regalones,las promesas se nutren de los sobones.Taque lindo es meterse terrn adentro.Se me tiemblan las manos cuando lo pienso

Se me encalla en el alma un sollozo lerdotaque lindo sera, llegar a viejopaservirle de abono con ms derecho.

Yo, yo que use de palenque mis propios sueos,no concibo el olvido de los recuerdos,ni tampoco maarme con el presentelos que pasan mis otros vive latente.Hay recuerdos que lloran y otros que cantan.Los que duelen, me duelen, los otros pasan.Los que pasan, no pasan porolvidaos,ni siquiera la muerte puede acallarlos.Yo que use de palenque mis propios sueosaprend que olvidando no se va lejos.

Se me encalla en el alma un sollozo lerdo.Taque lindo sera llegar a viejo,paservirle de abono con ms derecho.

Disculpe que me le fuipaun lao, que ni yo pensaba.Todo comienza y se acabao mejor dicho se alarga,y as se estiba una carga



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que a veces ni se soaba.

Por eso voy a tratarde enganchar el re menor,y volver a lo anteriorsi es que la mente me ayuda.Cmbiele la cebadura

y arrmele otro tizn.

Y ansi anduve un tiempitogozando de la vidurria,guiso de oveja y la angurria,de hacer hectreas a chorropero cuando vino el cobroempezaron las penurias.

Del vale del capatazal vale del encargaoy al pueblo con el recaopacobrar en la oficinadespus el hijo y la prima

y la nuera del cuao.

Mas problemas que en la escuelapacobrar dos pesos locos,todo comienza de a pocopaque uno vaya engranando.Uno se queda pensandoy el otro se lleva el toco.

Ah! Si supiera la leyla trampas del potentao.Las noches que me he pasaoa mate amargo y galleta,por no mirarle lajetaal oreja de encargao.

Si hasta parece mentiraque por un msero ascensoel que ayer dorma entre lienzosy te hablaba como hermanotan solo estrecha tu manopaver si traes algo adentro.

Dende chico me gustser libre, paque negarlo.No s si podr explicarlopero tuve corazn

y enllegada la ocasinjams titubie padarlo.

Eso s, jams cedcuando tuve una razn,patodo hay explicaciny patodo sentimiento.La verdad es el alimentoque al alma regala Dios.



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Cada uno sabe en su adentrocuanto debe y cuanto no.Cada uno tiene una vozque cada uno ha de escucharlay aquel que quiera apagarlaser esclavo en su interior.

Patodo bien hay un maly patodo mal un bien.Cada cual en cada quienpone su mano,o la quita.Todos en la misma citanos vemos y no se ven.

Por eso, ha de ser tal vez,que el hombre piensa y repiensa.Por eso es que no hay quien venza,el miedo de nunca ser,equivocao al no verque toda luz es concencia.

Todo vivo o todo muertosin mitades todo soy.Todo amanezco en un hoyy todo amanecercon un ayer y un despusque ser por lo que doy.

La noche me dio por nochey el da me dio por da,y me puse en la porfade lo que me toca dar.Tal vez por analizarcomprend cuanto deba.

Si el canto me dio su cantoy el sol me brind su abrigo,si hasta el perro en su ladridome dio razn de que existo,todo lo andado y lo vistoson cosas que van conmigo.

Cuanto te debo mi Dios!Cuanto me diste al criarme!y si un da he de cansarmeser porque no entend,porque el da que nacotros se moran de hambre.

Equilibrio naturaldicen algunos que saben.Tal vez cuando estos se acaben,nacern otros sabiondospero yo escarbo en lo hondoy no consigo ubicarme.

No entiendo porque ha de haber,tanta cosa que no entiendo.



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Porque se vive sabiendoque nunca se ha de saber.Profeca que al nacerse dictamina muriendo.

Estoy vivo pa los muertosy pa los vivos , no s.

Vuelo pal que anda de a piey pal que vuela me arrastro.Cada cual en su camastroacuna formas de ver.

Diferencias de la vidaque el hombre por ser ha creao.Unos miran pal costao,otros miran padelante.Paatrs segn el talantey algunos pacualquier lao.

En cuestiones de mirar,no se puede discutir.

Cada uno tiende a seguirpadonde mejor se le antojey as se agranda o se encogeasign las ve venir.

Y es mentira que el amigose juega por el amigo.Todo comienza conmigoy todo termina en yo.En todas satisfaccionel yo se lleva consigo.

Si te ayudo es porque sientonecesidad por hacerloy si me niego a creerloes por ganas de no creer,y asign mi parecer puedoo no puedo entenderlo.

Mucho tiempo me ha costao,dentrar donde dentra el tiempoy hace rato estoy sabiendo,que dentre por proyeccinal transformarme en embrindentre por fuera y por dentro.

Por fuera palos que ven

padentro palos que sienten.Por fuera palos que encuentrenen materia su verdad,por dentro en la eternidady en la luz mas refulgente.

No se olvidar jamsel alma de mis lamentosque vine al mundo por dentroy por dentro florec.



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Tal vez por sentirlo asme albergue en el sufrimiento.

En el cauce de la vidafui apenas una mojarraque en cada yuyo se agarrapaevitar el remolino,

pero en remanso destinoel bagre se hace la farra.

Fui nochero, un mancarrny fletepa las carreras.Fui maceta en pisaderay ladero pala chatay en vez de pilchas de plata,tuve bolsa en la lomera.

Una vez, ni s porqu,se me arrim la tristeza.Tal vez por pura grandezade poder sentir lo ajeno

me enter cuanto de buenoencerraba mi pobreza.

En el continuo secretoque me regala la vida,encontr tantas heridasy tantas curas hall,que sin querer los mezcly hasta llegu a maldecirlas.

Vida errante la del nada,vida triste la del todo.Vida colmada de modosinciertos y verdaderos.Toros fuertes y corderos

juntos en el matadero.

Descansado vive el bienpues tiene poco trabajo,desentiende el desparpajoque ensaa rivalidad.Todo bien naci de un maly el mal de un bien a destajo,y el ego que no ve nadaporque siempre est ocupao,deja que crezca el pecaototal la bosta est hecha,

va tener buena cosechaquien clasifique finaos.



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Herencia pa un hijo gaucho (3 parte)

Son guitarra pamperaque preciso tu tristeza,encerrame en la tibiezade tu embrujo celestial,que en esta gota de sal

es un gaucho el que te besa.

En el divino torrentede tu eterno divagar,

tal vez se logre ensamblarmi copla lenta y tristona,

y en gravsimas bordonasal cielo quiera llegar.

Si me falta por sobrarmelo que me sobra al faltar,si no me puedo ensartar

en tu madero dolido,del camino recorrido

s que nada ha de quedar.

De tu boca sent el besomas dulce y mas soador.

De tu seno vibradorel respiro que es umbrosoy hasta me sent celosodel zorzal que te anid.

Que bueno saber que soyprolongacin de tu ser,que lindo sera saber

si maana cuando mueracon restos de tu maderaen rbol vuelva a nacer.

Que culpa tiene mi cantoque un gaucho sea su dueo,

si fue el gaucho que en su ceodeposit su confianza,

cmo puede la esperanzasaber si es grande o pequeo?

Nadie sabe ms que yocon mi defecto y virtadonde llega la luz

y adonde no ha de llegar,quien no me quiera escuchar

me ayudar con la cruz.

Quien ensee lo aprendidoaprende por ensear.

Quien se larga a caminar



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y quien camina hace ratono ha de importarle el zapatopor ms que duela al andar.

Cada hombre sabe muchode lo poco que aprendi.

No vale por lo que dio

sino por lo que ha de dar,o mucho habr de llorarla madre que lo pari.

Cuando el brazo, pasa y quedael sudor que lo empap,cuando el pescuezo dolipor tragar un pan reseco,

del tiempo el manto es un flecoen la historia que lo histori.

Quizs nadie quiso darlemas que olvido a su recuerdo.

Y algo peor, por no saberlo

el hombre desagradecey en los ojos de las resesfija los suyos el cuervo.

Antigua forma de andarrecostaopano caerse

el hombre por no atreversese atreve a cosas tremendas.

A veces los hace asabiendasy sin saberlo otras veces.

Y de puro acostumbraocamina sin saber dondey casi siempre respondeal primer grito de alerta.

La vaca que entra en la huertasabe que no, pero come.

Nadie se asombre ni pienseque soy un maleducao.

Nadie se vea incomodao,ni nadie se crea ofendido.Tan solo pienso y les digoalgunas que yo he pasao.

El que quiere que me atienday el que no, que se haga el oso.

No las voy de refalosoporque no nac pescao.Camino sobre un pasao

limpio, sano y respetuoso.

Siempre tuve por costumbrey por pura conviccin,ser ante todo varn

sin dobleces, ni mentiras,por eso es que alzo mi liralibre, cual vuelo egorrin.



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Jams pretendi mi cantoser castigo paninguno.

En reflexin me consumoy en reflexin se baraja,

que el que tuvo cola epajasolito le brot el humo.

Tal vez ni podra mi coplay ojal Dios sucedieracantarle al gato, a la pera

o al pan de la buena mesa,y en vez de cantar tristezas

alegras verdaderas.

A naides le ha de dolerla verdad si la conoce.

Tal vez no le cause goce,tal vez le incube rencorpero es piorese dolor

porque su alma reconoce.

No hay crcel mas verdaderapal hombre que tiene Diosque ser sordo a toda vozy ser mudo a toda oreja.

El alma se pone viejasin consuelo y sin perdn.

Hay paciencias y hay resignoshay tiempo y hay comunin.Cada hombre es el patrnde la cosa mas inmensa.Si cultiva su vergenzaestibar comprensin.

A lo mejor ya lo he dichoy caigo en la redundancia,pero con mucha constancia

y repitiendo se saca;redundanciando las vacas

se engrandecen las estancias.

Por eso a veces repitolas cosas que ayer ya dije.

El repetir no me afligeporque lo viejo es lo nuevo:todas la aves dan huevos

despus el hombre es el que elige.

Paque via decir buenda si eso ya lo dije ayer?.

Hay cosas que habr de very hay otras que ya la he vistos;

repite su canto el mixtopor ayer, hoy y despus.

Tambin se repite el soly la luna y las estrellas,

el mostrador, las botellas



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el viento y los aguaceros,y en el canto verdadero

se van repitiendo huellas.

Que no haya mal entendido,en esto de repetir.

Cada uno habr de seguir

por donde mejor le cuadre.Ans lo pens mi madrepor eso es que estoy aqu.

Yo siento, pienso y me doypero me doy sin usura,no me gusta la gordura

que suebra porque molesta,y antes de pechar la cuestabajo a tantiarla montura.

No s como ni porque s comoy porque es que s,

s que el agua es pa la sed

y el fuego padar calory s que todo lo pior

es mejor verlo otra vez.

Varias razones me doyy cada una va conmigo.Yo soy mi propio testigo,

mi fiscal, mi defensor,y mi juez es el honor

de todo aquel que he vivido.

Nadie me puede juzgarsi no tiene un buen derecho

que valga por lo que ha hechoy est bien reconocido.

No acepto que un comedidome d aserrn por afrecho.

Quiero que le cueste pocoentender mi explicacin.A veces por barrign

no alcanza a prender el cinto,por eso es que se lo pinto

flaquito pero fuertn.

Mi copla no ha de tenerriquezas del inteleto.

Reconozco lo imperfectoo que alguien me pueda tachar,pero en sentir y verdad

por sano me juego el resto.

No puede tenermaldque pormald fue sufriendo

y yo explicarle pretendoque el que hace mal a sabiendas,siempre le chingan las priendas

y vive echando remiendos.



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Siempre el hombre ha de pensarque en cada mala intencin

da lugar a un resfalnque puede ser perdicioso:todo campo es resfaloso

si no se tiene razn.

Se cansa el hombre de vercosas que ver no quisiera:alambrados y tranqueras

que a veces quieren pararlo.Pero el macho ha de bandiarlos

y ha de dirpadonde quiera.

Es muy triste que el temorencarcele el sentimiento,

es muy triste estar contentopadisimular tristezas.

De los pies a la cabezacrece todo por adentro.

Y mal ha de conseguirpaz y consuelo el maleta,

siempre andar a las gambetasviviendo de lo emprestao:a m tambin me ha pasao

por una triste galleta.

Todo tiene su motivoy yo lo tuve tambin.

Todo comienza por bienpero termina mal hecho.Todo camino derecho

dueblapal que anda a pie.

No se duebla la concienciaporque eso no tiene precio.

Y yo que lo fui de recioun da baje la cabeza

y coseche patristezas,solo irona y disprecio.

Pero todo ha de servirpa esperiencia verdadera:

Se atora la volcaderapor nueva o por oxidada,pero las leguas aradas

le ponen brillo endeveras.

Del cielo viene la luzpero el hombre la reparte

y aunque hay luz en todas partesalgunos viven a oscuras.

Pero si hay luz en la achuralo dems es cosa aparte.

Ninguno ha de hacer concientelo que no quiere que le hagan.Las estrellas que se apagan



23/25

son penas del firmamento,y yo pienso pami adentro:Dios , dale luz a mi alma!.

No s si podr entenderadonde quiero llegar.

Algunos ven sin mirar

algunos miran sin ver,y yo doy mi parecerpor cuenta ma noms.

Se lo dije alguna vezy se lo vuelvo a decir.Y a de poderlo alvertir

sin que se le haga complejo;no quiero darle consejos,solo mostrarle un sentir.

Cuesta mucho comprenderlos sentimientos ajenos.

Todos tenemos de gueno

lo que nos falta de malo,y a veces, los mismos aosnos confunden el terreno.

Y a la larga o a la cortay por ms vuelta que dea,

las sombras siempre se apeanms rpido que la pata;

nacen junto a la alpargatay crecen hasta ande desean.

Depende por depender,todo ser de independencia

depende la providencia,tambin lo premeditado.Depende lo evidenciado

por depender de evidencia.

Todo el igual es distintoy al ser distinto es igual.

En diferencia cabalse asemeja a toda cosa.No nacen rosas de rosas

y s rosal de rosal.

Nunca se debe envidiarlo bueno que otro posea.

Trate de ganarlo y veaque sea justo y merecido:el plato bien conseguido

ni se eructa, ni patea.

Cuando tenga un entripao,no se quede con las ganas.

Es fiero pensar macanasy tragar por no escupir,a ningn lado ha de d irgorgoreando como rana.



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Por favor, no se me olvidey que esto quede latentedefienda con ua y diente

la libertad de su tierra:recuerde que en toda

yerra esta la trebe caliente.

Tal vez a Usted no le importelas cosas que yo he pasao.Tal vez de puro educao

me soporta el argumento,pero si piensa que es cuento

se va hundir en el pecao.

Tengo cosas pahistoriarcomo el libro ms mentao.

Algunas las he pasao,otras he visto pasar,en cosas de rilatar

estoy bien autorizao.

Dios me puso en esta huellay Dios me enseo a versiar.

l me enseo a recordary a mirarpa los costaos,pero si me he equivocao,la culpa es ma noms.

Y a ms le quiero aclararpasu sentir y criterio

que aunque me larguen los perrosy me muerdan los garrones,

seguir con mis razoneshasta el mismo cementerio.

Tal vez mi ltima moradasea en algn nubarrno si consigo el perdn

y Dios me hace la gauchada,en mis pampas fachinadas

dormir mi corazn.

Y el da que clave la guampay mi cuerpo se agusane.El da que se desgrane

la espiga de mi osamenta,slo Dios me har la cuenta,

porque a l le entrego mis vales.

Por eso mhijo la herenciaque yo le pueda dejar

si es que le llega a quedarde mis deudas un haber,si no las quiere perder,

Dios se la ha de administrar.

A lo mejor queda un saldode errores que comet.Si llegara a serans,



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no tenga empacho en decirlo,tal vez llegue a maldecirlo

si me quisiera encubrir.

No niegue mi voluntadpor mas que adentro le duela

encubrir es mala escuela,

por eso la estoy negando;si yo viv equivocandono quiero ser sanguijuela.

No s si podr dejar algoque pueda servir.

S que no puedo parirpor haber nacido macho,pero no olvide muchachoque yo ayude a concebir.

Por eso, mhijo repitoque consejos no le doy,el canto que canto hoy

y el canto que ayer cant,maana lo cantar

de puro criollo que soy.


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Herencia pa' un hijo gaucho _texto íntegro_