GLASUL CREDINTEI - Episcopia din Australia si Noua Zeelanda · si Pavel", catedrala episcopala din Melbourne si-a sarbatorit patronii; a fost savarsita Sfanta Liturghie arhiereasca,

PATRIARHIA ROMANAPATRIARHIA ROMANAPATRIARHIA ROMANAPATRIARHIA ROMANA

Ep S�op � Orto�o�� Ro��

AuStr�� S No Z��

P�ro� � Orto�o�� Ro�� P�ro� � Orto�o�� Ro�� P�ro� � Orto�o�� Ro�� P�ro� � Orto�o�� Ro��

““““S��tu� G��or ��S��tu� G��or ��S��tu� G��or ��S��tu� G��or ��”””” HAMILTONHAMILTONHAMILTONHAMILTON

GLASUL CREDINTEIGLASUL CREDINTEIGLASUL CREDINTEIGLASUL CREDINTEI

Bu��t � P�ro� �� No 9, u� � 2011

Su��rSu��rSu��rSu��r

Hr�� C�t��r�� Ep S�op�� M��+our��

St�� u� S�,�tu�u Vo �vo� /t�� M�r�

UN HARNIC LUCR0TOR ÎN VIA DOMNULUI

P �� - 2u��t�

DIN p�ro� � �o�Str�

C��ru� S S�r+�tor �� u� u� � 2011

R� u� p��tru ��rSu� ��

+ S�r ��

Hram la Catedrala Episcopala din Melbourne

La data de 29 iunie 2011, cu prilejul sarbatorii "Sfintilor Apostoli Petru si Pavel", catedrala episcopala din Melbourne si-a sarbatorit patronii; a fost savarsita Sfanta Liturghie arhiereasca, cavantul arhieresc de invatatura si o agapa frateasca in prezenta unui numar restrans de credinciosi. Duminica 3 iulie, s-a tinut hramul parohiei datorita faptului ca au putut sa fie prezenti la Sfanta Liturghie un numar mare de credinciosi ortodocsi din Melbourne. Dupa cuvantul de invatatura, Preasfintitul Parinte Mihail a prezentat comunitatii romanesti ortodoxe din Melbourne cele trei proiecte administrative la cele trei proprietati romanesti ortodoxe din oras, cerand sprijinul comunitatii pentru: - sustinerea cu donatii pentru inceperea lucrarilor de innoire a acoperisului la Catedrala "Sfintii Apostoli Petru si Pavel", proiectul si aprobarile pentru care a ostenit Consiliul Parohial fiind in faza finala; - sustinerea cheltuielilor la noua parohie romaneasca "Sfantul Apostol Toma", care a achizitionat o proprietate cu un credit bancar; - sustinerea cheltuielilor pentru amenajarea unei capele la resedinta episcopala din Melton, pentru a-si incepe slujirea la aceeasi locatie si Manastirea "Izvorul Tamaduirii". In incheerea cuvantarii, Preasfintutul Episcop Mihail a subliniat prezenta la aceasta sarbatoare a comunitatii romanesti din Melbourne a domnului Consul General Floricel Mocanu de la Sydney si a domnului Consul Onorific Nicolae Cojocaru, din Melbourne. P.C.Parinte Dumitru Coman, parohul bisericii si vicarul administrativ al Episcopiei a multumit tuturor pentru prezenta, amintind ca la aceasta sarbatoare s-au implinit trei ani de la intronizarea Preasfintitului Mihail, timp in care Episcopia Ortodoxa Romana a Australiei si Noii Zeelande se organizeaza, intareste viata duhovniceasca, organizarea administrativa si slujirea pastoral-misionara in mijlocul romanilor din Australia si Noua Zeealanda. Agapa frateasca pregatita cu multa dragoste de Asociatia Doamnelor din parohie s-a tinut in cele doua sali ale Centrului pastoral-misionar al parohiei.

Published in Biroul de presă al Episcopiei Ortodoxe Române a Australiei și Noii Zeelande, Marţi, 05 Iulie 2011


Ep S�op � Orto�o�� Ro�� AuStr�� S No Z��

P�ro� � Orto�o�� Ro�� P�ro� � Orto�o�� Ro�� P�ro� � Orto�o�� Ro�� P�ro� � Orto�o�� Ro�� ““““S��tu� G��or ��S��tu� G��or ��S��tu� G��or ��S��tu� G��or ��”””” HAMILTONHAMILTONHAMILTONHAMILTON

Steagul Sfântului Voievod Ştefan cel Mare expus la Muzeul Naţional de Istorie

La Muzeul Naţional de Istorie a României este expus luna aceasta, în cadrul seriei „Exponatul lunii”, un steag al Sfântului Voievod Ştefan cel Mare, recuperat de statul român de la Mănăstirea Zografu, din Sfântul Munte Athos. După cum ne informează TRINITAS TV, micro - expoziţia cuprinde şi informaţii despre recuperarea şi restaurarea steagului, inclusiv documente de la ceremonia oficială de la Sorbona din anul 1917, atunci când stindardul a fost recuperat de Regatul României. După cum a declarat dl. Ernest Oberlander – Târnoveanu, director MNIR, exponatul este „un steag liturgic, de ceremonie, folosit pentru procesiunile legate de hramul mănăstirii Zografu, care era chiar Sfântul Gheorghe”.

Nu este un steag de luptă cum s-a presupus în mod eronat. După legenda postată la Mănăstirea Zografu el a fost lucrat de fiica voievodului, însă nu avem dovezi certe”, a mai spus directorul muzeului. Steagul se află în patrimoniul Muzeului încă din anul 1970, însă nu a putut fi expus din cauza stării de degradare în care se afla. Restaurarea exponatului a durat 7 ani. „Între 1903 – 1914 piesa originală a fost grav afectată de călugării de la Mănăstirea Zografu, în sensul că, de pe suportul de mătase purpurie dublat cu in, au fost tăiate aplicaţiile în fir de argint auri şi acestea au fost lipite cu clei de tâmplărie pe o bucată de catifea Prin trecerea timpului cristalizarea cleiului a făcut din acestea o substanţă extrem de dură care a început să distrugă rămăşiţele de mătase şi firul de argint”, a mai spus Ernest Oberlander – Târnoveanu, director MNIR. Exponatul este o broderie bizantină realizată în secolul al XV-lea şi are dimensiunile: 1,24 m L şi 0.95 m l. Seria „Exponatul lunii” a fost lansată în luna aprilie. Steagul Sfântului Voievod Ştefan cel Mare va fi expus între 27 august şi 9 septembrie şi la Muzeul Naţional de Istorie din Chişinău. Până atunci însă îl puteţi admira în foaierul Muzeului Naţional de Istorie din Bucureşti, de miercuri până duminică, între orele 10 şi 18.

Published in www.basilica.ro 13-07-2011

UN HARNIC LUCRĂTOR ÎN VIA DOMNULUI

– Preacucernicul Părinte Preot Iulian Şchiopu –

Mesajul de condoleanţe al Preafericitului Părinte Patriarh Daniel la slujba de înmormântare a Preacucernicului Părinte Iulian Şchiopu, parohul bisericii Sfântul Mare Mucenic Dimitrie – Parc Rahova I, Protoieria I Capitală, luni 6 iunie 2011:

În ziua de 2 iunie 2011 s-a mutat la cele veşnice vrednicul de pomenire preot Iulian Șchiopu de la parohia Parc Rahova I, Protoieria I Capitală, Sfânta Arhiepiscopie a Bucureştilor.




S-a născut în anul 1942, luna iulie, ziua 6, în comuna Ciolăeştii din Deal, judeţul Teleorman, din părinţii Alexandru şi Elena. A urmat şcoala generală în comuna natală, după care s-a înscris la Seminarul Teologic din Bucureşti, pe care l-a absolvit în anul 1962. În acelaşi an s-a înscris la Institutul Teologic din Bucureşti pe care l-a absolvit în anul 1966, cu lucrarea de licenţă Pilde pastorale pentru preoţimea ortodoxă română de azi, din

activitatea şi opera scrisă a Patriarhului Justinian. S-a căsătorit la 4 septembrie 1966 cu Margareta Covaleon şi a avut doi copii – Bogdan (care acum este medic în Noua Zeelandă) şi Despina (profesor). În octombrie 1966 s-a înscris la cursurile de doctorat în Teologie, alegându-şi specialitatea Liturgică, Pastorală şi Artă creştină. Aceste cursuri le-a absolvit în iunie 1969, iar în ianuarie 1970 a susţinut examenul de admisibilitate. În acelaşi timp a fost numit şi cântăreţ bisericesc la parohia Sf. Ilie – Rahova din Capitală, iar la Institutul Teologic din Bucureşti a funcţionat ca suplinitor al postului de bibliotecar, începând cu 01.12.1968, funcţie pe baza căreia a obţinut şi hirotonia onorifică de diacon pe seama paraclisului Institutului Teologic, în data de 05 octombrie 1969. La data de 01 aprilie 1970, diaconul Şchiopu Iulian a fost numit în postul de preot vacant de la parohia Parc Rahova I și hirotonit la data de 17 mai 1970, în biserica Schitul Maicilor, de către mitropolitul NIFON CRIVEANU. Din cei 40 de ani de preoţie la biserica Sfântul Mare Mucenic Dimitrie – Parc Rahova I, 20 de ani a fost şi membru judecător şi preşedinte al Consistoriului Eparhial al Arhiepiscopiei Bucureştilor. Între anii 1990-2000 a funcţionat şi ca profesor de Religie la Şcoala nr. 141 – I.C. Brătianu din Bucureşti. S-a evidenţiat ca preot - bun slujitor al Sfântului Altar, mărturisind adesea că cea mai mare bucurie a sa a fost aceea de a-L sluji pe Dumnezeu şi Biserica Sa, continuând să-mi împlinesc datoria, făcându-mă tuturor toate

ca pe toţi cei ce-i slujesc să-i îndrept pe calea mântuirii. Era iubitor de artă, literatură, pictură, muzică şi pelerinaje. În urmă cu două săptămâni a primit o grea lovitură prin decesul soţiei sale, Margareta, care s-a stins din viaţă după o scurtă, dar grea suferinţă, ceea ce l-a afectat foarte mult, fapt pentru care iată de acum se alătură soţiei sale dragi. A fost un exemplu de moralitate, corectitudine şi de slujire liturgică pentru toţi preoţii şi credincioşii Protoieriei I Capitală, unde a slujit la parohia Parc Rahova I timp de 40 de ani. Cunoscând râvna duhovnicească şi zelul pastoral–misionar al Pc. Preot Iulian Șchiopu, ne rugăm Preamilostivului Dumnezeu să aşeze sufletul său în ceata drepţilor şi să-i dăruiască odihnă în lumina şi dragostea Preasfintei Treimi, iar familiei îndoliate transmitem condoleanţe şi părinteşti binecuvântări. Veşnica lui pomenire, din neam în neam! † DANIEL Arhiepiscopul Bucureştilor, Mitropolitul Munteniei şi Dobrogei, Locţiitor al Tronului Cezareei Capadociei şi Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române

Published in www.basilica.ro 06-06-2011




Din parohia noastra

Multumim tuturor celor ce sunt alaturi de Sfanta Biserica, ne-au ajutat si ne ajuta permanent ca sa ne indeplinim menirea de urmatori ai lui Hristos. Bunul Dumnezeu sa rasplateasca si sa inmulteasca darul tuturor celor raspund cu dragoste chemarii noastre, celor care aduc daruri si jertfe la Biserica, celor care cu randuiala si jertfa ajuta la organizarea evenimentelor crestine, la pregatirea si curatirea bisericii si salii inainte si dupa incheierea slujbelor si agapelor crestine. Multumim celor care va aduceti jertfa la cantarea la strana. Este de mare ajutor si folos participarea la strana a cat mai multi credinciosi pe durata sfintelor slujbe, in special cei carora Bunul Dumnezeu i-a inzestrat cu acest dar. Celor care va este la indemana va rugam sa veniti si sa participati cat mai de dimineata iar toti cei prezenti sa participe si sa se implice activ la la sfintele slujbe.

La fiecare Sfanta Liturgie, sa aduceti pomelnicele pentru vii si adormiti la altar alaturi de daruri dupa putinta si trebuinta: faina pentru prescuri, vin pentru altar, lumanari – tamaie – carbune – mir pentru slujire, ulei pentru candele, flori pentru icoane. La pagar gasiti pliante cu detalii despre cum se intocmesc pomelnicele si ce importanta au ele, sa luati acasa si sa cititi pe indelete.

Bunul Dumnezeu sa va rasplateasca si va multumim si pentru jertfa si ajutorul finaciar pe care il acordati Bisericii. In mare parte s-a achitat taxa de membru pe anul 2010 iar unii dintre dumneavoastra a-ti facut acest lucru si pentru anul current 2011. In afara acestei taxe fiecare contributie este esentiala pentru bunul mers al parohiei noastre. Anul acesta fam Barna Valentin, Anisoara si Emilia au donat suma de $200 pentru Sfintele Vesminte. Dumnezeu sa le inmulteasca darul. Contul bancar al parohiei “The Saint George Romanian Orthodox Parish” deschis la BNZ este: 02-0342-0043748-01. Acesta poate fi folosit pentru tot ajutorul pe care fiecare il face dupa putinta, pentru bunul mers al parohiei iar rasplata v-a fi pe masura.

Sa facem impreuna aceste eforturi pentru a avea locasul nostru atunci cand Bunul Dumnezeu v-a ingadui aceasta. Pentru aceasta am deschis contul 02-0342-0043748-02 pe acelasi nume, unde exclusiv vom aduna donatii si ajutor pentru achizitionarea unei biserici si proprietati pentru parohia noastra. Fam Gota Ioan, Iuliana si Zina au donat suma de $200 pentru acest scop. Dumnezeu sa le inmulteasca darul.

Pilda - Judecata este a lui Dumnezeu si nu a noastra A fost odata un om drept care avea patru fii. Copiii lui dupa ce au crescut isi judecau unul altuia faptele lor si adeseori se certau din acest lucru. Tatal voia ca fiii lui sa invete sa nu mai judece pripit lucrurile, de aceea, i-a trimis pe fiecare pe rand, in cate un anotimp sa priveasca un pom, un par: pe primul l-a trimis iarna, pe al doilea primavara, al treilea vara, iar pe mezin toamna. Apoi i-a adunat si i-a pus pe toti sa descrie ce au vazut: - Primul fiu a zis ca pomul era urat, cu crengi golase, intoarse si rasucite; - Al doilea fiu a zis ca pomul era acoperit de muguri verzi si promitea mult; - Al treilea fiu a zis ca pomul era plin de flori ce raspandeau un dulce parfum; - Al patrulea fiu a zis ca pomul era incarcat de fructe coapte, implinit si plin de viata.

Deci fiecare din ei a descries pomul in cu totul alta infatisare. Parintele le-a explicat atunci ca toti au dreptate, pentru ca fiecare a vazut doar un anotimp, un aspect din viata copacului. Le-a mai spus ca nu poti judeca pe nimeni si nimic pentru ca nu cunosti decat o anumita perioada sau aspect din tot peisajul. Acesta este esenta firii, a bucuriei si dragostei pe care ti-o da viata si n-o poti masura decat la sfarsitul tuturor anotimpurilor, iar judecata completa este doar la Acel care Le poate cuprinde pe toate. Lasa ceea ce nu poți face in grija lui Dumnezeu în Pronia Sa! Dumnezeu sa va binecuvinteze si sa va aiba in grija lui in toate anotimpurile vietii voastre!




Calendarul lunii iulie 2011

# Vineri 1 Iulie †) Sfantul Ierarh Leontie de la Radauti; Sfintii Mucenici, doctori fara de arginti, Cosma şi Damian (Post)

Taina Sfantului Maslu la Parohia din Auckland incepand cu ora 6:30pm. Credinciosii parohiei noastre, care doresc sa fie prezenti si au posibilitatea aceasta sunt asteptati cu dragoste sa ne fie alaturi la aceasta sfanta taina. Nadajduim ca in curand cu ajutorul lui Dumnezeu sa putem savarsii aceasta Sfanta Taina si in parohia noastra.

# Sambata 2 Iulie † Aducerea vesmantului Nascatoarei de Dumnezeu în Vlaherne; †) Sfantul Voievod Stefan cel Mare

Astăzi este zi de sărbătoare la Manăstirea Putna şi în toată ţara, cea de peste an a binecredinciosului Voievod Ştefan cel Mare şi Sfant, cel mai mare domn şi apărător al Ortodoxiei şi al neamului nostru românesc. Astăzi ne roagăm lui Dumnezeu pentru întărirea Ortodoxiei, pentru înţelegerea între oameni, pentru pacea în familii şi pentru cei din suferinţe. Cerem de la Dumnezeu iertare, împăcare, linişte, mantuire şi domni creştini iubitori de Hristos în toate ţările creştine. Căci toţi domnitorii creştini care conduc popoarele lumii sunt urmaşi ai împăratului David, sunt urmaşi ai Împăratului Hristos.

Incepand cu ora 4:00pm se v-a aranja Biserica pentru Sfintele slujbe si se v-a Savarsii rugaciunea de seara. Cei care au posibilitatea sunt asteptati cu dragoste sa ne fie alaturi la ajutor si sfintele rugaciuni.

# Duminica 3 Iulie Duminica a III-a dupa Rusalii, Despre grijile vietii � Apostolul Romani V 1-10; Evanghelia de la Matei VI, 22-23; glas 2, voscreasna 3 Sfantul Mucenic Iachint; Sfantul Anatolie, Patriarhul Constantinopolului ∆ 09:00 Slujba Utreniei 10:00 Sfanta Liturghie Mantuitorul Iisus Hristos ne vrea lipsiti de griji lumesti. In acest sens, nevoilor noastre le raspunde pronia dumnezeiasca. Pentru aceasta ne si spune: "… cautati mai intai Imparatia lui Dumnezeu si dreptatea Lui, si toate acestea vi se vor adauga. Nu purtati deci grija zilei de maine, caci ziua de maine se va ingriji de ale sale.” (Matei 6, 33-34) Purtarea de grija a lui Dumnezeu nu ne indeamna insa la nesimtire si nelucrare. Dar, de noi tine sa ne stabilim cu intelepciune prioritatile. Chiar daca ni se pare dificil sa lasam fiecarei zile cele ale sale, nu trebuie sa uitam ca grija zilei de astazi ramane cautarea lui Dumnezeu

Sarbatorile lunii iulie 2011

Sfantul Voievod Stefan cel Mare

- 2 Iulie -

Apărător neînfricat al dreptei credinţe şi al patriei străbune ocrotitor, mare ctitor de locaşuri sfinte, Ştefane Voievod, roagă-L pe Hristos, Dumnezeu, să ne izbăvească din nevoi şi din necazuri. (Troparul Sfantului Stefan cel Mare) Astăzi, la 2 iulie, poporul român cinsteşte pe fericitul Voievod Ştefan cel Mare şi Sfant, Domnul Moldovei, trecut în ceata sfinţilor şi canonizat la 20 iunie 1992, de Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române. Oare cine nu ştie din istorie şi din tradiţie cine a fost Ştefan cel Mare şi Sfant? Cine nu ştie cat s-a luptat el cu păganii şi cu alte neamuri care căutau să piardă ţara Moldovei, s-o închine la păgani şi să-i facă pe evlavioşii noştri creştini robi la turci şi să cinstească pe păganul Mahomed în locul lui Hristos, Mantuitorul lumii? De aceea, cine ar putea să mulţumească destul bunului nostru Dumnezeu, Care ne-a salvat ţara, Biserica, poporul şi credinţa în cei 47 de ani de domnie a binecredinciosului Voievod Ştefan cel Mare şi Sfant şi cu cele 47 de războaie cîte le-a avut? Care alt voievod ortodox a avut atît de multe războaie ca el şi cine a ridicat atîtea biserici şi mînăstiri în Moldova - 48 la număr - ca semn de mulţumire adusă Preasfintei Treimi şi sfinţilor Săi. În acele vremuri grele cînd turcii ajunseseră la Dunăre, cînd tătarii prădau ţara, cînd polonii şi ungurii atacau Moldova, ajutorul ei venea numai de la Domnul "Cel ce a făcut cerul şi pămîntul". Or, acest "atlet al lui Hristos", cum îl numea Papa de la Roma, ţinea piept în faţa popoarelor păgîne şi apăra Apusul Europei de păgîni, de pustiire şi de profanare. Iată pentru ce a fost canonizat Ştefan cel Mare al Moldovei! El este ca un al doilea David, împăratul lui Israel, care, la fel, s-a luptat împotriva păgînilor şi a apărat ţara Canaanului, poporul ales şi credinţa în adevăratul Dumnezeu. Pentru aceea, se cuvine astăzi să dăm slavă lui Dumnezeu, pentru că ne-a păzit ţara şi poporul acesta smerit şi credincios în vremuri cumplite şi în necazuri. Să cinstim cu cîntări de laudă şi pe binecredinciosul Voievod Ştefan cel Mare şi Sfant că, fiind întărit de Dumnezeu, a apărat ţara, poporul şi Biserica lui Hristos, aşa cum a făcut şi David, împăratul din Vechiul Testament. Astăzi este zi de sărbătoare la Manăstirea Putna şi în toată ţara, cea de peste an a binecredinciosului Voievod Ştefan cel Mare şi Sfant, cel mai mare domn şi apărător al Ortodoxiei şi al neamului nostru românesc. Astăzi credincioşii aduc flori la mormantul marelui domn şi se




si a Imparatiei Sale. Cu cat omul se apropie de Dumnezeu, cu cat se purifica de patimi, cu atat grijile lui se imputineaza. Acestea se reduc la grija cea sfanta, aceea de a nu pierde harul Duhului Sfant, adica de a nu ne instraina de Dumnezeu

# Duminica 10 Iulie Duminica a IV-a dupa Rusalii, A Sfintilor Parinti de la Sinodul IV Ecumenic, Vindecarea Slugii Sutasului � Apostolul Romani VI 18-23; Evanghelia de la Matei VIII, 5-13; glas 3, voscreasna 4 Sfintii 45 de Mucenici din Nicopolea Armeniei; Sfintii Mucenici Apolonie, Vianor şi Siluan ∆ 09:00 Slujba Utreniei 10:00 Sfanta Liturghie "Si a zis Iisus sutasului: "Du-te, fie tie dupa cum ai crezut!" Si s-a insanatosit sluga lui in ceasul acela" (Matei VIII, 13). Vindecare, credinta, minune – Ce este credinta adevarata: "Credinta este pomul cu crengile lui, iar faptele sunt roadele. Asa cum un om nu se multumeste de la un pom numai cu frunze si umbra, nici Dumnezeu nu se multumeste cu crestinul fara fapte bune. Faptele bune ale credintei sunt multe, dar mai principale sunt acestea: mergerea la biserica in duminici si sarbatori, spovedania si impartasania, pazirea posturilor, rugaciuni si milostenii, sa crezi si sa te folosesti de cele 7 taine ale Bisericii, sa spui si altuia de Domnul Hristos, sa cinstesti sfintii cu prinoase, sa cinstesti sfintele icoane si sa le ai in casa, sa ajuti biserica cu tot ce are ea nevoie, sa cinstesti persoanele bisericesti si sa-ti faci semnul Sfintei Cruci drept, pe fata."

# Duminica 17 Iulie Duminica a V-a dupa Rusalii, Vindecarea celor doi demonizaţi din ţinutul Gadarei � Apostolul Romani X, 1-10; Evanghelia de la Matei VIII, 28-34; IX, 1; glas 4, voscreasna 5 Sfanta Mare Mucenita Marina; Sfantul Ierarh Eufrasie ∆ 09:00 Slujba Utreniei 10:00 Sfanta Liturghie

11:45 Slujba Parastasului Nu noi suntem judecatorii; unicul e Domnul si Judecatorul si Ziditorul nostru. De aceea, o si mai staruitoare rugaminte si ardoare indeamna cugetul nostru sa luam aminte la ceea ce ni se descopera in aceasta dumnezeiasca Evanghelie, aceasta taina, mister al raului, care ne priveste si pe noi.Raul nu e in fiinta, nu fiinta devine rea, nu firea, ci viata, gandirea. Raul e numai in mintea noastra, numai in vointa noastra. Asa de adanc spune Sfantul Grigorie: Dumnezeu e bunatatea vie si de viata facatoare a celor vii. Pe cata vreme atunci cand ispita patrunde in mintea omului, in vointa omului, atunci duhul omului se uneste cu raul; tentatia lui, ispita catre nu, catre nefiinta, catre moarte. Faca Domnul sa intelegem taina libertatii, taina vietii, taina unirii noastre in lumina si iubire cu Dumnezeul cel viu Ziditorul, Tatal prin Fiul in Duhul Sfant, cu Maica Preacurata si toti sfintii!

Parintele Constantin Galeriu

roagă lui Dumnezeu pentru întărirea Ortodoxiei, pentru înţelegerea între oameni, pentru pacea în familii şi pentru cei din suferinţe. Acum se face slujba de pomenire a binecredinciosului voievod şi a familiei sale în toată ţara şi cerem de la Dumnezeu iertare, împăcare, linişte, mantuire şi domni creştini iubitori de Hristos în toate ţările creştine. Căci toţi domnitorii creştini care conduc popoarele lumii sînt urmaşi ai împăratului David, sunt urmaşi ai Împăratului Hristos. De aceea trebuie să fie buni creştini ortodocşi, drepţi, milostivi faţă de popor şi cu mare frică de Dumnezeu, căci vor da socoteală în faţa Dreptului Judecător de felul cum au purtat grijă de poporul lui Dumnezeu. Iar cei care asupresc poporul lui Dumnezeu şi îşi adună averi din sudoarea poporului sărac, vor da greu răspuns în ziua judecăţii. Acelaşi răspuns înfricoşat vor da în faţa lui Hristos toţi dregătorii ţărilor creştine, dacă au asuprit sau au luat ceva de la cei săraci şi lipsiţi. Or, vrednicul de pomenire Ştefan cel Mare şi Sfînt a avut şi frică de Dumnezeu şi milă de popor; a zidit şi multe biserici şi a iubit pe cei ce se tem de Domnul. De aceea l-a încununat Dumnezeu şi l-a numărat în ceata voievozilor sfinţi. Precum ştiţi, binecredinciosul Ştefan cel Mare şi Sfant a avut şi părinţi credincioşi, a avut şi un duhovnic sfant, pe Cuviosul Daniil Sihastrul şi a avut şi un popor bland şi evlavios, cum au fost dintotdeauna moldovenii. Or toţi se rugau pentru marele voievod şi Dumnezeu îl ajuta să biruiască în războaie şi să scape ţara de păgîni şi de robie. Apoi întotdeauna cerea sfatul duhovnicului său şi punea pe călugări să se roage pentru dînsul. De aceea biruia în războaie. De aceea scăpa cu viaţă şi zidea cîte o nouă mînăstire, drept mulţumire lui Dumnezeu. La fel să facem şi noi în războiul cel duhovnicesc. Căci ne luptăm în toată viaţa cu diavolii, cu gîndurile rele, cu duhurile răutăţii. Şi dacă nu ne rugăm, dacă nu cerem sfatul duhovnicilor şi mila lui Dumnezeu, nu putem birui pe nevăzuţii diavoli. Iar cine nu se luptă după lege, nu se încununează. Lupta noastră duhovnicească trebuie să fie îndreptată numai împotriva diavolilor şi a patimilor care ne stăpînesc, iar nu împotriva fraţilor şi părinţilor noştri. Altfel pierdem mîntuirea sufletelor noastre. Să rugăm pe bunul Dumnezeu să ne dea povăţuitori şi părinţi buni, ca întru liniştea lor să ne putem şi noi mîntui, în Iisus Hristos Domnul nostru, Căruia se cuvine slava, cinstea şi închinăciunea, totdeauna acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.

Pr Ilie Cleopa




# Miercuri 20 Iulie

+) Sfantul Slavitul Prooroc Ilie Tesviteanul (Post) ∆ 18:30 Slujba Acatistului

Sfantul Ilie a trait in Regatul de Nord al lui Israel, in vremea domniei regelui Ahab. Sfantul Ilie a fost fiul preotului Sovac din Tesvi (din neamul lui Aaron) si a trait cu mai bine de 800 de ani inainte de Hristos. Vechiul Testament istoriseste despre faptele lui minunate in cartile numite Regi. Este ales de Dumnezeu sa certe aspru pe regele Ahab si pe cei care-l urmau pe calea paganeasca a adorarii lui Baal. Sfantul Ilie a fost hranit in chip minunat de corbi pe cand era retras la paraul Cherit si de un inger pe drumul spre Muntele Horeb. Datorita rugaciunii sale, Dumnezeu opreste ploaia timp

de trei ani si jumatate; inmulteste faina si uleiul vaduvei din Sarepta Sidonului si il invie pe fiul ei; a chemat foc din cer prin care a ars jertfa adusa de el lui Dumnezeu; a inlaturat cultul zeului Baal; l-a vazut pe Dumnezeu in isihie, (vantul linistit); a fost ridicat in carul de foc si s-a aratat la Schimbarea la Fata a Mantuitorului de pe muntele Tabor.

# Sambata 23 Iulie – Deoarece PC Pr Ovidiu Motofelea se v-a

afla duminica 24 iulie la slujire la parohia din Auckland, sfintele slujbe in parohia noastra se vor savarsii in aceasta zi

Aducerea Moaştelor Sfantului Sfinţit Mucenic Foca; Sfintii Mucenici Trofim şi Teofil ∆ 09:00 Slujba Utreniei 10:00 Sfanta Liturghie

„Fericiţi cei prigoniţi pentru dreptate, ca a lor este împărăţia cerurilor.”

# Duminica 24 Iulie Duminica a VI-a dupa Rusalii, Vindecarea Slăbănogului din Capernaum � Apostolul Romani XII, 6-14; Evanghelia de la Matei IX, 1-8; glas 5, voscreasna 6 Sfanta Mare Mucenita Hristina; Sfantul Mucenic Ermoghen PC Pr Ovidiu Motofelea v-a savarsii Sfanta Liturghie incepand cu

ora 10am la parohia Sfantul Ignatie Teoforul din Auckland, din

porunca si cu binecuvantarea Preasfintitului Parinte Episcop

Mihail. Toti credinciosii parohiei noastre sunt chemati sa ne fie

alaturi la rugaciune la parohia din Auckland dupa putinta.

Slabanogul se afla fata in fata cu Iisus, si ei si cei patru, care din dragoste, patimire sfanta impreuna cu slabanogul l-au adus, si mai ales el, bolnavul. Inchipuiti-va un sarman suflet bolnav, slabanog, paralitic, in fata Mantuitorului, cum ar sta cineva in spital sau in casuta lui in fata

Sfantul Prooroc Ilie Tesviteanul

- 20 Iulie -

“Cel ce a fost inger in trup temeiul proorocilor, al doilea mergator inainte al venirii lui Hristos, Ilie slavitul, care a trimis de sus lui Elisei har, bolile alunga si pe cei leprosi curateste, pentru aceasta si celor ce-l cinstesc le izvoraste tamaduiri.” (Troparul Sfantului Ilie) Sfantul Ilie a fost fiul unui preot al Legii vechi, care locuia in cetatea Tesve, din Galaad (Israel), situata dincolo de Iordan. De aici avem si numele prorocului - Ilie Tesviteanul. Potrivit traditiei, Sovac, tatal lui Ilie, a vazut oameni imbracati in vesminte albe care il inveleau pe Ilie in haine de foc si ii dadeau sa manance o flacara. Preotii templului din Ierusalim au interpretat vedenia astfel: Ilie a fost ales de Dumnezeu pentru slujirea profetica. Sfantul Ilie a trait cu peste opt sute de ani inainte de intruparea Mantuitorului, pe vremea regelui Ahab. Si-a desfasurat activitatea in regatul Israel din Samaria. Regele Ahab, la indemnul sotiei sale, introduce in regatul israelitean cultul zeului Baal. La porunca lui Dumnezeu, Sfantul Ilie ajunge la curtea regelui Ahab si ii vesteste acestuia ca Dumnezeu va pedepsi poporul prin seceta. Cerurile vor fi inchise timp de trei ani si jumatate. Sfantul Ilie se ascunde de furia lui Ahab la paraul Cherit, unde va fi hranit de un corb, apoi la vaduva din Sarepta Sidonului. In casa acestei vaduve, prorocul Ilie va face minuni: il va invia pe fiul acesteia si ii va inmulti faina si uleiul. Spre sfarsitul anilor de seceta, pentru cunoasterea adevaratului Dumnezeu, Sfantul Ilie ii propune imparatului sa ridice un jertfelnic pe Muntele Carmel si sa se roage mai intai prorocii lui Baal, apoi el lui Dumnezeu. Acesta a fost momentul in care Ilie a inlaturat cultul zeului Baal. El a reusit sa coboare foc din cer peste jertfa sa, ceea ce 450 de preoti ai lui Baal nu au reusit sa faca. Din cartea a IV Regi, capitolul doi, aflam ca prorocul Ilie dupa ce a lasat ca urmas pe Elisei, a fost luat de un car de foc si inaltat la cer, fara a trece prin moarte. O parte din comentatorii acestui text, sustin ca Ilie a fost luat cu trupul la cer ca raspuns la modul in care el a vietuit. Alti comentatori afirma ca scopul pentru care Ilie a fost ridicat cu trupul la cer, este acela ca el va reveni la sfarsitul lumii, ca un al doilea Inaintemergator al Mantuitorului, pentru a vesti a doua venire a lui Hristos spre a judeca neamul omenesc. Daca tinem seama ca raiul a fost inchis dupa caderea oamenilor in pacat, nu putem sa evitam intrebarea: unde a fost inaltat Sfantul Ilie? Sfantul Ioan Gura de Aur spune ca Ilie a fost imbracat de Dumnezeu in haina ingereasca. Iar Sfantul Maxim Marturisitorul afirma: „Dumnezeu a aratat din vechime maririle minunilor si




icoanei Mantuitorului. A fi in fata lui Iisus! Numai cine are simtire duhovniceasca acela traieste. Daca in Sfanta Liturghie, cand ascultam Evanghelia, cand ne impartasim, avem aceasta emotie sacra, simtire duhovniceasca, uimire, orice credincios, din toate timpurile, din toate locurile a avut aceasta simtire, caci a fost data de Dumnezeu cand a suflat lumina divina in Adam cel intai zidit. In aceasta lumina divina, care desteapta simturile se aflau atunci, in simtire divina. Sa traim aceasta! Aceasta inseamna a fi om, propriu-zis: a avea simtirea divina, adica simtirea care ne trece dincolo de cele cinci simturi trupesti si chiar dincolo de hotarele care marginesc firea in timp si spatiu. Caci omul e chemat dincolo, cu ceva dumnezeiesc din el, peste timp si peste loc.

# Sambata 30 Iulie – Deoarece PC Pr Ovidiu Motofelea se v-a

afla duminica 31 iulie la slujire la parohia din Auckland, sfintele slujbe in parohia noastra se vor savarsii in aceasta zi

Sfintii Apostoli Sila, Silvan, Crescent, Epenet şi Andronic; Sfanta Mucenita Iulita; Sfantul Mucenic Valentin, Episcopul Umbriei ∆ 09:00 Slujba Utreniei 10:00 Sfanta Liturghie

„Fericiţi veţi fi voi când va vor ocărî şi va vor prigoni şi vor zice tot

cuvântul rău împotriva voastră, minţind din pricina Mea. Bucuraţi-vă şi

vă veseliţi, că plata voastră multă este în ceruri.”

# Duminica 31 Iulie Duminica a VII-a dupa Rusalii, A Sfintilor Părinţi de la Sinodul IV Ecumenic; Vindecarea a doi orbi şi a unui mut din Capernaum � Apostolul Romani XV, 1-7; Evanghelia de la Ioan XVII, 1-13; glas 6, voscreasna 7 Înainteprăznuirea scoaterii Sfintei Cruci; Sfantul şi Dreptul Evdochim; Sfantul Iosif din Arimateea (Lăsatul secului pentru Postul Adormirii Maicii Domnului) PC Pr Ovidiu Motofelea v-a savarsii Sfanta Liturghie incepand cu

ora 10am la parohia Sfantul Ignatie Teoforul din Auckland, cu

binecuvantarea Preasfintitului Parinte Episcop Mihail. Toti

credinciosii parohiei noastre sunt chemati sa ne fie alaturi la

rugaciune la parohia din Auckland dupa putinta.

Un om suferind trupeste a lasat scris aceste cuvinte: “Doamne, vedeam si visam in tineretea mea si ceream lui Dumnezeu putere ca sa ma realizez si sa am succes, reusita, dar Dumnezeu m-a lasat in slabiciune. De ce? Ca sa invat smerit si sa-L ascult pe El, sa vad ca puterea e de la El. Ma vedeam in stare sa fac lucruri mari, cucerind lumea si m-am trezit deodata bolnav si infirm, ca sa fac nu lucruri mari, ci lucruri bune. Ma vedeam in bogatie sa fiu fericit, si iata-ma sarac, ca sa fiu nu bogat, ci intelept. Voiam maretie, sa am slava oamenilor si am cazut in slabiciune, ca sa ma impartasesc de voia lui Dumnezeu, de slava Lui. Ma vedeam in tinerete cu o fiinta bogata langa mine si nu mi-a fost asa; in schimb deodata inima mea s-a deschis catre intreaga lume – si catre cei bogati si catre cei saraci; si catre cei mari si catre cei mici. Ma vedeam asa, in stralucirea acestei lumi, si am inteles ca stralucirea vine din launtru, nu din afara. Si atunci, rugaciunile mele erau din adanc, adanc la care eu nu cugetam. Acel dar mi l-a dat Dumnezeu, si anume de a fi in lumina”. Doamne, Tu care ai spus: “Eu sunt Lumina lumii. Cel ce vine dupa Mine nu va umbla intru intuneric, ci va avea lumina vietii”.

semnelor si s-a folosit de modul innoirii, mutand spre alt chip de viata decat cel in trupul supus stricaciunii pe fericitii Ilie si Enoh, nu prin prefacerea firii, ci prin schimbarea conducerii si indrumarii ei“. Aceste afirmatii ne-ar face sa vorbim de prezenta sa in lumea ingerilor. Cinstea deosebita de care s-a bucurat Sfantul Ilie inaintea lui Dumnezeu, se vede in prezenta sa pe muntele Taborului alaturi de Moise, atunci cand Mantuitorul s-a schimbat la Fata inaintea ucenicilor Lui. Moise si Ilie au fost de fata langa Domnul in slava, primul ca primitorul si datatorul Legii, al doilea ca cel mai neinfricat luptator impotriva dusmanilor lui Dumnezeu. Este de retinut ca in timpul vietii sale, Ilie nu s-a invrednicit de o vedere "fata catre fata". Potrivit relatarilor din cartea III Regi, cap. 19, se spune ca atunci cand i s-a aratat Dumnezeu, Sfantul Ilie si-a acoperit fata cu mantia, pentru ca nu putea privi slava lui Dumnezeu. Dar aceasta vedere devine posibila dupa inaltarea sa la cer, cand pe Muntele Taborului, Ilie a vazut slava lui Dumnezeu atunci cand Hristos s-a schimbat la fata. Prin retragerea sa in singuratate, Sfantul Ilie devine arhetipul monahilor crestini. Sfantul Macarie Egipteanul, definea la inceputul "Epistolei" sale, tipul celui desavarsit: "Vreau sa stii, iubite frate, ca cel afierosit lui Dumnezeu trebuie sa fie un barbat deplin; ca nu numai el trebuie sa fie in Dumnezeu, ci si Dumnezeu trebuie sa fie intru el, dupa cum Domnul insusi spune: Intru cel care ramane intru Mine si Eu voi ramane intru El (Ioan 15, 5)". Un astfel de model a fost Sfantul Ilie, remarcandu-se prin lipsa de patimi, prin refuzarea savarsirii raului si a participarii la idolatrie, intr-un cuvant un "om launtric curat de care vorbea Legea veche". Prin jertfa sa de pe Carmel, Sfantul Ilie înfruntă şi acuză omenirea de atunci si de azi şi din toate timpurile care îşi fabrică dumnezei din ideologii şi patimi, degradând fiinţa omenească. Când omul reneagă pe adevăratul Dumnezeu, atunci, neputând trăi fără Dumnezeu, îşi plăsmuieşte dumnezei după dorinţele şi instinctele sale. Îşi face dumnezeu din materia brută, din piatră, fier sau lemn. Ba merge până acolo încât afirmă că nu el este creatura lui Dumnezeu, ci Dumnezeu este creatura sa; şi astfel se proclamă pe sine absolut, autonomy. Iată de ce mesajul şi viaţa acestui înger în trup, care a fost marele profet Ilie, este pentru noi prilej şi îndemn ca să medităm asupra adevăratului scop al vieţii noastre, asupra măsurii în care ne organizăm şi ne îndreptăm spre acest scop toate energiile, toate năzuinţele, precum şi asupra punctului în care ne găsim în lupta pentru biruinţa voinţei lui Dumnezeu în viaţa noastră de fiecare zi.




CELE 14 REGULI PENTRU MERGEREA LA BISERICĂ - vă vorbeşte părintele Cleopa Ilie -

Fraţilor, trebuie să ştiţi că un creştin care merge la biserică are 14 reguli canonice de bună cuviinţă, dacă vrea să-i folosească sfânta biserică. Dacă nu le împlineşte, se duce la biserică spre osândă. Am să vă spun aceste reguli pe care trebuie sa le stiti si respectati dacă vreţi să fiţi fii cu adevărat ai Bisericii lui Hristos celei dreptmăritoare, care ne naşte pe noi prin apă şi prin Duh la Botez, de aproape 2000 de ani, în Biserica lui Hristos, care este stâlp şi întărire a adevărului. 1. Pentru a merge in pace si cu folos la Sfânta Biserică trebuie să te ierţi cu toţi. Dacă merge mama la biserică, sau tata, să zică: "Iertaţi-mă, măi băieţi! Iartă-mă, soţie!" 2. Când mergi la Biserică să duci un mic dar din casa ta. Măcar o lumânărică, măcar un bănuţ, o prescură, un pahar de vin, ce poţi. Că prin acel mic dar pe care-l duci tu la biserică se binecuvintează toată averea ta, căci îl dai jertfă lui Dumnezeu. 3. La biserică este bine să mergi mai de dimineaţă, ca să poţi apuca Evanghelia Învierii de dimineaţă şi Slavoslovia. Şi totodată dacă te duci mai devreme, te poţi închina liniştit, te duci la locul tău fără să deranjezi slujba. 4. Totdeauna bărbaţii în biserică trebuie să stea în partea dreaptă, iar femeile în partea stângă. Şi în ordinea aceasta trebuie să stea în biserică: bărbaţii bătrâni în frunte, cei mai puţin cărunţi la spate, cei mai tineri în spatele lor, flăcăii şi băieţii tot aşa. La fel şi femeile. Iar între bărbaţi şi femei, să lăsaţi o cărare în biserică, ca să meargă cine vine să se închine şi să ducă darul la Sfântul Altar. 5. Să nu vorbiţi în biserică, că este mare păcat. Dacă este mare nevoie să vorbeşti, vorbeşte în şoaptă sau prin semne. 6. Să nu ieşi din Biserica până nu se termină slujba. Numai, Doamne fereşte, dacă eşti bolnav, sau dacă păţeşti ceva. Dar altfel să nu ieşi, că, dacă ieşi înainte de terminarea Liturghiei, eşti asemenea cu Iuda, care a ieşit de la Cina de Taină, unde erau la masă Mântuitorul cu Apostolii şi s-a dus şi L-a vândut pe Hristos. Aşa arată Sfântul Ioan Gură de Aur. 7. Când vă închinaţi la sfintele icoane, să nu sărutaţi sfinţii pe faţă , că-i păcat. Nu-i voie. Dacă sfântul este pictat în picioare, îi săruţi picioarele, dacă este pictat pe jumătate, îl săruţi la partea de jos. 8. Să ştiţi că după ce dă preotul binecuvântare de Sfânta Liturghie, nimeni nu mai are voie să se închine la icoane în biserică sau să mai ducă daruri la altar, că este mare păcat. Când auzi că zice preotul: "Binecuvântată este Împărăţia Tatălui şi a Fiului şi a Sfântului Duh, totdeauna, acum şi pururea şi în vecii vecilor", este gata! De atunci fiecare stă la locul lui liniştit, nu se mai duce să se închine. Chiar de-ai venit cu un dar în biserică, cu lumânare şi cu prescură, le dai la urmă. Că din timpul acela preotul intră în Sfânta Liturghie şi nu mai are timp să ia darul. Că dacă te duci şi el se opreşte de la Liturghie, îi rămân o mulţime de rugăciuni şi are păcat. Deci darurile se dau la biserică până se dă binecuvântarea de Liturghie. De atunci înainte nu mai este voie nici să te închini la icoane, pentru că îi tulburi pe cei care vor să asculte Sfânta Liturghie. 9. Creştinii trebuie să stea în genunchi când se sfinţesc preacuratele daruri, când se cântă: "Pe Tine Te lăudăm, pe Tine bine Te cuvântăm...!" Alţii stau în genunchi şi la Evanghelie. Nu-i o greşeală. La Axionul Maicii Domnului şi la Tatăl nostru, atunci se stă. Şi după ce se cântă Tatăl nostru se face sărutarea păcii. Aşa se făcea înainte, iar acum s-a cam uitat. Cei ce au dezlegare şi vor să se împărtăşească cu Preacuratele Taine, trebuie să-şi ceară iertare de la toţi, de la cei mai bătrâni până la cei mai tineri. Dacă sunt bărbaţi, se duc la cei mai bătrâni oameni din frunte şi de la care au avut vreo supărare, Doamne fereşte, să ceară iertare : "Iartă-mă, frate ! Iartă-mă, cumetre sau vecine!" La fel şi femeile să se ducă la cele mai bătrâne şi să ia iertare, să le sărute mâna, iar acelea să le sărute pe frunte. Această rânduială se face înainte de a merge la Sfânta Împărtăşanie. Şi apoi iei o lumânărică aprinsă şi la iconostas o dai în mâna paraclisierului; nu mergi cu ea înaintea preotului, în faţa Sfântului Potir. Pentru că în faţa Sfântului Potir, când mergeţi, nu aveţi voie să fiţi cu lumânarea aprinsă, nici să mai faceţi Sfânta Cruce, că-i mare primejdie. Mulţi, făcând cruce, s-a întâmplat că au lovit Sfântul Potir, pe preot, şi au vărsat Sfintele. S-a întâmplat în multe biserici. Când mergi în faţa Sfântului Potir pui mâinile cruciş pe piept. Şi atunci preotul ia cu linguriţa Preasfintele şi Preacuratele Taine şi ţi le dă să le mănânci. 10. După ce-ai primit Preacuratele Taine ale lui Iisus Hristos, treci la uşa diaconească, ca acolo să-ţi dea anaforă şi un păhăruţ de vin. Apoi treceţi la strană sau în pridvor, să vă citiţi molitfele sau rugăciunea de mulţumire după Sfânta Împărtăşanie. Trebuie să ştiţi că nimeni nu are voie să se împărtăşească dacă nu şi-a citit rugăciunile de împărtăşire (molitfele). Apoi, cele de mulţumire. Cel ce s-a împărtăşit, nu mai are voie să sărute mâna preotului. Până nu stai la masă nu mai ai voie să săruţi nici sfintele icoane, nimic, că ai primit pe Hristos atunci. După masă poţi să săruţi mâna şi sfintele icoane.




După împărtăşanie n-ai voie să scuipi trei zile şi trei nopţi. Aşa-i după rânduială canonică. Dar măcar până a doua zi, măcar 24 de ore să ţineti minte. Dar, trei zile arată cartea. Aşa este după Sfânta Împărtăşanie. Cei căsătoriţi, care vor să se împărtăşească cu Preacuratele Taine, trebuie să păzească curăţia în familie, măcar trei zile, iar după ce s-au împărtăşit să ţină măcar două zile. Iar în posturi, trebuie să trăiască toate zilele în curăţie. 11. Cel ce a venit la biserică dintr-o familie, se cheamă apostolul familiei. El trebuie să ia sfânta anaforă pentru toţi cei de acasă. Cei de acasă n-au voie, Doamne fereşte, în Duminici şi sărbători, să mănânce ceva, până nu vine cel de la sfânta biserică, să le aducă sfânta anaforă, să se împărtăşească cu sfânta anaforă în locul Preacuratelor Taine. Că sfânta anafora pe greceşte se cheamă antidoron, adică contra chip, ţine locul Preacuratelor Taine pentru cei ce nu pot să se împărtăşească. Duminica şi în sărbători, în timpul Sfintei Liturghii, n-ai voie să faci mâncare, că este mare păcat. Fă mâncarea de sâmbătă seara şi pune-o undeva la rece, că aveţi acum frigidere, şi o încălzeşti când veniţi de la biserică. În caz de mare nevoie, după ce ieşi de la Sfânta Liturghie, ai voie să faci mâncare. Dar în timpul Sfintei Liturghii, când preotul leagă cerul cu pământul şi scoate părticele pentru milioane de suflete, tu să nu te apuci atunci să faci mâncare, că-i mare păcat! Aşa a fost la strămoşii noştri. Întrebaţi bătrânii, că aşa ţineau înainte! Nu se făcea mâncare Duminica. Este mare păcat. Nu-i voie să faci focul şi să faci mâncare când preotul face dumnezeiasca Liturghie pentru atâtea milioane de creştini, unde mijloceşte iertarea atâtor suflete, şi pentru cei din iad şi pentru cei din ceruri şi pentru cei de pe pământ. 12. Cel ce a fost la sfânta biserică, când a zis preotul: "Cu pace să ieşim! Întru numele Domnului!" şi a făcut otpustul, adică sfârşitul Liturghiei, face trei închinăciuni în mijlocul bisericii şi merge acasă. De la biserică să nu se oprească până la uşa lui. Nu cumva să-l ducă diavolul de la biserică la crâşmă sau la joc, că atunci e vai de el. A început cu Dumnezeu şi termină cu diavolul. Că aşa face vrăjmaşul: "Da, oare să mă duc pe la cutare cumătru?; dar, să mă duc până la cutare?; dar, să merg oleacă la crâşmă?". Bucuria diavolului că te-a scos din raiul lui Dumnezeu şi te duce în iad, căci crâşma este gura iadului. Aşa o numesc toţi Sfinţii Părinţi. Dracul, când ai intrat în crâşmă îţi bate trei cuie. Primul cui, când ai pus piciorul pe pragul crâşmii; al doilea, când ai stat pe scaun la masă, în crâşmă; şi al treilea, când ai luat primul pahar. Pe urmă eşti al lui; te ţine el acolo, nu scapi degrabă. Ţi-a bătut trei cuie. Deci, de la uşa bisericii du-te direct acasă! 13. Când mergi acasă, zi o rugăciune la sfintele icoane şi când toţi stau la masă, tu să le povesteşti ce ţi-a rămas şi ţie în cap de la biserică. "Uite, a fost Apostolul cutare, Evanghelia cutare; preotul a ţinut predica cutare; uite aşa a cântat dascălul, aşa frumos a fost!", ca să audă şi cei ce n-au putut merge la biserică, din motive binecuvântate. 14. După ce ai stat şi tu la masă, să te odihneşti două ore. Apoi trebuie să te duci în Duminici şi sărbători să faci vizite şi să cercetezi pe cei bolnavi şi săraci. Dacă ştii un bătrân bolnav sau o femeie bolnavă sau un copil, sau cineva care zace de mulţi ani, du-te şi-l cercetează, că auzi ce spune Hristos în ziua Judecăţii: "Bolnav am fost şi nu m-aţi cercetat" (Matei 25, 36). Dacă nu poţi duce un dar cât de mic la cel bolnav, du-te şi-i spune un cuvânt de mângâiere: "Rabdă, frate! Roagă-te lui Dumnezeu că te iubeşte! Dumnezeu, pe care-L iubeşte, îl ceartă. Şi dacă ai să rabzi în lumea asta, n-ai să mai rabzi dincolo. Aşa a răbdat Iov, aşa a răbdat Lazăr!" Acestea sunt pe scurt cele paisprezece reguli de bună cuviinţă pentru creştinii care merg la sfânta biserică în Duminici şi în sărbători.

Episcopia Ortodoxa Romana

din Australia si Noua Zeelanda

Preasfintitul Parinte Dr. Mihail Filimon,

Episcopul Australiei si Noii Zeelande

61-63 Queensberry Street, Carlton 3053, Melbourne, Victoria, Australia, PO Box 122

[email protected] , www.roeanz.com.au

Parohia Ortodoxa Romana "Sfantul Mare Mucenic Gheorghe"

Hamilton, Noua Zeelanda

Parinte paroh: PC Pr. Ovidiu Anton Motofelea

Franciscan Chapel, Anglican Diocese, Te Ara Hou Village, 100 Morrinsville Road, Hamilton

[email protected] Cont bancar 02-0342-0043748-01, BNZ Hamilton East,

TEL: 078533411

Documents

GLASUL CREDINTEI - Episcopia din Australia si Noua Zeelanda · si Pavel", catedrala episcopala din Melbourne si-a sarbatorit patronii; a fost savarsita Sfanta Liturghie arhiereasca,