Et Ord Fra Jerusalem - Marts 2016

Et ORD FRA JERUSALEM - 1Nr. 2 · Marts 2016

Den Internationale Kristne Ambassade Jerusalem, danske afdeling

MARTS NR. 2 · 2016

et ord fra

jerusalem

”I er af Gud, kære børn, og I har overvundet dem, for han, som er i jer, er større end han, som er i verden.” 1. Johannes 4 v. 4

VÆGTER, HVORNÅR ER NATTEN GÅET?

ICEJ I ISRAEL - RUSSISK ALIYAH

ICEJ 35 ÅR!

2 - Et ORD FRA JERUSALEM Nr. 2 · Marts 2016

ICEJ’s formålserklæring:

L E D E R

Sidst i januar rejste 12 præster og ledere fra Danmark til Jerusalem til Den Internationale Kristne Ambassades årlige præste- og lederkonference: Envision. Envision betyder at forestille sig, foregribe, forudsige, prognose, profeti, ”jeg kan se, hvad der vil ske.” Det er netop konferencens formål at foregribe de profetiske ord fra løfterne i Det Gamle Testamen-te. Foregribe, undervise og udruste kirkens ledere, ”den ene halvdel” af Guds børn om hvordan ”den anden halvdel”, det jødiske folk skal være centrum af verdens begivenhederne i de sidste tider.

Esajas kap. 2 v. 2-3: ”Til sidst skal det ske, at Her-rens tempelbjerg står urokkeligt, højt over bjergene knejsende over højene. Alle folkeslag skal strømme dertil, talrige folk skal drage af sted og sige: ”Kom, lad os drage op til Herrens bjerg, til Jakobs Guds hus, han skal vise os sine veje, og vi vil gå på hans stier. For belæringen udgår fra Zion og Herrens ord fra Jerusalem.”

På konferencen var i alt 140 ledere og præster fra 18 nationer samlet, profetens ord: ”talrige folk skal drage af sted” bliver i disse år opfyldt, og vi fra Dan-mark er med i denne opfyldelse. Det er i sandhed en spændende tid du og jeg lever i. Der er en grund til, at vi er udvalgt til at leve netop nu. Der er en grund til at vi, som hedningekristne gennem åbenbaring fra skrifterne og Helligåndens ledelse, kaldes til at stå fast på vore jødiske rødder og stå fast på Skriftens ords gyldighed. Vi skal gå foran og bane en vej for Herren.

Konkret gør du det ved at bede for Israel, bede for det jødiske folk. Konkret gør du det ved at sende din præst eller leder eller dig selv til Israel, på besøg, på konference, på bønnetur, til løvhyttefest eller hvilke muligheder der åbner sig. Konkret gør du det ved at gå imod enhver antisemitisk ånd og i stedet tale positivt om det jødiske folk. Konkret gør du det ved at støtte sociale hjælpeprojekter i Israel. Konkret baner du en vej for Herren, ved på mangfoldige og kreative måder at elske det folk Jesus er en del af, og som han vender tilbage til som Messias.

Tak fordi vi kan stå sammen i denne spændende tid. Trods modstand fra Satan, trods stigende terror, trods ”enhver ånd, som ikke bekender Jesus, og der-for ikke er af Gud” er vi uden frygt, for han som bor i os, er større end han som bor i verden. 1. Johannes brev kap. 4 v 4:” I er af Gud, kære børn, og I har over-vundet dem, for han, som er i jer, er større end han, som er i verden.”

CHRISTINA ELISABETH LEINUMNATIONAL LEDER AF ICEJ’S

DANSKE AFDELING

Udgivet af: Den Internationale Kristne Ambassade, Jerusalem. - Dansk afd.: Postboks 439 · 4700 Næstvedwww.icej.dk · [email protected]

Telefontid: Mandag-torsdag kl. 9.00-15.00 på tlf. 20 93 40 49

Komité i Danmark:National leder: Christina Elisabeth LeinumFormand: Ulrik FlintaKasserer: Hugo OttesenMedlemmer: Jacob Daniel Leinum, Helene Viftrup, Keld Kobborg

Bank: Nordea: kt.-nr. 2122 - 3481196093 Giro (Danske Bank): 1551 1621300.MobilePay: 20 93 40 49

Revision: Øernes Revision · Næstvedvej 2 · 4760 Vordingborg

Bladet:Redaktion (ansv. over for presse-loven): Christina Elisabeth Leinum.Layout: Tomas Larsen.Tryk: Øko-Tryk - ISSN 0904 - 1532Bladet udkommer 10 gange årligt

Hovedkontorets adresse: International Christian Embassy, Jerusalem.P.O. Box 1192 20 Rachel Imeinu Street,Jerusalem 91010, Israelwww.icej.org.il · [email protected]

Et ord fra Jerusalem udgives 10 gange om året til ICEJ’s medlemmer, støttepartnere og forbedere. Bladet er gratis, men arbejdet drives ved frivillige gaver, som kan indsendes på girokortet.

@At vise omsorg for det jødiske folk og især for staten Israel ved at sætte fokus på Ordet i Esajas 40,1: ”Trøst mit folk, trøst det, siger jeres Gud”.

@At opmuntre kristne til bøn for Jerusalem og landet Israel.

@At være et center, hvor kristne fra hele verden kan blive ori-enteret om, hvad der finder sted i landet Israel og blandt det jødiske folk med det formål at skabe den rette holdning til Israel.

@At stimulere kristne ledere, kirker og organisationer til effektiv indflydelse i deres lande på vegne af det jødiske folk.

@At påbegynde eller hjælpe med projekter i Israel, omfat-tende økonomisk indsats for trivsel blandt alle, som lever i Israel, uanset race, baggrund eller religion.

@At øve forsonende indflydelse mellem arabere og jøder.


Postvæsnet returnerer ikke længere blade, som ikke kan leveres f.eks. på grund af adresseændring. Husk derfor at meddele os, hvis du skifter adresse. Med postvæs-nets nye regler kan vi ikke se, at bladet ikke er leveret til dig. Skriv til [email protected]

Nu kan du tilmelde dig til vores email nyhedsbrev. Scan QR ko-den med din mobil for at komme direkte til tilmeldingen. Du kan også tilmelde dig via hjemmesi-den, eller skrive til os på [email protected]

!

v

Mellemøsten. Men jeg undrer mig over, hvad der mon er deres sande intentioner.

Selv før sanktionerne mod Iran blev endeligt op-hævet, mødtes Europas handelsministre med deres iranske kollegaer for at lave sikkerhedsaftaler med et regime, som stadigvæk fængsler utallige kristne på grund af deres tro.

Profeten Joel så dette senarie folde sig ud for mere end 2500 år siden.

”De delte mit land imellem sig, og kastede lod om mit folk. De solgte en dreng for en skøge, og de gav en pige for den vin, de drak.” (Joel 4. v 2og 3)

Med andre ord: For at beskytte deres fremgang og bekvemmelighedsliv var de villige til at ofre Guds folk.

Imidlertid ser de samme profeter, at der kommer en tid med forsoning, når Gud vil oprette hans retfær-dighed her på jord.

I mellemtiden kalder Gud os til at stræbe efter alt som er ”sandt, ædelt, rent og værd at elske.” (Fil.4,8 ). Som et præsteskab er vi betroet til at fortsætte med at gøre dette i 2016.

Håber I vil stå sammen med os i det som Gud gør i dette land.

Jeg beder om, at 2016 må blive et velsignet og ån-deligt nybrud for dig, og jeg håber, du nyder at læse dette nye nummer af Ordet fra Jerusalem.

Jeres i KristusJürgen Bühler

Kære venner

Dette år begyndte med en verdensafskaffelse af sanktioner fra en nation, som sandsynligvis er den største støtte, også finansielt, til terrorisme, nemlig landet Iran.

Den iranske præsident Rouhani var hurtig til at komme med sin analyse:

”De eneste, som ikke glæder sig over aftalen er Israel og radikale elementer i Amerika”, hvilket henviser til de mere konservative grupper af ameri-kanske borgere.

I den samme uge havde EU en anden medde-lelse, som henviste til den varemærkeseddel, som betød, at alle aftaler med Israel, kun kunne bruges i Israel og ikke til nogen af dem, som lever i hvad Bibelen kalder Judæa eller Samaria.

Dette er en politisk problematisk beslutning, men meget mere alvorlig er den moralske konsekvens omkring disse bestemmelser.

Den terroristiske stat, Iran, hvis offentlighed dræbte flere end 700 mennesker i den første halvdel af 2015, er nu blevet politisk og økonomisk belønnet for et mistænkeligt forlig i forbindelse med deres atomprogram. På samme tid er Israel, som det eneste mellemøstlige demokrati, blevet straffet og presset til at komme med indrømmelser overfor et regime, som afslog at forpligte sig på de almindelige principper i en fri verden.

Profeten Zakarias advarer de rige og velhaven-de nationer i verden, som lever i bekvemmelighed: Zak. 1,15. Skønt det så ud som om nationerne øn-skede at hjælpe, så profeten, at det blev gjort ”med ond hensigt.” I dag foreslår de rige og frie nationer mange velmente råd for at få løst problemerne i

H I L S E N F R A J E R U S A L E M

JÜRGEN BÜHLERJÜRGEN BÜHLER ER ADM. DIREKTØR FOR DEN INTERNATIONALE KRISTNE AMBASSADE JERUSALEM


U N D E R V I S N I N G

VÆGTER, HVORNÅR ER NATTEN GÅET?AF JÜRGEN BÜHLER, ADMINISTRERENDE DIREKTØR I ICEJ

”Vægter, hvornår er natten gået, vægter, hvornår er nat-ten gået?” Vægteren svarer: ” Der kommer en morgen, men også en nat.” (Esajas 21:11-12)

”Vægter, hvornår er natten gået?” er det desperate råb om hjælp, som blev hørt på profeten Esajas tid. Is-rael havde lige oplevet det assyriske imperiums opståen, et af de mest skånselsløse riger i den nedskrevne historie. Dets indflydelse spredtes hurtigt gennem hele den gamle ver-den og var endda ved Israels dørtrin. I denne vanskelige tid, hvor vold og lovløshed tiltog, blev der råbt despe-rat til vægteren: ” Hvad med dette tiltagende mørke i vores verden? Hvad sker der med os? Vægter, har du et svar til os?”

Dette råb om hjælp og klarhed høres også i dag, hvor vi er i år 2016. Mørke skyer er overalt. I De For-enede Stater befinder kirken sig i kamp om hver sjæl i landet. Europa er blevet oversvømmet af en strøm uden fortilfælde på mere end en million, især muslimske flygtninge. På samme tid ramte et nyt højde-punkt af terrorisme Frankrig, mens Tyskland gik ind i det nye år med højt sikkerhedsniveau mod trusler fra islamistisk terror.

Den Europæiske Unions økono-miske succeshistorie er truet ikke kun af den græske nationale kri-se, men også af det fælles tryk af stigende terror og en tilstrømning af flygtninge. Hvis vi ser på Afrika, opdager vi en voksende tilstedevæ-relse af radikale islamistiske grupper som Boko Haram. Mellemøsten for-bliver i en tilstand af alvorlig usikker-hed. Ikke kun Irak og Syrien er ved at falde fra hinanden for øjnene af os, men vi ser også ustabilitet i andre lande som Jordan, Egypten og Saudi Arabien.

Den islamiske republik Iran er sluppet for vestens økonomiske sanktioner, mens landet fortsæt-ter med at komme med trusler og tilskynde til vold mod Israel og USA. På samme tid er Den Europæiske Union i gang med at udstede en mærkningslov mod Israel, det ene-

ste demokrati i regionen. Alle israel-ske produkter fra såkaldte ”besatte områder” forventes at blive mærket og er således under nøje undersø-gelse for boykot. Mens USA fortsæt-ter med at trække sig tilbage som en ledende verdensmagt, har Rusland, Kina og Tyrkiet hurtigt opfyldt det resulterende magttomrum i Mellem-østen.

Kort sagt, vores verden er ved at opleve tydelige forandringer, som dramatisk vil ændre verdenshisto-rien og fremtidige begivenheder. Resultatet er usikkerhed – endda indenfor kirken. Som på Esajas’ tid er ” Vægter, hvornår er natten gået” det desperate spørgsmål, som mange mennesker har i deres hjerter i dag.

Morgenen kommer!Hvad der er langt mere interes-

sant er det korte svar, som Esajas’ vægter gav: ” Morgenen kommer, og også natten.” Dette overraskende svar var i strid med naturlove og no-gen menneskelig erfaring. Natten og morgenen kommer aldrig på samme tid. Vægteren syntes forvirret og ude af stand til at beslutte, hvad der kommer, natten eller dagen. Uanset hvor ulogisk dette svar kan lyde, er svaret givet af Gud til folkene gen-nem historien. Ofte når omstændig-hederne blev mørkere og mørkere, gav morgenstjernen pludselig gud-dommeligt håb og redning. Siderne i Biblen er fyldt med håbløse situa-tioner, hvor det fremkomne mørke var ved at udbrede sig, uden at blive standset og hele tiden tiltagende. Men det var i den situation, de stør-ste sejre blev opnået.

Alt syntes håbløst, da midjanit-terne chikanerede landet Israel, da de stærke mænd Goliath og Haman begge truede Israels folk, eller da Egyptens hær angreb jøderne, som ingen midler havde til at undslippe fra Det Røde Havs bredder. Det var nøjagtigt i det øjeblik, da alt håb var ude og natten kom som en over-svømmelse, at fromme mænd råbte: ”Morgenen kommer!”

Morgenstjernen.Et af navnene, der refererer til

Jesus i Biblen, er ”den Lysende Mor-genstjerne” (Åbenbaringen 22:16).

Det fortæller os, at uanset hvor mørkt der er omkring os, så er der, hvis Jesus lever i vore hjerter, altid håb om et gennembrud.

Morgenstjernen ses ofte som et skarpt lys på den mørke himmel, idet den melder om det nært foreståen-de daggrys frembrud. Der er noget enestående ved morgenstjernen. Fra gammel tid er planeten Venus, som er den klareste af nattens lyskilder, blevet omtalt som morgenstjernen. Men overraskende nok kan Venus ikke blot betragtes som ’morgen-stjernen’, men på visse tider af året er den også ’aftenstjernen’, der kundgør den forestående nat. Er det ikke forbløffende, at det sam-me tegn på himlen både kan være budbringer om den forestående nat og også varsel om den kommende morgen?

Efter min erfaring er der to slags kristne, som selvom de læser den samme Bibel, har meget forskellige synsvinkler. Mange kristne – især vestlige – læser Biblens profetier om fremtiden og ser et temmelig ry-stende budskab om mørke, dyster-hed og forfald, der venter kirken og verden. Men hvis du besøger nogle hjemmekirker i Kina, ville du høre et fuldstændigt anderledes budskab. En broder fra Kina fortalte mig for nylig: ”I Kina er vi så spændte, fordi det profetiske ord lover os, at hele jorden vil blive dækket af kendska-bet til Herrens herlighed, ligesom vandene dækker havet!” Han forven-tede helt tydeligt global vækkelse!

For ikke længe siden besøgte vi i Nigeria en stor kirkelig bevægelse, som aktivt træner unge kristne i bøn og akademiske fag, for at de kan blive de fremtidige ledere af deres land. I nogle af Latinamerikas lande f.eks. Guatemala er mere end 50% af befolkningen blevet åndeligt gen-fødte troende. Der er kirker fulde af håb om, hvad Gud kan gøre! Med andre ord, nogle troende er aften-stjerne kristne, andre er morgen-stjerne kristne. Selvom de læser den samme Bibel, ser nogle især mørket nærme sig, mens andre er fulde af håb. Sandheden er, at vægteren så begge dele. Han var realist nok til at se natten komme, men det første svar, som kom fra hans læber, var at forkynde det kommende morgen-gry.


Håbets Gud.Det er nødvendigt vi husker, at

et af kirkens tre vigtigste varemær-ker er at bringe håb (1.Korintherbrev 13:13). Håb skuffer ikke (Romerbrevet 5:5) og er som et anker for vore sjæle (Hebræerbrevet 6:19). Gud kaldes håbets Gud (Romerbrevet 15:13) som betyder, at Han identificerer Sin egen personlighed med håb. Derfor skal vi aldrig opgive vor bekendelse til håb (Hebræerbrevet 10:23). Uanset hvad aviser, politiske eksperter og selv ’sidste tiders’ forkyndere kan fortælle dig, så opgiv aldrig dit håb.

Det svar, som vægteren gav for ca. 2700 år siden på Esajas’ tid er stadig gældende i dag: ”Morgenen kommer og det gør natten også!” Ja, mørket spredes over verden mange steder. Verden ryster og usikkerhe-den tiltager på mange niveauer. Men der forbliver en klippe, som ikke kan rokkes, og det er Guds Rige!

Jeg blev meget opmuntret af Rees Howells’ mærkværdige historie i bogen ”Forbederen”. Midt i Euro-pas mørkeste time, da Hitlers hære rykkede frem overalt, samledes en gruppe på 100 forbedere på et Bibel-kollegie i Wales. De bad stra-tegisk, ikke blot om Hitlers fald, men også om sejr over Nazi Tyskland, da det syntes at være uovervin-deligt. De to vigtigste inspirationer, som motiverede Howells, var hans forståelse for, at Jesu Kristi evan-gelium skal nå ”enhver skabning” og jødernes tilbagekomst til deres hjemland var nært forestående. Derfor konkluderede han, at det var umuligt for Hitler at få operationen til at lykkes. I et af de mørkeste kapitler i Europas historie kunne Howells se morgenstjernen, selvom hans håb blev udskudt i mange år.

Da babyloniernes, egypternes og assyrernes trusler pressede konge-riget Israel, bragte profeten Esajas et budskab med utroligt håb. Det var på den tid, da meget store spillere true-de hans hjemlands suverænitet med moralsk forfald, der spredte sig i Is-rael, at Esajas fandt håb i den lovede Messias. ” Herredømmet skal ligge

på Hans skuldre. Man skal kalde Ham Underfuld Rådgiver, Vældig Gud, Evigheds Fader, Freds Fyrste. Stort er herredømmet, freden uden ophør…” (Esajas 9:6-7). Den største autoritet givet i himlen og på jorden er Jesus Kristus. Apostlen Paulus forstod, at ”alle troner og herskere, magter og myndigheder” er under Hans suverænitet og nødvendigvis må tjene Hans formål.

Rigets udvidelse.Men Esajas så noget, som begej-

strer mig endnu mere. Han afslørede ikke blot vor Frelsers egenskaber, men han fastslog også frimodigt, at Hans rige er i uendelig tilstand af udvidelse og vækst: ”Der er ingen ende på Hans herredømmes vækst.” Derfor overraskede det mig ikke at høre fra en ven i Libanon, at kirkerne – midt i ødelæggelserne forårsaget af ISIS i Islams navn – er fyldt op af mænd med langt skæg og hijab-klædte kvinder som søger Jesus. De rapporterede også, at en vidunder-lig omvendelse til Gud finder sted blandt muslimske flygtninge.

Fra en anden missionsleder hørte vi om, at undergrundskirken vokser både i Saudi Arabien og Iran, hvor en historisk vækkelse foregår. Min søn, som går på en Bibelskole i Tyskland, meddelte for få uger siden, at ni sy-riske flygtninge under en aftentjene-ste i deres lejr gav deres liv til Jesus! En pastor i Berlin fortalte også, at ad-skillige kirker i hans by er fyldt med flygtninge på vej til Kristus.

Det er sandt, at Gud til tider vil ryste en nation og også vore liv for at fuldbyrde Sine formål. Profeten Haggaj forudså en stor og sidste rystelse, som vil komme ” en gang mere” over hele jorden og sågar det himmelske. Men det sluttelige resultat vil være, at Gud bygger Sit tempel midt i disse vanskelige tider: ” For således siger Hærskarers

Herre: ” Det varer kun en kort tid, så vil jeg få himlen og jorden til at skælve, havet og det frie land. Jeg vil få alle folkene til at skælve, […] og jeg vil fylde dette tempel med herlighed” siger Hærskarers Herre. […] ’Templets kommende herlighed bliver større end den tidligere,’ siger Hærskarers Herre…” (Haggaj 2:6-9). Apostlen Paulus så også kirken som den sejrende, smukke og pletfri brud, der hilste på sin brud-gom. Sandt nok, nogle vil give efter for pres, fristelse og verdens tillok-kelser. Men det er Guds nåde, som kan bære os igennem og redde os!

Intet mørke kan standse Guds Rige! Tvært imod, det er ofte mørke Han bruger som Sit middel for at komme os til undsætning (Salmer-nes Bog 18:4-12). Profeten Daniel så, at selv i en tid hvor besvær og mørke uden fortilfælde kommer ”… som der ikke har været magen til, så længe folkeslag har været til, ”vil der være nogle”, de indsigtsfulde, som skal stråle som himmelhvælvingernes himmelglans, og de, der førte man-ge til retfærdigheden, skal stråle som stjernerne for evigt og altid.” (Daniel 12:1-3).

Derfor, når tiderne bliver vanske-ligere, er det ikke tid til fortvivlelse, men til styrkelse af vort grundlag på det, der ikke kan rystes. Den eneste urokkelige eksistens er – og vil blive - Guds Rige, så det er nødvendigvis vor topprioritet. Lad os overgive os helt til vor Konge og sætte det øverst på listen, hvor det nødvendigvis må stå. Hans Rige og Hans retfærdighed skal være vor højeste stræben. Dets udvidelse kan ventes selv i vor tid; der er håb for kirken i ethvert land. Eftersom morgenen kommer og bryder alt mørke, så tag en beslut-ning om at blive en kristen morgen-stjerne. ■


I C E j ’ S H J Æ L P E A R B E J D E

AF HOWARD FLOWER,ICEJ ALIYAH DIREKTØR

Aliyah fra Rusland vokser hurtigt som en følge af en større tilbagegang udløst af faldende oliepriser og sank-tioner som et resultat af den ukrainske borgerkrig.

Tænk engang at russisk Aliyah nu vokser hurtigere end ukrainsk Aliyah.

I det netop forgangne år voksede Aliyah fra Rusland med næsten 44 %, mens dette i Ukraine var 34%, hvilket skyldes de fortsatte kampe og den dårlige økonomi.Begge statistikker minder os om de forfærdelige facts: Situationen for jøder i begge lande er et forvarsel. Overalt voksede Aliyah fra det tidli-gere Sovjet med ca. 36 %.

Siden Sovjetunionens fald har ICEJ-støtter været trofaste med at hjælpe tidligere sovjet-jøder med at vende hjem til Israel, og i dag behø-ver de fortsat vores hjælp.

Mange steder i Biblen kalder Gud ikke-jøder til at hjælpe jøder med at vende hjem.Vi læser i Esajas 49:22: ”Dette siger

Gud Herren: Nu løfter jeg min hånd for folkene, jeg rejser mit banner for folkeslagene; de skal bringe dine sønner i favnen og bære dine døtre på skulderen.”

Ligesom situationen var under ud-vandringen fra Ægypten, sådan er hjemkomsten af Israels børn et vidne for verden og et vidnesbyrd om den ene og sande Gud, som holder sine løfter.

Russisk realisme.I dag flytter russiske jøder hjem til Israel, mest pga. af økonomiske udfordringer.Den russiske rubel er en ”brænd-stof-valuta”, hvilket betyder, at når olien mister værdi på markedet, følger rublen efter. Siden rutsjeturen begyndte for mere end et år siden, har den russiske rubel mistet mere end halvdelen af sin værdi, hvilket devaluerer enhvers opsparing med 50 % eller mere.

Det betyder også, at alle kvadrat-meter af Ruslands ejendomsjord er faldet med mere end halvdelen af sin oprindelige værdi. Udlandsrej-ser er blevet dobbelt så dyre, og en ferie uden for landet umulig for de fleste russere.

Et af de områder, som er hårdest ramt er erhvervs-og handelsflyvning, hvor omkostningerne betales i dol-lars og euro, fordi de fleste flyvema-skiner er lejede, men folks indkomst udbetales i rubler.Løn og salærer er ikke vokset i denne periode, hvor flybilletter og betaling for logi og forplejning er fordoblet.

Denne finansielle situation har også tvunget nogle flyselskaber til aflys-ninger og nedskæringer, som har ført til urentable ruter. F.eks. aflyste Israels hovedluftfartsselskab, El Al, flyvning til St. Petersborg, og Transa-ero, et vigtigt russisk flyselskab gik fallit og standsede flyvninger.

Alle disse faktorer har haft indflydel-se, ikke bare på jøder i denne geo-grafiske region, men også i proces-sen om at bringe dem hjem til Israel.Det er blevet noget af en udfordring at arrangere flyvning for jødiske russere til deres hjemland, fordi kontrakter med Aliyah-flyvninger er blevet vanskelig.En anden udfordring er det voksen-de krav om mindre bagage, hvilket er et kritisk element for enhver familierejse.

KRAFTIG STIGNING I RUSSISK ALIYAH


B Ø N F O R I S R A E L

Israel

@ Bed ud fra Esajas 43 v. 1-7. Tak Gud for hans trofast-hed overfor sine løfter for det jødiske folk. Tak Gud for hans beskyttelse for landet, også midt i terrorti-der.

@ Bed om at nationernes øjne må bliver åbnet for Isra-el, som Mellemøstens eneste demokratiske stat og at Israel må opnå respekt på grund af dette.

@ Bed ud fra salme 133. Bed for Netanyahu´s regering, at han må kunne fastholde enhed og gennemføre og genoprette forbindelserne til hans allierede.

@ Bed ud fra salme 124 Bed om at volden mod Israel fra palæstinensiske grupper må stoppe og de an-svarlige blive holdt til ansvar for deres ugerninger

Mellemøstregionen

@ Bed ud fra Esajas 55 v. 8-9 Tak Gud for hans suveræ-ne magt over nationerne, og at intet dybest set kan ske uden hans indvillig. Bed om at hans vilje sker.

@ Bed ud fra Jeremias 18 v.7-8 og Ordsprog 21 v. 3 Bed om den voldlige konflikt i Syrien må stoppe. Bed for at ISIS og andre islamiske grupper må bliver stop-pet.

@ Bed ud fra Ef.. 6 v. 10-12. Bed om beskyttelse for vore kristne brødre og søstre som bliver forfulgt i områ-det. Bed for mod til kristne ledere i området, til at fortælle omverden om den forfølgelse der foregår.

@ Bed ud fra Ordspr. 24 vers 24-25. Bed for at Irans ønske om at udvikle atomvåben ikke må lykkes for dem. Bed om at radikale islamiske regimer må bukke under for mere demokratiske, humane regeringer.

ICEJ tjenesten

@ Bed ud fra Salme 105 v. 1-4. Tak for Guds trofasthed og forsørgelse for Ambassadens arbejde både i Je-rusalem og i Danmark.

@ Bed ud fra Ordspr. 2 v. 6. Bed for visdom og Hellig-åndens ledelse i lederskabet både i Jerusalem og i Danmark.

@ Bed ud fra Filip. 4 v. 19. Bed om at vores økonomiske ressourcer må være fuldkommen til at bringe alt godt.

@ Bed ud fra Salme 103 v. 2-4. Bed for Dr. Jürgen Büe-hlers fulde helbredelse, bed om at Jesu vidnesbyrd herved må blive æret i Israel.

Hjælp gennem ICEJDen internationale kristne ambas-sade i Jerusalem var hurtig til at reagere og har generøst sponsoreret penge til bagage til mange af de jø-diske familier, som behøvede hjælp på dette tidspunkt.Samtidigt med, har ICEJ opgraderet deres program: ”Aliyah through Fin-land” som var en operation allerede i halvfemserne, skabt for at mindske noget af presset omkring rejser fra Rusland til Israel.

I mere end 25 år har finske kristne inviteret russiske jøder til at besøge Finland på deres vej til Israel. I dag bliver alle udgifter til denne rejse betalt af en organisation i Finland ledet af ICEJ.Sponsoratet dækker alle rejseom-kostninger, inkl. flybilletten, op til 3 kufferter, bustransport til lufthavnen og 3 nætter i kristne familiers hjem.

ICEJ har en base i St. Petersborg, som blev oprettet i de tidlige halv-femsere til brug for Aliyah.Dette må få os til ikke bare at hjælpe de jødiske familier i Ruslands nord-vestlige region, men også i Estland,

Vi har brug for din hjælp til at bringe disse jøder sikkert hjem. Vi lever i vanskelige tider, så deltag igen sammen med os med at hjælpe jøder fra det tidligere Sovjet med at vende tilbage til Israel. Se Girokort i bladet.

Letland, Litauen og i Hviderusland.Hvert år assisterer ICEJ mere end et tusind nye immigranter fra disse regioner og antallet fortsætter med at vokse. ■


AF CHRISTINA ELISABETH LEINUM

Undervisningen på Envision 2016 centrale fokus var, at vores rødder som hedningekristne, er de jødiske rødder. Vi kan ikke forstå os selv, hvis vi ikke forstår dem. Paulus’ ord fra Efeserne kap. 2 vers 11-22 blev bl.a. fremhævet, hvor han underviser om, at hedninger og jøder har samme rod, og er forenet i Kristus. Vi som hedningekristne kan ikke stå alene, uden pagten, loven, profeterne i GT. Hvis vi som kristne kun lever ud af NT er det som at komme halvvejs ind i en god film. Du får lidt med, du ser afslutningen, men den dybere forståelse af historien får du ikke, fordi du gik glip af den første del af filmen.

Ef. 2 vers 12:”husk, at I dengang var adskilt fra Kristus, udelukket fra borgerret i Israel og fremmede for

E N V I S I O N 2 0 1 6

forjættelsens pagter, uden håb og uden Gud i verden.” Når vi som hed-

ninger tager imod Jesus som vores frelser, tager vi også i mod borgerret i Israel, pagterne indgået med det jødiske folk.

Ef. kap 2 vers 14: ”For han er vor fred. Han gjorde de to parter til ét, og med sin legemlige død nedrev han den mur af fjendskab, som skilte os. Han satte loven med dens bud og bestemmelser ud af kraft for i sig at skabe ét nyt menneske af de to og således stifte fred.”

Claus Mester-Christensen Præst i City Kirken, København og national leder for Alpha.

Hvad gjorde stærkest indtryk på dig, da du var i Jerusalem?

Det var selvfølgelig spænden-de at være de steder hvor Jesus, disciplene og co. vandrede og se nogle af de vigtigste steder. Besøget på Holocaust-museet Yad Vashem gjorde stærkt og uhyggeligt indtryk og besøget i Davidsbyen gav en vita-minindsprøjtning til bibellæsningen.

Hvilken teologisk/åndelig indsigt fik du med fra undervisningen på Envision?

Der var mange forskellige ting. Det vigtigste for mig var at det ikke er anderledes at tilbede Jesus i Jeru-salem end i København. Kort sagt at det ikke er stedet det kommer an på. Fra undervisningen var det specielt Peter Tsukahiras undervisning og udtrykket om ikke at gå glip af første halvdel af historien og budskabet om Riget.

Hvad betyder det jødiske folk for dig?

Reportage og interview med 3 af de danske deltagere

Danske deltagere ved Envision 2016 i Jerusalem

ENVISION 2016 I JERUSALEM

Hvis vi som kristne kun lever ud af NT er det

som at komme halvvejs ind i en god film.


Danske deltagere ved Envision 2016 i Jerusalem

Det er svært at svare på. Jeg føler ikke en specielt større eller mindre samhørighed med det jødiske folk nu end før jeg tog af sted. Men jeg ser at det er vigtigt at stå sammen med dem i en tid, hvor det ser ud til at historien kunne gentage sig.

Hvordan vil du implementere dine indtryk i den sammenhæng du er leder i?

Jeg vil dele evangeliet med end-nu større iver og nidkærhed!

Rikke Bentzon Head of Fundraising, Kobborg Consult, Christiansfeld.


Jeg har været i Jerusalem flere gange. Det der gjorde et meget stærkt indtryk på mig denne gang, var den usikkerhed som flere af jøderne gav udtryk for.

EU`s mærkning af varer skaber sorg og forvirring. Associationen til Krystalnatten, hvor jødernes butikker blev mærket, er nærliggende. Der er desuden markant færre turister på grund af rygter om uroligheder i Jerusalem, hvilket også skaber be-kymring. Jeg var faktisk berørt af den mismod, der herskede flere steder.


Der var en dyb undervisning på Envision med en stor indsigt i Ordet. For mig en meget vigtig undervis-

ning om den jødiske baggrund for vores kristne tro. Jeg synes det var meget givende at lytte til de for-skellige paneler bestående af ara-biske præster og messiansk jødiske præster. Jeg oplevede et stærkt åndeligt fællesskab under møderne og i fællesskabet med repræsen-tanterne fra de forskellige lande.


Jeg mener, at vi bør have en for-ståelse for det jødiske folks historie og baggrund - simpelthen fordi det er vores baggrund som kristne. Jeg mener også, at Biblen bør ses som en sammenhæng og er uforstå-ende, når nogle fravælger de dele af Biblen, som omhandler Guds udvælgelse af Sit folk.


Mine indtryk vil konkret blive ud-trykt gennem foredragsaktivitet og indsamling af økonomiske midler til den befolkning Gud har udvalgt som sin øjesten.

Jan Joensen RM DK


Hvordan dørene på en forunder-lig vis blev åbnet for at vores vision om en evangelisk tjeneste kunne implementeres i Israel:

Det store arbejde, som ambas-

saden har udført og stadig udfører i Israel.

De jødiske lederes entusiasme, deres sammenknytning til landet og deres bevidsthed og tiltro på at deres land var stærkt og klar til at modstå trusler udefra.

Især det unge kvindelige knes-setmedlems tale om hvordan hun havde tjent sit land og hvordan hun havde arbejdet sig op.


En fantastisk konference, hvor undervisningen gav en særdeles dybtgående indsigt om Israels ånde-lige forhold.

Indsigt i hvordan kirken er con-nectet med Israels folk med ud-gangspunkt i Romerbrevet 11, og en ny helhedsforståelse af hvordan forholdet mellem kirken og Israel hænger sammen.


De har været en del af min ån-delige familie (Guds udvalgte folk jøderne og kirken) men dette står meget mere levende og klart for mig efter Jerusalems-turen.


Implementere denne nye viden som del i forkyndelsen og dele den nye viden i vores internationale net-værk. ■

Festaften ved afslutning af konferencen


Israel lever videre i hjertet og i bønnen

Interview med Ole Skjerbæk Madsen, leder for ICEJ dansk afdeling 1995-2000. Af Natio-nal Leder, Christina Elisabeth Leinum, ICEJ DK.

Jeg har sat Ole og hans hustru Dorte stævne på en café på Sankt Hans torv. Samtalen skal handle om Israel, og hvad ICEJ har betydet i Ole og Dortes liv og tjeneste. Dorte begynder med at fortælle: ”i min opvækst i Apostolsk Kirke på Filippavej, husker jeg hvordan der hver søndag i forbindelse med nadveren blev bedt inderligt for det jødiske folk, og for Israel.”Da Dorte som ung møder Ole, og de forelsker sig i hinan-den, er Dortes baggrund en kærlighed til det jødiske folk, mens Ole er mere araberven-lig med en ”Tusind og én nat”

fascination. Ole læser i sin ungdom koptisk og studerer den koptiske kirkes liv i Kairo, men fortæller: ”det var Helligånden, igennem den karis-matiske fornyelsesbevægelse, der overbeviser mig om, at jeg skal elske det jødiske folk.”

Ole er ansat som præst i Vigerslev Kirke i 1981 og er vært for det møde, der i august 1981 stifter den danske afdeling af ICEJ i Vigerslev kirke. Ole fortæller, at Johannes Würsten var primus motor i oprettelsen af den

danske afdeling, han bliver også den første leder i den danske afdeling. Ole er med i den danske komité fra 1986, hvor hans indsats primært om-handler teologiske problemstillinger og han bliver brugt som bevægel-sens rådgiver. Ole deltog i den første kristne Zionistkongres i Basel som repræsentant for dansk afdeling sammen med Johannes Facius.Ole fortæller, at det især er hans deltagelse i den 3. Internationale Zionistkongres den 25.-29. feb. 1996 i Jerusalem, der har sat det største aftryk for ham personligt. Ved denne kongres var Ole med i formulerings-processen omkring Islam og zionist-bevægelsen, en formulering som holder et åbent kærligt sind mod den muslimske verden, at de må komme til tro på den sande Abra-ham, Isak og Jakobs Gud. ”Zionistkongresserne var en poli-tisk proklamation, det var arvesølvet fortæller Ole og fortsætter: ”her gennemarbejdede og udfærdigede vi det endelige dokument, som blev grundlaget for ICEJ’s arbejde for det jødiske folk. Men samtidig blev det også et arbejde for at fremme forso-ning mellem jøder og araber og også hjælpe arabiske minoritetsgrupper.” For Ole blev det især meget vigtigt at den arabiske verden blev flettet med som en teologisk naturlig del af bevægelsens formål. Jeg spørger Ole hvordan hans engagement i ICEJ fik betydning for hans præstegerning i Betlehemskir-ken? ”Vi indførte aftensang og bøn for Israel én gang om måneden. Det gav lidt ballade, og der blev klaget

fra nogle i sognet til Biskop Ole Berthelsen. Klagerne gik på, at vi forfordelte det jødiske folk frem for det arabiske ved dette arrangement, hvortil jeg jo kunne svare, at vi i Betle-hemskirken også fast havde arabiske gudstjenester, nem-lig for den koptiske menighed i København. Så var den sag afgjort. Det har været vigtigt for mig at fastholde de jødi-ske rødder vi har i den kristne kirke. Denne kirkebøn indførte vi i Betlehemskirken, og den

I anledning af 35 års jubilæum for ICEJ’s danske afdeling bringer vi i løbet af året en række artikler

om nøglepersoner og historiske begivenheder.

Ole Skjerbæk MadsenAF NATIONAL LEDER CHRISTINA ELISABETH LEINUM.

I C E J - 3 5 Å R I D A N M A R K

Dorte og Ole Skjerbæk Madsen

Christina Elisabeth Leinum i samtale med Ole Skjerbæk Madsen


grafik: www.ancient-hebrew.org

AF ULRIK FLINTA

Det 3. bogstav i det hebraiske alef-bet er gimel ג.

Gimel er oprindeligt billedet af en kamel og ordet kamel hedder da også gamal גמל. Kameler var ørkenens flagskib som kunne transportere sig over store afstande i golde egne med eftertragtet last. Det er majestætiske dyr og gimmel er et majestætisk bog-stav der ligesom stikker halsen op.

Gimel er det 3. bogstav og forstås af messianske kristne som et af bogsta-verne der repræsenterer Helligånden. Det er egentlig meget passende da det er Helligånden der bringer alt godt fra Gud til jordens mest golde egne.

Gimel har en lille fod som om det er ved at bevæge sig fremad. Helligånden er sendt til verden, på en mission med Guds rige. Sådan bliver også Jesu di-sciple når vi udrustes med Helligånden.

Et af de interessante ord som begyn-der med gimmel er ordet גבור (gibor) der kan være et adjektiv og betyde stærk eller det kan være et navneord og betyde mand.

Esajas profeterer at messias skal kaldes אל גבור (el gibor) Gud mand (eller vældig Gud som den danske auto-riserede oversættelse lyder) Esajas 9,6.

DET HEBRÆISKE HJØRNE

bedes endnu i dag: ”Vi beder for Jerusalems fred og retfærdighed for alle borgere i Mellemøsten”Ole afslutter vores samtale med at konkludere: ”i arbejdet med ICEJ lå implicit en forventning om de sidste tider, det gjorde der helt fra begyn-delsen.” Et fokus som vi, der nu står som ledere i ICEJ, oplever, bliver mere og mere aktuelt. Et spænden-de møde med én af ICEJ’s tidligere markante ledere er ved at slutte. Vi ønsker hinanden Guds velsignelse i hver af vores nuværende arbejde i Guds rige, mens vi slentrer hjem gennem Nørrebros gader. ■

REPORTAGE AF NATIONAL LEDER CHRISTINA ELISABETH LEINUM

Søndag d. 17. januar i Tivolis Koncert-sal mindedes over 1100 mennesker Dan Uzan, som sidste år i februar mistede sit liv under terrorangrebet i København. Denne kolde, smukke aften i Tivolis Koncertsal blev Dans liv og hans tjeneste for at beskytte det jødiske folk foran Synagogen i Krystalgade, mindet. Overrabbiner emeritus Bent Melchior indledte den smukke koncert ved at citere Johannes Evangeliet kap. 1 vers 1: ”I begyndelsen var ordet. ”Det ord satte rammen for en rørende og mu-

sikalsk sublim aften med kunstnere som violinist Nikolai Znaider, oboist Henrik Goldschmidt, saxofonist Ben-jamin Koppel, Det danske drengekor m.fl. Entrébeløbet gik ubeskåret til Mindelegatet for Dan Uzan, som gennem sport, fællesskab og sam-vær ønsker at hjælpe især unge til større livskvalitet. I samarbejde med Den danske Israelsindsamling, Keren Hayesod Danmark, arbejdes der på at etablere Dan Uzan Park i byen Or Yehuda, som grænser op til Tel Aviv. Parken vil rumme en bred vifte af tilbud, som vil appellere til mere akti-vitet og natur for alle aldersgrupper i området. ■

MINDEKONCERT FOR DAN UZAN


LØVHYTTEFESTEN 2016

14 - 23 oktober 2016

a

K A L E N D E R 2 0 1 6

Kalenderen indeholder begivenheder hvor medarbejdere fra ICEJ medvirker. Rejser, Seminarer, Temadage, Møder m.m.

MARTSLø. d. 12 kl. 10:00Kvinder til Brunch, Frikirken Salem, Frederiksværk, tale v. National leder, ICEJ, DK, Christina E Leinum

APRILSø. d. 17 kl. 10:30Fårevejle Frimenighed, tale v. Natio-nal leder, ICEJ DK, CEL

MAJTo. d. 5 til Sø. d. 8ICEJ DK medvirker på ” Himmelske dage” De danske kirkedage i Kø-benhavn, hvor Doron Schneider bl.a. andre er hovedtaler.

Fr. d. 6 kl. 19.00 Midtjyllands Frikirke. Ikast. Tale v. Doron Schneider.

Sø. d. 8 kl. 10.00 Viborg Frikirke. Tale v. Doron Schne-ider.

Sø. d. 8 kl. 15.00Fristedet, Brovst. Tale v. Doron Sch-neider.

Sø. d. 15 kl. 10:30Sorø Frikirke, tale v. National Leder, ICEJ DK, CEL

JUNI17 - 19 Minikonference i Løkken med David Elms, National Leder af ICEJ Eng-land.

JULI16 - 23 Seminarspor om Kirken for Israel, Sommeroase, Odder v. National Leder ICEJ, DK, Christina Elisabeth Leinum m.fl.

OKTOBER14 - 23 Løvhyttefestrejse Jerusalem

Tilmelding til Årets Løvhyttefestrejse ”All the families ” i Jerusalem er åben.

8 dages uforglemmelig tid i Jerusalem, sammen med tusindvis af kristne fra hele verden.

- Afrejse fra Københavns lufthavn lørdag morgen d. 15. Okt. - Hjemkomst søndag eftermiddag d. 23. Okt.

3. Stjernet hotel. Pris 13.600 kr. pr. person i Dobbeltværelse Pris 17.400 kr. pr. person i Enkeltværelse

4. Stjernet hotel. Pris 14.400 kr. pr. person i DobbeltværelsePris 18.700 kr. pr. person i Enkeltværelse

Halv pris for unge under 30 år.

Alle priser inkluderer; Fly, Rejsegarantifon-den, Halvpension, Konferencegebyr, Trans-port, Div. Entré, Ein Gedi Spa, Jerusalem-march m.m.

Derudover er der mulighed for at melde sig til ekstra guidede ture, nogle frieftermidda-ge, til en lille merpris.

Tilmelding samtidig med betaling, Reg: 1551 Kontonummer: 1621300, senest torsdag d. 30. Juni. 2016. 40 pladser i alt. Rejseledere; Ulrik Flinta og Christina Elisabeth Leinum.

Kontakt [email protected] hvis du har spørgsmål!Følg også med på www.icej.dk

Documents

Et Ord Fra Jerusalem - Marts 2016